‫الباب الثالث‬

‫تخريج أحاديث تحفة المريد على جوهرة التوحيد‬

‫حديث‪ :‬إن هللا تعالى لم يفرض شيئا أفضل من التوحيد و الصالة ول""و ك""ان ش""يئ أفض""ل من""ه‬ ‫‪.1‬‬
‫الفترضه على مالئكته منهم راكع ومنهم ساجد‬
‫حديث‪ :‬ليبلغ الشاهد منكم الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع‬ ‫‪.2‬‬
‫حديث‪ :‬أنا العاقب فال نبي بعدي‬ ‫‪.3‬‬
‫افترقت األمم السابقة على اثنتين وس""بعين فرق""ة وس""تفترقون ثالث""ا وس""بعين فرق""ة منهم فرق""ة‬ ‫‪.4‬‬
‫واحدة ناجية واثنان وسبعون في النار‬
‫‪4‬‬
‫داود أحمد ‪ 3‬الحاكم‬ ‫‪2‬‬
‫ابن ماجة‪ 1‬أبي‬
‫ما أقل حياء من أن يطمع في جنتي بغير عمل كيف أجود برحمتي على من بخ""ل بط""اعتي (ه‬ ‫‪.5‬‬
‫‪) 20‬‬
‫حديث‪ :‬لم أزل أنتقل من األصالب الطهرات إلى األرحام الزاكيات (ه ‪)22‬‬ ‫‪.6‬‬
‫أن رسول هللا سأل ربه أن يحي له أبويه فأحياهما فآمنا به ثم أماتهما (ه ‪)22‬‬ ‫‪.7‬‬
‫كل مولود يولد على الفطرة (ه ‪)25‬‬ ‫‪.8‬‬
‫َص" َرانِ ِه‪َ ،‬أوْ يُ َمجِّ َس"انِ ِه‪،‬‬ ‫البخاري‪ُ ‌« 5‬كلُّ ‌ َموْ لُو ٍد يُولَ" ُد َعلَى الفِ ْ‬
‫ط" َر ِة‪ ،‬فَ"َأبَ َواهُ يُهَ ِّودَانِ" ِه‪َ ،‬أوْ يُن ِّ‬
‫َك َمثَ ِل البَ ِهي َم ِة تُ ْنتَ ُج البَ ِهي َمةَ هَلْ تَ َرى فِيهَا َج ْدعَا َء»‬
‫‪10‬‬
‫مسلم‪ 6‬أبو داود ‪ 7‬الترمدي‪ 8‬مالك‪ 9‬أحمد‬
‫تفكر وا في الخلق والتفكروا في الخالق فإنه ال تحيط به الفكرة (ه ‪)26‬‬ ‫‪.9‬‬
‫لكن بالمعنى‬
‫إن هللا احتجب عن البصائر كما احتجب عن األبصار (ه ‪)26‬‬ ‫‪.10‬‬
‫‪ .11‬من عرف نفسه عرف ربه (ه ‪)28‬‬
‫أبو نعيم‪( 11‬حلية األولياء وطبقات)‬
‫‪ .12‬اللهم ثبت قلبي على دينك (ه ‪)32‬‬
‫أبو داود‪ ،12‬أحمد‪ ،13‬ابن ماجة‪ ،14‬الترمدي‬
‫‪ .13‬إن صالته ستنهاه يوما ما (ه ‪)34‬‬
‫ابن حبان‪ ،‬أحمد‪ ،‬البزار‬

