9.1. Ingold

You might also like

Download as pdf
Download as pdf
You are on page 1of 19
TIM INGOLD SPLATAC naceieszybie nit one, hamieh zmient i hiedy wysecht -Ramienno$ zatem nie ety w gnaturze” hamientaw ego ‘materialnofet Réwnocztnie nie itnije ona tyho w ume obserwatoa czy fachowea, Praecwni,wylania se popraes zaangatowanie spragéznie hamienia 2 cabym ego otocee- niem ~ igcznie 2tobg fa obserwatorem ~ oraz 2 réénorod rych sposobéu, wjakieuwihlany jest on w nurty praekywa nego wiata Krétho méwigg wlaScwosi mateiatow nie sq atrybutam, ex historia, Padova ‘rp ten postal ane wyhdada, plerwotniewypostonego we r= ‘mach ost na rain plersege topaia na Unies w Aberdeen, _realowanegs The ¢ As Antvpalog archon rand archer A Ancropolog rhelgi ula rchitekar) Sete wey stden- tom, rey wah lw arse 2h inspira opine Ween jesone werd tnprnentnvalen na fouferael Theoretical Archaeology ‘Group [Grup Teor Archecoil a Universe w Glasgow gradi 204 oka aepiena seminar jMatranos'w please ha ‘ar’ na Universi w Oso wlstopadie 05 rola Dig ees ‘mob spc aie proce stdentom strata Arches ‘Unies Stanford ry isk ka om re rye lym 2806 ak 28 pomoee mentee. Chay viet posi ‘wa slain excl ove wm snouvyan rena 53 atest rd r Budowaé, mieszhaé, zyé Jah evirsta ule zadomaviajia si w Sele ‘Ten esej ma cagiciowo charakter autobiografceny i opisu- je proby, tre podejmowatem w cigu lila ostatnich at, by _aleéé zadowalajacy sposGb zrozumienia zwigak erqces0 ludai ich Sodowiska Nie moge uznaé, Ze w peli mi siguda- to albo kiedykolwiek uda znaleié ostatecene odpowiedzi na trapigce mnie pytani, iw tym sensie ni jest on skoriczony. ‘Wistocie, jel jeden 2 ghéwnych wnioskéw phynacych 2 tego, ‘co mam do powiedzenia, brami, ie tak zwane daéenia i cele ‘tw edynie znaki orientacyjne w podséiy,powinien sigon od- nosié w tym samym stopni do mojego wlasnego myélenia i pisania, jak do wszystkich innych rzeczy,ktéreludzie robig -w éwiecie. Najbardaiej podstawowa prawdao 2yciu brzm nie zacryna sig ono tu a koficay tam, lee zawsze tocy sig. 1 z tego samego powodu érodowiska nigdy nie 63 skoriczo- ne, lecz stale w trakcie tworzenia. Cheialbym tutaj rozwaiyé ‘onselowencs, jake to spostrzednie ma da naseych pogle ‘worzg dla siebie érodowisko Zycia. Interesuje mnie zwlasz- za maczenie architektury, czy te) czgéci Srodowiska, kedrg rzywylliémy oledlé jako yzbudowang’. ‘W ostatnich latach moje przekonania ulegly radykal- rej zmianie ~ i tu pojawia sig element autobiograficany. ‘Wyszedtem od poglad,ktéry byt ~ iw Sstocie naal jest ~ cgétnie prayjmowany w antropolgiaktéry opera signa. Jodeniy, de udzie sales Swiatydyshursywne, Ktérych _nactenie jest tworzonelultrowo i nalladane na podloie ciggleg i niexr6inicowanego obszaru fizyernoSe. Od Kole- _g6w,praynajmniej w antropolgii spolecen éinitem sig naj tym, te raletao mi na jasnym wyartyeslowanis onsekwengi jake to zalodenie ma dla rozéénienia migdzy {stotami ludzkimi a zwieregta, ltée ne sq udémi. Byler rackonany