24. 12. 2022.

20:42 THE PSYCHIC FORCE AS AFFLUENT SUBSTANCE - THE TREMULOUS PULSATIONS SEEN BY CLAIRVOYANCE - Ps…

Psihička seksualnost - bio-psihička "anatomija"

seksualnih energija
Poglavlje 12. PSIHIČKA SILA KAO OBILNA TVAR
Prije čitanja ove knjige, gotovo svatko će već imati neku ideju o tome što pojam PSIHIČKI
znači .

Takve ideje mogu biti izrazito različite među pojedincima. No vrlo je vjerojatno da veliki dio njih
ovisi o općem konceptu PARANORMALANE mentalne aktivnosti i koja se razlikuje od normalne
mentalne aktivnosti.
Ovo je psihološka razlika koja je počela cvjetati prilično kasno u povijesti koju razmatramo.
Pojavio se krajem 1920-ih, a tek tijekom 1940-ih dobio je širu upotrebu.
Nije nastao u parapsihologiji, već u pravoj psihologiji kada su tijekom 1920-ih psiholozi i
sociolozi nastojali identificirati i utvrditi karakteristike normalnog i abnormalnog ponašanja.
Jedan od naširoko iznošenih motiva iza ovog nastojanja bio je s idejom da bi se mogla izgraditi
savršenija društva ako se normalno ponašanje identificira i društveno ojača. To je u izvjesnom
smislu zahtijevalo i eliminaciju ili barem isključivanje nenormalnog.
Ovo je, naravno, bio prilično pojednostavljen i naivan utopijski koncept unutar tada moderne
moderne progresivne ere, i kao takav je u svojim ranim fazama podržavan s iznimnim
entuzijazmom u znanosti, sociologiji i psihologiji.

Međutim, kako se na kraju ispostavilo, ideja je tiho povučena tijekom kasnih 1950-ih. Razlog je
prilično zabavan i ironičan. Dok se činilo dovoljno lako identificirati nenormalno, a zatim ga
osuditi kao društveno nepoželjno, pokazalo se sve težim utvrditi od čega se sastoji normalno.
S ovim psiho-sociološkim razvojem, parapsiholozi tog vremena postali su zabrinuti da će njihove
teme proučavanja i istraživanja biti stavljene u abnormalnu kategoriju, a što je doista ubrzo bio
glavni slučaj.
U pokušaju da izbjegnu ovu opasnost, suprotstavili su se ukazujući na to da psihičke aktivnosti i
fenomeni nisu abnormalni, već PARAnormalni - jednostavno i nevino što znači izvan, iznad ili
izvan normalnog.
Jedan od važnih čimbenika koji je u svemu tome bio pokriven bio je taj da izvorni psihički
koncept nije imao nikakve veze s mentalnim, psihološkim ili biheviorističkim stvarima.
Ovaj izvorni koncept sada treba čvrsto oporaviti, ne samo za potrebe ove knjige, već iu ime
ljudske energetike u cjelini.
IZVORNI KONCEPT PSIHIČKE SILE KAO OBOŽNE TVARI

Kao što smo vidjeli u 9. poglavlju, tijekom 1870-ih, Edward William Cox uveo je moćan pojam
PSIHIČKI u jezike svijeta. No on je uveo taj pojam ne kao imenicu koja je kasnije postala, već
kao pridjev koji označava određenu vrstu sile među svim vrstama sila.
Čini se da se izraz IMUĆAN više ne koristi previše. Ima dvije glavne definicije, od kojih je druga
povezana s financijskim bogatstvom.
Inače, preuzeto je iz latinskog AFFLUERE (teći), a na engleskom je počelo značiti "teći u
izobilju", te se stoga povezivalo sa svime što je to činilo.

https://doctorlib.info/psychiatry/psychic-sexuality/12.html 1/4
24. 12. 2022. 20:42 THE PSYCHIC FORCE AS AFFLUENT SUBSTANCE - THE TREMULOUS PULSATIONS SEEN BY CLAIRVOYANCE - Ps…

Cox, odvjetnik, uložio je veliku pažnju i trud u opisivanju psihičke sile, te je svoje opise objavio
u svojoj knjizi iz 1871. SPIRITUALISM ANSWEED BY SCIENCE. Ovo je prekrasna knjiga i ostaje
jedan od najuvjerljivijih opisa ne samo renesansnog koncepta vitalnih energija, već ima izravnu
vezu s tradicionalnim kineskim konceptom CH'I energije.
BOGATA TVAR
Cox nabraja niz čimbenika koje je potrebno uzeti u obzir kako bi se razumjela priroda psihičke
sile.

