ΕΠΙΚΑΙΡΟΙ ΔΙΑΛΟΓΟΙ ΠΡΙΝ ΤΟ ΕΤΟΣ 2022

(7 Δεκεμβρίου 2021)
Κλαίει ἡ Παναγία, διότι ὁ σεισμὸς δὲν ἀποφεύγεται.
-Δὲν ἦταν μὲ κλάματα ἡ Παναγία. Τώρα κλαίει πάρα πολύ. Ἐδῶ
καὶ τέσσερις ἡμέρες. Τελευταῖα κλαίει πάρα πολὺ, καὶ τὰ χέρια της τὰ
σηκώνει πάρα πολὺ ψηλὰ μὲ ἀγανάκτηση καὶ τὸν παρακαλεῖ γιὰ νὰ μὴ
γίνει αὐτὸ ποὺ πάει νὰ γίνει. Ἀλλὰ ὁ σεισμὸς δὲν ἀποφεύγεται. Δὲν ἀπο-
φεύγεται, γιατί δὲν ἔχουμε μετανοήσει, καὶ τὸ ἄσχημο εἶναι ὅτι δὲν ὑπάρ-
χει πατριάρχης ἀνεμβολίαστος. Αὐτὸ εἶναι τὸ πρόβλημα τὸ μεγάλο. Δὲν
ὑπάρχει πατριάρχης χωρὶς ἐμβόλιο. Εἶναι μεγάλο πρόβλημα αὐτό.
Εἶναι ὅτι ἐπέρχεται ἕνας μεγάλος σεισμὸς. Θὰ εἶναι ἕνας βαθμὸς
τῆς κλίμακας Ρίχτερ παραπάνω ἀπὸ τὸ σεισμὸ ποὺ ἔγινε στὴν Κνωσό.
Αὐτὸς ποὺ εἶναι νὰ γίνει, θὰ εἶναι γύρω στὰ 9,8 τῆς κλίμακας Ρίχτερ.
Τά τρία στάδια τοῦ σεισμοῦ καί ἡ διάρκειά του.
Θὰ γίνει σὲ τρία στάδια. Στὴν ἀρχὴ θὰ φωνάξουνε τὰ ζῶα, θὰ φω-
νάξουν τὰ πουλιὰ ἀπὸ τὸν οὐρανό, τὰ σκυλιὰ θὰ οὐρλιάζουνε καὶ θὰ ξε-
κινήσει στὴν ἀρχὴ ἕνα τράνταγμα σιγανὸ, μετὰ θὰ πάει ἕνα πιὸ δυνατὸ,
ἀλλὰ θὰ εἶναι δυνατὸ σιγανὸ. Μετὰ, τὸ τρίτο, θὰ εἶναι τὸ πολὺ δυνατό.
Δυὸ τραντάγματα θὰ ὑπάρχουν στὸν σεισμὸ αὐτό.
Θὰ ἔχει ὅμως διάρκεια ὁ σεισμός. Δὲν θὰ εἶναι σταθερός. Θὰ ξεκι-
νάει σιγανὰ καὶ θὰ δυναμώνει. Θὰ ξεκινήσει σιγανὰ καὶ θὰ δυναμώνει, θὰ
δυναμώνει μέχρι νὰ γίνει αὐτὸ ποὺ ὁρίζει ὁ Κύριος. Δὲν τὸ θέλει βέβαια
αὐτὸ ὁ Θεὸς νὰ τὸ κάνει, ἀλλὰ λόγω τῶν ἁμαρτιῶν μας. Θὰ καθαρίσει ἡ
ἦρα ἀπὸ τὸ σιτάρι.
Ἡ συμπλήρωση τοῦ ἀριθμοῦ τῶν ἀνθρώπων
ποὺ εἶναι νά ἐμβολιαστοῦν.
Ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ ἀνακοινώσανε καὶ τὸ ἐμβόλιο γιά τά παιδιά. Τὰ
παιδιὰ τώρα, τὰ παιδιὰ δὲν θέλει νὰ ἐμβολιαστοῦν τὰ μικρά. Εἶναι ἁπλὰ
πράγματα. Πέντε χρονῶν παιδὶ νὰ πᾶν νὰ τὸ ἐμβολιάζουν. Πέντε χρονῶν,
πέντε ἐτῶν, Παναγία μου, Παναγία μου. Ὑπάρχει ἕνα νούμερο αὐτῶν ποὺ
ἐμβολιάζονται. Εἶναι ἕνας ἀριθμὸς τῶν ἀνθρώπων ποὺ θὰ ἐμβολιαστοῦν.
Ὅταν συμπληρωθεῖ ὁ ἀριθμός αὐτῶν τῶν ἀνθρώπων ποὺ εἶναι νά ἐμβο-
λιαστοῦν, γενικὰ, παγκόσμια, ὄχι μόνο ἐδῶ στὴν Ἑλλάδα, τότε γίνεται καὶ
τὸ γεγονὸς τὸ μεγάλο. Κάποιοι ἄνθρωποι εἶναι νά τὸ κάνουν. Δὲν ἔχουν
ξεκαθαρίσει μὲ τὸν ἑαυτό τους. Δὲν τὸ κάνω τώρα, λένε, ἀλλὰ, ἂν γίνει ἡ
ὑποχρεωτικότητα, θὰ τὸ κάνω.
Μπαίνει ἡ ὑποχρεωτικότητα σιγά σιγά. Θὰ κατέβει καὶ σὲ πιὸ χα-

1
μηλὲς ἡλικίες, καὶ ὁ Θεός μᾶς δοκιμάζει νὰ δεῖ τὶς ἀντοχές μας, νὰ δεῖ
τί ἐμπιστοσύνη τοῦ ἔχουμε. Ἀλλὰ ὅταν συμπληρωθοῦν οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ
ποὺ θὰ κάνουν τὸ ἐμβόλιο, -γιατί εἶναι κάποιοι νὰ τὸ κάνουν καί κάποιοι
νὰ μὴ τὸ κάνουν- ὅταν συμπληρωθεῖ ὅλο αὐτὸ τὸ νούμερο, τότε ξεκινοῦν
καὶ τὰ γεγονότα, ὅλα αὐτὰ δηλαδή. Ὄχι μόνο Ἑλλάδα, σὲ παγκόσμιο ἐπί-
πεδο. Γιατί κάποιοι ἄνθρωποι θὰ τὸ κάνουν, κάποιοι δὲν τὸ κάνουν. Εἶναι
πολὺ κοντὰ νὰ συμπληρωθεῖ αὐτὸ τὸ νούμερο, εἶναι πάρα πολὺ κοντά νὰ
ὁλοκληρωθεῖ δηλαδὴ ὁ ἐμβολιασμός.
-Αὐτὲς τὶς ἡμέρες ἔμαθα ὅτι ὁ Πατὴρ Ἐφραὶμ τῆς Ἀριζόνας τέσ-
σερις μέρες πρὶν κοιμηθῆ, εἶπε ὅτι ἐγὼ σὲ τέσσερις μέρες θὰ κοιμηθῶ, ὅτι
θὰ γίνει ἐπιδημία, εἶπε ὅτι θὰ βγοῦν τὰ ἐμβόλια, ὅτι δέν θὰ τὰ κάνετε῾ θὰ
ξέρετε ὅτι θὰ προσπαθήσουν νά ἐμβολιάσουν ὅσον τὸ δυνατὸ περισσότε-
ρους, καὶ ὅταν κλείσει αὐτὸς ὁ ἀριθμὸς θὰ ἐνεργοποιήσουν τὸ 5G῾ ἔπειτα,
τὸ 5G θὰ ἐνεργοποιήσει τὸ δηλητήριο ποὺ ἔχουν μέσα τους τὰ ἐμβόλια καὶ
θὰ σκοτώσει τοὺς ἐμβολιασμένους.
Αὐτὲς τὶς μέρες ποὺ μιλᾶμε, πυρετωδῶς ὁλοκληρώνουν τὶς ἐγκα-
ταστάσεις τοῦ 5G στὶς διάφορες πόλεις, στὴν Ἀθήνα, σκάβουν, σκάβουν
μέρα καὶ νύχτα γιὰ νὰ βάλουν τὶς ὀπτικὲς ἴνες, νὰ εἶναι ἕτοιμο τὸ 5G νὰ
λειτουργήσει.
Γιὰ νὰ ἐλέγξουν τὸ ἀνθρώπινο σῶμα καί τόν νοῦ.
-Τὸ 5G θὰ τοποθετηθεῖ στὸ κτίριο πού ἔχουν ἑτοιμάσει. Εἶναι ἕτοι-
μο αὐτό. Τώρα εἶναι νὰ ἑτοιμάσουν ὁρισμένες λεπτομέρειες, ἀκόμα φτιά-
χνουν῾ ἐδῶ στὸν ἄνω κόσμο τὶς κεραῖες τὶς ἔχουν βάλει. Ἤδη 5G κεραῖες
ἔχουν μπεῖ. Αὐτὸ ποὺ εἶναι, εἶναι νὰ προχωρήσουν τὴ σειρὰ τῶν ἐμβολί-
ων, γι᾿ αὐτὸ καὶ πῆγαν ἀνὰ 3 μῆνες, ἀνὰ 4 μῆνες -δὲν θυμᾶμαι τί μοῦ εἶ-
παν-. Ἐκεῖ θὰ τό πᾶνε, γιὰ νὰ προχωρήσει τὸ ἐμβόλιο, γιατί κάθε ἐμβόλιο
ποὺ κάνουν εἶναι διαφορετικό. Εἶναι γιὰ ἔλεγχο τῆς μνήμης, γιὰ ἔλεγχο
τοῦ ὕπνου, τῆς πείνας, εἶναι δηλαδὴ διαφορετικὰ τὰ ἐμβόλια.
Ἔχει ἕνα συμβολισμὸ τὸ κάθε ἐμβόλιο, κάθε ἐμβολιασμός. Γιὰ νὰ
ἐλέγξουν τὸ ἀνθρώπινο σῶμα. Νὰ ἐλέγξουν τὸν ἀνθρώπινο νοῦ, μέσῳ τοῦ
τσὶπς ποὺ θέλουν νὰ μεταφέρουν στὸ ἕβδομο ἐμβόλιο, στὸ τσιπάκι -τὸ
τσιπάκι ποὺ θέλουν νὰ βάλουν στὸν ἄνθρωπο- ἐκείνη δηλαδὴ ἡ καλωδίω-
ση τῶν ἐμβολίων ὅλων, θὰ γίνει μέσῳ τοῦ τσίπς. Ὁ ἄνθρωπος δηλαδὴ θὰ
εἶναι ὁ τέλειος πομπὸς. Στὴ νανοτεχνολογία τῶν νανοκρυστάλλων ποὺ
θὰ εἶναι μέσα στὸ αἷμα, θὰ ἔχει μέσα τὴ γείωση. Οἱ νανοκρύσταλλοι θὰ
κάνουν τὴ γείωση, καὶ τὸ τσὶπς θὰ ἐκπέμπει τὴν ἀκτίνα, καὶ ἀπὸ ἐκεῖ θὰ
ἐντοπίζουν.
Θὰ κάνουν ὅ,τι θέλουν. Τὴν ὥρα ποὺ θέλουν νὰ κοιμηθῆ ὁ ἄνθρω-

