十二篇章：

《論君子》

選自《論語》
課本P.87-97
1、君子不重則不威 重：莊重 配詞
2、君子不重則不威 威：威嚴 配詞

3、學則不固 固：穩固 配詞

4、過則勿憚改。 憚：害怕 部首

5、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 坦蕩蕩：舒坦的樣子 上文下理（對比關係）

6、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 長戚戚：憂懼的樣子 上文下理（對比關係）

7、內省不疚，夫何憂何懼？ 疚：慚愧 疚à通「病」à引申

8、君子義以為質 質：本質 配詞

9、禮以行之，孫以出之，信以成之。 孫：謙遜 通假字（孫＝遜）＋部首

10、君子病無能焉，不病人之不己知也。 病：擔憂 詞類活用(名à動）＋引申

無友不如己者。 不要結交（品德）不如自己的人。
過則勿憚改。 犯錯不要害怕改正。

君子坦蕩蕩， 君子的心境舒坦寬廣，
小人長戚戚。 小人卻經常憂愁恐懼的樣子。

君子成人之美， 君子成全別人的好事，
不成人之惡。 不促成別人的壞事。

君子病無能焉， 君子憂慮自己沒有能力，
不病人之不己知也。 不憂慮別人不了解自己。（倒裝句：不己知à不知己）
 結果：
君子

具體行動： 由
孝 內
至
外

中心思想：
仁
P.93
10 子曰：「君子不憂不懼。」（《論君子》第11則）為
甚麼君子會「不憂不懼」？（3分）

君子重視個人品德，為自己犯錯而憂愁、恐懼，（1分）
故能常常自我反省，檢討言行，（1分）
當君子自我反省而不感到羞愧的話，
便沒有甚麼值得憂愁、恐懼了。（1分）
 P.93
11 試根據以下《論君子》的引文，說明君子與他人怎樣互相影響。
（4分）
甲 子曰：「…… 無友不如己者……」（第9則）
乙 子曰：「君子成人之美，不成人之惡。小人反是。」
（第12則）
(1)君子對他人的影響：
君子成全別人做好事／鼓勵他人行善，（1分）
不會幫助別人做壞事／鼓勵他人行惡。（1分）
(2) 他人對君子的影響：
君子不結交（品德）比不上自己的人，（1分）
避免受到他人的不良影響。（1分）
P.93

12 君子說話和做事的態度有甚麼特點？
試從《論君子》中摘錄有關句子並說明。（11 分）
(1) 說話：「君子恥其言而過其行」（2分）
君子以說得多，做得少為恥，（1分）
可見君子態度認真、穩重。（1分）
(2) 做事：「君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。」（2分）
君子做事以合義為原則，（1分）依照禮節來實行它，（1分）
以謙遜的語言說出它，（1分）以誠實的態度完成它，（1分）
可見君子態度謙遜，絕不趾高氣揚。（1分）
 內容分析
第九則：《學而》第一 論君子
子曰：「君子不重，則不威，學則不固。
儀容 學習
孔子說：
「君子不莊重，就沒有威嚴，所學的也不穩固。」
 內容分析
第九則：《學而》第一 論君子
處事
主忠信。
無友不如己者。過則勿憚改。」
改過
交友
(行事)以忠誠和信實為主。 1.不結交品德比不上自己
有過錯就不要害怕改正。 的人？
2. 不結交志向跟自己不同
的人？
 內容分析
第十、十一則：《述而》第七、《顏淵》第十二 論君子
子曰：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」

孔子說：「君子心境舒坦寬廣，小人經常憂愁恐懼。」

司馬牛問君子。子曰：「君子不憂不懼。」

司馬牛問怎樣才算是君子。
孔子說：「君子不憂愁，不恐懼。」
曰：「不憂不懼，斯謂之君子已乎？」 論君子
子曰：「內省不疚，夫何憂何懼？」

司馬牛再問：「不憂愁，不恐懼，這就是君子了嗎？」
孔子說：
「自我反省而不感到羞愧，有甚麼值得憂愁恐懼呢？」

子曰：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」
孔子說： 心安理得 受良心責備
「君子心境舒坦寬廣，小人經常憂愁恐懼。」
 內容分析
第十二則：《顏淵》第十二 論君子
子曰：「君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。」

孔子說：「君子成全別人做好事，不幫助別人做壞事。
小人與此相反。」
君子與小人對待他人態度的對比
君子 小人
成全別人做好事， 不成全別人做好事，
不幫助別人做壞事。 幫助別人做壞事。
 內容分析
第十三則：《憲問》第十四 論君子
子曰：「君子恥其言而過其行。」
孔子說：「君子以說得多，做得少為恥。」

唔好得個講字！
做啦！
 內容分析
第十四則：《憲問》第十四 論君子
子曰：「君子義以為質， 做事原則
禮以行之，
方法x3
孫以出之，
信以成之。
君子哉！」
孔子說：「君子做事以合義為原則，
1、依照禮節來實行它，
2、以謙遜的語言說出它，
3、以誠實的態度完成它。
這就是君子啊！
 內容分析
論君子

君子

原則 心境
君子行事以忠誠和信實為主 君子無愧於心，所以
（第 9 則）， 不憂不懼。（第 11 則）
做事以合義為原則，表現得守
禮、謙遜、誠實。（第14 則）
 內容分析
第十五則：《衛靈公》第十五 論君子
名à動 （詞類活用）

子曰：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」

孔子說：「君子擔憂自己沒有才能， 能力 ＞ 際遇

不擔心別人不知道自己(有才能)。」

子曰：「君子求諸己，小人求諸人。」

孔子說：「君子要求自己，
小人要求別人。」