Professional Documents
Culture Documents
ج6 عثماني
ج6 عثماني
5
6
تابع مسند عبدهللا بن عمر
● [عبيد هللا بن عبد هللا بن عمر بن الخطاب ،عن أبيه ابن عمر ]
6773/7305ـ حديث« :إذا كان الماء قُلَّتَ ْين».
الطهارةت(ه33ـ باب ما ينجس الماء ،ح.)65 ،64 د د :في
ت :فيه (50ـ باب منه آخر ،ح.)67
ه :فيه (75ـ باب مقدار الماء الذي ال ينجس ،ح.)518 ،517
«ص ِّل مثنى
()1
6774/7306ـ حديث :نادى رجل النب َّي ﷺ :كيف ُأوتر؟ فقالَ :
خت م
مثنى».
خ :في الصالة ( 84ـ باب الحلق والجلوس في المسجد ،ح 473تعليقًا).
م :فيه ( 2/173كتاب صالة المسافرين وقصرها20 ،ـ باب صالة الليل مثنى
مثنى والوتر ركعة من آخر الليل ،ح.)749/156
6775/7307ـ حديث :صلَّى رسو ُل هللا ﷺ بمنى ركعتين.
84ـ باب الصالة بمنى ،ح.)1655 خن
خ :في الحج (
ن :فيه (الكبرى274 ،ـ الصالة بمنى ،ح.)4179
وفيـ الصالة (كتاب تقصير الصالة في السفر3 ،ـ باب الصالة بمنى ،ح
.)1451
وصلى في مسجدها. َّ الحل ْيفة مبدأه َ َ النبي ﷺ بذي ُ ُّ 6776/7308ـ حديث :بات
م :في الحج ( م6ـنباب الصالة في مسجد ذي الحليفة ،ح.)1188/30
ن :فيه (24ـ التعريس بذي الحليفة ،ح.)2659
بج ْمع.
النبي ﷺ بين المغرب والعشاء َ ُّ 6777/7309ـ حديثَ :ج َم َع
من
الحج47 ،ـ باب اإلفاضة من عرفات إلى المزدلفة واستحباب م :فيه (في
صالتي المغرب والعشاء جميعًا ،ح.)1288/287
ن :فيه (207ـ الجمع بين الصالتين بالمزدلفة ،ح.)3029
الجيش بابن ُّ
الزبَ ْير َ 0000/7310ـ [حديث :أنهما َكلَّما عبد هللا بن عمر ليالي نَزَ َل
...خالحديث.
تقدم في ترجمة :نافع ،عن سالم ،عن ابن عمر (خ ن) (ح.])6533
اح على َمنْ قَتَلَ ُهنَّ ». الدواب ال ُجنَ َ
ّ «خمس من ٌ 8412 ،6778/7311ـ حديث:
م :في الحج (9ـم باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل
والحرم ،ح1199/72و .)78
ً
6779/7312ـ حديث :أنَّ أباه كان يشتري الطعام جزافا فيحمله إلى أهله.
م
7
عنه
هللا،عنه
عبيد،
عمر:عبيد
عبدهللاهللابنبنعمر:
عبد
م :في البيوع ( 8ـ باب بطالن بيع المبيع قبل القبض ،ح.)1527/38
6780/7313ـ حديث :كانتْ تلبيةُ رسول هللا ﷺ« :لبيك اللهم لبّيك».
54ـ كيف التلبية؟ ،ح.)2750 ن :في الحج ( ن
سا أنْ يأتي الرج ُل المرأة في 6781/7314ـ حديث :أنَّ ابن عمر كان ال يرى بأ ً
ها.
ُدبُر ن
ِ
ن :في عشرة النساء (الكبرى24 ،ـ تأويل قول هللا ج َّل ثناؤه ﴿ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ
ﯧﯨ﴾ ،ح.)8980
المدني ،عن ابن عمر] ُّ القرشي
ُّ ● [عبيد هللا بن مقسم
ضه بيده». الجبَّا ُر سمواتِه وأر َ ُ
6782/7315ـ حديث« :يأخذ َ
(صفات المنافقين وأحكامهم ،ح.)26 ،2788/25 م :في التوبة م ن ه
ن :في النعوت(( )1الكبرى18 ،ـ الجبار ،ح.)7689
(الكبرى22 ،ـ العزيز ،ح.)7695
(الكبرى23 ،ـ المتكبر ،ح.)7696
[وفي اليوم والليلة] (ال ،بل في النعوت ،الكبرى29 ،ـ قول هللا ع َّز وج َّل ﴿ﮆ
ﮇ﴾ ،ح.)7709
ه :في السنة (المقدمة13 ،ـ باب فيما أنكرت الجهمية ،ح.)198
[وفي الزهد] (33ـ باب ذكر البعث ،ح.)4275
المدني ،مولى بني تيم ،عن ابن عمر] ُّ ● [عبيد بن جريج
6783/7316ـ حديث[ :أنه] قال البن عمر :يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع
()3 ()2
()4
أرب ًعاع لم َأ َر أحدًا من أصحابك يصنعها...الحديث في استالم
س ْبتِيَّة ،وفي الصبغ بالصفرة ،واإلهالل الر ْكنَ ْين ،ولبس النعال ال ِّ
ُّ
يوم التروية.
خ :في الطهارة (كتاب الوضوء30 ،ـ باب غسل الرجلين والنعلين وال يمسح
على النعلين ،ح.)166
وفيـ اللباس (37ـ باب النعال السبتية وغيرها ،ح.)5851
م :في الحج (5ـ باب اإلهالل من حيث تنبعث الراحلة ،ح.)26 ،1187/25
د :فيه (21ـ باب في وقت اإلحرام ،ح.)1772
ت :في الشمائل (10ـ باب ما جاء في نعل رسول هللا ﷺ ،ح.)74
ن :في الطهارة (95ـ باب الوضوء في النعل ،ح.)117
[وفي الزينة] (65ـ تصفير اللحية ،ح.)5243
[وفي الحج] (56ـ العمل في اإلهالل ،ح.)2760
(158ـ ترك استالم الركنين اآلخرين ،ح.)2950
(?) في «أ»( :البعوث) ،وهو تحريف. 1
8
عبد هللا بن عمر :عثمان وعراك وعروة ،عنه
ه :في اللباس (34ـ باب الخضاب بالصفرة ،ح.)3626
المكي القاصُّ ،عن ابن عمر] ُّ الليثي
ُّ ● [عبيد بن عمير
الر ْكنَ ْين.
زاح ُم على ُّ 6784/7317ـ حديث :أنَّ ابن عمر كان يُ ِ
ت( :)1في الحجت (11ـ باب ما جاء في استالم الركنين ،ح.)959
صباحا».
ً 6785/7318ـ حديثَ « :منْ شرب الخمر لم تُقبل له صالةٌ أربعين
ت :في األشربةت (1ـ باب ما جاء في شارب الخمر ،ح.)1862
التيمي ،مولى طلحة بن عبيد هللا ،عن ابن ُّ ● [عثمان بن عبد هللا بن موهب
عمر]
ساوح َّج البيت ،فرأى قو ًما جلو ً 6786/7319ـ حديث :جا َء رج ٌل من أهل مصر َ
ُ
الشيخ فقال :تمن هؤالء القوم؟ فقالوا( :)2هؤالء قريش ،قال :ف َمنْ خ
فيهم؟ قالوا :عبد هللا بن عمر ،قال :يا ابنَ ُع َم َر إنّي سائلك عن
فح ِّد ْثني ،هل تعلم أنَّ عثمانَ فَ َّر يو َم ُأ ُح ٍد.شي ٍء َ
خ :في الخمس (كتاب فرض الخمس14 ،ـ باب إذا بعث اإلمام رسوالً في
حاجة أو أمره بالمقام هل يسهم له؟ ،ح.)3130
وفضلـ عثمان (كتاب فضائلـ الصحابة7 ،ـ باب مناقب عثمان بن عفان ابن
عمرو القرشي ،ح.)3698
والمغازي (19ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ﴾ ،ح.)4066
ت :في المناقب (19ـ باب في مناقب عثمان بن عفان ،ح.)3706
المدني ،عن ابن عمر] ُّ ● [عراك بن مالك الغفاريُّ
0000/7320ـ [حديث« :من فَاتَ ْته صالة العصر فكأنما ُوتِ َر أهلَه ومالَه».
مسند :نوفل بن معاوية (خ م ن) (ح.])10881 سيأتي في ن
خ :في الصالة (كتاب مواقيت الصالة30 ،ـ باب الصالة بعد الفجر حتى ترتفع
الشمس ،ح.)582
9
عبد هللا بن عمر :عروة ،عنه
وفيـ صفة إبليس (كتاب بدء الخلق11 ،ـ باب صفة إبليس وجنوده ،ح،3272
.)3273
م :مقطعًا في الصالة (كتاب صالة المسافرين وقصرها،ـ 51ـ باب األوقات
التي نهي عن الصالة فيها ،ح.)829/291 ،828/290
نَ :مقطعًا فيه (كتاب المواقيت35 ،ـ النهي عن الصالة بعد العصر ،ح،571
571م).
(الكبرى ،كتاب مواقيت الصالة31 ،ـ الصالة إذا غاب حاجب الشمس ،ح
.)1550
(الكبرى ،كتاب مواقيت الصالة32 ،ـ النهي عن التحري بالصالة غروب
الشمس ،ح.)1551
َ
النبي ﷺ على قلِيب بدر ،فقال« :هل ُّ َ
17063 ،6789/7323ـ حديثَ :وقفَ
ً
وجدتمنما وعدكم(َ )1ربُّكم حقا؟». خم
خ :في المغازيـ ( 8ـ باب قتل أبي جهل ،ح.)3981 ،3980 ،3979
م :في الجنائز (9ـ باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه ،ح.)932/26
ن :فيه (117ـ أرواح المؤمنين ،ح.)2076
ب ببكاء أهله عليه». 17226 ،17069 ،6790/7324ـ حديث« :إنَّ الميت يُ َع َّذ ُ
الجنائز9 ،ـ باب الميت يُعذب ببكاء أهل ِه عليه ،ح.)25 ،26 /932 م :فيه (في م د ن
(?) زاد الحافظ ابن حجر في «النكت الظراف»( :فال معنى إلفراده). 2
(?) هذا الحديث رواه ابن ماجه في موضعين ،فلفظُه في الموضع األول« :إذا ُوضعت المائدةـ 4
جليسه» .ولفظُه في الموضع اآلخر« :إذا ُوضعت ِ فليأكلْ م َّما يليه ،وال يتناول من بين يَ َديْ
وإن َشبِ َع ـ حتى يفرغ القومْ ،
وليُ ْع ِذرْ ،فإن المائدة فال يقو ُم رج ٌل حتى تُرفع المائدة ،وال يرفع يَده ـ ْ
الرجل يُخجل جلي َسه فيقبض يدَه ،وعسى أن يكون له في الطعام حاجة» .فكان ينبغي اإلشارة إلى
ألن في متن كل حديث ما ليس في اآلخر ،وهللا أعلم. ذلك َّ
10
عطاء ،عنه
عبد هللا بن عمر :عطية،
(21ـ باب النهي أن يقام عن الطعام حتى يرفع وأن يكف يده حتى يفرغ
القوم ،ح.)3295
المكي الفقيه ،عن ابن عمر] ُّ ● [عطاء بن أبي رباح أبو محمد
ُّ
اسنَ موتاكم ،و ُكفواـ عن مساويهم».
()1
6794/7328ـ حديث« :اذكروا َم َح ِ
50ـ باب في النهي عن سب الموتى ،ح.)4900 د :في األدب (د ت
ف﴾.
تض ْعد ٍ ُ
د :في الحروف (1ـ باب ،ح.)3978
ت :في القراءات (4ـ باب ومن سورة الروم ،ح.)2936
6801/7335ـ حديث :أنَّ مسج َد النب ّي ﷺ كانتْ سواريه على عهد النبي ﷺ من
وع النخل. ج ُذ دُ
د :في الصالة (12ـ باب في بناء المسجد ،ح.)452
(?) في «أ»( :أمواتاكم) ،وهو تحريف. 1
11
وعلي ،عنه
عقبة ،عنه
عكرمة
عمر:عمر:
عبدبنهللا بن
عبد هللا
صلَّ ْيتُ معه فيسفَر ،ف َ ضر وال َ الح َ صلَّ ْيتُ مع النبي ﷺ في َ 6802/7336ـ حديثَ :
السفر ركعتين ،وبعدها ركعتين. ت
ت :فيه (في الصالة393 ،ـ باب التطوع في السفر ،ح.)551
صلَّ ْيتُ مع النبي ﷺ في الحضر والسفر ،فصلّ ْيتُ 8428 ،6803/7337ـ حديثَ :
ظ ْه َر أرب ًعا. ضر ال ُّ الح َ معهتفي َ
ت :فيه (في الصالة393 ،ـ باب التطوع في السفر ،ح.)552
وع َّدتُها حيضتان». ق اَأل َم ِة اثنتانِ ، 6804/7338ـ حديث« :طال ُ
ه :في الطالق ه(30ـ باب في طالق األمة وعدتها ،ح.)2079
ن جَ َّر إزاره من الخُيالء» ...الحديث. 0000/7339ـ [حديثَ« :م ْ
ترجمة :األعمش ،عن عطية ،عن أبي سعيد (ح.])3916 ه تقدم في
الكوفـي ،عن ابن عمر] ُّ التغلبي
ُّ ● [عقبة بن حريث
6805/7340ـ حديث« :الشه ُر تس ٌع وعشرون ».
()1
م :في الصومم(ن2ـ باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهالل والفطر لرؤية
الهالل ،...ح.)1080/14
ن :فيه (17ـ ذكر االختالف على يحيى بن أبي كثير في خبر أبي سلمة فيه ،ح
.)2143
الج ِّر ،وال ُّدبَّاء ،وال ُمزَ فَّت.النبي ﷺ عن َ ُّ 6806/7341ـ حديث :نَ َهى
م :في األشربةم (6ـ باب النهي عن االنتباذ في المزفت والدباء والحنتم ،...ح
.)1997/55
الليل مثنى مثنى». ِ ُ 6807/7342ـ حديث« :صالة
م :في الصالة م( 2/174كتاب صالة المسافرين وقصرها20 ،ـ باب صالة
الليل مثنى مثنى والوتر ركعة في آخر الليل ،ح.)749/159
6808/7343ـ حديث« :التمسوها في العشر األواخر».
م :في الصوم (م40ـ باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها وبيان محلها
وأرجى أوقات طلبها ،ح.)1165/209
المخزومي ،عن ابن عمر] ُّ ● [عكرمة بن خالد بن هشام بن العاص
6809/7344ـ حديث« :بُنِ َي اإلسال ُم على خمس».
اإليمانت(ن2ـ باب دعاؤكم إيمانكم ،ح.)8 خم
خ :في
م :فيه (5ـ باب بيان أركان اإلسالم ودعائمه العظام ،ح.)16/22
ت :فيه (3ـ باب ما جاء بني اإلسالم على خمس ،ح.)2609
ن :فيه (13ـ على كم بني اإلسالم؟ ،ح.)5001
النبي ﷺ قبل أنْ يَ ُح َّج. ُّ 6810/7345ـ حديث :اعتمر
خد
12
عبد هللا بن عمر :علي ،عنه
خ :في الحج (كتاب العمرة2 ،ـ باب من اعتمر قبل الحج ،ح.)1774
د :فيه ( 80ـ باب العمرة ،ح.)1986
ُ ْ
ساتُها تنطفُ ،فقلت :قد كان من َ َ
0000/7346ـ [حديث :دخلت على حفصة ون ْو َ
ن ...الحديث .موقوف. أمر الناس ما َتَرْي َ خ
تقدم في ترجمة :معمر ،عن الزهري ،عن سالم ،عن ابن عمر (ح.])6459
6811/7347ـ حديثَ « :منْ با َع عبدًا وله مال».
(الكبرى19 ،ـ ذكر العبد يعتق وله مال ،ح.)4993 ن :في العتق ن
م :في الصالة (كتاب المساجد ومواضع الصالة21 ،ـ باب صفة الجلوس في
13
عبد هللا بن عمر :عمرو ،عنه
14
عبد هللا بن عمر :عمرو ،عنه
د :في الصوم ( 80ـ باب المعتكف يعود المريض ،ح.)2475 ،2474
ن :في االعتكاف (الكبرى 8 ،ـ ذكر االختالف على أيوب ،ح.)4355
ب ل ُعمر، ص ْع ٍ 6819/7355ـ حديث :أنه كان مع النب ّي ﷺ في سفر وكان على بَ ْك ٍر َ
النبي ﷺ «بِ ْعنيه». ُّ فقالخله
خ :في الهبة (26ـ باب إذا وهب بعيرًا لرجل وهو راكبه فهو جائز ،ح2611
تعليقًا).
(25ـ باب من أهدي له هدية وعنده جلساؤه فهو أحق ،ح.)2610
والبيوعـ (47ـ باب إذا اشترى شيًئا فوهب من ساعته قبل أن يتفرقا ولم ينكر
البائع على المشتريـ أو اشترىـ عبدًا فأعتقه ،ح 2115تعليقًا).
6820/7356ـ حديث :كان هاهنا رجل اسمه ن ّواس وكانت عنده إبل هيم ،فذهب
شريك له ...فذكره ،فقال ابن ٍ ابن خعمر فاشترى تلك اإلبل من
ضينا بقضاء رسول هللا ﷺ« :ال َعد َْوى». عُمرَ :دعْها َر ِ
خ :في البيوع (36ـ باب شراء اإلبل ال ِهيم أو األجرب ،ح.)2099
6821/7357ـ حديث :كان أبو نَ ِهيك رجالً أكوالً ،فقال ابنُ عمر :إنَّ رسول هللا
ﷺ خقال« :المؤمن يأكل في ِم ًعى واحد»(.)1
خ :في األطعمة (12ـ باب المؤمن يأكل في معًى واحد ،ح.)5395
النبي
ُّ ض 6822/7358ـ حديث :ما وضعتُ لبنةً على لبن ٍة وال غرستُ نخلةً منذ قُبِ َ
خ
ﷺ.
خ :في االستئذان (53ـ باب ما جاء في البناء ،ح.)6303
َأ
صبَ ُع َم ُر الناس إلى داره ،قالواَ : ُ 6823/7359ـ حديث :ل ّما أسلم ُع َم ُر اجتمع
وأنا خغالم فوق ظَ ْهر بيتي ،فجاء رج ٌل عليه قبَاء.
َ
خ :في إسالم عمر (كتاب مناقب األنصار35 ،ـ باب إسالم عمر بن الخطاب
،ح.)3865
6824/7360ـ حديث :عن َع ْمرو بن دينار قال في صدقة عمر :ليس على الوالي
احخ أنْ يأك َل ويُْؤ ِك َل صديقًا غير ُمتََأثِّ ٍل ماالً ،فكان ابنُ عُمر هو ُجنَ ٌ
س من أهل مكة ينزل عليهم .موقوف. يَلِي صدقةَ عمر يُهدي لنا ٍ
()2
خ :في البيوع (بل في الوكالة12 ،ـ الوكالة في الوقف ونفقته وأن يطعم صديقًا
له ويأكل بالمعروف ،ح.)2313
مسلم له شي ٌء يُوصي فيه يبيتُ ليلتَ ْين إاَّل ٍ ق امرٍئ 6825/7361ـ حديث« :ما َح ُّ
ووصيتُه مكتوبةٌ».
خت
خ :في الوصاياـ (1ـ باب الوصايا ،ح 2738تعليقًا).
(?) في «خ»َّ :
(إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء .فقال :فأنا أؤمن باهلل ورسوله) ،وهو تمام 1
ُ
الحديث ،وليس فيه الحديث المرفوع الذي ذكره الحافظ ال ِم ّزي.
(?) في «أ»( :الناس). 2
15
عبد هللا بن عمر :عمران وعمير وعون ،عنه
16
عبد هللا بن عمر :عالج وغطيف والقاسم ،عنه
د :في البيوع (67ـ باب في بيع الطعام قبل أن يستوفى ،ح.)3495
ن :فيه (56ـ النهي عن بيع ما اشترى من الطعام بكيل حتى يستوفى ،ح
.)4604
6838/7376ـ حديث :كنتُ عند ابن ُع َم َر ْإذ جاءه رج ٌل يُ َو ِّدعُه.
(الكبرى134 ،ـ ما يقول إذا و َّدع ،ح.)8805 ن :في السير ن
17
عنه
ومجاهد ،عنه
وقزعة وكثير،
قدامةوكليب
عمر :كثير
بن عمر:
هللا بن
عبد هللا
عبد
لجاله ِل َو ْج ِهك».
ه :في ثواب التسبيح (كتاب األدب55 ،ـ باب فضل الحامدين ،ح.)3801
● [قزعة بن يحيى البصريُّ ،مولى زياد ،عن ابن عمر]
6840/7378ـ حديث / :قال لي ابنُ عمرَ :هلُ َّم ُأودِّعك كما َو َّدعَني رسو ُل هللاِ ﷺ. /153أ
د :في الجهاد ( 80ـ باب في الدعاء عند الوداع ،ح.)2600 ن د
ن :في اليوم والليلة (ما يقول عند الوداع ،ح 511ـ .)518
الكوفـي ،عن ابن عمر] ُّ السلمي أبو جعفرـ ُّ ● [كثير بن جمهان
ً
6841/7379ـ حديث :أنَّ رجال قال البن ُع َم َر بين الصفا والمروة :إني أراك
س َعون.تمشي هوالناس يَ ْ دتن
18
عبد هللا بن عمر :مجاهد ،عنه
خ :في الحج (كتاب العمرة3 ،ـ باب كم اعتمر النبي ﷺ؟ ،ح،1775
.)1776
والمغازي (43ـ باب عمرة القضاء ،ح.)4254 ،4253
وزمانهن ،ح.)220 /1255 َّ م :في الحج (35ـ باب بيان عدد عمر النبي ﷺ
د :فيه ( 80ـ باب العمرة ،ح.)1992
ت :فيه (93ـ باب ما جاء في عمرة رجب ،ح.)937
ن :فيه (الكبرى282 ،ـ كم عمرة اعتمر النبي ﷺ؟ ،ح.)4218 ،4217
(الكبرى284 ،ـ العمرة في رجب ،ح.)4221
6847/7385ـ حديث« :ائذنوا للنساء( )1بالليل إلى المساجد» ،فقال ابنٌ لعبد الله:
ُهنّ .
عتال خنَدم د
َ
خ :في الصالة (162ـ باب خروج النساء إلى المساجد بالليل والغلس ،ح865
تعليقًا).
وفيـ الجمعة (13ـ باب ،ح.)900 ،899
م :في الصالة (30ـ باب خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه
فتنة ،...ح.)139 ،442/138
د :فيه (53ـ باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد ،ح.)568
ت :فيه (400ـ باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد ،ح.)570
غريب أو عاب ُر سبيل».
ٌ 6848/7386ـ حديثُ « :كنْ في الدنيا كأنَّك
خ :في الرقاقـخ (ت3هـ باب قول النبي ﷺُ :ك ْن في الدنيا كأنك غريب أو عابر
سبيل ،ح.)6416
ت :في الزهد (25ـ باب ما جاء في قصر األمل ،ح.)2333
ه :فيه (3ـ باب مثل الدنيا ،ح.)4114
الجاللة وألبانِها.
ب َ 6849/7387ـ حديث :نَ َهى رسو ُل هللا ﷺ عن ركو ِ
األطعمةت(ه25ـ باب النهي عن أكل الجاللة وألبانها ،ح.)3785 د د :في
ت :فيه (24ـ باب ما جالء في أكل لحوم الجاللة وألبانها ،ح.)1824
ه :في الذبائح (11ـ باب النهي عن لحوم الجاللة ،ح.)3189
قال الحافظ :لم يَقَ ْع في هذه ال ُكتُب ِذ ْك ُر «الركوب( ،»)2ولفظ «د ت» :نهى
عن َأ ْك ِل الجاللة ،ولفظ [ه] :لحوم الجاللة.
6850/7388ـ حديثَ :ر َم ْقتُ ابنَ عمر( )3شه ًرا فكان يقرُأ في الركعتي ِن قبل الفجر.
الصالةن(ه308ـ باب ما جاء في تخفيف ركعتي الفجر وما كان النبي ت
ت :في
ﷺ يقرأ فيهما ،ح.)417
ُـ
(رمقت النبي ﷺ.)... (?) في مصادر التخريج: 3
19
عبد هللا بن عمر :مجاهد ،عنه
ن :فيه (كتاب االفتتاح68 ،ـ القراءة في الركعتين بعد المغرب ،ح.)992
ه :فيه (كتاب إقامة الصالة102 ،ـ باب ما جاء فيما يقرأ في الركعتين قبل
الفجر ،ح.)1149
بج َّمار ،فقال« :إنَّ من الشجر ُأ َّ ُ
6851/7389ـ حديث :كنا عند النبي ﷺ ف تي ُ
شجرةمً مثلها كمثل المسلم». خ
20
عبد هللا بن عمر :مجاهد ،عنه
على «سنن النسائي» ( :7/278قيل :هكذا في نسخة «المجتبى» :قال عُمر ،والذي في
«الكبرى» :ابن عُمر ،وذكره في «األطراف» في مسند ابن عمر ،وهللا تعالى أعلم).
(?) في «أ»( :نبيكما):ـ وهو تحريف. 2
21
عبد هللا بن عمر :مجاهد ومحارب ،عنه
خمن
القيامة».
خ :في اللباس (5ـ باب من ج َّر ثوبه من الخيالء ،ح.)5791
م :فيه (9ـ تحريمـ جر الثوب خيالء وبيان ح ّد ما يجوزـ إرخاؤه إليه وما
يستحب ،ح.)2085/43
ن :في الزينة(( )2الكبرى105 ،ـ ذكر االختالف على شعبة فيه ،ح،9726
.)9731 ،9730
(101ـ التغليظ في ج ّر اإلزار ،ح.)5328
/153ب والح ْنتَم ،وال ُم َزفَّت.
َ النبي ﷺ عن ال ُّدبَّاء،
ُّ 6868/7410ـ حديث / :نَ َهى
م :في األشربةم (ن6ـ باب النهي عن االنتباذ في المزفت والدباء ،...ح1997/5
.)4
ن :فيه (33ـ النهي عن نبيذ الدباء والحنتمـ والمزفت ،ح.)5634
(الكبرى34 ،ـ النهي عن نبيذ الدباء والحنتم والمزفت.)5144 ،
وفيـ الوليمة (الكبرى ،كتاب األشربة المحظورة18 ،ـ الدباء والمزفت ،ح
.)6826
الحالل إلى هللا الطالقُ». ِ «أبغض
ُ 19281 ،6869/7411ـ حديث:
د :في الطالقد (ه3ـ باب في كراهية الطالق ،ح.)2178،2177
ه :فيه (1ـ باب ،ح.)2018
6870/7412ـ حديث« :الكوث ُر نَ َه ٌر في الجنة حافتاه من ذهب».
التفسير ه( 89ـ باب ومن سورة الكوثر ،ح.)3361 ت ت :في
(?) في «أ» زيادة( :له) ،وهي مقحمة. 1
22
عنه
محارب،عنه
عمر :محمد،
عبدهللاهللابنبنعمر:
عبد
23
عبد هللا بن عمر :محمد ،عنه
24
عبد هللا بن عمر :محمد ،عنه
خ :في استتابة المرتدين (6ـ باب قتل الخوارج والملحدين بعد إقامة الحجة
عليهم ،ح.)6932
س ْلطاننا ،فنقول لهم ناس البن عمر :إنا ندخ ُل على ُ ٌ ُأ 6884/7427ـ حديث:خقال
بخالف ما نتكلَّ ُم إذا خرجنا من عندهم ،قالُ :كنَّا نَ ُع ُّد هذا نِفاقًا. خ
خ :في األحكام (27ـ باب ما يكره من ثناء السلطان ،ح.)7178
النبي ﷺ أصاب َعه. ُّ 6885/7428ـ حديث :شبك
خ :في الصالة خفي باب تشبيك األصابع في المسجد ( 88ـ تشبيك األصابع في
المسجد وغيره ،ح 480 ،479 ،478تعليقًا).
س :شهادة أنْ ال إله إال هللا». 6886/7429ـ حديث« :بُ ِن َي اإلسال ُم على خم ٍ
م :في اإليمان مفي أول الكتاب (5ـ باب بيان أركان اإلسالم ودعائمه العظام،
ح.)16/21
َأ
6887/7430ـ حديث« :إنَّ اإلسالم بَ َد غريبًا».
م
اإليمان65 ،ـ باب بيان أن اإلسالم بدأ غريبًا وسيعودـ غريبًا وأنه م :فيه (في
يأرزُ بين المسجدين ،ح.)146/232
الح َّمى من َف ْيح جهنم» .زاد َر ْو ٌح« :فَأ ْب ِردُوها 6888/7431ـ حديث« :إنَّ (ُ )1
بالماء».
م
م :في الطب (كتاب السالم26 ،ـ باب لكل داء دواء واستحبابـ التداوي ،ح
.)2209/80
الخيالء ال ينظ ُر هللا إليه». 0000/7432ـ [حديث« :الذي يَ ُج ُّر ثوبه من ُ
ترجمة :عمر بن محمد بن زيد ،عن سالم ،عن ابن عمر (خت م) (ح م تقدم في
.])6318
نشرب على بطوننا ،وهو الكرع. َ َ
6889/7433ـ حديث :ن َهانا رسو ُل هللا ﷺ أنْ
ه :في األشربة ه(25ـ باب الشرب باألكف والكرع ،ح.)3431
6890/7434ـ حديث« :إنما الحلف حنث أو ندم».
الكفارات (5ـ باب اليمين حنث أو ندم ،ح.)2103 ه ه :في
● [محمد بن سيرين أبو بكر البصريُّ ،عن ابن عمر]
0000/7434ألف ـ [حديث :في صدقة عمر غير متأثل ماالً.
ترجمة :عبد هللا بن عون ،عن نافع ،عن ابن عمر (ع) (ح.]7170 سيأتي في خ م د ت
ب وت ُر صالة النهار ،فَأ ْوتِروا صالة الليل». 6891/7435ـ حديث« :صالة المغر ِ
ن :في الصالةن(الكبرى ،كتاب الوتر40 ،ـ األمر بالوتر ،ح.)1383 ،1382
6892/7436ـ حديث :جاء رج ٌل إلى ابن عمر ،فقال :إنَّ أهلنا ينتبذون لنا شرابًا
سكر قليله عشاء( ،)2فإذا أصبحنا شربناه ،فقال :أنهاك عن ال ُم ْ ن
25
عبد هللا بن عمر :محمد ،عنه
26
عنه عنه
ومروان،
محمدمحمد،
عمر:عمر:
عبدبنهللا بن
عبد هللا
6899/7443ـ حديث :أنه سمع عبد الرحمن بن أيمن يسأ ُل ابنَ عمر( )2وأبو
ضا؟ .فقال: ق امرأتَه حائ ًرجل طَلَّ َ
ٍ الزبَم ْيدرنيسمع( :)3كيف ت ََرى في ُّ
ضا على عهد النبي ﷺ. ق ابنُ ُع َم َر امرأتَه حائ ً طَلَ َ
م :في الطالق (1ـ باب تحريمـ طالق الحائض بغير رضاهاـ وأنه لو خالف
وقع الطالق ويؤمرـ برجعتها ،ح.)1471/14
د :فيه (4ـ باب في طالق السنة ،ح.)2185
ن :فيه (1ـ باب وقت الطالق للعدة الني أمر هللا ع َّز وجل أن تطلق لها
النساء ،ح.)3392
وفيـ التفسير (الكبرى ،سورة الطالق ،ح.)11601
2726 ،6900/7444ـ حديث :عن جابر وابن عُمر :أنَّ رسول هللا ﷺ نَ َهى عن
قير ،وال ُم َزفَّت ،وال ُّدبَّاءَ .
وو َر َد بألفا ٍظ مختلف ٍة .وفيه :إذا لم يَ ِج ْد الن َّ م
(?) في «و» زيادة( :وأنا جالس بينهماـ أسمعت من النبي ﷺ) ،وهي مقحمة من الحديث السابق 2
(ح.)6896
(?) لفظ (يسمع) ساقطٌ من «أ». 3
27
عبد هللا بن عمر :مسروق ومسلم ،عنه
َب الظمأ»(.)4 النبي ﷺ إذا َأ ْفطَ َر قالَ « :ذه َ ُّ 6904/7449ـ حديث :كان
د :في الصيامد (ن22ـ باب القول عند اإلفطار،ـ ح.)2357
ن :فيه (الكبرى215 ،ـ ما يقول إذا أفطر ،ح.)3329
وفيـ اليوم والليلة (ما يقول إذا أفطر ،ح.)299
● [مروان األصفر أبو خلف البصريُّ ،عن ابن عمر]
6905/7450ـ حديث :أنـهـاـ قـدـ نـسـخـتـ ﴿ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﴾...اآلية .
()2
االستئذان (كتاب األدب37 ،ـ باب ما جاء في كراهية ر ّد الطيب ،ح ت ت :في
.)2790
الكوفـي المؤذن ،عن ابن عمر] ُّ ● [مسلم بن المثنى أبو المثنى
صلَّى قبل العصر أرب ًعا». 6909/7454ـ حديثَ « :ر ِح َم هللاُ امر ًءا َ
د :في الصالةد (ت297ـ باب الصالة قبل العصر ،ح.)1271
ت :فيه (318ـ باب ما جاء في األربع قبل العصر ،ح.)430
6910/7455ـ حديث :إنما كان األذانُ على عهد رسول هللا ﷺ مرتين مرتين.
د :في الصالةد ن(29ـ باب في اإلقامة ،ح.)511 ،510
ن :فيه (كتاب األذان2 ،ـ تثنية األذان ،ح.)628
(كتاب األذان28 ،ـ كيف اإلقامة؟ ،ح.)668
المكي ،عن ابن عمر] ُّ ● [مسلم بن ينَّاق أبو الحسن
()4
6911/7456ـ حديثَ « :منْ َج َّر إزا َره ال يُ ِري ُد بذلك إاَّل ال َم ِخيلة لم ينظر هللاُ إليه
من
ّ
الكف). ض على لحيته فقَطَ َع ما زا َد على ُ
(رأيت عبد هللا بن عمر قَبَ َ (?) وفي أوله عند «ن»: 4
28
عبد هللا بن عمر :مصعب ومعاوية والمطلب ،عنه
يوم القيامة».
م :في اللباس (كتاب اللباس والزينة9 ،ـ باب تحريم ج ّر الثوب خيالء ،ح
.)2085/45
ن :في الزينة (الكبرى104 ،ـ ذكر اختالف ألفاظ الناقلين لخبر عبد الرحمن
بن يعقوب فيه ،ح.)9724
(الكبرى105 ،ـ ذكر االختالف على شعبة فيه ،ح.)9729 ،9725
الكوفـي ،عن ابن عمر] ُّ ● [مصعب بن سعد بن أبي وقاص الزهريُّ
6912/7457ـ حديث« :ال يقبل هللاُ صالةً بغير طهور ،وال ص َدقَةً من ُغلول».
)1 (
الطهارةت(2ه) (2ـ باب وجوب الطهارة للصالة ،ح.)224/1 م م :في
ت :فيه (1ـ باب ما جاء ال تقبل صالة بغير طهور ،ح.)1
ه :فيه (2ـ باب ال يقبل هللا صالة بغير طهور ،ح.)272
المخزومي ،عن ابن عمر وقيل :لم يسمع ُّ ● [المطلب بن عبد هللا بن حنطب
منه]
سنِ ُد ذلك إلى النبي ﷺ. ضأ ثالثًا ثالثًا ،يُ ْ 6913/7458ـ حديث :أنَّ ابنَ عمر تو ّ
الطهارة65 ،ـ باب الوضوء ثالثًا ثالثًا ،ح.)81 ن :فيه (في ن ه
ه :فيه (46ـ باب الوضوءـ ثالثًا ثالثًا ،ح.)414
6914/7459ـ حديث :سأل رج ٌل ابنَ عمر ،فقال :كيف ُأتر؟ فقالَ :أ ْوتِ ْر بواحدة.
()3
ه :في الصالة ه(كتاب إقامة الصالة116 ،ـ باب ما جاء في الوتر بركعة ،ح
.)1176
المزني أبو إياس البصريُّ ،عن ابن عمر] ُّ ● [معاوية بن قرة بن إياس
ضأ رسو ُل هللاِ ﷺ واحدةً واحدةً ،فقال« :هذا وضو ُء 6915/7460ـ حديث :تو ّ
َمنْ هال يقبل هللاُ صالتَه إاَّل به».
ه :في الطهارة (47ـ باب ما جاء في الوضوءـ مرة ومرتين وثالثًا ،ح.)419
الدمشقي ،عن ابن عمر] ُّ األوزاعي أبو أيوب
ُّ سمي
َ ● [مغيث بن
سل َمَّ َ َ ُّ
صل ْيتُ مع ابن الزبَ ْير الصبح بغلس ،فل ّما َ َّ 5287 ،6916/7461ألف ـ حديثَ :
أقبلتُ على ابن عمر فقلتُ :ما هذه الصالة؟. ه
ه :في الصالة (2ـ باب وقت صالة الفجر ،ح.)671
● [المغيرة بن سلمان ،عن ابن عمر]
6917/7462ـ حديث :حفظتُ عن رسول هللا ﷺ عشر صلوات :ركعتين قبل
الصبح ،وركعتين قبل الظهر[ ،وركعتين بعد الظهر] ،وركعتين بعد ن
29
عنهعنه
نافع،
ومورِّق،
وإبراهيم ،عن
وأبانومهاجر
والمنذر
والمغيرةعنه.
مغيثوميمون،
موسىعمر:
عمر:
بن بن
هللا هللا
عبدعبد
30
عبد هللا بن عمرُ :أسامة ،عن نافع ،عنه
●● [أبان بن طارق ،أحد المجاهيل ،عن نافع ،عن ابن عمر]
َصى هللاَ ورسولَه ،و َمنْ دَخ َل
َ 6923/7469ـ حديثَ « :منْ ُد ِع َي فلم يُجب فقد ع َ
علىد غير دعو ٍة دخل سارقًا وخرج مغي ًرا».
د :في األطعمة (1ـ باب ما جاء في إجابة الدعوة ،ح.)3741
المديني ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [إبراهيم بن سعيد
َّ ُ
ب ،وال تلبس القفا َز ْي ِن». ْ ُ
6924/7470ـ حديث« :ال ُم ْح ِرمة ال تَنتَقِ ُ
د :في الحج ( د32ـ باب ما يلبس المحرم ،ح.)1826
()1
●● [إبراهيم بن عبد الرحمن ،عن نافع ،عن ابن عمر]
النبي ﷺ إذا َو َّد َع رجالً َأ َخ َذ بيده فال يدعها حتى يكون ُّ 6925/7471ـ حديث :كان
ع ي َد النب ّي ﷺ. الرجت ُل( )2هو الذي يَ َد ُ
ت :في الدعوات (44ـ باب ما يقول إذا ودع إنسانًا ،ح.)3442
المدني ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ الليثي أبو زيدُّ ●● [ُأسامة بن زيد
6926/7472ـ حديث :ل ّما افتتحت( )3خيبر سألت اليهو ُد رسول هللا ﷺ :أنْ يُقِ َّرهم
فيهام دعلى أنْ يعملوا على نصف ما َخ َر َج منها.
م :في البيوع (كتاب المساقاة1 ،ـ باب المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر
والزرع ،ح.)1551/4
د :في الخراج (24ـ باب ما جاء في حكم أرض خيبر ،ح.)3008
6927/7473ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان يذبح أضحيته بال ُمصلّى ،وكان ابنُ عمر
يفعل ُد ه
ه.
د :في األضاحي (9ـ باب اإلمام يذبح بالمصلى ،ح.)2811
ه :فيه(17( )4ـ باب الذبح بالمصلى ،ح.)3161
0000/7474ـ [حديث« :أراني أتسوك بسواك ،فجاءني رجالن أحدهما أكبر من
اآلخر» ...الحديث.خت
سيأتي في ترجمة :صخر بن جويرية ،عن نافع ،عن ابن عمر (خت م) (ح
.)7122
الحجْر ...
0000/7475ـ حديث :أن الناس نزلوا مع رسول هللا ﷺ أرض ثمود ِ
الحديث. خت
سيأتي في ترجمة :أنس بن عياض ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عن ابن عمر (خ
م) (ح.])7224
(?) قال في «تحفة األشراف» ( )6/54بعد الترجمة« :يقال :إنه ابن عبد الرحمن بن الحارث بن 1
31
عبد هللا بن عمرُ :أسامة ،عن نافع ،عنه
32
عبد هللا بن عمرُ :أسامة ،عن نافع ،عنه
القيامة ،ح.)1871/96
6938/7486ـ حديث :بَ َع َث رسو ُل هللاِ ﷺ سريةً إلى نجد.
الجهاد والسير12 ،ـ باب األنفال ،ح.)1749/37 م :فيه (كتاب م
ُ
والمثبت من «ه» و«و». (?) في «أ» و«تحفة»( :هالكهن)، 2
33
عبد هللا بن عمر :إسماعيل ،عن نافع ،عنه
م :في البيوع (كتاب المساقاة10 ،ـ باب األمر بقتل الكالب وبيان نسخه ،...ح
.)1570/45
7565 ،6951/7502ـ حديث« :ال يحلبنَّ أح ٌد ماشيةَ أح ٍد إاَّل بإذنه».
م :في القضاء م(بل في اللقطة2 ،ـ باب تحريم حلب الماشية بغير إذن مالكها،
ح.)1726/13
34
عبد هللا بن عمر :أوفـى ،عن نافع ،عنه
35
عبد هللا بن عمر :أيوب ،عن نافع ،عنه
م :فيه (4ـ باب زكاة الفطر على المسلمين من التمر والشعير ،ح.)984/14
د :فيه (19ـ باب كم يؤدي في صدقة الفطر؟ ،ح.)1615
ت :فيه (35ـ باب ما جاء في صدقة الفطر ،ح.)675
ن :فيه (30ـ باب فرض زكاة رمضان ،ح.)2500
(31ـ باب فرض زكاة رمضان على المملوك ،ح.)2501
صا له في عبد». ش ْق ً
6960/7511ـ حديثَ « :منْ أعتق ِ
الشركةد (ت5نـ باب تقويم األشياء بين الشركاء بقيمة عدل ،ح.)2491 خم خ :في
وفيـ العتق (4ـ إذا أعتق بين اثنين أو أمة بين الشركاء ،ح.)2524
د :في العتق (6ـ باب فيمن روى أنه ال يستسعى ،ح.)3942 ،3941
م :فيه (كتاب العتق ،ح.)1501/1
و()1في النذور ( 5/95كتاب اَأليْمان12 ،ـ باب من أعتق شر ًكا له في ع
بد ،ح.)150/49
ت :في األحكام (14ـ باب ما جاء في العبد يكون بين رجلين فيعتق أحدهما
نصيبه ،ح.)1346
ن :في البيوع (106ـ الشراكة في الرقيق ،ح.)4699
[وفي العتق] (الكبرى14 ،ـ ذكر العبد يكون بين اثنين فيعتقـ أحدهما نصيبه
واختالف في ألفاظ الناقلين لخبر عن عبد هللا بن عمر في ذلك ،ح 4953ـ .)4956
6961/7512ـ حديث« :البيعتان بالخيا ِر ما لم يَتَفَ َّرقا».
43ـ باب إذا لم يوقت في الخيار هل يجوز البيع؟ ،ح.)2109 البيوع م(د ن
خ خ :في
م :فيه (10ـ باب ثبوت خيار المجلس للمتبايعين ،ح.)1531/43
د :فيه (53ـ باب في خيار المتبايعين ،ح.)3455
ن :فيه (9ـ ذكر االختالف على نافع في لفظ حديثه ،ح.)4470 ،4469
وفيـ الشروط (الكبرى ،ح« 11673 ،11672ط الرسالة»).
سك عن التلبية ،ثم 6962/7513ـ حديث :كان ابن عُمر إذا دخل أدنى الحرم َأ ْم َ
النبي ﷺ [يفعله] .وفي ُّ بذي طُ ًوى ...فذكره .وقال :كان يبيتم د ن
خ
لفظ :كان إذا قَ ِد َم( )2مكة بات بذي طُ ًوى .وفي لفظ :إذا َ
صلَّى الغداة
الحلَ ْيفة َأ َم َر براحلته ف ُر ِّحلَتْ ثم ركب.
بذي ُ
خ :في الحج (38ـ باب االغتسال عند دخول مكة ،ح.)1573
(149ـ باب من نزل بذي طوى ،...ح 1769تعليقًا).
(29ـ باب اإلهالل مستقبل القبلة ،ح 1553تعليقًا).
م :فيه (38ـ باب استحباب المبيت بذي طوى عند إرادة دخول مكة ،...ح
.)1259/227
(?) سقطت الواو من «و». 1
36
عبد هللا بن عمر :أيوب ،عن نافع ،عنه
م :في البيوع (13ـ باب النهي عن بيع الثمار قبل بد ّو صالحها بغير شرط
القطع ،ح.)1535/50
د :فيه (23ـ باب في بيع الثمار قبل أن يبدو صالحها ،ح.)3368
ت :فيه (15ـ باب ما جاء في كراهية بيع الثمرة حتى يبدو صالحها ،ح
.)1227 ،1226
ن :فيه (4ـ بيع السنبل حتى يبيض ،ح.)4551
الخمر
َ ش ِر َبسك ٍر(َ )2ح َرا ٌم ،ومن َ 6965/7516ـ حديثُ « :ك ُّل ُم ْ
س ِك ٍر خم ٌر ،وكل ُم ْ
الدنيا فمات وهو يُدمنها لم يَت ُْب منها لم يشر ْبها في اآلخرة». في د ت ن
م
م :في األشربة (7ـ باب بيان أن كل مسكر خمر وأن كل خمر حرام ،ح
.)2003/73
د :فيه (5ـ باب النهي عن المسكر ،ح.)3679
ت :فيه (1ـ باب ما جاء في شارب الخمر ،ح.)1861
ن :فيه (22ـ إثبات اسم الخمر لكل مسكر من األشربة ،ح 5582ـ .)5585
(46ـ الرواية في المدمنين في الخمر ،ح.)5674 ،5673
[وفي الوليمة] (الكبرى13 ،ـ إثبات اسم الخمر لكل مسكر من األشربة ،ح
.)6813 ،6812
يمين ،فقال :إنْ شا َء هللاُ فقد استثنى». ٍ 6966/7517ـ حديثَ « :منْ حلف على
دتن
(عن) ،وهي مقحمة. (?) في «أ» زيادة :ه 1
37
عبد هللا بن عمر :أيوب ،عن نافع ،عنه
وفي لفظ« :لم يحنث» .وفي لفظَ « :منْ حلف فاستثنى فإنْ شا َء
رجع ،وإنْ شا َء تَ َركَ غير حنث».
د :في اَأليْمان والنذور (11ـ باب االستثناء في اليمين ،ح.)3262 ،3261
ت :فيه (7ـ باب ما جاء في االستثناء في اليمين ،ح.)1531
ن :فيه (18ـ من حلف فاستثنى ،ح.)3793
(39ـ االستثناء ،ح.)3830 ،3829
ه :في الكفارات (6ـ باب االستثناء في اليمين ،ح.)2106 ،2105
6967/7518ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ رأى نُخامةً في قِ ْبلة المسجد َ
فح َّكها.
الصالة م د(كتاب العمل في الصالة12 ،ـ باب ما يجوزـ من البصاق خ خ :في
والنفخ في الصالة ،ح.)1213
م :فيه (13ـ باب النهي عن البصاق في المسجد في الصالة وغيرها ،ح
.)547/51
د :فيه (22ـ باب في كراهية البزاق في المسجد ،ح.)479
النبي ﷺ برج ٍل وامرأ ٍة من اليهود قد زنيا .وفي ُّ 6968/7519ـ حديثُ / :أتِ َي
/155ب
خمن
أنهما ل َّما ُرفِعا إلى النبي ﷺ قال« :ما تجدون في كتابكم؟». لفظ:
خ :في التوحيدـ (51ـ باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب هللا
بالعربية وغيرها ،ح.)7543
م :في الحدود (6ـ باب رجم اليهود أهل الذمة في الزنا ،ح.)1699/27
ن( :)1في الرجم (الكبرى23 ،ـ إقامة اإلمام الح ّد على أهل الكتاب إذا تحاكموا
إليه ،ح.)7214 ،7213
والتفسيرـ (الكبرى61 ،ـ قوله تعالى ﴿ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ﴾ ،ح.)11068
الص َو ِر الذين يضعونها يُ َع َّذبُون».
أصحاب هذه َُّ 6969/7520ـ حديث« :إنَّ
ب فيه ببابَ ْي ِن (كتاب التوحيد56 ،ـ باب قول هللا الكتاب قبل آخر با ٍ خ :في آخر خ م ن
38
عبد هللا بن عمر :أيوب ،عن نافع ،عنه
بيوت( )1مكة.
خ :في الخمس (كتاب فرض الخمس19 ،ـ ما كان النبي ﷺ يعطي المؤلفة
قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه ،ح.)3144
والمغازي (54ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﮥ ﮦﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ،﴾...ح.)4320
م :في النذور (كتاب اَأليْمان7 ،ـ باب نذر الكافر وما يفعل فيه إذا أسلم ،ح
.)1656/28
ن :فيه (كتاب اَأليْمان والنذور36 ،ـ إذا نذر ثم أسلم قبل أن يفي ،ح.)3821
ومكر ًراـ في االعتكاف (الكبرى 8 ،ـ ذكر االختالف على أيوب ،ح،3352
.)3353
6971/7522ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ نَ َهى عن ال ُمزَ ابنة .والمزابنة :أنْ يُباع
()2
خ :في البيوع (75ـ باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام ،ح.)2172
م :فيه (14ـ باب تحريمـ الرطب بالتمر إاَّل في العرايا ،ح.)1542/75
ن :فيه (32ـ بيع الثمر بالتمر ،ح.)4533
6972/7523ـ حديث :قال عبد هللا بن عبد هللا بن عُمر ألبيهَ :أقِ ْم فإني ال آمن أنْ
تُصخَّد معن البيت.
خ :في الحج (105ـ باب من اشترى الهدي من الطريق ،ح.)1693
(77ـ باب طواف القارن ،ح.)1639
م :فيه (26ـ باب بيان جواز التحلل باإلحصارـ وجواز القران ،ح
.)1230/183
ُأ
ض َع ال َعشاء و قيمت الصالةُ فابدؤا بال َعشاء». 6973/7524ـ حديث« :إذا ُو ِ
األطعمة ه(58ـ باب إذا حضر العشاء فال يعجل عن عشائه ،ح،5463 خم خ :في
.)5664
م :في الصالة (كتاب المساجد ومواضع الصالة16 ،ـ باب كراهة الصالة
بحضرة الطعام الذي يريد أكله في الحال ،...ح.)559/66
ه :فيه (كتاب إقامة الصالة34 ،ـ باب إذا حضرت الصالة ووضع العشاء ،ح
.)934
6974/7525ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ رأى غال ًما قد حلق بعض رأسه ...في
()3
الن َّ م د
هينعن القَزَ ع.
م :في اللباس (31ـ باب كراهة القزع ،ح.)2120/113
39
عبد هللا بن عمر :أيوب ،عن نافع ،عنه
م :في اللباس (9ـ باب تحريم ج ّر الثوب خيالء وبيان ح ّد ما يجوز ،...ح
.)2085/42
ت :فيه (9ـ باب ما جاء في ج ّر ذيول النساء ،ح.)1731
ن :في الزينة (105ـ ذيول النساء ،ح.)5336
8130 ،6976/7527ـ حديث« :اجعلوا في بيوتكم من صالتكم ،وال تتخذوها
قبو ًرخ ما».
خ :في صالة التطوعـ (كتاب التهجد37 ،ـ باب التطوعـ في البيت ،ح.)1187
م :في الصالة (كتاب صالة المسافرين وقصرها29 ،ـ باب استحباب صالة
النافلة في بيته وجوازها في المسجد ،ح.)777/209
راع ،و ُكلُّكمـ مسؤو ٌل عن رعيّته». حديثُ « :كلُّكم ٍ 0000/7528ـ [
تقدم في ترجمة :سامة بن زيد الليث ّي أبو زيد المدن ّي ،عن نافع ،عن ابن عمر ُأ خم
(ح.])6939
ُ
6977/7529ـ حديث« :لك ِّل غاد ٍر لوا ٌء يوم القيامة».
خ :في الجزيةخ(م22ـ باب إثم الغادر للب ّر والفاجر ،ح.)3188
وـاـلـفـتـنـ (ـ21ـ بـاـبـ إـذـاـ قـاـلـ عـنـدـ قـوـمـ شـيـًئاـ ثـمـ خـرـجـ فـقـاـلـ بـخـالـفـهـ،ـ ح.)7111
م :في المغازي (كتاب الجهاد والسير4 ،ـ باب تحريمـ الغدر ،ح.)1735/9
6978/7530ـ حديث« :إنَّ الدجا َل أعو ُر عين اليُ ْمنى».
26ـ باب ذكر الدجال ،ح.)7123 خ :في الفتن (خ م
م :فيه (20 ،8/195ـ باب ذكر الدجال ووصفه وما معه ،ح.)169/100
النبي ﷺ سرية قِبَ َل نَ ْج ٍد فكنتُ فيها ،فبَلَ َغتْ سها ُمنا ُّ 6979/7531ـ حديث :بَ َع َث
اثنيخ معشر بعي ًرا .
()2
خ :في المغازيـ (57ـ باب السرية التي قبل نجد ،ح.)4338
م :فيه (كتاب الجهاد والسير12 ،ـ باب األنفال ،ح.)1749/37
6980/7532ـ حديث :أنَّ ابنَ عُمر كان ال يُصلّي من الضحى إاَّل في يومين :يوم
ضحى. يقدمخ ممكة فإنه كان يقدمها ُ
خ :في الصالة في مسجد قباء (كتاب فضل الصالة في مسجد مكة والمدينة،
2ـ باب مسجد قباء ،ح.)1192 ،1191
وفيـ الصالة (كتاب مواقيت الصالة32 ،ـ باب من لم يكره الصالة إال بعد
(?) في «أ» و«و»( :الرجل) ،وهو تحريف. 4
40
عبد هللا بن عمر :أيوب ،عن نافع ،عنه
خ :في الصالة (كتاب التهجد34 ،ـ باب الركعتين قبل الظهر ،ح.)1180
ت :فيه (320ـ باب ما جاء أنه يصليهما في البيت ،ح.)433
وفيـ الشمائل (40ـ باب ما جاء في عبادة رسول هللا ﷺ ،ح.)278
قال الحافظ:
وفيـ الجامع (136ـ باب ما جاء في الركعتين بعد الظهر ،ح.)425
(320ـ باب ما جاء أنه يصليهما في البيت ،ح.)432
س ال ُم ْح ِر ُم من الثياب؟ 6982/7535ـ حديث :أنَّ رجالً قال :يا رسول هللا ما يَ ْلبَ ُ
س القميص». قال:خ ن«ال يَ ْلبَ ُ
خ :في اللباس ( 8ـ باب لبس القميص ،ح.)5794
ن :في الحج (35ـ النهي عن لبس العمامة في اإلحرام ،ح.)2676
19146 ،6983/7536ـ حديث« :الشه ُر تس ٌع وعشرون ،فال تصوموا حتى
ه».تَروم د
َ ْ
م :في الصوم (2ـ باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهالل والفطر لرؤية
الهالل ،ح.)1080/6
د :فيه (4ـ باب الشهر يكون تسعًا وعشرين ،ح.)2321 ،2320
سا كان أو نح َوه». 6984/7537ـ حديث«:إذا دعا أحدُكم أخاه فليُ ِج ْب ع ُْر ً
م :في النكاح م( د16ـ باب األمر بإجابة الداعي إلى دعوة ،ح،1429/99
.)100
د :في األطعمة (1ـ باب ما جاء في إجابة الدعوة ،ح.)3738
ضا ما بين ناحيته( )1كما بين َج ْربا 6985/7538ـ حديث« :إنَّ أمامكم حو ً
وَأ ْذ ُمر دح».
م :في الفضائل (9ـ باب إثبات حوض نبينا ﷺ وصفاته ،ح.)34 /2299
د :في السنة (26ـ باب في الحوض ،ح.)4745
حج أو ُع ْمر ٍة فَ َعالالنبي ﷺ إذا أقفل من غزو ٍة أو ٍّ ُّ 6986/7539ـ حديث :كان
مت
(?) في «م» و«د»( :ناحيتيه). 1
41
عبد هللا بن عمر :أيوب ،عن نافع ،عنه
فَ ْدفَدًا(.)1
م :في الحج (76ـ باب ما يقول إذا قفل من سفر الحج وغيره ،ح
.)1344/428
ت :فيه (104ـ باب ما جاء ما يقول عند القفول من الحج أو العمرة ،ح.)950
مسلم يبيتُ ليلتين له شي ٌء يُوصي فيه». ٍ ق امرٍئ 6987/7540ـ حديث« :ما َح ُّ
م :في الوصايام ت(كتاب الوصية ،ح.)1627/3
الحث على الوصية ،ح.)2118 ّ ت :فيه (3ـ باب ما جاء في
ً
6988/7541ـ حديث« :ال يُقي َمنَّ رج ٌل رجال من مجلسه ثم يجلس فيه».
االستئذانت (كتاب السالم11 ،ـ باب تحريم إقامة اإلنسان من موضعه م م :في
المباح الذي سبق إليه ،ح.)2177/27
ت :فيه (كتاب األدب9 ،ـ باب كراهية أن يقام الرجل من مجلسه ثم يجلس
فيه ،ح.)2749
6989/7542ـ حديث ﴿ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ﴾ .
()2
النار (كتاب الجنة15 ،ـ باب في صفة يوم القيامة أعاننا هللا على م :في صفة م ت
أهوالها ،ح.)2862/60
ت :في الزهد (كتاب صفة القيامة والرقائقـ والورع2 ،ـ باب ما جاء في شأن
الحساب والقصاص ،ح.)2422
وفيـ التفسير (74ـ باب ومن سورة المطففين ،ح.)3335
الدواب؟.
ّ 6990/7543ـ حديث :سأل رج ٌل رسو َل هللاِ ﷺ :ما يقتل ال ُم ْح ِر ُم من
م :في الحج (م9نـ باب ما يندب للمحرم وغيره من الدواب في الح ّل والحرم ،ح
.)1199/77
ن :فيه ( 87ـ قتل الحدأة ،ح.)2833
ق ابنُ عمر امر تَه وهي حائض ،فسأل ُع َم ُر النب َّي َأ 6991/7544ـ حديث / :طَلَّ َ/156أ
من
ﷺ.
م :في الطالق (1ـ باب تحريمـ طالق الحائض بغير رضاهاـ وأنه لو خالف
وقع الطالق ويؤمرـ برجعتها ،ح.)1471/3
ن :فيه (76ـ باب الرجعة ،ح.)3557
6992/7545ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ قَطَ َع في ِم َجنّ .
م :في الحدودم (ن1ـ باب ح ّد السرقة ونصابها ،ح.)1686/6
ن :في البيوع (لم نجده).
َ َ
6993/7546ـ حديث« :إنما َمث ُل صاحب القرآن كمث ِل صاحب اإلبل ال ُم َعقَّلة».
م :في الصالة م ه(كتاب صالة المسافرين وقصرها33 ،ـ األمر بتعهد القرآن
وكراهة قول نسيت آية كذا وجواز قول :أنسيتها ،ح.)789/227
(?) في «و»( :فديدًا) ،وهو تحريف. 1
42
عبد هللا بن عمر :أيوب ،عن نافع ،عنه
ه( :)3فيه (ال ،بل في األدب52 ،ـ باب ثواب القرآن ،ح.)3783
ض َع أحدُكمـ 6994/7547ـ حديث« :إنَّ الي َد ْي ِن تسجدان كما يسج ُد الوجه ،فإذا َو َ
وجد َهنه».
د :فيه (في الصالة155 ،ـ باب أعضاء السجود ،ح.)892
ن :فيه (كتاب التطبيق39 ،ـ باب وضع اليدين مع الوجه في السجود ،ح
.)1092
6995/7548ـ حديث :كان ابنُ عمر يُصلّي يوم الجمعة ركعتين في بيته ،ويقول:
هكذا نفعل رسو ُل هللا ﷺ. د
د :فيه (في الصالة244 ،ـ باب الصالة بعد الجمعة ،ح.)1128 ،1127
ن :فيه (كتاب الجمعة44 ،ـ باب إطالة الركعتين بعد الجمعة ،ح.)1429
6996/7549ـ حديث :أنَّ امرأةً مخزومية كانتْ تستعير المتاع فتجحدُه.
د :في الحدود د(ن15ـ باب في القطع في العارية إذا جحدت ،ح.)4395
ن :في القطع (كتاب قطع السارق5 ،ـ ما يكون حر ًزا وما ال يكون ،ح،4887
.)4888
َأ ٌ ٌ
6997/7550ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان إذا كانتْ ليلة مطيرة أو باردة َم َر
الرحال». المنادي فنَادَى« :الصالة في ِّ ده
د :في الصالة (214ـ باب التخلّف عن الجماعة في الليلة الباردة أو الليلة
المطيرة ،ح.)1061 ،1060
ه :فيه (كتاب إقامة الصالة35 ،ـ باب الجماعة في الليلة المطيرة ،ح.)937
6998/7551ـ حديثَ « :و ِددْتُ أنَّ عندي خبزةً بيضا َء من بُ ّر ٍة سمرا َء ُملبَّقَةً
ده
بسمن».
د :في األطعمة (38ـ باب في الجمع بين لونين من الطعام ،ح.)3818
ه :فيه (47ـ باب الخبز الملبق بالسمن ،ح.)3341
6999/7552ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ نَ َهى عن بَ ْي ِع َحبَ ِل َ
الحبَلة.
ت :في البيوعت(ن16ـ باب ما جاء في بيع حبل الحبلة ،ح.)1229
ن :فيه (الكبرى68 ،ـ بيع حبل الحبلة ،ح.)6219 ،6218
7000/7553ـ حديث« :من استطا َع أنْ يموتَ بالمدينة فلي ُمتْ بها فإني أشف ُع لمن
يموتُ بها».
ته
ت :في المناقب (68ـ باب في فضل المدينة ،ح.)3917
ه :في الحج (104ـ باب فضل المدينة ،ح.)3112
7001/7554ـ حديث :أنَّ رجالً جاء إلى النب ّي ﷺ وهو يخطب ،فقال :كيف صالة
الليل؟ قال« :مثنى مثنى». خ
(?) في «أ»( :ن) ،وهو تحريف ،وسقط هذا الرمز من «و». 3
43
عبد هللا بن عمر :أيوب ،عن نافع ،عنه
خ :في أوائل الصالة في باب الحلق والجلوس في المسجد ( 84ـ باب الحلق
والجلوس في المسجد ،ح.)473
7002/7555ـ حديث :قال النبي ﷺ على المنبر وذ َك َر الصدقة« :الي ُد ال ُع ْليا خي ٌر
س ْفلى».
منخاليد ال ُّ
خ :في الزكاة (18ـ باب ال صدقة إاَّل عن ظهر غنى ،ح.)1429
ض عليه مقعدُه». 7003/7556ـ حديث« :إذا ماتَ أحدُكمـ ُع ِر َ
خ :في الرقاقـخ(42ـ باب سكرات الموت.)6515 ،
رجل استأجر ُأ َجراء». ٍ أهل الكتاب َك َمثَ ِل 7004/7557ـ حديثَ « :مثَلُكم و َمثَ ُل ِ
اإلجارة ( 8ـ باب اإلجارة إلى نصف النهار ،ح.)2268 خ خ :في
7005/7558ـ حديثُ :كنّا نصيب في مغازينا العسل والعنب فنأكله وال نرفعه.
