Professional Documents
Culture Documents
Untitled
Untitled
الحمِي ِد َمحمُو ُد ال َب َط ِ
اوي أ.د /عب ُد َ
فهذا جهد املقل مجعت فيه :ما حيتاجه العبد يف يومه وليلته من األذكار الىت يستحب أن يعتىن
هبا ويداوم عليها؛ فهي كنوز من السنة النبوية الشريفة ،وذكرت فيه دررا عن السلف الصاحل.
ففى هذا الكتاب( :عمل اليوم والليلة -ما ورد يف الصالة على احلبيب - أدعية جمربة -
بعض الكنوز العظيمة من األدعية النبوية الشريفة والصحابة والتابعني والعلماء الراسخني رضي
اهلل عنا وعنهم أمجعني -ويف اخلامتة الرقية والتحصني)
وهذا تذكرة ىل وإلخواىن لتيسري احملافظة واملداومة على ذكر اهلل تعاىل.
هذا وقد عجلت بإخراجه وإن كنت قد مكثت فيه زمنا طويال يف مجعه وتأليفه وأسأل اهلل أن
يعينىن على تنقيحه
اللهم تقبله مىن إنك أنت السميع العليم وارزقىن العفو والعافية والقبول إنك أنت العفو الكرمي.
2
أسرارُُاألذكارُ
.
،قالت" :كان رسول اهلل يذكر اهلل على كل أحيانه" * عن عائشة
* قْيل ألِب الد َّْرداء - وكان ال ي ْفت ر من الذ ْكر :-ك ْم تسبح يف كل ي ْوم ؟
الرجل،
* قال ع ْون بن عْبد اهلل :ذاكر اهلل يف غ ْفلة النَّاس كمثل الْفئة الْمْن هزمة ْحيميها َّ
الرجل هزمت الْفئة ،ول ْوال م ْن ي ْذكر اهلل يف غ ْفلة النَّاس هلك النَّاس.
ل ْوال ذلك َّ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُالتَّسبيحُوالتَّحميدُُ
* عن أِب هريرة ،قال :قال رسول اهلل " :ألن أقول :سبحان اهلل ،واحلمد هلل ،وال إله َّإال
إل مَّا طلعت عليه َّ
الشمس". حب َّ
اهلل ،واهلل أكب ،أ َّ
ت،
ِب ،فانْطلق ْ
َِّب س ْ ٌ
الرحى يف يدها ،وأتى الن َّ
ت ما ت ْلقى من َّ
:ا ْشتك ْ * عل ٌّي ،أ َّن فاطمة
َِّب ؛ أ ْخب رتْه عائشة ِبجيء فاطمة إلْي ها،
ت عائشة ،فأ ْخب رتْ ها ،ف ل َّما جاء الن ُّ
ف ل ْم َت ْده ،ولقي ْ
َِّب إلْي نا ،وق ْد أخ ْذنا مضاجعناُ،فذهْب نا ن قوم ف قال الن ُّ
َِّب " :على مكانكما"، فجاء الن ُّ
ف قعد ب ْي ن نا ح َّىت وج ْدت ب ْرد قدمه على ص ْدريُ ،ثَّ قال" :أال أعلمكما خْي ًرا مَّا سألْتما :إذا
أخ ْذمتا مضاجعكما ،أ ْن تكب را اهلل أ ْرب ًعا وثالثني ،وتسبحاه ثالثًا وثالثني ،و َْتمداه ثالثًا وثالثني،
ف ْهو خْي ٌر لكما م ْن خادم".
3
* ع ْن أِب هريْرة :أ َّن رسول اللَّه قال " :م ْن قال :سْبحان اللَّه وِب ْمده ،يف ي ْوم مائة مَّرة؛
حطَّ ْ
.
ت مثْل زبد الب ْحر"
ت خطاياه ،وإ ْن كان ْ
صعب بْن س ْعد ،حدَّثِن أِب قال :كنَّا عْند رسول اهلل ،ف قال" :أي ْعجز أحدك ْم أ ْن
* ع ْن م ْ
يكْسب ،ك َّل ي ْوم ألْف حسنة؟ ،فسأله سائ ٌل م ْن جلسائه :كْيف يكْسب أحدنا ألْف حسنة؟
.
قال" :يسبح مائة ت ْسبيحة ،ف يكْتب له ألْف حسنة ،أ ْو حي ُّ
ط عْنه ألْف خطيئة"
ُ
ُ
قول :ال إله إَّال اللَّه و ْحده ال شريك له...
4
* ع ْن أِب هريْرة :أ َّن رسول اللَّه قال " :م ْن قال :ال إله إَّال اللَّه و ْحده ال شريك له ،له
ت له ع ْدل ع ْشر رقاب ،وكتب
امل ْلك وله احل ْمد ،وهو على كل ش ْيء قد ٌير .يف ي ْوم مائة مَّرة ،كان ْ
ت له ح ْرًزا من الشَّْيطان ،ي ْومه ذلك ح َّىت ُيْسي ،وَلْت عْنه مائة سيئة ،وكان ْ له مائة حسنة ،وحمي ْ
.
يأْت أح ٌد بأفْضل مَّا جاء إَّال رج ٌل عمل أ ْكث ر مْنه "
* ع ْن ع ْمرو بْن مْيمون قال" :م ْن قال ال إله إالَّ اللَّه و ْحده ال شريك له له الْم ْلك وله ْ
احل ْمد
وهو على كل ش ْىء قد ٌير ع ْشر مرار كان كم ْن أ ْعتق أ ْرب عة أنْفس م ْن ولد إ ْْساعيل "... .م ْن أِب
أيُّوب األنْصارى حيدثه ع ْن رسول اللَّه .
* ع ْن األغر أِب م ْسلم ،قال :أ ْشهد على أِب سعيد ،وأِب هريْرة ،أنَّهما شهدا على النَِّب
أنَّه قال " :م ْن قال :ال إله إَّال اللَّه واللَّه أ ْكب ر ،صدَّقه ربُّه ،ف قال :ال إله إَّال أنا ،وأنا أ ْكب ر ،وإذا
قال :ال إله إَّال اللَّه و ْحده قال :ي قول اللَّه :ال إله إَّال أنا و ْحدي ،وإذا قال :ال إله إَّال اللَّه و ْحده
ال شريك له ،قال اللَّه :ال إله إَّال أنا و ْحدي ال شريك ل ،وإذا قال :ال إله إَّال اللَّه له امل ْلك وله
احل ْمد ،قال اللَّه :ال إله إَّال أنا ،ل امل ْلك ول احل ْمد ،وإذا قال :ال إله إَّال اللَّه وال ح ْول وال ق َّوة
إَّال باللَّه ،قال اللَّه :ال إله إَّال أنا ،وال ح ْول وال ق َّوة إَّال ِب ،وكان ي قول :م ْن قاُلا يف مرضه ُثَّ
.
مات َلْ تطْع ْمه النَّار "
الصامت ،ع ْن رسول اللَّه قال " :م ْن ت ع َّار من اللَّْيل ،ف قال :ال إله إَّال
* قال عبادة بْن َّ
اللَّه و ْحده ال شريك له ،له امل ْلك وله احل ْمد ،وهو على كل ش ْيء قد ٌير ،وسْبحان اللَّه ،واحل ْمد
5
للَّه ،وال إله إَّال اللَّه ،واللَّه أ ْكب ر ،وال ح ْول وال ق َّوة إَّال باللَّهُ ،ثَّ قال :رب ا ْغف ْر ل -أ ْو قالُ :ثَّ
ضأُ ،ثَّ صلَّى قبل ْ
.
ت صالته " استجيب له ،فإ ْن عزم وت و َّ
دعا ْ -
* ع ْن س ْعد بْن أِب وقَّاص ع ْن رسول اللَّه أنَّه قال " :م ْن قال حني ي ْسمع الْمؤذن :وأنا
أ ْشهد أ ْن ال إله إَّال اللَّه ،و ْحده ال شريك له ،وأ َّن حم َّم ًدا عْبده ورسوله ،رضيت باللَّه رباا ،وِبح َّمد
رس ًوال ،وب ْاإل ْسالم دينًا غفر له " قال :ف ق ْلت له :ما ت قدَّم م ْن ذنْبه؟ قال :ال ،إََّّنا غفر له ذنْبه"
.
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُالُتَّحميدُُوالشُكرُُ
األمر األمر يسُّره ،قال" :احل ْمد هلل الَّذي بن ْعمته تت ُّم َّ
الصاحلات" ،وإذا أتاه ْ * كان إذا أتاه ْ
.
يكْرهه ،قال" :احل ْمد هلل على كل حال"
َِّب :كان إذا أتاه أ ْمٌر يسُّره أ ْو بشر به ،خَّر ساج ًدا ،شكًْرا للَّه
* ع ْن أِب بكْرة ،أ َّن الن َّ
.
ت بارك وت عاىل
* ع ْن عمر ،أ َّن رسول اللَّه قال " :م ْن رأى صاحب بالء ،ف قال :احل ْمد للَّه الَّذي
عافاِن مَّا ابْتالك به ،وفضَّلِن على كثري م َّْن خلق ت ْفض ًيال ،إَّال عويف م ْن ذلك البالء كائنًا ما
.
كان ما عاش "
* ع ْن أِب موسى ْاأل ْشعري ،قال :قال ل رسول اهلل " :أال أدلُّك على كلمة م ْن كنوز
اْلنَّة -؟ " ف ق ْلت :ب لى ،ف قال " :ال ح ْول وال ق َّوة إَّال باهلل"
.
اْلنَّة -أ ْو قال :على كْنز م ْن كنوز ْ
ْ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُاالستغفارُُ
* قال شدَّاد بْن أ ْوس :عن النَِّب " :سيد اال ْست ْغفار أ ْن ت قول :اللَّه َّم أنْت رِب ال إله إَّال
استط ْعت ،أعوذ بك م ْن شر ما صن ْعت،
أنْت ،خل ْقتِن وأنا عْبدك ،وأنا على ع ْهدك وو ْعدك ما ْ
6
الذنوب إَّال أنْت " قال" :وم ْن أبوء لك بن ْعمتك عل َّي ،وأبوء لك بذنِْب فا ْغف ْر ل ،فإنَّه ال ي ْغفر ُّ
قاُلا من النَّهار موقنًا هبا ،فمات م ْن ي ْومه ق ْبل أ ْن ُيْسي ،ف هو م ْن أ ْهل اْلنَّة ،وم ْن قاُلا من اللَّْيل
.
