Professional Documents
Culture Documents
Egységkor Víziója - Varga Csaba
Egységkor Víziója - Varga Csaba
Egységkor Víziója - Varga Csaba
EGYSGKOR VZIJA
posztmodern utni jv kp poszt-neokonzervatv szemllettel
Els hangts
me, az egyik posztmodern logika, a tautolgia: a stratgia az stratgia. Ez azonban nem holnapra szl, hanem holnapok ezreire. Ha stratgia, az nem a megszoksok s nem a baljs vrakozsok stratgija. rhat negatv utpia is, de minek, ha mindenki a negatv jv kpeket rekonstrulja magban. A tautolgia mr ismt kevs. Ha stratgia, akkor elfogadhat vagy optimlis jv kpet rak ssze. Feltve, ha kpes r. A baljs vrakozsokhoz kpest minden pozitv jv koncepci illzi, elrhetetlen idea. Noha les hatrvonalat hzhatunk vlt s valsgos illzi kztt. Amit javaslok, az csak vlt (ltszlag) illzi, mert olyan jv kp, amely jelenn tehet . De nincs mirt vitatkozni azokkal, akik ezt valsgos illzinak tekintik. Mosolyukra mosoly a vlasz. Mr csak a stlus posztmodern.
Hatalom orientlt korszakban eminensen hatalmi krds, hogy ki fogalmazza meg a jv kpet s ki birtokolja a jv r l foly diskurzust. Ma az integrlt hatalmi osztly egyik csoportjnak sincs a jv r l vzija, s t ideja sem, m a jv r l foly diskurzust hatalmi pozcii
1
er stsre
akarja
felhasznlni.
(A
globlis
kett
vagy
hromfel
szakadt
trsadalomszerkezet szerintem az integrlt hatalmi osztllyal, a civilosztllyal s a tudsosztllyal rhat le.) llspontom kvl van ezen a politikai igyekezeten. Mr nem foglalkoztat, hogy a jv konstruls hatalmi krds, s nem nagyon rdekelhet, hogy ki s hogyan birtokolja a (korltozott) nyilvnos jv keresst. Ha egyszer a jv re gysem figyel az j integrlt elit. A tudsosztlynak ez a stratgija - knytelen-kelletn - kilpett az integrlt hatalmi osztlyhoz csatlakozott rtelmisgiek jtszmibl. Ha lehet, mindent megtesznk, hogy egy orszg szerencssen tlpjen a (posztmodern utni) informcis korba. Vagy mg tovbb. Ha nem lehet, akkor nem lehet.
Nem felejtem el, hogy hova tartozom. Ebben nem befolysol, hogy msok szvesen elfelejtik, hogy n oda tartozom. Nincs kizrva, hogy azok jobban kvetnek minket, akikhez nem tartozunk, de ett l nem vltozik meg az identitsom. Kzp-Eurpban a tudsosztly egyetlen tagja sem mondhat olyan szerencss letutat magnak, hogy tudatalattijt a kor ne gymszlte volna dugig tele utlatokkal, el tletekkel, szorongsokkal, flnyekkel. Nincs okom nem arra gondolni, hogy nem is olyan utlatos feladat fken tartani a mlthoz tapad rzeteinket. Olykor ellenllhatatlan kedvet rzek kmletlenl gnyos pamfleteket rni, de a baromfiudvarban elg rdektelen a szemtdombon kukorkolni. Tvolodjunk kicsit az elmlt vtizedek beszdszoksaitl. Nem felejteni s hallgatni. Vagy emlkezni, de nem az emlkekt l vezrelten beszlni. (A posztmodern: felejt s hallgat.) De van ennl tbb is: esetleg szelden, nem harsogva (ma kevs visszatasztbb van, mint a mocsri radikalizmus), nem a tagadsra, hanem az igenlsre koncentrlva gondolkodni. vatos el rehtrls a beszdhez?
A koncepcionlis tmakijells
Hogy mi rt vget, arrl kicsiszoltabbak az elmletek. A vg-terik sorolhatk: a nyugati metafizika vge, a (liberlis) demokrcia vge, a trtnelem vge, a (klasszikus) kapitalizmus vge, a modernizmus vge (a posztmodernizmus), a (tulajdonos) burzsozia vge, az eurpai kultra vge. Vgl is: minek van vge? s minek nincs vge? tfog, integrlt posztelmletek, globalizcielmletek hinyban nincs vlasz. (No persze, lltlag vge van a filozfinak is.) De van ennl kevsb knny krds is: mi van a vg utn? A terik nehezen hzhatk el : posztindusztrilis trsadalom, poszt-posztmodern, informcis trsadalom, lzads a modernizmus ellen, technolgiai forradalom. De a vgeket kvet utnokban mi is a kzs koncepci? tfog, integrlt elmlet(ek) nlkl szintn nincs(enek) vlasz(ok). Ha nincs elmlet keret, a posztmodern (a seklyes posztmodern) virgzik. Ha jra van vlaszigny, vge a posztmodern korszaknak is.
gondolkodsmdokat s igyekezznk legalbb az elmlt flvszzad alapjn sztvlasztani, rszben vagy teljesen klnbz lt- s gondolkodsmdokat. Ezeken bell vlasszuk szt az uralkod s az alvetett, s t az uralkodstl s alvetettsgt l fggetlen lt- s gondolkodsmdokat. Lehetsges olyan sztvlaszts (szociolgiai dierzis) is, amely megklnbztet kozmikus, planetris, kontinentlis, nemzeti globalitst s loklis (regionlis) vilgot. (Amint van globlis trid , planetris id , kulturlis id , loklis id vagy tudati trid .) s persze jelljk valahogy a lt-s gondolkodsformk alapvet (paradigmikus, szles krben hat) s csak msodlagos (nem pldaszer , nem elterjedt) vltozsi folyamatait. A ltmdokkal egyenrang er tr a kollektv rtelemad gondolkodsmdok rendszere. Elvlasztand egymstl a kozmikus tudat (ltezst csak felttelezzk), a planetris (globlis) tudat, vagy sz kebb trsadalmi tudatok kzl a kontinentlis (eurpai) tudat, a
3
kzp-eurpai tudat, (magyar) nemzeti tudat s a regionlis tudat(ok). Az alapfogalmak sszesthet k egy lt s gondolkodsmd tpusok cm tblzatban.
