Rokovi određeni

Božija svemoćna Odluka upravlja i ravna svijetom. Postoje Božiji određeni rokovi
svemu na ovom prolaznom svijetu. Sunce i mjesec utvrđenim putevima se
neprestano kreću. Ali i njihovo kretanje ima svoj rok. Zar ne vidiš da Allah uvodi
noć u dan i dan u noć, i da je potčinio Sunce i Mjesec - svako se kreće do roka
određenog - i da Allah dobro zna ono što radite? (Lukman, 29)

Svaki narod ma koliko moćan i mnogobrojan bio ima svoj rok trajanja i postojanja.
Nijedan narod ne može ni ubrzati ni usporiti vrijeme mu određeno.(El-Hidžr, 5) U
knjizi što sadrži utvrđene rokove, Levhi Mahfuzu, čuva se zapis kada nam
neodložno dolazi smrt u susret i zato nema nikakve racionalne svrhe truditi se da
se ona izbjegne. Niko joj ne može umaći time što će bježati i skrivati se u nekakve
zone iluzorne sigurnosti: Gdje god bili, stići će vas smrt, pa makar bili i u kulama
visokim! (En-Nisa, 78)

Na Sudnjem danu Knjiga će biti otvorena i razlistana da se prema njenim zapisima

odmjere naša djela. Knjigu ćemo čitati i čuditi se njenom sadržaju. I Knjiga će biti
postavljena i vidjet ćete grješnike prestravljene zbog onoga što je u njoj. Teško
nama! govorit će kakva je ovo knjiga, ni mali ni veliki grijeh nije propustila, sve je
nabrojala! - I naći će upisano ono što su radili. Gospodar tvoj neće nikome
nepravdu učiniti. ( El-Kehf: 49)

Kada je to već tako, zahtjev koji se ispostavlja čovjeku koji korača ovozemnim
životom je više nego jasan: Mora se ostati smiren i staložen doživljavajući stalne
promjene u životu (sreću ili nesreću, žalost ili radost). Vjerska vrlina i dužnost je
sudbinu prihvati sa zadovoljstvom i predanošću Bogu. Uostalom kada bi ugoda i
neugoda bile vezane jednim užetom, onaj koji bi mnogo želio da ima od jednog,
također, mora imati mnogo od drugog - onaj koji želi da bude ,,presretan“, mora
biti spreman da bude i ,,smrtno nesretan.“

Nema nevolje koja zadesi Zemlju i vas, a koja nije, prije nego što je damo, zapisana
u Knjizi - to je Allahu, uistinu, lahko - da ne biste tugovali za onim što vam je
promaklo, a i da se ne biste previše radovali onome što vam On dade. Allah ne voli
nikakve razmetljivce, hvalisavce. (El-Hadid, 22-23)
Ma šta se u neprestanim promjenljivostima života dogodilo vjerniku, on se okreće
prema Bogu, Njemu se utječe i podnosi to strpljivo, jer ništa ga ne smije odvojiti
od Stvoritelja u čijoj vjeri ustrajava, bez obzira na udare sudbine, prilika i ljudi.
Lijepo govori jedan mudrac: ,,Sudbina me ne vrijeđa, jer Bog neće izmijeniti svoje
zakone radi nezadovoljstva jednog vrapca.“

Iskreno vjerovanje u rokove određene podrazumijeva najviše stupnjeve

sabura. ,,Tri su stupnja strpljenja“, govorio je sufijski prvak El-Mekki. Prvi je da se
Božiji rob prestane žaliti, drugi je da bude zadovoljan s onim što mu je određeno i
treći da voli sve što Bog čini s njim.

El-Kušejri definira strpljenje kao ne suprotstavljanje Kaderu /Odluci. Mnogo više

od formalnog strpljenja je zadovoljstvo Božijim određenjem i smirenje (rida).
Bježanje od Odluke je slično bježanju od smrti, ono što je zapisano na Čuvanoj
ploči ne može se izmijeniti nikakvom silom niti lukavstvom.

Razmotri li se učenje o Božijoj nepromjenljivoj Odluci sa praktične životne strane,

vidjet ćemo kako se pred nama otvaraju horizonti nade i slobode. S obzirom da
jedino Bog upravlja svime stvorenim, da određuje rokove postojanja i trajanja,
onda je panični strah od ljudske sile, pa makar iza nje stajali moćni državni sistemi
i organizacije u suštini besmislen. Ljudi, uprkos, moći kojom raspolažu, ne
upravljaju historijom, oni nisu gospodari sopstvenih života, pa kako onda da
odlučuju o bilo čijem životu na ovom svijetu. Oni ne mogu spasiti sebe od nevolja i
nesreća, ne mogu preduhitriti vrijeme, nisu u stanju izbjeći i izmijeniti ono što im
ne ide u prilog.

Zaboravljamo da su po Božijem određenju s lica zemlje jedan za drugim nestajali

moćnici koji su prkosili Božijem redu i odredbi umišljajući da su oni iznad sudbine,
pravde i zakona. Kao što svaka sjekira sebi odsjeće malj koji će je na kraju razbiti,
tako i svaki faraon ima svoju ,,mušicu“ koja će mu mozak rastočiti.

Vjerovanje u edžel, rok određeni, oslobađa nas od bezumnog straha od smrti, ali i
od života u poniženju. Vjerovanje u edžel nam daje snagu da nam se ništa ne
može desiti osim onoga što nam je Bog u Čuvanoj Ploči zapisao.