صبح ،ف هو م ْن أ ْهل اْلنَّة"
وهو موق ٌن هبا ،فمات ق ْبل أ ْن ي ْ
* قال أبو هريْرة ْ :س ْعت رسول اللَّه ي قول " :واللَّه إِن أل ْست ْغفر اللَّه وأتوب إلْيه يف الي ْوم
.
أ ْكث ر م ْن سْبعني مَّرةً "
ت له ص ْحبةٌ ،أ َّن رسول اهلل ،قال " :إنَّه لي غان على ق ْلِب ،وإِن
* عن ْاألغر الْمزِن ،وكان ْ
.
أل ْست ْغفر اهلل ،يف الْي ْوم مائة مَّرة "
* ع ْن أِب هريْرة ،قال :قال رسول اللَّه " :م ْن جلس يف ْجملس فكث ر فيه لغطه ،ف قال
ق ْبل أ ْن ي قوم م ْن ْجملسه ذلك :سْبحانك اللَّه َّم وِب ْمدك ،أ ْشهد أ ْن ال إله إَّال أنْت أ ْست ْغفرك
.
وأتوب إلْيك ،إَّال غفر له ما كان يف ْجملسه ذلك "
ُوالمساءُُ
الصباح َ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُأذكارُُ َّ
7
َِّب خرج م ْن عْندها بكْرًة حني صلَّى ُّ
الصْبح ،وهي يف م ْسجدها، ،أ َّن الن َّ * ع ْن جويْرية
احلال الَِّت فارقْ تك علْي ها؟ "
ضحى ،وهي جالسةٌ ،ف قال " :ما زلْت على ْ
ُثَّ رجع ب ْعد أ ْن أ ْ
ت ِبا ق ْلت
َِّب " :لق ْد ق ْلت ب ْعدك أ ْربع كلمات ،ثالث مَّرات ،ل ْو وزن ْ
ت :ن ع ْم ،قال الن ُّ
قال ْ
.
مْنذ الْي ْوم لوزن ْت ه َّن :سْبحان اهلل وِب ْمده ،عدد خ ْلقه ورضا ن ْفسه وزنة ع ْرشه ومداد كلماته "
* عن عثْمان بْن ع َّفان قال :قال رسول اهلل " :ما م ْن عْبد ي قول يف صباح ك ّل ي ْوم
السميع
السماء وهو َّ
األرض وال يف َّ ومساء كل ليلة :ب ْسم اللَّه الَّذي ال يضُّر مع ْ
اْسه شئ يف ْ
.
العليم ،ثالث مَّرات َلْ يضَّره شئ "
ِب اهلل ،إذا أ ْمسى قال" :أ ْمسْي نا وأ ْمسى الْم ْلك
* ع ْن عْبد اهلل بن مسعود ،قال :كان ن ُّ
احل ْمد للَّه ال إله إَّال اهلل ،و ْحده ال شريك له" ،قال :أراه قال فيه َّن" :له الْم ْلك وله ْ
احل ْمد للَّه ،و ْ
وهو على كل ش ْيء قد ٌير ،رب أ ْسألك خْي ر ما يف هذه اللَّْي لة وخْي ر ما ب ْعدها ،وأعوذ بك م ْن
شر ما يف هذه اللَّْي لة وشر ما ب ْعدها ،رب أعوذ بك من الْكسل وسوء الْكب ،رب أعوذ بك م ْن
.
صبح الْم ْلك للَّه"
صب ْحنا وأ ْ
ض ا " :أ ْ
صبح قال ذلك أيْ ً
عذاب يف النَّار وعذاب يف الْق ْب" ،وإذا أ ْ
* قال أبو بكْر الصديق :يا رسول اللَّه ،م ْرِن بش ْيء أقوله إذا أ ْ
صب ْحت وإذا أ ْمسْيت .قال" :
ب كل ش ْيء ومليكه ،أ ْشهد أ ْن ال قل" :اللَّه َّم فاطر َّ
السموات و ْاأل ْرض ،عاَل الْغْيب والشَّهادة ،ر َّ
إله إَّال أنْت ،أعوذ بك م ْن شر ن ْفسي ،وم ْن شر الشَّْيطان وش ْركه ،ق ْله إذا أ ْ
صب ْحت ،وإذا
.
ضجعك"
أ ْمسْيت ،وإذا أخ ْذت م ْ
8
إَّال أنْت ،ر َّ
ب كل ش ْيء ومليكه ،أعوذ بك م ْن شر ن ْفسي ،وم ْن شر الشَّْيطان وش ْركه ،وأ ْن
.
أقْ َتف على ن ْفسي سوءًا ،أ ْو أجَّره إىل م ْسلم "
* ع ْن زيْد بْن ثابت ،أ َّن رسول اللَّه علَّمه وأمره أ ْن ي ت عاهد أ ْهله يف كل صباح" :لبَّ ْيك
اخلْي ر يف يديْك ومْنك وإلْيك ،اللَّه َّم ما ق ْلت م ْن ق ْول ،أ ْو حل ْفت م ْن
اللَّه َّم لبَّ ْيك ،وس ْعديْك ،و ْ
حلف ،أ ْو نذ ْرت م ْن ن ْذر فمشيئتك ب ْني يد ْي ذلك كله ،ما شْئت كان ،وما َلْ تشأْ ال يكون،
وال ح ْول وال ق َّوة إَّال بك إنَّك على كل ش ْيء قد ٌير ،اللَّه َّم ما صلَّْيت م ْن صالة ف على م ْن
صلَّْيت ،وما لعْنت م ْن ل ْعن ف على م ْن لعْنت ،أنْت وليي يف الدُّنْيا و ْاْلخرة ت وفَِّن م ْسل ًما ،وأ ْحل ْقِن
الصاحلني ،اللَّه َّم إِن أ ْسألك الرضا ب ْعد الْقضاء ،وب ْرد الْعْيش ب ْعد الْم ْوت ،ول َّذة النَّظر إىل
ب َّ
و ْجهك ،وش ْوقًا إىل لقائك يف غ ْري ضَّراء مضَّرة وال فْت نة مضلَّة ،وأعوذ بك أ ْن أْْلم أ ْو أْْلم ،أ ْو
السماوات و ْاأل ْرض،أ ْعتدي ،أ ْو ي ْعتدى عل َّي أ ْو أ ْكسب خطيئةً ،أ ْو ذنْبًا ال ت ْغفر ،اللَّه َّم فاطر َّ
اْلالل و ْاإل ْكرام ،فإِن أ ْعهد إلْيك يف هذه الدُّنْيا ،وأ ْشهدك ،وكفى بك
عاَل الْغْيب والشَّهادة ذا ْ
يدا أِن أ ْشهد أ ْن ال إله إَّال أنْت ،و ْحدك ال شريك لك ،لك الْم ْلك ،ولك ْ
احل ْمد ،وأنْت شه ً
على كل ش ْيء قد ٌير ،وأ ْشهد أ َّن حم َّم ًدا عْبدك ورسولك ،وأ ْشهد أ َّن و ْعدك ح ٌّق ولقاءك ح ٌّق
الساعة آتيةٌ ال ريْب فيها ،وأنَّك ت ْب عث م ْن يف الْقبور ،وأنَّك إ ْن تك ْلِن إىل ن ْفسي ،تك ْلِن إىل
و َّ
ض ْعف وع ْورة وذنْب وخطيئة ،وإِن ال أثق إَّال بر ْْحتك ،فا ْغف ْر ل ذنوِب كلَّها ،إنَّه ال ي ْغفر
.
الرحيم"
ب عل َّي إنَّك أنْت الت ََّّواب َّ ُّ
الذنوب إَّال أنْت ،وت ْ
9
صب ْحنا على فطْرة
صبح قال" :أ ْ
َِّب إذا أ ْ
الر ْْحن بْن أبْزى قال :كان الن ُّ
* ع ْن عْبد َّ
السالم ،وملَّة أبينا إبْراهيم حني ًفا م ْسل ًما وما
ْاإل ْسالم ،وكلمة ْاإل ْخالص ،ودين نبي نا حم َّمد علْيه َّ
.
كان من الْم ْشركني"
* عن ث ْوبان ،قال :قال رسول اهلل " :م ْن قال حني ُيسي :رضيت باهلل رباا ،وب ْاإل ْسالم
.
دينًا ،وِبح َّمد نبياا؛ كان ح اقا على اهلل أن ي ْرضيه "
الرْحن بن أِب ب ْكرة ،أنَّه قال ألبيه :يا أبة إِن أْسعك ت ْدعو ك َّل غداة :اللَّه َّم عافِن يف
* عن عبد َّ
بدِن ،اللَّه َّم عافِن يف ْسْعي ،اللَّه َّم عافِن يف بصري ،ال إله إَّال أنت ،تعيدها ثالثاً حني ت ْ
صبح،
01
أسَت بسنَّته ،وقال
ب أن َّ
هبن فأنا أح ُّ
وثالثاً حني متْسي ،فقال :إِن ْسعت رسول اهلل يدعو َّ
اس فيه :ويقول :اللَّه َّم إِن أعوذ بك من الكفر والفقر ،اللَّهم إِن أعوذ بك من عذاب
عل ٌّي وعبَّ ٌ
القب ،ال إله َّإال أنت ،يعيدها ثالثاً حني يصبح ،وثالثاً حني ُيْسي ،فيدعو هب َّن ،فأح ُّ
ب أن
رْحتك أرجو ،فال تك ْلِن إىل
أسَت بسنتَّه ،قال :وقال رسول اهلل ":دعوات املكروب :الله َّم ْ
َّ
.
