Professional Documents
Culture Documents
مصادر المعلومات الإلكترونية ودورها في تفعيل ثقافة القراءة
مصادر المعلومات الإلكترونية ودورها في تفعيل ثقافة القراءة
بن حامد عبد القادر ،المجلد الثاني عشـر ،العدد ،1أبريل ،0201 P- ISSN: 1112-945X
ص ص 794-744
)(
عبد الؼادر بن حامد
جامعة سيدي بلعباس ،اجلزائر
خمرب اجلماليات البصرية يف املمارسات الػنية
اجلزائرية ،جامعة مستغامن
Abdelkader.benhamed@univ-sba.dz
امللخص:
أدي الخلذم الخىىىلىجي في مجاٌ اإلافلىماث إلى اهدشاس مصادس اإلافلىماث ؤلالىتروهُت بشيل هبحر،
وجىظق هعاق اظخخذامها في جففُل زلافت اللشاءة بمخخلف أشيالها،مثل الىخب ؤلالىتروهُت E-Booksأو
الذوسٍاث ؤلالىتروهُت E-Periodiqueأو الىصىص اإلاخضهت في ألاكشاص اإلاذمجت أو البدث باالجصاٌ
اإلاباششً .شي الىثحر مً اإلافىشًٍ أن هجش اللشاءة ٌفخبر مً أهم أظباب غُاب الىعي لللُم الاحخماـُت،
فخفخبر اللشاءة بمخخلف أهىاـها وظُلت مً وظابل الخفلُم والخثلُف الزاحي والخدصل الفلمي ،وكذ
حغحرث ألاظالُب والىظابل واإلاصادس اإلاعخخذمت في هزه الفملُت ،ـلما أن اللاسا اإلافاصش أصبذ ًخجه
إلى مخخلف اإلاصادس ؤلالىتروهُت إلشباؿ خاحاجه اللشابُت.
الكلماث الدالت:
اإلافلىماث؛ مصادس اإلافلىماث ؤلالىتروهُت؛ الىخاب ؤلالىترووي؛ اإلاىخبت ؤلالىتروهُت؛ زلافت اللشاءة.
Abstract:
Technological advances in information have led to the spread of electronic
information resources and expanded its use to make the reading culture more
profitable in various forms, such as E-books, E-Periodique, and documents stored in
CD-ROMs or online searches. The majority of scholars believe that the
abandonment of reading is one of the main reasons for the lack of knowledge of
social values. Reading is considered a means of education, self-education and
ص ص 794-744
scientific achievement. The methods, means and sources used in this process have
changed. The contemporary reader turns to various electronic sources to satisfy His
reading needs.
Key Words:
Information; Electronic Resources; Electronic Book; Electronic Library; Reading
Culture.
********************
-1مقدمت:
أصبدذ اإلاجخمفاث في ـصش الخىىىلىحُا حفشف إكباال ـلى اللشاءة ؤلالىتروهُت
واظخخذام أوـُت اإلافلىماث الفصشٍت ـبر الفالم وأًضا في البالد الفشبُت ،وكذ أدي رلً إلى
جىافغ اإلاىخباث في اكخىاء مخخلف مصادس اإلافلىماث وجدعحن الىظابغ ؤلالىتروهُت التي حعهل
وحعاـذ ـلى ـملُت اللشاءة ،إضافت إلى اإلاجمىـاث اإلادفىؼت في اإلاخاصن مً الىخب الىسكُت
والذوسٍاث واإلاىظىـاث ،إلاا لها مً أهمُت في ـملُت اللشاءة ،فئن الىخاب الىسقي هى وـاء هام
اظخفمل لىلل اإلافلىماث واإلافشفت وكذ ظاهم بلذس هبحر في اهدعاب اإلافشفت مىز صمً بفُذ،
وماصاٌ ٌعخخذم إلى حاهب ألاوـُت ؤلالىتروهُت ،هؽشا لخفلم اللاسا به وأهمُخه في الخفلُم
والثلافت ـامت.
