Download as doc, pdf, or txt
Download as doc, pdf, or txt
You are on page 1of 9

‫أسرار القرآن العددية‬

‫العدد ‪ 7‬في القرآن الكريم‬


‫المح َكم للعدد سبعة في القرآن الكريم‬
‫بحث يكشف النظام ُ‬
‫إنه النظام العجيب الذي رتَّب هللا عليه آيات كتابه المجيد‪ ،‬وقد جاء متناسباً مع العدد سبعة ‪....‬‬

‫محمد وعلى آله وص حبه وس لم تس ليماً كث يراً‪ .‬أخبرنا عن‬ ‫األمي َّ‬
‫ِّ‬ ‫بي‬ ‫الحمد هلل ال ذي خلق كل ش ٍ‬
‫يء فق دَّره تق ديراً‪ ،‬وص لى اهلل على ه ذا الن ِّ‬
‫عجائب هذا القرآن فقال (وال تنقضي عجائبه)‪ ،‬واليوم تتجلَّى أمامنا إح دى عج ائب كت اب اهلل‪ :‬إنه النظ ام العجيب ال ذي رتَّب اهلل عليه آي ات‬
‫وسور وأحرف وكلمات كتابه‪ ،‬وقد جاء هذا النظام متناسباً مع العدد سبعة ومضاعفاته‪ ،‬وهذا إن َّ‬
‫دل على شيء فإنما يد ّل على وحدانية اهلل‬
‫عز وجل‪ ،‬فهو خالق السماوات السبع وهو ِّ‬
‫منزل هذا القرآن‪.‬‬

‫أول سورة وآخر سورة‬

‫إن أول شيء نصادفه في كتاب اهلل هو سورة الفاتحة‪ ،‬وهي س بع آي ات‪ ،‬وقد َعظَّم اهلل تع الى ش أنها فس َّماها‪ :‬الس بع المث اني‪ ،‬وق ال‪( :‬ولقد‬
‫آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم) [الحجر‪ .]87:‬سورة الفاتحة هي أول س ورة في الق رآن رقمها واح د‪ ،‬أما آخر س ورة في الق رآن‬
‫صف هذه األعداد حسب تسلسلها في‬
‫فهي سورة الناس ورقمها ‪ ،114‬والنظام القرآني الذي نحاول تدبره من خالل هذا البحث يعتمد على ّ‬
‫نصف رقمي أول سورة وآخر سورة في القرآن‪ ،‬أي‪ :‬العدد ‪ 1‬والعدد ‪ 114‬نجد ع دداً‬
‫ّ‬ ‫كتاب اهلل‪ ،‬لنجد دائماً مضاعفات للعدد سبعة‪ .‬فعندما‬
‫جديداً هو ‪ ،1141‬هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة‪ ،‬فالع دد ‪ 1141‬هو حاصل ض رب س بعة في ‪ ،163‬ه ذه هي البداية فق ط‪ ،‬وس وف‬
‫نعيش في فقرات هذا البحث مع سلسلة من التوافقات العجيبة للعدد سبعة في القرآن‪.‬‬

‫أول كلمة وآخر كلمة‬

‫أول كلمة في كت اب اهلل تع الى هي (بس م)‪ ،‬وآخر كلمة في كت اب اهلل عز وجل هي (الن اس)‪ ،‬عن دما نبحث عن تك رار ه اتين الكلم تين في‬
‫ف ه ذين الع ددين نجد ع دداً‬
‫القرآن كله نجد كلمة (اسم) قد تكررت ‪ 22‬م رة‪ ،‬أما كلمة (الن اس) فنج دها قد تك ررت ‪ 241‬م رة‪ .‬عن دما نص ّ‬
‫جديداً هو ‪ 24122‬هذا العدد من مضاعفات العدد سبعة‪ ،‬فهو يساوي ض رب س بعة في ‪ .3446‬ه ذا فيما يتعلق ب أول كلمة وآخر كلمة في‬
‫القرآن‪ ،‬ولكن هل يبقى هذا النظام قائماً ليشمل أول كلمة نزلت وآخر كلمة نزلت من القرآن؟‬

‫إن أول كلمة نزلت على الرسول الكريم صلى اهلل عليه وسلم هي‪( :‬اقرأ) أما آخر كلمة نزلت من القرآن فهي (ال يظلمون)‪ ،‬وه ذا ي دل على‬
‫أن اإلسالم هو دين العلم والعدل‪ ،‬ولكننا نجد في ترتيب آيات القرآن كلمة (ال يظلمون) قبل كلمة (اقرأ) وسوف ندرك الحكمة من ذلك‪.‬‬

‫وبصف ه ذين الع ددين نجد ع دداً‬


‫ّ‬ ‫(يظلمون) تكررت في القرآن كله ‪ 15‬مرة‪ ،‬أما كلمة (اقرأ) فقد تكررت في القرآن كله ‪ 3‬مرات‪،‬‬
‫إن كلمة ُ‬
‫جديداً هو ‪ ،315‬إن هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة أيضاً‪ ،‬فهو يساوي سبعة في ‪.45‬‬

‫ارتباط ُمح َكم‬

‫وهنا نعيد كتابة هذه الحقيقة العجيبة ألول كلمة وآخر كلمة ترتيباً ونزوالً‪ ،‬لنرى الترابط المذهل الذي يعتمد على العدد سبعة‪.‬‬
‫‪ -‬الع دد ال ذي يمثل تك رار أول كلمة وآخر كلمة ترتيب اً هو من مض اعفات الع دد س بعة‪ ،‬والن اتج من عملية القس مة هو ع دد ص حيح قيمته‬
‫‪ 3446‬كما رأينا‪.‬‬