طرفة عني ،وأصل ْح ل شأِن كلَّه ،ال إله َّإال أنت"
ن ْفسي ْ
ت :علَّمِن رسول اللَّه أ ْن أقول عْند أذان الْم ْغرب" :اللَّه َّم إ َّن هذا
،قال ْ * ع ْن أم سلمة
.
صوات دعاتك ،فا ْغف ْر ل"
إقْ بال لْيلك ،وإ ْدبار ن هارك ،وأ ْ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُأذكارُُالنَُّومُُ
احل ْمد للَّه الَّذي كفاِن * عن ابْن عمر ،أ َّن رسول اللَّه كان ي قول إذا أخذ م ْ
ضجعهْ " :
وآواِن ،وأطْعمِن وسقاِن ،والَّذي م َّن عل َّي فأفْضل ،والَّذي أ ْعطاِن فأ ْجزلْ ،
احل ْمد للَّه على كل
حال اللَّه َّم ر َّ
.
ب كل ش ْيء ومليكه وإله كل ش ْيء ،أعوذ بك من النَّار"
ضأْ وضوءك * عن الْب راء بْن عازب ،أ َّن رسول اهلل ،قال " :إذا أخ ْذت م ْ
ضجعك ،ف ت و َّ
ضت أ ْمري
اضطج ْع على شقك ْاألُْينُ ،ثَّ ق ْل :الله َّم إِن أ ْسل ْمت و ْجهي إلْيك ،وف َّو ْ
لصالةُ ،ثَّ ْ
ل َّ
00
إلْيك ،وأ ْْلأْت ْ ْهري إلْيك ر ْغبةً ورْهبةً إلْيك ،ال م ْلجأ وال مْنجا مْنك إَّال إلْيك ،آمْنت بكتابك
ت
ت م ْن لْي لتك ،م َّ الَّذي أنْزلْت ،وبنبيك الَّذي أ ْرس ْلت ،و ْ
اجع ْله َّن م ْن آخر كالمك ،فإ ْن م َّ
وأنْت على الْفطْرة قال :ف رَّد ْدت ه َّن أل ْستذْكره َّن ف ق ْلت :آمْنت برسولك الَّذي أ ْرس ْلت ،قال " :ق ْل:
آمْنت بنبيك الَّذي أ ْرس ْلت "
.
اْسك أموت
َِّب إذا أوى إىل فراشه ،قال" :ب ْ
* ع ْن حذيْفة بْن اليمان ،قال :كان الن ُّ
وأ ْحيا» وإذا قام قال« :احل ْمد للَّه الَّذي أ ْحيانا ب ْعد ما أمات نا وإلْيه النُّشور"
.
اْسك
اْسك أ ْحيا ،وب ْ
ضجعه قال" :الله َّم ب ْ * عن الْب راء ،أ َّن الن َّ
َِّب ،كان إذا أخذ م ْ
.
احل ْمد للَّه الَّذي أ ْحيانا ب ْعدما أمات نا ،وإلْيه النُّشور"
است ْي قظ قالْ « :
أموت» وإذا ْ
* ع ْن سهْيل بن أِب صاحل ،قال :كان أبو صالح يأْمرنا ،إذا أراد أحدنا أ ْن ي نام ،أ ْن
ب الْع ْرش الْعظيم،ب ْاأل ْرض ور َّ
السماوات ور َّ
ب َّضطجع على شقه ْاألُْينُ ،ثَّ ي قول" :اللَّه َّم ر َّ
يْ
احلب والنَّوى ،ومْنزل الت َّْوراة و ْاإل ْْنيل والْف ْرقان ،أعوذ بك م ْن شر كل
ب كل ش ْيء ،فالق ْ
ربَّنا ور َّ
ش ْيء أنْت آخ ٌذ بناصيته ،الله َّم أنْت ْاأل َّول ف لْيس ق ْب لك ش ْيءٌ ،وأنْت ْاْلخر ف لْيس ب ْعدك ش ْيءٌ،
وأنْت الظَّاهر ف لْيس ف ْوقك ش ْيءٌ ،وأنْت الْباطن ف لْيس دونك ش ْيءٌ ،اقْض عنَّا الدَّيْن ،وأ ْغننا من
.
الْف ْقر" ،وكان ي ْروي ذلك ع ْن أِب هريْرة ،عن النَِّب
* ع ْن أِب هريْرة ،أ َّن رسول اهلل ،قال " :إذا أوى أحدك ْم إىل فراشه ،ف ْليأْخ ْذ داخلة
ض هبا فراشه ،ولْيسم اهلل ،فإنَّه ال ي ْعلم ما خلفه ب ْعده على فراشه ،فإذا أراد أ ْن
إزاره ،ف ْلي ْن ف ْ
02
ضطج ْع على شقه ْاألُْين ،ولْي ق ْل :سْبحانك الله َّم رِب بك وض ْعت جْنِب ،وبك
ضطجع ،ف ْلي ْ
يْ
.
الصاحلني"
احفظْها ِبا َْتفظ به عبادك َّ
أ ْرف عه ،إ ْن أ ْمسكْت ن ْفسي ،فا ْغف ْر ُلا ،وإ ْن أ ْرس ْلت ها ف ْ
* عن الب راء بْن عازب ،قال :قال رسول اللَّه " :يا فالن إذا أويْت إىل فراشك ف ق ْل:
اللَّه َّم أ ْسل ْمت ن ْفسي إلْيك ،وو َّج ْهت و ْجهي إلْيك ،وف َّو ْ
ضت أ ْمري إلْيك ،وأ ْْلأْت ْ ْهري إلْيك،
ر ْغبةً ورْهبةً إلْيك ،ال م ْلجأ وال مْنجا مْنك إَّال إلْيك ،آمْنت بكتابك الَّذي أنْزلْت ،وبنبيك الَّذي
.
صب ْحت أصْبت أ ْجًرا "
ت على الفطْرة ،وإ ْن أ ْ
ت يف لْي لتك م َّ
أ ْرس ْلت ،فإنَّك إ ْن م َّ
َِّب كان إذا أراد أ ْن ي نام وضع يده َْتت رأْسه ُثَّ قال " :اللَّه َّم
* عن حذيْفة بْن اليمان :أ َّن الن َّ
.
يح
يث حس ٌن صح ٌ
قِن عذابك ي ْوم َْتمع عبادك -أ ْو ت ْب عث -عبادك " .قال هذا حد ٌ
الصالةُُ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُأذكارُُ َُّ
فتَاحُُ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُدعاءُُاالستُ ُ
03
الصالة كبَّر قال" :اللَّه أ ْكب ر كب ًريا" قاُلا ثالثًا، * عن جب ْري بْن مطْعم :أ َّن الن َّ
َِّب ل َّما دخل يف َّ
احل ْمد للَّه كث ًريا" قاُلا ثالثًا" ،وسْبحان اهلل بكْرةً وأصيالً" قاُلا ثالثًا" ،أعوذ باللَّه من الشَّْيطان
"و ْ
.
الرجيم م ْن ن ْفخه ون ْفثه وَهْزه"
َّ
* عن ابْن عمر ،قال :ب ْي نما ْحنن نصلي مع رسول اهلل إ ْذ قال رج ٌل من الْق ْوم -أ ْي :عقب
احل ْمد للَّه كث ًريا ،وسْبحان اهلل بكْرًة وأص ًيال،
تكْبرية ْاإل ْحرام؛ قاله :ابْن حجر :-،اهلل أ ْكب ر كب ًريا ،و ْ
ف قال رسول اهلل صلَّى اهلل علْيه وسلَّم" :من الْقائل كلمة كذا وكذا؟" قال رج ٌل من الْق ْوم :أنا ،يا
السماء" ،قال ابْن عمر :فما ت رْكت ه َّن مْنذ ْس ْعت
ت ُلا أبْواب َّ
رسول اهلل قال" :عجْبت ُلا ،فتح ْ
.
رسول اهلل ي قول ذلك
الصالة كبَّر ُثَّ قال " :و َّج ْهت * ع ْن عل ٍّي ،كَّرم اللَّه و ْجهه قال :كان رسول اللَّه إذا ْ
است ْفتح َّ
و ْجهي للَّذي فطر َّ
السماوات و ْاأل ْرض حني ًفا وما أنا من الْم ْشركني ،إ َّن صالِت ونسكي و ْحمياي
وماِت للَّه رب الْعالمني ،ال شريك له ،وبذلك أم ْرت ،وأنا أ َّول الْم ْسلمني ،اللَّه َّم أنْت الْملك ،ال
إله إَّال أنْت ،أنْت رِب ،وأنا عْبدكْ ،ل ْمت ن ْفسي ،و ْاعت رفْت بذنِْب ،فا ْغف ْر ل ذنوِب مج ًيعا ،إنَّه
ف عِن
اصر ْ ال ي ْغفر ُّ
الذنوب إَّال أنْت ،و ْاهدِن أل ْحسن ْاأل ْخالق ،ال ي ْهدي أل ْحسنها إَّال أنْت ،و ْ
اخلْي ر كلُّه يف يديْك ،والشَُّّر لْيس إلْيك ،أنا
صرف سيئ ها إَّال أنْت ،لبَّ ْيك وس ْعديْك ،و ْ
سيئ ها ،ال ي ْ
.
بك وإلْيك ،ت بارْكت وت عالْيت ،أ ْست ْغفرك وأتوب إلْيك"
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُدُعاءُُاالستفتاحُُفُيُقُيامُُالُلَّيلُُ
ِب اللَّه
الر ْْحن بْن ع ْوف :سألْت عائشة أ َّم الْم ْؤمنني :بأى ش ْىء كان ن ُّ
* قال أبو سلمة بْن عْبد َّ
ت :كان إذا قام من اللَّْيل افْ تتح صالته" :اللَّه َّم ر َّ
ب ي ْفتتح صالته إذا قام من اللَّْيل؟ قال ْ
السموات واأل ْرض عاَل الْغْيب والشَّهادة أنْت َْتكم ب ْني
جْب رائيل وميكائيل وإ ْسرافيل فاطر َّ
04
احلق بإ ْذنك إنَّك ت ْهدى م ْن تشاء إىل
اختلف فيه من ْ
عبادك فيما كانوا فيه يْتلفون ْاهدىن لما ْ
.
صراط م ْستقيم"
* ع ْن على بْن أِب طالب ،ع ْن رسول اللَّه أنَّه كان إذا قام إىل َّ
الصالة قال" :و َّج ْهت
و ْجهى للَّذى فطر َّ
السموات واأل ْرض حني ًفا وما أنا من الْم ْشركني إ َّن صالتى ونسكى و ْحمياى
وماتى للَّه رب الْعالمني ال شريك له وبذلك أم ْرت وأنا من الْم ْسلمني اللَّه َّم أنْت الْملك ال إله
إالَّ أنْت .أنْت رِب وأنا عْبدك ْل ْمت ن ْفسى و ْاعت رفْت بذنِْب فا ْغف ْر ىل ذنوِب مج ًيعا إنَّه ال ي ْغفر
ف عىن سيئ ها ال
اصر ْ ُّ
الذنوب إالَّ أنْت و ْاهدىن أل ْحسن األ ْخالق ال ي ْهدى أل ْحسنها إالَّ أنْت و ْ
اخلْي ر كلُّه َف يديْك والشَُّّر لْيس إلْيك أنا بك
صرف عىن سيئ ها إالَّ أنْت لبَّ ْيك وس ْعديْك و ْ
يْ
وإلْيك ت بارْكت وت عالْيت أ ْست ْغفرك وأتوب إلْيك .:وإذا ركع قال" :اللَّه َّم لك رك ْعت وبك آمْنت
ولك أ ْسل ْمت خشع لك ْسْعى وبصرى وُمى وعظْمى وعصِب" .وإذا رفع قال" :اللَّه َّم ربَّنا لك
السموات وم ْلء األ ْرض وم ْلء ما ب ْي ن هما وم ْلء ما شْئت م ْن ش ْىء ب ْعد" .وإذا سجد
احل ْمد م ْلء َّ
ْ
قال" :اللَّه َّم لك سج ْدت وبك آمْنت ولك أ ْسل ْمت سجد و ْجهى للَّذى خلقه وص َّوره وش َّق
َّسليم: ْسْعه وبصره ت بارك اللَّه أ ْحسن ْ
اخلالقني"ُ .ثَّ يكون م ْن آخر ما ي قول ب ْني التَّش ُّهد والت ْ
05
"اللَّه َّم ا ْغف ْر ىل ما قد َّْمت وما أ َّخ ْرت وما أ ْسرْرت وما أ ْعلْنت وما أ ْسرفْت وما أنْت أ ْعلم به مىن
.
أنْت الْمقدم وأنْت الْمؤخر ال إله إالَّ أنْت "
* ع ْن أِب بكْر الصديق :أنَّه قال للنَِّب :عل ْمِن دعاءً أ ْدعو به يف صالِت ،قال " :ق ْل:
اللَّه َّم إِن ْل ْمت ن ْفسي ْ ْل ًما كثريا ،وال ي ْغفر ُّ
الذنوب إَّال أنْت ،فا ْغف ْر ل م ْغفرةً م ْن عْندك، ً
.
الرحيم "
و ْارْحِْن ،إنَّك أنْت الغفور َّ
فتَاحُُ
عوذُُُبَع َُدُدُعاءُُاالستُ ُ
الُتَّ ُ
عوذ بعد دعاء االستفتاح ..سنَّةٌ باالتفاق .واللَّفظ املختار يف التَّ ُّ
عوذ :أعوذ باهلل من * التَّ ُّ
الرجيم.
الشْيطان َّ
َّ
* عن عل ٍّي بْن أِب طالب قال :كان رسول اهلل إذا ركع قال" :اللَّه َّم لك رك ْعت ،وبك
.
آمْنت ،ولك أ ْسل ْمت ،خشع لك ْسْعي وبصري وعظامي ،وُمي وعصِب"
ب
ُّوس ،ر ُّ :أ َّن رسول اللَّه كان ي قول يف ركوعه وسجوده" :سبُّ ٌ
وح قد ٌ * ع ْن عائشة
.
الروح"
الْمالئكة و ُّ
06
احل ْمد
اخل ْدري :كان رسول اهلل إذا رفع رأسه من الركوع قال" :ربَّنا لك ْ
* ع ْن أِب سعيد ْ
السماوات وم ْلء األ ْرض ،وم ْلء ما شْئت م ْن ش ْيء ب ْعد ،أ ْهل الثَّناء والْم ْجد ،أح ُّق ما قال
م ْلء َّ
الْعْبد وكلُّنا لك عْب ٌد ،اللَّه َّم ال مانع لما أ ْعطْيت ،وال معطي لما منعت وال ي ْن فع ذا ْ
اْلد مْنك
.
اْل ُّد"
ْ
* ع ْن أِب هريْرة :أ َّن رسول اللَّه كان ي قول يف سجوده" :اللَّه َّم ا ْغف ْر ل ذنِْب كلَّه دقَّه
وجلَّه وأ َّوله وآخره وعالنيته وسَّره".
الس ْجدت ْني" :اللَّه َّم ا ْغف ْر ل ،و ْارْحِْن ،و ْاهدِن، * عن ابْن عبَّاس ،أ َّن الن َّ
َِّب كان ي قول ب ْني َّ
.
وعافِن ،و ْارزقِْن"
07
* عن أِب هريْرة ،قال رسول اللَّه " :إذا ف رغ أحدك ْم من التَّش ُّهد ْاألخري ف ْليت ع َّو ْذ باللَّه م ْن
أ ْربع :م ْن عذاب جهنَّم ،وم ْن عذاب الْق ْب ،وم ْن فْت نة الْم ْحيا والْممات ،وم ْن شر الْمسيح
.
َّجال"
الد َّ
* ع ْن ابْن عبَّاس ،قال :جاء رج ٌل إىل النَِّب ،ف قال :يا رسول اللَّه ،رأيْتِن اللَّْي لة وأنا نائ ٌم كأِن
كْنت أصلي خ ْلف شجرة ،فسج ْدت فسجدت الشَّجرة لسجودي ،فسم ْعت ها وهي ت قول :اللَّه َّم
اجع ْلها ل عْندك ذ ْخًرا ،وت قبَّ ْلها مِن كما ت قبَّ ْلت ها
ب ل هبا عْندك أ ْجًرا ،وض ْع عِن هبا وْزًرا ،و ْ
ا ْكت ْ
َِّب س ْجد ًة ُثَّ سجد ،قال ابْن عبَّاس :فسم ْعته
م ْن عْبدك داود ...قال ابْن عبَّاس :ف قرأ الن ُّ
الرجل ع ْن ق ْول الشَّجرة.
وهو ي قول مثْل ما أ ْخب ره َّ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُدُعاءُُالقُنوتُُ
احلسن بْن عل ٍّي ،قال :علَّمِن رسول اهلل كلمات أقوُل َّن يف ق نوت الْوتْر" :الله َّم * عن ْ
ْاهدِن فيم ْن هديْت ،وعافِن فيم ْن عاف ْيت ،وت ولَِّن فيم ْن ت ولَّْيت ،وبارْك ل فيما أ ْعطْيت ،وقِن
.
شَّر ما قضْيت ،فإنَّك ت ْقضي وال ي ْقضى علْيك ،إنَّه ال يذ ُّل م ْن والْيت ت بارْكت ربَّنا وت عالْيت"
08
على ملَّة نبيك ،وأ ْوز ْعه ْم أ ْن ي وفُّوا بالْع ْهد الَّذي عاه ْدت ه ْم علْيه ،وانْص ْره ْم على عدوك وعدوه ْم،
الرزَّاق :ول ْو كْنت إم ًاما ق ْلت هذا الْق ْولُ ،ثَّ ق ْلت :اللَّه َّم
اجع ْلنا مْن ه ْم" قال عْبد َّ
احلق ،و ْ
إله ْ
.
ْاهدنا فيم ْن هديْت
الصْبح" :اللَّه َّم إنَّا ن ْستعينك ،ون ْست ْغفرك ،ون ثِْن
احلسن البصري قال :الْقنوت يف الْوتْر و ُّ
* عن ْ
اخلْي ر ،وال نكْفرك ،ون ْؤمن بك ،وَنْلع ون ْت رك م ْن ي ْفجرك ،اللَّه َّم إيَّاك ن ْعبد ولك نصلي
علْيك ْ
اْلدَّ ،إ َّن عذابك ْ
اْل َّد بالْكفَّار ون ْسجد ،وإلْيك ن ْسعى و ْحنفد ،ن ْرجو ر ْْحتك ،وَنْشى عذابك ْ
ف ب ْني كلمته ْم ،وأنْزْل م ْلح ٌق ،اللَّه َّم عذب الْكفرة والْم ْشركني ،وألْق يف ق لوهبم ُّ
الر ْعب ،وخال ْ
علْيه ْم ر ْجزك وعذابك ،اللَّه َّم عذب كفرة أ ْهل الْكتاب الَّذين يصدُّون ع ْن سبيلك ويكذبون
رسلك ،اللَّه َّم ا ْغف ْر ل ْلم ْؤمنني والْم ْؤمنات ،والْم ْسلمني والْم ْسلمات ،اللَّه َّم أ ْ
صل ْح ذات ب ْينه ْم،
احلكْمة ،وأ ْوز ْعه ْم أ ْن ي ْشكروا ن ْعمتك الَِّت أنْع ْمت
اجع ْل يف ق لوهبم ْاإلُيان و ْ
ف ب ْني ق لوهب ْم ،و ْ
وأل ْ
علْيه ْم ،وأ ْن ي وفُّوا بع ْهدك الَّذي عاه ْدت ه ْم علْيه ،وت َّوف ه ْم على ملَّة رسولك ،وانْص ْره ْم على عدوك
اجع ْلنا مْن ه ْم"،
احلق و ْ
وعدوه ْم إله ْ
الصالة على النَِّب ،وكان
فكان ي قول هذاُ ،ثَّ يُّر ساج ًدا ،وكان ال يزيد على هذا شْيئًا من َّ
الصالة على النَِّب ،والدُّعاء،
ب ْعض م ْن ي ْسأله ي قول :يا أبا سعيد أيزيد على هذا شْيئًا من َّ
صحاب رسول اللَّه ال يزيدون على
َّسبيح ،والتَّكْبري ،ف ي قول :ال أنْهاك ْم ،ولكِن ْس ْعت أ ْ
والت ْ
.
