Professional Documents
Culture Documents
البداية في الصرف
البداية في الصرف
جامعة صفوة
كلية العلوم الشرعية والعربية
مادة الصرف
المحاضرة الثانية
الفرقة الثانية
من كتاب [البداية في علم الصرف]
شرح الدكتور /علي النمر
---------------
بسم هللا الرحمن الرحيم ،الحمد هلل ،والصالة والسالم على رسول هللا.
وبعد؛ [الدرس الثاني] من دروس البداية في علم الصرف.
🔶 الباب األول:
[الميزان الصرفي].
وفيه ثالثة ضوابط:
🔲 الضابط األول:
[[الميزان الصرفي :هو معيا ٌر لفظ ٌي اصطلح علماء الصرف على اتخاذه من
أحرف "الفاء -والعين – والالم"؛ ليزنوا به ما يدخله التصريف من أنواع الكلم
العربي]].
ً
حركة ٌ
مضبوطة بشكل حروف الموزون وهذه الحروف حروف الميزان
وسكو ًنا ..تقول:
ب :يقابلهاَ :ف َع َل.َ -ذ َه َ
ض ِرب :يقابلهاَ :ف ِع َل. َ -
َ -شمْسٌ :يقابلهاَ :فعْ لٌ.
-رُمْ حٌ :يقابلها :فُعْ لٌ.
وهكذا.
توزن بها كلمات اللغة العربية؛ ليتم التعرف من خاللها على زيادات ونواقص
وأصول وحركات الكلمة الواحدة وما طرأ عليها من تغيرات.
🔲 الضابط الثاني:
[[الميزان الصرفي يدخل األسماء المتمكنة]].
⚫️ ثم قال" :فال توزن الحروف وال األسماء المبنية وال األفعال الجامدة".
وهذه األمور ال يدخلها الميزان الصرفي ،وال يدخلها علم الصرف.
5
-2وكذلك أي ً
ضا ال يدخل الميزان الصرفي األسماء المبنية
فاألسماء المبنية :كالضمائر ،وأسماء االستفهام ،وأسماء الشرط ،واألسماء
الموصولة ،والظروف المبنية ،وغيرها ال يدخلها الميزان الصرفي .لماذا؟
ً
حالة واحد ًة ال ألن صورتها ثابتة ال تتغير ،وتستعصي على التغيير ،وتلزم
تتعدها.
ضا ال يدخل الميزان الصرفي األفعال الجامدة. -3وكذلك أي ً
األفعال الجامدة نحوِ :نعْ َم ،وبئس ،وعسى ،وليس ،فهذه األفعال ال يدخلها
الميزان الصرفي .لماذا؟
-ألنها غير مشتقة ،وصورتها ثابتة ال تتغير.
🔹 األمر األول:
إذا كان الموزون ثالثيًا قوبلت أصوله بالفاء والعين والالم ،نحو:
بَ :ف َع َلَ ،ش ِربَ :ف ِع َلَ ،حس َُنَ :ف ُع َل.َك َت َ
ب على وزن َف ِع َلَ ،
وحس َُن على وزن ب على وزن َف َع َل ،و َش ِر َ ▪️ نالحظ أن َك َت َ
َف ُع َل.
وهذه الكلمات مجردة ،وهذا هو المجرد الثالثي.
🔹 األمر الثاني:
ً
خماسية فإننا نزيد في الميزان [المًا] في األول (أي: ً
رباعية أو إذا كانت الكلمة
في الرباعي) ،و[المين] في الثاني (أي :في الخماسي) على أحرف ( َف َعل).
▪️ إذا كانت الكلمة مجرد ًة رباعية أو خماسية ،والرباعي يدخل األسماء واألفعال
أما الخماسي ال يكون إال في األسماء.
7
🔷 األمر الرابع:
ف أو أكثر من حروف [سأل ُتمونيها]. إذا كانت الكلمة مزيد ًة بحر ٍ
-إذا كانت الكلمة مزيد ًة ليست مجردة ،والمجرد إما أن يكون ثالثيًا اسمًا أو
فعاًل أو رباعيًا اسمًا أو فعاًل ،أو خماسيًا وال يكون إال اسمًا.
ف من حروف -فإذا كانت الكلمة مزيد ًة ،والزيادة قد تكون بتضعيف ،أو بحر ٍ
الزيادة.
❓ ما هي حروف الزيادة؟
-حروف الزيادة المجموعة في كلمة [سألتمونيها] ،فإذا كانت الكلمة مزيد ًة
ف أو أكثر من حروف [سألتمونيها] قوبل األصل باألصل ،وعُبر عن بحر ٍ
الزائد بلفظه.
