4.

pôstna – Laetare (Raduj sa) – Chlieb života

Biblický text: Iz 54,7-10
7 Na malú chvíľu som ťa opustil, ale s veľkým milosrdenstvom ťa zhromaždím. 8
V prekypení svojho hnevu som skryl svoju tvár na chvíľu pred tebou, no večnou
milosťou sa zľutujem nad tebou - vraví Hospodin, tvoj Vykupiteľ. 9 Pripadá mi to
ako za dní Nóachových: ako som prisahal, že vody Nóachove nezaplavia už zem,
tak teraz prisahám, že sa nebudem hnevať na teba, ani ťa nebudem karhať. 10
Lebo keby sa aj vrchy pohli a pahorky sa klátili, moja milosť sa nepohne od teba,
ani moja zmluva pokoja sa neskláti, hovorí Hospodin, ktorý sa zmilúva nad tebou.

Úvod
• Milí bratia a milé sestry, máme teda dnes 4.pôstnu nedeľu, ktorá nás volá k radosti. Je
to zvláštne v pôste sa radovať, ale patrí to k pôstnym nedeliam, lebo vieme o radosti,
ktorú máme v PJK.
• Podnadpis našej nedele je chlieb života a zo života ľudí je aj náš Biblický prorocký
oddiel od Izaiáša. Možno nám to z počutého nebolo tak zrejmé, ale keby sme sa začí-
tali do úvodu 54-tej kapitoly, tak by sme porozumeli, že Izaiáš píše o obraze manžel-
stva, ktorý pripodobňuje k vzťahu Pána Boha s Jeho ľudom Izraelom.
• Dôležité je si uvedomiť vyznanie o Pánu Bohu, ktoré sme mali v poslednom prečíta-
nom verši, kde je predstavený Hospodin ako ten, ktorý sa zmilováva nad Izraelom.
Božie zmilovanie alebo Božie milosrdenstvo je opísané ako také, čo sa nepohne. Bo-
žia zmluva pokoja s človekom je taká, čo sa neskláti. Ostane pevne stáť.
• Pevnosť a stabilita ohľadom Božej milosti a milosrdenstva je úžasná správa. Je možné
spoľahnúť sa na PJK, že Jeho milosrdenstvo k nám nemá hraníc a je stále. Však zapla-
til za nás tú najvyššiu cenu – dal svoj život. Môžeme si byť istí, že nás má rád a má
k nám stále milé srdce.
• Človek je tvor nestály, ale Pán Boh je nemenný. Však v PJK nám ukázal ako je s nami
v tej našej biede hriechu, keď sa stal jedným z nás. Preto sa môžeme aj spoľahnúť, že
je k nám láskavo naklonený. Ku každému a istotne.
• Milé sestry a milí bratia, keď teda vieme o pevnej Božej milosti, môžeme nazrieť ako
ona s nami koná aj cez tie obrazy manželstva alebo Božieho ľudu – Izraela. Začali by
sme pojmom zhromažďovanie.

1. Božia milosť je pevná a stála a zhromažďuje

• Ako sme už spomínali Izaiáš v svojom proroctve o pevnom Božom milosrdenstve píše
o Božom ľude ako o meste Jeruzalem, ktoré si zobral Pán Boh akoby za manželku.
Ono sa to v hebrejčine aj dá dobre chápať, lebo Jeruzalem je v pôvodine názov žen-
ského rodu.
• Obraz manželstva je ohľadom následnej Božej milosti a milosrdenstva veľmi trefný.
V manželstve sa stane, že sa manželia medzi sebou odcudzia a opustia jeden druhého.
Nemusí ísť hneď o rozvod, ale môže sa stať, že sa oddelia a každý si ide svojou ces-
 tou. Dôvody môžu byť rôzne.
• Izraelci konali neverne. Išli za modlami okolitých národov, a tak akoby opustili man-
želský zväzok s Hospodinom. Výsledok celého bolo, že aj Hospodin ich opustil
a nechal napospas vyhnanstvu. Izaiáš prorocky hovorí, že je to len na malý čas. Azda
aj preto, aby sa Izrael spamätal, Koho opustil.
• Krásne nám znie Božie zasľúbenie o Jeho milosrdenstve. Počuli sme tieto slová v.7:
Na malú chvíľu som ťa opustil, ale s veľkým milosrdenstvom ťa zhromaždím. Aj keď
ostal Izrael opustený kvôli svojej nevere, tak Božie milosrdenstvo je pevné a stále
a túži ich znovu dať dohromady zo zajatia. Hospodin chce byť s nimi. Podobne ako
v manželstve, keď druhá strana dáva nevernej strane stále šancu na návrat a chce dať
manželstvo opätovne dokopy.
• PJK je mocný a milosrdný Pán Boh, ktorý zhromažďuje veriacich do spoločenstva
cirkvi. Ľudia blúdili vo svete ako stratené ovce. Opustili Božie cesty, ale PJK skrze
zvesť evanjelia oslovuje ľudí. Preukazuje pevné milosrdenstvo. Nechce sa naveky
hnevať, ale prišiel nás zachrániť za veľkú cenu. Svojim vlastným životom. Duch Svä-
tý dáva človeku uveriť, a tak môže byť človek zhromaždený do spoločenstva cirkvi.
• Nejde len o jednorazovú udalosť prejavu Božej milosti, keď môžeme činiť pokánie
a vstúpiť do vzťahu s PJK, ale ide o neustále zhromažďovanie sa okolo PJK. PJK má
k nám pevné milosrdenstvo a stále nám dáva príležitosti byť s Ním každodenne. Je to
v osobnej zbožnosti pri modlitbe, čítaní Písma a kresťanskom živote. Ide však aj
o špeciálne zhromažďovanie, ktoré nám je pripravené v cirkevných zboroch. Nie je
povinnosť byť spolu, ale je to veľká Božia milosť a výsada byť na Službách Božích,
na Biblických hodinách, na stretnutiach MoS, na besiedke a rôznych iných stretnu-
tiach.
• Milí bratia a milé sestry, keď už vieme o Božej milosti, ktorá zhromažďuje pozrime sa
na ďalší pojem, a to je zľutovanie.

