Professional Documents
Culture Documents
Szakács Árpád - Kinek A Kulturális Diktatúrája
Szakács Árpád - Kinek A Kulturális Diktatúrája
1
TARTALOM
FORRÁS ..................................................................................................... 32
Szerkesztői megjegyzés:
2
KINEK A KULTURÁLIS DIKTATÚRÁJA? I. RÉSZ
3
„magyarkodástól” való zsigeri viszolygás, a lenézés és gyakran a
leplezetlen gyűlölet nyilvánul meg a filmiparban, ahol mindig mindenre
volt pénz, csak magyar témákra nem. Ezért nem készültek látványos,
népszerű történelmi filmek nagyobb számban, és ezért nem készülnek most
sem.
4
megállapításra juthat, hogy Magyarországon ma az SZDSZ a vezető
kormányzó erő.
5
középkori konferenciát rendeznek, netán Szent László a téma, akkor is
csak a Soros-egyetem oktatója a legalkalmasabb a feladatra. Természetesen
ugyanez a helyzet más Balassi-kirendeltségekben is, például Szófiában is a
Soros-egyetem tanárát tartották a méltónak arra, hogy a magyar
kommunizmusról beszéljen november 5-én.
6
KINEK A KULTURÁLIS DIKTATÚRÁJA? II. RÉSZ
Újabb példák a szünet nélkül önkényuralmat kiabáló balliberális világ
arcátlanságára
7
„Az Úr Hangja a címe, január végére készül el kanadai–magyar
koprodukcióban, Kanadában, Las Vegasban, a nevadai sivatagban és
Budapesten forgattuk a lengyel sci-fi író, Stanislaw Lem kultikus
regényéből” – válaszolja a 600 millió forintos nehezített pálya rabigájában
sínylődő Pálfi György.
Kasza hosszasan értekezik arról, milyen fontos szerepe volt abban, hogy
régen felhívta Soros György figyelmét a Fideszre, és Orbán Viktor egyik
legnagyobb hibájának tartja, hogy ellenségnek tekinti Sorost.
8
diktatúrában, hogy nagy összegű állami kulturális támogatást kap egy
olyan szervezet, amelyiknek értékelhető teljesítménye nincsen, alapítói,
tagjai viszont közel állnak a Soros Györgyhöz köthető csoportokhoz,
egyúttal a balliberális világ hangadói? Nyilván nem. Pedig igen.
Ekkor még Bödők Gergely és Gellért Ádám sem gondolta volna, hogy a
világ legnagyobb tőzsdeguruit megszégyenítő képességekkel rendelkeznek.
Ráéreztek ugyanis az üzletre.
9
Kevesen kiáltottak annyiszor kulturális diktatúrát, mint Csóti Csaba, aki
szintén alapembere a Clio intézetnek. Alig van olyan oktatást és kultúrát
érintő kormányellenes tüntetés, amelyen Csóti ne venne részt vagy ne
szólalna fel.
10
Szakály Sándornak, a Veritas Történetkutató Intézet főigazgatójának
lejáratásában is.
11
legnagyobb szakmai levelezőlistán adta tovább az üzenetet. Akik az
üzenetet viszik, fontos emberek. Van erről egy jelenet a Keresztapa című
filmben is.
12
KINEK A KULTURÁLIS DIKTATÚRÁJA? III. RÉSZ
Ma is jó üzlet a gyűlöletkeltés
13
színészek, zenészek, előadóművészek, könyvkiadók, színházi és
filmrendezők a művészi szabadság jegyében hihetetlen közpénzeket
lenyúlva, egymást túllicitálva náciznak, fasisztáznak, szélsőségeseznek,
diktatúráznak, megnevezve a felelőst, akit gyűlölni kell: a
miniszterelnököt.
14
és Dés László is. A színház főtámogatója a jobboldali vezetésű Budapest
Főváros Önkormányzata.
15
Nem soroljuk tovább, és azon sem lepődünk meg, hogy ezek után Soros
György személyesen üzen az ellenállóknak: „Csodálom a magyarok
bátorságát, amivel szembeszállnak Orbán maffiaállamának
szemfényvesztésével és korrupciójával.”
16
Nem! Nem! Az előadás nem Orbán Viktorról szól – mondja Alföldi és
Serban úr összekacsintva a darabot bemutató sajtótájékoztatón.
Ezt a nagyszerű kötetet a Noran Kiadó adta ki, amelynek egyik legnagyobb
támogatója a… Na? Kitalálják? A meghiúsult merényletet Duczynska
Ilona Szabó Ervin könyvtárigazgatóval tervelte ki 1916-ban. Az sem
közismert, hogy a nő úgy tekintett Konrád Györgyre, mintha nevelt
gyermeke lenne. Hát nem drámai?
17
KINEK A KULTURÁLIS DIKTATÚRÁJA? IV. RÉSZ
Folytatódik a rettegők cirkusza – Bőkezű állami támogatásokban
részesülnek a folyamatosan rettegő értelmiségiek
18
diktatúra által pozícióba ültetett Prőhle Gergely, a Petőfi Irodalmi Múzeum
(PIM) főigazgatója nyitja meg.