نحو:
بَ :فا َع َلَ ،حاسِ ب :هذا اسم فاعل على وزن َفاعِ ل ،الزائد هنا هو األلفاس َ
َح َ
فقوبل في الميزان بزيادة األلف ،حاسِ ب :فاعِ ل.
َ -ت َعلَّ ْمَ :ت َف َّعلْ ،فهنا (تعلَّم) بزيادة التاء فالتاء هنا زائدة.
-استمتع :على وزن استفعل ،زيادة األلف والسين والتاء.
-استمتع :استفعل ،استعمل :استفعل ،استكتب :استفعل ،استخرج :استفعل،
بزيادة األلف والسين والتاء وهذه الحروف من حروف [سألتمونيها] وهي
حروفٌ زائدة.
-منصورٌ :مفعولٌ ،وأصلها (نصر) ،فالنون يقابلها الفاء ،والصاد تقابل العين
والراء تقابل الالم ،فالزائد هو [الميم والواو] إذن وزنها :منصورٌَ :مفعولٌ.
🔹 األمر الخامس:
إذا حصل حذفٌ في الموزون
وهذا عكس ما تقدم ،ما تقدم زيادةٌ في الموزون ،زيادةٌ في الكلمة تقابلها زيادةٌ
في الميزان ،هنا حدث حذف في الموزون فيقابله حذف في الميزان.
فإذا حصل حذف في الموزون ،حذف ما يقابله في الميزان.
[ َق َو ل] على وزن [فعل] فالمحذوف هنا (العين) ،يتبقى (الفاء والالم) فتكون على
ً
مضمومة ،وتحذف عين الكلمة. وزن [فل] ،فالقاف مضمومة؛ لذلك الفاء تكون
قاض على وزن فاع؟[قاض] على وزن [فاع] ،لماذا ٍ ٍ -ثم قال
[قاض] هذا اس ٌم منقوص ،واالسم المنقوص إذا كان نكر ًة غير مضافة في ٍ كلمة
حالتي الرفع أو الجر تحذف (ياؤه) ويقابلها حذف (الالم) في الميزان.
فتقول:
قاض ،ورأيت قاضيًا ،في حالة النصب تثبت ياء المنقوص ،أما في حالة -جاء ٍ
بقاض فالمحذوف هو الياء فيٍ قاض ،ومررت بقاض ،فجاء ٍ ٍ الجر تقول :مررت
ضا في الميزان حذف (الالم) الم فعل ،هذه الياءحالتي الرفع والجر ويقابلها أي ً
يقابلها في الميزان حذف الالم؛ ألن تلك الياء من أصل بنية الكلمة لذلك الكلمات
(فاع).
ٍ (ساع) على وزنٍ (فاع)،
ٍ (داع) على وزن
ٍ (فاع)،
ٍ (قاض) على وزن
ٍ
لماذا؟
-ألن أصلها (قاضي)( q،داعي)( ،ساعي) ،حذفت الياء التي تقابل الالم
فاع.
فالمحذوف هو الالم ،الم الكلمة ،فلذلك تكون على وزن ٍ
-وكذلك [عِ َدة] من [وعد] ،المحذوف هو الواو أي :فاء الكلمة فتكون على وزن
عِ َلة.
ضا [ثقة] وزنها على وزن [علة] ألن أصلها [وثق] ،فالمحذوف هو -وكذلك أي ً
فاء الكلمة وهكذا.
(ع) ،لماذا؟
و(ق) على وزن ِ
ِ -
ألن أصلها [وقى] فالمحذوف هو فاء الكلمة والم الكلمة.
(ع) ،لماذا؟ ألن أصل الكلمة [وعى] ،فالمحذوف فاء الكلمة والم
و(ع) وزنها ِ
ِ -
الكلمة.
فهذه الكلمات وزنها على حر ٍ
ف واحد.
★ وبهذا قد علمنا:
الميزان الصرفي :ما هو الميزان الصرفي ،وما هي الكلمات التي يدخلها
ً
ثالثية أو ً
أصلية سواء كانت واألمور التي تراعى عند الوزن إذا كانت الكلمة
ف من حروف الزيادة ،أو ً
خماسية ،وإذا كانت الكلمة مزيد ًة بحر ٍ ً
رباعية أو
بالتضعيف ،أو كان فيها حذفٌ في الموزون؛ يقابله حذفٌ في الميزان.
12
🔷 أسئلة التكليف:
🔹 السؤال األول:
عرف الميزان الصرفي مع التمثيل.
🔹 السؤال الثاني:
اذكر األمور التي تراعى عند وزن الكلمات.
وصلى هللا وسلم وبارك على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه.