Professional Documents
Culture Documents
Si Bandoyong Ug Ang Kataposang Lasang
Si Bandoyong Ug Ang Kataposang Lasang
Ug nahukaw na usab ang katulogon ni Bandoyong niining buntagasa lain na upod nga
sinating kasikas o hugan-ob sa sidlakan-habagatang bahin sa ilang nagkahagip-ot nga
katilingban sa nagkahigos bilang tribu sa mga Matigsalog sa kalikopan sa kataposang lasang sa
Dakbayan sa Dabadaba.
“Nadaot na pod ang akong adlaw karon,” nangagho sa kapungot si Bandoyong sa iyang
nabati dili pa dugay.
Kon napasagdan ang pagsum-ok sa taga-patag sa tiilan sa lasang ug habog nga bukid sa
Tapak sa iyang katigulangan, apil na ang iyang amahan nga napulo kapin na ka tuig, niining
higayona ingon sa nagkatibuok na ang hukom ni Bandoyong aron hunongon ang pagpamuril
sa ubos.
Niadto pang miaging semana nga gisanasana ni Bandoyong ang iyang pagabuhaton
batok sa nagpanguot og tumbahonong lawaan, tuog ug pipila ka nanghibiling apitong sa
kadaplinan sa Suba sa Tambobon. Nabalaka na man god si Bandoyong nga kon dili babagan
ang way puas nga paglugos sa lasang, moabot ang panahon nga silang mga tribuhanong
molupyo wala nay pagdis-ogan sa liogan sa Bukid Tapak. Sukad sa pagkamatngon niyag buot,
tingali kapito na sila magbalhin-balhin pataas sa lasang aron likayan ang pagsum-ok sa mga
Bisaya ug uban pang mga lalin nga dala sa taga-Luzon ug Kabisay-an nga namuhonan sa
panoroso ug pagbugtaw sa natural nga bulawan ug sa bulawan kuno ni Yamashita.
S-siyaaak… Kraaak…Boggg!
“Nakadungog ka niaron, Anawi?”
Miyango ang asawa.
“Lain na usab nga punoan ang natumba sa mga kawatan sa atong palibot!” ni
Bandoyong dayong tindog ug gikab-ot ang sinakbang sundang nga gisab-it sa haligi sa kosina.
“Asa ka, Bandoyong?”
“Magbaid sa tugkaran!”
Sahi sa iyangasawa, ang siyam ka mga amahan sa banay nga iyang nasungko bahin sa
iyang tinguha sa pagdupa batok sa mga tumbador og kahoy pulos nangakak ug mipabugnaw
sa laraw ni Bandoyong.
“Mora ka lag nagdakdak sa imong ulo sa lag-it, Bandoyong.” miingon ang iyang uyoan
nga maoy kataposan niyang gipakigkitaan una mosalop ang Adlaw.
“Apan biya ka kon itandi sa tigbakay o sa away sa kabayo batok niining bangis nga diha
ka grupo,” puypoy ni Ludok sa kinamanghorang anak sa ilang kinamagulangang igsoon.
“Mora ka lag gitugpong manok sa kaaway nga way tari. Dayag ang imong kapildihan o
kalaglagan sa gilusad mong pakibisog, Bandoyong?”
“Aduna ba kitay kapilian niining atong kahimtangkaron? Di ba sa kadugayan kita
maugtas man sa katimawa kon magpadayon ang pagpasipala ug pagpahimulos sa lasang sa
mga hiwing grupo?”
“Ako ug ang kadaghanan aduna pa, anak. Mopili kami sa pagpakahilom aky sa maalaot
sa baba sa pusil sa mga hinanib sa kapitalista!”
“Kon mao kana, Tiyo, di na ko maglangay pag laing oras aron pagbali sa imong
baroganan nga supak sa akong baroganan. Adto na ko, Tiyo…”
“Hinumdomi, Bandoyong, way bayani nga buhi!” paagpas nga mga pulong sa uyoan.
Bisan nasawod kadto sa mga dalunggan ni Bandoyong, apan wala na siya molingi sa namulong
nga kadugo. Bug-os na ang iyang hukom sa pagsagop og kawsa alang sa pagluwas
sakataposang lasang nga dugokan sa katunhayan sa ilang tribu.
Minghoy nga mipauli si Bandoyong nga walay nakuhang pagbulig sa iyang isigkatribu.
Bisag kilumkilom na sa iyang paghiabot, wala malilong ang nagdag-om niyang panagway
nagdto sa asawa nga mitagbo kaniya sa kayda.
Sa misunod nga mga adlaw, nausa ang hunahuna ug lihok ni Bandoyong s aiyang
pakigbisog bataok sa mapasipad-ong taga-patag sa ilang kalikopan:pagpangalap og mga hilong
natural gikan sa mga gamot, tagok ug bunga sa kahoy ug duga sa mga tanom nga kamandag.
Iya kadtong latikon sumala sa tribuhanong pamaagi aron ihidhid sa mga sima sa pana o sa
suwab sa unsa mang hinagiban sahi sa sundang, punyal, bangkaw, suyak, kampilan, espada ug
uban pa.
Paglabayg usa ka semana, naandam na ang gikinahanglan niyang mga hilo ug mga
hinagbian batok sa mga kawatang tumbador. Una niyang gihimo mao ang gahong alang sa
baboy-ihalas kansang mga suyak nga akwayan gipanghidhiran sa kamandag diin ang tawo ug
sulop dili dangtag gutling sa pagting-ab human malit-ag. Ibabaw og diyotay sa maong gahong
sa kamatayon mao ang ling-on sa mga madanihong lawaan ug uban pang matang sa
trosohonong kahoy.