الخمس (كتاب فرض الخمس20 ،ـ باب ما يصيب من الطعام في خ خ :في
أرض الحرب ،ح.)3154
7006/7559ـ حديث :صا َم رسو ُل هللا ﷺ عاشوراء ،وأ َم َر بصيامه.
خ :في الصومـخ (1ـ باب وجوب صومـ رمضان ،ح.)1892
7007/7560ـ حديث ﴿ﯤ ﯥ ﯦ ﯧﯨ﴾( ،)1قال :يأتيها في.)2( ...
خ :في التفسيرخ (سورة البقرة39 ،ـ باب ﴿ﯡ ﯢ ﯣ﴾ ،ح.)4527
شت ََرطَ في وقفه أن يأكل منه َولِيُّه. 0000/7561ـ [حديث :أن عمر ا ْ
ترجمة :نافع ،عن ابن عمر ،عن عمر (ح.])9803 سيأتي في خ
صيَّتهُ.
7008/7562ـ حديث :ما َر َّد ابنُ عمر على أح ٍد َو ِ
()3
خ :في أواخر صالة الليل (21ـ باب فضل من تعا َّر من الليل فصلى ،ح
.)1158
7011/7564ـ حديث :رفع اليدين.
الصالة 86 ،ـ باب رفع اليدين إذا قام من الركعتين ،ح739 خ :فيه (في خت
تعليقًا).
0000/7565ـ [حديث« :ال يَ ْحلِبَنَّ أح ٌد ماشيةَ أح ٍد إاَّل بإذنه».
ترجمة :إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص األمويّ، م تقدم في
(?) بياض في «أ» و«و» و ُكتب في الحاشية( :كذا في األصل) .وانظر «فتح الباري» .8/189 2
44
عبد هللا بن عمر :أيوب ،عن نافع ،عنه
45
عبد هللا بن عمر :أيوب ،عن نافع ،عنه
/156ب 7021/7576ـ حديث« / :المؤمنُ يأكل في م ًعى واحد ،والكاف ُر يأكل في سبعة
م
أمعاء».
م :في األطعمة (كتاب األشربة34 ،ـ باب المؤمن يأكل في معًى واحد والكافر
يأكل في سبعة أمعاء ،ح.)2060/182
7022/7577ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ وأبا بكر و ُع َم َر كانوا ينزلون األبطح.
()1
م :في الحج (م59ـ باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر والصالة به ،ح
.)1310/337
7023/7578ـ حديث« :صالة في مسجدي هذا».
م :في الحج ( م94ـ باب فضل الصالة بمسجدي مكة والمدينة ،ح.)509 /1395
7024/7579ـ حديث« :ال شغا َر في اإلسالم».
م :في النكاح م(7ـ باب تحريم نكاح الشغار وبطالنه ،ح.)1415/60
ض َع يديه على 7025/7580ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان إذا قَ َع َد في الصالة َو َ
ُر ْكبَتَم ْيه.
م :في الصالة (كتاب المساجد ومواضع الصالة21 ،ـ باب صفة الجلوس في
الصالة وكيفية وضع اليدين على الفخذين ،ح.)580/115
7026/7581ـ حديث :كان الرجا ُل والنسا ُء يتوضؤون في عهد رسول هللا ﷺ
من داإلناء الواحد جمي ًعا.
د :في الطهارة (39ـ باب الوضوء بفضل وضوء المرأة ،ح.)79
7027/7582ـ حديث« :ال تمنعوا إما َء هللا مساج َد هللا».
د :في الصالة د(53ـ باب ما جاء في خروج النساء إلى المساجد ،ح.)566
تقدم(( )2ح.)6847
10568 ،7028/7583ـ حديث :عن ابن عمر ،قال :قال رسول هللا ﷺ ،أو قال:
قال دعمر« :إذا كان ألحدكم ثوبان فليصل فيهما».
د :فيه(( )3في الصالة 82 ،ـ باب إذا كان الثوب ضيقًا يتز ُر به ،ح.)635
7029/7584ـ حديث :أنَّ ابن ُع َم َر استصرخ على صفية وهو بمكة فسار...
الحديث في الجمع بين الصالتين. د
د :فيه(( )4في الصالة274 ،ـ باب الجمع بين الصالتين ،ح.)1207
ق عل َّي ثوبًا يا نافع، 7030/7585ـ حديث :عن ابن عمر :أنه َو َج َد القُ َّر فقالَ :أ ْل ِ
سا ،فقال....: فألقيتُ عليه بُ ْرنُ ًد
د :في الحج (32ـ باب ما يلبس المحرم ،ح.)1828
46
عبد هللا بن عمر :أيوب ،عن نافع ،عنه
7031/7586ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ نَ َهى عن القزع ،وهو أنْ يُحلق الصب ّي وتُترك
له ُذدَؤابة.
د :في الترجل (14ـ باب في الذؤابة ،ح.)4194
النبي ﷺ أنْ يرج ْع
ُّ 7032/7587ـ حديث :أنَّ بالالً َأ َّذنَ قبل طلوع الفجر ،فأ َم َرهُ
نادي.
في ُ د
د :في الصالة (41ـ باب في األذان قبل دخول الوقت ،ح.)533 ،532
7609 ،7033/7588ـ حديث :عن ابن عمر ،قال[ :قال] رسول هللا ﷺ« :لو
تَ َر ْك دنا هذا الباب للنساء».
د :فيه (في الصالة17 ،ـ باب في اعتزال النساء المساجد عن الرجال ،ح
.)464 ،463 ،462
(54ـ باب التشديد في ذلك ،ح.)571
الجاللة من اإلبل أنْ يُركب عليها. َ عن ﷺ 7034/7589ـ حديث :نَ َهى رسو ًل هللا
د :في الجهاد (د52ـ باب في ركوب الجاللة ،ح.)2558 ،2557
[وفي األطعمة](25( )1ـ باب النهي عن أكل الجاللة وألبانها ،ح.)3787
0000/7590ـ [حديث :أن النبي ﷺ صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء
بالبطحاء ...الحديث. د
تقدم في ترجمة :بكر بن عبد هللا المزني ،عن ابن عمر (ح.])6198
صلَّ ْيتُ مع النبي ﷺ ركعتين قبل الظهر ،وركعتين بعدها، 7035/7591ـ حديثَ :
وركعتين بعد المغرب في بيته .
()2 ت
ت :في الصالة (316ـ باب الركعتين بعد الظهر ،ح.)425
(320ـ باب ما جاء أنه يصليهما في البيت ،ح.)432
7036/7592ـ حديث :أنَّ تلبية النبي ﷺ كانت« :لبّيك اللهم لبّيك».
ت :في الحج (ت13ـ باب ما جاء في التلبية ،ح.)825
7037/7593ـ حديث :أنَّ رجالً قال :يا رسول هللا [من] أين نُ ِه ُّل؟.
ت :فيه(( )3فيتالحج17 ،ـ باب ما جاء في مواقيت اإلحرام ألهل اآلفاق ،ح8
.)31
بضار ».
()4
7038/7594ـ حديث« :من اقتنى كلبًا ليس َ
ت :في الصيدت(كتاب األحكام والفوائد4 ،ـ باب ما جاء من أمسك كلبًا ما
ينقص من أجره ،ح.)1487
ن استفاد ماالً فال زكاة فيه حتى يحول عليه الحول». 0000/7595ـ [حديثَ« :م ْ
ترجمة :زيد بن أسلم ،عن ابن عمر (ح.])6268 ت تقدم في
(?) ما بين المعكوفين من زيادتي ،وفيه زيادة( :أو يُشرب من ألبانها). 1
47
عنهعنه
نافع،
نافع،
عنعن
وبكير،
بردأيوب،
عمر:
عمر:
بنبن
هللاهللا
عبدعبد
الح َج َر في رخاء وال شدّة من ُذ رأيتُ النب َّي 7039/7596ـ حديث :ما تركتُ استال َم َ
ﷺ نيستلمه.
ن :في الحج(158ـ ترك استالم الركنين اآلخرين ،ح.)2953
7040/7597ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان يخرج ال َعنَزَ ة يوم الفطر.
الصالة (كتاب صالة العيدين10 ،ـ باب صالة العيدين إلى العنزة ،ح ن ن :في
.)1565
ق المسل ُم مع الشهداء يوم القيامة». 7041/7598ـ حديث« :التاج ُر األمين الصدو ُ
الحث على المكاسب ،ح.)2139 ّ التجارات (1ـ باب ه ه :في
●● [أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص األمويُّ ،عن نافع ،عن
ابن عمر]
النبي ﷺ خات ًما من ذهب ،ثم ألقاه وات ََّخ َذ خات ًما من ُّ 7042/7599ـ حديث :ات ََّخ َذ
ق.ن ه
م د تم
َو ِر
م :في اللباس (12ـ باب لبس النبي ﷺ خات ًما من ورق ،...ح.)55 /2091
د :في الخاتم (1ـ باب ما جاء في اتخاذ الخاتم ،ح.)4219
ت :في الشمائل (12ـ باب ما جاء في أن النبي ﷺ كان يتختم في يمينه ،ح
.)95
ن :في الزينة (53ـ نزع الخاتم عند دخول الخالء ،ح.)5216
( 80ـ موضع الفص ،ح.)5288
ه :في اللباس (39ـ باب نقش الخاتم ،ح.)3639
(41ـ باب من جعل فص خاتمه مما يلي كفه ،ح.)3645
ن ...الحديث. ج ّ النبي ﷺ قطع في ِم َ َّ 0000/7600ـ [حديث :أن
ترجمة :إسماعيل بن أمية ،عن نافع ،عن ابن عمر (م د ن) (ح من تقدم في
.)6946
0000/7601ـ حديث« :إذا كنتم ثالثة فال يتناج اثنان دون الثالث».
ي أبي بكر البصريّ ،عن نافع، ترجمة :أيوب بن أبي تميمة السختيان ّـ م تقدم في
عن ابن عمر (ح.])7016
الحج والعمرةَ فطاف َّ 7904 ،7505 ،7043/7602ـ حديث :أنَّ ابنَ ُع َم َر قَ َرنَ
طوانفًا واحدًا.
ن :في الحج (144ـ طوافـ القارن ،ح.)2933 ،2932
الدمشقي ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [برد بن سنان أبو العالء
ب أو إناء فض ٍة فإنما يُ َج ْر ِج ُر في ش ِر َب في إناء ذه ٍ 7044/7603ـ حديثَ « :منْ َ
بطنه النار». ن
ن :في الوليمة (الكبرى ،كتاب األشربة المحظورة30 ،ـ التشديد في الشرب
48
عبد هللا بن عمر :جرير ،عن نافع ،عنه
م :في المغازي (كتاب اإلمارة13 ،ـ وجوب مالزمة جماعة المسلمين عند
ظهور الفتن ،...ح.)1851/58
0000/7608ـ [حديث :كنا نكري أرضنا ثم تركنا ذلك حين سمعنا قول رافع بن
خديج. م
49
عبد هللا بن عمر :جعفر وجويرية ،عن نافع ،عنه
ح.)2553
م :فيه (ح.)1501/1
ً
وفيـ النذورـ ( 5/95كتاب األيْمان12 ،ـ باب من أعتق شركا له في عبد ،ح
.)1501/49
0000/7611ـ [حديث :في َقْتل الحََّيات.
مسند :أبي لبابة (خ م د) (ح.])11287 سيأتي في خ م
والنبي ﷺ على المنبر ،ما يَ ْقتُ ُل ال ُم ْح ِر ُم؟ قال: ُّ 7050/7612ـ حديث :قال رج ٌل
اح /في قتلهن ».
()1
َ
الدواب ال ُجن َ
ّ «خمس من
م ٌ
في/أالحج (9ـ باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الح ّل 157م:
والحرم ،ح.)1199/77
قال الحافظ :ليس هذا اللفظ في مسلم ،بل أحال بحديث جرير .
()3 ()2
َّ
سوق يقيم ُحلة. 7051/7613ـ حديث :رأى عمر بن الخطاب ُعطَاردًا التميم َّي بال ُّ
م :في اللباس م(كتاب اللباس والزينة2 ،ـ باب تحريم استعمال إناء الذهب
والفضة على الرجال والنساء ،...ح.)2068/7
الواسطي ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [جعفر بن إياس أبو بشر اليشكريُّ
صه في 7052/7614ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ ات ََّخ َذ خات ًما من ذهب ،وكان يجعل ف َّ
باطنن كفّه.
تم
ت :في الشمائل (11ـ باب ما جاء في ذكر خاتم رسول هللا ﷺ ،ح.)83
ن :في الزينة ( 81ـ طرح الخاتم وتركـ لبسه ،ح.)5292
(53ـ نزع الخاتم عند دخول الخالء ،ح.)5218
الضبعي البصريُّ ،عن نافع، ُّ ●● [جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق
عن ابن عمر]
7053/7615ـ حديث :نَادَى فينا رسو ُل هللا ﷺ يوم انصرف من األحزاب.
خ :في صالةخ مالخوف (5ـ باب صالة الطالب والمطلوبـ راكبًا وإيماء ،ح
.)946
[وفي المغازيـ] (30ـ باب مرجع النبي ﷺ من األحزاب ومخرجه إلى بني
قريظة ومحاصرته إياهم ،ح.)4119
م :في المغازي (كتاب الجهاد والسير23 ،ـ باب المبادرة بالغزو وتقديم أه ّم
األمرين المتعارضين ،ح.)1770/69
ّ
قتلهن). (?) في «تحفة»( :ال جناح على من 1
50
عبد هللا بن عمر :جويرية ،عن نافع ،عنه
خ :فيه (بل في السلم 8 ،ـ باب السلم إلى أن تنتج الناقة ،ح.)2256
7062/7624ـ حديث :أعـطـىـ رـسـوـلـ هللا ـ ﷺ خـيـبـرـ اـلـيـهـوـدـ أ ْـنـ يـعـمـلـوـهـاـ
ويزرعوها ،ولهم( )1شط ُر ما يخرج منها. خ
51
عبد هللا بن عمر :جويرية ،عن نافع ،عنه
52
عبد هللا بن عمر :الحجاج ،عن نافع ،عنه
.)6111
النبي ﷺ بين الخيل. ُّ ق
سابَ َ 7073/7636ـ حديثَ :
االعتصام (16ـ باب ما ذكر النبي ﷺ وحضَّ على اتفاق أهل خ خ :في
العلم ،...ح.)7336
َ َ
ق نخل بني النضير وقط َع وهي البُويرة ،ولها َّ 7074/7637ـ حديث[ :أنه] َح َّر َ
سان: يقول ح َّ
خ
ُ
والمثبت من «ت» و«تحفة». (?) في «أ»( :فضحى)، 2
53
عبد هللا بن عمر :الحسن وحضرم ّي والحكم ،عن نافع ،عنه
عمر]
7080/7646ـ حديث :أن رجالً سأل النب َّي ﷺ عن صالة الليل؟ فقال« :مثنى
ن
مثنى».
ن :في الصالة (كتاب قيام الليل وتطوعـ النهار26 ،ـ باب كيف صالة الليل؟،
ح.)1670
7081/7647ـ حديث :أنَّ ابن عمر كان يُوتِ ُر على بعيره ،ويَ ْذ ُك ُر أنَّ النب َّي ﷺ
كاننيفعل ذلك.
ن :فيه (في الصالة ،كتاب قيام الليل وتطوعـ النهار33 ،ـ باب الوتر على
الراحلة ،ح.)1687
حضرمي بن عجالن ،مولى الجارود ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [
ب ابن عُمر ،فقال :الحم ُد هلل، 7082/7648ـ حديث :أنَّ رجالً عطس إلى َج ْن ِ
والسال ُم على رسول هللا. ت
ت :في االستئذان (كتاب األدب2 ،ـ باب ما يقول العاطس إذا عطس ،ح
.)2738
الكوفـي ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [الحكم بن عتيبة
7083/7649ـ حديث :مكثنا ذات ليلة ننتظ ُر النب َّي ﷺ لصالة العشاء.
م :في الصالةمند(كتاب المساجد ومواضع الصالة39 ،ـ باب وقت العشاء
وتأخيرها ،ح.)639/220
د :فيه (7ـ باب في وقت العشاء اآلخرة ،ح.)420
ن :فيه (كتاب المواقيت21 ،ـ آخر وقت العشاء ،ح.)537
اح أحدُكمـ إلى الجمعة فليغتس ْل». 7084/7650ـ حديث« :إذا َر َ
ن :فيه (كتاب نالجمعة25 ،ـ باب حضّ اإلمام في خطبته على الغسل يوم
الجمعة ،ح.)1405
المدني ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [حميد بن زياد أبو صخر
ِّ ُأ
7085/7651ـ حديث« :إنه سيكون في متي قوم يُ َكذبون بالقَدَر».
د :في السنة د(ت7ـه باب لزومـ السنة ،ح.)4613
ت :في القدر (16ـ باب ،ح.)2153 ،2152
ه :في الفتن (29ـ باب الخسوف ،ح.)4061
●● [حميد بن يزيد أبو الخطاب ،عن نافع ،عن ابن عمر]
فاجلِدُوه».ش ِر َب الخم َر ْ 7086/7652ـ حديثَ « :منْ َ
د :في الحدود د(37ـ باب إذا تتابع في شرب الخمر ،ح.)4483
المكي ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ الجمحي
ُّ ●● [حنظلة بن أبي سفيان
54
عنهعنه
نافع،
نافع،
وخارجة،عنعن
وخالد وداود،
خالدوحنظلة
حميد
عمر:
بنبنعمر:
عبدعبدهللاهللا
7087/7653ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ قَطَ َع في ِم َجنّ قيمتُه( )1ثالثةُ دراهم.
ن :في القطع ن(كتاب قطع السارق 8 ،ـ القدر الذي إذا سرقه السارقـ قطعت
يده ،ح.)4907 ،4906
قص الشارب» .
()2 ْ
7088/7654ـ حديث :عن النبي ﷺ ،قال« :من الفطرة ُّ
خ :في اللباس (خ63ـ باب قصّ الشارب.)5888 ،
قص األظفار». 7089/7654ـ حديث« :الفطرة ّ
ن :في الطهارةنخ (12ـ باب حلق العانة ،ح.)12
قال الحافظ :قال ابنُ َكثير:
و «خ» في اللباس (64ـ باب تقليم األظفار ،ح.)5890
●● [خارجةـ بن عبد هللا بن سليمان بن زيد بن ثابت األنصاريُّ ،عن نافع،
عن ابن عمر]
7090/7655ـ حديث« :اللهم َأ ِع َّز اإلسال َم بَأ َح ِّب هذين الرجلين إليك».
المناقب (18ـ باب في مناقب عمر بن الخطاب .)، 3681 ت ت :في
لسان ُع َم َر وقلب ِه» .قال ابن عمر: ِ ق على 7091/7656ـ حديث« :إنَّ هللاَ َج َع َل الح َّ
ما تنزل بالناس أمر.
ت :فيه (في المناقب18 ،ـ باب في مناقب عمر بن الخطاب ،ح.)3682
●● [خالد بن زياد بن جرو األزديُّ الترمذيُّ ،عن نافع ،عن ابن عمر]
7092/7657ـ حديث« :صالةُ الليل مثنى مثنى،والوت ُر ركعةٌ( )3واحدةٌ».
ن :في الصالةن (كتاب قيام الليل وتطوعـ النهار35 ،ـ باب كيف الوتر
بواحدة؟ ،ح.)1693
التجيبي ،قاضي أفريقية ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [خالد بن أبي عمران
ُ
سا لم يَق ْم حتى يدعو لجلساِئه س مجل ً َ
7093/7658ـ حديث :كان ابنُ ُع َم َر إذا َجل َ
بهذهن الكلمات.
ن :في اليوم والليلة (ما يقول إذا جلس في مجلس كثر فيه لغطه ،ح.)401
الحضرمي المصريُّ ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [خالد بن سليمان
ْ
7094/7659ـ حديث :أنه سأل عبد هللا بن عمر قال :قلتُ :إنَّا قو ٌم ال نَثبُتُ
()4
طرف واحد.
ٍ ٌ
طرف من الحديث اآلتي بعده ،ولذلك ورد في «تحفة» مجمو ًعاـ معه في (?) وهو 2
(?) في «أ»( :ال يثبت عنده) ،وفي «و»( :ال يبيت عندنا) ،وفي «تحفة»( :ال يبيت عند)، 5
55
عبد هللا بن عمر :رقبة وداود وزيد وسالم ،عن نافع ،عنه
م :في المغازي (كتاب اإلمارة13 ،ـ باب وجوب مالزمة جماعة المسلمين
عند ظهور الفتن وفي ك ّل حال.)1851/58 ،
8541 ،7100/7665ـ حديث :في التلبية في الحج.
ن :في الحج ن(54ـ كيف التلبية؟ ،ح.)2748
●● [سالم بن أبي أمية أبو النصر ،مولى عمر بن عبيد هللا ،عن نافع ،عن ابن عمر]
7101/7666ـ حديث :أنه قال لنافع :قد أكثر عليك القول :إنك تقول عن ابن عُمر
أنه نأفتى أن( )1تُؤتى النساء في أدبارهنّ .
ن :في عشرة النساء (الكبرى24 ،ـ تأويل قول هللا ج َّل ثناؤه ﴿ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ
56
عبد هللا بن عمر :سعيد وسلمة وسليمان ،عن نافع ،عنه
ﯧﯨ﴾ ،ح.)8978
●● [سعيد بن ميمون ،عن نافع ،عن ابن عمر]
بحجام.
ّ ()1
بي ال َّد ُم فأتني َ
7102/7667ـ حديث :قال ابن عُمر :يا نافع قد تَبَيَّغ َ
ي األيام يحتجم ،ح.)3488 ه :في الطب (ه22ـ باب في أ ّ
الليثي ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [سعيد بن أبي هالل
َ
7103/7668ـ حديث :عن ابن عمر :أنه َوقفَ على جعف ٍر يومئذ وهو قتي ٌل ف َع َددْتُ به
خ
خمسين.
خ :في المغازيـ (44ـ باب غزوة مؤتة من أرض الشام ،ح.)4260
الليثي البصريُّ ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [سلمة بن علقمة
7104/7669ـ حديث« :الشه ُر تس ٌع وعشرون ،فإذا رأيتم الهالل فصوموا».
م :في الصوم(م2( )2ـ باب وجوب صومـ رمضان لرؤية الهالل والفطر لرؤية
الهالل ،...ح.)1080/7
الدمشقي الفقيه ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [سليمان بن موسى
7105/7670ـ حديث« :أفشوا السالم،وأطعموا الطعام».
القضاءه (الكبرى25 ،ـ سالم الحاكم على الخصوم ،ح« 5929ط ن ن :في
الرسالة»).
ه :في األطعمة(1( )3ـ باب إطعام الطعام ،ح.)3252
ُعي أحدكم إلى وليم ٍة فليُ ِج ْب». 7106/7671ـ حديث« :إذا د َ
م :في النكاح م(قال ال ِم ّزي :هكذا ذكره خلف وأبو مسعود،ولمـ نجده عن ابن
ُج َريْج في «الصحيح» بهذا اإلسناد).
ُأ
7107/7672ـ حديث :سمع ابنُ عمر مزما ًرا ،قال :فوضع أصبعيه في ذنيه.
د :في األدب (د60ـ كراهية الغناء والزمر ،ح.)4924
َب ُك ُّل صالة الليل». 7108/7673ـ حديث« :إذا طلع الفج ُر فقد َذه َ
ت :في الصالةت (343ـ باب ما جاء في مبادرة الصبح بالوتر ،ح.)469
/158 19052 ،18918 ،10651 ،2418 ،7109/7674ـ حديثَ « / :منْ باع عبدًا وله
أ ما ٌل(ن )4فله مالُه إاَّل أنْ يشترط ال ُم ْبتاع ،و َمنْ َأبَّ َر نَ ْخالً».
ن :في العتق (الكبرى19 ،ـ ذكر العبد يعتق وله مال ،ح،4985 ،4984 ،4983
.)4988
والشروط (الكبرى ،ح« 11693ط الرسالة»).
تقدم (ح.)6902
(?) في «أ»( :تبيع في الدم فاتي) ،وهو تحريف. 1
57
نافع ،عنه
نافع ،عنه
وشعيب ،عن
صالح ،عن
سليمان
عمر:عمر:
عبدبنهللا بن
عبد هللا
خ :في الرقاقـ (50ـ باب يدخل الجنة سبعون ألفًا بغير حساب ،ح.)6544
م :في صفة النار (كتاب الجنة وصفته نعيمها وأهلها13 ،ـ باب النار يدخلها
الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء ،ح.)2850/42
وغفار». سالمها هللاُِ ، َ 7117/7682ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ قال على المنبر« :أسل ُم َ
خ :في مناقبخ مقريش (كتاب المناقب6 ،ـ باب ذكر أسلم وغفار ومزينة
وجهينة وأشجع ،ح.)3513
م :في الفضائل (كتاب فضائلـ الصحابة46 ،ـ باب دعاء النبي ﷺ لغفار
وأسلم ،ح.)2518/187
ُ
والمثبت من «خ» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :سبع)، 1
(?) هذا اللفظ لحديث أبي هريرة المذكور قبله ،وسيأتي برقم (.)12202 2
58
عبد هللا بن عمر :صخر ،عن نافع ،عنه
7118/7683ـ حديث :كان المسج ُد على عهد رسول هللا ﷺ مبنيًا باللبن،
وسقفه( )1الجريد. خد
وـاـلـخمـمسـتـوـصـلـةـ.ـ
خ :في اللباس ( 85ـ باب الموصلة ،ح.)5942
مـ:ـ فـيـهـ (ـ33ـ بـاـبـ تـحـرـيـمـ فـعـلـ اـلـوـاـصـلـةـ وـاـلـمـسـتـوـصـلـةـ وـاـلـوـاـشـمـةـ
والمستوشمة ،...ح.)2124/119
7474 ،7122/7689ـ حـدـيـثـ:ـ قـاـلـ اـلـنـبـ ُّيـ ﷺ:ـ «ـأرـاـنـيـ أتـسـوـكـ بـسـوـاـكـ،ـ فـجـاـءـنـيـ
خت م
رجالن(.»)5
خ :في الطهارة (74ـ باب دفع السواك إلى األكبر ،ح 246تعليقًا).
م :في الرؤيا (4ـ باب رؤيا النبي ﷺ ،ح.)2271/19
وـآـخـرـ اـلـكـتـاـبـ (ـكـتـاـبـ اـلـزـهـدـ وـاـلـرـقـاـئـقـ،ـ 15ـ بـاـبـ مـنـاـوـلـةـ اـألـكـبـرـ،ـ ح
59
عبد هللا بن عمر :صخر ،عن نافع ،عنه
.)3003/70
7123/7690ـ حديث« :يُرفَ ُع لكل غاد ٍر لوا ٌء يوم القيامة».
مـ:ـ فـيـ اـلـمـغـاـزـميتـ (ـكـتـاـبـ اـلـجـهـاـدـ وـاـلـسـيـرـ،ـ 4ـ بـاـبـ تـحـرـيـمـ اـلـغـدـرـ،ـ حـ
)1735/9ـ.ـ
تـ:ـ فـيـ اـلـسـيـرـ (ـ28ـ بـاـبـ مـاـ جـاـءـ أـنـ لـكـلـ غـاـدـرـ لـوـاـءـ يـوـمـ اـلـقـيـاـمـةـ،ـ ح
.)1581
بمال له على عهد رسول هللا ﷺ يقال له: ٍ ق
َص َّد َ
7124/7691ـ حديث :أنَّ ُع َم َر ت َ
ثَ ْمغ.
خ
خ :في الوصاياـ (22م ـ باب وما للوحي أن يعمل في مال اليتيم وما يأكل منه
بقدر عمالته ،ح.)2764
ع منها جاءني أبو بكر وعمر ،فَأ َخ َذ 7125/7692ـ حديث« :بينما أنا على بئ ٍر أنز ُ
أبو خبكر ال َّد ْلو».
خ :في فضل أبي بكر (كتاب فضائل الصحابة5 ،ـ باب قول النب ّي ﷺ :لو
كنت متخ ًذا خليالً ،ح.)3676
[وفي الرؤياـ] (كتاب البئر28 ،ـ باب نزع الماء من البئر حتى يروىـ الناس،
ح.)7019
7126/7693ـ حديث :عن نافع[ ،قال] :إنَّ الناس يتحدَّثون أنَّ ابن عمر أسلم قبل
عمر ،وليس كذلك(.)1 خ
خ :في المغازيـ (35ـ باب غزوة الحديبية ،ح.)4186
0000/7694ـ [حديث :كانوا يرون الرؤيا فيقصونها على رسول هللا ﷺ ...
الحديث.خ
60
عبد هللا بن عمر :الضحاك ،عن نافع ،عنه
.)2720
ن :في الطهارة (33ـ السالم على من يبول ،ح.)37
ه :فيه (27ـ باب الرجل يسلَّم عليه وهو يبول ،ح.)353
7129/7697ـ حديث« :صالةُ الرجل في الجماعة تزي ُد على صالته وحده بِ ْ
ض ًعا
وعشرين درجة». م
م :في الصالة (كتاب المساجد ومواضع الصالة42 ،ـ باب فضل صالة
الجماعة وبيان التشديد في التخلّف عنها ،ح.)650/250
النبي ﷺ نُخامةً في قِ ْبلة المسجد. ُّ 7130/7698ـ حديثَ :أ ْب َ
ص َر
م :فيه (كتاب مالمساجد ومواضع الصالة13 ،ـ باب النهي عن البصاق في
المسجد في الصالة وغيرها ،ح.)547/50
َأ
7131/7699ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ َم َر بإخراج زكاة الفطر ،أنْ تَُؤ دّى قبل
خروج الناس إلى الصالة. م
م :في الزكاة (5ـ باب األمر بإخراج زكاة الفطر قبل الصالة ،ح/986 ()1
.)23
ض زكاةَ الفطر من رمضان على كل 7132/7700ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ فَ َر َ
س من المسلمين. نف مٍ
م :فيه (في الزكاة4 ،ـ باب زكاة الفطر على المسلمين من التمر والشعير ،ح
.)984/16
7133/7701ـ حديث« :ال يَ ِح ُّل المرأ ٍة تُؤمن باهلل واليوم اآلخر أنْ تُسافِ َر مسيرة
ثالثم ليال إاَّل ومعها ذو َم ْح َرم».
م :في الحج (74ـ باب سفر المرأة مع محرم إلى حج وغيره ،ح/1338
.)414
7134/7702ـ حديث :أنَّ رجالً سأل ما يلبس ال ُم ْح ِر ُم من الثياب؟.
خلف وحدَه). ٌ الحج ،ذكره م م :فيه (في
7135/7703ـ حديث :أنَّ رسول هللا ﷺ كان إذا قفل من الحج أو العمرة َكبَّ َر
ثالثً ما.
م :فيه (في الحج76 ،ـ باب ما يقول إذا قفل من سفر الحج وغيره ،ح
.)1344/428
ش ْر ًكا له في عبد». 7136/7704ـ حديثَ « :منْ أعتق ِ
م :في العتق م
61
عبد هللا بن عمر :الضحاك ،عن نافع ،عنه
تقدم (ح.)6961
7138/7706ـ حديث :نَ َهى رسول هللا ﷺ عن ال ُمزابنة ،وفيه تفسير ال ُمزابنة.
البيوع14 ،ـ باب تحريم بيع الرطب بالتمر إال في العرايا ،ح م م :فيه (في
.)1542/76
تقدم (ح.)6971
صالحه».
ُ 7139/7707ـ [حديث« :ال تبايعوا الثمر حتى يَ ْبد َُو
البيوع13 ،ـ باب النهي عن بيع الثمار قبل بد ّو صالحها ،ح م :فيه] (في م
.)1534/51
راع و ُكلُّكم مسؤو ٌل عن رعيته». 7140/7708ـ حديث:م ُ « /كلُّكم ٍ
/158
بم :في المغازي (كتاب اإلمارة5 ،ـ باب فضيلة اإلمام العادل وعقوبة
الجائر ،...ح.)1829/20
َ َ
7141/7709ـ حديث« :ال تُسافروا بالقرآن مخافة أنْ يناله العد ّو».
اإلمارة24 ،ـ باب النهي أن يسافرـ المصحف إلى أرض الكفار،... م م :فيه (في
ح.)1869/94
ُأ
7142/7710ـ حديث« :ال يأك ْل أحدُكم من لحم ضحيّته فوق ثالثة أيام».
()1
ُ
األضاحي(5( )2ـ باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم األضاحيـ م م :في
بعد ثالث في أول اإلسالم،...ح .)1970/26
7143/7711ـ حديث :أنَّ رسول هللا ﷺ خطب ،فسألتُ :ماذا قال؟ فقالوا :نَ َهى
أن مينبذ( )3في ال ُّدبَّاء وال ُمزَ فَّت.
م :في األشربة (6ـ باب النهي عن االنتباذ في المزفت والدباء ،...ح
.)1997/49
«الح َّمى من فَ ْيح جهنّم فأطفؤها بالماء». ُ 7144/7712ـ حديث:
(كتاب السالم26 ،ـ باب لكل داء دواء واستحبابـ التداوي ،ح م :في الطب م
.)2209/79
7145/7713ـ حديث« :ال يُقيمنَّ أحدُكم الرج َل من مجلسه ثم يجلس فيه».
االستئذان (كتاب السالم11 ،ـ باب تحريم إقامة اإلنسان من موضعه م م :في
المباح الذي سبق إليه ،ح.)2177/28
يهجر أخاه فوق ثالث». َ 7146/7714ـ حديث« :ال يَ ِح ُّل لمسلم أنْ
م :في األدب م(كتاب الب ّر والصلة واآلداب 8 ،ـ باب تحريم الهجر فوقـ ثالث
بال عذر شرعي ،ح.)2561/26
7147/7715ـ حديث« :الرؤيا الصالحة ُج ْز ٌء من سبعين ُج ْز ًءا من النبوة».
م
(?) في «أ»( :ثالث) ،والصواب كما أثبتُّه من «و» و«م». 1
62
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن نافع ،عنه
(?) في «و»( :ت في االستئذان .م د ن في األدب) ،وفيه نقص وتحريف. 1
63
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن نافع ،عنه
.])7152
طريق ،ثم رجع فيٍ 7153/7722ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ َأ َخ َذ يو َم العي ِد في
طريق آخر(.)1
ده
د :في الصالة (254ـ باب الخروج إلى العيد في طريقـ ويرجع في طريق ،ح
.)1156
ه :فيه (كتاب إقامة الصالة162 ،ـ باب ما جاء في الخروج يوم العيد من
طريق والرجوع من غيره ،ح.)1299
7154/7723ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ د ََخ َل مكة نها ًرا.
ت :في الحج ت( ه31ـ باب ما جاء في قول النبي ﷺ مكة نهارًا ،ح.)854
ه :فيه (26ـ باب دخول مكة ،ح.)2941
ن ...الحديث. ج ٍّ
0000/7724ـ [حديث :أن النبي ﷺ قطع في ِم َ
ترجمة :أسامة بن زيد ،عن نافع ،عن ابن عمر (ح.)6929 م تقدم في
0000/7724ألف ـ حديث :أن حفصة قالت :يا رسول هللا ما بال الناس حلوا ولم
تحل أنت من عمرتك؟ ...الحديث. م
سيأتي في ترجمة :عبد هللا بن عمر ،عن حفصة (خ م د ن ه) (ح.])14584
يجلس إذا صعد المنبر. ُ النبي ﷺ يخطب خطبتين ،كان ُّ 7155/7725ـ حديث :كان
د :في الصالة د(227ـ باب الجلوس إذا صعد المنبر ،ح.)1092
7156/7726ـ حديث :كان رسول هللا ﷺ يقرُأ علينا القرآن ،فإذا َم َّر بالسجدة
س َجدْنا. َكبَّ َر دو َ
س َج َد و َ
د :فيه (في الصالة333 ،ـ باب في الرجل يسمع السجدة وهو راكب أو في
غير الصالة ،ح.)1413
مار في األيام الثالثة. الج َ
7157/7727ـ حديث :أنه كان يأتي ِ
د :في الحج ( د78ـ باب في رمي الجمار ،ح.)1969
7158/7728ـ حديث« :إذا نكح العب ُد بغير ْإذن( )2مواله فنكاحهُ باط ٌل».
د :في النكاح (د17ـ باب في نكاح العبد بغير إذن سيده ،ح.)2079
سه.ض َر فَ َر ِ 7159/7729ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ َأ ْقطَ َع ُّ
الزبَ ْي َر ُح ْ
د :في الخراج د(36ـ باب في إقطاع األرضين ،ح.)3072
7160/7730ـ حديث :أن رسول هللا ﷺ كان إذا قَ ِد َم بات بال ُم َع َّرس حتى يغتدي.
(في رواية أبي الحسن ابن العبد وأبي بكر ابن داسه). د :في الحج د
7161/7731ـ حديث« :الوقتُ األو ُل من الصالة رضوان هللا ،والوقتُ اآلخ ُر َع ْف ُو
هللا».
ت
ت :في الصالة (127ـ باب ما جاء في الوقت األول من الفضل ،ح.)172
(?) في «أ»( :أخرى). 1
64
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن نافع ،عنه
7162/7732ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ َأ ْف َر َد الحج ،وَأ ْف َر َد أبو بكر وعُمر وعثمان.
ت :في الحج (ت10ـ باب ما جاء في إفراد الحج ،ح.)820
منا».
ن حمل علينا السالح فليس ّ 0000/7733ـ [حديثَ« :م ْ
ترجمة :مالك ،عن نافع ،عن ابن عمر (خ م ن) (ح.])7760 سيأتي في ن
7163/7734ـ حديث :إنَّ أهل قُباء كانوا يجمعون مع رسول هللا ﷺ يوم الجمعة.
ه :في الصالة ه(كتاب إقامة الصالة92 ،ـ باب ما جاء من أين تؤتى الجمعة؟،
ح.)1124
ْ
الكلب في إنا ِء أح ِدكمـ فليغسله سبع مرات». ُ 7164/7735ـ حديث« :إذا أولغ
ه :في الطهارةه (31ـ باب غسل اإلناء من ولوغ الكلب ،ح.)366
7165/7736ـ حديث« :ال يحرم الحرا ُم الحال َل».
ه :في الكفاح (ه63ـ باب ال يحرم الحرا ُم الحالل ،ح.)2015
7166/7737ـ حديث[ :عن ابن عمر :أنه] كان يُصلّي الصلوات الخمس بمنى ،ثم
خبرهم أنَّ رسول هللا ﷺ كان يفعل ذلك. يُ ه
ه :في الحج (51ـ باب الخروج إلى منى ،ح.)3005
ص في زمن رسول هللا ﷺ ،وال زمن أبي ص ُ 6167/7738ـ حديث :لم يكن القَ َ
بكر،ه وال زمن عمر.
ه :في األدب (40ـ باب القصص ،ح.)3754
7168/7739ـ حديثُ :كنَّا مع رسول هللا ﷺ في بعض غزواته ،ف َم َّر بقوم فقال:
«منه القوم؟» .فقالوا :نحن المسلمون.
ه :في الزهد (35ـ باب ما يرجى من رحمة هللا يوم القيامة ،ح.)4297
يخرج إلى العيد ماشيًا(،)1ُ 8020 ،7169/7740ـ حديث :كان رسول هللا ﷺ
ه
ويرجع ماشيًا.
ه :في الصالة (كتاب إقامة الصالة161 ،ـ باب ما جاء في الخروج إلى العيد ماشيًا ،ح
.)1295
0000/7741ـ [حديث :قال عمر :يا رسول هللا إن المئة سهم التي بخيبر ...
الحديث.
ه
سيأتي في ترجمة :سفيان بن عيينة ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن
عمر (ن ه) (ح.])7323
●● [عبد هللا بن عون بن أرطبان البصريُّ ،عن نافع ،عن ابن عمر]
ضا بخيبر فأتى النب َّي ﷺ يستأمره. أصاب أر ً َ 7170/7742ـ حديث :أنَّ ُع َم َر
خ :في الشروعطـ (19ـ باب الشروطـ في الوقف ،ح.)2737
وفيـ الوصايا (28ـ باب الوقف كيف يكتب؟ ،ح.)2772
(29ـ باب الوقف للغني والفقير والضيف،ـ ح.)2773
(?) لفظ (ماشيًا) ساقطٌ من «أ». 1
65
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن نافع ،عنه
خ :في العتق (13ـ باب من ملك العرب رقيقًا فوهب وباع وجامع وفدى
وسبى الذرية ،ح.)254
م :في الجهاد (( )3كتاب الجهاد والسير1 ،ـ باب جواز اإلغارة على الكفار
الذين بلغتهم دعوة اإلسالم من غير تقدم اإلعالم باإلغارة ،ح.)1730/1
د :فيه (100ـ باب في دعاء المشركين ،ح.)2633
ن :في السير (الكبرى3 ،ـ الدعوة قبل القتال ،ح.)8585
7173/7745ـ حديث« :اللهم بَا ِركْ لنا في شامنا».
16ـ باب قول النبي ﷺ :الفتنة من قبل المشرق ،ح.)7094 خ :في الفتن (خ ت
66
الرحمن،عنهعن نافع ،عنه
عن نافع،
وعبد
ربههللا،
وعبدعبد
عبدبنهللاعمر:
عمر:هللا
عبد هللا بن عبد
67
عبد هللا بن عمر :عبد الرحمن وعبد العزيز ،عن نافع ،عنه
68
عبد هللا بن عمر :عبد العزيز ،عن نافع ،عنه
د :في الترجل (19( )2ـ باب ما جاء في خضاب الصفرة ،ح.)4210
ن :في الزينة (66ـ تصفير اللحية بالورس والزعفران ،ح.)5244
الج ْذع.
7190/7763ـ حديثَ :حنِين ِ
عالمات النبوة (25ـ باب عالمات النبوة في اإلسالم ،ح 3583تعليقًا). خت خ :في
7191/7764ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ رأى نُ َخامةً في قِ ْبلة المسجد.
خت (كتاب األذان94 ،ـ باب هل يلتفت ألمر ينزل به أو يرمي خ :في الصالة
شيًئا أو بصاقًاـ في القبلة؟ ،ح 753تعليقًا).
ُ َأ
7192/7765ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ ل ّما بَدَّنَ قال له تمي ٌم الدَّا ِر ُّمي :اَل أتَّ ِخذ لك
منب ًردا يا رسول هللا يَ ْج َم ُع.
د :في الصالة (221ـ باب في اتخاذ المنبر ،ح.)1081
8053 ،7193/7766ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان يَتختَّم في يساره.
د :في الخاتم (د5ـ باب ما جاء في التختم في اليمين أو اليسار ،ح،4227
.)4228
َ َ
7194/7767ـ حديث« :إذا َكذ َب العب ُد تَبَا َع َد عنه ال َمل ُك ِميالً ».
()2
69
عنهعن نافع ،عنه وعبدنافع،
الملك، الكريم عن
وعبد الملك،
عمر :عبد
عبدبنالعزيز
عمر :هللا
عبد هللا بن عبد
خ :في الصالة (كتاب األذان1 ،ـ باب بدء األذان ،ح.)604
م :فيه (1ـ باب ما جاء في بدء األذان ،ح.)377/1
ت :فيه (139ـ باب بدء األذان ،ح.)190
ن :فيه (كتاب األذان1 ،ـ بدء األذان ،ح.)626
فأخرها حتى رقدنا في 7202/7776ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ ش ُِغ َل عنها ليلة ّ
المسجد.
خمد
خ :في الصالة (كتاب مواقيت الصالة24 ،ـ باب النوم قبل العشاء لمن ُغلب،
ح.)570
م :فيه (كتاب المساجد ومواضع الصالة39 ،ـ باب وقت العشاء وتأخيرها ،ح
.)639/221
د ( :)1في الطهارة ( 80ـ باب في الوضوء من النوم ،ح.)199
النبي ﷺ أنْ يُقيم الرج ُل الرج َل من مقعده ثم يجلس ُّ 7203/7777ـ حديث :نَ َهى
فيه .م
خ
خ :في الجمعة (20ـ باب ال يقيم الرجل أخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه ،ح
.)911
م :في االستئذان (كتاب السالم11 ،ـ باب تحريم إقامة اإلنسان من موضعه
المباح الذي سبق إليه ،ح.)2177/28
ضكمـ على بَ ْيع بعض ،وال يخطب النبي ﷺ أن يبي َع بع ُُّ 7204/7778ـ حديث :نَ َهى
الرجل على ِخ ْطبة أخيه.
خن
خ :في النكاح (45ـ باب ال يخطب على خطبة أخيه حتى ينكح أو يدع ،ح
.)5142
ن :فيه (21ـ خطبة الرجل إذا ترك الخاطب أو أذن له ،ح.)3243
7205/7779ـ حديث« :إذا تبايع ال ُمتبايعان ف ُك ُّل واح ٍد منهما بالخيار».
من
(?) في «أ»( :م) ،وهو خطأ. 1
70
عبد هللا بن عمر :عبد الواحد ،عن نافع ،عنه
م :في البيوع (10ـ باب ثبوت خيار المجلس للمتبايعين ،ح.)1531/45
ن :فيه (9ـ االختالف على نافع في لفظ حديثه ،ح.)4468
وفيـ الشروط (الكبرى ،ح« 11674ط الرسالة»).
7206/7780ـ حديث :كان سال ٌم مولى أبي حذيفة يَُؤ ُّم المهاجرين األولين
وأصحاب النبي ﷺ في مسجد قُباء. خ َ
خ :في األحكام (25ـ باب استقضاء الموالي واستعمالهم ،ح.)7175
ب؟.النبي ﷺ :أينام أحدُنا وهو ُجنُ ٌ ُّ 7207/7781ـ حديث :أنَّ ُع َم َر استفتى
م :في الطهارةم (كتاب الحيض6 ،ـ باب جواز نوم الجنب واستحبابـ الوضوء
له ،...ح.)306/24
7208/7782ـ حديث :أنَّ ابنَ عُمر كان يقولَ :منْ صلّى من الليل فليجعل آخر
صالته وت ًرا قبل الصبح. م
م :في الصالة (كتاب صالة المسافرين وقصرها20 ،ـ باب صالة الليل مثنى
مثنى والوتر ركعة من آخر الليل ،ح.)751/152
7209/7783ـ حديث« :إذا حضر ال َعشا ُء وُأقيمت الصالةُ فابدؤوا بال َعشاء».
مـ:ـ فـيـهـ (ـكـتـاـبـم اـلـمـسـاـجـدـ وـمـوـاـضـعـ اـلـصـالـةـ،ـ 16ـ بـاـبـ كـرـاـهـةـ اـلـصـالـةـ
بحضرة الطعام الذي يريد أكله في الحال ،...ح.)559/66
7210/7784ـ حديث« :ال يأكل أحدكم من لحم ُأضحيته فوق ثالث».
األضاحي (5ـ باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم األضاحي بعد م م :في
ثالث ،...ح.)1970/26
حرمه».
الضب« :لستُ بآكله وال ُم ِّ ّ 7211/7785ـ حديث :في
م :في الذبائح م(كتاب الصيد والذبائح7 ،ـ باب إباحة الضبّ ،ح.)41/ 1943
الح ُم ِر األهلية.
لحوم ُ ِ النبي ﷺ يوم خيبر عن َأ ْك ِل ُّ 7212/7786ـ حديث :نَ َهى
م :فيه ( 6/63مكتاب الصيد والذبائح5 ،ـ باب تحريم أكل لحم الحمر اإلنسية ،ح
.)561/25
َ َ
اح على َمنْ قتَل ُهنَّ وهو ُم ْح ِرم». َ
الدواب ال ُجن َ
ّ «خمس من ٌ 7213/7787ـ حديث:
م :في الحج ( م9ـ باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل
والحرم ،ح.)1199/77
َّ
7214/7788ـ حديثَ « :منْ ذنَ ثنتي عشرة سنة َو َجبَتْ له الجنة».َأ
ه :في الصالة ه(كتاب األذان5 ،ـ باب فضل األذان وثواب المؤذنين ،ح.)728
الدمشقي ،والد عمر بن عبد الواحد ،عن ُّ السلمي
ُّ ●● [عبد الواحد بن قيس
نافع ،عن ابن عمر]
7215/7789ـ حديث :كان رسول هللا ﷺ إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك،
شبَّ َك لحيتَه بأصابعه. ثم ه َ
71
عبد هللا بن عمر :عبيد هللا ،عن نافع ،أبان عنه
72
عنهعن نافع ،عنه
نافع،هللا،
عنعبيد
هللا،عن
وأنس،وإسماعيلعبيد
وأحمدأنس ،عن
إبراهيمعمر:
عمر :هللا بن
عبد هللا بن عبد
7222/7797ـ حديث :أن رسول هللا ﷺ كان إذا طاف بالبيت الطواف األول َر َم َل
ثالثة ،ومشى أربعة. ه
ه :في الحج (29ـ باب الرمل حول البيت ،ح.)2950
الخلقاني ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●●● [إسماعيل بن زكريا
ُأ
ق ما لم يُؤمر بمعصي ٍة ،فإذا مَِر 7223/7798ـ حديث« :السم ُع والطاعةُ ح ٌّ
س ْم َع وال طاعة». بمعصي ٍة ،فال َ خ
خ :في الجهاد (108ـ باب السمع والطاعة لإلمام ،ح.)2955
المدني ،عن عبيد هللا بن عمر، ُّ الليثي أبو ضمرة ُّ ●●● [أنس بن عياض
عن نافع ،عن ابن عمر]
ضـ ثـمـوـدـ سـ نَـ َـزـ لُـوـاـ مـعـ رـسـوـلـ هللاـ ﷺ أرـ َـ
7475 ،7224/7799ـ حديث :أ َّنـ اـلـنـاـ َـ
الحجر ،واستقوا من بئارها. خم
خ :في أحاديث األنبياء (17ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﯖ ﯗ ﯘ ﯙﯚ﴾ ،ح،3379
وتعليقًا).
م :في آخر الكتاب (كتاب الزهد والرقائق1 ،ـ باب ال تدخلوا مساكن الذين
ظلموا أنفسهم إاَّل أن تكونواـ باكين ،ح.)2981/40
ُ
صبة ـ موضع بقباء ـ قبل 7225/7800ـ حديث :ل ّما ق ِد َم المهاجرون األولون ال ُع ْ
مقدمد( )1رسول هللا ﷺ ،كان يَُؤ ُّم ُهم سالم مولى أبي حذيفة وكان خ
أكثرهم قرآنًا.
خ :في الصالة (كتاب األذان54 ،ـ باب إمامة العبد والمولى ،ح.)692
ق باإلمامة؟ ،ح.)588 د :فيه (61ـ باب من أح ّ
ّ
7226/7801ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ كان إذا َخ َر َج إلى مكة يُصلي في مسجد
الشجرة ،وإذا رجع. خ
خ :في الحج (15ـ باب خروج النبي ﷺ على طريق الشجرة ،ح.)1533
(كتاب العمرة14 ،ـ باب القدوم بالغداة ،ح.)1799
العباس بنُ عبد المطلب رسو َل هللاِ ﷺ أن يبيتَ ُ 7227/7802ـ حديث :استأذن
بمكة ليال َي ِمنًى.
خ
۞ خ :فيه (في الحج15 ،ـ باب خروج النبي ﷺ على طريقـ الشجرة ،ح
.)1533
د :فيه (45ـ باب دخول مكة ،ح.)1867
يخب
ّ 7229/7804ـ حديث / :أنَّ النب َّي ﷺ كان إذا طاف بالبيت الطواف األول 160
خ /أ
(?) في «و»( :تقدم). 1
73
عبد هللا بن عمر :بشر ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
ثالثة أطواف.
خ :فيه (في الحج63 ،ـ باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة قبل أن يرجع إلى
بيته ثم صلى ركعتين ثم خرج إلى الصفا ،ح.)1617
7230/7805ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ كان يُصلّي في األضحى والفطر ،ثم
يخطب بعد الصالة. خ
خ :في العيد (7ـ باب المشي والركوبـ إلى العيد بغير أذان وال إقامة ،ح
.)957
()1 َ َ َ
ق بين رجل وامرأة قذفها وأحلفها . َ
7231/7806ـ حديث :أن رسول هللا ﷺ ف َّر َ
خ :في الطالقخ (34ـ باب التفريق بين المتالعنين.)5313 ،
الص َو َر يُ َع َّذبُون يوم القيامة ،يُقال
7232/7807ـ حديث« :إنَّ الذين يصنعون هذه ُّ
لهم:خ َأ ْحيوا ما َخلَ ْقتُم».
خ :في اللباس ( 89ـ باب عذاب المصورين يوم القيامة ،ح.)5951
ش ْط ِر ما يخرج منها،... 7233/7808ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ عَا َم َل أه َل خيبر ب َ
أزواج.
َ فخيَّ َرس َم ُع َم ُر خيب َر َوفيه :وقَ َ
خ
خ :في المزارعة ( 8ـ باب المزارعة بالشطر ونحوه ،ح.)2328
7234/7809ـ حديث :ل ّما تُوف َّي عبد هللا بن ُأبَ ّي جاء ابنُه عب ُد هللا إلى رسول هللا
ﷺ خفأعطاه قميصه.
خ :في التفسير (سورة براءة13 ،ـ باب ﴿ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ﴾ ،ح.)4672
النبي ﷺ عند ُح ْجرة عائشة ،فقال« :أال إنَّ الفتنة ُّ 7235/7810ـ حديث :قام
هاهخُنا».
خ :في الحج (هكذا ذكره أبو مسعو ٍد َوحْ دَه ،ولم يذكره خلف ،وال وجدناه في
«الصحيح»).
7236/7811ـ حديث :أنَّ جيشًا غنموا في زمان النبي ﷺ طعا ًما وعسالً ،فلم
الخمس.
ُ ؤخذ منهم
د
يُ
د :في الجهاد (137ـ باب في إباحة الطعام في أرض العدو ،ح.)2701
●●● [بشر بن المفضَّل بن الحق البصريُّ ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن
نافع ،عن ابن عمر]
يخطب خطبتَ ْي ِن يقع ُد بينهما.ُ النبي ﷺ ُّ 7237/7812ـ حديث :كان
الصالةن ه(كتاب الجمعة30 ،ـ باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة ،ح خ خ :في
.)928
ن :فيه (كتاب الجمعة33 ،ـ باب الفصل بين الخطبتين بالجلوس ،ح.)1416
ه :فيه ( 85ـ باب ما جاء في الخطبة يوم الجمعة ،ح.)1103
ُ
والمثبت من «و» و«خ» و«تحفة». (?) في «أ»( :وأحلفها)، 1
74
عبد هللا بن عمر :بقيّة وجرير ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
(?) الحديث ( )7241ورد في «أ» و«و» قبل الحديث ( ،)7240والصوابُ تأخيره كما في 2
األصل ولقوله كما في الحديث (( :)7242ن فيه) أي :في الزينة ،المتقدم في الحديث (.)7241
75
عنهعن نافع ،عنه
نافع،هللا،
عنعبيد
هللا،عن
وحماد،
وحفصعبيد
حماد ،عن
والحارث
بن عمر:
جرير
عبد هللا
عبد هللا بن عمر:
●●● [الحارث بن عمير البصريُّ ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن
عمر]
حي :أبو بكر ،وعمر ،وعثمان. 7245/7820ـ حديث(ُ ):1كنّا نقول ورسو ُل هللا ﷺ ٌّ
المناقب (19ـ باب في مناقب عثمان بن عفان ،ح.)3707 ت ت :في
الكوفـي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع، ُّ النخعي
ُّ ●●● [حفص بن غياث
عن ابن عمر]
ونشرب
ُ 7246/7821ـ حديثُ :كنّا نأك ُل على عهد رسول هللا ﷺ ونحن نمشي،
ونحنه قيام.ت
ت :في األشربة (11ـ باب ما جاء في النهي عن الشرب قائ ًما ،ح.)1880
ه :في األطعمة (25ـ باب األكل قائ ًما ،ح.)3301
7247/7822ـ كان النبي ﷺ يقرأ في المغرب ﴿ﭑ ﭒ ﭓ﴾ و﴿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ﴾ .
()3 ()2
(كتاب إقامة الصالة9 ،ـ باب القراءة في صالة المغرب ،ح ه :في الصالة ه
.)833
الكوفـي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع، ُّ ●●● [حماد بن أسامة أبو أسامة
عن ابن عمر]
صلُّون العي َد ْي ِن قبل
7248/7823ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ وأبا بك ٍر و ُع َم َر كانوا يُ َ
خمته
الخطبة.
خ :في العيد ( 8ـ باب الخطبة بعد العيد ،ح.)963
م :في الصالة (كتاب صالة العيدين ،ح.)888/8
ت :فيه (383ـ باب ما جاء في صالة العيدين قبل الخطبة ،ح.)531
ه :فيه (كتاب إقامة الصالة155 ،ـ باب ما جاء في صالة العيدين ،ح.)1276
العباس استأذن النب َّي ﷺ أنْ يبيت بمكة ليالي ِمنًى من َ 7249/7824ـ حديث :أنَّ
َأ
سقايته ف ِذنَ له. أجل
خت م د
خ :في الحج (133ـ باب هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي
منَى؟ ،ح 1745تعليقًا).
م :فيه (60ـ باب وجوب المبيت بمنى ليالي التشريقـ والترخيص في تركه
ألهل السقاية ،ح.)1315/346
د :فيه (75ـ باب يبيت بمكة ليالي منى ،ح.)1959
ض َع عَشا ُء أح ِدكم وُأقيمت الصالةُ فابدؤوا 7250/7825ـ حديث« :إذا ُو ِ
بالخَع مشاء».
(?) الحديث ( )7245ساقطٌ من «و». 1
76
عبد هللا بن عمر :حماد ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
خ :في الصالة (كتاب األذان42 ،ـ باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصالة،
.)673
م :فيه (كتاب المساجد ومواضع الصالة16 ،ـ باب كراهة الصالة بحضرة
الطعام الذي يريد أكله في الحال وكراهة الصالة مع مدافعة األخبثين ،ح.)599/66
7251/7826ـ حديث :ل ّما توفي عبد هللا بن ُأب ّي جاء ابنُه عب ُد هللا إلى رسول هللا
ﷺخ مفسأله أن يعطيه قميصه يُ َكفِّنُ فيه أباه.
خ :في التفسير (سورة براءة12 ،ـ باب ﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ﴾ ،ح.)4670
م :في التوبة (كتاب صفات المنافقين وأحكامهم،ـ ح.)2774/3
قال الحافظ :بل هو في المنافقين ،وهو عقب كتاب التوبة ،ومنهمـ َم ْن يجعله
أن يَطَّ ِر َد عملُه(.)2
ي أحيانًا يُ ْف ِردُه فكان يَ ْنبَ ِغي(ْ )1 من ُج ْملته ،لكن ال ِم ِّز َّ
[وفي الفضائل] (كتاب فضائل الصحابة3 ،ـ باب من فضائلـ عمر رضي ()3
(?) في «أ»( :لكن الذي أحيانًا يعزوه فكان ينبغي أن يطرد حمله) ،وفيه تحريفات .وسقط لفظ 2
(عمله)ـ من «و».
(?) ما بين المعكوفين من زيادتي. 3
77
عبد هللا بن عمر :حماد ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
78
عبد هللا بن عمر :حماد ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
79
عبد هللا بن عمر :حماد ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
م :فيه (كتاب صالة المسافرين وقصرها2 ،ـ باب قصرـ الصالة بمنى ،ح
.)694/17
ض رسو ُل هللا ﷺ زكاةَ الفطر صاعًا من تم ٍر ،أو صاعًا َ َ ر َ ف : حديث ـ 7274/7851
من مشعير.
م :في الزكاة (4ـ باب زكاة الفطر على المسلمين من التمر والشعير،ـ ح
.)984/13
ض َر َب بيده ،فقال :
()2 َ
7275/7852ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ ذ َك َر رمضان ،ف َ
«الشه ُر هكذا ،وهكذا ،وهكذا». م
م :في الصوم (2ـ باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهالل ،...ح.)1080/4
7276/7853ـ حديث :أنَّ أهل الجاهلية كانوا يصومون عاشوراء ،فل ّما افترض
رمضان.م
م :فيه (في الصوم19 ،ـ باب صومـ يوم عاشوراء ،ح.)1126/117
7277/7854ـ حديث :د ََخ َل رسو ُل هللا ﷺ البيتَ ومعه ُأسامةُ وبال ٌل وعثمانُ بنُ
طلحة.
م
م :في الحج (68ـ باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره والصالة فيها،...
ح.)1329/391
تقدم(( )3ح.)6515
7278/7855ـ حديث« :صالةٌ في مسجدي هذا أفض ُل من ألف صالة فيما سواه
المسجد الحرام». إاَّل م
م :فيه (في الحج94 ،ـ باب فضل الصالة بمسجدي مكة والمدينة ،ح
.)1395/509
ُ
والمثبت من «م» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :قال)، 2
80
عبد هللا بن عمر :حماد ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
7279/7856ـ حديث :كان رسول هللا ﷺ يأتي مسج َد قُباء راكبًا وماشيًا(.)4
الحج97 ،ـ باب فضل مسجد قباء وفضلـ الصالة فيه وزيارته ،ح م م :فيه (في
.)1399/516
7280/7857ـ حديث :كان رسول هللا ﷺ إذا قفل من الجيوش أو السرايا أو
الحج أو العمرة ،إذا َأ ْوفَى على ثَنِيَّ ٍة أو فَ ْدفَ ٍد َكبَّ َر ثالثًا ،ثم قال« :ال م
م :في البيوع (كتاب المساقاة10 ،ـ باب األمر بقتل الكالب وبيان نسخه وبيان
تحريم اقتنائها ،...ح.)1570/44
سنَ عبادةَ َربِّه فله أجره َأ
سيِّدَه ،و ْح َ 7282/7859ـ حديث« :إنَّ العب َد إذا نصح َ
مرتين».
م
(كتاب الهبات1 ،ـ باب كراهة شراء اإلنسان ما تصدقـ به ممن م م :في الهبة
تصدق عليه ،ح.)1621/3
7287/7864ـ حديث« :المؤمنُ يأكل في ِم ًعى واحد ،والكافر يأكل في سبعة
أمعاء».
م
81
عبد هللا بن عمر :حماد ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
م :في األطعمة (كتاب األشربة34 ،ـ باب المؤمن يأكل في معى واحد والكافر
يأكل في سبعة أمعاء ،ح.)2060/182
سيَراء عند باب المسجد فقال :لو 7288/7865ـ حديث :أنَّ ُع َم َر رأى ُحلَّةً ِ
اشتريت هذه. م
م :في اللباس (2ـ باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال
والنساء ،...ح.)2068/6
7289/7866ـ حديث« :ال يقي ُم الرج ُل الرج َل من مقعده ثم يجلس فيه ولكن
س م ُحوا وتَ َو َّ
س ُعوا».ـ تَفَ َّ
م :في االستئذان (كتاب السالم11 ،ـ باب تحريم إقامة اإلنسان من موضعه
المباح الذي سبق إليه ،ح.)2177/28
َ
7290/7867ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ ذ َك َر الدجال ،فقال« :إنَّ هللا تعالى ليس
بأعور».م
م :في الفتن ( 8/195كتاب الفتن وأشراط الساعة20 ،ـ باب ذكر الدجال
وصفته وما معه ،ح.)169/100
َ
المنافق َك َمث ِل الشاة العائرة بين الغن َم ْي ِن ت َِعي ُر إلى
ِ 7291/7868ـ حديثَ « :مثَ ُل
هذه ممرةً ،وإلى هذه َم َّرةً».
