NEVİ :

 940 (1533-34) yılında Malkara'da doğdu .

 Adı Yahya'dır. Babası Pir Ali. Ankara'dan gelip Malkara'ya yerleşmiş olan Nasuh Halife'nin
oğludur
 (24 Haziran 1599) tarihinde vefat edince Şeyh Vef a Camii haziresinde Şeyh Şaban Efendi'nin
yanına defnedildi
 Yüksek seviyede tasawuf terbiyesi almış bir şair olan Nev'!, III. Murad'ın yakın ilgisini görmüş,
sultandan başka hiç kimseden armağan kabul etmemiş, dünya nimetlerine değer vermediği
için eline geçen bütün servetini ihtiyaç sahiplerine dağıtmış, öldüğünde hiçbir varlığı çıkmadığ
ı için cenaze masrafları padişah tarafından karşılanmıştır
 Önce Sarhoş Bali Efendi'ye intisap etmiş, ardından Kurt Mehmed Efendi'ye mürid olmuş, daha
sonra da Şeyh Şaban Efendi'den feyiz almıştır
 Tasavvuf terbiyesinin izleri şiirlerinde görülen Nev'!, Arapça ve Farsça'ya hakim, atasözü ve
deyimleri şiirlerinde ustalıkla kullanan bir şairdir
 Özellikle gazellerinde sade bir dil ve külfetsiz, akıcı bir söyleyiş görülür. Kasidelerinin neslb
bölümleri renkli hayal ve benzetmelerle örülmüştür.
 Samimi ve aşk dolu bir şair olan Nev'l, divan şiirinin zirveye ulaştığı ve İran şiirini taklitten
kurtularak kendi benliğine kavuştuğu XVI. yüzyılın ihmal edilemeyecek önemli şairlerindendir
 Alim bir şair olan Nevi,Türkçe, Farsça ve Arapçayı oldukça iyi bilmektedir. Bu üç dili de eser
yazacak ve tercüme yapacak kadar iyi öğrenmiştir. Kur’an-ı Kerim, hadis-i şerifler,
peygamber kıssaları, evliya menkıbeleri, Şehname ve tasavvufla ilgili bilgilere de ziyadesiyle
sahip müderrislik ve kadılık yapabilmiş birisidir .
 Şiirlerinde söz sanatlarını ustalıkla kullanan ve söz sanatlarıyla mazmunları kullanmayı çok
sevev Nevi'nini teşhis, teşbih, kinaye, telmih, hüsnü-i ta'lil sanatlarını maharetle kullanan bir
şair olarak dikkat çeker. Şiirlerinde deyimler ve atasözlerine sık sık yer veren bir şairdir.
Hatta ona ait olan kimi beyitler atasözü sadeliğindedir ve bu yüzden de halk arasında tasözü
gibi dilden dile dolaşmıştır.
 Nevi'nin Âşıkane bir söyleyişi vardır.
Eserleri:
Manzum eserleri:

 1. Dîvan (Tenkitli metnini Mertol Tulum ile M. A. Tanyeri hazırladı, 1977′de İ.Ü. Edebiyat
Fakültesi Yayınları arasında çıktı.),

 2. Hasb-ı Hâl (800 beyitlik tasavvufi mesnevi), 3. Tercüme-i Hadîs-i Erbain (Kırk hadisin kırk
kit’a hâlinde tercümesi).

Mensur eserleri:

 1. Keşfü’l-hicâb min vechl’l-kltâb (İbni Arabî’nin Füsuslü’l-hikem’inin tercümesi), "Keşfü'l-

Hicâb min Vechi'l-Kitâb" adlı eseri, Müeyyedüddîn el-Cendî, Dâvûd el-Kayserî ve Molla
Abdurrahmân Câmî -kuddise sırruhum- gibi zevât-ı kirâm'ın şerhlerindeki bilgileri de
içeren bir eserdir.

 2. Netâyicü’l-fünûn ve Mahâsinü’l-mütûn (Ansiklopedik bir eser), Netayicü'l-Fünûn" Nevi’nin

en çok tanınmış te'liflerinden biridir. İçinde ilim sınıflarını on iki fen halinde sınıflandırarak, bu
ilim sınıfları hakkında yazılan eserleri tasvir etmiştir. Bu eserin Uslubu Sinan
Paşa'nın"Tazarrû'ât"ına benzemektedir.

 3. Fazâilü’l-vüzerâ,

 4. Risale-i Şikâyeti Rüzigâr,

 5. Sinan Paşa’ya Mektup,

 6. Nevâ-yı Uşşak, "" sanatkârane bir üslûpla yazdığı bir eserdir.

 7. Faslün fî fazî-leti’l-ışk,

 8. Terceme-i Münşeât-ı Hâce Cİhân.