Professional Documents
Culture Documents
عملية التقليد في الملكية الفكرية في التشريع الجزائري الفصــــل الاول
عملية التقليد في الملكية الفكرية في التشريع الجزائري الفصــــل الاول
اﻻول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ وآﺜﺎرﻩ اﻝﻔﺼل
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔاﻝﻔﻜرﻴﺔ اﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
ﻻ ﻴﺨﺘﻠف اﺜﻨﺎن ﻓﻲ أن اﻝﻤﺼطﻠﺤﺎت ﺘﻌد اﻝﻤﻔﺎﺘﻴﺢ ﻷﺒواب ﻋﻠوﻤﻬﺎ ،وﻝذﻝك ﻨرى ﻤن
اﻝواﺠب ﺘﺤدﻴد ﻤﺼطﻠﺤﺎﺘﻨﺎ ،ﺒﻤﺎ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﻔﺘﺢ اﻝﻤﻐﺎﻝﻴق ﻓﻲ ﻫذا اﻝﺒﺤث،أو ﺘﺼﺤﻴﺢ ﻝﺒﻌض اﻝﻤﻔﺎﻫﻴم ،أو
إﻀﺎﻓﺔ ..ﻓﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ )ﻤﺒﺤث أول( وﻫل ﻫﻲ ﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ؟ ﻤﺎ ﻫو اﻝﺘﻘﻠﻴد
)ﻤﺒﺤث ﺜﺎن( وﻤﺎ ﺸﺎﺒﻬﻪ؟وﻜﻴف ﻨﻔﻬم اﻝﺤق و ﺘﺴﻤﻴﺎت اﻝﺤﻘوق ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﻫذﻩ)اﻝﻤﺒﺤث
اﻝﺜﺎﻝث(؟
ﻴﺨﻠط اﻝﻜﺜﻴر ﺒﻴن )اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ( و)اﻝﻤﻠك( ،ﻜﻤﺎ ﻴﻌﺒرون ﻋﻨﻬﺎ ﺒﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ،أو
ﺒﺎﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ ،ﺒل إن اﻝﺨﻠط ﺒﻠﻎ درﺠﺔ ﻋدﻫﺎ )اﻝﻘواﻋد اﻝﻘﺎﻨوﻨﻴﺔ اﻝﻤﻘررة ﻝﺤﻤﺎﻴﺔ اﻹﺒداع
اﻝﻔﻜري،(1)( .....وﺒﻴﺎن ذﻝك:
ﻝﻔﻬم ﻫذﻴن اﻝﻤﺼطﻠﺤﻴن ﻨﺘﺒﻨﻲ اﻝرأي اﻝﻘﺎﺌل وأن" :ﻤﺼطﻠﺢ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ−وﻗﻴﺎﺴﺎ اﻝﺤﻘوق
اﻝﻔﻜرﻴﺔ −ﻴﻨظر إﻝﻰ ﺘﻌرﻴﻔﻪ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎرﻴن :اﻷول :ﺒﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ ﻤرﻜﺒﺎ إﻀﺎﻓﻴﺎ ﻴﺘﻜون ﻤن ﻜﻠﻤﺘﻴن,,,,:
)(2
واﻝﺜﺎﻨﻲ :ﺒﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ ﻝﻘﺒﺎ" ...
−2ﻨﺎﺼر ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻤﺸري اﻝﻐﺎﻤدي ،ﺤﻤﺎﻴﺔ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻔﻘﻪ اﻹﺴﻼﻤﻲ واﻵﺜﺎر اﻻﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ اﻝﻤﺘرﺘﺒﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،طﺒﻌﺔ ﺘﻤﻬﻴدﻴﺔ،
ص .12
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
−1اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ
ﻴرى اﻝﺒﻌض أن" اﻝﻠﻔظ اﻝذي ﻜﺎن ﻤﻌروﻓﺎ ﺒﻴن اﻝﻔﻘﻬﺎء ﻗدﻴﻤﺎ ﻫو “ اﻝﻤﻠك ”و أﻤﺎ اﻝﻤﺤدﺜون
ﻓﺈﻨﻬم ﻴﻌﺒرون ﺒﻠﻔظ “ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ “ ﻋن ﻝﻔظ “ اﻝﻤﻠك “ ﻓﺎﻝﻜﻠﻤﺘﺎن إذا ﻤﺘرادﻓﺘﺎن ،و اﻝﻤﻼﺤظ أن
ﻐوي") ، (1وﻫو ﻨﻔس ﻤﺎ ﻴراﻩ آﺨرون ﺒﺎﻝﻘول:
اﺴﺘﻌﻤﺎل اﻝﻔﻘﻬﺎء ﻝﻠﻔظ “ اﻝﻤﻠك “ ﻻ ﻴﺨرج ﻋن اﻝﻤﻌﻨﻰ اﻝﻠّ ّ
)(2
"أن ﻓﻘﻬﺎء اﻝﻘﺎﻨون ﻗل أن ﻴﺴﺘﻌﻤﻠوا اﺴم ﻤﻠكٕ ،واﻨﻤﺎ ﻴﻌﺒرون ﻋن اﻝﻤﻠك ﺒﺤق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ "
وﻨﺤن إذا رﺠﻌﻨﺎ إﻝﻰ ﻗواﻋد اﻝﺼرف وﻤﻌﺎﺠم اﻝﻠﻐﺔ وﻤﺒﺎدﺌﻬﺎ ،ﻨﻘف ﻋﻠﻰ أن اﻷﻤر ﺨﻼف ذﻝك،
ﺒﺎﻋﺘﺒﺎر أن) اﻝﻤﻠك (ﺒﻜﺴر اﻝﻤﻴم ﻴﻜون ﻓﻲ اﻷﺸﻴﺎء،وﻫو ﻤﺼدر أﺼﻠﻲ ﻤن ﻤﻠك ﻴﻤﻠك ﻤﻠﻜﺎ ،ﻴدل ﻋﻠﻰ
ﺤدث ﺨﺎل ﻤن اﻝزﻤن ،و ﻓﻲ اﻝﻘﺎﻤوس اﻝﻤﺤﻴط ) ﻤﻠك اﻝﺸﻲء ﺤﺎزﻩ واﻨﻔرد ﺒﺎﻝﺘﺼرف ﻓﻴﻪ ﻓﻬو ﻤﺎﻝك
).ج( ﻤﻼك ....واﻝﻌﺠﻴن :ﻋﺠﻨﻪ ﻓﺄﻨﻌم ﻋﺠﻨﻪ وأﺠﺎدﻩ...و ﻓﻼن اﻤراة :ﺘزوﺠﻬﺎ ...واﻤﺘﻠك اﻝﺸﺊ ﻤﻠﻜﻪ
،أو ﻫو " :ﻤﺎ ﻴﻤﻠﻜﻪ اﻹﻨﺴﺎن ﻤن ﻤﺎﻝﻪ ،وﻴﺴﺘﺒد ﺒﻪ ،وﻴﺘﺼرف ﻓﻴﻪ ﺒﺎﻨﻔرادﻩ ،ﻴذﻜر وﻴؤﻨث، )(3
(
ﺠﻤﻌﻪ :أﻤﻼك ،ﻴﻘﺎل :ﻤﻠﻜﻪ ﻴﻤﻠﻜﻪ ،ﻤﻠﻜﺎ )ﺒﻔﺘﺢ اﻝﻤﻴم ( وﻤﻠﻜﺎ) ﺒﻜﺴرﻫﺎ(...وﻴﻘﺎل :أﻤﻠﻜﻪ اﻝﺸﻲء،
)(4
،وﻗد ﺠـ ـ ـ ـ ـﺎء ﻓﻲ اﻝﻤﺼﺒﺎح" :واﻝﻤﻠك ﺒﻜﺴر اﻝﻤﻴم اﺴم ، وﻤﻠﻜﻪ أﻴﺎﻩ ،ﺠﻌﻠﻪ ﻤﻠﻜﺎ ﻝﻪ ﻴﻤﻠﻜﻪ "
واﻝﻔﺎﻋل ﻤﺎﻝك ،واﻝﺠﻤﻊ ﻤﻼك،وﺒﻌﻀﻬم ﻴﺠﻌل اﻝﻤﻠك ﺒﻜﺴر اﻝﻤﻴم وﻓﺘﺤﻬﺎ ﻝﻐﺘﻴن ﻓﻲ اﻝﻤﺼدر")،(1وﻫﻨﺎ
ﻤﻌﻨﻰ اﻝﺤﻴﺎزة وﻤﻠك ﻝﻠﻌﻴن،ﻜﻤﺎ ﺠﺎء ﻓﻴﻪ ":وﻤﻠﻜت اﻝﻌﺠﻴن ﻤﻠﻜﺎ ﻤن ﺒــــــﺎب ﻀرب أﻴﻀﺎ ﺸددﺘﻪ وﻗوﻴﺘﻪ،
−1ﺨﺎﻝد ب،ﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﺸرﻴﻌﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ،ﺒﺤث ﻝﻨﻴل اﻹﺠﺎزة،ﺠﺎﻤﻌﺔ اﻝﺴﻠطﺎن ﻤوﻻي ﺴﻠﻴﻤﺎن،ﻜﻠﻴﺔ اﻵداب و اﻝﻌﻠوم
اﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ،اﻝﺴﻨﺔ اﻝدراﺴﻴﺔhttps://maraje3.com/2011/04/droits-de-propriete-intellectuelle-.،2009-2008:
/chariaa-islamique
−2ﻋﻠﻲ اﻝﺸرﻴﻌﺔ اﻝﺨﻔﻴف،اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓﻲ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﻊ اﻝﻤﻘﺎرﻨﺔ ﺒﺎﻝﺸرﻴﻌﺔ اﻝوﻀﻌﻴﺔ،دار اﻝﻔﻜر اﻝﻌرﺒﻲ ،1996،ص25
وﻫو ﻴﻤﻠك ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻨد ﺸﻬوﺘﻬﺎ أي ﻴﻘدر ﻋﻠﻰ ﺤﺒﺴﻬﺎ ،وﻫو أﻤﻠك ﻝﻨﻔﺴﻪ ،أي أﻗدر ﻋﻠﻰ ﻤﻨﻌﻬﺎ ﻤن
اﻝﺴﻘوط ﻓﻲ ﺸﻬواﺘﻬﺎ")،(1وﻫﻨﺎ ﻤﻌﻨﻰ اﻝﺸدة واﻝﻘوة واﻝﻘدرة،وﻗد ﺘﺄﺘﻲ اﻝﻜﻠﻤﺔ ﻤﺘﻀﻤﻨﺔ ﻤﻌﻨﻰ اﻝزواج ،ﻗﺎل
اﻝرﺴول ﺼﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺴﻠم ":ﻤﻠﻜﺘﻜﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻤﻌك ﻤن اﻝﻘران"
−1اﺤﻤد ﺒن ﻤﺠﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ اﻝﻤﻘري اﻝﻔﻴوﻤﻲ ،اﻝﻤﺼﺒﺎح اﻝﻤﻨﻴر ﻓﻲ ﻏرﻴب اﻝﺸرح اﻝﻜﺒﻴر ﻝﻠراﻓﻌﻲ،ﺘﺤﻘﻴق ﻋﺒد اﻝﻌظﻴم اﻝﺸﻨﺎوي،ط ،2دار
اﻝﻤﻌﺎرف ،ص .579
−3ﺒدران اﺒو اﻝﻌﻴﻨﻴن ﺒدران،ﺘﺎرﻴﺦ اﻝﻔﻘﻪ اﻹﺴﻼﻤﻲ وﻨظرﻴﺔ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ و اﻝﻌﻘود،دار اﻝﻨﻬﻀﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ،ﺒﻴروت ،ص305
−6ﻤﺤﻤد اﻝﺸﻠش،ﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﺒﻴن اﻝﻔﻘﻪ واﻝﻘﺎﻨون ،ﻤﺠﻠﺔ ﺠﺎﻤﻌﺔ اﻝﻨﺠﺎح ﻝﻼﺒﺤﺎث واﻝﻌﻠوم اﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ،اﻝﻤﺠﻠد ،2007،(3)21ص
.775
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
واﻝﻤﻠﻜﻴﺔ ﺒﻨص اﻝﻤﺎدة 674ﻤن اﻝﻘﺎﻨون اﻝﻤدﻨﻲ،اﻝﺸرﻴﻌﺔ اﻝﻌﺎﻤﺔ":ﻫﻲ ﺤق اﻝﺘﻤﺘﻊ واﻝﺘﺼرف ﻓﻲ
اﻷﺸﻴﺎء ،ﺒﺸرط أن ﻻ ﻴﺴﺘﻌﻤل اﺴﺘﻌﻤﺎﻻ ﺘﺤرﻤﻪ اﻝﻘواﻨﻴن واﻷﻨظﻤﺔ")،(1وﻤﻌﻨﻰ ﻫذا أن اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ ﻫﻲ ﺤق
ﻴﺠﻤﻊ ﺤق اﻝﺘﻤﺘﻊ وﺤق اﻝﺘﺼرف وﺤق اﻻﺴﺘﻐﻼل.
−2اﻝﻔﻜرﻴﺔ
ِ إﻋﻤﺎ ُل اﻝ َﺨ ِ
ﺎط ِر ﻓﻲ ِ ِ
اﻝﺸﻲء، ﻫﻲ ﻤﺼدر ﺼﻨﺎﻋﻲ اﻴﻀﺎ "،ﻤﺄﺨوذة ﻤن اﻝﻔ ْﻜ ِرِ " "،واﻝﻔَ ْﻜ ُر واﻝﻔ َﻜ ُر َ ْ :
)(3 )(2
ﻗﺎل ﺴﻴﺒوﻴﻪ :ﻻ ﻴﺠﻤﻊ اﻝﻔﻜر واﻝﻌﻠم وﻻ اﻝﻨظر ،ﻗﺎل وﻗد ﺤﻜﻰ اﺒن درﻴد ﻓﻲ ﺠﻤﻌﻪ
)(3
أﻓﻜﺎ ار.واﻝﻔﻜرة :ﻜﺎﻝﻔﻜر وﻗد ﻓﻜر ﻓﻲ اﻝﺸﻲء ،وأﻓﻜر ﻓﻴﻪ وﺘﻔﻜر "
ٍ
ﻤﺠﻬول ِ◌ ،وﺘرﺘﻴب أﻤور ﻓﻲ اﻝذﻫن ،ﻴﺘوﺼل ﺒﻬﺎ َﻤ ِر ِ ِ
"أﻤﺎ اﻝﻔ ْﻜ ُر اﺼطﻼﺤﺎً :ﻓﻬو إﻋﻤﺎ ُل اﻝﻌﻘل ﻓﻲ أ ْ
)(4 ٍ
ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ أو ظﻨﻴﺔ" ٍ
ﻤﻌرﻓﺔ إﻝﻰ
وﻫﻜذا ﻓﺎن اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ −ﺒرأﻴﻨﺎ −ﻫﻲ ﻤﺠﻤوﻋﺔ اﻝﺨﺼﺎﺌص اﻝﺘﻲ ﺘﺠﻌل ﻤﻤﺎ ﻴﻨﺘﺠﻪ اﻹﻨﺴﺎن
ﺒﺈﻋﻤﺎل ﻝﻠﻔﻜر ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻤﻠوﻜﺎ وﻗﺎﺒﻼ ﻝﻼﺴﺘﺒداد ﺒﻪ واﻝﺘﺼرف ﻓﻴﻪ،واﻻﻨﺘﻔﺎع ﻤن ﺜﻤرﺘﻪ .أو ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﻴن
اﻝﻤﺒدع وﻤﺎ ﻴﻨﺘﺠﻪ ﻓﻜرﻩ ﺘﺨوﻝﻪ ﺤﻘوق اﻻﺴﺘﻐﻼل ﻹﻨﺘﺎﺠﻪ واﻻﻨﺘﻔﺎع ﻤﻨﻪ واﻝﺘﺼرف ﻓﻴﻪ.