2. Božia milosť je pevná a stála a zľutováva sa

• Prorok Izaiáš pokračuje v ďalšom obraze o manželstve a vzťahu Hospodina
k Izraelskému ľudu. Niekedy nastane medzi manželmi hnev, a preto sa skrývajú pred
sebou. Každý sa utiahne do svojho kúta.
• Niečo podobné sa stalo aj vo vzťahu k Pánu Bohu Izraelcom. Hrešili proti Pánu Bohu,
a tak sa pred ním skrývali. V Božom hneve sa oj Hospodin od nich odvrátil, lebo Svä-
tý Pán Boh nemôže byť vo vzťahu s hriešnym človekom, ktorý nechce ísť cestou po-
kánia. Niečo podobné sa stalo aj v raji, keď sa Adam s Evou skrývali pred Hospodi-
nom keď zhrešili a nakoniec boli odohnaní z raja.
• Iste je krásne v manželskom spolunažívaní, keď sa pomeria. Keď si odpustia. Keď sa
jeden nad druhým zľutujú a nájdu opäť cestu k sebe. Zmilovať sa a odpúšťať aj keď si
to ten druhý nezaslúži. Je to veľká milosť ísť v spoločnom živote cestou pokánia.
• Božie milosrdenstvo sa prejavilo zľutovaním aj nad tým Židovským národom. Z dejín
poznáme, že boli potrestaní vyhnanstvom pre svoju neveru a bezbožnosť, ale našli
Božej milosti a boli navrátení do svojej krajiny, a v konečnom dôsledku mohli zažiť aj
príchod Mesiáša.
• Božie milosrdenstvo je oveľa pevnejšia a stálejšie ako manželské odpustenie. My sme
nič neurobili, ale sme stále boli v našom hriechu a Pán Boh všetko urobil, aby sa nad
nami zľutoval. Poslal PJK – Mesiáša , ktorý priniesol vlastný život ako obeť za naše
hriechy. Milosrdenstvo Božie sa dokonale zľutováva nad každým jedným človekom.
• Božie milosrdenstvo sa deje stále, kým je ešte čas milosti a nie je koniec sveta. Kristus
je prítomný mocou Božou Ducha Svätého v cirkvi. Kresťania cez zvesť evanjelia
a konanie skutkov lásky prinášajú Božie zľutovanie do sveta. Tam kde je pomsta, tam
môže prísť odpustenie. Tam kde je odvrátenie sa jeden od druhého, môže prísť zľuto-
vanie. Tam kde ľudia na seba útočia, môže prísť mier. PJK je mocný to vykonať
a môže si použiť aj cirkev a jej členov.
• Milí bratia a milé sestry, môžeme sa pevne postaviť do Božieho milosrdenstva, lebo
ono sa nikdy nepohne a môžeme prinášať zľutovanie, odpustenie, zmierenie, tam kde
sú vo svete rozbroje. PJK nám dá začať od nás osobne, aby sme boli ako veriaci
v našich zboroch príkladom zľutovania a Božieho milosrdenstva. Domáhajme sa Bo-
žej milosti medzi nami. Aktívne žime zľutovaním. V našom pohľade do prorockého
textu od Izaiáša prejdeme teraz k slovnému vyjadreniu.
3. Božia milosť je pevná a stála a má slová potešenia
• V Božom slove v tej 54-tej kapitole proroka Izaiáša sme počuli historickú udalosť,
ktorá pripomína Božie pevné zľutovanie aj keď sú ľudia hriešni. Ide o udalosť potopy.
• Pán Boh zničil potopou všetko živé na zemi, lebo hriech ľudí sa náramne rozmnožil.
Tak sa to dozvedáme v 6-9 kapitole 1.knihy Mojžišovej. Našiel sa spravodlivý muž
Noách so svojou rodinou, ktorí boli zachránení. Pán Boh potom dal na znamenie
zmierenia so svojím stvorenstvom na nebi. Dal svoju zmluvu, že už nebude potopa
a dúhu na nebi.
• V našom kázňovom texte z Biblie máme napísané, že tento akt záchrany Noácha
a zmluva s ním a celým ľudským pokolením je prejavom pevného Božieho milosrden-
stva. Touto zmluvou Hospodin hovorí, že sa už nebude hnevať, ani že už nebude kar-
hať. Myslí tým aj svoj ľud, ktorý sa mu stal neverným a zasluhuje si hnev a karhanie,
ale Božie milosrdenstvo chce komunikovať a hovoriť inak.
• Ak zoberieme obraz manželstva, tak môže medzi manželmi prísť k hnevu a karhaniu.
Slová vedia veľa vypovedať. Vieme komunikovať. Veci si vysvetliť. Ale vieme slova-
mi aj prejaviť hnev a karhanie. Ak by však ostalo len komunikácie hnevu a karhania
medzi manželmi, tak čoskoro by sa ľudia slovne zničili. PJK si praje, aby prišli slová
manželskej zmluvy. Mám ťa rád. Ctím si ťa. Chcem verne s tebou vytrvať až do smrti.
V dobrom i zlom. Tak ako sme si sľubovali pri sobáši. To je milosrdenstvo. To je mi-
losť.
• Ak zoberieme Božie pevné milosrdenstvo tak tiež ku nám hovorí. Hospodin sa prá-
vom hnevá na hriech a na pokušiteľa, čo nás tak ľahko opantáva. Má právo vypove-
dať, čo všetko zlé konáme. Dobre to poznáme z právd Písma Svätého. Ak by však
ostalo len pri tejto Božej reči, tak by sme boli stratení. Viac a viac by sme sa hnevali
aj my na Pána Boha, čo to všetko od nás očakáva. Aká krásna je však reč Božieho
pevného milosrdenstva. Sú to slová potešenia.
• Ak počúvame evanjelium. Ak vnímame pozorne slová evanjelií o diele PJK. Ak sa
tešíme z naplnení prorockých písem, čo hovoria o Mesiášovi. Ak máme radosť z toho
ako Duch Svätý konal v prvej cirkvi cez záznam Skutkov a pravdy listov apoštolov.
Potom nám musí byť jasné, aké krásne je to Božie milosrdenstvo. Pán Boh k nám
mocne hovorí cez Božie slovo, ktoré je oživené v spoločenstve cirkvi Duchom Svä-
tým.
• Počúvajme vždy pozorne ako nás osobne PJK miluje. Ako nám hovorí: Prišiel som
pre teba, aby som ťa zachránil z hriechu pre plnohodnotný život. Božie milosrdenstvo
je pevné a vždy je Božia milosť otvorená zachraňovať hriešnika.

