Professional Documents
Culture Documents
Köpek Başlı İnsanlar - İtbarak - Lar - Paranormal Haber
Köpek Başlı İnsanlar - İtbarak - Lar - Paranormal Haber
Sitede Ara
OYLA Sonuçlar
Efsanelere ilk defa “Çok tüylü köpek” manasında geçmiştir. Oğuz Kağan destanlarına
göre, “İtbarak’ların yurdu, kuzey-batıya doğru uzanan, karanlık ülkelerin içindeydi.
Oğuz Han, İtbarak’lara karşı bir akın yapmış ancak yenilip, dağlar arasındaki bir
KATEGORİLER nehrin ortasında bulunan, küçük bir adacığa sığınmak zorunda kalmıştı.
Kıpçakların Kökeni ve İtbarak Efsanesi
Kadın, ağaç kovuğuna girmiş ve orada çocuğunu doğurmak
zorunda kalmıştı. Oğuz-Kağan, kadının esenlikle doğum
yapmasına sevinmiş ve çocuğa da Kıpçak adını vermişti.
Köpek Başlı İnsanlar: İtbarak
Kadın, ağaç kovuğuna girmiş ve orada çocuğunu doğurmak zorunda kalmıştı. Oğuz-
Kağan, kadının esenlikle doğum yapmasına sevinmiş ve çocuğa da Kıpçak adını
vermişti. Eski Türk efsanelerine göre “Kıpçak” sözü, “ağaç kovuğu” anlamına
geliyordu. Bilindiği gibi Kıpçaklar, Altay dağlarının batısından, Güney Rusya içlerine
kadar uzanan, büyük Türk kitleleridirler.
Herhalde Kıpçak sözü de, çok eski çağlardan beri meydana gelmiş, bir kavim adı
olmalıydı. Fakat Türk destanlarını yazanlar Kıpçak’la ağaç kovuğu arasında bir
benzerlik bulmuşlar ve bu yolla, Kıpçak Türklerinin türeyişlerini anlatmak istemişlerdi.
Az önce de söylediğimiz gibi, “Oğuz-Kağan, ikinci karısını bir göl ortasında bulunan
küçük bir adacıktaki ağaç kovuğunda bulmuştu.
Uygurların türeyiş efsanesinde de: Eski Uygur ataları, iki nehir ortasında bulunan bir
adacıktaki kayın ağacından doğmuşlardı. Bu örneklerden de kolayca anlaşılıyor ki bir
tarih olayı gibi gösterilen bu akınlarda, Türk mitolojisinin çok eski ve müşterek
motifleri, sık sık görülebiliyorlardı.
Gerçi, bu efsane idi. Fakat içinde tarih olayları da yatmaktaydı. Öyle anlaşılıyor ki, bu
bölgedeki güzel kadınları Türkler almışlar ve onlardan da, yeni bir nesil meydana
getirmişlerdi. Belki Kıpçağın annesi de güzel bir İtbarak kadınından başka bir kimse
değildi.
Sonradan; Kıpçak, Oğuz Kağan tarafından bu bölgelere tayin edilmiş ve kuzey ülkeleri,
hep onun soyları tarafından idare edilmişti. Kıpçaklar da Türkçe konuşuyorlar ve Türk
kültürüne sahip idiler. Fakat Oğuz destanı, Kıpçağı Oğuz Han’ın soyundan değil,
nihayet askerlerinden birisinin neslinden getiriyordu. Kıpçak kuzeylere gitmiş, orada
soyları türemiş ve yerlilerle karışarak, yeni akraba bir Türk kavmi meydana getirmişti.
Avrupa Mitolojisinde “İtbarak”lar
Avrupalılar, bu köpek başlı kavme, “Borus” adını veriyor ve
onların, bugünkü Finlandiya ile Rusya’nın kuzey
kısımlarında yaşadıklarını söylüyorlardı.
Köpek başlı insanlara Avrupa ve Hint mitolojilerinde de rastlanıyordu. Eski Yunan
mitolojisinde de, köpek başlı insanlarla ilgili birçok efsanelere rastlanıyor. Daha
sonraki Avrupa mitolojisi de köpek başlı insanlara, zaman zaman yer vermiştir.
Avrupalılar, bu köpek başlı kavme, “Borus” adını veriyor ve onların, bugünkü
Finlandiya ile Rusya’nın kuzey kısımlarında yaşadıklarını söylüyorlardı. Oğuz-Kağan
destanındaki “İtbarak” lar da aşağı yukarı, aynı bölgelerde idiler. Bu bakımdan,
Avrupa ve Yunan mitolojisi ile Türk mitolojisi arasında, bir benzerlik ve bir bağ
meydana gelmektedir.
