ASHWINI

0°00′ ila 13°20′ Koç

Padalar: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç

Devata: Ketu Tarafından Yönetilen Ashwini Kumara
Sembol: Atın Başı
Hayvan Burcu: Erkek
At Motivasyonu: Dharma
Guna Üçlülük: Rajas, Rajas, Rajas
Ayurvedik Dosha : Kapha
Vücut Kısmı: Ayakların Üst Kısmı
Gana: İlahi
Kast: Tüccar
Kalite: Açık
Renk: Kan Kırmızı
En İyi Yön: Güney
Özel Sesler: Choo, Che, Cho, La
Ana Yıldız: Hamal ve Sheratan
Ashwini'nin Diğer İsimleri: Nasatya, Dasra, Ashwiyuka, Tutaga, Vaaji, Ashwa, Haya
Myth:
Başlangıçta, Sanjana (bilinç) ile evlenen Lord Surya (Güneş) vardı. İkizleri
vardı, Yama (Ölüm Tanrısı) ve Yami ve Vaivaswat Manu. Sanjana, Güne ş'in
sıcaklığının çok sıcak ve fiziksel olarak dayanılmaz olduğunu hissetti, bu yüzden
kendini rahatsız edici evlilikten kurtarmak için bir plan yaptı. Kocasına ve
çocuklarına bakabilmesi için onun yerine Chaya'yı (yansıması) bıraktı. Chaya bu
sırrı sakladı ve hayatını Güneş'le birlikte yaşamaya başladı. Sanjana bir kısrak
şeklini aldı ve kaçtı. Her şey harika gidiyordu ve Güne ş gerçekten fark etmemi şti
çünkü o benmerkezciydi ve “havalı” Chaya onun “ısısına” dayanabiliyordu.
Sonunda Chaya ve Sun'ın kendi çocukları oldu ve Chaya sadece biyolojik
çocuklarına ayrıcalıklı muamele yaptı; sonuç olarak diğer üç çocuğu görmezden
geldi ve onlara kötü davrandı. En yaşlı olan Yama, davranışlarındaki bu ince
değişiklikleri fark edebildi. Bir gün Yama acıktı ve Chaya ona ya da karde şlerine
dikkat etmedi, bu yüzden sinirlendi ve onu tekmelemeye çalıştı. Chaya çok kızdı ve
Yama'yı sol bacağının sonsuza kadar kurtçuklar tarafından istila edileceği ve asla
iyileşmeyeceği konusunda lanetledi. Bu, onun annesi olamayacağını anlayan
Yama'yı içten içe çok sarstı. Hiçbir anne kendi oğluna böyle davranamaz.
Babası Lord Surya'ya gitti ve tüm hikayeyi anlattı. Lord Surya, Chaya ile
yüzleşti ve gerçeği keşfetti. Chaya ona tüm hikayeyi anlattı ve Lord Surya gerçek
karısını aramak için dışarı çıktı; at kılığına girmiş ve çok parlamayarak (egosunu ve
benmerkezciliğini düşürerek) onu geri kazanmıştır. Onu böyle buldu; (bir at ve
kısrak olarak) birleştiler ve daha sonra "tıp adamları", şifacılar ve "Tanrıların
Cerrahı" olan Asvinī Kumaras (at ikizleri) adında başka bir ikiz çifti daha oldu.
Onlar arkadaş canlısı ve yardımsever Nastya ve ihtiyacı olan herkese harika yardım
sağlayan Dasra'ydı. İkisi de yarı at yarı insan vücutlu olarak doğdular.

Anlamı:

Ashwin, süvari veya at terbiyecisi anlamına gelir. Ashwini'nin sembolü de attır.

Atlar duyularımızı, arzularımızı ve yaratıcı enerjimizi temsil eder. Süvariler ata binme
yeteneğine sahip olduklarından, arzularımıza hakim olma yeteneğiyle bağlantılıdırlar.
Ashwin'ler, Usha'nın veya şafağın habercisidir. Şafak, gizemli geceye hala bağlıyken yeni
bir yarının vaadini, çok özel bir enerjiyi beraberinde getirir. Ashwins, gecenin karanlığı
ile günün parlaklığı arasındaki bağlantıdır ve yeni sabahın beklenti ve belirsizlikle dolu
gizemli kalitesini ifade eder. Yeni gün karanlığı bitirir. Ashwin'ler, eski eylemlerin
karmasına bağlanırken, enkarne olan ruha yeni ı şık ve farkındalık getirir. Hintliler
geçmiş yaşamların bugünü ve geleceği şekillendirdiğine inanırlar ve Ashwini bu felsefeyi
ifade eder.

Devata:

Ashwini Kumara, Surya'nın ikiz oğulları ve tanrıların doktorlarıdır. Bireysel

isimleri Nasatya ve Dasra'dır. Güneş ruhu temsil eder; ruh, Ashwini aracılığıyla imajını
doğurur. Ashwini Kumara, Ayurveda'nın tanrıları olarak kabul edilir. Cennet ve yeryüzü,
gündüz ve gece, geçmiş ve gelecek arasındaki bağlantı olarak ya şamın ikiliğini temsil
ederler. Doğada parlaktırlar. Yararlıdırlar ve büyük iyile ştirici güçleri vardır. Gençliği
geri kazanma ve eskiyi gençleştirme yeteneğine sahiptirler. Onlar zodyakın doğal
şifacılarıdır ve Ashwini doktorlar, şifacılar ve maneviyatçılar gibi şifa mesleklerinde
bulunabilir. İnsanlar güçlü dış görünüşlerinin altındaki masumiyeti ve idealizmi
hissetmedikleri için bazen yanlış anlaşılabilirler.

Yönetici Gezegeni: Ketu

Ketu, başsız ve ruhsal olan mistik bir gezegendir. Anlaması zor ve ilahi emelleri
vardır. Ketu, geçmiş yaşam gezegeni ve mokşanın göstergesidir. Moksha, ebedi bilinçle
birleşmek için bireysel benliklerimizi bırakan ruhsal kurtulu ştur. Ketu nakshatra
tarafından yönetilen nakshatra mandalasının ba şlangıcı, dünyadaki tezahürümüzün
gerçek sebebinin moksha bulmak olduğunu gösterir. Bu, zihnin saf olduğu ve henüz bu
yaşamın takıntıları ve arzularıyla karışmadığını, ancak çözülmesi gereken geçmiş yaşam
sorunlarını getirdiği aşamadır. Ketu, sürekli mutluluğun olduğu ve ruhun mutsuzluk ve
acı döngülerinden kurtulduğu mutlak bir mükemmellik durumu ister. Çok az insan böyle
bir duruma ulaşır veya böyle mükemmel bir dünya bulur. Bu nedenle Ashwini, özlem
duydukları idealizmle asla uyuşmadığı için şimdiki zamandan memnun olmayabilir.

Mesha Rashi:

Ashwini tamamen Mesha Rashi'ye (Koç) yerleştirilir. Savaşçı Koç, ba şkalarının

korunması için hayatını nihai fedakarlık olarak sunma cesaretine sahiptir. Ashwini
olarak, bu insanlar, zor kendini gerçekle ştirmeyi aramak için duyularını ve arzularını
feda etmek zorundadır. Ancak bir uçtan diğerine, çileciden duyusallığa, maneviyatçıdan
materyalistliğe geçebilirler. Koç burcundaki Ashwini, ya şayan ruhu geçmi ş ya şamdaki
kökleriyle çok fazla temas halinde gösterir. Koç, ba şkalarının bulunmadığı yerleri
keşfetme cesaretine sahiptir; Ashwini idealizm getirir ve geçmişi onurlandırır. Ketu, Mars
gibi davrandığından, Mars'ın dinamik ve ruhsal niteliklerinin birle şimi, buraya
yerleştirilen tüm gezegenlerle çalışır. Mars eyleminin saflığı, cesareti ve insanlığın
korunması güçlü bir şekilde belirtilir.

Sembol:Atın Başı

“Brhad-aranyaka Upanishad” kitabı at kurban etme töreninin tarifiyle ba şlar.

Atlar, yönetilemez arzularla bağlantılıdır ve onları kontrol etme yeteneği, mutluluğun ve
mokşanın anahtarıdır. At kurbanı, metaforik olarak, arzularını feda eden insanları
sembolize eder. Yedi ata binen Güneş Surya, arzular üzerindeki ustalığını göstererek
Ashwini'de yücelir. Ashwa veya at, Hindu felsefesinde çok uğurlu bir sayı olan yedi sayısı
ile bağlantılıdır; Yedi çakra vardır – içimizdeki mutlaktan hareket eden yaratıcı enerji,
yedi sonsuz ateş alevi, yedi bilgelik durumu ve yedi bilinç düzeyi.

Puranik Mit – Ashwini Kumara'nın Doğuşu

“Skanda Purana”, Ashwini Kumara'nın nasıl doğduğunu anlatır. Surya, Güne ş,

Vishwamitra'nın kızı Sanjana ile evlendi. Onu seviyordu ama Surya çok parlak ve
ateşliydi ve onun parlaklığına katlanmak kolay değildi. Sanjana'nın üç çocuğu, iki oğlu ve
bir kızı vardı: Vaivasvart Manu, Yama ve Yamuna. Ate şi dayanılmaz hale geldiğinde
Sanjana, bir gölge karısı Chhaya yaratarak Surya'dan ayrıldı. Çok geçmeden hatasını
anladı ve geri dönmek istedi ama yapamadı. (Daha fazlasını Bharani'de okuyun.) Sanjana
bir ormana gitti ve kendini güvende tutmak için bir kısrak kılığına girdi. Sadece kuru
otları otlattı. Tapasının ya da kemer sıkmanın kocasını geri getireceğini ve ona Surya'nın
ateşiyle başa çıkma gücü vereceğini umuyordu.
Surya gerçeği öğrendiğinde onu bulmaya gitti. Surya kendini bir ata dönü ştürdü
ve karısıyla yeniden ilişki kurdu. İkizler Ashwini Kumar, Surya ve Sanjana'nın bu
ilişkisinden at olarak doğdu. Surya ve Sanjana'nın a şkı birçok engeli a ştı ve Ashwini
Kumar'ın gebe kalması ve doğumu gerçek aşktan, bağı şlayıcı ve her şeyi kapsayan.
Zorluklar ve aldatma ile karşı karşıya kalsalar bile, tüm Ashwini'nin arayabileceği kalite
budur.

Ashwini Amaç Dharma içindir

Ashwini kendini dharmik olarak ifade eder. Dharma, din, hukuk, görev ve
geleneklerin etik kullanımıdır. Ashwini kisileri ahlaki bir ya şam sürmek isterler. Güçlü bir
kader duygusuna sahiptirler ve ailelerinin, ülkelerinin ve dinlerinin ahlakını korurlar.
Kendilerini haklı görme eğilimine sahip olabilirler. Derinden manevi olacaklar, ancak
bunu mutlaka açıkça ifade etmeyecekler.
Kutsal Hayvan :Surya'nın Yedi Atı

Güneş, yedi atın çektiği bir arabaya biner. Atlar arzuları temsil eder ve Surya'nın
bu arzuların kontrolünü ele geçirme yeteneği, Ashwini'de yüceltilmesinin nedenidir.
Ashwini aşamasında ruh, alt doğayı kontrol etmek için arzularını feda etmek ister. Yüce
bir Güneş, kaderinden sorumlu olmak ister. Ashwini'deki gezegenler, Güne ş'in
parlaklığıyla parlama veya bir miktar güneş bağlantısı arama eğilimindedir.
Venüs ve Ay, ata binerken gösterilmiştir. Vişnu'nun son avatarası olan Kalki,
henüz tezahür etmediği için binicisiz bir at olarak resmedilmi ştir. Kalki beyaz at
anlamına gelir ve karanlığın yok edicisi olarak görülür. Şimdiki karanlık çağı olan Kali
yuga'nın sonunda tezahür ettiği söylenir.
Ashwini halkı arzularının ve kaderlerinin efendisi olmak ister. Son derece
idealisttirler ve hayatın zorluklarıyla yüzleşmemi şler, bu yüzden hala engel olmadan
üstesinden gelebileceklerini düşünürler.

Ayurvedik Dosha Vata'dır

Ashwini vata'nın doğal niteliklerini yansıtır: eylem, duyum, ilham, ileti şim,
egzersiz, eylem ve kuruluk. Vata insanları sinirli bir yapıya sahip olma eğilimindedir;
harcamak için çok fazla sinir enerjisi ile son derece aktiftirler. Dikkat süreleri kısadır ve
genellikle sinirleri üzerinde yaşarlar, bu nedenle strese karşı dikkatli olmaları gerekir.

Ashwini'de Lagna ve Gezegenler

Buradaki lagnalı kişi enerjik ve maceracıdır, ancak kontrolün nasıl sağlanacağını

bilir. Geleceğe bakmamıza rağmen geçmişle, tarihle ve gelenekle bir bağlantı var. Liderlik
özelliklerine sahip doğal şifacılardır. Sabırsız olabilirler ve bir şeyleri çok çabuk elde
etmek isteyebilirler. Lagnanın kalitesini daha iyi anlamak için Mars ve Ketu'nun gücünü
ve ev konumlarını inceleyin.
Güneş, bu savaşçı dürtünün saflığının tadını çıkarıyor. Yüce olur. Sun in Ashwini
insanlarının çok güçlü olabilecekleri için kolay geçinmelerini beklemeyin. Güçlerini
yumuşatmayı ve güçlü yanlarını anlamayı öğrenmelidirler. Liderlik nitelikleri çoktur,
ancak iyi bir danışmana sahip olmak genellikle yardımcı olur.
Buradaki Ay, ateşli bir zihin ve şimdi ifade edilmesi gereken birçok fikir gösterir.
Bu insanlar sonsuza kadar zorluklara ihtiyaç duyduğundan can sıkıntısı büyük bir sorun
olabilir. Şehvetli bir Ay, tutku yolundan ve yanlı ş türden ili şkilerden geçebilir. Kolayca
bencil olabilirler. Manevi bir Ay, Ashwini Kumara gibi bir şifacı olmak isteyecektir. İlk
dasha, alışılmadık bir çocukluk getirebilen Ketu'dur. Bir ki şi, çocukken reddedilme veya
takdir edilmeme sorunları yaşayabilir.
 Mars burayı sever; bu onun kendi işaretidir ve tüm nitelikler doğru şekilde
vurgulanmıştır – idealizm, liderlik, cesaret. Ruh, dünyayı ele geçirmeye hazır hisseder.
Koç'taki Mars ruhu özgür hisseder ve korkusu yoktur.
Merküre ateşli bir zeka getirir. Zihin dürtüsel, bağımsız, militan ve saldırgan hale
gelir. Merkür etkilenebilir ve Ashwini'nin tüm niteliklerini alabilir. Merkür Koç burcunda
en iyi konumda olmadığı için bu kişiler kendilerini doğru şekilde ifade edemeyebilirler.
Pada yerleşimini kontrol edin.
Jüpiter yeni bir bilgelik, iyi bir liderlik kalitesi ve bu insanların tavsiye vermek için
doğdukları hissini getirir. Yeni öğretme, danışma ve var olma yollarını benimserler.
Venüs, Ashwini'de iyi konumlanmış sayılmaz. Bu insanlar tıpkı Sanjana'nın
yaptığı gibi ilişkileri bırakabilir ve daha sonra bu acele hareketlerinden pi şmanlık
duyabilirler. Bu, nihayetinde ilişkilerine denge getiren bir kemer sıkma ve tapas
dönemine yol açabilir. Bu nakshatra Surya ve oğulları Ashwini Kumara'ya ait olduğu için
Satürn zayıfladı.
Satürn Surya tarafından reddedildi ve bu nakshatra'da öfke babaya veya otorite
figürlerine karşı öne çıkabilir. Bu kişiler baba tarafından reddedildiğini de hissedebilirler.
Bu, yeni bir dizi sorunları olan ve eskileriyle ba şa çıkamayan yeni bir ruhtur. Tecrübenin
ihtiyatlılığı Satürn'e rehberlik etmek için orada değildir, bu yüzden kontrolsüz kalabilir
ve aynı hataları tekrarlayabilir. Satürn, dikkatli ve dikkatli olmak yerine öfkeli, sinirli,
dürtüsel ve risk alıcı olabilir. Sakinliği benimsemeli ve varsa öfke ve ihanet sorunları
üzerinde çalışmalıdır.

Ashwini'deki Rahu Ketu'nun Özel Niteliği

Rahu Ketu'nun Ashwini'deki konumu çok ilginçtir. Rahu Ketu sadece retrograd
hareketle hareket ettiğinden, bu nakshatra döngülerinin ba şlangıcından ziyade sonu
olur. Ashwini, Rahu Ketu'nun ruh gelişiminin bir döngüsü sona erdiğinde üstesinden
gelmesi gereken son bloktur. Durumlarda sıkışıp kalmalarını sağlayabilecek belirli
davranış kalıplarını tekrar ederer, ancak kalıplarını ve büyümelerinin önündeki engelleri
anlarlarsa, yaşamı değiştiren değişikliklere yol açabilir.
Son düğümde oldukları için Rahu ve Ketu'nun zehirli bir tarafı olabilir. Bu
gerçekten karmik bir konumdur. Her iki gezegen de ruh ikileminin köküdür. Ketu geçmiş
yaşam gezegeni olarak, kendi nakshatra'sında buraya yerle ştirildiyse, bu onların karmik
yolculuğunun nedenidir - bilmecenin son kısmını ortaya çıkarmaya çalı şmak, ancak
Ketu'nun gizemini çözmek için manevi çalışma gerektirebileceğinden, onu anlamak
zorunda değildir. gizemler. Rahu, ruhu olması gereken yere götürür, ancak tüm cevaplara
sahip değildir. Bana göre bu, düğümlerin her şeyi bildiklerini, ancak her şeyin gizli ve
gizli olduğunu hissetmeleri için en karmaşık durumdur; bu mesajı anlayan çok geli şmi ş
bir ruhtur.
Ashwini'de Amsha/Padalar: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç

Bu padalarda Güneş, Ay, Jüpiter ve Rahu yüceltilebilir ve Satürn ve Mars

zayıflatılabilir. Ashwini, Güneş, Ay ve Jüpiter'i yücelterek ı şığın dağılımına yardımcı olur.
Rahu'nun Ashwini pada'daki yüceltilmesi, Rahu'nun hayatta gerçekle ştirdiği son derece
manevi rolü, onları nihayet manevi hedeflerine götürürken gösterir. Ancak Ashwini,
Mars'ı Yengeç padasında zayıflatarak barışçıl rolünü fark etmesini sağlar ve ilk
padasında Satürn'ü zayıflatır.

0°00' ila 3°20' Koç

Koç pada Ashwini'nin 1. padası ve Koç'un 1. navamsha'sı Koç'tur. Vargottamadır

ve bu, bu bölüme yerleştirilen gezegenlerin kalitesini arttırır. Onlar oldukları gibidir ve
gizli bir gündem yoktur.
Vargottama olurken, gezegenler Koç'un 0° ila 48' aralığındaysa gandanta
konumlarında da olabilirler. Gandanta, ruhun yeni bir ruh geli şimi döngüsünü
tamamlama veya başlatma çabalarını gösterir. Gezegenler, güçlü ya da zayıf olsunlar,
ruhsal düğümü açmaya çalışmakla mücadele edebilirler.
Vargottama pozisyonu, yeni ikilemleriyle çalışmadaki güçlerini vurgular. Taze
zeminleri adımlarlar, yeni girişimlerde bulunurlar, ancak gandanta düğümünü çözmeye
çalışırlar. Lagna vargottamadır ve bu nedenle güçlüdür. Güne ş, Rashi ve Pada'da
yücelecek. Güneş çok güçlü, idealist bir lider olur. Satürn zayıflatılmı ş ve zayıf olmasına
rağmen, vargottama nedeniyle güç kazanır, ancak hayal kırıklığı devam edebilir. Rahu
Ketu geriye doğru seyahat eder, böylece Koç'tan Balık'a, Ashwini'den Revati'ye giderler.
Ruh yolculuğunun sonunu görürler.

3°20' ila 6°40' Koç

Boğa pada Boğa, Ashwini'nin 2. padası ve Koç'un 2. navam şasıdır. Ay ve Rahu

yücelir, Ketu zayıflar. Ay pada tarafından yüceltilir, bu nedenle macera ve tutku
duygusunun temelinde bir denge ve kararlılık vardır. Rahu yücelir ve döngüden çıkarken
mesajını anlamak için güç kazanır, oysa Ketu bitmemi ş i şler ve çözülmemi ş karma
konusunda kafası karışmış ve suçlu hissedecektir.
6°40' ila 10°00' Koç

İkizler padası Ashwini'nin 3. padası ve Koç'un 3. navamsha'sı İkizler'dir. Mithuna

cinsellik, çiftler ve ilişkilerle bağlantılıdır. Tüm gezegenler Koç burcunun cinsel yönünü
vurgular ve Ashwini'nin ruhsal yönünü sorgular. Hiçbir gezegen pada tarafından
yüceltilmez veya zayıflatılmaz. Merkür kendi padasında güçlüdür ve zor bir burçta
desteklendiğini hisseder.

10°00' ila 13°20' Koç

Yengeç pada Ashwini'nin 4. padası ve Koç'un dördüncü navam şası Yengeç'tir.

Mars, zayıf padasında olduğu gibi kendi Koç burcunda olmasına rağmen tükenir. Ashwini
dürtüsü, Mars için bir duygu denizinde boğulabilir. Jüpiter, dost evi Koç'ta ve yüce bir
pada'da olduğu gibi bu derecelerde özel bir güç kazanır. Bu insanlar, ruhu doğru yöne
yönlendirmek için bilgeliklerini kullanabilirler.
 BHARANI

13°20' ila 26°40' Koç

Padaları: Aslan, Başak, Terazi, Akrep
Bharani Venüs Devata Tarafından Yönetilir: Yama, Ölüm Tanrısı.
Sembol: Yoni. Kadın Cinsel Organı
Yoni: Fil
Motivasyonu: Artha
Guna Üçlülük: Rajas, Rajas ve Tamas
Dosha: Pitta
Vücut Kısmı: Ayakların Alt Kısmı
Gana: İlahi
Kast: Dışlanmış
Kalite: Şiddetli
Renk: Kan Kırmızısı
En İyi Yön: Batı
Özel Sesler: Li , Lu, Ley, Lo
Ana Yıldız: Al Bhutain
Bharani'nin Diğer İsimleri: Antaka, Yama, Tritanta
Myth:

Yama'nın (Lord Surya ve Sanjana'nın oğlu) doğum hikayesini anlamak için

Asvinī Nakṣatra mitolojisini okuyun. Chaya uzun yıllar onların arasında ya şadı ve
Surya bile Chaya'yı gerçek karısı Sanjana'dan tanıyamadı; Yama'ydı. onu
yargılayabildi ve bu şekilde kendisine 'Dharmaraj' (Dharma ve Adaletin Kralı)
unvanını kazandı. Bu ayrıca bize dengeli bir Bharaṇī yerlisinin adalet için büyük
bir iradesi olduğunu öğretir. zayıf ve ıstırap çeken Bharaṇī, annesinden
kaynaklanan bir önyargı duygusu sorunlarıyla karşı karşıya kalabilir.Ayrıca, tıbbi
astrolojide, özellikle Bharani'nin vücut kısımları baş ve ayaklarsa, etkilenen
Bharani insanlarının ayaklarla ilgili sorunlar yaşayabileceğini anlıyoruz.
Yama ve Yami (Lord Surya ve Sanjana'nın ikizleri) en başından beri
birbirlerine bağlıydılar ve dünyadaki ilk varlıklardı. Yama hariç biri m çok
derinden aşık oldu. Bu yüzden ondan çocuk sahibi olmasını istedi. Günah (ensest)
diyerek teklifini reddetti. Yama, yüksek ahlaki gerekçeler ve disiplin temelinde
kısıtlama eylemini seçti. Yama ve kız kardeşi Yami, dünyadaki ilk varlıklar
olduklarından, onlardan önce kimse ölmemişti. Böylece Yama yaşlandı ve ölümü
deneyimleyen ilk ölümlü oldu (Ölümün Efendisi). Bu nedenle Bharaṇī, şeyleri
uzaklaştırma, devam etme, vücuttan “yaşam gücünü” (prana) uzaklaştırma ve
Ruhu “Ataların Dünyasına” taşıma gücüyle ilişkilendirilir.
Bharaṇī'nin ana sembolü 'Yoni'dir (dişi vulva), haz ilkesinin, bir çocuğun 9 ay
boyunca “tutulduğu” ve daha sonra “tek dünya düzleminden” diğerine ta şındığı
rahme giren bir spermin nihai dönüşümünü ürettiği yer. başka bir “dünya uçağı”
(rahimden dünyaya giden). Rahim, çok fazla yaratıcılığa sahip olmakla
ilişkilendirilen cinsellik temalarıyla ilişkilidir.

Anlamı

Bharani, el üstünde tutmak, desteklemek ve beslemek anlamına gelir.

Bharani, dişil enerjiyi saf haliyle ifade eder. Temel ilkesi Shakti'dir - pasif kadın
gücü. Dişi enerji ruhu kuluçkaya yatırır ve onu bir varoluş aleminden diğerine
taşır. Manevi bir tezahürden daha objektif olana gider. Daha geniş anlamda,
Bharani halkı fikir ve düşüncelerin kuluçka makinesi olabilir. Herhangi bir biçimde
yaratıcılığı beslerler: sanatlar, fikirler, düşünceler ve ruh.
 Bharani, zodyakın şehvet düşkünleridir. Sonsuza dek ruhsal benliklerini
ararlar ama genellikle şehvetli benliklerini ifade etmekten mutlu olurlar.
Bharani, tanrıçalar için özel nakshatradır. Yıllık festivalleri dolunay
Bharani'deyken kutlanır. Hindistan'da, Khajuraho gibi antik anıtlar, muazzam
heykellerinde kadın cinselliğini onurlandırıyor. Doğurganlığı, uyumu ve büyümeyi
kişileştirirler. Bharani için cinsellik tanrısallığın bir ifadesidir.

Devata:Yama

Yama, ölüm tanrısı olduğu kadar dharma tanrısıdır. Bharani'de kendi

ölümlülüğümüzü ve hayatın sona ermesi gerektiğini kabul ederiz. Yeryüzünde
doğanlar ölümle yaşamayı öğrenmelidir. Sadece fiziksel ölüm değil, aynı zamanda
idealizm, umutlar ve ilişkiler.
Ölüm tanrısı olarak Yama, yeni yaşamın tohumundan da sorumludur.
Geleceğe bakabilmemiz için kendimizi önceki yaşamlardan ayırmamıza izin verir.
Yama, dharma'sını veya görevini yapmak zorundadır. Kendisine yöneltilen
yalvarışlar ne olursa olsun, ölümü görmezden gelemeyeceği için, zamanları
dolduğunda ruhları alıp her zaman ayrı kalmalıdır.
Yama'nın diğer anlamı yoga ile ilgilidir; yoga yama (kısıtlama) ve niyama'da
(uygulama veya gözlem) bu disiplinler, hareket organlarının enerjilerini ve algı
duygusunu doğru yöne kanalize etmek için kullanılır. Bu yama bize hayatın bize
fırlatacaklarından bağımsız olmayı öğretir.

Yonetici Gezegeni : Venüs

Venüs, nakshatra'ya yaratıcılık, duygusallık ve kadınlık özünü getirir. Venüs

aynı zamanda Jyotish'te de gurudur, bu yüzden bu insanlar çok bilgili olabilirler.
Bharani insanları, isterlerse duygularını ve tutkularını idare etme gücüne sahiptir.
Bu, cinselliği ve başkalarıyla bağlantı kurma ihtiyacını vurgulayabilir ve bu
mutlaka bağlılıkla değil, temel düzeyde ilişki kurmayla ilgilidir. Cinselliği kötüye
kullanırlarsa, rastgele cinsel ilişki bir sorun haline gelebilir ve iç kaynakları
tüketebilir. Ama bunun cezasını çekmeyi, cinsel hatalarından dolayı özür dilemeyi
bilirler.
Venüs, güzellik, kadınlık, zarafet ve hayatın iyi şeyleri için özlem getirir.
Bharani çarpıcı ve çekici olabilir, ancak klasik anlamda mutlaka güzel olmayabilir.
Bharani insanrının çekiciliğini herkesin anlaması kolay değildir, ancak karşı cins
onlara aşırı derecede çekilir. Tanrıçaya bağlı nakshatra olarak Venüs, insanlara
dünyevi şehvetten daha ruhsal benliğe geçmeyi öğrenirlerse bu saygınlığı ve
çekiciliği getirir.

Mesha Rashi

Mars, Rashi'yi, dış enerjiyi ve Venüs ise içsel benliği yönetir. Venüs hayattaki
güzel şeyleri sever ve Mars yaşam konusunda tutkuludur, tüm boyutları ke şfetmek
ister. Burada cinselliğin keşfi güçlü olabilir. Venüs ve Mars kombinasyonu,
kontrolden çıkabilen aşırı derecede duyusal bir doğayı vurgular. Ba şladıkları kadar
çabuk tükenebilecek yanıcı ilişkiler olabilir. Bharani, Koç burcunun tutkusunu ve
duygusallığını vurgular. Bu insanlar her zaman tutkularını nasıl kontrol
edeceklerini bilemezler, bu nedenle ilişkilerde akıllıca olmayan seçimler yapmak
sorun olabilir. Koç, bariz cinsellik ile yüz yüze gelir. Ashwini'nin idealizmi yoktur.
Bharani'ye yerleştirilen tüm gezegenlerin, cinsel kalitesiyle şu ya da bu şekilde
ilgilenmesi gerekir.

Sembol – Yoni, Kadın Cinselliği

Yoni vajinadır, kadın üreme organıdır – bu, Bharani'yi ister cinsel bir eylemle
isterse diğer yaratıcı enerjilerin kuluçkalanmasıyla olsun, yaratılı ş için bir kanal
olarak kurar. Ruhun bir hayattan diğerine taşınması gerekiyorsa, kadın cinsel
organı çok önemlidir. Bharani insanları, ruhu öznelden amaca ta şımak için kanal
görevi görür; karanlık ve ilahi mesajları pratik ve akılcı bir şekilde ifade etmekte çok
başarılıdırlar. Kendileri veya başkalarını da bunu yapmaya teşvik ederek yaratıcı
ifadenin kolaylaştırıcıları olabilirler.

Puranik Efsane

Yama ve Satürn Shani'nin tam derecesi 20° Koç'ta güçsüzlüktür ve bu, üvey
kardeşi tarafından yönetilen bir nakshatra olan Bharani'ye düşer. Efsane, neden
zayıf düştüğünü açıklıyor. Yama, Surya ve Sanjana'nın çocuğudur. Daha sonra,
Sanjana Güneş'in ısısını taşıyamaz hale geldiğinde, Chhaya'yı kendi illüzyon biçimi
olarak yarattı ve Sanjana babasının evine geri dönerken ondan Surya'nın karısı
olmasını istedi. Chhaya'nın üç çocuğu dünyaya geldi. Bu çocuklardan biri de
Satürn'dü.
 Chhaya oğullarını ve kızını seviyordu ama Sanjana'nın çocuklarını
sevmiyordu. Kızgın Yama, Chhaya'nın kendisine ve kardeşlerine karşı üvey anne
tavrıyla ilgili olarak yüzleşmeye karar verdi ve Chhaya'yi tekmelemeye çalıştı.
Bunun üzerine Chhaya, "Bana çarpmak için kaldırdığın ayaklar bir anda düşebilir"
diyerek onu lanetledi.
Yama onun laneti karşısında şaşkına döndü ve babasına şikayet etmek için
koştu. Surya, Yama'ya bir annenin işlediği suçlara rağmen çocuğunu asla
lanetlemediğini söyledi. Yama'nın sözleri Surya'yı saran sanrıyı ortadan kaldırdı ve
Chhaya'nın davranışının sırrını anladı. Surya, gerçeği itiraf eden Chhaya ile
yüzleşti. Surya'nın öfkesi Chhaya'yı yaktı. Satürn ise babasının annesine kar şı
davranışlarına kızgındı çünkü ona göre annesi sadece kendisinden isteneni
yapıyordu.
Yama ve Satürn üvey kardeştir. Chhaya'nın çocuğu olan Satürn, her zaman
yabancı hissetmiştir ve Bharani, Satürn'ün hissettiği yabancılaşma ve öfke
duygusunu vurgulamaktadır. (Ashwini nakshatra'yı da okuyun.)

Bharani Amaç Artha içindir

Bharani, maddi bir ovadaki aktivite olan artha tarafından motive edilir.
Bharani insanları, gönüllü olarak değişmeye karar vermedikçe çok materyalist
olabilir. Manevi yaşamları soyuttan gerçeğe yolculukla bağlantılıdır. Onlar hala
süptil enerjilerle bağlantılıdırlar ama maneviyatlarının gerçek ifadesinin fiziksel ve
maddi dünyada olması gerektiğinin farkındadırlar. Bunu yeni fikirler yaratarak ve
besleyerek ifade ederler. Manevi yönleri genellikle yanlı ş anla şılır, çünkü
dışavurumları pratiktir. Zenginliği veya Artha'yı her zaman kendi ihtiyaçları için
istemezler, ancak bunu başkalarına bakmak için kullanabilirler.

Kutsal Hayvan: Fil Ganesha, Laxmi, Indra ve Brihaspati ile bağlantılıdır

Bharani'nin fil bağlantısı saygı ve onur getirir. Brihaspati ve Indra gibi filleri
ana ulaşım aracı olarak kullanan birçok tanrı vardır. Büyük bir vedik tanrı olan
Indra, Airavat adında beyaz bir file bindi. Ganesha fil ba şlı tanrıdır ve Laxmi'nin iki
filin eşlik ettiği Gaja Laxmi olarak bilinen bir formu vardır. Hindistan'da insanlar
gerçek hayatta bir fil gördüklerinde, onun yaşayan tanrı Ganesha olduğunu
hissederler. Bu nedenle filler tüm tapınak alaylarının ve kutlamalarının bir
parçasıdır. Bharani, fil özelliklerini yaşamdan daha büyük ve ba şkaları tarafından
saygı duyulan biri olarak yansıtabilir. Boyutuna rağmen fil birçok görevi yerine
getirebilir; Hindistan'da nakliye ve nakliyede, ormancılıkta ve diğer birçok görevde
kullanılır. Bharani çoklu görev yapabilir. O nazik bir dev

Ayurvedik Dosha Pitta'dır

Bharani, pitta doshasını veya ateşli kaliteyi yansıtır. Bharani halkı aktif,
motive ve sıcakkanlıdır. Yaratıcı, bilgili ve zekidirler ve hararet ve tutkuyla
doludurlar. Çabuk yanma eğilimi gösterirler. Soğuk renkler, yiyecekler ve
mekanlarla mizaçlarını sakinleştirmeleri gerekir.

Lagna ve Gezegenler

Bharani'de gezegenleri olan insanların birincil cinsel ihtiyaçları vardır, ancak

bu arzular hakkında suçluluk duyguları geliştirebilirler. Ya bu duyguları kontrol
etmeyi öğrenirler ya da hayat onları zorla kontrol eden durumları ortaya çıkarır.
Doğalarının tanrı Yama tarafından sembolize edilen çileci bir yanı vardır. Buraya
yerleştirilen gezegenler, evlerinin hükümdarlıklarına ve karakalarına göre bir tür
kayıp veya ölümle karşı karşıya kalacaklardır. Bharani'deki Venüs, bir partnerin
kaybıyla uğraşmak zorunda kalacak ve Venüs 10. evi yönetiyorsa, kariyerde ani bir
dönüşüm olabilir.
Bharani'de lagnası olan insanlar hayattaki güzel şeyleri seveceklerdir.
Güzelliğe ve sanata hayran kalırlar ve mücevherleri severler. Agresiftirler ve bazen
bencil görünebilirler. Onlar şehvet ve çilecilik karışımıdır. Daha fazla bilgi almak
için Mars ve Venüs'ün konumlarını analiz edin.
Güneş, kadınsı tarafı nasıl takdir edeceğini bilecek. Güçlü yanlarına rağmen
bu insanlar yaratıcı ve yumuşak olacaklar. Ayrıca desteğe ve teselliye ihtiyaç
duyabilirler ve biriyle birlikte olmak için bağımsızlıklarından ödün verebilirler.
Bharani Ayı cinselliği tanrısallığın bir ifadesi olarak görür ve Venüs ilk dasha
olduğu için bu insanlar şehvetli doğalarını ve iyi şeylere olan sevgilerini erken
yaşlardan itibaren geliştirirler. Bharani Ay, Koç'un tutkusunu ve duygusallığını
vurgular, ancak bu insanlar her zaman tutkularını nasıl kontrol edeceklerini
bilmezler ve ilişkilerde akılsızca seçimler yapabilirler. Ay Bharani'deyken,
başlangıçta aşırılık dolu bir hayat yaşayabilirler ve daha sonra inatçı duygularını
kontrol etmeyi öğrendikçe yüksek benliklerini geliştirirler. Cinselliklerini kötüye
kullanırlarsa veya seks ve rastgele cinsel ilişkiye aşırı vurgu yaparlarsa, bu onların
iç kaynaklarını tüketebilir. İlk dasha olarak Venüs, çocuklukta rahatlık ve iyi şeyler
getirir. Eğlence ve mutlulukla dolu bir çocukluk geçirmek ve göstermek iyi bir
çizgidir. Venüs negatif olarak yerleştirilmiş veya zayıfsa, pozitif kalite
gerçekleşmez.
Mars dünyevi, hedef odaklı ve her zaman hareket halindedir. Yogi Mars,
kendilerini disipline etme cesaretine sahip oldukları ve arzularının kölesi olmak
yerine efendileri oldukları için görünür hale gelebilir. Çok çalı şmaktan
korkmuyorlar. Ağır el işlerini kolayca yapabilirler ve hassas i şleri büyük bir
hassasiyetle yerine getirebilirler.
Merkür esnektir, Yama'nın çileciliğinden Bharani'nin şehvetine doğru
hareket eder. Hayatı kucaklayacaklar ve bu onları entelektüel olarak deney
yapmaya yönlendirebilir.
Jüpiter ölçülü olmayı deneyecek ama hoşgörülü de olabilir. Bu insanlar
dharma'yı takip etmek isteyeceklerdir. Düşünce ve fikirler konusunda yaratıcı
olacaklar ve büyük bir vizyona sahip olacaklar. Ya şam, yemek ve seks için büyük
bir iştahları olabilir.
Venüs güzelliğe, sanata, mücevhere ve lükse hayran kalacak. Agresiftirler ve
bazen bencil görünebilirler. İyi yemeği severler.
Satürn zayıflamış nakshatrasındadır ve bir kişi adaletsizlik duygusunun
kontrolü ele almasına izin verirse hayal kırıklıkları ve öfke olabilir. Satürn'ün
öfkesini kontrol altında tutmak için sakinleşmek ve kemer sıkma uygulamalarını
kullanmak önemlidir. Zaman zaman babalarına, annelerine nasıl
davrandığına/olduğuna dair öfke vardır – mitolojinin Güneş/Satürn meseleleri.
Rahu, ister sekse düşkün olsunlar ister ne zaman duracaklarını bilmedikleri
Yoga yapıyorlar, aşırılığı teşvik edecektir. Onlar idealisttir. Ba şkalarının yüksek
beklentilerini karşılamasını isterler. Bu, Rahu yolculuğunun bitiminden önceki
sondan bir önceki nakshatra olduğundan, kişilikler çok tanımlanmış ve güçlenecek.
Ketu aşırılıklardan suçlu hissedecek ve bir varoluş biçimini reddedebilir veya
şımartabilir ve sonra suçlu hissedebilir. Yine Ketu sona yakla şıyor ve Yama,
doğruluk ve doğru davranış ihtiyacını beraberinde getirecek.