حفخبر الىظابل الخىىىلىحُت الحذًثت مىسدا هاما في جىؽُم وحعُحر اإلاىخباث وهزا ألحل
حعهُل الىصىٌ إلى اإلافلىماث ،خُث أصبدذ اإلاىخبت جلىم باإلافالجت ؤلالىتروهُت ـلى معخىي
ول الخلىُاث والفملُاث ظىاء الفهشظت أو الخصيُف أو الترجِب وبالخالي جعىسث خذماث
الاظترحاؿ ،أي ظهلذ ـلى اللاسا والباخث ؤلاظالؿ واكخىاء اإلافلىماث .فئن اإلاىخباث ؤلالىتروهُت
حععى إلى جلذًم حملت مً الخذماث لللاسا اإلافاصش ،فُجب أن جىفش الجى اإلاىاظب لللشاءة
وول ؤلامياهاث التي حعهل الىصىٌ إلى اإلافلىمت ،هما جلىم بفملُت التزوٍذ وجىفحر مصادس
اإلافلىماث ؤلالىتروهُت وحشمل هزه الخذمت مجمىـت مً اإلاشاخل وؤلاحشاءاث الفىُت ،خُث
حفخبر مً أهم الخذماث الفىُت للمىخباث ومشاهض اإلافلىماث ورلً ألن هجاخها في جلذًم
الخذماث ألاخشي ٌفخمذ بشيل أظاس ي ـلى مذي هجاخها في جلذًم خذمت التزوٍذ بمصادس
اإلافلىماث ،وإنها جخضمً دساظت مجخمق اإلاعخفُذًً مً خُث خصابصهم وخاحاتهم
ص ص 794-744
ص ص 794-744
ص ص 794-744
ص ص 794-744
جدىٍل اليلماث اإلاعبىـت إلى ولماث مىعىكت .وٍمىً حفشٍفها بشيل واظق أنها جفعحر جىحهه
اليلمت اإلاعبىـت باظدُفاب الىصىص.8
إن ففل اللشاءة ٌفخمذ ـلى اإلاىكف الزي ًدذر فُه هزا الففل ،هما ٌفخمذ ـلى اهخمام
اللاسا ،فمثال هىان فشوق كشاءة سواًت ،أو كصُذة أو هخاب في الفلىم ؤلاوعاهُت أو الفلىم
العبُفُت أو الشٍاضُاث ،وأًضا كشاءة ألادلت أو الببلُىغشافُاث ،وإـالهاث الصحف وغحرها،
فيل هزه ألاهىاؿ مً اللشاءة جيىن خعب وصف ؤلاوعان اإلاىكف الزي ًلشأ خىله ،أو فُه أهثر
مما ٌفشف مفنى اليلماث اإلالشوءة وهى اإلافهىم ألاوعب وألافضل إلاا ًداوله اللاسا في ول جلً
ألامثلت العابلت مً اللشاءة أهه ًبدث ـً اإلافلىمت الالصمت لإلحابت ـً أظئلت مخباًىت وفلا
لخباًً اإلاىاكف .9فخفخبر اللشاءة بمخخلف أهىاـها وظُلت مً وظابل الخفلُم والخثلُف الزاحي
والخدصل الفلمي خاصت اللشاءة الذساظُت واللشاءة الىاكذة ،فلذ صذق الذهخىس ظه خعحن
خحن كاٌ" 7صاد الشفب هى اللشاءة ًلبل ـليها وَشبق بها حىـه إلى الفلم واإلافشفت وألىان
الحضاسة" ،10هما كاٌ اإلاخىبي7
وخحر حلِغ في ألاهام هخاب. أـض ميان في الذها ظشج ظابذ
ولفل أفضل وأـمم وأشمل مً هخب ـً كشاءة الىخب هى الجاخؾ الزي كاٌ في هخابه
الحُىان "7الىخاب وفم الزخش والفلذة هى ،ووفم الجلِغ والفذة ووفم الفششة والجزهت ووفم
اإلاشخغل والحشفت ووفم ألاهِغ لعاـت الىخذة ووفم اإلافشفت ببالد الغشبت ووفم اللشًٍ والذخُل
ووفم الىصٍش والجزًل ،والىخاب وـاء ملئ ـلما".11
.2-4أشكال وأنواع القزاءة7
جخخلف اللشاءة مً خُث ألاشياٌ وألاهىاؿ ،وكبل جلعُم اللشاءة مً هاخُت ألاداء والغشض
واإلاادة اإلالشوءة ظيشحر إلى اللشاءة مً خُث شيل مصادس اإلافلىماث.
