Luter:

• Uwolnić wiarę z ram instytucjonalnych

• W średniowieczu włożono wiarę w instytucję, przez co wiara została sprowadzona na złą

drogę

• Kościół jest urzędem, a wiara jest wspólnotą wiernych, zatem ta wspólnota nie potrzebuje
kościoła

• Wiara jest fundamentem, który prowadzi do stworzenia wspólnoty chrześcijańskiej – do tego

nie jest potrzebna instytucja

• Wszyscy są równi wobec Boga – nie powinno być ludzi zajmujących wyższe miejsca w
hierarchii kościelnej

• Nie przenosił religii na życie polityczne – silny rozdział między religią a życiem świeckim

• W życiu politycznym potrzebne są struktury zarządzające państwem

Odwołanie do św Augustyna

Wszyscy chrześcijanie są równi i tworzą wspólnotę, ale chrześcijanie stoją wyżej nad
niechrześcijanami – nawiązanie do strukturalizacji kościoła

Kalwin:

• Jego myśli fundamentem dla Maxa Webera, który napisał książkę etyka protestancka a duch
kapitalizmu

• Mniejsza rola w reformacji – zajął się instytucjonalizacją kościoła i jego udziału w polityce

• Należy rozdzielić życie polityczne od życia kościelnego

• Asceza – pracować i dorabiać się i oszczędzać – znak łaski, który przypisał Bóg wyjątkowym
jednostkom

• Etyka protestancka

ZAMYKAMY TEMAT MYŚLI STAROŻYTNYCH