2
πος, θὰ κοιμᾶται ὁ ἄνθρωπος, νὰ ξυπνήσει, θὰ ξυπνήσει. Βγῆκε στή σύντα-
ξη; Ἕνα, δυό, τρία χρόνια, μετὰ ἀνακοπή ἡ καρδιά, ἐγκεφαλικὸ ἐπεισόδιο
καὶ τέρμα. Αὐτὴ τὴν ἐξέλιξη θέλουν νὰ κάνουν. Δηλαδὴ θέλουν ὁ ἄνθρω-
πος νὰ εἶναι ρομπότ. Ρομποτοποίηση.
Ἡ κατασκευή τῶν ἐμβολίων:
Ἀναπλάσσουν κύτταρα ἀπὸ θυσίες παιδιῶν.
Ἡ πληροφορία πού μᾶς ἔχει δώσει ἡ Μητέρα μας εἶναι ὅτι τὸ
ἐμβόλιο δὲν εἶναι καθαρό, ἔχει πολλὰ μικρόβια μέσα, μικρόβια ἀπὸ ἐκτρώ-
σεις, ἐπιλεγμένες ἐκτρώσεις ποὺ ἔχουν γίνει, ὄχι ἀπὸ αὐτὲς τὶς ἐκτρώσεις
ποὺ γίνονται στὰ νοσοκομεῖα.
Οἱ ἐκτρώσεις αὐτὲς γίνονται μέσα στὶς συναγωγὲς (μασονικές, σι-
ωνιστικὲς) καὶ ὅλες αὐτὲς γίνονται μέσα ἐκεῖ. Ἐκεῖ ἔχει γίνει ἡ σύλληψη
τῶν ἐμβρύων πάνω σὲ τελετὴ, καὶ ἀπὸ ἐκεῖ ἐπιλέγουν καὶ τὸ ἔμβρυο γιά
νὰ πάρουν τὰ κύτταρα ποὺ ἔχουν βάλει μέσα στὰ ἐμβόλια. Ἀναπλάσσουν
κύτταρα γιὰ νὰ κάνουν τὰ ἐμβόλια, ὅπως καὶ ἀπὸ θυσίες παιδιῶν, κορι-
τσιῶν, παρθένων, ποὺ βάζουν ἐπάνω σὲ σατανικὲς τελετὲς, καὶ ἀπὸ ἐκεῖ
ἔχουν πάρει κύτταρα καὶ τὰ ἔχουν βάλει μέσα στὸ ἐμβόλιο γιὰ νὰ ἔχει
ἐξουσία ὁ πονηρὸς, τὴν ἀπόλυτη ἐξουσία. Αὐτὸ ἔχουν κάνει δηλαδὴ πάνω
στὸ ἐμβόλιο. Γι᾿ αὐτὸ δὲν ἔχει καὶ εὐλογία.
Καὶ εἶναι καὶ ἡ νανοτεχνολογία, ἀπὸ ὅ,τι ἔχουμε μιλήσει καὶ μὲ ἐπι-
στήμονα, δὲν εἶναι τόσο ἀθώα πάνω στὰ ἐμβόλια. Ὁ νανοκρύσταλλος ποὺ
μπαίνει μέσα στὸν ὀργανισμό μας ὄντως εἶναι, μοῦ λέει, γιὰ θέμα πομποῦ,
ἐντοπισμοῦ. Αὐτὸ εἶναι τὸ ἐμβόλιο πού μᾶς πλασσάρουν καὶ μᾶς δίνουν.
Περιέχει αὐτὰ τὰ βρωμερὰ πράγματα μέσα, καὶ ἐμεῖς τὸ λέμε σωτήριο. Τὸ
ὁποῖο εἶναι ἡ καταστροφὴ τοῦ ἀνθρώπου.
Συμμετοχή σέ ἁμάρτημα θανάσιμο πολλαπλῶν ἐκτρώσεων.
Γιατί ἄλλο νὰ ἔχει συμμετοχὴ μιὰ ψυχὴ σὲ μία ἔκτρωση, σὲ δυὸ
ἐκτρώσεις, καὶ ἄλλο νὰ ἔχουμε χιλιάδες ἐκτρώσεις μέσα. Ἔχει διαφορὰ
τεράστια. Μπαίνουμε σὲ ἕνα ἁμάρτημα τὸ ὁποῖο εἶναι θανάσιμο. Εἶναι
σὰν νὰ ἔχουμε συμμετοχὴ μέσα σὲ αὐτὸ τὸ ἁμάρτημα. Γι᾿ αὐτὸ καὶ τὸ ἐμ-
βόλιο δὲν εἶναι εὐλογία. Βρῆκε ὁ πονηρὸς πάτημα νὰ κτυπήσει μέσῳ τῆς
ἐπιστήμης, πῆρε ἄδεια νὰ ἐλέγξει τὴν ἐπιστήμη, τοὺς μεγάλους ἐπιστή-
μονες καὶ νὰ φέρει μέσα στὸν κόσμο αὐτὴ τὴν καταστροφὴ. Καὶ ἐλέγχει
αὐτὴ τὴν ὥρα ὅλα τὰ συστήματα ὑγείας. Τὰ ἐλέγχει, γιατί ἔχει πάρει ἄδεια
λόγω τῶν ἁμαρτιῶν μας καὶ τοῦ ξεπεσμοῦ ποὺ ἔχουμε ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι.
Γιατί φταῖμε ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι γιὰ ὅλα αὐτὰ ποὺ γίνονται. Ὁ μό-
νος ποὺ δὲν φταίει εἶναι ὁ Θεός, καὶ οὔτε πρέπει νὰ ρίξουμε καμμιὰ εὐθύνη
οὔτε στὸν Θεό, στὸν Χριστό, οὔτε στὴν Παναγία μας, οὔτε στοὺς Ἁγίους