‫‪1‬‬
‫‪2. 1322‬‬
‫‪2‬‬
‫‪4. 197‬‬
‫‪3‬‬
‫‪8. 301‬‬
‫‪4‬‬
‫‪1. 47‬‬
‫‪5‬‬
‫‪2. 100‬‬
‫‪6‬‬
‫‪4. 2047‬‬
‫‪7‬‬
‫‪7.97‬‬
‫‪8‬‬
‫‪4. 447‬‬
‫‪9‬‬
‫‪2. 338‬‬
‫‪10‬‬
‫‪12. 104‬‬
‫‪11‬‬
‫‪10. 208‬‬
‫‪12‬‬
‫‪3. 181‬‬
‫‪13‬‬
‫‪19. 160‬‬
‫‪14‬‬
‫‪2. 1260‬‬
 ‫‪ .14‬ألم أقل لكم إن صالته ستنهاه يوما ما (ه ‪)34‬‬
‫‪ .15‬نحن أحق بالشك من إبراهيم (ه ‪)35‬‬
‫‪18‬‬
‫البخاري‪ ،15‬مسلم‪ ، 16‬ابن ماجه‪ ،17‬وأحمد‬
‫ب‪ ،‬ع َْن َأبِي َس""لَ َمةَ ب ِْن‬ ‫ال‪َ :‬أ ْخبَ َرنِي يُونُسُ ‪ ،‬ع َِن ا ْب ِن ِشهَا ٍ‬ ‫ح‪َ ،‬ح َّدثَنَا ابْنُ َو ْه ٍ‬
‫ب‪ ،‬ق َ َ‬ ‫صالِ ٍ‬ ‫َح َّدثَنَا َأحْ َم ُد بْنُ َ‬
‫ص"لَّى هللاُ َعلَ ْي" ِه‬ ‫ض َي هَّللا ُ َع ْنهُ‪َ ،‬أ َّن َرس َ‬
‫ُول هَّللا ِ َ‬ ‫ب‪ ،‬ع َْن َأبِي ه َُر ْي َرةَ َر ِ‬‫َع ْب ِد الرَّحْ َم ِن‪َ ،‬و َس ِعي ِد ب ِْن ال ُم َسيِّ ِ‬
‫"ال َأ َولَ ْم‬
‫{ربِّ َأ ِرنِي َك ْي""فَ تُحْ يِي ال َم""وْ تَى قَ" َ‬ ‫"ال‪َ :‬‬ ‫الش"كِّ ِم ْن ِإ ْب" َرا ِهي َم ِإ ْذ قَ" َ‬ ‫"ال‪‌" :‬نَحْ نُ ‌َأ َح" ُّ‬
‫ق‌بِ َّ‬ ‫َو َسلَّ َم‪ ،‬قَ" َ‬
‫ط َمِئ َّن قَ ْلبِي} [البق""رة‪َ ]٢٦٠ :‬ويَ""رْ َح ُم هَّللا ُ لُوطً""ا‪ ،‬لَقَ" ْد َك""انَ يَ"ْأ ِوي ِإلَى ُر ْك ٍن‬ ‫تُْؤ ِم ْن قَا َل بَلَى َولَ ِك ْن لِيَ ْ‬
‫ث يُو ُسفُ ‪َ ،‬أَل َجب ُ‬
‫ْت ال َّدا ِع َي " رويه البخاري‬ ‫َش ِدي ٍد‪َ ،‬ولَوْ لَبِ ْث ُ‬
‫ت فِي السِّجْ ِن طُو َل َما لَبِ َ‬
‫‪ .16‬اإلمان يزيد و ينقص؟ قال نعم يزيد حتى يدخل صاحبه الجنة وينقص حتى يدخل ص""احبه الن""ار‬
‫(ه ‪)35‬‬
‫شرح البخاري للسفيري‬
‫‪ .17‬لو وزن إيمان أبي بكر بإيمان هذه األمة لرجح به (ه ‪)35‬‬
‫أخرج""ه ابن ع""دي في الكام""ل (‪ ،)٢٠١ /٤‬تَرْ َج َم" ِة َع ْب " ِد هَّللا ِ ب ِْن َع ْب " ِد ْال َع ِزي" ِ‬
‫"ز ب ِْن أبي رواد‪ ،‬عن‬
‫محمد بن أحمد بن بخيت‪ ،‬عن أحمد بن عبد الخالق الضبعي‪ ،‬عن عب""د هللا بن عب""د العزي""ز‪ ،‬عن‬
‫أبيه‪ ،‬عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر عن""ه ‪-‬ص""لى هللا علي""ه وس""لم‪ -‬أن""ه ق""ال‪‌" :‬لَ""وْ ‌ ُو ِزنَ ‌ِإي َم""انُ َأبِي بَ ْك" ٍ‬
‫"ر‬
‫‪19‬‬
‫بِِإي َما ِن َأ ْه ِل األرض لرجح"‪.‬‬
‫‪ .18‬اربعوا على أنفسكم فى الدعاء فإنكم ال تدعون أصم (ه ‪)50‬‬
‫البخاري‪ ،20‬أحمد‪ ،21‬الكبرى للنسائ‪dimuslim ada ،22‬‬
‫ي‬‫وس"ى اَأل ْش" َع ِر ِّ‬ ‫َاص" ٍم‪ ،‬ع َْن َأبِي ع ُْث َم""انَ ‪ ،‬ع َْن َأبِي ُم َ‬ ‫َح َّدثَنَا ُم َح َّم ُد بْنُ يُوسُفَ ‪َ ،‬ح َّدثَنَا ُس" ْفيَانُ ‪ ،‬ع َْن ع ِ‬
‫ص"لَّى هللاُ َعلَ ْي" ِه َو َس"لَّ َم‪ ،‬فَ ُكنَّا ِإ َذا َأ ْش" َر ْفنَا َعلَى َوا ٍد‪ ،‬هَلَّ ْلنَ""ا‬
‫ض َي هَّللا ُ َع ْنهُ‪ ،‬قَا َل‪ُ :‬كنَّا َم" َع َر ُس"و ِل هَّللا ِ َ‬
‫َر ِ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‪« :‬يَ"ا َأيُّهَ"ا النَّاسُ ‌ارْ بَعُ"وا‌ َعلَى‌َأ ْنفُ ِس" ُك ْم‪،‬‬
‫ت َأصْ َواتُنَا‪ ،‬فَقَا َل النَّبِ ُّي َ‬
‫َو َكبَّرْ نَا ارْ تَفَ َع ْ‬
‫اس" ُمهُ َوتَ َع"الَى َج" ُّدهُ» روي""ه‬ ‫"ريبٌ ‪ ،‬تَبَ" َ‬
‫"اركَ ْ‬ ‫فَِإنَّ ُك ْم اَل تَ ْد ُعونَ َأ َ‬
‫ص َّم َواَل غَاِئبً""ا‪ِ ،‬إنَّهُ َم َع ُك ْم ِإنَّهُ َس" ِمي ٌع قَ" ِ‬
‫البخاري‬
‫‪ .19‬من آذى مسلما فقد آذنى ومن آذنى فقد آذى هللا (ه ‪)61‬‬