جىلعم اللشاءة خعب مصادس اإلافلىماث إلى هىـحن كشاءة اإلاصادس اإلاعبىـت(الىسكُت) واللشاءة
ؤلالىتروهُت.
قزاءة املصادر املطبوعت(الورقيت) :وجخم باظخخذام اإلاصادس اإلاعبىـت أو الىسكُت
مثل الىخب ،الشظابل الجامفُت واإلاجالث والصحف وجلاسٍش البدىر واإلاؤجمشاث وغحرها مً
الىزابم الخللُذًت ألاخشي.
ص ص 794-744
ص ص 794-744
القزاءة للفهم :جخخز اللشاءة للفهم أشياال ـذة مثل كشاءة صحُفت إلافشفت ما ًذوس في
الفالم وكشاءة الىخب الذساظُت للىجاح في الامخداهاث ،فئن اللشاءة الذساظُت مً أهم
اللشاءاث اظخفماال ـىذ العالب وهي حادة وهادفت جخعلب هثحرا مً الترهحز والخىشاس.
واللشاءة ـامت والذساظُت خاصت تهذف إلى هعب اإلافشفت والاسجلاء باإلاعخىي الفلمي ،هما
حععى إلى جدُم ألاهذاف آلاجُت717
جضوٍذ اللاسا باإلافاسف واإلافاهُم ألاظاظُت والحلابم والىؽشٍاث
الاسجلاء بمعخىي الخفبحر ـً ألافياس
حفخبر وظُلت مً وظابل الخفلُم والخيىًٍ والخدصُل الفلمي
جدبِب اللاسا في اللشاءة ودوام مماسظتها والاهخمام بها.
هما حفخبر كشاءة لفهم ألافياس واإلاىاكف ،وهزا الىىؿ مً اللشاءة ًدخاج إلى هؽشة جمهُذًت
للمىضىؿ .فلذ جيىن اإلاادة اللشابُت غحر حذًشة باللشاءة ،وٍمىً إجباؿ هزا ألاظلىب مق اللشاءة
للترفُه ،ولىىه ًيخمي بالذسحت ألاولى إلى اللشاءة للفهم.
القزاءة للنقد :حفخبر اللشاءة للىلذ أـلى دسحاث اللشاءة وهي حشمل ـملُخحن الفهم
وؤلاخعاط بلُمت ما هلشأ ،هما حعخلضم هزه اللشاءة هفغ أظالُب اللشاءة للفهم ،لىنها
جخعلب اللذسة ـلى الخدلُل وجلُُم أفياس اإلاؤلف ومفلىماجه ،وٍلىم بها العلبت في الجامفاث
وألاظاجزة ـىذ جصحُذ ألاوساق وجصحُذ أبدار ظالبهم وٍضاولها هلاد الىخب ،وحعخىحب
أًضا كشاءة بفض ألاحضاء ـلى ظبُل اإلاشاحفت للخأهذ مً الىلاط الهامت والتي كذ أغفلذ
أزىاء اللشاءة ،هزا ختى ًيىن جلُُم الى صحُدا.18
مشاكل وأسباب ضعف القزاءة7 -5
.1-5مشاكل جتعلق بالكتاب واملكتباث:
إن الحذًث ـً اإلاشاول التي ٌفاوي منها الىخاب هى مً أهم الفىامل التي جؤدي إلى
ضفف زلافت اللشاءة ،ألهه ًمثل أهم أداة اجصاٌ ٌعخفحن بها اللاسا للحصىٌ ـلى اإلافشفت
واإلافلىماث ،التي حعاهم في ـشكلت زلافت اللشاءة في اإلاجخمق ـامت ،وجىحذ حملت مً اإلاشاول
جخفلم بالىخاب وهي واآلحي7
إهماٌ الجاه ب الشىلي للىخاب ظىاء اإلاعبىؿ أو ؤلالىترووي خاصت إرا حفلم ألامش بصىاـخه،
أو ـذم الىضىح في صُاغت الفىاوًٍ وغحرها مً العلبُاث التي جؤزش ـلى مالمذ الىخاب
خُث أن الشيل الخاسجي غالبا ما ٌشذ اهدباه اللاسا.