م :في التوبة (كتاب صفات المنافقين وأحكامهم،ـ ح.)2784/17
7292/7869ـ حديث :أنَّ النب ّي ﷺ كان يدخل مكة من الثنية ال ُع ْليا ،ويخرج من
س ْفلى. الثنية ال ُّ
د
.)7228
(?) في «أ»( :ن) ،وهو تحريف. 2
82
عنهعنه نافع،
نافع، عنعن
هللا،هللا،
عبيدعبيد
عنعن حمادحماد،
وخالد، عمر: بن بن
عمر: هللا هللا
عبدعبد
شئت أخرجتُك ،حُ خ :في الشروطـ (14ـ باب إذا اشترط في المزارعة :إذا
2730تعليقًا).
د :في الخراج (24ـ باب ما جاء في حكم أرض خيبر ،ح.)3006
●●● [حماد بن مسعدة البصريُّ ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن
عمر]
يؤذن بليل ...الحديث. 0000/7878ـ [حديث :إن بالالً ِّ
م
ترجمة :عبيد هللا بن عمر ،عن القاسم ،عن عائشة (خ م ن) (ح سيأتي في
.])16218
الهجيمي البصريُّ ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن ُّ ●●● [خالد بن الحارث
نافع ،عن ابن عمر]
النبي ﷺ يخطب قائ ًما ثم يقعد ،ثم يقوم كما تفعلون ُّ 7301/7879ـ حديث :كان
خم
اآلن.
ت
خ :في الجمعة (27ـ باب الخطبة قائ ًما ،ح.)920
م :في الصالة (كتاب الجمعة10( ،ـ باب ذكر الخطبتين قبل الصالة وما فيهما
من الجلسة ،ح.)861/33
83
عبد هللا بن عمر :خالد ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
84
عبد هللا بن عمر :زائدة وزهير ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
ن :في العتق (الكبرى14 ،ـ ذكر العبد يكون بين اثنين فيعتقـ أحدهما نصيبه
واختالف ألفاظ الناقلين لخبر عبد هللا بن عمر في ذلك ،ح.)4946
صلَّ ْيتُ مع النبي ﷺ قبل الظهر سجدتين ،وبعدها 7313/7891ـ حديثَ :
سجدنتَ ْين.
ن :في الصالة (الكبرى34 ،ـ الصالة بعد المغرب ،ح.)378
الكوفـي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع، ُّ الجعفي
ُّ ●●● [زهير بن معاوية
عن ابن عمر]
7314/7892ـ حديثَ « :منْ أعتق شيًئا من مملو ٍك له ،فعليه عتقه كله إنْ كان له
ما ٌل نيبلغ ثمنه».
ن :في العتق (الكبرى14 ،ـ العبد يكون بين اثنين فيعتقـ أحدهما نصيبه
واختالف ألفاظ الناقلين لخبر عبد هللا بن عمر في ذلك ،ح.)4945
●●● [زيد بن أبي ُأنيسة الجزريُّ ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن
عمر]
ق َأ
ش ْرك في عب ٍد ف ْعتَ َ 8438 ،8246 ،7315/7893ـ حديث« :أيُّما رجل كان له ِ
نصينبَه منه وله ما ٌل يبلغ قيمة أنصباء شركائه».
ن :فيه(( )2في العتق ،الكبرى14 ،ـ ذكر العبد يكون بين اثنين فيعتقـ أحدهما
نصيبه واختالفـ ألفاظ الناقلين لخبر عبد هللا بن عمر في ذلك ،ح.)4951
الواسطي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن ُّ ●●● [سفيان بن حسين
عمر]
85
عنهعنه
نافع،
نافع،
عنعن
هللا،هللا،
عبيدعبيد
عنعن
وسفيان،
زيدسفيان،
عمر:
عمر:
بن بن
هللا هللا
عبدعبد
7316/7894ـ حديث / :لقد رأيتنا يوم ُحنَ ْين وإنَّ الفئتين ل ُمولّيتين. /161ب
ت :في الجهادت(15ـ باب ما جاء في الثبات عند القتال ،ح.)1689
●●● [سفيان بن سعيد الثوريُّ ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن
عمر]
الحفياء إلى ثنية
()1 ْ 7317/7895ـ حديث :أجرى النبي ﷺ ما ض ّمر من الخيل من َ
الوداع.
خت
خ :في الجهاد (56ـ باب السبق بين الخيل ،ح.)2868
ت( :)2فيه (22ـ باب ما جاء في الرهان والسبق ،ح.)1699
ن ...الحديث. ج ٍّ 0000/7896ـ [حديث :أن النبي ﷺ قطع في ِم َ
ترجمة :إسماعيل بن أمية ،عن نافع ،عن ابن عمر (م د ن) (ح من تقدم في
.])6946
7318/7897ـ حديث :أن النبي ﷺ اشترى َهْدَيه من ُقَدْيد.
ت :في الحج (ت ه68ـ باب ،ح.)907
ه :فيه (99ـ باب الهدي يساق من دون الميقات ،ح.)3102
7319/7898ـ حديث :عن النبي ﷺ أنه نَ َهى أنْ يُقام الرجل من مجلسه ويجلس
سعوا.ـ فيه خآخر ،ولكنْ تَفَ َّ
س ُحوا وت ََو َّ
خ :في االستئذان (32ـ باب ﴿ﯹﯺﯻ ﯼ ﯽﯾ ﯿ ،﴾...ح.)6270
8026 ،7320/7899ـ حديث :عن ابن عُمر :أنه طاف طوافًا واحدًا ،ثم يقِيل ،ثم
يأتيخ ِمنًى يوم النحر.
خ :في الحج (129ـ باب الزيارة يوم النحر ،ح ،1732وتعليقًا).
ش وأنا ابنُ
ضتُ على رسول هللا ﷺ في جي ٍ 7903 ،7321/7900ـ حديثُ :ع ِر ْ
ْ
أربعت عشرة سنة( )3فلم يَقبلني.
ت :في األحكام (24ـ باب ما جاء في حد بلوغ الرجل والمرأة ،ح.)1361
[وفي الجهاد] (31ـ باب ما جاء في حد بلوغ الرجل ومتى يفرض له؟ ،ح
.)1711
7322/7901ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ نَ َهى عن القَزَ ع.
ن :في الزينة ن(5ـ النهي عن القزع ،ح.)5051
تقدم (ح.)6974
الهاللي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن ُّ ●●● [سفيان بن عيينة
عمر]
7741 ،7323/7902ـ حديث :قال ُع َم ُر :يا رسول هللا إن المئة سهم التي بخيبر
نه
86
عبد هللا بن عمر :سليم وسليمان ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
ُ
والمثبت من «م» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :سهم)، 2
87
عبد هللا بن عمر :سيف وشريك ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
والمثبت من «خ» و«تحفة». ُ (?) في «و»( :بعير) ،وموضعه بياض في «أ»، 1
(?) في «م» و«تحفة»( :مثل صاحب القرآن كمثل اإلبل ال ُم َعقَّلة). 3
88
عبد هللا بن عمر :شعبة وشعيب ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
.)1656/27
ن :فيه (36ـ إذا نذر ثم أسلم قبل أن يفي ،ح.)3822
وفيـ االعتكاف (الكبرى7 ،ـ االعتكاف بغير صومـ وذكر اختالف ألفاظ
الناقلين لخبر عمر في ذلك االختالف على عبيد هللا بن عمر ،ح.)3351
الدمشقي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن ُّ ●●● [شعيب بن إسحاق
عمر]
ي ويهودي ٍة قد َزنيا ،فانطلق 7336/7917ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ ُأتِ َي بيهود ٍّ
حتى مجاء يهود ،فقال« :ما تجدون في التوراة على من َزنَى؟».
م :في الحدود (6ـ باب رجم اليهود أهل الذمة في الزنى ،ح.)26 /1699
الناس نَ َزلُوا مع رسول هللا ﷺ الحجر أرض ثمود، َ 7337/7918ـ حديث :أنَّ
فاستقوا من آبارها.م
م :في آخر الكتاب (كتاب الزهد والرقائق1 ،ـ باب ال تدخلوا مساكن الذين
ظلموا أنفسهم إال أن تكونواـ باكين ،ح.)2981/40
َّ
الص َو َر يُ َعذبون يوم القيامة ،يُقال
7338/7919ـ حديث« :إنَّ الذين يصنعون هذه ُّ
لهم :نَأ ْحيُوا َ
ماخلَ ْقتُم».
ن :في الزينة (الكبرى109 ،ـ التصاوير ،ح.)9786
●●● [عباد بن عباد المهلبي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن
عمر]
َأ
7339/7920ـ حديثَ « :ح ُّب األسما ِء إلى هللا :عب ُد هللا ،وعب ُد الرحمن».
مد
االستئذان (كتاب اآلداب1 ،ـ باب النهي عن التكني بأبي القاسم وبيان م :في
ما يستحب ،...ح.)2132/2
د :في األدب (69ـ باب في تغيير األسماء ،ح.)1( )4949
بالحج مفردًا .وفي لفظ :أنَّ
ّ 7340/7921ـ حديثَ :أ ْهلَ ْلنا مع رسول هللا ﷺ
رسول هللاِ ﷺ َأ َه َّل بالحج مفردًا.م
م :في الحج (27ـ باب في اإلفرادـ والقرآن بالحج والعمرة ،ح.)184 /1231
●●● [عبد هللا بن إدريس األوديُّ ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن
ابن عمر]
89
عنهعنه
نافع،
نافع،
عنعن
هللا،هللا،
عبيدعبيد
عنعن
هللا،هللا،
وعبد عبادعبد
عمر:
عمر:
بن بن
هللا هللا
عبدعبد
حائض فذكر ذلك ُع َم ُر ٌ 8528 ،8418 ،7341/7922ـ حديث :طَلَ ْقتُ امرأتي وهي
راج ْعها».
لرسول هللا ﷺ ،فقالُ « :م ْره فليُ ِ منه
م :في الطالق (1ـ باب تحريمـ طالق الحائض بغير رضهاـ وأنه لو خالف وقع
الطالق ويؤمرـ برجعتها ،ح.)1471/2
ن :فيه (76ـ باب الرجعة ،ح.)3556
ه :فيه (2ـ باب طالق السنة ،ح.)2019
تقدم(( )1ح.)6991
()2
7342/7923ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ عرضه يو َم ُأ ُح ٍد وهو ابنُ أربع عشرة سنة
فلم ميُ دجزه ،وفيه قصة نافع.
م :في المغازي (كتاب اإلمارة23 ،ـ باب بيان سن البلوغ ،ح.)91 /1868
د :في الخراج (؟) (وانظر الحديث اآلتي برقمـ ح.)7558
[وفي الحدود]17 ،ـ باب في الغالم يصيب الحد ،ح.)4407 ،4406
ض َر َب و َغ َّر َب ،وأنَّ أبا بكر َ
ض َر َب 6605 ،7343/7924ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ َ
ض َر َب و َغ َّر َب .
()3
و َغ َّرنت َب ،وأنَّ ُع َم َر َ
ت :في الحدود (11ـ باب ما جاء في النفي ،ح.)1438
ن :في الرجم (الكبرى ،أبواب التعزيرات والشهود49 ،ـ التغريب ،ح
.)7342
7344/7925ـ حديث« :ال تمنعوا إما َء هللاِ مساج َد هللا».
م :في الصالة م(30ـ باب خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه فتنة
وأنها ال تخرج مطيبة ،ح.)442/136
تقدم(( )4ح.)6847
7345/7926ـ حديث/ :ـ عـنـ اـلـنـبـيـ ﷺ قـاـلـ:ـ «ـهـذـاـ اـلـذـيـ تَـ َّحـ رـ َكـ لـهـ العرش(،)5 /162أ
ً
ش ِهدَه سبعون ألفا».()6
وفتحت له أبواب السماء ،و َ ن
ض ْغطته ،ح.)2055 ن :في الجنائز (113ـ ض ّمة القبر و َ
المكي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن ُّ ●●● [عبد هللا بن رجاء
عمر]
ب أو َك ِرهَ إاَّل أنْ َأ ُ
7346/7927ـ حديث« :على ال َم ْر ِء المسلم الطاعة فيما َح َّ
ه
ُ
والمثبت من «ن» و«تحفة». (?) في «أ» :و«و»( :وشهد له)، 6
90
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
خ :في النذورـ (كتاب اَأليْمان والنذور29 ،ـ باب إذا نذر أو حلف أن ال يكلم
إنسانًا في الجاهلية ثم أسلم ،ح.)6697
7353/7934ـ حديث« :ال تسافر المرأة ثالثًا إال معها ذو َم ْح َرم».
خت
ُ
والمثبت من «ه» و«تحفة». (?) في «و»( :وكره) وفي «أ»( :وكرهه إال أن يؤتى)، 1
91
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
خ :في تقصير الصالة (4ـ باب في كم يقصر الصالة؟ ،ح 1087تعليقًا).
الح َج ِر ثالثًا ،ومشى الح َج ِر إلى َ 7354/7935ـ حديثَ :ر َم َل رسو ُل هللا ﷺ من َ
أرب ًع ما.
م :في الحج (39ـ باب استحباب الرمل في الطواف والعمرة وفي الطواف
األول من الحج ،ح.)1262/233
الناس
ُ ض ُع له لوا ٌء يوم القيامة إذا اجتمع الغادر يُو َ
َ 7355/7936ـ حديث« :إنَّ
من ناألولين واآلخرين ،فيقال :هذه غدرة فالن بن فالن».
ن :في السير (الكبرى98 ،ـ الغدر ،ح.)8737
ب؟ قال: 7356/7937ـ حديث :أنَّ ُع َم َر قال :يا رسول هللا أينا ُم أحدُنا وهو ُجنُ ٌ
ضأ». «إذا نتو ّ
ن :في عشرة النساء (الكبرى41 ،ـ ذكر اختالف الناقلين لخبر عبد هللا ابن
عمر في ذلك ،ح.)9060
ُ
7357/7938ـ حديث :عن ابن عمر :أنه كان يُ ْنبَذ له في سقاء الزبيب غدوه
فيشربه من الليل[...موقوف]. ن
ن :في الوليمة (الكبرى ،كتاب األشربة المحظورة22 ،ـ ذكر األشربة
المباحة ،ح.)6851
واألشربة (56ـ ذكر ما يجوزـ شربه من األنبذة وما ال يجوز ،ح.)5740
الكوفـي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع، ُّ الهمداني
ُّ ●●● [عبد هللا بن نمير
عن ابن عمر]
8061 ،7358/7939ـ حديث :أنَّ العباس استأذن النب َّي ﷺ ليبيت بمكة ليالي
منًخ م
ى ،د هفأ ِذنَ له. ِ
خ :في الحج (133ـ باب هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي
منى؟ ،ح 1745 ،1745تعليقًا).
م :فيه (60ـ باب وجوب المبيت بمنى ليالي أيام التشريق والترخيص في
تركه ألهل السقاية ،ح.)3315/346
د :فيه (75ـ باب يبيت بمكة ليالي منى ،ح.)1959
ه :فيه ( 80ـ باب البيتوتة بمكة ليالي منى ،ح.)3065
َأ
7359/7940ـ حديث[ :ـأ َّنـ رـسـوـلـ هللاـ ﷺ ]ـ إـذـاـ َـخـ َـرـ َجـ يـوـمـ اـلـعـيـدـ [ـ َمـ َـرـ]ـ بالحربة
والناس وراءه. ُ ُوضع بين يديه فيُصلّي إليها فت خ م د
خ :في الصالة (90ـ باب سترة اإلمام سترة من خلفه ،ح.)494
م :فيه (47ـ باب سترة المصلي ،ح.)501/245
د :فيه (102ـ باب ما يستر المصلي ،ح.)687
ّ ُ
7360/7941ـ حديث :كان رسول هللا ﷺ يأتي مسجد قباء راكبًا وماشيًا فيُصلي
خت م د
92
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
فيه ركعتين.
خ :في الصالة في مسجد المدينة (كتاب فضل الصالة في مسجد مكة
والمدينة3 ،ـ باب إتيان مسجد قباء ماشيًا وراكبًا ،ح 1194تعليقًا).
م :في الحج (97ـ باب فضل مسجد قباء وفضل الصالة فيه وزيارته ،ح
.)1399/516
د :فيه (99ـ باب في تحريمـ المدينة ،ح.)2040
7361/7942ـ حديث :ات ََّخ َذ رسو ُل هللا ﷺ خات ًما من َو ِرق ،وكان في يده ،ثم كان
بعدخ مفيتم ي ِد أبي بكر.
خ :في اللباس (50ـ باب نقش الخاتم ،ح.)5873
م :فيه (12ـ باب لبس النبي ﷺ خات ًما من ورقـ نقشه محمد رسول هللا ،...ح
.)2091/54
ت :في الشمائل (11ـ باب ما جاء في ذكر خاتم رسول هللا ﷺ ،ح.)89
7362/7943ـ حديث :عن ابن عمر([ )1قال] :ذهب فرس( )2له فأخذه العدو
خت َرد(ه )3عليهم المسلمون ،ف ُر َّد( )4عليه في زمن رسول هللا ﷺ، فظَ َه
ق بالروم ،فظهر عليهم المسلمون. وَأبِ َ
ق له عب ٌد فلَ ِح َ
خ :في الجهاد (187ـ باب إذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجد المسلم ،ح
3067تعليقًا).
د :فيه (135ـ باب في المال يصيبه العدو من المسلمين ثم يدركه صاحبه في
الغنيمة ،ح.)2699
ه :فيه (33ـ باب ما أحرز العدو ثم ظهر عليه المسلمون ،ح.)2847
مسلم له شي ٌء يُوصي فيه يبيت ليلتين إاَّل ٍ ق امرٍئ 7363/7944ـ حديث« :ما َح ُّ
ٌ
ووصيهتُه مكتوبة عنده». مت
93
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
م :في الحج (9ـ باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب ،...ح
.)1199/77
ه :فيه (91ـ باب ما يقتل المحرم؟ ،ح.)3088
صرين يا رسول هللا؟. 7366/7947ـ حديثَ « :ر ِح َم هللاُ المحلّقين» ،قالوا :وال ُمقَ ِّ
الحج55 ،ـ باب تفضيل الحلق على التقصير وجواز التقصير ،ح م :فيه (في م ه
.)1301/318
ه :فيه (71ـ باب الحلق ،ح.)3044
7367/7948ـ حديث« :صالةٌ في مسجدي هذا أفضل من ألف صال ٍة فيما سواه
المسجد الحرام». إاَّل م ه
م :في الحج (94ـ باب فضل الصالة بمسجدي مكة والمدينة ،ح.)509 /1395
ه :في الصالة (كتاب إقامة الصالة195 ،ـ باب ما جاء في فضل الصالة في
المسجد الحرام ومسجد النبي ﷺ ،ح.)1405
تقدم(( )1ح.)7278
س فليُجب». 7368/7949ـ حديث« :إذا ُد ِع َي أحدُكم إلى وليم ِة ع ُْر ٍ
م :في النكاح م( ه16ـ باب األمر بإجابة الداعي إلى دعوة ،ح.)1429/98
ه :فيه (25ـ باب إجابة الداعي ،ح.)1914
7369/7950ـ حديث« :المؤمنُ يأكل في ِم ًعى واحد ،والكاف ُر يأكل في سبعة
مه
أمعاء».
م :في األطعمة (كتاب األشربة34 ،ـ باب المؤمن يأكل في ِمعًى واحد والكافر
يأكل في سبعة أمعاء ،ح.)2060/182
ه :فيه (3ـ باب المؤمن يأكل في ِمعًى واحد والكافرـ يأكل في سبعة أمعاء ،ح
.)3257
الخمر في الدنيا لم يشر ْبها في اآلخرة إاَّل أنْ 7370/7951ـ حديث« :من شرب َ
يتوب».
مه
م :في األشربة ( 8ـ باب عقوبة من شرب الخمر إذا لم يتب منها بمنعه إياها
في اآلخرة ،ح.)2003/78
ه :فيه (2ـ باب من شرب الخمر في الدنيا لم يشربهاـ في اآلخرة ،ح.)3373
7371/7952ـ حديث« :ال ينظ ُر هللاُ يوم القيامة إلى َمنْ َج َّر ثوبَه خيالء».
م :في اللباس م( ه9ـ باب تحريم ج ّر الثوب خيالء وبيان ح ّد ما يجوز إرخاؤه
إليه وما يستحب ،ح.)2085/42
ه :فيه (6ـ باب من ج ّر ثوبه من الخيالء ،ح.)3569
7372/7953ـ حديث :أ َّنـ رـسـوـ َلـ هللاِـ ﷺ لَـ َعـ َـنـ اـلـوـاـصـلـةَـ وـاـلـمـسـتـوـصـلـةـ،ـ
والواشمةَ والمستوشمة. مه
94
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
م :في اللباس (كتاب اللباس والزينة33 ،ـ باب تحريمـ فعل الواصلة
والمستوصلة والواشمة والمستوشمة ،...ح.)2124/119
ه :في النكاح (52ـ باب الواصلة والواشمة ،ح.)1987
تقدم(( )1ح.)7349
الح َّمى من فَ ْيح جهنّم فَأ ْب ِردُوها بالماء».
شدَّة ُ /162ب
7373/7954ـ حديث« / :إنَّ ِ
م :في الطب (كتاب السالم26 ،ـ باب لكل داء دواء واستحبابـ التداوي ،ح ه م
.)2209/78
ه :فيه (19ـ باب الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء ،ح.)3472
7374/7955ـ حديث :ع ََرضني رسو ُل هللا ﷺ يوم ُأ ُح ٍد في القتال وأنا ابنُ أربع
عشرة سنة.
مه
سن البلوغ ،ح.)91 /1868 م :في المغازي (كتاب اإلمارة23 ،ـ باب بيان ّ
ه :في الحدود (4ـ باب من ال يجب عليه الح ّد ،ح.)2543
()2
ض ِّمرت
ض َّم َر رسو ُل هللا ﷺ الخيل ،فكان يُرسل التي ُ 7375/7956ـ حديثَ :
مه
الح ْفياء.
من َ
م :في المغازي (كتاب اإلمارة25 ،ـ باب المسابقة بين الخيل وتضميرها ،ح
.)1870/95
ه :في الجهاد (44ـ باب السبق والرهان ،ح.)2877
7376/7957ـ حديث« :الرؤيا الصالحةُ ُجز ٌء من سبعين ُجز ًءا من النبوة».
(ح .)2265/9 م :في الرؤيا م ه
ه :فيه (1ـ باب الرؤياـ الصالحة يراها المسلم أو ترى له ،ح.)3897
7377/7958ـ حديث« :من اشترى طعا ًما فال يَبِ ْعه حتى يستوفيه» .قال :و ُكنّا
نشتري الطعام من الركبان جزافًا ،فنهانا رسو ُل هللاِ ﷺ أنْ نبيعه مه
حتى ننقله.
م :في البيوع ( 8ـ باب بطالن بيع المبيع قبل القبض ،ح 1526و/ 1527
.)34
ه :في التجارات (38ـ باب بيع المجازفة ،ح.)2229
0000/7959ـ [حديث :لما فتح هذان المصران أتوا عمر ...الحديث في
المواقيت. خ
95
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
96
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
ب ثالثًا و َمشَى أرب ًعا ،وكان يسعى ببطن المسيل. َخ َّ
م :فيه (في الحج39 ،ـ باب استحباب الرمل في الطوافـ والعمرة وفي
الطواف األول من الحج ،ح.)1261/230
اَّل
7387/7969ـ حديث« :ـالـ تُـسـاـفـرـ اـلـمـرـأةـ ـ وـفـيـ لـفـظـ:ـ فـوـقـ ثـالـثـ ـ إ ومعها ذو
َم ْح َرمم».
م :فيه (في الحج74 ،ـ باب سفر المرأة مع محرم إلى حج وغيره ،ح
.)1338/413
تقدم (ح.)7353
سنَ عبادةَ ربِّه فله أجره ص َح لسيّده وَأ ْح َ 7388/7970ـ حديث« :إنَّ العب َد إذا نَ َ
مرتين».م
م :في المغازيم (كتاب اإلمارة26 ،ـ باب الخيل في نواصيها الخير إلى يوم
القيامة ،ح.)1871/96
7390/7972ـ حديث« :ال يتناجى اثنان دون الثالث».
االستئذان (15ـ باب تحريم مناجاة االثنين دون الثالث بغير رضاه ،ح م م :في
.)2184/37
ب؟ قال: 7391/7973ـ حديث :أنَّ ُع َم َر قال :يا رسول هللا أيَرق ُد أحدُنا وهو ُجنُ ٌ
«نعم إذا توضأ». م
م :في الطهارة (كتاب الحيض6 ،ـ باب جواز نوم الجنب واستحبابـ الوضوء
له ،...ح.)306/23
ت بَ ْر ٍد وريح، َ
7392/7974ـ حديث :عن ابن عمر :أنه نادَى بالصالة في ليل ٍة ذا ِ
فقالم في آخر ندائه (.)2
م :في الصالة (كتاب صالة المسافرين3 ،ـ باب الصالة في الرحال في
المطر ،ح.)697/23
س ْب َحته حيثما ت ََو َّج َهتْ به 7393/7975ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ كان يُصلّي ُ
ناقتهمُ.
م :فيه (كتاب صالة المسافرين وقصرها4 ،ـ باب جواز صالة النافلة على
الدابة في السفر حيث توجهت ،ح.)700/31
7394/7976ـ حيث« :ال تمنعوا إما َء هللاِ مساج َد هللا».
الصالة30 ،ـ باب خروج النساء إلى المساجد إذا لم يترتب عليه م م :فيه (في
(?) لفظ (الخيل) مكر ٌر في «أ». 1
97
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
فتنة ،...ح.)442/136
آخ َر صالتِكم بالليل ِو ْت ًرا». 7395/7977ـ حديث« :اجعلواـ ِ
م :فيه (كتاب مصالة المسافرين وقصرها20 ،ـ باب صالة الليل مثنى مثنى
والوتر ركعة من آخر الليل ،ح.)751/150
ُأ
ض َع عَشا ُء أحدكم و قيمت الصالةُ فابدؤوا 7396/7978ـ حديث« :إذا ُو ِ
بال َع مشاء».
م :في الصالة (كتاب المساجد ومواضع الصالة16 ،ـ باب كراهة الصالة
بحضرة الطعام الذي يريد أكله في الحال ،...ح.)559/66
ب القرآن كمثَ ِل اإلبل ال ُم َعقلة».
َّ 7397/7979ـ حديث« :إنّما َمثَ ُل صاح ِ
م :فيه (كتاب مصالة المسافرين وقصرها33 ،ـ باب األمر بتعهد القرآن
وكراهة قول :نسيت آية كذا وجواز قول :أنسيتها.)789/227 ،
7398/7980ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ َذ َك َر رمضان ،فقال« :الشه ُر هكذا،
وهكذا».
م
م :في الصوم (2ـ باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهالل والفطر لرؤية
الهالل ،..ح.)1080/5
اج بابن ُّ
الزبَ ْير ،... الح َّج ُ
الحج حين نزل َ َّ 7399/7981ـ حديث :أرا َد ابنُ عمر
وفيهَ :منْ جمع الحج والعمرة كفاه طوافٌ .
()1 م
م :في الحج (26ـ باب بيان جواز التحلل باإلحصارـ وجواز القرآن ،ح
.)1230/181
حائض ،ف َذ َك َر
ٌ طلَّ ْقتُ امرأتي على عهد رسول هللا ﷺ وهي 7400/7982ـ حديثَ :
ذلكم ُع َم ُر لرسول هللا ﷺ ،فقالُ « :م ْره فليُراج ْعها».
م :في الطالق (1ـ باب تحريمـ طالق الحائض بغير رضاهاـ وأنه لو خالف
وقع الطالق ويؤمرـ برجعتها ،ح.)1471/2
تقدم (ح.)7341
/163أ رجل من األنصار وامرأته، ٍ 7401/7983ـ حديث / :اَل عَنَ رسو ُل هللا ﷺ بين
ق بينهما. وفَ َّرم َ
م :في اللعان (ح.)1492/9
يخرج منها ُ ش ْط ِر ما
7402/7984ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ عَا َم َل أه َل خيبر ب َ
)2 (
98
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
األسواق(.)1
م :فيه (في البيوع5 ،ـ باب تحريم تلقي الجلب ،ح.)1517/14
7404/7986ـ حديث[ :عن النبي ﷺ :أنه] نَ َهى عن بيع الثَّ َم ِر حتى يَ ْب ُد َو
صالحها ،نَ َهى البياع( )2وال ُم ْبتَاع. م ُ
م :فيه (في البيوع13 ،ـ باب النهي عن بيع الثمار قبل بد ّو صالحها بغير
شرط القطع.)1534/49 ،
بالخيا ِر ما لم يَتَفَ َّرقا». 7405/7987ـ حديث« :البَيِّعان ِ
البيوع10 ،ـ باب ثبوت خيار المجلس للمتبايعين ،ح ،1531ح م :فيه (في م
.)43
تقدم (ح.)6961
ي أصولُها وقد ُأبِّ َرتْ فإنَّ ثمرها للذي شتُ ِر َ 7406/7988ـ حديث« :أيما نخل ا ْ
ها إاَّل أن يشترط الذي اشتراها».
()3 ر مَأبَّ َ
م :فيه (في البيوع15 ،ـ باب من باع نخالً عليها ثمر ،ح.)1543/78
س في سبيل هللا. 7407/7989ـ حديث :أنَّ ُع َم َر َح َم َل على فَ َر ٍ
الفرائض (ال ،بل في الهبات1 ،ـ باب كراهة شراء اإلنسان ما تصدق م م :في
به ممن تصدقـ عليه ،ح.)1621/3
ُّ ()4
ُ
ش ْر ًكا له في مملو ٍك فعليه ِع ْتقه ُكله إنْ كان ق ِ 7408/7990ـ حديثَ « :منْ أعت َ
ما ٌل يبل ُغ ثمنَه».له م
.)646/4
ُ َ َ
7410/7992ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ قط َع في ِم َجنّ قيمتُه ثالثة دراهم.
()7
ُ
والمثبت من «م» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :عتق)، 4
(?) قوله( :والعتق) ورد في تخريج الحديث اآلتي ( ،)7409وموضعه هنا كما في «تحفة». 5
(?) في «أ» و«و»( :م في العتق والنذور) ،وعزو العتق إنما هو للحديث السابق ،وقد ذكرتهُ 6
فيه.
(?) لفظ (قيمته) ساقطٌ من «و» ،وفي «تحفة»( :ثمنه). 7
99
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
م :في الذبائح (كتاب الصيد والذبائح7 ،ـ باب إباحة الضب ،ح.)41/ 1943
7417/7999ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ َخطَ َب الناس ،فأقبلتُ نحوه ،فانصرف
قبل مأنْ َأ ْبلُ َغه ،فسألتُ :ماذا [قال]؟ فقالوا :نَ َهى أن يُ ْنتَبَ َذ في ال ُّدبَّاء
وال ُم َزفَّت.
م :في األشربة (6ـ باب النهي عن االنتباذ في المزفت والدباء والحنتمـ والنقير
وبيان أنه منسوخ ،...ح.)1997/49
تقدم (ح.)7173
َّ
7418/8000ـ حديث« :إنَّ الذين يصنعون هذه الصور يُ َعذبُون يوم القيامة ،يُقال
أحيُوا ما َخلَ ْقتُم».
لهم:م ْ
مـ:ـ فـيـ اـلـلـبـاـسـ (ـ 26ـ بـاـبـ تـحـرـيـمـ تـصـوـيـرـ صـوـرـةـ اـلـحـيـوـاـنـ.ـ.ـ.ـ،ـ ح
.)2108/97
تقدم (ح.)6969
(?) لفظ (تقدم) من «و». 1
100
عبد هللا بن عمر :عبد هللا ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
ضا كما بين َج ْرباء ْ
وأذ ُرح(.»)1 7419/8001ـ حديث« :إنَّ أمامكم حو ً
م :في الفضائلم (9ـ باب إثبات حوض نبينا ﷺ وصفاته ،ح.)2299/34
المنافق ك َمثَ ِل الشاة العائرة بين الغن َم ْين».
ِ 7420/8002ـ حديثَ « :مثَ ُل
م :في التوبة م(كتاب صفات المنافقين وأحكامهم،ـ ح.)2784/17
تقدم (ح.)7291
السالح فليس منّا».َ 7421/8003ـ حديثَ « :منْ َح َم َل علينا
ّ
م :في اإليمان م(42ـ باب قول النبي ﷺ :من حمل علينا السالح فليس منا ،ح
.)98/161
تقدم (ح.)7260
7422/8004ـ حديث« :إذا َكفَّ َر الرج ُل أخاه فقد با َء بها أحدُهما».
اإليمان26 ،ـ باب بيان حال إيمان من قال ألخيه المسلم :يا كافر، م م :فيه (في
ح.)60/111
0000/8005ـ [حديث :النهي عن لحوم الحمر األهلية.
ترجمة :عبيد هللا بن عمر ،عن سالم ،عن ابن عمر (خ م ن) (ح م تقدم في
.)6304
ُأ ِّ
0000/8006ـ حديث :كان لرسول هللا ﷺ مؤذنان :بالل وابن م مكتوم ،فقال:
يؤذن بليل ...الحديث. إنمبالالً ِّ
سيأتي في ترجمة :عبيد هللا بن عمر ،عن القاسم ،عن عائشة (خ م ن) (ح
.])16218
صبة فكان يَُؤ ُّمهم سال ٌم مولى 7423/8007ـ حديث :ل ّما قَ ِد َم المهاجرون نزلوا ال ُع ْ
أبي د ُحذيفة.
ق باإلمامة؟ ،ح.)588 د :في الصالة (61ـ باب من أح ّ
تقدم (ح.)7225
ُأ
7424/8008ـ حديث :كان رسول هللا ﷺ يقر علينا السورة فيسج ُد ونسجد.
الصالة333 ،ـ باب الرجل يسمع السجدة وهو راكب ،ح.)1412 د د :فيه (في
ْ
7425/8009ـ حديث« :ال يخطب أحدُكم على ِخطبَة أخيه ،وال يَبِ ْع على بيع أخيه
إاَّل دبإذنه».
د :في النكاح (18ـ باب في كراهية أن يخطب الرجل على خطبة أخيه ،ح
.)2081
صلُّوا في بيوتكم ،وال تتخذوها قُبو ًرا». 7426/8010ـ حديثَ « :
ت :في الصالةت (331ـ باب ما جاء في فضل صالة التطوعـ في البيت ،ح
.)451
101
عبد هللا بن عمر :عبد األعلى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
الجمار مشى إليه( )1ذاهبًا َ 7427/8011ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان إذا رمى
وراج ًعا.
ت
ت :في الحج (63ـ باب ما جاء في رمي الجمار راكبًا أو ماشيًا ،ح.)900
7428/8012ـ حديثُ :كنّا ننا ُم في المسجد على عهد رسول هللا ﷺ.
ه :في الصالة ه(كتاب المساجد والجماعات6 ،ـ باب النوم في المسجد ،ح
.)751
تقدم (ح.)6468 ()2
َ
7429/8013ـ حديث :تَلقفتُ التلبية من رسول هللا ﷺ ،وهو يقول« :لبَّيك اللهم ْ َّ َ
يك».لب َّ ه
ه :في الحج (15ـ باب التلبية ،ح.)2918
7430/8014ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ َر َج َم يهوديَ ْي ِن ،أنا في َمنْ َر َج َمهما.
ه :في الحدود ه(10ـ باب رجم اليهوديـ واليهودية ،ح.)2556
ض عليه مقعدُه بالغداة والعشي ،إنْ 7431/8015ـ حديث« / :إذا ماتَ أحدُكم ُع ِر َ /163ب
كانهمن أهل الجنة ف ِمنْ ».
()3
أحد جناحيه داء وفي اآلخر شفاء وخمس من الدواب فواسقـ يقتلن في الحرم ،ح
.)3318
م :في األدب ( 8/35كتاب الب ّر والصلة واآلداب37 ،ـ باب تحريم تعذيب
الهرة ونحوها من الحيوان الذي ال يؤذي ،ح.)2242/134
[وفي الحيوان] (كتاب السالم40،ـ باب تحريم قتل الهرّة ،ح.)151 /2242
ورفَ َع
8396 ،7433/8017ـ حديث :أنَّ ابن عمر( )4كان إذا د ََخ َل في الصالة َكبَّ َر َ
يديه.
خد
خ :في الصالة (كتاب األذان 86 ،ـ باب رفع اليدين إذا قام من الركعتين ،ح
.)739
د :فيه (117ـ باب افتتاح الصالة ،ح.)742 ،741
102
عبد هللا بن عمر :عبد الرحمن وعبد الرحيم ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
7434/8018ـ حديث :قَ َرَأ ابنُ عمر ﴿ ﮄ ﮅ ﯢ﴾( )1فقال :هي منسوخة.
خ :في الصومـخ(39ـ باب ﴿ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ﴾ ،ح.)1949
والتفسيرـ (سورة البقرة26 ،ـ باب ﴿ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ﴾ ،ح.)4506
7435/8019ـ حديث :أنَّ عمر قال لرسول هللا ﷺ :أيرق ُد( )2أحدُنا وهو ُجنُ ٌ
ب؟
ضأ».
قال:ه «نعم إذا تو ّ
ه :في الطهارة (99ـ باب من قال :ال ينام الجنب حتى يتوضأ وضوءه
للصالة ،ح.)585
تقدم (ح.)7391
●●● [عبد الرحمن بن عبد هللا بن عمر العمريُّ ،عن عمه عبيد هللا بن
عمر ،عن نافع ،عن ابن عمر]
ماشيا ويرجع ماشيًا.ً 0000/8020ـ [حديث :كان رسول هللا ﷺ يخرج إلى العيد
ترجمة :عبد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن عمر (ح.])7169 ه تقدم في
●●● [عبد الرحيم بن سليمان الرازيُّ ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع،
عن ابن عمر]
()3
8040 ،7436/8021ـ حديث :ع ََرضني رسو ُل هللا ﷺ يوم ُأ ُح ٍد وأنا ابنُ أربع
عشرة فاستصغرني. م
سن البلوغ ،ح.)91 /1868 م :في المغازي(( )4كتاب اإلمارة23 ،ـ باب بيان ّ
7437/8022ـ حديث :بَ َع َث رسو ُل هللاِ ﷺ سريَةً إلى نجد ،فخرجتُ فيها فأصبنا
إبالً موغن ًما.
م :فيه (كتاب الجهاد والسير12 ،ـ باب األنفال ،ح.)1749/37
سيَراء من حرير ،فقال :يا رسول هللا لو 7438/8023ـ حديث :أنَّ ُع َم َر رأى ُحلَّةَ ِ
الحلَّة.
ا ْبتَع هْتَ هذه ُ
ه :في اللباس (16ـ باب كراهية لبس الحرير ،ح.)3591
الصنعاني ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع، ُّ ●●● [عبد الرزاق بن همام
عن ابن عمر]
فصلَّى الظهر
7439/8024ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ أفاض يوم النحر ،ثم َر َج َع َ
بمنًد ن
ى. م
ُ
والمثبت من «تحفة». (?) في «أ»( :م ه في المغازي) ،وفي «و»( :ه في المغازي)، 4
103
عنه
نافع،عنه
عننافع،
هللا،عن
عبيدهللا،
عنعبيد
الملك، ،عن
وعبدالعزيز
العزيزوعبد
عبدالرزاق
عمر:عبد
عبدهللاهللابنبنعمر:
عبد
م( :)5في الحج (58ـ باب استحباب طواف اإلفاضة يوم النحر ،ح33/ 1308
.)5
د :فيه ( 83ـ باب اإلفاضة في الحج ،ح.)1998
ن :فيه (الكبرى269 ،ـ الوقت الذي يفيض فيه إلى البيت يوم النحر ،ح
.)4168
النبي ﷺ وأبو بكر وعمر وعثمان ينزلون األبطح. ُّ 7440/8025ـ حديث :كان
الحج 81 ،ـ باب ما جاء في نزول األبطح ،ح.)921 ت :فيه (في ت ه
ه :فيه ( 81ـ باب نزول المحصب ،ح.)3069
0000/8026ـ [حديث :الطواف والقائلة وإتيان منى يوم النحر.
ترجمة :سفيان الثوري ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن خت تقدم في
عمر (ح.)7320
0000/8027ـ حديث :خرج ابن عمر يريد الحج زمان نزل الحجاج بابن الزبير...
الحديث.
ن
تقدم في ترجمة :عبد العزيز بن أبي رواد ،عن نافع ،عن ابن عمر (ح
.])7196
●●● [عبد العزيز بن عبد هللا بن أبي سلمة الماجشون ،عن عبيد هللا بن
عمر ،عن نافع ،عن ابن عمر]
7441/8028ـ حديثُ :كنّا في زمن النبي ﷺ ال نَ ْع ِد ُل بأبي بكر أحدًا ،ثم عمر ،ثم
عثمان ،ثم نترك(.)2
خد
خ :في فضل عثمان (كتاب فضائل الصحابة7 ،ـ باب مناقب عثمان بن عفان
أبي عمرو القرشي ،ح.)3697
د :في السنة ( 8ـ باب في التفضيل ،ح.)4627
●●● [عبد العزيز بن محمد الدراورديُّ ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع،
عن ابن عمر]
7442/8029ـ حديثَ « :منْ أحرم بالحج والعمرة أجزأه طوافٌ واحد».
ت :في الحج (ت ه102ـ باب ما جاء أن القارن يطوف طوافًاـ واحدًا ،ح.)948
ه :فيه (39ـ باب طوافـ القارن ،ح.)2975
ضهم :وكان 7443/8030ـ حديث :أنَّ ابن عمر كان يضع يديه قبل ركبتيه :زاد بع ُ
رسول هللا ﷺ يفعل ذلك.
د
د :في الصالة (هذا الحديث رواه ابن العبد).
س َد َل عمامتَه بين كتفيه.النبي ﷺ إذا ا ْعتَ َّم َُّ 7444/8031ـ حديث :كان
ت
(?) في «أ» و«و»( :خ) ،وهو خطأ. 5
104
عبد هللا بن عمر :عبد الوهاب ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
ت :في اللباس (12ـ باب في سدل العمامة بين الكتفين ،ح.)1736
7445/8032ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ( )1كان إذا َأد َْخ َل ِر ْجلَه في ال َغ ْر ِز وا ْ
ست ََوتْ به
الحلَ ْيفة.راحلهتُه َأ َه َّل من عند مسجد ذي ُ
ه :في الحج (14ـ باب اإلحرام ،ح.)2916
المكي ،عن عبيد هللا بن عمر، ُّ ●●● [عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
عن نافع ،عن ابن عمر]
7446/8033ـ حديث :أنَّ النبي ﷺ َأ ِذنَ للعباس أنْ يبيت بمكة ليالي منى من أجل
سقايته(.)2
خم
خ :فيه (في الحج133 ،ـ هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي
منى؟ ،ح.)1744
م :فيه (60ـ باب وجوب المبيت بمنى ليالي أيام التشريق ،...ح/1315
.)346
7447/8034ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ نَ َهى عن القَزَ ع.
ن :في الزينة (ن58ـ ذكر النهي عن أن يحلق بعض شعر الصبي ويترك
بعضه ،ح.)5229
تقدم(( )3ح.)7298
الثقفي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع، ُّ ●●● [عبد الوهاب بن عبد المجيد
عن ابن عمر]
7448/8035ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان تُركز الحربة قُدَّامه يوم الفطر والنحر
) 4(
صلّي. خ
ثم يُ
خ :في العيد (13ـ باب الصالة إلى الحربة يوم العيد ،ح.)972
7449/8036ـ حديث :عن ابن عُمر :أتاه رجالن في فَدَنة ابن ُّ
الزبَ ْير ،فقاال :إنَّ
الناس قد صنعوا وأنتَ ابنُ عمر. خ
105
عبد هللا بن عمر :عبدة ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
تقدم في ترجمة :عبد الرحيم بن سليمان الرازيّ ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن
نافع ،عن ابن عمر (ح.])7436
7453/8041ـ حديث« :ال يُقيم الرج ُل الرج َل من مقعده ثم يجلس فيه ،ولكنْ
()1
106
عقبة ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
عبد هللا بن عمر :عبدة،
ض عليه مقعدُه ،إنْ كان من أهل الجنة 7466/8057ـ حديث« :إذا ماتَ الميتُ ُع ِر َ
فمنتأهل الجنة».
ت :في الجنائز (70ـ باب ما جاء في عذاب القبر ،ح.)1072
(?) لفظ (تقدم) من «أ». 1
107
عبد هللا بن عمر :علي ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
ب وهو يحلفُ بأبيه. 7467/8058ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ أدرك ُع َم َر وهو في رك ٍ
ت :في النذورـ ت( 8ـ باب ما جاء في كراهية الحلف بغير هللا ،ح.)1534
7468/8059ـ حديث :نَ َهى رسو ُل هللاِ ﷺ عن تلقّي الجلب.
التجارات (16ـ باب النهي عن تلقي الجلب ،ح.)2179 ه ه :في
السكوني ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع عن ابن عمر] ُّ ●●● [عقبة بن خالد
ضير. ق رسو ُل هللاِ ﷺ نَ ْخ َل بني النَّ ِ 7469/8060ـ حديثَ :ح َّر َ
المغازي ه(كتاب الجهاد والسير10 ،ـ باب جواز قطع أشجار الكفار م م :في
وتحريقها ،ح.)1746/31
ه :في الجهاد (31ـ باب التحريقـ بأرض العدو ،ح.)2845
0000/8061ـ [حديث :أن العباس استأذن النبي ﷺ ليبيت بمكة ليالي ِمنًى ...
الحديث.
خت
تقدم في ترجمة :عبد هللا بن نمير ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن
عمر (خ م د ه) (ح.])7358
صلَّى رسو ُل هللا ﷺ بمنى ركعتين ،وأبو بكر وعُمر. 7470/8062ـ حديثَ :
م :في الصالة م(كتاب صالة المسافرين وقصرها2 ،ـ باب قصرـ الصالة
بمنى ،ح.)694/17
َ
وج َعلهُ في يده اليمنى. 7471/8063ـ حديث :عن النبي ﷺ في خاتم الذهب ،قالَ :
م :في اللباس (م11ـ باب تحريم خاتم الذهب على الرجال ونسخ ما كان من
إباحته في أول اإلسالم ،ح.)2091/53
ض َل القُ َّرح في الغاية.ق بين الخيل ،وفَ َّ سبَّ َ
7472/8064ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ َ
د :في الجهاد (د67ـ باب في السبق ،ح.)2577
الكوفـي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن ُّ علي بن ظبيان
●●● [ ُّ
عمر]
ُّ
7473/8065ـ حديث« :المدبَّر من الثلُث».
ه :في األحكام ه(كتاب العتق1 ،ـ باب المدبَّر ،ح.)2514
الكوفـي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع، ُّ القرشي
ُّ ●●● [علي بن مسهر
عن ابن عمر]
7474/8066ـ حديث« :بينما ثالثةُ نف ٍر ممن كان قبلكم يمشون ْإذ أصابهم مط ٌر
فَأ َو ْخوام إلى غار».
خ :في ِذكر بني إسرائيل (كتاب أحاديث األنبياء53 ،ـ باب حديث الغار ،ح
.)3465
م :في التوبة (كتاب الذكر والدعاء والتوبة واالستغفار27 ،ـ باب قصة
أصحاب الغار الثالثة والتوسلـ بصالح األعمال ،ح.)2743/100
108
عبد هللا بن عمر :علي ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
النبي ﷺ في ِم َجنّ قيمتُه ثالثةُ دراهم. ُّ 7475/8067ـ حديث :قَطَ َع
م :في الحدود م(ه1ـ باب ح ّد السرقة ونصابها ،ح.)1686/6
ه :فيه (22ـ باب حد السارق ،ح.)2584
تقدم (ح.)7410
النبي ﷺ يقر السجدة ونحن عنده فيسج ُد ونسج ُد ُأ ُّ 7476/8068ـ حديث :كان
خ
معه.
خ :في سجودـ القرآن (9ـ باب ازدحامـ الناس إذا قرأ اإلمام السجدة ،ح
.)1076
تقدم (ح.)7424
يخرج من ثم ٍر أو ُ ْ
شط ِر ما 7477/8069ـ حديث :أعطى رسو ُل هللاِ ﷺ خيبر ب َ
()1
أزواجه.
َ زرع ،فكان يُعطي م
م :في البيوع (كتاب المساقاة1 ،ـ باب المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر
والزرع ،ح.)1551/2
ض َع ِر ْجلَه في ال َغ ْر ِز وا ْنبَ َعثَتْ به
7478/8070ـ حديث[ :كان رسول هللا ﷺ] إذا َو َ
راحلمتُه قائمةً َأ َه َّل من ذي ُ
الحلَ ْيفة.
م :في الحج (5ـ باب اإلهالل من حيث تنبعث الراحلة ،ح.)1187/27
تقدم (ح.)7264
ْ
7479/8072ـ حديث« :ال يَبِ ْع أحدُكم على بيع أخي ِه ،وال يخطب على ِخطبة
أخيه».
م
م :في النكاح (6ـ باب تحريم الخطبة على خطبة أخيه حتى يأذن أو يترك ،ح
.)1412/50
َ َ
الدواب ليس على ال ُم ْح ِرم في ق ْتلهنَّ ُجناح». ّ «خمس من ٌ 7480/8071ـ حديث:
م :في الحج ( م9ـ ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الحل والحرم ،ح
.)1199/77
7481/8073ـ حديث« :من اشترى طعا ًما فال يَبِ ْعه حتى يستوفيَه» .قال :و ُكنا
نشتري الطعام من الركبان. م
م :في البيوع ( 8ـ باب بطالن بيع المبيع قبل القبض ،ح1526و.)34 /1527
7482/8074ـ حديث« :ال يَ ْحلُبَنَّ أح ٌد ماشية أح ٍد إاَّل بإذنه».
م :في القضاء م(ال ،بل في اللقطة2 ،ـ باب تحريم حلب الماشية بغير إذن
مالكها ،ح.)1726/13
تقدم (ح.)7411
7483/8075ـ حديث :بَ َع َث رسو ُل هللا ﷺ سريَةَ إلى نجد ،فخرجتُ فيها ،فأصبنا
إبالً موغن ًما.
(?) لفظ (خيبر) ساقطٌ من «أ». 1
109
عيسى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
عبد هللا بن عمر :عمرو،
خ :في الحج (133ـ باب هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي
منى؟ ،ح.)1743
م :فيه (60ـ باب وجوب المبيت بمنى ليالي أيام التشريق والترخيص في
تركه ألهل السقاية ،ح.)1315/346
ن :فيه (الكبرى272 ،ـ البيتوتة بمكة أيام منى ،ح.)4177
7489/8081ـ حديث :قال ابنُ عمرَ :منْ َح َّج البيت فليكن آ ِخ ُر عه ِده بالبيت إاَّل
ص لهم رسول هللا ﷺ. ضَ ،ر َّخ َالحي َّت ن
ُ
ت :في الحج (99ـ باب ما جاء في المرأة تحيض بعد اإلفاضة ،ح.)944
110
عبد هللا بن عمر :فضيل والقاسم وليث ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
ن :فيه (الكبرى277 ،ـ اإلباحة للحائض أن تنفر إذا كانت قد أفاضت يوم
النحر ،ح.)4196
ب ثالثًا، 7490/8082ـ حديث :كان رسول هللا ﷺ إذا طاف الطواف األول َخ َّ
ومشى أرب ًعا ،وكان يسعى بطن المسيل. خ
خـ:ـ فـيـ اـلـحـجـ (ـ 80ـ بـاـبـ مـاـ جـاـءـ فـيـ اـلـسـعـيـ بـيـنـ اـلـصـفـاـ وـاـلـمـرـوـةـ،ـ ح
.)1644
ش ْر ًكا له في مملوك». 7491/8083ـ حديثَ « :منْ أعتق ِ
د :في العتق ( د6ـ باب فيمن روى أنه ال يستسعى ،ح.)3943
ض رسو ُل هللاِ ﷺ صدقةَ الفِ ْطر على الصغير والكبير 7492/8084ـ حديث :فَ َر َ
والذكر واألنثى.
ن
ن :في الزكاة (34ـ كم فرض؟ ،ح.)2505
والشروط (الكبرى ،ح« 11657ط الرسالة»).
اليربوعي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن ُّ ●●● [فضيل بن عياض
عمر]
ق امرئ مسلم له شي ٌء يُوصي فيه أنْ يبيت
()1
7493/8085ـ حديث« / :ما ح ُّ
/164ب
ليلتَ ْي ِن إال وصيتُه عنده».
ن
ن :في الوصايا (1ـ الكراهية في تأخير الوصية ،ح.)3615
الواسطي ،عن عبيد هللا بن عمر، ُّ ●●● [القاسم بن يحيى بن عطاء بن مق َّدم
عن نافع ،عن ابن عمر]
7494/8086ـ حديث :أنَّ رجالً َرقَى امرأته( )2وانتفى من( )3ول ِدها في زمان
رسول هللا ﷺ ،فَأ َم َر بهما رسو ُل هللا ﷺ فتالعنا كما قال هللا خ
ُ
والمثبت من «خ» و«و» و«تحفة». (?) في «أ»( :زوجته)، 2
111
عبد هللا بن عمر :محمد ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
م :في المغازي (كتاب اإلمارة 8 ،ـ باب وجوب طاعة االمراء في غير
معصية وتحريمها في المعصية ،ح.)1839/38
ت :في الجهاد (29ـ باب ما جاء ال طاعة لمخلوق في معصية الخالق ،ح
.)1707
ن :في السير (الكبرى93 ،ـ الطاعة في المعروف ،ح.)8720
ه :في الجهاد (40ـ باب ال طاعة في معصية هللا ،ح.)2864
الكوفـي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ُّ ●●● [محمد بن بشر العبديُّ
ابن عمر]
صه مما يلي 7497/8089ـ حديث :ات ََّخ َذ رسو ُل هللاِ ﷺ خات ًما من ذهبَ ،
وج َع َل ف َّ
الناس.
ُ بطن نكفِّه ،فات ََّخ َذ
م
م :في اللباس (11ـ باب تحريم خاتم الذهب على الرجال ونسخ ما كان من
إباحته في أول اإلسالم ،ح.)2091/53
ن :في الزينة ( 81ـ طرح الخاتم وتركـ لبسه ،ح.)5293
الح َّمى من فَ ْيح جهنّم فأ ْب ِردُوها بالماء». ش َّدةَ ُ 7498/8090ـ حديث« :إنَّ ِ
(كتاب السالم26 ،ـ باب لكل داء دواء واستحبابـ التداوي ،ح م :في الطب م ن
.)2209/78
ن :فيه (الكبرى68 ،ـ الحر من فور جهنم ،ح.)7609
8409 ،7499/8091ـ حديث :النَّه ُي أن يُسافر بالقرآن إلى أرض العدو.
خ :في الجهادختفي باب كراهة السفر بالمصاحفـ إلى أرض العدو129( ،ـ
باب السفر بالمصاحف إلى أرض العدو ،ح 2990تعليقًا).
7500/8092ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان يرك ُز ـ وقال أبو بكر :يغر ُز ـ ال َعنَزة
ويُ مصلّي إليها.
م :في الصالة (47ـ باب سترة المصلي ،ح.)501/246
7501/8093ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ نَ َهى عن المزابنة :بيع النَّ ْخل بالتمر كيالً،
وبيع العنب بالزبيب كيالً ،وبيع الزرع بالحنطة كيالً. م
م :في البيوع (14ـ باب تحريمـ بيع الرطب بالتمر إال في العرايا ،ح
.)1542/73
الدجال ،فقال« :إنَّ هللاَ ليس َ
7502/8094ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ ذ َك َر َّ
م
بأعور».
م :في الفتن ( 8/194كتاب الفتن وأشراط الساعة20 ،ـ باب ذكر الدجال
وصفته وما معه ،ح.)169/100
7503/8095ـ حديث« :إذا َكفَّ َر الرج ُل أخاه فقد با َء بها أحدُهما».
م :في اإليمان م(26ـ باب بيان حال إيمان من قال ألخيه المسلم :يا كافر ،ح
112
عبد هللا بن عمر :محمد ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
.)60/111
هللا ﷺ القرآن ف َي ُم ُّر بالسجدة فيسجدها. 7504/8096ـ حديث :ربما قرَأ رسو ُل ِ
م :في الصالة م(20ـ باب سجودـ التالوة ،ح.)575/104
بالخيار». 7505/8097ـ حديث« :البيِّعان ِ
م :في البيوع (م10ـ باب ثبوت خيار المجلس للمتبايعين ،ح.)1531/43
شتُري أصولها وقد ُأبِّرتْ فإنَّ ثَ َم َرها للذي 7506/8098ـ حديث« :أ ُّيما نخل ا ْ
َأبَّ َر مها إاَّل أنْ يشترط الذي اشتراها».
م :فيه (في البيوع15 ،ـ باب من باع نخالً عليها ثمر ،ح.)1543/78
راع و ُكلُّكم مسؤو ٌل عن رعيته». حديث« :كلُّ ُكم ٍ 7507/8099ـ
م
م :في المغازي (كتاب اإلمارة5 ،ـ باب فضيلة اإلمام العادل وعقوبة الجائر
والحث على الرفق ،...ح.)1829/20 ّ
7508/8100ـ حديث« :يُ ْرفَ ُع لكل غاد ٍر لوا ٌء».
م :فيه (كتاب مالجهاد والسير4 ،ـ باب تحريم الغدر ،ح.)1735/9
7509/8101ـ حديثُ :وجدت امرأةٌ مقتولة في بعض تلك المغازي ،فَنَهى رسو ُل
هللا مﷺ عن قَ ْت ِل النساء والصبيان.
م :فيه (كتاب الجهاد والسير 8 ،ـ باب تحريم قتل النساء والصبيان في
الحرب ،ح.)1744/25
7510/8102ـ حديث« :ال يُقيم الرج ُل الرج َل من مقعده ثم يجلس فيه ،ولكنْ
سم ُحوا وتَ َو َّ
س ُعوا».ـ تَفَ َّ
م :في االستئذان (كتاب السالم11 ،ـ باب تحريم إقامة اإلنسان من موضعه
المباح الذي سبق إليه ،ح.)2177/28
7511/8103ـ حديث« :ال يتناجى اثنان دون الثالث».
م :فيه (كتاب مالسالم15 ،ـ باب تحريمـ مناجاة االثنين دون الثالث بغير رضاه،
ح.)2183/36
ْ َأ
ضا كما بين َج ْرباء و ذ ُرح». 7512/8104ـ حديث« :إنَّ أمامكم حو ً
م :في الفصائلم (9ـ باب إثبات حوض نبينا ﷺ وصفاته ،ح.)2299/34
7513/8105ـ حديث« :لتُقَاتِلُنَّ اليهو َد فَلَتَ ْقتُلَنَّهم( )1حتى يقول َ
الح َج ُر :يا مسل ُم
يهودي فتعا َل( )2فا ْقتُ ْله».
ٌّ هذا م
م :في الفتن (18ـ باب ال تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنىـ أن
يكون مكان الميت من البالء ،ح.)2921/79
7514/8106ـ حديث :كان نقش خاتم النبي ﷺ :محمد رسول هللا.
ن
113
عبد هللا بن عمر :محمد ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
114
عبد هللا بن عمر :مسلم ومعتمر ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
ضتُ على رسول هللا ﷺ يوم ُأ ُح ٍد وأنا ابن أربع عشرة 7523/8115ـ حديثُ :ع ِر ْ
سنةه فلم يُجزني.
ه :في الحدود (4ـ باب من ال يجب عليه الح ّد ،ح.)2543
الكوفـي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع، ُّ الطنافسي
ُّ ●●● [محمد بن عبيد
عن ابن عمر]
0000/8116ـ [حديث :النهي عن لحوم الحمر األهلية.
ترجمة :عبيد هللا بن عمر ،عن سالم ،عن ابن عمر (خ م ن) (ح خن تقدم في
.])6304
7524/8117ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ كان إذا طاف بالبيت الطواف األول
()1
الح َجر.
الح َجر إلى َ َر َم َله ثالثةً و َمشَى أربعةً من َ
ه :في الحج (29ـ باب الرمل حول البيت ،ح.)2950
المكي ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ُّ الزنجي
ُّ ●●● [مسلم بن خالد
ابن عمر]
7525/8118ـ حديث :عن ابن عُمر :أنه قدم قارنًا فطاف بالبيت سب ًعا.
الحج39 ،ـ باب طواف القارن ،ح.)2974 ه :فيه (في ه
التيمي البصريُّ ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع، ُّ ●●● [معتمر بن سليمان
عن ابن عمر]
يعرض راحلته فيُصلِّي إليها. ُ 7526/8119ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان
خ :في الصالةخ م(98ـ باب الصالة إلى الراحلة والبعيرـ والشجر والرحل ،ح
.)507
م :فيه (47ـ باب سترة المصلي ،ح.)502/247 ()2
ق بها. سابِ ُ 7527/8120ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان يُض ّمر الخيل و يُ َ
()3
115
عنه عنه
نافع،نافع،
عن عنهللا ،هللا،
عبيدعبيد
عن عن
ويحيى،
معمر،
وهيب
عمر:عمر:
هللا بن
عبد بن
عبد هللا
ﷺ.
ن :في الطالق (3ـ باب ما يفعل إذا طلق تطليقة وهي حائض ،ح.)3396
صه من قِبَل 7531/8124ـ حديث :ات ََّخ َذ رسو ُل هللا ﷺ خات ًما من ذهبَ ،
وج َع َل ف َّ
الناس خواتي َم الذهب. ُ َكفّه،ن فات ََّخ َذ
ن :في الزينة (53ـ نزع الخاتم عند دخول الخالء ،ح.)5214
7532/8125ـ حـدـيـثـ:ـ «ـيُـعـرـضـ عـلـىـ أحـدـكـمـ مـقـعـ ُدـهـ إـذـاـ مـاـتـ بـاـلـغـدـاـةـ والعش ّي».
ن :في الجنائز ن(116ـ وضع الجريدة على القبر ،ح.)2071
ح جهنّم فَأ ْب ِردُوها بالماء». الح َّمى من فَ ْي ِ
7533/8126ـ حديث« :إنَّ ُ
ن :في الطب ن(الكبرى68 ،ـ الحر من فورـ جهنم.)7609 ،
0000/8127ـ [حديث :عن ابن عمر ،قال:إذا لم يجمع الرجل الصوم من الليل فال
يصم.
ن
ن :في الصالةن ه(الكبرى ،كتاب الجمعة29 ،ـ الجلوس بين الخطبتين ،ح
.)1721
ه :فيه (كتاب إقامة الصالة 85 ،ـ باب ما جاء في الخطبة يوم الجمعة،
.)1103
●●● [وهيب بن خالد البصريُّ ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن
عمر]
0000/8130ـ [حديث« :اجعلوا في بيوتكم من صالتكم وال تتخذوها قبورًا».
خ
(?) هذا لفظ «ه» ،ولذلك ق ّدم رمزهـ في «و» على (ن) ،ولفظ «ن»( :كان رسول هللا ﷺ يخطب 2
116
عبد هللا بن عمر :يحيى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
د :في الجهاد (135ـ باب في المال يصيبه العدو من المسلمين ثم يدركه
صاحبه في الغنيمة ،ح.)2698
7541/8136ـ حديث :سمعتُ النب َّي ﷺ يقول« :ال تلبَسوا في اإلحرام القمص ،
()2
وال نالسراويالت».
ن :في الحج (36ـ النهي عن لبس الخفين في اإلحرام ،ح.)2678
●●● [يحيى بن سعيد القطان ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن
عمر]
19501 ،7542/8137ـ حـدـيـثـ:ـ لَـ َعـ َـنـ اـلـنـبـ ُّيـ ﷺ اـلـوـاـصـلـةَـ وـاـلـمـسـتـوـصـلـةـ،ـَ
وـخاـلـم دوـاـتشـنمـةَـ والمستوشمة.
