Epoka romantyzmu to wyjątkowy okres w historii kultury i literatury
polskiej. Zdominowało go silne poczucie patriotyzmu, co miało
związek z utraconą niepodległością. Polska znajdowała się pod zaborami, dlatego w naszym kraju okres ten miał specyficzny charakter. Stanowił podatny grunt dla ruchów narodowowyzwoleńczych i idei poświęcenia, mających poprawić realia życia ludzi. Rozwinął się wówczas pogląd, przypisujący narodowi polskiemu wyjątkową misję, był to mesjanizm. Tak tłumaczono między innymi klęskę powstania listopadowego. Jako ofiarę, która w dalszej perspektywie miał nieść wyzwolenie ludów Europy. Adam Mickiewicz tworzył w duchu mesjanizmu. Ukazał go w dramacie „Dziady”, w trzeciej części. W oparciu o kontekst religijno-historyczny ukazuje dzieje Konrada jako zbawcy narodu. Mesjasz zmarł za grzechy ludzkości poprzez ukrzyżowanie, aby naród ludzki mógł zostać zbawiony. Poświęcił się dla dobra innych. Z kolei Konrad rezygnuje z osobistego szczęścia oraz wolności dla dobra narodu. Wierzył, że tylko on posiada moc, która może zapewnić niepodległość ojczyźnie. Konrad tak bardzo kochał cały naród, że gotów był zwątpić w Boga a nawet rzucić w jego stronę bluźnierstwo. Chciał poświecić swoją duszę dla całego narodu, nie zważając na wieczne konsekwencje Dramat zamiera mnóstwo aluzji, prowadzących do wniosku, że cały naród polski został wybrany przez Boga, jako ten, który musi cierpieć, aby inne kraje miały możliwość doznania zbawienia. Ukazuje to ideę mesjanizmu w jeszcze innej odsłonie. Polacy poświęcają się dla dobra innych nacji, tak jak Jezus Chrystus dla wszystkich ludzi na świecie. Naród pełni funkcję odkupiciela win Europy, a wszelkie cierpienia zostaną mu wynagrodzone w przyszłości. Trudna sytuacja Polaków w XIX wieku spowodowała, że idea mesjanizmu stanowiła bardzo ważny element w ideologii Romantyzmu, była ludziom potrzebna. Pozwalała przetrwać czas traumy narodowej i uwierzyć, że Polska nie zniknęła z mapy świata na zawsze. Dawała nadzieję na lepsze jutro. Ludzkości nie wolno było jednak zapomnieć o patriotycznych poświęceniach, przeszkodach jakich doznali rodacy, aby następne pokolenia mogły żyć w pokoju.