‫‪ -‬العدد الذي يمثل تكرار أول كلمة وآخر كلمة نزوالً هو من مضاعفات الرقم سبعة‪ ،‬وناتج القسمة هو عدد صحيح أيضاً قيمته ‪.45‬‬

‫ف ه ذين الع ددين نجد‬


‫الش يء العجيب أن ن اتجي القس مة ه ذين ‪ 3446‬و ‪ 45‬يرتبط ان ارتباط اً م ذهال يق وم على ال رقم س بعة‪ ،‬فعن دما نص ّ‬
‫عدداً جديداً هو ‪ ،453446‬هذا العدد يقبل القسمة على سبعة ثالث مرات متتالية!! أليس هذا تأكيد من اهلل عز وجل على أن القرآن كت اب‬
‫ُمح َكم؟ولكن السؤال‪ :‬هل يوجد نظام ألول كلمة وآخر كلمة في اآلية ذاتها؟‬

‫أول آية‬

‫إننا نجد هذا االنسجام العجيب للعدد سبعة في أول آية من القرآن‪( :‬بسم اهلل الرحمن الرحيم)‪ ،‬فأول كلمة في هذه اآلية كما رأينا هي (بسم)‬
‫ف‬
‫تكررت في القرآن كله ‪ 22‬مرة‪ ،‬وآخر كلمة في هذه اآلية هي (الرحيم)‪ ،‬التي نجدها قد تكررت في كل القرآن ‪ 115‬م رة‪ .‬من جديد نص ّ‬
‫هذين العددين لنجد عدداً جديداً هو ‪ 11522‬هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة‪.‬‬

‫تميز كتاب اهلل‬


‫أرقام ِّ‬

‫إن المصحف الذي بين أيدينا يتألف من ‪ 114‬س ورة‪ ،‬ومجم وع آياته ‪ 6236‬آي ة‪ ،‬والث ابت أنه ن زل على ف ترة ثالث وعش رين س نة‪ .‬ومع‬
‫ف ه ذه األع داد‬
‫يظن أنه ال توجد عالقة بينه ا‪ ،‬ولكن عن دما نص ّ‬
‫أن ه ذه األع داد الثالثة ليست من مض اعفات الع دد س بعة‪ ،‬وال ذي يراها ُّ‬
‫بطريقة معينة نجدها تقبل القسمة على سبعة باالتج اهين! وه ذا يثبت ارتب اط ه ذه األع داد برب اط ُمحكم‪ .‬ويبقى الع دد س بعة هو مح ور ه ذا‬
‫الرباط‪.‬‬

‫سور القرآن وسنوات الوحي‬

‫ف ه ذين الع ددين نجد الع دد ‪ 23114‬ه ذا الع دد كيفما قرأن اه من‬
‫إن ع دد س ور الق رآن هو ‪ 114‬س ورة ن زلت خالل ‪ 23‬س نة‪ ،‬عن دما نص ّ‬
‫اليسار أو من اليمين نجده من مضاعفات العدد سبعة!‪   ‬فالعدد ‪ 23114‬هو حاصل ضرب سبعة في ‪ ،3302‬أما عندما نقرأ هذا العدد من‬
‫اليمين إلى اليسار يصبح ‪ 41132‬أيضاً من مضاعفات العدد سبعة فهو حاصل ضرب سبعة في ‪.5876‬‬

‫آيات القرآن وسنوات الوحي‬

‫نطبق هذه القاعدة على آي ات الق رآن وس نوات نزوله فنجد النظ ام ذاته يتك رر تمام اً!‪   ‬فع دد آي ات الق رآن هو ‪ 6236‬آية ن زلت خالل ‪23‬‬
‫وبصف هذين العددين نجد عدداً جديداً هو ‪ 236236‬هذا العدد من مضاعفات العدد سبعة باالتجاهين ‪/‬أي هو ومقلوبه‪ /‬أيضاً‪.‬‬
‫ّ‬ ‫سنة‪،‬‬

‫آيات وسور القرآن‬

‫وس وره‪ ،‬فع دد آي ات الق رآن هو ‪ 6236‬آية وع دد س ور الق رآن هو ‪ 114‬س ورة‪،‬‬
‫والعجيب والم ذهل حق اً هو العالقة بين آي ات الق رآن ُ‬
‫وبصف هذين العددين نجد عدداً جديداً من سبع مراتب هو ‪ 1146236‬وهو من مضاعفات العدد سبعة باالتج اهين أيض اً!! إن الم ذهل أن‬
‫ّ‬
‫ف ه ذه األع داد األك بر‬
‫مجم وع أرق ام ه ذا الع دد ه و‪ 23=1+1+4+6+2+3+6 :‬بع دد س نوات ال وحي! مع مالحظة أننا نعتمد في ص ّ‬
‫إن ه ذه التوافق ات العجيبة ما ك انت لتح دث هك ذا عبث اً‪ ،‬إنما هو اهلل ع ّز وجل ال ذي نظّم كل ش يء في ه ذا الك ون‪ ،‬ك ذلك نظَّم كل‬
‫فاألص غر‪ّ .‬‬
‫شيء في هذا القرآن أعظم كتاب على اإلطالق‪.‬‬