Prvo ističe da se u spiritualizmu smatra da svatko posjeduje "količinu životinjskog magnetizma",

a da je animirajući magnetizam ono što je on, Cox, preimenovao u "psihičku silu".
Međutim, bilo da se naziva životinjskim magnetizmom ili psihičkom silom, "to" je "magnetski
materijal" i/ili "pritočna tvar" koja "proizlazi iz" neke vrste materije ljudskog tijela.
Što god da je bogata tvar i koja god vrsta tjelesne materije bila uključena, ona se “projicira iz
cijele ili dijela tjelesne strukture, i, poput drugih sila prirode, vidljiva je našim osjetilima samo
kad naiđe na neku prepreku. Svi ga posjeduju, više ili manje.”
Cox je utvrdio da medij koji proizvodi fizičke fenomene "ima više, i stoga ih privlači od onih s
kojima je on [ili ona] u komunikaciji" - proširena pretpostavka je da oni koji posjeduju bogatiju
magnetsku supstancu bilo koje vrste, stimuliraju i privlače odgovarajuće odgovore kod onih koji
ga imaju manje.
Jedini stvarni problem u svemu ovome je taj što moderne znanosti NE priznaju postojanje ove
vrste magnetizma ili sile—iako ljudi posvuda neprekidno doživljavaju njihovo postojanje.

GLAVNE KARAKTERISTIKE OBILNE TVARI

Možda pod pretpostavkom da će se znanost kasnije osvijestiti, u svojoj knjizi iz 1871. Cox daje
vrlo uvjerljiv pregled “Znanstvene teorije psihičke sile”.
On navodi glavne karakteristike sile—koje ću ja pokušati ukratko razjasniti kako bih izbjegao
komplikacije viktorijanske engleske sintakse.
1. Postoji Sila koja proizlazi iz ljudske organizacije ili je izravno povezana s njom (čitaj
organizam ili tjelesna struktura plus njegove pokretačke energije.)
2. Kod određenih osoba i pod određenim uvjetima, ova Sila “može uzrokovati vibracije ili
kretanje u teškim tijelima (kao što su namještaj, druga tijela, itd.) izvan osobe. Sila također
može proizvoditi čujne i opipljive zvukove u takvim tijelima.
3. Sila to čini "bez mišićnog kontakta ili bilo kakve materijalne veze između" bilo koje prisutne
osobe.

4. Čini se da ovom silom često upravlja neka inteligencija.”

5. “Iz razloga koje treba specificirati, zaključujemo da se ova Sila stvara u određenim osobama
osebujne živčane organizacije s dovoljnom snagom da djeluje izvan tjelesnog kontakta.”
6. "Nema sumnje da Silu posjeduje svako ljudsko biće - da je to NUŽNO [naglasak dodan]
stanje živog živca, ako to doista nije sama vitalna sila."
7. “Kod običnih osoba, prestaje djelovati na ili blizu krajeva živaca; u Psihi teče izvan njih u
valovima različitog volumena i snage.” U ovoj točki svoje fenomenološke postave, Cox se poziva
na dr. Richardsona koji je također ispitivao psihičku silu i koji je svoja otkrića predstavio u
POPULAR SCIENCE REVIEW.
8. “On [drugi istraživač po imenu Richardson] tvrdi da postoji živčana tekućina (ili eter) kojom
su obavijeni živci i uz čiju pomoć kretanje njihovih molekula prenosi osjete i prenosi naredbe
volje. .

9. “Ovaj nervni eter nije, misli on, ništa drugo do vitalna sila. Proteže se kod svih nas donekle
izvan ekstremiteta živčane strukture, pa čak i izvan površine tijela - obuhvaćajući nas u
potpunosti omotačem živčane atmosfere, a koja varira u svojoj dubini i intenzitetu kod različitih
osoba.

https://doctorlib.info/psychiatry/psychic-sexuality/12.html 2/4
24. 12. 2022. 20:42 THE PSYCHIC FORCE AS AFFLUENT SUBSTANCE - THE TREMULOUS PULSATIONS SEEN BY CLAIRVOYANCE - Ps…

10. “Ovo [Richardson] tvrdi, riješit će mnoge teške probleme u fiziologiji i baciti novo svjetlo na
mnoge nejasnoće u psihologiji i mentalnoj filozofiji.” Ovdje se može primijetiti da su "mnoge
nejasnoće" još uvijek nejasne.
11. “Sila se ispoljava u pulsacijama ili valovima. Nikad nije postojano kontinuiran.” Međutim,
drhtanje uzrokovano Silom u stolu, stolcu, podu ili u organskim tijelima, uspoređuje se s
valovima svjetlosti ili zvuka.
12. “Razlike u osjetu između rada psihičke sile i mišićne sile toliko su očite da su odmah
opipljive svakome tko tome svjedoči.”

