“PSYCHOLOGIE je ve ŽERT JAKO PSYCHOLOGICKÝ ROMÁN 


všem, co vnímáš, Honza, Berenika


prožíváš a cítíš.
Poznávej život kolem
sebe, ale také svou
duši... “

(Martin Kašpar ,
2001)

Co je to psychologický román , a dá se za něho Žert považovat? 

“Psychologický román je typ románové tvorby, ve které je hlavním tématem niterný (psychologický) stav ústředních postav. Ty
jsou obvykle velmi složité, ale čtenář se z příběhu postupně dozvídá příčiny jejich myšlenek i chování a na konci je obvykle
odhalení nebo osvobození od nějaké duševní trýzně. “ - Wikipedia, the free encyclopedia

ANO, protože: NE, protože:

- Román celkově se prezentuje jako - Román je spíše filozofický ?

Psychologický, i přes dějovost, a návaznost k - Román je spíše historický ?
historii -> psychologie a filozofie románu je - Se samotnou definicí se shoduje jen částečně
nejzásadnější
- Ich forma a vnitřní monology
- Obsáhlost a komplexita reflektuje lidskou
mysl
- Duševní vývoje všech postav
 Psychologizující postupy autora, a potenciální psychologické významy díla


- Konfrontace názorů, motivů, etických postojů a jejich interakce

- Kniha je postavena na kontrastech v přemýšlení, zásadách (příklad: pomstychtivost Ludvíka a dobrota Kostky)

- “Román Deziluze” -> všechny postavy i společnost projdou zklamáním, změnou náhledu na věc, praskne bublina,
ve které se nacházejí

- Důkladná analýza charakterů postav, zároveň společenský román zobrazující poměry v Československu v
padesátých a šedesátých letech (ukazuje nám psychologii různých postav, které se nacházejí v této době- mix
historie a psychologie- umožňuje zachování historických perspektiv a vnímání lidí)

- 4 vypravěči , co se jinak projevují, jinak přemýšlí… nakonec vytvářejí nějaký komplikovaný celek, který by
nefungoval, pokud by každý z hlasům neznal svou roli (na to je navazováno v dalších Kunderových románech -
Nesmrtelnost má 7 vypravěčů)
-interakce mezi osobnostmi

- Pavel = oportunista, narcis = jediný co vychází z románu pozitivně , jako jediný nemá žádné pořádné hodnoty
(absurdní: je život bez hodnot jednodušší? Je dobré nemít co ztratit?)
 Helena


Povaha: Naivní , Vypravěčský styl:

idealistická, romantická,
-modernistický styl
hloupá
vyprávění: proud
vědomí (průlet jejími
- Jde za svými myšlenkami)= ukazuje
emocemi, touží po psychologické jevy v
opravdové lásce, je hlavě jedné z hlavních
impulzivní postav
- Ztroskotání lidské
existence - (kontrast mezi ní a
smetená životem Ludvíkem zvýrazněn)
- Deziluzie : i když je
stále komunistkou, pro
ni důležitější bublina
praská a ztrácí naději,
že jí Ludvík miluje

Ludvík
 -
Začátek knihy:
-Na začátku knihy má Ludvík
analytický, cynický pohled na
svět. Je uzavřený do sebe.
-Váží si svého, ale nemá k
věcem kolem sebe velký
emoční vztah. To ani ke
komunismu, ani k Markétě.
Nebere nic vážně, a má
božský komplex. Arrogance.
“optimismus je opium lidstva!
Zdravý duch páchne blbostí.
Ať žije Trockij!
Proces/ změna:
Vyvine se v něm tendence k Pomstě, která postupně nabírá více
vrstev a přerůstá v jednu z nejzásadnějším motivem jeho vnitřního
světa (nejprve pomsta za vyloučení ze strany Zemánkovi, pomsta
komunismu)
- Samotářský, nedůvěřivý -> negativní vnímání postav
- Neschopný přijmout realitu = udělal chybu, a nedokáže si ji přiznat
- rezignuje/deziluze:
Finální postoje/ názory/ jistoty:
- rezignuje/deziluze: nepovede se mu pomsta, navíc Pavlovi
pomůže, a navíc mu i závidí novou známost

-nepovedený vtip, který

potvrzuje jeho aroganci, a
pocit, že mu všechno vychází
 Proces/ změna/:

Jaroslav
 - Ludvík se snaží přesvědčit Jaroslava celou rodinu že Komunismus je nové náboženství,
snaží se nahradit myšlenku Křesťanství a časem je úspěšný.

Začátek knihy:
- Nezajímá ho politický svět
(zajímá ho to jak to ovlivňuje
jeho zájem)
- Komunistická strana začne podporovat nápad slováckého folkloru, viděl nástup 50. let
něčeho nového.
- Stává se Komunistou jen kvůli společnosti a jeho okolím - Ludvík se ho snaží přesvědčit o
funkci komunistických ideálů.

- Zamilován do slováckého
folkloru a hudby obecně
(džez) Finální postoje/ názory/ jistoty:

- Jaroslav se pořád snaží vrátit k něčemu co bývalo, například jeho folklórovou skupinu která přestává být
- Měnící se názor ke
populární.
Ludvíkovi, ovlivněn jeho
ženou která má negativní - Má jistotu ve folklóru a hudbě, něco co ho pořád zajímá a má k tomu lásku.
názor vůči Ludvíkovi
- Cítí se nepochopený jeho rodinou, jenom tradice je jeho jistota. Nekomunikuje s rodinou.
- Nevyšel mu život tak jak
chtěl, protože se s ním lidé - Na konci se Jaroslav smíří s Ludvíkem.
neztotožnili
 Proces/ změna/:

Kostka
 - Kostka je ve věčném sporu s Ludvíkem, ale i tak mu svěřuje co mu řekla Lucie o její
minulosti.

Začátek knihy: - Kostka pomáhá Ludvíkovi, jde mu vstříc.

- Rodinná minulost - Ze začátku vyjadřuje nesouhlas ke Komunismu kvuli jeho náboženství, je znemožněn v
náboženství kariéře a studiu a tak se pokusí dokázat jeho nevěru v náboženství.

- Snílek, jeho touhy nejsou

reálné

- Schopen odpouštět i kritizovat

Finální postoje/ názory/ jistoty:
- Snaží se vycházet ke svému
okolí vstříc - Odlišný jako postava k Ludvíkovi, ukazuje nám jiný úhel Ludvíka.

- Pracuje na farmě aby se

- Přizpůsobuje své ideály svému okolí.
zbavil své náboženské
minulosti a mohl studovat jako
nevěřící - lepší práce s - Náboženství proti Komunismu, nesouhlasí s Komunismem.
Komunisty
- Jistotu má v jeho víře.
Zdroje
potítku, N. (2021). EP144 milan kundera - žert. YouTube. Available at:
https://www.youtube.com/watch?v=hY9KRAUg0Qw&ab_channel=Napot%C3%ADtku [Accessed 23 Nov. 2022].

Kundera, M. (n.d.). Žert. [online] Available at:

https://www.gmct.cz/media/files/library/PDF/%C5%BDert%20-%20Milan%20Kundera.pdf [Accessed 23 Nov. 2022].
Kahoot

https://create.kahoot.it/details/28e785f5-de86-4e73-8ac7-c345fa040303