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在绝望中寻求解放 对"我"和蘩漪的女性解读 - 王文惠
在绝望中寻求解放 对"我"和蘩漪的女性解读 - 王文惠
在绝望中寻求解放 对"我"和蘩漪的女性解读 - 王文惠
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齐齐哈尔大学学报 》(哲学社会科学版 ) 2007年 5月
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在绝望中寻求解放
---对 “我 ”和蘩漪的女性解读
王文惠
(湖北师范学院湖北 黄石 4
350
02)
[关键词 ]自我;他者;疯癫
[摘 要 ]美国 19世纪女性作家夏洛蒂 ·珀金斯 ·吉尔曼的小说 《
黄色墙纸 》
与中国现代著名作家曹禺的 《
雷
雨》
都塑造了遭到父权制家庭残酷压制的 “疯女人 ”形象--- “我 ”与蘩漪。作品中两个 “疯女人 ” 不约而同地
以疯癫的形式反抗男权中心话语体系宣讲了在这个 “他者 ”社会中女性的自我主体意识遗憾的是她们最终
都没有突破男性自我的 “他者 ”界定。
[中图分类号 ]I
106.
4 [文献标识码 ]A [文章编号 ]1008-2638(2007)03-0100-03
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[收稿日期 ]2006-12-24
[作者简介 ]王文惠 (1969-)女湖北师范学院副教授硕士主要从事大学英语教学和英美文学研究。
第 3期 在绝望中寻求解放
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氛围周朴园的家长式作风等;实质上蘩漪反抗的最终所指 张墙纸时也曾萌生越窗出逃的念头但又想道:“这一步不
是男权中心话语体系因为在 周 公 馆周 朴 园 训 斥 她、管 制 合适而且可能被人误解。”这是女性同胞们有局限性的反抗
她、周萍背弃她周冲不理解她甚至下人都也觉得她有些不 和最后在强大的男权统治势力前无奈的妥协揭示了尚未完
正常。人们之所以这样看她都是以男权中心话语体系为参 全觉醒又缺乏明确理论作指导的妇女们在男权制重重阻碍
照的。蘩漪是一个有着强烈自我意识的女人然而她的女性 前无力突围而陷入困境的事实也再次证明了男权中心话语
意识与统治社会的男 权 中 心 话 语 体 系 是 格 格 不 入 的。 《
雷 的强大和女性话语的软弱。这也许也正是一个女权主义作
雨》
中蘩漪以疯癫的形式走出了一条独特的反抗道路。 家在思考和探索的问题:女性怎样在浓厚的 男 性 中 心 文 化
三 (菲勒斯 )的氛围中谋求自己的权益维护独立的人格和尊
《
雷雨 》
诞生的年代执著追求爱情自由已经成为一种 严最后取得自身的解放?她们的出路何在?作者似想通过
女性的新传统从对爱情的执著追求上看蘩漪的确是一个 这篇 “触目惊心 ”的短篇小说揭开男性中心文化温情脉脉
决绝的个性解放者但是这是一个打了折扣的新女性这不 的面纱。不仅让许多当时还生活在男人的影子里受尽压迫
仅体现在她对封建大家庭的暧昧立场上而且表现在对四凤 排斥却依然麻木不醒的妇女们在 “我 ”的故事看到自己生存
与周冲的爱情所持的封建等级观念上以及接受男性特权、 的状况而且也让男人们从中一瞥自己一贯忽视和遗忘时
允许周萍可以娶四凤为妾上。蘩漪一切的反抗与质疑都在 而为之困惑的 “他者 ”――他们的母亲、妻子、姐妹们的内心
时代规范和伦理道德归限之内归根结底蘩漪张扬、凌厉的 世界让他们听到她们内心深处的呼唤了解她们的真正需
外表之下是一颗传统女性脆弱、温顺的心仅仅追求爱情的 要。
女性最终是让人放心的她没有僭越男性的 社 会 地 位 与 权 《
雷雨 》
与《黄色墙纸 》
再次确立了男性顽强、理性的主
利。在男性目光的审视下蘩漪最终成为沉默者、无语者她 体位置和女性脆弱、非理性的客体位置。在男权社会的文化
的愤怒与叫喊由于缺乏倾听者、呼应者而失去了意义。 意识形态的奴役下“我 ”与蘩漪成了丧失了 “自我主体 ”身
蘩漪是中国现代文学史上唯一由男作家所创造的有着 份的 “他者 ”。在此我们不得不同意西蒙娜 ·德 ·波伏娃
一定主体意识、部分自我言说权利、理性判断、自我行动能力 的看法:“他 (男性 )是主体 (t
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的 “疯女人 ”形象她如果不是曹禺对中国文坛最大的贡献 l
ute)而她 (女 性 )则 是 他 者 (t
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her) ” ( 王 宏 维2004:
也是最重要的贡献之一。能够超越性别偏见关注他者 /
女 32)波伏娃认为女性之为女性不是天生的而是后天形成
性的生命把自己的心扉向女性敞开这是鲁迅、曹禺等文学 的是作为男性中心文化的 “他者 ”而被建构的是男性主体
大师能够塑造具有永久文学魅力的女性文学形象的原因所 的客体扮演着男权社会给予她们的规定性角色 (家里的天
在。在对 “疯女人 ”蘩漪命运的书写中透露了曹禺对他者 / 使 )。
新女性的理解与接受对男性 /
自我的期待与认同。 虽然 《
雷雨 》
与《黄色墙纸 》
的女主人公都没有突破男性
《
黄色墙纸 》
中 “我 ”也曾提出换墙纸换房间去探亲访 自我的 “他者 ”界定她们的女性意识也是被迫 “建构在主体
友“我开始讲随即停下。因为他坐直了用那样严厉责备 的机构之中 ”已经 “变成了文化经验的一个内在部分。” (安
的眼神看着我我一个字也说不出来了 ”仅丈夫的一个眼神 卡普尔1995:597)但 蘩 漪 代 表 了 女 性 自 我 意 识 的 觉 醒;
女性声音就被压制下去了。 “我 ”在丈夫的话语霸权主义面 “我 ”撕下墙纸将被禁锢的姐妹们释放出来思考的是整个
前几乎失语。哪里有压制哪里就会有反抗在不堪忍受被 妇女解放斗争打上了女权运动的烙印从一定意义上实现
囚禁被压迫的命运时“我 ”也愤怒地撕下了大半张墙纸 了对父权文化象征秩序的超越。两部作品均探索了在这个
依稀看到大批妇女姐妹从黑暗的墙角里涌了出来她们虽然 “他者 ”社会中女性的自我主体意识为寻找女性自己的精
爬出了大楼却在花园里迷径似的过道前迷茫徘徊踌躇不 神家园做了努力对正在兴起的妇女运动起到了推波助澜的
前找不到通向墙外广阔天地的出口。当 “我 ”撕下那大半 作用。
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[5] 曹禺.曹禺全集 (第一卷 ) [M ].花 山 文 艺 出 版 社 中只标页码而未注明出处的引文均出自该书.
(责任编辑 李 维 )