3
μας. Εἶναι πάντα δίπλα μας καὶ μᾶς συμπαραστέκονται νὰ περνᾶμε τὴν
κάθε δυσκολία τῆς ζωῆς. Αὐτὸ τὸ τσιπάρισμα ἔχει ξεκινήσει στὴν Σουηδία
ἀπὸ ὅ,τι μὲ πληροφορήσανε.
Ἑπτά τὰ ἐμβόλια. Στὸ ἕβδομο ἐμβόλιο θὰ βάλουν καὶ τσίπς. Στὴν
Σουηδία τὸ βάζουν κανονικά. Εἶναι ἕνα πολὺ μικρὸ, σὰν τὴν καρφίτσα,
μακρόστενο καὶ τὸ βάζουν, κάνουν τέτοια τομή, μοῦ εἶπαν. Δὲν τὸ ἔχω
ψάξει νὰ δῶ. Ἔχει ξεκινήσει ἔτσι. Θὰ βγεῖ συγχρόνως μὲ τὴν νέα ταυτό-
τητα. Προχτὲς ἀνακοίνωσε ἡ ἠλεκτρονικὴ διακυβέρνηση ἐδῶ ὅτι πᾶμε
γιὰ ἠλεκτρονικὸ βιβλιάριο ὑγείας, ἠλεκτρονικὸ δίπλωμα, ὅλα δηλαδὴ θὰ
καταγραφοῦν ἠλεκτρονικὰ. Ἠλεκτρονικὴ ταυτότητα. Αὐτὸ τί σημαίνει;
Πλήρης ἔλεγχος τοῦ ἀνθρώπου.
Πρῶτα σεισμός καί μετά πόλεμος.
Ἡ ἀρρώστεια τῶν 3 λεπτῶν.
Ὅταν γίνει ὁ πόλεμος, πρῶτα εἶναι σεισμὸς καὶ μετὰ πόλεμος.
Ὅταν γίνουν αὐτὰ τὰ γεγονότα, αὐτὰ τὰ σχέδια σταματᾶνε. Δὲν θὰ ἀσχο-
ληθοῦμε μὲ τὸν κορωνοϊό. Ὁ κόσμος σταματάει νὰ ἀσχολεῖται μὲ ὅλο
αὐτό.
Στὸν πόλεμο θὰ συμμετέχουν πολλὰ κράτη. Εἶναι γύρω στὰ 8 κράτη
γιὰ ἀρχὴ. Συμμετέχει ἡ Ρωσία, συμμετέχει ἡ Κίνα, συμμετέχει ἡ Ἀμερικὴ,
ἡ Ἰταλία, μὲ προορισμὸ, ἡ μητέρα τῶν μαχῶν εἶναι ἡ Κωνσταντινούπολη,
γιὰ τὸν ἔλεγχο τῶν στενῶν τοῦ Βοσπόρου. Καὶ τὴν Τουρκία. Ὁ διαμελι-
σμὸς τῆς Τουρκίας θὰ εἶναι ὁ πόλεμος αὐτός. Αὐτὰ θὰ σταματήσουν μὲ
τὰ γεγονότα ποὺ ἔρχονται. Σταματᾶνε καὶ οἱ ἐμβολιασμοί. Δὲν θὰ μποροῦν
πλέον νὰ κάνουν κάτι. Γιατί θὰ γίνει ἕνα γεγονὸς, γιὰ νὰ σταματήσουν
ὅλα αὐτά.
Αὐτὸ ἔχω δεῖ ἐγὼ 3 φορὲς στὸν ὕπνο μου, ὄχι μία. Νὰ περπατάω
στὸ Ἡράκλειο καὶ νὰ βλέπω πολλὰ πτώματα ἀνθρώπων, ἀλλὰ μιλᾶμε῾ τὰ
πεζοδρόμια, οἱ πλατεῖες, ὅλα γεμᾶτα, καὶ νὰ ρωτάω τὸν Ἅγιο Παΐσιο. Νὰ
εἶμαι μαζί μέ τὸν Ἅγιο Παΐσιο καὶ νὰ κρατάει κομποσκοίνι, νὰ φοράει
Σταυρὸ ἐπάνω μὲ τὸν Κύριο ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστό καὶ νὰ μοῦ λέει ὁ Ἅγιος:
Ὅλοι αὐτοὶ εἶναι ἐμβολιασμένοι, ποὺ ἔχουν πεθάνει ἀπὸ τὴν ἀρ-
ρώστεια τὴν καινούργια, τῶν τριῶν λεπτῶν. Δηλαδὴ αὐτὸ σημαίνει ὅτι θὰ
ἔχουμε καὶ κάποια ἀρρώστεια καινούργια ἡ ὁποία θὰ εἶναι τρίλεπτη. Γιατί
τὸ ἔχω δεῖ τρεῖς φορές. Δὲν εἶναι τυχαῖο αὐτό.
Τό ἐμβόλιο τῆς ἀκίδας καί ἡ πρωτεΐνη τῶν κυττάρων.
Τὸ ἐμβόλιο εἶναι μὲ Μ-RNA. Πάνω ἀπὸ ὅλα τά Μ-RNA ἐμβόλια,
ἔχουμε τὰ ἐμβόλια τῆς ἀκίδας. Τὸ ἐμβόλιο αὐτὸ ἐνεργεῖ ἐπάνω στὴν πρω-
τεΐνη τῶν κυττάρων, πειράζει τὴν πρωτεΐνη τῶν κυττάρων. Ἔχω ρωτήσει

4
γιὰ ὅλα αὐτά. -Εἶναι ἐγκληματικὸ νὰ πειράζουμε τὴν πρωτεΐνη, βέβαια,
τῶν κυττάρων. Ἀληθεύει αὐτό; Γιατρὲ, πές μου καὶ ἂς ἀφήσουμε τὰ θεο-
λογικὰ. Πεῖτε μου ἰατρικὰ. Τί λέει ἡ ἐπιστήμη; Μοῦ λέει:
-Ἀπὸ αὐτὰ ποὺ ἔχω διδαχτεῖ ἐγὼ μὲ τὸν ὅρκο τοῦ Ἱπποκράτη ποὺ
ἔχω δώσει, δὲν θὰ κατασκεύαζα ἕνα φάρμακο -εἶναι ἐρευνητής- νὰ ἐπηρέ-
αζε τὴν πρωτεΐνη τῶν κυττάρων. Ὅταν πειράζεται ἡ πρωτεΐνη, σημαίνει
γιά τὸν ἄνθρωπο ἀλλοίωση στὰ κύτταρα, παρεμβολὴ στή λειτουργία τῶν
κυττάρων. Ἀλλάζουν τὰ κύτταρα, διότι τὰ ἔχει φτιάξει ὁ Θεὸς νὰ ἀνα-
πλάσσονται, καί ἐμεῖς ἐπεμβαίνουμε σ᾿ αὐτήν τήν διαδικασία. Ἐπεμβαίνει
ἡ ἀκίδα καὶ τὰ βγάζει παραποιημένα τὰ κύτταρα. Σημαίνει ὅτι τὸν ἄνθρω-
πο τὸν κάνει πιὸ εὐάλωτο σὲ ἄλλες ἀρρώστειες. Καὶ φυσικὰ μπορεῖ νὰ
εἶναι ἕνας ἄνθρωπος νέος, καὶ τὰ κύτταρά του νὰ εἶναι ἐξασθενημένα, καὶ
νὰ φεύγει πρόωρα ἀπὸ τὴ ζωή. Ἔτσι μοῦ εἶπε.
-<Δηλαδὴ συμφωνεῖτε;>, τοῦ εἶπα.
-<Ὄχι, δὲν συμφωνῶ πάνω σὲ αὐτὸ τὸ πείραμα ποὺ γίνεται>. Ἔτσι
μοῦ ἐξήγησε: Δὲν γίνεται νὰ πειράξουν πρωτεΐνη τῶν κυττάρων. Ὅπως
ἀναπνέουμε, ὁ πνεύμονας εἶναι ἡ ἀναπνευστικὴ ὁδὸς, σὰν νά πιάνω τὴν
ἀναπνευστικὴ ὁδὸ καὶ νὰ τὴν κάνω τρία κομμάτια. Δὲν γίνεται αὐτὸ, γιατί
μετὰ δὲ λειτουργεῖ ὁ πνεύμονας. Αὐτὸ πού μοῦ εἶπε εἶναι σωστό;
Τροποποίηση τῆς πρωτεΐνης τῶν κυττάρων καί πρόωρη γήρανσή τους.
Τὸ ἐμβόλιο τῆς ἀκίδας ἐπηρεάζει τὴν παραγωγὴ τῶν κυττάρων τοῦ
ἀνθρώπου καί δὲν παράγονται φυσιολογικὰ, διότι γίνεται ἐπέμβαση στὴν
παραγωγὴ τῆς πρωτεΐνης τῶν κυττάρων. Κάθε ἄνθρωπος εἶναι φυσιολο-
γικὸ νὰ ἀναπαράγει πρωτεΐνη κυττάρων, ἀλλὰ αὐτὴν ποὺ ὁρίζει ὁ Θεός.
Ὁ γιατρὸς τὸ χαρακτήρισε ὅτι ἐμεῖς σὰν νὰ κάνουμε χειρουργικὴ ἐπέμ-
βαση πάνω σὲ αὐτὸ καὶ νὰ μὴν ἀφήνουμε φυσιολογικὰ νὰ παράγονται τὰ
κύτταρα, ἀλλὰ νὰ τοὺς βάζουμε χημικό, νὰ τοὺς βάζουμε δηλαδὴ δηλητή-
ριο πάνω. Ἔτσι μοῦ τὸ παρουσίασε ὁ γιατρός.
Δηλαδὴ εἶναι τὸ ἑξῆς: ὁ ἰὸς ὅταν μπαίνει μέσα στὰ κύτταρα, σκο-
τώνει τά κύτταρα. Ὁ ὀργανισμὸς κάνει ἐργασία καὶ διώχνει τὰ σκοτω-
μένα. Ὅταν μπαίνει αὐτὸ τὸ ἐμβόλιο μέσα στά κύτταρα, δὲν λέει ὅτι τὰ
σκοτώνει τὰ κύτταρα, τὰ τροποποιεῖ. Μπαίνει δηλαδὴ ἐκεῖ μέσα στά κύτ-
ταρα καὶ ἐπηρεάζει τὰ ριβοσώματα. Τὰ ριβοσώματα εἶναι αὐτὰ τὰ ὁποῖα
παράγουν τὶς πρωτεΐνες. Ὁπότε τροποποιεῖ τὴν παραγωγὴ πρωτεϊνῶν.
Στὴ συνέχεια τὸ κύτταρο δὲν μένει αὐτὸ ποὺ εἶναι, διότι κάθε τόσο τὰ
κύτταρα ἀναπαράγονται. Στὴ φάση λοιπὸν τῆς ἀναπαραγωγῆς, ἀπὸ τὴ
στιγμὴ ποὺ πειράχθηκε ὁ μηχανισμὸς ἀναπλάσεως τοῦ κυττάρου, αὐτὸ τὸ
ὁποῖο θὰ ἀναπλαστεῖ δὲν θὰ εἶναι ὅπως ἀκριβῶς τὸ προηγούμενο ἀπό τό