ص ص 794-744
ـذم الاهخمام أًضا بجىهش الىخاب أو الى ،وٍلصذ بالجىهش هىـُت اللغت اإلاىخىبت فاللغت
اإلاىحهت لألظفاٌ لِعذ هفعها اإلاىحت للىباس ،إر هالخؾ هفىس بفض ألاظفاٌ ـً اللص
أو بفض الىخب ،ألنهم وحذوا فيها لغت غحر اللغت التي ًخالغىن فيها والتي ال جدىاظب مق
مشخلتهم الفمىمُت ،مً غمىض الفىشة وحفلُذ في اللفؾ.19
ـذم جعبُم هؽام ببلُىغشافي زابذ للخفشٍف بما ًيشش ومشاول الاظخحراد والخصذًش،
واسجفاؿ ظفش الىخاب اإلاعبىؿ الزي ًخضاـف باظخمشاس ،فضال ـً جشاحق معخىي إهخاحه
وإخشاحه.20
اـخباس الىخاب اإلاعبىؿ مصذسا للمفلىماث زلُال ملاسهت باإلاصادس اإلافلىماث ؤلالىتروهُت،
وهزا ما ًدذ مً اللشاءة ـىذ اظخخذام مصادس اإلافلىماث اإلاعبىـت.
صفىباث اظخخذام ألاوـُت ؤلالىتروهُت وىظُلت وأداة للحصىٌ ـلى اإلافلىمت ولخففُل
ـادة اللشاءة إلى حاهب الىخاب اإلاعبىؿ.
و حفخبر اإلاىخباث مؤظعاث زلافُت حفمل ـلى جففُل ـملُت اللشاءة ووششها في اإلاجخمق،
وكذ جعىسث هزه اإلاؤظعت مً خُث مباهيها ومجمىـاتها والخذماث اإلافشوضت مق جعىس
الخىىىلىحُا ،وأصبذ معخلبل اإلاىخباث ًمش ـبر اهفخاح واظق أمام الخعىساث الخىىىلىحُت
والىظابغ الحذًثت ،فهي حععى ليشش اإلافشفت في اإلاجخمق بشيل حُذ وتهذف إلى جعىس الخذماث
الخفلُمُت ،ورلً ـً ظشٍم الحصىٌ ـلى مخخلف مصادس اإلافلىماث ،وبالشغم مً رلً إال أنها
جىاحه حملت مً اإلاشاول جدذ مً ؤلاكباٌ ـلى ـادة اللشاءة أهمها7
هثرة ؤلاهخاج الفىشي وصٍادة اإلاجمىـاث اإلاىخبُت خاصت اإلاعبىـت منها ،واللُام باإلحشاءاث
الخللُذًت ألوـُت اإلافلىماث ،مما ًؤزش ـلى مفالجت الىخب وججهحزها وإجاختها لللشاء.
