Professional Documents
Culture Documents
البيئة والأوبئة في التراث الطبي العربي الإسلامي
البيئة والأوبئة في التراث الطبي العربي الإسلامي
1
العشاق البلذد .محمىد الحاج كاظم دمحم اإلاؤلف
دساظت هىعه البيئت وألاوبئت الىخاب
في الترار الؼبي العشبي ؤلاظالمي
107 عذد الصفحاث 25 *18 الحجم
الاولى الؼبعت
ISBN-978-9922-9255-2-3
®Copyright
All Rights Reserved
2
البيئة واألوبئة
يف الرتاث الطبي العربي اإلسالهي
دراسة
الؼبعت ألاولى
2020/ٌ1441م
3
4
ميحرلا نمحرلا هللا مسب
املقدمة
والهالة والؿالم ٖلى ؾُضها دمحم وٖلى آله ألاَهاع وصخبه ألابغاع . .وبٗض
ً ً
أ٢ى ٫في البضاًت ،ل٣ض ٨ٞغث َىٍال ٢بل أن أبضأ جألَُ ٠ظا ال٨خاب وجغصصث ٦ثحرا ٢بل
ؤلا٢ضام ٖلُه ،وطل ٪ألهجي ٖىضما بضأث ٦خابخه ( ؾىت ٦ ) 2016ىا همغ في ْغو ٝنٗبت
ً
وأخضار ج٣هم الٓهغ ٌٗغٞها الجمُ٘ .وألٟخه في أو٢اث ال جهلح مُل٣ا للخألُ ،٠ألهه ٌكترٍ
في اإلاإل:٠
ً ً
أوالَ :ضوء البا ٫وَظا لم ً ً٨مخىٞغا ٞدؿب وإهما ٦ىا وِٗل صوامت مً ألاخضار
ً ً ً
الٗىُٟت وأًاما جخٟجغ ٢ل٣ا وايُغابا.
ً
وزاهُا :جىٞغ اإلاهاصع ،والخهىٖ ٫لى اإلاهاصع التي ٦ىذ بداحت ئلحها ٧ان لها َغٍ٣ان
ألاو ٫اإلا٨خباث ( م٨خباث الجامٗت واإلا٨خبت الٗامت وم٨خبت اإلاخد ٠وم٨خبت ألاو٢ا ٝباإلاىنل )
التي ٧اهذ ألاًضي آلازمت ٢ض اٚخالتها وأحهؼث ٖلحها ،والثاوي َى ؤلاهترهِذ الظي ٦ىا مدغومحن
مىه َىا ٫جل ٪ألاًام العجا. ٝ
وم٘ ٧ل طلٞ ٪ان قٗلت الخُاة التي في هٟسخي لم جىُٟئ وصٗٞخجي ل٩ي أمطخي أ٨ٞغ وأجأمل
ً ً
وأ٦خب مخىاؾُا ٧ل الهمىم واإلاخاٖب مٗخمضا ٖلى اإلاهاصع الاانت في م٨خبتي وٖلى عٌٗ ما
٦ىذ ٢ض ٦خبخه في م٣االث مخٟغ٢ت وفي خىاًا ٦خبي مما له ٖال٢ت بمىيىٕ ال٨خاب .
وَىا ال بض مً لاٖترا ٝبأن الباخث مهما َا ٫به البدث ٌكٗغ بأن ما ًجهله أ٦ثر ب٨ثحر
مما ٌٗلمه ،وان ما زٟي أيٗا ٝما ْهغ له ،وأن ٚاًت ما خهله َى أهه اٚترٚ ٝغٞت مً بدغ
ً
الخ٣ُ٣ت ،أمال في أن ًأحي آزغون ً٨ملىن اإلاؿحرة .
عٗض َظا وٗىص إلاىيىٕ ال٨خاب ٞى٣ى: ٫
ً ً ً
ل٣ض ٧اهذ عخلت البكغ م٘ اإلاغى نغاٖا مىٚال في ال٣ضمٖ ،ىُٟا ٢ضع قضة ألاصواء التي
ً
ًهاصٞها ؤلاوؿان ،مضًضا ما امخضث الخُاة ٖلى ألاعى ،ومً َظٍ الٗال٢ت وَظا الهغإ هجم
الخٗغٖ ٝلى ألامغاى واهدكاعَا ومٗالجتها ومداولت الى٢اًت مجها .
ئال أهه باؾخٗغاى ال٨خب التي أعزذ لخاعٍش الُب الٗغبي ال هجض ؾىي ئقاعاث مخىازغة
إلاٟهىم ألاوبئت والٗضوي وألامغاى اإلاٗضًت والى٢اًت مجها ،خُث لم ًىل َظا الٟغٕ اإلاهم مً ٞغوٕ
5
الُب الٗىاًت ال٩اُٞت مً لضن مإعدي الُب الٗغبي ،ألامغ الظي حٗل حمٗها وجهيُٟها عك٩ل
َ
ٖلمي أمغا في ٚاًت ألاَمُت مً هىاحي ٖضًضة :
أوالَا :ئبغاػ مٗغٞت ألاَباء الٗغب اإلاؿلمحن بأَم ألامغاى اإلاٗضًت وُُٟ٦ت الى٢اًت مجها .
الثاهُت :حؿلُِ الًىء ٖلى ا٦دكاٞاتهم للبٌٗ مً جل ٪ألامغاى .
الثالثت :أن ألاَباء الٗغب اإلاؿلمحن لم ً٩ىهىا مجغص ه٣لت لُب ألامم الؿاب٣ت بل ٢امىا
باياٞت ال٨ثحر مما حاصث به ٖب٣غٍتهم في خ٣ى ٫الُب املاخلٟت مجها َظا الخ٣ل اإلاهم .
وَظا ما هأمل أن هجضٍ في ٦خابىا َظا (( البِئت وألاوبئت في الترار الُبي الٗغبي ؤلاؾالمي )) .
ً
حاء ال٨خاب م٩ىها مً زالزت أ٢ؿام عةِؿُت :
اللعم ألاوٌ :اإلافهىم العام للعذوي وألامشاض :ئخخىي َظا ال٣ؿم زمؿت ٞهى ٫هي:
الٟهل ألاو : ٫مٟهىم الٗضوي وألامغاى ٖىض ألامم الؿاب٣ت .
الٟهل الثاوي :مٟهىم الٗضوي وألامغاى اإلاٗضًت والىباء في ؤلاؾالم .
الٟهل الثالث :مٟهىم الٗضوي وألامغاى اإلاٗضًت ٖىض ألاَباء الٗغب واإلاؿلمحن .
الٟهل الغاع٘ :ألامغاى اإلاٗضًت والؿاعٍت التي حاء ط٦غَا في ال٨خب الُبُت الٗغبُت .
الٟهل الاامـ :الى٢اًت مً ألامغاى الىباةُت بالخُُٗم .
اللعم الثاوي :صحت البيئت والحفاؾ على ظالمتها في ؤلاظالم والترار :حاء َظا
ً
ال٣ؿم م٩ىها مً ٞهلحن :
الٟهل ألاو : ٫وؾاةل ؤلاؾالم في خماًت البِئت ومى٘ جلىثها .
الٟهل الثاوي :صخت البِئت والخٟاّ ٖلى ؾالمتها في الترار الُبي الٗغبي ؤلاؾالمي .
اللعم الثالث :ألاوبئت التي اهدششث في العالم عبر الخاسٍخ :يم َظا ال٣ؿم أعبٗت
ٞهى ٫هي :
الٟهل ألاو : ٫ألاوبئت التي اهدكغث في الٗهىع ال٣ضًمت .
الٟهل الثاوي :ألاوبئت التي اهدكغث في الٗهىع ؤلاؾالمُت .
الٟهل الثالث :ألاوبئت التي احخاخذ الٗغا ١في الٗهض الٗثماوي ،ووؾاةل الى٢اًت مجها .
الٟهل الغاع٘ :ألاوبئت الٗاإلاُت .
ً
جل ٪هي الاُىٍ الغةِؿُت لل٨خاب ،وأزحرا أ٢ى ٫بأهجي خاولذ أزىاء جىاولي للمىيىٕ
جد ٤ُ٣صعحت مً البؿاَت جم ً٨ال٣اعب الظي ٌٗىُه اإلاىيىٕ مً لاؾخٟاصة مىه .ومً هاٞلت
ال٣ى ٫بأهه مهما خاو ٫اإلاإلٞ ٠اهه لً ٌؿخُُ٘ الىنى ٫لل٨ما ٫في مإلٟه لظا أ٢ى ، ٫ئطا لم
6
ً
ً٦ ً٨خابىا ٢ض اخخىي مىيىٕ البِئت وألاوبئت في الترار الٗغبي ٧امال ٞدؿبه أهه ٌُٗي
لل٣اعي ْنىعة جسُُُُت ؾغَٗت للمىيىٕ وبظل ٪أعحى أن ً٩ىن ٢ض خ ٤٣الٛغى الظي ٦خب
مً ـأحله .
وإهجي ئط أخمض هللا وأق٨غٍ ٖلى ٖىهه وجى٣ُٞه في ئهجاػ َظا ال٨خاب ،أصٖىٍ حٗالى أن
ًلهمىا الهىاب وٍى ٟ٘به الباخثحن واإلاُالٗحن وٍغقضها ئلى الؿىي مً ألا٢ىا ٫وألاٖما ٫ئهه ٖلى
٧ل شخيء ٢ضًغ .
ً
وأزحرا ال ًٟىججي أن أط٦غ بالٗغٞان ولامخىان لؤلؾخاط أخمض ٖامغ الضلُمي وألاؾخاط
الهٟاوي ٖلى ما أؾضًاٍ مً ٖىن في َب٘ ال٨خاب وآزغ صٖىاها ان الخمض ّ اإلاهىضؽ ٖلي نمُم
هلل عب الٗاإلاحن.
7
8
القسن األول
املفهىم العبم للعدوي واألهراض واألوبئة
9
10
الفصل األول
مفهوو العدوى واألمراض عيد األمه السابقة
-1حدؼ :الجكتؽر كسال – السؤسدة السرخية العامة لمتأليف والتخجسة والطباعة والشذخ ،الطبعة الثانية
، 4691ج 4ص.446
-2اآلشب = الؽاصف = : wasipuوهؽالحي يسارس إجخاء الطقؽس والتعاويح لطخد األرواح الذخيخة ،
ويعدم لمتخمز مؼ الذياطيؼ .اآلسي = " : asu
ّ
(( -3اآلسي = " : asuاالصطالح آزو أو يازو في المغة الدؽمخية يعشي ( الطبيب ) ومؼ المغة الدؽمخية
انتقمت الكمسة إلى األكجية تحت لفظ ( آسؽ ) وهي أيزا تذيخ عشجهػ إلى الطبيب والسعالج الذافي)) الجادر
:د .وليج – العالج والريجلة في العخاق القجيػ –بحث قجم لمشجوة القطخية الخامدة لتاريخ العمؽم عشج العخب–
مخكد إحياء التخاث العمسي العخبي – جامعة بغجاد . 4696
11
َى الخٗلُل الؿلُم ههٟه الُىم بالٗضوي الجغزىمُت .وط٦غٍ أن أؾباب ألامغاى الجؿمُت هي
الىجاؾت ٌٗجي أهه ٢ض جهىع أن ألامغاى حؿبب الٗضوي .أما ٢ىله بأن ألاعواح الكغٍغة حؿبب
ً
اإلاغى وجلخ ٤يغعا في الجؿم ٞأٚلب الًٓ أهه ٢هض ما ٌٗىُه الُبِب الٗهغي باألمغاى
الىٟؿُت والٗ٣لُت .ل٣ض محز الُبِب آلاقىعي ئلى خض ما أن الخكغاث جى٣ل ألامغاى ٦ ،ما
٢ضع أن ًخىنل ئلى أن الجظام مٗض ٗٞؼلىا املجظومحن مىظ (.١ 3500م ) ٦ ،ما ٖغ ٝمغى
الؿُالن ٦ .ما و نى ٠الُبِب آلاقىعي ألامغاى خؿب مىاَ ٤الجؿم . 1
وٍ٣ى ٫الض٦خىع ٖبض اللُُ ٠البضعي (( وعصث في اإلاٗاحم ألا٦ضًت ٧لمت وباء ( ) Waba
واإلاىجان ( ) Muatanو٦الَما ٌٗجي الُاٖىن ٧ ،ان مً ألاوبئت الاُغة التي وعصث في الغ٢م أهباء
ئحخُاخها ٟٞ .ي ٖهض ( اإلال ٪قلمىهغ الغاع٘ واإلال ٪هؼاعي واإلال ٪أؾغخضون الثاوي ) خضزذ
أوبئت للُاٖىن أصث ئلى قلل الؼعاٖت وإيٗا ٝالخ٨م ،وفي ؾىت .١ 701م .خانغ اإلال٪
ؾىداعٍب اإلال ٪خؼُ٢ا وَلب مىه الدؿلُم ،و٢بل بضء اإلاٗاع ٥ماث في لُلت واخضة ( خؿب
عواًت الٗهض ال٣ضًم ) زمـ وزماهىن أل ٠م٣اجل مما أعٚم ؾىداعٍب ٖلى الٗىصة ئلى هِىىي )).2
مفهىم العذوي وألامشاض في الؼب اإلاصشي اللذًم :
ً٣ى ٫البٌٗ بأن الُب بضأ بمهغ الٟغٖىهُت في و٢ذ ٢غٍب مً َب واصي الغاٞضًً
و َُٗخ٣ض بأن اإلاهغٍحن ٧اهىا أو ٫مً ماعؽ الُب ٖلى أؾـ ؾلُمت (.١ 4000م ).
و ألامغاى اإلاٗضًت التي حاء ط٦غَا ٖىض اإلاهغًٍ ال٣ضماء هي :اإلاالعٍا ،الخمغة ،الدؿمم
الضمىي ،الضٌؿيخاعٍا ،الُاٖىن الضملي ،صعن الٛضص اللمٟاوٍت ،قلل ألاَٟا ، ٫الجضعي .
ً
الُب الهىضي :ل٣ض ٖغ ٝالهىىص ٦ثحرا مً ألامغاى ،مجها خمى اإلاالعٍا وٖال٢تها بالبٗىى
والُاٖىن وٖال٢خه بالجغطان .3
-1البجري ،الجكتؽر عبج المطيف :مؼ الطب اآلشؽري – مطبعة السجسع العمسي العخاقي ،4699السقجمة.
-2البجري ،الجكتؽر عبج المطيف :الطب في العخاق القجيػ _ مشذؽرات السجسع العمسي العخاقي _0222ص
. 491
Carrison Intrd.Hist.Medc. p . 71 -3
12
مفهىم العذوي وألامشاض في الؼب اليىهاوي :
ً٣ى ٫دمحم بً أخمض " الخمُمي " ٢ 1ض ٞهل الٟايل أب٣غاٍ في ٦خاب الٟهى ٫بحن
ألامغاى الٗامُت الخاصزت مً ٞؿاص الهىاء وٚحرَا مً ألامغاى املاخلٟت التي حٗغى ألَل اإلاضن
في ؾاةغ ٞهى ٫الؿىت ٣ٞ ،ا (( ٫ئن اه٣الب أو٢اث الؿىت مما ٌٗمل في جىلُض ألامغاى زانت .
. .متى ٧ان في أي و٢ذ مً أو٢اث الؿىت في ًىم واخض مغة خغ ومغة بغص ٞ ،خى ٘٢خضور أمغاى
ً
زغٍُٟت )) . .و٢ا ٫أًًا (( ئ طا اخخبـ اإلاُغ خضزذ خمُاث خاصة ٞ ،ان ٦ثر طل ٪لاخخباؽ في
الؿىت خضر في الهىاء خاً ٫بـ ُٞ ،يبغي أن ًخى ٘٢في أ٦ثر الخاالث َظٍ ألامغاى))
و٢ا (( ٫ئهه في ٞهل الاغٍ ٠ج٩ىن ألامغاى أخض ما ج٩ىن في أ٦ثر ألامغ وأ٢خل ٞ ،أما
ً ً
الغبُ٘ ٞاجها أصح ألاو٢اث وأؾلمها مغيا وأ٢لها مىجا ))
ً ً
ول٨ىه م٘ طل ٪ال ٌُُٗىا جٟؿحرا واضخا لُُٟ٨ت وكىء اإلاغى ٖىض ج٣لباث الجى.
و في الباب الثالث مً ٦خابه الب٣اء ً٣ى ٫الخمُمي ًٖ الٗضوي اإلاغيُت التي جيخ٣ل ًٖ
َغٍ ٤الهىاء (( 2وحضث الخُ٨م أعؾُاَالِـ ٢ض خظع مً مجاوعة اإلاغضخى الظًً ًمغيىن في
ألاوبئت ال٩اةىت مً أحل ٞؿاص الهىاء ،وطل ٪أن جل ٪ألامغاى مٗضًت لؤلصخاء الظًً ً٣غبىن
مً اإلاغضخى ،ألحل جيؿمهم الجى الظي ًأوٍه اإلاغضخى وٍدىٟؿىن ُٞه )) .
و٢ض أُٖى مٗانغ أب٣غاٍ الُٟلؿى ٝزىؾُضًضؽ 3أًٞل ون ٠مجهجي ٖلمي َبي
وا٢عي وجاعٍذي ًٖ مغى الُاٖىن الظي خضر بحن ٖامي .١ 425 – 430م .أزىاء الخغب بحن
مضًىتي اؾباعَه وازىا ،ئال أن (( ٢ابلُت لاهخ٣اَ ٫ظٍ لم ج ً٨لها نىعة واضخت في الظًَ ،ولم
جىي٘ في نُٛت مُٗىت جهلح أن ج٩ىن ٢اٖضة ٖامت ٞ .ثىؾُضًضؽ في ونٟه للُاٖىن الظي
ئحخاح أزىا ٖام .١ 430مً ، .خ٩لم ًٖ الٗضوي ٧أمغ َبُعي ئط ً٣ى ٫ان الىاخض ٌٗضي آلازغ
ٖىضما ً٣ىم بخمغًٍه .وجٓهغ مٗغٞت زىؾُضًضؽ ًٖ اإلاىاٖت ب٣ىله " ئجها جٓهغ ٖىض مً ب٣ي
ٖلى ُ٢ض الخُاة عٗض قٟاةه مً مغى الُاٖىن " وخحن ً٣ى " ٫أن اإلاغى ال ًهِب الصاو
هٟؿه مغجحن وٖلى ألا٢ل ال ج٩ىن ؤلانابت الثاهُت ٢اجلت)) (( . .ل٣ض َغب حالُىىؽ مً عوما
-التسيسي ،دمحم بؼ أحسج السقجسي ( مؼ أبشاء القخن الخابع الهجخي العذخ السيالدي ) :كتاب مادة البقاء 1
في إصالح فداد الهؽاء والتحخز مؼ ضخر الؽباء ،تحقيق يحيى شعار ،إصجار معهج السخطؽطات العخبية
– القاهخة ، 4666 ،ص .69 - 64
-التسيسي ( نفذ السرجر ) ص . 499 2
-أولسان ،مانفخد :الطب اإلسالمي،تخجسة د .يؽسف الكيالني ،و ازرة الرحة الكؽيتية ، 4694ص419 3
13
ً
ٖىضما ونلها الُاٖىن ؾىت 166م .وج٩لم أًًا ًٖ زُغ مسالُت اإلاهابحن بالُاٖىن ،
خُث ً٨مً زُغ ؤلانابت بالٗضوي ٦ما َى ألامغ في خاالث حغب الٛىم والخثر ( الترازىما ) أو
ً ً
الؿل وحمُ٘ ألامغاى التي حؿبب هٟؿا عصًئا ))
وٍ٣ى ٫الض٦خىع الؿامغاتي (( 1وعص في الترازُاث ألاب٣غاَُت ون ٠لخمى اإلاالعٍا ،وفي عواًت
أن أمباصو٢لِـ ( .١ 443-405مٖ) .الج مك٩لت َظا اإلاغى بغصم اإلاؿدىٗ٣اث .ولم ًغص في ٦خب
أب٣غاٍ ط٦غ إلاغى الجضعي والخهبت والخمى ال٣غمؼٍت والؿٟلـ . .وٍدؿاء ٫الباخثىن ُٞما
ئطا ٧اهذ َظٍ ألامغاى لم حؿخىًَ بالص الُىهان في طل ٪الؼمان ،أم أن أب٣غاٍ ومً ٦خب في
ٖهغٍ أَملىا ط٦غَا)) .
٦ما أن (( مً عوات٘ اإلاإلٟاث الب٣غاَُت – ٦خاب ألاَىٍت وألامىاٍ وألاماٖ _ ً٦الج ُٞه
اإلاإلٖ ٠ال٢ت اإلاغٌٍ واإلاغى بالبِئت وما ٞحها مً أهىإ ألاَىٍت واإلاُاٍ ومىا ٘٢الؿٖ ً٨لى
ألاعى ،وٖال٢ت َظٍ الٗىامل ٖلى صخت الٟغص ))
مفهىم العذوي وألامشاض في الؼب عىذ العشب كبل ؤلاظالم :
ً ً
(( ئن الُب ٖىض الٗغب ٧ان عؿُُا وبضاةُا ٌؿدىض أ٦ثرٍ ٖلى اإلاخٗاعٖ ٝلُه في اؾخٗما٫
الخٗاوٍظ والخماةم وجىاو ٫اإلاىاص الاام ال٣غٍبت مً ألاًضي ٧األٖكاب الصخغاوٍت وأبىا٫
ؤلابل)).2
(( وجىنل ألاٖغاب ئلى اإلاٗلىماث الُبُت باإلاكاَضة والخجغبت ٗٞ ،غٞىا عٌٗ ألامغاى
باإلا٣اعهت ٖلى مىاقحهم أو صخاعحهم مً حٛحراث مألىٞت ٞ .أَل٣ىا ٖلى الخالت التي ؾمىَا
(الجضعي ) َظا ؤلاؾم ألن بثىع َظا اإلاغى حكبه ما جُغأ مً الؿل٘ ٖلى أٖىا ١ؤلابل . . .وٖغٞىا
( الخهبت وأزظوا ئؾمها مً ألاعى الخهباء أي طاث الخصخى الىاجئت ٖلى أصًمها . . .وألن
ؤلانابت بىباء ( الُاٖىن ) ٧الُٗىت ال٣اجلت لظا ؾمىٍ بهظا ٍؤلاؾم ٦ . . .ما ٖغٞىا ( الهًُت )
وؾمىَا( الٟطجت ) . . .وونٟىا مغى الؿل في الهضع وؾمىٍ ( ؾال ) ٫وصاء الُأؽ . . .
ً ً
وؾمىا اإلاغى الظي ٌؿبب ُ٘٢ألاناع٘ و ُ٘٢اليؿل ( حظاما ) مكخ٣ا مً الجظم أي الُ٘٣
٦ما ؾمىٍ ( صاء ألاؾض ) ألهه ًٟترؽ أَغا ٝالجؿم ،وٖغٞىا أن َظا الضاء مهل ٪وَٗضي
-الدامخائي ،الجكتؽر كسال :مخترخ تاريخ الطب ،دائخة الذؤون الثقافية ، 4691ج ،4ص ، 404 1
.441
-جؽاد عمي – العخب قبل اإلسالم . 996/9 2
14
بالخماؽ . . .وٖغ ٝألاٖغابي أن عٌٗ ألامغاى مٗضًت بُبُٗتها ٧ ،الجظام والجغب وٖالج َظا
1
ألامغ عٗؼ ٫اإلاهابحن بهظًً الضاةحن مً ؤلاوؿان وؤلابل ))
ً
(( وفي الجؼٍغة الٗغبُت ٢ضًما ٧ان ًٟترى باإلاثل أن اهخ٣ا ٫ألامغاى أمغ َبُعي مخى. ٘٢
٣ٞض أنِب الخاعر بً خلؼة الِك٨غي بالىضح ( الجظام ) ،وٖىضما حاء الى٢ذ إلوكاص
مٗل٣خه أمام ٖمغو بً َىض مل ٪الخحرة ،أمغ ٖمغو بىي٘ خاحؼ بُجهما .وَك٩ى الىاعٛت
ً ً ً
الظبُاوي مً َظا ب٣ىله " وَىاًِ٢ ٥ذ اللُل ٦ما لى اهجي ٦ىذ شاها مىبىطا مد٩ىما ٖلُه
2 ً ً
و٢ض هبظٍ الىاؽ عُٗضا ،أو ٦ما لى ٦ىذ مهابا ئنابت قضًضة بمغى الُاٖىن ")) .
15
16
الفصل الجاىي
مفهوو العدوى واألمراض املعدية والوباء يف اإلسالو
مؿألت الٗضوي وألاخاصًث التي وعصث ٞحها ٧ ،اهذ وما ػالذ مىي٘ حض ٫لضي البٌٗ ،
ً
ومىي٘ ق ٪أخُاها لضي ٢لت مً الىاؽ ،إلاا ًبان ألو ٫وَلت مً حٗاعى في ْاَغ ٢ؿم مً جل٪
ً
ألاخاصًث ٖ .لما بأن ٧ل جل ٪ألاخاصًث صخُدت ولِـ ٞحها أي حٗاعى ٞ ،أخاصًث اإلاهُٟى
ّ ً
التي صخذ ٖىه ًهض ١عًٗها عًٗا ٞهى (( ال ًىؼم عً الهىي إن َى إال وحي ًىحى )) ،
ّ
وأخاصًثه هي الخ ٤الظي ال مغٍت ُٞه ،وجخىالى ألاخ٣اب وألاػمىت ٞال جؼصاص ٖلى ألاًام ئال
ً ً
وحالء .وَاهي لا٦دكاٞاث الٗلمُت جىضح ما ئهبهم ٖلى عٌٗ ألاٞهام وأق٩ل ههاٖت وويىخا
ٖلى عٌٗ اإلاضاع.٥
في َظا الٟهل ؾىداو ٫ئْهاع عٌٗ ألاؾغاع التي ججلذ ٖلى يىء اإلاٗلىماث الُبُت
الخضًثت واإلاخٗل٣ت بمؿألت الٗضوي :
ً
أوال – مفهىم العذوي في الؼب الىبىي :
ً
لؤلمغاى اإلاٗضًت َغ٢ا مسخلٟت جيخ٣ل بىاؾُتها مؿبباتها مً اإلا٨غوباث والٟحروؾاث ٖلى
ؾبُل اإلاثا ٫ال الخهغ .اهخ٣ا ٫أمغاى الجهاػ الخىٟسخي ( التهاب الغةت ،الؿل ،الاىا، ١
الؿٗا ٫الضً٩ي ،ألاهٟلىهؼا ،الخهبت … الخ ) ً٩ىن ًٖ َغٍ ٤الخىٟـ ُٞما ًلٟٓه اإلاغٌٍ مً
عطاط أزىاء الؿٗا ٫وال٨الم والخىٟـ .أما اهخ٣ا ٫أمغاى الجهاػ الهًمي ( ٧الخُٟىةُض ،
والضًؼهخاعٍا = الؼخاع ألامُبي والباؾلي ،ال٩ىلحرا ،قلل ألاَٟا ، ٫الضًضان … الخ ) ٩ُٞىن ًٖ
َغٍ ٤اإلاىاص الٛظاةُت واإلاكغوباث اإلالىزت .
وًٖ َغٍ ٤الجغوح جدضر ؤلانابت بال٨ؼاػ ،والٛاوٛغٍىا الٛاػٍت .وباإلاالمؿت اإلاباقغة وًٖ
َغٍ ٤الجلض أو ألاٚكُت املااَُت جيخ٣ل ألامغاى الخىاؾلُت ،والجضعي والجظام .والتهاب
ال٨بض الٟاًغوسخي ًيخ٣ل بىاؾُت الخ ً٣أو ه٣ل الضم .
ً ً
وأزحرا ولِـ آزغا بىاؾُت الخُىاهاث – وزؼ الخكغاث – ٧البٗىيت التي جى٣ل اإلاالعٍا
وصاء الُٟل ،والخمى الهٟغاء أو الظبابت مً هىٕ ( ٧لىؾِىا ) التي جى٣ل مغى الىىم أو الخكغة
17
التي جى٣ل ال٨الػاع ( الخمى الؿىصاء ) وخبت عٛضاص أو ال٣مل الظي ًى٣ل مغى الخُٟىؽ أو
البرٚىر الظي ًى٣ل مغى الُاٖىن .
ً
وألامغاى اإلاٗضًت ٦ما أن لها َغ٢ا ٖضًضة الهخ٣ا ٫الٗضوي مً مغٌٍ ئلى آزغ ولها أؾباب
ً
ٖضًضة ،لها أًًا صعحاث في قضة الٗضوي وصعحاث في اإلاىاٖت واإلا٣اومت لضي اإلاهابحن بها .
ً
ئن ما ط٦غهاٍ ؾاب٣ا ال ٌك٩ل ٢اٖضة زابخت أؾاؾُت باليؿبت إلاؿألت الٗضوي واهخ٣ا٫
ألامغاى ألن اإلا٨غوباث والٟحروؾاث أو الُُٟلُاث ال حك٩ل الؿبب الىخُض للمغى والٗضوي
وإهما َىا ٥أؾباب ًجهلها بىى البكغ جخد٨م في َبُٗت َظٍ املالى٢اث اإلاخىاَُت في الهٛغ
َظٍ ألاؾباب املجهىلت هي التي حٛحر الُبُٗت الٗضواهُت إلا٨غوب ما ئلى َبُٗت مؿاإلات أو جدى٫
الُبُٗت اإلاؿاإلات لظل ٪اإلا٨غوب ئلى مٗخض أزُم ٖلى ؾبُل اإلاثاٞ ٫حروؽ قلل ألاَٟاٞ … ٫هى
ًضزل ئلى الُٟل بىاؾُت ألاَٗمت اإلالىزت ُٞظَب ئلى ألامٗاء وَىا ٥جخلٟ٣ه الٛضص اللمٟاوٍت
ٞخهجم ٖلُه وجخٗغٖ ٝلُه مٗغٞت ص٣ُ٢ت وحسجل طل ٪في مجمىٖت مً زالًا الٛضص اللمٟاوٍت
وال ًبضو ٖلى الُٟل أي مغى … بل جخ٩ىن لضًه مىاٖت وهي َظٍ اإلاٗلىماث املاتزهت في زالًا
الٛضص اللمٟاوٍت واإلاىاص التي حؿخُُ٘ نض َظٍ الٟحروؾاث ئطا أٖاصث الهجىم زاهُت في
ً
مؿخ٣بل ألاًام .وجهِب َظٍ الٟحروؾاث َٟال آزغ ٞدؿبب له مغى الكلل ،والٟحروؾاث
واخضة وباٖ ٫لى َظا ووٗمت ٖلى طل. ٪
وَىا ٥أؾباب أزغي لِؿذ بُض ؤلاوؿان وال ٌٗلمها جخد٨م في اإلا٣اومت اإلاىحىصة لضًه
ٞخجٗلها ٢ىٍت ٖاعمت ج٨دسح ٧ل ٖضوان أو ججٗلها يُٟٗت ججهؼم في ٧ل مُضان ٖلى ؾبُل اإلاثا٫
ً
أًًا ،م٨غوب الخمى الكىُ٦ت اإلاٗغو ٝأهه قضًض الٗضوان ُٞضزل ألاه ٠والبلٗىم وٍم٨ث
ً
٢لُال لُخ٩ازغ زم ٌٛؼو الضم والسخاًا ( ألاٚكُت ) املخُُت بالىسإ الكى٧ي واملخ ُٞهجم
هجىمه الكضًض الظي ًإصي ئلى الىٞاة في أ٦ثر ألاخُان .
ولَ ً٨ظا اإلا٨غوب طا الُبُٗت الٗضواهُت ًخٛحر ٞجأة ٖىض عٌٗ ألاشاام … ُٞب٣ى
ً ً
َاصةا ومؿاإلاا … ول٨ىه خحن ًيخ٣ل مً شاو ئلى آزغ ٌٗىص ئلى ؾابٖ ٤هضٍ مً الٗخى
ً ً ً
والٗضوان ،بل ٢ض ًب٣ى في ٞم طل ٪الصاو أمضا َىٍال صون أن ًدغ ٥ؾا٦ىا ول٨ىه ٞجأة
ًى٣لب مً الؿالم والىةام ئلى الهجىم والٗضوان .ولِؿذ َىا٢ ٥اٖضة مٗغوٞت لئلوؿان
ٌؿخُُ٘ بها أن ًخيبأ بُبُٗت َظا اإلا٨غوب املااجل وأهه ؾِخدىٞ ٫جأة مً الؿالم ئلى الهجىم
أو ؾِخدى ٫مً الهجىم ئلى اإلاؿاإلات ٞلِـ ألامغ بأًضًىا ولِـ ألامغ ٦ظل ٪بُض جل ٪اإلا٨غوباث
18
ً
ٞهي ال حٗلم ٦ما ال وٗلم مً أمغَا قِئا … ول ً٨ألامغ إلاً بُضٍ ألامغ ٧له ًهغٞها ٌ ٠ُ٦كاء
ّ
حلذ ٖٓمخه .
ولِؿذ م٨غوباث الخمى الكىُ٦ت هي الىخُضة بحن اإلا٨غوباث لها َظٍ الُبُٗت اإلاؼصوحت
ً ً ً ً
التي ج٩ىن وباال وصماعا ٖلى شاو وج٩ىن ؾالما ووةاما ٖلى شاو آزغ .ول ً٨اإلا٨غوباث
حمُٗها جدمل َظٍ الهٟت ٧الخُٟىةُض والجظام والتهاب ال٨بض الٟحروسخي وأهىإ أزغي ال ًدؿ٘
ً
املجا ٫لؿغصَا حمُٗا.
ئن الٗلم وخضٍ ال ٌؿخُُ٘ أن ٌُٗي جٟؿحراث ٧املت إلاا ؾب٣ٞ ٤ض ًدباصع ئلى الظًَ أن
ً
َىا ٥ازخالٞا في اإلا٨غوب طاجه ول ً٨الٟدو الضً ٤ُ٢ثبذ أن اإلا٨غوب واخض وأهه ئطا اهخ٣ل ئلى
شاو آزغ ٞاهه ٢ض ًٟخ ٪به .
ٞما َى الؿغ في َظٍ الاانُت العجُبت اإلاىحىصة لضي عٌٗ ألاشاام ُٞدملىن
اإلا٨غوب صون أن جخأزغ به أحؿامهم ٞاطا اهخ٣ل اإلا٨غوب طاجه ئلى شاو آزغ ٗٞل به ألاٞاُٖل.
عبما ًغح٘ طل ٪ئلى ازخال ٝاإلا٣ضعة ٖلى اإلا٣اومت يض اإلا٨غوب لضي ألاشاام … ولً٨
اإلا٣ضعة ٖلى اإلا٣اومت مبيُت ٖلى أؾباب مجهىلت ولِؿذ مبيُت ٖلى ما ًبضو لىا مً ٢ىة َظا
ً ً ً
الصاو ويٗ ٠طل٣ٞ ٪ض جهغٕ شاها ٢ىٍا قضًضا في أجم صخخه وجب٣ى ٧امىت َاصةت
ً
مؿاإلات مىاصٖت لٟترة ما زم حٛحر َبُٗتها ٞخهجم وج٩ىن ٖلُه وباال ٧ .ل طلً ٪إ٦ض عك٩ل حلي
ّ
بأن َىا ٥مً املجاَُل ما ال ٌٗلمه ئال هللا َ .ظٍ الخ٣اة ٤الٗلمُت جىضح لىا بجالء مٗجى
ألاخاصًث الىبىٍت الكغٍٟت الىاعصة في الٗضوي وجؼٍل ٖجها ما ٢ض ًبضو ألو ٫وَلت مً حٗاعى بل
وج بضو ألاخاصًث الىبىٍت ٖلى خ٣ُ٣تها ال٣ضؾُت جخدضر ًٖ الخ٣ُ٣ت في أعٗاصَا السخُ٣ت
بل٢ ٟٔغٍب ئلى ألاطَان والٗ٣ى ، ٫وهي مخهلت باألػ. ٫
وأَم ألاخاصًث الكغٍٟت الىاعصة في َظا الباب ٢ى ٫الغؾى ًٖ ٫أبي َغٍغة :
(( ال عذوي وال ػيرة وال َامت وال صفش 21وف ّـش مً املجزوم فشاسن مً ألاظذ )) أزغحه
البساعي.وَىا ٥أخاصًث أزغي ٢ض ًبضو و٧أجها جىا ٌ٢ألاخاصًث الؿاب٣ت .
