Mapagpala at mapagmahal naming Ama na nasa langit.

Pinupuri at
pinasasalamatan ka po namin. Salamat po Panginoon sa gabing ito, na binigyan
mo nanaman kami ng pagkakataon na makapag worship sayo. Ikaw po na nag
iingat ng aming buhay, ikaw na nagbibigay ng pag asa, ikaw na nagpapagaling sa
mga may sakit. Ngayon po ay aming lalapitang muli upang humingi ng
karunungan, na sa aming pag aaral ng inyong salita, ay makikilala ka namin ng
lubusan. Patawarin mo po kami sa aming mga pagkakasala,

THE NEW COVENANT

Ito po ang pamagat ng ating pinapag aralan ngayong buong linggo. Ang salitang
bagong tipan po ay hindi tumutukoy sa bagong tipan ng bibliya. Bagamat marami
pong talata sa bagong tipan ng bibliya, na nagpapahayag ng bagong tipan. Ang
bagong tipan kapag narinig natin yung salitang bago, ibig bang sabihin hindi na
natin makikita ang ano mang bagay na nasa luma? Ang salitang bago ay mula sa
original na kundisyon. Ibig sabihin malinis hindi pa nagagamit, kumbaga sa damit
hindi pa naisusuot, kakabili lang. Samantalang pag sinabi nating luma, ito ay
outdated na hindi na umiiral o maaaring ginagamit pa subalit outmodeld na. So
ano nga ba ang ibig sabihin ng bagong tipan, hindi mo na makikita ang ano mang
bagay na nasa lumang tipan? ito ba ang ibig sabihin? o maaaring sabihin natin na
ang bagong tipan ay tulad parin ng luma. Ang luma parin ang basehan ng tipan, na
parehong nagbibigay ng pag asa o mga pangunahing kundisyon ay parehong
matatagpuan kahit doon sa dating tipan.

OLD AND NEW COVENANT

Ito po ang ating key text ngayong gabi na matatagpuan po sa Isaiah 56:6&7.

“ ‘And the foreigners who join themselves to the Lord, to minister to him, to love
the name of the Lord, and to be his servants, every one who keeps the sabbath,
and does not profane it, and holds fast my covenant these I will bring to my holy
mountain, and make them joyful in my house of prayer; their burnt offerings and
their sacrifices will be accepted on my altar; for my house shall be called a house
of prayer for all peoples’ ” (Isa. 56:6, 7, RSV).

Jeremiah states that the new covenant is to be made with “ ‘the house of
Israel’ ” (Jer. 31:33). “But this shall be the covenant that I will make with the
house of Israel; After those days, saith the Lord, I will put my law in their inward
parts, and write it in their hearts; and will be their God, and they shall be my
people.”

Does this mean, then, that only the literal seed of Abraham, Jews by blood
and birth, are to receive the covenant promises?

No! In fact, that was not even true in Old Testament times. That the Hebrew
nation as a whole had been given the covenant promises is, of course, correct.
Yet, it was not done to the exclusion of anyone else. On the contrary, all, Jew or
Gentile, were invited to partake of the promises, but they had to agree to enter
into that covenant. It is certainly no different today.

Mapapansin po natin dun sa ating key text, na hindi lang po ang mga Israelites
ang kanyang kinakausap kundi ang mga gentiles, mga taga ibang bayan na...ano
po ang sabi doon? na nag iingat ng kanyang tipan. So kasama po sa tipang ito,
hindi lang po yung mga literal na ipinanganak at mga piniling mga Israelitas na
lumabas sa ehipto kundi lahat po ng mga bansa na papasok sa tipanan at
sumusunod sa kautusan, lalong lalo na po yung pangingilin sa araw ng sabbath, na
atin pong tinalakay noong nakaraang linggo. Hindi po ito exclusive na literal na
Israel kundi kasama po rito yung mga hentil. Sa old covenant pa concept na ito,
pero pagdating po sa bagong covenant naging malawak ito, dahil ang mga hentil
po naging kabahagi na ng binhi ni Abraham.

Though the new covenant is called “better” (see Wednesday’s study), there really
is no difference in the basic elements that make up both the old and new
covenants. (So ano po ba ang pinagkaiba ng bagong tipan? dahil ito po ay tinawag
na mas mabuti, mula sa lumang tipan. Kaya ang tanong po natin ay wala nga ba
talagang pagkakaiba? So lilinawin po natin yan. Pansinin po natin dun sa basic
elements, una po, (Salvation) yung tipan ay tipanan ng pagliligtas, awa at biyaya
ang pundasyon, hindi po nagbago yun. Ikalawa ay yung pong kautusan na dapat
nilang sundin, hindi rin po nagbago kasi maraming nagsasabi na yung bagong
tipan wala na daw po yung kautusan, mali po yun, kasi the moment na tanggalin
po ang kautusan, walang tipan, kasi ang tipan po ay nakasalalay sa respond ng tao
it is not by faith, it is by obedience to the commandments of God. (Promise)At
yung panghuli, ay may pangako na mananatili tayong dapat sumunod sa kanya
hindi din po nagbago yun.

It is the same God who offers salvation the same way, by grace (Exod. 34:6); “And
the Lord passed by before him, and proclaimed, The Lord God merciful and
gracious, longsuffering, and abundant in goodness and truth,”

( Pansinin po natin, yung Diyos na merciful and gracious, siya po yung Diyos ng
lumang tipan, sya parin po yung Diyos ng bagong tipan. Wala pong pagbabago sa
Diyos na yun. Hindi po nagbabago ang likas ng Diyos na maibigin, mapagpatawad
at maawain sa ating mga tao na kanyang nilikha bagamat tayoy nagkakasala. Kaya
wala pong nabago doon sa luma at bago kung ang Diyos ang paguusapan.)

it is the same God who seeks a people who by faith will claim His promises of
forgiveness (Heb. 8:12); “For I will be merciful to their unrighteousness, and their
sins and their iniquities will I remember no more.”