Lt s gondolkodsmd tpusok Vilgszerkezet szintek Lt s gondolkodsmdok kozmikus Planetris globlis kontinentlis kzpeurpai nemzeti loklis
Formafeletti valsgok
ltmdok,
Planetris Valsg
globlis valsg
eurpai globalits
ltmdok,
kzpeurpai globalits
nemzeti ltmd
loklis valsg
Egyenrang, ltmdok
formatart
a jv
ltmdjai
Formafeletti gondolkodsmdok
Isteni tudat
univerzlis
globlis tudat
eurpai tudat
kzp-
nemzeti tudat
loklis
Egyenrang gondolkodsmdok
a jv
gondolkodsmdjai
A loklis valsgot a globlis valsg rsznek tekintem, de gykeresen ms valsg-tpus, mint a globlis valsg. Szerencss a BergerLuckmann szerz pros kategrija: szerintk a loklis valsg, avagy a mindennapi valsg a legf bb val sg, mert az egyn kzvetlenl ebben a valsgban li meg a lt s gondolkodsformkat. Formafeletti (planetris ltforma kategrikkal megragadhatatlan) valsgnak tartom az univerzum valsgt. Az pedig a kvetkez szzad lehet sge, hogy az uralkod s alvetett valsgok s tudatok helyett egyenrang (s formatart) lt- s gondolkodsformk legyenek.
Az uralkod lt s gondolkodsmdokat a huszadik szzad msodik felben a trsadalomelmletek s a tudsszociolgiai elmletek - minden szksgkppeni fogalomvita ellenre - meglehet sen pontosan jellemeztk. Az egyik kategria rendszer modermposztmodern-posztposztmodern fogalmakkal igyekezett megklnbztetni egymstl az egyre gyorsul temben vltoz uralkod globlis valsgokat. Az egyltaln nem igaz, hogy ezek a ltmdok tz venknt s klnsen szablyos tz venknt talakultak volna, de az vtizedek - mindenekel tt jelkpesen - kifejezik a kzelmlt vltozs tpusait. Az vtizedek neveit persze akr tvltoztathatnnk konkrt vagy jelkpes fogalmakra, pldul gy, hogy az tvenes vek a modernits utols vtizede vagy a hetvenes vek a posztmodern kialakulsa. Mindegyik vtizedet - utbb Kiss Endre javaslatra - hrom fogalommal is megjelltem. Az els fogalom a szociolgia (taln leginkbb elfogadott) kategrija, a msodik az euroatlanti kultra emblematikus kulcsszava, a harmadik pedig a sajt fogalom meghatrozsom. Teht ez a tblzat egyetlen id szak, a globlis valsg utols tven vnek vltozsait jelli meg.
vtized megnevezse
tvenes vek
Hatvanas vek
1. a modern trsadalom bomlsa, az ipari trsadalom cs dje el- kezd dik 2. ks modernits (a modern tfog vlsga) 3. a modern trsadalom s az tovbbi egynek
kzpontostsa
individualizldsa
Hetvenes vek
1.
tmegtrsadalom
(avagy
posztmodern trsadalom) 2. posztmodernits (mint kialakul korszellem is) 3. a posztmodern trsadalom (nvekv ) uralma s elterjedse az szaki fltekn
Nyolcvanas vek
kommunikatv racionalits 3. a posztmodern trsadalom vlsga, mikzben globlis uralkod valsg s knon lesz
Kilencvenes vek
1.
pnzipari
trsadalom
az
informcis
trsadalom
(avagy
1.
poszt-informcis
trsadalom
meghaladsa: az informcis kor 3. az informcis kor: a tradicio- nlis trsadalom, a modern trsadalom s a tudstrsa- dalom tvzet- ksrletei
A tblzat termszetesen csak homlyosan rthet , ha nem definiljuk legalbb a hrom fogalmat, a modernt, a posztmodernt s a posztmodern utni korszakot, az informcis kort ler kategrit. A modern a trtnelmi id koordinti kztt a msodik vezred msodik fele, legtgabb rtelemben a renesznsszal kezd dik s az informcis kor kezdetekor r vget. Lehet gy fogalmazni: a Nagy Trtnelem, a trtnelem eleje s vge kztti mintegy hrom-tszz v. A modern vltja le vgleg az antik kort, a kzpkor cs dje vltja ki a megszletst, de sz kebb rtelemben csak a kapitalizmus, az ipari trsadalom, a polgrosods korszaka. Ez a nhny szz v szmos kisebb korszakot lel t; a huszadik szzadot vagy az utols msfl szzadot rdemes a fejlett vagy a magas modernitssal jellni. A modern bomlsa mr a huszadik szzad els felben elindul, de a modern korszak cscsa s cs dje egyszerre a msodik vilghbort kvet kt vtized.
