‫‪Kelompok 7‬‬

‫‪Nama: Sandy Firstira Amanda 23020210053‬‬

‫‪Hurul Hanifa Yosa Setiyo Leksono 23020210053‬‬
‫‪Putri Sania Fatiha Rahma 23020210055‬‬
‫‪Shofiyah 23020210058‬‬

‫عالم المحادثة‬

‫هناك أشياء كثيرة نتحدث عنها ولكن ليست كلها موجودة في العالم الخارجي الحقيقي ‪ .‬بعضها من صنع الخيال‪ ،‬رغم ذلك فهي‬
‫موضوع بعض ص ‪49‬‬

‫الجمل واألقوال والمحادثات‪ .‬مثال ذلك شخصيات بعض الروايات والمسرحيات والمسلسالت‪ ،‬مثل على بابا وعالء الدين‬
‫‪ .‬ومصباح عالء الدين‬

‫عالم الحديث أو المحادثة قد يكون عالما ً وقد يكون خياليا ً ‪ .‬والتعبير الدال في قول ما هو التعبير الذي يثير إلى أية وحدة‌‪ ،‬سواء‬
‫‪ .‬أكانت هذه الوحدة في العالم الحقيقي أم في العالم الخيالي‬

‫ومهما كان عالم المحادثة خيالياً‪ ،‬مكر عالم الصور المتحركة أو عالم الكاريكاتير ‪ ،‬فال يمكنه أن يكون خياليا ً بالكامل لسببين‪.‬‬
‫أوال‪ ،‬ال يمكن للمتكلم ( أو الكاتب ) أن يتحدث عن عالم خيالي خال من أية واقعية ألن عقل المتكلم مربوط بالواقع الحقيقي وال‬
‫يمكنه اإلفالت منه بالكامل‪ .‬ثانياً‪ ،‬ال يستطيع اسامع أن يفهم أقواالً خيالية بالكامل وخالية من الواقعية بالكامل‪ ،‬ألن عقل السامع‬
‫وثيق الصلة بالواقع في منطلقات التفكير واالستيعاب‪ .‬كل ما يفعله المتكلم هو أن يدمج الحقيقة بالخيال إذا أراد أن يتحدث عن‬
‫‪ .‬عالم الخيال‪ ،‬ولكنه ال يستطيع أن يتنصل من عالم الحقيقة بالكامل‬

‫وإذا أراد المتكلم والسامع أن يتصال معا ً فالبد أن موحداً عالم المحادثة بينهما‪ .‬يجب أن يعرفا أن محادثة ما بينهما تجري ضمن‬
‫إطار عالم الحقيقة أو ضمن إطار عالم الخيال ‪ .‬دون توحيد اإلطار‪ ،‬ال يمكن إتمام االتصال بين المتكلم والسامع ‪ .‬ص‪50‬‬

‫وموضوع المحادثة‪ ،‬الذي هو في الغالب التعبير الدال في كل جملة على حدة‪ ،‬يعامل كثيرا من التعابير على أنها تعابير دالة‬
‫رغم أن المدلول عليه ليس حقيقيا‪ ،‬بل هو منتم إلى عالم الخيال‪ ،‬كما ذكرنا‪ .‬بل ان هناك توسعا في التعابير الدالة‪ ،‬إذ هناك الكثير‬
 ‫ ورغم ذلك تعامل على أنها تعابير دالة يجري استخدامها في اللغة كما لو كانت‬،‫من التعابير التي ال تدل على موجود حسي‬
،‫ المسافة بين كذا وكذا‬،‫ السنة القادمة‬،‫ األمس‬،‫ الغد‬،‫ اليوم‬:‫ مثال ذلك التعابير اآلتية‬.‫تعابير دالة عادية تشير إلى محسوسات فعلية‬
‫ أي تعبير يشير إلى مسافة معينة (ثالثة أميال) أو عدد معين (عشر آالف) أو‬.‫ النشيد الوطني‬،‫ العيد الوطني‬،‫الساعة التاسعة‬
51‫ص‬.‫زمن معين ( الساعة العاشرة ) أو أغنية معين̂ة يمكن أن يكون تعبيرا داال إذا استخدم في قول ما في موقف ما‬

Dunia Percakapan

Ada banyak hal yang kita bicarakan tetapi tidak semuanya ada di dunia luar yang nyata.
Beberapa dari mereka adalah fiksi, meskipun mereka adalah subjek dari beberapa. Hal 49

Kalimat, ucapan dan percakapan. Misalnya karakter beberapa novel, lakon, dan serial, seperti Ali
Baba, Aladdin, dan Lampu Aladin.

Dunia hadits atau perbincangan bisa berupa dunia atau imajiner. Ungkapan penanda dalam
mengatakan apa adalah ungkapan yang mengacu pada suatu unit, baik unit tersebut di dunia
nyata maupun di dunia imajiner.

Dan tidak peduli seberapa imajiner dunia percakapan, dunia animasi yang licik atau dunia
karikatur, itu tidak dapat sepenuhnya imajiner karena dua alasan. Pertama, seorang pembicara
(atau penulis) tidak dapat berbicara tentang dunia fiksi tanpa realisme apa pun karena pikiran
pembicara terikat pada realitas nyata dan tidak dapat lepas sepenuhnya darinya. Kedua,
pendengar tidak dapat sepenuhnya memahami ucapan imajiner yang sama sekali tidak memiliki
realisme, karena pikiran pendengar terkait erat dengan realitas dalam hal pemikiran dan
pemahaman. Yang dilakukan pembicara hanyalah menggabungkan kebenaran dengan imajinasi
jika dia ingin berbicara tentang dunia imajinasi, tetapi dia tidak dapat mengingkari dunia realitas
sepenuhnya.

Jika pembicara dan pendengar ingin berkomunikasi bersama, ia harus menyatukan dunia
percakapan di antara mereka. Mereka harus tahu bahwa percakapan mereka berlangsung dalam
kerangka dunia realitas atau dalam kerangka dunia imajiner. Tanpa menyatukan kerangka,
komunikasi antara pembicara dan pendengar tidak dapat diselesaikan. Hal 50

Subjek percakapan, yang sebagian besar merupakan ekspresi penanda di setiap kalimat secara
terpisah, memperlakukan banyak ekspresi sebagai ekspresi indikatif meskipun yang ditandakan
tidak nyata, melainkan milik dunia imajinasi, seperti yang kami sebutkan. Sebaliknya, ada
perluasan dalam ekspresi makna, karena ada banyak ekspresi yang tidak menunjukkan makhluk
indrawi, dan meskipun demikian, mereka diperlakukan sebagai ekspresi fungsi yang digunakan
dalam bahasa seolah-olah itu adalah ekspresi dari orang biasa. fungsi yang merujuk pada hal-hal
yang masuk akal sebenarnya. Misalnya ungkapan berikut: hari ini, besok, kemarin, tahun depan,
jarak antara ini dan itu, jam sembilan, hari libur nasional, lagu kebangsaan. Ekspresi apa pun
yang mengacu pada jarak tertentu (tiga mil), angka tertentu (sepuluh ribu), waktu tertentu (jam
sepuluh) atau lagu tertentu dapat menjadi ekspresi yang signifikan jika digunakan untuk
mengatakan sesuatu dalam suatu situasi. Hal 51