Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 2

«Ἐγενόμην ἐν Πνεύματι ἐν τῇ Κυριακῇ ἡμέρᾳ καὶ ἤκουσα φωνὴν ὀπίσω μου μεγάλην ὡς σάλπιγγος» (Ἀπ.

1,10)

Περίοδος Δ΄ - Ἔτος ΙΘ΄ ἁγ. Εὐθυμίου (=Κυρ. ΙΕ΄ Μθ) (Β΄ Κορ. 4,6-15) Συντάκτης (†) ἐπίσκοπος
Φλώρινα - ἀριθμ. φύλλου 8412 Δευτέρα 20 Ἰανουαρίου 2014 (2002) Αὐγουστῖνος Ν. Καντιώτης

Πιστεύεις;
«Ἐπίστευσα, διὸ ἐλάλησα, καὶ ἡμεῖς πιστεύομεν, διὸ καὶ λαλοῦμεν» (Β΄ Κορ. 4,13)

Τ ὸ ῥητὸ αὐτὸ τοῦ σημερινοῦ ἀποστόλου,


ἀγαπητοί μου, λύνει πολλὰ προβλήματα.
«Ἐπίστευσα, διὸ ἐλάλησα», δηλαδὴ ἡ πίστις
τός εἶνε ὁ στόχος, ἡ τελειότης· νὰ φτάσῃ ὁ ἄν-
θρωπος τὸ θεῖο, αὐτός εἶνε ὁ προορισμός του.
⃝ Ἄλλο σημεῖο εἶνε, ἀγαπητοί μου, ὅτι δυσ-
μου μ᾿ ἔκανε νὰ μιλήσω (Β΄ Κορ. 4,13). Ποιός τὸ λέει τυχῶς ὁ ἄνθρωπος ἔπεσε. Καὶ οὔτε ἄγγελος
αὐτό; Πρῶτος τὸ εἶπε ὁ Δαυΐδ (Ψαλμ. 115,1), καὶ τὸ ἐ- ἢ ἀρχάγγελος οὔτε καμμία ἄλλη δύναμις μπο-
παναλαμβάνει ἐδῶ ὁ ἀπόστολος Παῦλος σὲ ροῦσε νὰ τὸν σώσῃ. Μόνο ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰη-
ἑνικὸ καὶ πληθυντικὸ ἀριθμό· «καὶ ἡμεῖς πι- σοῦς Χριστὸς τὸν ἔσωσε διὰ τῆς Ἐκκλησίας
στεύομεν, διὸ καὶ λαλοῦμεν». Καὶ μαζὶ μὲ τὸν του. Αὐτή εἶνε ἡ πίστις μας· ὅτι δὲν ὑπάρχει
Παῦλο τὸ λένε οἱ ὅσιοι, οἱ μάρτυρες, ὅλοι οἱ ἄλλος ἱκανὸς νὰ μᾶς σώσῃ (βλ. Πράξ. 4,12).