A modern kor a gazdasg s a trsadalom hihetetlen differencildsa, avagy a globlis differencilds els nagy korszaka; a msodik korszak feltehet en az informcis kor lesz. El szr azt hittk, hogy a modern kor maga a szntelen j, az lland vltozs, a nvekeds, a folytonos fejl ds, de csak most derl ki, hogy az informcis kor is llandan jat hoz, abban viszont gykeresen klnbzik a modernt l, hogy milyen jat kszt el . A modern az ipari trsadalmat hozta, az (ipari) technolgia fejl dst, az informcis kor ezzel szemben az informcis trsadalmat s egy mg gyorsabban fejl d szupertechnolgit. Miutn a modern folyton vltozik, ezrt folytonos tmenet, kiveszik bel l az rkkval; minden szempontbl a racionalits korszaka, s kiveszik bel le az irracionalits is, a lelkisg, a kzpkori letvilg otthonossga. Az sz uralmnak els korszaka, a racionlis halads id szaka, mikzben a magas modern id szaka olykor az sz teljes tagadsa, a halads feladsa, s kifejlett nknyuralom. A modern korszak egyik - ha nem a leglnyegesebb - termke a modern ember, a differencildott trsadalomban megszlet s a korbbinl szlesebb krben ltrejv modern individuum, de a modern vlsgszakaszaiban, a fasizmusok id szakban s a tmegtrsadalmak vtizedeiben a modern ember egyarnt ismt egyskv vlik . Eldnthetetlen krds, hogy a rvid posztmodern korszakot mg a modernhez csatoljuk vagy mr az informcis kor kszbnek tekintsk. Mindenesetre a poszt-posztmodern mg nem egyb, mint az informcis kor el szobja. A posztmodern szerintem a modern irnija, a modern rtelemadsnak elvtele. A posztmodern nem hoz jat, csak flrell, de hihetetlen er vel hirdeti, hogy elg volt a modernb l. A posztmodern mgtt ott van a globlis vltozs: a modern ipari trsadalmat felvltja a posztmodern, teht posztindusztrilis trsadalom vagy legalbb a dominl folyamatok erre vezetnek. A modern kor nemzetllami ltmdjai vgkppen elavulnak s rszgloblis vagy kontinentlis llamcsoportok szervez dnek. Ez mr az informcis, a tudsgazdasg korszaka, s a gazdasg, a trsadalom mindenekel tt informci s innovci. Ha a modern visszasrta a modern el tti korok otthonos letvilgt, a posztmodern is - igaz, nem sr, csak shajtozik - a modern korban elveszett letvilgok utn. A posztmodern egybknt is konzervatv ihlet korszak, amelyben illik tagadni a modernits ethoszt, de nem tilos visszanylni rgi, elfelejtett vilgrzetekhez. A posztmodern sajtos gesztusa, hogy nem lzad a modern ellen, klrzs nlkl belemerl sajt jtkos-ironikus vilgba. Nem csak a h siessggel szmol le, hanem a szemlyisg klnlegessgvel. Tudomsul veszi a tmegtrsadalmak letlmnyt: nincs feladat, nincs heroizmus, csak a kedvelt kosz, a
10
szuverenits csendes elolvadsa. Nem csak a modern rtelemadst veszi el, hanem olykor lemond sajt rtelemadsrl is. A modern korban ltrejtt a modern individuum, a posztmodern korban viszont az individuum - ha hinni lehet ennek - rdektelen lesz. A posztmodern ember mr nem egysk, hanem formzatlan. Mi lehet ezutn a poszt-posztmodern?
A poszt-posztmodern teht megtagadja a posztmodernet, de mr nemcsak - jtkosan, gnyosan - tagad, hanem j (legjabb) vlaszt is keres. A vlasz pillanatnyilag sokfle nven megneveztetik: tudsalap trsadalom, innovcis trsadalom vagy a leginkbb elfogadott kifejezs, az informcis kor. De ez mr rgtn a poszt-posztmodern meghaladsa. Ha visszatekintnk a lt- s gondolkodsmd tblzatra, megllapthat, hogy a modern utols szakasza - a magas modern - olyan lt- s gondolkodsmd volt, amely a vilgszerkezetnek hrom szntert (kozmikus, planetris, illetve loklis szintet) meglehet sen elhanyagolta, mikzben az uralkod globlis s kontinentlis valsgokkal vgkppen maga al gy rte a regionlis s nemzeti ltmdokat. Ezrt a modern korltozott s uralkod tpus ltmd. A posztmodern tudomsul vette ezt a ltmdot s kihzdott az alvetett valsgba, a lokalitsba, mikzben az alvetett gondolkodsmdokat igyekezett kiszabadtani az uralkod rtelemadsok all. A posztmodern gy maradt egy korltozott, uralkod ltmd, viszont a globlis vilgot szimbolikus plyn tlkte az informcis korba. A poszt-posztmodern teht rszben kszen kapta a szimbolikus szabadsgot, mikzben a posztmodern gazdasg (ahogy ma nevezik: a globlis gazdasg) kimszik a korbbi globlis hatalmi konstrukcik all. Kett s rtelemben: egyrszt a gazdasg rgen kilpett a nemzeti keretekb l, a transzkontinentlis gazdasg pedig kontrollhatatlan a hagyomnyos politikai intzmnyrendszerrel, msrszt a loklis gazdasg, a nem piaci gazdasgi vilg meger sdik s szintn (rszben) nem alvetett az uralkod piaci struktrknak. De ez azrt nem minden. Az uralkod-alvetett globlis struktrk sztnyomsa kzben a legalbb ilyen er s
11
trsadalmi s civilpolgri vilgkvetelsek hatsra a szimbolikus mez hagyomnyos ketrece kinylik. Hol rsre, hol egszen. Hol tnylegesen, hol potencilisan. Ekkor ksznt be az informcis kor. Ennek egyik lnyege, hogy - a m szaki s tudomnyos fejl ds ltal tmogatva - a vilgszerkezet minden szintjt hajland bevonni ltmdjba, tovbb a globlis struktrkkal szemben a lokalits felrtkel dse megkezd dik s nem kizrt, hogy az j ltmd az univerzlis, a globlis s a loklis egyenslyra plhet. A msik lnyege, hogy a posztmodern sikeresen akcii hatsra is ma mr mindenki el tt vilgos, hogy a kialakult globlis uralkod hatalmi, gazdasgi s m szaki valsgok strukturlis flnye nem tarthat. Megjelenik kvetelsknt a lt- s gondolkodsmdok j formakszletnek kidolgozsa. s tulajdonkppen ekkor r igazn vget az elhzd XIX. szzad (ha tetszik: a Marx ltal talpra lltott vilgszerkezet). A harmadik lnyeg teht az, hogy szztven v utn nehz tagadni: Marx fejre lltotta a hegeli logikt, most ezrt az trtnik, hogy Hegel vilglogikja ismt a talpra kerl. Nem a gazdasg, nem a t ke, nem a hatalom, hanem az informci, a tuds, a kultra a dnt elem. A kvetkez szzad - gy - Hegel nnepe. Vagy mskppen: az informcis kor alapvet en klnbzik a poszt-posztmodern korszaktl, mert most mr elg tisztn sejlik, hogy a trtnelem nem rt vget. Kivve az aktulis trtnelmi rt.