خ :في اللباس ( 87ـ باب المستوشمة ،ح.)5947
مـ:ـ فـيـهـ (ـ33ـ بـاـبـ تـحـرـيـمـ فـعـلـ اـلـوـاـصـلـةـ وـاـلـمـسـتـوـصـلـةـ وـاـلـوـاـشـمـةـ
والمستوشمة ،...ح.)2124/119
د :في الترجل (5( )3ـ باب صلة الشعر ،ح.)4168
تـ:ـ فـيـ اـالـسـتـئذـاـنـ (ـكـتـاـبـ اـألـدـبـ،ـ 33ـ بـاـبـ مـاـ جـاـءـ فـيـ اـلـوـاـصـلـةـ
(?) لفظ (أرض) لم يرد في «د» وال في «تحفة». 1
117
عبد هللا بن عمر :يحيى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
[خـ:ـ فـيـ اـلـمـزـاـرـعـةـ]ـ (ـ9ـ بـاـبـ إـذـاـ لـمـ يـشـتـرـطـ اـلـسـنـيـنـ فـيـ اـلـمـزـاـرـعـةـ،ـ ح
.)2329
م :في البيوع (كتاب المساقاة1 ،ـ باب المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر
والزرع ،ح.)1551/1
د :فيه (35ـ باب في المساقاة ،ح.)3408
ت :في األحكام (41ـ باب ما ذكر في المزارعة ،ح.)1383
ه :فيه (كتاب الرهون14 ،ـ باب معاملة النخيل والكرم ،ح.)2467
ُوفي جاء ابنُه( )1إلى النبي ﷺ، 7544/8139ـ حديث :أنَّ عبد هللا بن ُأبَ ّي ل ّما ت ّ
ستَ ْغفِ ْر له.
وص ِّل عليه ،وا ْ فقال(2ت)ن :هأعطني قميصك ُأكفّنه( )3فيهَ ، خم
خ :في الجنائز (22ـ باب الكفن في القميص الذي يكف أو ال يكف ومن كفن
بغير قميص ،ح.)1269
وفيـ اللباس ( 8ـ باب لبس القميص ،ح.)5796
م :في اللباس (بل في كتاب فضائلـ الصحابة2 ،ـ باب من فضائل عمر رضيـ
هللا تعالى عنه ،ح.)2400/25
وفيـ التوبة (كتاب صفات المنافقين وأحكامهم،ـ ح.)2774/4
ت :في التفسير (10ـ باب ومن سورة التوبة ،ح.)3098
ن :فيه (الكبرى172 ،ـ قوله تعالى ﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ﴾ ،ح.)11224
وفيـ الجنائز (40ـ القميص في الكفن ،ح.)1900
ه :في الجنائز (31ـ باب في الصالة على أهل القبلة ،ح.)1523
ْ َّ
7545/8140ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ د ََخ َل مكة من َكدَاء( )4من الثنِيَّة ال ُعليا
بالبطحاء. التيم د ن
خ
(?) َكدَاء :بفتح الكاف والم ّد ،الثَّنِيَّة الع ُْليا بمكة م ّما يَلِي المقابر وهو ال َمعْال« .النهاية» .4/156 4
118
عبد هللا بن عمر :يحيى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
م :فيه (كتاب صالة المسافرين وقطرها29 ،ـ باب استحباب صالة النافلة في
بيته وجوازهاـ في المسجد ،ح.)777/208
د :فيه (205ـ باب صالة الرجل التطوع في بيته ،ح.)1043
(346ـ باب في فضل التطوع في البيت ،ح.)1448
هـ(ـ)1ـ:ـ فـيـهـ (ـكـتـاـبـ إـقـاـمـةـ اـلـصـالـةـ،ـ 186ـ بـاـبـ مـاـ جـاـءـ فـيـ اـلـتـطـوـعـ فـيـ اـلـبـيـتـ،ـ
حـ)1377ـ.ـ
7548/8143ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ قال في غزوة خيبرَ « :منْ أكل من هذه
الشجرة» ،يعني الثُّوم. خمد
خ :فيه (كتاب األذان160 ،ـ باب ما جاء في الثوم النِّيء والبصل والكراث،
ح.)853
م :فيه (كتاب المساجد ومواضع الصالة17 ،ـ باب نهي من أكل ثو ًما أو
بصالً أو كراثًا أو نحوها ،ح.)561/68
د :فيه (( )2ال ،بل في األطعمة41 ،ـ باب في أكل الثوم ،ح.)3825
النبي ﷺ يقرُأ علينا السورة فيها السجدةُ فيسج ُد حتى ُّ 7549/8144ـ حديث :كان
ما يَخ مِج دد أحدُنا مكانًا لموضع جبهته.
خ :في سجودـ القرآن ( 8ـ باب من سج َد لسجودـ القارئ ،ح.)1075
(12ـ باب من لم يجد موضعًا للسجودـ من الزحام ،ح.)1079
م :في الصالة (كتاب المساجد ومواضع الصالة20 ،ـ باب سجودـ التالوة ،ح
.)575/103
د :فيه (333ـ باب في الرجل يسمع السجدة وهو راكب أو في غير الصالة،
ح.)1412
119
عبد هللا بن عمر :يحيى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
7550/8145ـ حديث :عن النبي ﷺ( ،)3قال« :اجعلوا آ ِخ َر صالتكم بالليل وت ًرا».
الوتر4 ،ـ باب ليجعل آخر صالته وترًا ،ح.)998 (كتاب م د
خ خ :فيه
م :فيه (كتاب صالة المسافرين وقصرها20 ،ـ باب صالة الليل مثنى مثى
والوتر ركعة من آخر الليل ،ح.)751/151
د :فيه (343ـ باب في وقت الوتر ،ح.)1438
7551/8146ـ حديث كان عاشوراء يصومه أه ُل الجاهلية ،فل ّما نَزَ َل رمضان
قال:م د« َمنْ شاء صامه». خ
120
عبد هللا بن عمر :يحيى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
معصية ،...ح.)1839/38
د :في الجهاد (96ـ باب في الطاعة ،ح.)2626
صلَّ ْيتُ مع النبي ﷺ بمنًى ركعتين وأبي بكر وعُمر ،ومع 7556/8151ـ حديثَ :
َأ
عثمانن صد ًرا من إمارته ثم تَ َّمها. خم
121
عبد هللا بن عمر :يحيى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
م :في الفضائل (9ـ باب إثبات حوض النبي ﷺ وصفاته.)2299/34 ،
س له في سبيل هللا. 7564/8159ـ حديث :أنَّ ُع َم َر حمل على فر ٍ
خ :في الوصايخاـم(31ـ باب وقفـ الدواب والكراعـ والعروض والصامت ،ح
.)2775
م :فيه (ال ،بل في الهبات1 ،ـ باب كراهة شراء اإلنسان ما تصدق به ممن
تصدق عليه ،ح.)1621/3
رجل وامرأ ٍة من األنصار ،وفَ َّر َ
ق ٍ النبي ﷺ بين ُّ 7565/8160ـ حديث :اَل عَنَ
بينهما.
خم
خ :في العتق (17ـ باب كراهية التطاول على الرقيقـ وقوله :عبدي أو َأ َمتي،
ح.)2550
م :فيه (؟).
وفي النذور (كتاب ا يْمان11 ،ـ باب ثواب العبد وأجره إذا نصح لسيده َأل
وأحسن عبادة هللا ،ح.)1664/43
ح جهنّم فأ ْب ِردُوها بالماء». َ
«الح ّمى من ف ْي ُِ 7567/8162ـ حديث:
النار (كتاب بدء الخلق10 ،ـ باب صفة النار وأنها مخلوقة ،ح خ :في صفة خ م
122
عبد هللا بن عمر :يحيى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
.)3264
م :في الطب (كتاب السالم26 ،ـ باب لكل داء دواء واستحبابـ التداوي ،ح
.)2209/78
النبي ﷺ في ِم َجنّ ثمنُه ثالثةُ دراهم.ُّ 7568/8163ـ حديث :قَطَ َع
خ :في الحدودخ(م13ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ﴾ ،ح.)6797
م :فيه (1ـ باب ح ّد السرقة ونصابها ،ح.)1686/6
صلَّ ْيتُ مع النبي ﷺ سجدتَ ْين قبل الظهر ،وسجدتين بعد 7569/8164ـ حديثَ :
الظهر( ،)1وسجدتين بعد المغرب وفيه حديث حفصة (.)14585 خم
خ :في الصالة (كتاب التهجد29 ،ـ باب التطوع بعد المكتوبة ،ح.)1172
م :فيه (كتاب صالة المسافرين وقصرها15 ،ـ باب فضل السنن الراتبة قبل
الفرائض وبعدهن وبيان عددهن ،ح.)729/104
ى حتى أصبح ،ثم دخل
()2 ُ
7570/8165ـ حديث / :باتَ رسو ُل هللاِ ﷺ بذي طو ً /166أ
مكة،م وكان ابنُ عمر يفعله.خ
ً
خ :في الحج (39ـ باب دخول مكة نهارًا أو ليال ،ح.)1574
م :فيه (38ـ باب استحباب المبيت بذي طوى عند إرادة دخول مكة ،...ح
.)1259/226
َ
7571/8166ـ حديث« :الغاد ُر يُ ْرف ُع له لواء يوم القيامة ،يُقال :هذه غدرة فالن
فالن».بن خ م
123
عبد هللا بن عمر :يحيى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
124
عبد هللا بن عمر :يحيى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
ن :فيه (9ـ ذكر االختالف على نافع في لفظ حديثه ،ح.)4466
وفيـ الشروط (الكبرى ،ح« 11675ط الرسالة»).
7586/8181ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ نَ َهى عن التلقّي.
م :في البيوع (م5نـ باب تحريمـ تلقي الجلب ،ح.)1517/14
ن :فيه (18ـ التلقي ،ح.)4498
7587/8182ـ حديث« :إنَّ هللاَ ينهاكم أنْ تحلفوا بآبائكم».
م :في النذور (م1نـ باب النهي عن الحلف بغير هللا تعالى ،ح.)1646/4
ن :في النعوت (الكبرى2 ،ـ بسم هللا وباهلل ،ح.)7663
7588/8183ـ حديث :عن النبي ﷺ(﴿ )1ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ﴾ قال« :يقو ُم أحدُهم
()2
125
عبد هللا بن عمر :يحيى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
.)789
7590/8185ـ حديث« :ال يبيع الرج ُل على بَ ْي ِع أخيه ،وال يخطب على ِخ ْطبة أخيه
إاَّل مأنْه يأذن له».
م :في البيوع (4 ،5/3ـ باب تحريم بيع الرجل على بيع أخيه ،...ح.)1412/8
وفيـ النكاح (6ـ باب تحريم الخطبة على خطبة أخيه حتى يأذن أو يترك ،ح
.)1412/50
ه :في النكاح (10ـ باب ال يخطب الرجل على خطبة أخيه ،ح.)1868
ُّ
صلوا في بض ْجنان( ،)1ثم قالَ : 7591/8186ـ حديثَ :أ َّذنَ ابنُ عمر في ليلة باردة َ
حالكم.
ر خ
ِ
خ :في الصالة (كتاب األذان18 ،ـ باب األذان للمسافرين إذا كانوا جماعة
واإلقامة ،ح.)632
7592/8187ـ حديث :قال رسول هللا ﷺَ« :أ ْخب ُروني بشجر ٍة مثلها مثل المسلم
تُؤتيخ أ ُكلَها ُك َّل حين بإذن ربّها»؟.
خ :في األدب ( 89ـ باب إكرام الكبير ويبدأ األكبر بالكالم والسؤال ،ح
.)6144
َ
بالروم ،فظ َه َر عليه خالد ابن ق ُّ 7593/8188ـ حديث :أنَّ عبدًا البن عُمر أبق فلَ ِح َ
سا. الوليد ف َردَّه على عبد هللا .وأنَّ فَ َر ً
خ
خ :في الجهاد (187ـ باب إذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم ،ح
.)3068
العدو ،فرد عليه في عهد
()2
ُّ َب عب ٌد البن عمر فأخذه 7594/8189ـ حديث :ذه َ
ُمر.
ع خ
126
عبد هللا بن عمر :يحيى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
م :في اللباس (2ـ باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال
والنساء ،...ح.)2068/6
يجلس فيه ،ولكنُ 7600/8195ـ حديث« :ال يقيم الرج ُل الرج َل من مقعده ثم
()1
127
عبد هللا بن عمر :يحيى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
الح ْفياء.
من م َ
م :في المغازي (كتاب اإلمارة25 ،ـ باب المسابقة بين الخيل وتضميرها ،ح
.)1870/95
يهودي
ٌّ الح َج ُر :يا مسل ُم هذا 7610/8205ـ حديث« :لتقاتلنَّ اليهود ،حتى يقول َ
ورائي فتعال فا ْقتُ ْله». م
م :في الفتن (18ـ باب ال تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيتمنىـ أن
يكون ،...ح.)2921/79
ْ ْ ُ
7611/8206ـ حديث« :الرؤيا الصالحة ُجز ٌء من سبعين ُجز ًءا من النبوة».
م :في الرؤيا م(ح .)2265/9
7612/8207ـ حديث :أنَّ ابنَ عُمر كان إذا َج َّد به السير جمع( )3بين المغرب
والعشاء بع َد أنْ يغيب الشفق. م
م :في الصالة (كتاب صالة المسافرين وقصرها5 ،ـ باب جواز الجمع بين
الصالتين في السفر ،ح.)703/43
7613/8208ـ حديث :تَلَقَّ ْفتُ التلبية من رسول هللا ﷺ.
م :في الحج ( م3ـ باب التلبية وصفتهاـ ووقتها ،ح.)1184/20
7614/8209ـ حديث« :أيُّما نخل اشتُري أصولها وقد ُأبِّرتْ ».
م :في البيوع (م15ـ باب من باع نخالً عليها ثمر ،ح.)1543/78
الص َو َر يُ َع َّذبون يوم القيامة ،يُقال لهم: 7615/8210ـ حديث« :إنَّ الذين يصنعون ُّ
َأ ْحيُ موا ما َخلَ ْقتُم».
م :في اللباس (26ـ باب تحريم تصوير صورة الحيوان وتحريمـ اتخاذ ما فيه
صورة ،...ح.)2108/97
ّ
7616/8211ـ حديثُ :كنا نتوضأ نحن والنساء ...من إنا ٍء واح ٍد.
د :في الطهارةد (39ـ باب الوضوء بفضل وضوء المرأة ،ح.)80
(?) قوله( :أن النبي ﷺ) لم يرد في «و». 1
128
عبد هللا بن عمر :يحيى ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه
129
عبد هللا بن عمر :أبو ُأسامة والتعليق ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عنه .عطاء ،عن نافع ،عنه
7627/8222ـ حديثَ « :منْ دخل حائطًا فليأكل وال يَت َِّخ ْذ ُخ ْبنَةً(.»)2
ت :في البيوعت (ه54ـ باب ما جاء في الرخصة في أكل الثمرة الما ّر بها ،ح
.)1287
ه :في التجارات (67ـ باب من م َّر على ماشية قومـ أو حائط ،هل يصيب
منه؟ ،ح.)2301
0000/8222الف ـ [حديث :النهي عن بيع الوالء وعن هبته.
ترجمة :سفيان الثوري ،عن عبد هللا بن دينار ،عن ابن عمر (ع) (ح ته تقدم في
.])6641
()2
7628/8223ـ حديث :سافرتُ مع النبي ﷺ وأبي بكر وعُمر وعثمان فكانوا
صلُّتون الظهر والعصر. يُ َ
ت :في الصالة (391ـ باب ما جاء في التقصير في السفر ،ح.)544
/167أ 7629/8224ـ حديث / :أنَّ النب َّي ﷺ قال ألبي بكر« :متى تُوتر؟».
ه :في الصالة ه(كتاب إقامة الصالة128 ،ـ باب ما جاء في الوتر أول الليل ،ح
.)1202
0000/8225ـ [حديث :رخص رسول هللا ﷺ للنساء في التصفيق وللرجال في
التسبيح.
ه
تقدم في ترجمة :إسماعيل بن أمية ،عن نافع ،عن ابن عمر (ح.])6957
●●● [أبو ُأسامة ،عن عبيد هللا ،عن نافع ،عن ابن عمر]
[هو حماد بن أسامة تقدم (ح 7248ـ .])7297
●●● [التعليق ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن عمر]
0000/8226ـ [حديث« :رحم هللا المحلقين» ...الحديث.
ترجمة :يحيى بن سعيد القطان ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن خت تقدم في
ابن عمر (خت ن) (ح.])7624
الدجال.
7630/8227ـ حديثَّ :
الخلق (بل في كتاب أحاديث األنبياء48 ،ـ باب قول الله ﴿ﭳ ﭴ ﭵ خ :في بدء خت
ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ﴾ ،ح 3440تعليقًا).
7631/8228ـ حديث :عن ابن عمر ،قال :ال يُؤكل من جزاء الصيد والبدن،
ؤكل م ّما سوى ذلك.وي ُ خت
خ :في الحج (124ـ باب ما يأكل من البدن وما يتصدق به ،ح 1719تعليقًا).
الخراساني نزيل الشام ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [عطاء بن أبي مسلم
بالعينة وأخذتم بأذناب البقر».
()3
َ 7632/8229ـ حديث« :إذا تبايعتم ِ
د :في البيوع (د56ـ باب في النهي عن العينة ،ح.)3462
اإلزار وطَ َرفُ الثوب ،أي :ال يأخذ منه في ثوبه« .النهاية» .2/9
ِ (?) ال ُخ ْبنَةَ :مع ِ
ْطفُ 2
ُ
والمثبت من «ت» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :وكانوا)، 2
130
عبد هللا بن عمر :عطاف وعقيل وعلي وعمر ،عن نافع ،عنه
المديني ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ القرشي أبو صفوان ُّ ●● [عطاف بن خالد
7634/8231ـ حديث :أقب ْلنا مع ابن عُمر من مكة ،حتى إذا كان تلك الساعة سار.
ن :في الصالةن(كتاب المواقيت45 ،ـ باب الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين
المغرب والعشاء ،ح.)596
األيلي المصريُّ ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [عقيل بن خالد أبو خالد
7635/8232ـ حديث« :ما كان من ميراث قسم في الجاهلية».
الفرائض (16ـ باب قسمة المواريث ،ح.)2749 ه ه :في
البناني أبو الحكم البصريُّ ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [علي بن الحكم
النبي ﷺ عن عسب الفحل. ُّ 7636/8233ـ حديث :نَ َهى
اإلجارةدن (ت21ـ باب عسب الفحل ،ح.)2284 خ خ :في
د :في البيوع (42ـ باب في عسب الفحل ،ح.)3429
ت :فيه (45ـ باب ما جاء في كراهية عسب الفحل ،ح.)1273
ن :فيه (94ـ بيع ضراب الجمل ،ح.)4671
المدني ،عن
ُّ األسلمي
ُّ ●● [عمر بن صهبان ـ ويقال :ابن محمد بن صهبان ـ
نافع ،عن ابن عمر]
النبي ﷺ ال يغدو يوم الفطر حتى يغتدي أصحابه من ُّ 7637/8234ـ حديث :كان
صدقة الفطر. ه
ه :في الصيام (49ـ باب في األكل يوم الفطر قبل أن يخرج ،ح.)1755
المازني أبو حفص البصريُّ ،أخو أبي عمرو بن ُّ ●● [عمر بن العالء
العالء ،عن نافع ،عن ابن عمر]
0000/8235ـ [حديث :كان النبي ﷺ يخطب إلى جِْذع ،فلمَّا اتخذ المنبر تحََّول
إليه ...الحديث. خ
سيأتي في ترجمة :معاذ بن العالء ،عن نافع ،عن ابن عمر (خ ت) (ح
.])7833
●● [عمر بن محمد بن زيد بن عبد هللا بن عمر العمريُّ ،عن نافع ،عن ابن
عمر]
7638/8236ـ حديث« :خالفوا المشركين :وفِّروا اللِّحى ،واحفوا الشوارب».
وكان مابنُ ُع َمر ...فذكره. خ
خ :في اللباس (64ـ باب تقليم األظفار ،ح.)5892
م :فيه (ال ،بل في الطهارة16 ،ـ باب خصال الفطرة ،ح.)259/54
131
عنه عنه
نافع،نافع،
عن عنوعمرو،
عمرعمر،
عمر:عمر:
هللا بن
عبدبن
عبد هللا
َّث ناف ٌع أنَّ عبد هللا وسال ًما َكلَّما عبد هللا ابنوحد َ 7639/8237ـ حديث :قالَ :
()1
َ
عمر ،فقال :خرجنا مع النبي ﷺ ُم ْعت ِمرين ،فحال كفا ُر قريش خ
سه. ق رأ َوحلَ َ
دون البيت ،فنحر رسو ُل هللاِ ﷺ بُ ْدنَه َ
)2 (
خ :في الحج (كتاب المحصر3 ،ـ باب النحر قبل الحلق في الحصر ،ح
.)1812
الحديبية تَفَ َّرقُوا في 7640/8238ـ حديث :أنَّ الناس كانوا مع النبي ﷺ يوم ُ
الناس ُم ْح ِدقُون بالنبي ﷺ ،فقال :يا عبد هللا ُ خت الشجر ،فإذا ظالل
ا ْنظُ ْر ما شأن الناس قد أحدقوا برسول هللا ﷺ؟ فوجدهم يُبايعون
فبَايَ َع ،ثم رجع إلى ُع َم َر فخرج فبايع.
خ :في المغازيـ (35ـ باب غزوة الحديبية ،ح 4187تعليقًا).
7641/8239ـ حديث« :إذا دُعيتم إلى ُكراع فَأ ِجيبُوا».
م :في النكاح (م16ـ باب األمر بإجابة الداعي إلى دعوة ،ح.)104 /1429
7642/8240ـ حديث« :من اشترى طعا ًما فال يَبِ ْعه حتى يستوفيَه ويقبضه».
م :في البيوع (م 8ـ باب بطالن بيع المبيع قبل القبض ،ح.)1526/35
ضا كما بين َج ْرباء وَأ ْذ ُرح ،فيه أباري ُ
ق 7643/8241ـ حديث« :إنَّ أمامكم حو ً
ش ِر َب منه لم يظمْأ بعدها أبدًا». كنجوم السماءَ ،منْ َو َرد َ
ف َه م
م :في الفضائل (9ـ باب إثبات حوض نبينا ﷺ وصفاته ،ح.)2299/35
الخيالء». 0000/8242ـ [حديث« :الذي يَ ُج ُّر ثوبَه من ُ
ترجمته ،عن سالم ،عن ابن عمر (خت م) (ح.])6318 م تقدم في:
المدني ،مولى ابن عمر ،عن أبيه نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [عمر بن نافع
َ َ َ
7644/8243ـ حديث :ن َهى رسو ُل هللاِ ﷺ عن القزع.
خمدنه
خ :في اللباس (72ـ باب القزع ،ح.)5920
[م :فيه] (كتاب اللباس والزينة31 ،ـ باب كراهة القزع ،ح.)2120/113
د :في الترجل (14ـ باب في الذؤابة ،ح.)4193
ن :في الزينة (5ـ النهي عن القزع ،ح.)5050
(58ـ ذكر النهي عن أن يحلق بعض شعر الصبي ويترك بعضه ،ح،5230
.)5231
ه :في اللباس (38ـ باب النهي عن القزع ،ح.)3637
ض رسو ُل هللا ﷺ زكاة الفطر صاعًا من تمر. 7645/8244ـ حديث :فَ َر َ
خ :في الزكاةخ د( ن70ـ باب فرض صدقة الفطر ،ح.)1503
د :فيه (19ـ باب كم يؤدي في صدقة الفطر؟ ،ح.)1612
ن :فيه (33ـ فرض زكاة رمضان على المسلمين دون المعاهدين ،ح.)2504
(?) في «و»( :معتمر) ،وهو تحريف. 1
132
عبد هللا بن عمر :عمرو وعيسى ،عن نافع ،عنه
7646/8245ـ حديث :أنَّ رجالً سأل النب َّي ﷺ :ما نلبس من الثياب إذا أحرمنا؟.
ن :في الحج (34نـ النهي عن لبس البرانس في اإلحرام ،ح.)2675
ق نصيبَه منه» ... ش ْرك في عب ٍد فَأ ْعتَ َ 0000/8246ـ [حديث « :أ ُّيما رجل كان له ِ
الحديثن.
تقدم في ترجمة :زيد بن أبي ُأنيسة ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن
عمر (ح.])7315
الفدكي ،مولى عثمان بن عفان ،ويقال :مولى غفار، ُّ ●● [عمرو بن سعد
عن نافع ،عن ابن عمر]
7647/8247ـ حديث :أنَّ ُع َم َر سأل النب َّي ﷺ عن ال ُغسل من الجنابة؟.
ن :في الطهارةن (كتاب الغسل والتيمم18 ،ـ باب ترك مسح الرأس في
الوضوء من الجنابة ،ح.)422
[وفي عشرة النساء] (الكبرى41 ،ـ ذكر اختالف الناقلين لخبر عبد هللا ابن
عمر في ذلك ،ح.)9064
الكوفـي ،عن نافع ،عن ابن ُّ ●● [عمرو بن عبد هللا أبو إسحاق ال َّس ِبيعي
عمر]
7648/8248ـ حديثَ « :منْ َأتى الجمعةَ فليغتس ْل».
ن :في الصالةن ه(الكبرى ،كتاب الجمعة 8 ،ـ إيجاب الغسل يوم الجمعة ،ح
.)1679
هـ:ـ فـيـهـ (ـكـتـاـبـ إـقـاـمـةـ اـلـصـالـةـ،ـ 80ـ مـاـ جـاـءـ فـيـ اـلـغـسـلـ يـوـمـ اـلـجـمـعـةـ،ـ ح
.)1088
●● [عيسى بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطابـ العدويُّ ،عن نافع،
عن ابن عمر]
صبَ َر على ْأَلوائها كنتُ له شفي ًعا أو شهيدًا يوم 7649/8249ـ حديثَ « :منْ َ
القيامة».
م
م :في الحج ( 86ـ باب الترغيب في سكنى المدينة والصبر على ألوائها ،ح
.)1377/481
التيمي ،عن نافع، ُّ ●● [عيسى بن عمر بن موسى بن عبيد هللا بن معمر
عن ابن عمر]
7650/8250ـ حديث :عن النبي ﷺ :أنه( )1كان إذا اعتكف طُرح له فراشه أو
يُوضعهله سريره وراء ُأسطوانةـ التوبة.
ه :في الصوم (61ـ باب في المعتكف يلزم مكانًا من المسجد ،ح.)1774
(?) لفظ (أنه) ساقطٌ من «و». 1
133
عبد هللا بن عمر :فضيل وفليح ،عن نافع ،عنه
134
عبد هللا بن عمر :كثير ،عن نافع ،عنه
والعمرة.
خ :في الحج (57ـ باب الرمل في الحج والعمرة ،ح.)1604
النبي ﷺ عام الفتح وهو ُم ْر ِدفٌ أسامة بن زيد على ُّ 7657/8259ـ حديث :أقبل
صخواء ،ومعه بال ٌل. القَ ْ
خ :في المغازيـ (77ـ باب حجة الوداع ،ح.)4400
7658/8260ـ حديث :رأيتُ رسو َل هللاِ ﷺ بِفناء الكعبة ُم ْحتبِيًا بيديه هكذا.
()1
االستئذان (34ـ باب االحتباء باليد وهو القرفصاء ،ح.)6272 خ خ :في
المدني ،نزيل مصر ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [كثير بن فرقد
صلَّى.
يذبح بال ُم َ
ُ 7659/8261ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان ينح ُر أو
خ :في العيدينخ (ن22ـ باب النحر والذبح يوم النحر بالمصلى ،ح.)982
واألضاحي (6ـ باب األضحى والنحر بالمصلى ،ح.)5552
ن :في الصالة (كتاب صالة العيدين30 ،ـ ذبح اإلمام يوم العيد وعدد ما
يذبح ،ح.)1589
[وفي األضاحيـ] (كتاب الضحايا3 ،ـ ذبح اإلمام أضحيته بالمصلى ،ح
.)4366
7660/8262ـ حديث :أنَّ عبد هللا بن عُمر كان يَ ُخ ُّب في طوافه حينَ ي ْق َد ُم في ٍّ
حج
ع ْمنر ٍة ثالثًا ،ويمشي أرب ًعا(.)2 أو ُ
خت
خ :في الحج (57ـ باب الرمل في الحج والعمرة ،ح 1604تعليقًا).
ن :فيه (153ـ الرمل في الحج والعمرة ،ح.)2943
صلَّ ْيتُ مع النبي ﷺ سجدتَ ْي ِن قبل الظهر. 7661/8263ـ حديثَ :
خ :في الصالةخت(كتاب التهجد29 ،ـ باب التطوع بعد المكتوبة ،ح1172
تعليقًا).
جش والتلقِّي ،وأن يبي َع 7662/8264ـ حديث :عن النبي ﷺ :أنه نَ َهى عن النَّ ْ
َحاضن ٌر لباد.
ن :في البيوع (17ـ بيع الحاضر للبادي ،ح.)4497
ستَ ْثنَى».
7663/8265ـ حديثَ « :منْ حلف فقال :إنْ شاء هللا فقد ا ْ
ن :في النذور ن(كتاب اَأليْمان والنذور39 ،ـ االستثناء ،ح.)3828
7664/8266ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان إذا قَفَ َل من الجيش أو الحج أو العمرة
فَأ ْوفَ نى على فَ ْدفَ ٍد أو ثنيّ ٍة َكبَّ َر ثالث تكبيرات.
ن :في اليوم والليلة (ما يقول إذا أوفى على ثنية ،ح.)539
الفهمي ـ موالهم ـ المصريُّ ،عن نافع، ُّ ●● [الليث بن سعد بن عبد الرحمن
135
عبد هللا بن عمر :الليث ،عن نافع ،عنه
صرين». ال ُم َحلّقين» مرةً أو مرتين ،ثم قال« :وال ُمقَ ِّ
ً
خ :في الحج (127ـ باب الحلق والتقصيرـ عند اإلحالل ،ح 1727تعليقا).
م :فيه (55ـ باب تفضيل الحلق على التقصير وجوازـ التقصير ،ح
.)1301/316
ت :فيه (74ـ باب ما جاء في الحلق والتقصير ،ح.)913
ن :فيه (الكبرى247 ،ـ الحلق.)4114 ،
ْ
النبي ﷺ بزكاة الفِط ِر صاعًا من تم ٍر أو صاعًا من ُّ 7668/8270ـ حديثَ :أ َم َر
خمن
ه
(?) من سورة الحشر ،اآلية.5 : 1
136
عبد هللا بن عمر :الليث ،عن نافع ،عنه
137
عبد هللا بن عمر :الليث ،عن نافع ،عنه
.)2210
7673/8275ـ حديث :قام رج ٌل فقال :يا رسول هللا ماذا تأمرنا أنْ نلبس من
«تنتقب
َ الثيابت نفي اإلحرام؟ فقال« :ال تلبسوا القُ ُمص» ،...وفيه: خد
مـ:ـ فـيـ اـلـصـالـةـ (ـكـتـاـبـ اـلـجـمـعـةـ،ـ 18ـ بـاـبـ اـلـصـالـةـ بـعـدـ اـلـجـمـعـةـ،ـ ح.)882/70
ت :فيه (376ـ باب ما جاء في الصالة قبل الجمعة وبعدها ،ح.)522
ن :فيه (الكبرى76 ،ـ أين تصلى الركعتان بعد الجمعة؟ ،ح.)498
(الكبرى ،كتاب الجمعة39 ،ـ الصالة بعد الجمعة ،ح.)1746
ه :فيه (كتاب إقامة الصالة95 ،ـ باب ما جاء في الصالة بعد الجمعة ،ح
.)1130
حائض تطليقةً واحدةً، ٌ ق امرأتَه وهي 7675/7277ـ حديث :أنَّ ابنَ عمر طَلَّ َ
فَأ َم َخر مه درسو ُل هللاِ ﷺ أنْ يُراجعها ،ثم يُمسكها حتى تَط ُهر ،...وفي
ْ
آخره :وكان عبد هللا إذا سُِئ َل عن ذلك ،قال ألحدهم.
خ :في الطالق (44ـ باب ﴿ﮏ ﮐ ﮑ﴾ ،ح.)5332
ي حرام ،ح 5264تعليقًا). (7ـ باب من قال المرأته أنت عل َّ
م :فيه (1ـ باب تحريمـ طالق الحائض بغير رضاهاـ وأنه لو خالف وقع
الطالق ويؤمرـ برجعتها ،ح.)1471/1
د :فيه (4ـ باب في طالق السنة ،ح.)2180
ُ
7676/8278ـ حديث :قَطَ َع رسو ُل هللاِ ﷺ في ِم َجنّ قيمتُه ثالثة دراهم.
13ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ﴾ ،ح 6798تعليقًا). خت م ت
خ :في الحدود (
م :فيه (1ـ باب حد السرقة ونصابها ،ح.)1686/6 ّ
ت :فيه (16ـ باب ما جاء في كم تقطع يد السارق؟ ،ح.)1446
الحجاج بابن ُّ
الزبَ ْير فقيل ُ الحج عا َم نَ َز َل
َّ 7677/8279ـ حديث :أنَّ ابنَ ُع َم َر أرا َد
صدُّوك.
الناس كائنٌ بينهم قتال ،وإنا نخافُ أنْ يَ ُ َ له:خ م
إنَّ ن
138
عبد هللا بن عمر :الليث ،عن نافع ،عنه
.)182
ن :فيه (53ـ إذا أه َّل بعمرة هل يجعل معها ح ًّجا؟ ،ح.)2746
َأ
ق بين الخيل التي لم تُضمر ،وكان َمدُها سابَ َ
7678/8280ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ َ
الح ْفياء إلى مسجد بني ُزريق. منخ م ن
َ
خ :في الجهاد (57ـ باب إضمار الخيل للسبق ،ح.)2869
قال الحافظ:
وفيـ االعتصام (16ـ باب ما ذكر النبي ﷺ وحضَّ على اتفاق أهل العلم وما
اجتمع عليه الحرمان مكة والمدينة ،...ح.)7336
م :في المغازي (كتاب اإلمارة25 ،ـ باب المسابقة بين الخيل وتضميرها ،ح
.)1870/95
ن :في الخيل (الكبرى13 ،ـ غاية السبق للتي لم تضمر ،ح.)4425
اصطَنَ َع خات ًما من ذهب ،وكان يلبسه 7679/8281ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ ْ
صه في باطن /كفّه. فيجعلنفَ َّ
خم
في النذورـ (كتاب اَأليْمان والنذور6 ،ـ باب من حلف على الشيء ْ
وإن لم /168أ
خ:
يحلّف ،ح.)6651
م :في اللباس (11ـ باب تحريم خاتم الذهب على الرجال ونسخ ما كان من
إباحته في أول اإلسالم ،ح.)2091/53
ن :في الزينة ( 81ـ طرح الخاتم وتركـ لبسه ،ح.)5290
7680/8282ـ حديث« :إنَّ الذي يَ ُج ُّر ثوبَه من ُ
الخيالء ال ينظر هللاُ إليه يوم
خت م ن
القيامة».
خ :في اللباس (5ـ باب من ج ّر ثوبه من الخيالء ،ح 5791تعليقًا).
م :فيه (9ـ باب تحريمـ ج ّر الثوب خيالء وبيان ح ّد ما يجوزـ إرخاؤه ،...ح
.)2085/42
ن :في الزينة (101ـ التغليظ في ج ّر اإلزار ،ح.)5327
7681/8283ـ حديث« :أيُّما مملوك كان بين شركاء فأعتق أحدُهم نصيبَه فإنه
يقامخت مفين مال الذي أعتق قيمة عدل ،فيعتق إنْ بلغ ذلك ماله».
خ :في العتق (4ـ باب إذا أعتق عبدًا بين اثنين أو أمة بين الشركاء ،ح2525
تعليقًا).
م :فيه (ح.)1501/1
ً َأل
وفيـ النذورـ ( 5/95كتاب ا يْمان12 ،ـ باب من أعتق شركا له في عبد ،ح
.)1501/49
ن :في العتق (الكبرى14 ،ـ ذكر العبد يكون بين اثنين فيعتقـ أحدهما نصيبه
واختالف ألفاظ الناقلين لخبر عبد هللا بن عمر في ذلك ،ح.)4952
ضكم على ضكم على بيع بعض ،وال يخطب بع ُ 7682/8284ـ حديث« :ال يَبِ ْع بع ُ
ِخ م ْط تبةنبعض».
139
عبد هللا بن عمر :الليث ،عن نافع ،عنه
م :في النكاح (6ـ باب تحريم الخطبة على خطبة أخيه حتى يأذن أو يترك ،ح
.)1412/49
ت :في البيوع(57( )1ـ باب ما جاء في النهي عن البيع على بيع أخيه ،ح129
.)2
ن :فيه (20ـ بيع الرجل على بيع أخيه ،ح.)4503
وفيـ النكاح (20ـ النهي أن يخطب الرجل على خطبة أخيه ،ح.)3238
7683/8285ـ حديث :أنه ذكر عند رسول هللا ﷺ يوم عاشوراء ،فقال« :كان
ب أنْ يصومه فليص ْمه، يصومه( )2أه ُل الجاهلية ،فَ َمنْ َأ َح َّ يو ًمما ن ه
و َمنْ َك ِرهَه فليَ َدعْه».
م :في الصوم (19ـ باب صوم يوم عاشوراء ،ح.)1126/118
ن :فيه (الكبرى105 ،ـ بدء صيام يوم عاشوراء وذكرـ اختالف ألفاظ الناقلين
للخبر فيه ،ح.)2840
ه :فيه (41ـ باب صيام يوم عاشوراء ،ح.)1737
7684/8286ـ حديث :عن رسول هللا ﷺ :أنه كان يَنَهى أنْ يُسافر بالقرآن إلى
أرض هالعد ّو مخافةَ أنْ ينالَه العد ّو. من
م :في المغازي (كتاب اإلمارة24 ،ـ باب النهي أن يسافرـ بالمصحف إلى
أرض الكفار إذا خيف وقوعه بأيديهم ،ح.)1869/93
ن :في السير (الكبرى124 ،ـ السفر بالقرآن إلى أرض العدوّ ،ح.)8789
وفضائل القرآن (الكبرى44 ،ـ السفر بالقرآن إلى أرض العدو ،ح.)8060
ه :في الجهاد (45ـ باب النهي أن يسافرـ بالقرآن إلى أرض العدو ،ح.)2880
7685/8287ـ حديث« :الخي ُل في نواصيها الخي ُر إلى يوم القيامة».
المغازين ه(كتاب اإلمارة26 ،ـ باب الخيل في نواصيها الخير إلى يوم م م :في
القيامة ،ح.)1871/96
ن :في الخيل (7ـ باب فتل ناصية الفرس ،ح.)3573
ه :في الجهاد (14ـ باب ارتباطـ الخيل في سبيل هللا ،ح.)2787
الليل مثنى مثنى». ِ 7686/8288ـ حديث« :صالةُ
الصالةن(ه323ـ باب ما جاء أن صالة الليل مثنى مثنى ،ح.)437 ت ت :في
ن :فيه (كتاب قيام الليل وتطوعـ النهار26 ،ـ باب كيف صالة الليل؟ ،ح
.)1671
ه :فيه (كتاب إقامة الصالة171 ،ـ باب ما جاء في صالة الليل ركعتين ،ح
.)1319
ب وهو 7687/8289ـ حديث :عن ابن ُع َم َر :أنه أدرك ُع َم َر بنَ الخطّاب في َر ْك ٍ
يحلفُ م بأبيه ،فناداهم رسو ُل هللا ﷺَ« :أاَل إنَّ هللاَ ينهاكم أنْ تحلفوا خ
140
عبد هللا بن عمر :الليث ،عن نافع ،عنه
الحلَ ْيفة ،وأه ُل تأمرنا أن نُ ِه َّل؟ فقال« :يُ ِه ُّل أه ُل المدينة من ذي ُ خن
الحجفة». الشام من ُ
خ :في العلم (52ـ باب ذكر العلم والفتيا في المسجد ،ح.)133
ن :فيه (الكبرى39 ،ـ ذكر العلم والفتيا في المسجد ،ح.)5902
وفيـ الحج (18ـ ميقات أهل الشام ،ح.)2652
ض عليه مقعدُه بال َغداة وال َع ِش ّي». 7690/8292ـ حديث« :إذا ماتَ أحدُكم ُع ِر َ
الجنة (كتاب بدء الخلق 8 ،ـ باب ما جاء في صفة الجنة وأنها خ :في صفة خ ن
مخلوقة ،ح.)3240
ن :في الجنائز (116ـ وضع الجريدة على القبر ،ح.)2070
والتفسيرـ(( )3الكبرى ،سورة غافر ،ح.)11463
7691/8293ـ حديث :أنَّ رسول هللا ﷺ بَ َع َث سريةً قِبَ َل نَ ْجد.
المغازي د(كتاب الجهاد والسير12 ،ـ باب األنفال ،ح.)1749/36 م م :في
د :في الجهاد (157ـ باب في نفل السرية تخرج من العسكر ،ح.)2744
7692/8294ـ حديث« :ال يأكل أحدكم من لحم(ُ )4أضحيته فوق ثالثة أيام».
األضاحيت (5ـ باب بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم األضاحي ،ح م م :في
.)1970/26
ت :فيه (13ـ باب ما جاء في كراهية أكل األضحية فوقـ ثالثة أيام ،ح
.)1509
راع وكلُكمـ مسؤو ٌل عن رعيته ،فاألمي ُر الذي 7693/8295ـ حديثَ« :أاَل ُكلّ ُكم ٍ
مت
(?) لفظ (أال) ساقطٌ من «أ». 1
141
عبد هللا بن عمر :الليث ،عن نافع ،عنه
نحوهه فانصرف قبل أنْ َأ ْبلُ َغه ،فسألتُ :ماذا قال؟ قالوا( :)3نَ َهى أنْ م
يُ ْنبَ َذ في ال ُّدبَّاء وال ُم َزفَّت.
م :في األشربة (6ـ باب النهي عن االنتباذ في المزفت والدباء والحنتم ،...ح
.)1997/49
ه :فيه (13ـ باب النهي عن نبيذ األوعية ،ح.)3402
7698/8300ـ حديث« :ال يَ ْحلُبَنَّ ( )4أح ٌد ماشيةَ أح ٍد بغي ِر إذنه».
مـ:ـ فـيـ اـلـلـقـطـةـ م(ـه2ـ بـاـبـ تـحـرـيـمـ حـلـبـ اـلـمـاـشـيـةـ بـغـيـرـ إـذـنـ مـاـلـكـهـاـ،ـ ح
.)1726/13
اَّل
ه :في التجارات (68ـ باب النهي أن يصيب منها شيًئا إ بإذن صاحبها ،ح
.)2302
صالحه». ُ 7699/8302ـ حديث« :ال تبيعوا الثمر حتى يَ ْبد َُو ()5
(?) حديث «تحفة األشراف» ( )8301سيأتي برقم (ح )7711من «التحف الظراف». 5
142
عنه
نافع ،عنه
عن نافع،
الليث ،عن
عمر :ليث،
بن عمر:
هللا بن
عبد هللا
عبد
ه :في التجارات (32ـ باب النهي عن بيع الثمار قبل أن يبدو صالحها ،ح
.)2214
ُ
7700/8303ـ حديث :أنَّ ُع َم َر بنَ الخطاب سأل رسو َل هللاِ ﷺ :أيرق ُد أحدُنا وهو
ب؟ قال« :نعم». جن ُ ٌخ
ُ
خ :في الطهارة (كتاب الغسل26 ،ـ باب نوم الجنب ،ح.)287
7701/8304ـ حديث« :إنما َأ َجلُكم في َأ َج ِل َمنْ خال قبلكم من اُأل َمم ما بين صالة
العصر إلى مغرب الشمس ،وإنما َمثَلُكم و َمثَ ُل اليهو ِد والنصارى». خ
خ :في ِذ ْك ِر بني إسرائيل (كتاب أحاديث األنبياء50 ،ـ باب ما ذكر عن بني
إسرائيل ،ح.)3459
/168ب 7702/8305ـ حديث / :أنَّ ابنَ عُمر كان إذا سُِئ َل عن نكاح النصرانية
واليهودية؟ قال. خ
خ :في الطالق (18ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ ،﴾...ح.)5285
س َّمى هللا :ال يَ ِح ُّل 7703/8306ـ حديث :أنَّ ابن عمر كان يقول في اإليالء الذي َ
ألح ٍدخ بعد األجل.
خ :فيه (في الطالق21 ،ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ،﴾...ح
.)5290
7704/8307ـ حديث« :إذا أرا َد أحدُكم أنْ يأتي الجمعة فليغتس ْل».
م :في الصالة م(كتاب الجمعة ،ح.)844/1
الحليفة. 7705/8308ـ حديث :كان ابنُ عمر ينيخ بالبطحاء الذي بذي ُ
م :في الحج ( م77 ،4/106ـ باب التعريس بذي الحليفة والصالة بها إذا صدر
من الحج أو العمرة ،ح.)1257/431
س في سبيل هللا ،فوجده يُباع. َ
7706/8309ـ حديث :أنَّ ُع َم َر َح َم َل على ف َر ٍ
الفرائض أو الهبة (بل في الهبات1 ،ـ باب كراهة شراء اإلنسان ما م م( :)1في
تصدق به ممن تصدق عليه ،ح.)1621/3
الضب ،فقال« :ال ّ 8403 ،7707/8310ـ حديث :سأل رج ٌل رسو َل هللاِ ﷺ عن
آكلُه موال ُأ َح ِّرمه».
م :في الذبائح (7ـ باب إباحة الضب ،ح.)1943/40
يجلس فيه».
ُ 7708/8311ـ حديث« :ال يُقيمنَّ أحدُكم الرج َل من مجلسه ثم
االستئذان (كتاب السالم11 ،ـ باب تحريم إقامة اإلنسان من موضعه م م :في
المباح الذي سبق إليه ،ح.)2177/27
7709/8312ـ حديث« :ال يتناجى اثنان دون الثالث».
م :فيه (كتاب مالسالم15 ،ـ باب تحريمـ مناجاة االثنين دون الثالث بغير رضاه،
143
عبد هللا بن عمر :ليث ومالك ،عن نافع ،عنه
ح.)2183/36
7710/8313ـ حديث« :الرؤيا الصالحةُ ـ قال نافع :حسبتُ أنه قال :ـ ُج ْز ٌء من
سبعين ُج ْز ًءا من النبوة».
م
144
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
ابن عمر]
ض زكاة الفطر صاعًا من تمر أو 7719/8321ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ فَ َر َ
عًا من شعير ،على ُك ِّل ُح ٍّر أو عبد ،ذك ٍر أو ُأنثى من المسلمين. صا ع
خ :في الزكاة(71( )1ـ باب صدقة الفطر على العبد وغيره من المسلمين ،ح15
.)04
مـ:ـ فـيـهـ (ـ4ـ بـاـبـ زـكـاـةـ اـلـفـطـرـ عـلـىـ اـلـمـسـلـمـيـنـ مـنـ اـلـتـمـرـ وـاـلـشـعـيـرـ،ـ ح
.)984/12
د :فيه (19ـ باب كم يؤدي في صدقة الفطر؟ ،ح.)1611
[ت :فيه] (35ـ باب ما جاء في صدقة الفطر ،ح.)676
ن :في الشروط (الكبرى ،ح« 11659ط الرسالة»).
ومكر ًراـ في الزكاة (32ـ باب فرض زكاة رمضان على الصغير ،ح.)2502
(33ـ فرض زكاة رمضان على المسلمين دون المعاهدين ،ح.)2503
ه :في الزكاة (21ـ باب صدقة الفطر ،ح.)1826
َ ْ
7720/8322ـ حديث :أنَّ رجالً اَل عَنَ امرأتَه في زمان النبي ﷺ ،وانتفى من
َ
ق الول َد بالمرأة. ق بينهما ،وَأ ْل َح َ ولدها ،فَفَ َّر َ
ع
خ :في الطالق (كتاب الطالق35 ،ـ باب يلحق الول ُد بالمالعنة ،ح.)5315
وقال الحافظ :بل في اللعان.
[وفي الفرائض] (17ـ باب ميراث المالعنة.)6748 ،
م :في اللعان (ح .)1494/8
د :في الطالق (27ـ باب في اللعان ،ح.)2259
ت :في النكاح (ال ،بل في الطالق22 ،ـ باب ما جاء في اللعان ،ح.)1203
ن :في الطالق (45ـ باب نفي الولد باللعان وإلحاقه بأ ّمه ،ح.)3477
ه :فيه (27ـ باب اللعان ،ح.)2069
7721/8323ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ نَ َهى عن الشِّغار ،وفيه تفسير الشِّغار .
()2
145
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
خ :في عالمات النبوة (كتاب المناقب26 ،ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﮀ ﮁ ﮂ ﮃﮄ﴾،
ح.)3635
والمحاربين (كتاب الحدود37 ،ـ باب إحكام أهل الذمة وإحصانهمـ إذا زنوا
ورفعواـ إلى اإلمام ،ح.)6841
م :في الحدود (6ـ باب رجم اليهود أهل الذمة في الزنى ،ح.)1699/27
د :فيه (26ـ باب في رجم اليهوديين ،ح.)4446
ت :فيه (10ـ باب ما جاء في رجم أهل الكتاب ،ح.)1436
ن :في الرجم (الكبرى ،أبواب التعزيرات والشهود45 ،ـ شهادة أهل الكتاب
بعضهم على بعض في الحدود ،ح.)7334
يلبس ال ُم ْح ِر ُم من الثياب؟ ُ 7723/8325ـ حديث :أنَّ رجالً قال :يا رسول هللا ما
«ال تلبَسوا القُ ُمص ،وال العمائم ،وال السراويالت ،وال فقال :ن ه
خمد
البَ َرانِس».
خ :في الحج (21ـ باب ما ال يلبس المحرم من الثياب ،ح.)1542
وفيـ اللباس (13ـ باب البرانس ،ح.)5803
م :في الحج (1ـ ما يباح للمحرم بحج أو عمرة وما ال يباح وبيان تحريمـ
الطيب عليه ،ح.)1177/1
د :فيه (32ـ باب ما يلبس المحرم ،ح.)1824
ن :فيه (30ـ النهي عن لبس القميص للمحرم ،ح.)2669
(34ـ النهي عن لبس البرانس في اإلحرام ،ح.)2674
ه :فيه (19ـ باب ما يلبس المحرم من الثياب ،ح.)2929
(20ـ بـاـبـ اـلـسـرـوـاـيـلـ وـاـلـخـفـيـنـ لـلـمـحـرـمـ إـذـاـ لـمـ يـجـدـ إـزـاـ ًرـاـ أـوـ نـعـلـيـنـ،ـ ح
.)2932
الحليفة ،وأه ُل الشام من 7724/8326ـ حديث« :يُ ِه ُّل أه ُل المدينة من ذي ُ
خمدنه
فة». الج ْح
ُ
خ :في الحج ( 8ـ باب ميقات أهل المدينة وال يهلوا قبل ذي الحليفة ،ح
.)1525
م :فيه (2ـ باب مواقيت الحج والعمرة ،ح.)1182/13
د :فيه (9ـ باب في المواقيت ،ح.)1737
ن :فيه (17ـ ميقات أهل المدينة ،ح.)2651
ه :فيه (13ـ باب مواقيت أهل اآلفاق ،ح.)2914
7725/8327ـ حديث« :من ابتاع طعا ًما فال يَبِ ْعه حتى يستوفيَه».
خمدنه
51ـ باب الكيل على البائع والمعطي ،ح.)2126 خ :في البيوع (
(55ـ باب بيع الطعام قبل أن يقبض وبيع ما ليس عندك.)2136 ،
م :فيه ( 8ـ باب بطالن بيع المبيع قبل القبض ،ح.)1526/32
146
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
وهو الصواب.
147
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
.)8
د :في الجهاد (170ـ باب في التكبير على كل شرف في المسير ،ح.)2770
ن :في السير (الكبرى116 ،ـ ما يقول إذا رجع من سفره ،ح.)8773
7731/8333ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ قَطَ َع في ِم َجنّ قيمتُه ثالثة دراهم.
الحدودم د(ن13ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ﴾ ،ح.)6795 خ خ :في
م :فيه (1ـ ح ّد السرقة ونصابها ،ح.)1686/6
د :فيه (11ـ باب ما يقطع فيه السارق ،ح.)4385
ن :في القطع (كتاب قطع السارق 8 ،ـ القدر الذي إذا سرقه السارقـ قطعت
يده ،ح.)4908
يـ
تـ أ ْـنـ تـشـتـرـ َ ُأ
16273 ،7732/8334ـ حديث :أ َّنـ عـاـئـشـةـ َّمـ اـلـمـؤـمـنـيـنـ أرـاـدـ ْـ
جـاـخرـميـدةًـن فتعتقها ،فقال أهلُها :نَبِي ُع ِكها( )2على أنَّ والءها لنا .وفي لفظ:
أنها أرادتْ .
ً
خ :في البيوع (73ـ باب إذا اشترط شروطا في البيع ال تحلّ ،ح.)2169
[وفي المكاتب] (20ـ باب ما يجوزـ من شروط المكاتب ومن اشترطـ
(?) من هنا إلى قوله( :صنعنا كما مع رسول هللا) في الحديث ( ،)7770مكر ٌر في «و». 1
148
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
شرطًا ،...ح.)2562
وفيـ الفرائض (19ـ باب الوالء لمن أعتق وميراث اللقيط ،ح.)6752
(22ـ باب إذا أسلم على يديه ،ح.)6757
م :في البيوع أو العتق(( )1بل في كتاب العتق2 ،ـ باب إنما الوالء لمن أعتق،
ح.)1504/5
د :في الفرائض (12ـ باب في الوالء ،ح.)2915
ن :في البيوع (78ـ البيع يكون فيه الشرط الفاسد فيص ّح البيع ويبطل الشرط،
ح.)4644
سيَراء عند باب المسجد ،فقال :يا 7733/8335ـ حديث :أنَّ ُع َم َر رأى ُحلَّةَ ِ
رسولنهللا لو اشتريتَ هذه فلبستَها يوم الجمعة؟. خمد
تردد.
(?) ما بين المعكوفين من زيادتي. 2
149
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
150
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
م :فيه (كتاب صالة المسافرين3 ،ـ باب الصالة في الرحال في المطر ،ح
.)697/22
د :فيه (214ـ باب التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة ،ح.)1063
ن :فيه(( )1كتاب األذان17 ،ـ األذان في التخلّف عن شهود الجماعة في الليلة
المطيرة ،ح.)654
7741/8343ـ حديث :أن رسول هللا ﷺ كان يصلي قبل الظهر ركعتين ،وبعدها
ركعتين ،وبعد المغرب ركعتين ،وبعد العشاء ركعتين ،وكان ال خمدن
يصلي بعد الجمعة.
خ :في الجمعة (39ـ باب الصالة بعد الجمعة وقبلها ،ح.)937
م :في الصالة (كتاب الجمعة18 ،ـ باب الصالة بعد الجمعة ،ح.)882/71
د :فيه (290ـ باب تفريع أبواب التطوعـ وركعات السنة ،ح.)1252
ن :فيه (كتاب اإلمامة64 ،ـ الصالة بعد الظهر ،ح.)873
[وفي الجمعة] (43ـ صالة اإلمام بعد الجمعة ،ح.)1427
7742/8344ـ حديث :أنَّ تلبيةَ رسول هللا ﷺ« :لبَّيك اللهم لبَّيك».
خمدن
26ـ باب التلبية ،ح.)1549 خ :في الحج (
م :فيه (3ـ باب التلبية وصفتهاـ ووقتها ،ح.)1184/19
د :فيه (27ـ باب كيف التلبية؟ ،ح.)1812
ن :فيه (54ـ كيف التلبية؟ ،ح.)2749
7743/8345ـ حديث« :الذي تفوته صالةُ العصر فكأنّما ُوتِ َر أهلَه ومالَه».
(كتاب مواقيت الصالة14 ،ـ باب إثم من فاتته العصر ،ح الصالةم د ن
خ خ :في
.)552
م :فيه (كتاب المساجد ومواضع الصالة35 ،ـ باب التغليظ في تفويت صالة
العصر ،ح.)626/200
د :فيه (5ـ باب في وقت صالة العصر ،ح.)414
ن :فيه (كتاب المواقيت9 ،ـ باب التشديد في تأخير العصر ،ح512م).
0000/8346ـ [حديث :أن رجالً سأل النبي ﷺ عن صالة الليل؟ فقال« :مثنى
مثنىن» ...الحديث.خمد
تقدم في :ترجمته ،عن عبد هللا بن دينار ،عن ابن عمر (ح.])6700
العدو.
ّ 7744/8347ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ نَ َهى أنْ يُسافر بالقرآن إلى أرض
الجهاد م(د ه129ـ باب كراهية السفر بالمصاحفـ إلى أرض العدوّ ،ح خ
خ :في
.)2990
م :في المغازي (كتاب اإلمارة24 ،ـ باب النهي أن يُسافرـ بالمصحف إلى
151
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
صدقتك».
خ :في الجهاد (119ـ باب الجعائل والحمالن في السبيل ،ح.)2971
(137ـ باب إذا حمل على فرس فرآها تباع ،ح.)3002
م :في الهبة (كتاب الهبات1 ،ـ باب كراهة شراء اإلنسان ما تصدقـ به ممن
تصدق عليه ،ح.)1621/3
د :في الزكاة (9ـ باب الرجل يبتاع صدقته ،ح.)1593
سنَ عبادةَ ربِّه كان له أجره 7749/8352ـ حديث« :العب ُد إذا نصح لسيِّده( )1وَأ ْح َ
خمد
(?) في «و»( :سيده). 1
152
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
مرتين».
خ :في العتق (16ـ باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيده ،ح.)2546
م :في اَأليْمان (11ـ ثواب العبد وأجره إذا نصح لسيده وأحسن عبادة هللا ،ح
.)1664/43
د :في األدب (134ـ باب ما جاء في المملوك إذا نصح ،ح.)5169
7750/8353ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ نَ َهى عن الوصال ،قالوا :إنك تُواصل،
سقَى».قال:م د«إني لستُ مثلَكم ،إني ُأ ْط َع ُم وُأ ْ خ
خ :في الصومـ (48ـ باب الوصال ،ح.)1962
م :فيه (11ـ باب النهي عن الوصال في الصوم ،ح.)1102/55
د :فيه (24ـ باب في الوصال ،ح.)2360
7751/8354ـ حديث :أنَّ رسو ّل هللاِ ﷺ قال« :اللهم ارحم ال ُم َحلِّقين» ،وقالوا:
صرين. والخ ُممقَ د ِّ
خ :في الحج (127ـ باب الحلق والتقصيرـ عند اإلحالل ،ح.)1727
مـ:ـ فـيـهـ (ـ55ـ بـاـبـ تـفـضـيـلـ اـلـحـلـقـ عـلـىـ اـلـتـقـصـيـرـ وـجـوـاـزـ اـلـتـقـصـيـرـ،ـ ح
.)1301/317
د :فيه (79ـ باب الحلق والتقصير ،ح.)1979
صالحها،ُ 7752/8355ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ نَ َهى عن بيع الثمار حتى يَ ْبد َُو
نَ َهخىم دالبائع والمبتاع.
خ :في البيوع ( 85ـ باب بيع الثمار قبل أن يبدو صالحها ،ح.)2194
م :فيه (13ـ باب النهي عن بيع الثمار قبل بد ّو صالحها بغير شرط القطع ،ح
.)1534/49
د :فيه (23ـ باب في بيع الثمار قبل أن يبدو صالحها ،ح.)3367
7753/8356ـ حديث« :ال يحلبنَّ أح ٌد ماشيةَ امرٍئ بغير ِإذنهَ ،أيُ ِح ُّب أحدُكمـ أنْ
ُؤتىم دمشربته؟». ت خ
خ :في اللقطة ( 8ـ باب ال تحتلب ماشية أحد بغير إذنه ،ح.)2435
م :فيه (2ـ باب تحريمـ حلب الماشية بغير إذن مالكها ،ح.)1726/13
د :في الجهاد (95ـ باب فيمن قال :ال يحلب ،ح.)2623
7754/8357ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ بَ َع َث سريةً فيها عبد هللا ِقبَ َل نج ٍد فَ َغنِ ُموا
كثي ًرا.إبالًخ م د
خ :في الخمس (كتاب فرض الخمس15 ،ـ باب ومن الدليل على أن الخمس
لنوائب المسلمين ،ح.)3134
م :في المغازي (كتاب الجهاد والسير12 ،ـ باب األنفال ،ح.)1749/35
د :في الجهاد (157ـ باب في نفل السرية تخرج من العسكر ،ح.)2744
0000/8358ـ [حديث« :ال ينظر هللا إلى من جر ثوبه خيالء».
خمت
153
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
154
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
قال الحافظ:
و()1في االعتكاف (الكبرى20 ،ـ التماس ليلة القدر في التسع والسبع
والخمس ،ح.)3399
8540 ،7733 ،7490 ،7760/8364ـ حديثَ « :منْ حمل علينا السالح فليس
ّخ م ن
منا».
خ :في الفتن (7ـ باب قول النبي ﷺ :من حمل علينا السالح فليس منا ،ح
.)7070
م :في اإليمان (42ـ باب قول النبي ﷺ :من حمل علينا السالح فليس منا ،ح
.)98/161
ن :في المحاربة (كتاب تحريمـ الدم26 ،ـ من شهر سيفه ثم وضعه في الناس ،ح
.)4100
الدواب ليس على ال ُم ْح ِرم في قَ ْتلِهنّ ُجناح». ّ «خمس من
ٌ 7761/8365ـ حديث:
(كتاب جزاء الصيد7 ،ـ باب ما يقتل المحرم من الدواب ،ح ن خ :في الحج خ م
.)1826
م :فيه (9ـ باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الح ّل والحرم ،ح
.)1199/76
نـ:ـ فـيـهـ (ـ 82ـ مـاـ يـقـتـلـ اـلـمـحـرـمـ مـنـ اـلـدـوـاـبـ:ـ قـتـلـ اـلـكـلـبـ اـلـعـقـوـرـ،ـ ح.)2828
هللا ﷺ رأى بُصاقًا في جدا ِر القِ ْبلة فَ َح َّكه ،ثم أقبل 7762/8366ـ حديث :أنَّ رسو َل ِ
علىم نالناس. خ
ك البزاق باليد في المسجد ،ح.)406 خ :في الصالة (33ـ باب ح ّ
م :فيه (كتاب المساجد ومواضع الصالة13 ،ـ باب النهي عن البصاق في
المسجد في الصالة وغيرها ،ح.)547/50
ن :فيه (كتاب المساجد31 ،ـ النهي عن أن ينتخم الرجل في قبلة المسجد ،ح
.)724
بسبع وعشرين درجة». ٍ َ َ ُ
7763/8367ـ حديث« :صالة الجماعة تفضل صالة الف ِّد
األذان30 ،ـ باب فضل صالة الجماعة ،ح.)645 خ :فيه (كتابخ م ن
م :فيه (كتاب المساجد ومواضع الصالة42 ،ـ باب فضل صالة الجماعة وبيان
التشدد في التخلف عنها ،ح.)650/249
ن :فيه (كتاب اإلمامة42 ،ـ فضل الجماعة ،ح.)837
القرآن َك َمثَ ِل صاحب اإلبل ال ُم َعقَّلة ،إنْ
ِ 7764/8368ـ حديث« :إنما َمثَ ُل صاح ِ
ب
عاهد نعليها أمسكها». خم
خ :في فضائلـ القرآن (23ـ باب استذكارـ القرآن وتعاهده ،ح.)5031
م :في الصالة (كتاب صالة المسافرين وقصرها33 ،ـ باب األمر بتعهد
(?) تحرفت الواو في «أ» إلى (د). 1
155
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
القرآن وكراهة قول نسيت آية كذا وجواز قول أنسيتها ،ح.)789/226
ن :فيه (كتاب االفتتاح37 ،ـ جامع ما جاء في القرآن ،ح.)942
[وفي فضائلـ القرآن] (الكبرى32 ،ـ مثل صاحب القرآن ،ح.)8041
«الح َّمى من فَ ْيح جهنّم فأطفؤها بالماء». ُ 7765/8369ـ حديث:
خ :في الطبخ(م28ـ باب الحمى من فيح جهنم ،ح.)5723 ن
م :فيه (كتاب السالم26 ،ـ باب لكل داء دواء واستحباب التداوي ،ح
.)2209/79
ن :فيه (الكبرى68 ،ـ الحر من فور جهنم ،ح.)7608
7766/8370ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ نَ َهى عن بَ ْي ِع َحبَ ِل َ
الحبَلة ،وكان بي ًعا
يتبايخ ُعدهن أه ُل الجاهلية.
