Professional Documents
Culture Documents
ЗИГМУНД ФРОЙД
ЗИГМУНД ФРОЙД
1856-1939
Др Джордж Буре
Според Фройд, Бройер осъзнал, че с Анна се влюбват един в друг. Освен това,
тя казвала на всички, че е бременна и носи неговото дете. Може би смятате, че
го е искала толкова силно, че разумът казал на тялото й, че е истина и развила
хистерична бременност. Бройер, женен мъж във викторианската епоха, внезапно
сложил край на техните сеанси и изгубил напълно интерес към хистерията.
Биография
Блестящо дете, винаги първенец на класа, той учил в медицинско училище, една
от малкото обещаващи възможности за умно еврейче във Виена по онова време.
Там бил включен в изследване под ръководството на професор по физиология
на име Ернст Брюке. Брюке вярвал, в по онова време популярната, макар и
радикална идея, която сега наричаме “редукционизъм”: “Единствените активни
сили в организма са физико-химичните”. Фройд прекарал много години в опити
да “сведе” личността до неврология - дело, от което по-късно се отказал.
Теория
То, Аз и Супер-Аз
Това е сякаш като деца сме придобили нов набор от нужди и съпътстващите ги
желания, само че този път със социален, а не с биологичен характер. За
съжаление, те често могат да конфликтуват с желанията на То. Супер-Аз-ът
представлява обществото, а то често иска изобщо да не задоволите
потребностите си!
Към страница 1, 2, 3, 4 от лекцията за Зигмунд Фройд
Тревожност
Защитни механизми
Като юноша, развих силен страх от паяци и особено от тези с дълги крака. Не
знаех откъде се появи този страх, но той стана доста смущаващ по времето,
когато влязох в колежа. Там съветника ми ми помогна да го преодолея (с
техника, наречена системна десенсибилизация), но все още нямах представа
откъде се беше зародил. Години по-късно сънувах много ясен сън, в който бях
много малък и братовчед ми ме заключи в една барака зад къщата на баба и
дядо. Тя беше малка и тъмна, и имаше мръсен под, покрит с – познайте! –
дългокраки паяци.
Има и много други примери. Анна Фройд разкрива един такъв, който сега ни се
вижда чудат – младо момиче, което се чувства гузно заради доста силните си
сексуални желания и забравя името на гаджето си, дори когато се опитва да го
представи пред приятелите си! Или алкохолик, който не може да си спомни
опита си за самоубийство, твърдейки че сигурно е имал “бяло петно”. Или
някой, който едва не се е удавил като дете и не може да си спомни това дори
когато другите се опитват да му го припомнят, но все още има страх от
водоеми!
Нека ви дам няколко примера. Един съпруг, добър и верен, усеща, че е ужасно
привлечен от чаровната и флиртуваща съседка. Вместо да признае собствените
си, съвсем естествени желания, става крайно ревнив към жена си, постоянно е
загрижен дали му е вярна и т.н. Или жена, която открива, че има леко сексуални
желания към приятелките си. Вместо да приеме тези чувства, като доста
нормални, тя става прекалено обезпокоена от наличието на лесбийки в
обществото.
Типичен пример за това е приятелят (всички сме имали такъв), който докато не
търси партньор за себе си, постоянно тласка другите да създават връзки и е
особено любопитен да научи "какво се случи снощи" и "как вървят нещата".
Крайната форма на алтруистична жертва е човек, който живее целия си живот за
и чрез другите.
Формирането на реакция, което Анна Фройд нарича “вяра в
противоположното” е да превърнеш неприемлив импулс в неговата
противоположност. Така дете, ядосано на майка си, може да стане прекалено
загрижено за нея и да я обсипва с внимание. Малтретирано дете може да е силно
привързано към малтретиращия го родител. Или някой, който не може да
приеме хомосексуалния си импулс, може да твърди, че не понася
хомосексуалистите.
По-необичаен пример е една жена, която беше съседка на баба ми и дядо ми.
Съпругът й почина и тя започна да се облича в неговите дрехи, макар и
спретнато прекроени за нея. Тази жена възприе някои от навиците на покойния
си съпруг, като например - да пуши лула. Въпреки че съседите го намираха за
странно и говореха за нея като за “жената-мъж”, тя не страдаше от обърканост
на сексуалната си ориентация. В действителност, по-късно се омъжи отново,
запазвайки до смъртта си мъжките костюми и лулата!
Едипов комплекс
Момичето също започва живота си с любовта към мама, така че проблемът тук е
да прехвърли чувствата си към таткото преди появата на Едиповия комплекс.
Фройд постига това с идеята за завистта за пениса: малкото момиче също е
забелязало разликата между момчетата и момичетата и усеща, че то някак си не
се вписва. Иска да има пенис и цялата сила, свързана с него, или поне да има
негов заместител, като например, бебе. Всяко дете знае, че за да има бебе е
необходимо да има баща и майка, така че малкото момиче хвърля око на татко
си.
Той, разбира се, вече е зает. Малкото момиче го замества с момчетата и мъжете,
и се идентифицира с мама, жената, която има мъжа, когото то наистина иска.
Обърнете внимание, че нещо тук липсва: момичето не страда от силната
мотивация на страха от кастрация, тъй като не може да загуби нещо, което няма.
Фройд усеща, че липсата на този силен страх е причината за факта (както той го
вижда), че жените са едновременно по-слабо хетеросексуални и някак си по-
слаби в морален аспект.
Характер
Ако вие, през първите осем месеца от живота си, често сте неудовлетворен в
нуждата си да сучете, вероятно защото майка ви не ви е предразполагала или
дори е била груба, или пък се е опитвала да ви отбие прекалено рано, тогава
може да развиете орално-пасивен характер. Орално-пасивната личност е
склонна да е силно зависима от другите. Тя често запазва интереса си към
“оралните удоволствия” като яденето, пиенето и пушенето. Сякаш търси
насладите, които са й липсвали.
Дискусия
Сексуалност
Несъзнаваното
От друга страна, поне един теоритик – Карл Юнг, предлага такова несъзнавано,
че фройдовото изглежда нищожно! Но ще оставим всички тези гледища за
подходящите лекции.
Позитивни аспекти
Първо, Фройд ни кара да осъзнаем две мощни сили и техните искания към нас.
Във време, когато всички вярват, че хората са в основни линии разумни, той
показва каква голяма част от поведението ни се основава на биология. Когато
всички приемат, че сме отговорни за поведението си, той показва влиянието на
обществото. Когато всички знаят, че да бъдеш мъж или жена са роли,
предопределени от Бог, той показва колко много това зависи от семейството. То
и Супер-Аз – психичните прояви на биологията и обществото – винаги ще бъдат
с нас под една или друга форма.