ـذم مفشفت اخخُاحاث اللاسا هدُجت غُاب الاجصاٌ بحن اإلاىخبي واللاسا لتزوٍذه بأوـُت
اإلافلىماث اإلاعبىـت وؤلالىتروهُت اإلاىاظبت وفلا إلاُىالجه اللشابُت.
هل اإلاىخبُحن اإلاخخصصحن واإلاشافلحن لللشاء لخذسٍبهم ـلى هُفُت اظخخذام وظابل البدث مً
فهاسط وأدلت ووظابل البدث ؤلالىتروهُت.
مشاكل اجتماعيت وجزبويت: .2-5
ص ص 794-744
إن اللشاءة جضداد أهثر في ألاكعاس الفشبُت التي جدعق فيها خشهت الخفلُم بدُث ًمىً
اللىٌ أن الىخاب مىحىد بشيل ضفُف بحن فئاث اإلاخفلمحن ،وغحر مىحىد بشيل معلم جلشٍبا
في ألاواظغ الشفبُت والفماٌ والفالخحن والحشفُحن وهم في الغالب ٌفاهىن ألامُت.21
هل الىعي اللشاةي لذي ألاظشة وـذم جدفحز ألابىاء ـلى اللشاءة خاصت في مشخلت العفىلت،
أًً ًمىً جىمُت اإلاُىالث اللشابُت ـىذ العفل.
جشهحز اإلاذاسط والجامفاث مً خالٌ هؽم الامخداهاث ـلى جىحُه العلب هدى اظخؽهاس
مفلىماث الىخب اإلاذسظُت واإلاعبىـاث الجامفُت ،مما ًؤدي إلى ضفف زلافت اللشاءة ـىذ
الذاسظحن ألنها ججفلهم ًبزلىن حهذا أهبر في الزاهشة بغُت الىجاح في الامخدان ولِغ سغبت
في صٍادة اإلافلىماث.
مشاكل جتعلق بالتكنولوجيا واستخدام مصادر املعلوماث إلالكترونيت: .3-5
أصبدذ الخىىىلىحُا حعخخذم في ول اللعاـاث وخاصت جىىىلىحُا اإلافلىماث في اإلاىخباث
واإلاؤظعاث الىزابلُت ،خُث ٌفذ اظخفماٌ الخىىىلىحُاث الجذًذة للمفلىماث والاجصاٌ ششظا
أظاظُا لخلذًم خذمت كشابُت ،جخماش ى مق الاخخُاحاث اإلافلىماجُت اإلاخغحرة للمعخفُذًً مً حهت،
ولخمىحن اإلاىخبت مً فشض وحىدها في اإلادُغ الدشابيي ؤلالىترووي الجذًذ مً حهت أخشي،
وجىحذ مجمىـت مً الخدذًاث واإلاشاول التي حفترض اللشاءة في ـصش الخىىىلىحُا ،وجىاحه
الباخثحن في الخفامل مق الخىىىلىحُا الحذًثت ،التي حعاـذ في الىصىٌ إلى مصادس اإلافلىماث
الالىتروهُت ،ومً أبشصها في مفؽم اإلاىخباث ومشاهض اإلافلىماث هزهش7
الحاحض الىفس ي للمعخفُذًً ومشيلت الخلبل الفلمي للشيل ؤلالىترووي لبفض الباخثحن،
وكذ أزبدذ الىثحر مً الذساظاث في هزا الجاهب مذي جأزحر الفىامل الىفعُت ـلى اإلالشوبُت،
وٍخضح رلً حلُا في دساظت خىٌ آلُاث جففُل اإلالشوبُت لذي العلبت الجامفُحن ،باـخباس
الىخاب ؤلالىترووي ال ًدلم ألاسٍدُت اإلاعلىبت للعالب أزىاء اللشاءة مما كذ ًدذ مً
ملشوبِخه.22
ضفف البيُت الخدخُت الخىىىلىحُت واإلاىاسد البششٍت التي جخفامل مصادس اإلافلىماث
ؤلالىتروهُت وإجلان الىظابل الحذًثت واإلاعخدذزت والخفامل مفها ،وهل الىظابغ
وألاحهضة والبرمجُاث آلالُت.