1
-طيرة = تذااؤم .هامة ( (اةاخفيف )( = داباة تخاخج ماؼ رأس القتيال أو تؽلاج ماؼ دمات ،فاال تادال تراي
حتى يؤخاح بثاأر ، ،كاحا زعاػ العاخب فكاحبهػ الذاخ .صةرر = هاؽ تاأخيخ السحاخم إلاى صافخ وهاؽ الشدايء
( األلباني ،ناصخ الجيؼ :حاشية مخترخ صحي مدمػ ج ، 0ص . ) 414
19
ًٖ أبي َغٍغة أن عؾى ٫هللا ٢ ا (( ٫ال ٖضوي وال نٟغ وال َامت )) ٣ٞا ٫أٖغابي ً ،ا
عؾى ٫هللا ٞما با ٫ؤلابل ج٩ىن في الغمل ٧أجها الًباء ُٞجيء البٗحر ألاحغب ًضزل ٞحها ُٞجغب
بها ٧لها ٢ ،ا ٫عؾى ٫هللا (( : فمً أعذي ألاوٌ )) أزغحه البساعي ومؿلم والل ٟٔإلاؿلم
.وزبذ ًٖ حابغ أن الىبي أ٧ل م٘ املجظوم في ٢هٗت واخضة و٢ا ٫له((:ول زلت باهلل وجىول
عليه)) أزغحه البساعي .
ً٣ى ٫الض٦خىع دمحم ٖلي الباع في قغخه لهظٍ ألاخاصًث ٟٞي َظٍ ألاخاصًث الكغٍٟت ًبحن
الغؾى ٫للٗغب والىاؽ ٧اٞت … أن الٗضوي وخضَا أو اإلا٨غوب وخضٍ لِـ َى الؿبب في
ً
خهى ٫اإلاغى وأن َىا ٥أؾبابا أزغي بُض هللا ؾبداهه وحٗالى ئن قاء نغٞها وإن قاء حمٗها
٩ٞان اإلاغى … و٧اهذ الٗضوي …
أما لاٖخ٣اص بأن َظا اإلا٨غوب َى ؾبب اإلاغى الىخُض وأن الٗضوي هي ؾبب اإلاغى
ً ً ً
الىخُض ٞهى أوال حهل بد٣اة ٤ألاقُاء .وزاهُا حهل ب٣ضعة الاالّ ٖ ٤ـؼ وح ّـل وزالثا حُٗٓم
لؤلؾباب الٓاَغة ُٞخ٩ل ٖلحها وبظلً ٪سغج مً صاةغة الخىخُض ئلى صاةغة الكغ ٥باهلل حٗالى .
والبض ئطا مً لالخٟاث ئلى الؿبب ألاو٦ ٫ما ٢ا ٫لظل ٪ألاٖغابي ٞمً أٖضي ألاو ٫وبظل٪
جغص ألامىع ٧لها ئلى هللا الىاخض اإلاخهغ ٝفي ٧ىهه وٖباصٍ ُٟ٦ما قاء و٦ما ٌكاء … بالصخت
واإلاغى والٗضوي واإلا٣اومت.
ً
وبجاهب ما ؾب ٤أمغٍ أًًا بالبٗض ٖمً ٖغ ٝأهه مهاب بمغى ؾاع ٞأوصخى اإلاغٌٍ
ً
بضاء ؾاع أن ال ًسخلِ باألصخاء ٢ضع ؤلام٩ان ئطا ٖلم أن في ازخالَه بهم اخخماال للٗضوي .
وبظل ٪خضص اإلاى ٠٢مً ألامغاى اإلاٗضًت لِؿهل ٖلى اإلاؿلمحن في ٖهىعَم املاخلٟت أن ًخل٣ىا
الىناًا الصخُت للى٢اًت مً ألامغاى الؿاعٍت ب٣بى ٫خؿً . 1
وحاء في قغح خضًث (( ال عذوي وال ػيرة وال صفش)) في ٞخذ الباعي :
ً ً
أن اإلاغاص بىٟي الٗضوي أن قِئا ال ٌٗضي بُبٗه ،هُٟا إلاا ٧اهذ الجاَلُت حٗخ٣ضٍ بأن
ألامغاى حٗضي بُبٗها مً ٚحر ئياٞت هللا حٗالى ٞ ،أبُل الىبي اٖخ٣اصَم طل ٪وأ٧ل م٘
املجظوم ،لُبحن أن هللا َى ًمغى وَكٟي ،وجهاَم ًٖ الضهى مىه ،لُبحن لهم أن َظا مً
ألاؾباب التي أحغي هللا الٗاصة بأجها جٟطخي ئلى مؿبباتها ٟٞ.ي جهُه ئزباث ألاؾباب ،وفي
1
والعااجو مختر اخة عااؼ --إن مااا ذكخنااا ،سااابقكا عااؼ فك اخة كااؽن السلخوبااات ليداات لؽحااجها السدااببة لمسااخ
كت اااب (( الع ااجو ب اايؼ الط ااب وح ااجيث السر ااطفى )) لم ااجكتؽر دمحم عم ااي الب ااار ،الطبع ااة األول ااى ،دار
الذخوق ،ججة ،ص . 99 – 99
20
ً
ٗٞله ئقاعة ئلى أجها ال حؿخ٣ل ،بل هللا َى الظي ئن قاء ؾلبها ٢ىاَا ٞال جإزغ قِئا ،وإن قاء
أب٣اَا أزغث .
لظل٧ ٪له (( ٞىدً ال هىٟي ألاؾباب ٞ ،األؾباب مىحىصة ،ب٣ضع هللا و٢ضعجه ،وهدً
مُالبىن بمٗغٞت ألاؾباب واجساطَا وطل ٪ال ًىٟي الخىخُض .ول ً٨الظي ًىاُٞه لاٖخ٣اص بأن
ً
ألاؾباب هي الٟاٖلت بظاتها .واإلا٨غوباث لِؿذ بظاتها ؾببا للمغى والٗضوي بل هي حؼء ؾبب،
ً ً ً
حٗاعيه أؾباب أزغي ،ولِؿذ بظاتها ؾببا جاما ٧امال )) .1
ً
زاهيا – مفهىم العضٌ في الؼب الىبىي :
وبجاهب ألاخاصًث التي ط٦غهاَا في ال٣ٟغة الؿاب٣ت هجض للغؾى ٫حملت أخاصًث حكحر
بهغاخت وٍ٣حن ئلى يغوعة الى٢اًت مً ألامغاى وٖضم لازخالٍ باإلاهابحن باألمغاى اإلاٗضًت
ٞمً ئعقاصاجه ٖ ىض ئنابت أخض بمغى مٗض َى ٖؼله ًٖ ألاصخاء وٖضم ازخالَه بهم ل٩ي
ال جىدكغ الٗضوي لٛحرٍ وٍبخلي آلازغون بمغيه وأن ًغاعي هللا في طل ٪ختى ٌكُٟه ٣ً ،ى: ٫
(( ال ًىسد ممشض على مصح )) أزغحه البساعي ومؿلم .وفي عواًت ًٖ أبي َغٍغة ًٖ
الىبي ٢ ا (( : ٫ال جىسدوا اإلامشض على اإلاصح )) حىاَغ البساعي – قغح ال٣ؿُالوي .أي ال
ًضزل اإلاغٌٍ ٖلى ألاصخاء ل٩ي ال ًيخ٣ل اإلاغى ئلحهم .
ً
وال ً٨خٟي بمى٘ اإلاغٌٍ مً لازخالٍ باألصخاء وإهما ًأمغ ألاصخاء أًًا عٗضم
لازخالٍ باإلاغٌٍ اإلاهاب بمغى مٗض ختى ًهبذ ٚحر ها٢ل للمغى ئلحهم ٣ُٞى (( : ٫إن
مً اللشف الخلف )) أزغحه صاؤص .وال٣غَ ٝى م٣اعٞت اإلاغٌٍ أي مالمؿخه ولاخخ٩ا ٥به
والخلَ ٠ى الهال ٥أي … الٗضوي .2ومما ًغوي ٖىه أهه حاء ئلُه وٞض مً الباصًت ل٩ي
ًباٌٗىهه وبُجهم عحل مهاب بالجظام ٞغ ٌٞالغؾى ٫أن ًضزل املجظوم في مجلؿه أو
ّ ّ
ًباٌٗه بالُض وأعؾل ئلُه مً ً٣ى ٫له ((أبلغىٍ أهـا كذ باٌعىاٍ فليرحع)) ومً أ٢ىاله (( ولم
املجزوم وبيىً وبيىه كذسسمح أو سمحين))
1
-البار ،د .دمحم عمي :بحث اإلعجاز الطبي في األحاديث الاؽاردة فاي العاجو – فرال فاي كتااب أبحااث
في العجو والطب الؽقائي ،إصجار رابطة العالػ اإلسالمي ،ملة السلخمة ، 4699ص . 11
2
-الفشجخي ،أحسج شؽقي :الطب الؽقائي في اإلسالم – الهيئة السرخية العامة لمكتاب ، 4691ص .99
21
ئن جدضًض اإلاؿاٞت بحن الصخُذ واإلاغٌٍ ئلى أ٦ثر مً الغمذ زكُت الٗضوي هي هٟـ
أؾغة اإلاغضخى في اإلاؿدكُٟاث .و٢ض عوي أبى وُٗم في ٦خابه ((اإلاؿاٞت التي وكترَها الُىم بحن ّ
الُب الىبىي )) (( أن الىبي ٧ ان ئطا عمضث ٖحن امغأة مً وؿاةه لم ًأتها ختى جبرأ )) .1
ً
زالثا – مفهىم الحجشالصخي في الؼب الىبىي :
ل٣ض وي٘ الغؾى ٫أؾاؽ الدجغ الهخي وطل ٪بجهُه أَل م٩ان وُٞ ٘٢ه مغى وباتي
مً الاغوج ومى٘ مً َم زاعحه مً الضزى ٫ئلُه .
٣ٞا (( : ٫إرا ظمعخم بالؼاعىن بأسض فال جذخلىَا وإرا وكع و أهخم فيها فال جخشحىا
منها )) أزغحه البساعي ومؿلم .وأزغج ؤلامام أخمض ًٖ ٖاتكت اهنع هللا يضر ٢اً (( : ٫ا سظىٌ هللا فما
الؼاعىن ؟ كاٌ غذة هغذة ؤلابل ،اإلاليم فيها والشهيذ ،والفاسمنها والفاسمً الضحف ))
وٖىضما زغج ٖمغ ئلى الكام و٧ان عؿغٕ ( ٢غٍت في َغ ٝالكام أزبر بأن الُاٖىن ٢ض
اهدكغ ٞحها ،جىٖ ٠٢مغ ولم ًضزل ئلى اإلاضًىت اإلاىبىءة وبٗض أن اؾدكاع اإلاهاحغًٍ وألاههاع
ً
مً اإلاخىاحضًً َىا ٥هاصي في الىاؽ (( ،ئوي مهبذ ٖلى ْهغ ٞانبدىا )) أي ئوي مؿاٞغ ٚضا
ً
ٞاؾخٗضوا للؿٟغ ٣ٞ .ا ٫أبى ٖبُضة بً الجغاح أٞغاعا مً ٢ضع هللا ؟ ٣ٞاٖ ٫مغ لى ٚحر٥
ً ٢الها ًا أبا ٖبُضة وٗم ّ
هٟغ مً ٢ضع هللا ئلى ٢ضع هللا ،أعأًذ لى ٧ان ل ٪ئبل ٞهبُذ واصًا له
ٖضوجان ئخضاَما زهبت وألازغي حضبت ألِـ ئن عُٖذ الاهبت عُٖتها ب٣ضع هللا وإن عُٖذ
ً
الجضبت عُٖتها ب٣ضع هللا .زم حاء ٖبض الغخمً بً ٖى ٝو٧ان مخُٛبا في عٌٗ خاحخه ٣ٞا٫
ً
ئن ٖىضي مً َظا ٖلما ؾمٗذ عؾى ٫هللا ٣ً ى (( : ٫إرا ظمعخم به بأسض فال جلذمىا عليه
ً
وإرا وكع بأسض و أهخم فيها فال جخشحىا فشاسا مىه )) .
ّ
ومٟهىم الدجغ الهخي مٟهىم خضًث لم حٗغٞه البكغٍت ئال في أوازغ ال٣غن الخاؾ٘ ٖكغ
ّ ً
اإلاُالصي ،ومى٘ الؿلُم مً الضزى ٫ئلى أعى مىبىءة خٟاْا ٖلُه مً ؤلانابت أمغ مىُ٣ي ،ئال
أن مى٘ ألاشاام الؿلُمحن مً مىُ٣ت الىباء مً الاغوج والٟغاع مً اإلاغى أمغ نٗب الٟهم
بضون مٗغٞت ص٣ُ٢ت بالُب ،خُث أن الٗ٣ل واإلاىٌُ ٤كحر ئلى يغوعة الٟغاع مً الىباء
للاالم مً الٗضوي ول ً٨الُب الخضًث ًإ٦ض ٖلى أن الصاو الؿلُم واإلاىحىص في مىُ٣ت
ً
الىباء ً٩ىن خامال للم٨غوب صون أن جٓهغ ٖلُه ٖالماث اإلاغى أو ً٩ىن اإلا٨غوب لضًه الػا ٫في
1
-الجسيمي ،الجكتؽر الديج :إعجاز الطب الشبؽي – دار أسامة دمذق ،ص . 14
22
ً
صوع الخًاهت وبظلً ٪م ً٨أن ً٩ىن ؾببا لى٣ل اإلاغى ئلى ٚحرٍ مً ألاصخاء ولظا حاء مى٘
ً ً
الغؾى ٫أَل البلضة اإلاهابت بالىباء مً أن ًيخ٣لىا مجها حكغَٗا عاتٗا … ومعجؼة ٖلمُت
ً ً
ْهغث خ٣ُ٣تها الُىم عٗض مطخي أ٦ثر مً أعبٗت ٖكغ ٢غها مً الؼمان و٦ما حاء اإلاى٘ قضًضا
ً ً
والىُٖض مغٖبا مسُٟا في ٢ىله ((:والفاس مً الؼاعىن والفاس مً الضحف … )) حاء
ً
الترُٚب خازا أقض الخث ٖلى ؤلا٢امت والهبر في ٢ىله (( : واإلاليم فيه والشهيذ )) ((
والصابشفيه والصابشفي الضحف )) (( ،واإلاؼعىن شهيذ )) . 1
ً ً
وأزحرا ولِـ آزغا ه٣ى ٫أن َظٍ الخٗالُم التي حاءث في أخاصًث اإلاهُٟى خى٫
الدجغ الهخي ال جسخل ًٖ ٠أخضر الخٗالُم الٗلمُت في و٢خىا الخايغ واإلاخدب٘ ل٣ىاٖض صواةغ
مثال ) ًًغب خى٫ ي ً
الصخت الى٢اةُت في أي بلض في خالت اهدكاع وباء مٗضي ( ٧ال٩ىلحرا والجضع
طل ٪البلض هُاٖ ١اػ ٫مد٨م وٍمى٘ الىاؽ مً الضزى ٫ئلحها مهما ٧اهذ ألاؾباب ٖضا عحا٫
الصخت وفي هٟـ الى٢ذ ًمى٘ زغوج أي شاو أو ٚظاء وختى ؾُاعة زاعج طل ٪البلض .
ً
سابعا :اإلافهىم العام للىباء والؼاعىن عىذ الفلهاء :
ل٣ض أناب ال٣ٟهاء ألاحالء في الخمُحز بحن ٧لمتي الىباء والُاٖىن ٢ .2ا ٫ؤلامام الىىوي في
قغح مؿلم :
(( وأما الىباء٣ٞ ،ا ٫الالُل وٚحرٍ َ :ى الُاٖىن .و٢ا٧ : ٫ل مغى ٖام .والصخُذ الظي
٢اله املخ٣٣ىن :أهه مغى ال٨ثحر مً الىاؽ في حهت مً ألاعى صون ؾاةغ الجهاث ،وٍ٩ىن
ً ً ً
مسالٟا للمٗخاص مً أمغاى في ال٨ثرة وٚحرَا . .وٍ٩ىن مغيهم هىٖا واخضا بسال ٝؾاةغ
ً
ألاو٢اث ٞ ،ان أمغايهم مسخلٟت ٢ .الىا :و٧ل َاٖىن وباء ،ولِـ ٧ل وباء َاٖىها . .والىباء
ً
الظي و ٘٢في الكام في ػمً ٖمغ ابً الاُاب ٧ان َاٖىها ،وَى َاٖىن ٖمىاؽ ،وهي ٢غٍت
مٗغوٞت بالكام)) وحاء هٟـ الخٟغٍٖ ٤ىض أٚلب ال٣ٟهاء مثل ابً الُ٣م ،ابً حجغ
الٗؿ٣الوي ،الٛؼالي .
والٛغٍب أن ابً ؾِىا لم ًهل ئلى مؿخىي ٣ٞهاةىا خُث هجضٍ ً٣ى ٫في ال٣اهىن
((والُىاٖحن ج٨ثر ٖىض الىباء في البالص الىبئُت ،ومً زم أَلٖ ٤لى الُاٖىن وباء وبالٗ٨ـ )) .
1
-البار :العجو بيؼ الطب وحجيث السرطفى ،ص . 91
-الديؽطي ،اإلمام جالل الجيؼ :ما روا ،الؽاعؽن في أخبار الطاعؽن ،تحقيق ودراسة الجكتؽر دمحم عمي 2
-إعتسجنا في إعجاد هح ،القائسة عمى ما جاء في دراسة الجكتؽر دمحم عمي البار السرجر نفدت ،ص – 94 1
. 69وكحلغ ما ذكخ ،الجكتؽر عادل البلخي في بحثت حسجان بؼ عثسان وكتابت (( إتحاف السشرفيؼ واألدباء
في اإلحتخاس مؼ الؽباء )) السقجم في الحمقة الجراسية (( الطب والريجلة في السغخب )) – مخكد إحياء
التخاث العمسي العخبي /جامعة بغجاد . 4662/1/49
24
-9عؾالت في َاٖىن 1347/ٌ749م ؾماَا جد ٤ُ٣الىبأ ًٖ أمغ الىباء :أبى ٖبض هللا دمحم
بً ٖلي اللخمي الك٣ىي ألاهضلسخي .
– 10اإلا٣امت الىعصًت ( وهي م٣امت أصبُت مُىلت ًٖ الُاٖىن الٗام في ؾىت ) ٌ749
:الكُش ػًٍ الضًً ٖمغ بً مٟٓغ بً الىعصي .
-11عؾالت في َاٖىن ؾىت : ٌ749نالح الضًً بً أًب ٪الهٟضي ،وهي عص ٖلى عؾالت
الؿب٩ي .
-12م٣ىٗت الؿاةل ًٖ اإلاغى الهاةل وَى َاٖىن :ٌ 749لؿان الضًً دمحم بً ٖبض هللا
الؿلماوي اإلاٗغو ٝبابً الاُُب ؾخت 1374 /ٌ776م .
– 13ما عواٍ الىاٖىن في أزباع الُاٖىن :قمـ الضًً دمحم بً دمحم بً مدمىص اإلاىبجي
( ث1383 / ٌ785م ) .وَى مهى ٠في الُاٖىن الىا ٘٢ؾىت . 764
-14حؼء في الُاٖىن :بضع الضًً دمحم بً بهاصع بً ٖبض هللا اإلاهغي الؼع٦صخي الكاٞعي
ث 1391/ٌ794م .
٦ -15خاب بظ ٫اإلااٖىن في ًٞل الُاٖىن :أخمض بً دمحم بً ٖلي بً حجغ الٗؿ٣الوي
(ث 1448/ ٌ852م ) .
و٢ض ئزخهغ ٦خاب ؤلامام ابً حجغ الٗؿ٣الوي مجمىٖت مً الٗلماء وأياٞىا ئلُه ما
خضر في الُىاٖحن عٗض ػمان ابً حجغ ،وبٌٗ حٗلُ٣اتهم ،هظ٦غ مجهم ،ؤلامام ػ٦غٍا ألاههاعي
وؾماٍ جدٟت الغاٚبحن في بُان أمغ الُىاٖحن ،وألامام اإلاىُاوي ( ث ؾىت 1379/ٌ781م) ،
والؿُىَي ( ث 1505 / ٌ911م ) ؾماٍ ما عواٍ الىاٖىن في أزباع الُاٖىن .
-16حؿلُت الىاحم في الُاٖىن الهاحم :الكُش ػًٍ الضًً ٖبض الغخمً بً أبي ب٨غ بً
صؤص الضمك٣ي الهالخي الخىبلي ( ث 1452/ٌ856م ) .
-17ون ٠الضواء في ٦ك ٠آٞاث الىباء ٖ :بض الغخمً دمحم بً ٖلي بً أخمض ألاهُا٧ي
الخىٟي (ث 1402 /ٌ858م) .
-18مسخهغ بظ ٫اإلااٖىن ( وَى مسخهغ ل٨خاب قُسه ابً حجغ ) :قغ ٝالضًً ًدحى
بً دمحم الخضاصي اإلاىُاوي اإلاهغي الكاٞعي ( ث 1466 / ٌ871م ) .
-19الُب في جضبحر اإلاؿاٞغًٍ ومغضخى الُاٖىن ٖ :بض الىَاب بً دمحم بً ٖبض الغخمً
الخىوسخي ( ث 1493 / ٌ899م ) .
25
ٞ -20ىىن اإلاىىن في الىباء والُاٖىن :ئبً اإلابرص حما ٫الضًً ًىؾ ٠بً خؿً بً أخمض
بً ٖبض الهاصي الهالخي الخىبلي ( ث 1503 / ٌ909م .
٦ -21خاب الُىاٖحن :لىٟـ اإلاإل ٠ابً اإلابرص الؿاب ٤ط٦غٍ .
-22ماعواٍ الىاٖىن في أزباع الُاٖىن :ألامام حال ٫الضًً ٖبض الغخمً بً أبي ب٨غ
الؿُىَي ( ث 1505 / ٌ911م ) .
-23عؾالت الىباء وحىاػ الٟغاع مىه :مهلح الضًً مهُٟى بً أوخض الضًً الُاع خهاعي
ال٣اضخي الخىٟي ( ث 1505 / ٌ911م ) .
-24جدٟت الغاٚبحن في بُان أمغ الُىاٖحن :قُش ؤلاؾالم ػ٦غٍا بً دمحم ألاههاعي ( ث
1519 / ٌ926م ) .
-25عؾالت ؤلاباء ًٖ مىا ٘٢الىباء :ئصعَـ بً خؿام الضًً ٖلي البضلِسخي ( ث ؾىت 930
وُ٢ل 1523 / ٌ 970أو 1562م .
– 26وط٦غَا في ٦ك ٠الًىىن زاهُت عٗىىان عؾالت في الُاٖىن وحىاػ الٟغاع مىه ،
والٓاَغ أجها هٟـ عؾالت ؤلاباء ًٖ مىا ٘٢الىباء .
– 27عؾالت عاخت ألاعواح في صٖ ٘ٞاَت ألاقباح :قمـ الضًً أخمض بً ؾلُمان بً
٦ما ٫باقا الغومي ( ث 1533 / ٌ940م ) .
-28جدٟت الىجباء بأخ٩ام الُاٖىن والىباء :قمـ الضًً دمحم بً ٖلي بً دمحمبً َىلىن
الهالخي الضمك٣ي الخىٟي ( ث 1546/ٌ953م ) .
-29البكاعة الهُىت بأن الُاٖىن ال ًسل البلض ألامحن :قمـ الضًً دمحم بً ٖبض الغخمً
الخؿُجي الُغابلسخي اإلاال٩ي ( 1547 / ٌ954م ) .
ٖ -30مضة الغاوًٍ في أخ٩ام الُىاٖحن :لىٟـ اإلاإل ٠الؿاب. ٤
– 31عؾالت الكٟاء في أصوٍت الىباء ٖ :هام الضًً أخمض بً مهُٟى بً زلُل الغومي
الخىٟي اإلاٗغو ٝبُاق٨بري ػاصٍ ( ث 1560ٌ968م ) .
-32عؾالت في بُان الُاٖىن :هٟـ اإلاإل ٠الؿاب. ٤
-33عؾالت في الُاٖىن وونٟه :الكُش ػًٍ الضًً بً ابغاَُم بً دمحم اإلاهغي الخىٟي
اإلاكهىع بابً هجُم ( ث 1562 /ٌ970م ) .
-34الًُٗ والُاٖىن :هٟـ اإلاإل ٠الؿاب. ٤
26
-35ما ًٟٗله ألاَباء والضاٖىن لض ٘ٞقغ الُاٖىن :الكُش مغعي بً ًىؾ ٠بً أبي ب٨غ
ال٨غمي اإلا٣ضسخي الخىبلي ( . ) 1623/ٌ1033
– 36زالنت ما ًدهل ٖلُه الؿاٖىن في أصوٍت ص ٘ٞالىباء والُاٖىن :وجىحض مىه
وسات باؾم عؾالت في أخىا ٫الُاٖىن :دمحم بً ٞخذ هللا بً مدمىص الخلبي البُلىوي ألاههاعي (
ث 1632/ٌ1042م ) .
-37الجىَغ اإلا٨ىىن في ال٨الم ًٖ الُاٖىن :اخمض الخمىي ( ث 1657/ ٌ1068م .
-38الؿغ اإلاىىن في ال٨الم ًٖ الُاٖىن :الكغٍ ٠أخمض بً دمحم الخؿُجي الخىٟي
(ـؿىت1685 /ٌ 1097م ) .
-39مؿ ٪الصجىن في الٟغاع مً الُاٖىن :وٗمت هللا بً ٖبض هللا الجؼاةغي البهغي
الكُعي هؼٍل أنبهان ( ث 1700/ٌ1112م ) .
– 40مىدت الُالبحن إلاٗغٞت أؾغاع الُىاٖحن :ػًٍ الضًً دمحم بً ٖبض الغؤ ٝبً جاج
الٗاعٞحن الخضاصي اإلاىاوي ال٣اَغي الكاٞعي ( ث 1718 /ٌ1131م ) .
َ -41ؼ الؿمهغي ُٞمً هٟى الُٗب ًٖ الجضعي ٖ :بض الىَاب بً أخمض أصعا ( ١ث
1647 / ٌ1159م ) .
– 42ؾغ الؿاٖىن في ص ٘ٞالُاٖىن :مهُٟى بً ٦ما ٫الضًً بً ٖلي الب٨غي الهضً٣ي
الضمك٣ي الخىٟي الالىحي ( ث . ) 1742 / ٌ1162
-43عؾالت في الُاٖىن :نبٛت هللا الخُضعي ( ـ 1773 / ٌ1187م )
-44اإلااٖىن في مؿألت الُاٖىن ٖ :ثمان بً مىسخى ألاؾِ٨كهغي ٖ ،اف في ال٣غن الثاوي
ٖكغ الهجغي .
-45حهاػ اإلاعجىن في الاالم مً الُاٖىن :ؾٗض الضًً ؾلُمان بً ٖبض الغخمً أمً
هللا دمحم الغومي الخىٟي اإلاكهىع بمؿخُ٣م ػاصٍ ( ـ 1787 / ٌ1202م) .
-46مجىت الُاٖىن والىباء ٧ :ىع ٥ػاصٍ خا ٔٞخؿحن أٞىضي ( ث 1801 / ٌ1216م ) .
27
-49جدٟت الغاٚبحن في بُان أمغ الُىاٖحن :اخمض بً عقُض بً دمحم نضقي الغومي (ث
1834/ٌ1250م) .وَى هٟـ ٖىىان ٦خاب الكُش ػ٦غٍا ألاههاعي .
-50عؾالت جبدث في َاٖىن ٖام ٖ :1247لي بً ٖبض هللا ألانٟهاوي (ٚحر مٗغو ٝؾىت
وٞاجه – ٖاف في ال٣غن الثالث ٖكغ الهجغي /الخاؾ٘ ٖكغ اإلاُالصي ) .
– 51ئجدا ٝاإلاىهٟحن وألاصباء بمباخث ؤلاختراػ ًٖ الىباء :خمضان بً ٖثمان زىاحه
الجؼاةغي الخىٟي ( ث 1845 /ٌ1261م ) .
– 52عؾالت في الُاٖىن ٧ :لىث ب ٪عةِـ أَباء الجِل اإلاهغي ومإؾـ مضعؾت الُب
في ال٣هغ الُٗجي َ ،بٗذ َظٍ الغؾالت بمهغ ؾىت 1834/ٌ1250م .
– 53عؾالت في الهىاء ألانٟغ :ئبغاَُم الىجاع (ث 1864 / ٌ1281م .
-54جدٟت الؿام٘ وال٣غي في صاء الُاٖىن الب٣غي الؿاعي :خؿً دمحم باقا َ ،ب٘ ال٨خاب
بمهغ ؾىت 1883 / ٌ1300م .
-55عؾالت الهًُت :دمحم بً أخمض الؿ٨ىضعاوي ( ث 1888 / ٌ1306م ) ،و٢ض َبٗذ
بمهغ ؾىت 1875/ٌ1292م .
-56عؾالت وباء الهًُت :خؿً مدمىص الُبِب ( ث 1905 / ٌ1323م ) .
٦ -57خاب حىاب الىػٍغ في خغمت امخىإ الخاج مً صزى ٫م٨ت ٖىض الىباء ال٨بحر ٖ :بض
الخمُض بً وٗمغ وُٗمي بً اخمض الاغبىحي الغومي الخىٟي اإلاضعؽ ( ث 1902 /ٌ1320م ) .
املجمىعت الثاهيت :الشظائل التي لم ٌعشف ظىت جأليفها وال ظىت وفاة واجبها:
– 1الٟىاةض الابرًت في أخ٩ام الُاٖىن :الُبري .
َ -2لؿم الٗىن في الضواء والهىن ًٖ الُاٖىن .
-3عؾالت الىباء وحىاػ الٟغاع مىه :مهلح الضًً .
– 4عؾالت ص ٘ٞالُاٖىن :اإلاإل ٠مجهى. ٫
-5الغؾالت الجمالُت في جضبحر الخمُاث الىباةُت :ئبغاَُم اليكىالجما. ٫
-6عؾالت ون ٠الضواء في ٦ك ٠الىباء ٖ :بض الغخمً بً دمحم البؿُامي.
-7عؾالت الهىاء ألانٟغ ٖ :ؼعٍا ٦ثحر ( عةِـ أَباء الؿلُان ٖبض املجُض زان ) .
-8الهىاء ألانٟغ :قبلي قمُل َ .ب٘ في مهغ ؾىت 1889/ٌ1306م.
-9ألابسغة اإلاهلخت للجى في الىباء ٣ٌٗ :ىب بً ؾاخا ١ال٨ىضي .
28
-10عؾالت في الُاٖىن :مهُٟى الضَىت ألاػَغي .
-11عؾالت ُٞما ًى ٟ٘مً الىباء والُاٖىن :اإلاإل ٠مجهى. ٫
12مجىت الُاٖىن والىباء :ئلُاؽ الحهىصي بً ئبغاَُم ؤلاؾباوي .
-13الؿغ اإلاهىن في أزباع الُاٖىن ٖ :بض هللا اإلا٣ضسخي .
29
30
الفصل الجالح
مفهوو العدوى واألمراض املعدية عيد األطباء العرب واملسلنني
ال هجض إلاٟهىم الٗضوي وألامغاى اإلاٗضًت في ٦خاباث مإعدي الُب الٗغبي ؤلاؾالمي ؾىي
َ
ئقاعاث مخٟغ٢ت مما ًجٗل حمٗها وجهيُٟها عك٩ل ٖلمي أمغا في ٚاًت ألاَمُت مً هىاحي
ٖضًضة ،أوالَا ئبغاػ مٗغٞت ألاَباء الٗغب اإلاؿلمحن بأَم ألامغاى اإلاٗضًت وُُٟ٦ت الى٢اًت مجها،
والثاهُت حؿلُِ الًىء ٖلى ا٦دكاٞاتهم للبٌٗ مً جل ٪ألامغاى ،والثالثت أن ألاَباء الٗغب
اإلاؿلمحن لم ً٩ىهىا مجغص ه٣لت لُب ألامم الؿاب٣ت بل ٢امىا باياٞت ال٨ثحر مما حاصث به
ٖب٣غٍتهم في خ٣ى ٫الُب املاخلٟت مجها َظا الخ٣ل اإلاهم .
و٢بل أن هضزل في الخٟانُل مً اإلاىاؾب ؤلاقاعة ئلى هٓغٍت الاماةغ للخمُمي ًٖ
مؿبباث ألامغاى ،خُث ً٣ى٫
(( ُٞخدهل باؾخيكا٢ه في أحؿام ؾا٦جي َظٍ اإلاضاةً . .جل ٪اإلاضة الِؿحرة زماةغ
ً
قِئا عٗض ْ ً
شخي، أمغاى ٢ض زالُذ أزالَهم الٛالُت وماػحتها ٞأخضر ٞحها أٖٟاها جىمى ٞحها
ٞاطا صزل الاغٍ ٠أزمغث جل ٪الاماةغ باه٣الب الهىاء مً مؼاج ئلى مؼاج ٞ ،ىلضث ٖىض طل٪
1
ألامغاى ،وأخضزذ ألاؾ٣ام في ألاحؿاص )) . .
ً٣ى ٫ألاؾخاط ًدحى الكٗاع بأن الخمُمي ب٣ىله َظا (( ًغي بأن ؾبب ألامغاى زماةغ
ً ً
جضزل الجؿم ٞدؿخ٣غ ُٞه ئلى أن ًهبذ الجؿم مهُأ ٞخىمى وحؿبب ٖٟىا في أزالٍ الجؿم
ًيخج ٖىه اإلاغى . .وهدً هغي أن َظٍ الىٓغٍت إلاؿبباث اإلاغى حكبه ئلى خض ٦بحر الىٓغٍت
الجغزىمُت م٘ لازخال ٝفي حؿمُت الجغازُم بالاماةغ)) ، 2
وم٘ أن مٟهىم الٗضوي مً ألامغاى ٧ان ٢ض بغػ في ٦خاباث ألاَباء الٗغب اإلاؿلمحن ٦ما
ّ
ؾجري ،ئال أن ٖضم ئ٦دكا ٝاإلا٨غؾ٩ىب خا ٫صون مٗغٞتهم ٖلم الجغازُم وخضص مٗلىماتهم
مً هاخُت ألامغاى اإلاٗضًت .
وٖلى الغٚم مً طلٞ ٪ان ٦خاباتهم ًٖ عٌٗ ألاوبئت وإزباث الٗضوي وما ط٦غوٍ مً عٌٗ
اإلاٗلىماث خى ٫ألامغاى اإلاٗضًت جضٖ ٫لى ٖب٣غٍت ٞظة في اإلاالخٓت والخجغبت والٟهم الصخُذ .
31
وه٣ل ألاوعبُىن ئلى لٛاتهم ٧ل ما ط٦غٍ ألاَباء الٗغب خى ٫الٗضوي وألامغاى اإلاٗضًت
وبُ٣ذ أ٩ٞاعَم ؾاةضة ختى ا٦دكا ٝاملجهغ ( اإلاُ٨غوؾ٩ىب ) ؾىت 1675م مً ٢بل (لىجهى)٥
ومً زم ئًجاص هٓغٍت اإلا٨غوب في ألامغاى خىالي ؾىت 1880خُث في الٗكغًٍ ؾىت التي جلتها
قهضث الؿاخت الُبُت ا٦دكا ٝأ٦ثر ألامغاى الب٨خحرًت اإلاهمت وإًًاح َغ ١الٗضوي ،ابخضئها
باؾخىع 1862م بؼعٕ وإهماء اإلا٨غوباث وفي ؾىت 1882م ا٦دك٧ ٠ىر مُ٨غوب ال٩ىلحرا والؿل
واؾخمغث لا٦دكاٞاث في ٖالم اإلا٨غوباث وألامغاى اإلاٗضًت ُٞما عٗض وبك٩ل ؾغَ٘ ال ًدؿ٘
املجا ٫لظ٦غ جٟانُلها .
٦ما وججضع ؤلاقاعة ئلى أن الٗلماء وألاَباء ألاوعبُىن لم ً٨خٟىا با٦دكا ٝألامغاى بل
ٖملىا حاَضًً ٖلى ا٦دكا ٝالل٣اخاث يضَا و٧ان حجر ؾىت 1796م الؿبا ١في ا٦دكاٝ
أو ٫ل٣اح و٧ان يض مغى الجضعي زم أٖ٣به آزغون في ا٦دكا ٝل٣اخاث أزغي ال ًدؿ٘ املجا٫
ً
لظ٦غَم حمُٗا .