‫‪15‬‬
‫‪4. 147‬‬
‫‪16‬‬
‫‪1. 133‬‬
‫‪17‬‬
‫‪2. 1335‬‬
‫‪18‬‬
‫‪14. 74‬‬
‫‪19‬‬
‫‪15. 715‬‬
‫‪20‬‬
‫‪4. 57‬‬
‫‪21‬‬
‫‪32. 285‬‬
‫‪22‬‬
‫‪7. 132‬‬
 ‫‪Ada tpi jika leterlek hadisnya dhoif‬‬
‫‪ .20‬ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل األخير و يقول من يدعوني فأس""تجيب ل""ه‬
‫من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له (ه ‪)62‬‬
‫‪30‬‬
‫‪ .21‬البخاري‪ ،23‬مسلم‪ ،24‬ابن ماجه‪ ،25‬أبي داود‪ ،26‬الترمذي‪ ،27‬الكبرى للنسائ‪ 28‬مالك‪ ،29‬أحمد‬
‫‪ .22‬إن هللا تعالى خلق آدم على صورته (ه ‪)62‬‬
‫‪33‬‬
‫البخارى‪ ،31‬مسلم‪ ،32‬أحمد‬
‫ض ِم ُّي‪َ ،‬ح" َّدثَنِي َأبِي‪َ ،‬ح" َّدثَنَا ْال ُمثَنَّى‪ ،‬ح َ‬
‫وح" َّدثَنِي ُم َح َّم ُد بْنُ َح""اتِ ٍم‪َ ،‬ح" َّدثَنَا‬ ‫َح َّدثَنَا نَصْ ُر بْنُ َعلِ ٍّي ْال َج ْه َ‬
‫ُّوب‪ ،‬ع َْن َأبِي ه َُر ْي" َرةَ‪ ،‬قَ" َ‬
‫"ال‪:‬‬ ‫ي‪َ ،‬ع ِن ْال ُمثَنَّى ب ِْن َس" ِعي ٍد‪ ،‬ع َْن قَتَ""ا َدةَ‪ ،‬ع َْن َأبِي َأي َ‬‫َع ْب ُد الرَّحْ َم ِن بْنُ َم ْه ِد ٍّ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَيْ" ِه َو َس"لَّ َم قَ َ‬
‫"ال‪:‬‬ ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‪َ :‬وفِي َح ِدي ِ‬
‫ث ا ْب ِن َحاتِ ٍم‪ ،‬ع َِن النَّبِ ِّي َ‬ ‫قَ َ‬
‫ال َرسُو ُل هللاِ َ‬
‫ب ْال َوجْ هَ‪ ،‬فَِإ َّن هللاَ َخلَ َ‬
‫ق آ َد َم‌ َعلَى‌ص َ‬
‫ُورتِ ِه» رواه مسلم‬ ‫«ِإ َذا قَات ََل َأ َح ُد ُك ْم َأ َخاهُ‪ ،‬فَ ْليَجْ تَنِ ِ‬
‫‪ .23‬إن قلوب بني آدم كلها كقلب واحد بين أصبعين من أصابع الرحمن (ه ‪)63‬‬
‫‪36‬‬
‫مسلم‪ ،34‬الكبرى للنسائ‪ ،35‬أحمد‬
‫"ال ُزهَ ْي"رٌ‪َ :‬ح" َّدثَنَا َع ْب" ُد هللاِ بْنُ يَ ِزي" َد‬ ‫"رِئ ‪ -‬قَ" َ‬ ‫ب‪َ ،‬وابْنُ نُ َمي ٍْر ِكاَل هُ َما‪َ ،‬ع ِن ْال ُم ْق" ِ‬‫َح َّدثَنِي ُزهَ ْي ُر بْنُ َحرْ ٍ‬
‫ي‪َ ،‬أنَّهُ َس" ِم َع َع ْب" َد‬ ‫ال‪َ :‬ح َّدثَنَا َح ْي َوةُ‪َ ،‬أ ْخبَ َرنِي َأبُو هَانٍِئ ‪َ ،‬أنَّهُ َس ِم َع َأبَا َع ْب" ِد ال"رَّحْ َم ِن ْال ُحبُلِ َّ‬
‫ْال ُم ْق ِرُئ ‪ -‬قَ َ‬
‫"وب‌بَنِي‬ ‫اص‪ ،‬يَقُولُ‪َ :‬أنَّهُ َس ِم َع َرسُو َل هللاِ َ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‪ ،‬يَقُولُ‪ِ‌« :‬إ َّن‌قُلُ" َ‬ ‫هللاِ ْبنَ َع ْم ِرو ْب ِن ْال َع ِ‬
‫ْث يَ َش "ا ُء» ثُ َّم قَ""ا َل َر ُس "و ُل هللاِ‬
‫ُصرِّ فُهُ َحي ُ‬ ‫اح ٍد‪ ،‬ي َ‬
‫ب َو ِ‬‫صابِ ِع الرَّحْ َم ِن‪َ ،‬كقَ ْل ٍ‬
‫آ َد َم ُكلَّهَا بَ ْينَ ِإصْ بَ َع ْي ِن ِم ْن َأ َ‬
‫رِّف قُلُوبَنَا َعلَى طَا َعتِكَ » رواه مسلم‬
‫ص ْ‬ ‫صرِّفَ ْالقُلُو ِ‬
‫ب َ‬ ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‪« :‬اللهُ َّم ُم َ‬
‫َ‬
‫‪ .24‬من وعد هللا على عمل ثوابا فهو منجز له ومن أوعده على عمل عقابا فهو بالخيار إن شاء عذبه‬
‫وإن شاء غفر له (ه ‪)68‬‬