−2اﻝﻤﺼدر اﻝﺼﻨﺎﻋﻲ ﺼﻴﻐﺔ اﺴﻤﻴﺔ ﻤؤﻨﺜﺔ ﺘﺼﻨﻊ ﻤن ﻤﺼدر أﺼﻠﻲ أو ﻤن ﻝﻔظ آﺨر ﺒﺄن ﺘﻠﺤق ﺒﻪ ﻴﺎء ﻤﺸددة وﺘﺎء ﻤرﺒوطﺔ'ﺘﺴﻤﻰ
)ﺘﺎء اﻝﻨﻘل( ،وﻗد ﻗرر ﻤﺠﻤﻊ اﻝﻠﻐﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ ﺒﺎﻝﻘﺎﻫرة ﺒﻘﻴﺎﺴﻴﺔ ﺼوغ ﻫذﻩ اﻝﺼﻴﻐﺔ ﻝﺴد ﺤﺎﺠﺔ اﻝﻌﻠوم واﻝﺼﻨﺎﻋﺎت إﻝﻰ أﻝﻔﺎظ ﺠدﻴدة ﺘﻌﺒر
ﻋن ﻤﻌﺎن ﺠدﻴدة ).ﻨﻘﻼ ﻋن ﻜﻠﻤﺔ ﻋن اﻝﻤﺼﺎدر اﻝﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ،ﻤﺠﻠﺔ ﻤﺠﻤﻊ اﻝﻠﻐﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ ﺒدﻤﺸق،اﻝﻤﺠﻠد 88اﻝﻌدد ،4ص (.1078
−3اﺒن ﻤﻨظور،ﻝﺴﺎن اﻝﻌرب ،ﺘﺤﻘﻴق ﻋﺒد اﷲ ﻋﻠﻲ اﻝﻜﺒﻴر وﻤﺤﻤد اﺤﻤد ﺤﺴب اﷲ،وﻫﺎﺸم ﻤﺤﻤد اﻝﺸﺎذﻝﻲ ،ج ،38دار
اﻝﻤﻌﺎرف،ص.3451
ﻓﻲ ﺘﻌرﻴف اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﻝﻘﺒﺎ أو اﺼطﻼﺤﺎ ﻋﻠﻰ ﻨوع ﻤن اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ ،ﻗ أرﻨﺎ ﺘﻌﺎرﻴﻔﺎ ﻜﺜﻴرة ﻨﻨﻘل
ﺒﻌﻀﻬﺎ وﻨﻨﺎﻗﺸﻬﺎ ،ﺘﻘول اﻝﺒﺎﺤﺜﺔ ﺤﻘﺎص ﺼوﻨﻴﺔ أن اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ اﺼطﻼﺤﺎ) (1ﻫﻲ:
"−ﻤﺼطﻠﺢ ﻗﺎﻨوﻨﻲ ﻴدل ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﺎ ﻴﻨﺘﺠﻪ اﻝﻌﻘل اﻝﺒﺸري ﻤن أﻓﻜﺎر ﻤﺤددة ﺘﺘم ﺘرﺠﻤﺘﻬﺎ إﻝﻰ أﺸﻴﺎء
ﻤﻠﻤوﺴﺔ ،ﻓﻴدﺨل ﻓﻲ ﻨطﺎﻗﻬﺎ ﻜﺎﻓﺔ اﻝﺤﻘوق اﻝﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋن اﻝﻨﺸﺎط اﻝﻔﻜري ﻝﻺﻨﺴﺎن ﻓﻲ اﻝﺤﻘول اﻝﻔﻨﻴﺔ
واﻷدﺒﻴﺔ واﻝﻌﻠﻤﻴﺔ واﻝﺼﻨﺎﻋﻴﺔ واﻝﺘﺠﺎرﻴﺔ ،وﻤﺎ ﺸﺎﺒﻪ ،ﻓﺎﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ إذن ﺘﺘﺴﻊ ﻝﺘﺸﻤل ﻜل ﻤﺎ ﻴﺠود
ﺒﻪ ﻋﻘل اﻹﻨﺴﺎن ﻤن ﺨﻼل ﻤﺎ ﻴﺘﺠﻠﻰ ﺒﻪ ﻤن ﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓﻜرﻴﺔ وﻗرﻴﺤﺔ ذﻫﻨﻴﺔ " ،وﻫذا اﻝﺘﻌرﻴف ﻫو
ﺘﻌرﻴف ﻝﻠﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ وﻝﻴس ﻝﻠﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ،ﻴﻘول ﺼﺎﺤﺒﻪ اﻝدﻜﺘور ﺼﻼح زﻴن اﻝدﻴن ﻓﻴﻪ :ﻓﺎﻝﺤﻘوق
اﻝﻔﻜرﻴﺔ إذن ،وﻝم ﻴﻘل :ﻓﺎﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ.ﻜﻤﺎ أﻨﻨﺎ ﻝم ﻨﻔﻬم ﻤﻌﻨﻰ )ﻤﺎ ﻴﺘﺠﻠﻰ ﺒﻪ ﻤن ﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓﻜرﻴﺔ وﻗرﻴﺤﺔ
ذﻫﻨﻴﺔ( ،ﻓﺈذا ﻜﺎﻨت ﻜﻠﻤﺔ )ﻴﺘﺠﻠﻰ ﺒﻪ( ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻴﺘﺼف ﺒﻪ،ﻓﻬل اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﻤن أوﺼﺎف اﻝﻌﻘل
،وﺒﺨﺎﺼﺔ و أن اﻝﺘﺸرﻴﻌﺎت ﻻ ﺘﺤﻤﻲ اﻷﻓﻜﺎر واﻝﻤﺒﺎدئ ؟ ٕواذا ﻜﺎﻨت اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ ﻓﻲ اﻷﺼل ﺘرد ﻋﻠﻰ
اﻷﺸﻴﺎء،واﻫﺘﻤﺎم اﻝدول ﺒﻬذا اﻝﻨوع ﻤن اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ ﻤردﻩ إﻝـ ـ ـﻰ أﻫداف اﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ وﺘﺠﺎرﻴﺔ وﺤﻤﺎﻴﺔ ﻝﻠﺴوق،ﻓﺈن
اﻝﻤﺼطﻠﺢ )اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ( اﻗﺘﺼ ـ ـ ـ ـﺎدي اﺴﺘﻌﻴر ﻤن اﻻﻗﺘﺼﺎد إﻝﻰ اﻝﻘﺎﻨون.
..."−ﻤﺠﻤوﻋﺔ اﻝﻘواﻋد اﻝﻘﺎﻨوﻨﻴﺔ اﻝﻤﻘررة ﻝﺤﻤﺎﻴﺔ اﻹﺒداع اﻝﻔﻜري اﻝﻤﻔرغ ﻀﻤن ﻤﺼﻨﻔﺎت
ﻤدرﻜﺔ)اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ اﻝﻔﻨﻴﺔ واﻷدﺒﻴﺔ(،أو ﺤﻤﺎﻴﺔ اﻝﻌﻨﺎﺼر اﻝﻤﻌﻨوﻴﺔ ﻝﻠﻤﺸﺎرﻴﻊ اﻝﺼﻨﺎﻋﻴﺔ واﻝﺘﺠﺎرﻴﺔ
)اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﺼﻨﺎﻋﻴﺔ(" ،وﻫذا اﻝﺘﻌرﻴف ﻴﺴﺎوي ﺒﻴن) اﻝﻘواﻋد اﻝﻘﺎﻨوﻨﻴﺔ اﻝﻤﻘررة ﻝﻠﺤﻤﺎﻴﺔ( وﺒﻴن ) اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ
اﻝﻔﻜرﻴﺔ( ﻜﻤﺤل أو ﻤوﻀوع ﻝﻠﺤﻤﺎﻴﺔ،ﻝﻠﻔﻬم اﻝﺨﺎطﻲء ﻝﻬذﻩ اﻷﺨﻴرة وأﻨﻬﺎ ﺘرادف ﻓﻲ اﻝﻤﻌﻨﻰ اﻝﻤﻠك،
واﻷﻤر ﻝﻴس ﻜذﻝك ﻜﻤﺎ أوﻀﺤﻨﺎ.
−1ﺤﻘﺎص ﺼوﻨﻴﺔ ،ﺤﻤﺎﻴﺔ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ اﻷدﺒﻴﺔ واﻝﻔﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﺒﻴﺌﺔ اﻝرﻗﻤﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﺘﺸرﻴﻊ اﻝﺠزاﺌري،ﻗﺴم اﻝﻤﻜﺘﺒﺎت،ﺠﺎﻤﻌﺔ
ﻗﺴﻨطﻴﻨﺔ،ﻤﺎﺠﺴﺘﻴر،2012،ص.24
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
"−ﻜل ﻤﺎ ﻴﻨﺘﺠﻪ وﻴﺒدﻋﻪ اﻝﻌﻘل واﻝذﻫن اﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ،ﻓﻬﻲ اﻷﻓﻜﺎر اﻝﺘﻲ ﺘﺘﺠﺴد ﻓﻲ أﺸﻜﺎل ﻤﻠﻤوﺴﺔ
ﻴﻤﻜن ﺤﻤﺎﻴﺘﻬﺎ ،وﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ اﻹﺒداﻋﺎت اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﻌﻘﻠﻴﺔ واﻻﺒﺘﻜﺎرات ﻤﺜل اﻻﺨﺘراﻋﺎت واﻝﻌﻼﻤﺎت
واﻝرﺴوم واﻝﻨﻤﺎذج وﺘﺼﻤﻴﻤﺎت اﻝدواﺌر اﻝﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ" ،وﻴﺒدو ﻝﻨﺎ ﻗﺼور ﻫذا اﻝﺘﻌرﻴف ﻓﻲ ﻜوﻨﻪ ﻻ ﻴﻌدو
إﻋﺎدة ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻝﺘﻌرﻴف اﻝﻤﻨظﻤﺔ اﻝﻌﺎﻝﻤﻴﺔ ﻝﻠﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﺒﺎﻝﺴرد ﻝﻤوﻀوﻋﺎﺘﻬﺎ.
وﺒرأﻴﻨﺎ،ﻓﺈن اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﻝﻴﺴت ﻫﻲ اﻷﻋﻴﺎن أو اﻷﺸﻴﺎء اﻝﻤﻌﻨوﻴﺔ أو اﻝﻨﺎﺘﺠﺔ ﺒﻔﻀل ﺘﻔﻜﻴر
اﻹﻨﺴﺎن ،ﻓﻨﺤن ﻨﻘول ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻌﻴﻨﻴﺔ أﻨﻬﺎ ﺤﻘوق ﺘرد ﻋﻠﻰ أﺸﻴﺎء.وﻤن ﺜﻤﺔ ﻓﺎﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ
−اﺴﺘﻔﺎدة ﻤن اﻝﺘﻌﺎرﻴف اﻝﺴﺎﺒﻘﺔ ،وﻓﻬﻤﻨﺎ ﻝﻤﻌﻨﻰ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ،−ﻫﻲ :ﻤﺼطﻠﺢ اﻗﺘﺼﺎدي اﺴﺘﻌﻴر واﺴﺘﺨدم
ﻓﻲ اﻝﻘﺎﻨون،ﻝﻠدﻻﻝﺔ ﻋﻠﻰ ﺨﺼﺎﺌص ﺘﺨص ﻤﺎ ﻴﺒدﻋﻪ اﻝﻔﻜر اﻹﻨﺴﺎﻨﻲ،وﻋﻠﻰ ﺤﻘوق ﻴﻌﺘرف ﺒﻬﺎ اﻝﻘﺎﻨون
وﻴﺤﻤﻴﻬﺎ ،ﺒﻤوﺠب أﺤﻜﺎم وﺘﺸرﻴﻌﺎت ﺨﺎﺼﺔ:دوﻝﻴﺔ ووطﻨﻴﺔ ،أو ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺎت ﺒﻴن اﻹﻨﺴﺎن وﺒﻴن ﻤﺎ
ﻴﻨﺘﺠﻪ ﺒﻔﻜرﻩ ،ﺘﺨوﻝﻪ ﺤق اﻻﺴﺘﺌﺜﺎر واﻝﺘﺴﻠط واﻻﺴﺘﻐﻼل واﻻﻨﺘﻔﺎع ﻤﻤﺎ ﻴدرﻩ إﻨﺘﺎﺠﻪ اﻝﻔﻜري ﻤن ﺴﻤﻌﺔ
وﻤﻜﺎﺴب ﻤﺎﻝﻴﺔ أو ﻤﻨﺎﻓﻊ "" ،وﻗد أﺼﺎب ﻤن ﻋرف اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﺒﺎﻝﻘول ":ﻴﻘﺼد ﺒﺎﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ،
ﺒﻤﻌﻨﺎﻫﺎ اﻝواﺴﻊ ،اﻝﺤﻘوق اﻝﻘﺎﻨوﻨﻴﺔ اﻝﺘﻲ ﻴﻤﻜن أن ﺘﻘﺘرن ﺒﺄي ﻨﺸﺎط ﻓﻜري ﻴﻜون ﻝﻪ ﺘﻌﺒﻴر أو ﻨﺎﺘﺞ
ﻤﻠﻤوس ﻓﻲ اﻝﻤﻴﺎدﻴن اﻝﺼﻨﺎﻋﻴﺔ واﻝﻌﻠﻤﻴﺔ واﻷدﺒﻴﺔ واﻝﻔﻨﻴﺔ .وﻴﻤﻜن أن ﺘﺘﺨذ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﻋدة
أوﺠﻪ ،ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺜﻼً:
https://ich.unesco.org/doc/src/U055-v1.0-HO7-
AR_Introduction_to_intellectual_propery_and_ICH.docx
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
وﻓﻲ اﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺠزاﻨب ﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ اﻝﻤﺘﺼﻠﺔ ﺒﺎﻝﺘﺠﺎرة ،اﻝﻤﻌروﻓﺔ ب )ﺘرﻴﺒس( ،ﻋرﻓت اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ
اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﺒﻤوﺠب اﻝﻤﺎدة اﻷوﻝﻰ اﻝﻔﻘرة اﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﺎﻝﻨص ﻋﻠﻰ اﻨﻪ " ﻴﺸﻴر ﻤﺼطﻠﺢ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﻓﻲ ﻫذﻩ
اﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ اﻝﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﻓﺌﺎت اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرة اﻝﻤﻨﺼوص ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻻﻗﺴﺎم ﻤن 1إﻝﻰ 7ﻤن اﻝﺠزء
اﻝﺜﺎﻨﻲ"
وﺒﺎﻋﺘﺒﺎر اﻝﺤﻘوق ﺜﻤرة وﻨﺘﻴﺠﺔ ﻝﻠﻘﺎﻨون ،أو ﻫﻲ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﻪ ﻤن ﺴﻠطﺎت واﻤﺘﻴﺎزات واﺨﺘﺼﺎﺼﺎت
،وﻴوﻓر ﻝﻬﺎ اﻝﺤﻤﺎﻴﺔ ،ﻓﺎن اﻝﺤﻘوق ﺘﻨﻘﺴم إﻝﻰ ﻨوﻋﻴن أﻴﻀﺎ :اﻷول ﻫو اﻝﺤﻘوق اﻝﻌﺎﻤﺔ وﺘﺸﻤل اﻝﺤﻘوق