ἅγιοι ἀνὰ τοὺς αἰῶνας. ⃝ Ἄλλο σημεῖο εἶνε, ὅτι ἡ Ἐκκλησία δὲν εἶνε
Ἀλλὰ θὰ ρωτήσετε· τί πίστευαν ὅλοι αὐτοί, ἀνθρώπινο κατασκεύασμα. Ἂν τὴν ἔφτειαχνε
ποὺ πρέπει κ᾿ ἐμεῖς νὰ τὸ πιστεύουμε; Τί πι- ἄνθρωπος, θά ᾿χε διαλυθῆ, εἴτε ἀπὸ τοὺς αὐ-
στεύουμε; Ὡρισμένα σημεῖα τῆς πίστεώς μας τοκράτορες μὲ τοὺς διωγμούς, εἴτε ἀπὸ τοὺς
θὰ παρουσιάσω ἐνώπιόν σας. αἱρετικούς, εἴτε ἀπὸ μᾶς! Ὅταν ἐμεῖς δὲν
⃝ Τὸ ἄλφα τῆς πίστεώς μας, εἶνε ὅτι ὑπάρχει εἴμεθα «τὸ φῶς τοῦ κόσμου»(Ματθ. 5,14), τότε προ-
Θεός. Ἡ ἀλήθεια αὐτὴ εἶνε τὸ θεμέλιο, καὶ παντὸς κινδυνεύει ἡ Ἐκκλησία. Καὶ ὅμως, παρ᾿
δὲν συγκρούεται οὔτε μὲ τὴ λογικὴ οὔτε μὲ ὅλα αὐτά, τὴν Ἐκκλησία κανείς δὲν μπορεῖ
τὴν ἐπιστήμη. Λογική, ἐπιστήμη καὶ ἱστορία νὰ τὴν ξερριζώσῃ. Διότι τὴν φύτευσε ὁ Θεὸς
τῆς ἀνθρωπότητος, ἔμψυχα καὶ ἄψυχα, καὶ οἱ καὶ τὴν στερέωσε μὲ τὸ τίμιο αἷμα του ὁ Χρι-
πέτρες καὶ τὰ ἄστρα, ὅλα φωνάζουν, ὅτι ὑπάρ- στός. Καὶ ὅ,τι φύτευσε ὁ Θεός, δὲν μπορεῖ
χει Κύριος, ὑπάρχει Θεὸς δημιουργός. Σὲ ὅ- κανείς νὰ τὸ ξερριζώσῃ. Ἡ Ἐκκλησία μας εἶνε
ποιον λέει ὅτι δὲν ὑπάρχει Θεός, πῆτε του· ἡ ἄμπελος τοῦ Χριστοῦ· κι ὅσο χαλάζι ἂν ῥίξῃ
–Ἂν μὲ πείσῃς, ὅτι τὸ σπίτι σου φύτρωσε ὁ διάβολος, δὲν μπορεῖ νὰ τὴν καταστρέψῃ.
ἔτσι μόνο του, χωρὶς σχέδιο, χωρὶς μηχανικό, ⃝ Πιστεύουμε λοιπὸν ὅτι ὑπάρχει Θεός, ὅτι ὁ
χωρὶς τεχνίτη, τότε κ᾿ ἐγὼ θὰ πεισθῶ ὅτι τὸ ἄνθρωπος ἔχει θεῖο προορισμό, ὅτι ἡ Ἐκκλη-
σύμπαν, τὸ τεράστιο αὐτὸ σπίτι, ἔγινε μόνο σία μας εἶνε θεῖο καθίδρυμα «καὶ πύλαι ᾅδου
του. «Πᾶς γὰρ οἶκος κατασκευάζεται ὑπό τι- οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς» (Ματθ. 16,18). Ἂς προσθέ-
νος, ὁ δὲ τὰ πάντα κατασκευάσας Θεός»· κά- σουμε ἀκόμα κάτι. Πιστεύουμε, ὅτι τὸ φτυά-
θε σπίτι ἔχει τὸν κατασκευαστή του, ὁ δὲ κα- ρι τοῦ νεκροθάφτη δὲν εἶνε τὸ τέλος. Ἡ ζωή
τασκευαστὴς ποὺ ἔκανε τὰ σύμπαντα εἶνε ὁ μας δὲν εἶνε μόνο τὰ τριάντα, σαράντα, πε-
Θεός (Ἑβρ. 3,4). Αὐτὸ πιστεύει ὁ Παῦλος, αὐτὸ πι- νήντα ἢ καὶ ἑκατὸ χρόνια. Ὁ θάνατος εἶνε ἕ-
στεύουν ὅλοι οἱ ἅγιοι· ὑπάρχει Θεός. να γεφύρι ποὺ φέρνει στὴ χώρα τῆς αἰωνιό-
⃝ Τὸ δεύτερο σημεῖο τῆς πίστεώς μας εἶνε, ὅ- τητος. Αὐτὴ τὴ χώρα ἔβλεπε μὲ τὰ μάτια του
τι ὁ ἄνθρωπος ἔχει ἕνα προορισμό. Ποιός εἶ- ὁ Δαυΐδ, αὐτὴν ἔβλεπε ὁ ἀπόστολος Παῦλος,
νε ὁ προορισμὸς τοῦ ἀνθρώπου; Εἶνε τὰ πλού- καὶ γι᾿ αὐτὸ ἔλεγαν· «Ἐπίστευσα…».
