Professional Documents
Culture Documents
ملخص البلاغة 1
ملخص البلاغة 1
المرحلة الثـانوية
أرق على أرق
البيان – البديع -المعاني
1
alostazmohamed@hotmail.com 0527837838 Mohamed Bestawy
علوم البالغة
اإليجاز االستعارة
2
البيــان
التشبيه
َّ
التشبيه َّ
ََّّ َّ
التشبيهَّ:إحداثَّعالقةَّبينَّطرفينََّّتقومَّعلىَّاملشابهةََّّ،منَّخاللَّجعلَّأحدهماََّّ-وهوَّالطرفَّاألو َّل املشبهَّ
َّ
َّاآلخرَّ(املشبهَّبه)َّفيَّصفةَّمشتركةَّبينهما. َّللطرَّفَََّّّ َّ َّ َََََََّّّّّّّ َّ
شابها م ََّّ
َّ َّ َّ
ال. بدرَّفَّ َّيََّّ َّ َّ
َّالجَّ ََّّم َّ َّ َّ مثلَّال َّ َّ ََّّ اقةَََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ.زََّّ َّ َّ َّ
ينبَّ َّ َّ ََّّ ش َّ َّ ََّّ
َّالرَّ َّ
كالغزَّ َّالََّّ َّف َّيَََّّّ َّ مثل َّ َّ َّ َّ ََّّ :
الالعبَّ َََّّّ َّ
َّ
َّ
المشبه
َّ
أداة
التشبيه
َّ
أدواتَّالتشبيهَّ
َّ َّ * قد تكون حرفا (الكافََّّ ََّّ َّ-
فعالَََّّّ(يحاكيََّّ-يشبهَّ -يماثل) ...
ماََّّ،كـَّ(مثلََّّ-شبهََّّ-نظيرََّّ َّ َّ*َََََََّّّّّّّ )َّ...
كأنَّ)ََّّ*ََََََّّّّّّ .اس َََّّّ
أنواعَّالتشبيهَّمنَّحيثَّاإلفرادَّوالتركيب َّ
َّ
3
َّ
َّاملفردََّّ :وهوَّتشبيهَّلفظَّبلفظ َّدونَّتفاصيل.
َّالتشبي َّهََّّ َّ َّ
َّأوالََّّ ََّّ َّ َّ َّ َََّّّ:
أَّ َّ)ََّّ َّ
أنواعَّالتشبيهَّاملفرد:
َّ املَّ َّفَّ َّ
َّالكَّ ََّّرَََّّّمَّ. أحمَّ َّدََّّ َََََّّّّّ
كالبحـ ـ ََّّرَّفَّيََََّّّّ صَّلََّّ/التامَّ َّ :ماَّذكرتَّفيهَّاألركانَّاألربعةََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّ.مثل َّ َّ َّ َّ : .1التشبيهَّ َّ َّ
أحمَّ َّدََّّ ََََّّّّ
َّالشبهَّ َََََََََََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ.مثل َّ َّ َّ َّ : َّ
امل َّجَّ َّمَّلَّ َّ :وهَّوََّّمَّاََّّ َّ
َّكالبَّحَّ ـَّ َّـرَّ. َّوجهََََّّّّ َّ َّ
َّمنَّ َّهَّ َّ َّ
فَّ َّ
َّحَّ َّذَّ َّ .2التشبيهَّ َّ َّ
أنواعَّالتشبيهَّاملركب:
َّ
يلَّ ََّّ ََّّ
أيضا ،ووجهَّالشبهَّ صورةَّأخرىَّمليئةَّبالتفاص َّ َّ َّ
مليئةَّبالتفاصيلَّب َّ َّ َََّّّ َّتشبيهََّّ َّ َّ ََّّ
َّصورةََّّ ََّّ َّ َّ ََّّ َّ.1التشبيهَّالَّت ََّّمَّثي َّ ََّّ
ليَََّّّ:هَّوَََّّّ َّ َّ َّ
املساكينَّبهيئةَّالحبةَّالتيَّأنبتتَّسبعَّسنابلَّفيَّكلَّسنبلةَّمائةَّحبةَّ َّ.