Bharani'deki Padalar: Aslan, Başak, Terazi, Akrep

Güneş,Ay, Venüs ve Rahu zayıflayabilir. Merkür, Satürn ve Ketu yüceltilebilir.

Terazi padası Pushkara'dır ve Akrep Ashtamamsha'dır
13°20' ila 16°40' Koç

Aslan pada Bharani'nin 1. padası ve Koç'un 5. navamsha'sı Aslan'dır. Aslan, doğal 5.

ev, yaratıcılığın, yüksek fikirlerin ve mantraların evidir. Bu pozisyon, Bharani'nin
en iyilerini teşvik eder: fikirlerin ateşi, yeniden üretme dürtüsü ve disiplinli sava şçı.

16°40' ila 20°00' Koç

Başak pada Bharani'nin 2. padası ve Koç'un 6. navamsha'sı Başak'tır. Analizin

başladığı yer burasıdır – aşırılığın sorgulanması. Bu insanların bu ilahi deneyimin
saflığını bozabileceğine dair bir his olabilir. Bu, sonunda hayata yaptıkları katkının
onu da kirletebileceğini anladıkları padadır. Merkür yüce padadadır; ate şli zihni ve
dürtüsel davranışlarıyla doğru düşünme yoluyla başa çıkmayı öğrenir. Venüs
Koç'ta asla güçlü sayılmaz ve burada pada tarafından zayıflatılır. Venüs'ün iki
eksisi var, zor bir rati ve zor bir pada. Venüs, ilişkiler konusunda takıntılı olabilir,
analiz edebilir, isteyebilir, ancak yine de aradığı ideali elde edemediğini hissedebilir.

20°00' ila 23°20' Koç

Terazi pada Bharani'nin 3. padası ve Koç'un 7. navamsha'sı Terazi'dir. Bu bir

Pushkara navamsha'dır. Tüm gezegenleri iyileştirecek ve onlara dertlerini
iyileştirme fırsatı verecek. Aksi halde zayıf olan gezegenler için bile gizli bir güç
vardır. Güneş pada tarafından zayıflatılır ve yalnız başına gitmenin zayıflığını ve
güven eksikliğini gösterir. Yine de bu padanın Pushkara doğası, bu zayıflamanın
evrim sürecinin bir parçası olduğuna dair işaretler verir. Kişi daha adil yönetebilir,
diğer kişinin bakış açısının farkında olabilir ve yeniden bir güven kaybı
oluşturabilir. Satürn tam olarak 20° Koç'ta güçten düşme noktasına sahiptir, ancak
pada'da yücedir. Bu, Satürn'ün zayıflamasıyla ilgili ilginç bir noktayı gündeme
getiriyor; Rashi'deki zayıflığı pada'daki güçle pekiştiriliyor. Bu bir pushkara
nakshatradır ve bu nedenle iyileşmek için özel bir kapasiteye sahiptir. Bu zıt
göstergeler, Satürn'ün zayıflığının aynı zamanda gücü olabileceğini göstermektedir.
Satürn, zamanın efendisi ve mutsuzluğun göstergesidir. Satürn, ruhu karmasını
hesaba katmaya zorlarken, mutsuzluğundaki payını dünyaya yaymak zorundadır;
Satürn'ün gücü veya zayıflığı bu davranışı durdurmaz.
23°20' ila 26°40' Koç

Akrep pada Bharani'nin 4. padası ve Koç'un 8. navamsha'sı Akrep tarafından

yönetilir. Bu bir ashtamamsha, Rashi işaretinden 8. pada ve ölümle yüzle şmekle
ilgili. Ancak ruhun ebedi olduğunu ve ölümün bir yanılsama olduğunu unutmayın.
Bu yerleşimdeki gezegenler daha manevi bir tutum geli ştirebilir ve ayrılma
hakkında bilgi edinebilir. Yaşayan ve ebedi ruh arasındaki farklılıkların
tanınmasının en keskin olduğu yer burasıdır. Koç, ruhun doğumunu ve Bharani
ölümü teşvik ederken, bu astamamsha ölümlülükten bahseder. Tanrı Yama, burada
güçlüdür. Ani sonların getirdiği beklenmedik bir dönüşüm olacak - her zaman
fiziksel ölümle değil. Tüm gezegenler hayatta en az bir kez ani deği şim veya ölüm
benzeri durumlarla karşı karşıya kalır. Gezegenler bu pozisyonda krizle kar şı
karşıyadır ve onların dasha veya bhuktileri dönüm noktalarını deneyimleme
zamanı olacaktır. Beklenmedik burada anahtardır. Ashtamamsha gezegenlerinin
sonucunu planlayamayız, sadece kendilerini beklenmedik şekillerde ifade
edeceklerini anlayabiliriz.
 KRITTIKA

26°40′ Aries to 10°00′ Taurus

Güneş tarafından yönetilir

Devata: Agni – Ateş Tanrısı
Sembol: jilet
Yoni: Keçi/Koyun
Motivasyon: Kama
Guna Uclusu: Rajas, Rajas ve Sattva
Ayurvedik Dosha: Kapha
Vücut Parçası: Baş
Gana: Şeytan Kast: Brahman
Kalite: Karışık
Renkler: Beyaz
En İyi Yön: Kuzey
Ana Yıldız: Ülker
Özel Sesler: Aa, I, U, Ae
Krittika'nın Diğer İsimleri: Agni, Vahini, Anala, Krashanu, Dahana
Myth:
Brahma'nın (evrenin yaratıcısı) Taraka'ya (iblis) kutsaması nedeniyle kimse
onu yok edemezdi, sadece Shiva ve Parvati'nin oğlu Taraka'yı öldürebilirdi, ancak
çocukları yoktu ve çocuk yapmaya niyetleri yoktu. Ancak Devatalar, Shiva ve
Parvati'nin bir oğulları olmasını gerçekten istediler. Efsaneler, Sava şçı Tanrı Mars
Kartikeya'nın nasıl doğduğunu anlatıyor.
Shiva, Parvati ile bir çocuk doğurma niyeti olmadan Himalayalar'da
meditasyon yapıyordu, bu yüzden Tanrılar, Kamadeva'nın (A şk Tanrısı) yardımıyla
Shiva'nın spermini almak için plan yaptılar. Kamadeva, uygun bir atmosfer
yaratarak Shiva'nın meditasyonunu bozar ve Shiva'nın 'tohumunu' (sperm) almayı
başarır ve Agni'ye (Ateş Tanrısı) verir. Agni, meniyi toprağa taşıdı ve doğacak
çocuk Kartikeya'nın taşıyıcı annesi olan Kṛittikā'ya verdi. Kartikeya daha sonra
Taraka'yı 7 günlükken yok etti.
Kṛittikā "Ateş Yıldızı" olarak da bilinir ve bir komutan, savaşçı, koruyucu
anne, parlaklık, güç parıltısı, fiziksel ve yaratıcı güç ile ilgilidir. Kṛittikā'nın di şi bir
nakṣatra olması, Krittika'nın gücünü harekete geçirmek için dış enerjiye veya
yaşam koşullarına ihtiyacı olduğunu gösteren pasifliği önerir. Krit kesmek veya
bölmek anlamına gelir ve tika meydan okumak anlamına gelir, bu nedenle Kṛittikā
muhalefeti (şiddetli ve yıkıcı) kesmekten asla korkmaz. Kṛittikā Nakṣatra 7. En
Parlak Yıldızdır (6 görünür yıldız ve 1 görünmez yıldızdan oluşur - Büyük Kepçe =
Saptarishis = 7 Bilge Adam).
Agni, Ateş Tanrısıdır ve kabul eden veya kurban edendir; Agni'ye yapılan
kurbanlar tanrılara gider çünkü Agni insanlarla Devatalar (tanrılar) arasındaki
habercidir. Agni, aydınlatan (tejas), tüm dönüşümler için ısı veren (sindirimde de)
kutsal ateştir ve enerjinin kök kaynağıdır.

Anlamı

Krit kesmek veya bölmek anlamına gelir ve tika meydan okumak anlamına
gelir. Bu insanlar meydan okumaktan ve muhalefetleri kesmekten asla korkmazlar.
Krittika şiddetli ve yıkıcı olarak kabul edilir; 6 görünür yıldız ve bir görünmez
yıldızdan oluşur. Rig Veda'nın ilk ilahisi Agni ile başladığından ve tanrı Güne ş
olduğundan, Krittika bazen ilk nakshatra olarak kabul edilir - nakshatralardan
Krittika'dan itibaren Bharani ile biten bahsedilir. Hem Ashwini hem de Krittika'nın
Ashwini'de olduğu gibi ilk nakshatralar ile alakaları olabileceğini hissediyorum
Güneş yücedir. İlk üç nakshatra Surya'ya bağlıdır. Ashwini, Surya'nın ikiz
oğullarından adını almıştır, Bharani'nin tanrısı, Surya'nın başka bir oğlu olan
Yama'dır ve Krittika, Güneş'in bir formu olan Agni'dir ve Güneş gezegenin
yöneticisidir.

Devata: Agni

Agni ateş tanrısı ve kurbanları kabul edendir. Agni'ye yapılan kurbanlar

tanrılara gider çünkü Agni Devata'dan gelen ve Devata'ya giden bir habercidir. Rig
Veda'ün ilk ilahisi Agni ile başlar:

“agnimilie purohitm yajnasya devam rtvijam hotaram ratna dhatamam”

Ateş ritüelini elinde tutan, parlak, parlak ve ışıltılı, tanrıları çağıran ve tüm
tanrıları toplayan ilahi rahip Agni'ye tapıyorum. ritüellerin ödülleri – iç nektar,
soma, zenginlik. Agni çok genç. Birçok tapınakta ateş sürekli yanar ve diğerlerinde
her gün yeniden yanar. Yedi ateşli dili vardır ve kırmızı ve iki yüzlü olarak temsil
edilir, hem yıkıcı hem de yardımsever niteliklerini gösterir ve siyah gözleri ve
saçları, üç bacağı ve yedi kolu vardır. Bir koç sürüyor. Gurur duyabilir ve bu
Krittika insanlarında ego sorunları yaratır.
Agni, zihnin ateşini, özlemin alevlerini ve aklın alevini temsil eden kutsal
ateştir. Agni, yedi bilinç seviyesinin çalışmasına izin veren yedi alevi temsil eder.
Agni'nin nasıl davranacağı karmanıza, kişisel ruhsal gelişiminize ve bu ilahi güçle
nasıl bağlantı kurduğunuza bağlıdır. Agni uçucudur ve uygun şekilde
kullanılmadığı takdirde kolayca kontrolden çıkabilir.
Krittika insanları, ateşlerinin değişkenliğinin ve kararsız doğasının her
zaman farkında olmalıdır. Kontrolden çıkmaması için iyi yönetin. Krittika'daki tüm
gezegenler bu kalitenin ve Krittika'nın bir görünümü nasıl gün ışığına
çıkarabileceğinin bilincinde olmalıdır, ancak bunun aşırı baskın olmasına izin
verilmemelidir.

Yonetici Gezegeni: Güneş

Güneş, Krittika'yı yönetir. Güneş otorite, güç, canlılık ve güç anlamına gelir.
Sıcak, şiddetli, destekleyici ve yıkıcıdır. Güneş hayatta kalmak için önemlidir ama
ona çok yaklaşırsanız yanabilirsiniz. Bu ateş, zeka, fikir, tutku, duygu, öfke ve
kıskançlık ateşi olarak ifade edilebilir. Krittika tutkusunu kontrol edilmeden
deneyimleyenler, onun güçlü yıkıcı gücüne tanıklık edeceklerdir. Ate şle ilgili sorun,
onu kabından her çıkardığınızda hangi yöne gideceğinden emin olamamanızdır.
Her şeyi yakabilir. Krittika insanları enerjilerini yumuşatmak zorundadır, yoksa bu
kendi kendini yok eden bir güç haline gelebilir.

Mesha ve Vrishibha Rashi

Krittika, iki Rashi, Koç ve Boğa'yı kapsar. Krittika Aries, Güneş'in gerçek
ifadesidir. Sıcak, şiddetli ve destekleyicidir. Bu, gücün kontrollü ve akıllıca
kullanımı, sevme ve sıcak olma yeteneği ile ilgilidir. Hâlâ saldırganlık ve gaddarlık
olabilir – Mars ve Güneş'in kalitesi – ama o kadar ölçülü ki tam olarak
göremiyorsunuz. Hayatından cürufu çıkarmakta acımasız olabilir. Ate ş burada
parlak bir şekilde yanıyor.
Boğa Krittika daha karmaşıktır. Koç burcunda kendi gücünü geliştirmesine
izin verilen bir ateşten, Boğa kendi kendine gelişmesine izin vermez. Sonuç olarak,
ya yaratıcı zihin aşırı gelişebilir ve görünen her şeyi yakabilir ya da en iyi ihtimalle
Boğa, ateş için olumlu bir kap yaratır. Krittika'nın Boğa burcundaki zorluğu, Güne ş
ve Venüs arasındaki ilişkidir. Dış duygusallık ve iç saflık vardır. Venüs dünyanın
zevklerinin tadını çıkarmak isterken Güneş yalnız kalmaya ihtiyaç duyar. Boğa
burcunda aşırı vurgulanan bir kişiliğin her iki yönü olan şehvet ve suçluluk vardır,
oysa Koç'ta Krittika insanları tutkularını aşırı derecede şımartabilir, ancak onları
nasıl kontrol altında tutacağını bilir.

Sembol : Alevli Mızrak

Agni yedi kolunda bir balta, meşale, tespih ve alevli bir mızrak ta şıyordu.
Bütün bunlar Krittika'nın sembolleri olarak ele alınabilir. Tesbih dışında tüm bu
yönler olumlu ya da olumsuz anlamlarda kullanılabilir. Tamamen kullanıcılara ve
ruhsal olarak ne kadar gelişmiş olduklarına bağlıdır. Alevli mızrak her şeyi kesebilir
ve tamaların yok olmasına neden olabilir. Işık yanabilir veya aydınlatabilir.
Agni'nin yedi kolu, Naziler tarafından batılıların gözünde zarar görmü ş ilahi
bir sembol olan gamalı haç'ı temsil eder. Gamalı haç içsel büyümeyi, ruhsal geli şimi
ve ilerlemeyi temsil eder. Tesbihler, duanın gücünü ve düzenli manevi uygulamanın
gücünü gösterir.
Krittika'daki gezegenler, niteliklerini nasıl geliştirecekleri konusunda
kendileri için sorumluluk almak zorundadır. Doğanın tüm yönleri, oraya
yerleştirilen gezegenlere göre Krittika'da mevcuttur, ancak beslemeyi seçtikleri
önemli faktördür.

Puranik Mit : Kartikeya'nın Doğuşu

Krittika efsanesi, iblis Taraka ve savaşçı tanrı Mars Kartikeya'nın doğumuyla

bağlantılıdır. Taraka, evrenin yaratıcısı Brahma'nın, Shiva'nın yalnızca yedi günlük
bir oğlunun onu öldürebileceği nimetine sahipti. Shiva, Himalayalar'da meditasyon
yapıyordu ve bir oğul üretmeye hiç niyeti yoktu. Böylece tanrılar, Shiva'nın
spermini aşk tanrısı Kamadeva aracılığıyla almayı planladılar. Tohumunu
aldıklarında, Agni onu toprağa taşıdı ve altı Krittika onu kuluçkaya yatırdı. Altı
bebek doğdu ve Shiva'nın karısı Parvati onları kucakladığında, Kartikeya olarak
bilinen altı başlı ve on iki kollu tek bir kişi oldular. Sava şçı tanrı Kartikeya,
Taraka'yı 7 günlükken yok etti. Bu efsane, Krittika'nın muazzam gücünü gösterir;
Savaşçı tanrı olarak Mars, savaşlar yaratmak için değil, savunmak için doğdu.
Krittika gücü kuluçkaya yatırır ve tüm gezegenler, gezegenin bireysel doğasına
bağlı olarak potansiyellerini kuluçkaya yatırabilir.

Krittika Amaç Kama içindir

Kama, Krittika'yı motive eder. Kama, çok pratik düzeyde arzular ve

ihtiyaçlardır. Krittika'da tutku, cesaret ve çok zor bir sorumluluğu yerine
getirmektir. Krittika erkeksi bir nakshatradır ve bu nedenle cinsel ili şkiler için de
tutku vardır. Tanrısı, açgözlü bir iştahı olan ve yedi büyük bilge olan Sapta
Rishi'nin eşlerini onunla seks yapmaya yönlendiren Agni'dir. Sadece Vashishta'nın
karısı Arundhati ateşine dayandı ve iffet sembolü olarak kabul edildi. Ba şkan Bill
Clinton'ın Ay'ı Krittika'da ve işleri hakkında çok şey yazıldı. Krittika'nın kundalini
ve yoga ile bağlantısı, kişinin gizli güçlerinin farkında olduğunu gösterir. Krittika,
kendilerini arındırma ve içsel özlerini bulmak için bedenlerini bir 'ate şle deneme'
yoluyla alma yeteneğine sahiptir. Her zaman Krittika'ya bağlı bir arama vardır.
Görünmez bir benlik aradıkları şeydir. Kendilerinde anlamadıkları bir taraf var.
Kutsal Hayvan : Keçi ve Daksha Prajapati

Keçi, Agni'nin bindiği hayvandır, ancak Ay tanrısı ve yaratıcısının

kayınpederi Daksha Prajapati'ye Shiva tarafından keçinin başı da verilmiştir. Bu
hikaye Krittika'nın önemli niteliklerini gösterir - öfke, fedakarlık, toplumdan
yabancılaşma ve eylemlerimizin sonuçları. Skanda Purana'ya göre Daksha
Prajapati, kızının Sati'siyle evli olan Shiva'yı davet etmediği büyük bir Yagya
düzenledi. Damadının diğer tanrıların standartlarına uygun olmadığını hissetti.
Shiva her zaman bir yabancıydı ve geleneklerle uğraşmadı. Sati, babasının
davranışı tarafından hafife alındı. Yagya'ya gitti ve kendini kutsal ate şe attı ve
öldü. Shiva son derece üzgündü ve öfkeyle keçeleşmiş saçının bir tutamını Kailas
Dağı'ndan fırlattı. Bu kilitten, üç gözlü ve bin kollu heybetli bir insan olan
Virabhadra çıktı. O, diğer Shiva takipçileriyle birlikte Yagya'ya kargaşa yarattı.
Daksha'nın başı kesildi. Daksha'nın babası olan Brahma araya girdi ve Shiva'dan
Daksha'ya hayatını geri vermesini istedi, ancak Virabhadra Daksha'nın kafasını
ateşe atmıştı. Böylece Daksha'ya bir keçi başı verildi.
Krittika insanları çabuk sinirlenebilir veya kendilerine yöneltilen öfkeyle
yüzleşebilir. Adaletsizliğin hiçbir biçiminden hoşlanmazlar, ancak toplum genellikle
onlara yabancı gibi davranabilir. Öfke ve hayal kırıklığının da sonuçları olabilir.
Sonunda, Lord Shiva Daksha'ya farklı bir kafa verdiği ve onu affettiği için affetme
var. Krittika, öfke geçtikten sonra yeni bir biçim alabilir ve kendilerini de affetmeyi
öğrenmelidir.

Ayurvedik Dosha, Kapha'dır

Krittika dosha, kapha'dır. Bu insanlar felsefi, sakin ve sabırlıdır. Krittika, en

büyük sıkıntı karşısında sakin olabilir. Bu onları iyi komutanlar ve liderler yapar.

Krittika'daki Lagna ve Gezegenler

Krittika'daki gezegenler padalara ve lagna lordu ile Ay'ın kalitesine bağlı

olarak ateşli, yıkıcı veya yapıcı olabilir. Krittika'daki Lagna dinamik, yaratıcı ve
yine de pratik olacaktır. Krittika kişiliğinin nasıl geliştiği, lagna efendisi Mars veya
Venüs'ün gücüne ve nakshatra'nın hükümdarı Güneş'e bağlıdır. Bunlara yönelik
herhangi bir zayıflık veya olumsuz konum, Agni ve Krittika'nın zayıflıklarını
abartabilir.
 Güneş muazzam bir cesarete ve güvene sahip olacak. Krittika, zor durumlarla
yüzleşmekten korkmayan güçlü insanlar yaratma kapasitesine sahiptir;
Krittika'nın zorluklara ve karşıtlıklara meydan okuma yeteneğini temsil ettiğini
hatırlamak önemlidir. Sıcak, şiddetli ve destekleyicidir. Bu insanlar güçlerini
akıllıca kullanırlar.
Krittika'da Ay olan insanlar, şeytanlarıyla yüzleşmekten veya sebeplerle
savaşmaktan korkmadıkları için şifacı veya savaşçı olabilirler. Her türlü
olumsuzluğu doğru düşünme yoluyla ortadan kaldırabilirler. Krittika, ate şin yoğun
arınması yoluyla şifa getirir. Zihnin kontrolü burada güçlüdür çünkü Ay Krittika'da
yücedir, ancak bu insanlar onların yıkıcı eğilimlerine dikkat etmelidir. Güne şin ilk
dashası, Krittika Ayını genç yaştan itibaren güçlü ve zayıf yönleriyle kar şı kar şıya
getirir. Onlara bir kimlik ve amaç duygusu verir. Bu daha sonraki yıllarda yardımcı
olabilir.
Krittika'daki Mars sakin, adanmış ve son derece zekidir. Onlar doğal
savaşçılardır. İçgüdüleri savunmaktır, ancak bir krizde sakin kalırlar. Kolayca
sinirlenebilirler ve bunu dikkatle izlemeleri gerekir. Yüzle şmeleri ille de sevmezler
ama zor bir durumla karşı karşıya kaldıklarında bundan çekinmezler.
Venüs'ün birçok hayranı olabilir. Şov dünyası tipi bir kişilik var. Ki şiliklerinin
iki yönü olabilir, giden ve püriten tip. Krittika arasında hem rahipler hem de
eğlenceler bulacaksınız.
Merkür insanları sadece çarpıcı görünümleriyle değil aynı zamanda zekaları
ve parlaklıklarıyla da dikkat çekerler.
Satürn insanları, içlerinde yanan ateşin kontrolsüz bir şekilde öfkelenmesine
izin verilirse yıkıcı olabileceğini bilirler, bu nedenle bu ateşi nasıl kullanacaklarını
erkenden öğrenirler. Yoga ve diğer disiplinlere ilgi duyabilirler.
Rahu, Krittika'nın ateşini rahatsız edebilir ve onun arzular ve şehvet yoluyla
onları alt etmesine izin verebilir. Boğa Krittika'nın üstesinden gelmeleri daha
kolaydır, oysa Koç onları tüketebilecek ani bir enerji patlaması getirebilir. Ketu,
Krittika'nın tüm ateşinden rahatsız hissediyor; ele alınması gereken büyük sorunlar
yaratacaktır, ancak kafasız Ketu her zaman nasıl yapılacağını anlamaz. Bu
insanların sezgileriyle çalışması ve bu gücü pozitif, daha ruhsal alanlara
yönlendirmesi ya da kalan karmayı yakmak için kullanması gerekir. Sorun, tüm
karma yok edilmeye hazır olmadığında ortaya çıkar; sadece olgunla şan şey. Ketu,
Krittika'nın Boğa kısmında zayıf olduğu için nasıl ayrımcılık yapılacağını bilmiyor
olabilir.
Krittika'daki Padalari: Yay, Oğlak, Kova, Balık

Krittika, padaları zodyakın son dördü olduğundan, ruh geli şiminin ilk
döngüsünü sona erdirir. Bilgi geliştirilir ve bir sonraki döngü için bir bağlantı
oluşturulur. Krittika'nın iki pushkara padası var. Krittika Aries'de sadece bir pada
vardır ve o da pushkaradır. Tüm gezegenler burada özellikle Güne ş ve Mars'ta
başarılıdır. Boğa Krittika, Krittika'nın Agni'sini besleyebilir. Mars ve Venüs pada
tarafından yüceltilecek ve Jüpiter ve Merkür pada tarafından zayıflatılacak. Balık
padası pushkaradır.

26°40' ila 30°00' Koç

Yay pada Krittika'nın 1. padası ve Koç'un 9. navamsha'sı Yay'dır. Tüm

gezegenler için bir şifa bölgesidir. Bu, Koç dürtüsünün gerçek temsilidir. Bu, rati ve
işaretten, dharma'nın konumu, manevi görevden gelen 9. navamsha'dır. Yay
burcundaki gezegenler, Koç burcundaki pada'da her zaman sava şlarını vermeye
isteklidir. Arkalarına yaslanıp korkak olmayacaklar. Burada hiçbir gezegen
zayıflatılmamış veya yüceltilmemiştir. Pushkara olarak, tüm gezegenler bu
yerleşimle güçlendirilir.

0° ila 3°20' Boğa

Oğlak pada Krittika'nın 2. padası ve Boğa'nın 1. navamshası, Mars'ın

yüceldiği ve Jüpiter'in zayıfladığı Oğlak burcudur. Ay'ın tam olarak 3° olan yücelme
noktası bu padaya düşer. Oğlak burcu pada, Ay'a zihnini nasıl kontrol edeceğini ve
gerçekçi olacağını gösterir. Zihin beslenir ve kendini güvende hisseder; Krittika tüm
cürufları yakar ve bu, doğru türde zihinsel gelişime yardımcı olurken Oğlak burcu
bireyi daha gerçekçi kılar. Dünyanın oğlu Bhumi putra olarak da bilinen Mars,
yüceldiği Boğa burcunun ilk navamshasında bulunarak güçlenir. Zor durumda
kaldığında Mars yeniden güç kazanır. Tanrısal Jüpiter, Boğa'nın ekonomik
kısıtlamalarından memnun değil. Jüpiter, niteliklerinin pratikte uygulanmasını
sevmez, ancak zayıflamış Oğlak padasında başka seçenek yoktur. Bu insanlar,
akıllarını çok ticari olarak kullanmamaya dikkat etmelidirler.
3°20' ila 6°40' Boğa

Kova pada Krittika'nın 3. padası ve Boğa'nın 2. navamshası Kova'dır. Kova'nın

hava elementi, Krittika'nın ateşlerinin çok parlak yanmasına neden olabilir ve
buraya yerleştirilen tüm gezegenlerin bunun farkında olması gerekir. Burada hiçbir
gezegen zayıflatılmamış veya yüceltilmemiştir.

6°40' ila 10°00' Boğa

Balık pada Krittika'nın 4. padası ve Boğa'nın 3. navamsha'sı Balık'tır.

Pushkara navamsha olmanın avantajı, zayıflıklardan bağımsız olarak, ruhun başa
çıkması ve pozitif enerji üretmesidir. Pushkara navamsha, Krittika'nın en iyi
özelliklerini ortaya çıkarır. Venüs yücelmiş, Jüpiter kendi burcunda ve Merkür
burada zayıflamış durumda. Bu, ruh gelişiminin 1. döngüsünün son padasıdır.
Merkür, arkadaşının burcu olan Boğa'dadır, ancak navamsha'da zayıftır.
Düşünmede bir zayıflık var ama pushkara doğası gereği bu zayıflıkla ba şa çıkma
yeteneği var. Venüs pada tarafından ve kendi burcunda yüceltilir. Yeni ruhların
doğuşuyla kutsal ateşi yeryüzüne getirir. Venüs gelecek için olumlu bir şey yaratır.
 ROHINI

10°00' - 23°20' Boğa

Padalar: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç
Rohini Ay tarafından yönetilir
Devata: Brahma
Sembol: Araba
Yoni: Yılan
Motivasyon: Moksha
Guna Triplicity: Rajas, Tamas ve Rajalar
Ayurvedik Dosha: Kapha
Vücut Parçası: Alın
Şarkı: İnsan
Kast: Shudra
Kalite: Sabit
Renk: Beyaz
En İyi Yön: Doğu
Ana Yıldız: Aldebaran
Özel Sesler: Au, Va, Vi, Vo
Rohini'nin Diğer İsimleri: Dhata,Vishata, Brahma, Vidhi,Druhina,Viranchi,Prajapati
Myth
Brahma (Yaratıcı), evreni tezahür ettirmesine yardımcı olmak için 10
Prajapatis veya İlahi Varlık üretti. Bu Prajapatilerden biri, 27'si Nakṣatras'ı
(Takımyıldızları) temsil eden 60 kızı olan Daksha adında bir gök mimarıydı. Ay'a
(Chandra) bir hediye olarak verildi, böylece hiçbir eşi kayırmamak şartıyla 27
kadınla da evlenebilsin. 27 yeni eşten Rohini, güzelliği, zarafeti ve çekiciliği
nedeniyle Chandra'nın favorisiydi. Rohiṇī'nin çekici bir fiziği, baştan çıkarıcı
gözleri, bol miktarda bereketli enerjisi vardı ve tutku doluydu. Bu, diğer 26 e ş
arasında düşmanlık ve kıskançlık yarattı. Bu çileden çıkan Daksha, Ay'a yavaş
yavaş öleceği ve azalacağı bir lanet yerleştirdi.
Chandra korktu ve lanetten kurtulmak için Brahma'dan yardım istedi.
Brahma Ay'a tek çözümün şifa, gençleşme ve beslenme amaçlı Tryambakam
Mantra'yı ("Büyük Ölümü fetheden Mantra") okumak olduğunu söyledi. Chandra
hemen Gujarat'taki Somnath'a gitti ve orada sert bir kefaret yaptı. Shivarathri
(hayatta ve dünyada "karanlığın ve cehaletin üstesinden gelmenin" anısına Lord
Shiva'nın onuruna her yıl kutlanan bir Hindu festivali), Lord Shiva Chandra'nın
önünde belirdi ve ona bir nimet vermeye karar verdi. tamamen göz ardı edilir, bu
nedenle Chandra 15 gün kurur ve sonraki on beş gün boyunca büyür.Eski
zamanlarda öküzlerin kağnı çekmesi zenginlik ve üretkenliği sembolize ederdi.Bu
sembolizm Rohini insanlarını çiftçilik, bahçıvanlık gibi yollarla dünyaya bağlar.
veya inşaat Ay, yiyecek dikmekle ilişkilidir.

Anlamı

Sanskritçe Rohini, tutku ve şehvetle ilgili olan kırmızı anlamına gelir.

Rohini duygusal, romantik, büyük seviyor ve Ay'ın en sevilen karısı olarak kabul
ediliyor. Mitolojiye göre nakshatralar, her biri ile ayda bir gün kalan erkek Ay
tanrısı Soma'nın eşleridir. Ay'ın 28 sembolik karısı, farklı ruh hallerini ve zihnin
sürekli olarak farklı şeyleri sevme yeteneğini yansıtır. Rohini, sevginin,
sahiplenmenin, tutkunun ve coşkunun ilk farkındalığıdır, ancak aynı zamanda bir
kişi veya bir ideolojinin tatmin etmemesi nedeniyle kendinizi duygusal olarak
zayıflatmanın başlangıcıdır. Ay'ın eşleri Rohini'yi kıskandığı için Rohini
başkalarının kıskançlığından muzdarip olabilir.
Devata: Brahma

Yönetici tanrı Brahma'dır. Brahma, evrenin yaratıcısıdır ve ana vedik

tanrılardan biridir. İnanç, hepimizin Brahma'nın çocukları olduğumuzdur. Brahma
sonsuzluğu temsil eder ve bireyler olarak, tüm insanlığın ataları olan Sapta Rishi
aracılığıyla evrensel ruha bağlı Brahma'nın bir parçası olmamız gerekir. Rohini'nin
Brahma ile bağlantısı, mutlak ile birleşme arzusunu gösterir. Rohini, maddi
alemlerde sıkışıp kalmış ve bunu, bir olmak için bir başkasıyla tamamen birleşme
arzusuyla ifade ediyor.
Brahma, yaratılışına aşık olduğu için lanetlendi. Rohini'nin Brahma,
Chandra ve birçok karısıyla olan bağlantısı, bu insanların toplumla başlarını derde
sokabilecek uygunsuz ilişkilere girdiğini görebilir. Rohini çok yaratıcı, fikirlerle dolu
ve sanatsal olabilir. Yaratıcı mirası olabilecek çocukları arzularlar.

Yönetici Gezegen: Ay

Rohini, hem duygusal hem de entelektüel olarak zihni de ifade eden Ay

tarafından yönetilir. Ay, ruhumuzun fiziksel düzenlemesi, duygularımızın gelgiti ve
günlük olarak değişim ihtiyacıdır. Ay'ın sürekli bir arayış içinde gece gökyüzünde
gezinmesi gibi, zihin de huzursuz huzur ve mutluluk arayışında huzursuz kalır.
Zihnin huzursuzluğunun başlangıcı Rohini'de başlar. Rohini'deki gezegenler
sonsuza dek arayış içinde, huzursuz, birçok ilgi alanına sahip olabilirler, duygusal
ve sezgisel.

Vrishibha Rashi

Rohini, kendini yaratıcılık yoluyla kuran tamamen Boğa burcundadır.

Rohini'de zihin dolaşmaya başlar, yaşayan ruh Boğa'nın kararlılığından tatmin
olmaz. Burada kendini rahat ve mutlu hissetse de sorgular – hepsi bu mu? Belki
daha fazlası olmalı? Bu, büyük tutkuları ve arzuları serbest bırakır. Rohini'nin
tutkuları ve Boğa'nın şehvetliliği aynı sesi bulur. Arayış gerçek aşk için olsa da,
başlangıçta ifadesi birçok cinsel ilişki ve gerçek aşkı bulamama olabilir. Bu aynı
zamanda cinsel tatmin bulma yolculuğu olarak da düşünülebilir. Rohini'nin
motivasyonu idealist kalırken, ifadesi bazen çok dünyevi olabilir.
Sembol : Ratha

Ratha, tüm tanrılar için tercih edilen ulaşım şekli olan bir savaş arabası
anlamına gelir. Savaş arabaları güç, saygı, onur ve lüks anlamına gelir. Rohini her
türlü konfor ve lüksü sever ve ister. Rohini tarz içinde yaşamayı ve doğanın şehvetli
yanının tadını çıkarmayı sever. Manevi düzeyde, araba ruhu maddi aleme rahatlık
içinde taşır ve dünyevi sorumluluklarıyla yüzleşmeye hazırlanırken onu korur.

Puranik Mit – Krishna'nın Rohini'de Doğuşu

Nakshatra Rohini, Krishna'nın doğum nakshatrasıdır. Lord Vishnu,

tiranlığı kontrolden çıkmış bir zalim olan Kral Kansa ile başa çıkmak için
yeryüzünde Krishna olarak tezahür etti. Tanrılar, Kansa'nın adanmışlarına karşı
yaptığı vahşete tahammül edemediler, bu yüzden bir rüyada Kansa'ya, kötü
saltanatına kız kardeşi Devaki'nin sekizinci çocuğu Krishna tarafından son
verileceği ve onu öldüreceği söylendi. Kansa'nın çözümü Devaki ve kocası
Vasudeva'yı hapsetmek oldu. Devaki'nin yedi oğlu vardı ve bunlardan altısı Kansa
tarafından hemen öldürüldü. 7. çocuk, Vasudeva'nın başka bir karısı olan
Rohini'nin rahmine transfer edildi ve Balarama adını aldı. Sekizinci çocuk
Krishna'nın doğacağı gece, hapishane gardiyanları derin bir uykuya daldı ve
kapılar sihirli bir şekilde açıldı. Vasudeva hapishaneden kaçtı ve Vishnu Avatara
Krishna'yı Gokul adlı komşu bir krallığın güvenliğine götürdü. Yamuna nehri
sularını ayırdı ve Vasudeva'nın geçmesi için bir kanal oluşturdu. Gokul Kralı Nanda
ve karısı Yashoda, Krishna'yı evlat edindi. Her yıl Lord Krishna'nın doğumu
Ashtami tithi'de Güneş Aslan'da ve Ay Rohini nakshatra'dayken kutlanır. Rohini,
evlat edinme ve diğer sorunlarla ve başkalarının neden olduğu yanlışlarla savaşma
ihtiyacıyla da ilgilenebilir.

Rohini Amaç Moksha içindir

Rohini motivasyonu moksha, manevi farkındalıktır, ancak bu aşamada

bu farkındalık dünyevi tutkuya yoğun katılımdan gelmelidir. Rohini halkı
aydınlanmayı bir sevgiliye, eşe veya tanrıya bağlılık yoluyla bulur. Bu onların kendi
içlerinde eksik hissetmelerine yol açabilir. Bağlılık, kendileriyle aşklarının nesnesi
arasındaki tüm engelleri kaldıracak şekilde olmalıdır. Buradaki aşk saf ve
idealisttir. Başkalarının yararına fedakarlık duygusu vardır. Bu fedakarlık ve
bağlılık, sonunda onları sonsuz mutluluk hedeflerine ulaştıracaktır; sadece
fedakarlıklarını takdir etmeyen yanlış insanları sevmemek için dikkatli olmalılar.

Kutsal hayvan – Yılan – Adishesha, Rohini ve Balarama

Rohini'nin hayvanı yılandır. Yılanlar hazinenin koruyucularıdır ve sessiz

bilgeliği temsil eder. Rohini insanları finansal olarak zengin olabilir ve çok fazla
bilgiye sahip olabilir. Sarpa doğası bazen onları kızdırabilir ve gaddarlaştırabilir ve
bunun kontrol edilmesi gerekir. Rahu genellikle Boğa ve Rohini'de başarılıdır ve
burası onun meskenidir. Kadru, Sage Kashyapa'nın karısıydı ve bir yılan ırkı
doğurdu. Diğer karısı Aditi, Surya'yı doğurdu. Kadru, Adishesha, Kaliya ve Vasuki
dahil olmak üzere bin büyük, güçlü, yenilmez mücevher süslemeli ve çok zehirli
yılan doğurdu. Adishesha dünyayı başlığında tutar ve Vishnu'nun yatağıdır ve
Vasuki, Shiva tarafından boynuna giyilir. Kaliya, Krishna'nın Yamuna nehrinde
savaştığı yılandır. Büyük tanrıların bu yılanlarla ilişkisi, hayvanların olumsuz
niteliklerini kontrol etme yeteneklerini gösterir. Yılanlar ölümlülüğü ve
reenkarnasyonu temsil eder. Rohini'deki gezegenlerin sonsuza kadar Sarpa
niteliklerinin farkında olmaları ve onları kontrol altında tutmak için daha yüksek,
daha tanrısal doğalarını çağırmaları gerekir. Kendini gerçekleştirmeye ulaşmak
için olumsuz Sarpa eğilimlerinden vazgeçilmelidir.

Ayurvedik Dosha Kapha'dır

Rohini dosha su kalitesini ifade eden kapha'dır. Yaşam için su gereklidir.

Bu insanlar duygusal ve yumuşaktır. Duygularına fazla bağlı hale gelebilirler ve bu
onlar için zorluklar yaratabilir. Kilo almak sorun olabilir.

Lagna ve Gezegenler

Rohini'deki Lagna, tutkularını ve inatçı arzularını kontrol etmeyi

öğrenmek zorunda kalacak. Kendinden emin ve fikirlerinden emin görünürler,
ancak içsel olarak güvenleri yoktur. Bir kişiye, bir fikre veya bir yere sadık kalmayı
zor bulacaklar. Venüs ve Ay'ın konumu daha fazla belirti verecektir.
Rohini'deki Güneş arzularına teslim olur. Özgür ruh maddeye
dolandığından, Güneş genellikle Venüs burçlarında zayıf olarak kabul edilir. Rohini
arzuların ilk aşamasıdır. Hayatın her alanından zevk almaya sadık kalacaklarsa,
burada ruhun onlara ihtiyacı vardır. Bu insanlar iyi bir mentorluk alırlarsa fiziksel
uğraşlarla ilgilenebilirler, aksi takdirde tembelliğe teslim olabilirler.
Ay yüceldiği burçtadır, ancak tam olarak yücelme derecesinden sonradır,
bu nedenle bu insanların memnuniyetsizliklerinin iyi yaşamlarını bozmamasına
dikkat etmeleri gerekir. Zihin güçlü ve parlaktır. Uzun vadeli düşünecekler ve
projelerine bağlı kalacaklar. Rohini'deki Ay, 28 eş efsanesine uygun olarak birden
fazla partnerden muzdarip olabilir. Ay, Boğa'nın kararlılığından memnun değil ve
Rohini'de Ay arayışına başlıyor. Eğlence ve zevke dayalı düşünme olabilir ve sürekli
hoşgörünün sonuçları her zaman fark edilmez. Bu iyi bir yerleşimdir ve bu nedenle
sonunda olumlu sonuçlar verecektir. İlk çizgi Ay'a aittir ve zihnin huzursuzluğunun
genç yaşta başladığını ve yaratıcılığa, fikirlere ve çeşitli ilgi alanlarına
yönlendirilmediği sürece yaşam boyunca devam ettiğini gösterir. Ay, tithi
tarafından veya negatif evlerde zayıf olmadıkça, genellikle genç yaştaki Ay dasha
eğlenceli olmalıdır.
Mars, güvenliği, tutkuları ve lüksü, Mars'ın akışını durduran tüm yönleri
arzuladığı için mücadele ediyor. Tarım ve çiftçiliğe ilgi olacak. Vücut geliştiriciler
olabilirler veya disiplinli olduklarında büyük fiziksel yetenekleri olabilir.
Merkür mutludur ve zihin bu koşullar altında gelişecektir. Ay'ın çocuğu
olarak Merkür, onun rehberliği altında gelişecektir (Merkür, Ay nakshatralarında
Ay'ın Merkür'ünkinden daha başarılıdır. Merkür, Ay'ın düşmanı iken, Ay Merkür'ü
sever). Akıl sezgiden nefret eder ama sezgi, zekanın enerjisinin bir parçası olduğunu
bilir. Bu insanlar hassas olacak ve kolayca incinecekler. Duygusal, değişken, gizemli
ve çekicidirler. Verecekleri çok sevgileri var ve karşılığında özveriye ihtiyaçları var.
Venüs çok zevk arayan ve mutlu olabilir. Bu insanlar rahat, pratik bir
şekilde yaratıcı olacak ve idealist bir yaşam arayacak, ancak bu pozisyon evlilikte
sadakat vaat etmiyor. Güzellik, mükemmellik ve kadınsı öze yönelik çabalarıyla
tanınabilirler, ancak zor bir padaya yerleştirilirlerse, hayatın mükemmel
olmadığını düşündükleri için emin olamazlar.
Satürn Boğa'da güçlüdür, ancak Rohini'ye yerleştirildiğinde çileci doğası
tüm aşırılıklara, duygulara ve tutku ihtiyacına karşı koyar. Satürn, verilen ortama
düzen ve kısıtlama getirmeye çalışır. Rohini'de Satürn için bir güvensizlik duygusu
var, çünkü temeldeki Ay yönetimi bunu desteklemez. (Aşağıdaki Rohini Bheda'yı
okuyun.)
Rahu insanları, Rohini'nin tüm zevklerinin tadını çıkarır ama çok ileri
gidebilirler. Bağlılık eksikliği ve hedonist bir yaşam tarzının keyfi var. Cinsel
arzularının hayatlarını alt üst etmesine izin vermemeye dikkat etmelidirler. Birden
fazla ilişkiye dahil olma olasılığı olabilir.
Ketu, Rohini'nin serbest bıraktığı arzu ve ihtiyaçlardan suçluluk duyduğu
için Rohini'de olmaktan hoşlanmıyor. Zayıflaması, zenginlik, başarı ve materyalizm
ağına yakalanma konusunda suçluluk yaratabilir. Rahu, Rohini'nin sunduğu her
şeyden zevk alırken, Ketu hayal kırıklığına uğramış hissediyor. Karmaşık duygusal
arzuları olduğu için kendini suçlar. Bu insanlar arzularıyla yüzleşmeli, yoksa ki şisel
gelişimlerinde büyük bir psikolojik engel haline gelecekler.

Rohini Bheda ve Satürn

Bheda, delici anlamına gelir. Satürn'ün Rohini nakshatra üzerinden

geçişi, büyüme ve refahla bağlantılı ve suya bağımlı büyümeden sorumlu olan
Rohini'nin kalbini delmesi gerektiği için iyi sayılmaz. Rohini rahatsızlıktan
kurtulduğunda, mahsuller iyi büyür. Satürn Rohini'yi geçtiğinde, mahsuller
başarısız olabilir. Bazıları bu transitin Hindistan için özellikle olumsuz olduğunu
düşünüyor.
Kral Dashratha'nın zamanında, Satürn Rohini'den geçtiğinde büyük bir
kıtlık vardı. Kral Dashratha tebaasının acısına dayanamadı, bu yüzden onların
acılarını dindirmesi için durmadan Satürn'e dua etti. Bu, rotasını değiştiren ve
Rohini'yi geçmeyen Satürn'ü sakinleştirdi.
Terör uçakları 11 Eylül 2001'de New York'taki ikiz kulelere çarptığında
Satürn 20°52' Boğa, Rohini nakshatra ve Yengeç pada'daydı.

Rohini'de Padalar – Koç, Boğa, İkizler, Yengeç

Rohini'deki padalar ruhun yolculuğunun ikinci döngüsünde. Özgürlük,

gençlik ve kısıtlama istemezler. Bu, yeniliklere ve yeni ufukların açılmasına yol
açabilir. Ashwini'deki benzer padaların çok az duygusal bagajı vardı. Padalar
Rohini'de tekrarlandıkça, ruh hatıraları ve çözülmemiş sorunlar onları
ağırlaştırabilir ve materyalizme karışma yavaş yavaş yerleşir. Güneş, Ay, Jüpiter ve
Rahu pada ile yüceltilir; Satürn, Mars ve Ketu zayıflar. Boğa pada hem vargottama
hem de pushkaradır.
10°00' ila 13°20' Boğa – Koç pada

Rohini'nin 1. padası ve Boğa'nın 4. navamsha'sı Koç'tur. Bu, Rohini'deki

Mars ve Güneş için en iyi konumdur. Mars kendi burcunda, Güneş yücelmi ş ve
Satürn zayıflamış. Güneş pada ile yücelir. Bu insanların içsel güçlerini bulmaları
gerekecek. Ortaklar gelip güçlerini anlamalarını sağladı. Satürn, Rohini'nin
tutkularından son derece rahatsızdır ve bu, ilk pada tarafından yansıtılır.
Dürtüselliğe, arzulara, tutkuya - kontrol edemediği birçok şeye - karıştığı için bu
Satürn için imkansız bir görev gibi görünür. Satürn, sabır, tarafsızlık ve sıkı çalışma
değerlerini korumak için mücadele etmek zorundadır. Temel koşullar zayıf olduğu
için Shani bheda'nın iki konumundan biri budur. Diğeri Yengeç pada.

13°20' - 16°40' Boğa – Boğa pada

Rohini'nin 2. padası ve Boğa'nın 5. navamsha'sı Boğa'dır, bu vargottama

ve pushkaradır. Boğa besleyici bir burçtur ve burada hiçbir gezegen güçsüz değildir.
Boğa her şeyi üretken kılar ve Ketu hariç tüm gezegenler güç kazanır. Ketu bile
ikilemlerine bir çözüm bulur. Venüs, Ay ve Rahu özel olarak enerjilendirilmiştir.
Tüm gezegenler, Rohini'nin arzularının kabulü olan, aslında kendi arzularının
kabulü anlamına gelen istikrarlı bir bölgeye ulaşır. İdealizm, lüksü arzularken
kendini gerçekleştirme ihtiyacı, bu bir vargottama konumu olduğu için bir çatışma
olarak görünür. Pushkara uğura katkıda bulunur. Ay istikrarlı bir zihin verir.
Yaratıcı ve pratiktir. Bu insanların hayattan ne istedikleri konusunda net fikirleri
var. Rahu, orada olana iyi ayarlanmış ve güvende. Daha materyalist ve arzularla
dolu olacaklardır, ancak bundan rahatsız olmazlar. Ketu, vargottama ve
pushkaradan faydalanacaktır. Hayattan zevk almaktan suçlu hissedecekler ve
zaman zaman maddi arzularını keşfettikleri için kendilerine saldırabilirler.

16°40' ila 20°00' Boğa – İkizler pada

Rohini'nin 3. padası ve Boğa'nın 6. navamşası İkizler'dir. Merkür kendi

padasında ve arkadaşının burcunda en çok faydayı buradan sağlıyor. Tüm
gezegenler seçenekleri hakkında çok düşünecek.
20°00' - 23°20' Boğa – Yengeç pada

Rohini'nin 4. padası ve Boğa'nın 7. navamsha'sı Yengeç'tir, Jüpiter ve Ay

için harika bir yer ama Mars için zor. Jüpiter, Boğa'nın pratik arayışlarına
karışırken tanrısallığını koruyabilir. Mars, Boğa ve Yengeç'in ikili konfor
bölgelerinde bulunarak savaşçı özelliklerini kaybedebilir. Bu konum, Mars'ı
tembellik ve bencillik için dinamik kalitesinden vazgeçirir.
Tutku ve arzular, cesaretin ve kararlılığın gelişmesini engelleyebilir.
Jüpiter pada tarafından yüceltilir ve bu nedenle Boğa'nın pratikliğini ve Rohini'nin
hoşgörüsünü kaybeder. Tecrübeyi başkalarına öğretmek için kullanacak ve
kaybolanlara ışığın yolunu gösterebilir. Su burcu Yengeç istikrarsızlık
getirebileceğinden, Satürn bu padada özellikle transit sırasında kararsızdır.
 Mrigasira

23°20' Boğa - 6°40' İkizler

Padas: Aslan, Başak, Terazi, Akrep
Mrigasira Mars tarafından yönetiliyor
Devata: Soma, Ay Tanrısı
Sembol: Geyiğin Başı
Yoni: Yılan
Motivasyon: Moksha
Guna Uclusu : Rajas, Tamas veTamas
Ayurvedik Dosha: Pitta
Vücut Parçası: Kaş
Gana: İlahi
Kast: Çiftçi
Kalite: Yumuşak
Renkler: Gümüş
En İyi Yön: Güney
Ana Yıldız: Orion
Özel Sesler: Ke, Ko, Ha, Merhaba
Mrigasira'nın Diğer İsimleri:Shashabrat, Shashi, Shashanka,Mriganka, Vidhu,
Sudhanshu
Myth 1

Lord Brahma kozmik evreni yarattıktan sonra büyük bir kargaşa çıktı.
Brahma, kozmik evreninin düzene ihtiyacı olduğunu hissetti, bu yüzden bilgelik ve
sanatın vücut bulmuş halini yarattı ve Tanrıça Saraswati ağzından çıktı. Brahma,
yaratılışının ne kadar güzel olduğunu görünce heyecanlandı ve ona tamamen aşık
oldu ve gözlerini onu takip etmekten alıkoyamadı; bu yüzden dört kafa (ve göz) dört
yöne ve ardından beşinci bir tepeye filizlendi. Saraswati onun çekiciliğini hissetti ve
dayanılmaz buldu, bu yüzden bir geyik (Mṛgaśīrṣa) şeklini aldı ve kaçtı. Brahma
daha sonra bir geyik şeklini aldı ve onu göklerde kovaladı. Bu nedenle, Mṛgaśīrṣa
Nakṣatra, yaratıcı arzularımızın mükemmelliğini ve onlar tarafından yerine
getirilme dürtüsünü, hiç bitmeyen arayışı aradığımız yerdir.

Myth 2

Chandra, Brihaspati'nin (Jüpiter gezegeni) karısı Tara ile tanıştıktan

sonra, Tara'ya aşık oldu ve Tara onu kaçırdı. Birlikteliklerinden Tara hamile kaldı
ve Budha'yı (Merkür gezegeni) doğurdu. Üzülen Brihaspati bir savaş ilan etti ama
Devalar (tanrılar) araya girdi ve Tara Brihaspati'ye geri döndü. Brihaspati,
karısının başka bir adamın çocuğunu taşımasına çok kızdı. Çocuğu lanetledi,
“Napuṃsaka (nötr) olabilirsin – ne erkek ne kadın.” Budha büyürken annesine
yakındı, “Ne yapmam gerekiyor? Erkek olarak mı yaşamalıyım? Kadın olarak mı
yaşamalıyım? Benim dharmam nedir? Bir münzevi mi olmalıyım? Evlenmeli
miyim? Bir erkekle mi yoksa bir kadınla mı evlenmeliyim?” Tara, "Varoluşta tüm
bu milyarlarca ve milyarlarca yıldız için yer var. Varoluşun tüm bunlar için yeri
olduğunda, endişelenme - senin için de boşluk var. Senin için de bir hayat olacak.
Sen sadece ol. Hayat yolunuza çıkacak."

Anlamı

Yani Mriga geyik, Sira ise kafa demektir. Geyiğin başı da Ay'ın bir
simgesidir. Mrigasira akıl ve zeka ile ilgilidir. Hint mitolojisinde geyiğin başı Ay'ın
temsilidir. Mrigasira'ya yansıyan ay enerjisi bu insanları huzursuz, hassas ve
duygusal yapar. Mrigasira esasen yanılsamalar dünyasındaki arayışı gösterir.
Buradaki geyik hepimizin aradığı ama bir türlü bulamadığı altın geyiktir.
Mrigasira'nın ruhu statükoyu kabul etmez ve bunu yaparken daha fazla yaşam
deneyimlerine çekilme eğilimindedir. Bu, verilen koşullardan memnuniyetsizliğe yol
açar. 20. yüzyılın büyük vedik astrologu ve yüzlerce kitabın yazarı olan Dr. B.V.
Raman, Ayını Mrigasira'da geçirdi. Muazzam yazıları ve büyük zekası
Mrigasira'nın ayırt edici özellikleridir.

Devata – Soma

Mrigasira'nın yönetici tanrısı, Ay'ın başka bir adı olan Soma'dır. Soma,
zihni ve onun yetilerini geliştiren mistik nektardır; ruhun dharmik eylemleri
aracılığıyla topladığı ölümsüzlük nektarıdır. Tanrılar onu özgürce tüketirken,
insanlar buna erişemez. Indra ve Agni, güçlerini korumak için büyük miktarda
Soma nektarı tüketirdi. Shiva, Ay'ın efendisi Somnath olarak bilinir. Ay'ı saçına
takıyor ve bu zihnini kontrol etme yeteneğini gösteriyor. Ay'ı, Rohini'yi kayırdığı
için Daksha Prajapati'nin lanetinden kurtardı ve bu nedenle Ay sonsuza kadar
minnettardır. Daksha'nın kurallara uymadığı için Shiva'yı sevmemesinin
nedenlerinden biri de buydu. Pazartesi, Ay'ın günü aynı zamanda Shiva'ya ibadet
etme günüdür. Vedalarda, Tara'nın sırrı anlamına gelen Tara'nın Rahasya'sı olarak
bilinen bir hikaye vardır. Tara, Soma (Ay) ile ilişkiye giren Brihaspati'nin (Jüpiter)
karısıydı. Soma ile kaçtı. Brihaspati onu geri istedi ama o reddetti. Göklerde Büyük
Savaş başladı, tanrılar Brihaspati ve Venüs'ün, iblisler ise Soma'nın tarafını tuttu.
Sonunda Brahma araya girdi ve Tara Brihaspati'ye döndü. Ama Tara hamileydi ve
onun Ay'dan birliğinden doğan çocuğu Buda'ydı (Merkür). Mrigasira, Buddhi'nin
veya aklın doğuşunu gösterir. Aklın doğması için, Jüpiter'in karısının tanrısal
dürtülerinin Ay'ın dünyevi dürtüleriyle birleşmesi gerekiyordu. Ay, tüm zihni
temsil eder ve Ay'ın oğlu, Merkür'ün tüm zihnin, aklın bir parçası olduğunu
gösterdiği gibi. Zihin aktiftir ve yüksek ruhsal bilginin ve iyi pratik bilginin farklı
niteliklerini de yansıtabilir. Mrigasira'daki gezegenler, hem tanrısal hem de dünyevi
dürtüleri dizginlemeye çalışacaklar.

Yonetici Gezegen - Mars

Mars, entelektüel olarak yeni alanlara geçmek için muazzam bir cesaret
verir. Mars savunmak için doğdu ve Mrigasira sadece olumsuz bir durumda çok
uzun süre yaşayabilir. İşler dayanılmaz hale gelirse, bu insanlar köşelerinde
savaşacaklar ve doğru eylemi yapacaklar. Mrigasira, adaletsizliğe karşı konuşmayı
öğrenerek ve her şeyi içinde saklamayarak Mars için bir çıkış bulmazsa çok
kızabilir. Mars, Mrigasira'nın zekasını aktif olarak kullanmasına izin verir - tüm
gezegenlerin yeteneklerini kullanmaları istenecektir. Mars tanrısı Murughan,
Devayani ve Valli ile evlidir. Murughan bilginin gücü olan Gnana shakti'yi temsil
eder, Devayani eylemin gücü olan Kriya Shakti'yi temsil eder ve Valli arzunun gücü
olan Iccha Shakti'yi temsil eder. Mars, shakti'nin ustasıdır ve Mrigasira'da bilgisini
taşır. Mars'ın bu nitelikleri, savaşların üstün bilgi, tartışma ve akıllıca eylem
yoluyla kazanıldığı Mrigasira'da belirgindir. Vrishibha ve Mithuna Rashi Mrigasira
iki döküntüyü kapsar ve Boğa ve İkizler arasında eşit olarak bölünür. Mrigasira'nın
önemli yönlerinden biri, aktif/pasif doğasının ikilemi olmasıdır. Bu insanlar bir şey
olmak isterler, ancak buna göre hareket etmezler. Boğa burcu Mrigasira bunu daha
çok ifade eder çünkü Boğa yaşamın konforunu yaşar ve Mrigasira, sorunları keskin
bir şekilde hissetse ve kolay yolu seçse bile mevcut yaşamın bozulmasına izin
vermez. İkizler Mrigasira, adaletsizlikler hakkında konuşma eğilimindedir, ancak
herhangi bir olumlu eylemde bulunmaz. Düşünen burçtaki düşünen nakshatra olan
İkizler'de ortaya çıkan Mrigasira'nın kalitesi büyük ilerlemeler yaratabilir ama aynı
zamanda içsel çatışmalar da yaratabilir. Boğa, yaratma ve rahat olma yeteneği
verir. İkizler'de zeka geyik gibi olur - aşırı aktiftir ve kontrol edilmesi o kadar kolay
değildir. İkizler Mrigasira hareket edebileceğinden daha hızlı düşünecek ve sonsuza
dek cevaplar arayacak ve diğerlerinden farklı olduklarını düşünecek. Zihin sürekli
olarak bir yerden başka bir yere gider - hızlı, değişken ve her zaman hareket
halindedir.

Sembol – Geyiğin Başı

Mrigasira'nın sembolü geyiğin başıdır. Hint mitolojisine göre ay

yüzeyindeki gölgelerin geyiğin başını temsil ettiği varsayıldığından geyik Ay'ın
simgesidir. Bu, Mrigasira'da doğumu hayırlı kılar. Özel hassasiyet verir. Bazı
biçimlerde, Shiva elinde bir geyikle görülür. Bu, Shiva'nın hızlı, hızlı ve asla tek bir
yerde olmayan dik kafalı zihni kontrol etme yeteneğine sahip yogik güçlerini temsil
eder.

Puranik Mit – Yagya, Mrigasira olur

Mrigasira, ilk Yagya veya ateş kurbanının gerçekleştirildiği nakshatradır.

Yagya, ateş tanrısı Agni'nin tanrılara mesaj göndermek için birçok adak ile
çağrıldığı bir ritüel ibadet eylemidir. Yagya'nın da bir tanrı formu vardır. Tanrılar,
tezahür üzerinde güç kazanmak için her zaman Yagya'yı kullandılar. Daksha
Prajapati, Shiva'nın karısı Sati'nin kendini öldürdüğü (daha fazlası için Krittika
nakshatra'yı okuyun) ve Shiva'nın Yagya'yı yok etmeye yemin ettiği büyük bir
Yagya'ya sahipti. Ardından gelen büyük yıkım oldu ve Yagya (kutsal ateş)
Shiva'nın üçüncü gözü tarafından söndürüldü. Shiva'nın daha fazla gazabından
kaçınmak için Yagya bir geyik şeklini aldı ve gökyüzüne uçtu. Kala veya zamanın
efendisi olarak Shiva, Yagya'yı gökyüzünde takip etti ve onu öldürdü. Ölümünden
sonra, Yagya'nın geyik başı, yıldızlar arasında Mrigasira nakshatra olarak kuruldu
ve kurbanın amblemi oldu. Ay Mrigasira nakshatra'dayken gerçekleştirilen
Yagyas'ın özel bir önemi vardır ve birçok manevi ödül getirme gücüne de sahiptir.

Mrigasira Amaç Moksha içindir

Mrigasira'nın motivasyonu moksha veya manevi farkındalıktır, ancak bu

aşamada bu farkındalık dünyevi tutkuya yoğun katılımdan gelmelidir. Altta yatan
bir misyon duygusu vardır. Katılım dünyevi meselelerledir, ancak nihai varış yeri
sonsuz mutluluktur. Mrigasira insanları aramanın başında. Kendilerini gerçekten
bulabilmeleri için, cevapları önce dış dünyada aramaları gerekir. Yaşamlarının
mevcut koşullarından memnun olmayabilirler. Ruhsal benliklerini aramalarını
engelleyebilecek güçlü bir bireysellik duygusu vardır. Dış dünyaya bakma
eğilimindedirler ve içinde olduğu gibi orada moksha bulamazlar. Düşünceleri o
kadar hızlı değişiyor ki, mokşanın sessizliğini ve gerçek bilgisini bastıran bir tür ses
çıkarıyor.

Kutsal Hayvan – Sarpa ve Parasurama

Yılan ibadeti, ritüelin önemli bir bölümünü oluşturur. Yılanlar, gizli

bilgiyi ve yenilenme ve yenilenme kavramını temsil eder. Vishnu'nun bir
enkarnasyonu olan Parasurama, 21'den fazla Kshatriya kabilesini yendi ve öldürdü.
Onlardan ilhak ettiği toprakları Brahmanlara verdi, sonra evini arayacak yeri
yoktu. Okyanusların efendisi Varuna, Parasu silahının düştüğü yere inmesine izin
verdi. Bu topraklar Kerala, Konkan ve Malabar bölgesi, Hindistan'ın batı kıyısında
Mumbai'nin aşağısındaki bölge. Parasurama bu topraklarda yaşadığında, Sarpa
evlerini kaybetti, bu yüzden onlara bu nimeti verdi - insanlar onlara tüm
tapınaklarda ibadet edecek. Bu bölgede yılana tapınan birçok önemli tapınak
bulunmaktadır. Kerala'daki Mannarasala Shree Nagaraja Tapınağı ve Sarpa şehri
ve tapınağı Nagarkoil, yılan tanrılarının adanmışları için eski hac yerleridir.
Mrigasira'nın ilahi Sarpa ile bağlantısı bu insanları gizli bilgiyle ilgilendiriyor;
akıllıdırlar ve çok bilgi sahibidirler. Diğerleri Mrigasira'ya hayran kalacak, ancak
içlerinde daha derin ve daha gizli bir doğayı hissederek onlara tamamen yakın
olmayı zor bulacaktır. Mrigasira halkının, yılan partnerleri Rohini gibi, birdenbire
patlayabilen daha şiddetli zehirli yanlarına karşı dikkatli olmaları gerekir.

Ayurvedik Dosha Pitta'dır

Mrigasira, pitta doshasını veya ateşli kaliteyi yansıtır. Bu insanlar zeki, algılayıcı ve
ayrımcıdır. Onlar doğal liderlerdir. Mrigasira çok kolay sinirlenebilir. Mrigasira
insanları aktif ve motivedir. Yaratıcı, bilgili ve zeki olma eğilimindedirler. Ateşli bir
zekaları var. Çabuk yanma eğilimi gösterirler.

Lagna ve Gezegenler

Mrigasira'daki Lagna, Boğa'nın konfor alanından çıkmak ve ufkunu

genişletmek istiyor. Boğa'da güvenlik esastır, ancak İkizler daha maceracı olacaktır.
Bazen bu insanlar keşfetmezler ama zihin yolculuğa çıkar ve genişler. Verilen
koşullardan memnuniyetsizlik vardır ve kendilerini bilerek geliştirmezlerse bu
durum can sıkıcı olabilir.
Güneş, rahatlık ve entelektüel keşif peşinde koşacak; bu insanlar ayrıca
sorunları üstlenmeye ve doğru savaşları vermeye hazır olacaklar. İkizler
Mrigasira'da düşünme, keşfetme ihtiyacı gibi daha belirgin hale gelir. Mars
nakshatra, kendilerini evlerinde ve huzurlu hissetmelerine yardımcı olur.
Ay, keşfedilecek yeni alanlar bulma yolculuğuna devam ediyor. Boğa
Mrigasira'da Ay daha mutludur, zihin yerleşmiştir. Keşfetmekten korkmayan, aynı
zamanda sabit ve sakin olan çok parlak bir zihin yaratır. İkizler Mrigasira'da hangi
yöne gideceği konusunda bölünmüş görünür ve bazen çok stresli olabilir ve karar
veremez. Mrigasira'daki Ay, huzursuzluk, hassasiyet ve duygular yaratır. Benlik
imajı genellikle Mrigasira için bir problemdir; bu insanlar ne kadar güvenlik
ararlarsa, kendilerini o kadar az güvende hissederler.
Mrigasira, Mars'larını kullanmayı ve yeniyi keşfetmeyi öğrenmeli.
Mars'ın ilk dasha olması genç yaşta çok fazla enerji getirir. Mrigasira zihninin
baştan meşgul olması gerekir, aksi takdirde sabırsızlığa, bir fikirden diğerine
geçerek, genç yaşta bile dünyanın birçok yönünü keşfetmeye yol açabilir. Mars
kendi nakshatrasında güçlüdür ancak Mars'ın pasif kalitesi burada daha belirgin
olabilir. Bu insanlar kolay yolu seçebilirler. Seçimin sizin olduğunu unutmayın.
Mrigasira zihinsel gücü teşvik eder ve bu düşünen bir Mars'tır.
Merkür arayışında ateşli ve aktif hale gelir. Yazmak için iyi bir pozisyon.
Jüpiter, arkadaşının nakshatrasında bulunarak yardımcı olur. Rohini'nin
aşırılıkları, Mrigasira'nın araştırılmasına ve genişlemesine yol açar. Bu insanlar
normal düşünme biçiminin ötesinde anlayabilirler. Dünyaları asla sınırlı değildir ve
harika danışmanlar olabilirler.
Venüs tüm konforlara sahip olmak ister ama onları da reddeder.
Mrigasira, saf rahatlık, saf sevgi ve arzuların hiçbir anlamının olmadığı entelektüel
bir tutku uyandırır. Boğa burcundaki Venüs, İkizler'in zihni uyandırdığı yerde daha
rahattır. Mrigasira, Venüs'ün en iyi ve en kötü yanlarını getirebilir: yaratıcı,
diplomatik ve mutlu ya da olumsuz, eleştirel, sahiplenici ve manipülatif. Venüs'ün
nasıl geliştiği padaya bağlıdır.
Satürn, Mars nakshatra'sında olmakla çatışıyor. Hayal kırıklığı akut
olabilir. Satürn Boğa'da kontrolde gibi görünse de, Mrigasira'nın altında yatan
enerji, hayal kırıklıklarını vurgulayabilir ve Satürn'ün tüm bu genç coşku
tarafından engellendiğini hissettirebilir.
Rahu, Mrigasira'nın vaat ettiği yolculuğu keşfetmekten mutluluk
duyacaktır. Bu kişiler, özellikle Akrep pada'da ise bu arayışta zihin geliştirici
teknikler kullanmamaya dikkat etmelidirler. Mrigasira, Rahu'nun
memnuniyetsizliğini vurgulayabilir, ancak bu hoşnutsuzluğu hayatta daha fazla
ilerlemek için kullanabilir.
Ketu, Mars gibi davranır ancak yolculuğu maddi dünyada değildir, bu
nedenle kendini rahatsız hisseder. Gittikçe daha fazla manevi alternatif aramaya
çalışır. Ketu bu yolculuğu kabul ederek ve bu deneyimleri boşluğu tatmin etmek
için kullanarak kendisine yardımcı olabilir. Suçluluğa teslim olmaktan
kaçınmalıdır.

Mrigasira'daki Padas: Aslan, Başak, Terazi, Akrep

Mrigasira'daki padaslar yeni ufuklara açılmak isterler, ancak özgürlük

için susuzluk da bağlılıklar yaratabilir ve değişikliklere yol açabilir. Güneş, Ay ve
Venüs pada tarafından zayıflatılır. Satürn, Merkür ve Ketu yücelir.
23°20' ila 26°40' Boğa – Aslan pada

Mrigasira'nın 1. padası ve Boğa'nın 8. navamsha'sı Aslan'dır. Bu

yerleşimde hiçbir gezegen yüceltilmiş veya zayıflatılmış değildir. Aslan sabit bir
burç olduğu için gezegenler esnek değildir. Sadece bir rüyayı veya amacı takip etme
eğilimindedirler.

26°40' ila 30°00' Boğa – Başak pada

Mrigasira'nın 2. padası ve Boğa'nın 9. navamsha'sı Başak'tır. Bu, burada

yüceldiği için Merkür için harika bir konumdur. Zekanın Mrigasira'da doğması
gerekiyor, bir birey olma duygusu var ve Merkür arayışında, sorgulayıcı doğasında
rahat ediyor. Mars, Merkür'e gücünü verir ve Boğa, dünyevi bilgeliği beraberinde
getirir. Venüs kaybeder, kendi burcunda olmasına rağmen burada zayıflar. Venüs
neden tüm lüksün tadını çıkardığını sorgulamaya başlar. Boğa'nın tüm
konforlarına sahip olmak isteyecek ama onları da reddedecek. Bu insanlar
mükemmeli aramaya başlarlar, ancak dahil oldukları her şey mükemmel olmaktan
çıkar.

0°00' - 3°20' İkizler – Terazi pada

Mrigasira'nın 3. padası ve İkizler'in 1. navamsha'sı Terazi'dir; burada

Satürn yücedir, Güneş zayıftır ve Venüs kendi evindedir. Güneş, zayıf padasında
olduğu için burada zayıftır ve düşük benlik saygısı ve özgüven eksikliğine neden
olur. Bu, İkizler'deki Güneş için en zor pozisyonlardan biridir. Mrigasira'nın arayışı
ve İkizler'in ikiliği Güneş'i rahatsız eder. Satürn, arkadaşı İkizler burcunda ve yüce
padada. Mrigasira'nın temsil ettiği hayal kırıklıkları ve engellemeler, Satürn'deki en
iyiyi ortaya çıkarır. İnsanlar çalışkandır, sorumluluk sahibidir ve hayatlarını güçlü
kılmak için doğru ayarlamaları yapabilirler. Bu, Satürn'ün iyi bir işarette ilk
yüceltilmesidir. Koç Bharani'de pada ile yüceltme çok daha zahmetli idi.

3°20' ila 6°40' İkizler

Akrep pada Mrigasira'nın 4. padası ve İkizler'in 2. navamsha'sı Akrep'tir

ve düşman burcunda ve zayıf padada Ay için çok zordur. İkizler ve Akrep çok farklı
enerjiler olduğu için İkizler içindeki Akrep pada zorludur. Bu padadaki Lagna,
kıskançlığını kontrol etmesi gereken bir kişiyi gösterir. Dikkatli olmazlarsa İkizler'in
en kötü özelliklerini ortaya çıkarabilirler. Tüm gezegenler bu padada acı çeker ve iyi
nitelikleri geliştirmeyi ve sürtüşmelerden kaçınmayı öğrenmelidir. Ay, hiçbir
yanıtın görünmediği bir konumda sıkışmış hissedebilir. Esnek olmak ve yoğunluğun
etki etmesine izin vermemek önemlidir. Olumlu tarafı, Ay insanları içgüdülerini
dinleyebilir ve ruhsal bir düşünme biçimi getirebilir. Rahu zayıflamış ve zor yerlere
götürebilir. Bu kişilerin aşırı takıntılı olmamaya veya uyuşturucu veya gizli
topluluklara bulaşmamaya dikkat etmeleri gerekecek. Bu pozisyon siyaset için iyi
olsa da kişiliği manipüle edebilir. Ketu yüceltilmiş, sonunda sezgisini kullanmanın
ve bu İkizler ve Mrigasira dünyasından en iyisini getirmenin doğru olduğu
anlamına gelir. Ketu, akıl ve sezgiyi ve geçmiş yaşam bilgisini mevcut koşullarla
birleştirecektir.
 Ardra

6°40' ila 20°00' İkizler

Padas: Yay, Oğlak, Kova, Balık
Ardra Rahu tarafından yönetilir
Devata: Rudra – Bir Shiva Biçimi
Sembolü: Baş, Gözyaşı veya Mücevher
Yoni: Köpek
Motivasyon: Kama
Guna Triplicity: Rajas, Tamas ve Satva
Ayurvedik Dosha: Vata
Vücut Parçası: Gözler
Gana: İnsan
Kast: Kasap
Kalite: Keskin
Renk: Yeşil
En İyi Yön: Batı
Ardra için Özel Sesler: Koo,Kha, Ang, Chha
Ana Yıldız: Al Han'ah
Ardra'nın Diğer İsimleri: Rudra,Şiva,Isha, Trinetra
Myth 1

Önceki nakṣatra'da hatırlayabileceğiniz gibi, Yaratıcı Brahma,

yaratılışıyla (kızı Saraswati) o kadar büyülenmişti ki, 4 ana yöne bakmak için 5 kafa
ve aynı zamanda bir 5. kafa geliştirdi. bakmak. Sarasvati kaçtığı bu arayıştan son
derece rahatsız oldu ve Brahma onu aramak için erkek bir geyiğe dönüştü. Diğer
tanrılar Brahma'nın davranışı karşısında dehşete düştüler ve onu bu ahlaksız
eylemi yapmaktan alıkoymanın bir yolunu düşündüler, ancak Brahma yaratıcı
olduğu için onu durduracak kadar güçlü değillerdi. Böylece birbirlerinin en vah şi
taraflarını aldılar ve Rudra adındaki tanrıların en vahşisini yaptılar. Rudra aslında
Lord Śiva'nın başka bir formudur (kötü ve kötü olan her şeyi yok eden Lord Śiva'nın
öfkeli formu. Rudra, Brahma'nın beş kafasından birini kesti, böylece ölümlü bir
yaratığın saf Tanrı enerjisinden doğmasını engelledi. çalışmayan şeyi yok edin ve
sonra yeni bir şeye başlarsınız. Önce üzüntü (ağlamadan gelen gözyaşları) ve sonra
gençleşme vardır. Bu nakşatranın su elementini ilk tanıtan olduğuna dikkat edin
Aśvinī Mṛgaśirṣa yoluyla

Myth 2

Brahma'nın (aklında yaratılan) ilk çocukları Sanandana (her zaman

Neşeli), Sanaka (Antik), Sanatana (Ebedi) ve Sanatkumara (ebedi Genç) adlı 4
Kumara idi. Yaratılışta yardım ederler, ancak 'saflığın' tezahürleri olarak ve dünya
hayatına ilgi duymadan, reddederler ve bunun yerine, babalarının isteklerine karşı,
kendilerini Tanrı'ya ve bekarlığa adarlar.Brahma, çocuklarına, isteklerini ve bu
öfkesini yerine getirmediği için kızdı. e kaşlarından sıyrıldı ve Rudra şeklini aldı.
Rudra kelimesi 'ağlayan' anlamına gelir. Rudra, yarı kadın ve yarı erkek olan
ArdhaNaraeshwara şeklini aldı ve daha sonra 11 Rudra ve 11 Rudrani doğurdu.

Anlam

Ardra'nın kozmik aşamasında, şimdiki zamandan duyulan

memnuniyetsizlik bir cevap arayışına başlar. Aynı anda hem kafa karışıklığı hem
de aydınlanma yeteneği mümkündür. Ardra yeşil, nemli veya gözyaşı damlası gibi
anlamına gelir. Gözlerin nemliliği resmi bulanıklaştırabilir, ancak gözyaşları
döküldükten sonra kendimizi yenilenmiş ve tazelenmiş hissederiz. Ardra,
entelektüel doğurganlıkla, zihnin yaratma yeteneğiyle bağlantılıdır. Ardra insanları
hem keskin düşünceleriyle zenginleşir hem de entelektüel engelleriyle sınırlıdır.
Zekanın sınırlamaları zihni karıştırabilir veya büyük bir zeka verebilir ve yeni
büyüme için zengin zeminler yaratmak üzere bilinçaltına bağlanabilir.

Devata – Fırtına tanrısı Rudra

Rudra, baş tanrıdır; doğasına karşı yıkıcı ve vahşi bir yanı olabilir. Rudra,
görevi cehaleti yok etmek olan bir Shiva biçimidir; dolayısıyla bilinci bilgiye ve bu
tezahür hakkında cevaplar bulmaya yönlendirir. Ardra'da Doğa Yasasını
incelemeye veya öğrenmeye başlarız. Bunu ilk yaptığımızda, hayatımızın
doğasından memnun kalmaz ve farklı ufuklara doğru genişlemeye başlarız.
Ardra'da gezegenleri olan insanların doğalarının acımasızlığına dikkat etmeleri ve
yıkıcı yolu izlememeleri gerekiyor.

Yonetici Gezegen – Rahu

Rahu, onu ölümsüz yapan nektarı içti, bu nedenle Ardra'nın hükümdarı

olarak en yüksek hırslara ulaşmak istiyor. Rahu'nun imkansızı başarması
gerekiyor, en yüksek özlemlere ulaşıyor ve sonra başarının boşuna olduğunu
anlamamızı sağlıyor. Başarı kendi başına memnuniyet getirmez. Ardra entelektüel
mükemmelliği arar ama aynı zamanda mükemmellik bir yanılsama olduğu ve elde
edilmesi imkansız olduğu için bizi tatmin etmez. Rahu kendini izole hissedebilir.
Amrita içen iblis olarak, kendi halkı onu farklı bulur ve gezegen tanrıları onu
kendileri olarak kabul etmez.

Mithuna Rashi

Ardra tamamen İkizler, Mithuna'da. Mithuna bir birey değil, bir çift
demektir; bir birleşme noktası, birlikte yaşama, birlikte yaşama, ikizler ve birlik.
Erkek ve kadın arasındaki birlik. Burçların kozmik döngüsünün üçüncü aşaması
olan İkizler'de akıl gelişir. İkizler'in sembolü, evrensel bilinç ve maddi gerçekliğin
buluşmasını simgeleyen bir çifttir (ikizler değil). Erkek ve kadın arasındaki birlik ve
varoluşun ikiliği, İkizler dürtüsünün bir parçasıdır ve İkizler'in diğer burçlardan
daha fazla ilişki kurması ve ruh eşini bulması gerekir. İkizler için sorun budur.
Ebedi bir seviyede ruh kendi içinde eksiksizdir, bir bütündür, ancak İkizler ruhu
bunu gerçekleştirecek kadar olgun değildir. Bunu yaşam deneyimleri yoluyla
bulmaları gerekir. İkizler, bir ilişkiden diğerine, bir fikirden diğerine geçerek
hayatlarının kayıp bulmacasını bulmaya çalışırlar. Yolculukları genellikle dışa
doğru olduğu için, maddi alemde, dış dünyadaki cevaplar tatmin edemediği için
memnuniyetsizlik büyür.

