ox eaRE 0: DOAK Oni To Acerca del debate contemportineo Roberto Follari GRamenwES,ut 1x0 A prooyqeise oub ‘uoymanl ap vptoay ef 9 9 odwen@ Hoo gunned as want mbps ¥| op oprcansip on odual, juinieicootsrs wapio top woseny-sezstud epiauato se 3 om, oper range ‘sowergoR soy ap uglomaan Bop Hb ‘se il gz aNb wed pxoqutoo. too eqiyinssu GssanNtf jap ont _tunsaid of onb wa epipeur ta argos ep eapraypaur eX oonjparecsoynayy fp uptake ep) ‘anb stans}iojoe2v9 se Udo sefaiayo su] op ofan ot 90] ap ote e24\dxa K sajaadioyuy uwostiq soe anb ‘pepyysar by op sowed vistall “camo ovat aise spa uo anb stot 198 Hos teuounid se st onoR A soyeuuiCl | Lad wo wapond sajuoisy doy suipuoto set eB Lee aa sdtvi008:sviok81 (@6 cectt, la atraccién de los cuerpos segtin su masa). ecié el modelo de explicacién causal-deterministico, deleyes sabe bec abies se prodicirén Jos mismos rsulta -consecuencias éticas, que a manos pueden influiren las decisiones tedticas del invest sdvertirque si anivel de objeto is pardmetros de interpretacidn (y ain de percep« idos que los condicionsh. Los temas de investigecién, los mecanis neturales como “modelo” a seguir. ‘Uno de los supiiéstos difundidos es que las ciencias fisico-naturales serian “oxactas”, En rigor de verdad, ninguna medicién ptede ser sbsoh ete, ¥ s6l0 por vie de las ciencias sociales es jones en las cuales se producen,diftinden y aplican uso ellas misnias) sein totalmente “objetivas’, porque en ells los stintos ci estar de ecuerdo en las interpetaciones: TKuln ~un historiador de la ions Figurosodemosté que en clencies isico-nairals susan supuestos dist ‘que hay puntos de vista edricosdefinids,sblo qu no se advierten porgu suclen ser sucesivos no simultineas (€t os Hai tisteninferpeiacionesalernativas delos sporante de las clenciessociles: si capa- que no lo serfan. Ya en 1930, Popper demoxrs que ‘probanéa-en ciencia nunca pisede ser total: siempre puede habet un nuevo date querestfiqu o ete ns teri anteriores; de modo que fo sumo pode llegar confimacionespaciales, a veces de ce probab todo lo anterior para que se edviert influyentes de la modemidad, George Hegi que el munds éra pri entre ciencias“objetivas” y otvas que no lo fueran. 18 Anivelde coustruecion todas las 19 Sou Sociales.4 1 stuota ed peed pnb zeozdzans ap ows ‘oyooy um op upzes wep anb pTestw0 50/6} se] vos soypno wwaixa uoroUATESqO 2p Osea0id uoD IeOYIOadSS PK on -eouaiue—spsnIN ag (Syp sono NsEY wouEN|FUEALATY 2u0N vor npuaKey Boj opoieuro ,uotsuardtwos, pH) soysany aye owcogugisuosae, op vapt jtzqyvan wued ajuout te ouain oun upeo onb "aroun s98oustiny ot p cL oxiraraep Hage Oona ou upeo uy Sos auatareouatapipwuosiad oat | uge &aqusieip iste ont ope Zopuodss sotapod ormusa ows Barb eX'sopeunaatop csuesio unis ou sonUm squanamodtaco $0, amb gay. wea jer expe an a]jonbe op orsadsar updo fp saws, | 9p punto pada ua gdsnq opssued og downicrad alos e] dad aeduony 1029p Zan wa ‘opuens ,sapapiunyitar, Jo. vsoan uy