ؤلاشاساث الذالت على معشفت ألاػباء العشب واإلاعلمين للعذوي في اهخلاٌ ألامشاض :
٣ً . 1ى ٫الغاػي ًٖ ألامغاى اإلاٗضًت (( ومما ٌٗضي الجظام والجغب والخمى الىباةُت
(الخُٟىةُض ) والؿل..ئطا حلـ م٘ أصخابها في البُىث الًُ٣ت وٖلى الغٍذ .والغمض عبما أٖضي
بالىٓغ ئلُه .وال٣غوح ال٨ثحرة الغصًئت عبما أٖضث بالجملت ٧ل ٖلت لها هتن وعٍذ ٞلُدباٖض ًٖ
ناخبها )).1
. 2مً اإلاٗلىم أهه ٢بل ئحغاء الٗملُاث الجغاخُت البض مً الخُٗ٣م والخُهحر ،وفي َظا
املجا٧ ٫ان اإلاؿلمىن أو ٫مً ا٦دك ٠ال٨دى ٫واؾخٗملىٍ لخُهحر الجغوح والٗملُاث ،و٧اهىا
ً
أو ٫مً ابخ٨غ جدمُت آلاالث الجغاخُت ٖلى الىاع ٢بل اؾخٗمالها يماها لىٓاٞتها وٟ٦اءتها وبهظا
ً
ا٢تربىا ٦ثحرا مً ا٦دكا ٝاإلاُ٨غوباث . 2
1
-ال اخازي ،أبااؽ بلااخ دمحم بااؼ زكخيااا :السشرااؽري فااي الطااب – تحقيااق د .حااازم البلااخي الرااجيقي ،معهااج
السخطؽطات العخبية ،الكؽيت ،4699ص . 001
2
-أ .ك .هؽفسااان ( إدارة الدااجل الطبااي ) الطبعااة الدادسااة ،شااخكة سااجل األطباااء ،إليشااؽي ،الؽاليااات
الستحجة األمخيلية 4690ص . 40
32
٧ . 3ان الٗغب واإلاؿلمىن ٖلى ٖلم بأن ال٣ٟغ والجضب مً الٗىامل اإلاؿاٖضة الهدكاع
ألاوبئت و٦ثرة الاهب مؼٍل لها ٖ ،لى ؾبُل اإلاثا ٫ط٦غ ابً ٖظاعي ًٖ الىباء الظي اهدكغ في
ال٣حروان (( إلاا ٦ثر الاهب في ؾىت َ 396ـ = 1005م اعج ٟ٘الىباء )) .1
. 4أ٢ىا ٫ابً الاُُب وابً زاجمت في مغى الُاٖىن ٣ً :2ى ٫ما٦ـ ماًغَىٞ : ٝىن٠
اإلاإعر والُبِب ابً الاُُب الٛغهاَي ( 1374 – 1313م ) ٖضوي الُاٖىن في ٚغهاَت ؾىت
َ 749ـ في عؾالخه الكهحرة ( م٣ىٗت الؿاةل في اإلاغى الهاةل ) هظ٦غ مجها َظٍ ال٣ٟغة (( :و٢ض
زبذ وحىص الٗضوي بالخجغبت ولاؾخ٣غاء والخـ واإلاكاَضة وألازباع اإلاخىاجغة وَظٍ مىاص
البرَان … و … و٢ىٕ اإلاغى في الضاع أو املخلت ٞالثىب أو آلاهُت ختى ال٣غٍ أجل ٠مً ٖل ٤بأطهه
وأباص البِذ بأؾغٍ وو٢ىٖه في اإلاضًىت في الضاع الىاخضة زم اقخٗاله مجها في أٞغاص اإلاباقغًٍ ،زم
ححراجهم وأ٢اعبهم وػواعَم زانت ختى ًدؿ٘ الاغ. 3 )) ١
و٦خب أبى حٟٗغ أخمض بً زاجمت اإلاخىفى ( َ 771ـ 1369 /م ) في ٦خابه ( جدهُل ٚغى
اإلا٣انض في جٟهُل اإلاغى الىاٞض ) (( ،في زال ٫وباء ْهغ في اإلاغٍت ئخضي بالص ألاهضلـ ،و٢ض
ٖغ ٝباإلاغى الىاٞض الىباتي ئلى أؾباب زانت وأؾباب ٖامت و٢ؿم ألاؾباب الٗامت ئلى ٢غٍبت
وبُٗضة ،وأٞاى اإلاهى ٠في اإلاؿألت الغاعٗت اإلاخٗل٣ت عٗضوي الىباء ٣ٞا : ٫الٓاَغ الظي ال
زٟاء به وال ُٚاء ٖلُه ،أن َظا الضاء ٌؿغي قغٍ وٍخٗضي يغٍ ،قهضث بظل ٪الٗاصة
ً
وأخ٨مخه الخجغبت ٞما مً صخُذ ًالعـ مغًٍا وٍُُل مالعؿخه في الخاصر ئال وٍخُغ ١ئلُه
4
وٍهِبه مثل مغيه ))
وط٦غ أنىا ٝزالزت مً الُاٖىن :
(( الصىف ألاوٌ :الُىاٖحن ،وهي زغاحاث هاجئت جٓهغ في مٛابً الجؿض .
الصىف الثاوي :جهاب به الغةت بتهخ .… ٪وٍ٣ىٖ ٫ىه ئهه ال ٖالج له .
1
-ابؼ ميالد :الطب العخبي التؽندي ،تؽنذ ،4692ص 419نقالك عؼ ابؼ عحار ج ،4ص . 922
بؽاسطة البخاغيث . معج يتدبب عؼ ملخوبات تشتقل إلى اإلندان والقؽار -الطاعؽن :مخ 2
3
، 4690 ، 0 -أرنؽلااج ،تؽم اااس :ت اخاث اإلس ااالم – تخجسااة ج ااخجيذ فاات ل ،دار الطميع ااة ،بي ااخوت
ص . 199 – 199
-الذطي ،الجكتؽر شؽكت :الؽجيد في اإلسالم والطب ،مطبعة جامعة دمذق ، 4692 ،الطبعة األولى 4
ص . 492
33
الصىف الثالث ٩ً :ىن بٓهىع ال٣غوح الؿىص )) . 1
والُب الخضًث ً٣غع أن ؤلانابت بالُاٖىن جٓهغ بهىع زالزت ،أزُغَا الُاٖىن الغةىي.
. 5و٧ان ابً الخلمُظ أو ٫مً هبه َالبه ٖلى ألامغاى الىاٞضة ٣ٞض أوناَم ب٣ىله :
(( ال ج٣ضعوا أن جدُُىا زبرة ب٨ثرة ألامغاى ٞان مجها ما ًأجُ٨م ًٖ َغٍ ٤الؿماوة )) ومما ًإزغ
ًٖ َظا الُبِب ط٦غ يغع الظباب ٖلى الجغح ٢بل ا٦دكا ٝاإلاخأزغًٍ له ،خُث ٢ا: ٫
ً
ال جد٣ــغن ٖــضوا الن حاهبـه ……… ولـى ً٨ـىن ٢لُل البُل والجلض
2
ٞللظبابت في الجغح اإلاـمـض ًــض ……… جىـا ٫مـا ٢هغث ٖىه ًض ألاؾض
. 6مـغى صاء ال٩لب :حاء ط٦غ مغى صاء ال٩لب لضي أٚلب ألاَباء الٗغب واإلاؿلمحن مً
املجىسخي ،وابً ؾِىا ،وابً الىِٟـ ،والضمحري وٚحرَم وونٟىٍ ٢بل باؾخىع الظي أمثاَ ٫
أٖلً أهه أو ٫مً ا٦دك ٠وون ٠الل٣اح للخدهحن مىه ً ،ه ٠ابً ؾِىا أٖغاى َظا الضاء
في ال٩لب عك٩ل ص ٤ُ٢ال ًدؿ٘ املجا ٫لؿغصَا آلان .
ّ ً
أما ًٖ أٖغاى اإلاغى في ؤلاوؿان ٣ُٞى (( : ٫ئطا ٌٖ ال٩لب ِ
ال٩لب ئوؿاها لم ًغ ئال
ً
حغاخه طاث وح٘ ٦ؿاةغ الجغاخاث زم ًٓهغ ٖلُه عٗض أًام قِئا مً باب ال٨ٟغ الٟاؾض …
وازخالٍ الٗ٣ل … وجغاٍ ٌكىج أناعٗه وأَغاٞه ً٣بًها ئلُه وحهغب مً الًىء … وُٖل
ً
وٍبـ ٞم وَغب مً الؼخمت … وعبما أع ٌٛالًىء وجدمغ أًٖاؤٍ وزهىنا وحهه زم ًخ٣غح
وحهه وٍ٨ثر وحٗه وٍبذ نىجه وٍب٩ي .زم في آزغٍ ًأزظ في الاى ٝمً اإلااء … و٧لما ٢غبذ مىه
جسُل ال٩لب ٞسا ٝمىه وعبما لم ًٟؼٕ بل اؾخ٣ظعٍ … وٍإصي ئلى حكىج و٦ؼاػ وجأصي ئلى ٖغ١
ً
باعص وٚصخي ومىث وعبما ماث ٢بل َظٍ ألاخىاُٖ ٫كا … وعبما هبذ ٧ال٨الب و٧ان أبذ وعبما
ً
اه ُ٘٣نىجه … ومً عجاةب أخىاله أهه ًدغم ٖلى ٌٖ ؤلاوؿان ٞان ٌٖ ئوؿاها عٗض
َُجاهه ٖغى لظل ٪ؤلاوؿان ما ٌٗغى له )) . 3
1
-الخطابي :دمحم العخبي – الطب واألطباء في األنجلذ اإلساالمية ،دار الغاخب اإلساالمي -بياخوت /لبشاان
– الطبعة األولى ، 4699ج 9ص . 419
2
-ابؼ أبي أصيبعة ،مؽفق الجيؼ أبي العباس أحسج :عيؽن األنباء فاي طبقاات األطبااء ،إصاجار دار الفكاخ
–بيخوت ، 4619 ،ج 9ص . 099
3
-ابؼ سيشا ،أبؽ عمي الحديؼ بؼ عمي :القانؽن في الطاب – ملتباة السثشاى ،بغاجاد ( طبعاة باألوفدات )
بجون تاريخ ج 9ص . 916 – 919
34
هجض في أ٢ىا ٫ابً ؾِىا الؿاب٣ت ئقاعة واضخت ئلى أن ٧ىن صاء ال٩لب مً ألامغاى
اإلاٗضًت ،وَظا الىن ٠الُ٣م إلاغى ٞحروسخي َام مً ٢بل ابً ؾِىا ًضٖ ٫لى ص٢ت مالخٓت
ّ
واؾخيخاج ألاَباء الٗغب واإلاؿلمحن ،زانت وأن َظا اإلاغى لم ٌٗغ ٝئال عٗض أن ازترٕ املجهغ
اإلاٗ٣ض وأ٦دكٟذ الٟحروؾاث مً ٢بل ٖلماء جىٞغث لهم املاخبراث والىؾاةل الخضًثت .
وٍغوي أن ؤلامام ابً سخىىن ٢اضخي ال٣حروان ( اإلاخىفى ؾىت َ 240ـ 854 /م ) أمغ
الكغَت ب٣خل ال٨الب التي ججى ٫بُغ٢اث اإلاضًىت بالخغابت . 1
املجىسخي خضور ألامغاى واهدكاع ألاوبئت ئلى جبضالث الجى وٞؿاص الهىاء ّ . 7وَٗؼي
بالٟٗىهاث ً٣ىٞ (( : ٫أما زغوج الهىاء ًٖ لاٖخضا ٫في حملت حىَغٍ ٞ ،هى أن ٌؿخدُل في
ً ً
حىَغٍ وفي ُُٟ٦اجه ئلى الٟؿاص والُٗٞ ، ًٟدضر في الىاؽ أمغايا وأٖغايا عصًئت … وحؿمى
ً
َظٍ ألامغاى ،بالىاٞضة وإهما ؾمُذ أمغاى واٞضة ألجها حٗم ٦ثحرا مً الىاؽ في ػمان واخض،
وطل ٪ألن الؿبب املخضر لها ٖامل مكتر ٥وَى الهىاء املخُِ بىا )) .
(( وأما حٛحر حىَغ الهىاء مً ٢بل اإلاىي٘ ٩ُٞىن طل ٪أما مً بساعاث جدضر مً ٦ثرة
الثماع والب٣ى ٫ئطا أٖٟىذ ٞحرج ٟ٘مجها بساعاث عصًئت جسالِ الهىاء أو مً بساعاث جغج ٟ٘مً
الاىاص ١أو مً البدحراث مً آلاحام أو مً أ٢ظاع اإلاضن ،وأما مً خُث ال٣خلى واإلاىحى ج٩ىن في
البلض أو بال٣غب مىه أما خغب ً٣خل ُٞه ٦ثحر مً الىاؽ أو مىث البهاةم ،زم ئطا خضر ٞحهم
الىباء ٞحرج ٟ٘مً جل ٪الجُ ٠بساعاث عصًئت جسالِ الهىاء ِٞؿخدُل الهىاء ئلى حىَغ البساع
وُُٟ٦خه ِٞؿخيك٣ه الىاؽ ٞخ٨ثر ٞحهم ألامغاى الغصًئت اإلاهل٨ت ٧اإلاىث الظي ٖغى ألَل
أزِىت)) ٣ً .2هض الُاٖىن الظي احخاح أزِىت ؾىت .١ 543م
وٍ٣ا ٫أن ا بً الخمُمي اؾخٗمل الخضزحن لخُهحر الهىاء مً ألاوبئت وقغح اؾخٗماله في
٦خابه ( ماصة الب٣اء في ئنالح الهىاء والخدغػ مً أيغاع الىباء ) . 3
. 8ل٣ض اٖخ٣ض ابً ؾِىا أن خهى ٫ألامغاى ً٩ىن هدُجت شخيء ما ؾماٍ ( الؿبب ) لٗضم
مٗغٞخه
( اإلا٨غوباث ) ،وجىنل بُٟىخه ئلى أن خهى ٫ألامغاى حؿخىحب جىٞغ هىٕ مً لاؾخٗضاص
1
-بؼ ميالد ،الحليػ أحسج :الطب العخبي التؽندي ( مرجر سابق ) ص . 419
2
السجؽس ااي ،عم ااي ب ااؼ العب اااس :كام اال الر ااشاعة الطبي ااة السطبع ااة الكب ااخ بال ااجيار السرا اخية 4061ه ا ا
ّ -
ج 4ص . 496 – 499
3
-خيخ ل ،الجكتؽر أميؼ أسعج :الطب العخبي ص . 499
35
البيُىي ٦ ،ما أهه زمً ما ًدهل مً نغإ بحن ٢ىة اإلا٨غوباث ( الؿبب ٦ما ؾماٍ ) وبحن
وؾاةل الجؿم الضٞاُٖت وهي الٗملُت التي حؿمى الُىم بـ ( ) Antigen – Antibody Reaction
ً ً
٦ما أهه جىنل ئلى أن ( الؿبب ) ٢ض ًخٛحر جبٗا لٓغو ٝمسخلٟت وَظا ما ًىُبٗٞ ٤ال ٖلى عٌٗ
اإلا٨غوباث ومجها ( الغواشح ،الٟحروؾاث) ً٣ى ٫ابً ؾِىا في ال٣اهىن ما ههه (( :لِـ ٧ل ؾبب
ًهل ئلى البضن ًٟٗل ُٞه ،بل ٢ض ًدخاج م٘ طل ٪ئلى أمىع زالزت . 1 :ئلى ٢ىة مً ٢ىجه الٟاٖلت،
. 2و٢ىة مً ٢ىة البضن لاؾخٗضاصًت . 3 ،وجم ً٨مً مال٢اة أخضَما لآلزغ بؼمان في مثله
ً
ًهضع طل ٪الٟٗل مىه .و٢ض جسخل ٠أخىا ٫ألاؾباب ٖىض مىحباتها ،عبما ٧ان الؿبب واخضا
وا٢خطخى في أبضان قتى أمغاى قتى ،أو في أو٢اث قتى أمغاى قتى ،و٢ض ًسخلٗٞ ٠له في
الًُٗ ٠وال٣ىي في قضًض الخـ ويُٟٗه )) . 1
وَظا ما هإٍضٍ هدً أَباء ال٣غن الٗكغًٍ مً أن صزى ٫اإلا٨غوب ال ٌٗجي بالًغوعة
خضور اإلاغى في ؤلاوؿان ،وإهما وبمكِئت هللا ئن ٧ان لضي اإلاغٌٍ ٢ىة ومىٗت يضٍ ٞال ًإزغ
ُٞه ،بِىما ٌؿبب اإلاغى في مً لِـ لضًه ٢ىة صٞاُٖت ٧اُٞت في حؿمه .
. 9ل٣ض ؾب ٤ابً زلضون وابً عيىان أَباء وٖلماء البِئت عٗضة ٢غون في مؿألت جلىر
ً ّ
البِئت ٞ ،هظا ابً زلضون ٖلى الغٚم مً ٖضم ٧ىهه َبِبا ئال أهه أ٦ض بأن الؼخام والهغج َما
ً
ؾببحن عةِؿُحن مً أؾباب ؾغٖت اهخ٣ا ٫ألامغاى اإلاٗضًت زهىنا أمغاى الغةت وَؿخٗغى
باًجاػ أؾباب جلىر الهىاء في اإلاضن اإلاؼصخمت وأزُاع طلٖ ٪لى صخت ألاٞغاص وٍإ٦ض ٖلى
يغوعة جغ ٥الٟغاٚاث بحن ألابيُت للتهىٍت ُ٦غٍ٣ت للخُلىلت صون جلىر الهىاء أو لئل٢ال ٫مً
الخلىر .2
أما ابً عيىان ٞاهه أ٦ض بأن مُاٍ الىُل جخلىر هدُجت و٢ىٞه ًٖ الخغ٦ت الخخ٣ان اإلااء
ُٞه وٖىض ال ًُٟان خُث ًجلب الٟٗىهاث وألاوؾار مً اإلاؿدىٗ٣اث واإلاضن التي ًمغ مجها
ً
لظلً ٪إ٦ض ٖلى يغوعة ٚلُه وجهُٟخه ٢بل قغبه ٦ .ما أ٦ض أًًا أن ماء آباع ال٣اَغة ال جهلح
1
-ابؼ سيشا :القانؽن ( مرجر سابق ) ج ، 4ص . 92
2
-ابؼ خمجون ،عبج الخحسؼ :السقجمة – دار الفكخ بجون تاريخ ،ص . 069
36
للكغب ألجها جسخلِ بما ًترشح ٞحها مً ٖٟىهت اإلاغاخٌُ ،حاءث آعاؤٍ َظٍ في ٦خابه ص٘ٞ
مًاع ألابضان بأعى مهغ.1
الظي ٌٗخبر مداولت عاةضة ُٞما وؿمُه آلان بالُب الجٛغافي أو الجٛغاُٞت الُبُت ٦ .ما
ً ً ً
ًم ً٨أًًا اٖخباعَا بدثا مب٨غا في َب ألامغاى اإلاخىَىت .
٢ . 10ى ٫ؤلامام الٛؼالي ًٖ خ٣ُ٣ت خامل اإلا٨غوب وٞترة الخًاهت خُث ً٣ى (( : ٫أن
الهىاء في البلضة اإلاهابت بالىباء ال ًًغ مً خُث مال٢اجه ْاَغ البضن بل مً خُث صوام
ّ
لاؾخيكاُٞ ١هل ئلى ال٣لب والغةت ُٞإزغ في الباًَ وال ًٓهغ ٖلى الٓاَغ ئال عٗض الخأزحر في
ً
الباًَ ٞ .الااعج مً البلض ً ٘٣به الىباء ال ًسلو ٚالبا مما اؾخد٨م به )) .2
٢ . 11ى ٫الؼَغاوي في الخمى الىباةُت ٣ً ،ى (( : ٫مً أؾبابها ئٞغاٍ الُُٟ٨اث ٖلى الهىاء
مً بساعاث اإلاُاٍ الغا٦ضة اإلاخٟٗىت وما ٌٛلب ٖلى الهىاء مً عواةذ الجُ ٠وال٣خلى … وما قا٧ل
طلٞ ، ٪اطا حٛحر الهىاء وٞؿض بأخض َظٍ ألاؾباب – وال ؾُما هتن الجُ ٠واإلاىحى – ٞهى أٖٓم
ً
يغعا ُٗٞغى ٖىض طل ٪أل٦ثر الىاؽ أمغاى عصًئت مً حيـ الُىاٖحن … وجدضر َظٍ
الخمُاث … باؾخيكا ١الهىاء )) .3
. 12وٍمحز ابً اإلاُغان بحن ألاوبئت التي ٌؿمحها ( ألامغاى الىاٞضة ) وبحن ألامغاى
اإلاخىَىت التي ًُلٖ ٤لحها ( ألامغاى البلضًت ) ٣ُٞى (( : ٫الٟغ ١بحن ألامغاى الىاٞضة وألامغاى
البلضًت أن ألامغاى الىاٞضة هي التي جدضر ٖلى أَل مضًىت بأؾغَا أو أ٦ثرَم في و٢ذ واخض .
وألامغاى البلضًت هي التي جدضر في مضًىت بدؿبها في ٧ل و٢ذ ٖلى ؾبُل الٗاصة )) .4
1
مرا ااخ تحقيا ااق الا ااجكتؽرة -ابا ااؼ رض ا اؽان ،عما ااي :رسا ااالة فا ااي الحيما ااة فا ااي دفا ااع مزا ااار األبا ااجان با ااأر
رمدي ااة األطخقج ااي ،جامع ااة بغ ااجاد 4699ص 91 ، 10 ، 01وي اخج ااع أيزا اكا رش ااجي ،دمحم :مجنياااة
العخب في الجاهمية واإلسالم ص. 09 - 09
2
-البار ،د .دمحم عمي :العجو بيؼ الطب وحجيث السرطفى – دار الذخوق ،ججة 4699ص .99
3
-الدهخاوي – الترخيف :السقالة الثانية – نقالك عؼ العخبي الخطابي – الطب واألطباء في األنجلذ
اإلسالمية ج 4ص . 026
4
-ابؼ السطخان ،أباؽ نراخ أساعج :بداتان األطبااء وروضاة األلبااء ،تحقياق د .عباج الكاخيػ أباؽ شاؽيخب ،
طخابمذ – ليبيا 4669ص . 411
37
. 13وَٗغ ٝابً عيىان اإلاغى الىاٞض واإلاىجان ٣ُٞى (( ٫ومٗجى اإلاغى الىاٞض ان ٌٗم
1 ً ً
زل٣ا ٦ثحرا في بلض واخض وػمان واخض ،ومىه هىٕ ً٣ا ٫له اإلاىجان وَى الظي ً٨ثر مٗه اإلاىث ))
.14وٍ٣ى ٫دمحم بً أخمض الخمُمي ((2والضلُل ٖلى صخت طل٣ً - ٪هض الٗضوي – ص :٫أها
ًجضع ، ِ٢ئطا خضر بىاخض مجهم ئخضي هغي اإلاجز ٫الظي ُٞه حماٖت ممً لم ًدهب أو َ
ً
َاجحن الٗلخحن ،لم جلبث جل ٪الجماٖت ئال الِؿحر ختى جيخلهم جل ٪الٗلت عُٗجها ،ئما واخضا عٗض
واخض وإما لى٢ذ واخض ،ولِـ الؿبب في طلٚ ٪حر جيؿمهم طل ٪الهىاء اإلاماػج لىٟـ الىنب
ً
-اإلاغٌٍ ، -و٢ض هجض ٦ثحرا مً الٗلل حٗضي مً صها مً الٗلُل أو باقغٍ أو وا٧له أو قاعبه أو
قغب مً ئهاةه الظي ٌكغب ُٞه أو ياحٗه في ٞغاقه ٞ ،مً طال ٪صاء ألاؾض –الجظامٞ -اهه
ٌٗضي مً وا٧ل املجظوم أو قاعبه أو الضهى مىه واملجالؿت له )) (( . .ومما ٌٗضي مً الٗلل ب٣ىة
ً
و٢ض بان لي ئٖضاؤٍ مغاعا ٖلت طاث الغةت أٖجي ٢غخت الغةت اإلاًُٟت باإلاغٌٍ ئلى الؿل )) ٞ(( . .أما
الجغب ٞاهه ٌٗضي مً . .لبـ ٢مُهه أو ياحٗه في ٞغاف ))
. 15وزاجمت َظٍ الىهىم ٢ى ٫ئبغاَُم ٖبض الغخمً ألاػع ١في ٦خابه ( حؿهُل اإلاىا) ٘ٞ
الهغٍذ في ط٦غ وجدضًض ألامغاى اإلاٗضًت بىاؾُت الهىاء خُث ً٣ى (( : ٫وٍيبغي لئلوؿان
احخىاب ألامغاى اإلاٗضًت بىاؾُت الهىاء ئلى مجالؿت أصخابها ٧الجظام والجغب والغمض والؿل
ٞلُدظع ال٣غب مً أصخابها ولُدباٖض ٖجهم ئلى ٞى ١الغمذ ئلى ما عٗض )) .3ئن جدضًض اإلاؿاٞت
بحن الصخُذ واإلاغٌٍ ئلى أ٦ثر مً الغمذ زكُت الٗضوي هي هٟـ اإلاؿاٞت التي وكترَها الُىم
بحن ّ
أؾغة اإلاغضخى في اإلاؿدكُٟاث .
مرخ ( مرجر سابق ) ص . 19 -ابؼ رضؽان :رسالة في الحيمة في دفع مزار األبجان بأر 1
-التسيسي :مادة البقاء في إصالح فداد الهؽاء ( مرخ سابق ) ص .496-499 2
-األزرق ،إب اخاميػ عبااج الااخحسؼ :تدااهيل السشااافع فااي الطااب والحلسااة – نذااخ عبااج الحسيااج أحسااج لطفااي ، 3
1
-لمديادة مؼ التفريل يخاجع دمحم ،الجكتؽر محساؽد الحااج قاساػ :تااريخ طاب األطفاال عشاج العاخب – مخكاد
، 9ص ، 4696ص . 491 إحياء التخاث العمسي العخبي ،جامعة بغجاد
2
-البمااجي ،أحسااج بااؼ دمحم بااؼ يحيااى :تااجبيخ الحبااالى واألطفااال والراابيان – تحقيااق الااجكتؽر محسااؽد الحاااج
، 4699 0ص . 901 قاسػ دمحم دار الذؤون الثقافية ،بغجاد
3
األط فاال والعشاياة بهااػ ( أو تاجبيخ الرابيان ) ،تخجساة الاجكتؽر محساؽد الحاااج -الاخازي :رساالة فاي أما اخ
قاسػ دمحم عؼ اإلنكميدية ( مرجر سابق ) ،ص . 49
39
وفي ٢ؿم آزغ مً ال٨خاب هٟؿه ًخ٩لم ًٖ الٗالج الُبُعي ٧الخضلُ ٪والخماعًٍ الٗالحُت
ً ً
والخماماث اإلااةُت ٦الما ناةبا خُث أن طل ٪مٗمى ٫به آلان في ٖالج قلل ألاَٟا٦ ٫ما َى
مٗلىم .
-3الــىضاص ٣ً :ى ٫أخمض الُبري ًٖ َظا اإلاغى ً (( :دضر في أٞمام الهبُان ٖلت حٗغٝ
ً
باالنُ٩ا … ٥وَى أن جهُ ٪أؾىاهه وٍبرػ ُٖىاٍ في ؾاةغ بضهه ،قبُه باالزخالج ولم أع َٟال
ّ
خضًث به َظٍ الٗلت هجا مجها … طلَ ٪ى ال٨ؼاػ وال ً٩اص ًدضر َظا بالُٟل لا ئطا ٧اهذ به
حغاخت زُٟٟت أو ْاَغة )) . 1
ومً بحن ألاٖغاى التي ط٦غَا ابً ؾِىا لهظا اإلاغى ٢ىله (( :أما ٖالماث ال٨ؼاػ … ٞأن
ً٩ىن الصاو ٧املاىى ١مسخى ٤الىحه والٗحن وعبما ُ٢ل ئهه ًطخ ٪م٘ امخالء الٗى ٤ال
ٌؿخُُ٘ لالخٟاث وعبما لم ً٣ضع أن ًبى .… ٫وعبما با ٫بال ئعاصة …. 2 )) .
ئن َظا الىن ٠الصخُذ ألؾباب وأٖغاى وإهظاع َظا اإلاغى لم ًً ٠الُب الخضًث
ً
ئلُه قِئا ًظ٦غ ؾىي مؿألت الى٢اًت .وٍظ٦غ الغاػي في الخاوي بأهه ٧ (( :ان نبي أنابه هسـ
في الجاهب ألاٌؿغ مً ًٖضٍ في الًٗل ٞىي٘ ٖلُه الُبِب صواء ٢ض امخدىه في حغاخاث
أزغي ٞدكىج الٛالم وماث ألن حغاخخه لم ج ً٨واؾٗت ل٧ ً٨اهذ هسؿت )) .وؿخيخج مً طل٪
بأن الغاػي ٌٗؼي ؾبب ئنابت الُٟل بال٨ؼاػ ئلى يُٞ ٤م الجغح والخُ٣ذ الخاصر في ٖم٣ه
وٍإ٦ض يغوعة جىؾُ٘ ٞم الجغح وَظا ما ًىصح به ألاَباء الُىم في خالت ممازلت ختى الُىم . 3
- 4الجــزام :حاءث ؤلاقاعة لٗضوي الجظام في أخاصًث الغؾى ٫التي ؾب ٤ط٦غَا .أما
أو ٫مً أقاع ئلى اهخ٣ا ٫الٗضوي ُٞه ئلى الُٟل ٧ان ٖلي بً عبً الُبري ،وأو ٫مً ون٠
ً ً
مغى الجظام ونٟا قامال ٣ٞض ٧ان ابً ماؾىٍه 4وجبٗه ال٨ثحر مً ألاَباء الٗغب بخٟهُل
َبُٗت اإلاغى اإلاٗضًت وأٖغايه وٖالحه وال ً٩اص ًسلى ٦خاب مً ٦خبهم مً ط٦غٍ .
1
-الطبخي ،أحسج بؼ دمحم :السعالجات البقخاطية ،مخطؽطة دار الكتب السرخية ص . 49
2
-ابؼ سيشا :القانؽن ،ج 0ص . 429
3
-حد اايؼ ،ال ااجكتؽر دمحم كام اال :ط ااب الا اخازي د ارس ااة تحميمي ااة -السشعس ااة العخبي ااة لمتخبي ااة والثقاف ااة والعم ااؽم
4699ص . 14
4
-هؽنكة ،سيغخيج :شسذ العخب تدطع عمى الغخب -تخجسة فاروق بيزاؽن /كساال دساؽقي ،السلتاب
التجاري ،بيخوت ، 4691ص . 099
40
– 5العــل :مغى الؿل ٖىضَم ٖباعة ًٖ خضور ٢غخت في الغةت ًهٗب بغؤَا وٍٟغ٢ىن
ً ً
بحن الاغاج وبحن ال٣غوح وٍه ٠ابً ؾِىا َُئت اإلاؿخٗضًً للؿل ونٟا حُضا خُث ً٣ى٫
((َإالء َم املجىدىن الًُ٣ى الهضع الٗغٍى ألا٦خا ٝمً اللخم الُىٍلى ألاٖىا ١اإلااةلىَا ئلى
٢ضام .والؿً الظي ً٨ثر ُٞه الؿل ما بحن زماوي ٖكغة ؾىت ئلى خضوص الثالزحن ٦ما وهي في
ً
البالص الباعصة أ٦ثر … و٢ض ٌٗغى للمؿلى ٫أن ًمخض به الؿل ممهال ئًاٍ بغَت مً الؼمان ،
وأصخاب ٢غوح الغةت ًخًغعون بالاغٍ . )) ٠زم ًمحز بحن الؿل وٚحرٍ وٍظ٦غ ٖالماث الؿل
ً
ب٣ىله (( الؿٗا ، ٫الظي ٦ثحرا ما ٌكخض بهم وٍإصي ئلى هٟث الضم أو الؿضة ،وخمى ع٣ُ٢ت الػمت
حكخض ٖىض اللُل .وٍ ٌُٟالٗغ ١مجهم ٧ل و٢ذ ،وٍأزظ البضن في الظبى ٫وألاَغا ٝفي لاهدىاء
والكٗغ في لاهدكاع وجبُل الكهىة للُٗام )) .
ً
ومً مالخٓاجه َىا أًًا ٢ىله (( وأ٢بل ألاؾىان لٗالج الؿل َم الهبُان )) ٦ .1ما وٍ٣ا٫
بأهه ا٦دكَ ٠بُٗت لؿل اإلاٗضًت ألو ٫مغة و٧ان الغاػي أو ٫مً الخٔ ج٣ىؽ ألاْاٞغ
( ) Clubingفي خالت ؤلانابت بالؿل خُث ً٣ىٞ (( ٫اطا و ٘٢في الؿل ٦مضث الىحىخان وطبل
اللخم وحٗ٣ـٟذ ألاْاٞغ )) .2
-6الؼاعىن :ل٣ض ؾب ٤ط٦غٍ في أ٢ىا ٫ابً الاُُب وابً زاجمت وال خاحت لخ٨غاعٍ .
-7داء اليلب :ؾب ٤ال٨الم ٖىه .
-8الشمــذ :ل٣ض ٧ان ٖبض هللا بً ٢اؾم الخغٍغي مً أواةل ألاَباء الٗغب الظًً أ٦ضوا
َبُٗت َظا اإلاغى اإلاٗضًت عك٩ل حلي خُث ٢ا (( : ٫ومً أمغاى الٗحن ما ٌٗضي وٍخىاعر ومجها
ما ٌٗضي وال ًخىاعر … ألاو٧ ٫الؿبل والثاوي ٧الغمض وال ؾُما ئلى ٖحن مً ًىٓغ ئلُه ….3 )) ..
و٢ض ؾب ٤وأن ط٦غها ٢ى ٫ابً ألاػع ١في الخأُ٦ض ٖلى طل. ٪
1
-ابؼ سيشا :القانؽن ( مرجر سابق ) ج ، 4ص . 016
2
،0 -الاخازي ،أبااؽ بلااخ دمحم بااؼ زكخيااا :الحاااوي – مطبعااة دائاخة السعااارف العثسانيااة بحيااجر أباااد ،الهشااج
، 4691ج ، 1ص . 69
3
-الحخيخي اإلشبيمي البغجادي ،عبج ل بؼ قاسػ :نهاية األفكار وندهة األبرار – تحقياق د .حااز البلاخي
/د .مرطفى شخيف العاني ،دار الخشيج لمشذخ ،بغجاد ، 4696القدػ األول ص . 69 – 61
41
- 9ألامشاض الخىاظليت :
أ -مشض الضَشي ( اإلاشض الفشهجي = العفلغ ) :مً اإلاٗغو ٝبأن ٦خب اإلاخ٣ضمحن مً
ألاَباء الٗغب واإلاؿلمحن ال هجض ٞحها ما ٌكحر ئلى مٗغٞتهم لهظا اإلاغى مما ًضلل ٖلى أهه لم ًً٨
ً
مىدكغا بُجهم .وٍظ٦غ البٌٗ 1بأن الؼَغاوي ٢ض أقاع ئلى َظا اإلاغى خُىما ج٩لم ًٖ مغى
الكغي في الباب الثاوي ( الٟهل الؿاصؽ والامؿحن ) مً اإلا٣الت الثالزحن عٗىىان (( في الكغي
الظي ٌٗغى في ال٣لٟت وال٨مغة … )) و٢اٖ ٫ىه أهه بثر ٌٗغى في ؤلاخلُل … وٍ٩ىن مىه زبِث
ّ
وٚحر زبِث )) .لا أهىا ٢ض وحضها بأن أو ٫ئقاعة نغٍدت لهظا اإلاغى َى ما ط٦غٍ ألاهُا٧ي
ٖىضما جدضر ًٖ ٞىاةض ٖالج الؼةب٣ٞ ٤ا ٫بأهه ًج ٠ٟالخب ؤلاٞغهجي . 2واإلاٗغو ٝبأن الؼةب٤
ب٣ي الٗالج اإلاًٟل لهظا اإلاغى في أوعبا لخحن ا٦دكا ٝالبيؿلحن ( ؾىت . ) 1942
و٢ض أحم٘ اإلاإعزىن أن الؼَغي صزل أوعبا في أوازغ ال٣غن الاامـ ٖكغ أصزله البداعة
الظًً عا٣ٞىا ٦غَؿخىٞغ ٧ىلىمبىؽ ٖىض عحىٖهم مً أمغٍ٩ا الجىىبُت و٧ان أوْ ٫هىع َظا
اإلاغى عك٩ل وباتي ٖام 1494م أزىاء الخغب ؤلاًُالُت الٟغوؿُت .