هذا شْيئًا ،وي ْغضب إذا أرادوه على الزيادة
09
الصالةُُ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُاألذكارُُُبَع َُدُأداءُُ َُّ
.
* عن عقبة بْن عامر قال :أمرِن رسول اهلل أن أقرأ باملعوذات دب ر كل صالة"
* قال ث ْوبان ،م ْوىل رسول اللَّه :كان رسول اللَّه إذا أراد أ ْن ي ْنصرف م ْن صالته ْ
است ْغفر
اللَّه ثالث مَّراتُ ،ثَّ قال" :اللَّه َّم أنْت َّ
.
السالم ،ت بارْكت يا ذا ا ْْلالل و ْاإل ْكرام"
السالم ،ومْنك َّ
* كتب املغرية ،إىل معاوية بْن أِب س ْفيان :أ َّن رسول اللَّه كان ي قول يف دبر كل صالة
إذا سلَّم" :ال إله إَّال اللَّه و ْحده ال شريك له ،له امل ْلك ،وله احل ْمد ،وهو على كل ش ْيء قد ٌير،
.
اللَّه َّم ال مانع لما أ ْعطْيت ،وال م ْعطي لما من ْعت ،وال ي ْن فع ذا اْلد مْنك اْل ُّد"
الزب ْري ،يقول :يف دبر كل صالة حني يسلم :ال إله إَّال اهلل وحده ال شريك له ،له
* كان ابن ُّ
امل ْلك وله احلمد وهو على كل ش ْيء قد ٌير ،ال ح ْول وال ق َّوة إَّال باهلل ،ال إله إَّال اهلل ،وال نعبد إَّال
ضل ،وله الثَّناء احلسن ،ال إله إَّال اهلل ُملصني له الدين ولو كره الكافرون"
إيَّاه ،له النعمة وله الف ْ
وقال :كان رسول اهلل ي هلل هب َّن دب ر كل صالة.
* ع ْن أِب هريْرة ،قال :قال رسول اللَّه " :م ْن سبَّح اللَّه يف دبر كل صالة ثالثًا وثالثني،
وكبَّر ثالثًا وثالثني ،وْحد ثالثًا وثالثني ،فذلك ت ْسعةٌ وت ْسعونُ ،ثَّ قال متام الْمائة :ال إله إَّال
ت له خطاياه، اللَّه ،و ْحده ال شريك له ،له الْم ْلك ،وله ْ
احل ْمد ،وهو على كل ش ْيء قد ٌير ،غفر ْ
.
ت مثْل زبد الْب ْحر"
وإ ْن كان ْ
21
* عن أِب هريْرة - وهذا حديث ق ت ْيبة -أ َّن ف قراء الْمهاجرين أت ْوا رسول اهلل ،ف قالوا:
ذهب أ ْهل الدُّثور بالدَّرجات الْعلى ،والنَّعيم الْمقيم ،ف قال" :وما ذاك؟" قالوا :يصلُّون كما
نصلي ،ويصومون كما نصوم ،وي تصدَّقون وال ن تصدَّق ،وي ْعتقون وال ن ْعتق ،ف قال رسول اهلل
" :أفال أعلمك ْم شْيئًا ت ْدركون به م ْن سب قك ْم وت ْسبقون به م ْن ب ْعدك ْم؟ وال يكون أح ٌد أفْضل
مْنك ْم إَّال م ْن صنع مثْل ما صن ْعت ْم" قالوا :ب لى ،يا رسول اهلل قال" :تسبحون ،وتكب رون،
و َْتمدون ،دب ر كل صالة ثالثًا وثالثني مَّرةً" قال أبو صالح :ف رجع ف قراء الْمهاجرين إىل رسول
اهلل ،ف قالواْ :سع إ ْخوان نا أ ْهل ْاأل ْموال ِبا ف ع ْلنا ،ف فعلوا مثْ له ،ف قال رسول اهلل " :ذلك
.
ضل اهلل ي ْؤتيه م ْن يشاء"
فْ
* ع ْن عْبد اللَّه بْن ع ْمرو ،قال:قال رسول اللَّه " :خلَّتان ال ْحيصيهما رج ٌل م ْسل ٌم إَّال دخل
يل :يسبح اللَّه يف دبر كل صالة ع ْشًرا ،و ْحيمده ع ْشًرا،
اْلنَّة ،أال وَها يسريٌ ،وم ْن ي ْعمل هبما قل ٌ
ويكب ره ع ْشًرا " ،قال :فأنا رأيْت رسول اللَّه ي ْعقدها بيده ،قال" :فت ْلك َخْسون ،ومائةٌ
ضجعك تسبحه وتكب ره و َْتمده مائةً، ف وَخْس مائة يف امليزان ،وإذا أخ ْذت م ْ باللسان ،وألْ ٌ
ف يف امليزان ،فأيُّك ْم ي ْعمل يف الي ْوم واللَّْي لة ألْف ْني وَخْسمائة سيئة؟" قالوا:
فت ْلك مائةٌ باللسان ،وألْ ٌ
فكْيف ال ْحنصيها؟ قال":يأِْت أحدكم الشَّْيطان وهو يف صالته ،ف ي قول :اذْك ْر كذا ،اذْك ْر
كذا،ح َّىت ي ْن فتل ،ف لعلَّه أَّال ي ْفعل ،ويأْتيه وهو يف م ْ
.
ضجعه ،فال ي زال ي ن ومه ح َّىت ي نام"
الوترُُ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ ُ
اسم ربك
الر ْْحن بْن أبْزى ،ع ْن أبيه ،عن النَِّب أنَّه كان يوتر ب :سبح ْ
*ع ْن سعيد بْن عْبد َّ
الرْكعة ْاألوىل ،ويف ْاأل ْخرى ب :ق ْل يا أيُّها الْكافرون ويف الثَّالثة ب :ق ْل هو
ْاأل ْعلى يف َّ
اللَّه أح ٌد فإذا أراد أ ْن ي ْنصرف قال" :سْبحان الْملك الْقدُّوس" ثالث مَّرات ي ْرفع هبا ص ْوته يف
الثَّالثة.
20
الر ْْحن بْن أبْزى ،ع ْن أبيه :أ َّن رسول اللَّه كان يوتر ب :سبح ْ
اسم ربك ْاأل ْعلى ع ْن عْبد َّ
الصالة سلَّم ُثَّ قال" :سْبحان
وق ْل يا أيُّها الْكافرون وق ْل هو اللَّه أح ٌد فإذا ق عد يف آخر َّ
الْملك الْقدُّوس ،سْبحان الْملك الْقدُّوس ،سْبحان الْملك الْقدُّوس"ُ ،ثَّ ي قول" :اللَّه َّم ْ
اجع ْل يف
اجع ْل يف لساِن ن ًورا ،وع ْن ُييِن ن ًورا ،وع ْن ِشال
ق ْلِب ن ًورا ،ويف ْسْعي ن ًورا ،ويف بصري ن ًورا ،و ْ
اجع ْل خ ْلفي ن ًورا ،وأمامي ن ًورا ،اللَّه َّم أ ْعظ ْم ل ن ًورا"
ن ًورا ،وم ْن ف ْوقي ن ًورا ،وم ْن َْتِت ن ًورا ،و ْ
الرْكعة الثَّالثة ب ق ْل هو اللَّه أح ٌد
وروينا يف غ ْري هذا ْاإل ْسناد أنَّه كان ي ْقرأ يف َّ
.
والْمعوذت ْني
**
الضحى ُثَّ قال" :اللَّه َّم ا ْغف ْر ل وتب علي إنَّك
ت :صلَّى رسول اللَّه ُّ
قال ْ *ع ْن عائشة
.
الرحيم" ح َّىت قاُلا مائة مرة
أنت التَّواب َّ
*عن ابْن عبَّاس قال :ب عثِن الْعبَّاس إىل رسول اللَّه فأت ْيته مْسيًا ،وهو يف ب ْيت خالِت مْيمونة
احلارث ،ف قام رسول اللَّه يصلي من اللَّْيل ،ف ل َّما صلَّى رْكعِت الْف ْجر قال" :اللَّه َّم إِن
بْنت ْ
أ ْسألك ر ْْحةً م ْن عْندك ت ْهدي هبا ق ْلِب ،و َْتمع هبا ِشْلي ،وت ل ُّم هبا ش ْعثي ،وت رُّد هبا الْغ َّي،
صلح هبا ديِن ،و َْتفظ هبا غائِب ،وت ْرفع هبا شاهدي ،وت زكي هبا عملي ،وت ب يض هبا و ْجهي،
وت ْ
وت ْلهمِن هبا ر ْشدي ،وت ْعصمِن هبا م ْن كل س ْوء ،اللَّه َّم أ ْعطِن إُيانًا صادقًا ،ويقينًا لْيس ب ْعده
ك ْفٌر ،ور ْْحةً أنال هبا شرف كرامتك يف الدُّنْيا و ْاْلخرة ،اللَّه َّم إِن أ ْسألك الْف ْوز عْند الْقضاء،
َّصر على ْاأل ْعداء ،اللَّه َّم أنْزل بك حاجِت،
السعداء ،ومراف قة ْاألنْبياء ،والن ْ
ون زل الشُّهداء ،وعْيش ُّ
وإ ْن قصر رأْيي ،وضعف عملي ،وافْ ت ق ْرت إىل ر ْْحتك ،فأ ْسألك يا قاضي ْاألمور ،ويا شايف
السعري ،وم ْن د ْعوة الثُّبور ،وم ْن فْت نة الْقبور،
الصدور ،كما َتري ب ْني الْبحور أ ْن َتريِن م ْن عذاب َّ
ُّ
22
اللَّه َّم ما قصر عْنه رأْيي ،وضعف عْنه عملي ،وَلْ ت ْب ل ْغه نيَِّت م ْن خ ْري وع ْدته أح ًدا م ْن عبادك ،أ ْو
ارةُُ
دعاءُُاالست َخ َ
السورة من الق ْرآن" :إذا
َِّب ي علمنا اال ْستخارة يف األمور كلها ،ك ُّ
*ع ْن جابر ،قال :كان الن ُّ
ه َّم باأل ْمر ف ْلي ْرك ْع رْكعت ْني ُثَّ ي قول :اللَّه َّم إِن أ ْستخريك بع ْلمك ،وأ ْست ْقدرك بق ْدرتك ،وأ ْسألك
ضلك العظيم ،فإنَّك ت ْقدر وال أقْدر ،وت ْعلم وال أ ْعلم ،وأنْت ع َّالم الغيوب ،اللَّه َّم إ ْن كْنت
م ْن ف ْ
ت ْعلم أ َّن هذا األ ْمر خْي ٌر ل يف ديِن ومعاشي وعاقبة أ ْمري -أ ْو قال :يف عاجل أ ْمري وآجله -
فاقْد ْره ل ،وإ ْن كْنت ت ْعلم أ َّن هذا األ ْمر شٌّر ل يف ديِن ومعاشي وعاقبة أ ْمري -أ ْو قال :يف
23
اصرفِْن عْنه ،واقْد ْر ل اخلْي ر حْيث كانُ ،ثَّ رضِن به،
اصرفْه عِن و ْ
عاجل أ ْمري وآجله -ف ْ
.
ويسمي حاجته"
الحاجةُُ
صالةُُ َ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُأذكارُُ َ
صالةُُالُتَّسابيحُُُ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ َُ
* ع ْن أِب رافع ،قال :قال رسول اللَّه ل ْلعبَّاس" :يا عم أال أصلك ،أال أ ْحبوك ،أال
أنْفعك" ،قال :ب لى يا رسول اللَّه ،قال" :يا عم ،صل أ ْربع ركعات ت ْقرأ يف كل رْكعة بفاَتة
الكتاب وسورة ،فإذا انْقضت القراءة ،ف ق ْل :اللَّه أ ْكب ر ،واحل ْمد للَّه ،وسْبحان اللَّه ،وال إله إَّال
اسج ْداللَّهَ ،خْس ع ْشرة مَّرًة ق ْبل أ ْن ت ْركعُ ،ثَّ ْارك ْع ف ق ْلها ع ْشًراُ ،ثَّ ْارف ْع رأْسك ف ق ْلها ع ْشًراُ ،ثَّ ْ
اسج ْد [الثَّانية] ف ق ْلها ع ْشًراُ ،ثَّ ْارف ْع رأْسك ف ق ْلها
ف ق ْلها ع ْشًراُ ،ثَّ ْارف ْع رأْسك ف ق ْلها ع ْشًراُ ،ثَّ ْ
ت
س وسْب عون يف كل رْكعة وهي ثالثائة يف أ ْربع ركعات ،ول ْو كان ْ ع ْشًرا ق ْبل أ ْن ت قوم ،فت ْلك َخْ ٌ
ذنوبك مثْل رْمل عالج غفرها اللَّه لك " ،قال :يا رسول اللَّه ،وم ْن ي ْستطيع أ ْن ي قوُلا يف [كل]
ي ْوم؟ قال" :إ ْن َلْ ت ْستط ْع أ ْن ت قوُلا يف [كل] ي ْوم ف ق ْلها يف مجْعة ،فإ ْن َلْ ت ْستط ْع أ ْن ت قوُلا يف
مجعة ف ق ْلها يف ش ْهر ،ف ل ْم ي زْل ي قول له ،ح َّىت قال :ف ق ْلها يف سنة ".
24
يب من حديث أِب رافع
ديث غر ٌ
قال أبو عيسى :هذا ح ٌ
قال أ ْْحد بْن عْبدة :وحدَّث نا وْهب بْن زْمعة [قال] :أ ْخب رِن عْبد العزيز وهو ابْن أِب رْزمة قال:
الس ْهو ع ْشًرا ع ْشًرا؟ قال :ال ،إََّّنا هي
ق ْلت لعْبد اللَّه بْن املبارك :إ ْن سها فيها يسبح يف س ْجدِت َّ
ثالث مائة ت ْسبيحة.
يب.
يث :حس ٌن غر ٌ
قال أبو عيسى :حديث أنس :حد ٌ
25
اخلزاع ُّي ،قال :كْنت عْند عطاء جال ًسا فجاءه رج ٌل ف قال :يا أبا حم َّمد، * ع ْن ع ْمران بْن خالد ْ
إ َّن طاو ًسا ي ْزعم أ َّن :م ْن صلَّى الْعشاء ُثَّ صلَّى ب ْعدها رْكعت ْني ي ْقرأ يف ْاألوىل (ت ْنزيل َّ
الس ْجدة)
ويف الثَّانية ت بارك الَّذي بيده الْم ْلك كتب له مثْل وقوف لْي لة الْق ْدر .ف قال عطاءٌ :صدق
.
س ،ما ت رْكت ها
طاو ٌ
السجدة ،وت بارك الَّذي ِب أصحابه أ ْن يقرؤوا اَلَّ * عن حيي بن أِب كثري قال :أمر النَّ ُّ
بيده الْم ْلك" فإنَّهما ت ْعدل ك ُّل آية مْن هما سْبعني آيةً م ْن غ ْريَها ،وم ْن ق رأَها ب ْعد العشاء
.
اْلخرة كان تا له مثْ لهما يف لْي لة الْق ْدر"
* ع ْن عْبد اللَّه بن مسعود قال :م ْن صلَّى أ ْرب ًعا ب ْعد الْعشاء ال ي ْفصل ب ْي ن ه َّن بت ْسليم ،عدلْن
.
ِبثْله َّن م ْن لْي لة الْق ْدر
* ع ْن جماهد قال :أ ْربع ركعات ب ْعد الْعشاء ْاْلخرة يك َّن ِبْنزلته َّن م ْن لْي لة الْق ْدر.
**
السوق ،ف قال :ال إله إالَّ اللَّه ،و ْحده ال
* عن عمر ،عن النَِّب قال " :م ْن دخل ُّ
شريك له ،له الْم ْلك وله احل ْمد ْ ،حييي وُييت ،وهو ح ٌّي ال ُيوت ،بيده اخلْي ر ،وهو على كل
ش ْيء قد ٌير ،كتب اللَّه له ألْف ألْف حسنة ،وحما عْنه ألْف ألْف سيئة ،ورفع له ألْف ألْف درجة"
الس َُفرُُ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُأذكارُُ َُّ
َِّب كان إذا خرج م ْن ب ْيته قال" :ب ْسم اللَّه ،ت وَّكلْت على اللَّه،
،أ َّن الن َّ * ع ْن أم سلمة
اللَّه َّم إنَّا ن عوذ بك م ْن أ ْن نزَّل ،أ ْو نض َّل ،أ ْو نظْلم ،أ ْو نظْلم ،أ ْو ْْنهل ،أ ْو ُْيهل علْي نا".
َِّب إذا خرج م ْن مْنزله ،قال" :ب ْسم اللَّه ،التُّكْالن على
* ع ْن أِب هريْرة ،قال :كان الن ُّ
اللَّه ،ال ح ْول وال ق َّوة إال باللَّه".
26
َِّب إذا ساف ر ي قول" :اللَّه َّم أنْت َّ
الصاحب يف * ع ْن عْبد اللَّه بْن س ْرجس ،قال :كان الن ُّ
اخل ْفنا يف أ ْهلنا ،اللَّه َّم إِن أعوذ بك م ْن
اصحْب نا يف سفرنا ،و ْالسفر ،واخلليفة يف األ ْهل ،اللَّه َّم ْ
َّ
احل ْور ب ْعد الْك ْور ،وم ْن د ْعوة الْمظْلوم ،وم ْن سوء الْمْنظر يف
السفر ،وكآبة الْمْن قلب ،ومن ْ و ْعثاء َّ
ْاأل ْهل والْمال".
* ع ْن أِب هريْرة ،قال :قال رسول اللَّه " :م ْن جلس يف ْجملس فكث ر فيه لغطه ،ف قال
ق ْبل أ ْن ي قوم م ْن ْجملسه ذلك :سْبحانك اللَّه َّم وِب ْمدك ،أ ْشهد أ ْن ال إله إَّال أنْت أ ْست ْغفرك
وأتوب إلْيك ،إَّال غفر له ما كان يف ْجملسه ذلك " ويف الباب ع ْن أِب ب ْرزة ،وعائشة« :هذا
يب م ْن هذا الو ْجه ،ال ن ْعرفه م ْن حديث سهْيل إَّال م ْن هذا الو ْجه»
()
يح غر ٌ
يث حس ٌن صح ٌ
حد ٌ
ْ ،س ْعت رسول اهلل ي قول " :م ْن ن زل مْنزًال ُثَّ قال :أعوذ السلميَّة
* خ ْولة بْنت حكيم ُّ
()
َّامات م ْن شر ما خلقَ ،لْ يضَّره ش ْيءٌ ،ح َّىت ي ْرَتل م ْن مْنزله ذلك "
بكلمات اهلل الت َّ
* ع ْن أِب هريْرة ،أ َّن رج ًال قال :يا رسول اللَّه ،إِن أريد أ ْن أسافر فأ ْوصِن ،قال" :علْيك
الرجل ،قال" :اللَّه َّم اطْو له األ ْرض ،وهو ْن
بت ْقوى اللَّه ،والتَّكْبري على كل شرف" ،ف ل َّما أ ْن وَّىل َّ
السفر".