5
ὁποῖο προῆλθε, θὰ εἶναι κάτι διαφορετικό, διότι τό καινούργιο κύτταρο θά
κατασκευασθῆ μέ πρωτεΐνες τροποποιημένες ἀπό τό ἐμβόλιο, διαφορετι-
κές ἀπό τίς πρωτεΐνες τοῦ παλαιοῦ κυττάρου.
Ὁποιαδήποτε τροποποίηση ἀπὸ τὸ κανονικὸ, εἶναι ἄρρωστο. Δη-
λαδὴ αὐτὸ ποὺ ἔχει φτιάξει ὁ Θεὸς μέσα μας εἶναι ὑγιὲς. Ὅταν τὸ ἀλλά-
ξουμε, γίνεται ἄρρωστο. Ἑπομένως γίνεται εὐάλωτο, εὐπαθές. Αὐτοὶ πού
ἔχουν ἐμβολιαστεῖ, μετὰ ἀπὸ λίγο καιρό, μετὰ ἀπὸ λίγες ἑβδομάδες, ποὺ
θὰ χρειαστεῖ νὰ φύγουν τὰ παλιὰ καὶ νὰ ἔρθουν τὰ καινούρια κύτταρα:
Στὴ μία φάση τῆς ἀναπαραγωγῆς, θὰ γίνει ἡ πρώτη ζημιά. Στὴ δεύτερη
φάση, θὰ γίνει ἡ δεύτερη ζημιά. Ὁπότε, ὅσο περνάει ὁ καιρὸς, ὅλα αὐτὰ τὰ
τρισεκατομμύρια, οἱ ἀκίδες ποὺ ἔχουν μπεῖ στὸν ὀργανισμό, ὅλο καὶ πιὸ
πολὺ θὰ καθιστοῦν τὸν ἄνθρωπο πιὸ ἄρρωστο.
-Μπορεῖ, μοῦ λέει, νὰ φαίνεται ὁ ἄνθρωπος ὑγιὴς, καὶ τὰ κύτταρα
μέσα του νὰ εἶναι γερασμένα σὲ ἡλικία 80 χρονῶν, 90 χρονῶν μὲ αὐτὸ ποὺ
κάνουμε. Αὐτὸ βάσει ἰατρικοῦ κανόνα δὲν εἶναι ἐπιτρεπτό, νὰ πειράξουμε
πρωτεΐνη κυττάρου.
-Σημειωτέον ὅτι οἱ ἱερεῖς ποὺ ξέρουμε ἐμεῖς ποὺ παρακολουθοῦν
τοὺς ἀνθρώπους ποὺ ἔρχονται στὴν ἐκκλησία λένε: Κάποιοι ἀπό αὐτούς
ποὺ τὸ ἔκαναν εἶναι σὰν νὰ εἶναι γερασμένοι 10 χρόνια, 20 χρόνια, καὶ
νιώθουν ἔτσι μέσα τους οἱ ἄνθρωποι, ὅτι γεράσανε. Ἄρα λοιπὸν τώρα ξε-
σκεπάζεται τὸ ὅλο σχέδιο. Τὸ θέμα τώρα εἶναι ὅτι, ἂν ὁλοκληρώθηκε ὁ
ἀριθμὸς, εἶναι τώρα νὰ γίνει ἡ ἐπέμβαση τοῦ Θεοῦ καὶ νὰ γίνει πολὺ σύ-
ντομα σὲ λίγες μέρες ἢ σὲ λίγες ἑβδομάδες ἢ σὲ λίγους μῆνες.
Δὲν ἀντέχει ὁ Θεὸς αὐτό πού γίνεται στά παιδιά.
Αὐτὸ ποὺ συμβαίνει ψηλὰ, δὲν τὸ ἔχω ξαναδεῖ. Δὲν ἔχω ξαναδεῖ
τὴν Μητέρα μας νὰ ρίχνει τόσα δάκρυα καὶ νὰ τραβάει τὰ μαλλιά της.
Στενοχωριέται τόσο πολὺ. Δηλαδὴ πῶς νὰ σοῦ πῶ; Πρώτη φορά τέσσερις
ἡμέρες συμβαίνει αὐτὸ καὶ θὰ συνεχίζει νὰ εἶναι στὸ Τρισυπόστατο, νὰ
εἶναι ἔτσι πάνω στὸν θρόνο τοῦ Κυρίου.
Δηλαδὴ σημαίνει ὅτι θὰ ἔχουμε κάποιο γεγονὸς πολὺ μεγάλο. Δηλα-
δὴ πλησιάζει ἕνα γεγονὸς πολὺ μεγάλο, τὴν ὥρα τὴν ξέρει ὅμως ὁ Θεός.
Δὲν ἀντέχει ὅμως ὁ Θεὸς νὰ ἐμβολιάζονται τὰ παιδιὰ πέντε χρονῶν καὶ
τεσσάρων χρονῶν. Δὲν τὸ ἀντέχει αὐτὸ, γιατί πειράζουμε τὴν κτίση τοῦ
Κυρίου, πειράζουμε κάτι ποὺ δὲν ἐπιτρέπεται. Δὲν μποροῦμε νὰ ἐπιβάλου-
με ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι, ἀκόμη καὶ γονέας δὲν μπορεῖ νὰ ἐπιβάλει στὸ παιδὶ
του πράγματα, ποὺ εἶναι πέντε χρονῶν. Δὲν ἔχει δικαίωμα ἀπὸ τὸν Θεό.
Γιατί δὲν καταλαβαίνει τὸ παιδὶ αὐτὰ ποὺ γίνονται σήμερα. Ἔχει ἄγνοια.
Γιατί ἐμεῖς νὰ τὸ φυλακίζουμε σὲ κάτι πού δὲν πρέπει; Ἐμεῖς δηλαδὴ φυ-

6
λακίζουμε τὴν ψυχὴ σὲ κάτι ποὺ δὲν πρέπει.
-Δηλαδὴ ὅπως εἶναι τὸ βάπτισμα γιὰ νὰ ἁγιάζει τὰ παιδιά, ἔτσι
τώρα εἶναι τὸ ἐμβόλιο γιὰ νὰ τὰ μολύνει μὲ τὸ πνεῦμα τοῦ ἀντιχρίστου.
-Ναί, ναί.
Ἐμβόλια καί ἀντίχριστος.
-Θὰ προλάβει νὰ κάνει τὴν ἐξουσία του ὁ ἀντίχριστος ἢ θὰ χαλά-
σουν ὅλα; Δηλαδὴ εἶναι ἡ ὥρα τῆς ἐπιβολῆς τοῦ ἀντιχρίστου τώρα, θὰ
προλάβει νὰ κυβερνήσει;
-Ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης, ἔχουν γραφτεῖ προφητεῖες ποὺ
λέει τὰ σημεῖα τῶν καιρῶν. Παίρνουμε προφητεῖες τοῦ Ἁγίου Παϊσίου
ἀλλὰ πρέπει νὰ ἔχουμε μία προσοχή. Νὰ εἶναι γραμμένα ἀπὸ τὸν Ἅγιο
Ἰωάννη τὸν Θεολόγο Σουρωτῆς, τὸ μοναστήρι. Αὐτὸ ἔχει τὴν αὐθεντικό-
τητα. Γιατί ὑπάρχουν καὶ πολλοὶ ποὺ γράφουν γιὰ τὸν Ἅγιο Παΐσιο, ἀλλὰ
γράφουν πράγματα ποὺ δὲν εὐσταθοῦν, ἔχω διαβάσει καὶ αὐτὰ. Δηλαδὴ,
ἂν γίνει ἕνα γεγονὸς, γράφουν μετὰ ἡ Προφητεία τοῦ Ἁγίου Παϊσίου καὶ
μὲ παίρνουν κάποια παιδιὰ τηλέφωνο καὶ λέω, μὴν ἀκοῦτε στὸ ἰnternέt τὸ
ἕνα, τὸ ἄλλο, τὸ ἄλλο, γιατί λένε πολλὰ γιὰ τὸν Ἅγιο Παΐσιο ἀλλὰ ὁ αὐθε-
ντικὸς λόγος τοῦ Ἁγίου Παϊσίου ποὺ ἔχει γραφτεῖ ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Μονὴ
τοῦ Ἁγίου Ἰωάννη τοῦ Θεολόγου στὴ Σουρωτὴ Θεσσαλονίκης εἶναι, λέω,
κορυφή.
Τὰ βιβλία του ἔχουν μία σειρὰ. Ἕνα βιβλίο λέει μέσα σημεῖα τῶν
καιρῶν, τὸ ὁποῖο αὐτὸ ποὺ ἔχει γραφεῖ μέσα στὸ βιβλίο, εἶναι λέω αὐτὰ
ποὺ ἐπέτρεψε ὁ Ἅγιος Παΐσιος νὰ γραφοῦνε, γιὰ νὰ τὰ διαβάζουμε ἐμεῖς.
Λέει μέσα ὅτι τὸ ἐμβόλιο θὰ ἔρθει καὶ θὰ γίνει ὑποχρεωτικὸ. Μοῦ ἔχουν
βγάλει φωτοτυπία ἀπὸ αὐτὸ, τὰ Σημεῖα τῶν Καιρῶν, ποὺ λέει γιὰ τὸ ἐμβό-
λιο ὅτι θὰ ἔρθει καὶ θὰ εἶναι ὑποχρεωτικὸ.
Ὅποιος τὸ κάνει, λέει ὁ Ἅγιος Παίσιος, .... Ἔτσι ἀκριβῶς τὸ λέει
μέσα. Θὰ τὸ κάνουν πάρα πολλοί. Ἄνθρωποι ποὺ δὲν τὸ περιμένετε. Ἄν-
θρωποι ποὺ εἶναι μὲς τὴ ζωή, θὰ σᾶς προτρέψουν, θὰ σᾶς τὸ φέρουν μὲ
τέτοιο τρόπο, <γιὰ τὸ καλό μας>, καὶ θὰ λένε ὅτι <γιὰ τὸ καλό μας>, ἐνῶ
θὰ εἶναι γιὰ τὴν καταστροφή μας. Καὶ γράφει μέσα ὅτι, αὐτοὶ ποὺ δὲν
τὸ κάνουν τὸ ἐμβόλιο, θὰ ἔχουν δυσκολία μέσα στὴ ζωὴ στὴν ἀρχὴ. Καὶ
σταματάει.
Ὁ Ἅγιος Παΐσιος γιά ἀνεμβολίαστους καί ἐμβολιασμένους.
Καὶ λέει ὁ συνομιλητής τοῦ Ἁγίου: -Πάτερ, θὰ χαθοῦν ὅσοι δὲν τὸ
κάνουν;
-Ὄχι, λέει, παιδί μου, δὲν θὰ χαθοῦν αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι. Θὰ δεῖς
πῶς θὰ τὰ οἰκονομήσει ὁ Θεὸς. Ὁ Θεὸς θὰ ἐξοικονομήσει ἄμεσα καὶ δὲν