vim op sted 2 8838 ood ‘oun 989 op vet wpalfap & esuanxa sousus Hos sivottoyqeqd ‘erayy ap 8] 0 Kaupiig ap Bf anb wiqo ts, 20fous, ofja od s0 oN “BIauars. apc UMN ap voip ‘2 epeBai B 0s0.10g “(@zuimpoeu sodor8ys sod opruoisos ‘ouyique aut pps einod cass E005 E. bueHein~ g : z i mijor ou xxey¥, 9p werasa an aqesysou 33100} Sexoru),cayuogo opoip fp, reqetay ab Osa.est pod 25 on]e006 of ued saps 2 oro fo ues upoo opuesjop woIgeaLATUOD eon UG sp Goon ‘nyse iy ap ojund i apsop otad'soBoypF08 & sodorooisd sounded; -too opi ‘nnaureczaesatquasaoge ta ou A each of ed cova ope era re oye eed estsod wands op sop 0 ‘9p Sood nuat soy gpouaatos oi Aaxptcr ap ugroonods aneeeaio ni soer2}¥9 Jopuasosqo'un wed ojqndaared myesai ou &'s0p0) ap 01. A’orafhs as9 ap oj9s o4doud 89 oysancins 10 jon9 19 "sd 2p, 0P [B.tnorng nied worooe eur ozijead atc 'ap,re8ny Jo ua asiguod, on wae 4 peEy1992# 9x2I,.0| on Stdorow09 oALTOR OxIoD gig A“oattEesO 28 aqvoEng vifospne arb opep ‘eprooucoas aiuaufestoattn ony 9] Ou fusayed yw “oBsequaa wig oy ooo epeideoe te n29F009 8 fioos nko corte os a oven & Sex op eu: oy pane ; “Depatos wap epwuapio sense op &saaorotosonemente monos respeuosa dela especificided. *y~-fue Ia ‘que promovi6.log:estudios sociales ida 68 también una usin creer que se puede deste- scl cence mies ws ei eet cientfficas, que deben esumir condiciones derigurosidad, coherencs in- contenido emptico etc. 1a vezresultan una interpreta inlerpretacidn no puéde dejar de tener algin viso de vi nino ain amps neal eatin Ex qu aida por sobre la toma de partido (ala vez.que ule favorecer objet Seen ucstblecido, conta los arias deleambic). hay ideologia que penetre mis que aquella que no sepresenta en cuyo noimbre se afirma que “las cosas on Tratarlos objetivamente, como a todas las dems cosas: pero sit social es mn objeto espectfico, diferente de los 4 straba que tras “el actor soci Por ello los factores causales no conde’ rel individus),y los que privilegian le ace (y por ello los motvos conch (que mueyen al acto del sujto). Los primerossuelen ocuparse msde las tiones globeles de a sociedad;-1os segundos explicanbésicaments las acciones de’cada uno de os sujeto (y no le sociedad como un todc) Ene primora de estas tendencias, un movimiento deci estructutalismo francés de los alos sésentas y ‘maron su modelo de central. Autores jlo caso quienes practican Fesupueatos en los desarr ““portador” de condici mo desconocidas 4a teorig de comipleje ex mos aqui- llevé@ pensar en ta iscutible, La apreciacién~deda con tos ideolégicos que conlleva (caben interpret metodo) ba ido rosando la enormidad de 1 de la época que se pretende expli Historie muestra palmeriamente cémo la ciencia no es una simple ic a realided, sino un recorte selective de esta: serfe imposible ha- todos los hechos que acaecen cada. ia no eaté en simple cor en, y hay enotme distancia entre liao de iavestigacion yun manifesto ideotbico, 2me :StPIowooopoeo0s ands sy ups