‫‪23‬‬
‫‪2. 53‬‬
‫‪24‬‬
‫‪1. 521‬‬
‫‪25‬‬
‫‪1. 435‬‬
‫‪26‬‬
‫‪2. 482‬‬
‫‪27‬‬
‫‪5. 526‬‬
‫‪28‬‬
‫‪9. 179‬‬
‫‪29‬‬
‫‪1. 214‬‬
‫‪30‬‬
‫‪13. 35‬‬
‫‪31‬‬
‫‪8. 50‬‬
‫‪32‬‬
‫‪4. 2017‬‬
‫‪33‬‬
‫‪12. 275‬‬
‫‪34‬‬
‫‪4. 2045‬‬
‫‪35‬‬
‫‪7. 156‬‬
‫‪36‬‬
‫‪11. 130‬‬
 ‫‪41‬‬
‫الطبرانى‪،37‬السيوطي‪ ،38‬أبو يعلى‪ ،39‬البزار ‪ ،40‬أبي عاصم‬
‫فيه سهيل بن أبى حزم وقد وثق على ضعفه وبقية رجاله رجال الصحيح‪.‬‬
‫والخرائطي في مكارم األخالق ق في البعث وابن عساكر عن أنس" وضعف‪.‬‬
‫‪ .25‬إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه و بينها إال ذراع فسيبق علي"ه الكت"اب فيعم"ل‬
‫بعمل أهل الجنة فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يك""ون بين""ه وبينه""ا إال ذراع‬
‫فسيبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها (ه ‪)68‬‬
‫‪47‬‬
‫البخاري‪ ،42‬مسلم‪،43‬ابن ماجه‪ ،44‬أبي داود‪ ،45‬الترمذي‪ ،46‬أحمد‬
‫‪ .26‬الخير بيديك و الشر ليس إليك (ه ‪)74‬‬
‫موجود في كل جميع الكتب لكن في باب تلبية‬
‫‪ .27‬ما شاء هللا كان وما لم يشأ لم يكن (ه ‪)74‬‬
‫داود‬
‫‪48‬‬

‫إسناده ضعيف لجهالة سالم الفراء‪ ،‬وعبد الحميد مولى بني هاشم‪.‬‬
‫وأخرج""ه النس""ائي في‪" :‬الك""برى" (‪ )٩٧٥٦‬عن أحم""د بن عم""رو‪ ،‬عن عب""د هللا بن وهب‪ ،‬به""ذا‬
‫اإلسناد‪.‬‬
‫رواه أبو داود رقم (‪ )٥٠٧٥‬في األدب‪ ،‬باب ما يقول إذا أصبح‪ ،‬وفي سنده جهال""ة‪ ،‬ق""ال الحاف""ظ‬
‫ابن حجر في " تخريج األذكار "‪ :‬حديث غ"ريب‪ ،‬أخرج""ه أب""و داود في كت"اب األدب‪ ،‬وأخرج""ه‬
‫النس"ائي في " الي""وم والليل"ة "‪ ،‬وأخرج"ه ابن الس"ني وأب"و نعيم في " الي"وم والليل"ة "‪ ،‬وتكلم في‬
‫رجال السند‪ ،‬إلى أن قال‪ :‬وعبد الحميد‪ ،‬وسالم يعني الراوي للح""ديث عن عب""د الحمي""د‪ ،‬ذكرهم""ا‬
‫ابن حبان في الثقات‪ ،‬لكن قال أبو حاتم الرازي‪ :‬عبد الحميد مجهول اهـ‪.‬‬
‫وقال الحافظ المنذري‪ :‬أم عبد الحميد ال أعرفها‪ ،‬وق""ال الحاف"ظ ابن حج"ر‪ :‬لم أق""ف على اس"مها‪،‬‬
‫وكأنها صحابية‪ ،‬وفي " التخ""ريج " ل""ه‪ :‬أم عب""د الحمي""د لم أع""رف اس""مها وال حاله""ا‪ ،‬لكن يغلب‬
‫على الظن أنها صحابية‪ ،‬فإن بنات النبي صلى هللا عليه وسلم متن في حياته‪ ،‬إال فاطمة‪ ،‬فعاشت‬

‫‪37‬‬
‫المعجم األوسط‪240 .8 ،‬‬
‫‪38‬‬
‫جامع األحاديث‪499 .21 ،‬‬
‫‪39‬‬
‫مسند‪66 .6 ،‬‬
‫‪40‬‬
‫مسند‪297 .13 ،‬‬
‫‪41‬‬
‫السنة‪466 .2 ،‬‬
‫‪42‬‬
‫‪4. 133‬‬
‫‪43‬‬
‫‪4. 2032‬‬
‫‪44‬‬
‫‪1. 29‬‬
‫‪45‬‬
‫‪7. 93‬‬
‫‪46‬‬
‫‪4. 446‬‬
‫‪47‬‬
‫‪7. 169‬‬
‫‪48‬‬
‫‪7. 410‬‬
‫بعده ستة أشهر أو أقل‪ ،‬وقد وصفت بأنه""ا ك""انت تخ""دم ال""تي روت عنه""ا‪ ،‬لكنه""ا لم تس""مها‪ ،‬ف""إن‬
‫كانت غير فاطمة‪ ،‬قوي االحتمال‪ ،‬وإال احتمل أنها جاءت بعد موت النبي صلى هللا عليه وس""لم‪،‬‬
‫‪49‬‬
‫والعلم عند هللا‪ .‬جامع األصول‬
‫‪Ada hadis lain tpi redaksi berbeda namun kualitas hsahih dan hasan‬‬
‫‪ .28‬إن روح آدم التقت مع موسى عليهما الصالة والسالم فقال مومى آلدم أنت أبو البشر ال""ذى كنت‬
‫سببا إلخراج أوالدك من الجنة بأكلك من الشجرة فق""ال آدم ي""ا موس""ى ف""أنت ال""ذى اص""طفاك هللا‬
‫بكالمه وخط لك التورة بيده تلومنى على أمر قد قدره هللا علي قبل أن يخلقنى بأربعين ألف س""نة‬
‫قال النبي فحج آدم موسى (‪)75‬‬
‫‪ .29‬ال يؤمن عبد حتى يؤمن بأربعة يش""هد أن ال إل""ه إال هللا و أنى رس""و ل هللا بعث""ني ب""الحق وي""ؤمن‬
‫بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره (‪)76‬‬
‫‪52‬‬
‫‪ .30‬ابن ماجه‪ ،50‬الترمذي‪ ،51‬أحمد‬
‫‪ .31‬اإليمان أن تؤمن باهلل ومالئكته وكتبه ورسله وتؤمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره (‪)76‬‬
‫‪55‬‬
‫البخاري‪ ،53‬أبي داود‪ ،54‬أحمد‬
‫‪ .32‬ينادى إذا كان يوم القيامة لتلزم كل أمة معبودها فتقول هذه األم""ة ه""ذا مكانن""ا ح""تى يأتين""ا ربن""ا‬
‫فيظهر لهم (‪sama dgn yg dibawah )78‬‬
‫فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذب هللا منك لست ربنا فيتجلى لهم تجليا الئق""ا بح""ال المق""ام ويكش""ف‬
‫عن الساق ويقول‪ :‬أنا ربكم فيرا ه المؤمن كما يعمملون (‪)78‬‬
‫‪58‬‬
‫البخاري‪ ،56‬مسلم‪ ،57‬أحمد‬
‫‪ .33‬فيخرون سجدا إال المنافق (‪)78‬‬
‫‪ .34‬كل ذلك لم يكن (ه ‪)81‬‬
‫‪62‬‬
‫مسلم‪ ،59‬النسائ‪ ،60‬مالك‪ ،61‬أحمد‬

