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  • Lessing, Laocoonte

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    Laocoonte ovvero dei confini della pittura e della poesia Con commenti occasionali su diversi punti della storia dell arte antica Parte prima fd Ephraim Lessing "Yan ai 1p6n01 Moot. not. 'AQ. Kat sioews Siagépove IL kata E. év Prefaxione Chi per primo paragond fra Joro pittura e poesia, fu un uomo di fine sentimento che aveva c Ta parvenza co ntrambe piace! a pensieri, come a forme. Un terzo, meditando distribuzione di tali regole generali, osservis che aleune vigevano rmaggiormente in pittura, altri she per aleunc la poe: sse fatta sempre con tutte la c ia tra Te Se Apelle ¢ Protogere, avessero confermato e spiegato le regok bilite per ls poesia, si potrebshe credere accaduto con la moder yn esageran moderni abbiamo credut casi di averli di gran lunge superati, trasformando i loro angusti toli in strade maestre; per quanto anche le pit brevi e sicure trade maestre si possane tidurre in sentieri che conducano per cophi incolti. ‘La sfolgorante antitesi del Vol tura ® una pocsia mata e la poesia ® una pi va certo in un trattato, Fira una di quelle ide spesso a Simonide, la cui Nondimeno tutto cid: é idetto di Simonide all’effetto delle due arti, non trascurarono di sottolineare che, a prescindere dalla perletta somiglianza di tale effetto, esse nel modo della loro imitaz’ Dn Kai TpSTOLG, mULTICEMD)® Tatta non esistesse alcuna differenza, mol- critici modem da questa armonis tra la mndo. Ora costringendo della pittara, oral: sia entro i limiti pit tara occupasse tutta l'ampia sfera della poesia, ‘Tutto quel che va tutto quel che bene per I’una deve esser concesso anche alla i spiace, deve necessariamente piac vergenze rilevate Ie opere del poeta e quelle del pittore sugli stessi soggetti zai erro- ti di questo o di quello a scconda se hanno maggior gusto per lar te poetica o per la pittura Si, questa. pseudo ha predotto in pocsi pittura Fallegorismo, volendo fare di quella un quadro parlanie, senza sapere in realth che cosa essa possa ¢ debba dipingere, e di ‘questa un componimente poctico muto, senza aver considerato in che misura questa possa esprimere concetti universali® ¢ divenize ra di segni arbitrari Intenzione principale dei saggi che seguono ® controbattere 4 questo gusto crronco ea quei giudizi infondati. Essi sono nat le, e sono cresciuti pit secondo Fordine delle mie let- principi universal. i 10 che fettiamo certo di libs sistematici. Da an paio di definizioni date a znoi sappiamo meglio di qualarque altra nazione al mondo dedurse in bell'ordine tutto quel che vogliamo, Baumgarten” riconobbe d’esser debitore per gran parte deali cscmpi usati nella saa estetica al dizionario del Gesner"?, Anche se il mio ragionamento aon & cos) rigoroso come quello di Baum= garten, tuttavia i miei esempi sapranno piti della fonte. Giacché wres0 le mosse dal Laceoonte, e ad ess diversi d , ei trovano qui solo perché non potrei sperare per loro callocazione migliore. Infine ricordo che con il le arti figurative in generale; cost com: ia non terrd conto anche delle mitazione & progressive rimanenti arti Jac I - Lacatattetistica peculiare ¢ generale dei capolavori della pit tura e della scultura grece il signor Winckelmann Ia ins tuna nobife semplicitA e in una quieta grandezea, sia nel mento che nell espx ‘Lrosservazione che qui sta a fondemento, secondo cui il dolore non traspare dal volto di Laocoonte con quel furore che si dovrebhe supporre vista la sua violenza, ¢ perfettamente giusta. E indubbio inoltre che proprio I2 dove ua ctitico superficiale porrebbe accu- sare artista di essere rimasto al di sotto della natura, e di non aver taggiunto il vera pathos del dolore, io dics invece che proprio Ia rfulge in modo particolare la sua saggezza. Oso esser d'altra opi rnione solo per quel che riguarda la mativazione che Winckelmann 25 da di questa saggezza, ¢ per quel che concerne I’ universalith della regola che egli deduce da questa motivazione. Ammetto che lo sguiarco di disapprovazione che egli fa cadere sa Virgilio mi ha re- so dapprima perplesso; ¢ poi anche il paragone con Filotiese. Vo- slio prendere Je mosse da qui, e fissare sulla caria i miei pensieri proprio nelPordine in cui si sono sviluppati

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