yea ayuauresondns fou un ‘oo 9, “o}a{qo x8 op ~ojayusooty 10d os eaqueyd eyspod vonrrod ey ‘oyuifuoa ns uo pe -Biod cyarede jap seanyonuyso se Lop Boustp sopties® oj 10d apna ‘tei8 onb opiqes syusap sod s3 ax, ergs eeo fey wus ap axquow us we}gen on opto tuUMI9e Oped fe Asi w sustarOUCDA SOLU baa stuatzeyloud uprowzaco wun so ‘eroucieres op r ‘soxotousuy semsejqord soy ueperxs ooodeay ~nezod enb opout sp ‘ovaunp je enspca wasihbt usp of 0. oofeapuos wris » [8ap'pepreas ue wrmouose;, 80] ot94{ “Sotuotiou 049] 60 “soexe vow 98ur7) Woaso sound imuesozaya onoczecms osvo iso wuoiiooa eh‘CAPITULO 7: SOBRE LA INEXISTENCIA DE PARADIGMAS , EN LAS CIENCIAS SOCIALES 23, LAUDAN, Is 5/ progres yt problemas, opi 24, BACHELARD, G. La formacin de expr eiplfic, Silo XXI, Mixio, 1980 25. LAUDAN,E;, opi, 8. 26,18, tT, : 27. er por sempl t Es inuy sabido que las ciencias sociales desde hace algunos aos es ‘Propenconals, exe ropletes de referenciés » supuestos Jeraignae 1M Adie lengua y argent 28, QUINE, W: Cue ol pein Bolenet? to io Tora yes, UN ‘México, 1986. i s ue vale la pena despejar ‘Ms ain en tiempos culturales en que el con- i oo cje negro, stop, Bsns 198 Senso—espeoto decisive planteado por Kun como inheentea los paradigaiae 8 precisamente lo que predomina a la hore de les Copeaero | PARADIGHA En su Pasa de 1969 an estructura deTasrevoluconescintit- a3 Kishn buscé especificer con mayor precisi6 (is partzaigma; asumierido que se trata de una expresién tia por él con cuanto menos-dos cepelones diferentes; poii cu ‘asivjozaur uepand, nly apidury “(Seisyioy upyquiny tos se: “(s) uprournoura op smoensqe amteurnye sepepryepow ueinsigto K xtauaey date ueprogsop anb jm) sraisutap ‘sapeu09 a8 Uo[ans —Sptuope-auydootpetusra of 9p so {0500 Op] us" paprUTIoD, OUP fo suains jars fen 9p soy piss onb wrote 9p ‘ojuawenizod 82 uprowtunyBot w 10d feduro0 wT "89 ap opto a taynsar an 20a fv one wEEBax at So] A uptoasfesuoa ‘uptshyout 3p soursyusaeu sj puop ‘sont 1801 Uoa sarsuowazord sorondse ‘wa—p 9 (uur Op ay 5] samara nsw sourtyex s6U) sO | ap ozsyay sapDpIOO Te aM anjua wp 8 anb upisnyaxs op 12) up 95 ousarises sviotiato soi uo onb zexeuqns vBjangh “orgdaro peprumunoo By op ‘Opp = sptuape aramnbor as on mseApe peqeo cemiBtpered op sete Uo Ae1qR eid ugaer se ot otsa ‘Sopetoos sttouayo se] te esaudea os vo HOD /a WHOVavaN ,S8S0}91A Uos sapepLinjnouty'se| sepo} oN ‘wwBipared tin Wotteduzoa ent (ee saareny wa epeeoy red sun wa Stettion HoxgtoFopepruntion gun esIoAML | eA “Bom FE eptultdios wun ap soaquiapur soy wépindizoo sinbeo] 89, euuTipieied up} iejnions: a gop} 2 g ai piep sof 0ST BABIGNS WIT, ‘ou att sosajoud un? 189 of ayueppruss uni?) poprinuics Ky & gens 809] ‘ouienntoa joo “eu ypered jp 69 anb of ap ,wyeIPRIENIOS,, *sopezyqeanseu £'sopnsad> Tp 9420 28 1g 98 oypipaice or, 0 optpaarua ty cued opro}ou aoe exed un Op Browisrxe ap uproipuos sous jabs x. 908 se 9p sqearyou-oaiss serio se wrudas Sib onisizep 07. 