‫نظام األحرف (ألول آية وآخر آية)‬


‫عبر عن‬
‫لنبدأ بما بدأ اهلل به كتابه (بسم اهلل الرحمن الرحيم)‪ ،‬هذه آية عظيمة رتَب اهلل تعالى أحرفها بنظام يق وم على الع دد س بعة‪ .‬فعن دما ُن ِّ‬
‫ه ذه اآلية بع دد ح روف كل كلمة فيها نجد ع دداً من مض اعفات ال رقم س بعة‪ .‬فكلمة (بس م) حروفه ا‪ 3 :‬وكلمة (اهلل) حروفه ا‪ 4 :‬وكلمة‬
‫بصف هذه األع داد به ذا التسلسل نجد الع دد ‪ 6643‬ه ذا الع دد يقبل القس مة على س بعة‬
‫ّ‬ ‫(الرحمن)‪ 6 :‬أحرف‪ ،‬وكلمة (الرحيم)‪ 6 :‬أحرف‪،‬‬
‫تماماً‪ ،‬فهو حاصل ضرب سبعة في ‪.949‬‬

‫ن ذهب اآلن إلى آخر آية من كت اب اهلل عز وجل لنجد التوافق ذاته يتك رر‪ ،‬آخر آية في الق رآن هي (من الجنة والن اس)‪ ,‬في ه ذا النظ ام‬
‫نتعامل مع أحرف القرآن كما ُكتبت‪ ،‬واو العطف تُكتب مستقلة عما قبلها وما بعدها لذلك تُعتبر كلمة عدد حروفها ‪ ،1‬وهذه قاع دة ثابتة في‬
‫ف كل كلمة بالطريقة ذاتها نجد الع دد ‪ 5152‬وه ذا الع دد من مض اعفات الع دد س بعة أيض اً فهو حاصل‬
‫أبحاث اإلعجاز الرقمي‪ .‬عن دما نص ّ‬
‫ضرب سبعة في ‪.736‬‬

‫إنك لمن المرسلين‬

‫المحكم ال يقتصر على أول آية وآخر آية بل يش مل نص وص الق رآن العظيم‪ .‬فعن دما يؤكد الق رآن على أن الرس ول ص لى اهلل‬
‫إن هذا النظ ام ُ‬
‫عليه وس لم ُمرسل من عند اهلل نجد ق ول الحق تع الى مخاطب اً حبيب ه‪( :‬إنك لَمن المرس لين) [يس‪ ،]3 :‬ه ذه الكلم ات قد نظمها اهلل تع الى‬
‫يعبر عن حروف كل كلمة من كلمات هذه اآلية مصفوفاً نجد الع دد ‪ ،833‬ه ذا الع دد‬
‫بشكل يتناسب مع العدد سبعة‪ ،‬فعندما نكتب العدد الذي ِّ‬
‫من مضاعفات السبعة مرتين‪ ،‬فهو حاصل ضرب سبعة في سبعة عشر‪ .‬والعجيب أن عدد حروف هذه اآلية هو أربعة عشر حرفاً أي سبعة‬
‫في اثنان!‬

‫وحدانية اهلل‬

‫صف حروف ه ذه العب ارة يعطي‬


‫عندما يؤكد القرآن على وحدانية الخالق عز وجل نجد البيان اإللهي‪( :‬اهلل ال إله إال هو) [التغابن‪ ،]13‬إن ّ‬
‫ع دداً ه و‪ 23324 :‬إنه ع دد من مض اعفات الس بعة ثالث م رات متتالي ة‪ ،‬فهو يس اوي حاصل ض رب س بعة في س بعة في س بعة في ‪.68‬‬
‫والعجيب أيضاً أن مجموع حروف هذه العبارة هو أربعة عشر حرفاً (أي سبعة في اثنان)!‬

‫نصر اهلل‬

‫وعندما يخاطب اهلل عباده المؤم نين نج ده يق ول‪( :‬إن ينص ركم اهلل فال غ الب لكم) [آل عم ران‪ ،]160 :‬نجد للع دد س بعة حض وراً في تأكيد‬
‫ف حروفها هو الع دد ‪ 462‬من مض اعفات الع دد س بعة (لم رة واح دة)‪ ،‬إن‬
‫وعد اهلل وص دق كالم ه‪ .‬فالجملة األولى‪( :‬إن ينص ركم اهلل)‪ ،‬ص ّ‬
‫هذه الجملة تعني أن اهلل تعالى قد ينصركم وقد ال ينصركم‪ ،‬ولكن عندما ن أتي لج واب الش رط‪( :‬فال غ الب لكم) نجد أن الع دد ال ذي يع بر عن‬
‫ص ركم فلن يغلبكم أح د‪ ،‬وج اءت لغة ال رقم‬
‫حروف هذه الجملة هو ‪ 343‬يساوي تماماً سبعة في سبعة في سبعة!!!‪  ‬وهذا يعني أن اهلل إن َن َ‬
‫الحق عز وجل‪.‬‬
‫ّ‬ ‫سبعة بالتأكيد ثالث مرات (‪ )7×7×7‬لتزيد اليقين في صدق هذا الوعد من‬

‫أنزله الذي يعلم السرّ‬

‫نتساءل عن سر هذا النظام وكيف جاءت هذه النتائج بتوافق عجيب مع العدد سبعة؟ ولكن اهلل تعالى يعطينا الجواب بقوله‪( :‬قل أنزله ال ذي‬
‫يعلم الس َّر في الس موت واألرض إنه ك ان غف وراً رحيم اً) [الفرق ان‪ .]6 :‬ه ذه اآلية نجد فيها س راً يعتمد على الع دد س بعة‪ ،‬فعن دا نص ُّ‬
‫ف‬
‫ح روف كل كلمة من كلم ات اآلية نجد ع دداً ض خماً ه و‪ 5533516244452 :‬ه ذا الع دد ب رغم ض خامته من مض اعفات ال رقم س بعة‬
‫مرتين‪ ،‬واألعجب من ذلك أن عدد حروف هذه اآلية هو بالضبط تسعة وأربعون حرفاً (أي سبعة في سبعة)!‬

