Tugasan 1

Status kesihatan rakyat Malaysia adalah setanding dengan sesetengah orang negara
maju, dengan sistem dwi penjagaan kesihatannya yang berjaya dan bahagian yang
sama dalam pembiayaan penjagaan kesihatan. Kerajaan pro-industri orientasi telah
meningkatkan industri pelancongan secara umum dan kesihatan industri pelancongan
khususnya, yang telah menunjukkan pencapaian yang luar biasa sejak dekad yang lalu.
Malaysia adalah destinasi pilihan pelancongan perubatan pada masa kini,
memandangkan kadar pertukaran yang rendah, sangat pakar perubatan bertauliah,
peranti perubatan berteknologi tinggi, perkhidmatan keselamatan dan kualiti yang
diiktiraf antarabangsa, dan kos perubatan yang setanding di seluruh wilayah. Pelbagai
etniknya, pelbagai budaya terhormat, negara yang indah dengan aman dan
persekitaran politik yang stabil, iklim yang baik sepanjang tahun, mesra dan penduduk
berbahasa Inggeris adalah antara faktor lain yang mempunyai menjadikan Malaysia
popular dilawati atas sebab kesihatan. Pasar menarik bukan sahaja penduduk dari
negara jiran seperti Indonesia dan Singapura, tetapi juga dari Jepun. Pengiktirafan hab
halal di Malaysia telah meluaskan pasaran kepada pelanggan dari Timur Tengah dan
negara Islam Afrika.

Perubatan tradisional” telah ditakrifkan oleh Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO)

sebagai jumlah keseluruhan pengetahuan, kemahiran dan amalan berdasarkan teori,
kepercayaan dan pengalaman asli kepada budaya yang berbeza, sama ada boleh
diterangkan atau tidak, digunakan dalam pemeliharaan kesihatan serta dalam
pencegahan, diagnosis, penambahbaikan atau rawatan penyakit fizikal dan mental.
Istilah "pelengkap ubat” atau “ubat alternatif” digunakan secara bergantian dengan
tradisional perubatan di beberapa negara. Mereka merujuk kepada satu set luas
amalan penjagaan kesihatan yang bukan sebahagian daripada tradisi negara itu sendiri
dan tidak disepadukan ke dalam yang dominan sistem penjagaan kesihatan. Perubatan
tradisional dan pelengkap atau alternatif di Malaysia termasuk kedua-dua amalan
penjagaan kesihatan pelbagai budaya dan juga amalan di luar tradisi masyarakat tetapi
yang telah diimport dan diterima pakai sebagai perkara berlatih. Penggunaan dominan
herba dalam pelbagai cara adalah secara semula jadi disebabkan Malaysia adalah
pelbagai etnik yang masih mengikuti generasi amalan penyembuhan tradisional yang
disokong oleh sumber semula jadi yang luas. Sementara itu, sistem perubatan
pelengkap atau alternatif utama diamalkan di Malaysia termasuk Ayurveda, Siddha,
Unani, homeopati, naturopati, aromaterapi, refleksologi, kiropraktik dan perubatan
tradisional Cina. tradisional ubat-ubatan yang disediakan oleh pengamal perubatan
tradisional termasuklah kelahiran tradisional atendan, ahli kerohanian, dan orang lain
yang menggunakan ubat rumah. Konvensional sedia ada pengamal perubatan perlu
diberi latihan untuk memberi mereka asas pengetahuan dalam perubatan tradisional,
alternatif dan pelengkap. Dalam WHO definisi pelbagai jenis sistem kesihatan yang
diamalkan, Malaysia dikatakan amalkan apa yang digambarkan sebagai sistem bertolak
ansur, di mana sistem penjagaan kesihatan berasaskan sepenuhnya pada perubatan
konvensional tetapi beberapa perubatan alternatif yang diamalkan ialah diterima oleh
undang-undang. Boleh dikatakan Malaysia telah mencapai status sebagai sebuah
sistem inklusif, sistem sedemikian di mana perubatan alternatif diiktiraf tetapi tidak
sepenuhnya disepadukan ke dalam sistem penjagaan kesihatan, integrasi di sini
merangkumi penyampaian, pendidikan, latihan dan peraturan. Seperti dalam
kebanyakan masyarakat membangun, di mana pelengkap atau alternatif dan perubatan
tradisional diamalkan secara meluas, di Malaysia juga, ramai individu bergantung
mengenai ubat-ubatan alternatif ini, sama ada sebagai ubat pelengkap yang perlu
diambil bersama dengan rawatan perubatan konvensional atau sebagai ubat alternatif,
sebagai mereka penjagaan kesihatan primer. Kedua-dua alternatif dan tradisional
Melayu, Cina dan India sistem perubatan diamalkan secara meluas. Penggunaan silang
budaya tradisional sistem perubatan juga popular.