8.29 U 2p ooadsi-siso 9p erqueodauv| sso0udas9p aqueut clu saudpesed Koy sao|008 seisueyo sey us anb seuEsog -(Goinsp An 2nmanoyago Koouge} sos 1} 88}0URT9 Ney UP eoLL9 papauEA |wersosur soutsazo an opout aqy “soymarueu-cotsy seyouajo sy» ezysaioe2 fqnsiony opsorie ja ‘pep sod ‘opzenan ap pepirigysodtat 3 sod 9p pa an sioop an Aix) ys nat wrowasoid sun op so oyun uo ‘sousrvoaut ‘opipuvase exquanoua vs ab usd ‘soproou0s Anu soyoaye ap ouamuguay 20d -opvogd pW att Of deg “vonsipen Seteo ¥ ep zOpea fediounad ya ayss sy: ey oNaHEN}2ouoRs9p [ap pinpwL# ostsase apduns un Hues wow} juunettes900u eauap a8 fe cq “O18ts Sp sordroud . 2 RP [Ue im ‘oysYBoy fap osso Jo ta sud 9 9 otkoo souuE}daae syualufeise onb oft arqnadumn: 98. ‘yrourjeeyo eAnguue 83] 9 sella y “$019 2 anb watepisuoo soon an v opntiautb 249] {i of 80 anl.op ons te ‘saqsiaos sucuojo A sayesyeu-onsigsursuors oie sep} Wf tqos Mprqns Anum agnysan Bun isa $9 “aqCattua 1980] ed 2p cso] optsed ye ta onb op UprHOAPeUT BloUDdr9 B] v BART OTL. a “saxoyoe ss 10d oprojozed s9 vpeu! 10d £ ‘opuazesqo orofqo op! oued windy ou 9 eystp sod se sojearyeu-osy seus oj uo OsBeaKOO ap Ua, 4 mun ap Broun ef souuy of op oyadsap 8 seo opes ug,samente @ ocultar y desconocer aquello para fo cu roargen de Ja autoconciencia de Kuhn sobre el punt “ e i ‘ecilante a través de la cit sobre las cientins sociales transcripta mds are cto central. Sostexiemos que las -peradigmiticas” y no "pre-paradigmt ‘entificos sociales pari : jeran logrado. No queremos con 8 sociales carezcan de dificultades adicion espesio dela Hsico-natuales, nique summicho menor lapso de des Ilo no sea otro factor que e: fe consisteite con una mise posicisn ideolégica), y mucho menos es laq ‘specifica los valores episiémicos que puede adscribirse a a eorf. Las teo se validarin como tales por factores de consistenciaintera y relasionamisnto con os dato, y no por su relacién con determinadas ideologias, Pero sin embargo, es obvio que treftimiento a la hora de la elecion de te cientifigarente Is teorfa marxist persona de i fancionalismo passoniano. Y a su vez, 1a condiciéa social que el conflito de interpretaciones idealbgicas esté anclado, saparecet, 0 de red peracién cogitve, de eliminacgn de “obstacles”, 0 de gpoge “Tumbién ahidizemos brevementoa que lo dichono Supone que enciencies, fisicostuales lo idelbgicocarezea de inluenca: bate pensar ea la oe bay: ‘Lo quesostenemos si siguiente desecuerco ete tors gncisn ‘ins sociales no es adventicio, sino absoh sie condicién tiisma del conoc acurinulativo, sino éonfigurado desde las nes contrapests 6 ~cuanto menos alternativas, Si tre én ciencias fisicomnata puede Tlegerse a mormentin fucrte~ es maysritariainente sucestve en resulta permanenteménte sinnufdnco én las Y allo, porque eitendemas que la val sideramos volPiorn 0 Is deologias (categoria esta tima que supone un modo teéri rente de referi alo que otros denominan /as va/ore’}. Decuslquier modo, habra quien