13. Snaga, ili moć, Sile uvjetovana je mentalnim i emocionalnim statusom pojedinca i
pojedinaca koji su uključeni. Sila se “ponekad, ali rijetko, pokazuje kada je Vidovnjak sam. U
pravilu, prisutnost drugih osoba potiče djelovanje Snaga.”
14. Sila je "materijalno pod utjecajem električnih i magnetskih uvjeta atmosfere i okolnih tijela,
topline i hladnoće, vlage i suhoće, a još više živčanih stanja prisutnih osoba."
15. Kao što će biti ispitano u sljedećem poglavlju, karakteristike Sile mogu se percipirati raznim
vidovitim sredstvima. Ali ako su manifestacije Sile dovoljno snažne, mogu im svjedočiti
normalne percepcije. Izloženost manifestacijama ponekad privremeno povećava vidovnjačke
sposobnosti pojedinaca u njihovoj blizini; fakulteti koji su inače bili u stanju mirovanja.
16. “Pažnja vidovnjaka” u pogledu manifestacija Sile nije potrebna. Ovo sugerira da
manifestacije Sile proizlaze iz "NESVJESNOG djelovanja mozga, ganglija ili živaca".
NESVJESNA CEREBRACIJA

Cox je izjavio da je način na koji se vrši ta nesvjesna radnja "neotkriven jer nije znanstveno
ispitan". Tada, ili sada, moglo bi se dodati. Ali Cox se poziva na pitanje "nesvjesne cerebracije".
Kako bi osvijetlio Silu kao "često vođenu od strane neke inteligencije", Cox se zatim poziva na
Carpenterovu teoriju o "nesvjesnoj cerebraciji ili, manje učenim jezikom, sposobnosti mozga,
pod određenim uvjetima, da radi, ne samo bez volje, ali bez svijesti pojedinca.”
“Nesvjesna cerebracija” identificirana je kao “do sada misteriozna mentalna stanja koja su se
znanstvenici, nesposobni objasniti, zadovoljili poricanjem ili ignoriranjem, [dok] osobe koje ne
razmišljaju pripisuju [ta misteriozna mentalna stanja] nadnaravnim utjecajima.”
U suvremenijim terminima, nesvjesna cerebracija vjerojatno je ekvivalentna predsvjesnim
procesima koji se odvijaju u podsvijesti prije izlaska u svijest ili mentalnu percepciju.
Doista, na neki način, osjetilni sustavi ORGANIZIRAJU podatke PRIJE nego ih proslijede
svjesnom intelektu. U tom smislu se nesvjesna cerebracija može smatrati vrstom inteligencije
koja funkcionira ispod svjesne svijesti.
Ova stvar nije tako komplicirana kako bi se na prvi pogled moglo učiniti. Iako Cox koristi
hodanje u snu i stanja transa kao primjere nesvjesne cerebracije, vožnja bicikla ili automobila
bez svjesnog razmišljanja o tome drugi su primjeri.

JE LI PSIHIČKA SILA SILA?

Nakon što je Cox identificirao glavne karakteristike "Sile", on zatim spominje: "Izraz PSIHIČKA
SILA korišten je za opisivanje moći ili utjecaja koji ili proizlazi iz ljudske organizacije ili je blisko
povezan s njom." Izraz se koristi "zbog nedostatka boljeg, ali mi to zovemo SILA jer mnogi
fenomeni predstavljaju rezultate sile."
On uspoređuje psihičku silu sa silama topline, svjetlosti, magnetizma, elektriciteta i galvanizma
koje se sastoje od energetskih “čestica u pokretu, koje postaju zamjetljive našim osjetilima
kada udare o neku suprotnu materiju.
“Ali iz ovoga ne slijedi [što se tiče čestica u kretanju] da bi psihička sila trebala nalikovati tim
drugim silama. Nazivamo je silom radi praktičnosti, ali je dvojbeno je li to, strogo govoreći,
SILA - ali ima više prirodu UTJECAJA nego gibanja čestica projiciranih i sudarajući se s drugim
tijelima.”

https://doctorlib.info/psychiatry/psychic-sexuality/12.html 3/4
24. 12. 2022. 20:42 THE PSYCHIC FORCE AS AFFLUENT SUBSTANCE - THE TREMULOUS PULSATIONS SEEN BY CLAIRVOYANCE - Ps…