Menurut Persatuan Spa Malaysia (AMSPA), Malaysia, dengan kepelbagaian budaya

dan kelimpahan sumber semula jadi, memberikan yang sangat baik latar belakang
untuk ritual kesihatan yang merupakan antara yang tertua di dunia. Sama ada Melayu,
Ritual kesihatan Cina atau India, Malaysia membawa perkara yang sangat diperlukan
peremajaan dan pemulihan yang penting untuk kesihatan keseluruhan. Urutan badan
Melayu tradisional, mandian herba, rawatan muka dan pelbagai rawatan berdasarkan
ritual penyembuhan purba menggunakan gabungan pelbagai herba asli dan tumbuhan
yang mengandungi vitamin semulajadi, mineral dan sifat penyembuhan. Banyak ini
herba hanya terdapat di hutan hujan berusia 130 tahun di rantau ini. Mandi krim
tradisional rawatan rambut yang menggunakan campuran santan, aloe vera dan bunga
raya yang dihancurkan meninggalkan, pengalaman jamu di mana tumbuhan ubatan dan
herba tempatan seperti kunyit dicampur dengan pemanis semulajadi seperti madu atau
gula aren, dimakan untuknya sifat menyahtoksik dan meningkatkan kesihatan adalah
beberapa kaedah penyembuhan yang ditemui di spa tradisional Melayu. Selain itu,
rawatan lepas bersalin tradisional Melayu juga diketahui sangat berkesan dalam
membawa angka post natal wanita belakang kepada keadaan pranatal dan untuk
memulihkan kesejahteraan ibu baru.

Ayurveda, dipercayai sistem perubatan tertua di bumi, berasal dari India sekiranya
5,000 tahun dahulu. Di Malaysia, sementara beberapa pertubuhan pakar dalam
menyediakan pelbagai rawatan Ayurveda untuk keperluan kuratif, beberapa ayurveda
modaliti kesihatan seperti urutan Ayurveda dan Shirodhara juga dilakukan sebagai ritual
kesihatan di spa di Asia. Yoga dan meditasi kedua-duanya sangat menyeronokkan
mengikuti kerana orang ramai perlu mencari cara untuk berehat dan melepaskan
tekanan mereka. Kaedah kesihatan Cina seperti urutan tuina, serta akupresur urut
dalam bentuk refleksologi kaki dan urutan Shiatsu Jepun sangat rawatan popular yang
terdapat di spa di Malaysia. Bersempena dengan fesyen “Malaysia Truly Asia”, spa
Malaysia selain menawarkan rawatan yang asli, terdapat modaliti spa dari sekitar
wilayah. Urutan Thai, Urut Bali dan Lulur, Urut Heliot dari Filipina, malah urutan Lomi-
lomi dari Hawaii telah menemui jalan mereka beberapa spa Malaysia. Urut adalah
istilah generik yang merangkumi pelbagai terapi sentuhan. Pada asasnya urutan adalah
manipulasi tisu lembut. Pelbagai jenis teknik digunakan dalam rawatan urutan termasuk
tekanan, menguli, menggosok dan mobilisasi . Banyak budaya mempunyai terapi atau
bentuk berasaskan sentuhan terapi. Falsafah budaya telah mempengaruhi evolusi
terapeutik terapi dari semasa ke semasa. Kajian kes Spa Jari-jari di Sabah digunakan
untuk menggambarkan pemenang anugerah urutan tradisional Dusun Lotud Inan juga
dikenali sebagai urutan sawah padi. Ini adalah contoh rawatan tradisional yang
digunakan oleh penduduk asli di Malaysia sebagai satu bentuk terapi kesihatan yang
diturunkan dari generasi ke generasi.