Semboller - Baş, Gözyaşı veya Mücevher

Ardra'nın üç önemli sembolü vardır - baş, gözyaşı ve mücevher. Başın

sembolü, Shiva'nın öfkeyle kestiği Brahma'nın 5. başıyla bağlantılıdır. Kimin en
büyük olduğu konusunda bir tartışma vardı - Shiva veya Brahma. Brahma öyle
olduğunu hissetti ve Shiva'ya hakaret etmeye başladı. Shiva, Brahma'yı
cezalandırmak için Bhairava formunda enkarne oldu ve Bhairava öfkeyle
Brahma'nın beş başından birini kesti. O zamandan beri Brahma'nın sadece dört
başı var. Brahma'nın beşinci kafasını kesmek, Bhairava'yı bir Brahma'nın
öldürülmesi olan Brahmanahatya'dan suçlu yaptı. Başı eline yapıştı ve ondan
kurtulamadı. Shiva'ya Bhairava'nın bu günahtan nasıl kurtulacağını sorduğunda,
Shiva doğru yeri bulana kadar amaçsızca dolaşması gerektiğini söyledi. Bhairava,
sonunda Varanasi'ye gelene kadar uzun yıllar dolaştı ve sonra kafası düştü.
Bhairava'nın Brahma'nın başıyla bu bağlantısı, Ardra'nın güçlü ama yıkıcı bir
yanını gösterir. Ardra insanları kolayca sinirlenebilir ve sonra kendilerini aklamak
için yıllarca araştırmalarını gerektirebilecek yanlış bir şey yapabilirler. Ardra'da
bir kurtuluş arayışı var. Bu, Ardra'nın her şeyi yapmaya istekli olduğu bir guruya,
insanlara veya sebeplere bağlılığı gösterir ve Bhairava'nın Lord Shiva'ya olan
bağlılığı gibi, bu kolayca manipüle edilebilir.
Gözyaşı damlası, Ardra halkının üzüntüyü anlaması gerektiğini gösterir.
Gözyaşları döküldükten sonra gözleri siler. Ardra insanı akılla özde şle şirken
duygularını da anlamalıdır. Mücevherin sembolü, Güneş'ten gelen kinetik, mistik ve
ruhsal enerjileri özümseme yeteneği anlamına gelir. Mücevherler etraflarındaki
enerjileri emer ve takan kişiye iletir. Ardra bu güçleri özümseme kapasitesine
sahiptir ve onları iyi ya da kötü için kullanabilir.

Puranik Mit

Ardha Nareshwara Brahma'nın ilk çocukları Sananda, Sanaka, Sanatana

ve Sanat Kumara adlı dört rishiydi. Dünyayı yaratmalarını istedi ama onlar çileci
olmayı tercih ettiler. Brahma sinirlendi ve bu öfke kaşlarından kaçtı ve Rudra
şeklini aldı. Rudra'nın formu Ardha-Nareshwara'ydı, yarı kadın ve yarı erkekti.
Brahma ona erkek ve dişi formlarını ayırmasını emretti. Rudra kendini erkek Rudra
ve kadın Rudrani olarak ikiye ayırdı. Rudra kelimesi, ağlamak veya ağlamak
anlamına gelen Sanskritçe rud'dan türemiştir, bu nedenle Rudra ağlayan anlamına
gelir. Rudra ve Rudrani ayrıca on bir parçaya ayrıldı. Rudralar Ajan, Ekaath,
Ahirbudhnya, Twashtar, Rudra, Hara, Shambhu, Tryambaka, Aparajita, Isana ve
Tribhuvana idi. On bir Rudranın eşi olan on bir Rudrani de yaratıldı. On bir
Rudrani, Dhee, Dhritti, Ushna, Uma, Neeyut, Sarpi, Ella, Ambika, Ieravati, Sudha ve
Deeksha'dır. İkilik vardır.
Erkek ve dişi unsurlar Ardra'nın içindedir; aynı gerçeğin öfke ve birçok
yönü vardır. Ardra halkının, kutsanmış oldukları çoklu nitelikleri anlamaları
gerekir. Buraya yerleştirilen zayıf veya zararlı gezegenler bu kaliteyi kolayca kötüye
kullanabilir.

Ardra Amaç Kama içindir

Kama, Ardra'yı motive eder. Kama, çok pratik düzeyde arzular ve

ihtiyaçlardır. Bu dünyaya doğduğumuzda arzularımız olur. Kama tutkudur - cinsel,
dini, yaşam için, bir amaç için. Ardra'da tutku, başarmak, imkansız hayalleri
gerçekleştirmek, içsel potansiyelleri ve yüksek algıyı dışa vurmak içindir. İkizler
çiftleşmenin işaretidir ve Ardra'nın kama amacı, sekse ve çeşitli cinsel partnerlere
büyük ilgi yaratır.

Kutsal Hayvan – Bhairava'nın Köpeği

Bhairava'nın ilahi aracı olarak bir köpeği vardır. Bhairava korkutucu,

ürkütücü veya ürkütücü anlamına gelir. O, Shiva'nın öfkeli tezahürüdür ve imha ile
ilişkilidir. Süs olarak yılanlar takmış olarak tasvir edilmiştir. Çoğu zaman insanlar
onun idolünü Satürn ile karıştırırlar, çünkü Satürn de siyah bir köpekle tasvir
edilir. Satürn, Shiva'ya tapar ve Bhairava'nın özel bir adananıdır. Bhairava o kadar
şiddetlidir ki günahları veya zayıflıkları ortadan kaldırabilir, bu yüzden insanlar
tapınağına Prasad olarak alkol, et ve diğer zehirli şeyleri alırlar. Bir Bhairava
tapınağındaki enerji çok ilahidir. Chandigarh yakınlarındaki bir Bhairava
tapınağını birçok kez ziyaret ettim ve tanrının şiddeti, olumsuzluğunuzu ortadan
kaldırabileceği anlamına geliyor. Herhangi bir zayıflıkla başa çıkacak kadar
güçlüdür. Ayurvedik Dosha, Vata Ardra halkıdır, eylem, çeviklik ve çatışmanın
doğal vata niteliklerini yansıtır. Algılayıcı ve ilham vericidirler. Harcanacak çok
fazla sinir enerjisi ile son derece aktiftirler. Dikkat süreleri kısadır ve genellikle
sinirleri üzerinde yaşarlar. Strese karşı dikkatli olmaları gerekir. Gerçekçi değiller
ve kendilerini topraklamaları gerekiyor. Ardra insanları çok sosyal ve konuşkandır.

Lagna ve Gezegenler

Ardra'daki Lagna, farklı bir yaşam tarzı arıyor. Tüm cevapların

kendisinde olduğunu düşünen bir ruhtur ve bu nedenle onları keşfetmekte veya
bulmakta özgür olmalıdır. Bu insanlar zeki, zeki ve zekidir. Ayrıca tatminsiz de
olabilirler, bu yüzden sürekli olarak değişim isterler. Bir yaşam tarzını yok edebilir
ve düzenli olarak diğerine geçebilirler. Ardra lagnalarının iyi arkadaşlık etmesi
önemlidir, çünkü bu kolayca etkilenebilen ve etraflarındaki iyi ya da kötü tüm
etkileri emebilen bir lagnadır.
Ardra'daki Güneş huzursuz, bu insanlar hayatta ne istediklerinden ve
buradan nereye gideceklerinden emin değiller. Çim her zaman diğer tarafta daha
yeşil görünür.
Ay düşman burcunda ve zor bir nakshatra. Doğa fırtınalı olabilir ve
içinde şiddetli duygusal fırtınalar olabilir. Netlik eksikliği bir sorun olabilir, ancak
bazen fırtınalar yeni büyüme filizleri getirebilir, bu nedenle bu insanlar fırtınalı
doğalarını kontrol edebilir ve güçlü ve zayıf yönlerini tanımayı öğrenebilirlerse,
zihinsel verimlilik için iyi bir yer olabilir. İlk dasha Rahu asla kolay olmadığı için,
henüz başa çıkamadığı gölgelerle mücadele eden bir çocukluk (18 yıla kadar)
sunmak. Paketin bir parçası olarak gelen inişler ve çıkışlar, büyük hırslar ve büyük
hayal kırıklıkları olabilir. Rahu haritaya iyi yerleştirilse bile, ilk dasha olarak ele
alınması kolay değildir ve yetişkin yaşamında üzerinde çalışmamız gereken
duygusal yaralar bırakır. Rahu, kendinizi yabancı gibi hissetmenizi sağlar ve bir
çocuk olarak ailenize veya okuluna asla tam olarak uymazsınız. Bu, kendinizi
başına buyruk veya sevilmemiş hissetmenize neden olabilir.

Mars en yıkıcı konumunda olabilir, ancak tüm değişimlerle başa çıkmak

için doğuştan gelen cesaretini bulduğu için genellikle kargaşa ile iyi çalışır. Değişim
bu dürtü altında gerçekleşecek, ancak Mars disiplinli kaldığı sürece bilgelik
buluyor. Rahu korku yarattığı ve Mars'ın cesur kalitesini bozduğu için nereye
gitmek istediğinden emin olamaz. Hırs, manipülasyon ve korku, kararsızlığa ve
kontrol eksikliğine izin veriyorsa, eylemlere rehberlik eder. Kendine zarar verici
davranışlar hayatlarını mahvedebilir.
Merkür güçlü ve parlaktır. Bu insanlarla ilgili tek olumsuzluk,
başkalarından etkilenme yetenekleri ve bu zekayı nasıl kullandıklarıdır. Merkür'ün
açılarını ve bağlantılarını inceleyin.
Jüpiter, bilgeliğini ve gücünü kullanmak ister, ancak Ardra'nın karanlık
güçleri sorunlara neden olabilir. Bu insanlar için çok hırslı olmamak, sahip
oldukları şeylerin üzerine inşa etmek ve pembe bir gelecek için bugünü
mahvetmemeye çalışmak önemlidir. Jüpiter, çok fazla genişlemeniz için size
rehberlik edebilir. Kalitesi, yerleştirildiği padaya bağlıdır.
Venüs, burada en iyisini ortaya çıkarabilir ve ruh gelişiminin bir sonraki
aşaması için derin bir şey yaratabilir. Aşkı yok etme ve ilişkilerde kargaşa yaratma
dürtüsü güçlü olduğundan, bu ilişkiler için iyi bir konum değildir. Çoklu ilişkilerin
yanı sıra yıkıcı kalıplar ve ilişkileri ve evliliği olduğu gibi görememek büyük
sorunlar olabilir. Padadaki konumu inceleyin, çünkü bu aynı zamanda derslerini
öğrenen bilge bir Venüs olabilir.
Satürn sabittir ancak bir varoluş biçimini yok edebilir. Duygusal kontrolü
öğretir, ancak Ardra'nın onlardan öğrenip gelişebilmesi için hayatınıza fırtınalar
getirir. Ardra'daki Satürn, bir yaşam biçiminin sonunu ve diğerinin başlangıcını
gösterir. Genellikle bu insanların iki güçlü kariyeri ve iki yaşam biçimi vardır.
Rahu, arkadaşlarının işaretlerinde ve kendi nakshatrasında güçlüdür.
Arayış, akıl ve zihinsel güçlerin hepsi baskındır. Rahu manipülatif ve politik olabilir.
Nelerin başarılabileceği üzerinde kontrol olması gerekir. Tek sorun, Rahu'nun her
şeyi başarmak istemesi ve bu, Rahu'yu huzursuz ve tatminsiz hale getirebilir.
Rahu'nun nasıl davranacağına pada karar verecek.
Ketu burada rahatsız. Bir Rahu nakshatra, insanların gelecekle
yüzleşmesi ve geçmişle bağlantısını kesmesi için bir zamandır ve geçmiş ile şimdiyi
karıştırmanın yoğun kargaşası vurgulanır. Uzlaşmayı bulmalı ve ilerlemekten
korkmamalılar. Ketu, Ardra'nın egosu tarafından gerçekten rahatsız edildiğinden,
içgüdüyü görmezden gelmeyin.

Ardra'da Padas: Yay, Oğlak, Kova, Balık

Ardra, ruh gelişiminin ikinci döngüsünü bitirir. Büyük gelişmeler oluyor

ama aynı zamanda eski düşünce tarzının yıkımı da var.
6°40' ila 10°00' İkizler

Yay burcu Ardra'nın 1. padası ve İkizler'in 3. navamşası Yay burcudur.

Jüpiter kendi padasında güç kazanır ve İkizler'in dualitesi ve Ardra'nın yıkıcı
yetenekleriyle başa çıkmayı öğrenir ve bu bilgelik ve rehberlik yaratır. Hiçbir
gezegen güçsüz veya yüce değildir.

10°00' ila 13°20' İkizler

Oğlak burcu Ardra'nın 2. padası ve İkizler'in 4. navamşası Oğlak

burcudur. Mars pada tarafından yüceltilir ve Jüpiter zayıflar. Bu Ashtamamsha'dır,
yani tüm gezegenler, Rashi'den 8. evde oldukları için mağdur bir konumdadır.
Ashtamamsha gezegenleri işlevsiz hale getirir, sanki tartışmanın diğer tarafını
biliyormuşsunuz ama onunla uzlaşmakta zorlanıyormuşsunuz gibi. Beklenmedik
olaylar genellikle büyük dönüşüme yol açan gezegenin anlamına göre meydana
gelir. Ashtamamsha'daki Lagna, hayatta her zaman mücadele eder, ancak Rashi ve
navamsha lagna'larının belirsizliği ve beklenmedik kalitesi ile uzlaştırmak ve
anlamak zordur. Mars, düşmanının evinde olmasına rağmen padadaki yüce
konumu ile güçlenir.
Mars, zorluklara göğüs gerdiği için genellikle ashtamamsha pozisyonuyla
nasıl başa çıkacağını bilir. Oğlak gerçekçi olmakla ilgilidir ve gezegenlerin gerçekçi
olmayı öğrenmesi gerekir. Mars, yaşamdaki plansız değişikliklerden sonra güçlenir.
Jüpiter zayıflamış ve ashtamamsha.
Jüpiter, bilgeliğini Ardra ve İkizler tarafından teşvik edilen koşullar
altında - ego, yıkıcılık, mutluluk eksikliği - kullanamadığını hissediyor. Jüpiter ego
sorunları, paralı danışmanlar ve kutsama eksikliği hissi yaratabilir. Erkeklerin ve
çocukların bir karakası olarak, kadınlar erkeklerle/kocalarla mücadele edebilir ve
her iki cinsiyet de çocuklarla mücadele edebilir.

13°20' ila 16°40' İkizler

Kova pada Ardra'nın 3. padası ve İkizler'in 5. navamsha'sı Kova, Satürn

ve Rahu'yu güçlendirir. Her ikisi de İkizler'de olmaktan hoşlanır ve konumları kendi
padaları tarafından daha da güçlendirilir. Hırslı, kendileri için çok çalışmak ve
başkaları için daha iyi bir dünya yaratmak isteyen Satürn ve Rahu'nun en yüksek
nitelikleri burada belirgindir. Hiçbir gezegen yücelmez ya da zayıf düşmez. Çoğu
gezegen, yüksek Vayu enerjisiyle başa çıkmayı öğrenmek zorundadır ve bu
rüzgarlar (vayu), haritadaki anlamlarına ve ev yönetimine göre gezegenlerde
oynaklık ve ani değişiklikler getirebilir.

16°40' ila 20°00' İkizler

Balık pada Ardra'nın 4. padası ve İkizler'in 6. navamşası Balık'tır. Balık,

Ardra'nın yıkıcılığının var olabilmesi için bir düşünce biçiminin sonunu gösterir,
aynı zamanda doğurganlığın hayatta kalma ve yeni fikirler getirme yeteneğidir. Bu
pada, ruh gelişiminin ikinci seviyesinin sonunu işaret eder. Bu bir pushkara
navamsha. Pushkara, bu ruh gelişimi anına bir nimet verir. Tüm gezegenler kişisel
gelişimlerinin önemli bir kavşak noktasına geliyorlar ve bu nedenle sınırlı
vizyonlarının ötesine bakıyorlar. Bu padanın pushkara doğası öyledir ki, zayıflık
bile ödüllendirilir. Tüm gezegenler bir değişim halindedir, ancak önemli ruhsal
değişikliklere yol açtığı için önemli bir huzursuzluktur. Bu padada Venüs yüceltilir
ve Merkür zayıflatılır. Merkür'ün temsil ettiği düşünme ilkesi, zayıfladığı için bu
padada yeri yoktur. Yine de pushkara ona nimetini verir ve Merkür,
rasyonel/pratik düşüncesiyle inşa ettiği sınırlamaların ötesine bakmaya başlar ve
genişler. Yüce Venüs bilgeliğin, yaratıcılığın ve iyi ilişkilerin gücünü gösterir.
Venüs, son derece yaratıcı ve verimlidir, gelecek için fikirlerle doludur.
 Punarvasu

20°00′ Gemini to 3°20′ Cancer

Padalar: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç

Punarvasu Jüpiter tarafından yönetilir
Devata: Aditi, Tanrıça Sonsuzluk
Sembol: Yay
Yoni: kedi
Motivasyon: Artha
Guna Üçlülüğü: Rajas, Sattva ve Rajalar
Ayurvedik Dosha: Vata
Vücut Parçası: Burun
Gana: İlahi
Kast: Tüccar
Kalite: Değişken
Renk: Kurşun veya Çelik Grisi
En İyi Yön: Kuzey
Özel Sesler: Ke, Ko, Ha, Merhaba
Ana Yıldız: Geminorium
Punarvasu'nun Diğer İsimleri: Aditi,Aditya
Myth 1

Bu, Lord Rama'nın (belki de hem saflığın hem de evliliğe bağlılığın bir
resmi olan eşi Sita ile birlikte Hindu mitolojisindeki en erdemli kahraman) doğum
nakşatrasıdır. Sanskritçe'de puna, "tekrar" anlamına gelir ve vasu, “bir ışık ışını”;
bu nedenle Punarvasu, iyi veya müreffeh bir şeyin dönüşü anlamına gelir (“Işığın
Dönüşü”). Önceki nakṣatra Ārdrā'nın yıkımından sonra, Adhiti yeni bir şey
doğurur. Adhiti, Sonsuzluk Tanrıçası olarak bilinir. O sınırsızdır, sınırsızdır ve
sınırsızdır. Adhiti 33 erkek çocuk doğurdu: 12 Aditya (Güneş'in 12 formu, her ay için
bir tane), 11 Rudra, Vamana, Lord Indra (Tanrıların Kralı) ve 8 Vasus (kozmik
yaşamın temelini oluşturan). ve dünyevi bolluk).

Myth 2

Bir gün Rama, kardeşi Lakshmana ve öğretmeni Viswamitra ile

birlikteydi ve hepsi Kral Janaka'nın krallığı Mithila'ya gittiler. Sita, Kral Janaka'nın
tek kızıydı. Kral, bir zamanlar Lord Shiva'nın silahı olan büyük bir yayı bükmeyi
başarabilen herkesle prensese evlenme sözü vermişti. Birçok güçlü savaşçı
Shiva'nın yayını bükmeye çalıştı, ancak kimse yayı (dhanus) bükemedi. Rama yayı
kolayca aldı ve sadece bükmekle kalmadı, aynı zamanda birçok parçaya ayırdı!
Rama sadece bir tanrının erdemli niteliklerine sahip olmakla kalmadı, aynı
zamanda Sita'nın yaptığı gibi inanılmaz bir fiziğe de sahipti. 'Cennette yapılan maç'
olarak düşünülürler. Yayı bükmek ve ok kılıfını yerleştirebilmek Kral Janaka için
önemliydi çünkü bu, kişinin bir şeye nişan alma, ona göz kulak olma, odaklanma ve
nihayetinde kazanma becerisini gösteriyordu; sonuç olarak, idealist projeleri eyleme
geçirme yeteneğine sahiptir. Rama ve Sita, evliliklerinde onları ayrı tutan birçok
deneme ve sıkıntıyla yüzleşmek zorunda kaldılar, ancak ikisi de dharma'yı
(görevlerini) takip etti; dolayısıyla her ikisi de sırasıyla ideal erkek/oğul/koca/baba
ve kadın/kız/karı/annenin temsiliydi.

Anlamı

Punah tekrar anlamına gelir ve Vasu 'ışık ışınları gibi parlak' anlamına
gelir. Vasu ruhun evidir. Punarvasu, ruhun doğumunun farklı aşamalarında ortaya
çıkan ve onu gerçek yönüne yönlendirmek için ortaya çıkan güneş tanrıları olan
Vasu ile ilgilidir. Vasu, ilahi mesajı dünyaya getiren Güneş'ten gelen ışık ışınları
gibidir. Punarvasu, ruhun gerçek evini aramak için farklı bedenlerde yaşadığı
ruhun göçüyle bağlantılıdır. Bunu yaparken, fikirleri varoluşun daha yüksek
planlarından dönüştürür ve onları dünyevi yaşama getirir. İsimlerinin
çevirilerinden biri 'başka bir ev'. Ruh, yeryüzünde doğum yoluyla kendini ifade
etmek için başka bir yuva bulur. Bu insanlar, ülkeden ülkeye ya da farklı bilinç
seviyelerinde seyahat etmekten hoşlanırlar. Gerçeği ve gerçek kimliklerini arıyorlar.

Devata – Aditi

Rig-Veda, Aditi için şöyle der:

“Aditi gökyüzüdür, Aditi havadır, Aditi tüm tanrılardır, Aditi Anne, baba ve
oğuldur, Aditi doğacak olandır.”
Punarvasu'nun yönetici tanrısı Aditi, sonsuzluğun temsili olduğu kadar
kadın ilkesidir. Aditi, Vedaların Ana Tanrıçası ve on iki Aditya veya Güneş
tanrısının annesidir. Marichi'nin oğlu Sage Kashyapa ile evliydi. Aditya Güneş'in
adıdır ve Aditya topluca tüm gezegenlerin adıdır. O, hem gökle hem de yerle,
dolayısıyla sonsuzlukla özdeşleştirilir.
Aditi, özgür ruhlu bir tanrıçadır ve geçmişin ve geleceğin, yaşam
döngüsünün, kozmosun yedi boyutunun, her şeye nüfuz eden göksel ışığın ve tüm
canlıların bilincinin tanrıçasıdır. O da bir inek şeklinde sembolize edilir.
Aditi, Evrenin Anası, Doğanın Hayat Veren Gücü ve İlahi Dişil İlkedir.
Heykeldeki başsız temsil, dikkati bireyselliğinden uzaklaştırmak ve cinsel canlılığa,
yaşama ve beslenmeye ve entelektüel akıl yürütmeden sevme yeteneğine
odaklanmaktır. Yaratıcı anne olarak, yarattığı her şeyi sevmeli ve ayrım
yapmamalıdır. (Aditi de inek olarak kişileştirilir. İnek anne olarak kabul edilir.)

Yonetici Gezegen – Jüpiter

Jüpiter, bize doğru yolda rehberlik eden göksel Guru'dur. Punarvasu,

bilginin manevi olandan dünyevi olana aktarılmasıyla ilgilenir, gerçek öğretmen
olarak Jüpiter bu sürece rehberlik etme sorumluluğuna sahiptir. Punarvasu, gerçek
kimliğini arayan gezgin zihinle ilgilenir. Jüpiter bizi manevi dünyadan daha maddi
dünyaya yeni bir yaşam biçimine yönlendirir. Maddi dünyada geçici bir yuva
yapmak kolay bir seçim değildir. Punarvasu, bireye, başkalarının güvendiği ve
güvendiği bir danışman olma becerisini verir. Rehberlik ve güven arasındaki bu
bağlantı Punarvasu için önemlidir.
Mithuna ve Karka Rashi

Punarvasu çoğunlukla İkizler'de ve bir pada Yengeç'te. Gemini

Punarvasu'daki arama her zaman doğru yönde olmayabilir. Memnuniyetsizlikler,
çok fazla soru sorulması ve içgüdülerin pek kullanılmaması var. Doğru soruları
sormayı bilenler bu yolculuğu ilham verici ve keyif dolu bulacaklar. Punarvasu
Yengeç'te yeni bir canlılık, ruh için yeni bir yuva ve bu yeni kimliğin tanınmasını
sağlar - çok katmanlı, çok boyutlu, farklı ama aynı. Punarvasu Yengeç mümkün
olan en iyi koşulları elde ederken, Yengeç ve İkizler arasındaki temel fark
Punarvasu'nun İkizler'de analitik düşünmesi ve yalnızca dış dünyada cevaplar
aramasıdır. Çevrelerindeki dünyayı görürler ve bunu yeni gerçeklikleri olarak kabul
ederler, ancak Yengeç'te Punarvasu, sezgisel benlikleri ile ruhlarıyla temasa geçer.

Sembol – Yay

Yay, Vishnu'nun bir enkarnasyonu olan Sri Rama ile tanımlanır. Rama ve
Punarvasu'nun bu birlikteliği, bu nakshatra'nın bir bireyi bu dünyada yaşarken
idealizm için çaba sarf etmesi gereken olağanüstü gücü gösterir. Rama birçok
deneme ve sıkıntıyla yüzleşmek zorunda kaldı, ancak dharma'sını takip etti ve ideal
bir erkek, oğul, koca ve babanın temsiliydi. Yayın sembolü, bu nakshatra'nın okçu
ile hedefi arasındaki bağlantı olduğunu gösterir. Okçu bir erkektir ve amacına
ulaşmak için yaya/Punarvasu'ya bağlanarak hırslarına ulaşması için ona bir geçit
vermesi gerekir. İster ruhsal ister maddi düzeyde olsun, Punarvasu halkı,
kendilerini amaçlarına hazırlayabilecekleri tesisler yaratır. Punarvasu halkının
hedefledikleri bir hedefi olmalıdır. Tüm gezegenlerin odaklanacak bir hedefe
ihtiyacı vardır ve Punarvasu bunu doğru yapmak için bilgelik verir.

Puranik Mit - Rama ve Sita

Rama, Kral Dashratha'nın oğlu olan Güneş hanedanının Prensi idi.

Hikayesi Ramayana destanında anlatılır. Bilge Vishwamitra, Rama'yı Sita için
Swayambara'ya götürür. Sanskritçe'de Swayam benlik, vara ise seçim veya arzu
anlamına gelir. Vara damat anlamına da gelebilir. Rama döneminde kadınlar
kocalarını kendileri seçerdi. Sita, yalnızca Shiva'nın Dhanus'unu (Yay) kaldıracak
ve onu bağlayacak kadar güçlü bir adamla evleneceğini söyledi. Shiva'nın
Dhanus'u, Sita'nın babasına saklaması için Parasurama tarafından verildi, o da
müritliği için Shiva'nın kendisinden aldı. Rama yayı kolayca aldı ve ikiye böldü. Bu
ona evlilikte Sita'nın elini kazandırdı. Rama, mükemmel erkeğin enkarnasyonudur
ve Sita, mükemmel kadındır. Rama ve Sita – evlilik, sadakat, bir çift olarak birlikte
yaşadığımız zorluklar – hepsi bu nakshatranın temaları olabilir. Gezegenler,
yollarını takip etmek için yayı (egoyu) kıracak ve engellerle karşılaşacak kadar
güçlü olabilirler. Zor gezegenler açıkçası gücü doğru şekilde kullanmazlar. Sri
Rama, Karka Rashi'deki Punarvasu nakshatra'da Güneş Koç'ta ve Ay'dayken
büyüyen dokuzuncu tithi'de doğdu. Sri Rama'nın Ay'ı Punarvasu'daydı, bu yüzden
onun tüm en yüksek ideallerini destekledi.

Punarvasu Artha'yı hedefliyor

Artha, Punarvasu'yu motive ediyor. Artha, yaşamın pratik ifadesidir.

Artha hedef odaklıdır. Bu insanlar bilgi, maneviyat veya sevgi zenginliği yaratmak
isterler. Punarvasu insanları, ruhlarının kendini doğru bir şekilde ifade edebileceği
doğru ortamı bulmaya çalışıyor. Punarvasu ruhsal yaşam yolu maddi yaşamla
bağlantılıdır. Punarvasu'nun farklı tezahür seviyelerini yöneten sekiz vasusla
bağlantıları, onlara farklı bilinç seviyelerine bağlanma yeteneği verir, ancak bu
seviyelerin burada ve şimdi ifade bulması gerekir. Çatışmaları, içsel bilgelikleri ve
dış arayışları ile - içsel vizyonun nasıl üretken ve destekleyici hale getirileceği ile
ilgilidir.

Kutsal Hayvan – Shasti Devi Kediye Biner

Kedi, 6. tithi tanrıçası Shasti devi'nin aracıdır. On altı Matrika'dan (küçük

anneler) biridir. Shasti Devi, Indra'nın kızıdır. Shasti Devi, Shiva ve Parvati'nin
ikinci oğlu Kartikeya ile evliydi. Devayani olarak da bilinir. Çocukları anne
şefkatiyle korur ve her zaman yaşlı Yogini formunda her çocuğun yanında olur. Bir
çocuğun doğumundan sonraki 6. gün çok önemlidir ve tanrıçanın kutsamasını
kazanmak için puja yapılır. Çocuklar ciddi hastalıklardan muzdarip olduğunda özel
olarak dua edilir. Punarvasu gezegenleri çocuklarını korumak ve yaratıcılığı
korumak ister. Ayurvedik Dosha, Vata Punarvasu'dur, insanlar aktif, anlayışlı,
coşkulu ve ilham vericidir. Harcanacak çok fazla sinir enerjisi ile son derece
aktiftirler. Dikkat süreleri kısadır ve genellikle sinirleri üzerinde yaşarlar. Hastalığa
karşı daha az dirençlidirler. Sürekli zihinsel uyarıma ve aktiviteye ihtiyaçları
vardır.
Lagna ve Gezegenler

Lagna Punarvasu ömür boyu sürecek bir yolculukta. Bu insanların içsel

duygularını dış dünyaya ifade edebilmeleri için ruhlarını keşfetmeleri ve bulmaları
gerekir. Ancak bunun bir varış noktası değil bir yolculuk olduğunun farkına
varmaları gerekir, bu yüzden onun birçok renginin tadını çıkarmaları gerekir.
Aslında Punarvasu bir varış noktası bulduğunda, sıkılırlar ve yollarına devam
ederler ya da hüsrana uğrarlar. Punarvasu Yengeç'teki Lagna'nın temel ihtiyacı iyi
bir yuvaya sahip olmaktır.
Punarvasu'daki Güneş arayış içindedir ve bu onları huzursuz
hissettirebilir, her zaman birçok boyut üzerinde çalışır. Yengeç Punarvasu, Güne ş'in
yerleşip bir yuva yapması için hayata istikrar ve güven getirir.
Ay, Punarvasu'da huzursuz olabilir. Sezgisel ve değiştirilebilir. Punarvasu
çok boyutludur ve bu, bu insanlara keşfetmeleri için çok fazla fikir ve yön verebilir,
bu nedenle Jüpiter'in bilgeliğine rağmen kararsız kalırlar. Anne ile güçlü bir bağ
vardır. Punarvasu'nun geniş bir aileye ihtiyacı var. Punarvasu'nun bir öz ailesi
yoksa, annelik içgüdülerini yerine getirebilecekleri gruplara ve derneklere doğal
olarak ilgi duyacaklardır. İlk dasha efendisi Jüpiter, sahip olunabilecek en iyilerden
biridir. Jüpiter kötü bir şekilde etkilenmediği sürece, bu hayata kolay bir ba şlangıç
sağlamalıdır.
Mars, Punarvasu yolculuğunda güç bulabilir. İfadesi geleneksel bir
şekilde olmasa da, cesareti tanımlanır. Cevapları bulmaya çalışırken odaklanma
eksikliği ve enerji israfı olabilir. Punarvasu Kanseri, arzular ve rahatlıklar
vurgulandıkça Mars'ı zayıflatır ve bu da Mars'ın disiplinini ortadan kaldırır.
Olumlu tarafı, bu, yuvaya adanmış, barışı seven bir Mars'tır.
Merkür, Punarvasu'yu entellektüel araştırmaya doğru götürecek, veriler
ve araştırmalarla desteklenen gerçekleri isteyecek. Ancak her türlü bilgiyi
özümseme yeteneğine sahiptir. Jüpiter kendi elementindedir. Ruhsal olarak
ilerlemenin gerekliliğini anlar. Punarvasu'nun başkalarına verebileceği birçok
düzeyde bilgelik vardır.
Jüpiter, Punarvasu Yengeç burcunda yücelir. Maneviyat dünyasının
materyalizm dünyasıyla birleştiği yerde, ebedi ruh yaşayan ruhla karışır ve Jüpiter
her iki tarafa da tavsiyede bulunabilir.
Burada Venüs'ü olan insanlar çok sıkıntılı olabilir. Doğru kişiye aşık olma
yeteneği gibi ilişkiler de belirsizdir. Yaratıcı olarak bu harika bir pozisyon olabilir,
özellikle bu insanlar içgüdülerine güvenirlerse ve ufuklarını genişletirlerse, ancak
yeni ve farklı enerjiler gelip farklı biri olma dürtüsü yarattığı için bu bir rahatlık
dünyası değildir.
Satürn gençlik enerjisini ve coşkusunu almakta zorlanır ama kısa sürede
dengesini bulur. Satürn ne yaptığı konusunda dikkatlidir.
Punarvasu'da Rahu'lu insanlar sonsuza kadar farklı yaşam seviyelerini
araştırıyorlar. Bir kez tezahürün bir seviyesinin – örneğin maddi olanın – cevabını
bulduklarında, manevi seviyede yeni bir arayışa başlayacaklar ve bu böyle devam
edecek. Bu huzursuzluğu olduğu gibi takdir etmek en iyisidir, yoksa nihai cevabı
bulamama konusunda bir hayal kırıklığına yol açabilir.
Ketu, geçmiş yolculuklardan gelen bilgeliklerle doludur. Bilgi ve ince algı
vardır. Ketu içgüdülerini görmezden gelmeye çalışmamalıdır. İkizler kanıt isteyip
de sorguladığında, iç sesinizi görmezden gelmek huzursuzluğa ve özgüven
eksikliğine yol açabilir. Dış dünya, içindeki cevapları sağlayamaz. Yengeç
Punarvasu, Ketu'ya sezgilerinde yardımcı olur. İkizler'de Padalar Punarvasu: Koç,
Boğa, İkizler Punarvasu, padalarda Yengeç'in sonunda büyük değişikliklere yol
açacak üçüncü döngünün başlangıcıdır. İki pada vargottama ve pushkaradır.
Dolayısıyla bu yolculukta gezegenler için gerçek bir destek var.

20°00' ila 23°20' İkizler

Koç pada Punarvasu'nun 1. padası ve İkizler'in 7. navamşası Koç'tur. Bu,

ne vargottama ne de pushkara olduğu için Punarvasu'nun tek zorlu padasıdır.
Mars, Güneş ve Jüpiter bu padada iyi iş çıkarıyor. Satürn zayıflamış. Güneş yüceliğe
doğru hareket eder ve idealizmi ve ruhun özünün yenilenmiş arayışını bulur.
Satürn, bir arkadaşın burcunda olmaktan, bir düşmana ve zayıflamış bir padaya
dönüşür. Punarvasu'nun getirdiği gençlik coşkusu ve yeni fikir ve kavramlar, ilk
pada'sında Satürn ile rahat oturmuyor. Satürn'ün zayıflığı, disiplinin güçlü nokta
olmadığı ve risk almanın norm olduğu anlamına gelir; dikkatli kullanılmaz. Öfke ve
hayal kırıklığına dikkat edin.

23°20' ila 26°40' İkizler

Punarvasu'nun 2. padası ve İkizler'in 8. navamsha'sı Boğa'dır ve

Punarvasu arayışının fikirlerini özümser. Bu pushkara, şifa veren bir pada. Fikirler
verimlidir, onları kullanma yeteneği vardır ve pushkara kalitesi, Punarvasu ve
İkizler dürtülerinin verimliliğine ve gelişimine yardımcı olur. Ay ve Rahu yücelir ve
Ketu zayıflar. Ay, yüceltme padasında huzur bulur ve İkizler'in analizini ve
Punarvasu'nun bilgeliğini özümseyerek zihnin gücünü geliştirir. Ay anneliği
arzulayacak ve Aditi'nin niteliklerini ifade edecek. Rahu pada tarafından yüceltilir
ve doğru seçimleri yapabilir. Bu, yolculuğu heyecan verici bulan bir Rahu'dur ve
Punarvasu'nun arayışı iyi pratik amaçlar için kullanılabilir. Rahu kendini
sınırlamayı öğrenir, ancak Gemini Punarvasu'nun sunduğu her şeyi yerine getirir
ve deneyimler. Pushkara sakinlik ve yapıcı davranış getirir. Ketu burada
mutsuzdur, zayıf bir padadadır ve zor bir burçtur. Boğa burcunun ticari pratikliğini
veya İkizler zekasını istemiyor. Punarvasu'nun ihtiyacı gidip dış dünyayı
aramaktır. İncelik ve sezgi nerede? Ketu, dünyanın zevklerinin tadını çıkardığı için
suçlu hissedebilir, ancak sunulanı reddetmeyi bırakırlarsa uzlaşma olabilir. Bu
padanın pushkara kalitesi Ketu'nun yerleşmesine yardımcı olur.

26°40' ila 30°00' İkizler

İkizler pada Punarvasu'nun 3. padası ve İkizler'in 9. navamşası İkizler'dir.

Burada hiçbir gezegen zayıflatılmamış veya yüceltilmemiştir. Bu vargottama. Tüm
gezegenler yetkilendirilmiştir. Bu, entelektüel arayışın en iyi olduğu İkizler'in saf
doğasıdır. Bu insanlar çatışma olmadan farklı bilinç seviyelerinde hareket
edebilirler. Tüm gezegenler düşünür ve analist olur. Erkek de olsalar evrensel
anneler gibi olmak isterler.