علْيه َّ
* ع ْن ق زعة قال :قال عْبد اهلل بْن عمر وأ ْرسلِن يف حاجة له ،ف قال :ت عال ح َّىت أودعك كما
وَّدعِن رسول اهلل ،وأ ْرسلِن يف حاجة له فأخذ بيدي ف قال" :أ ْست ْودع اهلل دينك وأمان تك
وخواتيم عملك"
27
* عن ابْن عبَّاس ،قال :كان رسول اهلل ،إذا أراد أ ْن يْرج إىل سفر قال" :الله َّم أنْت
السفر ،والْكآبة يف
اخلليفة يف ْاأل ْهل ،الله َّم إِن أعوذ بك من الضُّْب نة يف َّ
السفر ،و ْ
الصاحب يف َّ
َّ
الرجوع قال" :آيبون ،تائبون،
السفر" ،وإذا أراد ُّ
الْمْن قلب ،الله َّم اطْو لنا ْاأل ْرض ،وهو ْن علْي نا َّ
عابدون ،لرب نا حامدون " وإذا دخل أ ْهله قال " :ت ْوبًا ت ْوبًا ،لرب نا أ ْوبًا ،ال ي غادر علْي نا ح ْوبًا "
* ع ْن عْبد اهلل بْن عمر قال :كان رسول اهلل إذا غزا أ ْو ساف ر ،فأ ْدركه اللَّْيل قال" :يا أ ْرض
ب علْيك،
رِب وربُّك اهلل ،أعوذ باهلل م ْن شرك ،وشر ما فيك ،وشر ما خلق فيك ،وشر ما د َّ
أعوذ باهلل م ْن شر كل أسد وأ ْسود ،وحيَّة ،وع ْقرب ،وم ْن شر ساكن الْب لد ،وم ْن شر والد وما
ولد"
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُدُخولُُالبَُُلَدُُ
َِّب َلْ ي ر ق ْريةً يريد دخوُلا إالَّ قال حني ي راها" :اللَّه َّم ر َّ
ب * عن صهيب ،أ َّن الن َّ
ب
ضل ْلن ،ور َّ
ب الشَّياطني وما أ ْ
السْبع وما أقْ ل ْلن ،ور َّ
ب األرضني َّ
السْبع وما أْْل ْلن ،ور َّ
السموات َّ
َّ
الرياح وما ذريْن ،فإنَّا ن ْسألك خْي ر هذه الْق ْرية وخْي ر أ ْهلها ،ون عوذ بك م ْن شرها وشر أ ْهلها وشر
.
ما فيها"
* ع ْن عْبد اللَّه بْن عمر رضي اللَّه عْن هما :أ َّن رسول اللَّه كان إذا ق فل م ْن غ ْزو أ ْو ح ٍّج أ ْو
ع ْمرة يكب ر على كل شرف من األ ْرض ثالث تكْبرياتُ ،ثَّ ي قول" :ال إله إَّال اللَّه ،و ْحده ال
شريك له ،له امل ْلك وله احل ْمد ،وهو على كل ش ْيء قد ٌير .آيبون تائبون عابدون ،لرب نا حامدون.
صدق اللَّه و ْعده ،ونصر عْبده ،وهزم األ ْحزاب و ْحده"
.
28
الرجل ب ْيته ،فليق ْل :اللَّه َّم إِن
* عن أِب مالك األشعري ،قال :قال رسول اهلل " :إذا وَل َّ
اسم اهلل وْلْنا ،وباسم اهلل خر ْجنا ،وعلى اهلل رب نا توَّكلناُ ،ثَّ
أسألك خْي ر امل ْوَل وخْي ر امل ْخرج ،ب ْ
.
ليسلم على أهله"
* ع ْن عْبد اللَّه بْن ع ْمرو بْن الْعاص ،عن النَِّب أنَّه كان إذا دخل الْم ْسجد قال" :أعوذ باللَّه
.
الرجيم"
الْعظيم ،وبو ْجهه الْكرمي ،وس ْلطانه الْقدمي ،من الشَّْيطان َّ
است ْحباب الْق ْول مثْل ق ْول الْمؤذن لم ْن ْسعه ُثَّ يصلي على النَِّب ُ ثَّ ي ْسأل اللَّه له
باب ْ
الْوسيلة
اخلطَّاب قال :قال رسول اللَّه " :إذا قال الْمؤذن اللَّه أ ْكب ر اللَّه أ ْكب ر ف قال
*ع ْن عمر بْن ْ
أحدك ْم اللَّه أ ْكب ر اللَّه أ ْكب ر ُثَّ قال أ ْشهد أ ْن ال إله إَّال اللَّه قال أ ْشهد أ ْن ال إله إَّال اللَّه ُثَّ قال
أ ْشهد أ َّن حم َّم ًدا رسول اللَّه قال أ ْشهد أ َّن حم َّم ًدا رسول اللَّه ُثَّ قال ح َّي على َّ
الصالة قال ال ح ْول
وال ق َّوة إَّال باللَّه ُثَّ قال ح َّي على الْفالح قال ال ح ْول وال ق َّوة إَّال باللَّه ُثَّ قال اللَّه أ ْكب ر اللَّه
أ ْكب ر قال اللَّه أ ْكب ر اللَّه أ ْكب ر ُثَّ قال ال إله إَّال اللَّه قال ال إله إَّال اللَّه م ْن ق ْلبه دخل ْ
اْلنَّة".
* ع ْن س ْعد بْن أِب وقَّاص ،ع ْن رسول اللَّه أنَّه قال" :م ْن قال حني ي ْسمع الْمؤذن أ ْشهد
أ ْن ال إله إَّال اللَّه و ْحده ال شريك له وأ َّن حم َّم ًدا عْبده ورسوله رضيت باللَّه رباا وِبح َّمد رس ًوال
وب ْاإل ْسالم دينًا غفر له ذنْبه".
29
ال َج َوامعُم َنُالد َعاءُُ
* عن جابر ،قالْ :سعت رسول اهلل ي قول« :ما من أحد يدعو بدعاء إَّال آتاه اهلل ما
السوء مثله ،ما َل ي ْدع بإُث أو قطيعة رحم»
ف عنه من ُّ
سأل أو ك َّ
* ع ْن عْبد اللَّه بْن ب ريْدة ،ع ْن أبيه ،أ َّن رسول اللَّه جاء إىل الْم ْسجد ف وجدِن على باب
الْم ْسجد فأخذ بيدي فأ ْدخلِن الْم ْسجد ،فإذا رج ٌل يصلي وي ْدعو ،وي قول :اللَّه َّم إِن أ ْسألك
الصمد ،الَّذي َلْ يل ْد ،وَلْ يول ْد ،وَلْ يك ْن له كف ًوا أح ٌد،
بأِن أ ْشهد أ ْن ال إله إَّال أنْتْ ،األحد َّ
اْسه ْاأل ْعظم ،الَّذي إذا
قال :ف قام رسول اللَّه ف قال " :والَّذي ن ْفسي بيده ،لق ْد سأل اللَّه ب ْ
سئل به أ ْعطى ،وإذا دعي به أجاب"
* ع ْن أنس ،قال :كان أ ْكث ر دعاء النَِّب « :اللَّه َّم ربَّنا آتنا يف الدُّنْيا حسنةً ،ويف اْلخرة
حسنةً ،وقنا عذاب النَّار»
31
* عن ابْن عبَّاس :أ َّن رسول اللَّه كان ي قول عْند الك ْرب« :ال إله إَّال اللَّه العظيم احلليم ،ال
ب الع ْرش العظيم ،ال إله إَّال اللَّه ر ُّ
إله إَّال اللَّه ر ُّ
()
ب الع ْرش الكرمي» ب األ ْرض ،ور ُّالسموات ور ُّب َّ
* عن ابن مسعود ،قال :كان رسول اهلل إذا ن زل به ه ٌّم أو غ ٌّم قال« :يا ح ُّي ،يا ق يُّوم،
يث صحيح اإلسناد ،وَل يرجاه
برْحتك أستغيث» هذا حد ٌ
،قالت :قال ل رسول اهلل " :أال أعلمك كلمات ت قولين ه َّن * عن أْساء بنت عميس
عند الكرب -أو يف الكرب :-اهلل اهلل رِب ال أشرك به شْيئًا"
* عن أنس بن مالك قال :قال رسول اهلل لفاطمة " :ما ُين عك أن تسمعي ما أوصيك
به ،أن ت قول إذا أصبحت ،وإذا أمسيت :يا ح ُّي يا ق يُّوم برْحتك أستغيث ،أصلح ل شأِن كلَّه،
الشْيخني ،وَل يرجاه "
يح على ش ْرط َّ
يث صح ٌ
وال تك ْلِن إىل نفسي طرفة ع ْني" هذا حد ٌ
* عن سعد بن أِب وقَّاص ،قال :قال رسول اهلل " :دعوة ذي النُّون إذ دعا وهو يف بطن
احلوت :ال إله إَّال أنت سبحانك إِن كنت من الظَّالمني ،فإنَّه َل ي ْدع هبا رج ٌل مسل ٌم يف ش ْيء
ط إَّال استجاب اهلل له".