19
Érdemes áttekinteni a 2017-es és 2018-as programokat. A teljesség igénye
nélkül az előadói névsor: Závada Pál, Spiró György, Nádas Péter, Dés
László, Gerendás Péter, Hegedűs D. Géza, Térey János, Visky András,
Krasznahorkai László, Szabó T. Anna, Cselényi László, Peer Krisztián,
Tóth Krisztina, Karafiáth Orsolya, Kiss Tibor Noé, Péterfy Gergely,
Potozky László, Márton László, Totth Benedek, Csuhai István, Demény
Péter, Szántó T. Gábor, Parti Nagy Lajos, Petőcz András, Gyáni Gábor,
Dragomán György, Farkasházy Tivadar, Kálmán C. György, Kende Péter,
Gömöri György stb., stb., stb.
20
– nos, ezt nem” – hangoztatta a Népszava 2017. szeptember 18-i
számában.
De Prőhle úr nem csak ezekre figyel: a PIM különös keggyel ápolja Békés
Pál író emlékét, a róla elnevezett civil szervezet rangos kitüntetéssel ismeri
el a balliberális világ rettegőit, például Kiss Tibor Noé transznemű hölgy-
úr munkásságát, aki aztán újabb és újabb meghívókat kap a PIM-be,
beszélgetni.
Ezt maga a transznemű hölgy-úr is igényli, hiszen mint a HVG április 12-i
cikkében fogalmazott a választás miatt: „Csak magunkra számíthatunk,
sem a kormánytól, sem az ellenzéktől nem várhatunk semmit, így ahhoz,
hogy egyszer majd mindannyian egy normális országban éljünk, el kell
kezdenünk beszélgetni egymással”.
21
De inkább nem folytatjuk, mert nem lenne helyünk ezeknél is érdekesebb
dolgokkal foglalkozni. Térjünk vissza a Prőhle vezette PIM alá tartozó
Magyar Könyv- és Fordítástámogatási Iroda munkájához. Az elmúlt
másfél évben mintegy harmincmillió forintot költöttek arra, hogy külföldi
nyelveken is megismertessék a magyar irodalmat.
22
KINEK A KULTURÁLIS DIKTATÚRÁJA? V. RÉSZ
A filmipar is megtalálta a maga rettegőit, de megkapja a magáét a
Kossuth-nóta is
Szász János régóta küzd a náci Fidesz ellen. Például 2013. november 6-án
a Berliner Zeitungban próbálta a fejlett nyugati demokrácia figyelmét
23
felhívni arra, hogy Magyarországon verik a zsidókat, fasiszták masíroznak
az utcákon, mint 1945-ben, a stadionokban azt éneklik a szurkolók, hogy
„viszi a vonat a zsidókat Auschwitzba”, és olyan a légkör az országban,
hogy a tényleges kivándorlásról kell gondolkodnia.
Szász János ekkor olyat tesz, amit csak kevesek mondhatnak el magukról:
a Magyarországot folyamatosan nácizó filmrendező eljut a jobboldali
szavazókat konkrétan bűnözőnek nevező gondolatig: „Elválaszthatatlan az
embertől, hogy hová születik, milyen családban és milyen társadalmi
közegben nő fel. Nem tudom, minek köszönhető az az erős jobboldaliság,
amelyik Magyarországon átvette az uralmat. Talán a szegénység szüli, de
ez bizonyára nagyon összetett dolog. Nekem az a feladatom, hogy
minderről a film és a színház nyelvén próbáljak meg beszélni. Ez
tulajdonképpen egyfajta kutatás a bűn nyomában.”
24
A filmrendező szerint az Orbán-kormány ellen erkölcsi kérdés tüntetni,
mivel a rendszer csak szítja a gyűlöletet és az emberek legsötétebb oldalát
akarja előhozni. „Ez erkölcsi kérdés, nem maradhatunk otthon” – tette
hozzá. Majd lázítani kezd: „Ha képzőművészeti egyetem lennénk, akkor fel
kellene menni a házakra, és telefesteni mindenféle dolgokkal. Nekünk is
meg kell nyilvánulni azon a nyelven, amelyen mi tudunk: színház, slam,
film.” Mint mondja: az egyetemnek ötszáz hallgatója van, ez szerinte nagy
erő.
Közben a mozik lassan leveszik Szász János filmjét a műsorról, mert nem
nagyon érdekel senkit. Az agyonreklámozott alkotásnak összesen 19 947
nézője volt. Szász János a zsenijét most új területen tudja megmutatni,
éppen darabot rendez a náci Magyarország Nemzeti Színházában. Az
ismertetés szerint most a téma: „mit tehet az ember, ha főnöke egyrészt a
világ, vagy legalábbis a Római Birodalom teljhatalmú ura, másrészt egy
tébolyult, akitől minden kitelik, azaz Caligula? A tragédia mindaddig
érvényes marad, amíg létezik hatalom és a hatalomnak kiszolgáltatott
ember.” Mi pedig már alig várjuk a bemutatót, hogy ismét csodálatos
aktualitásokkal örvendeztessen meg minket a balliberális sajtó.
