Sindpsis Histérica del Shang Han Lun Por Yaron Seidman DAOM Traduecién al castellano: Adriéin Montoya Levion Hace unas semanas dicté un seminatio titulado ‘“Rompiendo el Cédigo del Shang Han Lun’ en Fairfax, California, En este seminario contemplamos el principio oculto tras el texto del Shang Han Lun. Expliqué por qué uno no debe creer en este texto ciegamente (0 cualquier otro) sino que se debe investigar diligentemente los principios tras la teoria hasta que el verdadero conocimiento evoluciones. En medicina, mas que en cualquier ‘otro campo, uno debe buscar conocimiento verdadero y real puesto que frente a uno se sienta una persona real, un paciente. Los pacientes confian su vida en las manos de los practicantes y por ende la responsabilidad es grande. Al coneluit el seminario, una practicante que participaba se acercd y me dijo que se habia graduado recientemente de la escuela de acupuntura y que administraba su propia consulta. Por varios alos en su aprendizaje siguié a una instructora del Shang Han Lun en su clinica. La instructora parecia tener buenos resultados clinicas, pero cada vez que se le preguntaba por una explicacién acerca de las formulas de hierbas respondia: "Shang Han Lun es la ley. No lo cuestionamos. Simplemente seguimos su ley por los aiios suficientes y luego nos ilustramos. Yo sé por qué hago lo que hago pero no te lo puedo explicar.” Me entristeci, todos estos siglos han pasado desde el tiempo de Zhang Zhongjing y es como si nada hubiese cambiado. Creer ciegamente en un texto antiguo, sin comprenderlo, ha sido practicado por siglos en la medicina china, Muy a menudo se sigue una nocién romantica de que mientras més antiguo es el texto, mas verdadero y original es. En este articulo no estoy discutiendo los principios del Shang Han Lun, sino que recontando su historia, A través de su historicidad espero ayudar a los entusiastas del Shang Han Lun en su exploracién de sus principios y en el descarte de la creencia ciega. Zhang Zhongjing (150-219 e.c.) - La Persona. Enel (1X45 Registros Histéricos del Han Posterior) compilado durante la Dinastia Liu Song (ca. 440 e.c.) por Fan Ye #illit, que se basa en varios registros histéricos previos, no hay menciéa de Zhang Zhongjing ni de su biografia. La primera narracién de 1a biografia de Zhang viene en el prefacio de la version del Shang Han Lun de la Dinastia Song (1065 e.c.), que cita un relato de uma obra anterior de la dinastia Tang (#822 Crénicas de Médicos Famosos ) por Gan Bo Zong tf 143 (este texto se perdié tras la Dinastia Song), El relato detalla: EBA, “HE (URTAF i. MSE, BE eb ASS, 2A ARO A, RUE. ae, RMR SAME, ISEIISE SLAP PTE. Una persona de Nan Yang, su nombre otorgado es Ji fi, su nombre de cortesia Zhongjing (4%. Paso el examen imperial y se convirté en el jefe de la prefectura de Chang Sha. Comenz6 su estudio con (su tio) de la misma prefectura Zhang Bozu. Las personas en su tiempo dijeron que él habia superado a su maestro. Su trabajo literario AIT ANE SBMTIS Cuando uno desee (el alto nivel, en ef que) puede aistinguir la muerte de la vida, eso es realmente difil. Confucio dijo: “Saberlo naturalmente en tu corezén) de rnacimiento es superior, aprender y saberto (y hacerlo propio) es segundo, (pero) estudiar amplia y largamente y saber de ello (y sin embargo no sosteniéndolo como propio), este conacimiento es inferior”. He recolectado las artes de la medicina y las prescripciones en tanto sigo (sus) instrucciones en dicho asunto. Las instrucciones que Zhang Zhongjing desea seguir se encuentran en los Analectos Confucianos: S++ — GAA TRACOM aC,— ARC FBHIB ° By HC ACP RR aA > ASR AR Pe SERS > BERS IIE RSL, 38 SBA Yen Yuan pregunto sobre la benevolencia. El Maestro dijo, “Vencerse a si mismo y retomar a la integridad, es benevolencia. Si una persona puede por un dia vencerse a si mismo y retomar ala integridad, entonces todos bajo el cielo retomarén a la benevolencia, ;Es la practica de la benevolencia para la persona misma, o es para otros", Yen Yuan dijo, ‘Ruego preguntar los pasos de este proceso." El Maestro respondio, ‘No veas lo que es contrario a la integridad: no oigas lo que es contrario a la integridad: no hables lo {que es contraro ala integridad; no hagas movimiento alguno contrario a la integridad.° Yen Yuan dijo entonces, "Hui, aunque no rapido, intentaré hacer las cosas de acuerdo a estas palabras" Se Shi aeZhongjing concluye su prefacio con una sentencia clara: No hagas nada que sea contrario a la Verdad! Las palabras, métodos y prescripciones del sabio pueden haber sido alteradas a lo largo de 2000 aftos de ediciones, ordenamientos y anotaciones, y sin embargo la intencidn de su corazén permanece clara: No hagas nada que sea contrario a Ja Verdad! La creencia ciega (y romantica) sirvié al propésito politico a lo largo de la historia china de mantener a un oficial al poder, y en cierto grado el de mantener a los discipulos cerca de sus maestros. Esto, en realidad, no sirve propésito alguno en la prictica de la medicina. Se es inocente y por lo tanto uno debe creer, o se sabe y por lo tanto uno no tiene que creer. En el mismo seminario, antes mencionado, ‘Rompiendo el Cédigo del Shang Han Lun’ otro practicante expresd una preocupacién, diciendo: “En mis aiios de estudio del Shang Han Lun mi maestra me dijo que el diagnéstico por el pulso es muy importante. Sin embargo cuando le preguntaba gqué es lo que estoy buscando en ei pulso? La maestra contestaba: El pulso es como un bello paisaje o caligrafia, solo después que sientes el pulso por muchos aiios seras capaz de ver este paisaje que estoy viendo.” Con un poco de humor, yo le responderia: esta viendo el paisaje de la version Tang o de la versién Song? Liu Yuan Xljji (1768-1855), connotado médico y erudito de la dinastia Qing, seitalé APE SB PSE CE MN ZB AA]. Si uno no puede poner su habilidad en practica, y en vez se desarrolla en el misterio, entonces falla en comorender el principio de su propio cuerpo. Fuente: http://zh.wil ipedia.org Una larga porcién de este articulo fue traducido de la fuente anterior por el autor e incluye ademas sus propias modificaciones y adiciones. El seminario de 2 dias ‘Breaking Shang Han Lun Code’ esté disponible online en hitp:/;www.chineseclassics.org/SFSeminar. html © Copyright 2012 Yaron Seidman Permiso otorgado para circular este articulo a plenitud. Si se cita este articulo por favor referir: Hunyuan Research Institute, htip://www.ChineseClassics.org