Ha a poszt-posztmodern els
informcis kor visszafordul nemcsak a modern egyes tradciihoz, hanem az antikhoz, a premodernhez is, s ha a poszt-posztmodern mr nem fogadja el se az isten, se az ember szimbolikus hallt, akkor alapvet lt-s gondolkodsmd vltozsok mennek vgbe. Ha az informcis kor vissza akarja helyezni a lokalitst a kzpkor ta elfelejtett helyi szabadsgba, ha a felsorolt globlis s loklis folyamatok tllpnek az jkapitalizmus
12
korszakn, mikzben a szksgkppeni j (informcis kori) veszlyforrsok mg nem rombolnak slyosan, akkor megfogalmazhat az informciskor vagy a tudskor globlis s loklis stratgija.
13
Poszt-posztmodern utn INFORMCIS KOR Trtnelem folytatsa Kzlekeds a fizikai s Szellemi univerzumban s Informcis globalits
politikai globalits Isten halla Individuum halla Alvetett lokalits Isten feltmadsa Egyn jjszletse Felszabadul lokalits
Hatalomalap trsadalom Tudsalap trsadalom Ipari cscstechnolgia Innovcis szupertechnolgia Pnzipari gazdasg Antik s modern kor elutastsa Tudsalap gazdasg Az elutastott korokhoz visszatrs
14
Az les klnbsg teht a modern vge, azaz a posztmodern s a poszt-posztmodernt is meghalad informcis kor kztt van. S t a valdi ellenttpr: a modern kor s az informcis kor. A posztmodern csak a globlis vltshoz teremt trid t, mg a posztposztmodern csak az j trid bejelentse. Az informcis kor viszont egyarnt folytatsa az antik korszaknak s a magas modern korszaknak. Ma elfogadott vilgknon, hogy a jv nem tallhat ki, de ebb l az nem kvetkezik, hogy a jv alapstruktrja mr ne derengene. A globlis alapstruktra legalbb olyan messze lesz a mai modern-posztmodern kzpeurpai valsgtl, mint az antik vilg az utfeudlis-utszocialista magyar ezredvgt l. Az informcis kor elnevezs azonban valszn leg nem vgleges, a kvetkez hsz v utn lehet taln pontosabban definilni a modernt-posztmodernt vgleg levlt 21. szzad els felt. Ma mr a legfontosabb kt krds: mi jhet, s mi jjjn az informcis kor utn?
A teoretikus krds teht az, hogy az utols flvszzadot milyen kategrikkal rtelmezhetjk. Egy vtizeddel ezel tt a posztindusztrilis trsadalom fogalma divatba jtt, de ezzel szemben kt fenntarts fogalmazhat meg: egyrszt a megel z kt-hromszz vet nem lehet pusztn ipari trsadalomknt lerni, msrszt ez a fogalom az ipari trsadalom utni korszakot nem nevezi meg, csak annyit kzl, hogy az ipari trsadalmak kora utn vagyunk. Hasonl a problmm a kapitalista-posztkapitalista fogalomprral, hiszen az utols kthromszz v egymstl nagyon is eltr kapitalistamodelleket produklt s mg az sem biztos, hogy az eredeti kapitalista modellt vgkppen meghaladtuk. A posztkapitalista kifejezs semmivel sem szellemesebb, mint a posztindusztrilis kategria. Ezekkel szemben az elmlt ngy-tszz v a modernnel - mint tfog cscsfogalommal - vgl is rtelmezhet , noha a posztmodern (mint a legltalnosabb utnisg) szintn nem tall kifejezs, de - ha mr nincs jobb - egyel re tolerlhatjuk.