7
θά ἀφήσει τὸ πλάσμα Του νὰ χαθεῖ.
Εἶναι μεγάλη εὐλογία, ὅποιος ἀντέξει καὶ δὲν κάνει τὸ ἐμβόλιο. Θὰ
τοῦ ἐξοικονομήσει τέτοια ἀγαθὰ ἐπουράνια. Θὰ βλέπει ποὺ θὰ τὰ ἔχει ἐδῶ
στὴ γῆ καὶ δὲν θὰ ὑποφέρει.
Εἶναι δυνατὸ ὁ Θεὸς νὰ ἀφήσει τὸ πλάσμα Του νὰ ὑποφέρει; Θὰ
ἀφήσει γιὰ λίγο νὰ χορέψει ὁ πονηρὸς καὶ ὅλη ἡ συνοδεία του, ἀλλὰ ἔρχε-
ται καὶ ταχεία ἐπέμβαση τοῦ Χριστοῦ. Θὰ δώσει ἕνα σκαμπίλι σὲ ὅλους
καὶ δὲν θὰ ξέρουνε ποῦ θὰ πατᾶνε καί ποῦ θὰ βρίσκονται.
Τὰ παιδιὰ Του τὰ ἀνεμβολίαστα, γιά τὰ ὁποῖα ὑπάρχει ἱερὸς σκο-
πὸς ἐπάνω στὴ γῆ καὶ μένουν ἀνεμβολίαστα, θὰ ἔχουν Παράδεισο.
Εἶναι μεγάλη ὑπόθεση, αὐτὸς ποὺ δὲν θὰ κάνει τὸ ἐμβόλιο, ποὺ θὰ
ἀντισταθεῖ σὲ αὐτὴ τὴν λεγεῶνα τῶν ἀντιχρίστων. Εἶναι πολὺ μεγάλη
ὑπόθεση αὐτὴ. Εἶναι μεγάλη εὐλογία. Θὰ δώσει ὁ Θεὸς τέτοια παρρησία
σὲ αὐτοὺς ποὺ δὲν δηλητηριάστηκαν μὲ τὸ δηλητήριο τοῦ ἀντιχρίστου,
καὶ θὰ ἀναπλασθεῖ πάλι ὁ κόσμος ἀπὸ τὴν ἀρχὴ, ἀλλὰ αὐτὴ τὴ φορὰ, λέει,
μόνο μὲ καλό, ὄχι κακὸ στὴ μέση.
Ἁγίου Παϊσίου: «Τὰ Σημεῖα τῶν Καιρῶν».
Θὰ φυλακίσει τὸν διάβολο γιὰ ἔτη πολλὰ στὰ κατώγεια καὶ θὰ κυ-
βερνάει τό καλὸ μέχρι νὰ ἔρθει καὶ ἡ Δευτέρα Παρουσία. Ἔτσι ἀκριβῶς
λέει ὁ Ἅγιος Παΐσιος στήν προφητεία πού λέγεται <Τὰ Σημεῖα τῶν Και-
ρῶν>. Τὴν ἔχω φωτοτυπημένη, γιατί δὲν βρίσκω ἐδῶ στὸ Ἡράκλειο τὸ
βιβλίο αὐτὸ῾ πρέπει νὰ τὸ κάνω παραγγελία. Ὁ Ἅγιος Παΐσιος λέει μέσα
γιὰ τὰ ἐμβόλια. Τὸ γράφει μέσα καὶ ὁ Ἅγιος Παΐσιος῾ εἶπε τί συνέπειες θά
ἔχει ὅποιος τὸ κάνει.
-Τώρα, ἂς ποῦμε ἔκανε κάποιος τὴν πρώτη δόση, τὴ δεύτερη δόση.
Ἂν τὸ ἐξομολογηθεῖ δημόσια, μετανοιώσει, τί λὲς, δὲν σώζεται; Ἢ μήπως
ὑπάρχει ἀδυναμία σωτηρίας μόνον ὡς πρός τήν σωματική βλάβη πού
προκαλεῖ τό ἐμβόλιο;
-Ἐγὼ ξέρω ὅτι ὁ Θεὸς ἔχει συγχωρέσει πόρνες, ἔχει συγχωρέσει
τὸν καλὸ ληστὴ πάνω στὸν σταυρὸ. Δὲν τὸν ἐσυγχώρεσε καί μπῆκε μὲς
στὸν Παράδεισο; Τὴν Ἁγία Μαρία τὴν Αἰγυπτία, ἀλλὰ κοίτα ἐδῶ τώρα,
μιλᾶμε, πρέπει ὁ κάθε ἄνθρωπος νὰ κάνει τὴν προσπάθειά του. Ἀλλὰ μέ-
χρις στιγμῆς μιλᾶμε γιὰ μία συμμετοχὴ, αὐτὸ δὲν τὸ ξέρω δηλαδή, εἶναι
κάτι ποὺ δὲν ξέρω γιατί δὲν ἔχει δοθεῖ ἀπὸ τὸν οὐρανὸ τί θά γίνει μέ τὸν
ἐμβολιασμένο.
Δηλαδὴ ἕνας ἄνθρωπος ποὺ λέει ἐγὼ θὰ τὸ κάνω γιὰ νὰ μὴ χάσω
τὴν σύνταξή μ ου, ἄλλος ἐγὼ θὰ τὸ κάνω γιὰ νὰ μπορῶ νὰ πηγαίνω καφε-
νεῖο, ἄλλος λέει ἐγὼ θὰ τὸ κάνω γιατί δὲν μπορῶ νὰ πάω στὴν τράπεζα ἢ