(( و٦خب بلخؿً الىػاوي ( لُىن ألاٞغٍ٣ي ) في الغخلت التي ٢ام بها في قما ٫أٞغٍُ٣ا ؾىت
خلىا في أٞغٍُ٣ا ّ ّ ً ً
وخل ، 1516ئن حمٗا ٟٚحرا مً الحهىص الظًً َغصَم ٞغصًىاهض مل ٪ئؾباهُا
مٗهم اإلاغى ؤلاٞغهجي واهدكغ بازخالٍ عٌٗ ألاَالي بيؿائهم )) . 3
وإلاا ونل لاؾخٗماع الٛغبي ئلى البالص الٗغبُت ْهغ طل ٪الضاء مٗهم ٞؿماٍ الٗغب الضاء
ً
الٟغهجي … .وال ًؼاَ ٫ظا لاؾم مؿخٗمال ختى الُىم .
ب -العيالن :ط٦غٍ ابً الجؼاع يمً أمغاى الًِ٣ب صون جدضًض لاؾم .
ج -الجمـشة الخبيثت ٧ :ان ابً ؾِىا أو ٫مً أقاع ئلى َظا اإلاغى وونٟه في ال٣اهىن
ب٣ىلهٞ (( :هل في الجمغة والىاع الٟاعؾُت َظان اؾمان عبما أَل٣ا ٖلى ٧ل بثرة أ٧ا ٫مىِٟ
مسغ ١مدضر زك٨غَكت … .وعبما أَل ٤اؾم الىاع الٟاعؾُت مً طلٖ ٪لى ما ٧ان َىا ٥مً
حيـ الىملت أ٧ا ٫مدغ ١مىُٞ ِٟه ؾعي وعَىبت …٢ .لُل الؿىاص ٢لُل الخٗ٣حر … وأَل ٤اؾم
1
Dr : -العخبااي ،الخطااابي :الطااب واألطباااء فااي األنااجلذ اإلسااالمية ج 4ص . 411نق االك عااؼ بحااث
Renaudالسؤتسخ الطبي في تؽنذ – مارس . 4691
2
-األنطاكي ،داود :التحكخة – ملتبة دمحم عمي صبي ،ج 4ص . 496
3
-ابؼ ميالد ،الحليػ أحسج :تاريخ الطب العخبي التؽندي ،ص . 499
42
الجمغة ٖلى ما ٌؿىص اإلا٩ان وٍٟدم الًٗى ومً ٚحر عَىبت وٍ٩ىن ال٨ثحر الؿىصاوٍت
ً
ٚاةها….1 )).
ً
زاهيا – ألامشاض اإلاعذًت التي جدعبب عً الؼفيلياث :
-1مـشض الىىم :ئن أخمض بً دمحم ال٣ل٣كىضي ( َ 821 – 756ـ = 1418 – 1355م ) ٧ان
أو ٫مً أقاع ئلى مغى الىىم ٖىضما جدضر ًٖ أخض ملى ٥مالي وَى ( ٢ىدبا بً ؾلُمان )
ً
خُث ٢ا (( : ٫و٧ان آزغ أمغٍ أن أنابخه ٖلت الىىم وَى مغى ٦ثحرا ما ًهِب أَل جل ٪البالص
الؾُما اإلالى ٥مجهم ً ،أزظ أخضَم الىىم ختى ال ً٩اص ًٞ ، ٤ُٟأ٢ام به ؾيخحن ختى ماث )) . 2
-2الجشب :ئن أو ٫مً أقاع لُُٟلي الجغب مً ألاَباء الٗغب َى أبى مغوان ٖبض اإلال ٪بً
ػَغ .وَى زاوي َبِب ٌكحر ئلى طل ٪عٗض الُبِب الُىهاوي ؤلاؾ٨ىضع الترالي 3خُث ونٟه جدذ
ً
اؾم الهإاب ً٣ى ٫ابً ػَغ (( وٍدضر في ألابضان في ْاَغَا قِئا ٌٗغٞه الىاؽ بالهإاب ،
ً
وَى خ٨ت ج٩ىن في الجلض وٍسغج ئطا ٢كغ الجلض مً مىاي٘ مىه خُىان نٛحر حضا ً٩اص ًٟىث
الخـ )) . 4
ً
وَى ٢ى ٫مُاب ٤جماما إلاا َى مٗغو ٝالُىم مً أن آلاٞت خ٨ت في الجلض وأهه ال ًم ً٨عؤٍت
ّ
الخُىان املاخبئ لا باػالت ال٣كىع ًٖ اإلاىاي٘ الخا٦ت ،وإن الخُىان مخىاٍ في الهٛغ ال ج٩اص
الٗحن جدـ به أو جغاٍ )) .
ً
-3حبــت بغـذاد = ٢غخت الكغ ١وحؿمى أًًا ( خبت بلخ = البلاُت ) :ئن أ٢ضم مً ون٠
َظا اإلاغى وأُٖى أٖغايه بهىعة ص٣ُ٢ت وواضخت ٧ان ( أبى مىهىع بً هىح ال٣مغي البساعي)
مً ٢هبت بلخ في زغاؾان ،أخض أؾاجظة ابً ؾِىا ( جىفي ؾىت 991م ) وممً أقاع ئلى خبت
عٛضاص ابً ؾِىا ،و٢ض ط٦غَا باؾم ٢غخت أو خبت بلخ خُث ً٣ى (( : ٫والبلاُت مً حيـ
ً
الؿٟٗت الغصًئت وعبما ٧ان ؾببها لؿٗا مثل البٗىى الابِث )) .5
1
-ابؼ سيشا :القانؽن ( مرجر سابق ) ج 9ص . 449
2
-القمقذشجي :صب األعذى و ازرة الثقافة واإلرشاد ،مرخ ( بجون تاريخ ) ج 1ص . 069
3
Carison – Introd . Hist. Med. P.132 -
4
-ابااؼ زهااخ ،أبااؽ مااخوان عبااج السمااغ :التيداايخ فااي السااجاواة والتااجبيخ– تحقيااق ميذاايل الخااؽري – السشعسااة
العخبية لمتخبية والثقافة والعمؽم ، 4699ص .991
5
-ابؼ سيشا :القانؽن ( مرجر سابق ) ج 9ص . 099
43
ئهه مً اإلاىاؾب َىا أن هيبه ئلى أن الىاؽ في بلخ عبُىا بحن اإلاغى وبحن ًٖت البٗىى
ً
ٞأَل٣ىا اؾم ًٖت البٗىى ( باقا ٚاػٍضاجي ) ٖلى الخبت ٖ .لما بأن ها٢ل اإلاغى خكغة حكبه
البٗىى وٍُلٖ ٤لحها طبابت الغمل phlebotomus Caucasusولِـ البٗىى ،و٢ض ً٩ىن
طل ٪مً أ٢ضم ؤلاقاعاث ئلى خضور أو اهخ٣ا ٫مغى مؿخضًم ومخىًَ عٗض ًٖت البٗىى أو
ب٩لمت أزغي خكغة ما . 1
وْلذ ٢غخت الكغ ١مخىَىت في جل ٪اإلاىاَ ٤ختى ال٣غن الاامـ ٖكغ اإلاُالصي ،خحن
ً
٦خب ٖجها مىهىع بً دمحم بً أخمض بً ًىؾ ٠الُ٣ٟه الُاؽ مؿمُا ئًاَا (( البلاُت )) .زم حاء
أو ٫ط٦غ للمغى في الكغ ١ألاوؾِ عٗض طل ٪ب٣لُل ئط ط٦غ بهاء الضولت بً ٢ىام الضًً ٢اؾم
ً
الغاػي ،في ٦خابه اإلاإل ٠هدى ٖام 1500م واإلاؿمى زالنت الخجاعب أن اإلاغى ٧ان مىدكغا في
عٛضاص مً زم ٖغٞه عٌٗ الىاؽ باؾم خبت عٛضاص . 2
-4حمى البرداء ( اإلاالسٍا = حمى اإلاعدىلعاث ) :
ً
جيبه الٗغب واإلاؿلمىن ئلى ٖال٢ت اإلاؿدىٗ٣اث باهدكاع الخمى ٞ ،مما ًغوي بأن ٦ثحرا مً
اإلاؿلمحن الظًً َاحغوا مً م٨ت ئلى اإلاضًىت أنِبىا بالخمى و٧ان في اإلاضًىت مؿدىٌ ٘٣ؿمى
( بُدان ) ٞلما عصمه اإلاؿلمىن ازخٟذ َظٍ الخمى .
وحاء ونَ ٠ظا اإلاغى وأٖغايه لضي عٌٗ الكٗغاء الٗغب مثل اإلاخىبي الظي ٧ان في
مهغ ٖـام َ 348ـ = 959م خحن أنابخه الخمى ٣ٞا ٫في طل٢ ٪هُضة َىٍلت ه٣خُ ٠مجها :
ّ
وػاة ـ ـ ـ ـ ـغجـي ٦ـ ـ ـ ـأن بهـا خُـ ـ ـ ـ ــاء ………………ٞ ..لِـ جؼوع لا ٞـي الٓــالم
بظلـذ لها اإلاُاع ٝوالخكاًا ………………ٗٞ ..اٞتهـا وبـاجذ ٞـي ٖٓامـي
وحاءث ئقاعاث ٖضًضة لضي ألاَباء الٗغب واإلاؿلمحن خى ٫الٗال٢ت بحن اإلاؿدىٗ٣اث
ً
واهدكاع ألاوبئت و٢ى ٫ابً ػَغ (( :وأما اإلاُاٍ ٞاجها ئن ٧اهذ مُاَا عا٦ضة ختى جىتن وج٩ىن ٖ٨غة
مما جدتها مً خمأة وأ٢ظاع ٞ ،اجها ٢ض ً٩ىن ٖجها ما ط٦غجه مً الىباء بالخمُاث الضُ٢ت )) . 3
والىباء الظي أقاع ئلُه ناخب الخلل الؿىضؾُت ج 2م 347الظي ًد ٠بجبهت ٢اعـ
( في جىوـ ) وؾببه شجغة الضٞلت واإلاُاٍ الجاعٍت خىلها وٖٟىهتها وزانت ماؤَا ٞ ،اهه مً هىٕ
1
-أبؽ الحب ،الجكتؽر جميل كخيػ :حبة بغجاد – مقال مجمة السؽرد العجد 1السجمج 9الدشة . 4696
2
الميذااسانيا الجمااجي ودور العمساااء السداامسيؼ فياات :د .عبااج الحااافظ حمسااي دمحم – د .مشااى -تاااريخ مااخ
التقي :مؤتسخ الطب اإلسالمي األول – الكؽيت 4124ها .
3
-ابؼ زهخ :أبؽ مخوان عبج السمغ – التيديخ في السجاواة والتجبيخ ( مرجر سابق ) ج 4ص . 100
44
ً
خمى اإلاؿدىٗ٣اث أًًا ما حاء في صخُٟت 438مً ال٨خاب هٟؿه أن ٢غٍت أحام ( مً
الجىىب الخىوسخي ) طاث مُاٍ ٦ثحرة وبها ٖحن زغاعة ٖظبت ٚحر أجها مؿخىبأة . 1
ً ّ
وٖلى الغٚم مً ٖضم مٗغٞتهم أن البٗىى َى ها٢ل إلاغى اإلاالعٍا ئال أهىا هجض ونٟا ٖىض
الىىٍغي في ؤلاقاعة ئلى جغُ٦ب وٖمل زغَىم البٗىى خُث ً٣ى (( ٫وزغَىم البٗىى أحىٝ
هاٞظ الاغٞ ، ١اطا ًَٗ به حلض ؤلاوؿان اؾخ٣ى به الضم و٢ظ ٝبه ئلى حىٞه )) .2
1
-ابؼ ميالد ،الحليػ أحسج :تاريخ الطب العخبي التؽندي ( مرجر سابق ) ص . 419
2
-الشؽيخي ،شهاب الجيؼ أحسج بؼ عبج الؽهاب :نهاية االرب – و ازرة الثقافة واإلرشاد مرخ (بجون تااريخ)
ج ، 42ص . 924
3
-حدايؼ ،الااجكتؽر دمحم كامال :السااؽجد فااي الطاب والراايجلة عشااج العاخب ،طبااع عمااى نفقاة الحلؽمااة الميبيااة
ص . 90 – 94
45
وال ًجب أن ًُى ٫م٣امها في البًُ عٗض اإلاىث ،زم ًهٟىن ٖكغاث ألاصوٍت (٧الكُذ والترمـ
وبؼع ال٨غٞـ والثىم و٢كغ الغمان ووع ١الاىر ) .وأما خب ال٣غٕ ٞاجها جدخاج ئلى أ٢ىي مً
ّ
ألاٞؿيخحن ٧الؿغزـ أما املخمىالث ٞهي أولى بأن جسغج مً أن ج٣خل ،لا ما ٧ان في اإلاؿخُ٣م
مً نٛاع الضًضان ٞهظٍ ٢ض ً٣خلها اخخما ٫اإلالح ولاخخ٣ان به وأ٢ىي مً طل ٪اخخما ٫الىِٟ
ألابٌُ أو الُ٣غان .والخٗب والغٍايت الكضًضة ٢ض حؿهل زغوج الضًضان .أما أَم الضًضان
التي حاء ط٦غَا في ٦خبهم ُٞم ً٨ج٣ؿُمها ئلى هىٖحن:
أ -الذًذان اإلاعىٍت وَـي :
. 1الضًضان الُىا ٫الٗٓام ( الخُاث ) :وهي حكمل الضًضان مً نى ٠ؤلاؾ٩اعؽ .
. 2الضًضان الهٛاع ( صوص الال ) :وهي حكمل ألاو٦ؼٍىعؽ .
. 3الٗغاى ( خب ال٣غٕ ) = الضًضان الكغٍُُت ٣ً :ى ٫البلضي ٖجها بأجها ئن زغحذ ٧لها
جسلو اإلاغٌٍ مجها وإن اهُٗ٣ذ جىلضث زاهُت ،وَظا ٢ى ٫صخُذ ال ق.1 ٪
. 4الضًضان اإلاؿخضًغة :ط٦غَا ابً ؾِىا وٍ٣ا ٫بأجها صوصة ؤلاه٩لؿخىما ،و٢ض أ٦ض طل٪
الض٦خىع دمحم ٖبض الاالٖ ٤ام 1921م و٢ض أ٢غث مإؾؿت عوٟ٦لغ ألامغٍُ٨ت طلٞ ٪سجلذ أن
ابً ؾِىا ٖغ ٝمهضع َظا اإلاغى ٢بل أن ٌٗغٞه الُبِب ؤلاًُالي ( صوبُجي ) الظي ًيؿب ئلُه
ا٦دكاَ ٝظا اإلاغى . 2
ئن ٢اةمت الٗالحاث التي اؾخسضمها ألاَباء الٗغب واإلاؿلمىن في مٗالجت الضًضان َىٍلت
هظ٦غ مجها ( آلاؽ ،أٞخُمىن ،اٞؿيخحن ،اهِؿىن ،بابىهج ،جغمـ ،زىم ،خب الىُل ،خب، ٤
خىٓل ،زىر ،عمان ،ؾغزـ ،نبر ،نٗتر ٖ ،هٟغ ٦ ،مىن َ ،ىضباء ،وٗى٘ . ) . .
ب – هفاخاث اإلااء =ألاهياط العذسٍت = ألاهياط اإلاائيت : Hydatid Cyst
ٖلى الغٚم مً ٖضم مٗغٞت ألاَباء الٗغب واإلاؿلمحن لُبُٗت َظٍ الضًضان ئال أهىا هجض
ئقاعاث لها في ٦خبهم .خُث ًى٣ل الغاػي ًٖ حالُىىؽ ٣ُٞى (( ٫ج :ئهه ٢ض ًدضر به هٟازاث
اإلااء في ْاَغ ال٨بض أ٦ثر مً خضوزه في ؾاةغ ألاًٖاء وإهما جخىلض َظٍ الىٟازاث في الٛكاء
املخُِ بال٨بض ٣ٞض جغي في ٦ثحر مما جظبذ مً الخُىان هٟازاث في أٖالي ٦بضٍ مملىءة مً طل٪
اإلااء ٞان اج ٤ٟعٌٗ ألاو٢اث أن جىٟجغ َظٍ الىٟازاث ٞان طل ٪اإلااء ًىهب ُٞهحر في
1
-البمجي :تجبيخ الحبالى والربيان – مقجمة السحقق الجكتؽر محسؽد الحاج قاسػ دمحم .
2
-طؽقان ،قجري حافظ :العمؽم عشج العخب – ملتبة مرخ بالفجالة ، 4619ص . 49
46
الًٟاء الظي في حى ٝالٛكاء اإلامخض ٖلى البًُ في اإلاىي٘ الظي ًجخم٘ ُٞه في اإلاؿدؿ٣حن
اإلااء )) . 1
ج -داء الخيؼياث ( داء الفيالسٍا : ) Filariasisمما ط٦غوٍ مً أهىاٖها :
-1داء الفيل ٣ً : Filaria Bancroftsى ٫ابً ؾِىا ًٖ َظا الضاء َ (( :ى ػٍاصة في ال٣ضم
وؾاةغ الغحل ٖلى هدى ما ٌٗغى في ٖغوى الضوالي ُٛٞلٔ ال٣ضم )) .وًٖ ٖالحه ً٣ى: ٫
(( أما صاء ا لُٟل ٞسبِث ٢لما ًبرأ وٍجب أن ًتر ٥بداله ئن لم ًإط ٞان أصي ئلى ج٣غح وزُٟذ
ّ
ألا٧لت لم ً ً٨لا ال ُ٘٣مً ألانل )) . 2
-2العشق اإلاذوي ( دودة اإلاذًىت Median worm Medinensis = ) Drancoculus
ً ّ
ال ً٩اص ٦خاب مً ال٨خب الُبُت ًسلى مً الٗغ ١اإلاضوي لا أهىا ال هًٓ أخضا ونَ ٠ظٍ
الٗلت ختى ٖهغها َظا بأ٦ثر مما ٢اله الغاػي ٖجها و٢ىله ٞحها نىاب ٧له .واإلاٗغو ٝأجها ؾمُذ
٦ظل ٪وؿبت ئلى اإلاضًىت اإلاىىعة ( ًثرب ) أو ٖلى ألا٢ل وؿبت ئلى الجؼٍغة الٗغبُت . 3
ً٣ى ٫الغاػي (( :الٗغ ١اإلاضوي ٢ض ً٩ىن في البالص الخاعة وبكغب اإلاُاٍ الغصًئت )) . 4وٍ٣ى: ٫
(( وٍدضر في البالص اللُُٟت الهىاء الخاعة وفي ألابضان الغَبت اإلاترٞت ئطا اهخ٣لذ ئلحها )) . 5
(( وٍخىلض في الهىض ومهغ وَٗغى في ألاًٖاء الٗٓمُت مثل اإلاٗهمحن والؿا٢حن والٟسظًً ،
وأما في الهبُان ٣ٞض ٌٗغى في الجىبحن ،و٧ىجها جدذ الجلض وٍسغج مىه َغ ٝالٗغٞ ١ان مض
ٖغيذ ٖىه أوحإ قضًضة وزانت ئن اه. 6 )) ُ٘٣
ً
أما ًٖ َغٍ٣ت الخسلو مً َظٍ الضوصة ٞىظ٦غ ٢ى ٫الؼَغاوي خُث ج٩لم َى آلازغ ٦الما
ٌؿخىحب ؤلاعجاب ً٣ى ٫في ؾل الٗغ ١اإلاضوي َ (( :ظا الٗغً ١خىلض في الؿا٢حن في البالص الخاعة
٧الدجاػ وبلضان الٗغب وفي ألابضان الخاعة ال٣هُٟت ال٣لُلت الاهب وعبما جىلض في مىاي٘
أزغي مً البضن ٚحر الؿا٢حن … وٖالمخه ابخضاء خضور َظا الٗغ ١أن ًدضر في الؿا ١جلهب
1
-الخازي :الحاوي ،ج 9ص. 499
2
-ابؼ سيشا :القانؽن ج 0ص . 449
3
-حدا اايؼ ،الا ااجكتؽر دمحم كاما اال /العاق ا اابي ،د .عبا ااج الحما اايػ :طا ااب ال ا اخازي – السشعسا ااة العخبيا ااة لمتخبيا ااة
والثقافة والعمؽم ، 4699ص . 969 – 969
4
-الخازي :الحاوي ( مرجر سابق ) ج 44ص . 069
5
-السرجر نفدت ص . 061
6
-السرجر نفدت ج 42ص . 464
47
زم جى ِٟاإلاىي٘ زم ًبخضب الٗغً ١سغج مً مىي٘ طل ٪الخى٧ ِٟأهه أنل هباث أو خُىان ))
وبٗض طل٣ً ٪ىٞ (( : ٫اطا ْهغ مىه َغٞه ُٞيبغي أن ًلٖ ٠لى ُٗ٢ت نٛحرة مً الغنام ج٩ىن
ً
ػهتها مً صعَم ئلى صعَمحن وحٗ٣ضٍ وجتر ٥الغنام مٗل٣ا في الؿا٩ٞ ، ١لما زغج مىه شخيء ئلى
ً
زاعج لٟٟخه في الغنام وٖ٣ضجه ٞان َا٦ ٫ثحرا ٞا ُ٘٢عًٗه ول ٠الباقي وال جُٗ٣ه مً
ً ً
أنله ٢بل أن ًسغج ٧له أله ٪ئن ُٗ٢خه وصزل في اللخم أخضر وعما وٖٟىا في اإلاىي٘ و٢غخت
ً ً
عصًئت ٞلظلً ٪يبغي أن ًضاعي وٍجغ ٢لُال ٢لُال ختى ًسغج مً آزغٍ وال ًب٣ى مىه شخيء في
البضن ،و٢ض ًسغج مً َظا الٗغ ١في عٌٗ الىاؽ ما ً٩ىن َىله زمؿت أقباع وٖكغة … ٞان
ً ً
اه ُ٘٣ل ٪في خحن ٖالح ٪له ٞاصزل مغوصا في الث٣ب وبُه َىٍال م٘ البضن ختى ًٟغ٧ ٙل ما
ً
ُٞه مً ماصة وخاو ٫حٟٗحن اإلاىي٘ باألصوٍت أًاما زم ٖالجه عٗالج ألاوعام ،و٢ض ً٩ىن َظا
الٗغ ١طا قٗب ٦ثحرة وال ؾُما ئطا ْهغ في مٟهل الغحل أو الغحل هٟؿه ُٞدضر له أٞىاٍ
٦ثحرة وٍسغج مً ٧ل ٞم قٗبت ٗٞالجه ٦ما ط٦غها في الخ٣ؿُم وبما ج٣ضم )) . 1
ئن َغٍ٣ت الٗالج َظٍ هي الُغٍ٣ت اإلاؿخٗملت للخسلو مً الضوصة ختى الُىم .
-3الذود اإلاخىلذ جحذ الجلذ ( : 2 ) Loiasis
ً ً
زهو الؼَغاوي لهظٍ الضوصة ٞهال زانا جدذ اؾم ( الكٖ ٤لى الضوص اإلاخىلض جدذ
الجلض وَؿمى ٖلت الب٣غ ) ٣ٞاَ (( : ٫ظا اإلاغى ٌؿمى في عٌٗ البلضان ٖىضها ٖلت الب٣غ مً
ً
أحل أجها ٦ثحرا ما ٌٗغى للب٣غ صوصة نٛحرة جخىلض بحن الجلض واللخم وجضب في الجؿم ٧له
ناٖضة وَابُت جدبحن للمـ ٖىض صبُبها مً ًٖى ئلى ًٖى ختى جسغ ١خُث ما زغ٢ذ في
ً
الجلض مىيٗا وجسغج وج٩ىجها مً ٖٟىهت عٌٗ ألازالٍ … )) ئلى أن ً٣ى (( : ٫وإهما ًخى ٘٢مً
أطًتها أجها ئطا صبذ في الجؿم واعجٟٗذ ئلى الغأؽ وبلٛذ الٗحن ٞغبما ٞخدذ ٞحها وزغحذ
ً
ٞأبُلذ الٗحن وَٗغى طل٦ ٪ثحرا ٞاطا أعصث ٖالحها وإزغاحها ٞاهما ً٩ىن طلٖ ٪ىض صبُبها
ً ً
وْهىعَا للمـ ُٞيبغي أن حكض ما ٞى٢ها وجدتها بغباٍ قضا حُضا زم حكٖ ٤لحها وأزغحها ،
ٞان ٚانذ في اللخم ولم ججضَا ٞاخمل ٖلى اإلاىي٘ ال٩ي بالىاع ختى جدغ٢ها )) . 3
1
-الده اخاوي ،أبااؽ القاسااػ خمااف :التر اخيف لسااؼ عجااد عااؼ التااأليف مااع التخجسااة اإلنكميديااة – نذااخ معهااج
ويمكػ ،لشجن ، 4699ص . 061
2
الحي يتدبب عؼ دودة ( . ) Loa - Loa -اعتقج أنهػ يعشؽن بهحا السخ
3
-الدهخاوي :الترخيف ( مرجر سابق ) ص . 921
48
الفصل اخلامس
الوقاية مً األمراض الوبائية بالتطعيه
-دمحم ،الجكتؽر محسؽد الحاج قاسػ :مقاالت في الطب وتاريخت ،ملتبة الرفا والسخوة – حمب . 0226 1
ص . 99
2
-البمجي ،أحسج بؼ دمحم بؼ يحيى :ولجفي بمج القخيبة مؼ السؽصل ،تؽفي 992ها 662 /م .
3
-البمجي ،أحسج بؼ محج بؼ يحيى :تجبيخ الحبالى واألطفال والربيان ،تحقبق الجكتؽر محسؽد الحاج
قاسػ دمحم ،دار الذؤون الثقافية ،الطبعة الثانية ، 4699ص . 909
4
-ابؼ رشج ،القاضي أبؽ الؽليج دمحم :ولج فاي قخطباة ساشة 4409م وتاؽفي فاي ماخاكر ساشة 4469م ماؼ
أكبخ فالسفة اإلسالم .اشتغل بالتعاليػ والطب .
5
-جاك .س .ريدمخ :كتاب الحزارة العخبية – تخجسة غشيػ عبجون ،ص . 029
49
اإلاىاٖت اإلاُلىبت عٗض ئنابت زُٟٟت بالجضعي 1وم٘ أن َظٍ الُغٍ٣ت زُغة ألجها ٢ض جخمسٌ
ّ
ًٖ ئنابت ٗٞلُت ل٩ىن البثرة خُت ال مُخت ئال أجها جضٖ ٫لى مداوالتهم إلًجاص َغٍ٣ت للى٢اًت
مً َظا اإلاغى وجضٖ ٫لى مٗغٞتهم ل٨ٟغة الخهاهت يض ألامغاى آهٟت الظ٦غ .
الؼشٍلت الثاهيت ٧ :ان الخلُ٣ذ ًخم ًٖ َغٍٞ ٤خذ حغح في الجؼء البٌ مً الُضًً
ً
– ؤلابهام والؿبابت – و٧ان الجغح ًضل ٪مٟخىخا بمؿاٖضة حجغة أو حجغجحن حضعٍخحن . 2
وإن َظٍ الُغٍ٣ت بُ٣ذ مؿخٗملت لى٢ذ مخأزغ في ٢ؿم مً البالص الٗغبُت ً٣ىٖ ٫بض هللا
ً
بً الٗباؽ الجغاعي ٞ (( :هظٍ جلُ٣ذ الجضعي ٧ان مٗغوٞا باإلاٛغب ؾهله وحبله ٢بل أن ًىدكغ
ٖلى ًض أَباء ؤلاه٩لحز )) … (( وُُٟ٦ت َظا الخلُ٣ذ أهه ٖىضما ٌٗضو الجضعي ًإزظ ُ٢ذ الجضعة
مىه بغأؽ ممضة ٧ابغة أو ٢كغة الخلؼون وٍل٣ذ به )) .3
1
-الجادرجي ،يؽسف :طبيب الطفل – ص . 069
2
-جاك .س .ريدمخ :الحزارة العخبية ،ص . 469
3
-الجخاري ،عبج ل بؼ العباس :كتاب تقجم العخب في العمؽم والرشاعات وأستاذيتهػ ألوربا – دار
الفكخالغخبي ، 4994ص . 19
4
-الجيؽاني ،الجكتؽر مرطفى:حجيث في الطب ،دار الكاتب العخبي لمطباعة والشذخ 4696-ص . 469
50
ال٣هغ اإلال٩ي ٩ٞان لهظا الخاصر عحت في البالص .1ول ً٨عٚم ٧ل َظا الىجاح لم حٗمم لضعحت
ٌؿخُٟض مجها الٗام والاام .
إدواسد حـىـش E . Jenner 2مىدشف الؼشٍلت ألاميىت للخلليح طـذ الجذسي :
جبضأ ال٣هت م٘ حجر ٖىضما حاءجه ئمغأة في هدى ٖام 1770م وَى ال ًؼاً ٫دخلمظ الُب في
بلضة باع٦لي الهٛحرة حؿدكحرٍ في أمغ لها .وؾألها َ :ل ؾب ٤ل ٪أن مغيذ بمغى جظ٦غٍىه .
٢الذ :وٗم مغيذ أنابجي حضعي الب٣غ وَظا شخيء ٢ض اعجدذ له ألهه ًُ٣جي مً ؤلانابت
ً ً
بجضعي ؤلاوؿان ٦ 3ما الخٔ أًًا أزىاء ٖمله في ألاعٍاُ٦ ٝبِب أن أشاانا آزغًٍ ا٦دؿبىا
اإلاىاٖت يض الجضعي البكغي عٗض ئنابتهم عٗضوي حضعي الب٣غ .لظل٢ ٪ام حجر بضعاؾت حضعي
الب٣غ واجطح له أهه هىٖان هىٕ مجهما َى ألاقبه بجضعي ؤلاوؿان .
وبٗض طلً ٪م٨ىىا جلاُو اإلاالخٓاث وألا٩ٞاع التي احخمٗذ لضي حجر ٢بل ُ٢امه
بالخجغبت ألاولى للخلُ٣ذ:
٧ . 1اهذ ٢هت ػوحت الؿٟحر البرًُاوي وه٣لها ل٨ٟغة الخلُ٣ذ مً الكغ ١الٗغبي ؤلاؾالمي
مٗغوٞت لضي ألاَباء ؤلاه٩لحز والبض أن ً٩ىن حجر ٢ض ؾم٘ ال٣هت وجدمـ لها .
. 2ألاب٣اع جهاب بىىٕ مً الجضعي ٢غٍب للجضعي البكغي وٍى٣ل ٖضواٍ ئلى خالباث الب٣غ
اإلاهابت باإلاغى و٢لما جدضر خالت ئنابت بالجضعي الظي ًهِب ؤلاوؿان بحن خالباث الب٣غ.
الخ٣ُ٣ت ال٣اةلت ( بأن الصاو الظي ًهاب مغة بالجضعي وَكٟى مىه ً٩ىن في أمان مً
ؤلانابت به مغة أزغي ) والتي ٧اهذ مٗغوٞت ٖىض ألاَباء الٗغب في الٗهىع الىؾُى الخٓها حجر
ً
أًًا.
. 3ؤلانابت بجضعي الب٣غ الخمُض الٗا٢بت ًدى ٫صون ؤلانابت بالجضعي الظي ًهِب ؤلاوؿان
.
ً
وبٗض أن وي٘ حجر َظٍ الخ٣اة ٤مىي٘ لاٖخباع ٢ام باحغاء ججاعبه التي بضأ ًجغحها ٖملُا في
14ماٌـ 1796م : 4
1
-مجمة العخبي :العجد ، 91كانؽن األول ، 4691ص . 61
2
-جاشاخ ،إدوار :طبيب إنكميدي عسل في األرياف ولج عام 4916م في باركمي بسقاطعة جمؽسذتخ شايخ .
3
-مجمة العخبي :السرجر نفدت .
4
،ص . 099 -السرخاوي ،دمحم دروير :دور العمػ في الرحة والسخ
51
ً
أ .أزظ نبُا لم حؿب ٤له ؤلانابت بالجضعي ئلى مؼعٖت بها ب٣غة مهابت بجضعي الب٣غ .وَىا٥
زضف الهبي ووي٘ ٖلى م٩ان الاضف اإلااصة الهلبت أو اللُمٟاوٍت مً أخض بثراث الب٣غة اإلاهابت
ٞالخٔ أن َظا الهبي ْهغث ٖلُه خالت مٗخضلت مً اإلاغى خُث ج٩ىهذ بثرة مىيُٗت الخأمذ
عؿغٖت جاع٦ت وعاءَا هضبت ممحزة .
ب .أزظ حجر َظا الهبي مٗه أ٦ثر مً مغة ٖىض ػٍاعجه إلاغياٍ اإلاهابحن بالجضعي ٞلم ًى٣ل
ئلُه اإلاغى ولىخٔ أن الهبي ا٦دؿب مىاٖت يض ؤلانابت بمغى الجضعي ؤلاوؿاوي ختى أزىاء
اهدكاع الىباء .
ج .وبٗض أن مطخى قهغان ولم ًهاب الُٟل حصج٘ حجر وزضف حلض الهبي هٟؿه ووي٘
ٖلى الاضف عٌٗ مدخىٍاث بثرة في حؿم شاو مهاب بالجضعي واهخٓغ ٖضة أًام صون أن
ًالخٔ ئنابت الهبي باإلاغى .
ص .وبٗض أن هجخذ الخجغبت ال٨بري أزظ حجر في جدهحن ال٨ثحرًً بل٣اح حضعي الب٣غ ٩ٞاهذ
ً
الىخاةج َُبت .وفي ؾىت 1798أٖلً الىخاةج التي ونل ئلحها في عؾالت عاتٗت حٗخبر ٞخدا في ٖالم
الُب م٘ أن الٗالم الُبي في لىضن خُىظا٢ ٥ابلها ببروص .و٢امذ الجماَحر حٗاعى وعحا ٫الضًً
مً اإلاؿُدُحن عاخىا ً٣ىلىن أن َظٍ مإامغة مهىىٖت في مٗاعيت الؿجن الُبُُٗت التي ؾجها هللا .
و٢ام عٗض طلَ ٪بِبان ٖاإلاان لهما اخترام في لىضن باٖاصة الخجغبت وبٗض هجاخها أٖلىىا في
ً ً
حمهىع ألاَباء صخت ئصٖاء حجر وعوٍضا عوٍضا زٟذ الطجت يض حجر واهدكغ ل٣اخه وصان املجض
لُبِب ال٣غٍت اإلاخىاي٘ وَى ٖلى أٖخاب الامؿحن .
وَ٨ظا اهتهذ ٢هت ا٦دكا ٝل٣اح الجضعي َظا اإلاغى الظي ا٦دكٟه الُبِب الٗغبي اإلاؿلم
( الغاػي ) ووي٘ أؾاؽ ٨ٞغة الخلُ٣ذ يضٍ الُبِبان الٗغبُان ( البلضي ،ابً عقض ) .و٧ان ٦ما٫
الٗ٣ض ٖلى ًض حجر الُبِب ؤلاه٩لحزي الظي ا٦دك ٠الُغٍ٣ت ألامُىت للخدهحن يض َظا اإلاغى
الٟخا. ٥
52
القسن الثبني
صحة البيئة واحلفبظ على سالهتهب
يف اإلسالم والرتاث
53
54
الفصل األول
وسائل اإلسالو يف محاية البيئة وميع تلوثها
حاء ؤلاؾالم بالٗضًض مً الخٗالُم الصخُت ،خُث اخخىث آًاث ال٣غآن ال٨غٍم وأخاصًث
ً
اإلاهُٟى ملسو هيلع هللا ىلص ههىنا عًٗها حاءث نغٍدت في وي٘ ال٣ىاٖض والكغوٍ الصخُت التي جخ٤ٟ
م٘ مٟاَُم الُب الخضًث ،ئلى حاهب ههىم لم ًهغح بأجها حٗالُم صخُت نغٍدت
ّ
القخمالها ٖلى حملت وحىٍ مً ألاصلت مً الىحىٍ الكغُٖت ،لا أن الخمًٗ بها وؾبر أٚىاعَا
جضلل وجإ٦ض ٖلى ٢ىاٖض تهم صخت الٟغص والجماٖت .