اﻝﺴﻴﺎﺴﻴﺔ و ﺤﻘوق اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ اﻝﻤﻼزﻤﺔ ﻝﻠﺸﺨص،واﻝﺜﺎﻨﻲ وﻴﺘﻤﺜل ﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻲ اﻝﺤﻘوق اﻝﺨﺎﺼﺔ ،وﻫﻲ
ﻨوﻋﺎن :ﺤﻘوق اﻷﺴرة واﻝﺤﻘوق اﻝﻤﺎﻝﻴﺔ ،وﻤﻨﻬﺎ اﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ ).(1
−1ﳏﻤﺪ ﳏﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻮض ،ﺣﻘﻮق اﳌﻠﻜﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ وﲪﺎﻳﺘﻬﺎ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺎﻳﻒ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻷﻣﻨﻴﺔ،2004،ص.12
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
وﻴﻬﻤﻨﺎ ﻤن ﺠﻤﻠﺔ ﻫذﻩ اﻝﺤﻘوق ،اﻝﺤﻘوق اﻝﻤﺎﻝﻴﺔ،ﻓﻤﺎ ﻫﻲ ﻫدﻩ اﻝﺤﻘوق؟وﻤﺎ ﻤﺤل اﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﺒﺎﻝذات
ﻤن اﻝﺤﻘوق اﻝﻤﺎﻝﻴﺔ ،واﻝﺤﻘوق اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ وﺤﻘوق اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ؟
أ−اﻝﺤﻘوق
اﻝﺤﻘوق ﺠﻤﻊ ﻤﻔردﻫﺎ ﺤق وﻴﻌﻨﻲ ﻝﻐﺔ اﻝﺜﺒﺎت ،واﻝﻔﻌل ﺤق ،ﺠﺎء ﻓﻲ اﻝﻤﻌﺠم اﻝوﺴﻴط":ﺤق
اﻷﻤر :ﺤﻘﺎ وﺤﻘﺔ وﺤﻘوق:ﺼﺢ وﺜﺒت وﺼدق.وﻓﻲ اﻝﺘﻨزﻴل ﴿ :ﻝﻴﻨذر ﻤن ﻜﺎن ﺤﻴﺎ وﻴﺤق اﻝﻘول ﻋﻠﻰ
اﻝﻜﺎﻓرﻴن﴾" (1),وﻴﻘﺎل :ﻴﺤق ﻋﻠﻴك ان ﺘﻔﻌل ﻜذا:ﻴﺠب،وﻴﺤق ل ﻜﺎن ﺘﻔﻌل ﻜذا :ﻴﺴوغ،وﻫــــــــــــــــو ﺤﻘﻴق
ﺒﻜذا:ﺠدﻴر،وﺤﻘﻴق ﻋﻠﻰ ذﻝك :واﺠب" ، .وﻓﻴﻪ اﻴﻀﺎ " :اﻝﺤق :ﻤن أﺴﻤﺎء اﷲ ﺘﻌﺎﻝﻰ ،واﻝﺜﺎﺒت ﺒﻼ
ﺸك....وﻴوﺼف ﺒﻪ ﻓﻴﻘﺎل :ﻗول ﺤق ".واﻝﺤق ﻓﻲ ﻨﻔس اﻝﻤﻌﺠم ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــو " اﻝﻨﺼﻴب اﻝواﺠــــــــــب ﻝﻠــــــﻔرد
)(1
أو اﻝﺠﻤﺎﻋﺔ )ج( ﺤﻘوق وﺤﻘﺎق ،وﺤﻘوق اﷲ ﻤﺎ ﻴﺠب ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻨﺤوﻩ"
وﻗد اﻨﻘﺴم اﻝﻔﻘﻬﺎء ﻓﻲ ﺘﻌرﻴﻔﻬﺎ ،ﺒل إن ﻫﻨﺎك ﻤن أﻨﻜر وﺠود ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻝﺤق ،ﻤﺜل )دوﺠﻲ(
وأﺘﺒﺎﻋﻪ،واﻨﻘﺴﻤوا ﺒﺸﺄﻨﻬﺎ ﻓرﻗﺎ ،ﺒﺤﺴب زاوﻴﺔ اﻝﻨظر ،ﻓﺎﻝذﻴن ﻨظروا إﻝﻰ ﺸﺨص ﺼﺎﺤب اﻝﺤق ،ﻗﺎﻝوا
اﻝﺤﻘوق ﻫﻲ ﺴﻠطﺔ أو إرادة ﻴﺤﻤﻴﻬﺎ اﻝﻘﺎﻨون ،ﻓﻘد ﻋرف ﻫذا اﻻﺘﺠﺎﻩ اﻝﺤق ":ﻤن ﺨﻼل اﻝﻨظر إﻝﻰ
)(2
ﺼﺎﺤﺒﻪ ...ﺒﺄﻨﻪ ﻗدرة أو ﺴﻠطﺔ إرادﻴﺔ ﻴﺨوﻝﻬﺎ اﻝﻘﺎﻨون ﺸﺨﺼﺎ ﻤﻌﻴﻨﺎ وﻴرﺴم ﺤدودﻫﺎ"
واﻝذﻴن ﻨظروا إﻝﻰ ﻤوﻀوع أو ﻤﺤل اﻝﺤﻘوق أروا وأﻨﻬﺎ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻴﺤﻤﻴﻬﺎ اﻝﻘﺎﻨون،وﻗد "ﻜﺎن اﻝﻔﻘﻴﻪ
اﻷ ﻝﻤﺎﻨﻲ إﻫرﻨﺞ ﻤن أﺸد اﻝﻔﻘﻬﺎء ﻤﻬﺎﺠﻤﺔ ﻝﻺﺘﺠﺎﻩ اﻝﺸﺨﺼﻲ ﻓﻲ ﺘﻌرﻴف اﻝﺤق ،وﻝذﻝك ﻓﻘد ﻝﺠﺄ إﻝﻰ
ﺘﻌرﻴﻔﻪ ﻨﺤوا آﺨر ﻤوﻀوﻋﻴﺎ ،ﻓﻨظر إﻝﻰ اﻝﺤق ﻤن ﺨﻼل ﻤوﻀوﻋﻪ واﻝﻐرض ﻤﻨﻪ ،وﻋرﻓﻪ ﺒﺄﻨﻪ
)(3
:ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻴﺤﻤﻴﻬﺎ اﻝﻘﺎﻨون"
ﻝﻴﺄﺘﻲ اﻝﻔرﻴق اﻝﺜﺎﻝث وﻴﺤﺎول ﺘﻌرﻴف اﻝﺤق ﺒﺄﻨﻪ إرادة و ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ آن واﺤد ,وﻫو ﻤﺎ ﻴﻌرف
ﺒﺎﻻﺘﺠﺎﻩ اﻝﻤﺨﺘﻠط،وﺒرأﻴﻪ أن اﻝﺤق "إرادة و ﻤﺼﻠﺤﺔ ﻓﻲ آن واﺤد" )،(4وﻫؤﻻء ﻫم أﺼﺤﺎب اﻝﻨظرﻴﺔ
ه – ﻓﻲ ﻤﻔﻬوم وﺘﻌرﻴف هو ا ي اﻝﺘﻘﻠﻴدﻴﺔ ،وﻝﻜن ﻷﺼﺤﺎب اﻝﻨظرﻴﺔ اﻝﺤدﻴﺜﺔ−وھ ا
اﻝﺤق رأي آﺨر،ﺒﻘﻴﺎدة اﻝﻔﻘﻴﻪ اﻝﺒﻠﺠﻴﻜﻲ )ﺠﺎن داﺒﺎن( ،اﻝدي ﻋرف اﻝﺤق ﺒﺄﻨﻪ "اﺴﺘﺌﺜﺎر ﺒﻘﻴﻤﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ
ﻴﻤﻨﺤﻬﺎ اﻝﻘﺎﻨون ﻝﺸﺨص وﻴﺤﻤﻴﻪ").(5
ٕواذا ﻜﺎن ﻫذا ﻤﻌﻨﻰ اﻝﺤق،وﻫذﻩ ﻫﻲ اﻝﺤﻘوق ،ﻓﻤﺎ ﻫﻲ اﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ؟وﻫل ﻫﻲ ﻨﻔﺴﻬﺎ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ
اﻝﻔﻜرﻴﺔ؟وﻜﻴف ظﻬر اﻝﻤﻔﻬوم وﺘطور؟
, : ),ا = 9!،( 9ات ،2021،1 & , ! & ،ص5 5 6 7#−2را،3#ا 12ا 0ا /م ا -
ﻓﻲ ﻤطﺒوﻋﺔ ﺒﻴن أﻴدﻴﻨﺎ،ﺒﻌﻼﻤﺔ ﻝﻠوﻴﺒو ،وﻫﻲ ﺒذﻝك ﺘﻌد ﻤﺼد ار رﺴﻤﻴﺎ ،ﻨﻘ أر اﻝﺴؤال":ﻤﺎﻫﻲ
ﺨﺼﺎﺌص اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ؟" )(1وﻨﻘ أر اﻹﺠﺎﺒﺔ ":ﻤﻘﺎرﻨﺔ ﺒﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﺘﻘﻠﻴدﻴﺔ ،ﻓﺈن ﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ
اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﻏﻴر ﻤﻠﻤوﺴﺔ ﺒطﺒﻴﻌﺘﻬﺎ،(1) "...ﻓﻬل ﻝﻠﺠواب ﻋﻼﻗﺔ ﺒﺎﻝﺴؤال؟اﻝﺴؤال ﻴﺨص) ﺨﺼﺎﺌص اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ
اﻝﻔﻜرﻴﺔ( أﻤﺎ اﻝﺠواب ﻓﻴﺨص )ﺨﺼﺎﺌص ﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ؟(" ،أﻝﻴس ﻫدا ﺨﻠطﺎ ﺒﻴن اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ
اﻝﻔﻜرﻴﺔ وﺒﻴن ﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ.؟ﺼﺤﻴﺢ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ ﺤق ﻤن اﻝﺤﻘوق ﺒل وﻫﻲ أﺴﻤﺎﻫﺎ ،وﻝﻜﻨﻬﺎ ﺤق
ﻤرﻜب ﻤن ﺤق اﻝﺘﻤﺘﻊ وﺤق اﻻﺴﺘﻌﻤﺎل وﺤق اﻝﺘﺼرف،ﺒﻨص اﻝﻤﺎدة 674ق م ج اﻝﺴﺎﻝﻔﺔ اﻝذﻜرٕ .واذن
،وﺠب إزاﻝﺔ ﻫذا اﻝﺨﻠط،ﻜﻤﺎ أزﻝﻨﺎ اﻝﺨﻠط ﺒﻴن )اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ( و)اﻝﻤﻠك(،ﺒﺎﻋﺘﺒﺎر )اﻝﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ(
ﻤﺼطﻠﺤﺎ ﻤرﻜﺒﺎ إﻀﺎﻓﻴﺎ ،وﻝﻘﺒﺎ ﻴدل ﻋﻠﻰ ﻨوع ﻤن اﻝﺤﻘوق،ﻴﺴﺘﺨدم اﻝﺒﻌض −اﺨﺘﺼﺎ ار −ﻤﺼطﻠﺢ
)اﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ( ﺒدﻻ ﻋﻨﻪ ،وﻫو اﻝﺴﻠﻴم ﺒرأﻴﻨﺎ ورأي اﻝﺒﻌض ﺒﺎﻝﻘول ":واﻝذي ﻴظﻬر ﻝﻲ−واﷲ ﺘﻌﺎﻝﻰ
أﻋﻠم−إن ﺘﺴﻤﻴﺔ ﻫذﻩ اﻝﺤﻘوق ﺒﺎﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ)أو اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ( أوﻝﻰ وأﺤﺴنٕ ،(2) "...وان ﻜﺎن
اﻝدﻜﺘور ﻴﺴﺎوي ﺒﻴن اﻝﺼدﻓﻴن :ﻤﺼطﻠﺢ)اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ( ،وﻤﺼطﻠﺢ) اﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ(،ﺨﻼﻓﺎ ﻝﻤﺎ ﻨراﻩ
ﻨﺤن.
ﻓﺈذا ﻜﺎﻨت اﻝﺤﻘوق اﻝﻌﻴﻨﻴﺔ ﻤﺤﺎﻝﻬﺎ)ﺠﻤﻊ ﻤﺤل( ﻤﺎدﻴﺔ ،واﻝﺤﻘوق اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤوﻀوﻋﻬﺎ اﻝﻘﻴﺎم ﺒﻌﻤل
أو اﻻﻤﺘﻨﺎع ﻋن ﻋﻤل ،ﻓﺈن اﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﻫﻲ أﻴﻀﺎ اﺴﺘﺌﺜﺎر ﺒﻘﻴم ﻤﻌﻴﻨﺔ )ﻤن ﻨﺘﺎج اﻝﻔﻜر ﻓﻘط( أو
ﺴﻠطﺎت أو ﺼﻼﺤﻴﺎت ﻴﺨوﻝﻬﺎ اﻝﻘﺎﻨون ﻷﺸﺨﺎص ﻫم أﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ،ﺒﺴﺒب ﻤﺎ أﻨﺘﺠوﻩ ﻤن ﻓﻜرﻫم ﻓﻲ ﺼورة
ﻤﺼﻨﻔﺎت أدﺒﻴﺔ أو ﻓﻲ ﺸﻜل ﻋﻼﻤﺎت ورﺴوم أو ﺤﻠول ﺘﻘﻨﻴﺔ،وﻫﻲ ﺤﻘوق أﻋم ﻤن اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ،ﻓﻬـ ـ ـﻲ
زﻴﺎدة ﻋن ﻜوﻨﻬﺎ ﺘﻌطﻲ أﺼﺤﺎﺒﻬﺎ اﻝﺤق ﻓﻲ اﻻﺴﺘﻌﻤﺎل واﻻﺴﺘﻐﻼل واﻝﺘﺼرف ،ﻓﻬﻲ أﻴﻀﺎ ﺘﻌطﻴﻬم
ﺒﺼددﻫﺎ ﺤﻘوق ﻨﺴﺒﺔ ﻤﺎ أﻨﺘﺠوﻩ إﻝﻰ أﺸﺨﺎﺼﻬم ،أو ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺤق اﻷﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــوة .وﻝذﻝك ﻓﻬـ ـ ـ ــﻲ ﺤﻘوق ذات
−1إدارة اﻝﺼﻴن اﻝوطﻨﻲ ﻝﻠﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ) ،(2019أﺴﺎﺴﻴﺎت اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ :ﺴؤال وﺠواب ﻝﻠطﻼب ،ﺒﻴﺠن وﺠﻨﻴف:إدارة اﻝﺼﻴن ﻝﻠﻤﻠﻜﻴﺔ
اﻝﻔﻜرﻴﺔواﻝﻤﻨظﻤﺔ اﻝﻌﺎﻝﻤﻴﺔ ﻝﻠﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ.
طﺒﻴﻌﺔ ﺨﺎﺼﺔ ،ﻓﻼ ﻫﻲ ﺤﻘ ــوق ﻤﺎﻝﻴﺔ ﺼرﻓ ــﺔ ،وﻻﻫـ ــﻲ ﻤـ ـ ـ ــن ﺤﻘوق اﻝﺸﺨﺼﻴﺔ ،وﻤن ﺨﺼﺎﺌﺼﻬﺎ أﻨﻬﺎ
ﻻ ﺘرد ﻋﻠﻰ أﻋﻴﺎن ﻤﺎدﻴﺔ ٕ ،واﻨﻤﺎ ﻫﻲ ﺘرد ﻋﻠﻰ أﻓﻜﺎر أو أﻤور ﻤﻌﻨوﻴﺔ .وﻴﻤﻜن أن ﻨﻤﺜل ﻝﻠﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ
ﺒﻬذا اﻝرﺴم اﻝﺒﻴﺎﻨﻲ اﻝﻤﺨﺘﺼر:
ٕواذ ﺘﺄﻜد أن ﻫﻨﺎك اﺨﺘﻼف ﺒﻴن اﻝﺘﻌﺒﻴر ) اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ( واﻝﺘﺴﻤﻴﺔ) اﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ( ،وﺤﺘﻰ
ﺘﺘوﻀﺢ اﻝرؤﻴﺔ ،ﻨﻘﺘرح اﻝﺠدول اﻝﺒﻴﺎﻨﻲ اﻝﺘﺎﻝﻲ:
N O 7#−1ر , : ،,9 /Mا 7 # , L/ا % Kا I FJدي وا -ن ,/ ! ،ا /م ا , ! &،, $ Gور ! ،,/Fرس،2006د ص.