ص ص 794-744
مشاول الخفامل مق الشيل الالىترووي إلاصادس اإلافلىماث ـلى معخىي الفهشظت والخصيُف
والتزوٍذ وهزا العُعشة ـليها.
مشاول الاظدشهاداث اإلاشحفُت الالىتروهُت خُث ًصفب جدذًذ اإلاجلت أو الىخاب أو هىٍت
اإلاؤلف ،مق الخىفُز في اإلاىاكق التي جىصل إليها الباخثحن إلى مثل هزه اإلاصادس.23
ـذم اظخلشاس واهخؽام ؼهىس ألاشياٌ ؤلالىتروهُت إلاصادس اإلافلىماث خاصت الذوسٍاث
الالىتروهُت.
مشاول خلىق الخألُف وصفىبت الخفامل وهلل واكخباط اإلافلىماث.
ص ص 794-744
وكذ جضمىذ الفذًذ مً الذساظاث التي أحشٍذ في الجامفت الجضابشٍت ،مً بُنها دساظت ـً
واكق اللشاءة ؤلالىتروهُت في ـصش الخىىىلىحُت الشكمُت ،والتي أحشٍذ بجامفت باجىت وشملذ
ظلبت ـلم اإلاىخباث لخىضُذ واكق اللشاءة ؤلالىتروهُت ،خُث خلصذ بمجمىـت مً الحلىٌ
اإلاىاظبت فُما ًخفلم بالخىىىلىحُت الشكمُت 726مثل صىاـت أحهضة للشاءة الىخب ؤلالىتروهُت
بأظفاس جخالءم مق مخخلف ألاشخاص ،وأًضا إمياهُت الخفذًل في اإلادخىي أو الحزف بدُث
ًمىً اإلاؤلف مً الخفذًل في مدخىي هصه مً دون ـىاء أو حهذ وغحرها مً الحلىٌ في هزا
الجاهب.هما هداوٌ مً خالٌ اإلاشاول الاحخماـُت والخىىىلىحُت ،التي ظلعىا الضىء ـليها
جلذًم بفض اإلالترخاث واإلاهاساثً ،يبغي أن ًلم بها اللاسا واللابمحن ـلى جففُل زلافت اللشاءة
مً مىخبُحن ومششذًً وغحرهم ،اإلاخمثلت فُما ًلي7
الخدفحز ـلى اللشاءة داخل الفابلت خاصت كشاء ألاوـُت ؤلالىتروهُت وخعً اظخخذامها.
الخفىحر في إوشاء مىخبت سكمُت إلى حاهب الىخب اإلاعبىـت داخل ألاظشة والخبادٌ بحن أفشاد
ألاظشة.
جىفحر اإلاصادس ؤلالىتروهُت داخل اإلاذسظت وجففُل اللشاءة ـً ظشٍم إوشاء مىخبت مذسظُت
إلىتروهُت واللُام باإلاعابلاث اللشابُت.
حفلم مهاسة البدث ـً مصادس اإلافلىماث ظىاء اإلاعبىـت أو ؤلالىتروهُت.
حفضٍض مهاساث اإلاىخبي وجذسٍب اإلاعخفُذًً ـلى ظشق اظخخذام مصادس اإلافلىماث
ؤلالىتروهُت ،التي أصبذ لها دوس هام في ـملُت اللشاءة.
حفلم ظشق وجلىُاث اظخخذام الفهاسط الببلُىغشافُت خاصت آلالُت.