8
δὲν μπορῶ νὰ κάνω αὐτὴ τὴ δουλειὰ, ἢ αὐτό.
Ἐκεῖ βάζουμε τὸ προσωπικό μας συμφέρον μπροστὰ, πιστεύω ἐγὼ.
Ἅμα βάζουμε τὸ συμφέρον, ὁ ἄνθρωπος λέει δὲν μπορῶ νὰ μὴν πηγαίνω
καφενεῖο, θέλω νὰ πηγαίνω καφενεῖο.
Τοῦ λέω, βρὲ εὐλογημένε, γιατί τὸ κάνεις αὐτὸ τὸ πράγμα; Γιατί
πῆγες καὶ ἔκανες τὸ ἐμβόλιο; Καφενεῖο μποροῦμε νὰ κάνουμε καὶ οἱ δυό
μας. Νὰ μαζευτοῦμε δυὸ τρεῖς ἀνθρῶποι, νὰ πιοῦμε τοῦ λέω τὸν καφέ μας,
νὰ πιοῦμε ἕνα ποτήρι κρασὶ καὶ γίνεται πάλι αὐτὸ ποὺ κάνεις στὸ καφε-
νεῖο. Νὰ εἴμαστε στὸ σπίτι. <Γιατί;>, τοῦ λέω. Νὰ κάτσουμε στὸ μπαλ-
κόνι, νὰ πᾶμε σὲ ἕνα μετόχι νὰ κάτσουμε νὰ μιλήσουμε, σύναξη κανονικὰ
μπορεῖ νὰ γίνει. Ἐγὼ δὲν μπορῶ, λέει, δὲν ἀντέχω. Αὐτὸ.
Μέ τά ἐμβόλια πᾶμε πρός σφράγισμα ἀντιχρίστου;
«Τὸ σφράγισμα θὰ γίνει μὲ ὕπουλο τρόπο», λέγει ὁ Ἅγιος Παΐσιος.
Καὶ ὁ κόσμος μοῦ λέει, ἂν τὸ κάνουν ὑποχρεωτικό, θὰ τὸ κάνω γιὰ
νὰ μὴ χάσω τὴν σύνταξη, ἄλλος γιὰ νὰ μὴ χάσω τὸ μισθό μου, τὴ δουλειά
μου. Ἐκεῖ πλέον εἶναι ἐπιλογὴ δική μας. Ἀλλὰ μέχρι στιγμῆς τὰ μηνύματα
ἀπὸ τὸν οὐρανὸ δὲν δίνουν ἀπάντηση στό ἐρώτημα ἄν ὑπάρχει σωτηρία
στὸν ἐμβολιασμένο. Πᾶμε πρὸς σφράγισμα ἀντιχρίστου. Δηλαδὴ σφραγι-
ζόμαστε μὲ ὕπουλο τρόπο, ὅπως λέει ὁ Ἅγιος Παΐσιος. Τὸ σφράγισμα λέει
θὰ γίνει μὲ ὕπουλο τρόπο.
Ὁ τρόπος αὐτὸς εἶναι ὕπουλος. Ἅμα παρατηρήσουμε σὲ ἕναν ἄν-
θρωπο ποὺ εἶναι ἐμβολιασμένος, βλέπουμε ὅτι εἶναι κάπου τὸ πρόσωπο
του παραμορφωμένο, μετὰ βγάζει καὶ μία μυρωδιὰ ὁ ἐμβολιασμένος.
Δὲν ξέρω τί εἶναι αὐτὴ ἡ μυρωδιά. Βγάζει μία μυρωδιὰ ἡ ὁποία εἶναι
παράξενη. Δὲν εἶναι αὐτὴ ἀνθρώπινη μυρωδιὰ. Δὲν ὑπάρχει πάνω στὴ γῆ
αὐτὴ ἡ μυρωδιὰ ποὺ βγάζει ὁ ἐμβολιασμένος. Τὴν ἔχω συναντήσει μερικὲς
φορὲς σὲ ἀνθρώπους ἐμβολιασμένους, ἀλλὰ αὐτὴ ἡ μυρωδιὰ εἶναι πολὺ
παράξενη. Δηλαδὴ οὔτε σὲ ζῶο ποὺ εἶναι σὲ σήψη, οὔτε καὶ σὲ ἄνθρωπο
ποὺ εἶναι σὲ σήψη νὰ ἔχει τέτοια ὀσμή. Δηλαδὴ, αὐτό μοῦ συμβαίνει. Καὶ
βλέπεις τὸν ἄνθρωπο ὅτι τὸ πρόσωπο του ἔχει μία ἀλλοίωση. Εἶναι διαφο-
ρετικό. Δὲν εἶναι ὅπως εἶναι πρῶτα.
Θὰ ἐπέμβει ὁ Χριστός.
Ὅταν λέμε ἐπέμβαση, ἐννοοῦμε πόλεμο, ἐννοοῦμε σεισμό.
-Πρὶν ἀπὸ λίγες μέρες, μίλησα μὲ κάποιον ἱερομόναχο. Καὶ μοῦ
λέει θὰ ἐπέμβει ὁ Θεὸς. Θὰ ἐπέμβει ὁ Χριστός.
-Θὰ ἐπέμβει, ναὶ, θὰ ἐπέμβει. Ὅτι θὰ ἐπέμβει, θὰ ἐπέμβει. Θὰ ἐπέμβει
καὶ θὰ ἐπέμβει γιὰ τὸ καλό, γιὰ τὴ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου.
-Ἀλλὰ ὅταν λέμε ἐπέμβαση, ἐννοοῦμε πόλεμο, ἐννοοῦμε σεισμό.

9
 -Ἡ ἁμαρτία ποὺ ὑπάρχει τώρα ἔχει φτάσει στὴν ἀποκορύφωση, εἶ-
ναι διάχυτη. Μόδα ὁ πατέρας νὰ εἶναι μὲ τὴν κόρη του, ἡ μάνα μὲ γιὸ
ἀγκαλιὰ, σύντεκνος μὲ συντέκνισσα, συντέκνισσα μὲ τὸ βαφτιστήρι της,
σύντεκνος μὲ τὴν βαφτιστήρα του. Μερικὰ πράγματα εἶναι πολὺ βαριὰ.
Καὶ ἐκτὸς αὐτοῦ, ὑπάρχει δουλεία στὸν ἄνθρωπο, δὲν ὑπάρχει σεβασμὸς
στὴν προσωπικότητα τοῦ ἀνθρώπου. Τὴν ἐργασία τὴν κάναμε πάλι σκλα-
βιά. Φύγαμε πολὺ ἀπὸ τὸ νόμο τοῦ Θεοῦ. Ἔχουμε μπεῖ σὲ μία πορεία
ζωῆς ποὺ δὲν τὴν ὁρίζει ὁ Κύριος ἔτσι. Δέν μᾶς εἶπε νὰ κάνουμε αὐτὰ τὰ
πράγματα ποὺ κάνουμε σήμερα ὅλοι μας. Δέν μᾶς τὰ ἔχει πεῖ αὐτὰ ὁ Θεός.
Ἐμεῖς κάνουμε τοῦ κεφαλιοῦ μας. Καὶ λέμε ὅτι καὶ καλὸ νὰ τὸ
κάνουμε. Δηλαδὴ εἶναι τόση πολλή ἡ ἁμαρτία ποὺ ὑπάρχει πάνω στὴ γῆ,
ποὺ μόνο μὲ αἷμα θὰ ξεπλυθεῖ. Ἂν δὲν χυθεῖ αἷμα, ἁμαρτία δὲν ξεπλένεται.
Θὰ χυθεῖ πολὺ αἷμα γιὰ νὰ ξεπλυθεῖ ἡ ἁμαρτία. Πάρα πολὺ αἷμα. Εἰδικὰ
τώρα ποὺ κόβουν καὶ τὰ νερὰ τοῦ Εὐφράτη. Δηλαδὴ, ἡ Τουρκία τὰ κόβει
καὶ εἶναι μεγάλο πρόβλημα. Θά χυθεῖ αἷμα δηλαδή, θὰ κάνει ἐπέμβαση ὁ
Θεὸς μὲ τέτοιο τρόπο, πάλι γιὰ τὴ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου, νὰ ξεκαθαρίσει
ἡ ἦρα ἀπὸ τὸ σιτάρι.
Δηλαδὴ, ὅτι ὁ Θεὸς θὰ ἐπέμβει, θὰ ἐπέμβει, γιὰ νὰ σταματήσει αὐτὸ
ποὺ γίνεται. Γιατί ἐμεῖς τὸ προχωρᾶμε, τὸ προχωρᾶμε καὶ πᾶμε πρὸς τὴν
καταστροφή. Προχωρᾶμε σὲ πράγματα ποὺ δὲν πρέπει καὶ προχωρᾶμε μὲ
τί; Μὲ εὐλογίες ἀφορισμένης κυβέρνησης. Ἡ κυβέρνησή μας δὲν ἔχει
εὐλογία ἀπὸ τὸν Κύριο. Ἔχει ἀποκοπεῖ ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία. Τὴ στιγμὴ ποὺ
ὑπάρχει ἀποκοπὴ ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία, τὸ σῶμα κόβεται ἀπὸ τὴν Ἐκκλη-
σία, βγαίνει ἐκτὸς Ἐκκλησίας καὶ χάνει τὸ βάφτισμά του. Δὲν γίνεται νὰ
ἀκολουθήσουμε τέτοιες ἐντολές. Δὲν γίνεται. Κάτι ποὺ ἀγνοοῦμε ὅλοι,
ὅτι ὑπάρχει ἀφορισμός. Καὶ συγχρόνως αὐτὸς λέμε ὅτι δὲν εἶναι ἔγκυρος.
Ἔγκυρος εἶναι ὁ ἀφορισμὸς ποὺ ἔχει γίνει. Ὑπάρχει ἀφορισμὸς στὴ μέση.
Δὲν μποροῦμε νὰ ἀκολουθήσουμε ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν ἀφοριστεῖ.
Γιατί δὲν τοὺς κυβερνάει ὁ Κύριος. Ὁ ἄνθρωπος πού ἀφορίζεται, δὲν εἶ-
ναι ὑπὸ τὴν κυβερνησία τοῦ Κυρίου. Εἶναι ἔτσι; Δὲν εἶναι;
Ὁ Πατέρας μᾶς τὰ ἔχει δωρίσει ὅλα, ὁ Θεός.
Πρὸς Θεοῦ δὲν μποροῦμε νὰ ἀκολουθήσουμε τέτοιες ἐντολές.
Αὐτὰ ποὺ βγάζουν δὲν εἶναι ἐκ Θεοῦ, εἶναι ἐκ τοῦ πονηροῦ πνεύματος,
τοῦ Διαβόλου. Θά δώσουμε λόγο στὸν Θεό. Τί θὰ ποῦμε; Ὅτι ἀκολουθήσα-
με αὐτόν, ἤ ἀκολουθήσαμε ἐκεῖνον; Ἔχουμε καλὸ Πατέρα καὶ μᾶς συγ-
χωράει καὶ μᾶς ἀγαπάει, μᾶς ἀγκαλιάζει καὶ μᾶς φροντίζει καθημερινά.
Μόνο τὴν ἀναπνοή Του πού ἔχουμε, τί ἄλλο θέλουμε; Ὁ ἄνθρωπος χωρὶς
τὸν Θεό, δὲν μπορεῖ νὰ προχωρήσει. Ἡ ἀναπνοὴ ποὺ ἔχουμε, οἱ κινήσεις