خ :في البيوع (61ـ باب بيع الغرر وحبل الحبلة ،ح.)2143
د( :)1فيه (25ـ باب في بيع الغرر ،ح.)3380
ن :فيه (68ـ تفسير ذلك ،ح.)4625
7767/8371ـ حديثُ :كنَّا في زمان رسول هللا ﷺ نبتاع الطعام ،فيبعث علينا َمنْ
مكان سواه قبل أنٍْ يأمرنانبانتقاله من المكان الذي ا ْبتَ ْعناه فيه إلى مد
نَبِي َعه.
م :في البيوع ( 8ـ باب بطالن بيع المبيع قبل القبض ،ح.)1527/33
د :فيه (67ـ باب في بيع الطعام قبل أن يستوفى ،ح.)3493
ن :فيه (57ـ بيع ما يشترىـ من الطعام جزافًا قبل أن ينتقل من مكانه ،ح
.)4605
ً
7768/8372ـ حديث« :إذا كانوا ثالثة فال يتناجى اثنان دون الثالث».
االستئذان (45ـ باب ال يتناجى اثنان دون الثالث ،ح.)6288 خم خ :في
م :فيه (كتاب السالم15 ،ـ باب تحريمـ مناجاة االثنين دون الثالث بغير رضاه،
ح.)2183/36
ً
7769/8373ـ حديث« :أراني الليلة عند الكعبة فرأيتُ رجال آدم» ،...وفيه :
«فسألتُ من هذا؟ فقيل :المسيح». خم
(?) من قوله (في الحج) ضمنـ الحديث ( )7730إلى هنا مكر ٌر في «و» وقد مضى التنبيه عليه 2
156
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
خ :في الحج (كتاب المحصر1 ،ـ باب إذا ُأحصر المعتمر ،ح.)1806
(كتاب المحصر4 ،ـ باب من قال :ليس على المحصر بدل ،ح.)1813
وفيـ المغازي (35ـ باب غزوة الحديبية ،ح.)4183
م :في الحج (26ـ باب بيان جواز التحلل باإلحصارـ وجواز القران ،ح
.)1230/180
7771/8375ـ حديث« / :ال يَت ََّحرى أحدُكمـ فيُصلّي عند طلوع الشمس وال عند /170أ
غروبها».
ن م خ
خ :في الصالة (كتاب مواقيت الصالة31 ،ـ باب ال يتحرىـ الصالة قبل
غروب الشمس ،ح.)585
م :فيه (كتاب صالة المسافرين وقصرها51 ،ـ باب األوقات التي نهي عن
الصالة فيها ،ح.)828/289
[ن :فيه](( )1كتاب المواقيت33 ،ـ باب النهي عن الصالة عند طلوع الشمس،
ح.)563
ص من 7772/8376ـ حديث« :من اقتنى كلبًا إاَّل كلب ماشية أو ضاري نَقَ َ
()2
خ :في الذبائح (6ـ باب من اقتنى كلبًا ليس بكلب صيد أو ماشية ،ح.)5482
م :في البيوع(( )4كتاب المساقاة10 ،ـ باب األمر بقتل الكالب وبيان نسخه
وبيان تحريمـ اقتنائها ،...ح.)1574/50
7773/8377ـ حديث« :الخي ُل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة».
خ :في الجهاد خ(م43ـ باب الخيل معقود في نواصيهاـ الخير إلى يوم القيامة ،ح
.)2849
م :في المغازي (كتاب اإلمارة26 ،ـ باب الخيل في نواصيها الخير إلى يوم
القيامة ،ح.)1871/96
س ْتها حتى ماتتْ ُجوعًا». ِّ
7774/8378ـ حديث« :عُذبَت امرأةٌ في ِه ّر ٍة َحبَ َ
خ :في الشربخ م(كتاب الشرب والمساقاة9 ،ـ باب فضل سقي الماء ،ح
.)2365
م :في األدب (كتاب السالم40 ،ـ باب تحريم قتل الهرة ،ح.)2242/151
وفيـ الحيوان (كتاب الب ّر والصلة واآلداب37 ،ـ باب تحريم تعذيب الهرة
ونحوها من الحيوان الذي ال يؤذي ،ح.)2242/133
أيضًا في أوله.
(?) ما بين المعكوفين من زيادتي. 1
(ضار).
ٍ (?) في «و» 2
(?) في «أ»( :خ م في الصالة) ،وهو سبق نظر من الحديث السابق. 4
157
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
يغيب
َ 7775/8379ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ قال﴿« :ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ﴾( )5حتى
ُهم في َرش ِْحه إلى أنصاف ُأ ُذنَ ْيه». أحد خ م
م :في الصالة (كتاب صالة المسافرين وقصرها5 ،ـ باب جواز الجمع بين
الصالتين في السفر ،ح.)703/42
ن :فيه (كتاب المواقيت46 ،ـ الحال التي يجمع فيها بين الصالتين ،ح.)598
7780/8384ـ حديث :أنَّ عبد هللا بن عُمر كان إذا سُِئ َل عن صالة الخوف؟ قال:
يتقدّمخ اإلمام وطائفة من الناس فيُصلِّي بهم اإلما ُم ركعة.
خ :في تفسير سورة البقرة (44ـ باب ﴿ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞﭟ ،﴾...ح.)4535
سلِّ ُم بين الركعة والركعت ْي ِن في 7781/8385ـ حديث :أنَّ عبد هللا بن عمر كان يُ َ
الوتر حتى يأمر ببعض حاجته. خ
خ :في الوتر (1ـ باب ما جاء في الوتر ،ح.)991
يجلس فيه».
ُ 7782/8386ـ حديث« :ال يُقيم الرج ُل الرج َل من مجلسه ثم
الرجل من مجلسه ،ح.)6269 َ االستئذان (31ـ باب ال يقيم الرجل خ خ :في
َأ
7783/8387ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ ْد َركَ ُع َم َر بنَ الخطاب وهو يسي ُر في
بخيحلفُ بأبيه ،فقالَ[« :أاَل ] إنَّ هللا ينهاكم أنْ تحلفوا بآبائكم، َر ْك ٍ
158
عبد هللا بن عمر :مالك ،عن نافع ،عنه
خ :في كفارات اَأليْمان (5ـ باب صاع المدينة ومد النبي ﷺ وبركته وما
توارث أهل المدينة من ذلك قرنًا بعد قرن ،ح.)6713
ِّ َ
7786/8390ـ حديث :عن ابن عُمر :إذا مضتْ أربعة أشهر يوقف حتى يُطلقَ،
يقع عليه الطالق حتى يُطلّق. وال خت
خ :في الطالق (21ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﭨ ،﴾...ح5291
تعليقًا).
7787/8391ـ حديث« :المؤمن يأكل في ِم ًعى واحد».
خت(12ـ باب المؤمن يأكل في معى واحد ،ح 5394تعليقًا). خ :في األطعمة
0000/8392ـ [حديث« :إن هللا يقبض األرض يوم القيامة» ...الحديث.
ترجمة :القاسم بن يحيى ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن خت تقدم في
عمر (ح.)7495
0000/8392ألف ـ حديث« :ال تتنقَّب المحرمة».
ترجمة :ليث ،عن نافع ،عن ابن عمر (ح.])7715 خت تقدم في
الناس في بعض مغازيه ،قال ابنُ َ َ َ
7788/8393ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ خط َب
عمر :فأقبلتُ .
م
م :في األشربة (6ـ باب النهي عن االنتباذ في المزفت وال ّدبّاء ،...ح
.)1997/48
7789/8394ـ حديث :نَ َهى رسو ُل هللاِ ﷺ عن أكل الحمار األهلي يوم خيبر،
وكانم الناس.
م :في الذبائح ( 6/63كتاب الصيد والذبائح5 ،ـ باب تحريم أكل لحم الحمر
اإلنسية ،ح.)1936/25
()1 ٌ
7790/8395ـ حديثِ :عدَّة المختلعة حيضة .وفي موضع آخرِ :ع َّدةُ المختلع ِة
ِع َّدةُد المطلقة[ .موقوف].
د :في الطالق (18ـ باب في الخلع ،ح.)2230
0000/8396ـ [حديث :عن ابن عمر :أنه كان إذا ابتدأ الصالة يرفع يديه ...
الحديث موقوف. د
159
عبد هللا بن عمر :مبارك ومحمد ،عن نافع ،عنه
تقدم في ترجمة :عبد األعلى ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن عمر
(خ د) (ح.])7433
س ِك ٍر خم ٌر ،و ُك ُّل مسك ٍر َح َرا ٌم. 7791/8397ـ حديث :عن ابن عمر :ك ُّل ُم ْ
()1
ً
األشربة] (1ـ باب ما جاء في شارب الخمر ،ح 1861تعليقا). تن [ت :في
ن :فيه (48ـ ذكر األخبار التي اعتل بها من أباح شراب المسكر ،ح.)5699
0000/8398ـ [حديث :عن ابن عمر :أنه كان يقول :ال يصوم إال من أجمع
الصيام قبل الفجر. ن
(?) في أول هذا الحديث في «أ»( :أنه سمع رسول هللا ﷺ) ،وموضعه في الحديث اآلتي بعده. 4
(?) قوله( :أنه سمع رسول هللا ﷺ) تقدم في «أ» في أول الحديث السابق ،وموضعه هنا كما في 6
«تحفة».
160
عبد هللا بن عمر :محمد ،عن نافع ،عنه
خ :في الحج (كتاب جزاء الصيد13 ،ـ باب ما ينهى من الطيب للمحرم
والمحرمة ،ح 1838تعليقًا).
د :فيه (32ـ باب ما يلبس المحرم ،ح.)1827
س أحدُكم وهو في المسجد فَ ْليَت ََح َّو ْل من مجلسه 7797/8406ـ حديث« :إذا نَ َع َ
إلى غيره». ذلكد ت
د :في الصالة (239ـ باب الرجل ينعس واإلمامـ يخطب ،ح.)1119
ت :فيه (379ـ باب ما جاء فيمن نعس يوم الجمعة أنه يتحول من مجلسه ،ح
.)526
سارق في ِم َجنّ ثمنُه ثالثةُ دراهم. ٍ النبي ﷺ َي َد ُّ 7798/8407ـ حديث/:قَ َ
ط َع /170ب
ً
خت13ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ﴾ ،ح 6795تعليقا6798 ، خ :في الحدود (
تعليقًا).
ش ْر ًكا له في عبد». ق ِ 7799/8408ـ حديثَ « :منْ أعتَ َ
َأ
خ :في العتق (خت4ـ باب إذا أعتق عبدًا بين اثنين أو َمة بين الشركاء ،ح2522
تعليقًا).
0000/8409ـ [حديث :النهي أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو.
ترجمة :محمد بن بشر ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن خت تقدم في
عمر (ح.])7499
ي الرجل في ماله 7800/8410ـ حديث :عن ابن عمر( :)1كانت العرايا أنْ يُع ِر َ
ختةَ والنخلتَ ْين. النخل
خ :في البيوع ( 84ـ باب تفسير العرايا ،ح 2192تعليقًا).
7801/8411ـ حديث[ :في] سؤال(ُ )2ع َم َر عن نَ ْذ ٍر كان عليه في الجاهلية:
اعتكاف يوم. م
َأل
م :في النذور (كتاب ا يْمان7 ،ـ باب نذر الكافرـ وما يفعل فيه إذا أسلم ،ح
.)1656/28
0000/8412ـ [حديث« :خمس من الدواب ال جناح على من قتلهن» ...الحديث.
ترجمة :عبيد هللا بن عبد هللا بن عمر ،عن أبيه (ح.])6778 م تقدم في
رسول هللا ﷺ بذلك في المدينة :الليلة ِ منادي نادى : حديث ـ 7802/8413
المطيرة والغداة الق ّرة. د
د :في الصالة (214ـ باب التخلّف عن الجماعة في الليلة الباردة أو الليلة
المطيرة ،ح.)1064
سه بالعسل. َ
7803/8414ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ لبَّ َد رأ َ
د :في الحج ( د12ـ باب التلبيد ،ح.)1748
هللا ﷺ سريةً ِقبَ َل نج ٍد ،فخرجتُ معها. 7804/8415ـ حديث :بَ َع َث رسو ُل ِ
د
161
عبد هللا بن عمر :محمد ،عن نافع ،عنه
دـ:ـ فـيـ اـلـجـهـاـدـ(ـ)3ـ (ـ157ـ بـاـبـ فـيـ نـفـلـ اـلـسـرـيـةـ تـخـرـجـ مـنـ اـلـعـسـكـرـ،ـ ح274
.)3
صلَّى الصبح صبيحة َ حين ى ً ن م
ِ من غدا أنه ﷺ: النبي عن : حديث ـ 7805/8416
يوم دعرفة.
د :في الحج (60ـ باب الخروج إلى عرفة ،ح.)1913
َ
فأناخ على حجته د ََخ َل المدينة
7806/8417ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ حين أقبل من ّ
باب دمسجده.
د :في الجهاد (178ـ باب في الصالة عند القدوم من السفر ،ح.)2782
0000/8418ـ [حديث :أن ابن عمر طلق امرأته وهي حائض ...الحديث.
ترجمة :عبد هللا بن إدريس ،عن عبيد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن ن تقدم في
عمر (م ن ه) (ح.])7341
7807/8419ـ حديث :عن ابنُ عمر( :)2و()3سُِئ َل عن الحيطان تُ ْلقَى فيها ال َع ِذرات؟
صلُوا فيها». سقَيَتْ مرا ًرا ف َّ
فقال« :إذا ُ ه
ه :في الصالة (كتاب المساجد30 ،ـ باب أين يجوز بناء المساجد؟ ،ح.)744
●● [محمد بن ثابت العبديُّ أبو عبد هللا البصريُّ ،عن نافع ،عن ابن عمر]
7808/8420ـ حديثَ :م َّر رج ٌل على رسول هللا ﷺ في س ّكة من سكك المدينة
وقد د َخ َر َج من غائط.
د :في الطهارة (124( )4ـ باب التيمم في الحضر ،ح.)330
الكوفـي ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [محمد بن جحادة األوديُّ
ابن عمر :يا نافع! قد َتَبَّيَغ بي الدمُ ،فالَْتِمس لي 7809/8421ـ حديث :قال لي ُ
اما.
جه ً حَ َّ
ه( :)5في الطب (22ـ باب في أي األيام يحتجم؟ ،ح.)3487
الكوفـي ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [محمد بن سوقة الغنويُّ أبو بكر
7810/8422ـ حديث :إنْ (ُ )6كنّا لَنَ ُع ُّد لرسول هللا ﷺ في المجلس الواحد مئة مرة:
«د َرت ِّبن اه ْغفِ ْر لي».
د :في الصالة (361ـ باب في االستغفار ،ح.)1516
ت :في الدعوات (39ـ باب ما يقول إذا قام من المجلس ،ح.)3434
ن :في اليوم والليلة (كيف االستغفار؟ ،ح.)458
ه :في ثواب التسبيح (كتاب األدب57 ،ـ باب االستغفار ،ح.)3814
●● [محمد بن سيرين أبو بكر البصريُّ الفقيه ،عن نافع ،عن ابن عمر]
(?) في «و»( :الصالة) ،وهو خطأ. 3
ُ
والمثبت من مصادر التخريج و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :إنا)، 6
162
عبد هللا بن عمر :محمد ،عن نافع ،عنه
8429 ،7811/8423ـ حديثَ « :منْ مات وعليه صيا ُم شه ٍر فَ ْليُ ْط َع ْم عنه مكانَ ُك ِّل
يومت همسكينٌ ».
ٍ
ت :في الصومـ(23( )1ـ باب ما جاء من الكفارة ،ح.)718
ه :فيه (50ـ باب من مات وعليه صيام رمضان قد فرطـ فيه ،ح.)1757
المدني ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [محمد بن عبد الرحمن بن غنج
7812/8424ـ حديث :عن رسول هللا ﷺ :أنه َدفَ َع إلى يهود خيبر نَ ْخل خيبر
) 2(
ثَ َم ِرها.
م :في البيوع (كتاب المساقاة1 ،ـ باب المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر
والزرع ،ح.)1551/5
د :فيه (كتاب ا يْمان والنذور35 ،ـ باب في المساقاة ،ح.)3409 َأل
ن :في المزارعة (46ـ ذكر اختالف األلفاظ المأثورة في المزارعة ،ح
.)3930 ،3929
والشروط (الكبرى ،ح« 11737ط الرسالة»).
ع( )3تُكرى على عهد رسول هللا ﷺ على أنَّ 7813/8425ـ حديث :كانت المزار ُ
ساقي .
()1
ض ما على َربيع ال َّ ل َر ِّبناألر ِ
ن :في المزارعة (كتاب ا يْمان والنذور46 ،ـ ذكر اختالف األلفاظ المأثورة َأل
في المزارعة ،ح.)3931
7814/8425ألف ـ حديث :أنهم كانوا يتبايعون الطعا َم على عهد رسول هللا ﷺ
من نالركبان.
ن :في البيوع (57ـ بيع ما يشترىـ من الطعام جزافًا قبل أن ينتقل من مكانه،
ح.)4607
َ
سيَراء من حرير ،فقال :لو ا ْبتعْتَ . َ َّ
7815/8426ـ حديث :أنَّ ُع َم َر رأى ُحلة ِ
ن :في الزينة ن(الكبرى78 ،ـ باب النهي عن لبس السيراء ،ح.)9571
القاضي ،عن نافع ،عن ابن ُّ الكوفـي
ُّ ●● [محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
عمر]
ع هللاَ دينك وأمانتك َ النبي ﷺ يقول للشاخص« :أستود ُ ُّ 7816/8427ـ حديث :كان
وخواتي َم عملِك».
نه
ن :في اليوم والليلة (ما يقول الشاخص؟ ،ح.)506
ه :في الجهاد (24ـ باب تشييع الغزاة ووداعهم ،ح.)2826
0000/8428ـ [حديث :صليت مع النبي ﷺ في الحضر والسفر ...الحديث.
ت
(?) في «و»( :الصالة) ،وهو خطأ. 1
163
عبد هللا بن عمر :محمد ،عن نافع ،عنه
ت :في الشمائل (50ـ باب ما جاء في حجامة رسول هللا ﷺ ،ح.)357
المدني ،عن
ُّ القرشي
ُّ ●● [محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب
نافع ،عن ابن عمر]
ش ْر ًكا له في عبد». ق ِ 7818/8431ـ حديثَ « :منْ أعتَ َ
َأ
خت4مـ باب إذا أعتق عبدًا بين اثنين أو َمة بين الشركاء ،ح2525 خ :في العتق (
تعليقًا).
م :فيه (ح.)1501/1
0000/8432ـ [حديث :عن النب ّي ﷺ :أن رجالً سأله :ما َيْلَبس المحرم؟ ...
الحديث.
خ
تقدم في :ترجمته ،عن الزهري ،عن سالم .عن ابن عمر (ح.)6442
0000/8433ـ [حديث« :إن هللا ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم» ...الحديث.
ترجمة :الضحاك بن عثمان ،عن نافع ،عن ابن عمر (ح.])7148 م تقدم في
ب أهل الجنة ،وأبوهما خي ٌر سيِّدا شبا ِ
سيْنُ َ والح َ
ُ سنُ«الح َ
َ 7819/8434ـ حديث:
منهما».
ه
ه :في السنة (المقدمة ،باب في فضائل أصحاب رسول هللا ﷺ11 ،ـ فضل
علي بن أبي طالب ،ح.)118
المدني ،مولى فاطمة بنت عتبة بن ُّ ●● [محمد بن عجالن أبو عبد هللا
ربيعة ،عن نافع ،عن ابن عمر]
7820/8435ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ كان يأتي قُباء راكبًا وماشيًا.
م :في الحج ( م97ـ باب فضل مسجد قباء وفضل الصالة فيه وزيارته ،ح
.)1399/517
7821/8436ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان يدعو على أربعة نفر ،فأنزل هللاُ تعالى
()1
164
عنهنافع ،عنه
نافع،عن
ومطر،ومصعب عن
عمر :محمد،
عمر:بنمحمد
عبد هللا
عبد هللا بن
ُ
والمثبت من «أ» ومصادر التخريج. (?) في «و»( :عرس ونحوه)، 2
165
عبد هللا بن عمر :مطعم ومعاذ ومغيرة وموسى ،عن نافع ،عنه
عمر]
َ
7829/8445ـ حديثَ « :منْ َحالتْ شفاعتُه دون َح ٍّد من حدود هللا».
د :في القضاياد (ه14ـ باب فيمن يعين على خصومة من غير أن يعلم أمرها ،ح
.)3598
ه :في األحكام (6ـ باب من ادعى ما ليس له وخاصمـ فيه ،ح.)2320
النبي ﷺ ألصحابه( )1ذات يوم« :قولوا :سبحانَ هللاِ ُّ 7830/8446ـ حديث :قال
وبحم ِده مئة مرة». ت
ن
ت :في الدعوات (61ـ باب ،ح.)3470
ن :في اليوم والليلة (نوع آخر ،ح.)160
ض َي من حسناته ،ليس ُ
7831/8447ـ حديثَ « :منْ ماتَ وعليه دينا ٌر أو دره ٌم ق ِ
دينا ٌر وال دره ٌم». ثَ َّم ه
ه :في األحكام (كتاب الصدقات12 ،ـ باب التشديد في ال َّديْن ،ح.)2414
الشامي ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ الصنعاني
ُّ ●● [مطعم بن المقدام
بداع يزمر.
ٍ 7832/8448ـ حديث :كنتُ ِردْفَ ابن عُمر فَ َم َّر
د :في األدب ( د60ـ باب كراهية الغناء والزمر ،ح.)4925
المازني أبو غسان البصري ،أخو أبي عمرو ُّ ●● [معاذ بن العالء بن عمار
بن العالء ،عن نافع ،عن ابن عمر]
يخطب إلى ِج ْذع ،فل ّما اتخذ المنبر ُ النبي ﷺ ُّ 8235 ،7833/8449ـ حديث :كان
س َح يدَه عليه. الجذعُ ،فأتاه ف َم َ ْ فحنَّ ِ ت ََح َّوخ َلت إليهَ ،
خ :في دالئل النبوة (كتاب المناقب25 ،ـ باب عالمات النبوة في اإلسالم ،ح
.)3583
ت :في الصالة (362ـ باب ما جاء في الخطبة على المنبر ،ح.)505
الموصلي ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [مغيرة بن زياد
النبي ﷺ خات ًما. ُّ 7834/8450ـ حديث :ات ََّخ َذ
د :في الخاتم (د1نـ باب ما جاء في اتخاذ الخاتم ،ح.)4220
ن( :)2في الزينة (53ـ نزع الخاتم عند دخول الخالء ،ح.)5217
الكوفـي ،عن
ُّ الجهني
ُّ ●● [موسى بن عبد هللا ـ ويقال :ابن عبد الرحمن ـ
نافع ،عن ابن عمر]
ألف صال ٍة فيما سواه 7835/8451ـ حديث« :صالةٌ في مسجدي هذا أفض ُل من ِ
المسجد الحرام». إاَّل م ن
ي مكة والمدينة ،ح.)509 /1395 م :في الحج (94ـ باب فضل الصالة بمسجد ّ
(?) في «أ»( :للصحابة). 1
166
عبد هللا بن عمر :موسى ،عن نافع ،عنه
وهي مقحمة.
(?) في «و»( :خ م في المغازي) ،ثم ضرب على (خ) ،والصوابُ أن يُضرب على (م). 2
167
عبد هللا بن عمر :موسى ،عن نافع ،عنه
م :فيه (كتاب الجهاد والسير20 ،ـ باب إجالء اليهود من الحجاز ،ح
.)1766/62
د :في الخراج (23ـ باب في خبر النضير ،ح.)3005
7840/8456ـ حديث :صالة الخوف.
الصالةم ن(كتاب صالة الخوف2 ،ـ باب صالة الخوف رجاالً وركبانًا، خ خ :في
ح.)943
م :فيه (كتاب صالة المسافرين وقصرها57 ،ـ باب صالة الخوف ،ح
.)839/306
ن :فيه (كتاب صالة الخوف ،ح.)1542
النبي ﷺ نَ ْخ َل بني النضير.
َّ ُّ ق
7841/8457ـ حديثَ :ح َّر َ
خ :في الجهادخ م(ن154ـ باب حرق الدور والنخيل ،ح.)3021
م :في المغازي (كتاب الجهاد والسير10 ،ـ باب جواز قطع أشجار الكفار
وتحريقها ،ح.)1746/30
ن :في السير (الكبرى24 ،ـ إحراق نخيلهم وقطعها ،ح.)8609
برجل منهم وامرأ ٍة قد زَ نَيَا.
ٍ 7842/8458ـ حديث :أنَّ اليهو َد جاؤوا إلى النبي ﷺ
الجنائزم (ن60ـ باب الصالة على الجنائز بالمصلى والمسجد ،ح خ خ :في
.)1329
وفيـ التفسير (سورة آل عمران6 ،ـ باب ﴿ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ﴾ ،ح.)4556
وفيـ االعتصام (16ـ باب ما ذكر النبي ﷺ وحضَّ على اتفاق أهل العلم،...
ح.)7332
م :في الحدود (6ـ باب رجم اليهود أهل الذ ّمة في الزنى ،ح.)1699/27
ن :في الرجم (الكبرى23 ،ـ إقامة اإلمام الحد على أهل الكتاب إذا تحاكمواـ
إليه.)7215 ،
َ َ
7843/8459ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ قط َع في ِم َجنّ .
خ :في الحدود خ(13ـ باب ﴿ﭟﭠﭡﭢ﴾ ،ح.)6798
7844/8460ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان ينز ُل بذي طُ ًوى ويبيت حتى يصبح
رسول هللاِ ﷺ ذلك على
ِ صلَّى يُصخلّمين الصبح حين يَ ْقدَم مكة ،و ُم َ
أكمة غليظة.
خ :في الصالة ( 89ـ باب المساجد التي على طرقـ المدينة والمواضعـ التي
صلى فيها النبي ﷺ ،ح.)491
[وفي الحج](148( )1ـ باب النزول بذي طوى قبل أن يدخل مكة ،...ح176
.)7
(?) ما بين المعكوفين من زيادتي ،وفيه( :أنَ ابن عُمر كانـ يبيت بذي طُ ًوى بين الثنيتين ،ثم 1
168
عبد هللا بن عمر :موسى ،عن نافع ،عنه
م :في الحج (38ـ باب استحباب المبيت بذي طوى عند إرادة دخول مكة،...
ح.)1259/228
ن :فيه (103ـ دخول مكة ،ح.)2862
7845/8461ـ حديث :الغار.
المزارعةن (كتاب الحرث والمزارعة13 ،ـ باب إذا زرع بمال قومـ خم خ :في
بغير إذنهم وكان في ذلك صالح لهم ،ح.)2333
وفيـ البيوع (98ـ باب إذا اشترى شيًئا لغيره بغير إذنه فرضي ،ح.)2215
م :في التوبة (كتاب الذكر والدعاء والتوبة واالستغفار27 ،ـ باب قصة
أصحاب الغار الثالثة والتوسلـ بصالح األعمال ،ح.)2743/100
ن :في الرقائق (الكبرى« 11826 ،ط الرسالة»).
ضتَي( )1الجبل الذي بينه وبين 7846/8462ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ استقبل فُ ْر َ
الجبلم الطويل نحو الكعبة. خ
خ :في الصالة ( 89ـ باب المساجد التي على طرقـ المدينة والمواضعـ التي
صلى فيها النبي ﷺ ،ح.)492
م :في الحج (38ـ باب استحباب المبيت بذي طوى عند إرادة دخول مكة،...
ح.)1260/229
اخ َأ
صد ََر عن الحج أو العمرة نَ َ 7847/8463ـ حديث :أنَّ ابن عمر كان إذا َ
الحلَ ْيفة التي كان النبي صلى هللا /عليه بالبطحاء التي( )2بذي ُ خم
/171ب
وسلم يُ ُ
نيخ بها.
خ :في الحج (48ـ باب النزول بذي طوى قبل أن يدخل مكة والنزول
بالبطحاء التي بذي الحليفة إذا رجع من مكة ،ح.)1767
م :فيه (77 ،4/106ـ باب التعريس بذي الحليفة والصالة بها إذا صدر من
الحج أو العمرة ،ح.)1257/432
الدجال.
المسيح ّ
َ النبي ﷺ يو ًما بين ظهراني الناس ُّ 7848/8464ـ حديثَ :ذ َك َر
أحاديث ماألنبياء (48ـ باب قول هللا ﴿ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ﴾ ،ح.)3439 خ خ :في
م :في اإليمان (75ـ باب ذكر المسيح ابن مريم والمسيح الدجال ،ح
.)169/274
وفيـ الفتن (20 ،8/195ـ باب ذكر الدجال وصفته وما معه ،ح.)169/100
7849/8465ـ حديث :أنَّ ُع َم َر بنَ الخطاب أجلى اليهو َد والنصارى من أرض
الحجاز ،و()3كان رسول هللا ﷺ لما ظَ َه َر على أهل خيبر أرا َد أنْ خم
الراء بعدها ضاد معجمة ،مدخل الطريق إلى الجبل« .فتح الباري» .1/570
ُ
والمثبت من «خ» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :الذي)، 2
169
عبد هللا بن عمر :موسى ،عن نافع ،عنه
يُخرج اليهود.
خ :في الخمس (كتاب فرض الخمس19 ،ـ باب ما كان النبي ﷺ يعطي
المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه ،ح.)3152
وفيـ المزارعة (كتاب الحرث والمزارعة17 ،ـ باب إذا قال رب األرض:
أقرك ما أقرك هللا ولم يذكر أجالً معلو ًما فهما على تراضيهما ،ح.)2338
م :في البيوع (كتاب المساقاة1 ،ـ باب المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر
والزرع ،ح.)1551/6
7850/8466ـ حديث« :أجيبوا هذه الدعوة إذا ُد ِعيتُم لها» .وكان عبد هللا يأتي
()1
خ :في النكاح (74ـ باب إجابة الداعي في العرس وغيره ،ح.)5179
م :فيه (16ـ باب األمر بإجابة الداعي إلى دعوة ،ح.)1429/103
ق رسو ُل هللا ﷺ بين الخيل التي قد أضمرت من سابَ َ 7851/8467ـ حديثَ :
َأ
الح ْخف مياء ،وكان َمدُها ثَنِيَّةَ الوداع. َ
خ :في الجهاد (58ـ باب غاية السباق للخيل المضمرة ،ح.)2870
م :في المغازي (كتاب اإلمارة25 ،ـ باب المسابقة بين الخيل وتضميرها ،ح
.)1870/95
7852/8468ـ حديث« :إذا كان أحدُكمـ على الطعام فال يعجل حتى يقضي حاجته
وإنْ ُأقيمت الصالة». منهخت م
خ :في الصالة (كتاب األذان42 ،ـ باب إذا حضر الطعام وأقيمت الصالة ،ح
674تعليقًا).
م :فيه (كتاب المساجد ومواضع الصالة16 ،ـ باب كراهة الصالة بحضرة
الطعام الذي يريد أكله في الحال ،...ح.)559/66
7853/8469ـ حديث :عن النبي ﷺ :أنه رأى نُخامةً في ِق ْبلَة المسجد.
خ :في الصالةخت م(كتاب األذان94 ،ـ هل يلتفت ألمر ينزل به أو يرى شيًئا أو
بصاقًا في القبلة ،...ح 753تعليقًا).
م( :)2فيه(( )3كتاب المساجد ومواضع الصالة13 ،ـ باب النهي عن البصاق في
المسجد في الصالة وغيرها ،ح.)547/51
7854/8470ـ حديث :أنَّ رجالً قام ،فقال :يا رسول هللا ماذا تأمرنا أنْ نلبس من
الثيابن في اإلحرام؟ ،...وفيه« :وال تنتقب المرأة الحرام( ،)4وال خت
170
عبد هللا بن عمر :موسى ،عن نافع ،عنه
خ :في الحج (كتاب جزاء الصيد13 ،ـ باب ما ينهى من الطيب للمحرم
والمحرمة ،ح 1838تعليقًا).
ن( :)1فيه (39ـ النهي عن أن تلبس المحرمة القفازين ،ح.)2681
صنَ َع خات ًما من ذهب. 7855/8471ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ َ
م :في اللباس م(ت11ـ باب تحريم خاتم الذهب على الرجال ونسخ ما كان من
إباحته في أول اإلسالم ،ح.)2091/53
ت :فيه (16ـ باب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين ،ح.)1741
المنافق َك َمثَ ِل الشاة العائرة بين الغنمين ،تعير إلى ِ 7856/8472ـ حديثَ « :مثَ ُل
هذهممن َّرةً وإلى هذه َم َّرةً».
م :في التوبة (كتاب صفات المنافقين وأحكامهم،ـ ح.)2784/17
ن :في اإليمان (31ـ مثل المنافق ،ح.)5037
7857/8473ـ حديث« :إنما َمثَ ُل صاحب القرآن َك َمثَ ِل اإلبل ال ُم َعقَّلة».
م :في الصالةم ن(كتاب صالة المسافرين وقصرها33 ،ـ باب األمر بتعهد
القرآن وكراهة قول :نسيت آية كذا ،...ح.)789/227
ن :في فضائل القرآن (الكبرى23 ،ـ نسيان القرآن ،ح.)8043
ب ( )2شيًئا من القرآن». الجنُ ُ
7858/8474ـ حديث« :ال تقرأ الحائض وال ُ
الطهارةه (98ـ باب ما جاء في الجنب والحائض أنهما ال يقرآن ت ت :في
القرآن ،ح.)131
[ه :فيه] (105ـ باب ما جاء في قراءة القرآن على غير طهارة ،ح.)595
7031 ،7859/8475ـ حديث :رأيتُ سالم بن عبد هللا يَت ََح َّرى أماكنَ من الطريق
ِّث أنَّ أباه كان يُصلّي فيها ،وأنه رأى النب َّي ﷺ فيُصخ ِّل فيها ،ويُ َحد ُ
يُصلّي في تلك األمكنة.
خ :في الصالة ( 89ـ باب المساجد التي على طرقـ المدينة والمواضعـ التي
صلى فيها النبي ﷺ ،ح 483ـ .)3()490
7860/8476ـ حديث :عن ابن عُمر :أنه كان إذا د ََخ َل الكعبة مشَى قِبَ َل الوجه
الباب قِبَ َل الظهر يمشي حتى يكون. َ حينخيدخل ،ويجع ُل
خ :في الحج (52ـ باب الصالة في الكعبة ،ح.)1599
[وفي الصالة] (97ـ باب ،ح.)506
7861/8477ـ حديث :كان ابنُ عُمر يُصلّي في السفر على راحلته ويُوتِ ُر عليها،
ويُ ْخبِخ ُر أنَّ النب َّي ﷺ كان يفعلُه.
(?) في «أ»( :خ م في الحج) ،و ُكتب بجانبه( :يحرر الثاني) ،وصوابه( :خ ن في الحج) كما في 1
«و» و«تحفة».
(?) في «و»( :ال يقرأ الجنب وال الحائض) ،وفيه تقديم وتأخير. 2
(?) وقد تقدم بعض هذه األحاديث برقم ( )7844و( )7846و(.)7847 3
171
عبد هللا بن عمر :موسى ،عن نافع ،عنه
خ :في تقصير الصالة (7ـ باب صالة التطوع على الدواب وحيثما توجهت
به ،ح.)1095
راع ،و ُكلُّكم مسؤو ٌل عن رعيته». 7862/8478ـ حديثُ « :كلُّكم ٍ
خ :في النكاح (خ90ـ باب المرأة راعية في بيت زوجها ،ح.)5200
س له يوم لَقِ َي المسلمون 7863/8479ـ حديث :عن ابن عُمر :أنه كان على فَ َر ٍ
()1
وأمي ُر المسلمين يومئ ٍذ خال ُد بنُ الوليد بَ َعثَه أبو بَ ْك ٍر ـ فَأ َخ َذه
)2 ( خ ـ
العدو َر َّد خال ٌد فَ َر َ
سه. ُّ العدو ،فل ّما ُه ِز َم
خ :في الجهاد (187ـ باب إذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم ،ح
.)3069
()3 َأل
7864/8480ـ حديث :عن ابن عُمر :أنه كان يُفتي في العب ِد أو ا َمة يكون بين
ق أحدُهم نصيبَه منه ،يقول :قد َو َج َب عليه عتقُه ُكلِّه. شركاء فَيُ ْعتِ ُ
خ
َأ
خ :في العتق (4ـ باب إذا أعتق عبدًا بين اثنين أو َمة بين الشركاء ،ح
.)2525
7865/8481ـ حديث :عن ابن شهاب ،قال :هذه مغازي رسول هللا ﷺ ،...
وفيه« :ما أنتم بأسم َع لما قلتُ منهم». خ
خ :في المغازيـ (12ـ باب ،ح.)4026
0000/8482ـ [حديث :أن رسول هللا ﷺ كان إذا قفل من الغزو أو الحج أو
العمرة يبدأ فيكبر ثالث مرات ،ثم يقول« :ال إله إال هللا وحده ال خ
ُ
والمثبت من «خ» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :من)، 3
172
عبد هللا بن عمر :موسى ،عن نافع ،عنه
خ :فيه (في الحج116 ،ـ باب النحر في منحر النبي ﷺ بمنى ،ح.)1711
7869/8486ـ حديث :أنهم كانوا يشترون الطعام من الركبان على عهد النبي
ﷺ،خفيبعث عليهم.
خ :في البيوع (49ـ باب ما ذكر في األسواق ،ح.)2124 ،2123
0000/8486ألف ـ [حديث :أن النب َّي ﷺ ف َّرق بين رجل وامرأة قذفها زوجها.
ذكر البرقانيخ عن أبي الفتح بن أبي الفوارس :أن البخاري أخرجه من هذا
الوجه .قال الحميدي :لم أجده ،وال ذكره أبو مسعود].
7870/8487ـ حديثَ :ر ْف ِع اليدين.
خ :في الصالةخت( 86ـ باب رفع اليدين إذا قام من الركعتين ،ح 739تعليقًا).
7871/8488ـ حديث[ :في] تطوع النبي ﷺ.
خ :فيه (كتابختالتهجد29 ،ـ باب التطوع بعد المكتوبة ،ح 1172تعليقًا).
/172أ يغيب أحدُهمَ 7872/8489ـ حديث / :عن النبي ﷺ﴿« :ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ﴾( )1حتى
ش ِحه إلى أنصاف ُأذنيه». في َمر ْ
م :في صفة النار (كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها15 ،ـ باب في صفة يوم
القيامة أعاننا هللا على أهوالها ،ح.)2862/60
7873/8490ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان يعتكفُ في العشر األواخ ِر من رمضان.
م :في الصوم م(كتاب االعتكاف1 ،ـ باب اعتكاف العشر األواخرـ من
رمضان ،ح.)1171/1
ُأ
الضب« :ال آكلُه وال َح ِّر ُمه».ّ 7874/8491ـ حديث :في
م :في الذبائح (م7ـ باب إباحة الضب ،ح.)1943/41
7875/8492ـ حديثُ « :ك ُّل مسك ٍر خم ٌر ،و ُك ُّل مسك ٍر َح َرا ٌم».
م :في األشربة م(7ـ باب بيان أن كل مسكر خمر وأن كل خمر حرام ،ح
.)2003/74
َ
7876/8493ـ حديث :عن ابن عمر :أنه كان يقول :ن َهى [رسول هللا ﷺ] أن
والزبيب جمي ًعا.
ُ ب جمي ًعا ،والتم ُر يُ ْنبَ َذ مالبس ُر ُّ
والرطَ ُ
م :فيه (في األشربة5 ،ـ باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين ،ح،1991/28
.)29
اَّل
ش ِر َب الخم َر في الدنيا لم يشر ْبها في اآلخرة إ أنْ 7877/8494ـ حديثَ « :منْ َ
يتوب».
م
م :فيه (في األشربة 8 ،ـ باب عقوبة من شرب الخمر إذا لم يتب منها بمنعه
إياها في اآلخرة ،ح.)2003/78
َ
7878/8495ـ حديث« :ال يَ ْحلُبَنَّ أح ٌد ماشية أح ٍد إاَّل بإذنه».
م :في القضاء م(بل في اللقطة2 ،ـ باب تحريم حلب الماشية بغير إذن مالكها،
ح.)1726/13
(?) من سورة المطففين ،اآلية.6 : 1
173
عبد هللا بن عمر :موسى ،عن نافع ،عنه
بل في اللقطة( )1كما تقدم (ح.)7753
7879/8496ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ بَ َع َث سريةً قِبَ َل نجد.
م :في المغازيم (كتاب الجهاد والسير12 ،ـ باب األنفال ،ح.)1749/37
صالحها،
ُ 7880/8497ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ نَ َهى عن بيع الثمرة حتى يَ ْبد َُو
نَ َهى مالبائع وال ُمبتاع.
م :في البيوع (13ـ باب النهي عن بيع الثمار قبل بد ّو صالحها بغير شرط
القطع ،ح.)1534/51
7881/8498ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ نَ َهى عن ال ُمزابنة ،وال ُمزابنةُ.
البيوع14 ،ـ باب تحريم بيع الرطب بالتمر إال في العرايا ،ح م م :فيه (في
.)1542/76
سيَراء عند باب المسجد. 7882/8499ـ حديث :أنَّ ُع َم َر بنَ الخطاب رأى ُحلَّة ِ
م :في اللباس (م2ـ باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال
والنساء.)2068/6 ،...
ْ َأ
ضا كما بين َج ْرباء و ذ ُرح». 7883/8500ـ حديث« :إنَّ أمامكم حو ً
م :في الفضائلم (9ـ باب إثبات حوض نبينا محمد ﷺ وصفاته ،ح
.)2299/34
0000/8501ـ [حديث :اإلهالل والتلبية.
ترجمته ،عن سالم ،عن ابن عمر (خ م د ت ن) (ح.)6522 م تقدم في:
القْبلة.
0000/8502ـ حديث :بينما الناس في صالة الغداة ...الحديث في تحويل ِ
ترجمته ،عن عبد هللا بن دينار ،عن ابن عمر (ح.])6728 م تقدم في:
7884/8503ـ حديث :أكثر ما كان رسول هللا ﷺ يحلف بهذه اليمين« :ال و ُمقَلِّب
القلوب».د
د( :)2في اَأليْمان والنذور (12ـ باب ما جاء في يمين النبي ﷺ ما كانت ،ح32
.)63
أبواب الرحمة، ُ ُ
باب الدعا ِء فتِ َحتْ له ُ
7885/8504ـ حديثَ « :منْ فتِ َح له منكم ُ
ب إليه ـ من أنْ يُسأل العافية» .وقال وما تسُِئ َل هللا شيًئا ـ يعني َأ َح َّ
رسول هللا ﷺ« :إنَّ الدعاء ينف ُع م ّما نَزَ َل وم ّما لم ي ْن ِز ْل ،فعليكم
عبا َد هللا بالدُّعاء».
ت :في الدعوات (102ـ باب في دعاء النبي ﷺ ،ح.)3548
( 85ـ باب ،ح.)3515
النبي ﷺ إذا َج َّد به السي ُر أو َحزَ بَه أم ٌر َج َم َع بين ُّ 7886/8505ـ حديث :كان
المغرب والعشاء. ن
(?) وقع في «أ» و«و»( :الصالة) ،والصوابُ كما أثبتُّه من «النكت الظراف». 1
174
عبد هللا بن عمر :موسى وميمون ،عن نافع ،عنه
ن :في الصالة (كتاب المواقيت46 ،ـ الحال التي يجمع فيها بين الصالتين ،ح
.)599
ق امرأتَه وهي حائض. َّ َ
7887/8506ـ حديث :أنَّ ابن عمر طل َ
ن :في الطالق ن(76ـ باب الرجعة ،ح.)3556
7888/8507ـ حديث :قد علمنا أنه كان كل صاحب مزرعة يكريها على عهد
النبينﷺ .وفيه حديث رافع بن خديج عن عمومته (ح.)14357
ن :في المزارعة (45ـ ذكر األحاديث المختلفة في النهي عن كراء األرض
بالثلث والربع واختالفـ ألفاظ الناقلين للخبر ،ح.)3908
7889/8508ـ حديث« :أيّما عب ٍد تَزَ َّو َج بغير إذن مواليه فهو زَا ٍن ».
()1 ()1
ه :في النكاح ( ه43ـ باب تزويج العبد بغير إذن سيده ،ح.)1960
الدمشقي ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ ●● [موسى بن يسار
سل« :في كل عشرة 19448 ،7890/8509ـ حديث :قال رسول هللا ﷺ في ال َع َ
قت ِزقٌّ».
أز ّ
ت :في الزكاة (9ـ باب ما جاء في زكاة العسل ،ح.)630 ،629
●● [ميمون بن مهران الجزريُّ ،عن نافع ،عن ابن عمر]
س ِم َع صوت مزما ِر راع. 7891/8510ـ حديثُ :كنّا مع ابن عمر ف َ
د :في األدب (د60ـ باب كراهة الغناء والزمر ،ح.)4926
●● [هشام بن سعد أبو عباد هللا المدني ،مولى آل أبي لهب ،عن نافع ،عن ابن
عمر]
مسلم له شي ٌء يُوصي فيه». ٍ ق امرٍئ 7892/8511ـ حديث« :ما ح ُّ
م :في الوصايام (كتاب الوصية ،ح.)1627/3
7893/8512ـ حديثَ :خ َر َج رسو ُل هللاِ ﷺ إلى قُباء يُصلّي فيه ،قال :فجاء ْته
سلَّ ُموا عليه. األنصا ُر فَ َ
دت
175
عنهعنه
نافع،نافع،
عن عن
ويحيى،
وهمام،
والوليد
واقدهشام
عمر:عمر:
هللا بن
عبد بن
عبد هللا
الحجة التي
ّ النبي ﷺ يوم النحر بين الجمرات في ُّ 7895/8514ـ حديثَ :وقَفَ
خت د ه
حج.
َّ
خ :في الحج (132ـ باب الخطبة أيام منى ،ح 1742تعليقًا).
د :فيه (67ـ باب يوم الحج األكبر ،ح.)1945
ه :فيه (76ـ باب الخطبة يوم النحر ،ح.)3058
ض ٍة فإنما يُ َج ْر ِج ُر في بطنه
ب أو ف ّ ش ِر َب في آنية ذه ٍ 7896/8515ـ حديثَ « :منْ َ
نار نجهنّم». َ
ن :في الوليمة (الكبرى ،كتاب األشربة المحظورة30 ،ـ التشديد في الشرب
في آنية الذهب والفضة ،ح.)6878
●● [همام بن يحيى العوذيُّ األزديُّ البصريُّ ،عن نافع ،عن ابن عمر]
7897/8516ـ حديث :أرادتْ عائشةُ أنْ تشتري بَ ِريرة ،فقالتْ للنبي ﷺ :إنهم
يشترطون الوالء. خ
خ :في البيوع (67ـ باب الشراء والبيع مع النساء ،ح.)2156
[وفي الفرائض] (23ـ باب ما يرث النساء من الوالء ،ح.)6759
●● [واقد بن محمد بن زيد بن عبد هللا بن عمر ،عن نافع ،عن ابن عمر]
7898/8517ـ حديث« :المؤمنُ يأكل في ِم ًعى واحد ،والكاف ُر يأك ُل في سبعة
خم
أمعاء».
خ :في األطعمة (12ـ باب المؤمن يأكل في معى واحد ،ح.)5393
م :فيه (كتاب األشربة34 ،ـ باب المؤمن يأكل في معى واحد والكافرـ يأكل
في سبعة أمعاء ،ح.)2060/183
المدني ،عن نافع ،عن ابن عمر] ُّ المخزومي ـ موالهم ـ
ُّ ●● [الوليد بن كثير
س ِم َع رسو َل هللاِ ﷺ يقول في يوم عاشوراء« :إنَّ هذا 7899/8518ـ حديث :أنه َ
يوم مكان يصومه أه ُل الجاهلية».
م :في الصوم (19ـ باب صوم يوم عاشوراء ،ح.)1126/119
/172ب 7900/8519ـ حديث« / :إنَّ هللا ينهاكم أنْ تحلفوا بآبائكم» ،وفيه قصة ُع َمر.
م :في النذور(م1( )1ـ باب النهي عن الحلف بغير هللا تعالى.)1646/4 ،
●● [الوليد بن أبي هشام البصريُّ ،مولى عثمان بن عفان ،عن نافع ،عن ابن
عمر]
صلُّوا في بيوتكم وال تتخذوها قبو ًرا». 7901/8520ـ حديثَ « :
الحث على الصالة ّ ن :في الصالةن (كتاب قيام الليل وتطوعـ النهار1 ،ـ باب
في البيوت والفضل في ذلك ،ح.)1598
القاضي ،عن نافع ،عن ابن ُّ المدني
ُّ ●● [يحيى بن سعيد بن قيس األنصاريُّ
(?) في «و»( :النذر). 1
176
عبد هللا بن عمر :يحيى ،عن نافع ،عنه
عمر]
ش ْر ًكا له في مملوك».
()1
7902/8521ـ حديثَ « :منْ أعتق ِ
َأ
خت م( د4ـن باب إذا أعتق عبدًا بين اثنين أو َمة بين الشركاء ،ح2525 خ :في العتق
تعليقًا).
م :فيه (ح.)1501/1
د :فيه (6ـ باب فيمن روى أنه ال يستسعى ،ح.)3944
ن :فيه (الكبرى14 ،ـ ذكر العبد يكون بين اثنين فيعتقـ أحدهما نصيبه
واختالف ألفاظ الناقلين لخبر عبد هللا بن عمر في ذلك ،ح 4958ـ .)4960
بالخيار في بَ ْي ِعهما». 7903/8522ـ حديث« :المتبايعان ِ
خمتن
42ـ باب كم يجوزـ الخيار؟ ،ح.)2107 خ :في البيوع (
م :فيه (10ـ باب ثبوت خيار المجلس للمتبايعين ،ح.)1531/43
ت :فيه (26ـ باب ما جاء في البيعين بالخيار ما لم يتفرقا ،ح.)1245
ن :فيه (9ـ ذكر االختالف على نافع في لفظ حديثه.)4474 ،4473 ،
7904/8523ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ سُِئ َل ما يقتل ال ُم ْح ِرم؟ قال« :يقتل العقرب
والكلب ال َعقُور».
َ والحدَأةَ ،وال ُغ َ
راب، ِ سقَةَ،
وال مفُ َون ْي ِ
م :في الحج (9ـ باب ما يندب للمحرم وغيره قتله من الدواب في الح ّل
والحرم ،ح.)1199/77
ن :فيه ( 88ـ قتل الغراب ،ح.)2834
7905/8524ـ حديثُ :كنَّا نخيّر بين الناس في زمان النبي ﷺ ،فنخيّر أبا بكر ،ثم
عمر ،ثم عثمان. خ
خ :في فضل أبي بكر (كتاب فضائل الصحابة4 ،ـ باب فضل أبي بكر بعد
النبي ﷺ ،ح.)3655
س ِعيد بن زيد بن َع ْمرو ـ وكان ُ
7906/8525ـ حديث :أنَّ ابنَ ُع َمر ذ ِك َر له أنَّ َ
َّ َ
مريض في يوم جمعة ،ف َر ِك َب إليه بعد أنْ ت َعالى النها ُر ٌ بدريًّخا ـ
واقتربت الجمعة وترك الجمعة.
خ :في المغازيـ (10ـ باب ،ح.)3990
صالحه» .زاد جري ٌر في ُ 7907/8526ـ حديث« :ال تتبايعوا( )2الثَّ َم َر حتى يَ ْبد َُو
صالحه» ُح ْمرتُه
ُ َب عنه اآلفةٌ» .قال« :يَ ْبد َُو حديثه« :وت َْذه َ م
ص ْفرتُه. و ُ
م :في البيوع (13ـ باب النهي عن بيع الثمار قبل بُدو صالحها بغير شرط
القطع ،ح.)1534/51
ُ
والمثبت من «تحفة» ومصادر التخريج. (?) في «أ» و«و»( :من)، 1
177
ويونس ،عن نافع ،عنه
يحيى ويزيد،
عبد هللا بن عمر :يزيد
(?) ما بين المعكوفين من زيادتي ،وفي «ت» زيادة( :وال تَبِ ْع بيعتَيْن في بيعة). 2
178
عبد هللا بن عمر :أبو بكر وأبو كرب ،عن نافع ،عنه
179
عبد هللا بن عمر :أبو هند ...التعليق واإلرسال ،عن نافع ،عنه .نُسير ،عنه
الناس الهال َل ،فأخبرتُ النب َّي ﷺ أنّي رأيتُه ،فصام ُ 7919/8543ـ حديث :ترآى
الناس بصيامه. َ وَأ َم دَر
د :في الصوم (14ـ باب في شهادة الواحد على رؤية هالل رمضان ،ح
.)2342 ،2341
●● [أبو كرب األزديُّ ،عن نافع ،عن ابن عمر]
باهي به
سفهاء ،أو لِيُ َ ماري به ال ُّ
َ 7920/8544ـ حديثَ « :منْ طَلَ َب ِ
الع ْل َم ليُ
ه
العلماء».
ه :في السنة (المقدمة23 ،ـ باب االنتفاع بالعلم والعمل به ،ح.)253
●● [أبو هند الصديق ،أحد المجاهيل ،عن نافع ،عن ابن عمر]
7921/8545ـ حديث« :في أربعين شاةً شاةٌ( ،)1إلى عشرين ومئة».
ه :في الزكاة (ه13ـ باب صدقة الغنم ،ح.)1807
●● [ابن نافع ،إن كان محفوظًا،ـ عن أبيه نافع ،عن ابن عمر]
0000/8546ـ [حديث :أن النبي ﷺ سابق بين الخيل التي قد ُأضمرت ...
الحديث. م
المدني ،عن نافع ،عن ابن عمر ّ الليثي أبو زيد
ّ تقدم في ترجمةُ :أسامة بن زيد
(ح ،)6940وفي ترجمة :أيوب ،عن نافع ،عن ابن عمر (ح«7569تحفة»)].
●● [رجال من أهل العلم ،عن نافع ،عن ابن عمر]
0000/8547ـ [حديث :أن اليهود جاؤوا إلى النب ّي ﷺ ،فذكروا له أن رجالً منهم
وامرأة زنيا ...الحديث. م
6519تعليقًا).
ش َع َره بذي 7923/8549ـ حديث :كان ابنُ ُع َم َر إذا َأ ْهدَى من المدينة قَلَّدَه وَأ ْ
ق سنامه األيمن بالشَّفرة ،ووج ُهها قِبَ َل ش ِّالحلَ ْيخفَة ،يطعنُ في ِ ُ
القِ ْبلة باركة.
خ :في الحج (106ـ باب من أشعر وقلد بذي الحُليفة ثم أحرم ،ح1694
تعليقًا).
الكوفـي ،عن ابن عمر] ُّ ● [نُسير بن ُذ ْعلوق أبو طعمة
أصحاب محم ٍد ،فَل ُمقَا ُم
َ سبُّوا 7924/8550ـ حديث :سمعتُ ابنَ عمر يقول :ال تَ ُ
أح ِد ههم ساعةً خي ٌر من عمل أح ِدكم ُع ُم َره.
180
عبد هللا بن عمر :نعيم وواسع ووبرة ،عنه
ه :في السنة (المقدمة11 ،ـ باب في فضائل أصحاب رسول هللا ﷺ :فضل أهل
بدر ،ح.)162
المدني ،مولى عمر ،عن ابن عمر] ُّ ● [نعيم بن عبد هللا المجمر أبو عبد هللا
7925/8551ـ حديثِ« :إ ْز َرةُ المؤم ِن إلى أنصاف ساقيه».
ن :في الزينة ن(الكبرى104 ،ـ ذكر اختالف ألفاظ الناقلين لخبر عبد الرحمن
بن يعقوب فيه ،ح.)9718
المدني ،عن ابن عمر] ُّ ● [واسع بن حبان بن منقذ األنصاريُّ
ت لنا فرأيتُ رسو َل هللاِ ﷺ َ
7926/8552ـ حديث :لقد ارتقيتُ يو ًما على ظ ْه ِر بي ٍ
علىعلَبِنَتَ ْي ِن ُ /مستقبالً بيتَ المقدس لحاجته.
/173أ
خ :في الطهارة (كتاب الوضوء12 ،ـ باب من تبرز على لبنتين ،ح.)145
(كتاب الوضوء14 ،ـ باب التبرز في البيوت ،ح.)149 ،148
وفيـ الخمس (كتاب فرض الخمس4 ،ـ باب ما جاء في بيوت أزواج النبي
ب من البيوت إليهن ،ح.)3102 ﷺ وما نُ ِس َ
م :في الطهارة (17ـ باب االستطابة ،ح.)62 ،266/61
د :فيه (5ـ باب الرخصة في ذلك ،ح.)12
ت :فيه (7ـ باب ما جاء من الرخصة في ذلك ،ح.)11
ن :فيه (22ـ الرخصة في ذلك في البيوت ،ح.)23
ه :فيه (18ـ باب الرخصة في ذلك في الكنيف وإباحته دون الصحارى،ـ ح
.)322
7927/8553ـ حديث :أنه سأل ابنَ عُمر عن صالة رسول هللا ﷺ ،فقال :هللا
أكبر.ن
ن :في الصالة (كتاب السهو70 ،ـ كيف السالم على اليمين؟ ،ح.)1320
(كتاب السهو71 ،ـ كيف السالم على الشمال؟ ،ح.)1321
الكوفـي،
ُّ ْلي أبو خزيمة ـ ويقال :أبو العباس ـ ● [وبرة بن عبد الرحمن ال ُمس ُّ
عن ابن عمر]
7928/8554ـ حديث :سألتُ ابنَ عُمر :متى أرمي الجمار؟ فقال( :)1إذا َر َمى
خد
ك. إما ُم
خ :في الحج (134ـ باب رمي الجمار ،ح.)1746
د :فيه (78ـ باب في رمي الجمار ،ح.)1972
أيصلح لي أنْ
ُ سا عند ابن عُمر ،فجاء رج ٌل فقال:
7929/8555ـ حديث :كنتُ جال ً
أطوفَ بالبيت قبل أنْ آتي الموقف؟ قال :نعم.
من
م :فيه (في الحج28 ،ـ باب ما يلزم من أحرم بالحج ثم قدم مكة من الطواف
والسعي ،ح.)188 ،1233/187
(?) في «أ»( :قال). 1
181
ويحيى ،عنه
س والحق، عبد هللا بن عمر :يحنَّ
الوليد
182
عبد هللا بن عمر :يحيى ويزيد ،عنه
د :في القضاء (14ـ باب فيمن يعين على خصومة من غير أن يعلم أمرها ،ح
.)3597
● [يحيى البكاء ـ وهو ابن سليم ،ويقال :ابن سليمان ،ويقال :ابن مسلم ،ويقال:
ابن أبي خليد ـ البصريُّ أبو الحكم ،ويقال :أبو سليم ـ مولى القاسم ابن
الفضل ـ األزديُّ ،عن ابن عمر]
شَأ رج ٌل عن النبي ﷺ ،فقالُ « :كفَّ عنّا ُجشَا َءك». 7937/8563ـ حديث :ت ََج َّ
(كتاب صفة القيامة والرقائقـ والورع37 ،ـ باب ،ح.)2478 ت :في الزهد ت ه
ه :في األطعمة (50ـ باب االقتصادـ في األكل وكراهة الشبع ،ح.)3350
المدني،
ُّ اللخمي أبو محمد ُّ ● [يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة
عن ابن عمر]
ب ببكا ِء أهله عليه» ،وفيه قصةُ 17683 ،7938/8564ـ حديث« :الميتُ يُ َع َّذ ُ
عائشة وقولُها :يرحمه هللاُ لم يَ ْك ِذ ْب ،ولكنه َو ِه َم. ت
ت :في الجنائز (25ـ باب ما جاء في الرخصة في البكاء على الميت ،ح
.)1004
الكوفـي القارئ ،عن ابن ُّ الكاهلي ـ موالهم ـ ُّ ● [يحيى بن وثاب األسديُّ
عمر]
ُ()1
صبِ ُر على أذاهم». 7939/8565ـ حديث« :المسل ُم الذي يُ َخالِط النَّ َ
اس ويَ ْ
(كتاب صفة القيامة والرقائقـ والورع55 ،ـ باب ،ح.)2507 ت :في الزهدت ه
ه :في الفتن (23ـ باب الصبر على البالء ،ح.)4032
7940/8566ـ حديثَ « :منْ جاء منكم الجمعةَ فليغتس ْل».
ن :في الصالةن(الكبرى ،كتاب الجمعة 8 ،ـ إيجاب الغسل يوم الجمعة ،ح
.)1680
7941/8567ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ َر َج َم يهوديًّا ويهوديةً.
ن :في الرجم ن(الكبرى23 ،ـ إقامة اإلمام الح َّد على أهل الكتاب إذا تحاكمواـ
إليه ،ح.)7217
● [يحيى بن يعمر أبو سليمان ـ ويقال :أبو سعيد ـ البصريُّ ،قاضي مرو ،عن ابن
عمر]
0000/8568ـ [حديث :القدر.
ترجمة :عبد هللا بن بريدة ،عن ابن عمر (ح.])6613 ن تقدم في
األيلي ،عن ابن عمر] ُّ ● [يزيد بن أبي سُميّة أبو صخر
183
عبد هللا بن عمر :يسار ويوسف ويونس ،عنه
ُص ُّلوا بعد الفجر إاَّل سجدتَ ْي ِن».«ليُبَلِّغ شاهدُكم غائبكم :ال ت َ
د :في الصالة (299ـ باب من رخص فيهما إذا كانت الشمس مرتفعة ،ح
.)1278
اَّل
ت :فيه (310ـ باب ما جاء ال صالة بعد طلوع الفجر إ ركعتين ،ح.)419
ه :في السنة (المقدمة18 ،ـ باب من بلّغ عل ًما ،ح.)235
المكي ،والد عبد هللا بن أبي نجيح ،عن ابن عمر] ُّ ● [يسار أبو نجيح
7944/8571ـ حديث :سُِئ َل ابنُ عمر عن صوم يوم عرفة.