َّ
4
َّ
َّ
َّاملشب َّهَّبََّّ َّهَََّّّ،بََّّلَّ ََّّيََّّفَّ َّهمََّّ
َّباملشب َّهَّ َّوََّّ َّ َّ َّ
َّفي َّهَََّّّ َّ َّ َّحَّ َّ َّ َّاملعهودَّ َّةََّّوَّالَّ ََّّيََّّ َّ
صَّ َّر َّ َّالصورَّ َّةََّّ َّ َّ َّ َّ
َّعلَّ َّىَََّّّ َّ َََََّّّّّيََّّ َّ
َّخفيََّّالََّّيأت َّتشبي َّهَّ َّ َّ َّ ض َّ َََّّّ
منيَّ َّ َّ:وهَّوَََّّّ َّ َّ َّ َّ.2التشبيهَّال ََّّ
َّ َّ َّ
قضيةَّأوَّادعاءََّّ َّاملشبهََّّ َّ َّ َّ َّ َّيكوَّنَََّّّ َّ َّ َّ َّوغالباََََّّّّمَّاَََّّّ َّ َّبالتشبيَّ َّهَََّّّ َّ َّ ََّّ
َّالضمنيَََََّّّّّ َّ ََّّ، َّسَّ َّمَّيَََََّّّّّ َّ َّ َّ
كَّ َّ
َّولذلََّّ َّ َّمضموَّنََََّّّّ َّ
َّالكالَّ َّمَّ َََّّّ َّ، نَّ َّ َّ َّ َّالتشبيَّهَََّّّمَّ َّ ََّّويَّلَّمَّحََّّ َّ
َّفيَّهََََّّّّ َّ َّ َّ
َّذكرَّالدليلَّأوَّالبرهانََّّ،ويكونَّاملشبهَّبهَّهوَّالدليلَّأوَّالبرهانَّعلىَّصحةَّاملعنى . َّأوَّرَّ َّأيَََّّّاَّ َّمعََّّ َّ َّ ََّّ
َّالشاعرََّّاملتنبيَّ :
َّ ََََََّّّّّّمثلَّقول
َّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ
َّبمََّّيَّتََّّإََّّيَّـالَّ َّمَّ
ـرحَََّّّ َّ
َّ َّ وانَّ ََّّع َّ َّ ََّّ
ليهََََََََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّمَّـاََّّ ََّّلجَّ ََّّ اله ََّّ َّ
سهَّلََّّ ََّّ َّنَّيهََّّنَََّّّي َّ
َََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّم َّ
َّ
َّيتأل َّمَّ ََّّمل َّاََّّ َّ َّ
َّيمسَّهاََّّ،بمثلَّحالَّامليتَّالَّيتألمَّ َّو َّالََّّ َََّّّ
امت َّهَّ ََّّ َّ،
َّعلي َّهََّّكَّرَّ َّ َّ َّوتهوَّنََّّ ََّّ َّ َّدائماَََّّّ ََََّّّّ َّ،
َّالذلََّّ َََّّّ
َّيقبَّلََََّّّّ َّ
يََّّ ََّّالذ َّ
صَََّّّ َّ َّالشخ َّ شب َّهَََّّّ َّ َّ َّفهَّ َّوََّّيَََّّّ َََّّّ
مهماَّحدثَّلهَّ.
سََّّ َّ َّ َّ َََّّّ َّ
َّالحمدانيَََّّّ َّ َّفراَّ َّ مثلَّ َّقوَّلََََّّّّ
َّأب َّيَّ َّ
َّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ يذَّ َّكَّ ََّّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ
ماءَََّّّيَّفَّتَّقَّ َّدََّّالَََّّّبَّ َّدَّ َّرَََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ
َََّّّيَّلَّةََّّ ََّّالظَّلَّ َََّّّ
جدَّجَّ َّدَّ َّ َّ
همََََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّّ َّوفََّّيََّّالل رنيََّّقَّوَّ َّميَََّّّإَّذَّاََّّ َّ َّ َّ ََََََََََََََََََََََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّسَّ َّ
َّ َّ َّ
َّفيهَََّّّ،كَّ ََّّم َّ َّ
نَّ َّه َّمَّ َّ َّ َّ َّمم َّاَّ َّ
َّلينقذَّ َّه َّمَّ َّ َّ َّالشدائ َّدََّّ َّ َّ َّ
تَََّّّ َّ َََّّّ َّوق ََّّعنه َّمَّ َّ َّ
بَّ ََََّّّّيغي َّ
َّعندم َّاََّّ َّ َّ
َّويتفقدونَّهََّّ َّ َّ َّ َّ َّسيبحثوَّنََّّ َّ َّ
َّعن َّهَّ ََّّ َّ َّ َّ َّ َّ قومَّ َّهَّ َّ َّ َّ َّ َّ
َّالشاعَّرَّ ََََّّّّ:إنََّّ َّ َّيقوَّلََََّّّّ ََّّ َّ َّ
َّ
َّالبدرَّفيَّالليلةَّشديدةَّالظالمَّليستنيرَّبهَّفيَّالطريقَّ. نَََّّّ َّ َّ ََّّ يبحثَّ َّع َّ َّ َّ َّ َّ
حول التشبيه
* الركنانَّاألساسيان في التشبيه هما المشبه والمشبه به.