00°00′ ila 03°20′ Yengeç

Yengeç pada Punarvasu'nun son padası ve Yengeç'in 1. navamshası,

pushkara ve vargottama navamsha olan Yengeç'tir. Jüpiter ve Ay burada ekstra
güçleniyor. Mars zayıfladı. Yeni bir canlılık, ruh için yeni bir yuva ve bu yeni
kimliğin çok katmanlı, çok boyutlu ve farklı ama aynı olduğunun anlaşılması var.
Punarvasu, gezegenlerin sorunlarıyla başa çıkmaları için mümkün olan en iyi
koşulları sağlar. Zayıflamış padasında zayıflamış bir Mars, savaşçı Mars'ı
barışsever bir moda dönüştürür. Bu insanlar enerjilerini nasıl koruyacaklarını
bilmiyor olabilirler. İşleri halletmek için odaklanmaları gerekecek. Fiziksel zayıflık
ve canlılık eksikliği bir sorun olabilir. Konforu arzulayacaklar ve Marslı bir kişiliğin
sertliğine sahip olmayabilirler. Pushkara ve vargottama, Mars'ın zayıflıktan güce
geçmesine yardımcı olur, ancak fiziksel sorunlar kalabilir. Jüpiter son derece
güçlüdür - yüce burç, kendi nakshatra'sı, yüce pada, vargottama ve pushkara. Pek
çok nimet ve iyi tavsiye verme ve onu alma yeteneği vardır. Kadınlar için
hayatlarına iyi ilişkiler/evlilik ve zeki parlak erkeklerin girmesi demektir. Bu, birçok
iyiliğin yapıldığı ve şu anda nimetlerini aldığınız bir geçmiş yaşamı gösterir.
Finansal başarıyı Jüpiter'in lütfu olarak algılamayın, ancak bu onları da
kapsayabilir. Bu iyi bir düşünür, dharmik bir insan, bilge ve adildir; manevi
zenginliği olan kimse.
 Pushya

3°20' ila 16°40' Yengeç

Padas: Aslan, Başak, Terazi, Akrep
Pushya Satürn tarafından yönetilir
Devata: Brihaspati
Semboller: Bir Çiçek, Bir Ok ve bir daire
Yoni: Keçi/Koyun
Motivasyon: Dharma
Guna Triplicity: Rajas, Sattva ve Tamas
Ayurvedik Dosha: Pitta
Vücut Parçası: Yüz
Gana: İlahi
Kast: Savaşçı
Kalite: Hafif
Renk: Kırmızı ve Siyah
En İyi Yön: Doğu
Özel Sesler: Hoo, He, Ho, Da
Ana Yıldız: An-Natharah
Pushya'nın Diğer İsimleri: İjya, Guru,Jiva, Tishya, Deva Purohita
Myth 1

Bir zamanlar Dünya'da aşırı kıtlık vardı ve Doğa Ana kimsenin ona
bakmadığını hissetti, bu yüzden kayalık ve kısır hale geldi. Tanrılardan biri
tarafından baskı altına alınan Toprak Ana, insanlıktan kendisine bir buzağı
getirmesini talep etti ve karşılığında dünyadaki her şeyi inek sütüyle besleyip eski
haline getirmeye söz verdi. Bu nedenle, birçok grup ondan ihtiyaçlarını almak için
buzağı aldı ve ilk gidip adak sunan bilgeler oldu. Bṛhaspati'yi Mantralar şeklinde
süt (beslenme) ve zihni arındırmak için bilgi vermek için buzağı olarak aldılar.
Bṛhaspati'nin Puṣya nakṣatra'nın İlahı olmasının nedeni budur. Bṛhaspati,
tanrıların danışmanı ve danışmanı olan ve aynı zamanda bilgeliği, eğitimi, refahı
ve dharmayı simgeleyen ve dünyayı “besleyen” Jüpiter gezegeni olarak bilinen
Vedik bir dönem bilgesidir.

Myth 2

Bṛhaspati, bilge yaşlı ve resmi Brahman, genç Tara ile evliydi. Bir gün,
sevimli ve romantik Soma (Ay), Tara'ya aşık oldu ve o da birlikte kaçtılar. Bṛhaspati
öfkeliydi çünkü işini, prestijini, toplumdaki yerini kaybedecek ve Devaloka'ya
(tanrıların dünyası) giremeyecekti. Indra'dan (Tanrıların Kralı) Tara'yı geri
getirmesine yardım etmesini istedi; Indra araya girdi ve Tara'yı geri gelmeye
zorladı. Bu, ilk kez birinin belirli bir aile yapısına bağlı kalmaya zorlanmasıydı.
Bṛhaspati, Tara'ya duygularının önemli olmadığını ve onun dharma'sının onunla
birlikte olmak olduğunu söyledi. Tara geri döndü, ancak hamileydi ve Bṛhaspati'nin
çocuk doğana kadar onu kovmakla tehdit etmesine neden olan babanın kim
olduğunu söylemedi. O anda, çocuk kendi özgür iradesiyle doğdu. Sonunda Tara,
çocuğun Soma'ya ait olduğunu itiraf etti. Bṛhaspati üzüldü, ama sevimli ve
kutsanmış çocuğa karşı koyamadı. O, Ayrımcılık ve Akıl Tanrısı (Buddhi) olan
Merkür (Budha) olarak adlandırıldı. Görüyorsunuz ki çocuk (Merkür), Tara'nın
rahmindeyken bile, Tara'nın dışarı atılmaması için hemen doğması gereken ayırt
etme/ayrımcılık/zekâya sahipti.

Anlamı

Pushya, beslemek veya gelişmek anlamına gelir. Pushya insanları

başkalarını beslemek ve dünyanın gelişebilmesi için koşullar yaratmak için çalışır.
Pushya çok hayırlı bir nakshatra olarak kabul edilir. Pushya'nın başkanlık tanrısı,
Jüpiter'in başka bir adı olan Brihaspati'dir. Dokunduğu her şeyi artıran genişleyen
bir gezegendir. Karmik kısıtlamaları getiren gezegen olan Satürn, nakshatra'nın
hükümdarıdır. Pushya'yı bu kadar özel yapan şey, üzerindeki bu ikili etkilerdir.
Pushya altında genişleme ve kısıtlamalar arasında bir denge sağlanır. Ruhun
sınırlamaları ve sınırsızlığının bilgisi burada tam olarak ifade edilir.

Devata – Brihaspati

Brihaspati, Vedalarda baş rahip ve tanrıların danışmanıdır. Bilgeliği ve

hakikat sevgisini öğretir ve çalışmaları insanlığın iyiliği içindir. Brihaspati,
tanrılara dini görevleri ve sattvik bir yaşam için gerekli olan arınma ritüelleri
hakkında tavsiyelerde bulundu. Vedik dinin kurucusu olarak kabul edilir. Shiva ona
Dev Guru olma unvanını verdi. Vedalar onu krallara doğru öğütler verdiği ve bilgili
insanlara saygı duymayı öğrettiği için iyi şanslar, zenginlik ve çocuklar bahşeden
biri olarak tasvir eder. Brihaspati evde mutluluk getirir. İlahi öğretmen olarak,
ebedi kanunları yapar ve uygular. Daityas – Demons'un gurusu olan Shukracharya
(Venüs) ile devam eden bir rekabeti var. Brihaspati kuruluşun bir parçasıdır ve her
zaman ortalama bir insan için çalışmaz. Pushya'daki gezegenler tavsiye, öğretme ve
öğrenmeye çekilme eğilimindedir.

Yonetici Gezegen – Satürn

Pushya'nın hükümdarı Satürn'dür. Satürn, gerçek ışığımızı

arayabilmemiz için bize sorumluluk, ölüm ve dönüşümler hakkında bilgi verir.
Satürn, dünyada yüzleşmemiz gereken karmanın farkına varmamızı sağlar. Bu
karmayla yüzleşmek, kişisel gelişime ve içsel güce yol açar. Satürn, Pushya'nın
normalde genişleyen kalitesine denge getiriyor. Karka Rashi Pushya tamamen
Yengeç'e yerleştirilir. Karka, beyaz, iyi, mükemmel, ayna, su kavanozu ve küçük
salatalık anlamına gelir. Aynı zamanda nilüferin kökü anlamına da gelir (yani
maneviyata bağlılık; başka bir deyişle, çamurdan manevi kişiliğin çiçek açmasına
veya daha yüksek bilgiye olan özleme giden kanal). Aynı zamanda bir tür çiftleşme
anlamına gelir – ratibandha, zehirli bir kök ve yengeç. Kartaka'nın bu çeşitli
anlamları, Yengeç'in farklı yönlerini gösterir. Ruhun ruhsaldan maddeye
dönüşmesi için iletkendirler. Cinsel bir eylemle bağlantı, cinselliğe ilgi gösterir. Rati,
zevkler anlamına gelir ve bandha, bağlamak, engellemek veya kontrol etmek
anlamına gelir. Rati bandha, cinsel birleşmenin zevkini arttırmak ve uzatmak için
kullanılan özel bir yoga tekniğidir. Pushya'daki gezegenler özellikle Ay, Mars ve
Venüs çok cinsel olabilir.

Sembol – Çiçek, Ok ve Daire

Pushya'nın sembolleri bir çiçek, ok ve dairedir. Bir çiçek genellikle gizli

yeteneklerin ifadesidir, içsel fikirlerin dışa dönük ifadesidir. Bir çiçek ba şkaları için
açar ve kendi güzelliğini tanımayabilir. Çiçek koparılırsa çabucak soluyor ve Pushya
doğal ortamından çıkarılırsa kolayca güç ve enerji kaybedebilir. Ok, hırs ve
yönlendirilmiş aktiviteyi gösterir. Çember kendi içinde eksiksizdir, bitiş ya da
başlangıca değil, kendi içinde eksiksiz olan bu hayata odaklanır.

Puranik Efsane

Brihaspati, Shani'yi reddeder Jüpiter ve Satürn, Pushya'nın iki büyük

etkisidir ve mitlerde rahatsız edici bir ilişkileri vardır, ancak bir araya gelirler ve
uğurlu bir nakshatra oluştururlar. Efsane, birbirlerine düşmanlıklarını açıklar.
Tanrıların gurusu ve Jüpiter'in temsilcisi Brihaspati, bir insan enkarnasyonu alana
kadar Satürn'ü eğitmeyi reddetti. Satürn, Sauri şeklinde dünyaya indiğinde,
Brihaspati'nin aşramına kaydoldu ve sadık bir öğrenci oldu. İlk başta Brihaspati
ona iyi öğretti ama Satürn'ün Surya ve Chayya'nın oğlu olduğunu anlayınca
Satürn'den ayrılmasını istedi ve guru Dakshina'yı ondan almadı. Guru Dakshina,
bir öğrenci tarafından eğitim sonunda gurusuna verilir ve bir gurunun bunu
reddetmesi, öğrenciyi ve eğitime yönelik çabalarını tanımadığı anlamına gelir.
Satürn, Brihaspati'ye Dakshina için yalvardı, çünkü bir öğrencinin eğitimi
gurusunun kutsamaları olmadan tamamlanmadı. Daha sonra Satürn,
Shukracharya (Venüs) ile tanıştı ve onun altında çalıştı. Sonra Brihaspati'nin
kendisinden birçok sır sakladığını ve Satürn'ün çalıştığı konuların anahtarını
vermediğini fark etti. Satürn'ün Brihaspati'ye olan öfkesi, Jüpiter'in Satürn'ün
Oğlak burcuna girdiğinde zayıfladığı anlamına gelir. Satürn Pushya'ya geçtiğinde
bu zor bir geçiştir. Buna karşılık Satürn, guruları, danışmanları ve öğretmenleri
yanlış tavsiye vermeye teşvik ederek etkiler.
Pushya Aim for Dharma

Dharma, Pushya'yı motive eder. Görev, sorumluluk, doğru olanı yapmak,

kendinize, ailenize, dünyaya ve ruhunuza karşı görevi yerine getirmek, hepsi
Pushya halkının düşüncelerine hakimdir. Doğru olanı yapmayı hedefleyecekler. Ne
kadar zor olurlarsa olsunlar sorumluluklarını yerine getirmekten asla çekinmezler.
Pushya, ruhsal olarak doğru şeyi yapmakla bağlantılıdır. Bu insanlar bunu iş,
sorumluluk ve görev yoluyla ifade etmek zorundadır. Pushya'nın hem kendilerine
hem de başkalarına karşı görevlerini anlaması gerekir. Benimsedikleri ruhsal yol,
kendilerine verilen karma içinde çalışmaktır. İç çatışmalarının üstesinden
gelmelerine yardımcı olacak dine ve felsefeye ihtiyaçları vardır. Ayurvedik Dosha
Pitta'dır Pushya, Pitta'nın doshasını veya ateşli kalitesini yansıtır. Pushya insanları
zeki, canlı ve sıcaktır. Kararlı ve eylem odaklıdırlar. Yaratıcı, bilgili ve zekidirler,
ancak çabuk tükenme eğilimi gösterirler.

Lagna ve Gezegenler

Pushya, gezegenleri gelecekteki sorunlara hazır hale getirmek için besler.

Çoğu için rahatlık ve destek var. Pushya'daki Lagna bilge ve şefkatli olabilir.
Duygusal ihtiyaçları ile pratik ihtiyaçları arasında denge kurmaya çalışırken ev ve
rahatlık isterler. Duygusal bir dış görünüşün altında sakinlik var. Ay ve Satürn'ün
konumları daha fazla ipucu verecektir.
Güneş, maddeleşme sürecinin tam idrakine sahiptir. Satürn tarafından
yönetilen nakshatra zorlayıcı olabilir ama Brihaspati devata ve rehberdir. Bilinçte
fışkıran materyalist arzularla nasıl başa çıkılacağına dair hiçbir bilgi yoktur. Güneş
artık yalnız gitmekten mutlu değil, ilişkiler ve rahatlık istiyor. Aldığınız yolun sizi
ruhun misyonundan uzaklaştırıp karanlığa doğru götüreceğine dair temel bir bilgi
var. Pushya'daki Güneş, güney yönünde (Dakshinayana) dünyadan uzaktadır, bu
nedenle parlaklığının bir kısmını kaybediyor.
Ay, zayıf padasında olmadığı sürece Pushya'da rahat olacaktır. Konfor,
mutluluk ve bir yuva arzular ama aynı zamanda akıllı ve sezgisel olacaktır.
Satürn'ün ilk dasha'sı kısıtlayıcı olabilir; kendini yaşlı ve sorumlu hisseden bir
çocuk olan Satürn sınırlamaları ve kuralları ile erken bir yaşamı gösterir.
Mars zorluklarla her zaman iyi başa çıkıyor ve Mars, kendi başına bir
şeyler yapmak, yeni bir dünyada yaşamak için enerji kazanıyor. Bu Mars, zihinsel
olarak güçlüyken, zayıflaması nedeniyle hala fiziksel zayıflıkları var. Bu insanlar,
üstünlüklerinin bir kısmını ortadan kaldırabilecek rahatlık seven olabilir. Merkür,
hem maneviyatı hem de materyalizmi birleştirmeyi ve yeni bir varoluş biçimi
oluşturmayı öğrenir. Bunlar, iki farklı fikri bir araya getirerek yeni bir şeyler
yaratabilen yenilikçi düşünürlerdir. Jüpiter tam yüceltme derecesini Pushya'daki 5°
Yengeç burcunda alır ve bu nedenle en iyi niteliğini ifade eder - bilgiyi paylaşma,
başkaları için bilgeliği geliştirme ve harika bir rehber olma yeteneği. Jüpiter
gelişiyor. İlerler ve fikirlerin gelişmesine izin verir ve yeni dinamiklerin labirentinde
yol gösterir. Bireye daha yüksek bir benlik gösterir.
Venüs, aşk ve tutkular hakkında hayal kırıklıkları hissedebilir. Evlilik
sorumluluklar getirebilir. Pushya, devata Brihaspati, Venus devata
Shukracharya'nın rakibi olduğu için Venüs'ün aşırılıklarına yardım etmeyecek. Bu
insanların bencil olmayıp daha az hoşgörülü olmayı öğrenmeleri gerekiyor.
Başkaları için güzel olan bir çiçek olmak.
Satürn kendi nakshatrasındadır ve genellikle güçlü olarak kabul edilir.
Unutulan şey, Satürn ile tanrı Brihaspati arasındaki ilişkidir. Nakshatra'yı
yönetmesine rağmen, Satürn Pushya'da asla rahat değildir, bilmesi gereken her şeyi
bilemez ve bilgeler arasında bir yabancı gibi hisseder. Bu, hayal kırıklıklarına ve
acılara yol açabilir.
Rahu, ruhun farklı deneyimlerine hazır olmak için Pushya'nın meydan
okumasını üstlenir. Rahu herhangi bir kısıtlamadan nefret ederken, Pushya'da
onları gönüllü olarak kabul edecektir. Bu, herhangi bir fobiyi ve korkuyu kontrol
etme yeteneği verir. Ketu, maddi sorumlulukları kabul etmek için mücadeleler verir.
Ketu maddi sorumluluklardan vazgeçmek istiyor ama burada Pushya'da onları
kucaklamaya hazır olması gerekiyor. İçinde büyük bir mücadele var - hayatı maddi
olarak yaşamak ya da reddetmek. Ketu, maddi hayatın tadını çıkarma suçluluğunu
üzerinden atmalıdır. Bu aynı zamanda ruhun mücadelesinin bir parçasıdır.

Pushya'daki Padalar: Aslan, Başak, Terazi, Akrep

Güneş, Ay ve Venüs, Pushya'da zayıflatılmış padalara sahiptir. Satürn,

Akrep pada ve Mars kazanımlarında hayal kırıklığına uğramış hissediyor. Merkür
ve Satürn padaları yüceltir. Buradaki gezegenlerle, güçlü yönlerimizi bulmadan
önce zayıflık bariyerini geçmeli, kendi kusurlarımızı kabul etmeliyiz. Pushkara pada
var.
03°20' ila 06°40' Yengeç

Aslan pada Pushya'nın 1. padası ve Yengeç'in 2. navamshası Aslan'dır.

Burada hiçbir gezegen yüceltilmemiştir veya zayıflatılmamıştır. Satürn, Aslan'ın
evinde mücadele edecek. Aslan'ın asil niteliği, insanları Pushya'nın meyvelerinin
tadını çıkarmaya teşvik edecek ve özellikle Venüs'ün hoşgörüsü olabilir. Mars güç
kazanıyor.

06°40' ila 10°00' Yengeç

Başak pada Pushya'nın 2. padası ve Yengeç'in 3. navamşası Başak'tır. Bu

aynı zamanda bir pushkara navamsha'dır, bu nedenle tüm gezegenler gelişir.
Sorunları iyileştirilebilir ve dashaları iyi şans getirir. Merkür yüceltilir ve Venüs
pada tarafından zayıflatılır. Merkür, bunu parlak ve entelektüel bir pozisyon
yapmak için Yengeç'in sezgisini, Pushya'nın bilgeliğini ve Başak'ın analitik gücünü
birleştirecek. Venüs, düşman burcunda ve güçsüz padada ve rakip guru
Brihaspati'nin nakshatra'sında - içinde bulunulması kolay bir pozisyon değil. Bu,
ilişki eksikliği değil, ilişkileri acımasızca sorgulama ihtiyacı anlamına gelir. Bu
insanlar her zaman ortaklarından yeterince alıp almadıklarını analiz etmeye
çalışacaklardır. Sanat eleştirmeni için iyi bir konumdur. Venüs'ün bu pushkara
navamsha'da zayıflatılması, bu zayıflamanın Venüs'ün gelişiminin önemli bir
parçası olduğunu gösterir, bu nedenle durum ne olursa olsun Venüs, ilişkilerle ve
onun sorgulayıcı doğasıyla başa çıkmanın en iyi yolunu bulacaktır.

10°00' ila 13°20' Yengeç

Terazi pada Pushya'nın 3. padası ve Yengeç'in 4. navamşası Terazi'dir.

Burada Satürn yücelmekte ve ruhun göstergesi olan Güneş zaafa uğramaktadır. Bu,
Güneş'in içinde olması en zor padadır, çünkü burada olduğu gibi, materyalizasyon
sürecinin tam olarak gerçekleşmesiyle karşı karşıyadır. Satürn nakshatra ve Terazi
pada gerçek bir zayıflık yaratır. Güneş ilişki ve rahatlık ister; başkalarına olan
ihtiyacı, insanları tekil yollarından uzaklaştırabilir. Bu, gücü daha az belirgin
olduğu için başa çıkması daha kolay bir Güneş olabilir. Satürn, yüce padası içinde
olmaktan güç alır; sorumlulukla yüzleşebilir ve ruhun sunduğu yükü üstlenebilir.
Kendini sorumlu hissediyor ve Brihaspati'nin emirleriyle başa çıkabiliyor.
13°20' ila 16°40' Yengeç

Akrep pada Pushya'nın 4. padası ve Yengeç'in 5. navamsha'sı Akrep'tir.

Bu, Ay ve Rahu için zor bir konumdur, Ketu ise yüce padasında güç bulur. Ay,
güçten düşmede zayıflar. Ay için çok az esneklik vardır, çünkü Satürn kısıtlaması
hem düşünme hem de yaşam biçiminde sabitlenebileceği anlamına gelir. Ay, tüm
zehirlerle başa çıkmayı öğreniyor ve bağımlılık yapan bir kişilik olasılığı var.
Özgürlükleri ve sahip olmadıkları seçimler için mücadele ederler. Akrep'in
potansiyelini kullanabilir ve kaynaklarının derinliklerine inebilir ve zihinlerini
yükseltebilirler.
Rahu'nun zayıflığı Akrep'in olumsuzluğunu bulur: duygusal sahiplenme,
kıskançlık, tekrar sevememe korkusu - bu saplantılı ihtiyaçların hepsi öne çıkabilir.
Bu aynı zamanda yiyecek ve alkolle ilgili bağımlılık eğilimlerini de ortaya
çıkarabilir. Rahu Akrep'teyken, ister rati ister pada ile olsun, sınırlar koymaya
dikkat edin ve ruhun gitmeye hazır olmadığı alanlara girmeyin. Zayıflamadaki
Rahu'nun her zaman yönetilmesi gerekir, ona tam özgürlük veremezsiniz. Ketu,
yüceltme padasında olduğu için özellikle enerjilenir. Pushya'nın diğer bölgelerinde
Ketu'nun baş edemediği şey burada kendini bulur. Ketu, daha yüksek bir boyutta
çalışacak, ruhsal sözcüklere ve ses titreşimlerine ilgi duyacak, potansiyeliyle
çalışacak ve hayatın ne hakkında olduğundan en iyi şekilde yararlanacak.
 Ashlesha

16°40' ila 30°00' Yengeç

Padas: Yay, Oğlak, Kova, Balık
Ashlesha Merkür tarafından yönetilir
Devata: Nagalar
Sembol: Yılan
Yoni: Kedi
Motivasyon: Dharma
Guna Triplicity: Rajas, Sattva ve Satva
Ayurvedik Dosha: Kapha
Vücut Parçası: Kulaklar
Gana: İblis
Kast: Dışlanmış
Kalite: Keskin
Renk: Kırmızı ve Siyah
En İyi Yön: Güney
Özel Sesler: De, Doo, Day, Do
Ana Yıldız: Hydarae
Ashlesha'nın Diğer İsimleri: Sarpa, Ugra, Bhogi, Bhujanga
Myth

Naksatralar 3 bölüme (1-9, 10-18 ve 19-27) ayrılır; yaratılışın başlangıcı,

rızık ve yaratılışın sonu. Āśleṣā yaratılışın 1. bölümünün son nakşatrasıdır; O,
omurgamızın tabanındaki o “sarmal yılan”dır, onu nasıl geliştirdiğimize bağlı
olarak ya yıkıcı ya da son derece anlayışlı olabilen potansiyel enerjidir (shakti).
Āśleṣā, İlahi Gücün yanı sıra zehirli niteliklere de sahip olabilir, hepsi bu
nakṣatra'nın yerleşimine bağlıdır. Āśleṣā "dolaştırmak" anlamına gelir.
Başlangıçta, Nagalar (yılanlar) güçlü, görkemli ve fiziksel formlarını ya
insan, kısmi insan-yılan ya da bütün bir yılan olarak alabilen gururlu yarı ilahi bir
ırktı. Ancak zaman geçtikçe, zehirlerini ayrım gözetmeksizin insanları manipüle
etmek ve nihayetinde yok etmek için kullandılar, bu yüzden insan ırkı Lord
Brahma'dan onları kurtarmasını istedi. Nagalar Brahma'ya onları oldukları gibi
yarattığını hatırlattı, peki sorun neydi (Rahu ve Ketu teması). Brahma yumuşadı ve
onları başka bir yere, değerli taşlar, altın ve Nāga-loka (Yılanların Dünyası) veya
Patala-loka (Yeraltı) olarak adlandırılan diğer dünyevi hazinelerle dolu büyülü
yeraltı dünyasına gönderdi. cezalandırılmamak. Yine de Brahma onları asla ayağa
kalkamayacakları konusunda lanetledi ve sonsuza kadar karınları üzerinde
emeklemek zorunda kaldılar.
Nāgalar, büyük bilgeliğe, büyük içgörülere ve okült güçlere sahip olarak,
gizli ve saklı olan her şeyi bu şekilde sembolize etmeye başladılar. Āśleṣā, ruhun
kendi yaratılışını deneyimlediği (yeraltı dünyasında sona eren) bir Gandanta
("sondaki düğüm") noktasındadır ve şimdi yaşamı maddi düzeyde deneyimlemeye
hazırdır. Yılanlar, ölümlülüğümüzün ve yeniden doğuşumuzun (dönüşüm) simgesi
olan derilerini dökerler; yine de, bu sancılı bir süreç olabilir ve özellikle bu sürece
direnç varsa, çok fazla zihinsel rahatsızlık gelir. Yılanların kulakları yoktur. onlar
sadece titreşimleri (sezgileri) hissederler. Sadece bir tür yılanda ses teli bulunur,
diğerleri sadece tıslama sesi çıkarabilir.

Ashlesha'nın Anlamı kucaklamak demektir.

Ruhun, karmasını harekete geçirebilmesi için yaşamı kucakladığını

gösterir. Bu nakshatra ruhsal düzeyde son derece güçlüdür. Ruh, hayatı kucakladığı
anda, yaşam ve ölüm, mutluluk ve mutsuzluk sürecinde yeryüzünün kurallarına ve
düzenlemelerine tabi olur. Geçmiş yaşamlardan (karma) kendi eylemlerinden
doğan kader, günümüz yaşamını etkiler. Ashlesha'nın gücünü ve içinde taşıdığı
zehirleri asla küçümsemeyin. Bu, güçlü ve zayıf yönler arasındaki mücadeledir.
Zayıflıkları bilmek ve onlarla başa çıkmak Ashlesha için en büyük güçtür.
Başarısızlıkları görmezden gelmek veya onlara teslim olmak, kolayca çözülemeyen
karmik düğümü yaratır.

Devata – Nagalar

Ashlesha'nın baş tanrıları Nagalardır. Nagalar, büyük okült güçlere sahip

yılanlardır. Shesha'nın evrenin tüm gezegenlerini başlıklarında tuttuğu ve tüm
ağızlarından sürekli olarak Vişnu'nun ihtişamını söylediği söylenir. Bazen 'Sonsuz
Shesha' anlamına gelen 'Ananta-Shesha' ve İlk Yılan anlamına gelen 'Adishesha'
olarak anılır. Büyük yoga bilgesi ve Yoga Sutralarının yazarı Patanjali, tüm
bilgeliğin kaynağı (Jnana) Ananta'nın ve gizli hazineleri koruduğu düşünülen yılan
ırkının bin başlı hükümdarı Shesha'nın enkarnasyonu olarak kabul edilir.
Yeryüzünün. Patanjali Shiva'nın Dansını görmek için yeryüzüne indi ve
Shiva'dan yoga bilgisini öğrendi. Bu bilgiyi, insanların ancak onun talimatlarını
tam olarak takip ettikleri sürece öğretilerini alabilecekleri kesin talimatlarla
aktardı. Patanjali öğrencilerinin kendisini görmesini istemediği için bir perdenin
arkasına saklandı. Bir gün büyük gurularını görmek isteyen öğrencileri perdeyi açtı
ama Patanjali'nin gözleri o kadar güçlüydü ki bir lazer gibi bin öğrenciyi bir bakışla
yaktı. O gün erteleyen sadece bir kişi kalmıştı. İnanç, yalnızca bu öğrencinin
Patanjali'nin bilgisini aktardığıdır. Masal bizi birinin gurusuna itaat etmememiz
konusunda uyarır. Bilgi, gurularının sözlerini takip edenlere gelir. Ashlesha'nın
bilgisi o kadar güçlüdür ki, korunması gerekir ve sadece doğru yolu izleyenler
bundan haberdar olabilir. Ashlesha insanları, çevrelerindeki insanları büyüleyen
hipnotik gözlere sahip olabilirler. Bu nedenle insanlar genellikle Ashlesha'ya saygı
duyar ve aynı zamanda onlara karşı biraz temkinli olabilir. Ashlesha'daki tüm
gezegenler bilgiyle doludur ve gizli bilgeliğin koruyucuları olabilir.

Gezegensel Cetvel – Merkür

Ashlesha'nın hükümdarı, bizi diğer hayvanlardan farklı kılan akıl olan

Merkür'dür. Merkür, bir bireyi evrensel ruhtan tanımlayan egodur. Merkür,
rasyonel düşüncemize rehberlik eder. Bu, Ashlesha'yı insan zihninin gelişimi ve
doğum yaptığımızda meydana gelen psişedeki değişim üzerinde yoğunlaştırır.
Merkür tarafından yönetilen nakshatralar, bireyin psikolojisinin değiştiği
nakshatraların bitiş döngülerindedir. Merkür, bir kişinin ebedi ruha bağlılığından
vazgeçmesine ve yeryüzünde bir yaşam kurmasına yardım etmeden önce, nedenini
bilmesi gerekir.
Bu insanlar, daha derin nedenleri bulmak için iç çekirdeği araştırırken
entelektüel olarak bağımsız kalırlar. Fark etmedikleri şey ise, hakikati ne kadar
araştırıp tahlil ederlerse o kadar dünyeviliğe kapılıp hür ruhlarını yitirdikleridir.
Ashlesha aşamasında, yeryüzünde yaşama taahhüdü yapılmalıdır.
Merkür, bu değişimi kaçınılmaz olarak kabul etmek için aklın ötesine
geçmelidir. Ashlesha'daki gezegenler sorgulayacak, ancak yaşadıkları zamanların
fikirlerinin ve düşüncelerinin ötesine geçmeye istekli olacaklar.

Karka Rashi

Karka beyaz, iyi, mükemmel, ayna, su kavanozu, küçük salatalık,

nilüferin kökü, bir tür coitus – ratibandha, zehirli bir kök, bir yengeç. Ashlesha, yeni
bir varoluş biçimini benimsemeniz gerektiğinin gerçek farkındalığının gerçekleştiği
yerdir. Bu, zihin nihayet bu yeni yolu kabul etmeden önce zorlu durumlara ve
entelektüel mücadelelere neden olur. Bu, Kanser toksinlerinin ve zehirlerinin
çoğunun toplandığı nakshatradır. Ashlesha ve Cancer'ın sonunda zehirli kök
bulunur. Bu nedenle ruh, sona ulaştıkça artan sıklıkta burada mücadele eder.
Ashlesha'ya yerleştirilen gezegenler, Yengeç ve Ashlesha'nın sonuna
yerleştirilmeseler bile, orada bulunan toplanan karmanın zehirli kökünün her
zaman farkında olmalıdırlar. Zehirler davranış kalıplarında, cinsel aşırılıklarda ve
diğer zayıflık türlerinde ortaya çıkabilir.

Sembol – Yılan

Yılanlar vedalarda bilgeliği ifade eder. Bütün tanrılar yılanlara

saygılarını sunarlar. Shiva, yılan Vasuki'yi boynuna takıyor, Vishnu Adishesha'ya
yaslanıyor ve Lord Ganesha bir yılan kemeri takıyor. Güney Hindistan'daki tüm
tapınakların yılanlar için bir tapınağı vardır. Bu, Devaların nagaların zehirini ve
olumsuzluğunu kontrol etme yeteneğini gösterir. Her zaman tanrılarla birlikte bir
yılan sembolü olacaktır. İnsanlara ölümlü olduklarını hatırlatacaklar. Derilerini
döken yılanlar yeniden doğuşun ve dönüşümün sembolleridir. Eski derinin dökülme
süreci her zaman acı vericidir. Zihnin, duygusal ve entelektüel değişimiyle, insan
bilincinin evrimiyle ilgilidir. Yılan zehrini bir kese içinde taşır ve vücudu zehirle
dolu değildir. Zehir, iyileştirmek veya öldürmek için kullanılabilir. Yılanların hem
iyi hem de kötü kapasitesi vardır. Ashlesha insanları bilgiye, bilgeliğe, zenginliğe ve
refaha götürebilir ama aynı zamanda onları tehlike, kendini yok etme, cinsel
macera ve beklenmedik olaylar yoluna da götürebilir.

Puranik Mit – Yılanların Doğuşu

Nagalar yılanlardır. Başlangıçta Nagalar zehirli, şiddetli ve ölümcüldü ve

zehirleriyle ayrım gözetmeksizin insanları öldürüyorlardı. İnsanlar kendilerini
kurtarması için Brahma'ya yalvardı. Koruma sözü verdi ve ciddi bir düşüşle kar şı
karşıya kalmaları için yılanları lanetledi. Yılanlar da Brahma'ya yalvardılar ve ona
onları oldukları gibi yarattığını hatırlattılar - o halde nasıl şikayet edebilirdi ki?
Ayrı bir yer istediler. Brahma yumuşadı ve onlara yeraltı dünyasını (Patala, Vitala
ve Sutala) ve onlara sıkıntı verenleri ısırırlarsa cezalandırılmayacaklarına dair bir
nimet verdi. Nagalar, büyük okült güçlerin sahipleri olan gizli ve saklı olan her şeyi
sembolize etmeye geldi. Ashlesha, ilahi vizyonun yanı sıra zehirli niteliklere de
sahip olabilir. Bu insanlar birini kontrol etmeli ve diğerini geliştirmeli.

Ashlesha Dharma'yı Amaçlar

Ashlesha kaderini gerçekleştirmekle bağlantılıdır ve dharma, verilen

karmanın eyleme geçirilmesinde önemli bir rol oynar. Ashlesha her zaman doğru
olanı yapmaya çalışacaktır. Bu kişiler manevi sorumluluklarının önemini anlar ve
bunları doğru eylemlerle ifade eder. Patanjali öğrencilerinden dharma ve
guru/öğrenci ilişkisine sıkı sıkıya bağlı kalmalarını talep etti ve bu, Ashlesha'nın
uyması gereken bir nitelik çünkü bu yoldan çıkmanın potansiyel tehlikeleri var.
Ashlesha insanları yaşadıklarından sorumlu olduklarını kabul etmelidir. Ashlesha
her zaman doğru olanı yapmakla güçlü bir bağ hissedecektir. Dış gerçekliklere
yönelik arayışa son veriyorlar ve bilgilerini bu yaşamda çalışarak ifade etmeye
hazır olmaları gerekiyor. Onların ruhsal yolu değişim ve dönüşümle bağlantılıdır.

Kutsal Hayvanlar – Panchatantraların Aldatıcı Kedisi

Kedi, çocukları koruyan ve onlara bakan Shasti Devi'nin hayvanıdır

(onun hakkında Punarvasu'da okuyun). Burada Ashlesha'nın başka bir yönüne
odaklanıyorum. Ashlesha'nın tüm mistik gücüyle ikiyüzlü, aldatıcı ve zehirli
olabilen bir ters tarafı vardır. Bu insanlar bunu ifade etme konusunda dikkatli
olmalı ve her zaman alt doğalarını kontrol etmeye çalışmalıdır. Panchtantra
masallarından meditasyon yapıyormuş gibi yapan kedi, bu olumsuz tarafı gösterir.
Panchtantra, bir keklik ve bir tavşan arasındaki anlaşmazlığı çözmek için ona
geldiğinde rahip gibi davranan ikiyüzlü bir kediyi anlatır. Kedi onları yaklaşmaya
davet etti ve onları yedi. Meditasyon yapan kedi, kendilerinden faydalanabilecekleri
için son derece ruhaniymiş gibi davranan ikiyüzlülere karşı dikkatli olunması
gerektiğinin farkında olmayanlara bir uyarıdır. Ashlesha'nın birçok tuzakları
vardır ve buraya yerleştirilen gezegenler her zaman dikkatli olmalı ve dharma ve
hakikat yolunda kalmaya çalışmalıdır.

Ayurvedik Dosha, Kapha

Kapha Ashlesha'dır, insanlar felsefi, sakin ve sabırlı bir yapıya sahiptir.

Duygusal ve yumuşaktırlar, bilgiyi koruyabilirler ve pratik bir bakış açısına
sahiptirler. Ashlesha'nın altında, akıllarında sakin olmayı öğrenebilirler. Bazen bu
zihinsel atalete yol açabilir.

Ashlesha'da Lagna ve Gezegenler

Ashlesha lagnalar yaşamda bazı karmaşık enerjilerle yüzleşmek

zorundadır ve her aşamada önlem almak zorundadır. Sezgisel, zeki, bilge, manevi
sorumluluğun farkında olabilirler ve derin felsefi sorunları anlama yeteneğine sahip
olabilirler. Olumsuz yönden, bu insanlar mantıksız sahiplenme, kıskançlık ve kısır
doğalarını izlemek zorundadır. Ay ve Merkür'ün konumu daha fazla bilgi
verecektir.
Ashlesha'daki Güneş, baba ile sorunları beraberinde getirebilir, ancak bu,
kişinin kendi yanılabilirliği ile uzlaşmaya varan ruhun bir mücadelesidir. Burada
insani zaaflar var. Üzerlerine kağıt koymak onları daha güçlü yapmaz. Onları
tanımak olacaktır. İnsanlar Ashlesha'da Güneş'e sahip olanlara her zaman hayran
kalacak, ancak onlarla kolayca arkadaş olamayacaklar. Bağımsız olabilirler ve
yerleşmeye pek hazır olmayabilirler. Onlar vizyonerdirler ve kelimenin tam
anlamıyla geleceği görebilirler (astrolojide iyidirler). Hindistan'da astrologlar
Ashlesha'daki Ay'ı sevmezler ve onu sadece zehirli yönü ile
ilişkilendirirler. Kıskançlık, sahiplenicilik, kindarlık diyorlar… ama Ashlesha'nın
ilham verici niteliklerini, bilgiyi, derinliği ve mistisizmi unutuyorlar. Ashlesha'nın
tamamen dönüşümle ilgili olduğu için seçilen yol ne olursa olsun Ay sorunlu kalır.
Ashlesha Moon insanları geçmişi değiştiremeseler de pozitif enerjiyi ve bilgeliği
'şimdi'yi dönüştürmek için kullanabilirler. İlk dasha Merkür olacak ve bu kişi Ay ile
birlikte gandantada doğmadıkça iyi bir deneyim olabilir. O zaman bu, mutsuzluk
getiren beklenmedik olaylar veya deneyimlerle, hayata acılı veya travmatik bir
başlangıç olabilir. Kanser ve Ashlesha'nın zehirlerinin biriktiği Merkür dasha'nın
sonuna dikkat edin.
Mars, şeytanlarıyla yüzleşmekten korkmaz, bu nedenle Ashlesha'nın
güçlerini ve cesaretini kullandığı bölümlerinde özel bir güç kazanır. Ama gözüpek
seçimler yapabilir ve bu, en büyük güçsüzlük derecesine ve yüceltme padasına
sahip olduğu nakshatra olduğu için. Onu beslemek için özel adımlar atmazsanız,
Merkür Ashlesha'da emin değildir. Ancak bu Merkür durumu
düşünüldüğünden daha da kötüleştirebileceğinden gönüllü olarak olumsuzluğa
girmemeye dikkat edin. George W. Bush'un Ashlesha'da Merkür var ve Irak'taki
gönüllü savaşı ona karşı zehirli bir nefret kuyusu açtı. Özellikle şu anda Mercury
Dasha'da olduğu için, bu zehirle gelecek yıllarda uğraşacak.
Jüpiter, zayıflamış padasını Ashlesha'da alır ve iki padayı yönetir. Oğlak
burcunda bilgiyi pratik amaçlar için kullanma dürtüsü vardır, ancak bunun
dışında Jüpiter'in çalıştığı şey Ashlesha'nın muazzam içgüdüsü ve bilgeliğidir.
Kolay cevaplar yoktur ve Jüpiter dharma yolunu, doğru yolu takip etmeye
çalışmalıdır.
Venüs Ashlesha'da acı çeker. İlişkiler olumsuz, kısır veya kontrol edici
olabilir. Venüs, sizi daha fazla keşfetmenizi ve ufukları kırmanızı sağlar, ancak
Ashlesha, Venüs'ü pada ile yüceltir, bu nedenle bu arayış manevi hale gelir ve
Venüs'ün en iyi kalitesini ortaya çıkarır. Bilge Bhrighu olarak Venüs, toksinlerle
nasıl başa çıkacağını bilir ve ölüleri hayata döndürebilen tek gurudur. Bu yüzden
Venüs, şifa kalitesini besliyorsa Ashlesha'da çok güçlüdür. Shiva dünyanın zehrini
içti ve dünyayı Vasuki'nin zehrinden kurtardı. Venüs'ün bu özelliği vardır, ancak
işin içinde bencillik olmaması gerekir.
Satürn, Ashlesha'daki padalardan ikisine sahiptir, bu yüzden
çalışmasının ödüllendirildiğini bulur. Bu, ilacını alan gerçekçi bir Satürn olacak.
Rahu, Ashlesha'da en kötü nitelikleri ortaya çıkarabileceği için dikkatli bir şekilde
yürümek zorundadır. Acılık ve vicdansız davranışlar onun imzası olabilir. Ketu tüm
geçmiş yaşam travmalarını görebilir. Ya bilinçaltının acısıyla yaşayabilir ya da
üstesinden gelmek için ince anıları kullanabilir.
Ashlesha'daki Padas – Yay, Oğlak, Kova, Balık

Ashlesha'nın padaları – Yay, Oğlak, Kova ve Balık – zodyakın son

işaretleridir ve maneviyatın geliştiği yer burasıdır. Rashi ve nakshatraların her ikisi
de Ashlesha'da birlikte biter, bu da bunu ruhsal gelişimin önemli bir noktası haline
getirir. Ashlesha'nın üçüncü pada'sı Ashtamamsha'dır ve 4. pada karmik düğüm
olan gandanta ile biter.