مً َىا ٧ان حٗغٍ ٠الىاؽ بالجىاهب الصخُت التي حاءث في الخٗالُم ؤلاؾالمُت ٌك٩ل
ً ً
ع٦ىا َاما في وكغ الىعي الهخي الؿلُم اإلابجي ٖلى ؤلاًمان ،وَؿاٖض ٖلى جىمُت الؿلىُ٦اث
الصخُت الصخُدت التي جىاحه املجخم٘ .
و٢بل الضزى ٫في الخٟانُل ال بض مً م٣ضمت حٗغٍُٟت بالبِئت ٞ ،ى٣ى ٫وباهلل الخى: ٤ُٞ
خ٣ُ٣ت ٧ىن خ ٟٔصخت البِئت ُٞه ؾالمت للمجخم٘ مً الًغع ،حٗل صخت البِئت
ً ً
ٞغٖا مهما مً ٞغوٕ الٗلم الخضًثت ،خُث أزظ ًىمى ٧ل ًىم بما ًًا ٝئلُه مً اإلاٗاع.ٝ
وؤلاؾالم خث اإلاؿلم أن ًجخيب ٧ل ما َى ياع بصخت ؤلاوؿان ،وَظا اإلاٟهىم ٢ابل للخُبُ٤
باليؿبت ألي ٗٞل مً ألاٗٞا ٫اإلاإطًت التي لم جغص في ال٣غآن أو الؿىت .
والىنى ٫بصخت املجخم٘ والبِئت ئلى مؿخىي ٖاٌٗ ، ٫خمض ٖلى َبُٗت الخٟاٖالث بحن
اإلاهاصع الُبُُٗت واججاٍ ألاٞغاص وجهغٞاتهم في بِئت مُٗىت وٖلى ٟ٦اءة الؿُاؾت البُئُت .
وصخت ؤلاوؿان ونالخه ًجب أن ً٩ىها مدىع الهض ٝوهخاج ٧ل ألاوكُت ؤلاوؿاهُت اإلاخٗل٣ت
بالبِئت .
وألاعى هي أزمً اإلاهاصع الُبُُٗت ٢اَبت ( ٚاباث ،مؼاعٕ ،مدُُاث ،بداع ،أجهاع،
حبا ، ٫باًَ ألاعى ) وَظٍ اإلاهاصع الُبُُٗت هي بُئخه وهي صٖاةم الخُاة لئلوؿان وجلىثها بأي
نىعة ًإزغ في نالح ؤلاوؿان وأٚلب مكا٧ل الخلىر هي مً نىٗه.
لظا ٞاهه في خ ٟٔصخت البِئت ؾالمت للمجخم٘ مً الًغع وجُبُ ٤ل٣اٖضة ئؾالمُت
ً
عةِؿُت وهي أن ٧ل مؿلم مؿإو ًٖ ٫ؾالمت حماٖت اإلاؿلمحن جُبُ٣ا لل٣اٖضة التي ويٗها
الغؾى ٫ملسو هيلع هللا ىلص بأجها ٧الجؿض الىاخض ،وأن مً ال حهخم بأمغ اإلاؿلمحن ٞلِـ مجهم ٣ً ،ى ٫حٗالى
55
َ
((أصٖىا عب٨م جًغٖا وزُٟت ئهه ال ًدب اإلاٗخضًً ،وال جٟؿضوا في ألاعى عٗض ئنالخها وأصٖىٍ
َ َ َ
زىٞا وَمٗا ئن عخمت هللا ٢غٍب مً املخؿىحن )) ؾىعة ألاٖغا ٝآلاًت ( ) 56 -54و٢ا ٫هلالج لج أًًا
(( وإطا جىلى ؾعى في ألاعى لُٟؿض ٞحها وحهل ٪الخغر واليؿل وهللا ال ًدب الٟؿاص)) ؾىعة
ّ
الب٣غة آلاًت . 205وَظٍ الخماًت جلؼم اإلاؿلم لا ً٩ىن مهضع يغع للبِئت ،لظل٧ ٪له هجض
لصخت البِئت م٩اهت زانت في َضي اإلاهُٟى ملسو هيلع هللا ىلص ،وٍم ً٨جلمـ طل ٪مً زال ٫وناًاٍ في
لاَخمام بهظٍ ألامىع :
-1هـافت الؼعام والشـشاب :
ً
ئن الخٗالُم املخمضًت والتي حاءث ٢بل أعبٗت ٖكغ ٢غها باليؿبت لىٓاٞت الُٗام والكغاب
ّ ُ
قملذ ال٨ثحر مً الخ٣اة ٤الٗلمُت والُبُت الغاتٗت التي لم حٗغ ٝلا في الٗهىع اإلاخأزغة مً
ً
طل ٪ونِخه بخُُٛت ئهاء الُٗام ووٖاء اإلااء وٖضم جغ٦ه مٗغيا لؤلجغبت والظباب واإلاُ٨غوباث
ً٣ى ٫ملسو هيلع هللا ىلص (( :أوهئىا كشبىم وارهشوا اظم هللا ،وغؼىا آهيخىم وارهشوا اظم هللا )) عواٍ
البساعي ومؿلم .
ً
وٍ٣ى ٫أًًا (( :غؼىا ؤلاهاء وأوهئىا العلاء فئن في العىت ليلت ًنزٌ فيها وباء ال ًمش
ّ
بئهاء ليغ عليه غؼاء أو ظلاء ليغ عليه وواء الا هضٌ فيه مً الىباء )) عواٍ مؿلم .
خمشوا ( غؼىا ) الؼعام والششاب )) عواٍ البساعي ًٖ حابغ . و٢ا ( ٫م ) ّ (( :
ومً الخأُ٦ضاث ألازغي التي اَخم بها الغؾى ( ٫م ) إلاى٘ جلىر اإلاُاٍ ٢ىله ( م ) :إرا
ششب أحذهم فال ًدىفغ في اللذح ولىً ليبين أي ًبعذ ؤلاهاء مً فيه )) .
وعوي البساعي في خضًثه ًٖ ابً ٖباؽ (( :إن سظىٌ هللا ( ص ) ههى عً الششب مً في
العلاء )) مخٖ ٤ٟلُه .
٧ل طل ٪و٢اًت للؿلُم مً اهخ٣ا ٫ال٨ثحر مً ألامغاى ئلُه مً الصاو اإلاغٌٍ ًٖ
َغٍ ٤اللٗاب والكٟخحن .
واقترٍ ؤلاؾالم باليؿبت للماء والخلُب وأهىإ الكغاب ٖضم حٛحر َٗمه ولىهه وعاةدخه
ً
وإطا جسمغ الكغاب أنبذ في هٓغ الكغٕ هجؿا ال ًجىػ قغبه .
56
-2هــافت مصادساإلاياٍ :
قضص ملسو هيلع هللا ىلص ٖلى ٖضم جلىر مهاصع اإلاُاٍ ( الترٕ وألاجهاع وآلاباع ) بال٣اطوعاث ٧البى ٫والبراػ .
ًٖ مٗاط بً حبل هنع هللا يضر ٢ا٢ : ٫ا ٫عؾى ٫هللا ( م ) (( :اجلىا اإلاالعً الثالر – البراص في اإلاىاسد
(أي مدل وعوص اإلااء ) وكاسعت الؼشٍم والـل )) . 1عواٍ أبى صاؤص وابً ماحت .
و٢ا (( : ٫ال ًبىلً أحذهم في اإلااء الذائم الزي ال ًجشي زم ٌغدعل به )) عواٍ مؿلم .
وًٖ حابغ ( عى ) (( :أن الىبي ملسو هيلع هللا ىلص ههى أن ًبخاٌ في اإلااء الشاهذ )) عواٍ أخمض واليؿاتي
ومؿلم .
وًٖ ابً ماحت (( :أن الىبي ( ص ) ههى أن ًبخاٌ في اإلااء الجاسي )) .
ً ً
واؾدىاصا ئلى َظٍ ألا٢ىا ٫اٖخبر ال٣ٟهاء أن اإلااء الظي أنابه البى ٫هجؿا وال ًجىػ
الىيىء مىه أو لاؾخدمام ُٞه وقغبه .
ً
ومً الثابذ ٖلمُا الُىم بأن ال٨ثحر مً ألامغاى اإلاٗضًت والُُٟلُاث والضًضان ٧البلهاعػٍا
ًم ً٨أن جيخ٣ل ئلى اإلااء ًٖ َغٍ ٤البى ٫في اإلااء ( زانت اإلاُاٍ الغا٦ضة ) ومً زم ئلى ألاشاام
الؿلُمحن .
-3هــافت اإلاعاحذ واإلاعاهً والؼشكاث :
ً ً
هٓاٞت اإلاؿا ً٦والُغ٢اث هالذ اَخماما زانا مً لضن الغؾى ٫ال٨غٍم نلى هللا ٖلُه
وؾلم ٟٞ ،ي مؿىض البزاع ًٖ الىبي ( م ) أهه ٢ا (( : ٫إن هللا ػيب ًحب الؼيب هـيف ًحب
الىـافت ،هشٍم ًحب الىشم ،حىاد ًحب الجىد … فىـفىا افىاءهم وظاحاجىم وال حشبهىا
باليهىد ًجمعىن ألاهباء ( الضبالت ) في دوسَم )) .ومٗغو ٝما لل٣مامت وجغا٦مها في البُىث مً
أيغاع ٖلى الصخت ل٩ىجها بإعة لخ٩ازغ الخكغاث والظباب والهغانحر والبٗىى واإلا٨غوباث
والُُٟلُاث والُٟغٍاث التي هي أؾباب أٚلب ألامغاى .
وخث ( م ) اإلاؿلمحن ٖلى هٓاٞت الُغٍ ٤في أخاصًث ٦ثحرة مجها :
ً ً ً
٢ا ( ٫م ) (( :مً ظمى هللا وسفع رجشا أو شجشا أو عـما مً ػشٍم الىاط م ى وكذ
صحضح هفعه مً الىاس)) .و٢ىله ( م ) (( :أن جميؽ ألاري عً ػشٍم الىاط لً صذكت )) .
ً
وأزحرا اٖخباع ئماَت ألاطي ًٖ الُغٍ ٤قٗبت مً قٗب ؤلاًمان ومٗجى ألاطي في َظٍ
ألاخاصًث َى ما ٢ض ًًغ أو ًلىر الُغٍ ٤مً ال٣اطوعاث أو ما ًإطي اإلااعة ُ٘٣٦الؼحاج
وٚحرَا .
1
-السؽارد = أملشة ورود الشاس .قارعة الطخيق = وسطت .والعل = الستخح مقبالك يشدلت الشاس .
57
و٦ما ط٦غها ٣ٞض خظع ( م ) في خضًث اإلاالًٖ الؿاب ٤عكضة مً الخبرػ أو الخبى ٫في
الُغ ١الٗامت .و٢ا ٫أبى َغٍغة ؾمٗذ عؾى ٫هللا ملسو هيلع هللا ىلص ً٣ى (( : ٫مً غعل سخيمخه على َغٍ٤
مً ػشق اإلاعلمين فعليه لعىت هللا واإلاالئىت والىاط أحمعين )) .عواٍ الُبراوي والبحه٣ي .
والساُمت حٗجي الٛاةِ .
(( والٗلم الخضًث ً٣ى : ٫ئن الٛغام الىاخض مً بغاػ ؤلاوؿان ُٞه ا٦ثر مً ماةت أل٠
ملُىن حغزىمت .وله صوع ٦بحر في وكغ ألاوبئت ئن جغَ ٥ىا وَىا. 1)) ٥
ً
وٍ٣ى ( ٫م ) أًًا (( مً آري اإلاعلمين في ػشٍلهم وحبذ عليه لعىتهم )) .
ومً الغوات٘ التي حاء بها ( م ) مىٗه البهاٖ ١لى ألاعى ًٗٞأوـ ًٖ الىبي ( م ) أهه
٢ا (( : ٫البصاق على ألاسض في اإلاسجذ خؼيئت وهفاستها سدمها )) .عواٍ البساعي ومؿلم .
ّ
وعٚم أن الخضًث ط٦غ أعى اإلاسجض لا أهه ٌكمل ٖامت َغٍ ٤اإلاؿلمحن .
والخ٨مت الٗلمُت وعاء عصم البها ١أن ًض ًٞفي ألاعى ٞال جى٣له الغٍذ ٦ما أن اإلا٨غوباث
ً
ال حِٗل َىٍال في التراب الجا. ٝ
-4ظالمت ال ـه ــىاء مً الغباس:
أوصخى ( م ) بخجىب الٛباع ٣ٞا (( : ٫جىىبىا الغباس فئن مىه جىىن اليعمت )) ولليؿمت
مٗاوي ط٦غَا اللٛىٍىن مجها الصخيء الخي نٛغ أو ٦بر .ومٗجى الخضًث ًأحي أن جخجىبىا الٛباع
ً
ٞان عؿبب وحىصٍ في الهىاء ُٞه ٧اةىاث خُت نٛحرة ال ًم ً٨للٗحن أن حؿخبُجها حؿبب أيغاعا
ل٨م ٞمٗغو ٝأن طعاث الٛباع جدمل الجغازُم مؿبباث ألامغاى .
أما ئطا أزظها مٗاهحها اللٛىٍت ألازغي وَى ( الغبى ) ٦ 2ما ٞؿغَا البٌٗ ٞان َظا الخضًث
ً
ًبحن لىا وحها آزغ مً أهىإ الاُغ ًجب أن هخٟاصاٍ خُث الٛباع الخاوي أجغبت ًٖىٍت ً٩ىن
ً
مؿببا ملجمىٖت مً ألامغاى الخدؿِؿت مجها مغى الغبى .والخاوي ٖلى أجغبت مٗضهُت ً٩ىن
ً
ؾببا لبٌٗ أمغاى الجهاػ الخىٟسخي وأهىإ الدؿمم بخل ٪اإلاٗاصن لضي ٖما ٫اإلاىاحم التي
ًٓهغ في أحىاءَا الهىاء اإلالىر عٛباع جل ٪اإلاٗاصن .
ّ
وبظل٣ً ٪ضم لىا الغؾى ٫ملسو هيلع هللا ىلص ههُدت لم ًُ َلخٟذ ئلحها لا ٢بل ؾىىاث وبجهىص مًيُت مً
الباخثحن والٗلماء .
1
-القزاة ،الجكتؽر عبج الحسيج :تفؽق الطب الؽقائي في اإلسالم ص .41
2
-جاااء فااي لدااان العااخب السحااير البااؼ مشعااؽر ( ج 9ص (( : ) 960والشدااػ = جسااع ندااسة وهااؽ الااشفذ
والخبؽ )) ويقؽل (( الشدسة هاهشا – يقرج الحجيث – الخبؽ )) .
58
-5مىع اكخىاء الىالب إال للظشوسة :
ً
ل٣ض قضص الغؾى( ٫م) في الؿماح با٢خىاء ال٨الب ئال لًغوعة ٣ٞا (( : ٫مً اجخز ولبا
ّ
الا ولب ماشيت أو صيذ أو صسع ..اهخلص مً أحشٍ ول ًىم كيراغ )) عواٍ الكُسان واللٟٔ
إلاؿلم .
٦ما قضص ملسو هيلع هللا ىلص في جُهحر ما جلىر بال٨الب ٣ٞا (( : ٫ػهىس إهاء أحذهم إرا ولغ اليلب أن
ً
ٌغعله ظبع مشاث أوالًَ بالتراب )) عواٍ مؿلم والبحه٣ي .و٢ض زبذ ٖلمُا ًأن ال٨الب جى٣ل
َ
أمغايا ٦ثحرة مجها الِ٨ؿت اإلااةُت التي مً املخخمل أن ًجز ٫م٘ لٗاب ال٨الب عٌٗ البُىى
ً ً
للضوصة الكغٍُُت التي حؿبب َظا اإلاغى ( 1والتي لم ً٨دك ٠لخض آلان ٖالحا هاحٗا لها ) وإطا
ما اؾخسضم ؤلاوؿان َظٍ ألاَبا٢ ١بل أن ًدؿً ٚؿلها ٞان الصاو ٢ض ًدىاو ٫م٘ َٗامه
بٌُ الضوصة الكغٍُُت الٗال٣ت بها والٛؿل الصخُذ َى ؾب٘ مغاث أولها بالتراب ٦ما ط٦غ
الغؾى ٫ملسو هيلع هللا ىلص.
- 6كخل الحيىاهاث والحششاث الظاسة باإلوعان :
ل٣ض أمغ ملسو هيلع هللا ىلص ب٣خل الخكغاث الًاعة باإلوؿان ًٖ .أم قغٍ ٪أن الغؾى ٫ال٨غٍم ( م )
ً
أمغَا ب٣خل ألاوػا ، ٙوًٖ أبي َغٍغة ٢ا٢ ، ٫ا ٫عؾى ٫هللا ( م ) (( :مً كخل وصغا (2ابى
بغٍو) في أوٌ طشبت هخب هللا له مائت حعىت وفي الثاهيت دون رلً وفي الثالثت دون رلً ))
عواٍ مؿلم .وًٖ ٖاتكت ( َعى ) ٢الذ أمغ عؾى ٫هللا ب٣خل زمـ ٞىاؾ ٤في الخل والخغم ،
الٟأع ،والٗ٣غب ،والٛغاب ،والخضأة ،وال٩لب الٗ٣ىع )) عواٍ البساعي ج 2م . 286
1
-البشااا ،د .عائااجة عبااج الععاايػ :اإلسااالم والتخبيااة الرااحية – الطبعااة األولااى ، 4691ص ، 419نق االك
عؼ :كتاب الطفيميات الحيؽانية في اإلندان ص 492لا Lapage , Geoffrey
2
-الؽزغ = سام أبخص = أبؽ بخيز = بخيز = جشذ مؼ الدواحف .
59
– 7ؤلاظشاع وؤلاجلان في دفً اإلايذ :
ال ق ٪بأن ؤلاؾغإ في طلُٞ ٪ه حاهب و٢اتي ٦بحر ،ألن جأزغ الض٢ ًٞض ًإصي ئلى جٟسخ
الجثت واهدكاع الجغازُم وجلىر البِئت .
ًٖ أبي َغٍغة هنع هللا يضر ًٖ الىبي ملسو هيلع هللا ىلص ٢ا (( : ٫أظشعىا بالجىاصة فئن جً صالحت فخيرجلذمىنها
إليه وإن جً ظىي رلً فششجظعىهه عً أعىاكىم )) عواٍ الؿخت .
وفي خضًث آزغ عواٍ أبى صاؤص وؾ٨ذ ٖىه ًٖ ،الخهحن بً وخىح أن َلخت بً البراء
ّ
مغى ٞأجاٍ الىبي ملسو هيلع هللا ىلص ٌٗىصٍ ٣ٞا ((٫إوي ال أسي ػلحت الا كذ حذر فيه اإلاىث فأرهىوي( أي
أعلمىوي ) به وعجلىا ،فئهه ال ًيبغي لجيفت معلم أن جحبغ بين ؿهشي أَله)) .
وػٍاصة في الخُُت والخظع مً اهدكاع ألامغاى مً اإلاىحى زانت اإلاهابحن بأمغاى مٗضًت
جىحب الٛؿل ٖلى مً ً٣ىم عٛؿله ٖلى عأي عٌٗ ال٣ٟهاء و٢ا ٫آزغون بأهه ٌؿخدب طل٪
ً
لخضًث أبي َغٍغة هنع هللا يضر أن الىبي ملسو هيلع هللا ىلص ٢ا (( : ٫مً غعل ميخا فليغدعل ،ومً حمله فليخىطأ ))
عواٍ ابً ماحت .
ومً حٗالُمه ملسو هيلع هللا ىلص ص ًٞاإلاُذ في اللخض ئط ً٣ى (( : ٫اللحذ لىا والشم لغيرها )) عواٍ أخمض
ًٖ حغٍغ .والق ٪بأن َظا الىىٕ مً الض ًٞخ ٟٔلؿإة اإلاُذ مً ٖبث الخُىاهاث وخٟٔ
للبِئت مً الخلىر .
ّ
(( وَ٨ظا لم ًتر ٥ؤلاؾالم نٛحرة وال ٦بحرة في هٓاٞت البِئت وصختها لا َغ٢ها ،وأ٦ض
ٖلحها ،ولى َب٣ىا ٢ىاٖض ؤلاؾالم ل٩اهذ البِئت ؤلاؾالمُت أَهغ وأهٓ ٠بِئت في الىحىص وألنبذ
مٓهغ اإلاؿلمحن أهٓ ٠وأَهغ مٓهغ بحن ألامم ،ونض ١عؾى ٫هللا ( م ) ئط ً٣ى ٫في ون٠
أصخابه (( :أحعىىا سداءهم وأصلحىا أسوابىم … حتى جىىهىا شامت في الىاط )) وَظٍ
ٖالماث البِئت الصخُت ؤلاؾالمُت ،ئوؿان هُٓ ٠ومؿ ً٨هُٓ ٠وَٗام هُٓ ٠وقغاب
هُٓ .. ٠في مضن مغجبت هُٟٓت )) . 1
عٗض َظا ه٣ى ٫بأهه َىا ٥مؿألت ال بأؽ مً ط٦غَا لٗال٢تها بمىيىٖىا وهي:
1
-الفشجخي :الطب الؽقائي في اإلسالم ص . 94
60
الخعاليم الىكائيت عىذ حذور ألاوبئت :وحكمل
-1ال ـعــضٌ :
مً ئعقاصاجه ملسو هيلع هللا ىلص ٖىض ئنابت أخض بمغى مٗض َى ٖؼله ًٖ ألاصخاء وٖضم ازخالَه بهم
ل٩ي ال جىدكغ الٗضوي لٛحرٍ وٍبخلي آلازغون بمغيه وأن ًغاعي هللا في طل ٪ختى ٌكُٟه هللا ً٣ى٫
ملسو هيلع هللا ىلص (( :ال ًىسد ممشض على مـصـح )) أزغحه البساعي ومؿلم .وفي عواًت ًٖ أبي َغٍغة ًٖ
الىبي ملسو هيلع هللا ىلص ٢ا: ٫
(( ال جىسدوا اإلامشض على اإلاصح )) حىاَغ البساعي – قغح ال٣ؿُالوي .أي ال ًضزل
اإلاغٌٍ ٖلى ألاصخاء ل٩ي ال ًيخ٣ل اإلاغى ئلحهم .
ً
وال ً٨خٟي ( م ) بمى٘ اإلاغٌٍ مً لازخالٍ باألصخاء وإهما ًأمغ ألاصخاء أًًا عٗضم
لازخالٍ باإلاغٌٍ اإلاهاب بمغى مٗض ختى ًهبذ ٚحر ها٢ل للمغى ئلحهم ٣ُٞى ( ٫م ) (( :إن
مً اللشف الخلف )) أزغحه صاؤص .وال٣غَ ٝى م٣اعٞت اإلاغٌٍ أي مالمؿخه ولاخخ٩ا ٥به
والخلَ ٠ى الهال ٥أي … الٗضوي 1ومما ًغوي ٖىه ( م ) أهه حاء ئلُه وٞض مً الباصًت ل٩ي
ًباٌٗىهه وبُجهم عحل مهاب بالجظام ٞغ ٌٞالغؾى ( ٫م ) أن ًضزل املجظوم في مجلؿه أو
ّ
ًباٌٗه بالُض وأعؾل ئلُه مً ً٣ى ٫له (( أبلغىٍ إها كذ باٌعىاٍ فليرحع )) .
ومً أ٢ىاله ( م ) (( ولم املجزوم وبيىً وبيىه كذسسمح أو سمحين )) .
ئن جدضًض اإلاؿاٞت بحن الصخُذ واإلاغٌٍ ئلى أ٦ثر مً الغمذ زكُت الٗضوي هي هٟـ
أؾغة اإلاغضخى في اإلاؿدكُٟاث والُىم هٟـ اإلاؿاٞت التي ًىصح اإلاؿاٞت التي وكترَها الُىم بحن ّ
بها باليؿبت للى٢اًت مً ال٩ىعوها وٚحرَا مً لاوبئت .
و٢ض عوي أبى وُٗم في ٦خابه (( الُب الىبىي )) (( أن الىبي ملسو هيلع هللا ىلص ٧ان ئطا عمضث ٖحن امغأة مً
وؿاةه لم ًأتها ختى جبرأ )) . 2
-2الحـجـشالصـحـي
ل٣ض وي٘ الغؾى ( ٫م ) أؾاؽ الدجغ الهخي وطل ٪بجهُه أَل م٩ان وُٞ ٘٢ه مغى
وباتي مً الاغوج ومى٘ مً َم زاعحه مً الضزى ٫ئلُه .
٣ٞا ( ٫م ) (( :إرا ظمعخم بالؼاعىن بأسض فال جذخلىَا وإرا وكع و أهخم فيها فال
جخشحىا منها )) أزغحه البساعي ومؿلم .
1
-الفشجخي :الطب الؽقائي في اإلسالم ص . 99
2
-الجسيمي ،الجكتؽر الديج :إعجاز الطب الشبؽي – دار أسامة دمذق ص . 14
61
وأزغج أخمض ًٖ ٖاتكت اهنع هللا يضر ٢الذ ً (( :ا سظىٌ هللا فما الؼاعىن ؟ كاٌ غذة هغذة
ؤلابل ،اإلاليم فيها والشهيذ ،والفاسمنها والفاسمً الضحف )) .
وٖىضما زغج ٖمغ ( عى ) ئلى الكام و٧ان عؿغٕ ( ٢غٍت في َغ ٝالكام أزبر بأن الُاٖىن
٢ض اهدكغ ٞحها .
جىٖ ٠٢مغ ولم ًضزل ئلى اإلاضًىت اإلاىبىءة وبٗض أن اؾدكاع اإلاهاحغًٍ وألاههاع مً
ً
اإلاخىاحضًً َىا ٥هاصي في الىاؽ (( ،ئوي مهبذ ٖلى ْهغ ٞأنبدىا )) أي ئوي مؿاٞغ ٚضا
ً
ٞاؾخٗضوا للؿٟغ ٣ٞ .ا ٫أبى ٖبُضة بً الجغاح ( عى ) أ ٞغاعا مً ٢ضع هللا ٣ٞاٖ ٫مغ لى ٚحر٥
ً ٢الها ًا أبا ٖبُضة وٗم ّ
هٟغ مً ٢ضع هللا ئلى ٢ضع هللا أ عأًذ لى ٧ان ل ٪ئبل ٞهبُذ واصًا له
ٖضوجان ئخضاَما زهبت وألازغي حضبت ألِـ ئن عُٖذ الاهبت عُٖتها ب٣ضع هللا وإن عُٖذ
الجضبت عُٖتها ب٣ضع هللا .
ً
زم حاء ٖبض الغخمً بً ٖى ٝو٧ان مخُٛبا في عٌٗ خاحخه ٣ٞا ٫ئن ٖىضي مً َظا
ً
ٖلما ،ؾمٗذ عؾى ٫هللا ملسو هيلع هللا ىلص ً٣ى (( : ٫إرا ظمعخم به بأسض فال جلذمىا عليه وإرا وكع بأسض
ً
و أهخم فيها فال جخشحىا فشاسا مىه )) .
ّ
ومٟهىم الدجغ الهخي مٟهىم خضًث لم حٗغٞه البكغٍت لا في أوازغ ال٣غن الخاؾ٘ ٖكغ
ّ ً
،ومى٘ الؿلُم مً الضزى ٫ئلى أعى مىبىءة خٟاْا ٖلُه مً ؤلانابت أمغ مىُ٣ي ،لا أن مى٘
ألاشاام الؿلُمحن مً مىُ٣ت الىباء مً الاغوج والٟغاع مً اإلاغى أمغ نٗب الٟهم بضون
مٗغٞت ص٣ُ٢ت بالُب ،خُث أن الٗ٣ل واإلاىٌُ ٤كحر ئلى يغوعة الٟغاع مً الىباء للاالم مً
الٗضوي ول ً٨الُب الخضًث ًإ٦ض ٖلى أن الصاو الؿلُم واإلاىحىص في مىُ٣ت الىباء ً٩ىن
ً
خامال للم٨غوب صون أن جٓهغ ٖلُه ٖالماث اإلاغى أو ً٩ىن اإلا٨غوب لضًه ال ػا ٫في صوع
ً
الخًاهت وبظلً ٪م ً٨أن ً٩ىن ؾببا لى٣ل اإلاغى ئلى ٚحرٍ مً ألاصخاء ولظا حاء مى٘ الغؾى٫
ً ً
( م ) أَل البلضة اإلاهابت بالىباء مً أن ًيخ٣لىا مجها حكغَٗا عاتٗا … ومعجؼة ٖلمُت ْهغث
ً ً ً
خ٣ُ٣تها الُىم عٗض مطخي أعبٗت ٖكغ ٢غها مً الؼمان و٦ما حاء اإلاى٘ قضًضا والىُٖض مغٖبا
ً
مسُٟا في ٢ىله ( م ) :
ً ً
(( والفاس مً الؼاعىن والفاس مً الضحف … )) حاء الىُٖض مغٖبا وخازا أقض الخث ٖلى
ؤلا٢امت والهبر في ٢ىله ( م ) (( واإلاليم فيه والشهيذ )) (( والصابش فيه والصابش في
الضحف)) (( واإلاؼعىن شهيذ )) .1
1
-البار :العجو بيؼ الطب وحجيث السرطفى ص . 91
62
ً ً
وأزحرا ولِـ آزغا ه٣ى ٫أن َظٍ الخٗالُم التي حاءث في أخاصًث اإلاهُٟى ( م ) خى٫
الدجغ الهخي ال جسخل ًٖ ٠أخضر الخٗالُم الٗلمُت في و٢خىا الخايغ واإلاخدب٘ ل٣ىاٖض صواةغ
مثال ) ًًغب خى٫ ي ً
الصخت الى٢اةُت في أي بلض في خالت اهدكاع وباء مٗضي ( ٧ال٩ىلحرا والجضع
طل ٪البلض هُاٖ ١اػ ٫مد٨م وٍمى٘ الىاؽ مً الضزى ٫ئلحها مهما ٧اهذ ألاؾباب ٖضا عحا٫
الصخت وفي هٟـ الى٢ذ ًمى٘ زغوج أي شاو أو ٚظاء وختى ؾُاعة زاعج طل ٪البلض .
وفي الاخام ه٣ى٨َ ٫ظا وي٘ ؤلاؾالم الاُىٍ الٗامت ملجخم٘ نخي وبِئت صخُت ولم
ً ً٨مً اإلاؿخُإ آهظا ٥جٟهُل ألامغ أ٦ثر مً طل ، ٪ئط أن الىاؽ ٧اهىا ًدُىن في طل٪
الؼمان خُاة عؿُُت ال حُٗ٣ض ٞحها .
وإلاا ٧ان ؤلاؾالم ً٣ضع ُ٢مت الهالح الٗام لئلوؿان ٞاهه خث اإلاإمىحن ئلى الُ٣حن بأن
ال٩ىن مل ٪هلل ٖؼ وحل ،وأهه ٢ض زل ٤مً أحل نالح ؤلاوؿان .وٖلى ؤلاوؿان أن ًدؿً
اؾخسضام وٗمت هللا التي أوٗم بها ٖلُه ًخمخ٘ بجما ٫بُئخه وٍبٗض ٖجها ٧ل ما ًلىثها لخب٣ى َظٍ
الىٗمت له ولؤلحُا ٫اإلا٣بلت مً عٗضٍ ؾلُمت مً ٧ل ما ٌكىبها مً أصعان ئن قاء هللا .
63
64
الفصل الجاىي
صخة البيئة وأسباب تلوثها فـي التـراخ العـربـي اإلســالمـي
ئن الُب الى٢اتي الُىم ًىُل ٤مً الٗمل ٖلى خ ٟٔجىاػن ألاٞغاص -بىنٟهم أًٖاء
هاٗٞحن في املجخم٘ – م٘ البِئت املخُُت بهمٞ ، 1بم٣ضاع ما جتهُأ أؾباب َظا الخ ٟٔج٩ىن
جغُ٢ت الصخت ،والى٢اًت مً اإلاغى ،وَٗض الىٓام البُئي اإلاهضع ألاؾاؽ للخُاة .وحٗغٝ
الصخت البُئُت بأجها خالت جىاٞغ اإلاىًَ البُئي الؿلُم واإلاؿخ٣غ لىىٕ مً ال٩اةىاث الخُت،
وٖلى عأؾها ؤلاوؿان ،بدُث ٌؿخُُ٘ أن ٌِٗل خُاجه عك٩ل ؾلُم ،وأن ًداٖ ٔٞلى بِئت
2
ؾلُمت
وجخٗل ٤صخت ؤلاوؿان عٗىامل صازلُت جغح٘ ئلى بضهه ،وبٗىامل زاعحُت جغح٘ ئلى ٖىانغ
البِئت الٗامت ( الُبُُٗت والبكغٍت والخًاعٍت ) وعبما جباصع ئلى ألاطَان أن ٖلم صخت البِئت
مً مٟغػاث الخُاة اإلاضهُت الخضًثت ٚ ،حر أن ما وحض في َظا الباب في ٦خب الترار الُبي ٌكحر
ئلى مٗغٞت ألاَباء الٗغب واإلاؿلمحن بالٗال٢ت بحن صخت ؤلاوؿان الٗامت وألاخىا ٫البُئُت
الُبُُٗت التي جدُِ به ،مً الهىاء الظي ٌؿخيك٣ه ،واإلااء الظي ٌكغبه ،واإلاؿ ً٨الظي
ًُ٣ىه ،وألاٚظًت التي ًدىاولها ،واملخُِ البكغي الظي ٌِٗل ُٞه .3
ّ
وٖلى الغٚم مً ٖضم مٗغٞت ألاَباء الٗغب واإلاؿلمحن لٗلم الجغازُم ئال أن ٦خاباتهم ًٖ
أؾباب ألامغاى واهخ٣الها وإقاعاتهم إلاؿألت جلىر البِئت والؿ ً٨الهخي جضٖ ٫لى بإ َىٍل في
ص٢ت اإلاالخٓت والخجغبت والٟهم الصخُذ وٍم ً٨ألي باخث مىه ٠الخد ٤٣مما ه٣ى٫
باؾخ٣غاء الىهىم التي وعصث ٖجهم ٖىض جىاولهم ألؾباب ألامغاى وأؾباب جلىر البِئت
والخٟاّ ٖلى ؾالمتها والتي هي :
-حالج ،زهيخ :الرحة العامة ،الالذقية – جامعة تذخيؼ ، 4694 ، 4 ،ص 44 1
-محاسشة ،عمي إحدان :البيئة والرحة العامة ،األردن – جامعة مؤتة ، 4669 ،ص .99 2
-البمخي ،أبي زيج أحسج بؼ سهل :مرال األبجان ،تحقيق ودراسة د .محسؽد السرخي ،مشعسة 3
1
السجؽسي ،عمي بؼ العباس :كامل الرشاعة الطبية – السطبعة الكبخ بالجيار السرخية 4061 ،ها ،
ّ -
ج ، 4ص . 496 – 499
2
-ابؼ سيشا ،أبؽ عمي الحديؼ :القانؽن في الطب – طبعة باألوفدت ملتبة السثشى ،بغجاد ( باجون تااريخ)
ج 4ن ص . 91
66
اإلاغى الىاٞض وزغوج حٛحر الهىاء ًٖ ٖاصجه ً٩ىن ئما أن ٌساً أ٦ثر أو ًبرص أ٦ثر أو ًغَب أو
ًج ٠أو ًسالُه خاٟٖ ٫ىُت ،والخا ٫الٟٗىُت ئما أن ج٩ىن ٢غٍبت وإما عُٗضة )) .1
ولئلمام الٛؼالي ٢ى ٫حضًغ بالظ٦غ ًٖ خ٣ُ٣ت خامل اإلا٨غوب وٞترة الخًاهت ٣ً ،ى: ٫
(( ئن الهىاء في البلضة اإلاهابت بالىباء ال ًًغ مً خُث مال٢اجه ْاَغ البضن بل مً خُث صوام
ّ
لاؾخيكاُٞ ١هل ئلى ال٣لب والغةت ُٞإزغ في الباًَ وال ًٓهغ ٖلى الٓاَغ ئال عٗض الخأزحر في
ً
الباًَ ٞالااعج مً البلض ً ٘٣به الىباء ال ًسلهً ٚالبا مما اؾخد٨م به )) .2
ً
وإبغاَُم ٖبض الغخمً ألاػع٧ ( ١ان خُا َ 518ـ 1412 /م ) في ٦خابه ( حؿهُل اإلاىا) ٘ٞ
ً ً
٢ىال نغٍدا في ط٦غ وجدضًض ألامغاى اإلاٗضًت هدُجت جلىر الهىاء خُث ً٣ى: ٫
(( وٍيبغي لئلوؿان احخىاب ألامغاى اإلاٗضًت بىاؾُت الهىاء ئلى مجالؿت أصخابها
٧الجظام … والغمض والؿل ٞلُدظع ال٣غب مً أصخابها ولُدباٖض ٖجهم ئلى ٞى ١الغمذ ئلى ما
عٗض)) .3
وَىا ال ًٟىجىا ؤلاقاعة ئلى أهه مىظ بضاًاث ٖهغ الجهًت الٗلمُت ٖىض الٗغب واإلاؿلمحن
بضأث جٓهغ مإلٟاث تهخم بم٩اٞدت الخلىر وصخت البِئت .ومً طل ٪م٣الخان الٟهما ال٨ىضي
(ث870 /ٌ256م ) ئخضاَما عٗىىان " عؾالت في ألابسغة اإلاهلخت للجى مً ألاوباء " ،وألازغي
عٗىىان "عؾالت في ألاصوٍت اإلاكُٟت مً الغواةذ اإلاإطًت ".4
وٍغبِ دمحم بً أخمض الخمُمي ( مً عحا ٫ال٣غن الغاع٘ الهجغي الٗاقغ اإلاُالصي ) في ٦خابه
ماصة الب٣اء ٞؿاص الهىاء عٗضة ٖىامل هي :
( -1ؤلاه٣الباث الٟهلُت التي ًدضر حٛحراث قضًضة في الخغاعة والغَىبت -2وحىص ألاجهاع
ال٨ثحرة اإلاىحىصة بمجاوعة اإلاضًىت ،و٦ظل ٪وحىص اإلاؿدىٗ٣اث وججمٗاث اإلاُاٍ ٚحر الىُ٣ت ،
1
مر ااخ – تحقي ااق د .رمدي ااة -اب ااؼ رضا اؽان ،عم ااي :رس ااالة ف ااي الحيم ااة ف ااي دف ااع مز ااار األب ااجان ب ااأر
األطخقجي مخكد إحياء التخاث العمسي العخبي ،جامعة بغجاد ، 4699ص . 19
2
-البا ا ااار ،ال ا ا ااجكتؽر دمحم عم ا ا ااي :الع ا ا ااجو ب ا ا اايؼ الطا ا ااب وح ا ا ااجيث السر ا ا ااطفى – الطبع ا ا ااة األول ا ا ااى ،دار
الذخق ،ججة ،ص . 99
-األزرق ،إب اخاميػ عبااج الااخحسؼ :تدااهيل السشااافع فااي الطااب والحلسااة – ممتاادم الطبااع والشذااخ عبااج الحسيااج 3
ج ، 9ص . 499
67
ٞهظٍ جإصي ئلى جهاٖض أبسغة ٞاؾضة جٟؿض الهىاء -3 .وحىص ألاػبا ٫ومجاعي اإلاُاٍ اإلاؿخٗملت
وحُ ٠الخُىاهاث اإلاُخت في َغ٢اث اإلاضًىت وؾاخاتها وَى ما ًإصي ئلى ئَال ١أبسغة ملىزت
للهىاء .