10
ποὺ ἔχουμε, εἶναι ἀπὸ τὸν Πατέρα μας. Ὁ Πατέρας μας μᾶς κινάει, ὁ Πα-
τέρας μας μᾶς δίνει τὴν ἀναπνοή Του καὶ ζωὴ ἀκόμα στὴ γῆ. Ὁ Πατέρας
μας τὰ ἔχει δωρίσει ὅλα, ὁ Θεός. Γι᾿ αὐτὸ πρέπει νὰ εἴμαστε κοντά Του,
πολὺ κοντά Του.
Ὁ Θεός δωρίζει καί τήν προφητεία ἀπό ἀγάπη, γιά νά βοηθηθοῦμε.
-Ἐμένα τώρα μοῦ κάνει ἐντύπωση. Τόσα λόγια ποὺ δίνει κάθε μέρα
ὁ Κύριος στὴν Κατερίνα, καὶ δὲν τὰ μαθαίνει κανεὶς. Δηλαδὴ, ὅλη αὐτὴ
τὴν ἀλήθεια ποὺ ὁ Θεὸς ἀποκαλύπτει, δὲν ὑπάρχει τρόπος νὰ μεταφερθεῖ
στὸν κόσμο, δηλαδὴ, καὶ τώρα αὐτὰ ποὺ λέμε, αὐτὰ ποὺ μαθαίνουμε, αὐτὰ
ποὺ γνωρίζουμε ἐδῶ καὶ καιρό. Τελικὰ πόσοι ἄνθρωποι θὰ προφυλαχθοῦν,
ἂν δὲν κατηχηθοῦν, ἂν δὲν ἀκούσουν τὸν λόγο τοῦ Θεοῦ, ἂν δὲν ἀκού-
σουν τὴν προφητεία, ἂν δὲν ἀκούσουν τὴν πρόβλεψη; Πῶς θὰ βοηθηθοῦν
ψυχὲς; Δηλαδὴ πέρα ἀπὸ αὐτὸ ποὺ κάνουμε ἐμεῖς, προστατευόμεθα ἀπὸ
τὸ κακό, ἐμεῖς καὶ οἱ ἄνθρωποι πού μᾶς ἀκοῦν. Πέρα ἀπὸ αὐτὸ, πῶς θὰ
μπορούσαμε νὰ βοηθήσουμε ἄλλους ἀνθρώπους;
-Πολὺ κόσμο, πάρα πολὺ κόσμο, ἀλλά νὰ θέλει νὰ ἀκολουθήσει τὸ
θέλημα τοῦ Κυρίου. Εἶναι καὶ αὐτὸ. Σὲ αὐτὸ ποὺ λέτε ἔχετε πολὺ δίκιο.
Πολὺ σωστὸ καὶ πολὺ καλὸ. Ὅπως λέγαμε καὶ τὴν ἄλλη φορά, ὁ Θεὸς
ἔχει πληροφορήσει τί πάει νὰ γίνει, δηλαδή μᾶς προστατεύει. Ἐγὼ θὰ πῶ,
ὅμως, αὐτὸ πού μοῦ συμβαίνει. Ἔχω μιλήσει σὲ πολὺ κόσμο, προτοῦ βγοῦν
τὰ ἐμβόλια. Ὅσο καὶ νὰ εἶναι κάτι τὸ ἰδιαίτερο, δὲν λέω γιὰ τὸν ἑαυτό μου.
<Σᾶς ἔλεγα -τούς λέω- ἀπό πιὸ μπροστὰ ὅτι θὰ ἔρθει μία ἀρρώστεια
μεγάλη, ὅτι θὰ εἶναι παγκόσμια ἡ ἀρρώστεια, καὶ ὁ κόσμος θὰ τρομοκρα-
τηθεῖ καὶ μετὰ -τοὺς λέω- σᾶς ἔλεγα ὅτι θὰ ἔρθουν καὶ κάποια ἐμβόλια τὰ
ὁποῖα δὲν πρέπει νὰ τὰ κάνουμε>. Τούς τό ἔλεγα καὶ χωρὶς νὰ ἔχει βγεῖ τὸ
ἐμβόλιο. <Θὰ μᾶς κυνηγήσουν -τούς ἔλεγα- ἀλλὰ πρέπει νὰ ἀντισταθοῦ-
με, πρέπει νὰ ἑνωθοῦμε. Ἦρθαν ὅλα αὐτά. Ἔχουμε μιλήσει>. Λέει, <ναί>.
Καὶ μοῦ λένε, <Δὲν πρόκειται νὰ κάνουμε τὸ ἐμβόλιο, δὲν ὑπάρχει
περίπτωση>. Καὶ μετὰ ἀπὸ λίγο καιρὸ, <ἐγὼ τὸ ἔκανα>, <ἐγὼ τὸ ἔκα-
να>, <ἐγὼ τὸ ἔκανα>, <ἐγὼ τὸ ἔκανα>. Πές μου: Ἐφόσον ἔχει ἐνημερωθεῖ
ὅτι δὲν πρέπει νὰ τὸ κάνει, ὅτι εἶναι ἐμβόλιο ἀντιχρίστου, ... ὅτι ὑπάρχει
πρόβλημα στὴν ψυχὴ, ἐκεῖ τί γίνεται, ἐνῶ τοὺς τὸ εἶχες πεῖ, πρὶν ἀκόμη
ἐμφανιστοῦν τὰ ἐμβόλια;
Ἀγοράζει ψυχὲς ὁ πονηρός δίνοντας μισθό.
Ναί. Καὶ ὅταν ἦρθαν τὰ ἐμβόλια, πάλι τοὺς εἶπα: <Τὸ ἐμβόλιο εἶναι
αὐτὸ. Μὴν κάνετε τὸ ἐμβόλιο. .... Εἶναι ἐμβόλιο τοῦ ἀντιχρίστου. Εἶναι
δηλητήριο. Ὅποιος τὸ κάνει, θὰ ἔχει μεγάλο πρόβλημα. Καὶ θὰ ὑπάρχει
πρόβλημα καὶ στὴ ζωὴ μέσα. Ἔχει ἡμερομηνία λήξης ἡ ζωὴ του, λήξη ἀπό-