15
A posztmodern hasznlhatsgt eldnti, ha ttekintjk a legfontosabb rtelemadsait. Daniel Bell, Alaine Touraine, Fredric Jameson, Jrgen Habermas, John Dawey, Jean-Franois Lyotard, Richard Rorty, Nico Stehr, s msok (kztk magyar gondolkodk, Peth Bertalantl Kamars Istvnig, Kiss Endrt l Nyri Kristfig, Csorba Jzseft l Sznt Boriszig) tanulmnyai alapjn a kvetkez llspontok rajzolhatk ki:
Antimodern 1. Ez a posztmodernizmus antimondernista llspont; a modernizmus mint elvetlt fejl dsi modell - heves elutastsa, az eurpai hagyomnyos modernizci teljes meghaladsa, ebben a logikai sorban a posztmodernizmus jfajta a ks i kapitalizmuson tllp - lt-s gondolkodsmdot hoz, lnyegben a modernizmust (mint emberellenes, kapitalista - az uralkod - vilgalternatvt) zskutcnak tartja; ltalban baloldali, s t posztmarxista eszttikai s politikai kritikt takar; Antimodern 2. Szintn dhs nem a modernizmusra, amely szerint a posztmodern viszont nem teremt j rtket; ez a posztmodern fordulat a ksei kapitalizmus hatalomkzpnt vilgrendszernek tarthatatlan rzse; rszben, a tagadsban megegyezik az el bbi forradalmi llsponttal, de olyan mrtkben negatv s szkeptikus, hogy nem lt posztindusztrilis vagy informcis kori alternatvt; Antimodern 3. Ez a posztmodernizmus (is) meghaladja a modernizmust, de ez az llspont szintn azt mondja, hogy nem hoz j fejlemnyt a posztmodernizmus; lnyegben nem ms, mint a modernizmus rtelemelvevse; nincs benne forradalmi lendlet s forradalmi ptosz; nevezhetjk klasszikus tudsszociolgiai ideolginak, ami nem akar mst, mint az el z korszak rtelmt s legitim voltt elvenni; az eddig uralkod gondolkodsmd felszmolsa; Modernprti 1. Ez a posztmodernizmus a modern vilg (mint a rgi boldog vilg) visszakvnsa; a posztmodernizmusba bjtatja a modern vilg egykori renesznsz lmait; a polgr, a csald, a valls vdelme a klasszikus modern vilg huszadik szzad vgi felbomlsakor; a rgifajta - felvilgosods korra visszamen - lt- s gondolkodsmd helyrelltsnak ksrlete; jkonzervatv kulturlis rekonstrukci; gy is rtelmezhet , mint a szzadokkal korbbi gondolkodsmdok eszmnytse; Modernprti 2. Ez viszont a posztmodernizmus elutastsa tves s kros vilgrtelmezsknt; a posztmodernizmus elmletnek-gyakorlatnak elvetse teht nem egyb, mint a fejlett modernizmus visszahozsa; avagy a magas modernizmus megvalstsa mg csak most, az ezredforduln kezd dhet el; ezrt a modern kor
16
tulajdonkppen
nem
rt
vget
napjainkban,
hanem
utpikus
tartalmainak
megvalstsa mg el ttnk van; a gy ztes kapitalista polgrsg s utdai, a mai pnzpolgrsg s tudspolgrsg j rtelmet akar adni az ltala kpviselt modern vilgnak; azaz a rgi gondolkodsmd rehabilitlsa;
Modernprti 3. Ez a posztmodernizmus nem ms, mint a modernizmus folytatsa; egyik sem jobb, mint a msik; a kulturlis dszletek vltoznak, az letrzsek visszafogottabbak; nincs lendlet, nincs jv kp, de nincs tragdia vagy flnyes gny sem; a modernizmus ltszlag j arcot vett fel, m ez az arc csak a felsznen ms, mint a 19. szzad kpe; gy mg annak sincs tlzott jelent sge, hogy a globlis gazdasg sok szempontbl ms, mint a klasszikus t kegazdasg; a vilg folyamatosan halad a modernizci alaplogikja szerint; Modernprti 4. Ez a posztmodernizmus megel zi s el kszti a modernizmust, a modernizmus igazi vilgt; a posztmodernizmusban j leter t nyer a klasszikus modernizmus s lehet v teszi a modernizmus vrhat cscsteljestmnyt, a posztindusztrilis trsadalmat; szintn a gy ztes kapitalista polgrsg s utdainak koncepcija, a mai pnzpolgrsg s tudspolgrsg j rtelmet akar adni az ltala kpviselt modern vilgnak; ez az rtelemads teljesen lehetetlennek vli, hogy a modernizmus valaha is vget r vagy meghaladsra szorulna; a fennll gondolkodsmd megjtott rzse; Posztmodernprti 1. A posztmodern lnyege egy jfajta - nyelvkzpont gondolkods, gykeresen ms kulturlis magatarts, mint a korbbi; vget nem r ksrlet arra, hogy a m vszet hogyan vlhat tmegess s uralkodv; ebben az llspontban is dominl a rgi nagy elbeszlsek felvltsa trtnelmi rtelemads nlkli nyelvkritikval; absztrakt - kultrban jelentkez - szellemi anarchizmus; kimenekls az uralkod-alvetett globlis szellemi strukturkbl;
Posztmodernprti 2. Tmegkultra-prti, mert kimondatlanul gy tartja, hogy a nemzeti magaskultrkban nem juthat dominns helyzetbe; a posztmodernsg szmra a korbbi korszak kulturlis hatalmi szerkezetnek elvetse, s t az rtelmisg utpias jv termelsnek megkrd jelezse; nem a rgi npi s osztlykultrkban, hanem a modern utni korszak npi (azaz posztmodern) kultrban akar otthonra tallni, tipikusan baloldali kulturlis logika, ami a klasszikus (keresztny s arisztokrata) kultrk nem szeretsb l indul ki; s ezrt olyan populista posztmodernsg, ami a tmegkultra (s az ezt el kszt hangad rtelmisg) gy zelmt vetti el re; j uralkod gondolkodsmd bevezetsnek ksrlete;
17
Posztmodernprti
3.
