‫حصول الطالب على قدر من العلوم الدينية التى تعمل على توثيق عالقته باهلل وتوجهه نحو الخلق

الحسن والعمل الصالح وتتصدرها دراسة القرآن الكريم والسنة‬

‫النبوية ‪.‬‬
‫حصول الطالب على قدر من علوم اللغة العربية التى تعتبر الوسيلة الوحيدة لتدبر القرآن الكريم وفهم معانيه ‪ ،‬وهذا يتضمن القراءة والكتابة والشعر والنحو ‪.‬‬
‫حصول الطالب على القدر الضرورى من الحساب مما يؤدى إلى تنمية قدراته العقلية ويتمكن من معرفة المواريث وقسمتها‪.‬‬
‫·‬
‫حصول الطالب على القدر الكافى والضروري من مادة أيام العرب التي تمكنه من معرفة تاريخ أمته السياسية والتعرف على رجالها وقادتها ليكون ذلك محركا ً لهمم‬
‫البطولة وباعثا ً على االقتداء بالصالحين واألبطال ‪ ،‬وداعيا ً إلى فعل الخير‬
‫‪.‬‬
‫وهكذا نرى أن حصر التربية اإلسالمية بشكل عام في ممارسات الوعظ وفي دراسات لفظية نظرية لغوية استنباطية بحتة التتعلق بدراسة األخبار والمجتمعات‬
‫وتفاعالتها أمر يأباه اإلسالم ألنه يدل على عدم إدراك الحياة وقضاياها ووسائلها وإمكاناتها ومتغيراتها ‪ ،‬فال يتيح فرصة لتوجيه دفة الحياة والمجتمعات واألنظمة‬
‫واألفراد في كل شأن من الشئون وفق قيم اإلسالم وغاياته‪ ،‬مثل ذلك الحصر وضيق األفق يأباه اإلسالم ويرفضه الضمير المسلم وينبو عنه النظر المنصف في تعاليم‬
‫اإلسالم ورسالته (‪ - ٦ )۱‬أساليب التربية ووسائلها ‪:‬‬

‫العمل التربوى على وجه العموم‪ ،‬إذ يضع القائمون عليه أمامه أهدافا ً يبتغى‬
‫الوصول إليها ‪ ،‬وإذ يضعون (محتوى) يرون أنه يترجم هذه األهداف في سلوك المتعلمين ‪،‬‬
‫إال أن « تحريك » هذا المحتوى ‪ -‬إن صح التعبير ‪ -‬نحو تحقيق الغاية المنشودة ‪ ،‬يعتمد‬
‫بدرجة أساسية على « الوسيلة ‪ -‬واألسلوب » المناسب لكال الجانبين ‪ :‬الهدف ‪ ،‬والمحتوى‬
‫"‬
‫‪4‬‬
‫ومن هنا كان البد لهذه القضية أن تحتل موقعها الذي تستحقه في بنية التربية‬
‫اإلسالمية في أصولها األولى ‪.‬‬
‫(‪ )۱‬المعهد العالمي للفكر اإلسالمي‪ ،‬إسالمية المعرفة ‪ ،‬ص ‪١١٦‬‬
‫‪٤٣‬‬
‫الممسوحة ضوئيا بـ ‪Cs CamScanner‬‬