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
ﻓﻜرة اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ أو اﻝﺤق اﻝﻔﻜري ،وﻤوﻗف اﻝﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﻤن اﻝﺘﻌدي ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻝﺴرﻗﺔ أو اﻝﺴطو
،و ﻝﻴس ﻓﻘط إﻝﻰ اﻝﻘرن 15 )(2
أو اﻻﻨﺘﺤﺎل...واﺘﺨﺎذ ﺘداﺒﻴر اﻝﺤﻤﺎﻴﺔ ،ﻓﻜرة ﺘرﺘد إﻝﻰ اﻝﻘرن 617ق م
ﻝﻠﻤﻴﻼد ﺒﺴﺒب ظﻬور اﻝطﺒﺎﻋﺔ،ﻓﻤﺜﻼ:
ﻋرف اﻝﻴوﻨﺎﻨﻴون ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ اﻝﻴوم ﺒﺎﻹﻴداع اﻝﻘﺎﻨوﻨﻲ ،ﻓﻘد ﻜﺎﻨوا" ﻴودﻋون ﻤؤﻝﻔﺎﺘﻬم ﻓﻲ اﻝﻤﻜﺘﺒﺔ
اﻝوطﻨﻴﺔ ﻝﻼطﻼع ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤن اﻝﻨﺎس داﺨل اﻝﻤﻜﺘﺒﺔ ﻓﻘط ،وﻫذا ﻤﺎ ﻴﻌرف ﺤدﻴﺜﺎ ﺒﺎﻹﻴداع اﻝﻘﺎﻨوﻨﻲ
ﻜوﺴﻴﻠﺔ ﻝﻠﺤﻤﺎﻴـــــﺔ اﻝﻘﺎﻨوﻨﻴــــــﺔ ﻝﻠﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ").(3وﻝﻘ ـ ـ ـد "ﻜﺎﻨت ﻓﻜرة اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋــــــــــن اﻝﻌﻤـــــــــل
اﻝﻔﻜري ﻤﻌﺘرف ﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻫـــــذا اﻝﺒﻠد وأﺒﻌد ﻤن ذﻝك ﻓﻲ اﻝﻌﺼو راﻝﺘﺎرﻴﺨﻴﺔ اﻷوﻝﻰ ﻓﻲ اﻝﻴوﻨﺎن اﻝﻘدﻴﻤﺔ
وروﻤــــﺎ ﻝم ﻴﻜن اﻝﻤؤﻝﻔـــــــون ﻴﻜﺘﻔـــــون ﺒﺎﻝﻤﺠــــد وﺤــــدﻩ و إﻨﻤﺎ ﻜﺎﻨوا ﻴﺴﺘﻔﻴدون ﻤـــن ﺒﻌض اﻷرﺒــــــﺎح
ء( 3 #ذ 2ا س إ " ھ ه ا ت ) :إ .أ -ا را ذھ ة TU−2ن"أ $ا ) د'& و! ! "# $ف
ء ز @،:ز > ' & ' -ا= ال # ،أ$3ت :;$ 6وھ 6 -ا $9و ،اھ -7أھ 356ء أ& 4 6س :@B،ن $9ودا أ -
، - ; F7Gأ ھ ھ ، 9; :D @ E ' - #و Cل :ا Bال إ Bا 6 9ت ; C F7ا='$ي ،أ ا= ال ا " # G Gأ #ري وB
' I J7Dأ $أن ' "F Dأ' ھ "
https://bmcemblog.files.wordpress.com/2017/04/d8a7d984d988d8add8afd8a9-
d8a7d984d8abd8a7d984d8abd8a9.pdf
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
اﻝﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋن ﻤؤﻝﻔﺎﺘﻬم،رﻏم ذﻝك ﻝم ﺘؤﺨذ ﺒﻌﻴن اﻻﻋﺘﺒﺎر ﺒﺼﻔﺔ رﺴﻤﻴﺔ ﻤن ﻗﺒل اﻝﻘﺎﻨون ").(1
روﻤﺎ،أرﺠﻊ اﻝﺒﻌض ﻓﻜرة ظﻬور ﻓﻜرة اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ إﻝﻰ اﻝﻔﺘرة اﻝﻤﻤﺘدة ﻤن 117واﻝﻰ 50ق وﰲ
م.ﻓﻠﻘد ﺘﺄﻜدت"ﻤﺤﺎوﻻت اﻝﻔﻨﺎﻨون اﻝروﻤﺎﻨﻲ اﻝﻘدﻴم ﺘﻨظﻴم اﻝﺒﺤث اﻝﻔﻜري واﻷﻋﻤﺎل اﻷدﺒﻴﺔ ﺒﻌد ذﻴوع
اﻨﺘﺸﺎر اﻝﻤﻜﺘﺒﺎت ،ﻜﻤﺘﺒﺔ ﻝوﻜوس 56−117ق.م ،وﻤﻜﺘﺒﺔ ﺒروﺒﻴس ،وﺒﻴﻊ اﻝﻜﺘب ،ﺜم ﻗﻴﺎم دور
)(2
ﺒطﺒﻊ وﺘوزﻴﻊ اﻷﻋﻤﺎل اﻷدﺒﻴﺔ" ... اﻝﻨﺸر
ﻜﻤﺎ ﻋرف اﻝﻌرب ﺤق اﻷدب أو اﻷدﻴب ﻋﻠﻰ ﺸﻌرﻩ،وﻋرف ﻋﻨﻬم ذﻤﻬم ﻝﻠﺴرﻗﺔ ،وﻨﺠد ﺒﺸﺄﻨﻬﺎ
ﺒل إن ﻝﻺﺴﻼم واﻝﻌﻠﻤﺎء واﻝﻔﻘﻬﺎء اﻝﻤﺴﻠﻤﻴن اﻝﻴد اﻝطوﻝﻰ ،ﻓﻲ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺒﺤﻘوق اﻝﻐﻴر اﻝﻔﻜرﻴﺔ
واﻷدﺒﻴﺔ،ﻓﻘد ﺨﻠق اﻝﻔﻼﺴﻔﺔ واﻝﺸﻌراء واﻝﻔﻨﺎﻨون واﻝﻌﻠﻤﺎء واﻷﻤراء اﻝﻤﺴﻠﻤون ﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓرﻴدة أﺜرت ﺒدورﻫﺎ ﻋﻠﻰ
اﻝﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﻓﻲ ﻜل اﻝﻘﺎرات ،ﺨﺎﺼﺔ ﻤﻊ ﺘوﺴﻊ اﻝﻔﺘوﺤﺎت واﺘﺴﺎع رﻗﻌﺔ اﻷﻤﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ،وﻜﺎﻨت ﺤرﻜـ ـ ـﺔ
اﻝﻨﻘل واﻝﺘرﺠﻤﺔ ﻓﻲ اﻝﻌﺼور اﻝذﻫﺒﻴﺔ ﺘﺘﻤﻴز ﺒﺎﻷﻤﺎﻨﺔ اﻝﺘﺎﻤﺔ واﻝﺘﺤﻘﻴق اﻝﻌﻠﻤﻲ اﻝﻤﺘﻴن .ﻜﻤﺎ ﻜﺎن ﻤﻨﻬﺞ
اﻹﺴﻨﺎد ،ﻤﻌﺘﻤدا ﻝﻴس ﻓﻲ اﻷﺤﺎدﻴث اﻝﻨﺒوﻴﺔ اﻝﺸرﻴﻔﺔ ﻓﺤﺴب ،ﺒل وﻓﻲ ﻜل اﻝﻤروﻴﺎت.وﻤن اﻝﻤﺼﻨﻔﺎت
اﻝﻘدﻴﻤﺔ اﻝﺘﻲ ﺘﻨﺎوﻝت أﻫﻤﻴﺔ اﻷﻤﺎﻨﺔ اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻨﻘل واﻝﺘرﺠﻤﺔ واﻝﺒﺤث واﻻﺒﺘﻜﺎر وﻏﻴرﻫﺎ ﻤﺎ ﻜﺘﺒﻪ اﻝﻌﺎﻝـ ـ ـم
https://elearn.univ-
oran1.dz/pluginfile.php/81343/course/overviewfiles/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1%20%D8%
AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A7%D8%AA%20%D8%AD%D9%82%D9%88%D
9%82%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D9%84%D9%81%20%D9%81%D9%8A%20%D
8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1.docx?forcedownload=1#:~:text=%D
9%88%20%D9%84%D9%85%20%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D
8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1%20%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86%
D8%A7,%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%8A%D8%AA%D9%87%D8%A7%20%D8%B3%D9%8
6%D8%A9%201912%20%D8%8C%20%D9%88%20%D8%B1%D8%BA%D9%85
،05 /ا د ,وا I FJد ،,ا ة ,/ ! ،ا 9ث ا - Sأ , ، Aا , L/ا , #}Jوا SU , Bإط ر ! ,! :دو ! , −2
،2022 ،A ]،,ص .187 , ! &،01
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
ﺠﻼل اﻝدﻴن اﻝﺴﻴوطﻲ وﻋﻨواﻨﻪ )اﻝﻔﺎرق ﺒﻴن اﻝﻤﺼﻨف واﻝﺴﺎرق( ،ﻜﻤﺎ أﻝف رﺴﺎﻝﺔ ﻝطﻴﻔﺔ اﺴﻤﺎﻫﺎ
)اﻝﺒﺎرق ﻓﻲ ﻗطﻊ ﻴد اﻝﺴﺎرق( ،وﻫﻲ ﺘﻨدرج ﺘﺤت ﻜﺘب اﻝﺤﻤﺎﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ.وﻻ ﻓرق ﺒﻴن اﻷﻤس واﻝﻴوم إﻻ
ﻓﻲ طرﻴﻘﺔ اﻻﻫﺘﻤﺎم ،وظﻬور ﻤﻨظﻤﺎت وأﺠﻬزة ،وأﻝﻴﺎت ﻝﻠﺤﻤﺎﻴﺔ ،وﺴﺒل اﻝوﻗﺎﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ ،واﻝﺠـ ـ ـ ـ ـ ـزاءات اﻝﺘﻲ
"ﻓﻲ اﻝﻌﺼور اﻝﻘدﻴﻤﺔ واﻝوﺴطﻰ ﻝم ﺘﺘﺒﻠور ﻗواﻋد ﻤﺤددة ﻝﺤﻤﺎﻴﺔ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ رﺘﺒت ﻷﺠﻠﻬﺎ.ﺤﻴث
اﻝﻔﻜرﻴﺔ،(1)"..وﻋﻠﻰ اﻝﻌﻜس ﻓﻲ اﻝﻌﺼر اﻝﺤدﻴث،ﺒﺴﺒب اﻝﺜورة اﻝﺼﻨﺎﻋﻴﺔ واﻝﺘطور اﻝﺘﻜﻨوﻝوﺠﻲ ،وظﻬور
اﻝﺤﺎﺴوب،ظﻬر اﻝﺘﺸرﻴﻊ وان ﺒﺼورة ﻤﺤﺘﺸﻤﺔ أول ﻤﺎ ظﻬر ﻓﻲ ﻓرﻨﺴﺎ ;ﻓــــــ "ﻓﻲ ﻋﺎم 1871ﺼدر ﻓﻲ
ﻓرﻨﺴﺎ أول ﻗﺎﻨون ﺒﺤﻘوق اﻝﻤؤﻝف ﻴﺘﻀﻤن ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻘوق ﻤؤﻝف اﻝﻤﺴرﺤﻴﺎت طول ﺤﻴﺎﺘﻪ ،ﺜم ﻝورﺜﺘﻪ
ﻤن ﺒﻌدﻩ ﻝﻤدة 5ﺴﻨوات،(2)"..ﺜم ﺘواﻝت اﻝﺘﺸرﻴﻌﺎت واﻝﻘواﻨﻴن .وﻴﻬﻤﻨﺎ اﻝﺤدﻴث ﻋن ﻫدﻩ اﻝﻔﻜرة ﻜﻴف
وﻤﺘﻰ ﻨﺸﺄت؟ وﻜﻴف ﺘطورت ﻓﻲ اﻝﺠزاﺌر ؟ﺴﻨﺘﺤدث ﻋن اﻝﻨﺸﺄة ﻓﻲ اﻝﺠزاﺌر ﻤن ﺨﻼل ﺜﻼث ﻋﻨﺎوﻴن :
ﻤرﺤﻠﺔ ﻤﺎ ﻗﺒل اﻻﺴﺘﻌﻤﺎر ،ﺜم ﻤرﺤﻠﺔ اﻻﺴﺘﻌﻤﺎر ،ﺜم ﻤﺎ ﺒﻌد اﻻﺴﺘﻌﻤﺎر ،ﻓﻲ ﺤﻴن ﺴﻨﺘﺤدث ﻋن اﻝﺘطور
اﻝﺘﺸرﻴﻌﻲ ،ﺒﺘﺘﺒﻊ اﻝﺘﺸرﻴﻌﺎت ﻓﻲ اﻝﺠزاﺌر أﻴﻀﺎ ،ﺒدء ﺒﺎﻷﻤر 48-66اﻝﻤؤرخ ﻓﻲ 25ﻓﻴﻔري .1966
أوﻻ...اﻝﻨﺸـــــــﺄة ﻓﻲ اﻝﺠزاﺌر
ﺘﻜﺎد ﻜل اﻝرﺴﺎﺌل واﻷطﺎرﻴﺢ واﻝﻤذﻜرات ،واﻝﻤﻘﺎﻻت واﻝﺘﻘﺎرﻴر ،اﻝﺘﻲ ﻤوﻀوﻋﻬﺎ اﻹﺒداع اﻝﻔﻜري
ﻻ ﺘﺨﻠو ﻤن ﺤدﻴث ﻋن ﻨﺸﺄة و ﺘطور ﻓﻜرة اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ −ﻤﺎ ﻨﺴﻤﻴﻪ ﺒﺎﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ−وﺘﺸرﻴﻌﺎﺘﻬﺎ;
ﻓﻔﻲ ﺘﻘرﻴر ﺼﺎدر ﻋن اﻻﺘﺤﺎد اﻝدوﻝﻲ ﻝﻠﺼﺤﻔﻴﻴن ،ﻴﻘول ﻤﺜﻼ ﻏﺴﺎن ﻓطوم ":ﺘﻔﻴد اﻝوﺜﺎﺌق اﻝﺘﺎرﻴﺨﻴﺔ أن
ﻤﻌظم اﻝدول اﻝﻌرﻴﻴﺔ ﻋرﻓت ﻗواﻨﻴن اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ ﺒﻤﻌﻨﺎﻫﺎ اﻝﺤدﻴث ﻤﻨذ أﻴﺎم اﻹﻤﺒراطورﻴﺔ اﻝﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ
ﻋﺎم ، 1916ﺤﻴث أﺼـــــدرت ﻗﺎﻨون ﻝــﺤق اﻝﻤؤﻝف ﻓﻲ اﻹﻤﺒراطورﻴﺔ اﻝﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ،وﻜﺎن أول ﺘﺸرﻴﻊ ﻓﻲ
وزھ ا 9ح وأ!، # N 1ا ! ,ا UJا= ,ا $ر ،2020،,ص..42 & 0/O [!−1ز ان - ،ق ا , L/ا , LBـ ] F
اﻝﻤﻐرب ;1916اﻝﻤﻠﻐﻰ واﻝﻤﻌدل ﻋﺎم ،1970وﻓﻲ ﻝﺒﻨﺎن ﻗﺎﻨون ﻋﺎم ،1924وﻓﻲ ﺘوﻨس ﻋﺎم
،1966وﻓﻲ اﻝﻌراق ،1971وﻓﻲ اﻷردن ﻋﺎم (1)"....1992واﻝﺠزاﺌر ﻻ ﺘﻨـ ـ ـد ﻋن ﻫذا ﻝﺘﺒﻌﻴﺘﻬﺎ
ﻝﻺﻤﺒراطورﻴﺔ اﻝﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻜﺄﻏﻠب اﻝدول اﻝﻌرﺒﻴﺔ وﻗﺘﻬﺎ.وﻴذﻫب اﻝﺒﻌض إﻝﻰ أن اﻷﻤر ﻜﺎن ﺒﺤﺴب ﻗواﻋد
اﻝﻘﺎﻨون اﻝطﺒﻴﻌﻲ ،ﻓﻲ اﻝﻤراﺤل اﻝﺴﺎﺒﻘﺔ ﻋن اﻝﺨﻼﻓﺔ اﻝﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ.
ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻝﻤرﺤﻠﺔ ﻝم ﻴﻜن ﻝﻠﺠزاﺌرﻴﻴن ﺤق أو اﻫﺘﻤﺎم ﺒﺎﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ ،ﻻﻫﺘﻤﺎﻤﻬم ﺒﺤرﻴﺎﺘﻬم
اﻝﻤﺴﻠوﺒﺔ.وﻝﺴطوة ﻓرﻨﺴﺎ ﻜﺎﻨت أن ﻋدت اﻝﺠزاﺌر ﻤﻘﺎطﻌﺔ ﻓرﻨﺴﻴﺔ،اﻷﻤر اﻝذي ﺘرﺘب ﻋﻨﻪ ،اﻝﺨﻀوع
ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل اﻝﻤﺜﺎل اﻝﻘواﻨﻴن اﻝﻤﻨظﻤﺔ ﻝﺤق اﻝﻤؤﻝف ﻤﻊ ﻤﺎ ﻝﺤﻘﻪ ﻤن ﻝﻠﻘواﻨﻴن اﻝﻔرﻨﺴﻴﺔ ،وﻤﻨﻬﺎ
ﺘﻌدﻴﻼت ; ﻜﺎﻝﻘﺎﻨون اﻝﻤؤرخ ﻓﻲ 9ﻓﻴﻔري 1895و اﻝﻤﻌدل ﺒﺎﻝﻘﺎﻨون ،اﻝﻤؤرخ ﻓﻲ أﻓرﻴل ، 1910
أﺨﻴر اﻝﻘﺎﻨون اﻝﻤؤرخ ﻓﻲ 11ﻤﺎرس . 1957
ا و
وﺒﺨروج ﻓرﻨﺴﺎ ،ﺒدأت اﻝﺠزاﺌر ﻤرﺤﻠﺔ ﺠدﻴدة،ﻓﺄﺒﻘﻰ اﻝﻤﺸرع −ﻓﻲ اﻝﺒداﻴﺔ −اﻝﻌﻤل ﺒﺎﻝﻘواﻨﻴن
اﻝﻔرﻨﺴﻴﺔ ،إﻻ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﻓﻰ واﻝﺴﻴﺎدة ،ﻝطﺒﻴﻌﺔ اﻝﻤرﺤﻠﺔ اﻻﻨﺘﻘﺎﻝﻴﺔ،وذﻝك ﺒﻤوﺠب اﻷﻤـ ـ ـ ـ ـ ـر 62/154اﻝﻤؤرخ
ﻓﻲ 31دﻴﺴﻤﺒر .1962ﺤﺘﻰ 1966ﺤﻴث ﺴﻨت اﻝﺠزاﺌر ﻗواﻨﻴﻨﻬﺎ )اﻝﻌﺎﻤ ـ ـ ـﺔ واﻝﺨﺎﺼﺔ( ،وﻤﻨﻬﺎ ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـواﻨﻴن
اﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ ،ﻜﻤﺎ ﺴﻨوﻀﺤﻪ ﻓﻲ اﻝﺘطور اﻝﺘﺸرﻴﻌﻲ اﻝﻤواﻝﻲ ﻨﻘﻼ ﻋن اﻝوﻴﺒو ﺒﺈﻋﺎدة ﺘرﺘﻴب ﺒﺘدرج
ﺘﺎرﻴﺨﻲ:
د ا دو در ن ا ا ر وا وق ا & ورة $ا " م ا "ر! وا رق ا و ط ،ر ر )− 1ن $طوم ،وق ا ؤ ف وا
! * +م ا ر ،2020،ص.8 ا, ن ا ور ن & ،و ا " ل ا+ ن ،ا د ا
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
)(1
ﺜﺎﻨﻴﺎ ..اﻝﺘطــــــــور اﻝﺘﺸرﻴﻌﻲ ﻓﻲ اﻝﺠزاﺌر
ﺒدأت اﻝﺘﺸرﻴﻌﺎت ﺒﺎﻨﻀﻤﺎم اﻝﺠزاﺌر إﻝﻰ اﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺒﺎرﻴس ﻓﻲ 25ﻓﻴﻔري ،1966واﻨﺘﻬت ﺒﺎﻝﻤرﺴوم
233-68اﻝﻤﻌدل و اﻝﻤﺘﻤم ﻝﻸﻤر 57-66اﻝﻤﺘﻌﻠق ﺒﺎﻝﻌﻼﻤﺎت اﻝﺘﺠﺎرﻴﺔ واﻝﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ،واﻝﻴﻜم اﻝﻘواﻨﻴن
ﺘﺒﺎﻋﺎ ،وﺒﺤﺴب ﺘدرﺠﻬﺎ اﻝﺘﺎرﻴﺨﻲ:
-ﻓﻲ 19ﻤﺎرس 1966ﺼدر ﻤرﺴوم ﻋن و ازرة اﻝﺼﻨﺎﻋﺔ و اﻝطﺎﻗﺔ ﻴﺘﻀﻤن ﺘطﺒﻴق اﻷﻤر اﻝﻤﻌﻠق
ﺒﺸﻬﺎدات اﻝﻤﺨﺘرﻋﻴن و إﺠﺎزة اﻻﺨﺘراع.
ﻗد ﺘﻌد ﻫذﻩ اﻝﻤرﺤﻠﺔ ﻤن أﺨﺼب اﻝﻤراﺤل ﻓﻲ اﻝﺘﺸرﻴﻌﺎت اﻝﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ،ﻓﻲ
اﻝﺠزاﺌر،ﻓﻘد ﺼدرت ﻗواﻨﻴن رﺌﻴﺴﻴﺔ وأﺨرى ذات ﺼﻠﺔ ﺒﺎﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ وﻫﻲ:
{[https://www.wipo.int/directory/ar/details.jsp?country_code={{value
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
−اﻷﻤر رﻗم 65-76ﻤؤرخ ﻓﻲ 18رﺠب ﻋﺎم 1396اﻝﻤواﻓق 16ﻴوﻝﻴو ﻋﺎم 1976ﻴﺘﻌﻠق ﺒﺘﺴﻤﻴﺎت
اﻝﻤﻨﺸﺄ− .اﻝﻤرﺴوم رﻗم 121-76ﻤؤرخ ﻓﻲ 18رﺠب ﻋﺎم 1396اﻝﻤواﻓق 16ﻴوﻝﻴو ﻋﺎم 1976
ﻴﺘﻌﻠق ﺒﻜﻴﻔﻴﺎت ﺘﺴﺠﻴل ٕواﺸﻬﺎر ﺘﺴﻤﻴﺎت اﻝﻤﻨﺸﺄ وﺘﺤدﻴد اﻝرﺴوم اﻝﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﻬﺎ.
−اﻷﻤر رﻗم 06-03ﻤؤرخ ﻓﻲ 19ﺠﻤﺎدى اﻷوﻝﻰ ﻋﺎم 1424اﻝﻤواﻓق 19ﻴوﻝﻴو ﻋﺎم 2003
اﻝﻤﺘﻌﻠق ﺒﺎﻝﻌﻼﻤﺎت.
−اﻷﻤر رﻗم 07-03ﻤؤرخ ﻓﻲ 19ﺠﻤﺎدى اﻷوﻝﻰ ﻋﺎم 1424اﻝﻤواﻓق 19ﻴوﻝﻴو ﻋﺎم , 2003
ﻴﺘﻌﻠق ﺒﺒراءات اﻻﺨﺘراع.
−اﻷﻤر رﻗم 08-03ﻤؤرخ ﻓﻲ 19ﺠﻤﺎدى اﻷوﻝﻰ ﻋﺎم 1424اﻝﻤواﻓق 19ﻴوﻝﻴو ﻋﺎم ,2003ﻴﺘﻌﻠق
ﺒﺤﻤﺎﻴﺔ اﻝﺘﺼﺎﻤﻴم اﻝﺸﻜﻠﻴﺔ ﻝﻠدواﺌر اﻝﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ.
−اﻷﻤر رﻗم 05-03ﻤؤرخ ﻓﻲ 19ﺠﻤﺎدى اﻷوﻝﻰ ﺴﻨﺔ 1424اﻝﻤواﻓق 19ﻴوﻝﻴو ﻋﺎم ،2003
ﻴﺘﻌﻠق ﺒﺤﻘوق اﻝﻤؤﻝف واﻝﺤﻘوق اﻝﻤﺠﺎورة.
−اﻷﻤر رﻗم 86-66ﻤؤرخ ﻓﻲ 7ﻤﺤرم ﻋﺎم 1386اﻝﻤواﻓق 28اﺒرﻴل ﻋﺎم 1966ﻴﺘﻌﻠق ﺒﺎﻝرﺴوم
واﻝﻨﻤﺎذج.
−ﻗﺎﻨون اﻹﺠراءات اﻝﺠزاﺌﻴﺔ اﻝﺼﺎدر ﺒﺎﻷﻤر رﻗم 155-66اﻝﻤؤرخ 18ﺼﻔر 1386اﻝﻤواﻓق 8ﻴوﻨﻴو
،1966ﻋﻠﻰ اﻝﻨﺤو اﻝﻌدل واﻝﻤﺘﻤم.
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
−ﻗﺎﻨون رﻗم 79-07ﻤؤرخ ﻓﻲ 26ﺸﻌﺒﺎن ﻋﺎم 1399اﻝﻤؤاﻓق 21ﻴوﻝﻴو ﺴﻨﺔ 1979ﻴﺘﻀﻤن ﻗﺎﻨون
اﻝﺠﻤﺎرك.
−ﻤدوﻨﺔ اﻝﻌﻤل اﻝﺼﺎدرة ﺒﻤوﺠب اﻝﻘﺎﻨون رﻗم 11-90اﻝﻤؤرخ 26رﻤﻀﺎن 1410اﻝﻤواﻓق 21أﺒرﻴل
ﺴﻨﺔ 1990اﻝﻤﺘﻌﻠق ﺒﻌﻼﻗﺎت اﻝﻌﻤل ،ﻋﻠﻰ اﻝﻨﺤو اﻝﻤﻌدل ﻋﺎم م .1997
−اﻝﻤرﺴوم اﻝﺘﻨﻔﻴذي رﻗم 68-98ﻤؤرخ ﻓﻲ 24ﺸوال ﻋﺎم 1418اﻝﻤواﻓق 21ﻓﺒراﻴر ﻋﺎم , 1998
ﻴﺘﻀﻤن إﻨﺸﺎء اﻝﻤﻌﻬد اﻝوطﻨﻲ اﻝﺠزاﺌري ﻝﻠﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﺼﻨﺎﻋﻴﺔ وﻴﺤدد ﻗﺎﻨوﻨﻪ اﻷﺴﺎﺴﻲ.
−ﻗﺎﻨون رﻗم 04-98ﻤؤرخ ﻓﻲ 20ﺼﻔر ﻋﺎم 1419اﻝﻤواﻓق 15ﻴوﻨﻴو ﺴﻨﺔ ،1998ﻴﺘﻌﻠق ﺒﺤﻤﺎﻴﺔ
اﻝﺘ ارث اﻝﺜﻘﺎﻓﻲ.
−اﻝﻤرﺴوم اﻝرﺌﺎﺴﻲ رﻗم 92-99ﻤؤرخ 29ذي اﻝﺤﺠﺔ 1419اﻝﻤواﻓق 15أﺒرﻴل ﺴﻨﺔ ،1999
ﻴﺘﻀﻤن اﻝﻤﺼﺎدﻗﺔ ﺒﺘﺤﻔظ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺎﻫدة اﻝﺘﻌﺎون ﺒﺸﺄن اﻝﺒراءات ،اﻝﻤﺒرﻤﺔ ﻓﻲ واﺸﻨطن ﺒﺘﺎرﻴﺦ 19ﻴوﻨﻴو
اﻝﻤﻌدﻝﺔ ﻓﻲ 28ﺴﺒﺘﻤﺒر ،1979وﻓﻲ 3ﻓﺒراﻴر ،1984وﻋﻠﻰ ﻻﺌﺤﺘﻬﺎ اﻝﺘﻨﻔﻴذﻴﺔ.
1970و ّ
−ﻗﺎﻨون اﻻﺴﺘﺜﻤﺎر اﻝﺼﺎدر ﺒﺎﻷﻤر رﻗم 03-01ﻤؤرخ 1ﺠﻤﺎدى اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ 1422اﻝﻤواﻓق 20ﻏﺸت
ﺴﻨﺔ 2001اﻝﻤﺘﻌﻠق ﺒﺘطوﻴر اﻻﺴﺘﺜﻤﺎر.
−اﻷﻤر رﻗم 03-03ﻤؤرخ ﻓﻲ 19ﺠﻤﺎدى اﻷوﻝﻰ ﻋﺎم 1424اﻝﻤواﻓق 19ﻴوﻝﻴو ﻋﺎم 2003
واﻝﻤﺘﻌﻠق ﺒﺎﻝﻤﻨﺎﻓﺴﺔ.
−ﻤرﺴوم ﺘﻨﻔﻴذي رﻗم 325 - 03ﻤؤرخ ﻓﻲ 9ﺸﻌﺒﺎن ﻋﺎم 1424اﻝﻤواﻓق 5أﻜﺘوﺒر ﺴﻨﺔ ،2003
ﻴﺤدد ﻜﻴﻔﻴﺎت ﺘﺨزﻴن اﻝﻤﻤﺘﻠﻜﺎت اﻝﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻏﻴر اﻝﻤﺎدﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﺒﻨك اﻝوطﻨﻲ ﻝﻠﻤﻌطﻴﺎت.
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
−اﻝﻤرﺴوم اﻝﺘﻨﻔﻴذي رﻗم 219-05ﻤؤرخ ﻓﻲ 15ﺠﻤﺎدى اﻷول ﻋﺎم 1426اﻝﻤواﻓق 22ﻴوﻨﻴو ﻋﺎم
،2005ﻴﺘﻌﻠق ﺒﺎﻝﺘرﺨﻴص ﻝﻌﻤﻠﻴﺎت اﻝﺘﺠﻤﻴﻊ.
−اﻝﻤرﺴوم اﻝﺘﻨﻔﻴذي رﻗم 275-05ﻤؤرخ ﻓﻲ 26ﺠﻤﺎدى اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﺎم 1426اﻝﻤواﻓق 2ﻏﺸت ﻋﺎم
,2005ﻴﺤدد ﻜﻴﻔﻴﺎت اﻴداع ﺒراءات اﻻﺨﺘراع واﺼدارﻫﺎ.
−اﻝﻤرﺴوم اﻝﺘﻨﻔﻴذي رﻗم 276-05ﻤؤرخ ﻓﻲ 26ﺠﻤﺎدى اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﺎم 1426اﻝﻤواﻓق 2ﻏﺸت ﻋﺎم
,2005ﻴﺤدد ﻜﻴﻔﻴﺎت اﻴداع اﻝﺘﺼﺎﻤﻴم اﻝﺸﻜﻠﻴﺔ ﻝﻠدواﺌر اﻝﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ وﺘﺴﺠﻴﻠﻬﺎ.
−اﻝﻤرﺴوم اﻝﺘﻨﻔﻴذي رﻗم 277-05ﻤؤرخ ﻓﻲ 26ﺠﻤﺎدى اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﺎم 1426اﻝﻤواﻓق 2ﻏﺸت ﻋﺎم
,2005ﻴﺤدد ﻜﻴﻔﻴﺎت اﻴداع اﻝﻌﻼﻤﺎت وﺘﺴﺠﻴﻠﻬﺎ.
ﻴﺤدد
−اﻝﻤرﺴوم اﻝﺘﻨﻔﻴذي رﻗم 358-05ﻤؤرخ ﻓﻲ 17ﺸﻌﺒﺎن 1426اﻝﻤواﻓق 21ﺴﺒﺘﻤﺒر ّ ،2005
ﻜﻴﻔﻴﺎت ﻤﻤﺎرﺴﺔ ﺤق اﻝﺘﺘﺒﻊ ﻝﻤؤﻝف ﻤﺼﻨف ﻤن ﻤﺼﻨﻔﺎت اﻝﻔﻨون اﻝﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ.
−أﻤر رﻗم 03-06ﻤؤرخ ﻓﻲ 19ﺠﻤﺎدى اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﺎم 1427اﻝﻤواﻓق 15ﻴوﻝﻴو ﺴﻨﺔ ،2006ﻴﺘﻀﻤن
اﻝﻘﺎﻨون اﻷﺴﺎﺴﻲ اﻝﻌﺎم ﻝﻠوظﻴﻔﺔ اﻝﻌﻤوﻤﻴﺔ.