25
Szerencsére nem annyira fantáziátlan a balliberális térfél, hogy nácira és
rasszistára egyszerűsítse le a honi valóságot. Mi lenne velünk, ha nem
jönne képbe a jó öreg szovjet diktatúra? „A filmben ábrázolt brezsnyevi éra
sok hasonlóságot mutat mindennapjaink társadalompolitikai rendszerével,
a filmben is számos az áthallás – erősíti meg alkotói motivációját a
Népszava kérdésére 2018. március 29-én Lengyel Balázs, a Lajkó –
Cigány az űrben rendezője.
26
„Közvetlen a lincselés után elhangzik a Kossuth-nóta, az a dal, amit
például a választás éjszakáján együtt énekelt sokakkal együtt a
miniszterelnök és a szövetségese. Helyén van ön szerint ez a darabban?” –
kérdezi a Népszava újságírója.
27
KINEK A KULTURÁLIS DIKTATÚRÁJA? VI. RÉSZ
A fővárosi balliberális holdudvar rettegési potenciálja trófeát
érdemelne
28
Tényleg szörnyű dolog Magyarországon élni, viszont az a csoda, hogy
Mundruczónak egyáltalán van ideje a rettegésre. Az elnyomó uralom
ugyanis mindent megtesz azért, hogy a legbrutálisabb eszközökkel
elhallgattassa. Mundruczó folyamatos terrorban él, annyi pénzzel tömi ki a
diktatúra, hogy ha toronyba rakná valaki és az rádőlne, biztos
agyonnyomná. És neki ezzel a tudattal kell élnie. Reggel, délben és este is
rendezhet kedvére. Saját színháza van, ahol a korrupt magyar
politikusokról adnak elő.
„Nem szeretik a kultúrát, nagyon kevés pénzt adnak kultúrára, kevés pénzt
adnak a filmre” – ezt már Mészáros Márta közölte abban a videóinterjúban,
amelyet a Transindex készített vele Kolozsváron 2018. május 31-én. A
rendezőnő a kommunista diktatúrát felidézve rámutatott, hogy anno Kádár
János legalább tudta, ki az a Jancsó Miklós, Esterházy Péter vagy éppen
Fábri Zoltán, és őket a külpolitika is számon tartotta. Szerinte a fideszes
29
politikusok bunkók, mert „színházba nem is járnak, büszkén vállalják is,
hogy nem járnak színházba. A foci, az létezik.”
Örömmel halljuk, hogy Kádár János ilyen művelt volt, de azt is meg kell
jegyeznünk, hogy a „bunkó fideszesek” háromszorosára emelték az elmúlt
években a filmalap költségvetését. Immár évente tízmilliárdos keret áll a
balliberális alkotók rendelkezésére, hogy sok-sok filmet készítsenek a
rasszista, náci magyarokról.
30
Érdekes, hogy Hunyadi-filmtervek viszonylag régóta foglalkoztatják a
szakmát. Az viszont kevésbé ismert történet, hogy a liberálisok kedvenc
politikai gondolkodójának, Bibó Istvánnak is volt egy Hunyadi-
filmszinopszisa az 1970-es évek elején. Bibó hangsúlyozza, hogy a
filmben „semmiféle magyar szempontnak nem szabad kiugrania vagy
kilógnia, egyáltalán dominálnia; nem csak azért, mert ez csökkentené a
film nemzetközi visszhangját és érdekességét”.
Hozzátette: figyelni kell arra is, hogy a filmben „az északi felvidéki – mai
szóval szlovákiai – magyar nemesség szlovák anyanyelvű volt”. Szerinte
„érzékelni lehetne Hunyadi Jánosnak az egész balkáni világgal, elsősorban
a szerb és román világgal való kapcsolatát – egy ilyen kicsi vonatkozás
például az lehetne, hogy ülnek az asztalnál, és Hunyadi János mindig
eltéveszti: nem katolikus módon vet keresztet, hanem görögkeleti módon,
ahogy otthon valaha talán megszokta; és ezt Szilágyi Erzsébet mindig
megbotránkozva igazítja helyre, hogy rendesen vesse a keresztet, ahogy a
magyar királyság katolikus kormányzójához illik”.
Persze, most sok olvasónk mosolyog egy ilyen filmterven. Pedig nem
kellene, könnyen megvalósulhat. Emlékeznek sorozatunk előző részéből
Szász János rendező úrra? Megbízható forrásból úgy tudjuk, őt szemelték
ki arra, hogy végre megcsinálja az igazi magyar történelmi filmet.
Kvízkérdés: na, kiről? Hát Hunyadi Jánosról! De van egy másik terv is,
31
ami Hunyadi Mátyásról szólna, ennek Gát György lenne producere,
rendezője. Mindketten igazi garanciái annak, hogy a leendő nagy magyar
film nem lesz túlzott nacionalizmussal vádolható még az erre érzékeny
nézők körében sem.
FORRÁS
https://magyaridok.hu/belfold/kinek-a-kulturalis-diktaturaja-szakacs-arpad-
cikksorozata-3287285/
32