16°40' ila 20°00' Yengeç

Yay pada Ashlesha'nın 1. padası ve Yengeç burcunun 6. navamsha'sı

Yay'dır. Burada hiçbir gezegen yücelmiş ya da zayıf düşmüş değildir. Yay, Yengeç
burcunun altıncı işareti olduğundan, tüm gezegenler Ashlesha'nın bilgisini
arzularken yollarında bazı engellerle karşılaşabilirler.

20°00′ ila 23°20′ Yengeç

Oğlak burcu Ashlesha'nın 2. padası ve Yengeç burcunun 7. navamsha'sı

Oğlak burcudur. Yüce Jüpiter, navamsha'da zayıflar - dış güç, iç zayıflık. Mars için
tam tersidir, zayıflamış bir Mars yücelir. Mars, yüce padasında güç bulur. Mars'ı
anlamanın anahtarı burada yatıyor. Mars'a meydan okuma (Oğlak) verin ve iyi
tepki verir, ancak ona rahatlık ve duygusal tatmin (Yengeç) verir ve ne yapacağını
bilemez. Bu padada Mars insanları Yengeç'in duygusal zayıflığından Oğlak'ın
güçlendirici disiplinine geçer, böylece her iki dünyanın da en iyisine sahip
olabilirler. Ashlesha'nın mistisizmi ve zehirli nitelikleri, Jüpiter'e zayıf padasıyla
ulaşır. Jüpiter'in bilgelik, bilgi paylaşımı ve doğru tavsiye verme niteliklerinin gizli
bir zayıflığı ve olası kötüye kullanımı vardır. Bilginin ticari kullanımı veya
dizginlenmesi gereken yanlış tavsiyelerde bulunmaya yatkınlık olabilir. Bir kadının
çizelgesinde, hayatındaki erkekten gizli bir memnuniyetsizliği gösterir.

23°20' ila 26°40' Yengeç

Kova pada Ashlesha'nın 3. padası ve Yengeç burcunun 8. navamsha'sı

Kova'dır. Hiçbir gezegen güçsüz veya yüce değildir. Ashtamamsha'dır, tüm
gezegensel anlamlar acı çeker. Gezegenler kendilerini desteksiz hissediyorlar ve
beklenmedik bir şekilde olaylar, buraya yerleştirilen gezegenin yönettiği evleri
mahvediyor. Ashlesha zor bir nakshatradır ve bu karmaşık bir padadır, her gezegen
büyük dönüşümlerden geçer. Kargaşa yaratabilecek zor durumlarla karşı karşıya
kalırlar. Özverili çalışma ve kişisel şeytanlarla uzlaşmayı öğrenmek, bununla başa
çıkmanın bir yoludur.

26°40' ila 30°00' Yengeç

Balık pada Ashlesha'nın 4. padası ve Yengeç burcunun 9. navamsha'sı

Balık'tır. Bu, tüm gezegenlerin yerleştirileceği karmik bir konumdur. Bu padanın
sonunda, burcun ve nakshatranın bittiği bir gandanta vardır. Gandantaya
yerleştirilen gezegenler, karmik gelişim ve ruhsal uyanışla bağlantılıdır. Bu padada
Merkür zayıflamış ve Venüs yücelmiştir. Mars, bu padada tam olarak zayıflatma
derecesine sahiptir. Mars'ın güçten düşme derecesi, 28° Yengeç, bu karmik
padadadır ve ruhsal olarak gelişmeden önce saldırganlığımızı bırakmamız ve
tamamen savaşmamız gerektiğini gösterir. Savaşmak ve cesaret belli bir seviyeye
kadar iyi olsa da gerçekten güç bulmak için barış içinde gitmeniz gerekiyor. Merkür
bu padada zayıflar ve yine ruhsal gelişimin entelektüel tartışmanın ötesine geçmesi
gerektiğini gösterir. Pratik cevaplar olmadığı için neler olduğunu sorgulayamaz.
Venüs bu navamşada yücelecek ama bu nedenle aşk ve ilişkiler, taahhütlerde
bulunma ve belirli kural ve koşullara bağlı kalma hakkında karmik dersler verebilir.
Bu, gelecek için harika fikirlerin bir pozisyonudur. Venüs okült bilgiyi en yüksek
formunda kullanacak. Pada'daki yüce Venüs, saflık ve berraklık verir, dış insanı
geride bırakmaya ve iç saflığıyla çalışmaya hazır bir ruh verir.

Yengeçteki Gezegenler Ashlesha Gandanta – 29°12 ila 30°00 Yengeç

Ashlesha'nın sonu gandanta, toksinlerin ve zehirlerin çoğunun toplandığı

karmik düğümdür. İşaretin sonu, nakshatra ve pada. Burası ruhun geçmiş karması
ile yüzleşmesi ve yaratılan düğümü çözmeye çalışması gereken üç önemli yerden
biridir. Ashlesha, insanların nerede olduklarını kabul etmeleri ve önceki ya şamların
birikmiş tüm enkazlarıyla başa çıkmaları gereken yerdir. Gandanta'ya yerleştirilen
tüm gezegenler, karaka ve ev yönetimlerine göre sorunlu olacaktır. Bu karmaşık bir
durum ve bu yerleşimle çok fazla acı çekilebilir. Genellikle daha yüksek bir benlik
geliştirmek ve özverili çalışmanın ruhsal çarelerini yapmak ve topluma geri
vermek, gandanta gezegenleriyle çalışmanın yollarından bazılarıdır.
 Magha

00°00′ to 13°20′ Leo

Padalar: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç
Magha Ketu tarafından yönetilir
Devata: Pitris – Atalar
Sembol: Bir Palanquin
Yoni: Sıçan
Motivasyon: Artha
Guna Triplicity: Tamasic, Rajas ve Rajas
Ayurvedik Dosha: Kapha
Vücut Parçası: Dudaklar ve çene
Gana: İblis
Kast: Shudra
Kalite: Şiddetli
Renk: Fildişi veya Krem
En İyi Yön: Batı
Özel Sesler: Ma, Me, Moo,May
Ana Yıldızlar: Regulas
Magha'nın Diğer İsimleri: Pitra,Pitar
MYTH

Geçmiş yaşamdan bir bağlantının olduğu bu Gandanta noktasından

başlıyoruz ve 'hikaye' artık insanlığın maddi dünyada devamına doğru değişiyor.
Pitṛlerin farklı sınıfları vardır, Devāḥ Pittaras (İlahi Pitṛs) ve Manuṣyāḥ Pitaraḥ
(insanoğlunun ataları olan Pitṛler). Manuṣyāḥ Pitaraḥ'ın Devāḥ Pitaraḥ ile aynı
seviyeye ulaşabileceğini ve cennette onlarla birlikte yaşayabileceğini, ancak sadece
doğru yaşayarak bilmek güzel. Maghā'nın Devatas (tanrılar) tarafından yönetilmek
yerine Pitṛs (yeraltı dünyasının ataları) tarafından yönetildiğini görüyoruz; bu
nedenle, bu yerliler atalarının inançlarına, geleneklerine ve geleneklerine ve
dünyanın diğer maddi arayışlarına güçlü bir şekilde eğilimlidirler.
Atalarımızı onurlandırmak, birçok yaşam boyunca kendi yolculuğumuzu
onurlandırmaktır; geçmiş yaşamlarımızın eylemleri yoluyla çok fazla bilgelik
toplanmıştır. “İyi Kral”, “Güçlü Olan”, bu bilgeliği toplulukları için iyilik yapmak ve
alçakgönüllü olurken başkalarına rehberlik etmek için kullanır. İyi ve cömert bir
lider vasıtasıyla başkalarının da doğru yola yönelmesi; liderler güçlerini bir
toplumun temel direkleri olmak ve diğerlerini faaliyetlerinde desteklemek için
kullanırlar.
Birçok durumda, Maghā tüm olumlu eylemlerini sonuç olarak yalnızca
miras ve soy yoluyla ihsan edebilir. Geçmişi kullanarak bugünü şekillendirmek
Magha'nın işidir. Bu naksatra haritada nerede bulunursa bulunsun, kişi geçmişteki
iyi işlerinden dolayı onun olumlu etkilerini yaşayacaktır. Bu, fırsatlar olarak veya
yüksek pozisyonlardakilerin bir lütfu olarak tezahür edebilir. Bu lütuflar çok ani
olabilir (Ketu hükümdardır) ve onları ihsan edenlerin dürtülerine dayalı olabilir.

Anlamı

Magha 'güçlü' veya 'büyük' anlamına gelir. Bu nakshatra'da doğan

insanlar itibar kazanmayı arzularlar ve genellikle seçtikleri alanda öne çıkarlar.
Magha'nın yetenekleri geçmiş yaşam karmalarıyla bağlantılıdır. Dünyevi zevklerin
keyfi burada kuvvetlidir. Magha, ruhun yolculuğundaki dördüncü döngünün
başlangıcıdır. Bu, yanılsama, karanlık ve bağlılık olan tamas dünyasına katılımdır.
Aslan'dan Akrep'e burçlar, ruhun dünyevi yaşamın zevklerine ve acılarına tam
katılımını sağlar. Magha insanları, misyonları materyalist ihtiyaçlarını karşılamak
olsa bile idealisttir. Bu bazen yanlış anlaşılmalara neden oluyor. Diğerleri onların
onurlarından ve samimiyetlerinden şüphelenebilir.
Devata – Pitris

Magha'nın yönetici tanrısı, misyonu çocuklarına doğru yaşam akışına

rehberlik etmek olan insanlığın ataları olan Pitris'tir. Babalar ancak doğru yoldan
gidiyorsanız müdahale eder. Pitris, Magha'nın tanrısı olarak işareti çok özel kılıyor.
Hayatın zor zamanlarında, işler zorlaştığında ona rehberlik edecek her zaman
kendisinden daha büyük bir güce sahiptir. İç tavsiye istemesi gerekiyor, çünkü
ancak o zaman Pitris buna mecbur kalacak. Magha işleri kendi bildiği şekilde
yapabileceğini düşündüğü sürece, Pitris müdahale etmeyecek.
Pitris'in desteklerini alabilmesi için mutlu tutulması gerekir Bunu
yapmanın birçok yolu vardır: ataları hatırlamak için iyi bir zaman, her yıl
gerçekleşen Shraddha'dır. İnanç, Pitris'in tüm hac yerlerinde ailelerinin onları
hatırlamasını ve Pitris'in mutlu kalması için özel ritüeller yapmasını bekledikleri ve
kendi dünyalarından torunlarına nimetler vermeleridir. Mutsuz Pitris, ahirette
fayda sağlayan torunları için duygusal, zihinsel ve diğer sorunlara neden olabilir.
Her amavasya (karanlık Ay gecesi) tithi de Pitris'i hatırlamak için iyi bir zamandır.

Yonetici Gezegen– Ketu

Gölge gezegen Ketu, Magha'yı yönetir. Ketu, göksel yılanın kuyruğudur.

Kuyruk onunla geçmiş yaşam karmalarını veya insanın potansiyelini taşır. Kafası
yoktur, bu nedenle içgüdüsel ve duygusal olarak tepki verir. Ketu'nun doğum
haritasındaki rolü büyük resme bakmaktır. Bilinçli zihin tarafından kısıtlanmayı
bıraktığınızda, bilinç ile bilinçaltı arasında kaynaşma yaparsınız; dünyanız her
türlü gizeme açık. Magha'da doğan insanlar için gerçek mücadele, onların birçok
vizyoner fikirlerinden bir gerçekliğin nasıl yaratılacağıdır.
Materyalist yolculuğun başlangıç noktasına hükmeden manevi
farkındalığın göstergesi olan Ketu, hayattan zevk almanın ruhun ilahi misyonunun
bir parçası olduğunu gösterir. Burada Ketu sizi aile hayatına, ilişkilere ve bu
dünyaya ruhunuzun damgasını vurmaya teşvik ediyor. Ketu'nun içinde yaratılışın
tohumu vardır ve Ketu nakshatraları her zaman birçok enkarnasyon yoluyla
bireysel bir yaşamın hikayesini taşır. Magha'da doğan insanlar, isterlerse, önceki
yaşamlarına bağlanma olasılıkları daha yüksektir. Şimdi tezahür eden, ancak
kökleri geçmiş yaşam deneyimlerinde bulunan birçok yetenek ve nitelik verebilir.
Simha Rashi

Magha, Simha, Leo'da. Simha aslan demektir. Diğer anlamları, sınıfının

en iyisi ve ormanda dolaştığı ve özgür olduğu için güçlüdür. Aslan, içsel varlığın
kendini ifade etmesine izin verir, ancak yine de özgürlüğe ihtiyacı vardır. Magha'da
ruhun yapması çok zor bir seçim var. Dharma, maddi, daha tamasik dünyada
onların yolunu takip etmektir, ancak ruh ebedi ve idealist ile bağlantı kurmayı
arzular. Bu çatışma, maddi dünyanın aşırılıklarına ve bu yeni hayata bağlılıklar
yaratabilecek çok fazla arzuya yol açabilir.

Sembol – Palanquin

Magha'nın sembolü bir tahtırevandır. tahtırevan, çok özel bir kişi için
insanlar tarafından taşınan bir taşıma aracıdır. Magha'ya, diğer insanların
üzerinde bir üstünlük sağlar. tahtırevan, omuriliği temsil eden bir bambu
direğinden yapılmış merkezi bir çubuğa sahiptir ve kutuptaki düğümler,
kundalini'yi veya gizli gücümüzü harekete geçirmek için açmamız gereken
çakraların noktalarıdır. Magha halkının ilahi bir bağlantısı vardır; hem onları kendi
aralarında özel kılan bir dış güç hem de daha da büyük insanlar olmak için
tanrısallıklarını kullanma yeteneği.

Puranik Mit

Pitris Loka Fedakarlıklar, hayırseverlik ve kefaret yoluyla dünyaları

fethedenler, dumana (cenaze ateşi) geçerler ve Pitri Loka dünyasına girerler.
Oradan Ay'a giderler ve Devalar için yiyecek olurlar. Dharmik değerleri
tükendiğinde, bu dünyaya yeniden doğarlar ve varoluş döngüsünü yeniden
başlatırlar. Brihad Aranyaka'dan alıntılanmıştır 6.2.16

Pitrisler artık hayatta olmayan atalarımızdır. Brihad Aranyaka'nın ayeti,

onların doğum ve ölüm döngüsüne sıkışmış önceki yaşamlardan ruhumuzdan
başka bir şey olmadığını söylüyor. Ataların onurlandırıldığı yıllık kutlamaya inanç
ve saygı anlamına gelen Shraddha denir. Shraddha, esas olarak üç nesil Pitris için,
yani baba, büyükbaba ve vefat eden büyük büyükbaba için gerçekleştirilir. Felsefi
bir bağlamda, biz kendimizin yaratıcılarıyız, bu yüzden birçok yaşam boyunca
kendi yolculuğumuzu onurlandırıyoruz. Shraddha törenleri, Başak burcundaki Yeni
Ay'dan önce Krishna paksha'da (Ay'ın iki hafta içinde küçülmesi) gerçekleştirilir.
Güneş Başak'tayken Krishna pratipada'dan amavasya'ya giden on beş tithis, ölüleri
hatırlamaya adanmıştır ve bu süre boyunca gerçekleştirilen ritüeller büyük dini
değerler verir. Son gün, Ay Başak'ta Güneş'ten 12° uzaktayken başlayan Mahalaya
amavasya'dır. Bütün atalara bu zamanda dua edilir ve inanışa göre yaşadıkları
yerden Dünya'ya inerler ve bir günlüğüne canlılar dünyasına katılırlar. Magha,
ataların yolunda yürümekten gelen, sezgi diyebileceğimiz bir iç sestir. Bu, Magha
insanlarına onu dinlerlerse özel sezgisel güçler verebilir, ancak atalarının mirasını
onurlandırmazlarsa bloke kalabilirler.

Magha Artha

Artha'yı hedefleyin veya yaşamın pratik ifadesi Magha'yı motive eder.

Birey için yaşamın maddi ifadesi, başarılı, mutlu ve zengin olmak, manevi olan
kadar önemlidir. Kendilerine özgü yeteneklerini dışsallaştırmaları gerekir; kendi
tevazularını hatırlayarak topluma faydalı olabilmeleri ve diğer ruhları doğru yola
iletebilmeleri için diğer niteliklerinin ortaya çıkması gerekir. Geçmiş ya şamın
eylemleri yoluyla çok fazla bilgelik toplanmıştır. Şimdi onlara sonuçlarını ortaya
çıkarma fırsatı veriliyor. Manevi yol, burada ve şimdi doğru olanı yapmakla
bağlantılıdır. Güçlerini toplumun temel direkleri olmak ve artha faaliyetleri yoluyla
başkalarını desteklemek için kullanırlar.

Kutsal Hayvan – Ganesha Vahana, Fare Sıçan'dır

Ganesha'nın Vahana'sıdır (taşıma). En küçük canlılara bile tapma ve

ekolojideki rollerine saygı duyma yeteneğimiz mesajdır. Sıçan küçük bir hayvandır,
ancak boyutuna göre yıkıcı olabilir ve Ganesha'nın bir tanesine binmesi onları
kontrol etme yeteneğini gösterir. Sıçan tamas ve karanlığa bağlıdır ve Ganesha
onları kontrol etme yeteneğiyle ışığı getirir. Gaja Mukha adında kontrolden çıkmış
bir iblis vardı ama kimse onu yok edemezdi. Ganesha dişini ona fırlattı ve onu
öldürdü, sonra Ganesha Gaja Mukha'yı sıçana, onun Vahana'sına dönüştürdü. Bu
ayrıca Ganesha'nın içimizdeki şeytani enerjileri dizginleme yeteneğini gösterir.
Magha, tüm tamas dünyasının onlara fırlatacağı şeylerle başa çıkabilmek ve ilahi
lütuf çağrıldığında onların şeytani güçlerine hakim olmak için hem zayıflıklara hem
de kısıtlamaya sahiptir.
Ayurvedik Dosha, Kapha'dır

Magha, kapha'dır. Bu insanlar duygusal, sakin ve felsefidir. Onların

kapha doshaları onları gerçekte olduklarından daha sakin gösterir. Büyük
çerçeveleri ve kilo alma eğilimleri vardır. Rahat yemek ana sorun olabilir. Magha
kendilerini aşırı stres altında hissettiklerinde yemeğe başvururlar.

Gezegenler ve Lagna

Magha'daki tüm gezegenlerin içeriden ilahi rehberlik istemesi gerekir.

Hayatlarının yönünü gerçekten bilmek istiyorlarsa, ruhları onlara cevapları
getirecektir. Pitris'in kalitesi budur. Aslan'ın ilk 48' indeki gezegenler gandantada
olacak ve bu nedenle zorlu bir konumda olacaklar. Magha'da lagna güçlüdür. Bu
insanlar idealist güç gösteren liderlik özelliklerine sahiptir. İlgiye muhtaçtırlar ve
olağan kuralların kendileri için geçerli olmadığını hissedeceklerdir. Güneş ve
Ketu'nun konumu incelenmelidir. Buraya yerleştirilen Güneş, üstün liderlik
yeteneği verir. Eski ABD Başkanı Bill Clinton'ın Güneşi Magha'da. Popülerdi ve
başkanlığından yıllar sonra bugün bile seviliyor.
Magha'daki Güneş sıcak, verici ve idealisttir. Bu insanlar yasayı savunma
eğilimindedir ve fikirlerini ve güçlerini başkalarına yardım etmek ve dünyayı daha
iyi bir yer haline getirmek için kullanmak isterler. İçinde yaşanacak iyi bir dünya
yaratma idealizmi genellikle yanlış anlaşılabilir. Derinlere inmek zorundalar ve
güçlü bir seks arzusu kişisel gelişimi engelleyebilir.
Magha Moon, dünyanın düşünme şeklini değiştirme yeteneğine sahip bir
vizyon sahibi olabilir. Henüz bu insanlar idealisttir ve materyalist dünyadan tam
olarak etkilenmezler. Zihin bazen reddedilebilir ve gerçek benliğini ifade etmekten
çekinebilir, bu nedenle sezgilerine ve yargılarına güvenmek önemlidir. Bunu
yapmanın yolu ise iç pitris ile bağlantı kurmak ve tavsiye istemektir. İlk dasha
olarak Ketu asla kolay değildir. İdealizm ve pratiklik, dünyevi ve manevi, arzular ve
moksha arasındaki çatışma, onları ikiye bölünmüş hissettirebilir ve sadakatlerinin
nerede olduğundan asla emin olamazlar. Çocukken diğerlerinden farklı hissedebilir
ve alışılmadık bir hayat sürebilirler. Avantajları tanınmayabilir ve yavaş
öğrenenler olabilir. Ketu dasha en fazla yedi yıl sürebilir.
Mars genellikle güçlü olacak ve her zaman dünyayı ve zorluklarını
üstlenmeye hazır olacak. Mars hala yerine getirilmemiş arzular bırakabilir, ancak
genellikle bu insanlar lider olacak ve sorumluluğu üstlenecek.
 Merkür fikirleri keşfetmek için acele eder, bu yüzden Merkür Magha'da
olan insanlar daha derin vizyonu anlamlandırmaya çalışıyorlar. Ancak doğrudan
cevaplar olmadığı için bu onların kafasını karıştırabilir. Kendilerini bu yeni
dünyaya yerleştirmek için susuzluk, onları köşeleri kesmelerine ve gelecekte
komplikasyonlar yaratabilecek dürtüsel eylemlerde bulunmalarına neden olabilir.
Jüpiter, Yengeç burcundan yeni çıktığı için çok zor bir konumda. Ataların
sesi bu hayatta Guru'yu boğduğu için genellikle Magha bu insanlar için en iyi
nakshatra değildir. Bazen Jüpiter, gücü kendi başına almak isteyebilir ve danışman
sıfatında olmayabilir. Ego izlenmelidir.
Venüs, çok fazla arzu ve daha büyük bir ateş yaratabilir, bu da sonunda
bu insanları tamamen tükenmiş ve tatminsiz hissettirebilir. Satürn, Aslan ve
Magha'nın gücünden rahatsız olur. Bu insanlar kendileri güçlü olmak isterler,
ancak kendilerini güçsüz hissederler, bu da düzene ve iktidardakilere kar şı hayal
kırıklıkları ve öfke yaratabilir.
Magha'daki Satürn büyük bir krizde olabilir veya geçişi sırasında büyük
sorunlar yaratabilir. Dünya çapında mali çöküşe yol açan yüksek faizli ipotek krizi,
Satürn 15 Temmuz 2007'de Magha'ya geçtiği anda başladı.
Rahu, karmayı yaratır ve arzuları gerçekleştirememe korkusunu artırır.
Bu, arzuları karmaşık hale getirebilir, ancak Ketu geçmiş karma ile çok ilgilidir ve
burada ve şimdi ele alınması gereken geçmiş yaşamlardan bazı zayıflıklar ortaya
çıkar.

Magha'da Padalar: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç

Bu, ruh gelişiminin 4. döngüsünün başlangıcıdır. Yeni bir pada seti

başlıyor. Bu padalarda vargottama, ashtamamsha ve pushkara yoktur.

00°00' ila 03°20' Aslan – Koç pada

Aslan'ın 1. padası ve 1. navamsha'sı Koç'tur. Bu aynı zamanda

gezegenlerin özel karmik sorunları olduğu bir gandantadır; bu, maddi bir dünyada
ruhsal bir yolculuğun başlangıcıdır. İşaret, nakshatra ve navamsha yeniden başlar.
Bu padanın ilk 48'i gandantadır. Güneş yücelir ve Satürn zayıflar. Güneş kendi
burcunda ve yüce padada güçlenir. Bu güçlü bir kişiliktir: baskın, güçlü ve bazen de
bencil. İyi liderlik özelliklerine ve güçlü bir karaktere sahiptir, ancak Güne ş'in ı şığı
çok parlak olduğundan ve çok yaklaşanları gizleyebildiğinden kolay bir kişilik
değildir. Satürn zayıflamış. Bu, Satürn için düşman burcunda ve zayıf padada
olduğu için zor bir pozisyon. Satürn Koç burcunda kendini sorumlu hissetmez; bu
insanlar geçmiş yaşamların karması ile nasıl yüzleşeceklerini bilmiyorlar.
Satürn'ün dürtüselliği daha fazla sorun getirir, ancak bu yola doğru gitmeleri
gerekir.

03°20' ila 06°40' Aslan – Boğa pada

Magha'nın 2. padası ve Aslan'ın 2. navamsha'sı Boğa'dır. Gezegenler daha

güvenli hissetmeye başlar. Dünyevi kimliklerini yaratma ve kurma duygusu
güçlüdür. Ay ve Rahu yücedir ve Ketu dışında hiçbir gezegen güçsüz olmadığı için
hepsi gelişir. Ay yücelmiştir ve çok mutludur; tüm bloklar sıralanır ve zihin yerle şik
ve güvende hissedebilir. Rahu ve Ketu'nun Leo ile zor bir ilişkisi vardır, ancak pada
Rahu'yu yüceltir ve Ketu'yu zayıflatır, bu nedenle Rahu'nun buraya
yerleştirilmesiyle başa çıkmak daha kolaydır. Ketu kimliğini bulmakta zorlanır ve
içgüdüsünün engellendiğinin farkına varır. Ketu, açıkça materyalist ve yaratıcı
mesajla mücadele eder. Kendini gerçekleştirme nerede? Ketu sunulan zevklerden
dolayı suçlu hissedebilir ve bu hayattaki maddi yol hakkında suçluluk duymamayı
öğrenmek zorundadır.

06°40' ila 10°00' Aslan – İkizler pada

Magha'nın 3. padası ve Aslan'ın 3. navamsha'sı İkizler'dir. Merkür'e ek

güç verir. Burada hiçbir gezegen zayıflatılmamış veya yüceltilmemiştir. Gezegenler
kendilerini nelerin beklediğini düşünmeye başlar. Materyalizmin neyle ilgili
olduğunu ve hayatın onları götürdüğü yolu entelektüel olarak nasıl kabul edeceğini
anlamaya ihtiyaç vardır. İkizler pada, Aslan dünyasına belirsizlik getirir.

10°00' ila 13°20' Aslan – Yengeç pada

Magha'nın 4. padası ve Aslan'ın 4. navamsha'sı Yengeç'tir. Arkadaşlarının

burcunda oldukları için hem Ay hem de Jüpiter için iyidir, ayrıca Ay kendi
padasında ve Jüpiter yüce bir padadadır. Mars zayıfladı. Mars'ın Leo'daki gücü,
zayıf padasında olduğu için büyük ölçüde azalır. Mars geçmiş bilgeliği kabul
edemez; diğerlerinin gitmediği yerlere gitmek zorundadır. Mevcut bilgeliklerinin
çoğunun atalarından geldiği bilgisi pek iyi oturmaz. Bu insanlar ya sorumluluktan
vazgeçebilir ya da keskinliklerini ortadan kaldıran gelişen materyalizmiyle
Magha'nın niteliklerinin onları sarmalamasına izin verebilir. Magha'nın ilk üç
padası, Jüpiter için özellikle transit olarak iyi değildir, çünkü bunlar Yengeç'te
yüceltilmesinden hemen sonradır. Ancak 4. navamsha Jüpiter'i normale döndürür.
Bu bilge, cömert ve geniş bir Jüpiter.

Leo Magha Gandanta – 00°00' ila 00°48' Aslan

Aslan'ın başlangıcındaki gandanta, sorunların biriktiği ve ruhun sıkışıp

kaldığı Yengeç Ashlesha gandanta'dan farklıdır. Magha yeni bir yolculuktur, ruh
geçmişte yakalanmıştır ama şimdi yepyeni bir yaşama ve düşünme biçimine geçiş
yapmaktadır. Magha gandanta'ya yerleştirilen gezegenler kendilerini güvensiz
hissedecekler ve sıkıntılı olacaklar. Ruh nihayet hayatı maddi düzeyde
deneyimlemeye hazırlanıyor. Bu bir bağlantı noktasıdır ve Yengeç/Ashlesha
düzeyinde deneyimlemiş olduğu entelektüel değişimler hala güçlüdür. Bu yeni
dünyaya hükmetme ve yaratma isteği, idealist ve geçmişe bağlı kalan zihin
tarafından engelleniyor. Buraya yerleştirilen tüm gezegenler zorluklar yaşayacak.
Bu gandanta dereceleri, çoğunlukla psikolojik olan ve ruhun üstesinden gelmesi
gereken zorluklar olan birçok karmaşık durumu ortaya çıkarır.
 Purva Phalguni

13°20′ to 26°40′ Leo

Padas: Aslan, Başak, Terazi, Akrep
Purva Phalguni Venüs tarafından yönetilir
Devata: Bhaga – Vedik Tanrı Şans
Semboller: Şömine, Yatak, Platform
Yoni : Sıçan
Motivasyon: Kama
Guna Triplicity: Tamas, Rajas ve Tamas
Ayurvedik Dosha: Pitta
Vücut Parçası: Sağ El
Gana: İnsan
Kast: Brahman
Kalite: Şiddetli
Renk: Soluk Kahverengi
En İyi Yön: Kuzey
Özel Sesler: Mo, Ta, Tee, Too
Ana Yıldız: Az– Zubrah
Purva Phalguni'nin Diğer İsimleri: Bhaga, Bhagya, Yoni
MYTH
Dünyevi görev ve sorumluluklarımızı yerine getirdikten sonra kendimizi
yenilemek için dinlenmeye ve rahatlamaya bakarız. Pūrva “Doğu” ve Phal “Meyve”
anlamına gelir Gunī “İyi Nitelikler” anlamına gelir; bu nedenle, Pūrva Phalgunī
“Geçmişte İyi Niteliklerin Meyvesinin Doğu kısmı” anlamına gelir. Geçmişteki iyi
karmanın meyveleri, ruhun dinlenmesine ve tatmin edici bir ilişkinin, harika
çocukların ve hayattaki tüm konforların rahatlığını yaşamasına izin verir.
Başkanlık eden Tanrı Bhāga, 12 Aditya'dan biriydi (12 Güneş formu, yılın her ayı
için bir tane). O, geçmiş hayatında her insana yaptığı iyilik ve kötülüklere karşılık
gelen mal ve kaderin dağılımına nezaret eden tanrıydı.
Bir gün Bhāga ve 12 Aditya'nın geri kalanı, kendilerine ait olduğunu
düşündükleri sunuların paylarını paylaşmak için bir araya geldiler. Tekliflerin
tadını çıkarma hevesiyle Rudra'yı dışarıda bıraktılar. Rudra bunu öğrendiğinde çok
sinirlendi ve mevcut Devalardan bazılarına saldırdı; en açgözlü olanlar onun ana
hedefiydi. Savitā (hareket eden ve sabit olanın efendisi) adlı tanrının ellerini kesti.
Pūşan (evliliklerden, yolculuklardan, yollardan ve sığırların beslenmesinden
sorumlu) adlı tanrının dişlerini çıkardı. Sonunda, her şeye şehvetle bakan
Bhāga'nın gözlerini çıkardı.
Burada, 'adil payınızı' aldığınız ve açgözlü, şehvetli ve obur olmadığınız
sürece, manevi yolun, emeğinizin meyvelerinin zevklerine bağlı olduğunu
görüyorsunuz. İyi olanın keyfine varmak için her zaman denge ve kendi
koyduğumuz sınırlar olmalıdır. Bu nakṣatra, Sanskritçe'de Śukra olarak da bilinen
ve genel olarak üreme ve yaratılışla doğrudan ilgili olan meni anlamına gelen
Venüs tarafından yönetilir.

Anlamı

Purva ve Uttara Phalguni, bir yatağa benzeyen dört yıldızlı bütün bir
nakshatranın iki parçasıdır. Çok özel farklılıklarla benzer bir amaca işaret ederler.
Venüs Purva Phalguni'yi yönetir.
Phal, meyve anlamına gelir ve Guni, gunalara veya iyi niteliklere bağlı.
Phalguni, iyi işlerimizin meyvesini veren nakshatra'dır. Purva, doğu anlamına gelir
ve Phalguni nakshatralarının doğu kısmı olduğunu gösterir. Bu nakshatra,
arzularımızı materyalist düzeyde yerine getirme kapasitesine sahiptir. Şans, bir
kişinin iyi karma yaparak biriktirdiği gunalara veya kişisel iyi niteliklere bağlıdır.
Geçmiş karmaların meyveleri, ruhun dinlenmesine ve tatmin edici bir ilişkinin,
harika çocukların ve genel mutluluğun rahatlığını yaşamasına izin verir. Purva
Phalguni, maddi taahhütlerini yerine getirerek ruhun kendini gerçekleştirme
yolculuğuna bir ara verir.

Devata - Purva Phalguni'nin başkanlık tanrısı Bhaga

Bhaga, Güneş'in başka bir adıdır. Evrensel anne Aditi'nin 12 oğlundan

biridir. Bu, bu nakshatraya güneş yararını ekler ve sonuçlarını iyilik için büyütür.
Bu, başarı için nakshatradır, geçmiş eylemlerin sonuçlarını alır, ancak maddi
düzeyde. İyi şans ve şans tanrısı Bhaga, Purva Phalguni'nin vaat ettiği meyvelerin
genellikle çok hayırlı olduğunu belirtir. Hint inancı, geçmiş yaşamınızın eylemleri
nedeniyle size iyi şansın parladığıdır.
Bhaga ayrıca, reşit olduğumuzda aldığımız miras payı temsil eder; kabile
ganimetlerindeki pay veya karmamızın payı. Bir kişi bu nakshatrada her ikisini de
kazanabilir. Bhaga ayrıca bir kadının rahmi ve üremesi anlamına gelir. Bir kadının
çocuk doğurması iyi şans olarak kabul edilir. Doğal olarak Purva Phalguni,
çocukların veya yaratıcılığın telaffuz edildiği nakshatra'dır.

Yonetici Gezegen

Venüs Venüs'ün sanskritçe adı shukra veya menidir. Shukra doğrudan

üreme ile ilgilidir. Purva Phalguni'nin her iki cinsiyeti de çocukları sever ve iyi
ebeveynlerdir; çocukların ilahi yaratıcılığı temsil ettiği düşünülürdü ve doğumları
insana bu doğal gücü kullanma yeteneği verdi. Aile biriminin kurulması ve
insanlığın devamlılığı önemlidir. Purva Phalguni insanları evlenmek ve bir aile
kurmak için ilişkiler kurar, drama, film, TV, müzik, şov dünyası, tasarım ve resim
gibi sanatsal alanlarda yaratıcılıklarını ifade eder. Venüs, onların güzel şeylere ve
güzelliğe olan takdirlerini ortaya çıkarır.

Simha Rashi

Purva Phalguni, Aslan'da. Ruh şimdi kendi suretinde üremek istiyor,

yarattığı şeyin kalitesi geçmiş karmalara bağlı olduğundan, yaratılışın da
kısıtlamalara yol açacağının farkında değil. Yaratma, daha yüksek fikirler, sanatsal
doğa ve yazma yeteneği şeklinde olabilir. Daha da yüksek bir seviyede, Mantra
Shastra ve Bhakti'ye (kutsal sesler ve ibadet) ilgi verebilir.
Sembol - Şömine ve Yatak

Purva Phalguni'nin sembolü olan şömine, yaşamın ilk amacından zaman

ayırdığımız yerdir. Rahatlamak ve günlük sorunlarımızdan kurtulmak için ailemiz
ve arkadaşlarımızla ateşin etrafında toplanırız. Upanişadlarda bilgeler, insanlara
yaşam felsefelerini anlatmak, düşüncelerini aydınlatmak için insanları şöminenin
etrafında toplarlardı. Purva Phalguni'de hayatın daha yüksek düşünceleri ve
zevkleri iç içedir. Purva Phalguni'nin yatağı, ruhun hayatın tadını çıkarmak için
sıkıntılarından ve sıkıntılarından dinlendiği lüks bir yataktır. Bu bir evlilik
yatağıdır ve ilişkileri destekler. Platform, liderlerin halka hitap etmesi, ruhun
gelecekteki ihtiyaçlarını karşılaması ve bir bireyin maddi arzularıyla nasıl başa
çıkacaklarını planlaması için yapılmış bir yerdir.

Puranik Mit - Prajapati, Yaratılış ve Bhaga Prajapati nihai yaratıcı olarak

görülüyor.

Prajapati, Brahma'nın diğer adıdır. Gökleri ve yeri ve insan ve hayvanlar

da dahil olmak üzere evrende yaşayan canlıları yarattığı söylenir. Prajapati
dünyada yalnızdı ve yalnızlığını hafifletmek için kendini ikiye böldü: bir erkek ve
bir kadın. Daha sonra ürediler ve insan ırkı doğdu. Taittiriya Brahmana,
Prajapati'nin tanrılara yapılan fedakarlıklardan sürekli olarak canlı yaratıklar
yarattığını söylüyor.
Prajapati, tanrıça Sarawati'yi gördüğünde onu arzuladı. Herkesin
Prajapati'nin çocuğu olduğu unutulmamalıdır. Bu, Saraswati'nin yaratıcı olduğu
için Prajapati'nin kızı olduğunu hisseden tanrıların gözünde bir günahtı. Bu,
Prajapati'yi imkansız bir duruma sokar, çünkü her yaşayan insan onun çocuğudur.
Böylece tanrılar Lord Shiva'ya Prajapati'nin bir günah işlediğini ve cezalandırılması
gerektiğini söylediler. Lord Shiva tridentini fırlattı ve onu deldi. Meninin yarısı yere
düştü. Tanrıların öfkesi yatıştığında, Prajapati'yi kurtarmaya karar verdiler, çünkü
o olmadan yaratılış sona erecekti. Meniyi kurbanda kullanmaya karar verdiler ve
yemesi için Bhaga'ya verdiler. Meninin ışığı o kadar güçlüydü ki, Bhaga ona
baktığında gözlerini hemen yaktı. Sonra Pusan'a verdiler, ama dişlerini kırdı.
Brihaspati, tanrılara, spermin doğmasına neden olabilecek ve bu nedenle ona zarar
verme gücüne sahip olmayacak olan Savitr'e (Güneş) vermelerini tavsiye etti.
Yönetici gezegen Venüs, meni anlamına gelir ve Bhaga'nın bir gözü kör olması
gereken Bhrigu ile bir bağlantısı olabilir. Dolayısıyla Prajapti efsanesi, yaratmanın
kolay bir iş olmadığını gösterir. Prajapati kendi yarattığını sevdiği için lanetlendi ve
Bhaga istemeden lanete karıştı ve gözlerini kaybetti. Gözler sembolik olarak
rasyonel olma yeteneğimize atıfta bulunabilir - Purva Phalguni yarattıklarını
sevebilir ve hatalarına karşı kör oldukları için hayatı veya çocukları dengede ve
tarafsız olarak göremeyebilir.