-4مجاوعة اإلاضًىت لكىاَيء البداع م٘ مغوع ألاجهاع التي ًدضر ٞحها ًُٞاهاث صازل
اإلاضًىت
وطل ٪إلاا ًخهاٖض ئلى الجى مً أبسغة اإلاُاٍ الجاعٍت والغا٦ضة خىلها .ألن طل ٪الٟؿاص
ًىلض جهاٖض ألابسغة الغَبت ًٖ اإلاُاٍ ال٨ضعة .
-5وَى ًغي أن ٞؿاص الهىاء ًم ً٨أن ًيخج ًٖ ألابسغة اإلاخهٗضة مً التربت ٖىض قضة
الخغ ) .1
– 2ال ـعــذوي اإلاـبـاشـشة مـً اإلاـشٍـع :
ل٣ض حاءث أ٢ىا ٫الغاػي ( َ 314 – 251ـ 927 – 865 /م ) مإ٦ضة َظٍ الخ٣ُ٣ت خُث
ً٣ى (( : ٫ومما ٌٗضي الجظام والجغب والخمى الىباةُت ( الخُٟىةُض ) والؿل … .ئطا حلـ م٘
أصخابها في البُىث الًُ٣ت وٖلى الغٍذ ،والغمض عبما أٖضي بالىٓغ ئلُه ،وال٣غوح ال٨ثحرة
الغصًئت عبما أٖضث بالجملت ٧ل ٖلت لها هتن وعٍذ ٞلُدباٖض ًٖ ناخبها )) .2
وحاء الخأُ٦ض الىاضح والجلي خى ٫طل ٪في أ٢ىا ٫ابً الاُُب وابً زاجمت ٖىض الخدضر
ًٖ وباء الُاٖىن ً٣ى ٫ما٦ـ ماًغَىٞ : ٝىن ٠اإلاإعر والُبِب ابً الاُُب الٛغهاَي
( ٖ ) 1374 – 1313ضوي الُاٖىن في ٚغهاَت ؾىت َ749ـ في عؾالخه الكهحرة (م٣ىٗت الؿاةل
في اإلاغى الهاةل ) هظ٦غ مجها َظٍ ال٣ٟغة (( و٢ض زبذ وحىص الٗضوي بالخجغبت ولاؾخ٣غاء
والخـ واإلاكاَضة وألازباع اإلاخىاجغة وَظٍ مىاص البرَان … و … و٢ىٕ اإلاغى في الضاع أو املخلت
ٞالثىب وآلاهُت ختى ال٣غٍ أجل ٠مً ٖل ٤باطهه وأباص البِذ بأؾغٍ وو٢ىٖه في اإلاضًىت في الضاع
الىاخضة زم اقخٗاله مجها في أٞغاص اإلاباقغًٍ ،زم ححراجهم وأ٢اعبهم وػواعَم زانت ختى ًدؿ٘
الاغ.3)) ١
-التسيسي :مادة البقاء في إصالح فداد الهؽاء ( مرجر سابق ) ص.10-14 1
2
-الا ا ا اخازي ،أب ا ا ااؽ بل ا ا ااخ دمحم ب ا ا ااؼ زكخي ا ا ااا :السشر ا ا ااؽري ف ا ا ااي الط ا ا ااب – تحق ا ا ااق ال ا ا ااجكتؽر ح ا ا ااازم البل ا ا ااخي
الرجيقي ،مشذؽرات معهج السخطؽطات العخبية ،الكؽيت ، 4699 ،ص . 001
3
-أرنؽلج ،تؽماس :تخاث اإلساالم – تخجساة جاخجيذ فات ل ،دار الطميعاة ،بياخوت 4690 ، 0 ،ص
199 – 199
68
و٦خب أبى حٟٗغ أخمض بً زاجمت اإلاغا٦صخي اإلاخىفى ؾىت ( َ 771ـ 1369 /م ) في ٦خابه
( جدهُل ٚغى ال٣انض في جٟهُل اإلاغى الىاٞض ) وزبذ ُٞه بضاًت اهدكاع الُاٖىن في
الؿىاخل ألاهضلؿُت َ 745ـ 1347 /م وأهه قهض اهدكاعٍ في مؿ ِ٣عأؾه اإلاغٍت وأقاع في ٦خابه
ئلى اإلاؿاةل التي جخٗل ٤باؾخٗضاص أهاؽ لئلنابت عٗضوي الُاٖىن ومىاٖت آزغًٍ ،وج٩لم ًٖ
اهخ٣ا ٫اإلاغى مً اإلاهاب ئلى الؿلُم مً َغٍ ٤اإلاالعـ والٟغف اإلاالمؿت ٣ً ،ى (( ٫وحضث
ً
عٗض َى ٫اإلاٗاهاة أن اإلاغء ئطا المـ مغًٍا أنابه الضاء ْهغث ٖلُه الٗالماث )) .
٦ما خظع مً أ٧ل لخىم اإلااقُت التي وٞ ٘٢حها اإلاىجان – أي الىباء – وطل ٪مً باب الى٢اًت
والخد. ٟٔ
– 3جـلـىر الـمـيـاٍ واإلاـيـاٍ الصالحـت للشـشب :
ل٣ض أ٦ض ابً عيىان ٖلى أن مُاٍ الىُل جخلىر هدُجت و٢ىٞه ًٖ الخغ٦ت الخخ٣ان اإلااء ُٞه
وٖىض الًُٟان خُث ًجلب الٟٗىهاث وألاوؾار مً اإلاؿدىٗ٣اث واإلاضن التي ًمغ مجها لظل٪
ً
ًإ٦ض ٖلى يغوعة ٚلُه وجهُٟخه ٢بل قغبه ٦ ،ما أ٦ض أًًا أن مُاٍ آباع ال٣اَغة ال جهلح
للكغب ألجها جسخلِ بما ًغشح ٞحها مً ٖٟىهت اإلاغاخٌُ ،حاءث آعاؤٍ َظٍ في عؾالخه (ص٘ٞ
مًاع ألابضان بأعى مهغ ) ،ه٣خُ ٠مجها ما ًلي (( :و٢ض اؾدبان أن اإلاؼاج الٛالب ٖلى أعى
مهغ الخغاعة والغَىبت وأهه طو أحؼاء ٦ثحرة وأن َىاؤَا وماؤَا عصًئان وأعصأ ما ً٩ىن الىُل
بمهغ ٖىض ًُٞاهه وٖىض و٢ى ٝخغ٦خه وٖلى طلُٞ ٪يبغي أن ٌٛلى اإلااء وٍبال ٜفي جهُٟخه …
ٞغصاءة ماء الىُل هاججت مً و٢ى ٝخغ٦خه في ػمً الهُ ٠ومً خغ٦ت ػٍاصجه ألن ًجلب مٗه
ألا٢ظاع والٟٗىهاث ولظلً ٪يبغي أن ٌؿ٣ى الىُل مً اإلاىاي٘ التي ٞحها حغٍاهه أقض والٟٗىهت
ٞحها أ٢ل )) (( وأما آلاباع ٞان ماؤَا ال ًهلح للكغب مىه ل٣غب مُاٍ ال٣اَغة ويىاخحها مً وحه
ألاعى م٘ سااٞتها ًىحب يغوعة أن ًهل ئلحها بالغشح مً ٖٟىهت اإلاغاخٌُ شخيء ما وألن
بُاةذ ألاعى جمخلئ متى ناع ماء الىُل في أًام ًُٞاهه )) .1
وإن عؾالت ابً عيىان َظٍ اإلاؿماة ( ص ٘ٞمًاع ألابضان بأعى مهغ ) مداولت عاةضة ُٞما
ً ً ً
وؿمُه آلان بالُب الجٛغافي أو الجٛغاُٞت الُبُت ٦ .ما ًم ً٨أًًا اٖخباعَا بدثا مب٨غا في
َب ألامغاى اإلاخىَىت .
1
-الخطابي ،دمحم العخبي :الطب واألطباء في األنجلذ اإلسالمية – دار الغخب اإلسالمي ،بياخوت 4699
ج ، 0ص . 419باألصل نقالك :ابؼ خاتسة .
69
وحاءث ئقاعاث ٖضًضة لضي ألاَباء الٗغب واإلاؿلمحن خى ٫الٗال٢ت بحن اإلاؿدىٗ٣اث
واهدكاع ألاوبئت مً طل٢ ٪ى ٫الؼَغاوي في الخمى الىباةُت (( :مً أؾباب ئٞغاٍ الُُٟ٨اث ٖلى
الهىاء مً بساعاث اإلاُاٍ الغا٦ضة اإلاخٟٗىت وما ٌٛلب ٖلى الهىاء مً عواةذ الجُ ٠وال٣خلى … وما
قا٧ل طلٞ ، ٪اطا حٛحر الهىاء وٞؿض بأخض َظٍ ألاؾباب ،وال ؾُما هتن الجُ ٠واإلاىحى ٞهى
ً
أٖٓم يغعا ُٗٞغى ٖىض طل ٪حٛحر أل٦ثر الىاؽ أمغاى زبِثت عصًئت … وجدضر َظٍ الخمُاث
… باؾخيكا ١الهىاء )) .1
وٍ٣ى ٫ابً ػَغ ( َ 557 – 464ـ 1162 – 1072 /م ) :
ً
(( وأما اإلاُاٍ ٞاجها ئن ٧اهذ مُاَا عا٦ضة جىتن وج٩ىن ٖ٨غة بما جدتها مً خمأ وأ٢ظاع ٞ ،اجها
٢ض ً٩ىن ٖجها ما ط٦غجه مً الىباء بالخمُاث الضُ٢ت )) . 2
وًٖ ُُٟ٦ت الخهىٖ ٫لى اإلااء الهالح أو اؾخهالخه ً٣ى ٫ابً عيىان :
(( وٍيبغي أن ما ًغو ١وَكغب ،وإن جهُٟه بأن ججٗله في آهُت الاؼ ٝوالٟساع أو الجلىص
،وجأزظ ما ًهل مىه بالغشح ،وإن قئذ أساىخه بالىاع وحٗلخه في َىاء اللُل ختى ًغو ، ١زم
ُٗ٢ذ مىه ما عا ، ١ئطا ْهغث لُٞ ٪ه ُُٟ٦ت عصًئت مدؿىؾت ٞأَبسه بالىاع زم بغصٍ )) .3
وٖلى عأي ابً ؾِىا أن أًٞل اإلاُاٍ ،مُاٍ الُٗىن الجاعٍت واإلاخدضعة مً مىاي٘ ٖالُت
و٦ظل ٪ماء اإلاُغ ،ومً ههاةده إلنالح اإلااء ٢ىله (( :والخهُٗض والخُ٣حر مما ًهلح اإلاُاٍ
الغصًئت ٞان لم ً ً٨طلٞ ٪الُبش )) .
(( وأما مُاٍ آلاباع ٞغصًئت وطل ٪ألن مُاَها مدخ٣ىت مسالُت لؤلعيُاث … وأعصؤَا ما حٗل
ً
لها مؿال ٪في الغنام ٞخأزظ مً ٢ىجه وجى٦ ٘٢ثحرا مً ٢غوح ألامٗاء )) .وَظٍ ئقاعة نغٍدت
ئلى خاالث الدؿمم بالغنام .
ً
(( واإلاُاٍ الغا٦ضة ألاحُت زهىنا اإلا٨كىٞت ٞغصًئت )) … (( واإلاُاٍ الغا٦ضة ُٟ٦ما ٧اهذ
ٚحر مىا٣ٞت للمٗضة … واإلاُاٍ التي ًسالُها حىَغ مٗضوي وما ًجغي مجغاٍ واإلاُاٍ الٗلُ٣ت ٩ٞلها
أعصأ ول ً٨في عًٗها مىا.1 )) ٘ٞ
1
-الدهاخاوي ،أبااؽ القاسااػ خمااف :التراخيف لسااؼ عجااد عااؼ التااأليف – نقاالك عااؼ العخبااي الخطااابي ،الطااب
واألطباء في األنجلذ اإلسالمية ،ص ، 419باألصل نقالك :ابؼ خاتسة .
2
-ابؼ زهخ ،أبي مخوان عبج السمغ :التيديخ فاي الساجاواة والتاجبيخ – تحقياق د .ميذايل الخاؽري ،السشعساة
العخبية لمتخبية والثقافة والعمؽم ،الطبعة األولى 4699ج ، 0ص . 100
3
-ابؼ رضؽان :رسالة في الحيمة في دفع مزار األبجان ( مرجر سابق ) ،ص . 91 ، 10 ، 01
70
– 4العىً غيرالصخي وشــشوغ الع ـىــً الـصحـي :
أٞاى ابً ؾِىا ( َ 428 – 370ـ 1037 – 980 /م ) الخضًث ًٖ قغوٍ الؿ ً٨الهالح
ٞمً حملت ما ً٣ىً (( : ٫يبغي إلاً ًسخاع اإلاؿا ً٦أن ٌٗغ ٝجغبت ألاعى وخالها في لاعجٟإ
ولاهسٟاى ولاه٨كا ٝولاؾدخاع ،وماؤَا وحىَغ ماؤَا … وَٗغ ٝعٍاخهم َل هي الصخُدت
الباعصة وما الظي ًجاوعَا مً البداع والبُاةذ والجبا ٫واإلاٗاصن وٍخٗغ ٝخا ٫أَل البلض في
الصخت وألامغاى … وحيـ أٚظًتهم … زم ًجب أن ًجٗل ال٩ىي وألابىاب قغُ٢ت قمالُت
وٍ٩ىن الٗمضة ٖلى جم٨حن الغٍاح الكغُ٢ت مً مضازلت ألابيُت وجم٨حن الكمـ مً الىنى ٫ئلى
٧ل مىي٘ ٞحها ٞاجها هي اإلاهلخت للهىاء ومجاوعة اإلاُاٍ الٗظبت ال٨غٍمت الجاعٍت الىُٟٓت التي
ً ً جبرص ً
قخاء وحساً نُٟا زالٞا ال٩امىت أمغ حُض مىخ ٟ٘به )) .2
ً ّ
وأن ابً زلضون ٖلى الغٚم مً ٖضم ٧ىهه َبِبا ئال أهه أ٦ض بأن الؼخام والهغج َما ؾببحن
ً
عةِؿُحن مً أؾباب ؾغٖت اهخ٣ا ٫ألامغاى اإلاٗضًت زهىنا أمغاى الغةت وَؿخٗغى باًجاػ
أؾباب جلىر الهىاء في اإلاضن اإلاؼصخمت وأزُاع طلٖ ٪لى صخت ألاٞغاص وٍإ٦ض ٖلى يغوعة جغ٥
الٟغاٚاث بحن ألابيُت للتهىٍت ُ٦غٍ٣ت للخُلىلت صون جلىر الهىاء أو لئل٢ال ٫مً الخلىر ً٣ى٫
ابً زلضون (( :أما اإلاىجان ٞلها أؾباب ٦ثحرة – املجاٖاث ،أو ٦ثرة الٟتن الزخال ٫الضولت ٨ُٞثر
الهغج وال٣خل أو و٢ىٕ الىباء وؾببه في الٛالب ٞؿاص الهىاء ب٨ثرة الٗمغان ل٨ثرة ما ًسالُه مً
الٗ ًٟوالغَىباث الٟاؾضة وإطا ٞؿض الهىاء ،وَى ٚظاء الغوح الخُىاوي ومالمؿت صاةمت
ً
ِٞؿغي ئلى مؼاحه ٞ ،اطا ٧ان ٢ىٍا و ٘٢اإلاغى في الغةت … وإن ٧ان الٟؿاص صون ال٣ىي وال٨ثحر
٨ُٞثر الٗ ًٟوٍخًاٖٞ ٠خ٨ثر الخمُاث وجمغى ألابضان وتهل )) ٪زم ً٣ى (( : ٫ئن جسلال
الهىاء والٟ٣غ بحن الٗمغان يغوعي ل٩ىن جمىج الهىاء ًظَب بما ًدهل في الهىاء مً الٟؿاص
والٗ .… ًٟوٍأحي بالهىاء الصخُذ )) .3
وٍىدى ابً عيىان هٟـ اإلاىخى ٣ُٞى (( : ٫أو ٫شخيء ًدخاج ئلُه في َظا َى أن ج٩ىن
اإلاؿا ً٦واملجالـ ٞؿُدت لُىدل مجها مً البساع اإلا٣ضاع الىافي … وٍضزل مجها قٗإ الكمـ
،وٍيبغي أن ج٩ىن َظٍ اإلاؿا ً٦واملجالـ مغزمت أو مبلُت )) .4
1
-ابؼ سيشا :القانؽن ( مرجر سابق ) ج ، 4ص . 69
2
-ابؼ سيشا :السرجر نفدت ،ص . 424 – 69
3
-ابؼ خمجون ،عبج الخحسؼ :السقجمة – دار الفكخ ( بجون تاريخ ) ،ص . 069
4
-ابؼ رضؽان :مرجر سابق – ص . 99
71
– 5الحيـىاهـاث والحشـشاث اإلاعببت لألمشاض :
حاء ط٦غ مغى صاء ال٩لب لضي أٚلب ألاَباء الٗغب واإلاؿلمحن مً أمثاٖ ٫لي بً الٗباؽ
املجىسخي ،وابً ؾِىا ،وابً الىِٟـ ،والضمحري وٚحرَم وونٟىٍ ٢بل باؾخىع 1الظي أٖلً أهه ّ
أو ٫مً ا٦دكٟه وون ٠الل٣اح للخدهحن مىه ،وٍدبحن مما ٦خبه ألاَباء الٗغب ئلى مٗغٞتهم
بأن مغى صاء ال٩لب مً ألامغاى اإلاٗضًت التي جيخ٣ل لئلوؿان ًٖ َغٍ ٤ال٨الب وَظا حٗل
اإلاؿإولحن ًيخبهىا ئلى زُغ ال٨الب الؿاةبت ٖلى البِئت وؤلاوؿان ٞمما ًغوي أن ؤلامام ابً
سخىىن ٢اضخي ال٣حروان ( اإلاخىفى ؾىت َ 240ـ 1854 /م ) أمغ الكغَت ب٣خل ال٨الب التي
ججى ٫بُغ٢اث اإلاضًىت )) .2ومما ًإزغ ًٖ الُبِب ابً الخلمُظ أهه ط٦غ يغع الظباب ٖلى
الجغح ٢بل ا٦دكا ٝاإلاخأزغًٍ له ،خُث ٢ا: ٫
ً
ولـى ً٩ىن ٢لُل البُل والجلـض ال جــد٣غن ٖضوا الن حـاهبـه
3
جىا ٫مـا ٢هـغث ٖىه ًض ألاؾض ٞللظبابـت في الجغح اإلامض ًــض
وٖغ ٝألاَباء الٗغب واإلاؿلمىن أن ها٢ل مغى خبت عٛضاص ( أو ٌؿمىجها البلاُت ) خكغة
حكبه البٗىى ( طبابت الغمل ٣ً ) Phlebutomusى ٫ابً ؾِىا ًٖ طل (( : ٪والبلاُت مً حيـ
ً
الؿٟٗت الغصًئت وعبما ٧ان ؾببها لؿٗا مثل البٗىى الابِث )) .4وَظا مً أ٢ضم ؤلاقاعاث ئلى
خضور أو اهخ٣ا ٫مغى مؿخضًم ومؿخىًَ عٗض ًٖت خكغة . 5
و٢ض أؾهب ألاَباء الٗغب واإلاؿلمىن في ط٦غ جأزحر ًٖت الخُىاهاث والهىام والخكغاث
و٦ظل ٪في ُُٟ٦ت الخسلو مً ألاهىإ الًاعة ( ٧الخُاث والٗ٣اعب والبراُٚث والبٗىى والٟأع
1
-دمحم ،الجكتؽر محسؽد الحاج قاسػ :الطب عشج العخب والسدمسيؼ … تاريخ ومدااهسات ،الاجار الداعؽدية
لمشذخ ،ججة ، 4699ص . 094
2
-با ا ا ااؼ ما ا ا اايالد ،الحلا ا ا اايػ أحسا ا ا ااج :تا ا ا اااريخ الطا ا ا ااب العخبا ا ا ااي التؽندا ا ا ااي – مطبعا ا ا ااة االتحا ا ا اااد التؽندا ا ا ااي
لمذغل ،تؽنذ ، 4692ص . 419
3
-ابؼ أبي أصيبعة ،مؽفاق الاجيؼ أباي العبااس أحساج باؼ القاساػ :عياؽن األنبااء فاي طبقاات األطبااء – دار
الفكخ ،بيخوت ، 4619ج ، 0ص . 099
4
-ابؼ سيشا :القانؽن – ج ، 9ص . 099
5
الميذا ااسانيا الجما ااجي ودور العمسا اااء -دمحم ،د .عبا ااج الحا ااافظ حمسا ااي /التقا ااي ،د .مشا ااى :تا اااريخ ما ااخ
السدمسيؼ فيت ،محاضخات مؤتسخ الطب اإلسالمي األول – الكؽيت ، 4690ص . 429
72
والظباب والؼهابحر والاىاٞـ وألاعيت … الخ ) .و٧ل طل ٪لخأمحن بِئت صخُت زالُت مً ألامغاى
.
– 6سكابت الذولت على اإلاش افم العامت والؼشق للحفاؾ على الصحت وظالمت البيئت :
مً اإلاٗغو ٝبأهه ٧ان للضولت زال ٫الٗهىص ؤلاؾالمُت املاخلٟت حهىص مكهىصة في بىاء
البُماعؾخاهاث ( اإلاؿدكُٟاث ) الثابخه ،وؤلاؾهام في تهُئت البُماعؾخاهاث اإلاخى٣لت وجىػَ٘
ألاصوٍت في أو٢اث اهدكاع ألامغاى وجٟصخي ألاوبئت ،وإن جل ٪الجهىص ال ق ٪أؾهمذ في جىٞحر
ٞغم الكٟاء والى٢اًت مً ألامغاى وألاوبئت اإلاخٟكُت في جل ٪الٟترة .
وإياٞت ٖلى طلٞ ٪ان ع٢ابت الضولت ٖلى اإلاغا ٤ٞالٗامت والُغ٧ ١ان له صوع ٞاٖل في
الخٟاّ ٖلى الصخت والى٢اًت مً ألاوبئت ،واإلا٩ل ٠مً ٢بل الضولت للُ٣ام بظل٧ ٪ان املخدؿب
الظي ًىهبه ألامام أو هاةبه ( والخؿبت أمغ باإلاٗغو ٝئطا ْهغ جغ٦ه وههي ًٖ اإلاى٨غ ئطا ْهغ
ٗٞله ) ُٞما ًلي هظ٦غ هماطج لخل ٪الغ٢ابت :
أ – الحماماث :عوي ًٖ عٛضاص أجها ٧اهذ ٦ثحرة الخماماث الٗامت والاانت .
و٧ان (( املخدؿب َى ٖحن الضولت في ؤلاقغاٖ ٝلى الخماماث مً حهخحن ،ألاولى هٓاٞت
الخمام وقمىله ٖلى ألاؾـ الصخُت ،أما الثاهُت ٞهي جدلي الٗاملحن ُٞه والضازلحن ئلُه
بااللتزام بأزال ١الٗامت .
(( ٟٞي الجاهب الهخي للخمام أقاعث ٦خب الخؿبت ئلى اإلاىانٟاث التي ٌكترٍ جىٞغَا
ً
في الخمام الكٗبي مً خُث ؾٗخه وهٓاٞت أٞىِخه وأصواجه والٗاملحن ُٞه ًٞ ،ال ًٖ حُٗحرٍ
بأهىإ الُٗىع املاخلٟت .أما الجاهب ألازالقي الىاحب جىٞغٍ بالخمام ٦ ،ما جظ٦غٍ ٦خب
1
الخؿبت أو ٚحرَا ٞهى لاخدكام وؾتر الٗىعة باالجؼاع ))
و٦مثاٖ ٫لى الاُىاث الٗملُت للضولت في مجا ٫الجاهب الهخي للخمام ،اجساط الالُٟت
اإلا٣خضي
ً
( 1095-1075 / ٌ487-467م ) في أو ٫زالٞخه أمغا بمى٘ جهغٍ ٠اإلاُاٍ ال٣ظعة للخماماث
ئلى صحلت ،والؼم أصخابها بدٟغ آباع لهم لهظا الٛغى . 2
-الذيدري :نهاية الختبة في طمب الحدبة ص ، 99-99ابؼ اإلخؽة :معالػ القخبة في أحلام الحدبة 1
، 4699ص . 929
73
ب -الؼشق ً :غي ال٣ٟهاء أن للضولت مباقغة في انالح الُغ ١وجىُٓمها . .وٍمضها ال٣ٟهاء
ومإلٟىا ٦خب الخؿبت بمٗلىماث واُٞت مً مؿإولُاث املخدؿب في َظا الجاهب مً اإلاهلخت
الٗامت مً خُث املخآٞت ٖلى الُغ ١وهٓاٞتها ونُاهتها مً ٧ل ما ًلخ ٤الًغع بها أو
بالؿال٨حن لها .1
ج -ألاظىاق :ل٣ض خضص مإلٟىا ٦خب الخؿبت وٚحرَم مؿإولُاث املخدؿب في الؿى١
لخماًت املجخم٘ مً خُث مغا٢بت صخت ألاوػان واإلا٩اًُل وحىصة الؿل٘ ومى٘ الٛل . .ئلخ
ومً مؿإولُاث املخدؿب ألازغي في ألاؾىا ١جىُٓمها ،خُث ًٟغص لبٌٗ الخغٝ
ً ً
والهىات٘ واإلاهً ؾى٢ا ًسخو بها خٟٓا لىٓاٞتها وزضمت إلاهالح الىاؽ ٦ ،ما ٌكترٍ أن ج٩ىن
ألاؾىا ١في خالت مً لاعجٟإ ولاحؿإ اإلاىاؾب ،وٖلى حاهبي الؿى ١ممغاث ًمصخي ٖلحها
الىاؽ ،وال ٌؿمذ بخًُِ٣ها بمؿاَب وص٧ا ٥جلخ ٤بالخىاهِذ ،إلاا في طل ٪يغع بالىاؽ .2
74
القسن الثبلج
األوبئة التي انتشرت يف البالد العربية اإلسالهية
عرب التبريخ
75
76
الفصل األول
األوبئة اليت اىتشرت يف العصور اإلسالمية
- 1وباء الؼاعىن:
ً
جىاولذ ٦خب الُب صاء الُاٖىن جاعٍسُا ٗٞاصث به ئلى .١ 600م.
ً
وون ٠خؿان ابً زابذ قاٖغ عؾى ٫هللا (م) َاٖىها خضر بالكام ٢بل ْهىع ؤلاؾالم
ً
،و٢ض حاء طل ٪في زالزت أبُاث في صًىاهه .وان َظا الُاٖىن ٧ان ٢اصما مً بالص الغوم التي ج٨غع
1
ٞحها َظا الُاٖىن .
ً٣ى ٫ابً حجلت في ٦خابه الُاٖىن وٍى٣له ٖىه ابً حجغ والؿُىَي في ٦خابحهما الُاٖىن
أن أوَ ٫اٖىن في ؤلاؾالم (( وٖ ٘٢لى ٖهض الىبي ( م ) ؾىت ؾذ للهجغة – أي 627م –
باإلاضاةً ،وٖغ ٝبُاٖىن قحروٍه وخ٩اٍ ابً ٖؿا٦غ في جاعٍش صمك ٤باؾم َاٖىن ًؼصحغص .
وأن َظا الُاٖىن لم ًضزل حؼٍغة الٗغب )) .
ػاعىن عمىاط ( كشٍت في فلعؼين ) ٌٗ :خبر َاٖىن ٖمىاؽ أوَ ٫اٖىن أناب
اإلاؿلمحن ،بل أناب مجمىٖت ٦بحرة مً زُاع الصخابت بُجهم أبا ٖبُضة بً الجغاح ومٗاط بً
حبل وػوحخه وازىحن مً بيُه ،وقغخبُل بً خؿىت ،والًٟل بً الٗباؽ بً ٖبض اإلاُلب
(ابً ٖم الغؾى ٫م ) وأبا مال ٪ألاقٗغي ،وٍؼٍض بً أبي ؾُٟان ،والخاعر بً َكام ،وؾهل
ً
بً ٖمغو .و٧ان ٖضص مً ماث في َاٖىن ٖمىاؽ مً حىض اإلاؿلمحن زمؿت وٖكغًٍ الٟا . .
و٢ض وٖ ٘٢ام ؾب٘ ٖكغة ،وُ٢ل زماوي ٖكغة للهجغة في ػمً ٖمغ ( عى ) .
وفي َاٖىن ٖمىاؽ خهلذ ال٣هت اإلاكهىعة مً زغوج ٖمغ هنع هللا يضر ئلى أعى الكام لُخ٣ٟض
الجىض ٞ ،لما ونل ئلى ؾغ ( ٙوهي ٢غٍت مً َغ ٝالكام مما ًلي الدجاػ ) بلٛه هبأ الُاٖىن في
ً
الكام ٞ ،اؾدكاع ال٣ىم ٞازخلٟىا ،زم حاء ٖبض الغخمً بً ٖى ، ٝو٧ان مخُٛبا في عٌٗ
خاحخه ،وأهبأٍ بالخضًث الظي ؾمٗه مً عؾى ٫هللا ( م ) في الُاٖىن ٣ٞا ٫ئن ٖىضي مً
َظا ٖلم .ؾمٗذ عؾى ٫هللا ( م ) ً٣ى (( ٫ئطا ؾمٗخم به بأعى ٞال ج٣ضمىا ٖلُه ،وإطا و٘٢
ً
بأعى واهخم ٞحها ٞال جسغحىا ٞغاعا مىه )) ٢اٞ ٫دمض هللا ٖمغ بً الاُاب ،زم ئههغ. ٝ
مىحاث الؼىاعين فيما بعذ :1جىالذ الُىاٖحن ُٞما عٗض
77
خُث وَ ٘٢اٖىن ٖام َ49ـ 669 /م بال٩ىٞت ،وماث ُٞه اإلاٛحرة بً قٗبت ،واؾخمغ ختى
ٖام 672 /ٌ 53م ٖ .ىضما ماث ُٞه ػٍاص ابً أبُه .
زم و ٘٢بالبهغة ( الُاٖىن الجاع ) ٝألهه حغ ٝالىاؽ ٦ما ًجغٞهم الؿُل ،وطل ٪ؾىت
َ64ـ683 /م واؾخمغ ختى ؾىت َ 80ـ 699 /م .وماث ُٞه أوـ ابً مال ٪زاصم عؾى ٫هللا (م)
ً ً
زالزت وزماهىن ولضا ( مً أبىاةه وأخٟاصٍ ) ،وألبي ب٨غة مً أَل البهغة أعبٗىن ولضا ٢ .ا ٫ابً
ً
٦ثحر ٧ :ان زالزت أًام :ماث في أوً ٫ىم مىه مً أَل البهغة ؾبٗىن ألٟا ،وفي الُىم الثاوي مىه
ً ً
واخض وؾبٗىن ألٟا ،وفي الُىم الثالث مىه زالزت وؾبٗىن ألٟا .وأنبذ الىاؽ في الُىم الغاع٘
مىحى ئال ال٣لُل مً آخاص الىاؽ .
ً
٢ا ٫الخا ٔٞابً حجغ (( :و٧ان بمهغ ؾىت ؾذ وؾخحن َاٖىها ،زم في ؾىت وٞاة ٖبض
الٗؼٍؼ بً مغوان ؾىت زمـ وزماهحن )) وماث بالُاٖىن . .و٦ظل٧ ٪ان الُاٖىن بالكام ؾىت
حؿ٘ وؾبٗحن .
زم و ٘٢بالبهغة َاٖىن الٟخُاث ؾىت َ87ـ705 /م ،وؾمي بظل ٪ل٨ثرة مً ماث مً
الٟخُاث والكاباث الٗظاعي .
زم َاٖىن ألاقغا ، ٝو ٘٢والدجاج في واؾِ . .وؾمي بظل ٪ل٨ثرة مً ماث ُٞه مً
أقغا ٝالىاؽ .
وو ٘٢بالكام َاٖىن ماث ُٞه ولي الٗهض أًىب بً الالُٟت ؾلُمان بً ٖبض اإلال ٪وطل٪
ؾىت َ98ـ716 /م في خُاة أبُه .
واؾخمغ الُاٖىن بالكام ًخ٨غع َىا ٫الٗهض ألامىي ؾىت ،115 ،107 ،100ختى ٧ان
زلٟاء بجي أمُت ئطا حاء الُاٖىن ًسغحىن ئلى الصخغاء ،ومً زم اجسظ َكام ابً ٖبض اإلال٪
ً
الغناٞت مجزال .زم ز ٠الُاٖىن في الضولت الٗباؾُت .
زم وَ ٘٢اٖىن بالبهغة ؾىت ، 127وؾىت . 131
زم ٧ان في ؾىت 134بالغي ،زم في ؾىت 146في عٛضاص ،زم في ؾىت 221في البهغة .
زم في ؾىت 249بالٗغا ، ١وفي ؾىت 288في اطعبُجان وبغصٖت ،زم في ؾىت 299بأعى
ٞاعؽ ،زم في ؾىت 301في عٛضاص وفي ؾىت 324بانبهان ،زم في ؾىت 346بالٗغا ١و٦ثر ُٞه
-أوجدنا ذلغ عؼ -الديؽطي ،اإلمام جالل الجيؼ :ماروا ،الؽاعؽن في أخبار الطاعؽن ،تحقيق ودراسة 1
78
مىث الٟجأة ( مجهم مً ماث وَى ًهلي ،ومجهم مً ماث وَى ًأ٧ل ،ومً ماث وَى ًمصخي ،ومً
ماث وَى ًجام٘ ،ومً ماث في الخمام ،وفي حمُ٘ ألاخىا. ٫
زم و ٘٢في ؾىت 406بالبهغة ،زم و ٘٢في ؾىت َ 423اٖىن ُٖٓم ببالص الهىض والعجم
وبالص الجبل ،وامخض ئلى عٛضاص وٞجي الىاؽ ولم ٌكاَضوا مثله .