()1
ت :في الصوتمـ ن(47ـ باب كراهية صوم يوم عرفة بعرفة ،ح.)751
ن :فيه (الكبرى102 ،ـ إفطارـ يوم عرفة بعرفة وذكر االختالف على أيوب
في خبر ابن عباس فيه ،ح.)2827 ،2826 ،2823
المكي ،عن ابن عمر] ُّ ● [يوسف بن ماهك
سه؟ قال :نعم ،قالت: ٌ
7945/8572ـ حديث :سألت امرأة ابنَ عُمر عن الذهب ألب ُ
والحرير؟ قال :يُكره الحرير ،ثم قالت في الثالثة :فالحرير؟ قال: ن
184
عنهوأبو البزَري ،عنه
البختري
وأبو بكر، بن ُأمامة
عمر :أبو يونسهللاوأبو
عبد هللا بن عمر :عبد
تقدم في ترجمة :الزهري ،عن سالم ،عن ابن عمر من رواية :شعيب بن أبي
حمزة (خ م) (ح ،)6367وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر ،عنه (خ م) (ح،)6391
ومن رواية معمر بن راشد ،عنه (م د ت ن) (ح.])6446
المدني ،عن جده ُّ ● [أبو بكر بن عبيد هللا بن عبد هللا بن عمر بن الخطابـ
185
عبد هللا بن عمر :أبو تميمة ...أبو سعيد ،عنه
ابن عمر]
ش ِر َب». 7952/8579ـ حديث« :إذا أكل أحدُكمـ فليأك ْل بيمينه ،وإذا َ
مـ:ـ فـيـ اـألـشـم درـبـتةـن(ـ13ـ بـاـبـ آـدـاـبـ اـلـطـعـاـمـ وـاـلـشـرـاـبـ وـأـحـكـاـمـهـمـاـ،ـ ح
.)2020/105
د :في األطعمة (20ـ باب األكل باليمين ،ح.)3776
ت :فيه (9ـ باب ما جاء في النهي عن األكل والشرب بالشمال.)1799 ،
نـ:ـ فـيـ اـلـوـلـيـمـةـ (ـاـلـكـبـرـىـ،ـ كـتـاـبـ آـدـاـبـ اـألـكـلـ،ـ 8ـ اـألـكـلـ بـاـلـيـمـيـنـ،ـ ح
.)6748 ،6746
(الكبرى ،كتاب آداب األكل9 ،ـ النهي عن األكل بالشمال ،ح.)6750
(الكبرى ،كتاب األشربة المحظورة36 ،ـ الشرب باليمين ،ح.)6890
● [أبو تميمة طريف بن مجالد]
[تق َّدم حديثه عنه (ح.])6606
● [أبو جعفرـ محمد بن علي بن الحسين]
[تق َّدم حديثه عنه (ح.])6898
● [أبو حازم سلمة بن دينار]
[تق َّدم حديثه عنه (ح.])6585 ،6584
● [أبو حريز ،عن ابن عمر]
[تق َّدم في ترجمة :حريز ،عنه (ح.])6225
● [أبو الحكم عمران بن الحارثـ]
[تق َّدم حديثه عنه (ح.])6829
الكلبي ،عن ابن عمر] ِّ الكوفـي ،والد أبي جناب ُّ الكلبي
ُّ ● [أبو حية
7953/8580ـ حديث« / :ال َعد َْوى ،وال ِطيَرة». /173ب
(المقدمة10 ،ـ باب في القدر ،ح.)86 ه :في السنة ه
[وفي الطب](43( )1ـ باب من كان يعجبه الفأل ويكره الطيرة ،ح.)3540
● [أبو الخصيب زياد]
[تق َّدم حديثه عنه (ح.])6261
● [أبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس]
[تق َّدم حديثه عنه (ح 6899ـ « 7445تحفة»)].
● [أبو سعيد بن رافع ،عن ابن عمر]
()2
7954/8581ـ حديث :أنه قال البن عُمر :أفي أبي طالب نَ َزلَت ﴿ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ﴾
قال:ن نعم.
186
العباس ،عنه
سلمة ،عنه
أبو ...أبو
السوداء
عمر:بنأبوعمر:
عبد هللا
عبد هللا بن
ن :في الصالة(( )1كتاب قيام الليل وتطوع النهار26 ،ـ باب كيف صالة
الليل؟ ،ح.)1669
(كتـاب قيام الليـل وتطوع النهـار35 ،ـ بـاب كيف الوتـر بواحـدة؟ ،حـ
.)1695
ه :فيه (كتاب إقامة الصالة171 ،ـ باب ما جاء في صالة الليل ركعتين ،ح
.)1320
َصت ُ
ُصيَّة ع َ َ َ
7959/8586ـ حديث« :غفا ُر غف َر هللاُ لها ،وأسل ُم سالمها هللاُ ،وع َ
هللا مورسولَه».
م :في الفضائل (كتاب فضائلـ الصحابة46 ،ـ باب دعاء النبي ﷺ لغفار
وأسلم ،ح.)2518/187
ب؟ قال« :نعم 7960/8587ـ حديث :أنَّ ُع َم َر سأل النب َّي ﷺ :أينا ُم أحدُنا وهو ُجنُ ٌ
ضأ». ويتون ّ
ن :في عشرة النساء (الكبرى41 ،ـ ذكر اختالف الناقلين لخبر عبد هللا ابن
ُ
والمثبت من «أ» و«تحفة». (?) في «و»( :في صالة الليل)، 1
187
عبد هللا بن عمر :أبو عثمان ...أبو مجلز ،عنه
188
عبد هللا بن عمر :أبو المخارقـ ...رجل لم يس َّم ،عنه
7964/8591ـ حديث :أنه كان قاعدًا عند النبي ﷺ فقال« :اللهم ا ْغفِ ْر لي».
والليلة (كيف االستغفار؟ ،ح.)460 ن :في اليوم ن
ت :في صفة جهنم (3ـ باب ما جاء في عظم أهل النار ،ح.)2580
الدمشقي ،عن ابن عمر]ُّ الشامي
ُّ الجرشي
ُّ ● [أبو منيب
بقوم فهو منهم». ٍ 7966/8593ـ حديثَ « :منْ تَ َ
شبَّهَ
د :في اللباس (د5ـ باب في لبس الشهرة ،ح.)4031
المكي]
ُّ ● [أبو نجيح يسار
[تق َّدم حديثه عنه (ح])7944
● [أبو الوليد البصريُّ ،وال يعرف اسمه ،عن ابن عمر]
7122 ،7967/8594ـ حديث :سألتُ ابنَ عمر عن الحصى الذي في المساجد؟
فقالُ :م ِط ْرنا ذات ليلة. د
ن :في الحدود] (الكبرى ،كتاب الح ّد في الخمر4 ،ـ إقامة الح ّد على النشوان
من النبيذ ،ح.)5294
● [رجل لم يس َّم ،عن ابن عمر]
ً
7970/8597ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان إذا أرا َد حاجة ال يرفع ثوبَه حتى يدنو
من داألرض.
د :في الطهارة (6ـ باب كيف التكشف عند الحاجة؟ ،ح.)14
● [رجل ،عن ابن عمر]
[تقدم في ترجمة :يسار أبي نجيح ،عنه (ح])7944
189
عبد هللا بن عمر :رجل عن ابن عمر ...رقيَّة بنت عمرو بن سعيد ،عنه
190
310ـ [ومن مسند] مسند عبد هللا بن َع ْمرو بن العاص
(?) ُ
قلت :هكذا ورد هذا الحديث هنا في «أ» و«و» ،وليس هو موضعه ،وسيأتي برقم ()8323 3
191
وجبير ،عنه
وجابرعنه
وجابانبشير،
وثابتأوس ...
عمرو:عمرو:بنبكر
عبد هللا بنعبد هللا
192
عبد هللا بن عمرو :جنادة والحسن وحميد ،عنه
مـ:ـ فـيـ اـلـلـبـاـسـ (ـ4ـ بـاـبـ اـلـنـهـيـ عـنـ لـبـسـ اـلـرـجـلـ اـلـثـوـبـ اـلـمـعـصـفـرـ،ـ ح
.)2077/27
نـ:ـ فـيـ اـلـزـيـنـةـ (ـ95ـ ذـكـرـ اـلـنـهـيـ عـنـ لـبـسـ اـلـمـعـصـفـرـ،ـ ح.)5316
7986/8614ـ حديث :بينا أنا في المسجد وحلقةٌ من فقراء المهاجرين قعو ٌد ْإذ
قَ َع َد نإليهم رسو ُل هللاِ ﷺ.
ن :في العلم (الكبرى25 ،ـ إجالل السائل المسؤول ،ح.)5876
[وفي الرقائقـ] (الكبرى ،ح« 11792ط الرسالة»).
0000/8615ـ [حديث« :إنَّ هللا يَ ْقبَ ُل توبةَ العب ِد ما لم يُ َغ ْر ِغ ْر».
ترجمته ،عن ابن عمر (ت ه) (ح.])6212 ه تقدم في:
السدوسي األزديُّ ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ُأ
● [جنادة بن أبي مية
َ ()1
ريح الجنة». 7987/8616ـ حديثَ « :منْ قتَ َل قتيالً من أهل الذ ّمة لم يَ ِج ْد َ
(كتاب القسامة15 ،14 ،ـ تعظيم قتل المعاهد ،ح.)4750 ن
ن :في القود
والسيرـ (الكبرى100 ،ـ من قتل رجالً من أهل الذمة ،ح.)8742
● [الحسن بن أبي الحسن البصريُّ ،مولى األنصار ،عن عبد هللا بن عمرو]
ش ُك ُر لزوجها». 7988/8617ـ حديث« :ال ينظ ُر هللاُ إلى امرأ ٍة ال تَ ْ
ن :في عشرة نالنساء (الكبرى58 ،ـ شكر المرأة لزوجها ،ح.)9136
س َل بنفق ٍة في سبيل هللا». 7989/8617ألف ـ [حديثَ « :منْ َأ ْر َ
ه :في الجهاد] ه(4ـ باب فضل النفقة في سبيل هللا تعالى ،ح.)2761
● [حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهريُّ ،عن عبد هللا بن عمرو]
7990/8618ـ حديثِ « :منْ أكبر الكبائر أنْ يَ ْل َعنَ الرج ُل والديه».
األدب م(د4تـ باب ال يسبّ الرجل والديه ،ح.)5973 خ خ :في
م :في اإليمان (38ـ باب بيان الكبائر وأكبرها ،ح.)90/146
د :في األدب (129ـ باب في بر الوالدين ،ح.)5141
ال َحبَّال ،انتهى .شيخنا شهاب الدِّين أحمد العجمي غفر هللا ورحمه آمين آمين) .انظر ترجمة
(ال َحبَّال) في سير أعالم النبالء 18/495ـ .503
(?) لفظ (قتل) ساقطٌ من «أ». 1
193
عبد هللا بن عمرو :حنان وخالد وخيثمة ،عنه
ت :في الب ّر(4( )1ـ باب ما جاء في عقوق الوالدين ،ح.)1902
الشامي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ الذكواني
ُّ السلمي
ُّ ● [حنان بن خارجة
7991/8619ـ حديث[ :أنه] قال :يا رسول هللا َأ ْخ ِب ْرني عن الجهاد وال َغ ْز ِو؟ فقال:
«يا دعبد هللا إنْ قَاتَ ْلتَ صاب ًرا ُم ْحتَ ِ
سبًا».
د :في الجهاد (26ـ باب من قاتل لتكون كلمة هللا هي العليا ،ح.)2519
7992/8620ـ حديث :بينا نحن عند النبي ﷺ ْإذ جا َء رج ٌل فقال :يا رسول هللا!
س ٌج؟. ق أم نَ ْ َأ ْخبِ ْرننا عن ثياب الجنة َأ َخ ْل ٌ
ق ت ُْخلَ ُ
ن :في العلم (الكبرى21 ،ـ الضحك عند السؤال ،ح.)5872
المكي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ المخزومي
ُّ ● [خالد بن الحويرث
بالصفاح ،وأنَّ رجالً قد جاء ()2
ِّ 7993/8621ـ حديث :أنَّ عبد هللا بن َع ْمرو وكان
صادَها. ب قد َ
بأرند ٍ
د( :)3في األطعمة (27ـ باب في أكل األرنب ،ح.)3792
الكوفـي ،عن عبد هللا بن ُّ الجعفي
ُّ ● [خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة
عمرو]
َ ْ
سا مع عبد هللا بن َع ْمرو إذ جاءه ق ْهرمان له
()4
7994/8622ـ حديثُ :كنّا جلو ً
ق قوتَهم؟ قال :ال ،قال :فانطلق ...قال ُ فدخل ،فقال :أعطيتَ الرقي َ م
س ع ّمن يملك قُوتَه». رسول هللا ﷺَ « :كفَى بال َم ْر ِء إث ًما أنْ يَ ْحبِ َ
م :في الزكاة (12ـ باب فضل النفقة على العيال والمملوكـ وإثم من
ضيعهم ،...ح.)996/40
7995/8623ـ حديث :قال لي رسول هللا ﷺ« :اقرأ القرآن كل شهر» ،قال :إنَّ
بي(5د) قُ َّوةً ،قال« :اقرْأ في ثالث».
د :في الصالة (325ـ باب في كم يقرأ القرآن؟ ،ح.)1391
هللا ﷺ. 7996/8624ـ حديث :ال أزال ُأ ِح ُّب ابنَ مسعو ٍد بعدما بَدَأ به رسو ُل ِ
ن :في المناقبن (الكبرى40 ،ـ سالم مولى أبي حذيفة ،ح.)8280
الصنمي المصريُّ ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [ربيعة بن سيف المعافريُّ ثم
مسلم يموت يو َم الجمعة أو ليلة الجمعة إاَّل
()6
ٍ 7997/8625ـ حديث« :ما ِمنْ
وقاهتهللاُ فتنةَ القبر».
(?) في «و» :السير ،وهو تحريف. 1
الداخل إلى
ِ َ ةر سْ
َ َ ي الحرم وأنصاب َين نحُ بين ع
ٌ موض الفاء، وتخفيف (?) الصِّ فَاح :بكسر الصاد 2
(?) القَهْرمانـ :هو كالخازن والوكيل والحافظ لما تحت يده والقائم بأمور الرجل ،بلُغَة الفُرْ س. 4
«النهاية» .4/129
(?) في «أ»( :في). 5
194
وزهير ،عنه
وسالم ،عنه
وريحان وزر
عمرو :زياد
بنربيعة
عمرو:
عبد هللا
عبد هللا بن
ت :في الجنائز (73ـ باب ما جاء فيمن مات يوم الجمعة.)1074 ،
● [ريحان بن يزيد العامريُّ البدويُّ ،عن عبد هللا بن عمرو]
ي».
س ِو ّ 7998/8626ـ حديث« :ال ت َِح ُّل الصدقةُ لغن ّي ،وال لذي ِم َّر ٍة َ
د :في الزكاة (دت23ـ باب من يعطى من الصدقة وح ّد الغني ،ح.)1634
ت :فيه (23ـ باب ما جاء من ال تحل له الصدقة ،ح.)652
الكوفـي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [زر بن حبيش األسديُّ أبو مريم
ِّ ْ ُ ِّ
وارق و َرت ْل كما كنتَ ت َُرت ُل في ْأ ْ
7999/8627ـ حديث« :يُقال لصاحب القرآن :اق َر ْ
الدنيا،ن فإنَّ منزلَتك عند آخ ِر آي ٍة تقرؤها». دت
(?) أي :تَ ْستَوْ ِعبُهم هَال ًكا .يُقال :استنظفت الشيء ،إذا َأخ َْذتَه ُكلَّه« .النهاية» .5/79فما في «أ»: 2
195
عبد هللا بن عمرو :السائب ،عنه
196
عبد هللا بن عمرو :السائب ،عنه
في أحاديث األنبياء (37ـ باب قوله تعالى ﴿ﭪ ﭫ ﭬ﴾ ،ح.)3419 /174بخ/ :
وفيـ صالة الليل (كتاب التهجد20 ،ـ باب ،ح.)1153
وفيـ الصوم (57ـ باب حق األهل في الصوم ،ح.)1977
(59ـ باب صوم داود عليه السالم ،ح.)1979
ً
م :فيه (35ـ باب النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا أو لم
يفطر العيدين ،...ح.)188 ،187 ،1159/186
ت :فيه (57ـ باب ما جاء في سرد الصوم ،ح.)770
نـ:ـ فـيـهـ (ـ71ـ ذـكـرـ اـالـخـتـالـفـ عـلـىـ عـطـاـءـ فـيـ اـلـخـبـرـ فـيـهـ،ـ حـ،2377ـ
.)2378
(78ـ صوم عشرة أيام من الشهر واختالف ألفاظ الناقلين لخبر عبد هللا ابن
عمرو فيه ،ح 2397ـ .)2401
ه :فيه (28ـ باب ما جاء في صيام الدهر ،ح.)1706
0000/8636ـ [حديث :حاصر النبي ﷺ أهل الطائف ...الحديث.
خمن
ترجمته ،عن ابن عمر (ح.])6542 تقدم في:
الثقفي ،والد عطاء بن السائب ،عن ُّ ● [السائب بن مالك ،ويقال :ابن يزيد
عبد هللا بن عمرو]
هللا ﷺ يعقد التسبيح .زا َد ابنُ قدامة :
()1
8009/8637ـ حديث :رأيتُ رسو َل ِ
بيمينه.
دتن
(?) ما بين المعكوفين من زيادة الحافظ ابن كثير في هامش نسخته .نَبَّه على ذلك الحافظ ابن 2
197
عبد هللا بن عمرو :سعيد ،عنه
يكد( )1يركع.
د :في الصالة (267ـ باب من قال :يركع ركعتين ،ح.)1194
ت :في الشمائل (45ـ باب ما جاء في بكاء رسول هللا ﷺ ،ح.)318
ن :في الصالة (كتاب الكسوف14 ،ـ نوع آخر ،ح.)1482
(كتاب الكسوف20 ،ـ باب القول في السجودـ في صالة الكسوف ،ح.)1496
(الكبرى ،كتاب السهو103 ،ـ النفخ في الصالة ،ح.)546
(الكبرى ،كتاب السهو104 ،ـ كيف النفخ؟ ،ح.)547
8012/8640ـ حديث :جاء رج ٌل إلى النبي ﷺ فقال :جئتُ ُأبايعك على الهجرة
ي يبكيان.
وتركتُ أبو َّ
دنه
د :في الجهاد (33ـ باب في الرجل يغزو وأبواه كارهان ،ح.)2528
ن :فيه (بل في السير ،الكبرى79 ،ـ البيعة على الهجرة ،ح.)8697 ،8696
[وفي البيعة] (10ـ البيعة على الهجرة ،ح.)4163
ه :في الجهاد (12ـ باب الرجل يغزو وله أبوان ،ح.)2782
8013/8641ـ حديث« :اعبدوا الرحمن ،وأطعموا الطعام(.»)2
األحكام (بل في األطعمة45 ،ـ باب ما جاء في فضل إطعام الطعام، ت
ه ت :في
ح.)1855
ه :في الصالة (؟).
()3
وأ ْف ِط ْر يو ًما».
د :في الصالة (325ـ باب في كم يقرأ القرآن؟ ،ح.)1389
«خ َر َج رج ٌل( )4ممن كان قبلكم في ُحلَّ ٍة له يختا ُل فيها». 8015/8643ـ حديثَ :
ت :في الزهد ت(كتاب صفة القيامة والرقائقـ والورع47 ،ـ باب ،ح.)2491
● [سعيد بن أبي سعيد المقبريُّ ،عن عبد هللا بن عمرو]
0000/8644ـ [حديث :في القول عند القيام من المجلس.
ترجمة :عبد الرحمن بن أبي عمرو ،عن سعيد المقبري ،عن أبي سيأتي في د
هريرة (ح.])12047
المخزومي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [سعيد بن المسيب بن حزن
النهار وألقومنَّ الليل.
َ 8016/8645ـ حديثُ :أخبر النبي ﷺ أني أقول :ألصومنَّ
خمدن
(?) في «أ»( :يكن) ،وهو تحريف. 1
(?) هذا العزو للحديث ( ،)8010وقد تقدم مزيدًا فيه من قِبَل الحافظ ابن كثير. 3
198
عبد هللا بن عمرو :سعيد ،عنه
ن :في الصوم (الكبرى9 ،ـ الرخصة في صيام يوم الجمعة وذكر اختالف
سعيد وشعبة على قتادة في خبر عبد هللا بن َع ْمرو ،ح.)2753
8018/8647ـ حديث« :ال ينظر هللاُ إلى امرأ ٍة ال تشكر لزوجها وهي ال تستغني
عنه».
ن
ن :في عشرة النساء (الكبرى58 ،ـ شكر المرأة لزوجها ،ح.)9137 ،9135
منابر من لؤلؤ». َ 8019/8648ـ حديث« :إنَّ المقسطين في هللا على
ن :في القضاءن (الكبرى2 ،ـ باب ذكر االختالف على الزهري في هذا
الحديث ،ح.)5917
المكي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [سعيد بن ميناء أبو الوليد
َ
8020/8649ـ حديث :قال لي رسو ُل هللاِ ﷺ« :يا عبد هللا بن َع ْمرو! بَلغني أنك
تصوم النهار وتقوم الليل؟». م
م :في الصوم (35ـ باب النهي عن صومـ الدهر لمن تضررـ به أو فوّت به
حقًا ،...ح.)1159/193
الكوفـي ،عن عبد هللاُّ الهمداني
ُّ ُحْمد ـ ويقال :ابن أحمد ـ أبو السفر ● [سعيد بن ي ِ
ابن عمرو]
النبي ﷺ وأنا ُأطَيِّنُ حائطًا لي أنا وأم ّي. ُّ 8021/8650ـ حديثَ :م َّر بي
األدب ت( ه169ـ باب ما جاء في البناء ،ح.)5236 ،5235 د د :في
ت :في الزهد (25ـ باب ما جاء في قصر األمل ،ح.)2335
ه :فيه (13ـ باب في البناء والخراب ،ح.)4160
الجيشاني المصريُّ ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [سفيان بن هانىء أبو سالم
ض َو أخيه. ُ
8022/8651ـ حديث :إنْ كان أحدُنا ليأخذ نِ ْ
الطهارة (20ـ باب ما ينهى عنه أن يستنجىـ به ،ح.)37 د د :في
المدني األعرج ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [سلمة بن دينار أبو حازم
(?) في «أ»( :جويرة) ،وهو تحريف. 1
199
عنه
شعيب،جده
أبيه ،عن
عنعن
ثابت،
شعيب،
وسليم،بنعنه.
وسلمةعمرو
أسامة ،عن
عمرو:سفيان
بنعمرو:
هللابن
عبدهللا
عبد
200
عبد هللا بن عمرو :إسحاق وأيوب وثابت ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن
جده
ثل الكلب يقي ُء». َب َك َم ِ 8030/8660ـ حديثَ « :مثَ ُل الذي يستر ُّد ما َوه َ
د :في البيوع د( 83ـ باب الرجوعـ في الهبة ،ح.)3540
8031/8661ـ حديث« :ال يُقتل مؤمنٌ بكافر».
ت :في الدياتت (17ـ باب ما جاء في دية الكفار ،ح.)1413
8032/8662ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان يأخ ُذ من لحيته من عرضها وطولها.
تـ:ـ فـيـ اـالـسـتـئتذـاـنـ (ـكـتـاـبـ اـألـدـبـ،ـ 17ـ بـاـبـ مـاـ جـاـءـ فـيـ اـألـخـذـ مـنـ اللحية ،ح
.)2762
المدني ،عن عمرو بن شعيب ،عن ُّ ●●● [إسحاقـ بن عبد هللا بن أبي فروة
أبيه ،عن جده عبد هللا بن عمرو]
8033/8663ـ حديث :قَتَ َل رج ٌل( )1عبدَه عمدًا فجلده رسول هللا ﷺ [مئة] ونفاه
()2
201
عبد هللا بن عمرو :ثور وحبيب ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
سيأتي في ترجمة :داود بن أبي هند ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه عن جده
(ح.])8072
الحمصي ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده عبد ُّ ●●● [ثور بن يزيد
هللا ابن عمرو]
8035/8666ـ حديث :أنَّ رجالً من األنصار من بني زريق قَ َذفَ امرأتَه ،فأتَى
النب نَّي ﷺ ف َر َّد َد ذلك أرب َع مرات.
ن :في الفرائض (الكبرى19 ،ـ ميراث ولد المالعنة ،...ح.)6362
●●● [حبيب المعلم البصريُّ ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده عبد
هللا بن عمرو]
8702 ،8036/8667ـ حديث« :ال يجو ُز المرأ ٍة أم ٌر في مالِها إذا َملَ َك زوجها
عصمتَها».
دن
د :في البيوع ( 86ـ باب في عطية المرأة بغير إذن زوجها ،ح.)3546
ن :في العمرى (5ـ عطية المرأة بغير إذن زوجها ،ح.)3756
/175أ ظهض َرها يلغو فهو َح ُّ 8037/8668ـ حديث« / :يحضر الجمعةَ ثالثةٌ :فرج ٌل َح َ
منها».
د
د :في الصالة (235ـ باب الكالم واإلمام يخطب ،ح.)1113
شتَّى». 8038/8669ـ حديث« :ال يتوارث أهل ِملَّتَ ْي ِن َ
الفرائض (10ـ باب هل يرث المسلم الكافر؟ ،ح.)2911 د د :في
َأ
8039/8670ـ حديث :أنَّ رجالً تَى النب َّي ﷺ فقال :يا رسول هللا إنَّ لي ماالً
تاج مالي( ،)2قال« :أنتَ ومالُك لوالدك، وولددًا( ،)1وإنَّ والدي يَ ْح ُ
ب أوال ِدكم».
س ِأوالدكم من أطيب كسبكم ،ف ُكلُوا من َك ْ
د :في البيوع (79ـ باب في الرجل يأكل من مال ولده ،ح.)3530
8040/8671ـ حديث :أنَّ أعرابيًا يُقال له أبو ثعلبة قال :يا رسول هللا إنَّ لي كالبًا
ُم َكلَّدبة فَأ ْفتِني في صيدها.
د :في الصيد (2ـ باب في الصيد ،ح.)2857
النخعي ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده ُّ ●●● [الحجاجـ بن أرطاةـ
عبد هللا بن عمرو]
8041/8672ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ َر َّد ابنتَه زينب على أبي العاص بمه ٍر جديد
ونكاح جدي ٍد.
ته ٍ
ت :في النكاح (42ـ باب ما جاء في الزوجين المشركين يسلم أحدهما ،ح
(?) في «و»( :ووالدًا) ،وهو تحريف. 1
202
جدهجده
عنعن
أبيه،أبيه،
عنعنشعيب،
شعيب،
عمرو بن
عمرو بن
عنعن
وحسين،
الحجاج،
حسانعمرو:
عمرو:
هللا بن
هللا بن
عبدعبد
.)1142
ه :فيه (60ـ باب الزوجين يُ ْسلِم أحدهما قبل اآلخر ،ح.)2010
8042/8673ـ حديث« :أيُّما عب ٍد ُكوتِ َب على مئة أوقية فَأدَّى إاَّل عشرة أواق ثم
ع ََجنزَه فهو رقيق».
ن :في العتق (الكبرى27 ،ـ ذكر االختالف على عل ّي في المكاتب يؤدي بعض
كتابته ،ح.)5025
ه :في األحكام (كتاب العتق3 ،ـ باب المكاتب ،ح.)2519
خائن وال خائنة ،وال محدو ٍد في اإلسالم، ٍ 8043/8674ـ حديث« :ال تجو ُز شهادةُ
وال هذي ِغ ْمر على أخيه».
ه :في األحكام (30ـ باب من ال تجوزـ شهادته ،ح.)2366
8044/8675ـ حديث :جا َء رج ٌل إلى النبي ﷺ فقال( :)1إنَّ أبي احتاج( )2مالي.
التجارات (64ـ باب ما للرجل من مال ولده ،ح.)2292 ه ه :في
سل». ْ ُ
غ ال ب ج و
َ َ َ ُ ةَ فشَ َ
الخ ت ار
َ َ َِو تو ) 3(
الختانان التقى «إذا : حديث ـ 8045/8676
الطهارة (111ـ باب ما جاء في وجوب الغسل إذا التقى الختانان ،ح ه ه :في
.)611
ش َّماس، 8046/8677ـ حديث :كانتْ حبيبة بنت سهل تحت ثابت بن قيس بن َ
وكان رجالً دَمي ًما(.)4
ه
ه :في الطالق (22ـ باب المختلعة تأخذ ما أعطاها ،ح.)2057
8047/8678ـ حديث :أنَّ ُحويصة ومحيصة ابنَ ْي مسعود ،وعبد هللا وعبد الرحمن
ابنَ ْيه سهلَ ،خ َر ُجوا يمتارون بخيبر ف ُعدي على عبد هللا فقُتِ َل.
ه :في الديات (28ـ باب القسامة ،ح.)2678
الشامي ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده ُّ ●●● [حسان بن عطية
عبد هللا بن عمرو]
8048/8679ـ حديث :أنَّ العاص بن وائل أوصى أنْ يُعتق عنه مئة رقبة.
د :في الوصاياد (16ـ باب ما جاء في وصية الحربي يسلم وليه أيلزمه أن
ينفذها؟ ،ح.)2883
8049/8679ألف ـ [حديث :المواقيت.
الصالة] (2ـ باب ما جاء في المواقيت ،ح 394تعليقًا). د د :في أول
●●● [حسين بن ذكوان المعلم ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
(?) لفظ (فقال)ـ ساقطٌ من «أ». 1
(?) في «أ» و«و»( :احتاج) ،وهو تحريف .انظر ما علقته على الحديث (.)8039 2
ص ُر والقُ ْبحُ،(?) في «أ» و«و»( :ذمي ًما)ـ بالذال المعجمة ،وهو تحريف ،وال َّد َمامة بالفتح :القِ َ 4
203
عبد هللا بن عمرو :حسين ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
(?) في «أ» و«و»( :المواضع) بالعين المهملة في آخره ،وهو تحريف. 1
َ
(?) في «أ»( :مسكلتان)،ـ وي «و»( :مكلتان) ،وكالهما تحريف .وال َم َسكتان:ـ بفتحات ،أي: 2
سواران ،والواحدة َم َس َكة .حاشية العالّمة ال ِّس ْندي على «سنن النسائي» .5/38
(?) في «أ» و«و»( :أتعطي) ،والصوابُ كما أثبتُه من «د» و«تحفة». 3
204
عبد هللا بن عمرو :حسين ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
ه :فيه (كتاب إقامة الصالة66 ،ـ باب الصالة في النعال ،ح.)1038
8057/8687ـ حديث :قام رج ٌل فقال :يا رسول هللا إنَّ فالنًا ابني عاهرتُ بُأ ِّمه في
الجاهلية.
د
205
عبد هللا بن عمرو :الحكم وحماد ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
8067/8697ـ حديثَ « :منْ قال :ال إله إاَّل هللا َو ْحدَه ال شريك له ،له الملكُ ،وله
الحمندُ ،وهو على كل شيء قدي ٌر ،مئة مرة إذا أصبح ومئةً إذا
ت أح ٌد بأفض َل منه إاَّل َمنْ قال أفضل من ذلك». أمسى ،لم يَأ ِ
ن :في اليوم والليلة (فضل من قال ذلك مئة مرة إذا أصبح ومئة مرة إذا أمسى ،ح
.)575
المدني ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده ُّ ●●● [حماد بن أبي حميد
عبد هللا بن عمرو]
8068/8698ـ حديث« :خي ُر الدُّعا ِء يوم عرفة ،وخي ُر ما قلتُ أنا والنبيون من
لي :ال إله إال هللا وحده ال شريك له». قَ ْب ت
ت :في الدعوات (123ـ باب في الدعاء يوم عرفة ،ح.)3585
المزني ،وهو وهم] ُّ ●●● [داود بن سوار
[والصواب :سوار بن داود ،وسيأتي (ح 8085ـ .])8087
المكي ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده عبد ُّ ●●● [داود بن شابور
هللا ابن عمرو]
8069/8699ـ حديثَ « :منْ سأل وله أربعون دره ًما فهو ُم ْل ِحفٌ (.»)1
ن :في الزكاة (ن 89ـ من المحلف؟ ،ح.)2594
المدني ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن ُّ ●●● [داود بن قيس الفرَّاء
جده عبد هللا بن عمرو]
19169 ،18666 ،8070/8700ـ حديث :سُِئ َل رسو ُل هللا ﷺ عن العقيقة؟ـ فقال:
«ال نيُ ِح ُّب هللاُ ال ُعقُوقَ».
د
206
شعيب،عنعنجده
جده عن أبيه، عنشعيب،
عمرو بن وسليمان ،بن
داود...،عن عمرو
عمرو:رجاء
عبدعبدهللاهللابنبنعمرو:
207
عبد هللا بن عمرو :سليمان ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
الح ْقد).
(?) في حاشية «أ»( :ال ِغمرْ :بكسر الغين المعجمة وبالراءِ ، 1
208
عبد هللا بن عمرو :سوار والضحاك ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
نـ:ـ فـيـهـ (ـفـيـ اـلـدـيـاـتـ،ـ كـتـاـبـ اـلـقـسـاـمـةـ،ـ ،37ـ 38ـ كـمـ دـيـةـ اـلـكـاـفـرـ؟ـ،ـ ح.)4806
ضى رسو ُل هللاِ ﷺ أنْ يعقل المرأة عصبتُها َمنْ كانوا. 8084/8715ـ حديث :قَ َ
الديات15 ،ـ باب عقل المرأة على عصبتها وميراثها لولدها ،ح ه ه :فيه (في
.)2647
المزني ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه، ُّ ●●● [سوار بن داود أبو حمزة
عن جده عبد هللا بن عمرو]
ستص ِر ٌخ إلى النبي ﷺ ،فقال« :ويحك 8085/8716ـ حديث :جا َء رج ٌل ُم ْ
مذاكيره.
َ ب
فج َّ
فغار َ أبصر لسيِّده جاريةً َ َ مالك؟» ،قال :ش ّر(،)1 ده
ّ
دـ:ـ فـيـهـ (ـفـيـ اـلـدـيـاـتـ،ـ 7ـ بـاـبـ مـنـ قـتـلـ عـبـدـهـ أـوـ مـثـلـ بـهـ أـيُـقـاـدـ مـنـهـ؟ـ،ـ حـ
.)4519
ه :فيه (29ـ باب من مثّل بعبده فهو حرّ ،ح.)2680
8086/8717ـ حديثُ « :م ُروا أوالدَكم بالصالة وهم أبنا ُء سبع سنين».
د :في الصالة د(26ـ باب متى يؤمر الغالم بالصالة؟ ،ح.)496 ،495
8087/8718ـ حديث« / :إذا زَ َّو َج أحدُكمـ خاد َمه عبدَه أو أجي َره فال ينظرنَّ إلى ما
/176أ
س َّرة وفوق الركبة». دوند ال ُّ
د :في اللباس (37ـ باب قوله ع َّز وج َّل ﴿ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ﴾ ،ح.)4114
[وفي الصالة] (26ـ باب متى يؤمر الغالم بالصالة؟ ،ح.)496
الواسطي ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن ُّ ●●● [الضحاك بن حمزة
جده عبد هللا بن عمرو]
ش ّي كان كمن َح َم َل سبَّ َح هللا مئة بال َغدَاة ومئةً( )2بال َع ِ 8088/8719ـ حديثَ « :منْ َ
س في سبيل هللا ». علىتمئة فَ َر ٍ
()3
(?) لفظه في «ت»َ ( :م ْـن سبّح هللا مئةً بالغداة ومئةً بال َع ِش ّي كانـ كمن َح َّج مئة مرّة ،ومن َح ِم َد هللا 3
س في سبيل هللا.)... مئةً بالغداة ومئةً بال َع ِش ّي كانـ كمن حمل على مئ ِة فَ َر ٍ
209
جده
عن جده
أبيه ،عن
عن أبيه،
شعيب ،عن
بن شعيب،
عمرو بن
عن عمرو
هللا،عن
وعامر ،
عاصم وعبد
عمرو :عباس
عبد هللا بن عمرو:
(الكبرى28 ،ـ ذكر حديث عبد هللا بن عمرو فيه ،ح 8998ـ .)9000
●●● [عامر بن عبد الواحد األحول ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن
جده عبد هللا بن عمرو]
ق له فيما ال يملك، 8090/8721ـ حديث« :ال نَ ْذ َر البن آدم فيما ال يملك ،وال عت َ
ق له فيما ال يملك». والت هطال َ
ت :في الطالق (6ـ باب ما جاء ال طالق قبل النكاح ،ح.)1181
ه :فيه (17ـ باب ال طالق قبل النكاح ،ح.)2047
8091/8722ـ حديث« :ال يرجع أح ٌد في هبته إاَّل وال ٌد من ولده».
()1
ن :في الهبة (ن ه2ـ رجوعـ الوالد فيما يعطي ولده وذكرـ اختالف الناقلين للخبر
في ذلك ،ح.)3689
ه :في األحكام (كتاب الهبات2 ،ـ باب من أعطى ولده ثم رجع فيه ،ح
.)2378
8092/8723ـ حديث« :ال يجلس بين رجلين إاَّل بإذنهما».
د :في األدب د(24ـ باب في الرجل يجلس بين الرجلين بغير إذنهما ،ح
.)4844
َّ
8093/8724ـ حديث« :ال يتوارث أه ُل ِملتَ ْي ِن» .زاد هارون « َ
شتَّى».
الفرائض (الكبرى25 ،ـ سقوط الموارثة بين الملتين ،ح،6383 ن ن :في
.)6384
0000/8724ألف ـ [حديث :إتيان المرأة في دبرها.
ترجمة :عاصم األحول ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده ن تقدم في
عبد هللا بن عمرو (ح.])8089
●●● [عباس الجريريُّ ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده عبد هللا بن
عمرو]
اَّل َأ ُأ
8772 ،8094/8725ـ حديث« :أيما عب ٍد كاتب على مئة وقيّ ٍة ف دَّاها إ عشرة
أواقن فهو عبد ،وأيّما عبد كاتب على مئة دينا ٍر فأدَّاها إاَّل عشرة د
د :في العتق (1ـ باب في المكاتب يؤدي بعض كتابته فيعجز أو يموت ،ح
.)3927
ن :فيه (الكبرى27 ،ـ ذكر االختالف على عل ّي في المكاتب يؤدي بعض
كتابته ،ح.)5026
[وفي آخر المحاربة] (؟).
210
عبد هللا بن عمرو :عبد هللا ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
●●● [عبد هللا بن طاووس اليماني ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن
جده عبد هللا بن عمرو]
الح ُمر األهلية ،وعنالنبي ﷺ يوم خيبر عن لحوم ُ ُّ 8095/8726ـ حديث :نَ َهى
الجاللة :عن ركوبها وأكل ثمنها .
()1 دن
د :في األطعمة (34ـ باب في أكل لحوم الحمر األهلية ،ح.)3811
ّ
ن :في الذبائح (ال ،بل في كتاب الضحايا43 ،ـ النهي عن أكل لحوم الجاللة ،ح
.)4447
األسلمي ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده ُّ ●●● [عبد هللا بن عامر
عبد هللا بن عمرو]
8096/8727ـ حديث :نَ َهى رسو ُل هللاِ ﷺ عن بيع ال ُع ْربان.
التجارات (22ـ باب بيع العربان ،ح.)2193 ه ه :في
س إاَّل أمي ٌر ،أو مأمو ٌر ،أو ص على النَّا ِ 8097/8727ألف ـ حديث« :ال يَقُ ُّ
رآئي».
م ه ُ
ه :في األدب (40ـ باب القصص ،ح.)3753
●●● [عبد هللا بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب أبو يعلى الطائفي ،عن
عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده عبد هللا بن عمرو]
وخمس في اآلخرة،ٌ 8098/8728ـ حديث :التكبي ُر في الفطر سب ٌع في األولى
والقراءةُ بعدهما كلتاهما(.)2ده
د :في الصالة (251ـ باب التكبير في العيدين ،ح.)1152 ،1151
ه :فيه (كتاب إقامة الصالة156 ،ـ باب ما جاء في كم يكبّر اإلمام في صالة
العيدين؟ ،ح.)1278
ص ِّل قبلها وال بعدَها في عيد .
()3 َ 8099/8729ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ لم يُ َ
ه :في الصالة ه(كتاب إقامة الصالة160 ،ـ باب ما جاء في الصالة قبل صالة
العيد وبعدها ،ح.)1292
●●● [عبد هللا بن لهيعة المصريُّ ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن
جده عبد هللا بن عمرو]
سواران من 8100/8730ـ حديث :أنَّ امرأتَ ْي ِن َأتيا رسو َل هللا ﷺ وفي أيديهما ِ
ذهب فقال لهما« :أتؤدّيان زكاته؟» ،قالتا :ال. ت
211
عبد هللا بن عمرو :عبد الرحمن ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
ت :في النكاح (25ـ باب ما جاء فيمن يتزوج المرأة ثم يطلقها قبل أن يدخل
بها هل يتزوج ابنتها أم ال؟ ،ح.)1117
شبَّهَ بغيرنا». 8104/8734ـ حديث« :ليس منا َمنْ تَ َ
االستئذان (7ـ باب ما جاء في كراهية إشارة اليد بالسالم ،ح.)2695 ت ت :في
●●● [عبد الرحمن بن الحارث بن عبد هللا بن عياش بن أبي ربيعة
المخزومي ،والد المغيرة بن عبد الرحمن ،عن عمرو بن شعيب ،عن
ُّ
أبيه ،عن جده عبد هللا بن عمرو]
س ْيل ال َم ْه ُزو ِر أنْ يمسك حتى
ضى في ال َّ 8105/8735ـ حديث :أنَّ رسو َل هللا ﷺ قَ َ
بلغد هالكعبين ،ثم يرسل األعلى على األسفل.
د :في القضاء (كتاب األقضية31 ،ـ أبواب من القضاء ،ح.)3639
ه :في األحكام (كتاب الرهون20 ،ـ باب الشرب من األودية ومقدار حبس
الماء ،ح.)2482
8106/8736ـ حديث« :ال طالق فيما ال تملك» ،...وفيه :النَّذ ُر واليمينُ في قطيعة
الرحم.
ده
د :في الطالق (7ـ باب في الطالق قبل النكاح ،ح.)2192 ،2191
وفيـ النذور (15ـ باب اليمين في قطيعة الرحم ،ح.)3273
ه :في الطالق (17ـ باب ال طالق قبل النكاح ،ح.)2047
8107/8737ـ حديث :في زكاة العسل.
د :في الزكاة د(12ـ باب في زكاة العسل.)1601 ،
ضى أنَّ َع ْق َل ِ
أهل الكتابَ ْي ِن نصفُ عقل 8108/8738ـ حديث :أنَّ رسول هللا ﷺ قَ َ
المسلمين ،وهم اليهو ُد والنصارى.ه
ه :في الديات (13ـ باب دية الكافر ،ح.)2644
8109/8739ـ حديث« :يَ ُد المسلمين على َمنْ سواهم تَتَكافأ دماؤهم ،ويُ ِجي ُر على
ه
(?) لفظ (نكاح)ـ ساقطٌ من «و». 1
212
عن
أبيه،جده
عنعنشعيب،أبيه،
شعيب ،عن
عنبنعمرو بن
عمرو
الملك،
عبدعن
الرحمن،
الرحمن ...
عبدعبد
عمرو:
عبدهللاهللابنبنعمرو:
عبد
جده
المسلمين أدناهم ،ويَ ُر ُّد على المسلمين أقصاهم».
ه :فيه (في الديات31 ،ـ باب المسلمون تتكافأـ دماؤهم ،ح.)2685
8110/8739ألف ـ حديث« :ال يُ ْقتَ ُل مؤمنٌ بكافر».
الديات21 ،ـ باب ال يُ ْقتَ ُل مسل ٌم بكافر ،ح.)2659 ه :فيه (في ه
األسلمي ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه، ُّ ●●● [عبد الرحمن بن حرملة
عن جده عبد هللا بن عمرو]
«الراكب شيطانٌ ،والراكبان شيطانان ،والثالثةُ ركب». ُ 8111/8740ـ حديث:
الجهادت(ن 86ـ باب في الرجل يسافر وحده ،ح.)1607 د د :في
ت :فيه (4ـ باب ما جاء في كراهية أن يسافرـ الرجل وحده ،ح.)1674
ن :في السير (الكبرى164 ،ـ النهي عن سير الراكب وحده ،ح.)8849
األوزاعي ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه، ُّ ●●● [عبد الرحمن بن عمرو
عن جده عبد هللا بن عمرو]
8112/8741ـ حديث :أنَّ امرأةً قالت :يا رسول هللا إنَّ ابني هذا كان بطني له
وح ْجري له حواء ،وإنَّ أباه طَلَّقني ،وأرا َد وعاء ،وثديي له سقاءِ ، د
8114/8743ـ حديثَ « :منْ قال :سبحان هللا مئة َم َّرةً قبل طلوع الشمس وقبل
غروبها كان أفضل من مئة» ،...وفيه :التحميد والتكبير والتهليل. ن
ن :في اليوم والليلة (من أوى إلى فراشه فلم يذكر هللا تعالى ،ح.)821
الطائفي ،وهو وهم] ُّ ●●● [عبد الرحمن بن يعلى
[تقدم في ترجمة :عبد هللا بن عبد الرحمن بن يعلى (ح.])8099 ،8098
●●● [عبد الكريم بن مالك الجزريُّ ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن
جده عبد هللا بن عمرو]
8115/8744ـ حديث :جا َء رج ٌل فقال :إني أعطيتُ أ ّمي( )2حديقةً.
ه :في األحكامه (كتاب الصدقات3 ،ـ باب من تصدق بصدقة ثم ورثها ،ح
.)2395
●●● [عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ،عن عمرو بن شعيب ،عن
أبيه ،عن جده عبد هللا بن عمرو]
(?) في «د» و«تحفة»( :ينتزعه). 1
213
عبد هللا بن عمرو :عبيد هللا ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
8116/8745ـ حديث« :أيُّما امرأ ٍة نكحت عن صداق أو حباء أو عدة قبل عصمة
النكاح فهو لها». دنه
د :في النكاح (36ـ باب في الرجل يدخل بامرأته قبل أن ينقدها شيًئا ،ح
.)2129
ن :فيه (67ـ التزويج على نواة من ذهب ،ح.)3353
ه :فيه (41ـ باب الشرط في النكاح ،ح.)1955
8117/8746ـ حديثَ « :منْ تَطَبَّ َب وال يُعلم منه ِط ٌّب فهو ضامن».
د :في الدياتد ن( ه25ـ باب فيمن تطبب بغير علم فأعنت ،ح.)4586
ن :فيه (كتاب القسامة41 ،40 ،ـ صفة شبه العمد وعلى من دية األجنة وشبه
العمد وذكرـ اختالف ألفاظ الناقلين لخبر إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة ،ح
.)4831 ،4830
ه :فيه (ال ،بل في الطب16 ،ـ باب من تطبب ولم يعلم منه طب ،ح.)3466
8118/8747ـ حديث« :تعافوا الحدو َد فيما بينكم ،فما بَلَ َغني ِمنْ َح ٍّد فقد َو َج َب».
دـ:ـ فـيـ اـلـحـدـوـ ددـ ن(ـ5ـ بـاـبـ اـلـعـفـوـ عـنـ اـلـحـدـوـدـ مـاـ لـمـ تـبـلـغـ اـلـسـلـطـاـنـ،ـ ح.)4376
ن :في القطع (كتاب قطع السارق5 ،ـ ما يكون حر ًزا وما ال يكون ،ح
.)4885/4886
َ
8119/8748ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ بَ َعث مناديًا فنادى في فِ َجاج مكة« :أال إنَّ
صدقتةَ الفط ِر واجبةٌ».
ت :في الزكاة (35ـ باب ما جاء في صدقة الفطر ،ح.)674
عقل الرجل حتى يبلغ الثلث من ديتها». 8120/8749ـ حديث« :عق ُل المرأ ِة مث ُل ِ
ن :في الدياتن(كتاب القسامة37 ،36 ،ـ عقل المرأة ،ح.)4805
0000/8750ـ [حديث« :ليس للقاتل من الميراث شيء».
ترجمة :يحيى بن سعيد ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده سيأتي في ن
(ح.)8183
األصابع سواء».ُ 0000/8751ـ حديث« :
ترجمة :حسين المعلم ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده (ح ن تقدم في
.])8063
زوجها ،فجا َءتْ على ذلك بشاه ِد َ ِ ق 8121/8752ـ حديث« :إذا ادَّعت المرأةُ طال َ
َ
زوجها ،فإنْ َحلَفَ بَطلَتْ شهادةُ الشاهد». ُ ست ُْحلِفَ
َع ْد ٍهل ا ْ
ه :في الطالق (12ـ باب الرجل يجحد الطالق ،ح.)2038
●●● [عبيد هللا بن األخنس أبو مالك ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن
جده عبد هللا بن عمرو]
ي كان يحمل 11245 ،8122/8753ـ حديث :أنَّ مرثد بن أبي مرثد ال َغنَ ِو َّ
دتن
214
عبد هللا بن عمرو :عبيد هللا ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
األسارى بمكة ،وكان بمكة بَ ِغ ٌّي يُقال لها عناق ،وكانت صديقتَه.
د :في النكاح (5ـ باب في قوله تعالى ﴿ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ﴾ ،ح.)2051
ت :في التفسير (25ـ باب ومن سورة النور ،ح.)3177
ن :في النكاح (12ـ تزويج الزانية ،ح.)3228
8123/8754ـ حديث« :ال نَ ْذ َر وال يمينَ فيما ال يملك ابنُ آدم ،وال في معصية
()1
هللا».ن
د
د :في النذور( (كتاب اَأليْمان والنذور15 ،ـ باب اليمين في قطيعة الرحم، )2
.)3274 ،3273
ن :فيه (كتاب ا يْمان والنذور17 ،ـ اليمين فيما ال يملك ،ح.)3792 َأل
8124/8755ـ حديث :سُِئ َل رسو ُل هللا ﷺ :في كم تُ ْقطَ ُع اليَدُ؟ قال« :ال تُقطع الي ُد
الج ِرينُ قُ ِط َعتْ في ثَ َم ِن ال ِم َجنّ ،وال تُقطع في دثَن َم ٍر ُم َعلَّق ،فإذا َ
ض َّمه َ
الجبَل ،فإذا آواه ال َمراح قُ ِط َعتْ في ثمن ال ِم َجنّ » .
()4 ()3
س ِة َ في َح ِري َ
[د :في اللقطة] (1ـ باب التعريف باللقطة ،ح.)1712
ن :في القطع (كتاب قطع السارق11 ،ـ الثمر المعلق يسرق ،ح.)4957
[والزكاة] (28ـ باب المعدن ،ح.)2494
ْأ
طريق َم تِ ٍّي أو في ٍ 8125/8755ـ حديث :سُِئ َل عن اللُّقَطة؟ فقال« :ما كان في
قري ٍةن عامر ٍة فَ َع ِّرفها سنة ،فإنْ ( )3جا َء صاحبُها ،وإاَّل فَلَكَ ،وما لم د
()5
طريق َمْأتِ ٍّي وال في قري ٍة عامر ٍة ففيه وفي ِّ
الركا ِز ٍ يكن في
س». الخ ُم ُ ُ
د :في اللقطة (1ـ باب التعريف باللقطة ،ح.)1712
ن :في الزكاة (28ـ باب المعدن ،ح.)2494
[والقطع] (كتاب قطع السارق11 ،ـ الثمر المعلق يسرق ،ح.)4957
()6
أضرب
َ 8126/8756ـ حديث :أنَّ امرأةً َأتَت النب َّي ﷺ فقالت :إني نَ َذ ْرتُ أنْ
علىد رأس َك بالدُّفّ .
د :في النذور (27ـ باب ما يؤمرـ به من الوفاء بالنذر ،ح.)3312
غيرها خي ًرا منها فليُكفّر عن يمين فرأى َ ٍ 8127/8757ـ [حديثَ « :منْ حلف على
ت الذي هو خير». يمينه وليأ ِ ن
(?) هذا الحديث والذي بعده ذكرهما الحافظ المزي في طرف واحد تبعًا لرواية «و» وهما 4
حديثان في «ن».
(?) في «أ»( :بأن) و(ففيه في في الركاز) ،وكالهما تحريف. 5
215
جدهعن
عنأبيه،
أبيه،عن
شعيب،بن عن
شعيب،
عنبنعمرو
عمرو
وعمر،
وعمارةعن
عبيد هللا،
عطاء
عمرو:
عمرو:
هللا بن
هللا بن
عبدعبد
جده
نـ:ـ فـيـ اـلـنـذـوـرـ]ـ (ـكـتـاـبـ اـَأل ْيـمـاـنـ وـاـلـنـذـوـرـ،ـ 15ـ اـلـكـفـاـرـةـ قـبـلـ اـلـحـنـثـ،ـ ح
.)3781
َأ
8128/8758ـ حديث :أنَّ رجالً تَى النب َّي ﷺ فقال :يا رسول هللا! إنَّ لي كالبًا
ُم َكلَّبنةً فَأ ْفتِني فيها.
ن :في الصيد (كتاب الصيد والذبائح16 ،ـ الرخصة في ثمن كلب الصيد ،ح
.)4296
ً
األصغر أصبح قتيال على أبواب خيبر فقال َ 8129/8759ـ حديث :أنَّ ابنَ ُمحيصة
النبي ﷺَ« :أقِ ْم شاه َد ْي ِن على قتله». ن
ن :في القسامة (4ـ ذكر اختالف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه ،ح.)4720
●●● [عبيد هللا بن عمر العمريُّ ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
عبد هللا بن عمرو]
س َك َر كثي ُره فقليلُه َح َرا ٌم». 8130/8760ـ حديث« :ما َأ ْ
األشربةه (25ـ تحريم كل شراب أسكر كثيره ،ح.)5607 ن ن :في
[وفي الوليمة] (الكبرى ،كتاب األشربة المحظورة15 ،ـ تحريم كل شراب
أسكر كثيره ،ح.)6820
ه :في األشربة (10ـ باب ما أسكر كثيره فقليله حرام ،ح.)3394
0000/8761ـ [حديث :اللقطة.
ترجمة :يزيد مولى المنبعث ،عن زيد بن خالد الجهني (ع) (ح د تقدم في
.])3500
غيرها خي ًرا منها فليتركها فإنَّ يمين فرأى َ ٍ َ
8131/8762ـ حديثَ « :منْ َحلفَ على
ت َْر َك هها كفّارتُها».
ه :في الكفارات ( 8ـ باب من قال كفارتها تركها ،ح.)2111
الخراساني ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن ُّ ●●● [عطاء بن أبي مسلم
جده عبد هللا بن عمرو]
8132/8763ـ حديث« :أربع من النساء ال مالعنة بيهن :النصرانية تحت
المسلم».
ه
ه :في الطالق (27ـ باب اللعان ،ح.)2071
●●● [عمارة بن غزية األنصاريُّ ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن
جده عبد هللا بن عمرو]
ش ْيب. ف ال َّ 8133/8764ـ حديث :أنَّ رسول هللا ﷺ نَ َهى عن نَ ْت ِ
ن :في الزينة (ن13ـ النهي عن نتف الشيب ،ح.)5068
النوفلي ،عن عمرو بن شعيب ،عن ُّ ●●● [عمر بن سعيد بن أبي حسين
216
عبد هللا بن عمرو :العالء وعمرو ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
8810 ،8137/8768ـ حديث :أنَّ رجالً من ُم َز ْينة أتَى رسول هللا ﷺ()4فقال :يا
الجبَل؟ فقال« :هي رسول هللا كيف /ترى في َح ِريسة َ ن
/177أ
ومثلها» ،...وفيه قال :يا رسول هللا كيف تَ َرى في الثَّ َم ِر ال ُم َعلَّق؟.
نـ:ـ فـيـ اـلـقـطـعـ (ـكـتـاـبـ قـطـعـ اـلـسـاـرـقـ،ـ 12ـ اـلـثـمـرـ يـسـرـقـ بـعـدـ أـنـ يـؤـوـيـهـ
الجرين ،ح.)4959
8822 ،8138/8769ـ حديث :أنَّ رجالً َأتَى النب َّي ﷺ ،فقال :يا رسول هللا كيف
الطريق( )5ال ِميتاء؟.
ِ تَ َرىن فيما يُ َ
وج ُد في
ن :في اللقطة (الكبرى 8 ،ـ ما وجد في اللقطة في القرية غير العامرة وال
المسكونة ،ح.)5827
الشامي ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده ُّ ●●● [العالء بن الحارث
(?) في «أ»( :جزوجها) ،وهو تحريف. 1
(?) في «أ» و«و»( :سعد) ،وهو تحريف .انظر «اإلصابة» .3/608 2
ٌ
(?) من قوله (بعشور) في الحديث السابق إلى هنا ساقط من «أ». 4
ُ
والمثبت من (?) في «أ»( :فيما يؤخذ هذا من الطريق) ،وفي «و»( :فيما يؤخذ من الطرق)، 5
«تحفة».
217
عبد هللا بن عمرو :العالء وقتادة ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
د :في الفرائض (9ـ باب ميراث ابن المالعنة ،ح.)2908 ،2907
●●● [العالء الجريريُّ ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده عبد هللا
ابن عمرو]
0000/8772ـ [حديث« :أيما عبد كاتب على مئة دينار» ...الحديث.
ترجمة :عباس الجريري ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده ن تقدم في
(د ن) (ح.])8094
السدوسي ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده ُّ ●●● [قتادة بن دعامة
عبد هللا بن عمرو]
سوا في غي ِر إسراف وال فحيلة». َص َّدقُوا وا ْلبَ ُ 8141/8773ـ حديثُ « :كلُوا وت َ
ن :في الزكاةن ه(66ـ االختيال في الصدقة ،ح.)2559
ه :في اللباس (23ـ باب البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة ،ح.)3605
وزاد« :واشربوا».ـ
َ َأ
حب أنْ يَ َرى ث َر نِ ْع َمتِه على عبده». 8142/8774ـ حديث« :إنَّ هللاَ يُ ُّ
االستئذان (كتاب األدب54 ،ـ باب ما جاء أن هللا تعالى يحب أن يرى ت ت :في
أثر نعمته على عبده ،ح.)2819
8143/8775ـ حديث[ :في] الذي يأتي امرأته في ُدبُ ِرها ،قال« :تلك اللوطيّةُ
ن
الصغرى».
ن :في عشرة النساء (الكبرى28 ،ـ ذكر حديث عبد هللا بن َع ْمرو فيه ،ح
.)8997
●●● [المثنى بن الصباح ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده عبد هللا
ابن عمرو]
8144/8776ـ حديث :طُ ْفتُ مع عبد هللا ،فلما جئنا ُدبُر الكعبة ،قلتُ َ :أاَل تَتَعَّ ُ
وذ؟
ده
(?) في «أ»( :انسان بمكانها) ،وفي «و»( :الشان بمكانها) ،وكالهما تحريف. 1
218
جده
عن جده
أبيه ،عن
عن أبيه،
شعيب ،عن
بن شعيب،
عمرو بن
عن عمرو
المثنى ،عن
عمرو :محمد،
بن عمرو:
هللا بن
عبد هللا
عبد
ض ُرون» .وكان عبد هللا بن َع ْمرو( )3يُ َعلِّ ُمهن َمنْ َعقَ َل من وأنْ يَ ْح ُ
بَنيه ،و َمنْ لم يَ ْعقِ ْل َكتَبَه فأعلقه عليه.
د :في الطب (19ـ باب كيف الرقى؟ ،ح.)3893
ت :في الدعوات (94ـ باب.)3528 ،
ن :في اليوم والليلة (وما يقول من يفزع في منامه ،ح.)766 ،765
س ْبيهم عليهم. 8150/8782ـ حديث في قص ِة َه َوا ِزن و َر ِّد َ
دن
(?) من قوله( :ت في الزهد) في الحديث السابق إلى هنا ساقطٌ من «و». 2
219
عبد هللا بن عمرو :محمد ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
ت :في االستئذان (كتاب األدب56 ،ـ باب ما جاء في النهي عن نتف الشيب،
ح.)2821
ه :في األدب (25ـ باب نتف الشيب ،ح.)3721
8152/8784ـ حديث :الثمر ال ُم َعلَّق ،وضالّة الغنم ،واللقطة.
َ ُّ
د :في اللقطة د(1ـ باب التعريف باللقطة ،ح.)1713
19284 ،8153/8785ـ حديث« :ال َجلَ َب( ،)2وال َجنَ َب ،وال تُْؤ َخ ُذ صدقاتُهم إاَّل
()3
ُ
والمثبت من «د» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :ال جلبة)، 2
220
عبد هللا بن عمرو :محمد ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
ت :في األحكام (12ـ باب ما جاء في أن البينة على المدعي واليمين على
المدعى عليه ،ح.)1341
سنَّ رسو ُل هللاِ ﷺ الزكاةَ في هذه الخمسة :في 8162/8795ـ حديث :إنما َ
()1
221
محمد ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
هللا بن عمرو :مطر،
عبد هللا
عليه»(.)2
د :في اللقطة (1ـ باب التعريف باللقطة ،ح.)1710
وفيـ الحدود (12ـ باب ما ال قطع فيه ،ح.)4390
ت :في البيوع (54ـ باب ما جاء في الرخصة في أكل الثمرة للما ّر بها ،ح
.)1289
ن :في القطع (كتاب قطع السارق12 ،ـ الثمر يسرق بعد أن يؤويه الجرين،
ح.)4958
[وفي اللقطة](( )3الكبرى7 ،ـ ما وجد من اللقطة في القرية الجامعة ،ح582
.)6
شتَ َرى خاد ًما فليقل :اللهم إني 8166/8799ـ حديث« :إذا تَ َز َّو َج أحدُكم امرأةً أو ا ْ
ُ
خيرها ،وخي َر ما َجبَ ْلتَها عليه ،وأعوذ بك من ش َِّرها وش َِّر أسألكه َ
دن
(?) قوله( :وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه) ساقطٌ من «و». 4
222
عبد هللا بن عمرو :موسى ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
8170/8803ـ حديث :نَ َهى رسو ُل هللاِ ﷺ عن االحتباء يوم الجمعة [يعني]
واإلمام يخطب.ه
ه :في الصالة (كتاب إقامة الصالة96 ،ـ باب ما جاء في الحلق يوم الجمعة
قبل الصالة واالحتباء واإلمامـ يخطب ،ح.)1134
●●● [مطر الوراق ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده عبد هللا بن
عمرو]
ق إاَّل فيما تملك ،وال بَ ْي َع إاَّل 8171/8804ـ حديث« :ال طَالق إاَّل فيما تملك ،وال عت َ
فيما نتملك» .زا َد ابن الصباح(« :)1وال وفآ َء نَ ْذ ٍر إاَّل فيما تملك ».
()2 د
د :في الطالق (7ـ باب في الطالق قبل النكاح ،ح.)2190
ن :في البيوع (60ـ بيع ما ليس عند البائع ،ح.)4612
سا».
سا خم ً 8172/8805ـ حديث« :األسنانُ سوا ٌء خم ً
ن :في الديات ن(كتاب القسامة44 ،43 ،ـ عقل األسنان ،ح.)4842
8173/8806ـ حديثَ :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ نَ َهى عن سلف وبيع ،وشرطين( )3في
بيع.ن
(?) ابن الصباح ـ بحاء مهملة في آخره ـ اس ُمه عبد هللا ،وهو شيخ أبي داود ،ووقع في «أ»( :ابن 1
«د» و«تحفة».
(?) في «تحفة»( :وشرطة). 3
ُ
والمثبت من «د» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :الطهر)، 4
223
عبد هللا بن عمرو :هشام والوليد ووهب ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
●●● [هشام بن سعد ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده عبد هللا بن
عمرو]
0000/8810ـ [حديث :أنَّ رجالً من ُمزَ ْينة أتَى النبي ﷺ فقال :يا رسول هللا كيف
الجبَل؟ ...الحديث.