Purva Phalguni Kama'yı Hedefleyin

Purva Phalguni'de tutku çocuklar, yaratıcılık, hayattan, arkadaşlardan

ve aileden zevk almaktır. Yakın bir aile birliği arzusu ve çocuklarının başarısı Purva
Phalguni'yi motive eder. Çocuğu olmayanlar ise tutkularını yaratıcılıklarına ve
fikirlerine odaklayacaklardır. Manevi yol, emeklerinin meyvelerinin zevkleriyle
bağlantılıdır, çocuklar aracılığıyla karma yaratır, hayatın her yönüne dahil olur.
Purva Phalguni insanları, daha sonraki bir tarihte deneyimlemek için daha yüksek
bir çağrı olduğunu hatırlayarak, hayattan ve onun birçok ekinden zevk almalıdır.

Kutsal Hayvan – Lord Ganesha ve Sıçan Kutsal hayvan

Lord Ganesha'nın taşınması olan sıçandır. Aynı hayvanı paylaşan

Magha'da farenin önemini yazmıştım. Sıçan, her zaman şeyleri yiyen ve onları
istifleyen haşarat olarak kabul edilir. Farenin amansızlığı, asla tatmin olmayan
duyuların, her şeyi biriktirme ihtiyacının, her zaman arzuların kölesi olmanın
simgesidir. Lord Ganesha ve Purva Phalguni ile olan bağlantı, arzunun kontrol
edilebileceğini gösterir - bilge kişi, arzularına binmek yerine arzularına binmeyi
öğrenecektir. Sıçan, Ganesha'nın öldürdüğü ve bir ulaşım şekline dönüştürdüğü
vahşi, fil şeklinde bir iblis olan iblis Gaja Mukha'yı temsil ediyor. Bu ayrıca
içimizdeki şeytani niteliklerde ustalaşma yeteneğimizi gösterir. Purva Phalguni
insanları, arzularını kontrol etmeye çalışırlarsa, arzularının ve şeytanlarının
efendisi olabilirler. Gezegenler burada güçlü olduğunda, bu insanlar kendilerini
kontrol edebilecek, diğerleri ise arzularının onlarla birlikte kaçtığını görebilir.
Venüs, Satürn, Rahu ve Ketu'nun genellikle dikkatli olması gerekir.
Ayurvedik Dosha Pitta'dır

Purva Phalguni, pitta doshasını veya ateşli kaliteyi yansıtır. Purva

Phalguni insanları sıcakkanlı ve sevecendir. Yaratıcı, bilgili ve zekidirler. Tutkulu
ve duygusaldırlar. Hırslıdırlar ve arzularını gerçekleştirmek için çok çalışırlar. Hızlı
bir şekilde yanma eğilimini izlemeleri gerekiyor. Hayati ve saldırgandırlar. Ateş
kalitesi içlerinde parlak bir şekilde yanar.

Lagna ve Gezegenler

Purva Phalguni'deki Lagna, yaşadıkları dünyanın zenginliğini

paylaşmaya ihtiyaç duyar. Bu insanların toplumda iz bırakmaları, herkesle ilişki
kurmaları ve hayatın zevklerinin tadını çıkarmaları gerekir. Bu, ruhun maddi
olarak olgunlaşmasıdır ve artık bu dünyanın bir parçası olma, geçmiş karmanın
nimetlerinden zevk alma ve kendi suretlerinde yaratma ihtiyacını görmezden
gelemezler. Mücadele, tüm insanlar için her şey olmaktır. Güneş ve Venüs'ün
yerleşimi, analizi daha da netleştirecektir.
Güneş güçlüdür, çünkü mükemmel ruhun niteliklerini somutlaştırabilir
ve ihtişam ve cesarete sahip olabilir, ancak her türlü ilişkiden kopabilir. Bu insanlar
cömert, verici ve destekleyici olacaklar ama Güneş bazen zayıflıklarına karşı kör
olabilir.
Ay, dünyeviliğe dahil olmaktan, aile içinde güvenlik yaratmaktan ve
bulmaktan mutludur. Bu aynı zamanda Venüs Dasha'nın tadını çıkararak geçirilen
mutlu bir çocukluğu gösterir. Purva Phalguni'nin konforunu ve neşesini ortadan
kaldırmak için Venüs'ün aşırı derecede olumsuz olması gerekir. Venüs dasha 20 yıla
kadar sürebilir ve genellikle memnun bir zamandır.
Mars mutlak gücün tadını çıkaracak. Bu insanlar haklarının çok
bilincindeler. Fazla egoist olmaktan kaçınmaları gerekir. Mülkiyetle ilgili
anlaşmazlıklar olabilir.
Merkür, görkemi ve bilgiyi takdir eder. Bu insanlar aynı zamanda
arkadaş arkadaşlığından ve felsefi fikirlerle ilgili tartışmalardan da keyif
alacaklardır. Düşüncelerinde biraz katılık olabilir ama yaratıcı fikirlerle dolu
olabilirler. Jüpiter doğruluğu ve dharmayı getirir. Bilgelik ve güç vardır ama onlar
her zaman şan ve güzelliğin tadını çıkaramazlar. Venüs bu nakshatrayı zevkli
bulur. Purva Phalguni onlara çok fazla arzu verebilir ve nesnelliklerini
kaybedebilirler. Güzelliğe ve arzulara olan takıntı, düşüş olabilir. Satürn,
deneyimden önce değil, deneyimden sonra bilge olabilir. Satürn, Purva Phalguni'nin
rahatını ve refahını sevmez; bundan zevk almaktan suçluluk duyar ve bu nedenle
görünüşte rahat bir hayatı bozabilir. Bu nakshatra, Satürn'ün yüce padasını taşır,
bu yüzden sonunda zevk ve sorumluluk arasında bir denge bulacaktır.
Karma gezegenleri olan Rahu ve Ketu, bu yaşamdaki paylarının ne olması
gerektiğine dair belirsiz bir görüş getiriyor. Rahu herkesin payını ister ve gizlice
ihtiyaç duyduklarından veya hak ettiklerinden fazlasını deneyebilir. Bu güvensizlik
yaratabilir. Etik yolu izlemeye özen gösterilmelidir.
Ketu müstakil kalır ve tüm bu maddi şeyleri istemez. Purva Phalguni'nin
sunduğu şeyden zevk alırlarsa, zevk ve suçluluk reddedilebilir. Ketu'nun, elde
ettikleri şeyin sadece geçmiş emeklerinin meyveleri olduğunu anlaması gerekiyor.

Purva Phalguni'deki Padalar: Aslan, Başak, Terazi, Akrep

Vargottama ve pushkara pada var. Güneş, Ay ve Venüs zayıflar, Satürn

ve Merkür yücelir.

13°20' ila 16°40' Aslan – Aslan pada

Purva Phalguni'nin 1. padası ve Aslan'ın 5. navamsha'sı Aslan'dır. Bu bir

vargottama padadır, bu nedenle buraya yerleştirilen gezegenler güçlenecek ve
Aslan'da çok ağırlaşan Satürn dışında derin güç temellerine sahip olacaklar. Lagna
sahibi insanlar, dharma'yı, iyi kullanılabilecek mutlak gücü, aşk, güzellik ve
ihtişam arzusunu onlara bağlanmadan hedefler. Bu, Güneş'in kendi evinde, kendi
padasında ve vargotammasında olduğu için muhteşem bir konumdur.

16°40' ila 20°00' Aslan – Başak pada

Purva Phalguni'nin 2. padası ve Aslan'ın 6. navamshası Başak'tır. Yüce

olduğu için Merkür için bir güç yeridir, ancak Venüs için zayıflamada bir zayıflıktır.
Merkür'ün ateşli zekası çok belirgin hale geliyor. Bu insanlar plan yapmayı ve
hayatlarının tadını çıkarmayı öğrenirler. Parlayan ve verimli bir şekilde
kullanılabilecek birçok fikirleri var. Aslan'daki Venüs hoşgörülü olabilir ve Başak
pada'daki Venüs'ün önemli sorunlar yaratabilecek ek kritik kalitesi vardır. Bu
insanlar bir yandan Aslan'ın sıcaklığının ve rahatlığının tadını çıkarmak isterken,
diğer yandan tüm zevkleri analiz etmek ve bu nedenle onları eksik bulmak
istiyorlar. Venüs'ü bu pozisyonda olan erkekler, uygunsuz ilişkilere girmemeye
dikkat etmelidir.

20°00' ila 23°20' Aslan – Terazi pada

Purva Phalguni'nin 3. padası ve Aslan'ın 7. navamsha'sı Terazi, Güneş'in

güçten düşürücü burcudur. Bu, tüm gezegenlere yardım eden bir pushkara
navamsha'dır. Güneş'in zayıflığı, büyümesinin önemli bir parçasıdır. Güçlü, canlı
bir Güneş, destek ihtiyacını geliştirir. Bu insanlar yalnız olamazlar ve ilişki isterler.
Bu, Güneş'e daha yumuşak bir nitelik kazandırsa da, onun doğal gücünü zayıflatır,
dolayısıyla güçten düşer. Güven eksikliği, etikle ilgili sorunlar - hepsi olumlu
çabalarla düzeltilebilir. Satürn yücedir. Aslan burcundaki sıkıntılı Satürn, yüce
padası ile güç kazanır. Terazi, ödüllere, arzulara ve içindeki şeytanları kontrol etme
yeteneğine doğru bağlanmama duygusunu getirir. Satürn, Aslan'ın otokratik
gücünde mücadele ediyor olabilir ama bu padada demokratik becerilerini geliştirir
ve gücünü gösterir.

23°20' ila 26°40' Aslan – Akrep pada

Purva Phalguni'nin 4. padası ve Aslan'ın 8. navamshası Akrep'tir. Akrep,

iyi ve kötü tüm karmalarımızın ve arzularımızın deposu olduğu için en iyisini veya
en kötüsünü ortaya çıkarabilir. Ya onların olumsuzlukları içinde yuvarlanabiliriz
ya da geçmişteki hatalarımızdan ilham alabilir ve en iyisini elde etmek için kalıtsal
becerilerimizi kullanabiliriz. Her ikisi de Purva Phalguni ve Leo'da en kötüsünü
bulabileceğinden, bu Ay ve Rahu için zor bir pozisyon. Ketu yüceltme içindedir. Ay,
sahiplenici, takıntılı veya tüm arzuları yerine getirmeye tamamen dahil olabilir.
Jüpiter'in iyi yönleri bu özelliği sakinleştirebilir ve bu insanları ruhsal yollarına
doğru yönlendirebilir. Genellikle materyalizmi geride bırakmak için mücadele
edeceklerdir. Buraya yerleştirilen Rahu, güce, arzulara ve cinsel tatmine bağımlı
hale gelebilir. Çok fazla istemek, paylaşmamak ve çok açgözlü olmak. Ketu,
köklerine geri dönerek yüce pada'sında Leo ile başa çıkabilir. Geçmişle çalışacak ve
suçluluk duygusundan kurtulma yeteneğini geliştirecektir.
 Uttara Phalguni

26°40′ Leo to 10°00′ Virgo

Padas: Yay, Oğlak, Kova, Balık

Uttara Phalguni Güneş tarafından yönetilir
Devata: Aryaman
Sembol: Karyolanın Dört Ayağı
Hayvan Burcu: Boğa
Motivasyon: Moksha
Guna Triplicity: Tamas, Rajas ve Satva
Ayurvedik Dosha: Vata
Vücut Parçası: Sol El
Gana: İnsan
Kast: Savaşçı
Kalite: Sabit
Renk: Parlak Mavi
En İyi Yön: Doğu
Özel Sesler: Tay, Too, Pa, Pe
Ana Yıldız: Al Sarfah
Purva Phalguni'nin Diğer İsimleri: Aryaman, Pubba, Purva
MYTH

Uttara Phalgūnī, Pūrva Phalgūnī ile benzer bir isim, sembolizm, doğa ve
kaliteyi paylaşır, ancak bazı küçük farklılıklar vardır. Uttara Phalgūnī daha az
konfor odaklı ve daha üretken. Pūrva Phalgūnī, yatakta harika bir şey yaratmayı
(çocuklar yaratmayı) gösteren yatağın iki ön ayağını temsil eder ve Uttara
Phalgūnī, yatakta aldığınız dinlenmeyi ve gençleşmeyi temsil eden (iyileştirici gücü
ortaya çıkaran) yatağın iki arka ayağıdır.
Uttara Phalgūnī, insanlığa karşı şefkati ve merhameti nedeniyle
“Hükümet Yıldızı” olarak bilinir; doğaları gereği çok cömert olabilirler. Baş tanrı,
sözleşmelerin, resmi ticaretin ve diplomasinin tanrısı olarak bilinen Aryaman'dır;
evlilik sözleşmelerini yönetir ve aile mirasını korur. Hindu evlilik yeminleri, olaya
tanık olan Aryaman'a yakarışla yapılır ve adı "hayat arkadaşı", "yakın arkadaş"
veya "arkadaş" anlamına gelir. krallık (Pūrva Phalgūnī) ve orada başlayan ve onu
resmileştiren her şey (evlilik gibi) Aryaman, ahenk, dostluk ve resmi iş tanrısıdır.
Dostlukla delege eder ve tüm bu gücü alır ve onu bir forma sokar. herkes
eğlenebilir.Uttara Phalgūnī, Pūrva Phalgūnī'den çok daha 'uygulamalı' ve pratiktir.

Anlamı

Purva ve Uttara Phalguni, bir yatağa benzeyen dört yıldızlı bütün bir
nakshatranın iki parçasıdır. Çok özel farklılıklarla benzer bir amaca işaret ederler.
Uttara Phalguni, Purva'nın dişisinin erkek enerjisidir. Phal, meyve anlamına gelir
ve Guni, gunalara veya iyi niteliklere bağlıdır. Uttara kuzey anlamına gelir, bu da
Phalguni nakshatralarının kuzey kısmı olduğunu gösterir. Bu nakshatra,
arzularımızı materyalist düzeyde yerine getirme kapasitesine sahiptir. Uttara
Phaguni, ruhsal doğasını geliştirmeye hazırlanırken daha yüksek bir titreşimde
titreşir.

Devata – Aryaman

Aryaman, Aditi'nin oğlu olan başka bir güneş tanrısıdır. Aryaman liderlik
nitelikleriyle ünlüdür: şövalyelik, onur, asalet ve toplum kuralları. Gelenekleri,
gelenekleri ve dini korur ve evlilik ittifakları ve sosyal ritüellerin performansı
üzerindeki kuralları korur. Bu nedenle Uttara Phalguni, maddi bir dünyada iyi bir
maddi yaşam kalitesi ve manevi ilkelere göre yaşamakla ilgilenir. Uttara Phalguni
insanları, hırslarının önlerindeki görevin genişliğiyle sınırlı olduğunun farkındadır.
Uttara Phalguni, zorluklar karşısında cesaret verir, her şeye rağmen bireysel çaba
gösterir. Aryaman gözü temsil eder; içgörü kalitesi, hayatın pratik gerçeklerinin
ötesini görme yeteneği. Bu hayatı doğru bir şekilde yaşamak istiyor. Bu en çok
Uttara Phalguni Leo'da belirgindir.

Yonetici Gezegen – Güneş

Güneş, Uttara Phalguni'yi yönetir. Güneş, yaratılışı ifade eder ve içinde

bireysel Karma bilgisini taşır. Güneş otoriteyi, gücü, canlılığı ve gücü temsil eder.
Uttara Phalguni, ruhun kendi kusurlarını ve bu hayatta sınırlı kaderi tarafından
kendisine dayatılan kısıtlamayı tanımasına izin verir. Bu insanlar mükemmellik
için, ruhun olgunlaşması için, “meyvelerinin” olgunlaşması için çalışırlar, böylece
ruh tamamen maddi rolünden kurtulabilir. Ancak mutlulukları, maddi hedefleriyle
uzlaşıp onunla mücadele etmemekte yatar.

Simha ve Kanya Rashi

Uttara Phalguni, Aslan ve Başak olmak üzere iki burcu kapsar. Aslan
burcunda bir başarı, haklı olarak size ait olan rahatlık duygusu vardır, Başak ise bu
arzuları sorgulamaya başlar. Leo'da bu nakshatradan sadece bir pada vardır,
pada'nın geri kalanı Başak'a aittir. Bana göre Aslan'daki bu nakshatrada bir
mükemmellik duygusu var. Leo'daki Uttara Phalguni, ilahi hak duygusu, sosyal
olarak kabul edilebilir bir şekilde iyi nitelikler olma ve deneyimleme, ittifaklar
kurma ve hayattan zevk alma ihtiyacını verir. Kanya bakire veya genç kız anlamına
gelir. Genç kızlarla ilgili en önemli şey büyümeleridir. Genç bir kız hayata karıştığı
anda olgunlaşır ve bir kadın olur. Bu, Başak dürtüsünün büyük karmaşıklığıdır.
Başak Uttara Phalguni her zaman kendi katı standartlarına uymadığını düşünür.
Bunun en iyi nasıl yapılacağına dair tartışmalar ve analizler bazen onların daha
geniş vizyonlarını tamamen karartabilir. Başak Uttara Phalguni'nin özel niteliği,
Merkür ve Güneş'in yöneticilerinin geçiş yoluyla her zaman birbirine yakın
olmasıdır. Merkür, Güneş'ten asla 45 ° 'den daha uzağa gitmez ve Güneş'in
yerçekimi kuvveti tarafından yönetilir. Ruhun ilahi mesajının sürekli olarak
alındığı bu göksel ilişki sadece Başak Uttara Phalguni'dedir.
Sembol – Bir Yatağın Dört Ayağı

Karyolaların dört ayağı, ruhun cinsel enerjisini, gücün aşağı doğru

akışını temsil eder. Bacakların her biri ruhun dolaştığı kılıfları temsil eder: fiziksel,
eterik, astral ve zihinsel. Bu kılıflar, Phalguni nakshatralarında kaldığı süre
boyunca gelişen ruhu çevreler. Dört sayısı Brahma'nın dört başını, dört ana yönü ve
dört Veda'yı temsil eder.

Puranik Efsane - Halahala, Shiva ve Nandi, Nandi tarafından zehir içilmesi

Lord Shiva'nın bindiği boğadır, dolayısıyla onunla koruyucu bir ilişkisi

vardır. Bu, aşağıdaki efsane ile açıklanmaktadır. Yaratılış sırasında süt okyanusu
çalkalanırken, yılan Vasuki bir yanda tanrılar, diğer yanda iblisler tarafından
çekilen ipti ve Vasuki heyecanlanıp Halahala zehrini kustu. Bütün tanrılar
yaratılışın bittiğini ve her şeyin yok olacağını düşündüler ama Şiva zehri içerek
çıkardı. Bu zehri içerken bir kısmı yere düştü ve kendini her zaman adamış mürit
Nandi onu içti. Tanrılar bunun Nandi'yi öldüreceğini düşündüler ama o kadar saftı
ki zehri içip dünyayı kurtarabildi. Purva Phalguni, toplumun/dünyanın
gelişebilmesi için hem kendini adama hem de zehir alma yeteneğine sahiptir.

Uttara Phalguni Moksha için Amaç

Uttara Phalguni, yaşamın maddi yönlerine tam katılımı yansıtan

nakshatra'dır. Moksha'nın motivasyonu, bu katılımın büyük resmi tanıyan Uttara
Phalguni için yeterli olmadığını gösteriyor. Hükümdarları Güneş, sonsuz bağlantıyı
temsil eder ve Uttara Phalguni'nin dünyadaki karmasının ödüllerini toplarken bile
Moksha'ya doğru ilerlemesine yardımcı olur. Uttara Phalguni, ruhu dünyaya bağlı
rolüne yönlendirir. Birey, ruhun dünyevi karmasını ifade edebildiği bir kanal haline
gelir ve manevi yol bu sorumluluğu uygun şekilde yerine getirmeye bağlanır. Bu
insanlar, bu karmayı ifade etmek için muazzam bir cesarete ve savaşçı bir ruha
ihtiyaç duyarlar, çünkü hayatın imtihanlarının ve sıkıntılarının deneyimi asla
kolay değildir. Ama sonuç güzel. Yaşam deneyimleri, ruhun olgunlaşmasına ve bir
sonraki ruhsal gelişim düzeyine hazır olmasına izin verir.
Kutsal Hayvan – Nandikeshwara, Shiva'nın Boğası Nandi,

Shiva'nın güvenilir koruyucusudur ve her zaman Shiva tapınaklarının

önündedir. Nandi neşe, keyif, mutluluk demektir. Adanmışlar önce Nandi'ye dua
edecek ve Shiva'yı ziyaret etmek için izin isteyecek; bağlılığı öyledir ki efendisi için
her şeyi yapar. Ya boğa başlı bir insan vücudu olarak ya da Shiva'nın bindiği boğa
olarak tasvir edilir. İç Sanctum'u ziyaret ettikten sonra, adanmışlar içerideki
Nandikeshwara tapınağına gidecek ve alkışlayacaklar. Bu onların tapınaktaki
varlığını kaydetmenin bir yolu. Uttara Phalguni'nin kutsal hayvanı olan Nandi, bu
insanların her zaman daha yüksek bir amaca hizmet etmeye hazır olduğunu öne
sürüyor. Kalpleri temiz ve motivasyonları saf. Davalarını desteklemek ve
onurlandırdıkları kişileri desteklemek için her şeyi yapacaklardır.

Ayurvedik Dosha Vata'dır

Uttara Phalguni'de bu sinirlilik hemen belli olmayabilir. Bunlar insanlar

yaşamları üzerinde oldukça kontrollü, sakin ve sakin görünürler. dışarıda, ama işler
yolunda gitmediğinde vata olacaklar yapmalarını istiyorlar. Sinirleri üzerinde
yaşayabilirler ve çabuk strese girebilirler.
Uttara Phalguni'nin iyi planlanmış bir programı olması gerekiyor. Bu
insanların ihtiyacı güvenlik ve istikrar. Hayattaki ani değişiklikler onları hasta
edebilir ve vata enerji kontrolden çıkabilir.

Uttara Phalguni'deki Lagna ve Gezegenler

Lagna, birçok sosyal zarafete sahip bir kişiyi önerir. Başkalarının takip
ettiği büyük ayak izleri bırakırlar. Hiçbir zaman tam tersi olmayacaklar ama bu
yaptıklarıyla benzersiz ayrımlar elde edemeyecekleri anlamına gelmiyor. Tiger
Woods, Doris Day, Harrison Ford, Winston Churchill ve Franklin D Roosevelt,
Yükselen'i Uttara Phalguni'de olan ünlü insanlardan bazıları. Winston Churchill ve
Roosevelt, Aryaman'ın liderlik özelliklerine sahipken Tiger Woods, diğerlerinin takip
etmesi için yeni ayak izleri yarattı. Doris Day ve Harrison Ford, mükemmelliği,
sosyal zarafetleri ve farklı nitelikleri ortaya çıkardı.
Güneş, liderlik niteliklerinin arandığı yerde güçlüdür. Uttara Phalguni,
ayak basılmamış bir dünyevi yola girer ve uyumlu bir dünyada yaşamak için
kurallar yaratır. Bu, fiziksel cesaret ve zihinsel analiz gerektirir.
 Ay lider değil takipçidir, bu nedenle duygusal olarak cevaplaması gereken
birçok soru mutluluk getirmez. Bu insanlar Uttara Phalguni'nin daha dünyevi
yoluna uyum sağlar - sosyal lütuflar, eleştirmenler, analizler, neden, kendilerinin
veya başkalarının nasıl hissettiği. Uttara Phalguni Moon insanlarının anlaması
gereken şey, hayatlarını yaşayabilecekleri gerçekçi kurallar koyarlarsa dünyalarını
çok daha iyi bir yer haline getirebilecekleridir. Başak Uttara Phalguni'deki Ay, öz-
eleştirel olabilir ve sezgisine güvenmeyi unutabilir. Bu insanlar sosyal kuralları ve
etkileşimi erken yaşlarda öğrendikleri için Güneş'in ilk dasha'sı iyi olabilir. Mars,
Leo Uttara Phalguni'de lider olarak çok mutlu olacak, ancak Başak'ta diplomasi ve
sosyal beceriler geliştirmek daha zor. Uttara Phalguni'nin ilk iki padası Mars için
mükemmeldir ancak kısa süre sonra küçük ayrıntılara takılıp kalmış bir
savaşçı/lider gibi buharını kaybeder.
Merkür, Başak burcunda yücelme burcuna giriyor. Zorlukları
üstlenmeye, yasaları analiz etmeye, kurallara uymaya hazırdır. Ancak Uttara
Phalguni'nin son padası, zayıflıklarını ve sezgiye güvenme ihtiyacını da ortaya
çıkarabilir.
Jüpiter, Liderlerin danışmanıdır. Başak burcunda, düşünme ve bilgelik
Jüpiter'in başkalarına hayatlarını nasıl yönetecekleri konusunda rehberlik etmesine
izin verir. Mükemmeliyetçi olabilirler. Uttara Phalguni'deki Jüpiter, bilgeliği
dağıtacak şekilde pratik beceriler geliştirebilir. Jüpiter fazla eleştirel ve kendi
kendini analiz eden biri olabilir, ancak çoğu zaman bu, doğa yasalarının daha ince
noktalarını analiz etme becerisine dönüşebilir.
Venüs, Uttara Phalguni'nin her iki bölümünde de acı çekiyor. Leo'da aşırı
hoşgörülü olabilir ve Başak, zayıflatıcı işareti ve düşmanca bir nakshatradır.
Genellikle Başak'taki Venüs güzel mükemmeliyetçidir. Uttara Phalguni kişisi,
gezegen zayıflarken daha fazla sosyal lütuf ve asalet istiyorsa, bu fikirler aşırı hale
gelir ve ihtiyaçlar kolayca karşılanmaz. Uttara Phalguni'nin kavramları harika,
ancak Venüs idealist bir şekilde çalışmadığı için bu insanlara fayda sağlayamaz;
olmayan bir saflığa ihtiyaç vardır. Bu, bu insanlar için ilişkileri mahveden
meseledir, çünkü onlar çok talepkar olabilirler, insanların yerine getiremeyeceği
ilahi nitelikleri ararlar. Gerçekte olmadıkları biri haline gelerek cevaplar bulmaya
çalışırlar. Fikirlerinde katı, sorumluluğun aşırı yükü, pratik bir evlilik yapmaları -
çoğu biraz mutsuzluk duygusu getiriyor. Uttara Phalguni'nin son pada'sı, dış
talepleri içsel saflıkla birleştirerek yüceltme ve yardım getirir.
Satürn, Güneş'in elçisidir ve dünyaya zor mesajını verir. Satürn Uttara
Phalguni'de Aslan'dan Başak'a hareket ederken, rahatlık bölgesine girer, bu nedenle
genellikle Başak'ta iyi çalışır ve Uttara Phalguni'nin iki padasını yönetir. Satürn,
Uttara Phalguni'nin Aslan'ın gücünün onun demokratik doğasına karşı geldiği
Aslan kısmında rahat değildir. Başak'tayken Satürn, gücünü ilahi yasanın dağıtıcısı
(karmanın meyveleri) olarak bulur ve onu desteklemekten hoşlanır ve başkalarını
da aynı şeyi yapmaya teşvik eder.
Rahu, Uttara Phalguni'de eğlenir. Güç ve anlayış vardır. Bu insanlar,
arzuladıkları şeye ulaşamayacaklarını bilseler de, en büyük olmayı istemekte hiçbir
problemleri yoktur. Bu, daha fazlasını istedikleri için birçok dünyevi ihtiyaç
yaratabilir. Ancak, ancak tüketiciliğin hayal kırıklığı başını kaldırdığında ortaya
çıkan daha büyük bir amaç anlayışı da var. Ketu, kafası olmadığı için lider
olamayacağı Uttara Phalguni'de olmaktan hoşlanmıyor. Liderliğin bir egoya
ihtiyacı var, Ketu'nun egosu yok - peki onunla en iyi nasıl başa çıkılır? Bir düzeyde,
tüm bu sorunları zaten deneyimlediği, ancak şimdi toplumu görmezden gelebileceği
bir geçmiş yaşamı önerir. Bu insanlar kurallara uymayacaklar ve farklı olmaktan
keyif almalılar.

Uttara'da Padas Phalguni – Yay Oğlak, Kova, Balık

Bu padalar ruhun gelişiminin 4. döngüsünü bitirir. Jüpiter ve Merkür'ün

zayıflaması ve Venüs ve Mars'ın yükselmesi var. İki pada pushkaradır, bu yüzden
gezegenler için çok fazla koruma vardır.

26°40' - 30°00' Aslan – Yay pada

Utara Phalguni'nin 1. padası ve Aslan'ın 9. navamsha'sı Yay'dır. Burası

Jüpiter, Mars ve Güneş için harika bir yer. Bir pushkara navamsha olarak, tüm
gezegenler buraya yerleştirilerek pozitif hale gelir. Lagna, Uttara Phalguni'nin
ilkelerini bünyesinde barındırır. Aynı zamanda nakshatra lordu olan lagna
lordunun herhangi bir zayıflığı bile, lagna'nın pushkara olması nedeniyle
desteklenir. Güneş, bu dürtülerin önerdiği yolu anladığı için kendi nakshatrasında
çok güçlüdür. Bu, Güneş'in içinde bulunabileceği en mükemmel konumlardan
biridir.
00°00' ila 03°20' Başak

Oğlak burcu Uttara Phalguni'nin 2. padası ve Başak burcunun 1.

navamşası Oğlak'tır. Oğlak burcunun 1. navamsha'sı Jüpiter'i zayıflatır ve düşman
burcunda ve yüce bir navamsha'da olan Mars'ı yüceltir. Düşünen bir Mars
planlayıcıdır ve çok mantıklıdır. Bu insanlar fikirlerini söylemekten korkmuyorlar.
Pek çok büyük stratejist Mars'ı bu konumda tutuyor. Başak, Jüpiter için tarafsızdır
ve güçten düşme padasına yerleştirilerek pratik olabilir ve yeni fikirlere daha az
açık olabilir. Zayıflamış Jüpiter, bilgeliğe ticaricilik getirebilir ve bu, insanların
bilgilerini karlı bir şekilde kullanmasını sağlayabilir. Bu pozisyon aynı zamanda
hem Başak hem de Oğlak burcu kadın işaretleri olduğu için daha fazla kız çocuğu
verecektir.

03°20' to 06°40' Başak – Kova pada

Uttara Phalguni'nin 3. padası ve Başak'ın 2. navamshası Kova, Satürn ve

Rahu'ya ek güç getiren Kova'dır. Kova ve Başak o kadar farklı duygulardır ki, tüm
gezegenler neyin doğru olduğunu bulmakta zorlanırlar. Başak mükemmel bir
dünya arar ve bu vizyonda bir dünya kurmaya çalışır; Uttara Phalguni kurallar
koyar ve keyifli bir yaşam yoluyla iyi karmayı deneyimlemek ister. Kova insanlığın
iyiliği için çalışır. Bu padada ruh, yakın çevresiyle ilgilenmekten çok daha büyük bir
resme geçer. Bu insanlar sadece kendi toplumları ve aileleri tarafından değil, aynı
zamanda daha büyük aile tarafından da doğru yapmayı öğrenirler. Bu pada'da
hiçbir gezegen yücelmemiştir ya da güçsüzleştirilmemiştir.

06°40' ila 10°00' Başak – Balık pada

Uttara Phalguni'nin 4. padası ve Başak'ın 3. navamşası Balıktır, ruhsal

gelişimin 4. döngüsünün sonudur. Bu aynı zamanda pushkara'dır. Tüm gezegenler
buraya yerleştirildiğinde güçlenir. Başak ve Balık karşıtları birleştirir. İki dünyada
yaşanmış bir hayattır. İnsanlar hayatlarının bir aşamasında büyük ölçüde
değişecektir. Karşıt görüşlerde mutlu kalırlar; bu bir pushkara navamsha'dır, bu
nedenle tüm bakış açıları, güç eklemek ve ruhun dünyeviden maneviyata
gelişmesine izin vermek, madde dünyasında yaşayan ama içindeki daha manevi
dünya ile tamamen uyumlu bir kişi olmak içindir. Bu padada Venüs yüceltilir ve
Merkür zayıflatılır. Rashi tarafından yüceltilse de, Merkür pada tarafından
zayıflatılır. Bu, zihnin getirdiği kısıtlamaların ötesini görebilen vizyon sahibi bir
insan yaratabilir. Her zaman dünyevi kararlar vermeyebilirler, ancak kendilerini
zihnin diktiği engellerin ötesine geçebilirler. Venüs, güçten düşmüş bir Rashi'den
yüce bir pada'ya geçer ve pushkara'dan ekstra yardım alır. Venüs gerçek
yaratıcılığı temsil eder ve bir sonraki ruh evrimi sürecini yönlendirir; ruh
gelişiminin beşinci seviyesine geçmek için tohumları eker. Düğüm ekseni padada
tersine döner, bu nedenle Rahu Balık'a ve Ketu Başak'a girer, bu pada geçmiş
yaşamdan bir köprüdür. Geçmiş ve şimdi kozmik bir dans oynuyor. Bu insanların
şimdi yarattıkları karma ancak geçmişle uzlaşırlarsa ilerleyebilir. Rahu, geçmişe
saygı duymayı ve onu tanımayı öğrenmeli ve sonra onunla uzlaşmalıdır. İnkarda
kalamaz. Ketu hediyeyi kabul etmelidir. Kolay değil, çok fazla çalkalama var ama
orada cevaplar var.
 Hasta

10°00′ to 23°20′ Virgo

Padalar: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç

Hasta Ay tarafından yönetilir
Devata: Savitar, Güneş Tanrısı
Sembol: Avuç içi
Yoni: Bufalo
Motivasyon: Moksha
Guna Triplicity: Tamas, Tamas ve Rajalar
Ayurvedik Dosha: Vata
Vücut Parçası: Parmaklar
Gana: İlahi
Kast: Tüccar
Kalite: Hafif
Renk: Yeşil
En İyi Yön: Güney
Özel Sesler: Pu, Sha, Naa, Tha
Ana Yıldız: Al-Auwa
Hasta'nın Diğer İsimleri: Ravi, Kara,Surya, Vraghna, Arka, Tarni, Tapan
MYTH

Güneş doğmadan önce Savitṛ olarak adlandırılır ve gün doğumundan

sonra gün batımına kadar Sūrya (Güneş) olarak adlandırılır. Savitṛ, Hasta
nakshatra ile ilişkili tanrıdır. Savitṛ, açık bir şekilde Bhaga (talih) ile özdeşleştirilir.
Bu, güne başlamanız için size ilham veren güneş tanrısıdır. Tipik olarak,
kalktığınızda, yüzünüzü Doğu'ya (Güneşin/ Sūrya'nın yükseldiği yön), avuçlarınızı
(ellerinizi) bir araya getirin ve Gāyatrī Mantra'yı okuyarak Savitṛ'yi (Güneş Tanrısı)
çağırın:

oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ tat savitur vareṇyaṃ bhargo devasya dhīmahi dhiyo yo naḥ
prachodayāt – Rigveda 3.62.10

Maharshi Dayananda Saraswati'nin çevirisi: "Aman Tanrım! Sen Yaşam

Verensin, Acı ve kederi giderensin, Mutluluk Verensin. Ah! Evrenin Yaratıcısı,
Seninkini kabul edelim Günahları yok eden yüce nur, aklımızı doğru yola iletsin.”
Gāyatrī Mantra'nın kutsaması ile Hasta yerlisi, mayanın (illüzyon)
aldatmacalarından kurtulmaya çalışır.Bu aşamada, Pūrva Phalgūnī ve Uttara
Phalgūnī'nin gerekli arayışlarından sonra, Hasta, yerlinin kadim bilgeliği
getirmesini kolaylaştıran nakṣatra'dır. Bu nakşatra Ay (manas) tarafından yönetilir
ve Merkür (zeka) burcunda bulunur, bu nedenle Hasta yerlilerinin güçlü zihinsel
güçleri vardır, çok şey yapabilirler (hedeflerine ulaşabilirler) ), ellerinde büyük bir
el becerisi (sanat ve el sanatları) vardır ve en önemlisi kelime yapma yetenekleri
güçlüdür (özellikle de güdülerini aynı hizaya getirirlerse asildirler) Yüksek zihinsel
güçleri nedeniyle dikkatli olmaları gerekir. çok zeki ve 'hilebaz' olun (başkalarını
kandırın).

Anlamı

Hasta 'el' anlamına gelir. Hasta fil ile bağlantılıdır ve aslında filin diğer
adıdır. Filin hortumu onun ekstra elidir ve tüm işlerini yapmak için onu kullanır.
Hasta nakshatra, istediğimiz her şeyi elde edebileceğimizi düşündüğümüz ve bu
nedenle kendi çabalarımıza odaklanabileceğimiz ve onunla birlikte gelen ilahi
nimetleri unutabileceğimiz yerdir. Fil, Lord Ganesha ve Brihaspati ile bağlantı
olduğu için önemli bir hayvandır. Hindistan'da evcilleştirilmiştir ve bu nedenle
Hasta kendilerini eğitebilir, yüksek düşüncelerini geliştirebilir ve istediklerini elde
etmek için güç ve yeteneğini kullanabilir. Bu insanlara saygı duyulabilir ve
onurlandırılabilir, ancak eğer ego kontrolden çıkarsa, kolektif karmik güçler
tarafından yeryüzüne indirilebilirler.

Devata – Savitar

Savitar, Surya'nın bir formu ve Aditi'nin on iki oğlu olan Aditya'lardan

biridir. Aditi sonsuzluğu temsil eder ve 12 oğlu zodyak işaretleri bu sonsuz enerjinin
farklı ifadeleridir. Svetasavatara Upanishad şöyle diyor: Savitar, zihni kontrol
etmemiz için bize rehberlik ederek, Agni'nin ışığını yeryüzüne indirdi. Agni aklın
ateşiyle ilgilenir. Bununla cenneti elde edebilir ve onlara büyük ışıklarını
üzerimizde tutmaları için ilham verebiliriz. Savitar, Vedalarla bağlantılı en önemli
ilahi olan Gayatri Mantra'da çağrılan tanrıdır. Mantrada adanan, Savitar'dan en
içsel ruhsal ışığı göstermesini ister. Hasta insanlar, Savitar'ın lütfuyla, kadim
bilgeliği yeryüzüne getirip sıradan bireylere açıklayabilirler. Bu kadim bilgi ancak
zihnin kontrolünü öğrendiklerinde aşağı inebilir ve bu aynı zamanda ilahi ışığı
bulmalarını sağlar. Hem Ay hem de Merkür Hasta üzerindeki etkilerdir ve ikisi de
zihni temsil eder. Kelimeler düşünceye ilham verir ve zihin kontrol altında değilse
düşünceler zihinsel rahatsızlıklar yaratabilir. Mantralar, kutsal sesler, zihin
üzerinde güce sahip olmamıza yardım eder. Kutsal sözler bizi yüksek benliğe
yönlendirir. Düşünce gücünü kontrol edebilmek ve istediği zaman zihni boşaltma
yeteneğini geliştirerek, huzurlu ve sakin olur ve daha yüksek düşünce ve bilinç
alanlarına açık olur.