ie model, stworzone praezekologéw i hclogiw ‘ewolucyjnych dla wyjagnieniazwignkéw lacegeych ongani- _zy ze frodowiskami,w ktérych ig z pewnofeigtak samo ‘odnosza sig do celowika, jak do innych gatunkévr edna xéwnoezeénie byt dla mnie jasne, 2 w tych modelach nie ‘ma miejscana to, co wydawal sig najbardziej reucaaca sig woexycechy inde dtatalnotc: ej} motywy sa intenco- nalne Laake intence twieraitem, wytwarzanes3 subiektywne)sferzerelacimigdzy sabami,a ona cd sfery,w hte) stty ludie jako organizmy biologicen, ‘wehodza w relace 2 innymiskladnikami érodowiska nats. ralnego.Ludthe yee jak saeilem,toczy sg rbvmoczednie ‘w dwéchsferach: spolecne)sferze rela interpersonalaych oraz sferz eologicen) w htrej zachodza rlace mgd or ga a chodaio to, dehy 2rozumiet ich waajemne po- ‘wigzania i zaleinoic Prayimujgc wige dwa calkem sensovme zalenia ~ lstoty ludzkie sq organizmami oraz #eIudzkiedrialania 3 ‘motywowane intenjonalnie ~doszedlem do konlzi, kt za. wydawala sig calkowicie pozbawiona sensu, a mianowicie, ‘ew odrSénienin od wezystkich innych zwierzat ldeiepro- ” -wadiza rovdaieing egrystencie na dwéch rSénych posiomach: do polowy w prayrodzie,w potowie pora nig pétorganizm, pékosobs; na wp6tcalo i umysl. Okazalem sig niereformo- ‘walaym dualista w najlepszym kartezjaiskim styiu ~ co byé mote nie est tak zaskakrujac, eli wig pod uwage, de intelekeualny podzat pracy migdzy naukamsi prayrodniczy- smi i humanistyeznymi ~a w antropologi migdzy antropo- logiafizycam i spoleczno-kulturowa ~opiera sig wlagnie ma ‘Karterjaiskich fundamentach. Gdzieé w tym wszysthim musi thw jak lad ~ myslatem ~ si jedynym sposobem rozumienia naszego twérczego zaangudowania w éwiat jest postawienie nas poza swiatem. W koicu dotarto do mnie, ie cho€ problem jest natury antropologicane) to wymagaczegoé igen tylko antropologcemego roswiazania:potraebatu- 13) zupetnie nowego sposobu mySlenia o organizmach iich swigakach ze frodowiskami,w ktérych 2a Krécko méwigg, choda onowa ekologig Ito wlasnie w strong nowejekologii po omacku zmierzalem. Ceerpatem inspiracje z traech glownych fret, Pierwsce nich lety w obszaze biologi i stanowiaje prace garstki od -wainych uczonych -slowniebilogéw rozwojowych -ItSrzy zakwestionowali hegemonig myélenia neodarwinowskiego™ Dragie dro lety w ta ewane} poychologi ekologicne kts- ado rozumienia percepei i diatania podchodzi w spos6b radykalnie odmienny od hognitywistyezego nastawienia slowmego nurtu psychologi Trzcie a8 to pismafilozficzne 0 szeroko rozumianym charakterze fenomenologicenym, pre de wazysthim prace Martina Heideggerati Maurice's Merieat- Ponty ego’. Choe wypracowane niezaleiniew kontekicetrasch inych dyscyplin biologi, paychoogi i flozofi podeigca, te mafg z soba wiele wspélnego. Nie moge tutaj szczegSlowo coméwie tych zbiezmosei, ednak na dwie z nich cheiabym wrécié uwage, poniewas sq dosé znaczgce x perspeltywy tego, co mam do powiedzenia. Po pierwsze, wazystke po-

You might also like