* عند التمييز بين أنواع التشبيه السابقة يمكننا أن نعتمد على ذكر األداة فلو ذكرت كان التشبيه مفصالً
أو مجمالَ أو تمثيليا ،وإن لم تذكر فسيكون التشبيه بليغا أو ضمنيا..
* التشبيه الضمني ال تذكر فيه أداة التشبيه أبداً ،بينما التشبيه التمثيلي غالباً تذكر فيه أداة التشبيه
"الكاف أوَّمثل" .
* سرَّجمال التشبيه واالستعارة :التوضيح أو التشخيص أو التجسيم.
َّ
5
َّيأتيَّ َّ :
َّفيمَّاَََََّّّّّ ََّّبيََّّنََََّّّّنوَّعََََّّّّ َّ َّ َّ
َّالتشبيَّ َّهَّ َّ َّ
االستـــعارة
َّ َّ االسَّتَّعارة
َّ َّ َّ
َّ َّ
َّأوَّاملشبهَّبهَّ)َّ. فَّ َّ َّ ََّّ
أحدَّطرفيهَّ(املشبه َّ َّحَّ ََّّذ َّ
َّبليغََّّ
تشبي َّهَََّّّ َّ
االستعارة َّ َّ َّ َّ :
َّأنََّّالتشبيهَّالبدَّفيهَّمنَّوجودَّالطرفينَّالرئيسينَّوهماَّاملشبهَّواملشبهَّبه قََّّ َّ
َّالساب َّ
َّالكالَّ َّمَََّّّ َََّّّ
نفهَّمَََّّّمَّنََََّّّّ َّ
ََََََََََّّّّّّّّّّ َّ َّ
َّ َّ َّ َّ
طرفينَّأصبحَّاستعارةَّ. أحدَّال َّ فَّ َّ َّ َّ
فإذَّاَََّّّحَّ ََّّذ َّ ََّّ
أنـواعَّاالستعـارة:
َّ َّ االستعاََّّرَّةََََّّّّ َّ َّ ََّّ َّ
وص َََّّّرَََّّّ
حَّباملشبهَّبهَّ. َّحَّ َّذَّفََّّمنهاَّاملشبه َّ ََّّ
َّالتيََّّ
وه َّيَََّّّ َّ
َّالتصريحَّ َّيةََّّ َّ َّ: َّ َّ َّ َّ َّ.1
ََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّمنَّمثلَّقولهَّتعالىَّ(َّواعتصمواَّبحبلَّهللاَّجميعا)َّ َّ
6
َّ َّ َّ َّوليََََّّّّ ََّّ َّ
ورَََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ َّ)َّ......
الن َََّّّ
لماتََّّإلىَّ ََّّ َّ
الظ َّ ََّّ َّ
نَّ ََّّ َّ خ َّ ََّّ
رجهَّ َّمَّ ََّّمَّ َّ آم َّنوَّاَّ ََّّيَََّّّ َّ َّ
َّالذينََّّ َّ ََّّ هللاَّ ََّّ َّ
ََََََّّّّّّ َّومثلَّقولهَّتعالىََّّ َّ(:
َّ
بالنورََّّثمََّّ َّ َّ
َّحَّ ََّّذفَّاملشبهَّ(الكفرَّواإليمان)َّوذكرَّاملشبهَّبهَّ(الظلماتَّوالنور)َّ َّواإليمانََّّ َََّّّ َّ َََّّّ
بالظلماََّّتََّّ ََّّ ََّّ ََّّ
َّالكفرَّ َََّّّ ََّّ َََّّّ
شبهََََّّّّ َّ َّ ََّّ
علىَّسبيلَّاالستعارةَّالتصريحيةَّ .
َّ َّ َّ.2االستعارةَّ َّ َّ َّ ََّّ
َّحَّ َّذَّفََّّمنهاَّاملشبهَّبهََّّ ََّّ َّ ََّّ
وبقيَّش يءَّمنَّلوزمهَّوصفاتهَّيرمزَّإليه ََّّويدلَّعليه. َّالتيََّّ
وه َّيَََّّّ َّ
املكنيَّةََّّ َّ :
َّ َّ سَّ ََّّق َّدََّّ َّ َّ َّ
ََََّّّّ َّاَّ َّالَّأَََّّّرََّّ َّيدََّّ َّ َّ
سوَّىََّّ ََّّعَّ ََّّمر َّ َّنطقََّّ َّ َّ َّ َّ
الحجَّرَََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّأن َّالقَّ ََّّد َّ َّ
ََََََََََََََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّمنَّمثلَّ ََََّّّّ:ف َّيَََّّّ
َََََََََََََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ َََّّّ
شبهَّالحجرَّبإنسانَّينطقَّويتكلمَّوحذفَّاملشبهَّبهَّوأتىَّبش يءَّمنَّلوزامهَّ َّ.
َّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ َّ
َّالزَََّّّم َََّّّانا َّ
بلنَّاَََّّّذَّاََََّّّّ َّ
اسََّّق َََّّّ
الن َّ َّ
بَّ ََّّ َّ
َََََََََََََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّوَّمنَّمثلََََّّّّ:صَّ ََّّح َّ
َّ َّ َّ َّ
َّلوزامَّهَّ َّ.
َّمنَََّّّ َّ ََّّ َّ
َّوأتَََّّّ َّى ََّّبَََّّّشَّ َّيَّءََّّ َّ فَّ َّ َّ َََّّّ
املشبهَّ ََّّبَََّّّهََّّ َّ َّوحَّ ََّّذ َّ
بََّّ َّ َّبإنساََّّنَّ ََّّيَََّّّ ََّّ ََّّ
صاح َّ َّالزماََّّنَََََّّّّّ َََََََََََََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ َََّّّ
شبهََََّّّّ َّ
َّ َّ
َّغالباَََّّّعندَّاستخدامََّّ َّوتكثََّّرَّ َََّّّ َّباملشبَّهََّّبََّّهََّّ ََّّ َّاملشب َّهَّ َّ َّ
َّوصَّ ََّّرَّحََََّّّّ َّ َّ َّتمثيليََّّ َّحَّ َّذَّفََّّ َّ َّ
َّمن َّهََّّ َّ َّ َّ َّتشبيَّهَََّّّ َّ َّ َّ َّ َّ
أصلهَّاَََّّّ َّ َّ االستعارةَّ ََّّ َّ َّ َّ َََّّّ
التمثيليَّ َّةََّّ َّ ََّّ: َّ َّ.3
َّ َّ َّ َّ
باملوقفَّالذيَّقيلتَّفيه. ديدَّ ََّّ َّ َّ َّ َّ َّ الج ََّّ َّ َّاملوقفََّّ َّ َّ َّ
شب َّهََّّ َّ َّ َّ عندم َّاَّتَََّّّ َََّّّ
األمثالَّواألقوالَّاملأثورةَّاملوجزةََّّ َّ َّ َّ َّ
َّ َّ َّ َّ َّ زرعََََّّّّ َّ َّ َّ َّ
حََّّنََّّينََََّّّّ-ف ََّّم َّ َّ َّ َّ َّ َّ
َّجَّنَّتَّ ََّّبََّّرَّ َّاقَّشَّ َّالجَّ ََّّرَّا َّحََّّ–َّ َّ َّ
علىََّّنََّّفَّ َّسَّهَّاََّّ َّالشوكََََّّّّي ََّّ
ج َّنَََّّّ َّ َّ نََّّي َّ َّ َّ خ ََّّف ََّّيَّ ََّّ
ج ََّّعَََّّّب َّ
نَّ ََّّمثلَََّّّ:رَّ َّ ََََََََََََََََََََََََّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ ََّّم َّ َّ
َّيأتيََّّ :
َّفيمَّاَََََّّّّّ َّبيََّّنََََّّّّنوَّ َّعََّّ َّ َّ َّ
َّاالستعاََّّرَّةََّّ َّ َّ
7
الكـنايـة
َّ
َّ
كناية عن نسبة كناية عن موصوف كناية عن صفة
َّ
َّ َّ
ََّّذَّك ـ ََّّرَََّّّلفظَّ ََّّيََّّرَّ َّادََّّالزمَّمعناه(أىَّماَّيالزمَّمعناه)َّمعَّجوازَّإرادةَّاملعنىَّاألصلى.
َََََََََََّّّّّّّّّّّج)َّكنايةَّعنَّنسبةََّّ:تأتىَّبذكرَّالصفةَّواملوصوفَّفتكونَّكنايةَّعنَّنسبةَّالصفةَّإلىَّاملوصوف
*القيمةَّالفنيةَّللكنايةَّعنَّصفة :
َّ.الداللةَّعلىَّشدةَّالتصاقَّالصفةَّباملوصوفَّوإبرازَّاملعنوىَّفىَّصورةَّحسية .
**بقىَّأنَّتعلمَّأنَّالكنايةَّمستمدةَّمنَّالبيئةَّمعبرةَّعنهَّ؛َّفماَّيصلحَّلبيئةَّمكانيةَّأوَّزمانيةَّقدَّالَّيصلحَّ
لغيرهاََّّ،وهكذاََّّ ََّّ.َّ.َّ.َّ.َّ.َّ.َّ.َّ.َّ.
َّ
8
َّبيََّّنَََّّّ َّ
َّنوعََّّالكنايةَّفيماَّيأتيَّ :
َّ
تابعونا...تجدوا ما يسركم
َّ
9