Yonetici Gezegen – Ay

Hasta, kendi çabasıyla ve doğa yasalarını anlayarak potansiyel geliştirir.

Bu nakshatra'nın Ay hükümdarlığı, değişen bakış açıları ve hareketli gerçeklikler
sağlar. Hasta, bireyin değişebileceği, farklı yönlerde gelişebileceği bir niteliğe
sahiptir. Bu insanlar karamsar olabilirler ve Ay'ın büyüyen ve küçülen evrelerini
yansıtırlar. Kendinden emin ve kontrollü görünseler de, içsel benlik savunmasız,
güvensiz ve sürekli kendilerini sorguladıkları için çatışma içindedir. Kanya Rashi
Hasta tamamen Başak burcunda. Hastalar her şeyi bilebilir ya da en azından her
şeyi bildiklerini sanabilirler. Ancak bu, onlara muazzam bir güç verebilecek veya
kişisel gelişimlerini kısıtlayabilecek yöndür. Kaderlerinin akışını kontrol ederek,
ruhun olmasını istediği şey olabileceklerini hissederler. Ancak bazen kendilerini
daha maddi arzularla sınırlayabilir ve sınırlı vizyonu kontrol etmeye çalışabilirler.
Hasta'nın gerçek vizyonu sınırsız ve evrensel olmalıdır, ancak Başak'ın yeni
dünyanın mükemmelliğini ve saflığını ifade etmesi gerektiğinden, Hasta bu
mükemmelliği kendi dünyalarında elde etmek için mücadele edebilir ve bunu
yaparken daha büyük ilkelerinden ödün verebilir. Bu insanlar, ilişkilerini kendi
yollarına uyacak şekilde değiştirebileceklerine gerçekten inanıyorlar ve bu onları
doğal olarak kusurlu ortaklıklara götürebilir.

Sembol – El

Onun sembolü eldir. El, bireyin kaderini ve bireysel çabasını yansıtır. Sağ
ve sol eller pozitif ve negatif, erkek ve dişi enerjiler, geçmiş ve gelecek yaşamlardır.
Elin dört parmağı dört motivasyonu gösterir: Artha, Kama, Dharma ve Moksha ve
dört yön: Kuzey, Güney, Doğu ve Batı. Parmaklardaki üç basamak, üç guna veya
psikolojik niteliktir: Rajas, Tamas ve Sattva; ve üç Ayurvedik dosha: Vata, Pitta ve
Kapha. Parmaklar ve baş parmaklar beş duyuyu (görme, işitme, tat, koku ve
dokunma) ve beş elementi (toprak, su, ateş, hava ve eter) gösterir. Dört parmaktaki
eklemler on iki burcu gösterir ve başparmak ve parmak eklemleri birlikte 30'u veya
güneş ayının otuz gününü gösterir. El ayrıca güneş sistemini ve gezegenlerini de
yansıtır. Elden görebildiğimiz her şey hakkında yazmak, tüm bir bilgi alanını, Hasta
nakshatra'da yansıyan bir bilgiyi düşünmektir. Onlar bilgi ustalarıdır.

Puranik Mit – Gayatri Mantra

Gayatri Mantra, Rig-Veda'da (Rig-Veda III/62/10) ve diğer üç Veda'da da

bulunur. Manevi Güneş olan Savitar'ı ve onun aracılığıyla Parabrahman'ı (Eternity)
çağırmak için söylenir. Hepimiz fiziksel Güneş'i görebilirken, ruhsal aday, Güneş'in
içsel ışığını ortaya çıkarmasını ve aydınlanma getirmesini ister. Üç sandhya olarak
bilinen zamanlarda günde üç kez söylenir: sabah, öğle ve akşam. Gayatri'nin ana
işlevi, ruhları Maya'nın (illüzyon) esaretinden kurtarmaktır. Hasta aşamasında ruh
materyalizme saplanır ve daha yüksek gücü çağırmaya ve iç dünyayı görmeye
ihtiyaç duyar, bu nedenle Gayatri Mantra'nın düzenli olarak söylenmesi Hastaların
yüksek benliklerini geliştirmelerine ve maddi bağlarından kurtarmalarına yardımcı
olacaktır.
Hasta Moksha'yı Hedefliyor

Hasta, egolarını en saf deneyimlere yücelttiği bir düzeyde mükemmellik

ister, ancak dışsal karmaları maddi alandadır. Hasta insanlar, ruhsal aydınlanma
arayışında niteliklerini kullanmaları gerektiğinin farkındadır. Fiziksel yaşamlarını
ruhsal yön ile dengelemeyi öğreten yogaya yönelirler. Bırakmanın derslerini
öğrenirken başlangıçta bir çatışma vardır, ancak barış ve uyumu yakalarlar. Hasta,
ruhsal bilincin doğuşunu temsil eder, bu nedenle Hasta insanları sıradan
hayatlarını sürdürmekten mutlu olacaklardır, ancak içlerinde bir boşluk ve eksiklik
duygusu olacaktır. Daha yüksek gerçeklerin bilinci üzerlerine doğdukça, bo şluğu
dolduracaktır.

Kutsal Hayvan – Mahishasura Mardani olarak Buffalo ve Durga

Hasta'nın hayvanı bufalodur. Durga ve Mahisha Asura'nın hikayesi,

aşağı arzularımıza karşı bir zaferdir. Hasta'da bu önemli bir savaş. Mahisha bir
asura (şeytan) idi. Mahisha Bufalo demektir. Mahisha o kadar güçlendi ki, tanrıları
kontrol etti ve onlara tapınılmasına izin vermedi. İstediği zaman insanla bufalo
arasında şeklini değiştirebilirdi. Indra ona karşı savaşını kaybetti. Tanrılar
Durga'yı yaratmaya karar verdiler ve her tanrı ona güçlerini verdi. Güzeldi ve son
derece güçlüydü ve tek başına iblis Mahisha ile savaştı ve onu öldürdü. Bu yüzden
Mahisha'nın mahvettiği Mahisha Mardani olarak bilinir. Bu savaş her yıl Navaratri
sırasında yeni Ay ve Güneş Başak'tayken kutlanır ve 10. tithi Vijaya dashami olarak
kutlanır - Durga'nın Mahisha'yı yendiği gün. Hasta insanlar Mahisha gibi bir ego
geliştirmemek ve kendilerini güçlü sanmamak için dikkatli olmalılar. Hasta ayrıca
kişinin içindeki şeytanları yenmek için verilen mücadeleyi de gösterebilir. Bunu
yapmak uzun zaman alır ama eğer tanrıçanın kutsaması varsa, o zaman zafer
garantidir. Ayurvedik Dosha, Vata Hasta'dır, eylemin, çevikliğin ve çatışmanın
doğal niteliklerini yansıtır. Hasta'da bu sinirlilik, sakin bir kişiliğin altında kendini
gösterir. Hasta insanlar her zaman tansiyonlarını kontrol etmeye çalışırlar ve
kolayca strese girebilirler. Hastalar doğalarını sakinleştirecek cevaplar bulmaya
çalışırlar ve yogaya çekilirler. Hem zihne hem de bedene hitap eden herhangi bir
fiziksel disiplin, Vata enerjilerini ifade etmeleri gerektiği için Hasta için iyi
olacaktır.
Lagna ve Gezegenler

Hasta, her zaman hem güçlü hem de zayıf oldukları çok fazla düşünen
birini gösterir. Tanrı Savitar, onlara parlak gökleri göstermek için kutsal sesten
ilham almaları gerektiğini söylüyor, ancak çoğu Hasta insanı sadece maddi ilham
istiyor ve bu onların aklını sabit tutuyor. Harika düşünürler ve kelimelerde iyi
olabilirler, ancak zihinleri huzurlu değilse sıkıntılı olabilirler. Lagna Hasta'da
insanlar ne isterlerse başarabileceklerini hissederler. Ancak bu durum her zaman iç
huzuru getirmediği için hüsrana uğrayabilirler. Hasta'nın yüksek notalarını
birbirine bağlamaları gerekir, o zaman dünya açılır. Kelimelerle ve kendi
çabalarıyla güçlü bir bağları olacak. Merkür ve Ay'ın konumu Hasta enerjisinin
nasıl çalışacağına karar verir.
Güneş, ilham vermenin bir yolunu bulduğu için güçlüdür. Kelimeler
önemlidir. John Lennon, Hasta Sun'ı ile kelimelerin gücünü tüm bir nesli etkilemek
için kullandı, önce tamamen maddi bir şekilde, sonra da daha yüksek bilgiye sahip
insanlara ilham vererek.
Ay, zihin kontrol etmeye çalıştığından ve çoğunlukla başarısız olduğu için
daha sıkıntılıdır. Ay kararsız ve odaklanmış kalmıyor. Zihin çok parlak ve ilham
vericidir, ancak huzurun olmaması bu insanları güvensiz ve kararsız hissettirir, bu
da sıkıntılarını daha da artırır. İlk çizgi olarak Ay eğlenceli olabilir. Bu insanlar
zekalarını erkenden geliştirirler ancak inatçı zihinlerini kontrol etmeyi öğrenmeleri
gerekir. Birçok değişiklik ve huzursuz bir hayat olabilir. Ay dasha on yıla kadar
sürebilir.
Mars burada en iyi durumda değil ve bu insanlar yönleri konusunda aşırı
eleştirel veya emin olmayabilirler. Hasta güç verir ama dövüş becerileri, daha çok
planlama ve düşünme değil. Mars bu enerjiyi kullanabilir ve düşünen bir lider veya
savaşçı olabilirse, büyük liderler olabilirler. Bill Clinton, Nelson Mandela, Yaser
Arafat, Bill Gates, Winston Churchill - hepsinin Mars'ı Hasta'da. Savaşı konuşmayı
ve kelimeleri lider ve savaşçı olarak başarılarında silah olarak kullanmayı
öğrendiler.
Merkür Hasta'da yücelir, tam derecesi buraya düşer. En iyi durumda.
Kelimeleri ve onların cesaretlendirme ve ilham verme gücünü anlar; insanların
düşünme şeklini değiştirebilir ve kutsal seslerle bağlantı kurmalarına yardımcı
olabilir.
Jüpiter genellikle Hasta'nın hırslarıyla başa çıkmakta zorlanır, ancak
ilahi gücü hissedebilir. Bu insanlar bizi bağlayan kaderi biliyorlar, ancak onu
kullanmayı ve değiştirmeyi öğrenme konusunda proaktif olabilirler. Bilgeliklerini
sözleriyle kullanacaklar, ancak zayıflık, sözlerini etrafındaki insanları kontrol etmek
için kullanan kişilerde olabilir. Hasta'daki Jüpiter, öyle olmasa bile, kendi
bilgeliğinin doğru olduğunu başkalarına hissettirme ve etkileme gücüne sahiptir.
Hasta'daki Venus, ilişkileri deneyimlemekten çok onlar hakkında konuşmayı teşvik
ediyor. Hasta'da Venüs zayıftır, bu yüzden bu konuşma yardım etmesi gereken
ilişkileri bozar.
Satürn Ay'ın nakshatrasında pek başarılı değil ama Başak'ta güçlü.
Satürn, Hasta'nın gücünü disipline ilham vermek ve inatçı zihni kontrol etmeye
çalışmak için kullanacak. Konuşulan kelimeler az ve iyi düşünülmüş olacaktır. Bu
insanlar konuşmak yerine yapacaklar – konuşarak yürü – bu onların gücü. Rahu,
insanın kaderini kendi çabalarıyla kontrol etmeye çalışma girişimlerini vurgular.
Sezgisel Ay, maddi dünyanın bağlarının ötesine bir bakış sağlar, ancak Rahu'nun
Hasta'nın entelektüel kısmındaki yerleşimi, korku ve güvensizlik yoluyla ruhsal
gelişimi kısıtlayabilir.
Hasta'daki Rahu'nun özü, Ay ve Rahu arasındaki karmik ilişkide yatar;
bir ay tutulması sırasında Rahu'nun gölgesi görünür hale gelir, bu da Ay'ın
yönettiği nakshatraların düğüm hakkındaki gerçeği ortaya çıkarabileceğini
gösterir. Rahu, içsel karanlığın ötesine bakmasına izin verirse, aydınlanma yoluna
giden ışığı görebilir.
Hasta'daki Ketu, bu hayata çok fazla hayal kırıklığı getiriyor ama bu
yerleşimin özü, mevcut kısıtlamaların ötesindeki hayatı tanıma yeteneğidir.
Ketu'nun kafası olmadığı için Hasta'nın söylemesini istediği kelimeleri söyleyemez.
Burada sezgisel kelimeler ve mantraların güçleri Ketu'nun gizli sorunlarını ortaya
çıkaracaktır.

Hastadaki Padalar: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç

Bu, Ashtamamsha pada ile başlayan ruhsal gelişimin beşinci

döngüsünün başlangıcıdır. Bu, ilk padanın Ashtamamsha olduğu tek nakshatradır
ve bu nedenle Hasta mesajını ortaya çıkarmak için beklenmedik ve planlanmamış
değişiklikler olmalıdır.
10°00' ila 13°20' Başak – Koç pada

Hasta'nın 1. padası ve Başak'ın 4. navamsha'sı Koç ve ashtamamsha'dır.

Burası tüm gezegenler için bir mücadele yeridir. Ashtamamsha, en beklenmedik
anda beklenmedik değişiklikler anlamına gelir. Hasta'ya, çizelgenin dış yönleriyle
çelişen yeni kurallar geliyor. Ruh gelişiminin beşinci döngüsü dönüşümle başlar ve
buraya yerleştirilen gezegenler bunu sürekli olarak deneyimler. Bu padada lagnaya
sahip olan kişi, uğraşması gereken Mars ve Merkür'ün karşıtları olduğu için
sıkıntılıdır. Büyük bir dönüşüm yaşanıyor. Güneş ve Mars, iyi padalarında
olduklarından güç kazanırlar, ancak astamamsha onlara kolay bir sürüş sağlamaz.
İkisi de zihinsel güçlerinden çok dövüş güçlerine odaklanmak istiyor. Satürn
zayıflar. Koç burcunun dürtüselliği kontrole izin vermez ve bu da gerçeklerle
yüzleşmede ve Hasta'nın gücünün verimli bir şekilde nasıl kullanılacağında
sorunlar yaratır.

13°20' ila 16°40' Başak – Boğa pada

Hasta'nın 2. padası ve Başak'ın 5. navamshası Boğa'dır ve aynı zamanda

pushkaradır. Burada tüm gezegenler, hatta Ketu bile fayda sağlıyor. Boğa, doğal
ikinci burçtur ve bu nedenle sesin ve konuşulan kelimenin kalitesini yansıtır.
Hasta'nın aradığı zihinsel istikrarı sağlar. Ay burada düşman bir raşiden yüce bir
burç haline gelir ve huzur bulur; Burası zihnin sakin olduğu ve Hasta'nın vaat ettiği
harika resmi görebildiği yerdir. Merkür'ün tam yüceltme derecesi bu padada 15°00'
Başak'ta ve Başak, Hasta ve Boğa'nın desteğini alıyor. Merkür, konuşmanın
karakasıdır, bu da burayı kelimenin ve konuşmanın üstün olduğu yer yapar.
Kendini gerçekleştirme yolu ilahi kelam ile daha açık hale getirilir. Rahu bu
pozisyonda eğlenir. Bu insanlar tüm bilgileri istiyor ve bu konuda herkesle
konuşmaya istekli olacaklar. Konuşmanın tamamen kendi amaçları için mi yoksa
başkalarının iyiliği için mi olduğu, genellikle Ay ve Merkür ile olan ilişkisine
bağlıdır. İçgüdü gezegeni Ketu, Başak burcunun analitik nitelikleri ve Boğa
burcunun materyalizmi ile baş edemez. Bu, Ketu için zor bir konumdur, ancak
pushkara, bu yolun onun için gerekli olduğunu bilinçaltı düzeyde anlamasını
sağlar. Bu insanlar mantra uygulamaları yoluyla içsel ruhlarını bulabilirler.
16°40' ila 20°00' Başak – İkizler pada

Hasta'nın 3. padası ve Başak'ın 6. navamşası İkizler'dir. Bu pada analitik

zihni teşvik eder. İkizler pada insanları açıkça entelektüel olabilir ve bu sakin ve
huzurlu bir zihin için iyi değildir. Çok fazla soru zihinsel fırtınalar yaratabilir.
Hiçbir gezegen yücelmez veya zayıflatılmaz - tüm gezegenler yoğun bir şekilde cıva
haline gelir.

20°00' ila 23°40' Başak – Yengeç pada

Hasta'nın 4. padası ve Başak'ın 7. navamsha'sı Yengeç'tir. Burada içgüdü

ve duygular hakimdir ve gezegenler içgüdülerine güvenmeyi öğrenirler. Akıl,
duygular ve güç arayışı var. Bu insanlar köklerini tanımayı öğrendikçe, kelimeler
özel bir yankı uyandırır. Jüpiter yücelir ve Mars zayıflar. Mars, zayıf bir pada ve bir
düşman burcunda ve dolayısıyla zayıf bir konumda. Kişi fazla analitik olabilir,
hakları için mücadele etmeye istekli olmayabilir ve zorluklardan çekinme
eğiliminde olabilir. Daha disiplinli olmaları ve meselelerden kaçınmak yerine
onlarla yüzleşmeyi öğrenmeleri gerekiyor. Jüpiter bu padada yücelir ve bilge olur;
kelimelerin gücünü hem yazmak hem de konuşmak için kullanır, aynı zamanda bir
yaşam biçimi olarak da kullanır. Bu, düşüncenin saflığını araştıran güçlü bir
Jüpiter'dir ve bu insanlar içgüdülerine güvenmeyi öğrenirler.
 Chitra

23°40′ Virgo to 6°40′ Libra

Padas: Aslan, Başak, Terazi, Akrep

Chitra Mars tarafından yönetiliyor
Devata: Tvashtar, Göksel Mimar
Sembol: İnci
Yoni: Kaplan
Motivasyon: Kama
Guna Triplicity: Tamas, Tamas ve Tamas
Ayurvedik Dosha: Pitta
Vücut Parçası: Boyun
Gana: İblis
Kast: Çiftçi
Kalite: Yumuşak
Renk: Siyah
En İyi Yön: Batı
Özel Sesler: Pay, Po, Raa, Ree
Ana Yıldız: Spica
Chitra'nın Diğer İsimleri: Twashtri,Twashtra, Takşa
MYTH 1

Şimdi, bu dünyayı yaşamak için daha estetik bir dünya haline getirmek
için yapılar inşa etmek, tasarlamak, icatlar ve daha birçok kreasyon gibi dünyevi
meselelerden bazılarını görmeye başlıyoruz. Başkan tanrı, bazen Tvasṭṛ olarak da
anılan Viśvakarma'dır. Viśvakarma, tanrıların tüm uçan arabalarının, tüm
silahlarının ve ilahi niteliklerinin tasarımcısıdır. Viśvakarma'nın kızı, Lord Surya
(Güneş) ile evli olan Sanjana'ydı ve onun kızgınlığına dayanamadı, bu yüzden
Viśvakarma'dan kendisine yardım etmesini istedi ve Viśvakarma reddetti ve onu
kocasına geri gönderdi çünkü doğru olan buydu. yapılacak şey. Daha fazla ayrıntı
için lütfen Asvinī nakṣatra efsanesini okuyun.

MYHT 2

Viśvakarma, oğlu Triśiras'ı (3 başlı iblis) Indra'yı tahttan indirmek için

yarattı çünkü Viśvakarma ona her saray inşa ettiğinde, Indra daha büyük bir tane
istedi, bu yüzden Viśvakarma ona alçakgönüllülüğü öğretmek istedi. Triśiras o
kadar güçlendi ki Indra ondan korkmaya başladı, özellikle de Indra'nın kendisini
baştan çıkarmak için gönderdiği kadınları küçümsedikten sonra; kaçınılmaz olarak,
Indra yine de Triśiras'ı öldürdü. Bu durum “baba-oğul” kaygılarını doğurmaktadır.

Anlamı

Chitra, bir yansıma veya güzel bir resim anlamına gelir. Chitra insanları
genellikle çok çekicidir. Chitra ruhun potansiyelini yansıttığı için yansıma aynı
zamanda ruhu da içerir. Chitra Gupta'ya bağlıdır. Gupta sır anlamına gelir ve
Chitra Gupta, Lord Yama'nın yardımcısı ve Akashik kayıtlarının koruyucusuydu.
Daha derin bir düzeyde Chitra, insan yaşamının derin sırlarını bilebilir. Bu konuma
gelmek için gerçek benliklerini tamasik dünyanın pençesinden kurtarmaları
gerekir.
Chitra'nın iki tür yaşam deneyimi vardır: biri tamamen maddi dünyaya
daldıkları, ruhsal potansiyellerinin neredeyse farkında olmadıkları, diğeri ise
koşullar ve durumlar onları daha yüksek doğalarını tanımaya zorladığı zaman.
Kişilik reforme edildiğinde, bu süreç acı vericidir. İç ruhun ortaya çıkabilmesi için
egonun kesilmesi gerekir. Chitra'nın yönetici tanrısı
Devata

Tvashtar, gök mimarıdır. Sorumluluğu, bireyin dış kişiliğini

biçimlendirmektir. Sembolik olarak Tvashtar, kesilmemiş bir taşı alır ve onu güzel
bir heykele dönüştürür. İşlenmemiş taş, madde dünyasının içine hapsolmuş
insandır. Chitra tamas içinde bağlı. Gerçek güzellikleri gizlidir. Tvashtar, maddenin
ömrünü kesmeye başlar. Bu süreç Chitra için son derece acı vericidir. Parçalanmı ş
hissediyorlar ama yavaş yavaş içlerindeki ışık geliyor.
Tvatshar, Rig Veda'da ideal sanatçı olarak kabul edilen vedik bir tanrı
olan ilahi zanaatkardır. Aynı zamanda gök mimarı Brahma Prajapati ve
Vishwakarma için bir isimdir. Büyük baltayı kullanıyor ve Indra'nın yıldırımını
dövdü. O, üretken güç ve zürriyet veren uzun ömür bahşedendir. Brihaspati'yi
(Jüpiter) yarattı, gök ve yer, sular ve Venüs'ün ataları olan Bhrigus ile birlikte ateşi
yarattı. Bu, Chitra'ya birçok düzeyde harika bir yaratıcı yetenek verir. Fikirler,
sanatçılar, mimarlar ve aktörlerin hepsinin Chitra ile bir bağlantısı olabilir. Büyük
Bollywood oyuncusu Amitabh Bachchan'ın Güneşi Chitra'da.

Yonetici Gezegen – Mars

Mars, bol cesarete sahip dinamik bir gezegendir. Chitra kişiliği,

potansiyellerini keşfedip keşfetmediklerine bağlıdır. İç güzellikleri iyi gizlenebilir ve
arzuları tarafından kontrol edilirse tembel ve bencil olabilirler. Erken bir a şamadan
itibaren bu insanlar, hayatta göründüğünden daha fazlası olduğunun farkındadır.
Mars, kişisel maliyeti ne olursa olsun, potansiyeli dışa vurmaları için onlara cesaret
ve güven verir. Hayatın bir sonraki bölümünün ne getireceğinden veya yüzleşmeleri
gereken engellerden korkmuyorlar. Gizli yeteneklerini dışa vurdukça, özverili ve
gerçekten güzel olan ikinci tip Chitra ortaya çıkar.

Kanya ve Tula Rashi

Chitra, Başak ve Terazi'yi kapsar. Başak mükemmeliyetçi aşamayı temsil

eder ve Terazi denge için çabaladığı yerdir. Ruhun kendi yansımasını görmeye
başladığı yer burasıdır. Genellikle iki tür Chitra vardır, biri bu dünyanın ötesinde
hiçbir şeyi bir gerçeklik olarak tanımadıkları, diğeri ise aniden ruhlarıyla yüz yüze
geldikleri ve bağlantıyı yeniden kurmak için gelişmeye başladıkları bir yer. Başak
püritendir ve Chitra, özellikle Başak'ta maddi arayışlara dalmıştır. Ruhun
entelektüel bir anlayışı vardır, ancak derin bir bağlantı yoktur. Terazi'deki Chitra,
ihtiyaçlarını dengelemeye çalışır ve Başak arayışının durduğu bir uyum noktasına
ulaşır; şimdi uyumu getiren gerçeği bulması gerekiyor.

Sembol – İnci

Chitra'nın sembolü incidir. İnci sert bir kabukta bulunur ve parlak inci
kabuk kırılana kadar ortaya çıkmaz. Bir incinin yapılması uzun zaman alır, aynı
şekilde insanın içindeki incinin ortaya çıkması da birçok ölüm kalım döngüsü alır.
Bu kabuğun kırılması zor bir süreçtir ve genellikle bir bireyin gerçek kişiliği ortaya
çıkmadan önce büyük değişiklikler yapması gerektiği anlamına gelir. İnci,
Sanskritçe'de ruhsal aydınlanma anlamına gelen mukta olarak adlandırılır. Chitra,
sıradan sorumluluklarını yerine getirmeye devam ederken, bu en yüksek kişisel hırs
biçimine odaklanır.

Puranik Efsane – Chitragupta

Akashik kayıtlarının Muhafızı Chitragupta, Lord Yama'nın yardımcısı ve

Akashik kayıtlarının koruyucusuydu. Chitragupta gizli resimler anlamına gelir; tüm
insanların yaşamlarının kayıtlarına atıfta bulunabilir. Chitragupta'nın, bir kişinin
yaşamı boyunca yarattığı iyi ve kötü karmayı incelediği ve bunun kaydını
tuttuğuna inanılır. Bir kişi öldüğünde, ruhu önce Chitragupta'nın eylemleri
topladığı ve Yama'ya bildirdiği Lord Yama'ya gider. Bu, ruhun ölümden sonra
nereye gideceğine karar verir. Chitra Purnima, Dolunay Chitra'dayken (Nisan-
Mayıs) gözlenir. Chitragupta'ya karmik kusurlarımız için bağışlanma çağrısında
bulunmak için özel ibadet yapılır. Chitragupta'nın bağlantısı tarihe, geçmiş hayata
ve Chitra insanları için gelişebilecek eylemlere (karma ve ödülleri) ilgi gösterir.

Chitra Aim for Kama

Kama, çok pratik düzeyde arzular ve ihtiyaçlardır. Chitra'da tutku, hayatı

tam anlamıyla ifade etmektir. Chitra, hayatı yoğun maddi ve tamamen manevi
olmak üzere iki kutupta yaşar. Kama yaratıcı ifade ile ilgilenir ve Chitra sanat,
sinema, yazı, düşünme ve zanaat veya sanatın gerekli olduğu diğer alanlarda son
derece yaratıcı olabilir.
Kutsal Hayvan – Kaplan: Ayyappa ve Kaplanın Sütü Çile tanrısı Ayyappa

Shiva ve Mohini'nin çocuğudur. Mohini, Vishnu'nun ölümsüzlük nektarı

olan amrita'yı iblislerden çekip alması gerektiğinde aldığı biçimdi. Ayyappa insan
enkarnasyonunu Manikantan olarak aldı. Ormanda yalnız bir çocuktu ve
Pandalam'dan Raja Rajasekhara onu evlat edindi. Onun taç giyme töreni Yuva Raja
(Görünür Veliaht) olarak gerçekleştiğinde, kraliçe buna karşıydı çünkü o zamana
kadar başka bir çocuk vardı. Böylece bir hastalık üretti ve krala sadece bir kaplanın
sütünün onu iyileştireceğini söyledi. Manikantan, annesi için kaplanın sütünü
almak için gönüllü oldu. Herkes bu çabada öldürüleceğini düşündü, ancak kısa süre
sonra yavruları geride kalan bir kaplana binerek geri döndü. Sonra hem kral hem
de kraliçe bunun sıradan bir oğul olmadığını anladı ve kral Sabrimala'da, Ocak
ayında Makar Sankranti civarında çilecilerin her yıl ibadet etmeye gittikleri bir
Tapınak inşa etti. Chitra'nın Lord Ayyappa ile bağlantısı, Chitra'nın hem Shiva'nın
hem de Vişnu'nun niteliklerini bünyesinde barındırabildiğini, ancak Ayyappa'nın
onlar tarafından terk edildiğini ve Chitra'nın uğraşması gerekebilecek ebeveynlikle
ilgili sorunlar olduğunu gösteriyor. Ruhsal olarak gelişirlerse kişilikleri çok güçlü
olur. Ayyappa, evcilleştirilmesi çok zor bir hayvan olan kaplana biner. Chitra, karar
verirlerse içlerindeki kaplanı evcilleştirebilir ve kaderlerinin efendisi olabilir.

Ayurvedik Dosha, Pitta

Chitra insanları liderdir. Dinamik ve enerji doludurlar. Cömert, yaratıcı,

bilgili ve zekidirler. Tutkulu ve duygusaldırlar. Chitra hırslıdır ve toplumda bir iz
bırakmaya çalışır; yanılabilirliklerinin farkında değiller. Kısa temperli olabilirler.
Chitra insanları, kendilerini düzgün bir şekilde hızlandırmazlarsa yanma
kapasitesine sahiptir.

Lagna ve Gezegenler

Chitra'daki Lagna insanları yaratıcı ve birçok beceriye sahip yetenekli

olacaklardır. Başak Chitra'da çok düşünen mükemmeliyetçi zanaatkarı buluyoruz.
Mars'ın konumu ve Merkür ile ilişkisi daha fazlasını ortaya çıkaracak. Terazi
Chitra'da bu insanlar maddi ve manevi arasında uyum bulmayı umuyorlar. Karar
vermede iyi olabilirler ve bir danışman rolünü üstlenebilirler. Mars ve Venüs'ün
doğum konumları resmin tamamını verecektir. Güneş başkalarıyla etkileşim
kurmayı öğreniyor ve bazen bu insanların ateşli doğalarını azaltmaları gerekiyor.
Bu onun mutlak gücünün bir kısmını alır. Mükemmelliklerini sorgularlar ve kim
olduklarının cevabını bulmaya çalışırlar. Güneş kendinden emin olmalı ama bu
pozisyon buna izin vermiyor.
Ay burada yaratıcıdır ve dış arayışlara fazla karışabilir. Ay genellikle
soma veya bizim iyi karma koleksiyonumuzu temsil eder. Bu insanların karmalarını
yaratıcı tutmaları ve kararsızlık veya çok fazla analiz yoluyla iyi nitelikleri israf
etmemeye çalışmaları gerekir. Chitra Ayı kolay bir çocukluk geçirmez, ancak Mars
pozitif olabilen ilk dasha (en fazla yedi yıl) olmasına rağmen. Bunu, belirsiz olabilen
Rahu takip eder.
Mars insanı dinamik, aktif ve enerji dolu yapabilir. Rahu, Chitra'nın
olumsuz niteliklerini artırabileceği ve bu insanları bir yanılsama dünyasına
sokabileceği için, onu henüz çocuklukta takip eden Rahu dasha asla kolay değildir.
Mars kendi nakshatrasında. Burada liderlik nitelikleri geliştirir, bu yüzden bu
insanlar düşünen bir politikacı veya lider olabilir. Silahlara özel bir ilgi olabilir.
Mars dengeyi bulmaya çalışacak ama gerçek savaşçı kalitesinden sapan konfor ve
lüks için bir tat geliştirebilir.
Merkür son derece yaratıcıdır ve zihni yeni fikirler üretmek için kullanır
ve çalışmalarını sürekli olarak yeniden şekillendiren yazarlar, yorumcular ve
sanatçılar için iyi bir konumdur.
Jüpiter, Tvatshar tarafından yaratıldı, bu da bilgeliğin burada
biçimlendirildiğini gösteriyor. Jüpiter yazı, kelimeler ve bilgi vererek bazı öncü
çalışmalar yapacak. Bu, Venüs'ün tam olarak güçsüzleştiği nakshatradır. Venüs
mükemmelliği, mükemmel eşi, elde edilmesi kolay olmayan mükemmel bir ilişkiyi
arzular. Satürn mükemmelliği bulmayı öğrenir.
Satürn, Chitra'nın bazı bölgelerinde güçlüdür. Zorluklara dayanma
yeteneği verir. Satürn potansiyeli gizli tutabilir, ancak doğru zaman geldiğinde
kayıp ruhu aramada en zor görevlerle yüzleşebilir.
Chitra'daki Rahu, aldatmacalarını pekiştiriyor. Rahu'nun temsil ettiği
yanılsamalar ve gölgeler o kadar güçlüdür ki, bu insanlar kolayca yanlış veya
gerçekçi olmayan bir dünyada yaşayabilirler. Bu hala başarıya izin verebilir, ancak
memnuniyetsizlikler ruh bağlantısı kurulana kadar devam eder.
Ketu, Akaşik kayıtlarının koruyucusu Chitra Gupta ile ilişkilidir ve derin
bir iç dünyaya ve bilgiye ancak derinlere inmesine izin verirse sahip olabilir. Ketu,
karanlık bir dünyada geçmiş yaşamı gösterir, ancak bazı deneyimler onun ruhunun
gerçek yansımasını gösterir. Ama bunu nasıl ifade edeceğini bilmiyor.
Chitra'da Padas - Aslan, Başak, Terazi, Akrep

Chitra'nın her biri Başak ve Terazi'de olmak üzere iki vargottama padası
vardır. Venüs tam olarak zayıflama derecesini alır ve Merkür ve Satürn yüceltilir.
Akrep pada, Chitra'nın mesajının en keskin olduğu yerdir; hükmetme, kontrol etme,
en büyük lider olma, sahiplenici olma, doğru ortak olma ihtiyacı. Aslında yanılsama
en üst düzeydedir, bu nedenle ruhun açığa çıkması maksimum acıyı ve ardından en
büyük içgörüyü verir. Güneş (ruh) ve Ay (zihin) pada tarafından zayıflatılır. Bunun
nedeni, Güneş'in ilişki kurmayı, Ay'ın ise arzulardan uzaklaşmayı ve maneviyata
geçmeyi öğrenmesi gerektiğidir.

23°20' ila 16°40' Başak – Aslan pada

Chitra'nın 1. padası ve Başak'ın 8. navamsha'sı Aslan'dır. Bu

navamsha'da hiçbir gezegen yüceltilmemiştir veya zayıflatılmamıştır, bu pada'nın
uyumlu doğasını gösterir; gezegenler kendi içgüdülerini takip etmeye bırakılır. Leo,
tüm gezegenlere güç ve başarılı olma isteğini getirir. Satürn genellikle Aslan ile
mücadele eder. Rahu hakim olmak istiyor.

26°40' ila 30°00' Başak – Başak pada

Chitra'nın 2. padası ve Başak'ın 9. navamsha'sı vargottama Başak'tır.

Merkür, yüce navamsha ve Rashi'deyken, Venüs, zayıflamış navamsha ve
Rashi'dedir. Merkür yücedir ve Vargottama harika bir zihin, analiz etme, özel bir
şey yaratma yeteneği gösterir. Güçlü bir var olma, yaşamın amacını anlama ve
onunla rahat olma duygusu vardır. Venüs, bu padada 27° Başak'ta tam olarak
zayıflamış durumda. Venüs zevk almayı unutur ve bu insanlar her hareketin,
duygunun ve düşüncenin tam anlamını bilmek isterler. Bu süper kritik Venüs,
ilişkiler için özellikle zordur. Bu, ilişkilerin eksikliğini göstermez, ancak ilişkilerin
kalitesini vurgular. Bu insanlar ilişkilerini çok fazla analiz etme eğilimindedir ve bu
onun zevkinin çoğunu alabilir. Vargottama olan Venüs, bu sorunların üstesinden
gelme yeteneğine sahiptir ve yaratıcı olmak için yükselebilir. Bu insanlar her zaman
mükemmelliği elde etmeye çalışırken, dünyanın olduğu gibi tadını çıkarmayı
unuttuğundan, mutluluk ve sevginin tadı yoktur. Bu, iş hayatında iyi olma yeteneği
verebilir. Büyük iş adamı ve yatırımcı Warren Buffet, Venüs'ünü bu padaya
yerleştirdi.

00°00' ila 03°20' Terazi – Terazi pada

Chitra'nın 3. padası ve Terazi'nin 1. navamsha'sı vargottama Terazi'dir.

Bana göre bu, Satürn için haritadaki en güçlü konum ve Güneş için en zayıf
konumdur. Satürn, yüce bir pada ve burçtayken, Güneş ise zayıf bir pada ve
burçtadır. Güneş sistemine ışık veren Güneş, hiçbir zaman tamamen zayıf olamaz.
Ruh, maddi arayışlarına girebilir, ancak içsel kalite saf ve mükemmel kalır. Bu
insanların arkalarında, zayıflamış Güneş'in getirdiği canlılık ve güven eksikliğinden
kurtulmalarını sağlayan büyük bir şifa gücü vardır. Ancak bu Güneş, ortakların
desteğine ihtiyaç duyacak ve tek başına duramaz. Satürn ruhu yavaşça ortaya
çıkarır, böylece acıyla yüzleşme, gerçekten bağımsız olma ve hayatlarını yeniden
şekillendirme yeteneğine sahiptirler.

03°20' ila 06°40' Terazi – Akrep pada

Chitra'nın 4. padası ve Terazi'nin 2. navamshası Akrep'tir, Ay ve Rahu

için zor bir pozisyondur. Ketu yüceltilmesinin keyfini çıkarıyor ve Mars kendi
navamshasında güçleniyor. Maddi yanılsama en güçlü olduğu için bu, gezegenler
için zor bir padadır. Kişisel alışkanlıklar ve yaşamın maddi yönlerine katılım da
sabitlenebilir, ancak bu maksimum dönüşümü yaratan padadır. Ay bu padada
zayıftır. Akrep genellikle kargaşa getirir ve kişiyi iki yöne çeker. Ruh, materyalizmin
örtüsüne sarılmıştır. Sert kabuğun kırılabileceği ve ruhu ortaya çıkarabileceği yer
burasıdır. Chitra Gupta'nın karmik eylemleriniz hakkında kaydettiklerinin gerçek
sırrını barındırır ve bu nedenle onlar için kefaret etme fırsatı verir. Rahu, iç sırları
bulma konusunda takıntılı hale gelebilir. Bir uyarı, zaman doğru olduğunda ruh
kendini ortaya çıkarmalıdır, ancak Rahu'nun takıntıları, daha onlarla başa
çıkmadan önce sizi ruhunuzun sırlarına açabilir. Bu, iç karışıklık yaratabilir ve
kırılganlık, sarhoş edici maddelere duyulan ilgi veya ilişkilere yoğun katılım ile
maskelenebilir. Ketu çok özel bir yerde; burada ruhun gerçek resmini bulandıran
geçmişin gölgeleriyle yüzleşebilir. Ketu, perdeleri kesmeye ve gerçek ruhu açığa
çıkarmaya yardımcı olur. Eski alışkanlıklar ve davranış kalıpları değiştirilmeli ve
değiştirilmelidir ve ardından içsel varlığın açığa çıkması gerçekleşir. Burası,
Ketu'da gelişen Chitra Gupta'nın gizli bilgisinin gerçek yeridir.
Swati