τη καὶ οἱ ἀπολαύσεις; Ὁ προορισμὸς τοῦ ἀν- ***
θρώπου εἶνε ἐκεῖνο ποὺ εἶπε ὁ Κύριος· «Ἔσε- –Τὰ πιστεύω ὅλ᾿ αὐτά, θὰ πῇς.
σθε οὖν ὑμεῖς τέλειοι, ὥσπερ ὁ πατὴρ ὑμῶν Ἀρκεῖ ὅμως αὐτό; Ἂν πιστεύῃς, τότε «Ἐπί-
ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς τέλειός ἐστιν» (Ματθ. 5,48). Αὐ- στευσα, διὸ ἐλάλησα». Καρδιὰ ποὺ πιστεύει
2
ἐκδηλώνει τὴν πίστι. Πῶς ἐκδηλώνεται ἡ πί- ράπευτη ἀσθένεια, ἔγινε λεπρός, καὶ ἔτσι πέ-
στι; θανε. Ὑπάρχουν τέτοια παραδείγματα παλαι-
⃝ Πρῶτον μὲ ὁμολογία. Ἂν πιστεύῃς, θὰ δώ- ὰ καὶ σύγχρονα, ἀνθρώπων ποὺ θυσίασαν τὰ
σῃς τὴ μαρτυρία σου μὲ πολλοὺς τρόπους. πάντα γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ πλη-
Τὴν Κυριακὴ ἀκοῦς τὴν καμπάνα; θὰ τρέξῃς σίον.
στὴν ἐκκλησία, νὰ πῇς «Δόξα σοι τῷ δείξαντι ⃝ Τέλος ἡ πίστι ἐκδηλώνεται καὶ μὲ μαρτύριο.
τὸ φῶς…»(Δοξολ.). Ἂν πιστεύῃς, κι ἀκοῦς νὰ βλα- Ἂν πιστεύῃς, διάβασε τὸ βίο τοῦ ἁγίου Μα-
στημοῦν, θὰ πλησιάσῃς, θὰ μιλήσῃς μὲ ἀγάπη ξίμου τοῦ ὁμολογητοῦ (21 Ἰανουαρίου). Πόσο πί-
ἢ θὰ διαμαρτυρηθῇς ἐντονώτερα. Ἂν πιστεύ- στευε! Ἢ θὰ πάψῃς νὰ μιλᾷς γιὰ τὴν Ὀρθο-
ῃς, στὸ τραπέζι θὰ σηκωθῇς καὶ θὰ πῇς τὸ δοξία, τοῦ εἶπαν, ἢ θὰ σοῦ κόψουμε τὴ γλῶσ-
«Πάτερ ἡμῶν…», θὰ κάνῃς τὴν προσευχή σου. σα! Ἀλλ᾿ αὐτὸς ἀπὸ τόπο σὲ τόπο, ἀπὸ βρά-
⃝ Πῶς ἀλλιῶς ἐκδηλώνεται ἡ πίστι; Μὲ ἱερα- χο σὲ βράχο, ἀπὸ φυλακὴ σὲ φυλακή, παντοῦ
ποστολή. Ἀδελφοί μου, θὰ μᾶς τιμωρήσῃ ὁ ἔλεγε· Πιστεύω στὴν Ὀρθοδοξία, καὶ πολε-
Χριστός. Ἄλλοτε στὴν Ἑλλάδα ἦταν πέντε χι- μοῦσε τὴν αἵρεσι. Τέλος μὲ πυρακτωμένη ψα-
λιασταί, καὶ σήμερα εἶνε χιλιάδες. Πίστευαν λίδα τοῦ κόψανε τὴ γλῶσσα. Ἀλλ᾿ οὔτε τότε
στὴν ψεύτικη πίστι τους καὶ τὴ σκόρπισαν παν- σταμάτησε νὰ κηρύττῃ. Ἕνωνε τὰ τρία δά-
τοῦ σπόρο τοῦ διαβόλου. Ἐσὺ ὁ ὀρθόδοξος χτυλά του καὶ ἔλεγε· Πατήρ, Υἱὸς καὶ ἅγιον