(So ano daw po? yung kanilang mga kasalanan, so ano po yung kasalanan? yung
pagsuway sa kautusan, ibig sabihin po ay hindi nya na aalahanin. Yun parin ang
procedure noon sa lumang tipan, yun parin ang procedure ng Diyos,
nagpapatawad sya, bagamat silay sumusuway, anong sinusuway nila? yung
sampung utos. Silay nangangalunya, nagnanakaw, ngayon ganun parin po sa
ganitong kapanahunan, pero ang Diyos po hindi parin nagbabago nagpapatawad
parin sya.)
it is the same God who seeks to write the law into the hearts of those who will
follow Him in a faith relationship ( Heb. 8:10), whether they be Jew or Gentile.
“For this is the covenant that I will make with the house of Israel after those days,
saith the Lord; I will put my laws into their mind, and write them in their hearts:
and I will be to them a God, and they shall be to me a people:”

(So sino po ang magsusulat? hindi po tao kundi ang Diyos ang gagawa nito. Ang
sabi po doon, ilalagay nya ang mga kautusan sa ating pag iisip, at kanyang isusulat
sa ating mga puso. So Yung reproduction po nung character ng Diyos, pagkatapos
na tayoy mapatawad. Ito po yung resulta noong pagkasulat ng kanyang kautusan.
Ito po yung pagpapareproduce nung character ng Diyos sa atin, na repleksyon ng
kanyang kautusan.)

(Ang tanong po natin ay Ano ang saklaw ng bagong tipan hanggang sa biyaya ni
Kristo at kaligtasan para sa lahat ng mga hudyo at mga hentil? Kasi ang bagong
tipan po ay para na, sa hudyo at sa mga hentil.

In the New Testament, the Jews, responding to the election of grace, received
Jesus Christ and His gospel. For a time they were the heart of the church, the
“remnant, chosen by grace” (Rom. 11:5, RSV), “ So too at the present time there is
a remnant, chosen by grace.”

(Remnant sabi nya po doon, nalabi. May concept po na nalabi, Ano po ito? sa
concept ng bagong tipan , yuong bagong tipan po ay magpapasimula sa mga
hudyo na tatanggap ng biyaya ng Diyos, yung manghihingi ng tawad at
tatanggapin si Kristo bilang kanilang tagapagligtas ito po yung tinutukoy na nalabi,
na mga pinili ng Diyos sila yung seed na original. Kaya mapapansin po natin na ang
unang mga member ng early christian church ay mga judio bago po nag expand sa
mga hentil. So ang tinutukoy po dito at the start ng tipanang ito sa espiritual na
Israel ay yung literal na Israel,sila po yung pagsisimulan nito bago mag expand sa
mga hentil na hindi nakakaunawa nito. Bakit? kasi.. basahin po natin yung Romans
11:7 Anong pong naging dahilan kaya napunta sa mga hentil “What then? Israel
failed to obtain what it sought. The elect obtained it, but the rest were
hardened,”

(but the rest were hardened sabi nya po dito, pinagmatigas po nung iba, bagamat
ang iba ay ano? sila ay remnant, nalabi, na nagsimula po doon sa tipanan ng Diyos
na bago, may mga nagpatigas ng kanilang mga puso, yung pusong bato po.
Kasabay nito, ang mga Hentil, na dati ay hindi naniwala, ay tinanggap ang
ebanghelyo at isinanib sa totoong bayan ng Diyos, na binubuo ng mga
mananampalataya, kahit na ano pa mang bayan o lahi sila nakasanib.

The Jews who accepted Jesus embraced this new covenant and built the
foundation of the Church. Later, Gentiles from every nation joined the covenant
and were “grafted” into the true people of God
(see Romans 11:1-24).

grafted

in contrast to those who were “hardened” (Rom. 11:7, RSV). At the same time,
the Gentiles, who formerly did not believe, accepted the gospel and were grafted
into God’s true people, made up of believers, no matter the people or race to
which they belonged (Rom. 11:13-24). So the Gentiles, “at that time separated
from Christ, alienated from the commonwealth of Israel, and strangers to the
covenants of promise” (Eph. 2:12, RSV), were brought near in the blood of Christ.
Christ is mediating the “new covenant” (Heb. 9:15, RSV) for all believers,
regardless of nationality or race.

God wanted to invite all the nations to be part of His promises. This was at the
core of His covenant with Israel.

The new covenant has the same purpose. The grace of God is available for anyone
who wants it through the blood of Jesus (Romans 3:21-24).
Mapagpala at mapagmahal naming Ama na nasa langit. Pinupuri at
pinasasalamatan ka po namin sa iyong dakilang pag ibig sa bawat isa sa amin, na
sa isang bagong tipan, na inyong ipinahayag at pagnanais na muling
makipagrelasyon sa iyong mga anak, dito namin muling nadama ang inyong pag
ibig sa amin. Sana po Panginoon, ang pangako ng tipang ito ay mapanghawakan
naming mabuti na sa pamamagitan inyong banal na espirito, ilagay sa aming mga
puso ang pagkilala sa inyo upang hindi kami mapalayo sa iyo. Pagpalain po ninyo
ang bawat isa sa amin, nawa sa mga salitang aming napakinggan, itoy mai apply
namin sa araw araw naming pamumuhay, at kamiy magkaroon ng matatag na
pananampalataya sa inyo, upang sa pagbabalik ng aming Panginoong Hesus, sama
sama kaming sasalubong, upang manahin ang langit na bayan.

(Prayer Request)

Patawarin nyo po kami sa aming mga pagkakasala.