Köpek başlı insanlar motifi, herhalde Türkler arasına, dışarıdan gelmiş bir efsane
olmalı idi. Fakat Türkler, köpeğe önem vermezlerdi. Köpek, Türklere göre, aşağı bir
hayvandı. Bunun için de Türk mitolojisi, köpek başlı insanları daima küçük görmüştü.
Cengiz Han devrinde yazılmış olan Oğuz destanları, daha çok Batı ile ilgileri olan
yazarlar tarafından kaleme alınmışlardı. Bu sebeple Oğuz destanlarında köpek başlı
insanlar, Kuzey Rusya ile Finlandiya’da gösteriliyorlardı. Elimizde bu konu ile ilgili,
daha eski kaynaklarımız maalesef yoktur. Buna rağmen eski Türk destanlarında,
Kuzey Mançurya’da yaşayan “Köpek başlı” insanlardan da söz ediliyordu.
Barak Ata
İnsan yaratılırken insanın bekçiliğini Tanrı, bir köpeğe
bırakmış fakat o görevini doğru yapmayarak ihanet
etmiştir.
Bazı Moğol boyları köpekten türediklerine inanırlar. Barak sıradan bir köpek olmayıp
kutlu sayılır. Köpek Ataya daha çok Moğol kavimlerinde rastlanır. Efsanevi köpek başlı
insanlara da Barak adı verilir. Tarduşların ataları da Kurt veya Barak başlı bir insandır.
Avrupa kökenli Hun / Macar efsanelerine göre de Avrupa Hunları (Macarlar) Tazı
Ata’dan türemişlerdir. Macalar köpeğe Kutya derler ve bu ismin Türkçe / Moğolca
“kut” sözcüğüyle benzerliği dikkat çekicidir.
İnsan yaratılırken insanın bekçiliğini Tanrı, bir köpeğe bırakmış fakat o görevini doğru
yapmayarak ihanet etmiştir. Moğolların bazı boylarının ve “Kıtan”ların atası olarak
kabul edilir. Bu nedenle köpek kurban ederler. Bir prenses ile evlenen Köpek Ata’dan
türediklerine inanan eski Moğol kabileleri vardır.
Türk-Moğol kültüründe yarı insan yarı hayvan olan varlıklarda, üst taraf insan alt
taraf hayvan şeklindedir. Ama başka bazı kültürlerde ise tam tersidir. Örneğin Mısır
medeniyetinde alt taraf insan, baş kısmı hayvan olan Tanrılar vardır. Barak Ata bu
açıdan Türk mitolojindeki genel anlayışa ters bir biçimde yer alır. Tıpkı Mısır
söylencelerinde olduğu gibi baş tarafı köpektir. Masallarda Köpük olarak tercüme
edilen Köbek, Kübek adlı kahramanın bu motifle ilgili olma ihtimali yüksektir.
Türkistan’daki Baraktam şehrinin kuruluş efsanesi de yine Barak Ata ile alakalıdır.
Barak Ana
Oğuz destanında Barak Boyu’nun erkeklerinin yüzlerinin
köpek yüzü veya o kadar çirkin olduğu fakat kadınlarının ise
aksine inanılmaz derecede güzel ve çekici oldukları anlatılır.
Barak Ana – Türk mitolojisinde “Köpek Tanrıça”ya verilen isimdir. Köpek Ana (Köbek
Ene) ve Moğollarda Nokay Eçe olarak da bilinir. Bazı Moğol boyları köpekten
türediklerine inanırlar. Barak sıradan bir köpek olmayıp kutlu sayılır. Nogay adlı Türk-
Moğol boyu ile ilişkilidir. Masallarda Köpük olarak tercüme edilen Köbek, Kübek adlı
kahramanın bu motifle ilgili olma ihtimali yüksektir. Oğuz destanında Barak
Boyu’nun (Oğuz Han’ın İtbarak akınları) erkeklerinin yüzlerinin köpek yüzü (veya o
kadar çirkin) olduğu fakat kadınlarının ise aksine inanılmaz derecede güzel ve çekici
oldukları anlatılır. Bu nedenle Barak Ana kavramı bu boyun türediği Ana şeklinde
algılansa da kafasının köpek kafası olduğu şeklinde kesin bir bilgi mevcut değildir.
Benzer Yazılar:
Türklerin Ayı Kralı Mitolojiye Göre İlk Tek Kollu Tek Şahmeran ve
Abakan İnsan Bacaklı Tek Gözlü Lokman Hekim
Canavar: Abası Efsanesi
Abone Ol
ABOUT THE AUTHOR
Sinan