‫‪49‬‬
‫‪4. 242‬‬
‫‪50‬‬
‫‪1. 32‬‬
‫‪51‬‬
‫‪4. 352‬‬
‫‪52‬‬
‫‪2. 152‬‬
‫‪53‬‬
‫‪1، 19‬‬
‫‪54‬‬
‫‪1.24‬‬
‫‪55‬‬
‫‪1، 435‬‬
‫‪56‬‬
‫‪1، 160‬‬
‫‪57‬‬
‫‪1، 163‬‬
‫‪58‬‬
‫‪13، 144‬‬
‫‪59‬‬
‫‪1، 404‬‬
‫‪60‬‬
‫‪1، 304‬‬
‫‪61‬‬
‫‪1، 94‬‬
‫‪62‬‬
‫ُص ْي ِن‪ ،‬ع َْن َأبِي ُس " ْفيَانَ ‪َ ،‬م""وْ لَى اب ِْن َأبِي‬
‫س‪ ،‬ع َْن دَا ُو َد ب ِْن ْالح َ‬
‫ك ب ِْن َأنَ ٍ‬‫َح َّدثَنَا قُتَ ْيبَةُ بْنُ َس ِعي ٍد‪ ،‬ع َْن َمالِ ِ‬
‫ص"لَّى هللاُ َعلَ ْي" ِه َو َس"لَّ َم َ‬
‫ص"اَل ةَ‬ ‫ْت َأبَ""ا هُ َر ْي" َرةَ‪ ،‬يَقُ""ولُ‪َ :‬‬
‫ص"لَّى لَنَ""ا َر ُس"و ُل هللاِ َ‬ ‫َأحْ َمدَ‪َ ،‬أنَّهُ قَ""ا َل‪َ :‬س" ِمع ُ‬
‫ول هللاِ َأ ْم ن َِس"يتَ ؟ فَقَ" َ‬
‫"ال‬ ‫الص"اَل ةُ يَ""ا َر ُس" َ‬
‫ت َّ‬‫ص َر ِ‬ ‫ْال َعصْ ِر‪ ،‬فَ َسلَّ َم فِي َر ْك َعتَ ْي ِن‪ ،‬فَقَا َم ُذو ْاليَ َد ْي ِن فَقَا َل‪َ :‬أقُ ِ‬
‫ُول هللاِ فََأ ْقبَ" َ‬
‫"ل‬ ‫ال‪ :‬قَ ْد َكانَ بَعْضُ َذلِكَ ‪ ،‬يَا َرس َ‬ ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‪ُ ‌« :‬كلُّ ‌ َذلِ َ‬
‫ك‌لَ ْم‌يَ ُك ْن» فَقَ َ‬ ‫َرسُو ُل هللاِ َ‬
‫ق ُذو ْاليَ َد ْي ِن؟» فَقَالُوا‪ :‬نَ َع ْم‪ ،‬يَا َرسُو َل هللاِ‬ ‫اس فَقَا َل‪َ« :‬أ َ‬
‫ص َد َ‬ ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َعلَى النَّ ِ‬‫َرسُو ُل هللاِ َ‬
‫الص"اَل ِة‪ ،‬ثُ َّم َس" َج َد َس"جْ َدتَي ِْن‪َ ،‬وه َ‬
‫ُ"و َج"الِسٌ ‪ ،‬بَعْ" َد‬ ‫َّ‬ ‫«فََأتَ َّم َرسُو ُل هللاِ َ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َما بَقِ َي ِمنَ‬
‫التَّ ْسلِ ِيم» برواية مسلم‬
‫‪ .35‬قد مر على جماعة يؤبرون النخل وقال لهم لوتركموها لصلحت فتركوها فشاصت (ه ‪)81‬‬
‫‪66‬‬
‫رواية بالفظ الطبراني‪ ،63‬ورواية بالمعنى مسلم ‪ ،64‬ابن ماجه‪ ،65‬أحمد‬
‫َح َّدثَنَا َع ْب ُد هللاِ بْنُ الرُّ و ِم ِّي ْاليَ َما ِم ُّي‪َ ،‬و َعبَّاسُ بْنُ َع ْب ِد ْال َع ِظ ِيم ْال َع ْنبَ ِريُّ ‪َ ،‬وَأحْ َم ُد بْنُ َج ْعفَ ٍر ْال َم ْعقِ" ِ‬
‫"ريُّ ‪،‬‬
‫اش" ِّي‪َ ،‬ح" َّدثَنِي َرافِ" ُع‬ ‫ار‪َ ،‬ح َّدثَنَا َأبُ""و النَّ َج ِ‬ ‫قَالُوا‪َ :‬ح َّدثَنَا النَّضْ ُر بْنُ ُم َح َّم ٍد‪َ ،‬ح َّدثَنَا ِع ْك ِر َمةُ َوه َُو ابْنُ َع َّم ٍ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ْال َم ِدينَ"ةَ‪َ ،‬وهُ ْم يَ"ْأبُرُونَ النَّ ْخ" َل‪ ،‬يَقُولُ""ونَ ‌يُلَقِّ ُح""ونَ‬
‫يج‪ ،‬قَا َل‪ :‬قَ ِد َم نَبِ ُّي هللاِ َ‬
‫بْنُ َخ ِد ٍ‬
‫ال‪« :‬لَ َعلَّ ُك ْم لَوْ لَ ْم تَ ْف َعلُوا َك""انَ َخيْ"رًا» فَتَ َر ُك""وهُ‪،‬‬
‫النَّ ْخ َل‪ ،‬فَقَا َل‪َ « :‬ما تَصْ نَعُونَ ؟» قَالُوا‪ُ :‬كنَّا نَصْ نَ ُعهُ‪ ،‬قَ َ‬
‫ال‪ِ« :‬إنَّ َما َأنَا بَ َشرٌ‪ِ ،‬إ َذا َأ َمرْ تُ ُك ْم بِ َش ْي ٍء ِم ْن ِدينِ ُك ْم فَ ُخ"" ُذوا‬
‫ك لَهُ فَقَ َ‬
‫ال فَ َذ َكرُوا َذلِ َ‬
‫ت‪ ،‬ق َ َ‬ ‫ت َأوْ فَنَقَ َ‬
‫ص ْ‬ ‫ض ْ‬ ‫فَنَفَ َ‬
‫بِ ِه‪َ ،‬وِإ َذا َأ َمرْ تُ ُك ْم بِ َش ْي ٍء ِم ْن َرْأيِي‪ ،‬فَِإنَّ َما َأنَا بَ َشرٌ» برواية مسلم‬
‫‪ .36‬صدق عبدي في كل ما يبلغ عني (ه ‪)81‬‬
‫‪ .37‬بني اإلسالم على خمس (ه ‪)84‬‬
‫‪71‬‬
‫البخاري‪ ،67‬مسلم‪ ،68‬الترمذي‪ ،69‬النسائ‪ ،70‬أحمد‬