−اﻝﻘرار اﻝوزاري ﻤﺸﺘرك ﻤؤرخ ﻓﻲ 20رﺠب ﻋﺎم 1427اﻝﻤواﻓق 15ﻏﺸت ﻋﺎم ،2006ﻴﺘﻀﻤن
ﺘﺤدﻴد ﺴﻴر اﻷﻗﺴﺎم اﻻﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻝﻠﺘﺠﺎرة وﻤﻔﺘﺸﻴﺎت ﻤراﻗﺒﺔ اﻝﺠودة وﻗﻤﻊ اﻝﻐش ﻋﻨد اﻝﺤدود.
−ﻗﺎﻨون اﻹﺠراءات اﻝﻤدﻨﻴﺔ واﻹدارﻴﺔ اﻝﺼﺎدر ﺒﻤوﺠب اﻝﻘﺎﻨون رﻗم 09-08اﻝﻤؤرخ 18ﺼﻔر 1429
اﻝﻤواﻓق 25ﻓﺒراﻴر .2008
−اﻝﻘﺎﻨون رﻗم 12-08ﻤؤرخ ﻓﻲ 21ﺠﻤﺎدى اﻝﺜﺎﻨﻴﺔ ﻋﺎم 1429اﻝﻤواﻓق 25ﻴوﻨﻴو ﻋﺎم ،2008
ﻴﻌدل وﻴﺘﻤم اﻷﻤر رﻗم 03-03اﻝﻤؤرخ ﻓﻲ 19ﺠﻤﺎدى اﻷوﻝﻰ ﻋﺎم 1424اﻝﻤواﻓق 19ﻴوﻝﻴو ﻋﺎم
2003واﻝﻤﺘﻌﻠق ﺒﺎﻝﻤﻨﺎﻓﺴﺔ.
−ﻗﺎﻨون رﻗم 03-09ﻤؤرخ ﻓﻲ 25ﻓﺒراﻴر ﺴﻨﺔ ،2009ﻴﺘﻌﻠق ﺒﺤﻤﺎﻴﺔ اﻝﻤﺴﺘﻬﻠك و ﻗﻤﻊ اﻝﻐش .
−ﻤرﺴوم ﺘﻨﻔﻴذي رﻗم 131-08ﻤؤرخ ﻓﻲ 27رﺒﻴﻊ اﻝﺜﺎﻨﻲ ﻋﺎم 1429اﻝﻤواﻓق 3ﻤﺎﻴو ﺴﻨﺔ 2008
ﻴﺘﻀﻤن اﻝﻘﺎﻨون اﻻﺴﺎﺴﻲ اﻝﺨﺎص ﺒﺎﻝﺒﺎﺤث اﻝداﺌم.
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
−اﻝﻘﺎﻨون اﻝﺘﺠﺎري اﻝﺼﺎدر اﻷﻤر رﻗم 59-75اﻝﻤؤرخ ﻓﻲ 20رﻤﻀﺎن ﻋﺎم 1395اﻝﻤواﻓق 26
ﺴﺒﺘﻤﺒر ﺴﻨﺔ ،1975ﺒﺼﻴﻐﺘﻪ اﻝﻤﻌدﻝﺔ واﻝﻤﺘﻤﻤﺔ.
−اﻝﻤرﺴوم اﻝﺘﻨﻔﻴذي رﻗم 356-11ﻤؤرخ ﻓﻲ 19ذي اﻝﻘﻌدة ﻋﺎم 1432اﻝﻤواﻓق 17أﻜﺘوﺒر ،2011
ﻴﻌدل وﻴﺘﻤم اﻝﻤرﺴوم اﻝﺘﻨﻔﻴذي رﻗم 356-05اﻝﻤؤرخ 17ﺸﻌﺒﺎن 1426اﻝﻤواﻓق 21ﺴﺒﺘﻤﺒر 2005
واﻝﻤﺘﻀﻤن اﻝﻘﺎﻨون اﻷﺴﺎﺴﻲ ﻝﻠدﻴوان اﻝوطﻨﻲ ﻝﺤﻘوق اﻝﻤؤﻝف واﻝﺤﻘوق اﻝﻤﺠﺎورة وﺘﻨظﻴﻤﻪ وﺴﻴرﻩ.
−ﻤرﺴوم ﺘﻨﻔﻴذي رﻗم 397-11ﻤؤرخ ﻓﻲ 28ذي اﻝﺤﺠﺔ ﻋﺎم 1432اﻝﻤواﻓق 24ﻨوﻓﻤﺒر ﺴﻨﺔ
،2011ﻴﺤدد اﻝﻘواﻋد اﻝﺨﺎﺼﺔ ﺒﺘﺴﻴﻴر اﻝﻤؤﺴﺴﺔ اﻝﻌﻤوﻤﻴﺔ ذات اﻝطﺎﺒﻊ اﻝﻌﻠﻤﻲ واﻝﺜﻘﺎﻓﻲ واﻝﻤﻬﻨﻲ.
−ﻤرﺴوم ﺘﻨﻔﻴذي رﻗم 443-11ﻤؤرخ ﻓﻲ ّأول ﺼﻔر ﻋﺎم 1433اﻝﻤواﻓق 26دﻴﺴﻤﺒر 2011
ﻴﺘﻀﻤن اﻝﻘﺎﻨون اﻷﺴﺎﺴﻲ اﻝﺨﺎص ﺒﺎﻝﻤوظﻔﻴن اﻝﻤﻨﺘﻤﻴن ﻷﺴﻼك ﻤﺴﺘﺨدﻤﻲ دﻋم اﻝﺒﺤث.
−ﻤرﺴوم رﺌﺎﺴﻲ رﻗم 21-12ﻤؤرخ ﻓﻲ 22ﺼﻔر ﻋﺎم 1433اﻝﻤواﻓق 16ﻴﻨﺎﻴر ﺴﻨﺔ ،2012
ﻴﺘﻀﻤن اﻝﻘﺎﻨون اﻷﺴﺎﺴﻲ اﻝﻨﻤوذﺠﻲ ﻝﻠﻤؤﺴﺴﺔ اﻝﻌﺴﻜرﻴﺔ ذات اﻝطﺎﺒﻊ اﻝﻌﻠﻤﻲ واﻝﺘﻜﻨوﻝوﺠﻲ.
−ﻤرﺴوم ﺘﻨﻔﻴذي رﻗم 109-13ﻤؤرخ ﻓﻲ 5ﺠﻤﺎدى اﻷوﻝﻰ ﻋﺎم 1434اﻝﻤواﻓق 17ﻤﺎرس ﺴﻨﺔ
2013ﺘﺤدد ﻜﻴﻔﻴﺎت إﻨﺸﺎء ﻓرﻗﺔ اﻝﺒﺤث وﺴﻴرﻫﺎ.
−اﻝﻘرار اﻝﻤؤرخ ﻓﻲ 4ﺠﻤﺎدى اﻷوﻝﻰ 1436اﻝﻤواﻓق 23ﻓﺒراﻴر 2015ﺒﺘﺤدﻴد ﺘﻨظﻴم وﺘﺸﻜﻴل وﻋﻤل
اﻝﻠﺠﻨﺔ اﻝﻔﻨﻴﺔ اﻝﻤﻜﻠﻔﺔ ﺒﺎﻝﻤﺼﺎدﻗﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺼﻨﺎف.
−ﻗﺎﻨون رﻗم 21-15ﻤؤرخ ﻓﻲ 18رﺒﻴﻊ اﻷول ﻋﺎم 1437اﻝﻤواﻓق 30دﻴﺴﻤﺒر ﺴﻨﺔ ،2015
ﻴﺘﻀﻤن اﻝﻘﺎﻨون اﻝﺘوﺠﻴﻬﻲ ﺤول اﻝﺒﺤث اﻝﻌﻠﻤﻲ واﻝﺘطوﻴر اﻝﺘﻜﻨوﻝوﺠﻲ.
−ﻗﺎﻨون رﻗم 04-17ﻤؤرخ ﻓﻲ 19ﺠﻤﺎدى اﻷوﻝﻰ ﻋﺎم 1438اﻝﻤواﻓق 16ﻓﺒراﻴر ﺴﻨﺔ ،2017
ﻴﻌدل وﻴﺘﻤم اﻝﻘﺎﻨون رﻗم 07-79اﻝﻤؤرخ ﻓﻲ 26ﺸﻌﺒﺎن ﻋﺎم 1399اﻝﻤواﻓق 21ﻴوﻝﻴو ﺴﻨﺔ 1979
واﻝﻤﺘﻀﻤن ﻗﺎﻨون اﻝﺠﻤﺎرك.
−ﻤرﺴوم ﺘﻨﻔﻴذي رﻗم 231-19ﻤؤرخ ﻓﻲ 12ذي اﻝﺤﺠﺔ ﻋﺎم 1440اﻝﻤواﻓق 13ﻏﺸت ﺴﻨﺔ
،2019ﻴﺤدد ﻜﻴﻔﻴﺎت إﻨﺸﺎء ﻤﺨﺎﺒر اﻝﺒﺤث وﺘﻨظﻴﻤﻬﺎ وﺴﻴرﻫﺎ.
−ﻗرار رﻗم 1082ﻤؤرخ ﻓﻲ 27دﻴﺴﻤﺒر 2020ﻴﺤدد اﻝﻘواﻋد اﻝﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻝوﻗﺎﻴﺔ ﻤن اﻝﺴرﻗﺔ اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ
وﻤﻜﺎﻓﺤﺘﻪ.
ٕواذا ﻜﺎن ﻝﺘطور اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ أﺴﺒﺎﺒﻪ ودواﻋﻴﻪ،واﻝﺘﻲ ﺘﻌزى إﻝﻰ ظﻬور اﻝطﺒﺎﻋﺔ،واﻝﺘطور
اﻝﺘﻜﻨوﻝوﺠﻲ ،وظﻬور اﻝﺤﺎﺴب اﻵﻝﻲ،وﺴرﻋﺔ اﻝﺘﺠﺎرة ،وﺼﻴرورة اﻝﻌﺎﻝم ﻗرﻴﺔ ﺼﻐﻴرة ،ﻓﺈﻨﻪ وﻝﻤﺎ ﺠﺒل
ﻋﻠﻴﻪ اﻝﻨﺎس ﻤن ﺤب اﻝﺘﻤﻠك ،وﻏرﻴزة اﻷﻨﺎﻨﻴﺔ وﺤب اﻝذات ،واﻝرﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻝرﺒﺢ اﻝﺴرﻴﻊ،ﻜﺎن ﻻ ﺒ ـ ـ ـ ــد ﻤن
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
ظﻬور وﺘطور ﻷﺴﺎﻝﻴب ﻤن اﻝﺘﻌدي ﻋﻠﻰ اﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ ،ﻝﺘطور ﻫذا اﻝﻨوع ﻤن اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ.ﻜﺎﻝﺴرﻗﺎت
اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ،واﻝﺘزوﻴر واﻝﻘرﺼﻨﺔ ،وﻋﻤﻠﻴﺎت اﻝﺘﻘﻠﻴد،ﻓﻤﺎ ﻫو ﻤﻔﻬوم اﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ وأﻨواع اﻝﺘﺼﻨﻴف
وﻤؤﺸراﺘﻬﺎ؟
اﻝﺘﻘﻠﻴد :اﺴم ﻤﻔﻌول،وﻫو ﻤﺼدر ﻤن ﻓﻌل )ﻗﻠّد( اﻝﻤﺸدد اﻝﻼم،وﺼﻴﻐﺘﻪ اﻝﺼرﻓﻴﺔ ﻫذﻩ ﺘدل ﻋﻠﻰ
اﻝﻜﺜرة) ،(1وﻫو ﻝﻴس ﻤن )ﻗﻠد( ﻤﺨﻔف اﻝﻼم ،ﻷن ﻤﺼدر ﻫذا اﻝﻤﺨﻔف ﻫو )ﻗﻠد( ﺒﺴﻜون اﻝﻼم;ﺠﺎء ﻓﻲ
ﻤﻘﺎﻴﻴس اﻝﻠﻐﺔ" :اﻝﻘﺎف واﻝﻼم واﻝدال أﺼﻼن ﺼﺤﻴﺤﺎن ،ﻴدل أﺤدﻫﻤﺎ ﻋل ﺘﻌﻠﻴق ﺸﺊ ﻋﻠﻰ ﺸﺊ وﻝﻴﻪ
ﺒﻪ ،واﻵﺨر ﻋﻠﻰ ﺤظ وﻨﺼﻴب.ﻓﺎﻷول اﻝﺘﻘﻠﻴد:ﺘﻘﻠﻴد اﻝﺒدﻨﺔ وذﻝك أن ﻴﻌﻠق ﻓﻲ ﻋﻨﻘﻬﺎ ﺸﻲء ﻝﻴﻌﻠم أﻨﻬﺎ
ﻫدي.وأﺼل اﻝﻘﻠد اﻝﻔﺘل ،ﻴﻘﺎل ﻗﻠدت اﻝﺤﺒل أﻗﻠدﻩ ﻗﻠدا إذا ﻓﺘﻠﺘﻪ,,,وﻴﻘﺎل ﻗﻠد ﻓﻼن ﻓﻼﻨﺎ ﻗﻼدة ﺴوء إذا
ﻫﺠﺎﻩ ﺒﻤﺎ ﻴﺒﻘﻲ ﻋﻠﻴﻪ وﺴﻤﻪ ،ﻓﺈذا أﻜدوﻩ ﻗﺎﻝوا:ﻗﻠدﻩ طوق اﻝﺤﻤﺎﻤﺔ،أي ﻻ ﻴﻔﺎرﻗﻪ ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﻔﺎرق
اﻝﺤﻤﺎﻤﺔ طوﻗﻬﺎ")،(2وﻴﻔﻬم ﻤن ﻫﻨﺎ ﻤﻌﺎن اﻝﺘﻌﻠﻴق ،اﻝﻔﺘل ،اﻝﻠﻲ,,وﻤن ﻤﻌﺎن اﻝﺘﻘﻠﻴد اﻹﺘﺒﺎع ،اﻝﻤﺤﺎﻜﺎة
واﻝﻤﺠﺎراة ،وﻴﺄﺘﻲ ﺒﻤﻌﻨﻰ اﻝﺘزوﻴر واﻝﺘزﻴﻴف واﻻﺴﺘﻨﺴﺎخ أﻴﻀﺎ.
وﻓﻲ ﻤﻌﺠم اﻝﻌﻴن ﺠﺎء ﻓﻲ ﻤﺎدة ﻗﻠد ":اﻝﻘﻠد :إدارﺘك ﻗﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻠب ﻤن اﻝﺤﻠﻲ.وﻝو دﻗﻘت ﺤدﻴدة ﺜم
)(3
ﺸﻲ ﻓﻘد ﻗﻠدﺘﻬﺎ".
ﻝوﻴﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ِ
ا " ر ،و%ز % ، ) ت ( ن ا "!رة ا ل*".و ) " ّ ر ،و ط ) ّ ت( ا ل) ّ ل( :ل و :د ل −1
أ ل ا ل. ) ّ ل( أن "ون "! ر وا *ط ,وا %ز ق.وذ"ر ا ر 1أن ا ./ب
وا ر د ھ رون،ا &زء ،5دار ا ر ط! ق و!9ط !د ا *م سا ، 5 ن ا د !ن $رس !ن ز ر &" ،م −2أ!و ا
وا وز ،ص. 19
ورات وى ض−ق، ; ھ داوي ،ا &وء،3ا ق !د ا −3ا ,ل !ن ا د ا راھ دي ،ب ا " ن ر ! = روف ا "&م ،ر ب و
! 9ون ،دار ا ب ا " ! ،روت ! ،ن ،ص.423 د
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
ٕواذن ﻓﻤﻌﻨﻰ اﻝﺘﻘﻠﻴد ﻝﻐﺔ ،ﺘدﻗﻴق ﺤدﻴدﻩ ﺜم ّﻝﻴﻬﺎ ،أو إدارة ﻗﻠب ﻋﻠﻰ ﻗﻠب،أو ﻫو ﺘﻌﻠﻴق ﻗﻼدة ﻓﻲ
اﻝﻌﻨق.واﻝﺘﻘﻠﻴد ﻤﺄﺨوذ ﻤن اﻝﻘﻼدة اﻝﺘﻲ ﻴﻘﻠد ﻏﻴـ ـ ـ ـ ـرﻩ ﺒﻬﺎ،وﻴﺨﺘﻠف اﻝﺘﻘﻠﻴد ﻋـ ـ ــن اﻻﺒﺘﻜﺎر ،وﻋ ـ ــن اﻹﺘﺒﺎع،
ﻓﻴﻜون ﺒﻼ ﻋﻠم وﻻ دراﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻐﺎﻝب.أﻤﺎ ﻤﺠﺎﻻت ﻓﺎﻻﺒﺘﻜﺎر أﺼل ﻴﺘﺄﺘﻰ ﻋن ﻋﻠم ودراﻴﺔ ،أﻤﺎ اﻹﺘﺒﺎع
اﻝﺘﻘﻠﻴد ﻓﻬﻲ ﻤﺠﺎﻻت اﻝﺤﻴﺎة ﻜﻠﻬﺎ ،ﻓﻬو ﻴﻜون ﻓﻲ اﻝﻘول وﻓﻲ اﻝﻌﻤل واﻝﺴﻠوك واﻻﻨﺠﺎزات،ﻜﻤﺎ ﻴﻜون ﻓﻲ
اﻝﻤﻌﺘﻘد،وﻤن اﻝﺘﻘﻠﻴد ﻤﺎ ﻫو ﻤﺤﻤود وﻤﻨﻪ ﻤﺎ ﻫو ﻤذﻤوم ،ﻜﻤﺎ ﻫﻲ اﻝﺤﺎل ﻓﻲ اﻝﺘﻘﻠﻴد اﻝدﻴﻨﻲ،وﻓﻲ اﻝﺘﺸرﻴﻊ
;ﻜﻤﺎ ﻓﻲ اﻝﺘﻘﻠﻴد او اﻝﺘزوﻴر )(1
اﻝﺠزاﺌري ،ﻓﺈن اﻝﺘﻘﻠﻴد ﺒﺄﻨواﻋﻪ ﻴﻌد ﺠرﻴﻤﺔ ﻴﻌﺎﻗب ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺎﻨون اﻝﻌﻘوﺒﺎت
او اﻝﺘزﻴﻴف ،اﻝﻤﻨﺼوص ﻋﻠﻴﻬم ﻓﻲ اﻝﻔﺼل اﻝﺴﺎﺒﻊ ﻤﻨﻪ ﺘﺤت اﻷﻗﺴﺎم و اﻝﻌﻨﺎوﻴن:
أو ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﻗواﻨﻴن اﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ ،وﻫو ﻤﺎ ﺴﻨوﻀﺤﻪ ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻤﻪ ﻤن ﻫذﻩ اﻝﻤذﻜرة.وﻴﺨﺘﻠف ﻤﻔﻬوم اﻝﺘﻘﻠﻴد
ﺒﺎﺨﺘﻼف زاوﻴﺔ اﻝﻨظر; اﻝﻔﻘﻬﻴﺔ أو اﻝﻘﻀﺎﺌﻴﺔ أو اﻝﺘﺸرﻴﻌﻴﺔ ،وﺒﺤﺴب طﺒﻴﻌﺔ أو ﻨوع اﻝﺤق اﻝﻔﻜري.
ﻓﻲ اﻝﺘﻌرﻴف اﻝﻔﻘﻬﻲ أو اﻻﺼطﻼﺤﻲ وﻤن ﺨﻼل اﻝدراﺴﺎت اﻝﺘﻲ ﺒﻴن أﻴدﻴﻨﺎ ،ﻗرأﻨﺎ أﻗواﻻ ،ﻨﺜﺒت ﻤﻨﻬﺎ:
ﻤﺎ ﺠﺎء) (2ﻓﻲ رﺴﺎﻝﺔ اﻝدﻜﺘوراﻩ ،ﻝﺼﺎﺤﺒﻬﺎ ﻋﻠوﻗﺔ ﻨﺼر اﻝدﻴن ،ﺤﻴث ﻗﺎل ":ﻴﻌرف اﻝﺘﻘﻠﻴد ﺒﺄﻨﻪ "ﻜل ﻓﻌـــــل
م 1386ا وا$ق 8و و ر ون ا " و! ت .2015،ا ر ر م 156−66ا ؤرخ 18 $ − 1ا واد ن 197وإ = 230ا دو
،1966ا 9ن ون ا " و! ت ا "دل وا م،
م ا 9ء،د وراه " &،ا د درا ،أدرار ،2018،ص10 ا ر وا د ! ن وا ن ا ا $ ر ا د ن،آ ت −2و
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
ﻋﻤد إﻴﺠﺎﺒﻲ ﻴﻨﺼب ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻌﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ أو ﺨدﻤﺔ ،وﻴﻜون ﻤﺨﺎﻝﻔﺎ ﻝﻘواﻋد اﻝﺘﺸرﻴﻊ اﻝﻤﻘررة ،أو ﻤن
أﺼول اﻝﺒﻀﺎﻋﺔ ﻤﺘﻰ ﻜﺎن ﻤن ﺸﺄﻨﻪ أن ﻴﻨﺎل ﻤن ﺨواﺼﻬﺎ وﻓﺎﺌدﺘﻬﺎ أو ﺜﻤﻨﻬﺎ ﺒﺸرط ﻋدم ﻋﻠم
اﻝﻤﺘﻌﺎﻤل اﻵﺨر ﺒﻪ".
وﻗوﻝﻪ" :وﻋرف أﻴﻀﺎ ﻋﻠﻰ أﻨﻪ" اﺼطﻨﺎع ﺨﺘم أو دﻤﻐﺔ أو ﻋﻼﻤﺔ ﻤزﻴﻔﺔ ﻝﻸﺸﻴﺎء اﻝﺼﺤﻴﺤﺔ ،أي
ﻤﺸﺎﺒﻬﺔ ﻝﻬﺎ ﻓﻲ ﺸﻜﻠﻬﺎ،ﺴواء أﻜﺎن اﻻﺼطﻨﺎع ﻤﺘﻘﻨﺎ أو ﻏﻴر ﻤﺘﻘن ،وﻜل ﻤﺎ ﻴﺸﺘرط أن ﻴﻜون ﻜﺎﻓﻴﺎ
ﻝﺨداع اﻝﺠﻤﻬور ﻋن اﻝﺤﻘﻴﻘﺔ اﻝزاﺌﻔﺔ"
وﻗﺎل أﻴﻀﺎ":وﻋرﻓﻪ اﻝﻔﻘﻴﻪ اﻝﻔرﻨﺴﻲ"ﺠون ﻝوك ﺒﻴوﺘرو"ﺒﺄﻨﻪ":ﻴﻌد ﺘﻘﻠﻴدا ﻝﻌﻼﻤﺔ ﻓرﻨﺴﻴﺔ ﻜل ﻓﻌل
ﻴؤدي إﻝﻰ إﺠراء ﻨﺴﺦ أو ﺘدﻝﻴس أو اﺴﺘﻌﻤﺎل ﻏﻴر ﻤﺸروع ﻝﺤق ﻤن ﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ" ،وﻨظن
أﻨﻪ ﻝﻴس ﻜل اﺴﺘﻌﻤﺎل ﻏﻴر ﻤﺸروع ﻝﺤق ﻤن ﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ −ﻤﺎ ﻨﺴﻤﻴﻪ اﺨﺘﺼﺎ ار اﻝﺤﻘوق
اﻝﻔﻜرﻴﺔ −ﻴﻌد ﺘﻘﻠﻴدا.
ﻜﻤﺎ ﻴﻌﻨﻲ اﻝﺘﻘﻠﻴد ﺼﻨﻊ ﺸﺊ ﺠدﻴد أﺨف ﻗﻴﻤﺔ ﻤن اﻝﺸﺊ اﻝﻘدﻴم ،وﻤﺸﺎﺒﻪ ﻝﻪ،وذﻝك ﺒﻘﺼد
اﻝﻤﻨﻔﻌﺔ اﻝﻨﺎﺘﺞ ﻋن اﻝﻔرق اﻝﺤﺎﺼل ﻤﺎ ﺒﻴن اﻝﺸﻴﺌﻴﻴن اﻝﻤﺸﺎر إﻝﻴﻬﻤﺎ،وﻫذا ﻤﺎ ﻴﺼﺢ ﺒﻘﻀﺎﻴﺎ اﻝﻨﻘود
اﻝﻤﻌدﻨﻴﺔ ،ﺤﻴث ﻴﻜون ﺘﻘﻠﻴد اﻝﻨﻘود ﺒﻀرب ﻨﻘود ﻤﺸﺎﺒﻬﺔ ﻝﻬﺎ ،ﻝﻜن أدﻨﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ" .
وﻗد ﻋرﻓت اﻝﻤﻨظﻤﺔ اﻝﻌﺎﻝﻤﻴﺔ ﻝﻠﺘﺠﺎرة اﻝﺘﻘﻠﻴد و"أﻋطت ﻫذا اﻝﺘﻌرﻴف ،وﻓﻘﺎ ﻝﻠﻤﺎدة 51ﻤن
اﻻﺘﻔﺎق ﺤول ﻤزاﻴﺎ ﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ :ADAPIC
اﻝﻤﻨﺘﺠﺎت اﻝﻤﻘﻠدة ﺘﺸﻤل ﺠﻤﻴﻊ اﻝﻤﻨﺘﺠﺎت ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ذﺸﻠك اﻝﺘﻐﻠﻴف اﻝﺘﺎﺒﻊ ﻝﻬﺎ ،واﻝﺘﻲ ﺘﺤﻤل ﺒﻌض
اﻝﺨﺼﺎﺌص أو ﻜﻠﻬﺎ ﻝﻌﻼﻤﺔ ﻤﺴﺠﻠﺔ ،اﻝﺘﻲ ﺘﻤس ﺤﻘوق ﻤﺎﻝك أو ﻤﺎﻝﻜﻲ ﻫدﻩ اﻝﻌﺎﻤـــﺔ)ﺤﺴﺒﺎ ﻝﻠﺘﺸرﻴﻊ
د $ا ون ا &زاDري،د وراه " &،ا &زاDر،2012،ص3و.4 ر ن & ،ر م وإ !Eت أ "$ل ا F !−1واري
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
")(1
ﻓﻲ ﻜل ﺒﻠد( وﺘﻠﺤق ﺒﻪ أﻀ ار ار ﻤﺎدﻴﺔ أو وظﻴﻔﻴﺔ
وﻗد وﺠد ﻓﻲ )ﻗﺎﻤوس ( La rousseﺘﻌرﻴﻔﺎ ﻫو اﻋﺘﺒﺎرﻩ وأن" اﻝﺘﻘﻠﻴد ﻫو ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻋﺎدة إﻨﺘﺎج
ﻝﻤﻨﺘﺠﺎت ﻓﻨﻴﺔ أدﺒﻴﺔ أو ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ،واﻝﺘﻲ ﺘﻠﺤق اﻝﻀرر ﺒﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ ﻝﻤﺎﻝك او ﻤﺎﻝﻜﻲ ﻫذﻩ
")(1
اﻝﻤﻨﺘﺠﺎت"
وﻴﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﻨظرﻨﺎ اﻝﻘول" :واﻝﺘﻘﻠﻴد ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ ﻫو ﻜل ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻋﺎدة إﻨﺘﺎج ﻜﻠﻲ أو ﺠزﺌﻲ
ﻝﺨﺼﺎﺌص ﻤﻤﻴزة ﻝﻤﻨﺘوج أﺼﻠﻲ ،ذا طﺎﺒﻊ ﻓﻨﻲ أدﺒﻲ أو ﺼﻨﺎﻋﻲ دون ﻤواﻓﻘﺔ ﻤﺎﻝﻜﻪ ،أو اﺴﺘﻌﻤﺎل
ﻋﻼﻤﺔ ﺘﺠﺎرﻴﺔ أو ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻷﻫداف ﺘﺴوﻴﻘﻴﺔ وﺘوزﻴﻌﻴﺔ ،أو أﻋﻤﺎل اﻻﺴﺘﻴراد واﻝﺘﺼدﻴر ﻝﻬذﻩ اﻝﻌﻼﻤﺔ
ﺒطرﻴﻘﺔ ﻏﻴر ﺸرﻋﻴﺔ دون ﻋﻠم ﻤﺎﻝﻜﻬﺎ ،واﻝﺘﻲ ﺘﻤس ﺒﺤﻘوق اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ ،وﻴﻨﺠم ﻋن ذﻝك ﻀر ار ﻤﺒﺎﺸ ار
ﻝﻪ ،(2) ".ﻫو اﻝﺘﻌرﻴف اﻷﺼوب ،ﻻﺸﺘﻤﺎﻝﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻨﺎﺼر ﻤﻬﻤﺔ ،ﻓﺎﻝﺘﻘﻠﻴد:
−أو اﺴﺘﻌﻤﺎل ﻋﻼﻤﺔ ﺘﺠﺎرﻴﺔ أو ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﻷﻫداف ﺘﺴوﻴﻘﻴﺔ وﺘوزﻴﻌﻴﺔ ،أي ﻏرض اﻝرﺒﺢ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺎب
اﻵﺨرﻴن.
،ا "دد،2008،5ص.224 د وا & & ، $ا د:ا ,طر وطرق ا د أ ن $روج ،إ راف !د ا "ز ز را! ،ظ ھرة ا −1
−2اﻝﺘﻌﺎرﻴف اﻝﻘﺎﻨوﻨﻴﺔ
ﻝم ﻴﻌرف اﻝﻤﺸرع اﻝﺠزاﺌري اﻝﺘﻘﻠﻴد ﻋﻤوﻤﺎ ،وﺠرﻴﻤﺔ اﻝﺘﻘﻠﻴد ﻓ ـﻲ اﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴـ ـ ـ ـ ـﺔ ﺨﺼوﺼﺎ،
واﻜﺘﻔﻰ ﺒذﻜر أوﺼﺎﻓﻬﺎٕ .واﻝﻴﻜم اﻝﺘﻌرﻴﻔﺎت اﻝﺘﺸرﻴﻌﻴﺔ ﻜﻤﺎ أوردﻫﺎ اﻝﻤﺸرع اﻝﺠزاﺌري ﻓﻲ ﻜل أﻤر ﻤن أواﻤرﻩ
اﻝﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ:
ﺒﻤوﺠب اﻷﻤر رﻗم 05−03ﻤؤﻝرخ ﻓﻲ 19ﺠﻤﺎدى اﻷوﻝﻰ ﻋﺎم 1424اﻝﻤواﻓق 19ﻴوﻝﻴو ﺴﻨﺔ
،2003ﻴﺘﻌﻠق ﺒﺤﻘوق اﻝﻤؤﻝف واﻝﺤﻘوق اﻝﻤﺠﺎورة ،ﻓﺈﻨﻪ:
طﺒﻘﺎ ﻝﻨص اﻝﻤﺎدة " :151ﻴﻌد ﻤرﺘﻜﺒﺎ ﻝﺠﻨﺤﺔ اﻝﺘﻘﻠﻴد ﻜل ﻤن ﻴﻘوم ﺒﺎﻷﻋﻤﺎل اﻵﺘﻴﺔ:
−اﻝﻜﺸف اﻝﻐﻴر اﻝﻤﺸروع ﻝﻠﻤﺼﻨف أو اﻝﻤﺴﺎس ﺒﺴﻼﻤﺔ اﻝﻤﺼﻨف ،أو أداء ﻝﻔﻨﺎن ﻤؤد أو ﻋﺎزف.