πιστεύεις; Ἂν πιστεύῃς, γιατί ἔρχεσαι μόνος Πνεῦμα! Καὶ ἔτσι ἀκόμα ὡμολογοῦσε. Ἕνας
στὴν ἐκκλησία; Ἐσὺ γυναίκα, ποῦ ᾿νε ὁ ἄντρας ἄλλος μάρτυρας, ὅταν τοῦ κόψανε τὴ γλῶσ-
σου, ποῦ ᾿νε τὰ παιδιά σου; Κ᾿ ἐσὺ ὁ ἄντρας, σα, τί ἔκανε· ἔφερε τὸ χέρι στὸ αἱμόφυρτο
γιατί ἔρχεσαι μόνος σου; Δίπλα, στὴ γειτονιά, στόμα του, πῆρε αἷμα, καὶ μ᾿ αὐτὸ ἔγραψε στὸ
ὑπάρχουν τόσοι ποὺ δὲν ἐκκλησιάζονται. Ἂν μάρμαρο· «Χριστέ, πιστεύω σ᾿ ἐσένα!». Ἔτσι
πιστεύῃς, πεῖσε τους, ὅτι ὁ ἐκκλησιασμὸς εἶνε μίλησε καὶ κήρυξε.
ἱερὸ καθῆκον. Ἂν πιστεύῃς, κοίταξε δεξιὰ κι ***
ἀριστερὰ νὰ δῇς ἀνθρώπους ποὺ τοὺς ἔχουν Ἀγαπητοί μου! Ὁ ἀπόστολος Παῦλος γρά-
πιάσει τὰ δίχτυα τῆς ἁμαρτίας καὶ τῆς πλά- φει· «Ἐπίστευσα, διὸ ἐλάλησα», τὸ πανίσχυ-
νης. Ποιά προσπάθεια κάνουμε γι᾿ αὐτοὺς νὰ ρο δηλαδὴ κίνητρό μου εἶνε ἡ πίστις. Ὁ ἀρ-
βγοῦν ἀπ᾿ τὴν ἁμαρτία καὶ τὴν κόλασι; χαῖος φυσικὸς Ἀρχιμήδης μὲ ὑπερβολικὴ αὐ-
⃝ Ἄλλη ἐκδήλωσι τῆς πίστεως εἶνε ἡ διάδο- τοπεποίθησι ἔλεγε· «Δός μοι πᾶ στῶ, καὶ τὰν
σι τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἂν πιστεύῃς ὅτι ἡ πίστι γᾶν κινάσω»· δός μου μέρος, λέει, ποῦ νὰ
σου εἶνε ἡ μόνη ποὺ σῴζει, γιατί δὲν τὴ διαδί- σταθῶ, καὶ θὰ κουνήσω τὴ γῆ ὁλόκληρη. Ἐ-
δεις; Γιά διάβασε τὸ βίο τοῦ ἁγίου Εὐθυμίου μεῖς νὰ μὴ λησμονοῦμε, ὅτι ἡ πίστι στὸ Θεὸ
τοῦ Μεγάλου (20 Ἰανουαρίου). Ἕνας αὐτός, κα- πράγματι μετακινεῖ καὶ βουνά, ὅπως βεβαιώ-
τώρθωσε μὲ τὰ λόγια καὶ τὸ παράδειγμά του νει τὸ ἀδιάψευστο στόμα τοῦ Χριστοῦ μας (βλ.
νὰ βγάλῃ πλῆθος αἱρετικοὺς ἀπὸ τὴν αἵρεσι. Ματθ. 21,21. Μᾶρκ. 11,23). Ἀλλ᾿ ἐπειδὴ ἡ πίστι μας εἶνε λίγη,
Μοναχὸς αὐτὸς καὶ ἀσκητής, κατώρθωσε χι- νὰ ζητήσουμε ἀπὸ τὸ Χριστὸ αὐτὸ ποὺ ζήτη-
λιάδες αἱρετικοὺς νὰ τοὺς κάνῃ ὀρθοδόξους. σαν οἱ ἀπόστολοι· «Πρόσθες ἡμῖν πίστιν» (Λουκ.