Pojam UTJECAJ ima nekoliko definicija, a sve su povezane s "tijekom" ili "teče". Definicija koju
je Cox očito koristio je "čin ili moć stvaranja učinka bez očitog napora sile ili izravne primjene
zapovijedi".
Međutim, vrlo rana definicija UTJECAJA odnosila se na "eteričnu tekućinu za koju se mislilo da
teče iz zvijezda", ili svojstvenu svemiru, "i da utječe na postupke ljudi".
IZRAVNA SLIČNOST PSIHIČKE SILE KINESKOJ CH'I ENERGIJI

Jedna od glavnih, ali suptilnih situacija u vezi s oblicima istraživanja o kojima raspravljamo u
ovoj knjizi je prilično širok neuspjeh modernističkog Zapada da usporedi fenomene svojih
istraživanja s fenomenima drevnog kineskog Ch'i Gonga [koji se ponekad daje kao Qigong].
Literatura je prilično velika u vezi s Ch'i energijama, a mnoge od najvažnijih i najznačajnijih
disciplina koje se temelje na znanju o njima mogu se naći detaljno opisane.
Svatko tko želi otkriti izvore kako bi proširio svoje znanje izvan opsega ove knjige, može lako
doći do najkompetentnije knjige pod naslovom PUT QIGONGA - UMJETNOST I ZNANOST
KINESKOG ISCJELJIVANJA ENERGIJAMA, autora Kennetha S. Cohena, objavljenog 1997.
godine.
U toj se knjizi QI ili CH'I ili chi definira kao "životna energija, vitalna energija, dah životne
snage, snaga, zrak."
Cohenova knjiga je u osnovi o kineskom energetskom liječenju modulacijama Qi energije, a
koje se, s određenim osjećajem legitimnosti, može nazvati vitalnim tekućinama.

Ali za potrebe ove knjige koja se odnosi na seksualizirajuće energije, njegov Indeks otkriva
kategoriju identificiranu kao Seksualni Qigong. Stavke pod tim naslovom mogu se otkriti teme
Deer Exercise, kontrola ejakulacije, učestalost ejakulacije, razmjena seksualne energije, i tako
dalje.
Za ovo je jasno da CH'I energija ima seksualizirajuće grananje. Kroz te posebne granate
možemo prepoznati sličnost s CH'I energijama životinjskog magnetizma, odične sile, psihičke
sile i orgonskih energija.
U tom smislu, netko bi čak mogao biti dovoljno hrabar da sugerira da su se Mesmer,
Reichenbach, Cox i Reich (pa čak i fotografi energija) susreli s fenomenima koji su tradicionalno
povezani s drevnim kineskim CH'I.
Kao još jedan neposredno dostupan izvor informacija o postojanju i upotrebi CH'I energije,
može se pozvati na nedavnu, i definitivno prilično iznenađujuću, knjigu iz 1997. pod naslovom
KINESKA SUPER PSIHA, autora CH'I majstora, Paula Donga, i njegovih suradnik, Thomas E.
Raffihl.
U ovoj knjizi, razvoj kineskih "super psihičkih" sposobnosti izravno se pripisuje korištenju CH'I
energija. Razvoj, putem CH'I-ja, uključuje utjecaj na daljinu i poboljšane oblike vidovitosti, kao
što će biti opisano početkom sljedećeg poglavlja.
Autori daju opis “chi” (na stranici 131). Oni pokazuju da chi gong ima povijest staru 3000
godina, pa su Kinezi razvili mnoga njegova tumačenja.

U svojoj najraširenijoj definiciji, u svakodnevnom životu chi se odnosi na zrak koji udišemo (ovo
je metafora za "energije disanja".) Što se tiče tijela, odnosi se na energiju. U smislu života
odnosi se na vitalnost. Kada se govori o aktivnosti, misli se na sposobnosti.
Drugim riječima, kako kažu autori, njegovo značenje ovisi o kontekstu.
Pojam CHI GONG sam po sebi znači treniranje energetskih sposobnosti tijela i njihovo
dovođenje na optimalnu razinu.
Dong i Rafifil također ističu (ponovno na stranici 131) da su kineski istraživači, osim njegove
medicinske vrijednosti, do 1979. godine otkrili da je chi gong katalizator preko kojeg su "mnogi
ljudi razvili psihičke moći". Knjiga daje brojne primjere tih razvijenih i prilično impresivnih
vidovnjaka.

https://doctorlib.info/psychiatry/psychic-sexuality/12.html 4/4