‫اهلل حفظ كتابه‬


‫ٍ‬
‫حرف فيه إلى يوم القيامة‪( :‬إنا نحن نزلنا الذكر وإ نا له لح افظون) [الحج ر‪:‬‬ ‫إن هذه التوافقات تؤكد أن اهلل هو الذي أنزل القرآن وحفظ كل‬
‫‪ ،]9‬في هذه اآلية نجد نظاماً ُمحكماً أيضاً‪ ،‬فعندما نرصف عدد ح روف كل كلمة نجد الع دد‪ 62315533 :‬ه ذا الع دد من مض اعفات ال رقم‬
‫سبعة‪ .‬والعجيب أيضاً أن عدد أحرف هذه اآلية هو ثمانية وعشرون حرفاً‪ ،‬أي سبعة في أربعة‪.‬‬

‫رسم فريد‬

‫في اآلية السابقة نالحظ أن كلمة (لحافظون) قد ُكتبت في القرآن من دون ألف هكذا (لحفظون)‪ ،‬ولوال هذه الطريقة في كتابة كلمات القرآن‬
‫لما رأينا هذا التوافق المذهل مع العدد سبعة‪ ،‬وكأن اهلل تعالى قد ألهم رسوله صلى اهلل عليه وسلم والمؤمنين أن يكتبوا القرآن به ذا الرسم‬
‫المحكم بعد أربعة عشر قرناً!‬
‫الفريد ويحفظه لنا لنكتشف هذا النظام ُ‬
‫توسع الكون‬
‫ّ‬
‫القرآن مليء بالحقائق العلمية التي كشف عنها العلم الحديث وجاءت مطابقة تماماً للواق ع‪ ،‬ومن ه ذه الحق ائق توسع الك ون‪ ،‬يق ول تع الى‪:‬‬
‫(والسماء بنيناها بأيد وإ نا لموسعون) [الذاريات‪.]47:‬‬

‫وانظر معي إلى دقة البيان اإللهي في كلمة (بنيناها) فجميع األبحاث الكونية الحديثة تؤكد أن الس ماء هي بن اء ُمحكم ال وج ود للف راغ في ه!‬
‫توسع في الماضي وال يزال يتوسع باستمرار‪.‬‬
‫وانظر معي إلى كلمة (لموسعون) جاءت بصيغة االستمرار‪ ،‬ويؤكد العلم الحديث أن الكون ّ‬
‫إن ه ذه الدقة اللغوية والعلمية ال يمكن أن ت أتي عن طريق المص ادفة‪ .‬ل ذلك فقد أ ّكد اهلل تع الى ه ذه الحق ائق ب براهين رقمية لتك ون الحجة‬
‫أبلغ‪ .‬فاآلية تحدثت عن بناء السماء وتوسعها‪ ،‬وجاءت حروفها منسجمة بش كل م ذهل مع الع دد س بعة (ال ذي يمثل ع دد الس ماوات)‪ ،‬وإ لى‬
‫هذه السلسلة العجيبة من التوافقات مع الرقم سبعة‪.‬‬

‫صف حروف وكلمات هذه اآلية‪:‬الهمزة ال تُحسب حرف اً فهي لم تُكتب على زمن الرس ول الك ريم ص لى اهلل عليه وس لم‪ ،‬إنما أض يفت‬
‫‪ -‬عند ّ‬
‫فيما بعد‪ ،‬كذلك الشدة وعالمات المد وغيرها‪ ,‬نجد العدد‪ 7315651 :‬هذا الع دد المك ون من س بع م راتب يقبل القس مة على‪ 7‬باالتج اهين‬
‫كيفما قرأناه من اليمن أم من اليسار!‬

‫‪ -‬إن عدد كلمات اآلية هو سبع كلمات‪.‬‬

‫‪ -‬عدد حروف اآلية هو ثمانية وعشرون حرفاً (‪.)4×7‬‬

‫وتأمل معي كلمة (بنيناه ا) ال تي ُكتبت في الق رآن من دون ألف (بنينها)‪ ،‬وكلمة (بأي ٍد) ال تي ُكتبت في الق رآن بي اء ثانية هك ذا (بأييد)‪ ،‬ل وال‬
‫هذه الطريقة في كتابة آيات القرآن هل نجد هذه العجائب؟‬

‫تبارك وتبرك‬

‫سورتان في القرآن بدأتا‪  ‬بكلمة (تبارك)‪ ،‬ولكن واحدة ب ألف والثانية من دون أل ف‪ ،‬فلم اذا؟ س ورة الفرق ان ب دأت بق ول اهلل تع الى‪( :‬تب ارك‬
‫صف عدد ح روف ه ذه اآلية نجد ع دداً من‬
‫الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعلمين نذيراً)‪ ،‬وهنا نجد كلمة (تبارك) ُكتبت باأللف‪ ،‬وعند ّ‬
‫مض اعفات ال رقم س بعة‪ .‬أما س ورة الملك فقد ب دأت بق ول اهلل تع الى‪( :‬ت برك ال ذي بي ده الملك وهو على كل ش يء ق دير)‪ ،‬وهنا نجد كلمة‬
‫نعبر عن كل كلمة من كلم ات كل آية كما ُرس مت في الق رآن‬
‫(تبارك) قد ُحذفت منها األلف‪ ،‬ولكن العجيب أن النظام الرقمي مستمر‪ .‬فعن دما ِّ‬
‫بعدد حروفها مص فوفاً نجد ع دداً من مض اعفات ال رقم س بعة أيض اً‪ .‬ولو أننا ح ذفنا األلف من ه ذه الكلمة أو أض فناها إلى تلك الكلمة الختل‬
‫النظام الرقمي بالكامل‪ ،‬فتأمل دقة رسم كلمات هذا القرآن – لو كان من عند البشر هل نجد فيه مثل هذا النظام المحكم؟‬