وماث باإلاىنل في ؾىت 423أعبٗت آال ٝنبي بالجضعي.
زم و ٘٢عكحراػ ؾىت ،425وونل ئلى البهغة وبٛضاص بدُث نلى الجمٗت أعبٗماةت هٟـ،
و٧اهىا أ٦ثر مً أعبٗماةت أل. ٠
زم و ٘٢ؾىت 448بمهغ والكام ،زم و ٘٢بالعجم ؾىت ، 449زم و ٘٢بمهغ ؾىت 455
وصام ٖكغة أقهغ ،زم بضمك ٤ؾىت 469و٧ان أَلها هدى زمؿماةت أل ٠لم ًب ٤مجهم ؾىي
زالزت آال ٝوزمؿماةت ،زم و ٘٢في ؾىت 478بالٗغا ، ١زم في ؾىت 552بالدجاػ والُمً ،زم
ً ً
في ؾىت 575ببٛضاص ،زم في ؾىت 633بمهغ و٧ان ُٖٓما حضا .
ً ً
زم ٧ان الُاٖىن الٗام ؾىت 749ولم ٌٗهض هٓحرٍ ٞ ،اهه َب ٤ألاعى قغ٢ا وٚغبا ،وصزل
م٨ت اإلاكغٞت . .ماث ُٞه ٖلى حهت الخ٣غٍب هه ٠الٗالم أو أ٦ثرٍ ،وبل ٜاإلاىث في ال٣اَغة ٧ل
ً
ًىم ػٍاصة ٖلى ٖكغًٍ ألٟا .
زم و ٘٢في ؾىت 764بال٣اَغة وصمك ، ٤زم في ؾىت 771بضمك ، ٤زم في ؾىت 781
بال٣اَغة ،زم في الؿىىاث 833 ، 822 ، 821 ،813،819 ، 791و٧ان َظا أوؾ٘ الُىاٖحن ٧لها
.
زم في ؾىت 841بمهغ ،زم و ٘٢ؾىت ، 849وفي ؾىت 864بمهغ والكام ،زم في ؾىت
873وؾىت881زم بالغوم ؾىت ، 896وصزل خلب في بضاًت 897زم ونل مهغ.
79
-2داء اليلب :
ً1 ً
ؾىت َ 300ـ 912 /م ٧لبذ ال٨الب والظةاب في الباصًت ٞأَل٨ذ زل٣ا ٦ثحرا
-إبؼ األثيخ ،عد الجيؼ إبؼ أبي الحدؼ عمي الذيباني :الكامل في التاريخ ،دار صادر – بيخوت 1
81
82
الفصل الجاىي
األمــراض واألوبئـــة التـي ادتاحت العــراق
فــي الـعـهـد العجناىي ووسائل الوقاية ميها
٢بل الضزى ٫في نلب اإلاىيىٕ َىا ٥أمغان البض مً ط٦غَما :
ألاوَ : ٫ى بأهجي أ٢غ أهه ٢ض ؾب٣جي لُغ ١مىيىٕ البدث َظا ال٨ثحر مً ألاؾاجظة
ألاٞايل ممً جسههىا في جضوًٍ الخاعٍش الٗثماوي ،و٧اهذ لهم في َظا اإلاُضان نىالث
وحىالث اؾخٟضث ال٨ثحر مً أبداثهم الغاةضة في ئٖضاص َظا ال٣ؿم .
الثاوي ٧ :ان للخضَىع الهخي في الٗغا ١زال ٫الٟترة الٗثماهُت ( 1914 – 1258م )
أؾباب ٌؿخىحب ط٦غَا عك٩ل مىحؼ ُٞما ًلي :
. 1ال٣ٟغ واملجاٖاث هدُجت ال٣دِ الخانل مً ٢لت ألامُاع أو هجماث الجغاص ،ئياٞت
لخسل ٠أؾالُب الؼعاٖت .
٦ . 2ثرة ألاَىاع واإلاؿدىٗ٣اث والبر ٥آلاؾىت هدُجت الًُٟاهاث .
ٖ . 3ضم لاَخمام بالبِئت وخماًتها مً الخلىر مثل ( وحىص اإلا٣ابغ واإلاضاع ٜومدالث الظبذ)
صازل اإلاضن ،وٖضم جىٞحر مُاٍ الكغب اإلاٗ٣مت ،وٖضم وحىص هٓام لخهغٍ ٠اإلاُاٍ آلاؾىت
والثُ٣لت .
. 4يٗ ٠الىعي الهخي لضي الؿ٩ان في ؤلاحغاءاث التي جخسظ للى٢اًت مً اهدكاع
ألامغاى واٖخماصَم في اإلاٗالجت ٖلى الجهلت واإلاكٗىطًً .
. 5ؾىء ؤلاصاعة وٖضم اؾخ٣غاع الىالة وٖضم لاَخمام بأخىا ٫البلض مً ٢بل عًٗهم ،
وٖضم اؾخدباب ألامً ،وحٗغى الٗغا ١للخغوب اإلاخ٨غعة والخهاع .
ٖ . 6ضم وحىص ئصاعة صخت ٟ٦ىءة ،و٢لت ال٩ىاصع الُبُت اإلاإَلت واإلاضعبت ،وٖضم وحىص
ٖضص ٧ا ٝمً اإلاؿدكُٟاث واإلاؿخىنٟاث .
ً
وهدُجت لؤلؾباب التي ط٦غهاَا مجخمٗت اهدكغث ألاوبئت وٚالبا ما ٧اهذ ألاوبئت جإصي ئلى
َال ٥ال٨ثحرًً وزانت ؾ٩ان اإلاضن اإلاؼصخمت .
83
ً
أوال :أَم َزٍ ألاوبئت التي رهشَا اإلاؤسخىن في َزٍ الفترة ٧ :اهذ ٦ما ًلي
أ – ال ـؼ ــاع ــىن :
خضزذ زال ٫الٗهض الٗثماوي في الٗغا ١مىحاث مخ٨غعة مً وباء الُاٖىن هظ٦غَا ُٞما
ًلي خؿب جىاعٍش ْهىع الىباء :
َ 1028 (( . 1ـ 1619 /م ْهغ وباء الُاٖىن وٞخ ٪بأٖضاص ٦بحرة مً الىاؽ )) 1في عٛضاص.
َ 1045 (( . 2ـ 1635 /م جٟصخى وباء الُاٖىن … و٧اهذ الىُٞاث ٖضة آال ٝمً الىاؽ
في الُىم )) 2في عٛضاص .
َ 1048 (( . 3ـ 1638 /م جٟصخى وباء الُاٖىن )) 3وجىفي ال٨ثحر مً أبىاء عٛضاص .
َ 1080 (( . 4ـ 1669 /م خضور وباء الُاٖىن الظي ٧ان ًمىث به هدى 70 – 50وؿمت
ً
ًىمُا في عٛضاص )) .4
. 5جٟصخى الُاٖىن ؾىت َ 1101ـ 1689 /م وْل ًٟخ ٪بالىاؽ مضة جؼٍض ٖلى زمؿت
أقهغ وَٗخ٣ض عٌٗ اإلاإعزحن أن َظا الُاٖىن ٢ض ٢طخى ٖلى ماةت أل ٠وؿمت في عٛضاص .5
ً
. 6ؾىت َ 1102ـ 1690 /م ٧ان الُاٖىن أقض ٞخ٩ا ويغاوة واؾخ٣ام مضة 3أقهغ
٣ٞطخى ٖلى زل٦ ٤ثحر مً ؾ٩ان عٛضاص .6
. 7وفي ؾىت َ 1120ـ أو 1690 / 1103أو 1691م جٟصخى في البهغة َاٖىن وبُل أزمض
ٞحها الخُاة … ٣ٞض ٧ان الىاؽ ًمىجىن بم٣ضاع 500في الُىم .7
َ 1131 . 8ـ 1718 /م خهل وباء الُاٖىن في عٛضاص .8
(( . 9وفي ؾىت َ 1151ـ 1738 /م و ٘٢الُاٖىن في اإلاىنل وهىاخحها … وماث ُٞه زل٤
ً
٦ثحر ويبِ اإلاىحى في عٌٗ ألاًام ٞجاوػث ٖضتهم ألٟا )) .1
-الؽرد ،باقخ أميؼ :حؽادث بغجاد في 12قخن – ملتبة الشهزة ،بغجاد ، 1989ص . 169 1
2
-السرجر نفدت :ص . 199
3
-السرجر نفدت :ص . 200
4
-السرجر نفدت :ص . 206
-العداوي ،عباس :تاريخ العخاق بيؼ احتال ليؼ -شخكة التجارة والطباعة السحجودة – بغجاد 1954ج . 5 ، 4 5
6
-السرجر نفدت .
-لؽنكخي ا ااغ ،س ا ااتيفؼ ميسد ا اامي :أربع ا ااة ق ا ااخون م ا ااؼ ت ا اااريخ العا ا اخاق الح ا ااجيث – تخجس ا ااة جعف ا ااخ الخي ا ااا ،الطبع ا ااة 7
84
َ 1152 . 10ـ 1739 /م ْهغ وباء الُاٖىن مغة أزغي في عٛضاص .
ً
(( . 11وفي ؾىت َ 1175ـ 1761 /م اهدكغ الُاٖىن في اإلاىنل مىخ٣ال ئلحها مً ٦غصؾخان
خُث أَل ٪ال٨ثحرًً .وٖاص الُاٖىن ئلى اإلاىنل مغة أزغي ؾىت 1773م وٖم الٗغا ١وصام
ًٟخ ٪بالىاؽ ختى ؾىت َ 1187ـ 1775 /م )) .2
(( . 12وٞض الُاٖىن مً اؾخيبىٖ ٫لى مضن الٗغا ١ؾىت َ 1186ـ 1772 /م ٟٞخ ٪بأَلها
ً ً
ٞخ٩ا طعَٗا ،و٢ل أن هجذ مضًىت أو ٢غٍت مً آزاعٍ ،وجض ٫الخ٣ضًغاث املخلُت اإلاغجٟٗت لٗضص
اإلاىحى عٚم مبالٛتها ٖ ،لى ٞضاخت الاُب ٣ٞ .ض ٢ضع ٖضص اإلاىحى في اإلاىنل وخضَا بىدى أل٠
ئوؿان ٧ل ًىم )) (( .3ومثل طل ٪في ٦غ٧ى ٥وٞجي أ٦ثر أَل أعبُل وامخض ئلى ج٨غٍذ وٖاهت
ً
والخضًثت وٚحرَا .و٧ان َىله في عٛضاص ُٖٓما ،خُث ٢ضع ٖضص اإلاىحى في الُىم الىاخض بأ٦ثر
مً أل ٠وؿمت )) . 4
. 13ناع الٗغاً ١ئن جدذ وَأة الُاٖىن زال ٫الؿىىاث (( 5 1774 ، 1773ئن وباء
الُاٖىن الظي احخاح الٗغاٖ ١ام َ 1188ـ 1774 /م ٢ض حؿبب في َال ٥وؿبت ٦بحرة مً
ؾ٩ان والًتي عٛضاص والبهغة .و٢ض ٢ضعث مجلت اإلاٗهض الُبي الٗغاقي ٖضص الىُٞاث بما ً٣اعب
اإلالُىن وؿمت )) .6
َ 1198 . 14ـ 1783 /م ْهغ الُاٖىن في عٛضاص مغة أزغي .
. 15في جهاًت ؾىت َ 1200ـ 1875 /م جٟصخى وباء الُاٖىن – في عٛضاص – واؾخمغ ٖضة
أقهغ و٢طخى ٖلى ما ال ًدصخى مً ألاعواح )) .7
-العس ا ا ااخي ،دمحم أم ا ا اايؼ ب ا ا ااؼ خي ا ا ااخ ال ا ا ااجيؼ الخطي ا ا ااب :مشه ا ا اال األولي ا ا اااء – تحقي ا ا ااق س ا ا ااعيج ال ا ا ااجيؽ ،ج ا ا ااي ،مطبع ا ا ااة 1
-العسخي ،ياسيؼ :زبجة اآلثار الحمية ،تحقيق عساد عبج الدالم رؤوف ،الشجف ، 1974 ،ص . 135 4
5
-لؽنكخيغ :السرجر الدابق ،ص . 231 ، 226
6
-لمؽق ا ا ااؽف عم ا ا ااى ا لسدي ا ا ااج م ا ا ااؼ التفر ا ا اايالت أنع ا ا ااخ مجم ا ا ااة السعه ا ا ااج الطب ا ا ااي الع اخق ا ا ااي ،الج ا ا اادء الثال ا ا ااث ،السجم ا ا ااج
األول ،بغجاد . 1935
-الع ا ا ا ا اداوي ،عبا ا ا ا اااس :تا ا ا ا اااريخ الع ا ا ا ا اخاق با ا ا ا اايؼ احتاللا ا ا ا اايؼ – شا ا ا ا ااخكة التجا ا ا ا ااارة والطباعا ا ا ا ااة السحا ا ا ا ااجودة ،بغا ا ا ا ااجاد 7
1
-الكخك ا ا ااؽكمي ،الذ ا ا اايخ رس ا ا ااؽل (( :دوح ا ا ااة ال ا ا ااؽزراء ف ا ا ااي ت ا ا اااريخ وق ا ا ااائع بغ ا ا ااجاد ال ا ا اادوراء )) نقم ا ا اات ع ا ا ااؼ التخكي ا ا ااة
مؽسى كاظػ نؽرس ،ملتبة الشهزة ،بغجاد ،بجون تاريخ ،ص . 217 ، 216
2
-بااؼ سااشج ،عثسااان :مطااالع الدااعؽد – تحقيااق د .عساااد عبااج الدااالم رؤوف وسااهيمة عبااج السجيااج القيدااي ،الااجار
الؽطشية لمشذخ والتؽزيع ، 1991ص . 253
3
-بؼ سشج :السرجر نفدت – ص . 338
4
-جسيل ،فؤاد :رحالت إلى العخاق – بغجاد ، 1966ص . 43
-نفؽصا ا ا ا اايل ،بيا ا ا ا ااخدي :الحيا ا ا ا اااة فا ا ا ا ااي الع ا ا ا ا اخاق مشا ا ا ا ااح قا ا ا ا ااخن ، 1914 – 1814تخجسا ا ا ا ااة أكا ا ا ا ااخم فاضا ا ا ا اال ،دار 5
86
وبضأ في الىانغٍت ٖلى جهغ الٟغاث وامخض عٗض طل ٪ئلى البهغة ومجها ئلى عٛضاص ،وُ٢ل أن
أعبٗماةت خالت مً الُاٖىن ٢ض خضزذ في البهغة في أؾىأ أًام َظا الىباء )) .1
. 23في أبغٍل وماًى 1901م خضزذ في البهغة ٖكغ خاالث وٞاة مً الُاٖىن وفي ماًى
وٍىاًغ 1902خضزذ خاالث ٢لُلت في عٛضاص .2
(( . 24اهدكغ الُاٖىن في البهغة زال ٫قخاء 1916م ،وعبُ٘ ؾىت 1917م وفي قهغ
خؼٍغان ؾىت 1918م )) .3
ب – الىـىلـيـشا ( = الهيظـت = أبى صوعـت = الهىاء ألاصفش) :
ً
(( مً اإلاإ٦ض جماما أن أو ٫مغة ْهغ ٞحها َظا اإلاغى َى ٖىضما بضأ في حاؾىع بالبىٛا ٫في
الٗام 1817م خُث قمل ال٣اعة الهىضًت بأ٦ملها )) .4
أما مىحاث اهدكاعٍ في الٗغا٩ٞ ١اهذ ٦ما ًلي :
. 1حاء في ؾالىامت والًت البهغة أهه (( في ؾىت َ 1236ـ 1820 /م ْهغث ٖلت الهًُت في
ً
البهغة … وبُ٣ذ ازجي ٖكغ ًىما في ٚاًت الكضة زم زٟذ وَأتها )) .5
(( وفي ؾىت ْ 1820هغ الىباء و٧ان ٌؿمى في عٛضاص أبى ػوٖت أو الهىاء ألانٟغ و٢ض حاء ئلى
الٗغا ١مً الهىض ًٖ َغٍ ٤البهغة .وٍغوي أن الىالي صاؤص باقا َلب حلب ألاصوٍت الالػمت
إلا٩اٞدت الىباء )) .6
٣ً . 2ى ٫دمحم الجلبي (( وخضر ٖىضها ًَُت وباةُت ؾىت َ 1246ـ 1830 /م ٧لمً
اٖترجه ماث )) .7
1
-ج .ج .لؽريسخ :دليل الخميج – القدػ التاريخي ،ج ، 6طبعة ججيجة معجلة ومشقحة أعجها قدػ التخجسة بسلتب
أميخ دولة قطخ ( الجوحة ) ص . 3674
2
-السرجر نفدت :ص . 3682
3
-التسيسا ا ا ااي ،حسا ا ا ااج أحسا ا ا ااج حسا ا ا ااجان :البر ا ا ا اخة ف ا ا ا اي عها ا ا ااج االحا ا ا ااتالل البخيطا ا ا اااني 1921 – 1914م ،مطبعا ا ا ااة
اإلرشاد ،بغجاد (بجون تاريخ ) ،ص . 392
4
-لؽريسخ :دليل الخميج ،القدػ التاريخي – ج ، 6ص . 3647
5
-سالشامة والية البرخة لدشة 1308ها 1890 /م ،ص . 314
6
-رحمة فخيدر إلى بغجاد – تخجسة جعفخ الخيا ،بغجاد ، 1964ص . 110
7
-الجمبااي ،الطبيااب دمحم السهتااجي :الطااب السختااار – مخطؽطااة ملتبااة األوقاااف بالسؽصاال رقااػ 6 / 18خ ادنااة داؤد
الجمبي ورقة . 74
87
(( . 3أما ًٖ الىباء في ؾىت 1846م ٣ٞض بضأ بالخٟصخي بحن ألاَالي بهىعة مغٖبت … ٛٞاصع
ال٣ىهل البرًُاوي عٛضاص ومٗه َبِب ال٣ىهلُت وَغبذ الُاةٟت الحهىصًت وب٣ي الٟغوؿُىن في
اإلاضًىت و٢ض خهض الىباء 4318في ً 15ىم )) .1
(( . 4وفي الٗام الخالي – أي 1847م – ْهغ الىباء مغة أزغي بالغٚم مً جدظًغاث
الض٦خىع صعوػ الُبِب الٟغوسخي الظي ٧ان في زضمت الخ٩ىمت الٗثماهُت ولم جخسظ الخ٩ىمت
املخلُت ئحغاءاث يض اإلاغى )) .2
(( . 5وجٟصخى في الؿىىاث ،1899 ، 1894 ، 1893 ، 1889 ، 1881 ، 1871 ، 1865
1904 ، 1902مغى ال٩ىلحرا و٢ض عاح ضخُت اإلاغى ٖضص ٦بحر مً الؿ٩ان في مىاَ ٤مسخلٟت
مً الٗغا.3 )) ١
وًٖ مىحت ؾىت 1889هىعص عٌٗ ال٣ٟغاث مً ج٣غٍغ َبي ٖثماوي خُث حاء ُٞه :
(( خؿب السجالث الغؾمُت في أواؾِ قهغ جمىػ ؾىت 1305عومُت 1889 /م ابخضأ
ْهىعَا في الكُغة … وبٗض أن أصي ئلى خضور وُٞاث ٖضًضة اهض ٘ٞئلى الىانغٍت … زم ئلى
البهغة وبٗض طل ٪ئلى عٛضاص وبُ٣ت مضن الٗغا ١حمُٗها )) .
(( وأن مً مجمىٕ هٟىؽ والًت عٛضاص البالٖ ٜضصَم هه ٠ملُىن أنِب مجهم () 7000
وجىفي " 3516شاو " )) .4
(( . 6اهدكغث الهًُت ( ال٩ىلحرا ) في البهغة زال ٫قخاء ؾىت َ 1335ـ 1916 /م وعبُ٘
ؾىت َ 1336ـ 1917 /م )) .5
َ 1336 . 7ـ 1917 /م جٟصخى مغى ال٩ىلحرا في عٛضاص مما خمل الؿلُاث البرًُاهُت ٖلى
ئحغاء جُُٗم ٖام في الضواةغ الٗؿ٨غٍت في نُ. 1 1917 ٠
-نفؽصيل :الحياة في العخاق مشح قخن – مرجر سابق ،ص . 51 1
2
-السرجر نفدت :ص . 51
3
-ج .ج .لا ااؽريسخ :دليا اال الخما اايج ،القدا ااػ التا اااريخي – مرا ااجر سا ااابق ج ، 6ص ، 3655 ، 3652 ، 3649
. 4666 ، 3665 ، 3656
4
-حلساات ،د .عبااج الحلاايػ :استكذااافات طبيااة أو السد ا الجغ اخفااي الطبااي لؽاليااات الاايسؼ والحجاااز وبغااجاد -
مخطؽ بالمغة التخكية العثسانية ،ملتبة جامعة استشبؽل رقػ ( . ) 4320تخجسة الجكتؽر محسؽد الحاج قاساػ دمحم –
نذخ جامعة السؽصل . 2014 ،
5
-التسيسي ،حساج أحساج حساجان :البراخة فاي عهاج االحاتالل البخيطااني ، 1921 – 1914مطبعاة اإلرشااد ،بغاجاد
(بجون تاريخ) ،ص . 392
88
ج – ألاوبئـت وألام ـشاض ألاخــشي :
ئن أٚلب ألامغاى ألازغي لم ج ً٨قضة وباةُتها ٧اإلاغيحن الؿاب٣حن وإهما ٧اهذ مدضوصة
لاهدكاع و٢لُلت الخ٨غاع وأَم َظٍ ألامغاى هي :
.1الـخـي ـفــىط :
ً
(( زال ٫الخغب الٗاإلاُت في ؾىت 1915ه٣ل الىاػخىن مً ألاهٓى ٫حىىبا مغى الخُٟىؽ
ئلى الٗغا ١هدُجت ؾىء الخا ٫الظي ٧اهىا ُٞه )) (( وم٘ ؾُل الجغحى ال٣اصمحن مً مٗغ٦ت
ؾلمان با٧ ٥ان وباء الخُٟىؽ ٢ض بضأ اهدكاعٍ هدُجت جٟصخي ال٣مل في الجِل )) .2لظا ٣ٞض ْهغ
الخُٟىؽ في عٛضاص في جل ٪الؿىت ٞأمغث الخ٩ىمت مىْٟحها بأن ًل٣دىا يض َظا اإلاغى.3
.2اإلا ــالسٍ ــا ( البرداء ) :
ئن أوبئت اإلاالعٍا ٧اهذ جىدكغ في أٖ٣اب الًُٟاهاث التي ٧اهذ جدضر بحن ؾىت وأزغي ئط
٧اهذ جتر ٥بغ ٥اإلااء واإلاؿدىٗ٣اث في ألاعاضخي املخُُت باإلاضن وألاَىاع .
ًظ٦غ ٢ىهل ٞغوؿا الٗام في عٛضاص ؾىت (( 1853أن الخمى الؿىىٍت في البهغة ٧اهذ ٢ض
أخضزذ وُٞاث ٦ثحرة )) (( وفي الٗام الخالي احخاخذ عٛضاص خمى وبُلت ؾببتها ًُٞاهاث الٟغاث .
ٞهالذ وحالذ وٖاهذ َظٍ اإلاضًىت وأنبذ أها هٟسخي بها )) .4
وال وٗلم عك٩ل ُ٢عي ٢هضٍ بالخمى الؿىىٍت وإن ٦ىا هغجح أهه ٢هض مغى اإلاالعٍا .
ّ
((وم٘ أن مغى اإلاالعٍا ٧اهذ مخىَىت في البهغة ئال أجها اهدكغث عك٩ل وباتي ٖام 1876م)).5
وٍبضو أن اإلاالعٍا لم ج٦ ً٨ثحرة الكُىٕ في البهغة ،بِىما أزىاء وبٗض الخغب أزظث
ً
جخٟصخى ،وط٦غ أن مهضع الٗضوي بها َى الهىض و٢ض ٧اهذ ؾببا في وٞاة ( ) % 7مً الىُٞاث
اإلاسجلت بالبهغة ؾىت 1918م )) . 6
وج٣ى ٫اإلاـ بل (( ٖلى أن أزُغ مك٩لت صخُت ججابهىا في والًت اإلاىنل وحىص اإلاالعٍا مً
ً
الىىٕ الابِث في أهداء الجبا٧ ٫لها … ٦ما ناع اإلاغى حهضص اإلاىْٟحن اإلالُ٨حن أًًا و٧اهذ
-الؽرد ،باقخ أميؼ :حؽادث بغجاد في 12قخن ( مرجر سابق ) ،ص . 268 1
2
-أوزباي :ص . 190 ، 186
-العداوي :تاريخ العخاق بيؼ احتالليؼ – ج ، 8ص . 285 3
-العا ا ا ا ااامخ ،يقزا ا ا ا ااان سا ا ا ا ااعجون :البر ا ا ا ا اخة فا ا ا ا ااي العها ا ا ا ااج العثسا ا ا ا اااني األخيا ا ا ا ااخ – مؽسا ا ا ا ااؽعة البر ا ا ا ا اخة الحز ا ا ا ا اارية 5
1
-السذ بل :فرؽل مؼ تاريخ العخاق القخيب – تخجسة جعفخ الخيا ،الطبعة الثانية ، 1971 ،ص . 252
-البازي ،حامج :البرخة في الفتخة السعمسة – دار مشذؽرات البرخي ،بغجاد ، 1969ص . 79 2
-الؽرد ،باقخ أميؼ :حؽادث بغجاد في 12قخن ( مرجر سابق ) ص . 196 3
4
-لؽريسخ :دليل الخميج – القدػ التاريخي ج ، 6ص . 3710
5
-أحس ااج ،د .إبا اخاميػ خمي اال :الشذ اااطات الطبي ااة والخ ااجمات الر ااحية ف ااي العا اخاق ، 1921 – 1258مجم ااة آداب
الخافجيؼ العجد ، 16تذخيؼ الثاني ، 1986ص . 252
6
-ابؼ األثيخ ،عد الجيؼ أبي الحدؼ عمي :الكامل في التاريخ ج ، 8ص ، 256ج ، 9ص . 183
90
– 6ح ـبـت بـغـذاد :
ً٣ى ٫الض٦خىع ٖبض الخُ٨م خ٨مذ في ج٣غٍغٍ ؾىت 1889م (( خبت عٛضاص ٦ثحرة الى٢ىٕ
خُث جٓهغ في حمُ٘ أَالي عٛضاص وبٌٗ اإلاُ٣محن وجتر ٥في مدلها هضبت )) .2
– 7أمـشاض مـعذًـت أخـشي :
و٧ان ئياٞت إلاا ط٦غها أمغاى مٗضًت أزغي مخىَىت جٓهغ بحن الخحن وآلازغ ٧الخمى
الخُٟىةُضًت وألاهٟلىهؼا والخب ؤلاٞغهجي ( الؿٟلـ أو الؼَغي ) والبلهاعػٍا وأهىإ الضًضان
ألازغي وبٌٗ أمغاى الُٗىن .
ً
وأزحرا البض مً ؤلاقاعة ئلى أن أٚلب َظٍ ألاوبئت وألامغاى ٧اهذ جٟض ئلى الٗغا ١مً الهىض
وبالص ٞاعؽ ًٖ َغٍ ٤الؼواع وال٣ىاٞل الخجاعٍت .
ً
زاهيا – وظائل الىكاًـت مً ألامشاض وألاوبئت :
ًبضو أن ألاجغا ( ٥الٗثماهُحن ) لم ًخسظوا أًت ئحغاءاث و٢اةُت ٖلى هُا ١واؾ٘ في مىُ٣ت
ما بحن الجهغًٍ ختى الٗام 1876م خُث ٧اهذ اإلاىاػ ٫التي جدضر ٞحها خاالث مً اإلاغى حٗؼ٫
وجُهغ ٦ ،ما ٧ان ًمى٘ لاجها ٫بحن ألاما ً٦اإلاهابت وبُ٣ت البالص ،زم َب٣ذ هٓام اإلاغا٦ؼ
الصخُت وأػٍلذ الجؿىع ئلى ٚحر طل ٪مً لاخخُاَاث الى٢اةُت اإلاكابهت التي بغَىذ بأجها
ٖضًمت الى ٟ٘و٢اؾُت .3
و٢بل أن ٌكغ ٝال٣غن الخاؾ٘ ٖكغ ٖلى لاهتهاء خضزذ ئحغاءاث لها صالالث ٖلى قٗىع
الؿلُت بأَمُت الضعاؾاث اإلاُضاهُت في الى٢اًت مً ألامغاى ٖلى ؾبُل اإلاثا: ٫
٢ام الؿلُان ٖبض الخمُض الثاوي ( ) 1909 – 1876بخ٩لَُُ ٠ئت َبُت مً زالزت أَباء
بغةاؾت أخض أؾاجظة ٧لُت الُب في اؾخيبىَ ٫ى الغاةض الُبِب ٖبض الخُ٨م خ٨مذ بؼٍاعة
زمـ مً الىالًاث الٗغبُت ( َغابلـ الٛغب ،بىٛاػي ،الدجاػ ،الُمً ،عٛضاص ) وإحغاء مسح
َىبىٚغافي َبي و٦خابت ج٣غٍغ جٟهُلي ًٖ الخالت الصخُت ،وصعاؾت أؾباب اهدكاع ألامغاى
وؾبل الى٢اًت مجها وأؾالُب اإلاٗالجت اإلاخبٗت في جل ٪الىالًاث .و٢ض ٢امذ اللجىت بظل ٪زال٫
1
-التسيسي :السرجر الدابق ص . 404 ، 392
2
-حلست ،عبج الحليػ :استكذافات طبية ( مرجر سابق ) .
3
-لؽريسخ :دليل الخميج العخبي ،القدػ التاريخي – ج ، 6ص . 2671
91
زالر ؾىىاث ( ) 1890 – 1887و٢ضمذ ج٣غٍغَا ٖلى َُئت ٦خاب جدذ اؾم (( اؾخ٨كاٞاث
َبُت )) .1
ومً بحن اإلا٣ترخاث إلاى٘ الخلىر وجدؿحن البِئت التي ٢ضمها الخ٣غٍغ باليؿبت لىالًت عٛضاص
(( ع ٘ٞاإلا٣ابغ مً صازل اإلاضن ئلى زاعحها وص ًٞاإلاىحى عك٩ل نخي ،ع ٘ٞاإلاضاع ٜمً صازل
اإلاضن ٖ ،مل ئؾالت ماء للكغب ٖ ،مل مجاعي لخهغٍ ٠اإلاُاٍ الثُ٣لت )) .2
ومً ؤلاحغاءاث الٟٗلُت التي اجسظتها الؿلُاث ما ًلي :
أ -الحـجـشالـصحـي :ئن الدجغ الهخي َب ٤أو ٫ما َب ٤في الضولت الٗثماهُت ٖلى الؿًٟ
ً ً ْ
اإلاىاوي الٗثماهُت عٗض ْهىع ال٩ىلحرا َىا ٥و٧ان جُبُ٣ا أولُا ،أما ال٣اصمت مً عوؾُا ئلى
الخُبُ ٤ألاو ٫للدجغ الهخي الخ٣ُ٣ي ٣ٞض و ٘٢في ٖام 1831م في مًُ ٤البىؾٟىع ٖلى
الؿ ًٟال٣اصمت مً البدغ ألاؾىص .3وجأؾـ هٓام الدجغ الهخي في اؾخيبىٖ ٫ام َ 1254ـ /
1838م 4و٢ض نضع هٓام ال٨غهخِىت ( الدجغ الهخي وملخ٣اجه ؾىت َ 1279ـ 1862 /م).5
(( أما عكأن مدُت الدجغ الهخي في البهغة ٞاجها اٞخخدذ في 1895م في الجهاًت
الكمالُت لجؼٍغة نالخُت الىاٗ٢ت في قِ الٗغب )) .6
و٧اهذ (( صاةغة ال٨غهخِىت الغةِؿُت في عٛضاص جخأل ٠ئصاعتها مً مٟدل وَى َبِب ،
ٌؿاٖضٍ عةِـ ال٨خاب واملخاؾب و٧اجب م٘ ٖضص مً الٗما٦ 7 ٫ما اهدكغث الضواةغ الٟغُٖت
الخاعٗت لها في مىاَ ٤مسخلٟت مً الىالًت في ٧ل مً زاه٣حن ومىضلي وػعباَُت والىج ٠و٦غبالء
واإلاؿِب وال٩اْمُت .خُث ٧ان ًىحض في ٧ل مجها مأمىع م٘ ٖضص مً اإلاىْٟحن اإلاؿاٖضًً .
ً
ويمذ صاةغة صخت زاه٣حن َبِبا وزالزت أًٖاء ومٗاًً واخض للجثث اإلاغؾلت مً ئًغان
لٛغى صٞجها في ألاما ً٦اإلا٣ضؾت .باإلياٞت ئلى ٖضص مً اإلاىْٟحن واإلاأمىعًٍ آلازغًٍ .8
1
-حلست ،د .عبج الحليػ :استكذافات طبية (مرجر سابق ) .
2
-السرجر نفدت .
-البقاعي ،دمحم خيخ :الحجخ الرحي في الحجاز 4641-4991م لجؽلجن صاري يمجز ( محاضخات مؼ 3
5
-العمؽجي :الطب العخاقي – ص . 111
6
-ألكدشجر آدمؽف :ص . 122
7
-سالشامة بغجاد 1311 :ها ،ص . 137
8
-سالشامة بغجاد 1329 :ها ،ص . 333 ، 332
92
وٍبضو أن َظٍ الضواةغ لم ج ً٨باإلاؿخىي اإلاُلىب ٣ٞض وحهذ لاهخ٣اصاث ئلى مغا٦ؼ
الدجغ الهخي عؿبب جؼمذ مىْٟحها وحكضصَم في مغا٢بت ال٣اصمحن ئلى الٗغا ١في ٞتراث زلى
اإلاىُ٣ت مً ألامغاى وحؿاَلهم في ٞتراث ْهىع ألاوبئت و٦ظل ٪لجىءَم ئلى أؾالُب الغقىة .
وٖلى عأي أخض ال٨خاب أن ٧ل ٞغص بىؾٗه أن ٌكتري الؿماح له بالضزى ٫بضعاَم مٗضوصة .1
ٖالوة ٖلى َظا ٖضم جىٞغ وؾاةل الغاخت والٗالج في جل ٪املخاحغ الصخُت لضعحت أن
عٌٗ ألاصخاء ٧اهىا ًٗ٣ىن نغعى اإلاغى في جل ٪البىاًاث اإلا٨كىٞت التي ٧اهذ جٟخ٣غ ئلى
أعؿِ الكغوٍ الصخُت .2ومما ًإزظ ٖلى ئحغاءاث جىُٟظ الدجغ الهخي عٚم أَمُتها ٧ىجها
لم ًهبها أي جُىع َُلت الٟترة الٗثماهُت .3
ب .دوسػبابت البلذًت في البصشة في الىكاًت مً ألامشاض :
ً
(( ئن صوع َبابت البلضًت ٧ان باعػا في م٩اٞدت ألاوبئت وألامغاى الؿاعٍت والى٢اًت مجها ٢بل
و٢ىٕ وجٟصخي اإلاغى وأن ئحغاءاتها أصث ئلى اهدؿاع جٟصخي ألاوبئت التي ٧اهذ جٟخ ٪بالؿ٩ان ،
وٖىض جٟصخي اإلاغى ٧ان لها ال٣ضعة ٖلى خهغٍ .