وﺒﻨص اﻝﻤﺎدة ":152ﻴﻌد ﻤرﺘﻜﺒﺎ ﻝﺠﻨﺤﺔ اﻝﺘﻘﻠﻴد ﻜل ﻤن ﻴﻨﺘﻬك اﻝﺤﻘوق اﻝﻤﺤﻤﻴﺔ ﺒﻤوﺠب ﻫذا
اﻷﻤر ﻓﻴﺒﻠﻎ اﻝﻤﺼﻨف أو اﻷداء ﻋن طرﻴق اﻝﺘﻤﺼﻴل أو اﻷداء اﻝﻌﻠﻨﻲ ،أو اﻝﺒث اﻹذاﻋﻲ اﻝﺴﻤﻌﻲ أو
اﻝﺴﻤﻌﻲ اﻝﺒﺼري ،أو اﻝﺘوزﻴﻊ ﺒواﺴطﺔ اﻝﻜﺒل ،أو ﺒﺄﻴﺔ وﺴﻴﻠﺔ أﺨرى ﻹﺸﺎرة ﺘﺤﻤل أﺼواﺘﺎ أو ﺼو ار أو
ﺒﺄي ﻤﻨظوﻤﺔ ﻤﻌﺎﻝﺠﺔ ﻤﻌﻠوﻤﺎﺘﻴﺔ".
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
وﺘﻘﻀﻲ اﻝﻤﺎدة 154أﻨﻪ "ﻴﻌد ﻤرﺘﻜﺒﺎ اﻝﺠﻨﺤﺔ اﻝﻤﻨﺼوص ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻝﻤﺎدة 151ﻤن ﻫذا اﻷﻤر،
وﻴﺴﺘوﺠب اﻝﻌﻘوﺒﺔ اﻝﻤﻘررة ﻓﻲ اﻝﻤﺎدة 153أﻋﻼﻩ ،ﻜل ﻤن ﻴﺸﺎرك ﺒﻌﻤﻠﻪ أو ﺒﺎﻝوﺴﺎﺌل اﻝﺘﻲ ﻴﺤوزﻫﺎ
ﻝﻠﻤﺴﺎس ﺒﺤﻘوق اﻝﻤؤﻝف أو أي ﻤﺎﻝك ﻝﻠﺤﻘوق اﻝﻤﺠﺎورة",
ﻜﻤﺎ وأﻨﻪ ﺒﺤﻜم اﻝﻤﺎدة " 155ﻴﻌد ﻤرﺘﻜﺒﺎ ﻝﺠﻨﺤﺔ اﻝﺘﻘﻠﻴد ،وﻴﺴﺘوﺠب ﻨﻔس اﻝﻌﻘوﺒﺔ اﻝﻤﻘررة ﻓﻲ
اﻝﻤﺎدة، 153ﻜل ﻤن ﻴرﻓض ﻋﻤدا دﻓﻊ اﻝﻤﻜﺎﻓﺄة اﻝﻤﺴﺘﺤﻘﺔ ﻝﻠﻤؤﻝف أو ﻷي ﻤﺎﻝك ﺤﻘوق ﻤﺠﺎورة،آﺨر
ﺨرﻗﺎ ﻝﻠﺤﻘوق اﻝﻤﻌﺘرف ﺒﻬﺎ ﺒﻤوﺠب اﻝﺤﻘوق اﻝﻤﻨﺼوص ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻫذا اﻷﻤر".
−2.1اﻝﻌﻼﻤﺎت
وﺒﺎﻝرﺠوع إﻝﻰ اﻝﻤﺎدة 26ﻤن اﻷﻤر 06−03ﻤؤرخ ﻓﻲ 19ﺠﻤﺎدى اﻷوﻝﻰ ﻋﺎم 1424
اﻝﻤواﻓق 19ﻴوﻝﻴو ﺴﻨﺔ ،2003ﻴﺘﻌﻠق ﺒﺎﻝﻌﻼﻤﺎت ،ﻓﺈﻨﻪ:
"ﻤﻊ ﻤراﻋﺎة أﺤﻜﺎم اﻝﻤﺎدة 10أﻋﻼﻩ ،ﻴﻌد ﺠﻨﺤﺔ ﺘﻘﻠﻴد اﻋﻼﻤﺔ ﻤﺴﺠﻠﺔ ﻜل ﻋﻤل ﻴﻤس ﺒﺎﻝﺤﻘوق
اﻹﺴﺘﺌﺜﺎرﻴﺔ ﻝﻌﻼﻤﺔ ﻗﺎم ﺒﻬﺎ اﻝﻐﻴر ﺨرﻗﺎ ﻝﺤﻘوق ﺼﺎﺤب اﻝﻌﻼﻤﺔ",
−3.1ﺒراءة اﻻﺨﺘراع
ٕواذا أﺘﻴﻨﺎ إﻝﻰ اﻷﻤر 07−03ﻤؤرخ ﻓﻲ 19ﺠﻤﺎدى اﻷوﻝﻰ ﻋﺎم 1424اﻝﻤواﻓق 19ﻴوﻝﻴو
ﺴﻨﺔ ،2003ﻴﺘﻌﻠق ﺒﺒراءة اﻻﺨﺘراع ،ﻓﺈﻨﻪ ﺒﻨص اﻝﻤﺎدة :61
"ﻴﻌد ﻜل ﻋﻤل ﻤﺘﻌﻤد ﻴرﺘﻜب ﺤﺴب ﻤﻔﻬوم اﻝﻤﺎدة 56أﻋﻼﻩ ﺠﻨﺤﺔ ﺘﻘﻠﻴد".
وﺘﻘﻀﻲ اﻝﻤﺎدة 62ﺒﺄﻨﻪ ":ﻴﻌﺎﻗب ﺒﻨﻔس اﻝﻌﻘوﺒﺔ اﻝﺘﻲ ﻴﻌﺎﻗب ﺒﻬﺎ اﻝﻤﻘﻠد ﻜل ﻤن ﻴﻌﺘﻤد إﺨﻔﺎء
ﺸﺊ ﻤﻘﻠد ،ﻋدة أﺸﻴﺎء ﻤﻘﻠدة أو ﻴﺒﻴﻌﻬﺎ أو ﻴﻌرﻀﻬﺎ ﻝﻠﺒﻴﻊ أو ﻴدﺨﻠﻬﺎ إﻝﻰ اﻝﺘراب اﻝوطﻨﻲ".
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
ا wF D;−4.1
ﻋﻠﻰ أن اﻷﻤر رﻗم 65−76ﻤؤرخ ﻓﻲ 18رﺠب ﻋﺎم 1396اﻝﻤواﻓق 16ﻴوﻝﻴو ﺴﻨﺔ 1976
ﻴﺘﻌﻠق ﺒﺘﺴﻤﻴﺎت اﻝﻤﻨﺸ ــﺄ ﻓﻲ ﻤﺎدﺘﻪ 28ﻴﻨص :
"ﻴﻌد ﻏﻴر ﻤﺸروع اﻻﺴﺘﻌﻤﺎل اﻝﻤﺒﺎﺸر أو ﻏﻴر اﻝﻤﺒﺎﺸر ﻝﺘﺴﻤﻴﺔ ﻤﻨﺸﺄﻤزورة أو ﻤﻨطوﻴﺔ ﻋﻠﻰ
اﻝﻐش أو ﺘﻘﻠﻴد ﺘﺴﻤﻴﺔ اﻝﻤﻨﺸﺄ ﻜﻤﺎ ورد ﺒﻴﺎﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻝﻤﺎدة ".21
م وا Fذج −5.1ا
وﺒﺨﺼوص اﻝرﺴوم واﻝﻨﻤﺎذج ﻓﺈن اﻷﻤر رﻗم 86−66ﻤؤرخ ﻓﻲ 7ﻤﺤرم ﻋﺎم 1386اﻝﻤواﻓق
28أﻓرﻴل ﺴﻨﺔ 1966ﻴﺘﻌﻠق ﺒﺎﻝرﺴوم واﻝﻨﻤﺎذج ﻴﻘﻀﻲ ﺒﺎن:
" ﻴﺸﻜل ﻜل ﻤس ﺒﺤﻘوق ﺼﺎﺤب رﺴم أو ﻨﻤوذج ﺠﻨﺤﺔ ﺘﻘﻠﻴد اﻝﻤﻌﺎﻗب ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻐراﻤﺔ ﻤن 500إﻝﻰ
15000دج".
أﺨﻴر ﻓﻲ ﺘﻌرﻴف ﺠﻨﺤﺔ اﻝﺘﻘﻠﻴد ﻴﺄﺘﻲ اﻷﻤر رﻗم 08−03ﻤؤرخ ﻓﻲ 19ﺠﻤﺎدى اﻷوﻝﻰ ﻋﺎم
و ا
1424اﻝﻤواﻓق 19ﻴوﻝﻴو ﺴﻨﺔ،2003ﻴﺘﻌﻠق اﻝﺘﺼﺎﻤﻴم اﻝﺸﻜﻠﻴﺔ ﻝﻠدواﺌر اﻝﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ،ﻓﺈﻨﻪ ﺒﻨص اﻝﻤﺎدة :35
" ﻴﻌد ﻜل ﻤﺴﺎس ﺒﺤﻘوق ﻤﺎﻝك إﻴداع ﺘﺼﻤﻴم ﺸﻜﻠﻲ ﻜﻤﺎ ﻫو ﻤﺤدد ﻓﻲ اﻝﻤﺎدﺘﻴن 5و -6أﻋﻼﻩ،
ﺠﻨﺤﺔ ﺘﻘﻠﻴد وﺘﺘرﺘب ﻋﻠﻴﻪ اﻝﻤﺴؤوﻝﻴﺔ اﻝﻤدﻨﻴﺔ واﻝﺠزاﺌﻴﺔ".
وﺘﻌزى أﺴﺒﺎب ﻨﺸﺄة ظﺎﻫرة اﻝﺘﻘﻠﻴد وﺘطورﻫﺎ واﻨﺘﻘﺎﻝﻬﺎ ﻤن اﻷﻋﻤﺎل اﻝﺤرﻓﻴﺔ إﻝﻰ اﻷﻋﻤﺎل اﻝﺼﻨﺎﻋﻴﺔ،
اﻝﻔﺼل اﻷول :ﻤدﺨل ﻤﻔﺎﻫﻴﻤﻲ ﻓﻲ اﻝﻤﻠﻜﻴﺔ اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺤﻘوق اﻝﻔﻜرﻴﺔ واﻝﺘﻘﻠﻴد وأﺴﺒﺎﺒﻪ و آﺜﺎرﻩ
إﻝﻰ "اﻝﺘطور اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻝﺴﻴﺎﺴﻲ اﻝذي ﻋرﻓﻬﻤﺎ اﻝﻌﺎﻝم ﻓﻲ اﻝﻌﺸرﻴﻨﺎت اﻷﺨﻴرة)ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﻤرﺤﻠﺔ
اﻝﺜﻤﺎﻨﻴﻨﺎت( ،واﻝذي ﻤس ﺠﻤﻴﻊ اﻝﻤﻴﺎدﻴن واﻝﻤﺠﺎﻻت ﻓﻲ اﻝﺒﻌدﻴن اﻻﻗﺘﺼﺎدي واﻝﺴﻴﺎﺴﻲ")،(1وﻜذﻝك إﻝﻰ
"اﻻرﺘﻔﺎع اﻝﺜﺎﺒت ﻓﻲ ﺘﻌﺎﻤﻼت اﻝﺘﺠﺎرة اﻝﻌﺎﻝﻤﻴﺔ ،اﻻﺴﺘﺜﻤﺎرات اﻝدوﻝﻴﺔ،اﻝﺘطور اﻝواﻀﺢ ﻓﻲ آﻝﻴﺎت
اﻻﺘﺼﺎل ﻓﻲ اﻷﻨظﻤﺔ اﻝﺤﻜوﻤﻴﺔ اﻝﺸرﻗﻴﺔ واﻝوﺴطﻰ،"...وﻴﻌد ﻤن اﻝﻌواﻤل اﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻨﺸﺄة اﻝﺘﻘﻠﻴد
وﺘطورﻩ :
"−اﻝﺘﻘدم اﻝﺘﻜﻨوﻝوﺠﻲ
وﻏﻨﻲ ﻋن اﻝﺒﻴﺎن أن اﻻﻫﺘﻤﺎم اﻝدوﻝﻲ واﻝوطﻨﻲ ﺒظﺎﻫرة اﻝﺘﻘﻠﻴد ٕ ،وان ﻜﺎن ﻤردﻩ ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ إﻝﻰ
اﺨﻠﻘﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎد ،وﺨﻠق ﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺸرﻴﻔﺔ وﻤﺸروﻋﺔ ،إﻻ أن اﻷﻤر ﻴرﺘﺒط أﺴﺎس ﺒﻤﺎ ﻴﺨﻠﻔﻪ اﻝﺘﻘﻠﻴد ﻤن
آﺜﺎر ﺴﻠﺒﻴﺔ ،وﻤﺎ ﻴﺤدﺜﻪ ﻤن ﺘﻐﻴر ﻓﻲ ﺴﻠوك اﻝﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴن ،وﻴﺘﺴﺒب ﻓﻲ اﺨﺘﻼل ﺘوازن اﻷﺴواق اﻝرﺴﻤﻴﺔ،
ﻝﺘوازﻴﻬﺎ ﺒﺄﺴواق ﻤوازﻴﺔ ﻝﻬﺎ;"ﻫذا اﻝﺘﻐﻴر ﻓﻲ ﺴﻠوك اﻝﻤﺴﺘﻬﻠك)اﻻﺴﺘﻬﻼك( ،واﺘﺠﺎﻫﻪ ﻨﺤو ﻫذﻩ اﻷﺴواق
ﻝﺘﻠﺒﻴﺔ اﺤﺘﻴﺎﺠﺎﺘﻪ ،ﺴﻴﻜون ﺒﺎﻝﺘﺄﻜﻴد ﺴﺒﺒﺎ ﻫﺎﻤﺎ ﻓﻲ اﺨﺘﻼل ﺘوازن اﻷﺴواق اﻝرﺴﻤﻴﺔ ،واﻀطراﺒﺎ ﺤﻘﻴﻘﻴﺎ
ﺴﻴؤﺜر ﺴﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ وظﺎﺌف اﻝﻤؤﺴﺴﺔ ،وﺘﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﺨﺴﺎﺌر ﻫﺎﻤﺔ ﺘﺘﻜﺒدﻫﺎ ﻫذﻩ اﻷﺨﻴرة ،ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻴﻤﺎ
ﻴﺨص ﻓﻘدان اﻝﺤﺼص اﻝﺴوﻗﻴﺔ واﺒﺘذال اﻝﻌﻼﻤﺔ)ﻓﻘدان ﻤﻴزﺘﻬﺎ(،إﻀﺎﻓﺔ إﻝﻰ ذﻝك ،ﻓﺈن اﻝﺘﻘﻠﻴد ﺴﻴﻜﻠف
اﻗﺘﺼﺎدﻴﺎت اﻝدول ﺘﻜﺎﻝﻴف اﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ واﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،وآﺜﺎ ار ﺘﻤﺘد ﻋﻠﻰ اﻝﻤدى اﻝطوﻴل(2)"...وﻓﻲ ﻤوﻀﻊ
آﺨر ﻴﻘول ﻤﺤﻤد أﻤﻴن ﻓروج ﻤؤﻜدا ﻋﻠﻰ آﺜﺎرﻩ.." :إن اﻝﻜﺜﻴرﻴن ﻤن اﻝﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴن ﻴﻐﻔﻠون ﻋن ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻫذا
اﻝﻨﺸﺎط−ﻴﻘﺼد اﻝﺘﻘﻠﻴد−وﻋن ﻋظم ﺤﺠﻤﻪ ،واﻵﺜﺎر اﻝﺴﻠﺒﻴﺔ اﻝﺘﻲ ﻴﺨﻠﻔﻬﺎ ،واﻝﺘﻲ ﺘؤدي إﻝﻰ ﺨﺴﺎﺌر
ﻤﺘﻨوﻋﺔ ﺘﻤس ﺒﺎﻝدرﺠﺔ اﻷوﻝﻰ ﺴﻼﻤﺔ اﻝﻤﺴﺘﻬﻠك:أﻀرار ﺼﺤﻴﺔ وﻨﻔﺴﻴﺔ ،أﻀرار ﺠﺴﻤﺎﻨﻴﺔ ﻤﺒﺎﺸرة،
)(1
أﻀرار ﻤﺎﻝﻴﺔ ،اﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻴﺔ"...