‫يتحدى‬
‫القرآن ّ‬
‫المعج ز‪ ،‬أليست ه ذه الحق ائق دليالً واض حاً على اس تحالة‬
‫ولو ُأض يفت األلف له ذه اآلية أو ُح ذفت من تلك اآلية النه ار ه ذا البن اء الق رآني ُ‬
‫اإلتيان بمثل القرآن؟ لذلك نجد قول اهلل تعالى متحدياً اإلنس والجن‪( :‬قل لئن اجتمعت اإلنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن ال يأتون‬
‫نعبر عن كل كلمة بع دد حرفها نجد‬ ‫ٍ‬
‫لبعض ظهيراً)‪[  ‬اإلسراء‪ .]88 :‬في هذه اآلية نجد نظاماً سباعياً عجيباً‪ ،‬فعندما ِّ‬ ‫بمثله ولو كان بعضهم‬
‫عدداً شديد الضخامة يقبل القسمة على سبعة!‬

‫إن الع دد ال ذي يمثل ح روف ه ذه اآلية مص فوفة هو ع دد مك ون من ‪ 21‬مرتبة وه و‪ 545321552634523415632 :‬ه ذا الع دد‬
‫الضخم من مضاعفات العدد سبعة! وحتى عندما ِّ‬
‫نجزئ اآلية لثالثة مقاطع نجد النظام ذاته يتكرر بصوره مذهله‪:‬‬

‫صف حروف هذه اآلية هو ‪ 415632‬من مضاعفات الرقم سبعة‪.‬‬


‫(قل لئن اجتمعت اإلنس والجن)‪ :‬العدد الذي يمثل ّ‬
‫ف ح روف ه ذا المقطع ه و‪ 552634523 :‬من مض اعفات الع دد‬
‫(على أن ي أتوا بمثل ه ذا الق رآن ال ي أتون بمثل ه)‪ :‬الع دد ال ذي يمثل ص ّ‬
‫سبعة‪.‬‬

‫(ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا)‪ :‬العدد الذي يمثل هذا المقطع هو ‪ 545321‬من مضاعفات العدد س بعة م رتين!‪   ‬وه ذا للتأكيد على أنهم‬
‫و لو اجتمعوا فلن يأتوا بمثل القرآن‪.‬‬

‫الحقائق كثيرة وكث يرة ج داً‪ ،‬ولكن دائم اً نقتصر على الروائع من عج ائب ه ذا الق رآن ال ذي ال نهاية ألس راره‪ .‬وص دق اهلل القائل عن كتابه‬
‫(إنه لقول فصل) [الطارق‪ ،]13 :‬وانظر معي إلى عدد أحرف كل كلمة من كلمات هذه اآلية‪ 343 :‬إن هذا العدد هو تماماً س بعة في س بعة‬
‫في سبعة! وهنا نتذكر قول الرسول األعظم صلى اهلل عليه وسلم‪( :‬إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف) [البخاري ومسلم]‪.‬‬

‫اهلل يتجلى في كتابه‬

‫دائم اً مفت اح أيَّة معج زة نج ده في أول آية من كت اب اهلل وأول س ورة من ه‪ .‬وبما أن اهلل تع الى هو ال ذي أن زل س ورة الفاتحة ال تي ال تصح‬
‫الصالة إال بها‪ ،‬جعل فيها دالالت واضحة على ذلك‪ ،‬فإننا نلمس لفظ الجاللة (اهلل) تع الى في ه ذه الس ورة بلغة األرق ام‪ .‬فكلمة (اهلل) ت تركب‬
‫من ثالثة ح روف هي األلف والالم واله اء‪ .‬عن دما ُنخ رج من كل كلمة من كلم ات (بسم اهلل ال رحمن ال رحيم) ما تحويه من ه ذه الح روف‬
‫الثالثة نجد العدد ‪ ،2240‬من مضاعفات الرقم سبعة!‪  ‬فالعدد ‪ 2240‬هو حاصل ضرب سبعة في ‪.320‬‬

‫سورة الفاتحة‬

‫األعجب من ذلك أننا لو طبقنا هذه القاعدة على سورة الفاتحة كاملة‪ ،‬وقُمنا بإخراج ما تحويه كل كلمة من األلف والالم والهاء لتركب لدينا‬
‫عدد ضخم جداً‪ ,‬هذا العدد من مضاعفات ال رقم س بعة! الع دد ال ذي يمثل ت وزع أح رف لفظ الجاللة في كلم ات س ورة الفاتحة كاملة هو ع دد‬
‫من ‪ 31‬مرتبة وهو يساوي‪ )4202202120223020022012230322240( :‬ه ذا الع دد على ض خامته يقبل القس مة على س بعة‬
‫بعد أحرف األلف والالم والهاء في سورة الفاتحة لوجدنا تسعة وأربعين حرف اً بالض بط أي (‪×7‬‬
‫تماماً‪ .‬إن الشيء األكثر عجباً‪ ،‬أننا لو قمنا ّ‬
‫‪!!!)7‬‬