وليي ٌعخفُذ اللاسا ًجب أن جخضافش حهىد الفاـلحن واللابمحن ـلى وشش ـملُت اللشاءة
في اإلاجخمق ـامت ،واظخغالٌ مصادس اإلافلىماث ؤلالىتروهُت في اهدعاب زلافت اللشاءة والخثلُف
الزاحي ،والبذ أن حفمل اإلاىخباث ؤلالىتروهُت ـلى جذسٍب سوادها باظخخذام مصادس اإلافلىماث
ؤلالىتروهُت ،مثل حفلم البدث في اإلاشاحق ؤلالىتروهُت أو اإلاشاحق ـلى الخغ ،وهُفُت البدث في
كىاـذ البُاهاث الفاإلاُت ـلى الخغ اإلاباشش الببلُىغشافُت وغحرها مً اإلاصادس.
-8خاجمت:
إن مصادس اإلافلىماث ؤلالىتروهُت هي امخذاد للمصادس الىسكُت ولها أهمُت هبحرة في جففُل
زلافت اللشاءة ،فهي حفمل ـلى جششُذ الىفلاث وألامىاٌ الكخىاء الىخب واإلاصادس اإلاعبىـت
ألاخشي ،خاصت مق اسجفاؿ أظفاس الىخاب اإلاعبىؿ باإلضافت إلى جششُذ هفلاث الاشتراواث في
ص ص 794-744
الذوسٍاث خاصت باليعبت للمىخباث الجامفُت ،وهي حعاهم بلذس هبحر ـلى إجاخت اإلافلىماث غحر
اإلاخىفشة في الىخب أو اإلاجالث والىزابم ألاخشي اإلاعبىـت ،مثل اإلاؤجمشاث واإلالخلُاث والىذواث
ـً بفذ مً خالٌ شبىت ؤلاهترهِذ ،وجىفحر اإلافلىماث بأظهل وأظشؿ وكذ ممىً.
فلذ أصبذ الخىحه هدى اظخخذام ألاوـُت ؤلالىتروهُت أمشا ضشوسٍا هؽشا للحاحت اللشابُت
والبدث ـً اإلافلىماث ،وكذ شهذث اإلاىخباث ومشافم اإلافلىماث ظفشة هىـُت في جىىىلىحُا
اإلافلىماث ،خُث أصبدذ جدىافغ لخعىٍش مصادسها بذال مً حمق الىم الهابل ألوـُت
اإلافلىماث وخفؾ ألاسصذة الضخمت دون اظخخذامها وؤلافادة بها ،خاصت مق الخغحر اإلاعخمش
إلاخعلباث الفصش وخذمت اللاسا وؼشوف اإلاجخمق.
الهوامش:
-1سبحي مصعفى ـلُان ،إًمان فاضل العامشاةي 7اإلاصادس ؤلالىتروهُت للمفلىماث ،داس الُاصوسي الفلمُت لليشش
والخىصَق ،ـمان ،0241 ،ص.22
-2سبحي مصعفى ـلُان ،هذي صٍذان ـباط 7اإلاىخباث ؤلالىتروهُت ودوس اإلاىخباث في الخفلُم ـً بفذ ،مخاح ـلى
الشابغ7
http://econf.uob.edu.bh/conf1/pdf%20files/163.pdf
()0246-24-02
-3سبحي مصعفى ـلُان ،إًمان فاضل العمشاةي 7مشحق ظابم ،ص.41
-4سٍا أخمذ الذباط 7خذماث اإلافلىماث في اإلاىخباث الخللُذًت وؤلالىتروهُت ،داس البذاًت ،ـمان ،العبفت ألاولى،
،0242ص.03
-5سٍا أخمذ الذباط 7مشحق العابم ،ص.03
-6سبحي مصعفى ـلُان ،إًمان فاضل العامشاةي 7مشحق ظابم ،ص.42
-7ـبذ اإلاجُذ مهىا 7الخخعُغ إلوشاء مىخبت إلىتروهُت أوادًمُت ،مخاح ـلى الشابغ7