‫ظلَ"ةُ بْنُ َأبِي ُس" ْفيَانَ ‪ ،‬ع َْن ِع ْك ِر َم" ةَ ب ِْن خَالِ" ٍد‪َ ،‬ع ِن اب ِْن‬
‫وس"ى‪ ،‬قَ""ا َل‪َ :‬أ ْخبَ َرنَ""ا َح ْن َ‬
‫َح َّدثَنَا ُعبَ ْي ُد هَّللا ِ بْنُ ُم َ‬
‫ص"لَّى هللاُ َعلَيْ" ِه َو َس"لَّ َم "‌بُنِ َي‌اِإل ْس"اَل ُم َعلَى خَ ْم ٍ‬
‫س‪:‬‬ ‫ض َي هَّللا ُ َع ْنهُ َما قَ"ا َل‪ :‬قَ"ا َل َر ُس"و ُل هَّللا ِ َ‬
‫ُع َم َر‪َ ،‬ر ِ‬
‫ص"وْ ِم‬ ‫الص"اَل ِة‪َ ،‬وِإيتَ""ا ِء ال َّز َك""ا ِة‪َ ،‬و َ‬
‫الحجِّ ‪َ ،‬و َ‬ ‫َش"هَا َد ِة َأ ْن اَل ِإلَ"هَ ِإاَّل هَّللا ُ َوَأ َّن ُم َح َّمدًا َر ُس"و ُل هَّللا ِ‪َ ،‬وِإقَ" ِ‬
‫"ام َّ‬
‫ضانَ " برواية البخاري‬
‫َر َم َ‬
‫‪ .38‬ال نبي بعدي (ه ‪)85‬‬