‫اسم اهلل‬

‫إن أول م رة ُذكر فيها لفظ الجاللة في الق رآن في أول آية منه‪( :‬بسم اهلل ال رحمن ال رحيم) وآخر م رة ذكر لفظ الجاللة في الق رآن في اآلية‬
‫الثانية من سورة اإلخالص‪( :‬اهلل الصمد)‪ .‬والعجيب أن مجموع عدد أحرف هاتين اآلي تين هو ‪ 28‬حرف اً أي ‪ ،4×7‬ومجم وع ع دد أح رف‬
‫لفظ الجاللة األلف والالم والهاء في هاتين اآليتين هو ‪ 14‬حرفاً أي ‪.2×7‬‬
‫إن التوافق األغرب للعدد سبعة نجده في ع دد الس ور من الفاتحة إلى اإلخالص ‪,‬تأمل ع دد أح رف كلمة (الفاتح ة) هو س بعة‪ ،‬وع دد أح رف‬
‫كلمة (اإلخالص) هو سبعة أيضاً‪ .‬وعدد الس ور هو ‪ 112‬س ورة من مض اعفات الع دد س بعة‪ ،‬وع دد اآلي ات من (بسم اهلل ال رحمن ال رحيم)‬
‫وحتى آية (اهلل الصمد) هو بالتمام والكمال ‪ 6223‬آية‪ ،‬وهذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة مرتين!!‬

‫َمن أصدق من اهلل؟‬

‫(ومن أص دق من اهلل قيالً) [النس اء‪  .]122 :‬في ه ذا المقطع الق رآني نظ ام‬
‫إن ه ذه النت ائج المبه رة فعالً تؤكد ص دق كت اب اهلل القائ ل‪َ :‬‬
‫مذهل‪ .‬فعدد ح روف كل كلمة مص فوفاً يش كل ع دداً ه و‪ 442421 :‬ه ذا الع دد من مض اعفات ال رقم س بعة م رتين‪ .‬ح تى عن دما ُنخ رج من‬
‫كلمة‪  ‬ما تحويه من أحرف األلف والالم والهاء (اهلل) نجد العدد ‪ 240100‬هذا العدد يقبل القسمة على سبعة أربع مرات بعدد أح رف كلمة‬
‫(اهلل)!!‬

‫ف ه ذه األرق ام الع دد ‪ 133‬وهو‬


‫في ه ذا المقطع ع دد ح روف األلف ‪ 3‬وع دد ح روف الالم ‪ 3‬وع دد ح روف اله اء ‪ 1‬فيك ون ل دينا بعد ص ّ‬
‫يس اوي س بعة في تس عة عش ر! بقي ش يء مهم وهو أن مجم وع أح رف لفظ الجاللة في ه ذا المقطع هو س بعة أح رف بالض بط! إن ه ذه‬
‫الحقائق الثابتة يمكن ألي إنس ان أن يراها مباش رة ويتأكد منها مهما ك انت لغت ه‪ ،‬فلغة ال رقم هي لغة عالمية لكل البش ر‪ ،‬ووج ود ه ذه اللغة‬
‫في القرآن يعني أنه كتاب عالمي لكل البشر أيضاً‪.‬‬

‫أسرار الحروف المميزة‬

‫طالما تس اءل العلم اء والب احثون عن مع نى (الم) في الق رآن‪ ،‬وك انت التفاس ير دائم اً تنتهي بعب ارة‪ :‬اهلل أعلم بم راده‪ .‬وفي ه ذه الفق رات‬
‫سوف نعرض توافقات مذهلة لهذه األح رف مع الع دد س بعة‪ ،‬فربما ك انت ه ذه األح رف هي رم وز لنظ ام عجيب اختص اهلل به كتابه ليك ون‬
‫دليالً على أن هذا القرآن هو كتاب اهلل عز وجل‪ .‬والم ؤمن ال ذي يحب اهلل ورس وله وكتابه يس عى دائم اً لمعرفة عج ائب ه ذا الكت اب ل يزداد‬
‫يقيناً باهلل تعالى‪ ،‬فهو القائل‪( :‬وقل الحمد هلل سيريكم آياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون) [النمل‪.]93 :‬‬

‫آخر آية نزلت‬

‫نبدأ هذه المرة من آخر آية نزلت على رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم‪( :‬واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى اهلل ثم توفى كل ٍ‬
‫نفس ما كسبت وهم‬
‫ال ُيظلم ون) [البق رة‪  .]281:‬لقد أمر اهلل تع الى نبيه محم داً ص لى اهلل عليه وس لم أن يضع ه ذه اآلية في س ورة البق رة‪ ،‬وكما نعلم س ورة‬
‫سر هذه اآلية؟ لنبحث عن أحرف (ألف الم ميم) في هذه اآلية‪.‬‬
‫البقرة تبدأ ب (الم)‪ ،‬فهل نلمس من هذا جزءاً من ّ‬
‫إن عدد أحرف األلف في هذه اآلية هو سبعة‪ ،‬ع دد أح رف الالم س تة‪ ،‬ع دد أح رف الميم خمس ة‪ ،‬وتأمل معي ه ذا الت درج العجيب‪-6-7  :‬‬
‫صف هذه األرقام الثالثة يعطي عدداً جديداً هو‪ 567‬من مضاعفات الرقم سبعة‪.‬‬
‫‪  .5‬ولكن األعجب من ذلك أن ّ‬
‫(الم) وأول آية‬