peda compartir nuestro argumer doseable como sociedad, les variadas en gue see ‘se pregunta por qué existen clasicos en la las fisico-neturales. Se hace evidente que los cldsicos no siempre son lo todos'ios autores! algunos no incluyen a Parsons y otros si y algunos c eran muy diferencialménte a Durkheim, o dejan fuera a Marx larvedos o sbiertos. “agrogamos el supuesto de que la ideologls es constityyentedel punto de-vista 1812, oer sewer ap pepryaisodua 7 seypansounosey austen ‘eye €OnaRKL ‘98 opuatnBis‘usi98sojei008 serous uo sezoa)soyustgip soy anb se, ‘epyotiarxo stunt yap o vos aw anb ootipapencarsitosip vafieu: upSpe Jef ered uotstxe anb sopeifuomp sv] op vious iuvstoaid a8ins tepuexsyy' o2o4fo a8 amb v uniCD anysundsip 0 {0d pziongso 289 an souages ‘soquTSTp ati }qteH Big 9s Opmuats w sofensUDT seItaN9p/p UOD 9 01 ap souoioeyey “sayesueu-coisiy so] op sumtpered saquosay pos onb a soja 53 9p ontop woLipo He Hgtowjax eae oud exjsanu oq 89 9p caluap up as onb sooispt9 Bes “a1aitod « suai ouroa ped “bod wlozeul po} siexapisuod e aptay Sptiop <‘orqumstoutooit of op sou \ssuitydt ge oz914pH as ov onb Sy ua (erp uBOUE | mo Koy 9poU 189] wan ap ByoKDIsrxe ow By “DepIOTUR e & sopBjoUaIR|IP 501 8p ptoonpar ap pepiigisoda Bp wysonpe oayMm voIsu, _WiiS(etauodard anb staxoigo sop v za bw ans FUpifeRinsuocmUeDt op 90 9p upronraqt| esoTIND en uIOD EpeyUasali sa SEU Hp anus seHfay, 9p wpypip Wj optend ‘soyuarizaa eypesten 10d aoasede )-euydisepropr ey» wagydansupibajade x nb vo soduon tg : By uufy 9] otusien fp an soouso je sytd vA ob ormosansieur ut atau 01 “agnisana a1goU09 [9 ua zon Top sou ‘iourtid wa wiested so] ideoto0 08 apand watq ni 89 uptoeppa 2] ap wasoot 21908 o1Ue) 10d £ “Serf ua 808 somtaty an o} ‘soqst908 tga un tod wuss oyfpaye of anb sowrsaig “on0 [9 wigey enb of ap condo apt mon uau9n azeqap mn wo Us w opuayiu9 e508 0} 23g Se}r051 9, sen epnegap & ofa Ana ey npsx wpand apisnaaip ajdeat w on, sup sed sepioa soy vaousix9 onan fa PepIEGap op so oo a red pep oxsara 59 oun pred anb of & “sntwasjau 80 oxo yo wind yqatad it bid an oj op ipod aug? apart op 1 ap sx (fey HS BUR Lptstazdgs op suuTa]Q s0uds wooncud |w1D0s e209) BL 2p oxtop op (opt sym wBasTe x -opiseauyye soumuoa anb 9 Of WE C11), sezmjdarfa sojapour uqetawyy uyRyy-anb of ous jemnteu tof "800IS}9 9p 29A Uo anb jsy™-sepeseaseuIUD UPI seaUTdaZS ou Sloistunp sey seougdluo sauojsuoup sns uo eua0 3 enaUTeULLOU UpIS 18H BFoUaqO ¥| Ug, 2OMne jo RUNNY ‘rueaBey spur uprovorurincoowt ef K upIs rata ap jenydanuoa O10 P89 Ot Oyo J "saluradsouo ayuoUREN; ind Top ipsoonpas ep.peproedea K worsgiaz outed so] 9p papygey & zeruayug of ap sya putodap sunep wap maawudse eyvausnsandns tprongosa: wah “9 apzons onb o7 sojiejuaxgue ap souarqey an ‘ojwatuous opo re seat 3 “offeiue souraa ab anduiaissomaqas sayejos S¥javeta to 1109p sep Ap sitouredond wauBtpexed ye youosajea wf opubjfeg upi0D %p, [eos wiouayo e ap ,2orapt 9 O[os ou JWEY UN sOjse B Zep ap A