‫‪63‬‬
‫‪4، 280‬‬
‫‪64‬‬
‫‪4، 1835‬‬
‫‪65‬‬
‫‪2، 825‬‬
‫‪66‬‬
‫‪20، 19‬‬
‫‪67‬‬
‫‪1، 11‬‬
‫‪68‬‬
‫‪1، 45‬‬
‫‪69‬‬
‫‪5، 5‬‬
‫‪70‬‬
‫‪8، 107‬‬
‫‪71‬‬
‫‪31، 550‬‬
 ‫‪78‬‬
‫البخاري‪ ،72‬مسلم‪،73‬ابن ماجه‪ ،74‬أبي داود‪ ،75‬الترمذي‪،76‬النسائ‪ ،77‬أحمد‬
‫ْت َأبَ""ا‬
‫"ال‪َ :‬س " ِمع ُ‬ ‫ار‪َ ،‬ح َّدثَنَا ُم َح َّم ُد بْنُ َج ْعفَ ٍر‪َ ،‬ح َّدثَنَا ُش ْعبَةُ‪ ،‬ع َْن فُ َرا ٍ‬
‫ت القَ َّز ِ‬
‫از‪ ،‬قَ" َ‬ ‫َح َّدثَنِي ُم َح َّم ُد بْنُ بَ َّش ٍ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‪ ،‬قَ""ا َل‪:‬‬
‫ِّث ع َِن النَّبِ ِّي َ‬ ‫ت َأبَا ه َُر ْي َرةَ خَ ْم َ‬
‫س ِسنِينَ ‪ ،‬فَ َس ِم ْعتُهُ ي َُحد ُ‬ ‫از ٍم‪ ،‬قَا َل‪ :‬قَا َع ْد ُ‬
‫َح ِ‬
‫ي‌بَ ْع" ِدي‪َ ،‬و َس"يَ ُكونُ‬ ‫ك نَبِ ٌّي خَ لَفَ"هُ نَبِ ٌّي‪َ ،‬وِإنَّهُ‌اَل ‌نَبِ َّ‬‫ُوس"هُ ُم اَأل ْنبِيَ""ا ُء‪ُ ،‬كلَّ َم""ا هَلَ" َ‬ ‫« َكان ْ‬
‫َت بَنُو ِإ ْس َراِئ َ‬
‫يل تَس ُ‬
‫ُخلَفَا ُء فَيَ ْكثُرُونَ » قَ""الُوا‪ :‬فَ َم""ا تَْأ ُم ُرنَ""ا؟ قَ""ا َل‪« :‬فُ""وا بِبَ ْي َع" ِة اَأل َّو ِل فَ""اَأل َّو ِل‪َ ،‬أ ْعطُ""وهُ ْم َحقَّهُ ْم‪ ،‬فَ"ِإ َّن هَّللا َ‬
‫َساِئلُهُ ْم َع َّما ا ْستَرْ عَاهُ ْم» " برواية البخاري‬
‫‪ .39‬من قتل قتيال فله سلبه (ه ‪)85‬‬
‫‪85‬‬
‫‪ .40‬البخاري‪ ،79‬مسلم‪ ،80‬أبى داود‪ ،81‬الترمذي‪ ،82‬النسائ‪ ،83‬أحمد‪ ،84‬مالك‬
‫حدثنا عبد هَّللا بن مسلمة‪ ،‬عن مال"ك‪ ،‬عن يح"يى بن س"عيد‪ ،‬عن ابن أفلح‪ ،‬عن أبي مح َم""د‪ ،‬م""ولى‬
‫ص"لَّى هللاُ َعلَ ْي" ِه َو َس"لَّ َم َع""ا َم‬
‫ول هَّللا ِ َ‬
‫ال‪ :‬خَ َرجْ نَا َم َع َر ُس" ِ‬ ‫أبي قتادة‪ ،‬عن أبي قتادة رضي هَّللا عنه‪ ،‬قَ َ‬
‫ْت َر ُجاًل ِمنَ ال ُم ْش" ِر ِكينَ َعاَل َر ُجاًل ِمنَ ال ُم ْس"لِ ِمينَ ‪،‬‬ ‫َت لِ ْل ُم ْسلِ ِمينَ َجوْ لَ"ةٌ‪ ،‬فَ" َرَأي ُ‬
‫ُحنَ ْي ٍن‪ ،‬فَلَ َّما التَقَ ْينَا َكان ْ‬
‫ض" َّمةً‬ ‫ْف َعلَى َح ْب ِل عَاتِقِ ِه‪ ،‬فََأ ْقبَ َل َعلَ َّ‬
‫ي فَ َ‬
‫ض َّمنِي َ‬ ‫ت َحتَّى َأتَ ْيتُهُ ِم ْن َو َراِئ ِه َحتَّى َ‬
‫ض َر ْبتُهُ بِال َّسي ِ‬ ‫فَا ْستَ َدرْ ُ‬
‫ت‪َ :‬م""ا بَ""ا ُل‬ ‫ب فَقُ ْل ُ‬
‫"ر ْبنَ الخَطَّا ِ‬ ‫ت‪ ،‬فََأرْ َس"لَنِي‪ ،‬فَلَ ِح ْق ُ‬
‫ت ُع َم" َ‬ ‫ت‪ ،‬ثُ َّم َأ ْد َر َك" هُ ال َم""وْ ُ‬
‫يح ال َموْ ِ‬ ‫ت ِم ْنهَا ِر َ‬ ‫َو َج ْد ُ‬
‫"ل‬ ‫ص"لَّى هللاُ َعلَ ْي" ِه َو َس"لَّ َم فَقَ" َ‬
‫"ال‪َ ‌« :‬م ْن‌قَتَ" َ‬ ‫س النَّبِ ُّي َ‬ ‫اس َر َج ُع""وا‪َ ،‬و َجلَ َ‬ ‫ال‪َ :‬أ ْم ُر هَّللا ِ‪ ،‬ثُ َّم ِإ َّن النَّ َ‬ ‫النَّ ِ‬
‫اس؟ قَ َ‬
‫"ل‌قَتِياًل لَ"هُ‬
‫"ال‪َ ‌« :‬م ْن‌قَتَ" َ‬ ‫ت‪ ،‬ثُ َّم قَ" َ‬
‫ت‪َ :‬م ْن يَ ْش"هَ ُد لِي‪ ،‬ثُ َّم َجلَ ْس" ُ‬ ‫ت فَقُ ْل ُ‬
‫‌قَتِياًل لَهُ َعلَ ْي ِه بَيِّنَةٌ فَلَهُ َسلَبُهُ»‪ ،‬فَقُ ْم ُ‬
‫ت‪ ،‬فَقَ" َ‬
‫"ال‬ ‫"ال الثَّالِثَ"ةَ ِم ْثلَ"هُ‪ ،‬فَقُ ْم ُ‬
‫ت‪ ،‬ثُ َّم قَ" َ‬
‫ت‪َ :‬م ْن يَ ْش"هَ ُد لِي‪ ،‬ثُ َّم َجلَ ْس" ُ‬ ‫ت فَقُ ْل ُ‬
‫َعلَ ْي ِه بَيِّنَةٌ فَلَ"هُ َس"لَبُهُ»‪ ،‬فَقُ ْم ُ‬
‫ت َعلَ ْي" ِه القِ َّ‬
‫ص"ةَ‪ ،‬فَقَ""ا َل َر ُج" لٌ‪:‬‬ ‫ص" ُ‬ ‫ك يَا َأبَا قَتَ""ا َدةَ؟»‪ ،‬فَا ْقت َ‬
‫َص ْ‬ ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‪َ « :‬ما لَ َ‬
‫َرسُو ُل هَّللا ِ َ‬
‫ض َي هَّللا ُ َع ْنهُ‪ :‬اَل هَا هَّللا ِ‪،‬‬
‫ق َر ِ‬ ‫ض ِه َعنِّي‪ ،‬فَقَا َل َأبُو بَ ْك ٍر الصِّ دِّي ُ‬ ‫ُول هَّللا ِ‪َ ،‬و َسلَبُهُ ِع ْن ِدي فََأرْ ِ‬ ‫ق يَا َرس َ‬ ‫ص َد َ‬
‫َ‬
‫ْطيكَ َسلَبَهُ‪ ،‬فَقَ" َ‬
‫"ال‬ ‫ِإ ًذا اَل يَ ْع ِم ُد ِإلَى َأ َس ٍد ِم ْن ُأ ْس ِد هَّللا ِ‪ ،‬يُقَاتِ ُل ع َِن هَّللا ِ َو َرسُولِ ِه َ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‪ ،‬يُع ِ‬
‫ْت بِ" ِه َم ْخ َرفً""ا فِي بَنِي َس"لِ َمةَ‪،‬‬ ‫ص َدقَ»‪ ،‬فََأ ْعطَاهُ‪ ،‬فَبِع ُ‬
‫ْت الدِّرْ عَ‪ ،‬فَ""ا ْبتَع ُ‬ ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‪َ « :‬‬
‫النَّبِ ُّي َ‬
‫فَِإنَّهُ َأَل َّو ُل َما ٍل تََأثَّ ْلتُهُ فِي اِإل ْساَل ِم‪ .‬برواية البخاري‬