11
τομη, ὄχι λόγῳ Θεοῦ. Ἀγοράζονται ψυχὲς. Ἔτσι ἀκριβῶς τοὺς ἔχω πεῖ.
Ἀλλὰ, πᾶνε μετὰ καὶ τὸ κάνουν.
-Ἀγοράζονται; Πῶς τὸ εἶχες πεῖ; -Ἀγοράζει ψυχὲς ὁ πονηρός,
αὐτὴ τὴν ὥρα. Πρέπει νὰ προσέξουμε. -Ναὶ, δίνει μισθὸ 150 εὐρὼ καὶ ἀγο-
ράζει ψυχές.
-Αὐτὸς τώρα, ἐφόσον ἔχει ἐνημερωθεῖ καὶ πάει καὶ τὸ κάνει, τί γί-
νεται;
-Ἔχυσε τὸ αἷμα Του ὁ Χριστὸς, ἀγόρασε ψυχές. Χύνει ὁ πονηρὸς
τὸ αἷμα ἐμβρύων ἀθώων καὶ ἀγοράζει μὲ αὐτὸ ψυχές.
-Ἄ, μπράβο. Δηλαδὴ ἔχει τὴν εὐθύνη αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος ποὺ πάει
καὶ τὸ κάνει. Καὶ ἐντάξει, ἐγὼ στενοχωριέμαι, δὲν λέω, γιατί ἄνθρωποι
συνετοί, Παναγία μου, καὶ μοῦ λένε: <Νὰ μὴ πεθάνουμε, νὰ προστατευ-
τοῦμε>, καὶ τοὺς λέω : <Παιδιὰ, ἐδῶ εἴμαστε στὴν ἐκκλησία. Γιατί νὰ
συζητᾶμε γιὰ ἐμβόλια; Πρὸς Θεοῦ>.
<Παιδιὰ, λέω, πρὶν λίγη ὥρα πήραμε Σῶμα Κυρίου. Ποῦ εἶναι ἡ
ἐμπιστοσύνη μας στὸν Θεὸ; Τὸ ἐμβόλιο τὸ κάνουμε κάθε μέρα, κάθε Κυ-
ριακή, σὲ κάθε γιορτὴ. Κάθε μέρα μποροῦμε, ἂν τὰ κάνουμε κανονικά, ἂν
ἐξομολογούμαστε, καὶ αὐτὰ, μὲ τὴν εὐλογία τοῦ πνευματικοῦ μας, μπο-
ροῦμε νὰ κοινωνᾶμε τακτικὰ. Γιατί νὰ μὴν κάνουμε αὐτὸ, παρὰ νὰ πηγαί-
νουμε νὰ κάνουμε τὰ ἐμβόλια;
Ὁ Θεός μᾶς ἔχει δώσει τὸ φάρμακο. Εἶναι ἡ Ἁγία Κοινωνία. Καὶ
νεκρὸ ἀνασταίνει. Τὸν ἀνασταίνει τὸν νεκρό. Τὸν φέρνει στὸν Παράδεισο
μέσα. Πρὸς Θεοῦ δὲν πρέπει νὰ τό κάνουμε>. Καὶ μετὰ ἀπὸ λίγο πᾶνε καὶ
κάνουν ἐμβόλιο. Αὐτὸ δηλαδή ἔχει συμβεῖ.
Σὲ ἕνα σπίτι τώρα τελευταῖα, ἔχει ἐμβολιαστεῖ ὁ γαμπρός, ἔχει
ἐμβολιαστεῖ ἡ νύμφη῾ ὁ γιὸς δὲν ἔχει ἐμβολιαστεῖ καὶ ἡ κόρη. Ὁ πατέρας
καὶ ἡ μάνα δὲν ἔχουν ἐμβολιαστεῖ. Ἐπειδὴ ἔχει μπεῖ τὸ κατοστάρι, ἐπειδὴ
τὸ ἔχει κάνει ὑποχρεωτικό, σκέφτεται ὁ πατέρας νὰ πάει νὰ ἐμβολιαστεῖ,
ποὺ εἶναι συνταξιοῦχος καὶ σκέφτονται καὶ οἱ γονεῖς, σκέφτονται καὶ τὰ
παιδιὰ, αὐτὰ ποὺ δὲν ἔχουν ἐμβολιαστεῖ, νὰ ἐμβολιαστοῦν῾ καὶ τὰ παιδιὰ,
ἂν τὸ κάνουν ὑποχρεωτικό, ἐνῶ ξέρουν τὰ πάντα.
Τοὺς ἔχω ἐξηγήσει τὰ πάντα. Ὅτι αὐτὸ τὸ ἐμβόλιο εἶναι ἔτσι, ἔτσι
καὶ ἔτσι. Θὰ ἔρθει ἡ ὥρα νὰ μᾶς κυνηγήσουν, νὰ πᾶμε κάπου σὲ διάφορα
μέρη, θὰ μᾶς προστατεύσει ὁ Θεός, θὰ ἔχουμε, λέω, ἐπαφὴ. Θὰ μᾶς ὁδη-
γήσει ὁ Κύριος τί πρέπει νὰ κάνουμε, θὰ ἔχουμε ὅμως ἐμπιστοσύνη. Καὶ
μοῦ λέει: <Ἐγὼ ἂν δὲ κάνω τὸ ἐμβόλιο, ἂν τὸ κάνει ὑποχρεωτικό, δὲν θὰ
ἔχω σὲ λειτουργία τὸ μαγαζί μου. Ὁ ἄλλος μοῦ λέει <δὲν μπορῶ νὰ φάω.
Πῶς θὰ ζήσω τὴν οἰκογένειά μου;>. Τοὺς λέω, <Παιδιὰ, αὐτό μοῦ λέτε;>.

12
<Δηλαδὴ, λέω, εἶναι ἡ τροφὴ. Δέν θὰ βροῦμε νὰ φᾶμε;>. Καὶ μοῦ λέει. <Καὶ
πῶς θὰ γίνει;>.
Ὁ Θεός θέλει νά Τοῦ ἔχουμε ἀπεριόριστη ἐμπιστοσύνη.
<Ἐγώ σᾶς λέω ὅτι θὰ βροῦμε νὰ φᾶμε. Τὸ μόνο πρόβλημα ποὺ δὲν
πρέπει νὰ στενοχωριόμαστε εἶναι τὸ φαγητό, γιατί θὰ ἔχει τέτοια ἐπέμ-
βαση ὁ Θεὸς, τό ἔχω ἐξηγήσει, μιὰ θαυματουργικὴ ἐπέμβαση καὶ μὲς στὰ
σπίτια τῶν ἀνθρώπων ποὺ δὲν ἔχουν ἐμβολιαστεῖ. Καὶ μὲ μετάνοια καὶ μὲ
προσευχὴ θὰ ἔχει τέτοια ἐπέμβαση ὁ Θεὸς ποὺ δὲν φαντάζεται ἀνθρώπου
νοῦς. Δηλαδὴ, ὅταν φύγανε οἱ Ἰσραηλίτες ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο μέσα στὴν
ἔρημο εἴχανε τρόφιμα; Τίποτα δὲν εἴχανε. Ὅτι εἶχαν πάρει, τὰ φάγανε, καὶ
μετὰ δὲν εἶχαν καὶ τίποτα. Ὁ Πατέρας μας ὅμως δὲν τοὺς ἄφησε. Τοὺς
ἔστειλε τὸ μάννα καὶ ὀρτύκια>. <Τοὺς ἄφησε νηστικούς; Γίνεται ὁ Θεὸς
νὰ ἀφήσει τὰ παιδιά Του νὰ ὑποφέρουν καὶ νὰ πεθάνουν ἔτσι;>
Καὶ λέω καὶ τὸ ἄλλο: <Καὶ ἂν, δηλαδὴ, κοιμηθοῦμε μὲ ἕναν τρόπο
πού ἐμεῖς δὲ γνωρίζουμε, δὲν εἶναι ὁ προορισμός μας νὰ πᾶμε κοντά Του;
Ἐδῶ στὴ γῆ ἂν ζήσουμε 5 χρόνια, εἴτε 50 χρόνια - ὁ Ἀδὰμ ἔζησε 900
καὶ, χρόνια, ὁ Νῶε ἔζησε 900 καὶ- ὅμως ὅσα χρόνια καὶ νὰ ζήσεις μέσα
στὴ ζωὴ ἐτούτη, φεύγουμε, πᾶμε, ἀποθνήσκουμε. Μεταναστεύουμε πρὸς
ἄλλη ζωή, πᾶμε πρὸς τὴν ἐπουράνια βασιλεία. Δηλαδή, ὁ σκοπός μας εἶναι
αὐτὸς, νὰ πᾶμε στὴν ἐπουράνια βασιλεία, νὰ μποῦμε στὸν Παράδεισο. Δὲν
πρέπει νὰ πανικοβληθοῦμε. Οὔτε μὲ τὰ φαγητά, οὔτε μὲ τὰ τραπέζια καὶ
οὔτε μὲ ὅλα αὐτὰ τὰ γήινα. Πρέπει νὰ Τοῦ ἔχουμε ἀπεριόριστη ἐμπιστο-
σύνη>. (7-12-2021)

13
14
 ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΕΠΙΚΑΙΡΟΙ ΔΙΑΛΟΓΟΙ ΠΡΙΝ ΤΟ ΕΤΟΣ 2022 ΣΕΛ.1

Κλαίει ἡ Παναγία, διότι ὁ σεισμὸς δὲν ἀποφεύγεται.σελ.1
Τά τρία στάδια τοῦ σεισμοῦ καί ἡ διάρκειά του.σελ.1
Ἡ συμπλήρωση τοῦ ἀριθμοῦ τῶν ἀνθρώπων ποὺ εἶναι νά ἐμβολιαστοῦν.σελ.1
Γιὰ νὰ ἐλέγξουν τὸ ἀνθρώπινο σῶμα καί τόν νοῦ.σελ.2
Ἡ κατασκευή τῶν ἐμβολίων: Ἀναπλάσσουν κύτταρα ἀπὸ θυσίες παιδιῶν.σελ.3
Συμμετοχή σέ ἁμάρτημα θανάσιμο πολλαπλῶν ἐκτρώσεων.σελ.3
Πρῶτα σεισμός καί μετά πόλεμος. Ἡ ἀρρώστεια τῶν 3 λεπτῶν.σελ.4
Τό ἐμβόλιο τῆς ἀκίδας καί ἡ πρωτεΐνη τῶν κυττάρων.σελ.4
Τροποποίηση τῆς πρωτεΐνης τῶν κυττάρων καί πρόωρη γήρανσή τους.σελ.5
Δὲν ἀντέχει ὁ Θεὸς αὐτό πού γίνεται στά παιδιά.σελ.6
Ἐμβόλια καί ἀντίχριστος.σελ.7
Ὁ Ἅγιος Παΐσιος γιά ἀνεμβολίαστους καί ἐμβολιασμένους.σελ.7
Ἁγίου Παϊσίου: «Τὰ Σημεῖα τῶν Καιρῶν».σελ.8
Μέ τά ἐμβόλια πᾶμε πρός σφράγισμα ἀντιχρίστου; «Τὸ σφράγισμα θὰ
γίνει μὲ ὕπουλο τρόπο», λέγει ὁ Ἅγιος Παΐσιος.σελ.9
Θὰ ἐπέμβει ὁ Χριστός. Ὅταν λέμε ἐπέμβαση, ἐννοοῦμε πόλεμο, ἐννοοῦμε
σεισμό.σελ.9
Ὁ Πατέρας μᾶς τὰ ἔχει δωρίσει ὅλα, ὁ Θεός. σελ.10
Ὁ Θεός δωρίζει καί τήν προφητεία ἀπό ἀγάπη, γιά νά βοηθηθοῦμε.σελ.11
Ἀγοράζει ψυχὲς ὁ πονηρός δίνοντας μισθό.σελ.11
Ὁ Θεός θέλει νά Τοῦ ἔχουμε ἀπεριόριστη ἐμπιστοσύνη.σελ.13

15