http://www.damascusuniversity.edu.sy/mag/human/images/stories/551-588.pdf
()0246-24-02
-8مدمذ فىذي ـبذ هللا 7أظغ حفلُم اللشاءة الىاكذة للعلبت اإلاخفىكحن ـللُا ،ـالم الىخب الحذًث ،ألاسدن،
،0224ص.25
-9خعً ـبذ الباسي ـمش 7اللشاءة وحفلمها -بدث في العبُفت ،اإلاىخب الفشبي الحذًث ،اللاهشة،4666 ،
ص.432
ص ص 794-744
-10ـلي بشواث 7أـالم الخثلُف الزاحي وأزش اللشاءة ـلى اإلاجخمق ،داس الفىش الفشبي ،اللاهشة ،العبفت ألاولى،
.0222ص.01
-11شفبان ـبذ الفضٍض خلُفت 7الىخب واإلاىخباث في الفصىس الىظعى ،الذاس اإلاصشٍت اللبىاهُت ،اللاهشة،4664،
ص.031
-12خالذة هىاء ظُذهم ،الفشبي بً حجاس 7واكق اللشاءة ؤلالىتروهُت ،مخاح ـلى الشابغ7
http://www.asjp.cerist.dz/en/article/43607
()0246-02-03
-13هبت ـبذ الحلُم ـبذ سبه 7ـلم هفغ اللشاءة ،داس الىفاء ،ؤلاظىىذسٍت ،العبفت ألاولى ،0242 ،ص.00
-14ظفذ ـلىان خعً 7اللشاءة وأزشها في الخدصُل والخزوق ألادبي ،داس ـُذاء لليشش والخىصَق ،ـمان،0240 ،
ص.11
-15فهذ خلُل صاًذ 7فً الخفامل مق اللشاءة واإلاهاساث اإلاىخبُت ،داس الىفاةغ لليشش والخىصَق ،ـمان،0242 ،
ص.11
-16فهذ خلُل صاًذ 7مشحق ظابم ،ص.12
-17ظفذ ـلىان خعً 7مشحق ظابم ،ص.15
-18مدمذ فىذي الفبذ هللا 7أظغ اللشاءة الىاكذة للعلبت اإلاخفىكحن ـللُا ،ـالم الىخب الحذًث ،ؤلاظىىذسٍت،
،4666ص.00
-19صلُدت حبرووي 7اإلالشوبُت في الجضابش 7أصمت وعي أم غُاب جخعُغ ،مخاح ـلى الشابغ7
http://revue.ummto.dz/index.php/pla/article/view/689/530
(. )0246-24-02
-20ـبذ اللعُف صىفي 7دساظاث في اإلاىخباث واإلافلىماث ،داس الفىش ،دمشم ،0224 ،ص.412
-21ـبذ اللعُف صىفي 7مشحق ظابم ،ص.36
-22وداد بً ـافُت 7آلُاث جففُل اإلالشوبُت في الىظغ العالبي الجامعي 7ملاسبت مُذاهُت ،مخاح ـلى الشابغ7
http://fac-lettre.univ-batna.dz/images/espacenseignant/widad.pdf
(. )0246-24-02
-23ظهام ـمُمىس 7اإلاىخباث الجامفُت ودوسها في جعىٍش البدث الفلمي في ؼل البِئت ؤلالىتروهُت ،سظالت
ماحعخحر ،ولُت الفلىم ؤلاوعاهُت والاحخماـُت ،كعىعُىت ،0240-0244 ،ص.ص .44 ،42
-24سٍا أخمذ الذباط 7خذماث اإلافلىماث في اإلاىخباث الخللُذًت وؤلالىتروهُت ،داس البذاًت ،ـمان ، 7العبفت
ألاولى ،0242 ،ص.14
-25خعني ـبذ الباسي ـصش 7اللشاءة وحفلمها ،اإلاىخب الفشبي الحذًث ،ؤلاظىىذسٍت ،4666 ،ص.021
-26خالذة هىاء ظُذهم 7الفشبي بً حجاس ،مشحق ظابم.