‫ف ه ذه‬
‫نأتي اآلن إلى أول آية في كتاب اهلل‪( :‬بسم اهلل الرحمن الرحيم) ففي ه ذه اآلية ‪ 3‬أح رف ألف و‪ 4‬أح رف الم و‪ 3‬أح رف ميم‪ ،‬وبص ّ‬
‫األرقام نجد العدد‪ 343 :‬إن هذا العدد يساوي بالضبط وبالتمام‪ :‬سبعة × سبعة × سبعة!‬

‫(الم) وأول سورة‬

‫ولكن ماذا عن أول سورة في كتاب اهلل؟ إن الفاتحة تحتوي على نسب محددة من أح رف األلف والالم والميم وهي‪ 15-22-22 :‬إن ه ذه‬
‫األعداد الثالثة عند صفِّها بهذا الترتيب تشكل عدداً جديداً هو‪ :‬الم‪ 15 22 22 :‬هذا العدد من مض اعفات ال رقم س بعة أيض اً‪ .‬ولكي ن درك‬
‫أن القرآن كله كتاب ُمحكم نذهب إلى السور التي بدأت ب (الم) وعددها ستة‪.‬‬
‫العجيب في هذه السور أن مجم وع آياتها هو ع دد من مض اعفات ال رقم س بعة‪ :‬البق رة‪ 286:‬آي ة‪ ،‬آل عم ران‪ 200 :‬آي ة‪ ،‬العنكب وت‪69 :‬‬
‫آية‪ ،‬الروم‪ 60 :‬آية‪ ،‬لقمان‪ 34 :‬آية‪ ،‬السجدة‪ 30 :‬آية‪ ،‬وإ لى هذه السلسلة العجيبة من التوافقات مع الرقم سبعة‪.‬‬

‫‪ -‬إن مجموع عدد آيات هذه السور الستة هو ‪ 679‬آية أي سبعة في ‪.97‬‬

‫نصف هذه األعداد الممثلة لآليات نجد عدداً ضخماً هو‪30346069200286 :‬‬
‫ّ‬ ‫‪ -‬عندما‬

‫ه ذا الع دد المك ون من أربعة عشر رقم اً يقبل القس مة على س بعة من دون ب اقٍ‪ .‬ومجم وع أرقامه المف ردة هو بالض بط تس عة وأربع ون أي‬
‫سبعة في سبعة!‬

‫‪ -‬هذه السور الستة تحتل موقعاً محدداً بين السور المميزة التسعة والعش رين‪  .‬ف ترتيب الس ور المفتتحة ب(الم) بين الس ور المم يزة ه و‪:‬‬
‫بصف هذه األعداد نجد عدداً هو‪ ،18 17 16 15 2 1 :‬العجيب أن ه ذا الع دد من مض اعفات ال رقم س بعة‬
‫ّ‬ ‫‪18-17-16-15-2-1‬‬
‫ثالث مرات!! سبعة في سبعة في سبعة في ‪ 5297847‬هذا الن اتج النه ائي مك ون من س بع م راتب ومجم وع أرقامه ‪ 42‬أي ‪( 6×7‬بع دد‬
‫هذه السور!)‪.‬‬

‫العدد سبعة والحروف المميزة‬

‫إن االرتب اط الم ذهل مع الع دد س بعة ال يقتصر على (الم) بل إن اهلل تع الى قد جعل ح روف اللغة العربية – لغة الق رآن‪ -‬ثمانية وعش رين‬
‫حرف اً‪ ،‬أي س بعة في أربع ة‪ .‬واخت ار نص فها أي أربعة عشر حرف اً (‪ )2×7‬ليجعلها في مقدمة بعض س ور كتاب ه‪ ،‬ولو قمنا بإحص اء ه ذه‬
‫االفتتاحي ات ع دا المك رر منها (أي‪ :‬الم‪-‬الر‪-‬حم‪ )...-‬لوج دناها أربعة عشر (أي ‪ .)2×7‬ولكن نبقى مع س ورة الفاتحة والس بع المث اني‬
‫وهذه العجائب‪:‬‬

‫عجائب (الر)‬

‫‪ -‬في كتاب اهلل عز وجل آية عظيمة هي‪( :‬ولقد آتيتُك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم) [الحجر‪  .]87 :‬هذه اآلية وضعها اهلل في س ورة‬
‫الحجر التي تبدأ ب (الر)‪ :‬والعجيب أن توزع هذه األحرف قد ج اء بش كل يتوافق مع الع دد س بعة‪  .‬إن ع دد أح رف األلف والالم وال راء في‬
‫هذه اآلية هو‪ 1-4-7 :‬هذه األرقام عند صفها تعطينا عدداً هو ‪ 147‬من مضاعفات الرقم سبعة مرتين!‬

‫‪ -‬إن ه ذه اآلية تتح دث عن س ورة الفاتحة فهي الس بع المث اني‪ ،‬فلو بحثنا في س ورة الفاتحة عن أح رف األلف والالم وال راء لوج دناها‬
‫مساوية‪ 8-22-22 :‬على الترتيب‪ ،‬وهذه األعداد بدورها تشكل عدداً هو ‪ ،22282‬من مضاعفات الرقم سبعة مرتين أيضاً!‬

‫ف‬
‫‪ -‬حتى كلمات هذه اآلية ترتبط مع كلمات الفاتحة بشكل مذهل‪ ،‬فعدد كلمات الفاتحة هو ‪ 31‬كلمة‪ ،‬وعدد كلمات اآلية هو ‪ 9‬كلم ات وبص ّ‬
‫هذين العددين نجد‪ 931 :‬هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة مرتين أيضاً!‬