Malaysia pantas mengejar India, Indonesia dan Thailand untuk memenuhinya

pelancongan kesihatan' dan menyediakan perubatan tradisional dan pelengkap (TCM).
Komponen kesihatan atau peremajaan termasuk pusat peranginan spa, refleksologi
pusat dan sauna, aromaterapi dan perkhidmatan urutan. Pengamal tradisional di
Indonesia telah memperoleh pengetahuan dan kemahiran mereka bukan melalui
pendidikan formal, tetapi dari ibu bapa mereka. Ada yang belajar sambil membantu
pengamal yang ditubuhkan, sebahagian daripadanya mengajar kemahiran mereka
kepada hanya satu atau dua orang yang dipercayai orang. Beberapa penyembuh
mendakwa dikurniakan oleh wang yang datang kepada mereka sama ada melalui
mimpi atau selepas membuat persembahan “amal-amal khusus”, seperti puasa,
istiqamah dengan pantang larang tertentu, atau hidup menyendiri. Banyak kemahiran
penyembuhan tradisional, walau bagaimanapun, diajar secara besar-besaran melalui
an proses tidak formal. Ini termasuk akupresur, urut, akupunktur dan kemahiran
mengadun jamu sama ada untuk lelaki atau perempuan. Menurut perspektif tradisional,
penyakit boleh dikategorikan sebagai rasional dan tidak rasional. Yang dahulu
dipercayai disebabkan oleh gangguan homeostasis, seperti ketidakseimbangan dalam
pemakanan. Penyakit tidak rasional dikatakan disebabkan oleh ahli mistik. Ghaib/sihir
penyembuh, yang percaya kewujudan seperti itu penyakit, sering menyembuhkan yang
terakhir, serta masalah pelik tertentu, seperti penyingkiran paku, batu, besi dan lain-lain
objek yang tertanam di dalam perut. Ubat tradisional biasanya tidak mempunyai bilik
khas untuk memeriksa mereka pesakit. Malah, mereka tidak mempunyai nama makan
malam, waktu tetap atau bayaran. Kebanyakan daripada mereka berlatih secara
sambilan, walaupun beberapa yang terkenal bekerja sepenuh masa sebagai pengamal
perubatan tradisional. Yang terakhir mempunyai banyak pesakit, yang boleh dilihat dari
panjang barisan pesakit yang menunggu perundingan, ada yang mempunyai
kemudahan pesakit dalam untuk melengkapkan perkhidmatan pesakit luar. Untuk
menyembuhkan patah tulang, kawasan sekitar tapak patah diurut terlebih dahulu untuk
mengendurkan otot. Tulang itu kemudian diletakkan semula dan diselaraskan dengan
betul. Ini adalah diikuti dengan mengurut secara berterusan kawasan dengan minyak
khas. Semasa proses rawatan, pesakit diminta bergerak bahagian yang cedera, yang
kemudiannya ditekan sekali lagi. Bahan yang digunakan untuk mengamankan kawasan
adalah kertas papan keras, batang daripada daun pisang, buluh atau kayu, walaupun
moden menggunakan pembalut elastik. Apa sahaja bahan yang digunakan, pembalut
dibuka setiap tiga hingga empat hari untuk menilai penjajaran. Pesakit kemudian
menerima urut lagi. Pesakit dalam diberi urutan harian. Banyak penghantaran di
Malaysia masih dibantu oleh pembantu bersalin tradisional. Bersalin tradisional, yang
mungkin sama ada terlatih atau tidak terlatih. Bersalin tradisional berlatih di bawah
penyeliaan kakitangan pusat kesihatan, iaitu bidan. Program kepada kakitangan
kampung di seluruh negara dengan bidan telah dilancarkan dengan tujuan untuk
menyediakan akses ibu kepada bantuan profesional untuk hantaran. Padahal Kerajaan
cuba menghalang percambahan Bersalin tradisional, ini tidak mungkin kerana
masyarakat masih nampaknya memerlukan mereka.