Ez
posztmodernizmus
kicsit
arisztokratikus,
kicsit
tmegkultraprti, abban ltja a jelen hasznossgt, hogy lhet , ltszlag szabad, a hatalmak markbl kicssz, nll virtulis vilgokat teremt; csendesen nnepli a mediatizlt korszakot, amely megmenti az elviselhetetlen valsgos vilgtl; legjobb kpviseleteiben tulajdonkppen a magaskultra vilgainak rekonstrulsa a az informcis korszak virtualitsban; egy msik vltozata a termszeti vilg valsgos s virtulis megmentsnek koncepcijval - magaskultraknt - jrali a megmenthet vagy mr menthetetlen termszeti-krnyezeti vilgokat;
Posztmodernprti 4. Ez ritkn nevezi magt posztmodernek, de a posztmodern letrzs s vilgvezrls magas szint kifejez dse; vge az ipari kapitalizmusnak, mondja, vge a piszkos, krnyezetrombol nagyipari gazdasgnak; a globlis gazdasg - informatizlt - valsgos s virtulis pnzmonopoliumainak jratermelse; ez maga a posztmodern pnzgazdasg s az ehhez kt d gondolkodsmdok vilga; egyszerre magas szint letformk s fogyaszts s a globlis vilg
uralsnak rzete, a szuperburzsozia lthatatlan megszletse a transzkontinentlis (s persze uralkod) gazdasgban s letformkban; legegyszer bben fogalmazva a legfejlettebb globlis vilg, amelyben a pnz szerept az informci s a tuds veszi t; az informcis trsadalom j szerkezetet - az informci-szegnyek s informcigazdagok, valamint az informcival lni s nem lni tudk vilgait - honostja meg;
Posztmodern utni 1. A modern-posztmodern dualizmus elvetse; olyan harmadik llspont, amelyet jobb elnevezs helyett realizmusnak hvnak; ez a realizmus nem utastja el a modernizcit s nem ellensges a posztmodernnel szemben, hanem sajtos aszkzise a trtnelmi szemlletnek; kihtrl a modernizci fejl dsparadigmjnak mindenhatsgbl, s t a trtnelmi korszakok megrtst is ktsgesnek tartja; kulturlis mozgsok, m vszeti gak, szellemi logikk lerst tartja egyedl lehetsgesnek; olyan posztmodern utnisg, ami a posztmodernizmus megnyjtsa; aligha veszlyes komolyan az uralkod gondolkodsokra; Posztmodern utni 2. Egyarnt a mlt trhzba dobhatnak vli a modern s posztmodern vilgokat; a radiklis szaktst f knt a posztmodern utn akarja vgrehajtani; a fordulatot mindenekel tt a technolgiai fejl ds eredmnynek tartja; nll vltozata ennek a posztmodernizmusnak az, amikor se a modernizmus, se a modernsg utnisg nem rdekli, ltalban a filozfitl s ideolgitl tvol kvnja tartani magt s az emberisg megvlt eszkzrendszernek a m szaki-tudomnyos
18
fejl dst vli; ez a posztmodernizmus utnisg szvesen azonosul az informcis korral, a digitlis forradalom eredmnyeknt ltrejv informatizlt trsadalommal;
Posztmodern utni 3. Alapvet en szkeptikus a posztmodern korszakkal szemben, mert gy gondolja, hogy az aktulis ltmdok (mindannyian) vltozatlanul ember-s trsadalomellenesek; tancstalan abban, hogy forduljunk-e vissza a modernizmushoz vagy serkentsnk-e egy olyan totlisan j globlis s regionlis vilgokat, amelyek az alapvet politikai s trsadalmi problmkat megoldjk; egyfel l arra koncentrl, hogy a jlti trsadalom nemzetllami cscsteljestmnyeit hozzuk vissza s tegyk ltalnoss vagy/s msfel l azt tartja kulcskrdsnek, hogy a kirlt, brokratizlt, a gy ztes rtegeket szolgl klasszikus kpviseleti demokrcit vltsuk fel a npet dntsi helyzetbe hoz, kzvetlen vagy rszvteli demokrcival; Posztmodern utni 4. Avagy a poszt-posztmodern kifejl dse s rgtn meghaladsa: az informcis trsadalom. Az informcis trsadalom nem a tagadsra, hanem az univerzlis vltsra koncentrl; az eurpai modern s magas modern trtnete az informcis trsadalom szletsvel r vget; abban az esetben csak, ha ez a vlts valban j lt- s gondolkodsmdot jelent; az ezredvgen csak nhny vezet s uralkod posztkapitalista trsadalom lpett t az informcis trsadalom kszbn; ennek ellenre ksrlet a korbbi uralkod s alvetett ltformk s gondolkodsmdok kzeltsre.
Mindegyik - a modernellenes, a modernprti, a posztmodern s a posztmodern utni gondolkodsmd s stratgia tovbbi variciit is rendszerbe szedhettem volna. Taln ezek az rtkrendek s rtkadsok a legjellemz bbek. A globlis vagy az eurpai gondolkodsmdok viszont ezekkel mg nincsenek mind lerva. Nhny olyan (gyakran megjtott) hagyomnyos s egszen j (olykor a tradcikhoz visszanyl) rtkvilg s gondolkodsi eljrs van, amelyek kzl nem egy a kvetkez vszzad uralkod lt- s gondolkodsformja lehet. Egyltaln nem kizrt, hogy a formafeletti gondolkodstpus mellett - s t szemben az uralkod s alvetett gondolkodsmdokkal - olyan mdjai er sdnek meg a vezet gondolkodsrendszereknek, amelyeket egyenrang, formatart lt- s gondolkodsmdoknak rhatunk le.
19
A modern, a posztmodern s a poszt-posztmodern rtelmezseknek egyarnt vannak magas s alacsony szint magyarzatai; klfldn s itthon mindegyik jelent s felfogs - a maga logikja szerint - meggy z s rtelemad. Szinte mindegyik mltnyolhat s elvethet ; egymssal szembe fordthatk s egymssal sszekthet k. Variciik szma szksgkppen vgtelen. Ma mg megmondhatatlan, hogy globlis vagy loklis szinten melyik alternatva milyen hossz id keresztl lesz uralkod s milyen mrtkben lesz - cscspontjn - sikeres. Evidens, hogy valamilyen id n bell elavul vagy csak elt nik, mikzben nagyon valszn , hogy a kvetkez szzad - vrhatan - j anyag- s j id felfogsai, amelyek akr a trid fogalmn is tllpnek, alapvet en ms lt-s gondolkodsmdokat teremtenek. Ezek krvonalai rszben mr az ezredforduln is kitapinthatk. A lt- s gondolkodsmd tpusok tblzat azt a hipotzist tartalmazza, hogy a kvetkez szzad taln addig is eljuthat, hogy el szr prhuzamosan er sdnek meg - nagyjbl egyformn - az uralkod ltmdok s gondolkodsmdok, majd pedig cskken a klnbsg az uralkodsok s az alvetettsgek kztt s idelis esetben egyrang - formatart - ltezsi s gondolkodsi formk stabilizldnak. Termszetesen az ellenttes folyamat is lejtszdhat: a koszbl globlis katasztrfk fejl dnek ki, hihetetlen tvolsgokra lesznek egymstl a totlisan uralkod s a totlisan alvetett vilgok s nem csak gazdasgi-politikai, hanem gyilkos szellemi diktatrk bitoroljk a fldi civilizci felett az uralmat. Most csak azt a nhny jv beli (rszben mr ma is ltez ) gondolkodsi tartalmakat s gondolkodsmdokat nzzk meg, amelyek megkerlhetetlennek ltszanak.