و٢ض ألٟذ لجىت إلا٩اٞدت صاء الخهبت حهؼ لها ٧ل مً َبِب ٦غاهخِىت عٛضاص (َبِب
الدجغ الهخي) وناخب الٗؼة ٢ى ٫ألي أٞىضي وَبِب البلضًت في البهغة طو الغٗٞت خبِب
عؾام أٞىضي والُبِبحن ال٣ى ٫أٚاؾُحن ناخبي الٟخىة ٢ؿُىُحن أٞىضي وخؿحن أٞىضي
والُىػباقُحن طوو الٟخىة ٞىن أٞىضي وٍىؾ ٠أٞىضي مً أَباء الٗؿا٦غ الىٓامُت اإلاُٗىحن في
ً
البهغة مىظ أن ْهغث الٗلت ٞحها ،ولم ًألىا حهضا في الؿعي وحؿغَ٘ اإلاغاحٗت ألحل مى٘ ؾغاًت
الٗلت وخؿً ئب٣اء وْاةٟهم))
وَظا ئحغاء أعاصجه َبابت البلضًت إلا٩اٞدت اإلاغى باإلياٞت ئلى اَخماماث الىالي ألامغ
وصٖمه الخٗاون بحن َبُبي البلضًت والدجغ الهخي لبظلهما الجهض بالخىُٟٓاث والخُهحراث م٘
ئًجاص حجغ نخي في ( ٦غمت ٖلي ) لدجغ اإلاؿاٞغًٍ الظاَبحن ئلى والًت عٛضاص ٧ي ال ًخٟصخى
اإلاغى في الىالًاث ألازغي )) .4
1
-لؽنكخيغ :السرجر الدابق ،ص . 380
2
-القهؽاتي ،حديؼ دمحم :دور البرخة التجاري في الخميج العخبي – بغجاد ، 1980ص . 53
-الجااابخي ،متع ااب خمااف :ت اااريخ التطااؽر الر ااحي ف ااي الع اخاق ف ااي الفت اخة 1932 – 1914م – رس ااالة ماجد ااتيخ 3
1
-فيزي ،سميسان :في غسخة الشزال – بغجاد ، 1952ص . 53
-الجابخي ،متعب خمف :تاريخ التطؽر الرحي في العخاق في الفتخة مؼ ، 1932 – 1914ص . 260 2
3
-الجمبي ،دمحم السهتجي :الطب السختار – ( مخطؽطة ) ملتبة أوقاف السؽصل رقػ . 143
94
مدلت البى مُاػٕ في البدُت في ال٩اْمُت و٢ض أٞاصوي بظل ٪ػمُلي الض٦خىع خؿحن ٖلي
مدٟىّ)).1
أما لىعٍمغ ِٞكحر ئلى أن (( َبِب اإلاُ٣مُت البرًُاهُت ببٛضاص أصزل هٓام الخُُٗم ٖ٣ب
ً
أن جل٣ى ٢ضعا مً أمها ٫الل٣اح مً ُٞىا في 30آطاع 1802م و٢ض اؾخسضمذ َظٍ ألامها ٫في
أزىاء بضاًت ْهىع الُاٖىن ببٛضاص والبهغة في هِؿان وأًاع مً الؿىت طاتها )) .2
(( وحغي أو ٫مغة في عٛضاص جُُٗم يض الهًُت في الىباء الظي خهل ؾىت .3 )) 1917
وحاء في ؾالىامت عٛضاص لؿىت َ 1319ـ 1902 /م يمً ئخهاةُت آلازاع وؤلاحغاءاث
الخؿىت التي خهلذ زال ٫والًت هام ٤باقا في عٛضاص أهه (( أوكأ زالزت أبيُت مخهلت عك٩ل
ً
مد٨م م٘ اإلاؿدكٟى ( ً٣هض مؿدكٟى هام ٤باقا ) اإلاظ٧ىع ؾاب٣ا وَظٍ ألابيُت هي صاةغة
لل٣اح الب٣غي يض الجضعي و٦ظل ٪للمهابحن بالجضعي وصاء ال٩لب .
وأن َظٍ الضواةغ لم ج ً٨مسههت لىالًدىا وإهما لبُ٣ت اإلاىا ٘٢وزانت اإلاهابحن مً والًت
اإلاىنل والبهغة )) ٦ .4ما حاء في ؾالىامت والًت البهغة لؿىت َ 1320ـ 1903 /م أن صاةغة
الخلُ٣ذ ٧اهذ جًم ( مضًغ ،مؿخدًغ ٧ ،اجب ٖ ،ما ٫زضمت . ) 2
ً
واٖخباعا مً جهاًاث ال٣غن الخاؾ٘ ٖكغ نضعث ٢ىاهحن ٖضًضة جىٓم أمىع الخلُ٣داث مما
ًضٖ ٫لى جدؿـ الؿلُت الٗثماهُت ألَمُت طل ٪وَظٍ ال٣ىاهحن هي (( هٓام الخلُ٣ذ َ 1310ـ /
1892م ،حٗلُماث ئحغاء الخلُ٣ذ َ 1322ـ 1904 /م ،جلُ٣ذ الخمى ( جُٟى ) َ 1330ـ 1911 /
م ،هٓام جلُ٣ذ الجضعي َ 1331ـ 1912 /م )) . 5
1
-العمؽجي :ص . 148 – 147
2
-لؽريسخ :السرجر الدابق ،القدػ التاريخي ،ج ، 6ص . 3709
3
-عمي ،د .داؤد سمسان :األوضا الرحية في بغجاد أثشاء الفتخة السعمسة مؼ تاريخها مؼ االحتالل العثساني إلى
االحتالل البخيطاني – نجوة بغجاد دار الدالم ، 1990ص . 231
4
-سالشامة بغجاد 1319ها ، 1902 /ص . 489
5
-األععسي ،الحاج حسجي :دليل القؽانيؼ واألنعسة السخعية في العخاق مشح تأسيذ القؽانيؼ في الحلؽمة العثسانية–
( مؼ سشة 1274ها حتى أواخخ سشة 1353ها ) مطبعة الفخات ،بغجاد 1935م ،ص . 62
95
96
الفصل الجالح
األوبئة العاملية
جظ٦غ اإلاهاصع الُبُت خضور أعبٗت حاةداث ٦بري طَب ضخُتها اإلاالًحن مً البكغ وهي:
أوٌ وباء عالمي ( 749-541م ) كبل ؤلاظالم إلى 748/ ٌ131م :1
ٌٗخبر َاٖىن حىؾخيُان ( ؤلامبراَىع البحزهُي ) ،أوَ ٫اٖىن اهدكغ في الٗالم ال٣ضًم
بأؾغٍ ،و٢خل زال٢ ٫غهحن مً الؼمان هه ٠ؾ٩ان اإلاٗمىعة آهظا . ٥و٢ض ْهغ َظا الُاٖىن
ٖام 541عٗض اإلاُالص في واصي الىُل واهخ٣ل مىه ئلى الضلخا ومجها ئلى ؾىعٍا ،وونل ئلى آؾُا
الهٛغي وصزل ال٣ؿُىُُيُت في نُ 542 ٠و٢خل ؾخت مً ٧ل ٖكغة مً ؾ٩اجها . .واحخاح
الُاٖىن أوعبا وقما ٫أٞغٍُ٣ا والكام بأ٦مله ومهغ والٗغا ١وٞاعؽ ومٗٓم البالص اإلاٗمىعة
آهظا . ٥و٧ان ٖضص ضخاًاٍ أ٦ثر مً ماةت ملُىن شاو ٖلى مضي ٢غهحن مً الؼمان في مىحاث
مخالخ٣ت ٧ ،لما زٟذ مىحت جلتها مىحت أزغي أقض وأٖتى .
الىباء العالمي الثاوي في اللشن الشابع عششاإلايالدي1347 ( 2م َ747/ـ ) :
ْهغ الُاٖىن الٗالمي الثاوي في أوعبا في ال٣غن الغاع٘ ٖكغ اإلاُالصي ،و٧ان أوْ ٫هىعٍ في
ٞغوؿا في جىلىػ ٖام 1347مَ747/ـ ،والتي ٣ٞضث هه ٠ؾ٩اجها ٦ ،ما ٣ٞضث م٣اَٗت
هىعماهضي زلث ؾ٩اجها .وؾاح الُاٖىن في أوعبا ًٟخ ٪عؿ٩اجها ختى ٢خل أ٦ثر مً 25ملُىن . .
و٧ان الىاؽ ًداعبىن الُاٖىن بالظَاب ئلى ال٨ىاتـ والخىبت وبايُهاص الحهىص و٢خلهم
باٖخباعَم ؾبب البالء وؾبب ًٚب هللا حٗالى .وان اإلاهابىن ٌٗؼلىن ،وإطا ماجىا ًخم خغ١
حثثهم وزُابهم وحمُ٘ ما ٧اهىا ًجلؿىن أو ًىامىن ٖلُه .
وحٗخبر البىضُ٢ت أو ٫مضًىت أوعبُت َب٣ذ هٓام الٗؼ ( ٫ال٩اعهخحن ) ب٣ىة .واهخ٣ل الُاٖىن
مً أوعبا ئلى ألاهايى ٫والضولت البحزهُُت ،زم اهخ٣ل ئلى الكام و٢ض ؾمي الُاٖىن الٗام خُث
ْهغ في مٗٓم أعحاء اإلاٗمىعة ،وونل بالص اإلاؿلمحن ؾىت َ749ـ1349 /م .
٢ا ٫ؤلامام الؿُىَي (( زم ٧ان الُاٖىن الٗام في ؾىت حؿ٘ وأعبٗحن وؾبٗماةت ،ولم ٌٗهض
ً ً ً
هٓحرٍ ٞاهه َب ٤ألاعى قغ٢ا وٚغبا ،وصزل ختى م٨ت اإلاكغٞت ،وو ٘٢في الخُىاهاث أًًا ))
-البار ،د .دمحم عمي في دراستت في كتاب الديؽطي :ماروا ،الؽاعؽن في أخبار الطاعؽن ،ص .02 1
97
ً
وبل ٜاإلاىث في ال٣اَغة ٧ل ًىم ػٍاصة ًٖ ٖكغًٍ ألٟا .
زم ْهغ في ؾىت أعب٘ وؾخحن وؾبٗماةت بال٣اَغة وصمك ،٤واؾخمغ بالٓهىع ولازخٟاء
َىا ٫ال٣غن الثامً والخاؾ٘ الهجغٍحن.
الىباء العالمي الثالث :
ْهغ في ال٣غن الاامـ ٖكغ اإلاُالصي واحخاح مٗٓم أوعبا . .زم ئزخٟى .زم ْهغ َاٖىن
لىضن الكهحر ٖام 1665-1664م ، ٌ 1075 -1074 /و٢خل مً ؾ٩ان لىضن أ٦ثر مً ؾبٗحن
ً ً
ألٟا .و٧ان ؾ٩اجها ً٣ضعون آهظا ٥بأعبٗماةت وؾخحن ألٟا .
الىباء العالمي الشابع وألاخيرفي نهاًت اللشن الخاظع عششوبذاًت العششًٍ :
ً
ْهغ في الهحن في م٣اَٗت ًىهان ؾخت ، 1860وْل مدهىعا بها زم ونل َىهج ٧ىهج ٖام
، 1894ومجها اهدكغ ئلى بُ٣ت صو ٫آؾُا و٢خل مً ؾ٩ان الهحن أ٦ثر مً ماةت أل . ٠و٧اهذ
وَأجه في الهىض قضًضة ،زم اهخ٣ل ئلى الكغ ١ألاوؾِ وأٞغٍُ٣ا وأوعبا . .واهخ٣ل ئلى أمغٍ٩ا .
وٍ٣ى ٫مغح٘ ؾِؿُل الُبي ( الُبٗت 17لٗام 1985م ) 1600أهه ٢خل في الهىض ٖكغة
مالًحن شاو ،بِىما جظ٦غ اإلاهاصع ألازغي أن مجمل ٖضص الطخاًا في الٗالم بلٛىا ٖكغة
مالًحن شاو . . .و٢ض اؾخمغ َظا الُاٖىن ختى ٖام ٖ 1914ىضما ٢امذ الخغب الٗاإلاُت
ألاولى .
واإلاهم في َظا الىباء ألازحر ئ٦دكا ٝحغزىمت الُاٖىن ٖام 1894في َىهج ٧ىه ٪مً ٢بل
الٗالم " ال٨ؿىضع ًغؾحن" وؾمُذ بالباؾخىعٍال الُاٖىهُت Pasteurella Pestisزم ٖضَ ٫ظا
ؤلاؾم ؾىت ،1970وأُُٖذ له ئؾم م٨دكٟها ٞأنبدذ مٗغوٞت باؾم :الُاٖىهُت الحرؾُيُت
.Yersinia Pestis
ً ً
وآزغ َاٖىن خضر بهىعة وباء ٧ان بالهىض ٖام ، 1994و٢ض أزاع ٞؼٖا وعٖبا ،ول٨ىه ٧ان
ً
مدضوصا ٞاإلناباث بلٛذ اإلائاث وعبما حاوػث ألال ، ٠بِىما ٧اهذ الىُٞاث اإلاٗلىت لم جخجاوػ
الٗكغاث . . .وٍغح٘ الؿبب ئلى ؾغٖت اجساط ؤلاحغاءاث الى٢اةُت وإُٖاء ألاشاام في مىُ٣ت
الىباء ٖ٣اع الختراؾاً٩لحن ٦ ،ما جم الً٣اء ٖلى الٟئران والبراُٚث باؾخسضام م٨ث٠
للمبُضاث الخكغٍت وللمىاص ال٣اجلت للٟئران . .وال ًبضو ان للخُُٗم بالٟا٦ؿحن صوع مهم في
ئً٣اَ ٝ
مض الُاٖىن في الهىض .
وٍبضو وهللا أٖلم أن ٖهض الُاٖىن ٧ىباء ٖالمي ًدهض اإلاالًحن ٢ض اهخهى .
98
مصادر اللتاب
ً
اوال :ال٨خب :
-ئبً أبي أنِبٗت ،مى ٤ٞالضًً أبي الٗباؽ أخمض ُٖ :ىن ألاجباء في َب٣اث ألاَباء ،
ئنضاع صاع ال٨ٟغ الٗغبي – بحروث .1956
-ئبً ػَغ ،أبى مغوان ٖبض اإلال : ٪الخِؿحر في اإلاضاواة والخضبحر ،جد ٤ُ٣مِكُل الاىعي
،اإلاىٓمت الٗغبُت للتربُت والث٣اٞت والٗلىم َ ،ب٘ ٖلى ه٣ٟت الخ٩ىمت اللُبُت ،بضون جاعٍش
-ئبً عيىان ٖ ،لي :عؾالت في ص ٘ٞمًاع ألابضان بأعى مهغ ،جد ٤ُ٣ص .عمؼٍت
ألاَغ٢جي ،حامٗت عٛضاص – . 1988
-ئبً ؾِىا ،ابىٖلي الخؿحن بً ٖلي :ال٣اهىن في الُب – م٨خبت اإلاثجى ،عٛضاص ( َبٗت
باألوٞؿِذ ) بضون جاعٍش .
-ئبً ألازحر ٖ ،ؼ الضًً ئبً أبي الخؿً ٖلي الكِباوي :ال٩امل في الخاعٍش ،صاع ناصع –
بحروث . 1979
-ئبً اإلاُغان ،أبى ههغ أؾٗض :عؿخان ألاَباء وعويت ألالباء ،جد ٤ُ٣الض٦خىع ٖبض
ال٨غٍم أبى قىٍغب َ ،غابلـ – لُبُا .1993
-أعهىلض ،جىماؽ :جغار ؤلاؾالم ،جغحمت حغحِـ ٞخذ هللا ،صاع الُلُٗت – بحروث ،
ٍ.1972 ، 2
-ألاػع ، ١ئبغاَُم ٖبض الغخمً :حؿهُل اإلاىا ٘ٞفي الُب والخ٨مت ،وكغ ٖبض الخمُض
أخمض لُٟي – مهغ ،بضون جاعٍش .
-ألآٖمي ،الخاج خمضي :صلُل ال٣ىاهحن وألاهٓمت اإلاغُٖت في الٗغا ١مىظ جأؾِـ
ال٣ىاهحن في الخ٩ىمت الٗثماهُت ( مً ؾىت1274هخخت أوازغ ؾىت – )ٌ1353مُبٗت الٟغاث
– عٛضاص . 1935
-ألالباوي ،هانغ الضًً :مسخهغ خاقُت مسخهغ صخُذ مؿلم ج. 2
-ألاهُا٧ي ،صاؤص :جظ٦غة صاؤص – اإلاُبٗت الٗثماهُت اإلاهغٍت بٟ٨غ الؼٚاعي – مهغ
.ٌ1356
99
-الباع ،ص .دمحم ٖلي :الٗضوي بحن الُب وخضًث اإلاهُٟى ،الُبعى ألاولى –حضة ،صاع
الكغو ، ١بضون جاعٍش .
-الباػي ،خامض :البهغة في الٟترة اإلآلمت – صاع ميكىعاث البهغي ،عٛضاص .1969
-البلضي ،أخمض بً دمحم بً ًدحى :جضبحر الخبالى وألاَٟا ٫والهبُان ،جد ٤ُ٣ص .مدمىص
الخاج ٢اؾم دمحم ،صاع الكإون الث٣اُٞت – عٛضاص . 1978 ، 2 ٍ ،
-البلذي ،أبي ػٍض أخمض بً ؾهل :مهالح ألابضان ،جد ٤ُ٣وصعاؾت ص .مدمىص مهغي ،
مىٓمت الصخت الٗاإلاُت – اإلا٨خب ؤلا٢لُمي لكغ ١اإلاخىؾِ ،ال٣اَغة .2005
-الخمُمي ،خمض أخمض خمضان :البهغة في ٖهض ؤلاخخال ٫البرًُاوي ، 1921-1914
مُبٗت ؤلاعقاص – عٛضاص ،بضون جاعٍش .
-البىا ،صٖ .اةضة ٖبض الُٗٓم :ؤلاؾالم والتربُت الصخُت ،الُبٗت ألاولى .1914
-الجابغي ،مخٗب زل : ٠جاعٍش الخُىع الهخي في الٗغا ١في الٟترة -1932-1914عؾالت
ماحؿخحر ٚحر ميكىعة .1989
-الجاصعجي ،صً .ىؾَ :٠بِب ألاَٟا ، ٫الُبٗت الثاهُت .1968
-الجغاعي ٖ ،بض اللهبن الٗباؽ :ج٣ضم الٗغب في الٗلىم والهىاٖاث وأؾخاطًتهم ألوعبا
– صاع ال٨ٟغ الٗغبي . 1961
-الجلبي ،الُبِب دمحم اإلاهخضي :الُب املاخاع – مسُىَم٨خبت ألاو٢ا ٝباإلاىنل ع٢م
6/18زؼاهت صاؤوص الجلبي .
-الجمُلي ،ص .الؿُض :ئعجاػ الُب الىبىي – صاع أؾامت /صمك. ٤
-الخغٍغي ،ؤلاقبُلي البٛضاصي ٖ ،بض هللا بً ٢اؾم :جهاًت ألا٩ٞاع وهؼَت ألابهاع –
جد ٤ُ٣ص .خاػم الب٨غي ،ص .مهُٟى قغٍ ٠الٗاوي ،صاع الغقُض ،عٛضاص. 1979
-الاُابي ،دمحم الٗغبي :الُب وألاَباء في ألاهضلـ ؤلاؾالمُت ،صاع الٛغب ؤلاؾالمي –
بحروث /لبىان ،الُبٗت ألاولى .1988
-الضًىاوي ،ص .مهُٟى :خضًث في الُب ،صاع ال٩اجب الٗغبي للُباٖت واليكغ .1969
100
-الغاػي ،أبى ب٨غ دمحم بً ػ٦غٍا :اإلاىهىعي في الُب ،جد ٤ُ٣ص .خاػم الب٨غي
الهضً٣ي ،مٗهض املاُىَاث الٗغبُت – ال٩ىٍذ .1987
-الغاػي :أبي ب٨غ دمحم بً ػ٦غٍا :الخاوي في الُب – مُبٗت صاةغة اإلاٗاع ٝالٗثماهُت
بدُضع آباص – الهىض ،ج. 1974 ، 2ٍ ، 4
-الغاػي ،أبي ب٨غ دمحم بً ػ٦غٍا :عؾالت جضبحر الهبُان ٦ ،خاب زالر عؾاةل في الُب
الٗغبي ؤلاؾالمي ،جد ٤ُ٣وجغحمت ص .مدمىص الخاج ٢اؾم دمحم ًٖ ؤلاه٩لحزًت ،بِذ الخ٨مت –
عٛضاص . 2001
-الغخُم ،صٖ .بض الخؿحن مهضي :الاضماث الٗامت في عٛضاص ،صاع الكإون الث٣اُٞت
الٗامت – عٛضاص .1987
-الؼَغاوي ،أبى ال٣اؾم زل ٠ابً الٗباؽ :الخهغٍ ٠إلاً عجؼ ًٖ الخألُ ٠م٘
الترحمت ؤلاه٩لحزًت – وكغ مٗهض وٍل٨م /لىضن .1973
-ؾالىاماث عٛضاص 1893 /ٌ 1329 ، ٌ1319 ، ٌ 1311م 1901،م 1911،م.
-ؾالىامت والًت البهغة لؿىت 1890/ٌ1308م.
-الؿُىَي ،ؤلامام حال ٫الضًً :ما عواٍ الىاٖىن في أزباع الُاٖىن ،جد ٤ُ٣ص .دمحم
ٖلي الباع ،صاع ال٣لم –صمك.1997٤
-الكُي ،ص.قى٦ذ :الىححز في ؤلاؾالم والُب ،مُبٗت حامٗت صمك ، ٤الُبٗت
ألاولى. 1960
-الهىفي ،أخمض :أعى الؿىاص – مُبٗت ؤلاجداص الجضًضة-اإلاىنل .1955
-الُبري ،أخمض بً دمحم :اإلاٗالجاث الب٣غاَُت ،مسُىَت صاع ال٨خب اإلاهغٍت .
-الٗامغ ً٣ً ،ان ؾٗضون :البهغة في الٗهض الٗثماوي ألازحر – مىؾىٖت البهغة
الخًاعٍت ( اإلاىؾىٖت الخاعٍسُت ) .
-الٗؼاوي ٖ ،باؽ :جاعٍش الٗغا ١بحن ئخخاللحن ،قغ٦ت الخجاعة والُباٖت املجضوصة ،
عٛضاص ،ج،4ج، 5ج، 6ج1954 - 8
101
-الٗمغي ،دمحم أمحن بً زحر هللا الاُُب :مجهل ألاولُاء – جد ٤ُ٣ؾُٗض الضًىجي ،
مُبٗت الجمهىعٍت ،اإلاىنل .1967
-الٗمغي ً ،اؾحن :مىُت ألاصباء – جد ٤ُ٣ؾُٗض الضًىجي ،اإلاىنل .1955
-الٗمغي ً،اؾحن :ػبضة آلازاع الجلُت – جد ٤ُ٣صٖ.ماص ٖبض الؿالم عؤو ، ٝالىج٠
.1974
-الٟىجغي ،ص .أخمض قىقي :الُب الى٢اتي في ؤلاؾالم – الهُئت اإلاهغٍت الٗامت لل٨خاب
. 1985 ،
-ال٣ل٣كىضي :نبذ ألاٖصخى ،وػاعة الث٣اٞت وؤلاعقاص ،مهغ – بضون جاعٍش .
-ال٣هىاحي ،خؿحن دمحم :صوع البهغة الخجاعي في الالُج الٗغبي ،عٛضاص . 1980
-ال٨غ٧ى٦لي ،الكُش عؾى : ٫صوخت الىػعاء في جاعٍش و٢ات٘ عٛضاص الؼوعاء – ه٣له ًٖ
الترُ٦ت مىسخى ٧اْم هىعؽ ،م٨خبت الجهًت – عٛضاص ،بضون جاعٍش
-اإلاىحؼ في الُب والهُضلت والهُضلت ٖىض الٗغب ٢ ،ام بخألُٟه مجمىٖت مً الباخثحن
بأقغا ٝص .دمحم ٧امل خؿحن – اإلاىٓمت الٗغبُت للتربُت والث٣اٞت والٗلىم َ ،ب٘ ٖلى ه٣ٟت
الخ٩ىمت اللُبُت – بضون جاعٍش .
-املجىسخي ٖ ،لى ابً الٗباؽ ٧ :امل الهىاٖت الُبُت – اإلاُبٗت ال٨بري بالضًاع اإلاهغٍت
1877/ٌ1294 ،م .
-الىىٍغي ،قهاب الضًً أخمض بً ٖبض الىَاب :جهاًت ألاعب – وػاعة الث٣اٞت وؤلاعقاص ،
مهغ – بضون جاعٍش ،ج. 10
-الىعص ،با٢غ أمحن :خىاصر عٛضاص في ٢ 12غن – م٨خبت الجهًت –عٛضاص .1989
-الىجغي ،صَ .اقم /ص .مٗمغ الكابىضع :جاعٍش الُب الٗغاقي – عٛضاص .1939
-بً ؾُٗض ٖ ،ثمان :مُال٘ الؿٗىص – جدٖ ٤ُ٣ماص ٖبض الؿالم عؤو ٝوؾهُلت ٖبض
املجُض الِ٣سخي ،الضاع الىَىُت لليكغ . 1991
-بً مُالص ،الخُ٨م دمحم :الُب الٗغبي الخىوسخي في ٖكغة ٢غون ،مُبٗت ؤلاجداص الٗام
الخىوسخي للكٛل – جىوـ .1980
102
-حا. ٥ؽ.عَؿلغ ٦ :خاب الخًاعة الٗغبُت ،جغحمت ٚىُم ٖبضون .
-ج.ج.لىعٍمغ :صلُل الالُج – ال٣ؿم الخاعٍذي ،جَ ، 6بٗت حضًضة – ئٖضاص ٢ؿم
الترحمت بم٨خب أمحر صولت ُ٢غ ( الضوخت ) .
-حمُل ٞ ،إاص :عخالث ئلى الٗغا – ١عٛضاص .1966
-خؿحن ،ص .دمحم ٧امل َ :ب الغاػي – صعاؾت جدلُلُت ،اإلاىٓمت الٗغبُت للتربُت والث٣اٞت
والٗلىم .1977
-خ٨مذ ،صٖ .بض الخُ٨م :اؾخ٨كاٞاث َبُت أو اإلاسح الجٛغافي الُبي لىالًاث الُمً
والدجاػ وبٛضاص – مسُىٍ باللٛت الترُ٦ت الٗثماهُت – م٨خبت حامٗت ئؾُىبى ٫ع٢م 4350
.جغحمت ص .مدمىص الخاج ٢اؾم دمحم ،وكغ حامٗت اإلاىنل .2014
-خالج ،ػَحر :الصخت الٗامت ،الالطُ٢ت –حامٗت حكغًٍ .1981 ، 1ٍ ،
-زحر هللا ،ص .أمحن أؾٗض :الُب الٗغبي ،بحروث .1946
-عخلت ٞغٍؼع ئلى عٛضاص :جغحمت حٟٗغ زُاٍ ،عٛضاص . 1964
َ -ى٢ان ٢ ،ضعي خا ٔٞالٗلىم ٖىض الٗغب ،م٨خبت مهغ بالٟجالت .1956
ُٞ -طخي ،ؾلُمان :في ٚمغة الىٓا – ٫عٛضاص . 1952
٢ -اعي ،لُ ٠هللا :ئياءة ػواًا حضًضة للخ٣ىُت الٗغبُت ؤلاؾالمُت ،مجمىٖت صاع
الجؿغ للُباٖت واليكغ – الغٍاى 1996/ٌ1416م.
-لىه٩لحر ، ٥ؾدَُُ ًٟمؿلي :اعبٗت ٢غون مً جاعٍش الٗغا ١الخضًث ،جغحمت حٟٗغ
زُاٍ ،الُبٗت الؿاصؾت .
-دمحم ،ص .مدمىص الخاج ٢اؾم دمحم :جاعٍش َب ألاَٟاٖ ٫ىض الٗغب _ مغ٦ؼ ئخُاء الترار
الٗلمي الٗغبي /حامٗت عٛضاص .1989 ، 3ٍ ،
-دمحم ،ص .مدمىص الخاج ٢اؾم :الُب ٖىض الٗغب واإلاؿلمحن جاعٍش ومؿاَماث ،الضاع
الؿٗىصًت لليكغ – حضة . 1987
-هىٞىنُل بحرصي :الخُاة في الٗغا ١مىظ ٢غن ، 1914 -1814جغحمت أ٦غم ٞايل ،صاع
الجمهىعٍت ،عٛضاص .1968
103
ً
زاهُا :املجالث والضوعٍاث :
-ابى الخب ،ص .حلُل ٦غٍم :م٣ا ٫مجلت اإلاىعص الٗضص ،4مجلض 1974 ، 7
-الباع ،ص .دمحم ٖلي :بدث ؤلاعجاػ الُبي في ألاخاصًث الىاعصة في الٗضوي – ٞهل في
٦خاب أبدار في الٗضوي والُب الى٢اتي ،ئنضاع عابُت الٗالم ؤلاؾالمي ،م٨ت اإلا٨غمت . 1987
-الب٣اعي ،دمحم زحر :الدجغ الهخي في الدجاػ 1914-1865م لجىلضن ناعي ًلضػ (
مدايغاث مً ألاهترهِذ /جاعٍش الُب والٗلىم /الدجغ الهخي في الدجاػ( ) 2008/10/5
-أوػباي ،ص٦.ما : ٫الُبابت الٗؿ٨غٍت في الٗغا ١في أوازغ الضولت الٗثماهُت ،حٗغٍب ص.
مدمىص الخاج ٢اؾم – املجلت الخاعٍسُت الٗغبُت للضعاؾاث الٗثماهُت ،مإؾؿت الخمُمي ،
ػٚىان – جىوـ ن الٗضص ،22اًلى. 2000 ٫
ٖ -لي ،ص .صاؤص ؾلمان :ألاويإ الصخُت في عٛضاص أزىاء الٟترة اإلآلمت مً جاعٍسها مً
ؤلاخخال ٫الٗثماوي ئلى ؤلاخخال ٫البرًُاوي – هضوة عٛضاص صاع الؿالم . 1990
-دمحم ،صٖ .بض الخا ٔٞخلمي _ الخ٣ي ،ص .مجى :جاعٍش اللِكماهُا الجلضي وصوع الٗلماء
اإلاؿلمحن ُٞه – أبدار مإجمغ الُب ؤلاؾالمي ألاو ، ٫ال٩ىٍذ 1980/ٌ1401م.
104
الفهرس
اإلا٣ضمت5 .................................................................................................................................
ال٣ؿم ألاو : ٫اإلاٟهىم الٗام للٗضوي وألامغاى اإلاٗضًت9 .....................................................
الٟهل ألاو : ٫مٟهىم الٗضوي وألامغاى ٖىض ألامم الؿاب٣ت11 ..........................................
-مٟهىم الٗضوي وألامغاى في َب واصي الغاٞضًً12 ..........................................................
-مٟهىم الٗضوي ولامغاى في الُب اإلاهغي ال٣ضًم13 ......................................................
-مٟهىم الٗضوي ولامغاى في الُب الُىهاوي13 ..................................................................
-مٟهىم الٗضوي ولامغاى في الُب ٖىض الٗغب ٢بل ؤلاؾالم15 ........................................
الٟهل الثاوي :مٟهىم الٗضوي وألامغاى اإلاٗضًت والىباء في ؤلاؾالم17 ..............................
ً
اوال :مٟهىم الٗضوي في الُب الىبىي17 ...............................................................................
ً
زاهُا :مٟهىم الٗؼ ٫في الُب الىبىي21 .................................................................................
ً
زالثا :مٟهىم الدجغ الهخي في الُب الىبىي22 ..................................................................
ً
عاعٗا :اإلاٟهىم الٗام للىباء والُاٖىن ٖىض ال٣ٟهاء23 ..........................................................
ً
زامؿا :اإلاهىٟاث والغؾاةل في الُاٖىن والىباء ٖىض الٗغب واإلاؿلمحن24 .......................
الٟهل الثالث :مٟهىم الٗضوي وألامغاى اإلاٗضًت ٖىض ألاَباء الٗغب واإلاؿلمحن31 .........
ؤلاقاعاث الضالت ٖلى مٗغٞت ألاَباء الٗغب واإلاؿلمحن للٗضوي في اهخ٣ا ٫ألامغاى32 .........
الٟهل الغاع٘ :ألامغاى اإلاٗضًت والؿاعٍت التي حاء ط٦غَا في ال٨خب الُبُت الٗغبُت39 .....
ً
أوال :ألامغاى اإلاٗضًت التي جدؿبب ًٖ ألاخُاء الض٣ُ٢ت ( اإلا٨غوباث أو الٟاًغوؾاث )39 ....
ً
زاهُا :ألامغاى اإلاٗضًت التي جدؿبب ًٖ الُُٟلُاث 43 ........................................................
ً
زالثا :الضًضان45 ...................................................................................................................
الٟهل الاامـ :الى٢اًت مً ألامغاى الىباةُت بالخُُٗم49 ...............................................
-الٗغب ٖغٞىا أؾـ ٖلم الخهاهت يض ألامغاى49 ..........................................................
-ل٣اح الجضعي ٖىض الٗغب49 ...............................................................................................
-ئهخ٣ا ٫الُغٍ٣ت الٗغبُت للخلُ٣ذ يض الجضعي ئلى أوعبا50 ..................................................
-ئصواعص حجر م٨دك ٠الُغٍ٣ت ألامُىت للخلُ٣ذ يض الجضعي51 ..........................................
105
ال٣ؿم الثاوي :صخت البِئت والخٟاّ ٖلى ؾالمتها في ؤلاؾالم والترار53 ...........................
الٟهل ألاو : ٫وؾاةل ؤلاؾالم في خماًت البِئت ومى٘ جلىثها55 .............................................
-1هٓاٞت الُٗام والكغاب56 ...............................................................................................
-2هٓاٞت مهاصع اإلاُاٍ57 ......................................................................................................
-3هٓاٞت اإلاؿاحض واإلاؿا ً٦والُغ٢اث57 ...........................................................................
-4ؾالمت الهىاء مً الٛباع58 ...............................................................................................
-5مى٘ ا٢خىاء ال٨الب ئال للًغوعة59 ....................................................................................
٢ -6خل الخُىاهاث والخكغاث الًاعة باإلوؿان59 ..............................................................
-7ؤلاؾغإ وؤلاج٣ان في ص ًٞاإلاُذ60 ....................................................................................
الخٗالُم الى٢اةُت ٖىض خضور ألاوبئت61 ...............................................................................
-1الٗؼ61 ............................................................................................................................٫
-2الدجغ الهخي61 ..............................................................................................................
الٟهل الثاوي :صخت البِئت وأؾباب جلىثها في الترار الٗغبي ؤلاؾالمي65 ...........................
ٞ -1ؿاص الهىاء66 ..................................................................................................................
-2الٗضوي اإلاباقغة مً اإلاغٌٍ68 ........................................................................................
-3جلىر اإلاُاٍ واإلاُاٍ الهالخت للكغب69 .............................................................................
-4الؿٚ ً٨حر الهخي وقغوٍ الؿ ً٨الهخي71 ...............................................................
-5الخُىاهاث والخكغاث اإلاؿببت لؤلمغاى72 .....................................................................
-6ع٢ابت الضولت ٖلى اإلاغا ٤ٞالٗامت والُغ ١للخٟاّ ٖلى الصخت وؾالمت البِئت73...........
ال٣ؿم الثالث :ألاوبئت التي اهدكغث في البالص الٗغبُت ؤلاؾالمُت ٖبر الخاعٍش76...................
الٟهل ألاو : ٫ألاوبئت التي اهدكغث في الٗهىع ؤلاؾالمُت78................................................
-1وباء الُاٖىن78.................................................................................................................
– 2صاء ال٩لب80....................................................................................................................
-3الىباء ( ال٩ىلحرا)80 ............................................................................................................
-4ألامغاى الضمىٍت80...........................................................................................................
-5الخمُاث ووح٘ اإلاٟانل80...............................................................................................
-6أوعام الخل ٤واإلااقغا والاىاهُ80 ...................................................................................٤
106
-7الجضعي81 .........................................................................................................................
الٟهل الثاوي :ألامغاى وألاوبئت التي احخاخذ الٗغا ١في الٗهض الٗثماوي
ووؾاةل الى٢اًت مجها83 ..........................................................................................................
ً
اوال :أَم ألاوبئت التي ط٦غَا اإلاإعزىن في َظٍ الٟترة84 .......................................................
أ -الُاٖىن84 ........................................................................................................................
ب – ال٩ىلحرا ( الهًُت = أبى ػوٖت )87 .................................................................................
ج – ألاوبئت ألازغي89 ............................................................................................................
زاهُا :وؾاةل الى٢اًت مً ألامغاى وألاوبئت91 .......................................................................
أ -الدجغ الهخي92 ...............................................................................................................
ب – صوع َبابت البلضًت في البهغة في الى٢اًت مً ألامغاى93 .............................................
ج – الخُُٗم94.....................................................................................................................
الٟهل الثالث :ألاوبئت الٗاإلاُت97 ........................................................................................
مهاصع ال٨خاب99 ..................................................................................................................
الٟهغؽ105 ...........................................................................................................................
107