Záver
• Milé sestry a milí bratia, dnes máme nedeľu Laetare – Raduj sa. A právom sa dnes
môžeme radovať, lebo v PJK sa nám zjavila milosť Božia spásonosná všetkým
ľuďom, ako nám to tvrdí apoštol Pavol v liste Tít 2,11. Milosť Božia je pevná
a nepohne sa. Prestavuje pre nás nemennú Božiu lásku, ktorá sa skláňa k nám hriešni-
kom v PJK.
• Vo výklade Božieho slova sme mohli pochopiť o Božej milosti ako mocne medzi na-
mi pôsobí.
• Prvé sme rozumeli, že nás zhromažďuje. Ako keď vstúpia manželia do manželského
zväzku. Vierou sme zhromaždení do cirkvi a vierou sa radi zhromažďujeme do našich
cirkevno-zborových spoločenstiev.
• Druhé sme chápali, že sa nad nami PJK zľutováva a to pre nesmierne Božie milosr-
denstvo. PJK nám úplne odpúšťa naše hriechy a aj nás volá aby sme žili životom od-
pustenia. Iste to patrí aj do manželského spolužitia.
• A posledné sme mali hovorenie. Božie hovorenie je mocne v jeho zmluve. Právom sa
môže hnevať na ľudí, lebo sme hriechom oddelení od Neho, ale dal nám Božie slovo,
ktoré nám hovorí o Božej milosti v PJK. Nám PJK hovorí, že nás má rád a pre nás
prišiel, aby nás zachránil pre večný život.
• Ďakujeme PJK, že si Pán Boh plný pevného a stáleho milosrdenstva.
Amen

Neprešlo jazykovou korektúrou, použité sú textové skratky kazateľa. Poznámky ku kázni vypraco-
val, poskytol a podľa nich kázal v Poprade 19.3.2023 Michal Findra. Vytlačené pre potreby
členov zboru, ktorí nemohli prísť na Služby Božie. Aj túto službu v našom zbore i ostatné môžete
podporiť milodarom či na fare alebo prostredníctvom účtu: SK87 1100 0000 0026 2721 4159