j tradicionlis (s nemzeti) stratgia Nem alapvet en nemzetkzpont, hanem inkbb tradcikzpont gondolkods; markns lehet benne a nemzeti rtkek vdelme, de ez nem valamilyen szls sges, ms nemzettel ellensges gondolkodsmd; a helyi-nemzeti tradci visszavezet az univerzlis tradcikhoz s ebben az rtelemben nyit az univerzlis, planetris s loklis gondolkodsmd fel; nem egyszer en ktsgbeesetten modernellenes, hanem a modern (s posztmodern) utni korszakot gy jtja meg, hogy integrlja a mba s a jv be a tradicionlis gondolkodsi tartalmakat s mdokat; a tagadst meghaladja az ismt lhet v tett si, kzpkori, kora jkori letrtelmek szeretetvel;
20
j keresztny (kumenikus) stratgia Nem pusztn a keresztnysg jjszletse, noha mindenkppen az is, hanem ltalban a valls s transzcendens gondolkods renesznsza; a vilgvallsok kzs rtkeinek s stratgiinak elfogadsa, valamint a vilgvallsok s a vilgtudomnyok kzeledse; a formafeletti, isteni lnyegek s vilgok vgleges cscspontra helyezse s az emberben val konkrt ltezsnek - a vallsos embereken tli - boldog felismerse; kumnia a keresztny s keresztyny, valamint a keresztnysg s ms vilgvallsok kztt; j civilizcis stratgia A program lnyege, hogy civilizci mindenkinek s olyan civilizci, amelyben lni akar s tud; az els , a msodik s a harmadik vilg kztti civilizcis klnbsg cskkentse, de nem minden ron az euroatlanti civilizci uralkod helyzetnek megtartsa; a gazdag s szegny ltmdok kztti iszony klnbsg fokozatos mrsklse s ezzel prhuzamosan az emberisg szmszer nvekedsnek rtkbart korltozsa; a mai civilizci termszet- s krnyezetellenes folyamatainak fokozatos megfordtsa; az univerzum lakhat bolyginak civilizlt (s kulturlt) letvilgknt val hasznlata; j (poszt-)posztmodern stratgia A nyelvben, a nyelv ltal, a nyelvi (rt) struktrk oldsa, a nyelvi (s gondolkodsi) szabadsg megszerzse, avagy t a primitv ltszatszabadsgoktl a kvalitatv szabadsgokig; a nyelvben (a szavakban, a mondatokban, s ezek rendszerben) megrthet szabadsghiny felismerse s a szabadsg (rtsd: minden rtk s mozgs) elrhet v ttele; nyelvvel (szavakkal-mondatokkal-gondolkodsokkal) t az univerzumba, az univerzumon tlra, a globlis fldi vilgba, a gynyrsges lokalitsba, a msik emberhez, a bels kvalitatv rk szabadsgba; j emberstratgia Ha tmegtrsadalom marad, csak tmegember lehet; szemlytelen tmegtrsadalom helyett szemlyek tudstrsadalma; ha az ember nem jut vissza istenig, az ember lve is halott marad; ha az ember vgre nem lehet els sorban szellemi lny, akkor fizikai lnyknt is elpusztul; vgleges elfogadsa annak, hogy az egyn a fldi lt el tt s utn is ltezik az egysges isteni (formafeletti) vilgban; ha az egyes egyn mindig rsze a (transzcendens) egysgnek, az egysglmny rk felel ssgre tli univerzumba, a lthatatlanba-lthatba, a
21
embertrsai s termszettrsai irnt; az ember valsgos s tudati kiszabadtsa az uralkod lt- s gondolkodsmdokbl;
j lokalits (globlokl) stratgia Egyfel l a lokalitsok relatv autonmija a globalitsok uralkod koszban, msfel l a globlis s loklis vilgok egyestse, avagy a globlokl korszak, amely mindenekfelett a loklis (helyi, kistrsgi, regionlis) vilgok, kvalitatv szabadsgok, nem tiltott kvlmaradsok, horizontlis szabadsgkrk rendszere; a lokalits bels rendszernek - a teleplsrszek, a teleplsek, a kistrsgek, a regionalitsok, a szubregionalitsok kiegyenslyozsa, teleplsi-trsadalmi-kulturlis klnbsgeinek mrsklse; a lokalits, mint a mikrokozmosz s a globalits, mint fldi makrokozmosz egyestse s kinyitsa az isteni-kozmikus vilgba; A tudstrsadalom stratgija A tudstrsadalom fogalma nem azonos az informcis trsadalom kategrijval, mert a tudstrsadalom gyakorlatilag az informcis trsadalom magasabb szintje; a tudstrsadalom nem ms, mint az ember (transzcendensen) kapott s a fldi ltben szerzett szellemnek globlis tudatknt s globlis tudstrsadalomknt val visszafordthatatlan megvalsulsa; a tudstrsadalom teht (a trid elrhet jv kp formjban; koordinti kztt) az emberi kultrk mltjnak-jelennek hipotetikus sszegzse egy konkrtan Egysgkor. j stratgia az informcis korra s utnra (az innovatvan integrlt, avagy egysglmnyben l , egysg teremt trsadalom) Elvileg knny meghatrozni: tradci + keresztnysg (istenszeretet) + min sgi
civilizci + (posztmodern utni) kvalitatv szabadsg + szellemember-emberszellem + lokalits (globlokl) + tudstrsadalom = (mindez egytt :) sokszorosan integrlt, egyszere kozmikus s loklis, innovatv informcis kor; az isteni s az univerzlis vilg egyestse a fldi s az emberi vilggal s ennek az innovatv egyestsnek m kdsi mdja s gondolkodsi formja az informcis-integrlt globlis trsadalom a fldn s az elrhet bolygkon; nem szvesen vezetek be j fogalmat, de ennek a megvalsulsa nemcsak az informcik egysges megszerzse s kpessgszellemm ttele, hanem ez maga az egysgkor.