Aron walay moaslay sa mosaka sa maong dapit, gipahimutang ni Bandoyong ang iyang
kaugalingon sa palibot sa punoan sa usa sa iyang bangkaw, sundang, pana ug kabiling samurai
sa iyang apohan nga nakasuod og opisyal sa mga Hapon sa Okupasyon sa Dabadaba sa
panahon sa gubat pila na ka dekada ang milabay. Alang sa paglahutay sa iyang paghulat sa
iyang lit-agonon, adunay siyay balon nga kasahos sa baboy-ihalas, linung-ag gabi, tilad, ihalas
nga bungahoy. Ang nag-unang tambal sa iyang kauhaw mao ang mga higanteng tugdan sa
uway nga buraska sa mabugnaw nga tubig.
Apan misalop na lang ang Adlaw,walay mitungas nga tumbador aron molabang sa lit-
ag ni Bandoyong. Bisan sa ingon nga kaugmaran, wala mabugnaw ang buot ni Bandoyong sa
unang kapakyasan sa iyang paghinulat sa kaaway sa pinagga niyang lasang. Hangtod adunapa
siya ingkahinguhaan sa pagpakigbatok sa kagutom ug kauhaw dili siya moangka sa iyang
tahas. Didto siya mopahulay sa duol nga baba sa langob nga gituparan sa nangaraang dakit
paghiabot sa kagabhion.
Unya may mikasar og pusil. Wala madugay, daw gisangag ang palibot sa gahong sa
ubos sa mga butobuto sa dekalibreng armas. “May magabayad sa giutang nga kinabuhi sa usa
sa among kauban!” dinhay misinggit nga mabaharon.
Igo lang gipangagiwan sa mga gabon ang kalikopan sa lasang, dinhay panon nga
angakaduol sa baba sa langob. Wala ikapadayon ni Bandoyong ang paghaling aron mag-init og
tubig nga gamiton unat sa iyang pagpangape una motimog pamahaw. Nagtakin og mga
sundang ang kadaghanan, samtang ang uban nagpabansiwag sa ilang mga bangkaw ug pana,.
Nagsunod sila sa usa ka hamtong nga babaye.
“Ikaw, Bandoyong,” miingon ang usa ka batan-ong netibo, “ang gitumbok sa mga
tumbador nga nagpalit-ag sa ilang kauban. Manimalos sila una mopasawop ang Adlaw karong
adlawa.”
Unya nahiapas ang uyoan ni Bandoyong nga giabyan usab og daghang mga kauban nga
armado sa lumadnong hinagiban. “Bandoyong, nausab na ang akong baroganan ug ingon man
sa unang naapektohang katribu niining atong nagkagamay nga kalibotan sa kataposang
lasang.” Si Ludok pa.
Gidawat ko ang inyong pagpaluyo karon kanako! Apan andama ang inyong
kaugalingon nga kini usa ka dakong sakripisyo sa matag tulo sa atong dugo!” pasidaan ni
Bandoyong.
“Sige, Anawi, balik na sa balay ug ikaw na ang bahala sa artong tulo ka mga anak,”agda
ni Bandoyong sa asawa sa dihang nahuman na ang mubong pagtigom sa mga ulo-ulo sa ilang
kumbate.
Mihalog si Anawi sa bana. Unya mihalok hugot kaayo sa mga ngabil ni Bandoyong nga
giyungyoangn sabalbas. “Pag-amping baya, Ban, ha?”
“Kon mao kana, mangandam tag maayo. Hugtanay bakos, ha? Tipakloy, adtoa ang
gitapokan sa mga tigulang, babaye ug mga bata nga bisag unsay mahitabo di sila magbulag-
bulag aron sayon da silang salbahon ug panalipdan kon kinsa may mahibilin kanato nga
manggugubat!” mando ni Bandoyong nga giursahan og dugang determinasyon sa
pagpanalipod sa gamay nilang kalibotan.
Tingali pagbuot sa ilang bathala ug anito, ang gabon sa kahaponon. Gipulihag ulan.
Unya ang habol sa kilumkilom. Niining tungora, gipasapasa ang mando ni Bandoyong nga
panahon na nga gamiton ang inantigong kamangay ug kuotay ilawom sa kangitngit.
Pipila sa maong pahibalo nasalo sa mga manggugubat ni Bandoyong. Ang usa ka kopya
gitunol nagdto kaniya. apan human mabasa ni Bandoyong ang mando alang kaniya, nangusmo
siya sa kapungot. Unya gikumot ang papel. “Di kita mosurender!”, panganti ni Bandoyong nga
nakapangiob sa pipila niya ka katribu.
“Di na kinahanglan. Wa nay oras. Sa kataposang punto, dugay na nga nabihag ang
kapitan del baryong Bagobo-Bisaya sa kaatbang.” sakgaw ni Bandoyong sa panagbayloayg
hunahuna taliwala sa krisis. Unya mipuno: “Ikaduha nabutaan na ang pikas mata sa labawng
awtoridad bahin sa atong kahimtang sa mga hinanib ni Satanas!”
Bisan sa ingon nga kahimtang, mikuma ang mga netibo sa ilang nahimutangan aron
paghulat sa laing kahigayonan sa pagsukli sa ilang lahi nga katakos sa pakig-away.
Kon wala pa moabot si Anawi, iyang mga anak ug ang katibuk-ang nanghibiling
molupyong lumadnon, hayan matiwasan pa si Bandoyong sa nagatungas nga mga sundalo.
“Mao kini ang bili sa akong pakigbisog, sa akong tahas sa pagluwas sa lasang, sa linaw
ug ubang butang alang sa katunhayan sa atong kaliwat,” hinayng pamulong ni Bandoyong sa
kapikas.