Ποῦ ἔφτασε· ἀνέβηκε καὶ στὰ ἀνάκτορα, βρῆ- 17,5). Πρόσθεσέ μας λίγη ἀπὸ τὴν πίστι τῶν ἀπο-
κε μιὰ βασίλισσα ποὺ δὲν πίστευε στὴν Ὀρ- στόλων, δός μας ἕνα δράμι ἀπὸ τὴν πίστι τῶν
θοδοξία, τὴν Εὐδοξία, καὶ τὴν ἔκανε κι αὐτὴν πατέρων μας.
ὀρθόδοξη. Ἕνας ἀσκητὴς ποὺ πίστευε! Ὦ Χριστέ! Δι᾿ εὐχῶν τῶν ἁγίων, τοῦ ἁγίου
⃝ Πιστεύεις; Τότε ὄχι μόνο μὲ λόγια ἀλλὰ καὶ Εὐθυμίου, τοῦ ἁγίου Μαξίμου καὶ ὅλων τῶν
μὲ ἔργα ἀγάπης καὶ θυσίας θὰ ἐκδηλώνῃς ἄλλων, ἔλα πάλι κοντά μας. Λειῶσε τὴν κολώ-
τὴν πίστι σου. Ἀκοῦστε ἕνα παράδειγμα μόνο. να τοῦ πάγου ποὺ ὑπάρχει μέσα μας. Κάνε τὴν
Ὅταν ἡ λέπρα ἦταν ἀκόμη μία ἀθεράπευτη καρδιά μας νὰ θερμανθῇ, νὰ σὲ ἀγαπήσουμε,
ἀρρώστια, κανένας δὲν πλησίαζε λεπρό. Τό- νὰ σὲ λατρεύσουμε, καὶ μέχρι τέλους τῆς ζω-
τε στὸ Βέλγιο ἕνα εὐγενὲς παιδὶ ἀριστοκρα- ῆς μας νὰ λέμε· «Πιστεύω, Κύριε· βοήθει μου
τικῆς οἰκογενείας, ποὺ λεγότανε Δαμιανός, τῇ ἀπιστίᾳ» (Μᾶρκ. 9,24). Κάνε ὥστε κ᾿ ἐμεῖς, μαζὶ μὲ
ἄφησε τὰ πλούτη καὶ τὶς ἀνέσεις του, καὶ εἶπε· τὸ Δαυΐδ, μαζὶ μὲ τὸν Παῦλο, μαζὶ μὲ τοὺς μάρ-
Χριστέ, θὰ σὲ ὑπηρετήσω· γιὰ σένα θὰ πάω τυρες, νὰ ποῦμε· «Καὶ ἡμεῖς πιστεύομεν, διὸ
ὄχι στὴν Εὐρώπη ἀλλὰ στὸν Εἰρηνικὸ ὠκεα- καὶ λαλοῦμεν» (Β΄ Κορ. 4,13). Καὶ μέχρι τέλους πιστοὶ
νό… Ἔγινε ἱεραπόστολος καὶ πῆγε ἐκεῖ, μέ- καὶ ἀφωσιωμένοι, νὰ ἀξιωθοῦμε τῆς βασιλεί-
σα στὰ ἄγρια δάση. Ἐκεῖ βρῆκε τοὺς λεπροὺς ας τῶν οὐρανῶν· ἀμήν.
καὶ τοὺς ὑπηρέτησε. Ἀλλὰ κόλλησε τὴν ἀθε- (†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος
Ἀπομαγνητοφωνημένη ὁμιλία, ἡ ὁποία ἔγινε στὸν ἱ. ναὸ Ἁγ. Νικολάου Πευκακίων - Ἀθηνῶν τὴν 20-1-1963. Καταγραφὴ καὶ σύντμησις 20-1-2002, ἐπανέκδοσις 23-12-2014.
Τὴν ὁμιλία αὐτὴ μπορεῖτε νὰ τὴν ἀκούσετε χωρὶς περικοπὲς στὸ cd 70α΄Α τῆς σειρᾶς «ΦΩΝΗ ΒΟΩΝΤΟΣ» (πληροφορίες στὸ τηλέφωνο 23850-28868)

You might also like