22
Nem mondtam-e mr tl sokat? Vagy tl keveset? Mondhatok-e mg valamit? Ma flsleges vlaszt keresni. Nincs ptosz s nincs irnia. Majd megltjuk.
Ha mr a tanulmny cmben (remlem) sikerlt meghkkentst kivltanom, akkor illik szernyen jeleznem, hogy s az szakatlanti vilg (ma jobbra kisszer , elavult) a konzervatvizmushoz (zavart, krbenjr) konzervativizmushoz, valamint
(hagyomnyos konzervativizmusokbl ugyan kiszabadul, de a kvalitatv szabadsgot nem lel ) neokonzervativizmushoz kpest knytelen vagyok j szellemi csapsokat keresni. Nem akarom eldnteni, hogy j ton jrok-e. De aki vziknt ltja maga el tt az egysgkort (meg persze ltja a potencilis szthulls-kort is), s t mg azt is ltni vli, hogy a kvetkez vezredben az egysgkor valsgosan-virtulisan megszlethet, az taln megnevezheti llspontjnak gondolkodsi tartalmt s gondolkodsi mdjt. Ez ktsgtelenl egy neokonzervativizmus utni felfogs. Nincs is msra lehet sg.
1999-12-11
23
Fontosabb irodalom:
A kibertr s az amerikai lom: Magna Charta a Tuds Korhoz (Replika, 1997 jnius) A kultra szociolgija, szerk: Wessely Anna (Osiris, 1998) A mai vilg s a holnap forgatknyvei, Nemzeti stratgia 2020-ig Knyvek 1. Szerk: Varga, Csaba-Tibori, Tmea (Magyar Kapu Alaptvny-HA Stratgiakutat Intzet, 1997) rva, Lszl - Dicuhzi Bertalan: Globalizci s klfldi t keberuhzsok Magyarorszgon (Kairosz Kiad/Nvekedskutat) Berger, Peter L. - Luckmann, Thomas: A valsg trsadalmi felptse (Jszveg M hely Kiad, 1998) Castells, Manuel: The Information Age: economy, society and culture I-III.(Blackwell, London) Feyerabend, Paul: Hrom dialgus a tudsrl (Osiris-Gond, 1999) Fukuyama, Francis: A trtnelem vge s az utols ember (Eurpa, 1994) Gspr, Lszl: ltalnos innovcielmlet (Magyar Innovcis Szvetsg, 1998) Globalizci s nemzeti rdek, szerk: Glatz Ferenc (MTA, 1997) Habermas, Jrgen - Lyotard, Jean-Francois - Rorty, Richard: A posztmodern llaport (Szzadvg-Gond, 1993) Habermas, Jrgen: Filozfiai diskurzus a modernsgr l (Helikon, 1998) INCO, els magyar internetes folyirat az informcis korrl, 99/1-es, 2-es szm, f szerk: Varga Csaba (HA Stratgiakutat Intzet) www.inco.hu
24
Informcis Vilgjelents 1997-1998 (Informcis Trsadalom Knyvek 4, ORTT, Magyar Unesco Bizottsg, HA Stratgiakutaz Intzet, 1998) Jameson, Fredric: A posztmodern, avagy a ks i kapitalizmus kulturlis logikja (Jszveg M hely Kiad, 1998) Karcsony, Andrs: Bevezets a tudsszociolgiba (Osiris-Szzadvg, 1995) Ks modern, tematikus sszellts (Replika, 1998 jnius) Kiss, Endre: A vilgnzet kora (Budapest, 1982) Kommunikcis Vilgjelents 1997 (ORTT, Magyar Unesco Bizottsg, HA Stratgiakutat Intzet, 1998) Magyar s eurpai civil trsadalom, szerk: Csefk, Ferenc-Horvth, Csaba (Pcs, 1999) Magyar jv kpek, Nemzeti stratgia 2020-ig Knyvek, Szerk: Varga Csaba-Tibori Tmea (Magyar Kapu Alaptvny-HA Stratgiakutat Intzet, 1998) Mannheim, Kroly: Ideolgia s utpia (Atlantisz, 1996) Megrteni a Globalizcit, szerk: Molnr, Jnos-Kiss, Endre (Friedrich Ebert Stiftung, 1999) Mi a jv ?, szerk: Bognr, Vilmos-Fehr, Zsuzsa-Varga, Csaba (ORTT, OMFB, HA Stratgiakutat Intzet, 1997) Nyiri, Kristf: A hagyomny filozfija (T-Twins, 1994) Peth , Bertalan (Bev., vl.): A posztmodern (Gondolat, 1992) Peth , Bertalan: Poszt-posztmodern (Platn, 1997) Plh, Csaba: Szmtgp s szemlyisg (Replika, 1998. Jnius) Spotlight: Globalization (The Vedanta Kesari, volume 86, december 1999, Chennai) Stehr, Nico: Tudstrsadalmak (Sage, London, 1994)
25
Varga, Csaba: A globalizci pozitv alternatvja: az informcis trsadalom (Megrteni a Globalizcit, i.m.) Varga, Csaba: Civil trsadalom az informcis trsadalomban (Magyar s eurpai civil trsadalom, i.m.) Varga, Csaba: Global Citizen (The Vedanta Kesari, i.m.) Varga, Csaba: Hagyomny s stratgia (Magyar Kapu Alaptvny 1997)
26