ترى في َح ِريسة َ ن
تقدم في ترجمة :عمرو بن الحارث ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
(ح.])8137
●●● [هشام بن الغاز ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده عبد هللا بن
عمرو]
8177/8811ـ حديثَ :هبَ ْطنا مع النبي ﷺ من ثَنِيَّ ٍة فالتفت إل َّي وعل َّي َر ْيطَةٌ
ضد َّره َجة(.)1
ُم َ
د :في اللباس (20ـ باب في الحمرة ،ح.)4067 ،4066
ه :فيه (21ـ باب كراهية المعصفر للرجال ،ح.)3603
8178/8811ألف ـ [حديثَ :هبَ ْطنا مع النبي ﷺ من ثَنِيَّة أذاخر ،فحضرت
فصلَّى يعني إلى جدر ،فاتخذه قِ ْبلة(.)2الصالةَ ، د
د :في الصالة] (111ـ باب سترة اإلمام سترة من خلفه ،ح.)708
المدني ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده عبد ُّ ●●● [الوليد بن كثير
هللا بن عمرو]
8179/8812ـ حديث :الثم ُر ال ُمعلَّق ،والضالّة ،واللقطة.
د :في اللقطة د(ه1ـ باب التعريف باللقطة ،ح.)1711
ه :في الحدود (28ـ باب من سرق من الحرز ،ح.)2596
●●● [وهب بن منبِّه ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده عبد هللا بن
عمرو]
0000/8813ـ [حديث :أنه سأل النب ّي ﷺ :في كم يقرأ القرآن؟ ...الحديث.
سيأتي في :نترجمته ،عن عبد هللا بن عمرو (د ت ن) (ح.])8301
●●● [يحيى بن أبي ُأنيسة الجزريُّ ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن
جده عبد هللا بن عمرو]
8180/8814ـ حديث :سمعتُ رسو َل هللاِ ﷺ يخطب يقولَ « :منْ َكات ََب عبدَه على
مئةتُأوقية فأدَّاها إاَّل عشرة أواق ،أو قال :عشرة دراهم ،ثم ع ََجزَ
فهو رقيق».
صبْغهاـ بال ُم ْشبَع« .النهاية» .3/81وفي «و»( :مضربة) ،وهو تحريف. (?) أي :ليس ِ 1
(?) قال الحافظ ابن حجر( :أغفله ابنُ عساكرـ وال ِم ّزيُّ ،وكأنهما ظَنَّا أنه الحديث الذي ذكراه ،وأن 2
«د» أخرجه في اللباس ،وليس كما ظَنَّا ...فهذه قصةٌ أخرى ب ُح ْك ٍم آخر).
224
عبد هللا بن عمرو :يحيى ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
ت :في البيوع (35ـ باب ما جاء في المكاتب إذا كان عنده ما يؤدي ،ح
.)1260
●●● [يحيى بن سعيد األنصاريُّ ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
عبد هللا بن عمرو]
س َعى بذ ّمتهم أدناهم». 8181/8815ـ حديث« :المسلمون تتكافأ دماؤهم ،يَ ْ
د :في الجهاد د(159ـ باب في السرية ترد على أهل العسكر ،ح.)2751
وفيـ الديات (11ـ باب أيقاد المسلم بالكافر؟ ،ح.)4531
ق عبادَك س ِ 8182/8816ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان إذا استسقى قال« :اللهم ا ْ
وبهائ َمك وا ْنش ُْر رحمتَك». د
د :في الصالة (260ـ باب رفع اليدين في االستسقاء ،ح.)1176
10615 ،8823 ،8750 ،8183/8817ـ حديث« :ليس للقاتل من الميراث
شين ٌء».
ن :في الفرائض (الكبرى21 ،ـ باب توريث القاتل ،ح.)6368 ،6367
ب لم يعرفه أو َج َحدَه وإنْ س ٍ 8184/8817ألف ـ [حديثُ « :ك ْف ٌر باهلل من ادَّعى إلى نَ َ
ق(ه.»)1 َد َّ
ه :في الفرائض] (13ـ باب من أنكر ولده ،ح.)2744
●●● [يزيد بن عبد هللا بن الهاد ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
عبد هللا بن عمرو]
سل وال َه َرم وال َم ْغ َرم وال َمْأثَم». ُ
أعوذ بك من ال َك َ 8185/8818ـ حديث« :اللهم إني
االستعاذة (33ـ االستعاذة من الهرم ،ح.)5490 ن ن :في
●●● [يعقوب بن عطاء بن أبي رباح ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن
جده عبد هللا بن عمرو]
0000/8819ـ [حديث« :ال يتوارث أهل ملتين شتى».
ترجمة :عامر األحول ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده (ح ن تقدم في
.])8093
●●● [من لم يس ّم ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده عبد هللا بن
عمرو]
8186/8820ـ حديث :نَ َهى رسو ُل هللاِ ﷺ عن بيع ال ُع ْربان.
د :في البيوع د( ه69ـ باب العربان ،ح.)3502
ه :في التجارات (22ـ باب بيع العربان ،ح.)2192
(?) قال صاحب «الزوائد»( :هذا الحديث في بعض النسخ دون بعض .ولم يذكره ال ِم ّزي في 1
225
عن جدهُ .ش ْفعة،
أبيه،عنه
وطاووس،
شعيب ،عن
وصهيب
عمرو بن
وشهر
في ،عنعمرو:لم ُش ّ
يسمُّ يعقوب ومن
عمرو:هللا بن
عبد هللا بن عبد
عنه
0000/8821ـ [حديث« :ال يتوارث أهل ملتين شتى».
ترجمة :عامر األحول ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده (ح ن تقدم في
.)8093
0000/8822ـ حديث :أن رجالً أتى رسول هللا ﷺ فقال :يا رسول هللا كيف ترى
ن
الميتاء؟ ...الحديث.
فيما يوجد في الطريق ِ
تقدم في ترجمة :عمرو بن الحارث ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه ،عن جده
عبد هللا بن عمرو (ح.)8138
0000/8823ـ حديث« :ليس للقاتل من الميراث شيء».
ترجمة :يحيى بن سعيد األنصاري ،عن عمرو بن شعيب ،عن أبيه، ن تقدم في
عن جده عبد هللا بن عمرو (ح.])8183
الشامي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ السمعي
ُّ ● [ ُش ْفعة
صفُ ٍر ُم َو َّرد.
ثوب مضبوغ ب ُع ْالنبي ﷺ وعل َّي ٌ ُّ 8187/8824ـ حديث :رآني
د :في اللباس (د20ـ باب في الحمرة ،ح.)4068
األصبحي أبو عثمان المصريُّ ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [ ُش ُّ
في بن ماتع
8188/8825ـ حديثَ :خ َر َج علينا رسو ُل هللا ﷺ وفي يده كتابان ،فقال« :أتدرون
هذان؟».
ما ت ن
ت :في القدر( 8( )1ـ باب ما جاء أن هللا كتب كتابًا ألهل الجنة وأهل النار ،ح2
.)141
ن :في التفسير (الكبرى319 ،ـ قوله تعالى ﴿ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ﴾ ،ح.)11473
8189/8826ـ حديث« :قَ ْفلَةٌ ك َغ ْز َو ٍة».
د :في الجهاد (د7ـ باب في فضل القفل في سبيل هللا تعالى ،ح.)2487
8190/8827ـ حديث« :للغازي أج ُره ،وللجاعل أج ُره وأج ُر الغازي».
الجهاد31 ،ـ باب الرخصة في أخذ الجعائل ،ح.)2526 د :فيه (في د
226
عبد هللا بن عمرو :طلق وعاصم وعامر ،عنه
227
عنه عنه
هللا ،هللا،
عبدوعبد
عباس
عمرو:
عمرو:
هللا بن
عبد بن
عبد هللا
د :في الجهاد (144ـ باب في الغلول إذا كان يسيرًا يتركه اإلمام وال يحرق رحله ،ح
.)2712
المدني ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [عبد هللا بن رباح األنصاريُّ
رجلين
ِ 8202/8839ـ حديث :ه ََّج ْرتُ إلى رسول هللا ﷺ [يو ًما] ،فَس ِم َع أصواتَ
اختلفا في آية ،فَ َخ َر َج علينا رسو ُل هللاِ ﷺ يُ ْع َرفُ في وجهه من
ب ،فقال« :إنما َهلَكَ َمنْ كان قبلكم باختالفِهم في الكتاب». ال َغ َ
ض ُ
م :في القدر (ال ،بل في كتاب العلم1 ،ـ باب النهي عن اتباع متشابه القرآن
والتحذير من متبعيه والنهي عن االختالف في القرآن ،ح.)2666/2
ن :في فضائل القرآن (الكبرى62 ،ـ ذكر االختالف ،ح.)8095
وفيـ المواعظ (الكبرى ،ح« 11830ط الرسالة»).
المكي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ الجمحي
ُّ ● [عبد هللا بن صفوان
8203/8840ـ حديثَ « :منْ قات َل دون ماله [فقُتِ َل] فهو شهيد».
المحاربة (كتاب تحريمـ الدم22 ،ـ من قتل دون ماله ،ح.)4085 ن ن :في
المكي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ التيمي
ُّ ● [عبد هللا بن عبيد هللا بن أبي مليكة
228
عبد هللا بن عمرو :عبد هللا ،عنه
أبيض من ُ 8204/8841ـ حديث :قال النبي ﷺ « :حوضي مسيرةُ شهر ،ماؤه
خم
اللبن».
خ :في ِذ ْكر الحوض (كتاب الرقاق53 ،ـ باب في الحوض ،ح.)6579
م :فيه(( )1ال ،بل في الفضائل9 ،ـ باب إثبات حوض نبينا محمد ﷺ وصفاته،
ح.)2292/27
ْ
8205/8842ـ حديث« :إنَّ للصائم عند فِط ِره لَ َدع َْوةً ما تُ َردُّ».
()2
الحديث ( )1425إلى الفضائلـ على الصواب .نَبَّه على ذلك الحافظُ ابنُ حجر في «النكت
الظراف».
ُ
والمثبت من «ه» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :دعوة)، 2
229
عبد هللا بن عمرو :عبد هللا ،عنه
8210/8847ـ حديث« :ما ِمنْ غازي ٍة تَ ْغ ُزو في سبيل هللا فيُصيبون غنيمةً إاَّل
وا ثُلُثَ ْي َأ ْج ِرهم من اآلخرة». جلُن ه تَ َعم دَّ
م :في الجهاد (كتاب اإلمارة44 ،ـ باب بيان قدر ثواب من غزا فغنم ومن لم
يغنم.)154 ،1906/153 ،
د :فيه (13ـ باب في السرية تخفق ،ح.)2497
ن :فيه (15ـ باب ثواب السرية التي تخفق ،ح.)3125
ه :فيه (13ـ باب النية في القتال ،ح.)2785
َ َّ َ
ق كفافا وقن َعه هللاُ بما َر َزقه». ً سلَ َم و ُر ِز َ 8211/8848ـ حديث« :قد َأ ْفلَ َح َمنْ َأ ْ
م :في الزكاةم (ت ه43ـ باب في الكفاف والقناعة ،ح.)1054/125
ت :في الزهد (35ـ باب ما جاء في الكفاف والصبرـ عليه ،ح.)2348
ه :فيه (9ـ باب القناعة ،ح.)4138
متاع الدنيا المرأةُ الصالحة». ِ 8212/8849ـ حديث« :الدنيا متاعٌ ،وخي ُر
(كتاب الرضاع17 ،ـ باب خير متاع الدنيا المرأة الصالحة ،ح م :في النكاحم ن ه
.)1467/64
ن :فيه (15ـ المرأة الصالحة ،ح.)3232
ه :فيه (5ـ باب أفضل النساء ،ح.)1855
واألرض
َ ت
ق السموا ِ مقادير الخالئق قب َل أنْ يَ ْخلُ َ َ 8213/8850ـ حديثَ « :كت ََب هللاُ
بخمسين ألف سنة» .زا َد ابنُ َوهْب :قال« :وعرشُه على الماء».
()1 مت
م :في القدر (2ـ باب حجاج آدم وموسى عليهما السالم ،ح.)2653/16
ت :فيه (18ـ باب ،ح.)2156
ُأ
قلوب بني آدم كلها بين صبعين من أصابع الرحمن َع َّز َ 8214/8851ـ حديث« :إنَّ
وجم َّلن». َ
مـ:ـ فـيـ اـلـقــدـرـ (ـ3ـ بــاـبـ تـصــرـيـفـ هللاـ تـعــاـلـىـ اـلـقـلـوـبـ كـيــفـ شــاـءـ،ـ ح
.)2654/17
ن :في النعوت (الكبرى47 ،ـ قوله ﴿ﭬ ﭭ ﭮ﴾ ،ح.)7739
[وفي االستعاذة](( )2الكبرى1 ،ـ باب االستعاذة ،ح.)7861
/178ب ب لغائب». س َر َع الدُّعا ِء إجابةً دعا ُء( )3غائ ٍ 8215/8852ـ حديث« / :إنَّ َأ ْ
د :في الصالةد (ت364ـ باب الدعاء بظهر الغيب ،ح.)1535
ت :في الب ّر (50ـ باب ما جاء في دعوة األخ ألخيه بظهر الغيب ،ح.)1980
قلت( :)4هو في «د» آخر الصالة قبل الزكاة بيسير. ُ
8216/8853ـ حديث :قَبَ ْرنا مع رسول هللا ﷺ ميتًا ،فلما فَ َر ْغنا انصرفَ رسو ُل
دن
(?) في حديث «م». 1
230
عبد هللا بن عمرو :عبد هللا ،عنه
هللاِ ﷺ وانصر ْفنا ،فل ّما َحا َذى بَابَه َوقَفَ فإذا نحن بامرأة.
د :في الجنائز (26ـ باب في التعزية ،ح.)3123
ن :فيه (27ـ باب النعي ،ح.)1880
ّ
8217/8854ـ حديث :أنَّ رجالً قال :يا رسول هللا إنَّ ال ُمؤذنين يفضلوننا.
د :في الصالةد ن(36ـ باب ما يقول إذا سمع المؤذن ،ح.)524
ن :في اليوم والليلة (الترغيب في المسألة إذا قال مثل ما يقول المؤذن ،ح
.)44
ُأ ً
8218/8855ـ حديث« :إنَّ هللا سيخلص رجال من ّمتي على رؤوس الخالئق يوم
س ِجاًّل ».ش ُر عليه تسعةً وتسعين ِ ته
القيامة فين ُ
ت( :)1في اإليمان (17ـ باب ما جاء فيمن يموت وهو يشهد أن ال إله إال هللا،
ح.)2639
ه :في الزهد (35ـ باب ما يرجى من رحمة هللا يوم القيامة ،ح.)4300
فصلّى عليه رسو ُل هللا 8219/8856ـ حديث :ماتَ رج ٌل بالمدينة م ّمن ُولِ َد بها(َ )2
نه
ﷺ.
ن :في الجنائز ( 8ـ الموت بغير مولده ،ح.)1832
ه :فيه (61ـ باب ما جاء فيمن مات غريبًا ،ح.)1614
8220/8857ـ حديث« :ـإـ َّنـ فُـقَـرـاـ َءـ اـلـمـهـاـجـرـيـنـ يـسـبـقـوـنـ اـألـغـنـيـاـ َءـ.ـ.ـ.ـ إـلـىـ الجنة»،
م
وفيه قصة.
م :في آخر الكتاب (كتاب الزهد والرقائق ،ح.)2979/37
0000/8857ألف ـ [حديث« :فراش للرجل وفراش للمرأة» ...الحديث.
ترجمته ،عن جابر (ح.])2206 مدن
تقدم في:
ب إاَّل ال َّد ْين». َ َ ْ
8221/8858ـ حديث« :يُغف ُر للشهيد ُك ُّل ذ ْن ٍ
م :في الجهاد م(كتاب اإلمارة32 ،ـ باب من قتل في سبيل هللا كفرت خطاياه إال
ال َّديْن ،ح.)120 ،1886/119
8222/8859ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ َخ َر َج إلى بدر في ثالث مئة وخمسة عشر.
الجهاد157 ،ـ باب في نفل السرية تخرج من العسكر ،ح.)2747 د :فيه (في د
ْف عبدَك». ضا فليقل :اللهم اش ِ 8223/8860ـ حديث« :إذا جاء الرج ُل يَ ُعو ُد مري ً
د :في الجنائز د(12ـ باب الدعاء للمريض عند العيادة ،ح.)3107
ص َمتَ نجا».
8224/8861ـ حديثَ « :منْ َ
تـ:ـ فـيـ اـلـزـهـدـت (ـكـتــاـبـ صـفـةـ اـلـقـيـاـمـةـ وـاـلـرـقـاـئـقـ وـاـلـوـرـعـ،ـ 50ـ بــاـبـ،ـ ح
.)2501
8225/8862ـ حديث :آ ِخ ُر سور ٍة ُأ ْن ِزلتْ :المائدة.
َ ()3
ت
(?) في «و»( :ن) ،وهو تحريف. 1
231
عبد هللا بن عمرو :عبد هللا ،عنه
ت :في التفسير (6ـ باب ومن سورة المائدة ،ح.)3063
«التسبيح نصفُ الميزان ،والحم ُد هلل يمأله ».
()1
ُ 8226/8863ـ حديث:
الدعوات ( 87ـ باب ،ح.)3518 ت ت :في
ْ َأ ُأ
8227/8864ـ حديث« :ليَ تِيَنَّ على ّمتي ما تَى على بني إسرائيل َحذ َو النعل ْأ َ
بالنعل».
ت
ت :في اإليمان (18ـ باب ما جاء في افتراق هذه األمة ،ح.)2641
ب عند هللا خي ُرهم لصاحبه». 8228/8865ـ حديث« :خي ُر األصحا ِ
ت :في الب ّر ( ت28ـ باب ما جاء في حق الجواد ،ح.)1944
8229/8866ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان يدعو بهؤالء الكلمات« :اللهم إني أعوذ
ش َمات ِة األعداء». بك نمن َغلَبَ ِة ال َّد ْين ،و َغلَب ِة العد ّو ،و َ
ن :في االستعاذة (32ـ االستعاذة من شماتة األعداء ،ح.)5488
(31ـ االستعاذة من غلبة العدو ،ح.)5487
(24ـ االستعاذة من غلبة ال َّديْن ،ح.)5475
ض ْعتُ 8230/8867ـ حديث :أنه كان إذا اضطجع( )2للنوم يقول« :باسمك ربّي َو َ
جنبي فا ْغفِ ْر لي». ن
ن :في اليوم والليلة (ما يقول إذا أوى إلى فراشه ،ح.)770
سنُ ُهنَّ أنْسى(ُ )3ح ْسنِ ِهنّ ،فع َ 8231/8868ـ حديث« :ال تَ َز َّو ُجوا النسا َء لِ ُح ْ
يُ ْر ِديَه ُهنَّ (.»)4
ه :في النكاح (6ـ باب تزويج ذات الدِّين ،ح.)1859
يوم من بعض ُح َجره ،فدخل المسج َد النبي ﷺ ذاتَ ٍ ُّ 8232/8869ـ حديثَ :خ َر َج
فإذا ههو بحلقتَ ْي ِن.
ّ
ه :في السنة (المقدمة17 ،ـ باب فضل العلماء والحث على طلب العلم ،ح
)229
ض ،فقال« :ما هذا ُأ س ْع ٍد وهو يتو ّ 8233/8870ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ َم َّر ب َ
س َهرفُ ؟». ال َّ
ه :في الطهارة (48ـ باب ما جاء في القصد في الوضوء وكراهية التع ّدي فيه ،ح
.)425
القرشي،
ُّ ● [عبد الرحمن بن جبير المصريُّ ـ مولى نافع بن عبد عمرو ـ
عن عبد هللا بن عمرو]
ُ
والمثبت من «ه» و«تحفة». (?) في «أ»( :يودهن) ،وفي «و»( :تودبهن) ،وكالهما تحريف، 4
232
عبد هللا بن عمرو :عبد الرحمن ،عنه
صلُّوا عل َّي». س ِم ْعتُم ال ُمَؤ ِّذنَ فقولوا ِم ْث َل ما يقول ،ثم َ 8234/8871ـ حديث« :إذا َ
الصالةد (ت7نـ باب استحباب القول مثل قول المؤذن لمن سمعه ثم يُصلّي م م :في
على النبي ﷺ ثم يسأل هللا له الوسيلة ،ح.)384/11
د :فيه (36ـ باب ما يقول إذا سمع المؤذن ،ح.)523
ت :في المناقب (1ـ باب في فضل النبي ﷺ.)3614 ،
ن :في الصالة (كتاب األذان37 ،ـ الصالة على النبي ﷺ بعد األذان ،ح
.)678
وفيـ اليوم والليلة (الترغيب في الصالة على النبي ﷺ ومسألة الوسيلة له بين
األذان واإلقامة ،ح.)45
ُ َ َ
8235/8872ـ حديث :أنَّ نف ًرا من بني هاشم دَخلوا على أسماء بنت ُع َم ْيس،َ
فدخلن أبو بك ٍر وهي تحتَه يومئ ٍذ ،ف َك ِرهَ ذلك. م
م :في األدب (كتاب السالم 8 ،ـ باب تحريم الخلوة باألجنبية والدخول عليها،
ح.)2173/22
ن( :)1في عشرة النساء (الكبرى95 ،ـ الدخول على المغيبة ،ح.)9217
وفيـ المناقب (الكبرى 82 ،ـ أسماء بنت عميس ،ح.)8390
8236/8873ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ تال قول هللا في إبراهيم ﴿ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﭷ﴾...
اآلية( .)3وقال( )4عيسى. ( )2م ن
م :في اإليمان ( 87ـ باب دعاء النبي ﷺ ألمته وبكائه شفقة عليهم ،ح
.)202/346
ن :في التفسير (الكبرى200 ،ـ قوله تعالى ﴿ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ﴾ ،ح.)11269
الخوالني أبو عبد هللا ،قاضي مصر ،عن عبد هللا ُّ ● [عبد الرحمن بن حُجيرة
ابن عمرو]
ت لم يُكتب من الغافلين». 8237/8874ـ حديثَ « :منْ قا َم بعش ِر آيا ٍ
د :في الصالة د(126ـ باب تخريب القرآن ،ح.)1398
التنوخي ،قاضي إفريقية ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [عبد الرحمن بن رافع
َث قبل أنْ يت َكلَّ َم»... َأ َ
ضى اإلما ُم الصالةَ وق َع َد ف ْحد َ َ
0000/8875ـ [حديث« :إذا ق َ
الحديث.
دت
233
عبد هللا بن عمرو :عبد الرحمن وعبدة ،عنه
(?) ال َج ْشر :المال الراعي« .الفائق» .3/439ووقع في «أ» و«و»( :حشره)ـ بالحاء المهملة، 5
وهو تحريف.
(?) في «و»( :فؤاده). 6
234
عبد هللا بن عمرو :عروة ،عنه
فخنَقَه خنقًا شديدًا ،فجاء ض َع ردا َءه في ُعنُقِه َ فو َ ﷺ وهو يُصلِّي َ
أبو بكر حتى دف َعه عنه وقال ﴿ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﴾...اآلية .
()3 َ
خ :في فضائلـ( )4أبي بكر (كتاب فضائل الصحابة5 ،ـ باب قول النبي ﷺ :لو
كنت متخ ًذا خليالً ،ح.)3678
[وفي مبعث النبي ﷺ] (كتاب مناقب األنصار29 ،ـ باب ما لقي النبي ﷺ
وأصحابه من المشركين بمكة ،ح.)3856
[وفي التفسير] (سورة المؤمن ،ح.)4815
المكي الفقيه ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [عطاء بن أبي رباح أبو محمد
8247/8885ـ حديث :قال :يا رسول هللا إنّا نسم ُع منك أحاديث فتأذن لنا أنْ
نكتبها؟ قال« :نعم» ،فكان أول ما َكت ََب كتاب رسول هللا ﷺ إلى ن
بيع واح ٍد ،وال بي ٌع وسلفٌ جمي ًعا، أهل مكة« :ال يجو ُز شرطان في ٍ
ُ
والمثبت من «تحفة» ومصادر التخريج. (?) في «أ» و«و»( :ينزعه)، 2
235
عنه عنه
وعكرمة،
عقبةعطاء،
عمرو:
عمرو:
هللا بن
عبد بن
عبد هللا
ت :في الب ّر (3ـ باب ما جاء من الفضل في رضا الوالدين.)1899 ،
السدوسي البصريُّ ،عن عبد هللا ُّ ● [عقبة بن أوس ـ ويقال :يعقوب بن أوس ـ
ابن عمرو]
19194 ،19100 ،8251/8889ـ حديث :أنَّ رسو َل هللاِ ﷺ َخطَ َب يوم الفتح
ق َو ْعدَه، ص َد َبمكة ،ف َكبَّ َر( )3ثالثًا ،ثم قال« :ال إله إال هللا َو ْحدَهَ ،
دنه
ص َر عبدَه ،و َهزَ َم األحزاب َو ْحدَه» ...الحديث ،وهو حديث طويل. ونَ َ
د :في الديات (19ـ باب في دية الخطأ شبه العمد ،ح.)4548 ،4547
(26ـ باب في دية الخطأ شبه العمد ،ح.)4589 ،4588
الحذاء ،ح 4793ـ ن :فيه (كتاب القسامة34 ،33 ،ـ ذكر االختالف على خالد ّ
.)4800
ه :فيه (5ـ باب دية شبه العمد مغلظة ،ح.)2627
(?) في «تحفة»( :كان). 1
ُ
والمثبت من «د» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :وكبر)، 3
236
عبد هللا بن عمرو :عمارة وعمر وعمرو ،عنه
التجيبي أبو محمد المصريُّ ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [عقبة بن مسلم
ْ َ َ َ
8252/8890ـ حديث :لقيتُ عقبة بنَ مسلم ،فقلت :بَلغني أنك َح َّدثتَ عن عبد هللا
بن د َع ْمرو :عن( )1النبي ﷺ أنه كان إذا د ََخ َل المسج َد قال« :أعوذ
وو ْج ِهه الكريم». باهلل العظيمـ َ
د :في الصالة (18ـ باب ما يقوله الرجل عند دخوله المسجد ،ح.)466
● [عكرمة أبو عبد هللا ،مولى عبد هللا بن عباس ،عن عبد هللا بن عمرو]
8253/8891ـ حديثَ « :منْ قُتِ َل دون ماله فهو شهيد» .وفي لفظَ « :منْ قُتِ َل دون
مالهخ نمظلو ًما فله الجنَّة».
خ :في المظالم (33ـ باب من قاتل دون ماله ،ح.)2480
ن :في المحاربة (كتاب تحريمـ الدم22 ،ـ من قتل دون ماله ،ح،4086
.)4087
َ َ ْ
8254/8892ـ حديث :بينما نحن حول رسول هللا ﷺ إذ ذك َر الفتنة.
المالحم ن(17ـ باب األمر والنهي ،ح.)4343 د د :في
ن :في اليوم والليلة (التفدية ،ح.)205
● [عمارة بن عمرو بن حزم األنصاري النجَّاريُّ ،عن عبد هللا بن عمرو]
وش ُك أن يأتي زمانٌ يُ َغ ْربَ ُل 8255/8893ـ حديث« :كيف( )2بكم وزمان» أو«يُ ِ
الناس فيه غربلة». دهُ
د :في المالحم (17ـ باب األمر والنهي ،ح.)4342
ه :في الفتن (10ـ التثبت في الفتنة ،ح.)3957
المدني ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [عمر بن الحكم بن رافع األنصاريُّ
هب بالعلم انتزاعًا». 8256/8894ـ حديث« :إنَّ هللاَ ال يَ ْذ ُ
(بل في العلم5 ،ـ باب رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن م :في القدر م
م :فيه (6ـ النهي عن االنتباذ في المزفت والدباء والحنتم والنقير وبيان أنه
منسوخ.)2000/66 ،
د :فيه (7ـ باب في األوعية ،ح.)3701 ،3700
ُ
والمثبت من «د» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :أن)، 1
(?) وقع هذا الحديث في المطبوع بعد حديث جابر وهو برقم ( ،)5592والصواب أنه تابع 3
237
عبد هللا بن عمرو :عمرو ،عنه
خـ:ـ فـيـ قـيـاـمـ اـلـلـيـلـ (ـكـتـاـبـ اـلـتـهـجـدـ،ـ 7ـ بـاـبـ مـنـ نـاـمـ عـنـدـ اـلـسـحـرـ،ـ ح.)1131
وفيـ أحاديث األنبياء (38ـ باب أحب الصالة إلى هللا صالة داود وأحب
الصيام إلى هللا صيام داود ،ح.)3420
م :في الصوم (35ـ باب النهي عن صومـ الدهر لمن تضررـ به أو فوّت به
حقًّا ،...ح.)190 ،189 ،1159
د :فيه (67ـ باب في صومـ يوم وفطرـ يوم ،ح.)2448
ن :فيه (69ـ صومـ نبي هللا داود عليه السالم ،ح.)2344
وفي الصالة (كتاب قيام الليل وتطوع النهار14 ،ـ ذكر صالة نبي هللا داود
عليه السالم بالليل ،ح.)1630
ه :في الصوم (31ـ باب ما جاء في صيام داود عليه السالم ،ح.)1712
منابر ِمنْ نُو ٍر عن يمين َ 8260/8898ـ حديث« / :إنَّ ال ُمقسطين عند هللا على /179ب
من
الرحمن».
م :في المغازي (كتاب اإلمارة5 ،ـ باب فضيلة اإلمام العادل وعقوبة
الجائر.)1827/18 ،...
قال :بل هو( )2في اإلمارة .
()3
نـ:ـ فـيـ اـلـقـضـاـةـ(ـ)4ـ (ـكـتـاـبـ آـدـاـبـ اـلـقـضـاـةـ،ـ 1ـ فـضـلـ اـلـحـاـكـمـ اـلـعـاـدـلـ فـيـ حكمه،
ح.)5379
238
وعون ،عنه
وعمران عنه
عمرو :عمرو،
بن عمرو
عمرو:
عبد هللا
عبد هللا بن
الدعوات (58ـ باب ما جاء في التسبيح والتكبير والتهليل والتحميد ،ح تن ت :في
.)3460
ن :في اليوم والليلة (ثواب من قال في دبر صالة الغداة :ال إله إال هللا وحده ال
شريك له ،...ح.)124 ،123 ،122
(من أوى إلى فراشه فلم يذكر هللا تعالى ،ح.)822
● [عمران بن عب ٍد المعافريُّ أبو عبد هللا المصريُّ ،عن عبد هللا بن عمرو]
8264/8903ـ حديث« :ثالثةٌ ال يَقْبَ ُل هللاُ منهم الصالةََ :منْ تَقَ َّد َم قو ًما وهم( )2له
ده
كارهون».
د :في الصالة (63ـ باب الرجل يؤ ّم القوم وهم له كارهون ،ح.)593
ه :فيه (كتاب إقامة الصالة43 ،ـ باب َم ْن َأ َّم قو ًما وهم له كارهون ،ح.)970
ضى( )3من صاحبه يوم القيامة». 8265/8904ـ حديث« :إنَّ الدَّين يُ ْق َ
ه :في األحكام ه(كتاب الصدقات21 ،ـ باب ثالث من ا َّدان فيهن قضىـ هللا
عنه ،ح.)2435
الهذلي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [عون بن عبد هللا بن عتبة بن مسعود
0000/8905ـ [حديث :صلى رجل إلى جنب عبد هللا بن عمرو بن العاص ...
الحديث.
ن
(?) في «أ» و«و»( :إن الذي يقتص) ،والصواب كما أثبتُّه من «ه» و«تحفة». 3
239
عبد هللا بن عمرو :عيسى والقاسم ،عنه
دن
ُ
والمثبت من «خ» و«تحفة». (?) في «و»( :قال) 1
(?) في «تحفة» ومصادر التخريج ﴿ :ﭑﭒ﴾ وذوات آلر :هي السُّور التي تبدأ بهذه األحرف الثالثة 5
والحجْ ر.
ِ التي تُقرأ مقطعة( :ألف الم را) ،وهي خمس سور :يونس ،وهود ،ويوسف ،وإبراهيم،
(?) في «أ»( :عيد) ،وهو خطأ. 6
240
ومجاهد ،عنه
القاسم ،عنه
عمرو:وكثير
عمرو :قزعة
عبد هللا بن
عبد هللا بن
د :في األضاحي (كتاب الضحايا1 ،ـ باب ما جاء في إيجاب األضاحي ،ح
.)2789
ن :فيه (كتاب الضحايا2 ،ـ باب من لم يجد األضحية ،ح.)4365
وأشار إلى ِم ْث ِل ُ
الج ْم ُج َم ِة ـ َ اضةً ِم ْث َل هذ ِه ـ
ض َ 8270/8910ـ حديث« :لو َأنَّ ُر َ
رسلتْ من السما ِء». ُأ ت
ت :في صفة جهنم (6ـ باب ،ح.)2588
الغطفاني ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [القاسم بن ربيعة بن جوشن
س ْو ِط أو العصا». ش ْب ِه ال َع ْم ِد بال َّ 19194 ،8271/8911ـ حديث« :قتي ُل الخطأ ِ
القصاص (كتاب القسامة33 ،32 ،ـ كم دية شبه العمد؟ وذكر نه ن :في
االختالف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيه ،ح.)4792 ،4791
ه :في الديات (5ـ باب دية شبه العمد مغلظة ،ح.)2627
● [القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ،عن عبد هللا بن عمرو]
سافِ ُح ،فأرا َد 8272/8912ـ حديث :كانت امرأةٌ يُقال( )1لهاُ :أ ُّم مهزول ،وكانتْ تُ َ
رجلن من أصحاب النبي ﷺ أنْ يَتَزَ َّو َجها ،فأنزل الله ﴿ﭛ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ
ﮄ ﮅﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ﴾(.)2
ن :في التفسير (الكبرى254 ،ـ قوله تعالى ﴿ﭛ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ﴾ ،ح.)11359
● [قزعة بن يحيى البصريُّ ،مولى زياد ،عن عبد هللا بن عمرو]
0000/8913ـ [حديث« :ال تُش ُّد الرحال إال إلى ثالثة مساجد ...الحديث».
ترجمته ،عن أبي سعيد الخدري (خ م ت ن ه) (ح.])3978 تقدم في :ه
الحمصي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ الحضرمي أبو شجرة
ُّ ● [كثير بن مرة
8273/8914ـ حديث« :إنَّ هللاَ ات ََّخ َذني خليالً كما ات ََّخ َذ إبراهي َم خليالً».
(المقدمة11 ،ـ باب في فضل أصحاب رسول هللا ﷺ ،فضل ه :في السنة ه
العباس ابن عبد المطلب ،ح.)141
المكي الفقيه ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [مجاهد بن جبر أبو الحجاجـ
8274/8915ـ حديث« :ليس الواص ُل بالمكافئ ،ولكن الواصل الذي إذا قُطعت
صلَها». رحمهت َو َ
خد
241
عبد هللا بن عمرو :مجاهد ،عنه
242
عبد هللا بن عمرو :محمد ومرثد ،عنه
.])8034
المكي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [محمد بن مسلم بن تدرس أبو الزبير
س ٌخ ،وقذف». 8283/8926ـ حديث« :يكونُ في ُأ ّمتي َخسْفٌ ،و َم ْ
ه( :)1في الفتن ه(29ـ باب الخسوف ،ح.)4062
اليزني أبو الخير المصريُّ ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [مرثد بن عبد هللا
أي اإلسالم خي ٌر؟ قال« :تُطعم 8284/8927ـ حديث :أنَّ رجالً سأل النب َّي ﷺُّ :
الطعا َمن،هوتقرُأ السال َم على َمنْ ع ََر ْفتَ و َمنْ لم تَ ْع ِرفْ ».
خمد
243
عنه عنه
ومسروق،
مسروق،
مسافع
عمرو:
عمرو:
هللا بن
عبدبن
عبد هللا
أي المسلمين خي ٌر؟ قالَ « :منْ 8286/8929ـ حديث :أنَّ رجالً سأل النب َّي ﷺُّ :
الناس من لسانِه ويَ ِد ِه(.»)1 ُ سلِ َم م
َ
مـ:ـ فـيـ اـإلـيـمـاـنـ (ـ14ـ بـاـبـ بـيـاـنـ تـفـاـضـلـ اـإلـسـالـمـ وـأـ ّ
يـ أـمـوـرـهـ أـفـضـلـ،ـ ح
.)40/64
المكي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ الحجبي
ُّ ● [مسافع بن شيبة
الر ْكنَ وال َمقَا َم ياقوتتان من ياقوت الجنَّة». 8287/8930ـ حديث« :إنَّ ُّ
تـ:ـ فـيـ اـلـحـجـ (ـت49ـ بـاـبـ مـاـ جـاـءـ فـيـ فـضـلـ اـلـحـجـرـ اـألـسـوـدـ وـاـلـرـكـنـ والمقام ،ح
.)878
الكوفـي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ الهمداني أبو عائشة ُّ ● [مسروق بن األجدع
صا ،و َمنْ كانَتْ فيه خصلةٌ 8288/8931ـ حديث« :أرب ٌع َمنْ ُكنَّ فيه كان منفقًا خال ً
َّث َك َذ َب،
كانتْ فيه خصلةٌ من النفاق حتى يَ َدعَهاَ :منْ إذا َحد َ خمدتن
منهن
خاص َم فَ َجر».
َ وإذا َو َع َد َأ ْخلَفَ ،وإذا عَا َه َد َع َذر ،وإذا
خ :في الجزية (17ـ باب إثم من عاهد ثم غدر ،ح.)3178
وفيـ المظالم (17ـ إذا خاصم فجر ،ح.)2459
وفيـ اإليمان (24ـ باب عالمة المنافق ،ح.)34
م :في اإليمان (25ـ باب بيان خصال المنافق ،ح.)58/106
د :في السنة (16ـ باب الدليل على زيادة اإليمان ونقصانه ،ح.)4688
ت :في اإليمان (14ـ باب ما جاء في عالمة المنافق ،ح.)2632
ن( :)2فيه (20ـ عالمة المنافق ،ح.)5020
وفيـ التفسير (الكبرى ،لم أقف عليه).
وفيـ السير (الكبرى98 ،ـ الغدر ،ح.)8734
8289/8932ـ حديثُ :ذ ِك َر عب ُد هللاِ بنُ مسعو ٍد عند عبد هللا بن َع ْمرو ،فقال :ذاك
رجخ مٌل تالنَأزا ُل ُأ ِحبُّه بعدَما سمعتُ رسو َل هللاِ ﷺ يقول« :استقرؤوا
القرآن من أربعة[ :من] عبد هللا بن مسعود» فَبَدَأ به« ،وسالم
مولى أبي ُح َذيفة».
مناقب سالم مولى أبي حذيفة (كتاب فضائل الصحابة26 ،ـ باب مناقب َ خ :في
سالم مولى أبي حذيفة ،ح.)3758
[ومناقب ُأبَ ّي بن كعب] (كتاب مناقب األنصار16 ،ـ باب مناقب أب ّي بن كعب
،ح.)3808
وفضائل القرآن ( 8ـ باب القراء من أصحاب النبي ﷺ ،ح.)4999
[ومناقب معاذ بن جبل] (14ـ باب مناقب معاذ بن جبل ،ح.)3806
ومناقبـ عبد هللا بن مسعود (27ـ مناقب عبد هللا بن مسعود ،ح.)3760
ُ
والمثبت من «م» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :من يده ولسانه)، 1
244
عبد هللا بن عمرو :مسلم ،عنه
م :في الفضائل (كتاب فضائلـ الصحابة22 ،ـ باب من فضائل عبد هللا ابن
مسعود وأمه رضيـ هللا تعالى عنهما ،ح.)118 ،117 ،2464/116
ت :في المناقب (38ـ باب مناقب عبد هللا بن مسعود ،ح.)3810
ن :فيه (الكبرى24 ،ـ معاذ بن جبل ،ح.)8229
(الكبرى28 ،ـ ُأبَ ّي بن كعب ،ح.)8241
(الكبرى36 ،ـ عبد هللا بن مسعود ،ح.)8259
(الكبرى40 ،ـ سالم مولى أبي حذيفة ،ح.)8279
وفيـ فضائل القرآن (الكبرى9 ،ـ باب ذكر قراء القرآن ،ح.)7996
(الكبرى10 ،ـ ذكر األربعة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول هللا ﷺ،
.)8001
8290/8933ـ حديث :د ََخ ْلنا على عبد هللا بن َع ْمرو حين قَ ِد َم مع معاوية إلى
)1 (
الكوفة ،ف َذ َك َر رسو َل هللا ﷺ ،فقال :لم يكن فاحشًا ،وال متفحشًا، خمت
245
وناعم ،عنه
ووهب ،عنه
والوليدومغيث
ومطلب مصدعنافع
عمرو:عمرو:
عبد هللاعبدبنهللا بن
م :في الصالة (كتاب صالة المسافرين وقصرها16 ،ـ باب جواز النافلة قائ ًما
وقاعدًا وفعل بعض الركعة قائ ًما وبعضهاـ قاعدًا.)735/120 ،
د :فه (179ـ باب في صالة القاعد ،ح.)950
ن :فيه (كتاب قيام الليل وتطوعـ النهار20 ،ـ باب فضل صالة القائم على
صالة القاعد ،ح.)1659
القرشي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ ● [مطلب بن عبد هللا
8295/8938ـ حديث :سمعتُ النب َّي ﷺ ينهى عن صيام هذه األيام ،يعني
ن
التشريق.
ن :في الصوم (الكبرى116 ،ـ االختالف على حبيب ،ح.)2899
الدمشقي ،عن عبد هللا بن عمرو] ُّ األوزاعي أبو أيوب
ُّ ● [مغيث بن ُس َم ٍّي
مخموم
ِ س أفضل؟ قالُ « :ك ُّل أي النا ِ 8296/8939ـ حديث :قيل لرسول هللا ﷺُّ :
ُوق اللِّسان». صد ِ
ه
القلبَ ،
ه :في الزهد (24ـ باب الورع والتقوى ،ح.)4216
● [ناعم بن ُأجيل أبو عبد هللا ،مولى أم سلمة ،عن عبد هللا بن عمرو]
8297/8940ـ حديث :أقبَ َل رج ٌل إلى النبي ﷺ ،فقالُ :أبَايِ ُعك على الهجرة
حي؟» ،قال :نعم. والجهاد ،فقال« :فهل من َوالِد ْيك أح ٌد ٌّ م
م :في األدب (كتاب الب ّر والصلة واآلداب1 ،ـ باب ب ّر الوالدين وأنهما أحق
به ،ح.)2549/6
الثقفي ،أخو يعقوب بن عاصم ،عن ُّ ● [نافع بن عاصم بن عروة بن مسعود
عبد هللا بن عمرو]
8953 ،8298/8941ـ حديث :في قوله ﴿ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ﴾( )1قال :نزلت في ُأميّة بن أبي
ص ْلنت.ال َّ
ن :في التفسير (الكبرى151 ،ـ قوله تعالى ﴿ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ﴾ .وذكرـ االختالف فيه،
ح.)11194 ،11192
● [الوليد بن عبدة المصريُّ ،مولى عمرو بن العاص ،عن عبد هللا بن
عمرو]
سر ،وال ُكوبة. 8299/8942ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ نَ َهى عن الخمر ،وال َم ْي ِ
د
(?) من سورة األعراف ،اآلية.175 : 1
246
عبد هللا بن عمرو :يحيى ويزيد ،عنه
م :في الصالة (كتاب المساجد ومواضع الصالة31 ،ـ باب أوقات الصلوات
الخمس ،ح612/171ـ .)174 ،173 ،172
د :فيه (2ـ باب ما جاء في المواقيت ،ح.)396
ن :فيه (كتاب المواقيت15 ،ـ آخر وقت المغرب ،ح.)522
صلَّ ْينا مع رسول هللا ﷺ المغربَ ،
فر َج َع منْ َر َج َع. 8304/8947ـ حديثَ :
ه :فيه (كتاب هالمساجد19 ،ـ باب لزوم المساجد وانتظار الصالة ،ح.)801
● [يزيد بن رباح أبو فراس المصريُّ ،مولى عمرو بن العاص ،عن عبد هللا بن
عمرو]
قوم أنتم؟».أي ٍ والرو ُمُّ ،
فارس ُّ ُ 8305/8948ـ حديث« :إذا فُتِ َحتْ عليكم
مه
(?) في «و»( :القرآن). 1
247
عبد هللا بن عمرو :يعقوب ،عنه
ِّث أحدًا شيًئا أبدًا ،إنمافقال :سبحان هللا! لقد َه َم ْمتُ أنْ ال ُأ َحد َ
قليل أم ًرا عظي ًما يحرق البيت ،ويكون، قلتُ :إنكم ست ََر ْونَ بعد ٍ
ُأ
الدجال في متي «يخرج َّ
ُ ويكون( ،)1ثم قال :قال رسول هللا ﷺ:
فيمكث أربعين ،ال أدري أربعين يو ًما ،أو أربعين شه ًرا أو
أربعين( )2عا ًما».
م :في الفتن (كتاب الفتن وأشراط الساعة23 ،ـ باب في خروج الدجال ومكثه
في األرض ونزولـ عيسى وقتله إياه وذهاب أهل الخير واإليمان ،...ح،2940/116
.)117
ن :في التفسير (الكبرى ،سورة المزمل ،ح.)11629
0000/8953ـ [حديث :عن عبد هللا بن عمرو في هذه اآلية ﴿ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ﴾( )3قال:
هون ُأميّة بن أبي ال َّ
ص ْلت.
تقدم في ترجمة :أخيه نافع بن عاصم ،عن عبد هللا بن عمرو (ح.])8298
(?) لفظ (ويكون) ساقطٌ من «و». 1
248
عبد هللا بن عمرو :يوسف ...وأبو حرب ،عنه
249
عبد هللا بن عمرو :أبو حسان ...أبو السفر ،عنه
8314/8958ـ حديث :أتيتُ عبد هللا بن َع ْمرو ،فقلتُ َ :ح ِّد ْثنا ما سمعتَ من رسول
هللا تﷺ فألقى إل َّي صحيفةً ،فقال :هذا ما َكت ََب لي رسو ُل هللاِ ﷺ.
ت :في الدعوات (95ـ باب ،ح.)3529
المكي محمد بن مسلم] ُّ ● [أبو الزبير
[تق َّدم حديثه عنه (ح.])8283
البجلي ،عن عبد هللا بن ُّ ● [أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد هللا
عمرو]
روجا :طلو ُع الشمس من مغربها، ت ُخ ً 8315/8959ـ حديث« :إنَّ أو َل اآليا ِ
مده ُ
وخروج الدابَّة».
م :في الفتن (كتاب الفتن وأشراط الساعة23 ،ـ باب في خروج الدجال ومكثه
في األرض ونزولـ عيسى وقتله إياه ،...ح.)2941/118
د :في المالحم (12ـ باب أمارات الساعة ،ح.)4310
ه :في الفتن (32ـ باب طلوع الشمس من مغربها ،ح.)4069
الجيشاني سفيان بن هانىء]ُّ ● [أبو سالم
[تق َّدم حديثه عنه (ح.])8022
● [أبو السفر سعيد بن يحمد]
[تقدم حديثه عنه (ح.])8021
● [أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهريُّ ،عن عبد هللا بن عمرو]
صو َمنَّ النهار وَأَلقومنَّ 8316/8960ـ حديث :أخبر النبي ﷺ أي أقولَ :أَل ُ
لزَو ِرك عليك حقًّا ،وإنَّ لزوجك عليك حقّا »،
ً ()1
الليل ،...وفيه« :إنَّ ْ خمن
250
الشعثاء عنه
وأبوطعمة ،عنه أبو سلمة، عمرو:
وأبو بن سلمة
هللاأبو عبد هللا بن عبد
عمرو:
النبي ﷺ« :يا عبد هللا ال تَ ُكنْ (ِ )2م ْث َل فالن كان ُّ 8317/8961ـ حديث :قال لي
اللي َل فَتَ َرك قيا َم الليل». يقو مم ن ه
خ ُ
خ :في التحريض على قيام الليل (كتاب التهجد19 ،ـ باب ما يكره من ترك
قيام الليل لمن كان يقومه ،ح.)1152
م :في الصوم (35ـ باب النهي عن صومـ الدهر لمن تضررـ به أو ف َّوت به
حقًّا ،...ح.)1159/185
ن :في الصالة (كتاب قيام الليل وتطوعـ النهار59 ،ـ باب ذ ّم من ترك قيام
الليل ،ح.)1764 ،1763
ه( :)2فيه (كتاب إقامة الصالة174 ،ـ باب ما جاء في قيام الليل ،ح.)1331
8318/8962ـ حديث :قال لي رسو ُل هللاِ ﷺ« :اقرأ القرآن في ُك ِّل شهر».
خ :في فضائخلـ م دالقرآن (34ـ باب في كم يقرأ القرآن؟ ،ح.)5054 ،5053
م :في الصوم (35ـ باب النهي عن صومـ الدهر لمن تضررـ به أو فوت به
حقًّا ،...ح.)1159/184
د :في الصالة (325ـ باب في كم يقرأ القرآن؟ ،ح.)1388
سـ عـلـىـ عـهـدـ رـسـوـلـ هللاـ ﷺ نُودي :إنَّ تـ اـلـشـمـ ُـ سـفَـ ْـ
8319/8963ـ حديث :لـ ّمـ اـ ُكـ ِـ
الصالنةَ جامعة. خم
خ :في صالة الكسوف ( 8ـ باب طول السجود في الكسوف ،ح.)1051
(3ـ باب النداء بالصالة جامعة في الكسوف ،ح.)1045
م :في الصالة (كتاب الكسوف5 ،ـ باب ذكر النداء بصالة الكسوفـ والصالة
جامعة ،ح.)910/20
ن :فيه (كتاب الكسوف13 ،ـ نوع آخر.)1479 ،
الراشي وال ُمرتشي.
َ 8320/8964ـ حديث :لَ َعنَ رسو ُل هللاِ ﷺ
القضاءت ه(كتاب األقضية4 ،ـ باب في كراهية الرشوة ،ح.)3580 د د :في
ت :في األحكام (9ـ باب ما جاء في الراشي والمرتشي في الحكم ،ح.)1337
ه :فيه (2ـ باب التغليظ في الحيف والرشوة ،ح.)2313
المحاربي]
ُّ ● [أبو الشعثاء سليم بن أسود
[تق َّدم حديثه عنه (ح.])8023
● [أبو طعمة وقد فرق بينه وبين نسير بن ذعلوق ،عن عبد هللا بن عمرو]
الشمس فَ َر َك َع رسو ُل هللاِ ﷺ ركعتَ ْي ِن.
ُ 8321/8965ـ حديثُ :كسفت
ن :في الصالةن (كتاب الكسوف13 ،ـ نوع آخر ،ح.)1480
● [أبو العباس السائب بن فروخ]
[تقدم حديثه عنه (ح 8007ـ « 8636تحفة»)].
(?) في «أ»( :ال تكون) ،وهو خطأ. 2
251
عبد هللا بن عمرو :أبو العباس ...أبو كبشة ،عنه
خ :في الصومـ (59ـ باب صومـ داود عليه السالم ،ح.)1980
وفيـ االستئذان مكررًا (38ـ باب من ألقَى له وسادة ،ح.)6277
م :في الصوم (35ـ باب النهي عن صومـ الدهر لمن تضررـ به أو فوت به حقًا
252
عنه
ربيعة ،عنه
أبيعبد هللا،
ومنابنسمع
عامر ...
أبو كثير
عمرو :ابن
عبد هللا بن عمرو:
عبد
253
311ـ [ومن مسند] عبد هللا بن َع ْمرو بن هالل والد علقمة المزني،
عن النبي ﷺ
(?) أراد الدناني َر والدراه َم المضروبة ،يُس ّمى ُكلُّ واح ٍد منهماـ ِس َّكة ،ألنه طُبع بالحديدة ،واس ُمها 1
254
312ـ [ومن مسند] عبد هللا بن ع َْمرو بن وقدان ،عن النبي ﷺ
255
313ـ [ومن مسند] عبد هللا بن َغنَّام البياضي األنصاري ،عن النبي ﷺ
8331/8976ـ حديثَ « :منْ قال حين يُصبح :اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك».
د :في األدب د( ن110ـ باب ما يقول إذا أصبح ،ح.)5073
ن :في اليوم والليلة (ثواب من قال حين يصبح وحين يمسي :رضيت باهلل
ربًّا ،...ح.)7
256
314ـ [ومن مسند] عبد هللا بن قُ ْرط األزدي ال ُّث َمالي ،عن النبي ﷺ
(?) يوم القَرّ :هو ال َغ ُد من يوم النحر ،وهو حادي عشر ذي الحجّة ،ألن الناس يَقِرُّ ون فيه ب ِمنًى 1
257
ضار أبي موسى
315ـ [ومن مسند] عبد هللا بن قيس بن سليم بن َح َّ
األشعري ،عن النبي ﷺ
خ :في فضل ابن مسعودـ (كتاب فضائل الصحابة27 ،ـ باب مناقب عبد هللا
بن مسعود ،ح.)3763
والمغازي (74ـ باب قدوم األشعريين وأهل اليمن ،ح.)4384
م :في الفضائل (كتاب فضائلـ الصحابة22 ،ـ باب من فضائل عبد هللا ابن
مسعود وأ ّمه رضيـ هللا تعالى عنهما ،ح.)111 ،2460/110
ت :في المناقب (38ـ باب مناقب عبد هللا بن مسعود ،ح.)3806
ن :فيه (الكبرى36 ،ـ عبد هللا بن مسعود ،ح.)8263
(الكبرى 81 ،ـ أ ّم َعبْد ،ح.)8388
التميمي البصريُّ ،عن أبي موسى] ُّ ● [أسيد بن المتش ِّمس بن معاوية
َ
هللا ﷺ« :إنَّ بين يدي الساعة ل َه ْر ًجا». 8334/8980ـ حديثَ :ح َّدثَنا رسو ُل ِ
10ـ باب التثبيت في الفتنة ،ح.)3959 ه :في الفتن ( ه
ي ﷺ ،عن أبي موسى] ● [أنس بن مالك األنصاريُّ خادم النب ّ
ُأ
8335/8981ـ حديثَ « :مثَ ُل المؤم ِن الذي يقر القرآنَ ».
()2
خ :في التوحيدـع (57ـ باب قراءة الفاجر والمنافقـ وأصواتهمـ وتالوتهمـ ال
تجاوز حناجرهم ،ح.)7560
[وفي األطعمة] (30ـ باب ذكر الطعام ،ح.)5427
وفضائل القرآن (17ـ باب فضل القرآن على سائر الكالم ،ح.)5020
(36ـ باب إثم من راءى بقراءة القرآن أو تأكل به أو فجر به ،ح.)5059
م :في الصالة (كتاب صالة المسافرين وقصرها37 ،ـ باب فضيلة حافظ
القرآن ،ح.)797/243
د :في األدب (19ـ باب من يؤمر أن يجالس ،ح.)4830
258
عنه وحطَّان،
وثابت،عنه الحسنُريد ِ
قيس:أنس وب
عبدهللاهللابنبنقيس:
عبد
[ت :في األمثال] (4ـ باب ما جاء في مثل المؤمن القارئ للقران وغير
القارئ ،ح.)2865
ن :في الوليمة (الكبرى ،أبواب األطعمة63 ،ـ األترج ،ح.)6732
وفضائل القرآن (الكبرى57 ،ـ مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن ،ح،8081
.)8082
وفيـ اإليمان (32ـ مثل الذي يقرأ من مؤمن ومنافق ،ح.)5038
ه :في السنة (المقدمة16 ،ـ باب فضل من تعلّم القرآن وعلّمه ،ح.)214
الكوفـي ،عن أبي موسى] ُّ السلولي
ُّ ● [بُريد بن أبي مريم
ُ َ ً
علي يوم الجمل صالة ذ َّك َرنا صالة رسول هللاِ ٌّ صلى بنا َّ 8336/8982ـ [حديثَ :
ﷺ.ه
ه :في الصالة] (كتاب إقامة الصالة28 ،ـ باب التسليم ،ح.)917
الكوفـي ،عن أبي موسى] ُّ النخعي
ُّ ● [ثابت بن قيس
َ
الح ِّر من ف ْيح
8337/8983ـ [حديثْ « :ب ِردُوا بالظهر ،فإنَّ الذي ت َِجدُون من َ َأ
جهنّ نم».
ن :في الصالة] (كتاب المواقيت5 ،ـ اإلبراد بالظهرـ إذا اشتد الحرّ ،ح.)501
(الكبرى ،كتاب مواقيت الصالة5 ،ـ اإلبراد بالظهرـ إذا اشتد الحرّ ،ح
.)1490
● [الحسن بن أبي الحسن أبو سعيد البصريُّ ،عن أبي موسى]
8338/8984ـ حديث« :ـإـذـاـ تـوـجـهـ(ـ )1ـ اـلـمـسـلـمـاـنـ بـسـيـفـيـهـمـاـ فَـقَـتَـ َلـ أحـ ُدـ هـمـاـ صاحبَه
فهمان هفي النار».
نـ:ـ فـيـ اـلـمـحـاـرـبـةـ (ـكـتـاـبـ تـحـرـيـمـ اـلـدـمـ،ـ 29ـ تـحـرـيـمـ اـلـقـتـلـ،ـ حـ،4118ـ ،4119
.)4124
ه :في الفتن (11ـ باب إذا التقى المسلمان بسيفيهما ،ح.)3964
8339/8985ـ حديث« :لن تُؤمنوا حتى ت ََحابُّواَ ،أاَل أدلّكم على ما تحابّون
ن
عليه؟».
ن :في القضاء (الكبرى25 ،ـ سالم الحاكم على الخصوم ،ح« 5928ط
الرسالة»).
ثالث عرضات». َ الناس يو َم القيامة
ُ 8340/8986ـ حديث« :يُعرض
ه :في الزهد (ه33ـ باب ذكر البعث ،ح.)4277
الرقاشي البصريُّ ،عن أبي موسى] ُّ ● [ ِحطَّان بن عبد هللا
صلَّ ْيتُ مع أبي موسى ،فل ّما كان عند العقدة قال رج ٌل من 8341/8987ـ حديثَ :
مدنه
259
عبد هللا بن قيس :ربعي وزهدم ،عنه
خ :في التوحيدـ (56ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ﴾ ،ح.)7555
وفيـ فرض الخمس (15ـ باب ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين،
ح.)3133
وفي النذور مكررًا (كتاب اَأليْمان والنذور4 ،ـ باب ال تحلفوا بآبائكم ،ح66
) 2(
.)49
(كتاب ا يْمان والنذور18 ،ـ باب اليمين فيما ال يملك وفي المعصية وفي َأل
الغضب ،ح.)6680
وفيـ الذبائح مكررًا (كتاب الذبائح والصيد26 ،ـ باب لحم الدجاج ،ح،5517
.)5518
َأل
وفيـ كفارات ا يْمان (10ـ باب الكفارة قبل الحنث وبعده ،ح.)6721
والمغازي (74ـ باب قدوم األشعريين وأهل اليمن ،ح.)4385
م :في اَأليْمان والنذور (كتاب اَأليْمان3 ،ـ باب ندب من حلف يمينا فرأى غيرها
ً
260
وسعيد ،عنه
وشقيق ،عنه
سعيد وسعد
قيس :وزيد
قيس :زياد
عبد هللاعبدبنهللا بن
261
عبد هللا بن قيس :شقيق ،عنه
خ :في الفتن (17ـ باب الفتنة التي تموج كموج البحر ،ح.)7097
وفضل أبي بكر (كتاب فضائل الصحابة5 ،ـ باب قول النبي ﷺ :لو كنت
متخ ًذا خليالً ،ح.)3674
م :في الفضائل (كتاب فضائلـ الصحابة3 ،ـ باب من فضائل عثمان بن عفان
،ح.)2403/29
المدني ،مولى عبد الرحمن بن سمرة ،عن أبي ُّ ● [سعيد بن أبي هند
موسى]
َصى هللاَ ورسولَه».
8349/8997ـ حديثَ « :منْ لَ ِع َب بالنَّ ْر ِد فقد ع َ
د :في األدب د( ه64ـ باب في النهي عن اللعب بالنرد ،ح.)4938
ه :فيه (43ـ باب العب بالنرد ،ح.)3762
8350/8998ـ حديث« :حرم لباس الحرير والذهب على ذكور ُأ ّمتي ،وُأ ِح َّل
إلناثهم».
تن
للذ ْكر ،والرج ُل يُقاتل ليُرى مكانه ،فمنْ في سبيل والرج ُل يُقاتل ِّ
ع
هللا؟ قالَ « :منْ قات َل لتكونَ كلمةُ هللا هي ال ُع ْليا فهو في سبيل هللا».
خ :في الخمس (كتاب فرض الخمس10 ،ـ باب من قاتل للمغنم هل ينقص من
أجر؟ ،ح.)3126
والتوحيد (28ـ باب قوله تعالى ﴿ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﴾ ،ح.)7458
والعلم (45ـ باب من سأل وهو قائم عال ًما جالسًا ،ح.)123
وفيـ الجهاد (15ـ باب من قاتل لتكون كلمة هللا هي العليا ،ح.)2810
م :في الجهاد (كتاب اإلمارة42 ،ـ باب من قاتل لتكون كلمة هللا هي العليا فهو
في سبيل هللا ،ح.)151 ،150 ،1904/149
د :فيه (26ـ باب من قاتل لتكون كلمة هللا هي العليا ،ح.)2518 ،2517
ت :فيه (16ـ باب ما جاء فيمن يقاتل رياء وللدنيا ،ح.)1646
ن :فيه (21ـ من قاتل لتكون كلمة هللا هي العليا ،ح.)3136
ه :فيه (13ـ باب النية في القتال ،ح.)2783
9259 ،8352/9000ـ حديث« :إنَّ بين يدي الساعة أيا ًما يُرفع فيها العلم ،وينز ُل
والهر ُج القتل».
ْ الجهل ،ويكث ُر فيها ال َه ْرج، فيها ت ه
خم
262
عبد هللا بن قيس :صفوان ،عنه
خ :في الفتن (5ـ باب ظهورـ الفتن ،ح.)7065 ،7064 ،7062
م :فيه (بل في كتاب العلم5 ،ـ باب رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن
في آخر الزمان ،ح.)2672/10
ت :فيه (31ـ باب ما جاء في الهرج والعبادة فيه ،ح.)2200
ه :فيه (26ـ باب ذهاب القرآن والعلم ،ح.)4051 ،4050
8353/9001ـ حديث« :فُ ُّكوا العاني ،وأطعموا الجائ َع ،وعُودُوا المريض».
األطعمة ن(1ـ باب قول هللا تعالى ﴿ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮﯯ﴾ ،ح.)5373 خد
خ :في
ّ
والنكاح (71ـ باب حق إجابة الوليمة والدعوة ،ح.)5174
واألحكامـ (23ـ باب إجابة الحاكم الدعوة ،ح.)7173
والجهادـ (171ـ باب فكاك األسير ،ح.)3046
والمرضى (4ـ باب وجوب عيادة المريض ،ح.)5649
د :في الجنائز (11ـ باب الدعاء للمريض بالشفاء عند العيادة ،ح.)3105
ن :في السير (الكبرى63 ،ـ األمر بفكاك األسير ،ح.)8666
وفيـ الطب مكررًا (الكبرى 8 ،ـ األمر بعيادة المريض ،ح.)7492
ق بهم؟ قال: 8354/9002ـ حديث :قيل للنبي ﷺ :الرج ُل يُ ِح ُّب القو َم ول ّما يَ ْل َح ُ
«المرم ُء مع َمنْ َأ َح َّ
ب». خ
263
عبد هللا بن قيس :الضحاكـ وطارق ،عنه
خ :في الهجرة في باب إتيان اليهود النبي ﷺ (كتاب مناقب األنصار52 ،ـ
باب إتيان اليهود النبي ﷺ حين قدم المدينة ،ح.)3942
وفيـ الصوم (69ـ باب صيام يوم عاشوراء ،ح.)2005
م :في الصوم (19ـ باب صوم يوم عاشوراء ،ح.)130 ،1131/129
ن :فيه (الكبرى106 ،ـ ذكر االختالف على عمارة بن عمير في خبر عبد هللا
(?) في «أ»( :متشاحن). 1
264
عنههللا ،عنه
وعبد
طريف،
قيس:وعامر
قيس:بنظالم
عبد هللا
عبد هللا بن
ن :في آخر كتاب المحاربة (في رواية أبي الحسن ابن حيويه ،عن النسائي).