Terapi urut diamalkan di mana-mana sahaja kawasan bandar dan luar bandar. Ahli
terapi boleh lelaki atau perempuan, biasanya di atas umur 40 tahun. Urutan boleh terdiri
daripada dua jenis, urutan dan urutan refleksif. Seorang tukang urut mempelajari
kemahiran itu sama ada dari orang lain tukang urut, dengan menghadiri kursus, melalui
percubaan dan kesilapan, atau dari buku. Urut urut bermanfaat untuk keletihan, mialgia,
batuk dan kekejangan otot.Theseluruh badan diurut, dengan fokus pada kawasan yang
terjejas. Wanita dan kanak-kanak diberi urutan oleh perempuan dan lelaki oleh lelaki.
Urut urut termasuk urutan yang diberikan oleh bersalin tradisional kepada postnatal
wanita dan bayi. Urutan refleksif boleh diberikan kepada orang dari semua peringkat
umur. Seseorang boleh belajar kaedah sendiri, kemudian cuba untuk mencuba dan
mengamalkannya. Organ yang tidak berfungsi boleh dikenal pasti dengan meneliti titik-
titik tertentu di tapak tangan atau semata-mata, andaian itu khusus mata dikaitkan
dengan badan yang berbeza bahagian, seperti usus, limpa, pankreas, hati, dan
sebagainya. Adalah dipercayai bahawa refleksif urutan boleh membantu merawat
semua penyakit.
Seni urut tradisional adalah sesuatu yang berharga aspek perubatan tradisional; ia
adalah mampu melegakan penyakit dan meredakan kesakitan. Urutan mempunyai
kesan yang baik pada sistem badan yang diperlukan untuk mengekalkan kesihatan
yang baik. Sebagai contoh, ia menguatkan sistem peredaran darah, membuang bahan
buangan, bertindak sebagai diuretik, melegakan sistem saraf dan melegakan kesakitan.
Beberapa jenis kesakitan yang mana ia berkesan adalah sakit kepala, sendi bahu
tersesat, sakit leher, buku lali terseliuh, sakit pinggang dan tempurung lutut sakit. Ia
juga berkesan dalam penyakit orang tua seperti lumpuh, pincang, kembung perut,
sembelit dan mengurangkan hubungan seksual kecekapan.

Rujukan

Carerra, Percivil M; Bridges, John F.P. (2006), ‘Globalization and Healthcare:

Understanding Health and Medical Tourism’, Expert Review of Pharmacoeconomics
and Outcome Research 6(4), pp.447-454.

Complementary and Alternative Medicine (CAM) (2011), for Health and Wellness in
Malaysia: Situational Analysis. Mediconsult Planning & Consulting Services Sdn. Bhd.
(449486-T). January 2011 Economic Report 2008/2009. Ministry of Finance, Malaysia

Fritz, S. (1995), Mosby’s Fundamentals of Therapeutic Massage. St. Louis: MosbyYear

Books, Inc.

Hemmings, B. J. (2001), ‘Physiological, psychological and performance effects of

massage therapy in sport: a review of the literature’, Physical Therapy in Sport 2,
pp.165-170.

Jahnke, R. (1985), ‘The body therapies’, Journal of Holistic Nursing, 3(1), pp.7-14.
Ministry of Health Reports (2009), ‘Malaysian Healthcare at Its best’, Healthcare
Malaysia Report. MTHC ISSN No:2180-3986.