‫‪72‬‬
‫‪4، 169‬‬
‫‪73‬‬
‫‪4، 1870‬‬
‫‪74‬‬
‫‪1، 45‬‬
‫‪75‬‬
‫‪1، 170‬‬
‫‪76‬‬
‫‪4، 499‬‬
‫‪77‬‬
‫‪7، 307‬‬
‫‪78‬‬
‫‪38، 380‬‬
‫‪79‬‬
‫‪4، 92‬‬
‫‪80‬‬
‫‪3، 1370‬‬
‫‪81‬‬
‫‪4، 350‬‬
‫‪82‬‬
‫‪4، 131‬‬
‫‪83‬‬
‫‪8، 25‬‬
‫‪84‬‬
‫‪37، 293‬‬
‫‪85‬‬
‫‪2، 454‬‬
 ‫‪ .41‬ال تفضلونى على األنبياء (ه ‪)86‬‬
‫‪Dilaptop .42‬‬
‫‪Dilaptop .43‬‬
‫‪ .44‬أحب األعمال إلى هللا أحمزها (ه ‪)87‬‬

‫‪ .45‬بعثت إلى الناس كافة (ه ‪)90‬‬

‫‪90‬‬
‫البخاري‪ ،86‬مسلم‪ ،87‬النسائ‪ ،88‬أحمد‪ ،89‬الدارمي‬
‫حدثنا محمد بن سنان‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا هشيم‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا سيار هو أبو الحكم‪ ،‬قال‪ :‬حدثنا يزيد الفقير‪،‬‬
‫ص"لَّى هللاُ َعلَ ْي" ِه َو َس"لَّ َم‪ُ‌" :‬أ ْع ِط ُ‬
‫يت‌خَ ْم ًس"ا لَ ْم‬ ‫قال‪ :‬حدثنا ج""ابر بن عب""د هَّللا ‪ ،‬قَ""ا َل‪ :‬قَ""ا َل َر ُس"و ُل هَّللا ِ َ‬
‫ت لِي اَألرْ ضُ َم ْس"" ِجدًا‬ ‫يرةَ َش""ه ٍْر‪َ ،‬وج ُِعلَ ْ‬ ‫ت بِ""الرُّ ْع ِ‬
‫ب َم ِس"" َ‬ ‫ص""رْ ُ‬ ‫طه َُّن َأ َح"" ٌد ِمنَ اَأل ْنبِيَ""ا ِء قَ ْبلِي‪ :‬نُ ِ‬
‫يُ ْع َ‬
‫ث‬‫ت لِي ال َغنَ""اِئ ُم‪َ ،‬و َك""انَ النَّبِ ُّي يُ ْب َع ُ‬‫ُص" ِّل‪َ ،‬وُأ ِحلَّ ْ‬ ‫"ل ِم ْن ُأ َّمتِي َأ ْد َر َك ْت"هُ َّ‬
‫الص"اَل ةُ فَ ْلي َ‬ ‫َوطَهُورًا‪َ ،‬وَأيُّ َما َر ُج" ٍ‬
‫اس َكافَّةً‪َ ،‬وُأ ْع ِط ُ‬
‫يت ال َّشفَا َعةَ " برواية البخاري‬ ‫صةً‪َ ،‬وب ُِع ْث ُ‬
‫ت ِإلَى النَّ ِ‬ ‫ِإلَى قَوْ ِم ِه خَ ا َّ‬

‫‪ .46‬كنت مع النبي صلى هللا عليه وسلم بمكة فخرجنا فخرجنا في بعض نواحيه""ا فم""ا اس""تقبله حج""ر‬
‫وال شجر إال وهو يقول ‪ :‬السالم عليك يا رسول هللا‬
‫‪Hadis ini diriwayatkan ahmad dengan lafad yg sama tapi dhoif, tpi‬‬
‫‪dengan matan lain shohih‬‬
‫‪.47‬‬
‫‪ .48‬الترمذي هذه‬

‫‪86‬‬
‫‪1، 95‬‬
‫‪87‬‬
‫‪1، 370‬‬
‫‪88‬‬
‫‪1، 209‬‬
‫‪89‬‬
‫‪4، 472‬‬
‫‪90‬‬
‫‪2، 873‬‬