《 財神》修法儀軌

1）【變億咒】(三 )
三拔 三拔 ⽐ 納薩 哈渣⽡吽
斯 斯 毗 嘎 哈渣⽡吽

（變的是功德，或者説 加功效，⽐如説範圍和⼒量，但變 的 是不是億這個 量不⼀定，

跟⼼ 淨程度，⽤不⽤⼼都 關係，拜佛 念變億咒佛菩薩加 我們⾝上的光 強。）

2）【 諸佛眾⽣觀想法】
祈願諸佛上空臨 慈悲攝受垂加護
⼀切眾⽣ 緣到 ⽗左⺟右在⾝側
六 眷屬與 恩師尊⻑ 我
宿世怨敵與仇⼈ 冤 債主在⾝
修⾏ 件各⾃⾜ 俱受法益同解

（ 觀想法可以把我們眷屬的魂識招 來⽤佛法薰 加 ！ 做任何佛事 都帶 他們⼀起。

⽐如放⽣、 佛像、拜佛、繞佛塔、朝拜 院聖地 佛事。其中的‘修⾏ 件各⾃⾜’意思是很多我
們宿世的⽗⺟眷屬和無形眾⽣都處 ⽐較惡劣的環境裏，不具 修⾏的環境， 的處 坑包不平
之地連個拜佛打坐的地⽅和修⾏的器具都沒 ，跟 我們描寫經咒連個凳⼦ ⼦都沒 ，修⾏的
件⽐較缺乏，⾮常可 。所以這裏要 個‘ 件各⾃⾜’的念頭！我在道場繞佛繞塔 候就先念這
個觀想法， 師兄看到滿道場滿滿的眾⽣都在排隊跟 繞佛繞塔｡）

3）【三昧耶戒 ⾔】（ ）
om samaya sado vam

三昧耶薩埵錽
 咒 使六道眾⽣ 戒 淨， ⼈看到對動物念 它的額頭上 出現萬字符。
念 依佛 依法 依 也 這個效果。
的⿁神愚痴 障礙， 不懂佛法，只要誦 咒三 。⼀切⿁、神都 聞佛法理解佛法的
了，盡受戒獲無量福。
在家居⼠接觸惡緣的機 多，破戒 常 惱不已，常 悔 ⼊⼼，都 點膽怯修佛道了，這
往往不知怎 辦。可多念 咒，剎那戒⾏ 淨， 讓你安⼼辦道作佛事。但也不 依仗 咒 淨
的作⽤⽽ 意放逸⾃⼰ 。

4）【法界 ⾔】（7 ）
om vajra trat vam

縛⽈囉馱覩鋄

5）【 淨 ⾔】（7 ）
om

藍 哈

6）【三字根本咒】（7 ）
阿吽

宣 上⼈：
若你不 ⼿印，密部裏 三個咒 念成壇。
第⼀個即法界 ⾔:「 縛⽈囉馱覩鋄」唸了把法界都 淨了。
第⼆個 淨 ⾔:「 藍 訶」
第三個即放焰⼝ 念的三壇 ⾔:「 啞吽｣，
三壇即佛法 。
 （om）字是毗盧頂上作佛壇。
啞（啊）字是彌陀⼝中作法壇。
吽（hong）字是阿閦⼼內作 壇。
這三個咒每⼀個都念 也 三密相應。唸咒 先念這三個咒也是 好的。

7）發願：
佛法⼤無
利益⼀切眾⽣
若想若誦。 令三 悉皆 淨。⼀切罪障盡 除。⼜ 成辦⼀切勝事。 所住處悉 淨。⾐
服不淨便成淨⾐。⾝不 浴便當 浴。若⽤⽔作淨不名 淨。若⽤ 法界⼼嚂字淨之。即名 竟
淨。
8） 依發⼼（三 ）
諸佛正法聖 眾 ⾄菩提我 依
我所布施諸功德為利眾⽣願成佛

9）修法正⾏(念頌並觀想)
剎那⾃現 財神⾦⾝珍寶 ⾐美
右 果實如意寶左 寶藏吐寶⿏
半趺安 蓮⽉上⼼⽉「臧」字咒圍繞
三處三字放光明(額處 喉間阿⼼間吽)
迎 諸佛來降臨融⼊臧巴拉之⾝
吽萬吙成無⼆ 放光明迎諸佛
四灌頂勝悉地以寶⽣佛為壯嚴
⼀切珍寶如⾬降( ⼀切財庫處所， 除⼀切 困之痛苦)

10 ）供養
阿更巴當布⽩德⽐阿羅蓋乾德內 德
 達阿吽
吽三界 器富饒眾⾃⾝享⽤諸善根
供養具⼤慈悲者祈 納受賜加
俄旦格 那曼 拉 呀達雅莫(結曼 印並觀想)

11 ）誦咒(多多益善)
臧巴拉 蓮 耶 嗦哈

）讚頌 ⽂
12

財神之主具寶藏護財 叉眾之尊
部怙主臧巴拉賜予成就者禮讚

( 觀想 財神⾝ 縮⼩ ⾄融⼊⼼間⽽ 失， 無所想念中 坐 刻。)

13 ）【補闕圓滿 ⾔ 】（7 ）
om guru guru jaya mukhe svaha

咕 咕 渣鴉 卡⿊ 哈

）迴向
14

以 善根願眾⽣圓滿福慧⼆ 糧
福慧⼆ 糧所⽣勝 ⼆⾝ 成就

）吉祥祈願(默默祈 ⾃⼰的善願 刻)
15

福德穩固如巨⼭承嗣顯耀如⽇⽉
善名 似虛空吉祥 願如意
意義：
財神⼼咒功德：據經藏中 財神咒不但是 發財的作⽤，即使只修 財神的法也可以成佛。
“據⼤藏經載，釋迦牟 佛讓 財神解 其咒功德。 財神 其咒 ，三千⼤千世界即發六種震
動。眾不退轉菩薩 眾 叉同聲讚歎， 未 所聞， 稀 殊勝之法。 釋尊⾔ ， 咒是痛苦無
依眾⽣之解 依處。⾮但 誦，僅只視咒，即不⽣病。 誦 咒，無 愁苦 惱， ⾝ 疼痛不
⽣。 咒猶如寶瓶、如意寶、如意樹， 其所欲，滿眾⽣所願。若 ⼈ 咒者，⾐⾷財寶多
聞 慧無病⻑壽， 所願 ，無不遂意 ，獲福甚多。無福報善根之⼈，無緣視 ，乃⾄ 寫 誦
咒。 佛⾔，念誦 咒之⼈，我必攝受，⼊不退轉解 之道路， 不退轉 無上菩提，不 ⼊惡
道，成為智⼈賢者 敬處。 咒功德，所 神 叉聚 ⼀處， 評 不盡；菩薩 聲聞緣覺
⼤智慧⾝，無 知； 諸佛讚 不已， 永無盡處。 陀羅 咒，為三世佛⺟。諸佛恆常 ，
咒⼈， 獲六度⼗地之功德。