‫أم القرآن‬
‫ّ‬
‫يقول الرسول الكريم عليه أفضل الصالة والس الم‪(:‬ما أن زل اهلل في الت وراة واإلنجيل مثل أم الق رآن وهي الس بع المث اني) [رواه الترم ذي]‪.‬‬
‫سوف ندرك من خالل هذه السلسلة من التوافقات العجيبة مع العدد سبعة بعض أسرار أم القرآن ‪ -‬سورة الفاتحة‪.‬‬

‫ترتبط ه ذه الس ورة العظيمة مع آخر ثالث س ور في الق رآن‪ :‬اإلخالص – الفلق – الن اس‪ .‬ونحن نعلم عظمة ه ذه الس ور الثالث ال تي ك ان‬
‫يكثر من قراءتها صلى اهلل عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ ‬لكل س ورة من ه ذه الس ور رقمين مم يزين‪ :‬رقم الس ورة وع دد آياته ا‪ ,‬وه ذه األرق ام ثابتة ويقينيَّة وال خالف فيه ا‪  .‬إن أرق ام آخر ثالث‬
‫س ور في كت اب اهلل هي‪ ,114-113-112:‬وع دد آي ات كل منها ه و‪ ,6-5-4:‬وانظر إلى ه ذا الت درج المتزاي د!‪  ‬أما س ورة الفاتحة‬
‫فرقمها واحد وعدد آياتها سبع آيات‪ .‬وإ لى هذه العجائب‪:‬‬

‫عجائب الفاتحة‬

‫‪ -‬رقم سورة الفاتحة ‪ 1‬وآياتها ‪ ,7‬ورقم سورة اإلخالص ‪ 112‬وآياتها ‪ ,4‬بصف هذه األعداد نجد ع ددا ه و‪ 411271 :‬من مض اعفات‬
‫الرقم سبعة‪.‬‬

‫‪ -‬رقم سورة الفاتحة ‪ 1‬وآياتها ‪ ,7‬رقم سورة الفلق ‪ 113‬وآياتها ‪ ,5‬بصف هذه األعداد نجد عددا هو‪ 511371 :‬من مض اعفات ال رقم‬
‫سبعة أيضا‪.‬‬

‫‪ -‬رقم س ورة الفاتحة ‪ 1‬وآياتها ‪ 7‬ورقم س ورة الن اس ‪ 114‬وآياتها ‪ ,6‬بصف ه ذه األرق ام نجد الع دد ‪ 611471‬من مض اعفات ال رقم‬
‫سبعة مرتين!‬

‫أم الق رآن‪ ,‬وارتباطها مع س ور الق رآن به ذا الش كل الم ذهل إثب ات على‬
‫إن هذه الحقائق الثابتة تدل داللة يقينية على أن سورة الفاتحة هي ّ‬
‫وج ّل‪.‬‬
‫أن القرآن هو كتاب اهلل عز َ‬
‫ارتباط مذهل‬

‫ف‬
‫ومن أسرار فاتحة الكتاب ارتباط رقمها مع آياتها وكلماتها بالرقم س بعة‪ ،‬ف رقم س ورة الفاتحة ‪ 1‬وع دد آياتها ‪ 7‬وع دد كلماتها ‪ 31‬بص ّ‬
‫هذه األرقام نجد العدد ‪ 3171‬من مضاعفات الرقم سبعة‪.‬‬

‫نظام يستحق التف ّكر‬

‫إن هذا النظام المذهل يستحق منا التدبر والتفكر ومزيد من الدراسة واالهتمام‪ ،‬فنحن نعيش عصراً رقمياً‪ ،‬قدَّمت لغة األرقام للعلوم الحديثة‬
‫ظمة ه ذا الق رآن‪ ،‬فهل ن زداد إيمان اً بم ِّ‬
‫نزل‬ ‫خ ٍ‬
‫دمات ال تحص ى‪ ،‬وعسى أن تك ون ه ذه اللغة الجدي دة في كت اب اهلل عز وجل وس يلة لرؤية َع َ‬
‫القرآن سبحانه وتعالى؟ وتأمل معي قول اهلل عز وجل‪( :‬أفال يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير اهلل لوجدوا فيه اختالفاً كث يراً)[النس اء‪:‬‬
‫‪ ،]82‬إن هذا البحث هو إثبات مادي على أن القرآن ليس فيه اختالف أو خلل بل كله كتاب ُمحكم‪.‬‬

‫وأخيراً‬
‫ونختم هذا البحث بسؤال‪ :‬هل يمكن للبشر أن ي أتوا بكت ٍ‬
‫اب فيه مثل ه ذه الحق ائق المبه رة؟ ل ذلك يخ اطب الب ارئ عز وجل كل من ي دَّعي أن‬
‫بحديث مثله إن كانوا صادقين) [الطور‪.]34:‬‬‫ٍ‬ ‫القرآن ليس معجزاً فيقول‪( :‬فليأتوا‬

‫ـــــــــــــ‬

‫بقلم عبد الدائم الكحيل‬


‫‪www.kaheel7.com‬‬

‫المراجع‬

‫‪ -‬القرآن الكريم‪ ،‬برواية حفص عن عاصم (مصحف المدينة المنورة)‪.‬‬

‫‪ -‬المعجم المفهرس أللفاظ القرآن الكريم – محمد فؤاد عبد الباقي‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬بيروت‪.‬‬
‫‪ -‬إشراقات الرقم سبعة‪ ،‬عبد الدائم الكحيل‪ ،‬إصدار جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم‪ ،‬دبي ‪.2006‬‬

You might also like