الديلي ،عن أبي موسى] ُّ ● [ظالم بن عمرو أبو األسود
ُ
ثالث أهل البصرة ،فَد ََخ َل عليه
8363/9012ـ حديث :بَ َع َث أبو موسى إلى قُ َّرا ِء ِ
شدَّة ول وال ِّ
ط ِرجل ،...وفيه :وكنا( )3نقرُأ سورةً ُأشبِّهها في ال ُّ مئة م ٍ
سيتُها ،غير أني حفظتُ منها :لو كان البن آدم ببراءة ،فُأ ْن ِ
()4
واديان ،....وكنا نقرُأ سورةً حفظتُ منها ﴿ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ﴾
سَألُون عنها. َب شهادةً في أعناقكم فتُ ْ فتُ ْكت ُ
ً
أن البن آدم واديين البتغى ثالثا ،ح.)119 /1050 م :في الزكاة (39ـ باب لو َّ
الشعبي ،عن أبي موسى] ُّ ● [عامر بن شراحيل أبو عمرو
ض َر ْته الوفاةُ ،...وفيه :فأتينا أبو 8364/9013ـ حديث :أنَّ رجالً من المسلمين َح َ
ي ،فقال :هذا أم ٌر لم يكن بعد الذي كان في عهد
()5
موسى األشعر َّ د
(?) هكذا وقع في رواية الكشميهني( :فَأ َم َره) على االلتفاف ،وفي رواية غيره( :فَأ َم َرني)« .فتح 1
ّ
الصف ،اآلية.2 : (?) من سورة 4
265
عبد هللا بن قيس :عبد الرحمن ،عنه
266
عبد هللا بن قيس :عبد الرحمن وعبيد وعمرو وعوف ،عنه
ُ
والمثبت من «و» و«تحفة». (?) في «أ»( :أبواب)، 1
267
عبد هللا بن قيسُ :غنَيم وقسامة وعنه
ه :في الصالة (كتاب إقامة الصالة44 ،ـ باب االثنان جماعة ،ح.)972
الكوفـي ،عن أبي موسى] ُّ الجشمي
ُّ ● [عوف بن مالك أبو األحوص
10002 ،8992 ،3331 ،8373/9022ـ حديث :شهدتُ أبا موسى وأبا مسعود
حين نمات ابنُ مسعود ،فقال أحدهما لصاحبه :أتراه تَ َركَ بعده م
مثله؟ فقال اآلخر :لئن قلتُ ذاك لقد كان يُْؤ َذنُ له إذا ُحجبنا،
ويشه ُد إذا ِغ ْبنا.
م :في الفضائل (كتاب فضائلـ الصحابة22 ،ـ باب فضائل عبد هللا بن مسعودـ
وأمه رضي هللا تعالى عنهما ،ح.)113 ،2461/112
ن :في المناقب (الكبرى36 ،ـ عبد هللا بن مسعود ،ح.)8260
الكوفـي ،عن أبي موسى] ُّ المازني أبو العنبر ُّ ● [ ُغنَيم بن قيس
8374/9023ـ حديث« :إذا استعطرت المرأةُ ف َم َّرتْ على القوم».
الترجل ت( ن7ـ باب ما جاء في المرأة تتطيب للخروج ،ح.)4173 د د :في
ت :في االستئذان (كتاب األدب35 ،ـ باب ما جاء في كراهية خروج المرأة
متعطرة ،ح.)2786
ن :في الزينة (35ـ ما يكره للنساء من الطيب ،ح.)5126
8375/9024ـ حديثَ « :مثَ ُل القلب َمثَ ُل ريش ٍة تقلبها الرياح( )1في أرض فالة».
(المقدمة10 ،ـ باب في القدر ،ح.)88 ه :في السنة ه
المازني ،عن أبي موسى] ُّ ● [قسامة بن زهير
ق آد َم من قبض ٍة قبضها من جميع األرض». هللا َخلَ َ
8376/9025ـ حديث« :إنَّ َ
17ـ باب في القدر ،ح.)4693 د :في السنة (د ت
ت :في التفسير (3ـ باب ومن سورة البقرة ،ح.)2955 ()2
ُأ
ض َع رسو ُل هللا ﷺ صبعيه في 8377/9026ـ حديث :ل ّما نَ َزلَت ﴿ﭿ ﮀ ﮁ﴾(َ )3و َ
ذنيه.
ت ُأ
ت :في التفسير (27ـ باب ومن سورة الشعراء ،ح.)3186
الكوفـي ،عن أبي موسى] ُّ األحمسي
ُّ ● [قيس بن أبي حازم
َب ثُلثاه وبَقِ َي َ
8378/9027ـ حديث :عن أبي موسى :أنه كان يشرب ...ما ذه َ
ثلثُه.ن
ن :في األشربة (53ـ ذكر ما يجوزـ شربه من الطالء وما ال يجوز ،ح
.)5721
الجرمي ،والد عاصم بن كليب ،عن أبي موسى] ُّ ● [كليب بن شهاب
(?) في «و»( :الريح) ،ثم أعيد هذا الحديث وقد ضرب عليه ،وفيه( :الرياح) على الصواب. 1
(?) في «و»( :ن في الزينة) ،وهو سبق نظر من الحديث (.)8374 2
268
والحق ،عنه
ومرة ،عنه
وكليبوهزيل
وموسىمسروققيس
قيس:بن قيس:
عبد هللا
عبد هللا بن
8379/9028ـ حديث :قال رسول هللا ﷺ« :يا عل ّي ال تُ ْقع ِ إقعاء الكلب».
ه :في الصالة ه(كتاب إقامة الصالة22 ،ـ باب الجلوس بين السجدتين ،ح
.)895
الكوفـي الطيبُّ ،عن أبي موسى] ُّ الهمداني
ُّ ● [مرة بن شراحيل
ض ُل عائشة على َ
8380/9029ـ حديثَ « :ك َم َل من الرجال كثي ٌر» ،...وفيه« :وف ْ
ض ِل الثري ِد على سائر الطعام». النساءن هكفَ ْ
خمت
خ :في أحاديث األنبياء (32ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ،﴾...ح
.)3411
(46ـ باب ﴿ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ،﴾...ح.)3433
ومكر ًراـ في فضل عائشة (كتاب فضائل الصحابة3 ،ـ باب فضل عائشة ،ح
.)3769
وفيـ األطعمة (25ـ باب الثريد ،ح.)5418
م :في الفضائل (كتاب فضائلـ الصحابة12 ،ـ باب فضائل خديجة أم المؤمنين
رضي هللا تعالى عنها ،ح.)2431/70
ت :في األطعمة (31ـ باب ما جاء في فضل الثريد ،ح.)1834
ن :في المناقب (الكبرى71 ،ـ مناقب مريم بنت عمران ،ح.)8353
(الكبرى72 ،ـ آسية بنت مزاحم ،ح.)8356
(الكبرى78 ،ـ فضل عائشة بنت أبي بكر الصديق حبيبة حبيب هللا وحبيبة
رسول هللا ﷺ ورضي عنها وعن أبيها عبد هللا بن عثمان بن أبي بكر الصديقـ
رحمة هللا عليها ،ح.)8381
وفيـ عشرة النساء (3ـ حبّ الرجل بعض نسائه أكثر من بعض ،ح.)3947
ه :في األطعمة (14ـ باب فضل الثريد على الطعام ،ح.)3280
الحنظلي البصريُّ ،عن أبيُّ ● [مسروق بن أوس ـ ويقال :أوس بن مسروق ـ
موسى]
8381/9030ـ حديث« :األصاب ُع سوا ٌء عش ٌر عش ٌر من اإلبل».
20ـ باب ديات األعضاء ،ح.)4557 ،4556 د :في الدياتد (ن ه
ن :فيه (كتاب القسامة45 ،44 ،ـ باب عقل األصابع ،ح4843ـ .)4845
(الكبرى ،كتاب القسامة43 ،ـ باب عقل األصابع ،ح.)7049
ه :فيه (18ـ باب دية األصابع ،ح.)2654
● [موسى بن أبي موسى األشعريُّ ،عن أبيه أبي موسى]
واجبَاله».
ت يموتُ فيقول باكيه(َ :)1 8382/9031ـ حديث« :ما ِمنْ مي ٍ
الجنائز ه(24ـ باب ما جاء في كراهية البكاء على الميت ،ح.)1003 ت ت :في
ه :فيه (54ـ باب ما جاء في الميت يعذب بما ينح عليه ،ح.)1594
ُ
والمثبت من «ت» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :باكيهم)، 1
269
عبد هللا بن قيس :يزيد وأبو األسود ،عنه .إبراهيم وبُريد ،عن أبي بردة ،عنه
ن :في الصالة (كتاب قيام الليل وتطوعـ النهار46 ،ـ باب القراءة في الوتر،
ح.)1728
ضَأ ،فسمعتُه يقول« :اللهم 8385/9034ـ حديثَ :أتَ ْيتُ النب َّي ﷺ َ
بوضو ٍء فت ََو َّ
ا ْغفِ ْرن لي َذ ْنبي».
ن :في اليوم والليلة (ما يقول إذا توضأ ،ح.)80
● [يزيد بن أوس ،عن أبي موسى]
[سيأتي في مسند :أم عبد هللا امرأة أبي موسى عن النبي ﷺ (ح.])16954
الديلي ظالم بن عمرو]
ُّ ● [أبو األسود
[تق َّدم حديثه عنه (ح.])8363
● [أبو بردة بن أبي موسى األشعريُّ ،قيل :اسمه عامر ،وقيل :الحارث،
عن أبيه أبي موسى]
●● [إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى]
صالح ما كان يعمل ُ ()1
سافَ َر ُكتِ َب له ض العب ُد أو َ
8386/9035ـ حديث« :إذا َم ِر َ
ش َغلَه عنهصحيح ُمقيم» .وفي لفظ « :إذا كان للعب ِد عم ٌل ف َ
)2 (
ٌ وهوخ د
ض».َم َر ٌ
خ :في الجهاد (134ـ باب يكتب للمسافرـ مثل ما كان يعمل في اإلقامة ،ح
.)2996
ً
د :في الجنائز (2ـ باب إذا كان الرجل يعمل عمال صالحًا فشغله عنه مرض
أو سفر ،ح.)3091
●● [بُريد بن عبد هللا بن أبي بردة بن أبي موسى األشعري أبو بردة
الكوفـي ،عن جده أبي بردة ،عن أبي موسى]
شفَ ُعواـ تُْؤ َج ُروا
النبي ﷺ إذا أتاه ذو الحاجة قال« :ا ْ ُّ 8387/9036ـ حديث :كان
خمدتن
ُ
والمثبت من «خ» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :كتب هللا)، 1
270
عبد هللا بن قيس :بُريد ،عن أبي بردة ،عنه
أحب».
ويقضي هللاُ على لسان نبيِّه ما ّ
خ :في األدب (36ـ باب تعاون المؤمنين بعضهم بعضًا ،ح.)6027
(37ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭﯮ ،﴾...ح.)6028
وفي الزكاة (21ـ باب التحريض على الصدقة والشفاعة فيها ،ح.)1432
وفيـ التوحيد (31ـ باب في المشيئة واإلرادة ،ح.)7476
م :في األدب (كتاب الب ّر والصلة واآلداب44 ،ـ باب استحباب الشفاعة فيما
ليس بحرام ،ح.)2627/145
د :فيه (126ـ باب في الشفاعة ،ح.)5133 ،5131
وفيـ السنة (بل في األدب).
ت :في العلم (14ـ باب ما جاء الدال على الخير كفاعله ،ح.)2672
ن :في الزكاة (65ـ الشفاعة في الصدقة ،ح.)2556
8388/9037ـ حديث« :إنَّ هللاَ يُملي للظالم ،فإذا َأ َخ َذه لم يُفلته» ،ثم قرأ ﴿ ﮍ ﮎ
ﮏخ مﮐتﮑن هﮒ ﮓ ﮔﮖ ﮗ ﮘ ﮙ﴾(.)1
خ :في التفسير (سورة هود5 ،ـ باب ﴿ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ،﴾...ح.)4686
م :في األدب (كتاب الب ّر والصلة واآلداب15 ،ـ باب تحريم الظلم ،ح
.)2583/61
ت :في التفسير (12ـ باب ومن سورة هود ،ح.)3110
ن :فيه (الكبرى187 ،ـ قوله تعالى ﴿ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ﴾ ،ح.)11245
ه :في الفتن (22ـ باب العقوبات ،ح.)4018
8389/9038ـ حديث« :الخازنُ األمينُ الذي يُعطي ما ُأ ِم َر به كامالً موفَّ ًرا طيّبةً
َصدِّقين».
نفسه أح ُد ال ُمت َ
بهخ م د ن
خ :في الزكاة (25ـ باب أجر الخادم إذا تصدقـ بأمر صاحبه غير مفسد ،ح
.)1438
وفيـ الوكالة (16ـ باب وكالة األمين في الخزانة ونحوها ،ح.)2319
واإلجارة (1ـ باب استئجار الرجل الصالح ،ح.)2260
م :في الزكاة (25ـ باب أجر الخازن األمين والمرأة إذا تصدقت من بيت
زوجها غير مفسدة ،ح.)1023/79
د :فيه (43ـ باب أجر الخازن ،ح.)1684
ن :فيه (67ـ باب أجر الخازن إذا تصدق بإذن مواله ،ح.)2560
سوقِنا ومعه نَ ْب ٌل فلي ُمسك 8390/9039ـ حديث« :إذا َم َّر أحدُكم في مسج ِدنا أو ُ
علىم دنِ هصالها».
خ
271
عبد هللا بن قيس :بُريد ،عن أبي بردة ،عنه
م :في األدب (كتاب الب ّر والصلة واآلداب34 ،ـ باب أمر من م ّر بسالح في
مسجد أو سوق أو غيرهما من المواضع الجامعة للناس أن يمسك بنصالها ،ح
.)2615/124
د :في الجهاد (72ـ باب في النبل يدخل به المسجد ،ح.)2587
ه :في األدب (51ـ باب من كان معه سهام فليأخذ بنصالها ،ح.)3778
ضا».
ضه بع ً
ش ُّد بع ُ /182ب
8391/9040ـ حديث« / :المؤمنُ للمؤمن كالبنيان يَ ُ
خ :في األدب (36ـ باب تعاون المؤمنين بعضهم بعضًا ،ح.)6026
ن ت م خ
خ :مقطعًا في غير موضع من المغازي (26ـ باب من قتل من المسلمين يوم
(?) ما بين المعكوفين من زيادتي. 1
(?) في «أ» و«و»( :طدره) بطاء مهملة في أوله ،وهو تحريف. 3
272
عبد هللا بن قيس :بُريد ،عن أبي بردة ،عنه
أحد ،ح.)4081
(10ـ باب ،ح.)3987
وعالمات النبوة (كتاب المناقب25 ،ـ باب عالمات النبوة في اإلسالم ،ح
.)3622
ً
والتعبيرـ (44ـ باب إذا هز سيفا في المنام ،ح.)7041
(39ـ باب إذا رأى بقر تنحر ،ح.)7035
وقال الحافظ :وفيـ( )1أول الهجرة معلّقًا (كتاب مناقب األنصار45 ،ـ باب
هجرة النبي ﷺ وأصحابه إلى المدينة ،قبل الحديث 3897تعليقًا).
م :في الرؤيا (4ـ باب رؤيا النبي ﷺ ،ح.)2272/20
ن :فيه (التعبير ،الكبرى20 ،ـ ه ّز السيف ،ح.)7650
ه :فيه (10ـ باب تعبير الرؤيا ،ح.)3921
8395/9044ـ حديث« :إنَّ َمثَ َل ما بَ َعثَني هللاُ به من ال ُهدى والعلم ك َمث ِل غي ٍ
ث َ َ
ضا». أصابن أر ً
خم
273
عبد هللا بن قيس :بُريد ،عن أبي بردة ،عنه
خ :في الشركة (1ـ باب الشركة في الطعام والنهد والعروض ،ح.)2486
م :في الفضائل (كتاب فضائل الصحابة39 ،ـ باب من فضائل األشعريين ،
ح.)2500/167
ن :في السير] (الكبرى127 ،ـ الترغيب في المواساة ،ح.)8798
النبي ﷺ فقال: ُّ فحد َ
ِّث ق بيتٌ على أهله بالمدينةُ ، 8399/9048ـ حديث :احتر َ
عدو لكم ،فإذا نِ ْمتُم فَأ ْطفُِئوها عنكم». «إنَّخ م ههذه النار ٌّ
خ :في االستئذان (49ـ باب ال تترك النار في البيت عند النوم ،ح.)6294
م :فيه (بل في األشربة ،باب األمر بتغطية اإلناء وإيكاء السقاء وإغالق
األبواب وذكرـ اسم هللا عليها ،...ح.)2016/101
ه :في األدب (46ـ باب إطفاء النار عند المبيت ،ح.)3770
س َه َم لنا ،ولم َأ
8400/9049ـ حديث :قَ ِد ْمنا على النبي ﷺ بعد أنْ فتح خيبر ،ف ْ
الفتح َغيرنا(.)1
َ ي ْقخ د
س ْمت ألح ٍد لم يشهد َ ِ
خ :في المغازيـ (38ـ باب غزوة خيبر ،ح.)4233
وفيـ فرض الخمس (15ـ باب ومن الدليل على أن الخمس لنوائب
المسلمين ،...ح.)3136
وأوله فيه :بلغنا مخر ُج النبي ﷺ (ح.)8402
د :في الجهاد (151ـ باب فيمن جاء بعد الغنيمة ال سهم له ،ح.)2725
ت :في السير (10ـ باب ما جاء في أهل الذمة يغزون مع المسلمين هل يسهم
لهم؟ ،ح.)1559
8401/9050ـ حديث :المؤمنُ يأكل في ِم ًعى واحد ،والكاف ُر يأك ُل في سبعة أمعاء.
األطعمة ه(كتاب األشربة34 ،ـ باب المؤمن يأكل في معى واحد والكافر مت م :في
يأكل في سبعة أمعاء ،ح.)2062/185
ت :في العلل ( 5/712ـ .)713
ه :في األطعمة (3ـ باب المؤمن يأكل في معًى واحد والكافر يأكل في سبعة
أمعاء ،ح.)3258
َ َ
15762 ،8402/9051ـ حديث :بَـلـغـنـاـ مـخـرـ ُجـ اـلـنـبـيـ ﷺ وـنـحـنـ بـاـلـيـمـنـ،ـ فـخـرـجـنـاـ
مهاجرين إليه أنا وإخوان لي ، ...وفيه :فوافقنا جعفر بن أبي خم
(?) قد أفرد الحافظ ال ِم ِّزيُّ حديث :بلغنا مخرج النبي ﷺ بطوله (ح ،)8402وأفرد قصة أسماء بنت 1
ُع َم ْيسـ مع عمر بن الخطاب ( ح ،)8426وقد نبَّهَ على ذلك ُكلِّه .وكان الالئق أن يَ ُ
ض َّم الجمي َع في
مكان واح ٍد ،ويُنَبِّه على مواضع التمام واالختصار .نَبَّه على ذلك الحافظُ ابنُ حجر في «النكت
ٍـ
الظراف».
274
عبد هللا بن قيس :بُريد ،عن أبي بردة ،عنه
الخمس لنوائب المسلمين ما سأل هوازن النبي ﷺ برضاعة فيهم فتحلل من
المسلمين ،ح.)3136
وهجرة الحبشة (كتاب مناقب األنصار37 ،ـ باب هجرة الحبشة ،ح.)3876
والمغازي (38ـ باب غزوة خيبر ،ح.)4231 ،4230
م :في الفضائل (كتاب فضائلـ الصحابة41 ،ـ باب من فضائل جعفر بن أبي
طالب وأسماء بنت عميس وأهل سفينتهم ،ح.)2503/169 ،2502
ض َب، النبي ﷺ عن أشيا َء ِك َرهَها ،فل ّما ُأ ْكثِ َر عليه َغ ِ ُّ سئ َل
8403/9052ـ حديثُ :
فقالمرج ٌلَ :منْ أبي؟ قال« :أبوك ُحذافة ».
()1 خ
خ :في العلم (28ـ باب الغضب في الموعظة والتعليم إذا رأى ما يكره ،ح
.)92
واالعتصامـ (3ـ باب ما يكره من كثرة السؤال من تكلف ما ال يعنيه ،ح
.)7291
م :في فضائل النبي ﷺ (كتاب الفضائل37 ،ـ باب توقيره ﷺ وترك إكثار
سؤاله عما ال ضرورة إليه ،ح.)2360/138
ب هللاُ لقا َءه ،و َمنْ َك ِرهَ لقاء هللاِ َك ِرهَ َأ
ب لقا َء هللاِ َح َّ 8404/9053ـ حديثَ « :منْ َأ َح َّ
هللاُخ ملقا َءه».
خ :في الرقاقـ (41ـ باب من أحب لقاء هللا أحب هللا لقاءه ،ح.)6508
م :في الدعوات (كتاب الذكر والدعاء والتوبة واالستغفار،ـ 5ـ باب من أحب
لقاء هللا أحب هللا لقاءه ومن كره لقاء هللا كره لقاءه ،ح.)2687/18
8405/9054ـ حديث :دخلتُ أنا ورجالن من قومي على النبي ﷺ ،فقال أح ُد
الرجلينَ :أ ِّم ْرنا يا رسول هللا. خم
خ :في األحكام (7ـ باب ما يكره من الحرص على اإلمارة ،ح.)7149
م :في المغازي ( 6/6كتاب اإلمارة3 ،ـ باب النهي عن طلب اإلمارة
والحرص عليها ،ح.)1733/14
8406/9055ـ حديث« :إني ألعرفُ أصوات رفقة األشعريين بالقرآن وإن كنتُ لم
َأ خ م
منا َزلهم». َر
خ :في هجرة الحبشة في آخر حديث طويل (كتاب المغازي38 ،ـ باب غزوة
خيبر ،ح.)4232
م :في الفضائل (كتاب فضائل الصحابة39 ،ـ باب من فضائل األشعريين ،
ح.)2499/166
النبي ﷺ رجال يُثني على رجل ويُطريه في مدحه، ً ُّ س ِمـ َع 8407/9056ـ حديثَ :
َ َ َ
فقال:م «أهلكتم أو قط ْعتُمـ ظ َه َر الرجل». خ
خ :في الشهادات (17ـ باب ما يكره من اإلطناب في المدح وليقل ما لم يعلم،
(?) في «أ»( :حذيفة) ،وهو تحريف. 1
275
عبد هللا بن قيس :بُريد ،عن أبي بردة ،عنه
ح.)2663
وفيـ األدب (54ـ باب ما يكره من التمادح ،ح.)6060
م :في الرقائق قبل التفسير( )1وهو آخر كتابه (كتاب الزهد والرقائق14 ،ـ
باب النهي عن المدح إذا كان فيه إفراط ،ح.)3001/67
وحنَّكه س َّماه إبراهيمَ ، 8408/9057ـ حديثُ :ولِ َد لي غال ٌم ،فأتيتُ به النب َّي ﷺ ،ف َ
خم
بتمرة.
خ :في العقيقة (1ـ باب تسمية المولود غداة يوم لمن لم يعق عنه وتحنيكه ،ح
.)5467
وفيـ األدب (109ـ باب من سمى بأسماء األنبياء ،ح.)6198
م :في االستئذان (كتاب اآلداب5 ،ـ باب استحباب تحنيك المولودـ عند والدته
وحمله إلى صالح يحنكه ،ح.)2145/24
8409/9058ـ حديث :كنتُ أنا وأصحابي الذين قَ ِد ُموا معي في السفينة نزوالً
النبي ﷺ عند صالة العشاء نَفَ ٌر منهم ،قال: ُّ بالبقيع ،وكان يتناوب خم
خ :في الصالة (كتاب مواقيت الصالة22 ،ـ باب فضل العشاء ،ح.)567
م :فيه (كتاب المساجد ومواضع الصالة39 ،ـ باب وقت العشاء وتأخيرها ،ح
.)641/224
سو ِء كمث ِل صاحب س ال ُّالصالح والجلي ِ
ِ 8410/9059ـ حديثَ « / :مثَ ُل الجليس /183أ
الحدَّاد».
َ وكير المسك
م خ
خ( :)3في البيوع قال الحافظ :بل في الذبائح (31ـ باب ال ِمسْك ،ح )5534نَبَّ َه
على ذلك القُ ْ
طبُ ال َحلَبِ ُّي(.)4
قلتُ :وفي البيوع أيضًا ،وترجمته باب في العطار وبيع المسك (38ـ باب
()5
(?) هو عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحافظ المتقنَ ،حلَب ّي األصل والمولد ،مصري اإلقامة 4
ْني( :وشرح أكثر صحيح البخاري في عدة مجلدات) ،وهذا التنبيه ورد فيه والوفاة .قال ال ُح َسي ُّ
كما أشا َر إلى ذلك الحافظ ابن حجر في «النكت الظراف» .توفي في رجب سنة خمس وثالثين
وسبع مئة« .ذيل تذكرة الحفاظ» للحُسيني ص 14ـ .15
أن رواية «خ» عن (?) قلت :ال استدراك على الحافظ ابن حجر رحمه هللا تعالى ،ألنه نبَّه على َّ 5
أبي ُكريب في الذبائح كما قال القطبُ ال َحلَبِ ُّي ،وأ ّما حديث «خ» عن موسى بن إسماعيل فهو في
البيوع كما ورد في «تحفة األشراف» ،وهللا أعلم.
(?) قوله( :م في األدب) ساقطٌ من «أ». 6
276
عبد هللا بن قيس :بُريد ،عن أبي بردة ،عنه
خ :في فضائلـ القرآن (23ـ باب استذكارـ القرآن وتعاهده ،ح.)5033
م :في الصالة (كتاب صالة المسافرين وقصرها33 ،ـ باب األمر بتعهد
القرآن وكراهة قول :نسيت آية كذا أو جواز قول :أنسيتها ،ح.)791/231
س أج ًرا( )2في الصالة أبعدُهم فأبعدهم ممشى، 8414/9063ـ حديث« :أعظ ُم النا ِ
والذي ينتظ ُر الصالةَ». خم
خ :في الصالة (كتاب األذان31 ،ـ باب فضل صالة الفجر في جماعة ،ح
.)651
م :فيه (كتاب المساجد ومواضع الصالة50 ،ـ باب فضل كثرة الخطا إلى
المساجد ،ح.)662/277
ت الذي يُذكر هللاُ فيه والبيتُ الذي ال يُذكر هللاُ فيه َ
8415/9064ـ حديثَ « :مث ُل البي ِ
َمثَ ُلخ مالح ّي والميت ».
()3
خ :في الدعوات (66ـ باب فضل ذكر هللا ع ّز وجلّ ،ح.)6407
م :في الصالة (كتاب صالة المسافرين وقصرها29 ،ـ باب استحباب صالة
(?) لفظ (عند) ساقطٌ من «و». 1
277
عبد هللا بن قيس :بُريد ،عن أبي بردة ،عنه
خـ:ـ فـيـ فـضـاـئـلـ اـلـقـرـآـنـ (ـ31ـ بـاـبـ حـسـنـ اـلـصـوـتـ بـاـلـقـرـاـءـةـ لـلـقـرـآـنـ،ـ ح
.)5048
ت :في المناقب (56ـ باب في مناقب أبي موسىـ األشعري ،ح.)3855
النبي ﷺ إذا بَ َع َث أحدًا من أصحابه في بعض أمره ُّ 8420/9069ـ حديث :كان
ش ُروا وال تُنَفِّ ُروا». س ُروا ،وبَ ِّ س ُروا وال تُ َع ِّقال:د «يَ ِّم
م :في المغازي (كتاب الجهاد والسير3 ،ـ باب في األمر بالتيسيرـ وترك
التنفير ،ح.)1732/6
د :في األدب (20ـ باب في كراهية المراء ،ح.)4835
8421/9070ـ حديثَ « :مثَ ُل المسلمين واليهو ِد والنصارى ك َمث ِل رج ٍل استأج َر
َ
معلوم ،ف َع ِملُوا إلى نصف ٍ قو ًماخ يعملون له عمالً إلى الليل على أج ٍر
(?) قلت :الطرف المذكور هو حديث «م» ،ولفظُ حديث «خ»َ ( :مثَ ُل الذي يذك ُر َربَّه والذي ال 1
278
عنهعنه
بردة،
بردة،
أبيأبي
عنعنوبكير،
بشرُريد،
قيس :ب
قيس:
بن بن
هللا هللا
عبدعبد
النهار».
خ :في الصالة (كتاب مواقيت الصالة17 ،ـ باب من أدرك ركعة من العصر
قبل الغروب ،ح.)558
واإلجارة (11ـ باب اإلجارة من العصر إلى الليل ،ح.)2271
سنَ عبادةَ َربِّه ويُؤدِّي إلى سيده الذي 8422/9071ـ حديث« :المملو ُك الذي يُ ْح ِ
عليه( )1من الحق ...له أجران». له خ
خ :في العتق (17ـ باب كراهية التطاول على الرقيقـ وقوله :عبدي وَأ َمتي ،ح
.)2551
()3
ض نَبِيَّها ُأ
8423/9072ـ حديث« :إنَّ هللا إذا أرا َد رحمةَ ّم ٍة من عبادة قَبَ َ
) 2 (
د :في الحدود (1ـ باب الحكم فيمن ارت ّد ،ح.)4355
راع ،وكلُّكم مسؤو ٌل عن رعيّته». 8425/9074ـ حديثُ « :كلُّكم ٍ
ت :في الجهادت(27ـ باب ما جاء في اإلمام ،ح.)1705
8426/9075ـ حديث :دخلتْ أسماء بنت ُع َم ْيس على حفصة زائرة .
()4
ٌ
طرف من الحديث (?) الحديث بطوله في هجرة الحبشة وقصة عمر بن الخطاب ،وهو 4
279
عبد هللا بن قيس :بالل وثابت وجامع وحكيم ،عن أبي بردة ،عنه
«هي فيما بين أنْ يجلس اإلمام إلى أنْ تنقضي الصالة».
م :في الصالة (كتاب الجمعة4 ،ـ باب في الساعة التي في يوم الجمعة ،ح
.)853/16
ي ساعة هي في يوم الجمعة؟ ،ح.)1049 د :فيه (208ـ باب اإلجابة ،أ ّ
الكوفـي ،عن
ُّ ●● [بالل بن أبي بردة بن أبي موسى األشعريُّ أبو عمرو
أبيه أبي بردة ،عن أبي موسى]
8430/9079ـ حديث« :ال يصيب عبدًا نَ ْكبَةٌ( )1فما فوقَها أو دونَها إاَّل ب َذ ْنب».
التفسير (43ـ باب ومن سورة حم عسق ،ح.)3252 ت ت :في
البناني البصريُّ ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى] ُّ ●● [ثابت بن أسلم
ْ
فليأخذ وق وبيده نَ ْب ٌل
س ٍ س أو ُ 8431/9080ـ حديث« :إذا َم َّر أحدُكم في مجل ٍ
م
صالها». بنِ
م :في األدب (كتاب الب ّر والصلة واآلداب34 ،ـ باب أمر من م َّر بسالح في
مسجد أو سوقـ أو غيرهما من المواضع الجامعة للناس أن يمسك بنصالها ،ح
.)2615/123
الكوفـي ،عن أبي بردة ،عن أبي ُّ المحاربي
ُّ ●● [جامع بن شداد أبو صخرة
موسى]
0000/9081ـ [حديثُ :أغمي على أبي موسى ...الحديث.
ترجمة :عبد الرحمن بن يزيد النخعي الكوفي ،عن أبي موسىـ (ح تقدم في م ن ه
.])8371
الكوفـي ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى] ُّ ●● [حكيم بن الديلم
تعاطس عند النبي ﷺ رجا َء أن يقو َل لهم: ُ 8432/9082ـ حديث :كانت اليهود
هللا ويُصلح بالَكم». يرحمكم هللا ،فكان يقول« :يهديكم ُ دتن
.5/113
280
عبد هللا بن قيس :حميد ،عن أبي بردة ،عنه
.)2739
ن :في اليوم والليلة (ما يقول ألهل الكتاب إذا تعاطسوا ،ح232م).
●● [حميد بن هالل العدويُّ أبو نصر البصريُّ ،عن أبي بردة ،عن أبي
موسى]
11327 ،8433/9083ـ حديث :أقبلتُ إلى النبي ﷺ ومعي رجالن من
األشعريين ،وكالهما سأل النب َّي ﷺ العمل ،...و()1فيه« :إنّا ال خمدن
[وفي القضاء] (الكبرى6 ،ـ ترك استعمال من يحرض على القضاء ،ح
.)5900
53 ،8434/9084ـ حديث :استئذان أبي موسى على عُمر.
د :في األدب (د138ـ باب كم مرّة يسلم الرجل في االستئذان؟ ،ح،5183
.)5184
ُ َ
8435/9085ـ حديث :أنَّ النبي ﷺ بَ َعثه إلى اليمن ،...وفيه :قصة ُمعا ٍذ في قتل
اليهودي(.)4ن
نـ(ـ)5ـ:ـ فـيـ اـلـمـحـاـرـبـةـ (ـكـتـاـبـ تـحـرـيـمـ اـلـدـمـ،ـ 14ـ اـلـحـكـمـ فـيـ اـلـمـرـتـدـ،ـ ح.)4066
●● [سعيد بن أبي بردة بن أبي موسى األشعريُّ ،عن أبيه أبى بردة ،عن أبي
موسى]
281
عبد هللا بن قيس :سعيد ،عن أبي بردة ،عنه
19560 ،11327 ،8436/9086ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ ل ّما بَ َعثَه ومعا َذ بنَ جبل
سرا» ،...وفيهُ « :ك ُّل ُم ْ
س ِك ٍر َح َرا ٌم»، سرا وال تُ َع ِّ
اليمن قال لهما« :يَ ِّإلىم د ن ه
خ
282
عنه
بردة،عنه
أبيبردة،
عنأبي
سليمان،عن
قيس :سعيد،
عبدهللاهللابنبنقيس:
عبد
ط إاَّل استغفرتُ هللاَ فيها مئة م ّرة». 8439/9089ـ حديث« :ما أصبحتُ غداة ق ُّ
والليلة (كم يستغفر في اليوم ويتوب؟ ،ح.)441 ن :في اليوم ن ه
ه :في ثواب التسبيح (كتاب األدب57 ،ـ باب االستغفار ،ح.)3816
9121 ،8440/9090ـ حديث« :ال يموت رج ٌل مسل ٌم إاَّل أدخل هللاُ مكانَه النَّا َر
يهوديًّا أو نصرانيًّا». م
م :في التوبة ( 8ـ باب قبول توبة القاتل وإن كثر قتله ،ح.)2767/50
صلَّ ْينا المغرب مع رسول هللا ﷺ ،ثم قلنا :نجلس( )1حتى 8441/9091ـ حديثَ :
سه إلى السماء، َ
فرف َع رأ َ صلّمي معك ال ِعشاء ،فقال« :أحسنتم»َ ، نُ َ
ٌ َأ
فقال« :النجو ُم َمنَة ألهل السماء».
م :في الفضائل (كتاب فضائلـ الصحابة51 ،ـ باب بيان أن بقاء النبي ﷺ
أمان ألصحابه وبقاء أصحابه أمان لألمة ،ح.)2531/207
عذاب في اآلخرة، ٌ 8442/9092ـ حديثُ« :أ ّمتي هذه ُأ َّمةٌ مرحومة ،ليس عليها
عذابُدها في الدنيا :الفتنُ ،والزالز ُل ،والقتل».
د :في الفتن (7ـ باب ما يرجى في القتل ،ح.)4278
ناس من األشعريين ،فقالوا :اذهب معنا إلى النبي ٌ 8443/9093ـ حديث :أتاني
ﷺ نفإنَّ لنا حاجةً.
ن :في القضاة(( )2كتاب آداب القضاة4 ،ـ باب ترك استعمال من يحرص على
القضاء ،ح.)5382
8444/9094ـ حديث« :إني قد بدَّنتُ فإذا ركعتُ فاركعوا».
ه :في الصالة ه(كتاب إقامة الصالة41 ،ـ باب النهي أن يسبق اإلمام بالركوعـ
والسجود ،ح.)962
الشيباني ،عن
ُّ ●● [سليمان بن أبي سليمان ـ واسمه :فيروز ـ أبو إسحاق
أبي بردة ،عن أبي موسى]
0000/9094الف ـ [حديث :لما أصيب عمر جعل صهيب يقول :وا أخاه ،فقال
عمر :أما علمت أن النبي ﷺ قال :إن الميِّت ليعذب ببكاء الحي. خم
ُ
والمثبت من «تحفة». (?) في «أ» و«و»( :القضاء)، 2
283
عبد هللا بن قيس :شعبة وطلحة وطليق ،عن أبي بردة ،عنه
الكوفـي ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى] ُّ ●● [شعبة بن دينار
ُض ًوا
ُض ٍو من ذلك ع ْ ً
8448/9098ـ حديثَ « :منْ أعتق رقبة أعتق هللاُ مكانَ ُك ِّل ع ْ
من نالنار».
ن :في العتق (الكبرى1 ،ـ فضل العتق ،ح.)4878
الكوفـي ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى] ُّ اليامي
ُّ ●● [طلحة بن مصرف
س ِك ٍر َح َرا ٌم». ُ
8449/9099ـ حديث« :ك ُّل ُم ْ
ن :في األشربةن (23ـ تحريم كل شراب أسكر ،ح.)5602 ،5597
التيمي ،عن أبي بردة ،عن أبي ُّ ●● [طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد هللا
موسى]
53 ،8450/9100ـ حديث :جاء أبو موسى إلى عُمر ،فقال :السالم عليكم ...
الحديث في االستئذان ثالثًا ،وفيه استشهادُه بُأبَ ّي بن كعب. مد
/184أ /م :في االستئذان (كتاب اآلداب7 ،ـ باب االستئذان ،ح.)2154/37
د :في األدب (138ـ باب كم مرّة يسلم الرجل في االستئذان؟ ،ح.)5181
8451/9101ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ قال ألبي موسى« :لو رأيتني وأنا أستمع
قراءتك البارحة! لقد ُأوتِيتَ مزما ًرا من مزامي ِر آل داود». م
م :في الصالة (كتاب صالة المسافرين وقصرها34 ،ـ باب استحباب تحسين
الصوت بالقرآن ،ح.)793/236
مسلم يهوديًا أو
ٍ 8452/9102ـ حديث« :إذا كان يو ُم القيامة َدفَ َع هللاُ إلى ُك ِّل
نصرانيًّا فيقول :هذا فداؤك من النار». م
م :في التوبة ( 8ـ باب قبول توبة القاتل وإن كثر قتله ،ح.)2767/49
0000/9103ـ [حديث :في قصة اليهودي الذي أسلم ثم ارتد.
ترجمة :بريد بن عبد هللا ،عن جده أبي بردة ،عن أبي موسى (ح د تقدم في
.])8424
●● [طليق بن عمران بن حصين ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى]
ق بين الوالد ِة( )1وول ِدها. 8453/9104ـ حديث :لَ َعنَ رسو ُل هللاِ ﷺ َمنْ فَ َّر َ
التجارات (46ـ باب النهي عن التفريق بين السبي ،ح.)2250 ه ه :في
الكوفـي ،عن أبي بردة ،عن أبي ُّ الجرمي
ُّ ●● [عاصم بن كليب بن شهاب
موسى]
ُ
والمثبت من «ه» و«تحفة» و«النكت الظراف». (?) في «أ» و«و»( :والدة)، 1
284
بردة ،عنه
أبيعنه
بردة،
أبيعن
األعلى،
وعامر ،عن
عاصمهللا وعبد
قيس:وعبد
قيس:بنعبادة
عبد هللا
عبد هللا بن
8454/9105ـ حديث :دخلتُ على أبي موسى وهو في بيت بنت الفضل ابن
ش َّمتَها.عباس فعطستُ فلم( )1يش َّمتني ،وعطستْ ف َ م
م :في الرقائق (كتاب الزهد والرقائق،ـ 9ـ باب تشميت العاطس وكراهة
التثاؤب ،ح.)2992/54
ب من العسل؟. 8455/9106ـ حديث :سألتُ رسو َل هللا ﷺ عن شرا ٍ
د :في األشربةد (5ـ باب النهي عن المسكر ،ح.)3684
الكوفـي ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى] ُّ الشعبي
ُّ ●● [عامر بن شراحيل
أجرهم َم َّرتين». ٌ
8456/9107ـ حديث« :ثالثة يُؤتون َ
13ـ باب اتخاذ السراريـ ومن أعتق جارية ثم تزوجها،ـ ح تنه النكاحم (
خ
خ :في
.)5083
َأ
وفيـ العلم (31ـ باب تعليم الرجل َمتَه وأهلَه ،ح.)97
والعتقـ (16ـ باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيده ،ح.)2547
والجهادـ (145ـ باب فضل من أسلم من أهل الكتابين ،ح.)3011
وأحاديث األنبياء (48ـ باب قول الله ﴿ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ﴾ ،ح.)3446
م :في اإليمان (70ـ باب وجوب اإليمان برسالة نبينا محمد ﷺ إلى جميع
الناس ونسخ الملل بملته ،ح.)154/241
ت :في النكاح (24ـ باب ما جاء في الفضل في ذلك ،ح.)1116
ن :فيه (65ـ عتق الرجل جاريته ثم يتزوجها ،ح.)3344
ه :فيه (42ـ باب الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها ،ح.)1956
سنَ إليها ثم َأ ْعتَقَها وتَ َز َّو َجها 8457/9108ـ حديثَ « :منْ كانتْ ( )2له جاريةٌ فَأ ْح َ
كان م دلهنأجران(.»)3
خ
خ :في العتق (14ـ باب فضل من أدب جاريته وعلمها ،ح.)2544
م :في النكاح (14 ،4/146ـ باب فضل إعتاقه َأ َمته ثم يتزوجها ،ح.)154/86
د :فيه (6ـ باب في الرجل يعتق أمته ثم يتزوجها ،ح.)2053
ن :فيه (65ـ عتق الرجل جاريته ثم يتزوجها ،ح.)3345
●● [عبادة بن يوسف ،ويقال :ابن سعيد ،والصحيح عباد ،عن أبي بردة،
عن أبي موسى]
8458/9109ـ حديث« :أنزل هللاُ عل َّي أمانَ ْين ﴿ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﯱ﴾(.»)4
ت :في التفسيرت (9ـ باب ومن سورة األنفال ،ح.)3082
ُ
والمثبت من «م» و«تحفة». (?) في «أ»( :ولم) ،وفي «و»( :لم)، 1
ُ
والمثبت من «خ» و«تحفة». (?) في «أ» و«و»( :كان)، 2
285
عبد هللا بن قيس :عثمان وعمرو ،عن أبي بردة ،عنه
●● [عبد هللا بن الحسين أبو حريز ،قاضي سجستان ،عن أبي بردة ،عن أبي
موسى]
8459/9110ـ حديث :أوصى أبو موسى فقال :ال تتبعوني ب ِم ْج َمر.
ه :في الجنائز ه(18ـ باب ما جاء في الجنازة ال تؤخرـ إذا حضرت وال تتبع
بنار ،ح.)1487
●● [عبد األعلى بن أبي المساور أبو مسعود الجرَّار ،عن أبي بردة ،عن أبي
موسى]
ق يوم القيامة ُأ ِذنَ لمح ّم ٍد في
()1
8460/9111ـ حديث« :إذا َج َم َع هللاُ الخالئ َ
س ه ُجود».
ال ُّ
ه :في الزهد (34ـ باب صفة أمة محمد ﷺ ،ح.)4291
●● [عبد الملك بن عمير القبطي ،عن أبي بردة عن أبي موسى]
النبي ﷺ فقالُ « :م ُروا أبا بكر يُصلّي بالناس» ،قالت ُّ ض 8461/9112ـ حديثَ :م ِر َ
خم
ق القلب.
عائشة :إنه رج ٌل رقي ُ
ق باإلمامة ،ح خ :في الصالة (كتاب األذان46 ،ـ باب أهل العلم والفضل أح ّ
.)678
وفيـ أحاديث األنبياء (19ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﭾ ﭿ ﮀﮁ ﮂ ﮃ ﮄ﴾ ،ح.)3385
م :في الصالة (21ـ باب استخالف اإلمام إذا عرض له عذر من مرض
وسفر وغيرهما من يصلي بالناس ،ح.)420/101
ً
النبي ﷺ أبا موسى ومعاذا إلى اليمن ،وبَ َع َث ُك َّل ُّ 8462/9113ـ حديث :بَ َع َث
واحخ ٍدد منهما على ِم ْخالف .
()3 ) 2 (
خـ:ـ فـيـ اـلـمـغـاـزـيـ (ـ60ـ بـاـبـ بـعـثـ أـبـيـ مـوـسـىـ وـمـعـاـذـ إـلـىـ اـلـيـمـنـ،ـ ح)4341
(.)4
●● [عثمان بن عاصم أبو حصين األسدي ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى]
ق الرج ُل َأ َمتَه ثم تَزَ َّو َجها بمه ٍر جدي ٍد فله أجران». 8463/9114ـ حديث« :إذا َأ ْعتَ َ
خت13ـ باب اتخاذ السراريـ ومن أعتق جاريته ثم تزوجها،ـ ح خ :في النكاح (
5083تعليقًا).
السبيعي ،عن أبي بردة ،عن أبي ُّ ●● [عمرو بن عبد هللا أبو إسحاق
موسى]
ُ
(?) الحديث بطوله ،وفيه« :يَسِّرا وال ت َعسِّرا» ،وفيه :كيف نقرأ القرآن؟ ،وفيه قصة اليهودي 3
286
عبد هللا بن قيس :عون وغيالن ،عن أبي بردة ،عنه
خ :في الدعوات (60ـ باب قول النبي ﷺ :اللهم اغفر لي ما قدمت وما
أخرت ،ح.)6399 ،6398
م :فيه (كتاب الذكر والدعاء والتوبة واالستغفار،ـ 18ـ باب التعوذ من ش ّر ما
عمل ومن ش ّر ما لم يعمل ،ح.)2719/70
النبي ﷺ أنْ ننطلق إلى أرض النَّجاشي. ُّ 8466/9117ـ حديثَ :أ َم َرنا
د :في الجنائز د(62ـ باب في الصالة على المسلم يموت في بالد الشرك ،ح
.)3205
()2 ٌ ً
النبي ﷺ أنا ومعاذا إلى اليمن ،فقال معاذ :إنك ُّ 8467/9118ـ حديث :بَ َعثَني
شراب أهلها. ُ ض كثي ٍر تبعثنا إلى أر ٍ ن
ن :في األشربة (23ـ تحريم كل شراب أسكر ،ح.)5596
وأتوب إليه في اليوم مئة َم َّرة». ُ 8468/9119ـ حديث« :إني ألستغف ُر هللاَ
والليلة (كم يستغفر في اليوم ويتوب؟ ،ح.)440 ن :في اليوم ن
خ :في النذورـ (كتاب اَأليْمان والنذور1 ،ـ باب قول هللا تعالى ﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ
ﭖ.)6623 ،﴾...
287
عنهعنه
بردة،
بردة،
أبيأبي
عنعن
وقتادة،
غيالن،
القاسم
قيس:قيس:
بن بن
هللا هللا
عبدعبد
م :في التوبة ( 8ـ باب قبول توبة القاتل وإن كثر قتله ،ح.)2767/51
الكوفـي نزيل دمشق ،عن أبي ُّ الهمداني أبو عروة ُّ ●● [القاسم بن مخيمرة
بردة ،عن أبي موسى]
8473/9125ـ حديث :وجع أبو موسى ف ُغشي عليه ،...وفيه :فقال :أنا َب ِريء
ممنخت مبرئ منه رسو ُل هللا ﷺ من الصالقة والحالقة والشاقة.
خ :في الجنائز (37ـ باب ما ينهى عن الحلق عند المصيبة ،ح 1296تعليقًا).
م :في اإليمان (44ـ باب تحريم ضرب الخدود وشقـ الجيوب والدعاء بدعوى
الجاهلية ،ح.)104/167
السدوسي ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى] ُّ ●● [قتادة بن دعامة
صابَ ْتنا السماء َأ
8474/9126ـ حديث :يا بُنَ َّي لو رأيتَنا ونحنُ مع نبينا ﷺ وقد َ
دته
والنذور كما رأيتَ ،وأشا َر اإلما ُم البخاريُّ إلى بعضه في كتاب َكفَّارات اَأليْمان عقب روايته تا ًّماـ
عن قتيبة بن سعيد ،فال اعتراض على ما قاله الحافظُ ال ِم ِّزيُّ في «تحفة األشراف» ،وهللا أعلم.
(?) يَ ْست َّن :بفتح أوله ،وسكون المهملة ،وفتح المثناة ،وتشديد النون ،من الس ِّّن بالكسر أو الفتح، 2
ألن السِّواك يَ ُمرُّ على األسنان ،أو ألنه يَ ُسنُّها أي يُ َح ِّددُها« .فتح الباري» 1/355ـ .356
إ ّما َّ
َّ
(?) بض ّم الهمزة وسكون المهملة ،كذا في رواية أبي ذ ّر .وأشا َر ابنُ التين إلى أن غي َره رواه 3
288
عبد هللا بن قيس :قرة ...يونس ،عن أبي بردة ،عنه
289
عبد هللا بن قيس :أبو عبد هللا ...أبو بكر ،عن أبي بردة ،عنه
ن :في األشربة (42ـ ذكر الروايات المغلّظات في شرب الخمر ،ح.)5663
السبيعي ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى] ُّ ●● [يونس بن أبي إسحاقـ
[تقدم حديثه في ترجمة :أبيه أبي إسحاق عمرو بن عبد هللا ،عن أبي بردة،
عن أبي موسىـ (ح.])8464
القرشي جليس جعفرـ بن ربيعة، ُّ ●● [أبو عبد هللا ـ ويقال :أبو عبيد هللا ـ
عن أبي بردة ،عن أبي موسى]
أعظم الذنوب عند هللا أنْ يلقاه بها عب ٌد بعد الكبائر ِ 8481/9133ـ حديثِ « :منْ
ع له التيد نَ َهى هللاُ عنها :أنْ يموتَ الرج ُل وعليه َديْنٌ ال يَ َد ُ
قضا ًء».
د :في البيوع (9ـ باب التشديد في ال َّديْن ،ح.)3342
الكوفـي ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى] ُّ ●● [ابن أبي خالد
8482/9134ـ حديث :جاء رجالن من األشعريين إلى النبي ﷺ فجعال يُ َع ِّرضان
بالعمل.
ن
ن :في السير (الكبرى101 ،ـ مسألة اإلمارة ،ح.)8746
وـاـلـقـضـاـءـ (ـاـلـكـبـرـىـ،ـ 7ـ تـرـكـ اـسـتـعـمـاـلـ مـنـ يـحـرـصـ عـلـىـ اـلـقـضـاـءـ،ـ ح
.)5931
● [أبو بكر بن أبي موسى األشعريُّ ،عن أبيه أبي موسى ،اختلف فـي اسمه
فقيل :عمرو ،وقيل :عامر ،وقيل :اسمه كنيته]
وجنَّتان من ذه ٍ
ب ض ٍة آنيتُهما( )1وما فيهماَ ، «جنَّتان من ف ّ 8483/9135ـ حديثَ :
ُ ْ
ُهمان هوما فيهما ،وما بين القوم وبين أنْ يَنظ ُروا إلى َربِّهم إاَّل آنيت
خمت
290
رافع ،عنه
بكر ،عنه
تميمة وأبو
قيس :أبو
بن أبو
قيس:
بن هللا
عبد هللاعبد
م :في الصالة (كتاب المساجد ومواضع الصالة31 ،ـ باب أوقات الصلوات
الخمس ،ح.)179 ،614/178
د :فيه (2ـ باب ما جاء في المواقيت ،ح.)395
ن :فيه (كتاب المواقيت15 ،ـ آخر وقت المغرب ،ح.)523
صلَّى البر َد ْي ِن د ََخ َل الجنّة».
8486/9138ـ حديثَ « :منْ َ
مواقيت الصالة26 ،ـ باب فضل صالة الفجر ،ح.)574 خ :فيه (كتابخ م
م :فيه (كتاب المساجد ومواضع الصالة37 ،ـ باب فضل صالتي الصبح
والعصر والمحافظة عليهما ،ح.)635/215
سيُوف».أبواب الجنة تحت ظال ِل ال ُّ َ 8487/9139ـ حديث« :إنَّ
(كتاب اإلمارة41 ،ـ باب ثبوت الجنة للشهيد ،ح.)146 /1902 م :في الجهاد م ت
ت :فيه (كتاب فضائلـ الجهاد23 ،ـ باب ما ذكر أن أبواب الجنة تحت ظالل
السيوف ،ح.)1659
0000/9140ـ [حديث :أن النبي ﷺ كان يدعو بهذا الدعاء« :اللهم اغفر لي
خطئي وجهلي» ...الحديث. خ
تقدم في ترجمة :أبي إسحاق السبيعي ،عن أبي بردة ،عن أبي موسى (خ م)
(ح.])8465
وخ َر َج معه بالنبي ﷺ.
()1
ب إلى الشام َ 8488/9141ـ حديثَ :خ َر َج أبو طال ٍ
ت :في المناقبت (3ـ باب ما جاء في بدء نبوة النبي ﷺ ،ح.)3620
النبي ﷺ إلى اليمن ،فقلت :يا رسول هللا إنَّ بها ُّ 8489/9142ـ حديث :بَ َعثَني
أشربنةً.
ن :في األشربة (24ـ تفسير البتع والمزر ،ح.)5603
والوليمة (الكبرى ،كتاب األشربة المحظورة14 ،ـ تحريم كل شراب أسكر،
(?) في «ت» و«تحفة»( :النب ّي). 1
291
عبد هللا بن قيس :أبو عائشة وأبو عبد الرحمن وأبو عبيدة ،عنه
ح.)6816
8490/9143ـ حديث« :ال تُنكح المرأةُ على ع ّمتها ،وال على خالتها».
ه :في النكاح ه(31ـ باب ال تنكح المرأة على عمتها وال على خالتها ،ح
.)1931
الهجيمي طريف بن مجالد] ُّ ● [أبو تميمة
[تقدم حديثه عنه (ح.])8362
● [أبو رافع الصائغ ،قيل :اسمه نفيع ،عن أبي موسى]
8491/9144ـ حديث :دخلتُ على أبي موسى ليالً وهو يحتجم ...الحديث في
قوله« :أفطر الحاج ُم والمحجو ُم». ن
ن :في الصوم (الكبرى183 ،ـ ذكر اختالف الناقلين لخبر أبي موسى عبد هللا
بن قيس في الحجامة للصائم ،ح.)3209 ،3208
(الكبرى184 ،ـ ذكر االختالف على بكر بن عبد هللا المزني فيه ،ح،3213
.)3214
● [أبو عائشة ،مولى سعيد بن العاص ،عن أبي موسى]
[تقدم حديثه عنه في :ترجمته ،عن حذيفة (ح.])3155
السلمي عبد هللا بن حبيب] ُّ ● [أبو عبد الرحمن
[تقدم حديثه عنه (ح.])8366
الهذلي ،عن أبي موسى ،قيل :اسمه ُّ ● [أبو عبيدة بن عبد هللا بن مسعود
عامر ،وقيل :اسمه كنيته]
ليتوب مسي ُء النهار ،ويبسطُ يدَه َ 8492/9145ـ حديث« :إنَّ هللاَ يبسطُ يدَه بالليل
الشمس من مغربها». ُ ليتوب مسي ُء الليل حتى تطلع َ بالنهار
من
م :في التوبة (5ـ باب قبول التوبة من الذنوب وإن تكررت الذنوب والتوبة،
ح.)2759/31
ن :في التفسير (الكبرى142 ،ـ قوله تعالى ﴿ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ
ﭭ﴾ ،ح.)11180
8493/9146ـ حديث :قا َم فينا رسو ُل هللا ﷺ بخمس كلمات ،قال« :إنَّ هللاَ ال
ينا ُمم،هوال ينبغي له أنْ ينام».
م :في اإليمان (79ـ باب في قوله عليه السالم :إن هللا ال ينام ،...ح،179
.)295 ،294 ،293
ه :في السنة (المقدمة13 ،ـ باب فيما أنكرت الجهمية ،ح.)196 ،195
سه( )1أسماء ،قال« :أنا محمدٌ، س ِّمي لنا نَ ْف َ
النبي ﷺ يُ َ
ُّ 8494/9147ـ حديث :كان
م
(?) في «أ»( :نفس) ،وهو تحريف. 1
292
عنهالتياح ،عنه
ألبي
شيخهللا،
عثمان أم...عبد
بن قيس:
هللاأبو
قيس:عبد هللا بنعبد
ونبي ال َم ْل َحمة(.»)1
ُّ ونبي التوبة،
ُّ وأحمدُ ،وال ُمقفِّي ،والحاش ُر،
م :في فضائل النبي ﷺ (كتاب الفضائل34 ،ـ باب في أسمائه ﷺ ،ح
.)2355/126
بآي من القرآن». َص ْل ُخ ْطبَتَك ٍ شْئتَ أنْ ت ِ
8495/9148ـ حديث« :فإنْ ِ
والليلة (ما يستحب من الكالم عند الحاجة ،ح492م). ن :في اليوم ن
(?) في «تحفة األشراف»« :)6/473( :كذا قال أبو القاسم ،وقد ذكره غير واحد فيمن ال يعرف 2
293
316ـ [ومن مسند] عبد هللا بن مالك بن القِشْب األزدي أبي محمد
()1
المعروف بابن بُ َح ْينَة وهي ُأ ُّمه ،عن النبي ﷺ
صلَّى بهم الظهر ،فقام في 11181 ،8501/9154ألف ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ َ
الركعتَ ْي ِن اُألوليَ ْي ِن ولم يجلس.
ع
خ :في الصالة (كتاب األذان146 ،ـ باب من لم ير التشهد األول واجبًا ألن
النبي ﷺ قام من الركعتين ولم يرجع ،ح.)829
وفيـ النذور (كتاب اَأليْمان والنذور15 ،ـ باب إذا حنث ناسيًا في اَأليْمان ،ح
.)6670
وفيـ الصالة (كتاب األذان147 ،ـ باب التشهد في األولى ،ح.)830
(كتاب السهو1 ،ـ باب ما جاء في السهو إذا قام من ركعتي الفريضة ،ح
.)1225 ،1224
(كتاب السهو5 ،ـ باب من يكبر في سجدتي السهو ،ح.)1230
م :في الصالة (كتاب المساجد ومواضع الصالة19 ،ـ باب السهو في الصالة
والسجودـ له ،ح.)87 ،86 ،570/85
د :فيه (200ـ باب من قام من ثنتين ولم يتشهد ،ح.)1035 ،1034
ت :فيه (288ـ باب ما جاء في سجدتيـ السهو قبل التسليم ،ح.)391
ن :فيه (كتاب السهو21 ،ـ ما يفعل من قام من اثنتين ناسيًا ولم يتشهد ،ح
.)1223 ،1222
(الكبرى124 ،ـ ما يفعل من قام من اثنتين من الصالة ولم يتشهد ،ح،596
.)601 ،599
(كتاب السهو28 ،ـ باب التكبير في سجدتي السهو ،ح.)1261
(كتاب التطبيق106 ،ـ باب ترك التشهد األول ،ح.)1178 ،1177
ه :فيه(( )2كتاب إقامة الصالة131 ،ـ باب ما جاء فيمن قام من اثنتين ساهيًا،
ح.)1207 ،1206
11181 ،8502/9155ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ رأى رجالً يُصلّي ركعتين وقد
قيمت الصالة ،فقال« :أتُصلّي الصبح أرب ًعا؟». ُأ خ م ن
ه
خ :في الصالة (كتاب األذان38 ،ـ باب إذا أقيمت الصالة فال صالة إال
المكتوبة ،ح.)663
(?) في «أ» زيادة( :مي جا خز طح كم في الصالة .حب فيه وفي العشرين من األول وفي الثالث 2
والثالثين منه وفي الثامنـ عشر من الخامس .قط في الصالة) ،وتحرف فيه (جا) إلى (فا) ،و(قط
في الصالة)ـ إلى (قط في البيهقي) .انظر تخريج هذه المصادر في «إتحاف المهرة» 10/131ـ
133حديث رقم ( ،)12415وفيه أيضًا تخريجه من طريق «مسند أحمد».
294
عبد هللا بن مالك
م :فيه (كتاب صالة المسافرين وقصرها9 ،ـ باب كراهة الشروع في نافلة بعد
شروع المؤذن ،ح.)66 ،711/65
ن :فيه (كتاب اإلمامة60 ،ـ ما يكره من الصالة عند اإلقامة ،ح.)867
(الكبرى ،فيه ،ح.)939
ه :فيه(( )1كتاب إقامة الصالة103 ،ـ باب ما جاء في إذا أقيمت الصالة فال
صالة إال المكتوبة ،ح.)1153
8503/9156ـ حديث :احتجمـ النبي ﷺ وهو ُم ْح ِر ٌم بلَ ْح ِي جمل في وسط رأسه.
()2
(كتاب جزاء الصيد11 ،ـ باب الحجامة للمحرم ،ح.)1836 خ :في الحجخ م ن ه
[وفي الطب] (14ـ باب الحجامة على الرأس ،ح.)5698
م :في الحج (11ـ باب جواز الحجامة للمحرم ،ح.)1203/88
ن :فيه (95ـ حجامة المحرم وسطـ رأسه ،ح.)2850
ه :في الطب (21ـ باب موضع الحجامة ،ح.)3481
بياض
ُ صلَّى فَ َّر َج بين يديه حتى يَ ْب ُد َو
8504/9157ـ حديث :أنَّ النب َّي ﷺ كان إذا َ
خمن
إبطيه.
خ :في الصالة مكررًا (27ـ باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود ،ح.)390
(كتاب األذان130 ،ـ باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود ،ح.)807
وفيـ صفة النبي ﷺ (كتاب المناقب23 ،ـ باب صفة النبي ﷺ ،ح.)3564
م :في الصالة (46ـ باب ما يجمع صفة الصالة وما يفتتح به ويختم به ،...ح
.)236 ،495/235
ن :فيه(( )3كتاب التطبيق51 ،ـ باب صفة السجود ،ح.)1106
(?) في «أ» زيادة( :مي طح فيه حم) .انظر المصدر السابق حديث رقم (.)12416 1
(?) في «أ» زيادة( :خز طح في الصالة .حب فيه وفي الرابع من الخامس .حم بلفظ :كان إذا 3
سجد يجنّح في سجوده حتى يُ َرى وضح إبطه) .انظر تخريجها في «إتحاف المهرة» 10/134
حديث رقم (.)12417
295
317ـ [ومن مسند] عبد هللا بن مالك األوسي الحجازي( ،)1عن النبي
()2
ﷺ
ُ
والمثبت من «أ» و«ن». (?) في «و» و«تحفة»( :إذا)، 3
(?) في «أ» زيادة( :طح في الحدود حم) .انظر «إتحاف المهرة» 10/137حديث رقم ( 4
.)12421
296
ۊ ـ [ومن مسند عبد هللا بن مالك أبي كاهل األحمسي
297
298