ق ُّ
* عن أِب هريرة قال :قال رسول اهلل :ما كربِن أ ْمٌر إَّال متثَّل ل جْب رئيل ف قال :يا
احل ْمد للَّه الَّذي َلْ ي تَّخ ْذ ول ًدا وَلْ يك ْن له
احلي الَّذي ال ُيوت ،و ْ
حم َّمد ،ق ْل :ت وَّك ْلت على ْ
يك يف الْم ْلك وَل يكن له ولٌّ من ُّ
الذل وكب ْره ت ْكب ًريا شر ٌ
* ع ْن أِب ب ْردة بْن أِب موسى ْاأل ْشعري ،ع ْن أبيه ،عن النَِّب أنَّه كان ي ْدعو هبذا الدُّعاء:
«اللَّه َّم ا ْغف ْر ل خطيئِت ،وج ْهلي ،وإ ْسرايف يف أ ْمري ،وما أنْت أ ْعلم به مِن ،اللَّه َّم ا ْغف ْر ل
30
جدي ،وه ْزل ،وخطئي ،وع ْمدي ،وك َّل ذلك عْندي ،اللَّه َّم ا ْغف ْر ل ما قد َّْمت وما أ َّخ ْرت ،وما
أ ْسرْرت وما أ ْعلْنت ،وما أنْت أ ْعلم به مِن ،أنْت الْمقدم وأنْت الْمؤخر ،وأنْت على كل ش ْيء
قد ٌير»
* عن ابْن عبَّاس رضي اهلل عنهما ،قال :كان رسول اللَّه ي ْدعو "رب أعِن وال تع ْن عل َّي،
وانْص ْرِن وال ت ْنص ْر عل َّي ،و ْامك ْر ل وال متْك ْر عل َّي ،و ْاهدِن ويسر ا ُْلدى ل ،وانْص ْرِن على م ْن
اعا ،إليك ُمْبتًا ،لك أ َّو ًاها
اجع ْلِن لك شكارا ،لك ذكارا ،لك رهابا ،لك مطْو ً ب غى عل َّي ،رب ْ
ت ح َّجِت ،و ْاهد ق ْلِب ،وسد ْد لساِن،
ب د ْعوِت ،وث ب ْ
منيبًا ،رب ت قبَّ ْل ت ْوبِت ،وا ْغس ْل ح ْوبِت وأج ْ
واسل ْل سخيمة ق ْلِب"
* عن ابْن عبَّاس ،أ َّن رسول اهلل ،كان ي قول« :الله َّم لك أ ْسل ْمت ،وبك آمْنت ،وعلْيك
ت وَّك ْلت ،وإلْيك أن ْبت ،وبك خاص ْمت ،الله َّم إِن أعوذ بعَّزتك ،ال إله إَّال أنْت ،أ ْن تضلَِّن ،أنْت
احل ُّي الَّذي ال ُيوت ،و ْ
اْل ُّن و ْاإلنْس ُيوتون» ْ
32
* ع ْن أِب هريْرة ،قال :كان م ْن دعاء رسول اللَّه « :اللَّه َّم مت ْعِن بس ْمعي وبصري،
يح على اجع ْلهما الْوارث مِن ،وانْص ْرِن على م ْن ْلمِن ،وأرِن فيه ثأْري» هذا حد ٌ
يث صح ٌ وْ
ش ْرط م ْسلم ،وَلْ يرجاه "
* ع ْن عل ٍّي ،قال :كان م ْن دعاء رسول اللَّه « :اللَّه َّم مت ْعِن بس ْمعي وبصري ح َّىت
َْتعلهما الْوارث مِن ،وعافِن يف ديِن وجسدي ،وانْص ْرِن م َّْن ْلمِن ح َّىت تريِن فيه ثأْري ،اللَّه َّم
ضت أ ْمري إلْيك ،وأ ْْلأْت ْ ْهري إلْيك ،وخلَّْيت و ْجهي إلْيك ،ال إِن أ ْسل ْمت ن ْفسي إلْيك ،وف َّو ْ
م ْلجأ مْنك إَّال إلْيك ،آمْنت برسولك الَّذي أ ْرس ْلت ،وبكتابك الَّذي أنْزلْت» هذا حد ٌ
يث
صحيح ْاإل ْسناد ،وَلْ يرجاه.
* عن ابْن م ْسعود ،ع ْن رسول اللَّه أنَّه كان ي ْدعو« :اللَّه َّم ْ
احفظِْن ب ْاإل ْسالم قائ ًما،
ت ِب عد اوا حاس ًدا ،اللَّه َّم إِن
احفظِْن ب ْاإل ْسالم راق ًدا ،وال ت ْشم ْ
احفظِْن ب ْاإل ْسالم قاع ًدا ،و ْ
وْ
أ ْسألك م ْن كل خ ْري خزائنه بيدك ،وأعوذ بك م ْن كل شٍّر خزائنه بيدك»
* ع ْن عْبد اللَّه بْن م ْسعود ،عن النَِّب أنَّه كان ي ْدعو هبذه الدَّعوات يف آخر ق ْوله وهبا
السالم ،وأ ْخر ْجنا من الظُّلمات إ َّ
ل النُّور، يْتم ق ْوله« :اللَّه َّم أ ْ
صل ْح ذات ب ْيننا ،و ْاهدنا سبل َّ
ف عنَّا الْف ْحشاء ما ْ ْهر مْن ها وما بطْن ،وبارْك لنا يف أ ْْساعنا ،وأبْصارنا ،وأ ْزواجنا،
اصر ْ
و ْ
الرحيم ،اللَّه َّم ْ
اجع ْلنا شاكرين ألنْعمك ،مثْنني ب علْي نا ،إنَّك أنْت الت ََّّواب َّ
وذريَّاتنا ،ومعاشنا ،وت ْ
هبا قابليها»
* عن ابْن عمر ،أنَّه َلْ يك ْن ُْيلس ْجمل ًسا كان عْنده أح ٌد ،وَلْ يك ْن إَّال قال« :اللَّه َّم ا ْغف ْر ل ما
قد َّْمت وما أ َّخ ْرت ،وما أ ْسرْرت وما أ ْعلْنت ،وما أنْت أ ْعلم به مِن ،اللَّه َّم ْارزقِْن م ْن طاعتك ما
َتول ب ْيِن وب ْني م ْعصيتك ،و ْارزقِْن م ْن خ ْشيتك ما ت ب لغِن به ر ْْحتك ،و ْارزقِْن من الْيقني ما ت هون
33
اجع ْلهما الْوارث مِن ،اللَّه َّم وخ ْذ بثأْري
به عل َّي مصائب الدُّنْيا ،وبارْك ل يف ْسْعي وبصري ،و ْ
م َّْن ْلمِن ،وانْص ْرِن على م ْن عاداِن ،وال َْتعل الدُّنْيا أ ْكب ر َهي ،وال مْب لغ ع ْلمي ،اللَّه َّم وال
تسلَّ ْط عل َّي م ْن ال ي ْرْحِن» ،فسئل عْن ه َّن ابْن عمر ،ف قال« :كان رسول اللَّه يْتم هب َّن
يح على ش ْرط الْبخاري ،وَلْ يرجاه "
يث صح ٌ
ْجملسه» هذا حد ٌ
* عن ابْن عمر ،قال :ق لَّما كان رسول اللَّه ي قوم م ْن ْجملس ح َّىت ي ْدعو هبؤالء الدَّعوات
صحابه« :اللَّه َّم اقْس ْم لنا م ْن خ ْشيتك ما حيول ب ْي ن نا وب ْني معاصيك ،وم ْن طاعتك ما ت ب لغنا
أل ْ
به جنَّتك ،ومن اليقني ما ت هون به علْي نا مصيبات الدُّنْيا ،ومت ْعنا بأ ْْساعنا وأبْصارنا وق َّوتنا ما
اجع ْل ثأْرنا على م ْن ْلمنا ،وانْص ْرنا على م ْن عادانا ،وال َْتع ْل اجع ْله الوارث منَّا ،و ْأ ْحي ْيت نا ،و ْ
مصيبت نا يف ديننا ،وال َْتعل الدُّنْيا أ ْكب ر َهنا وال مْب لغ ع ْلمنا ،وال تسل ْط علْي نا م ْن ال ي ْرْحنا"().
* ع ْن عْبد اهلل بن مسعود ،عن النَِّب ،أنَّه كان ي قول« :الله َّم إِن أ ْسألك ا ُْلدى والتُّقى،
والْعفاف والْغىن»
* ع ْن أِب ب ْردة بْن أِب موسى ْاأل ْشعري ،ع ْن أبيه ،عن النَِّب ،أنَّه كان ي ْدعو هبذا الدُّعاء:
«الله َّم ا ْغف ْر ل خطيئِت وج ْهلي ،وإ ْسرايف يف أ ْمري ،وما أنْت أ ْعلم به مِن ،الله َّم ا ْغف ْر ل جدي
وه ْزل ،وخطئي وع ْمدي ،وك ُّل ذلك عْندي ،الله َّم ا ْغف ْر ل ما قد َّْمت وما أ َّخ ْرت ،وما أ ْسرْرت
وما أ ْعلْنت ،وما أنْت أ ْعلم به مِن ،أنْت الْمقدم وأنْت الْمؤخر ،وأنْت على كل ش ْيء قد ٌير»
* ع ْن عْبد اهلل بْن عمر ،قال :كان م ْن دعاء رسول اهلل « :الله َّم إِن أعوذ بك م ْن زوال
ن ْعمتك ،وَت ُّول عافيتك ،وفجاءة ن ْقمتك ،ومجيع سخطك»
34
صل ْح ل ديِن الَّذي هو ع ْ
صمة * ع ْن أِب هريْرة ،قال :كان رسول اهلل ،ي قول« :الله َّم أ ْ
احلياة صل ْح ل آخرِت الَِّت فيها معادي ،و ْ
اجعل ْ صل ْح ل دنْياي الَِّت فيها معاشي ،وأ ْ
أ ْمري ،وأ ْ
اجعل الْم ْوت راحةً ل م ْن كل شٍّر»
زياد ًة ل يف كل خ ْري ،و ْ
* ع ْن ث ْوبان م ْوىل رسول اللَّه ،قال :قال رسول اللَّه " :قيل ل :يا حم َّمد ،ق ْل ت ْسم ْع،
ب الْمساكني، وس ْل ت ْعط " قال :ف ق ْلت« :اللَّه َّم إِن أ ْسألك ف ْعل ْ
اخلْي رات ،وت ْرك الْمْنكرات ،وح َّ
وأ ْن ت ْغفر ل وت ْرْحِن ،وإذا أرْدت بق ْوم فْت نةً ف ت وفَِّن إلْيك ،وأنا غْي ر م ْفتون ،اللَّه َّم إِن أ ْسألك
يح على ش ْرط الْبخاري "
يث صح ٌ
ب م ْن حيبُّك ،وحباا ي ب لغِن حبَّك» هذا حد ٌ
حبَّك ،وح َّ
* عن ابْن م ْسعود ،قال :كان م ْن دعاء رسول اللَّه « :اللَّه َّم إنَّا ن ْسألك موجبات
اْلنَّة ،والنَّجاة
السالمة م ْن كل إ ُْث ،والْغنيمة م ْن كل بٍّر ،والْف ْوز ب ْ
ر ْْحتك ،وعزائم م ْغفرتك ،و َّ
يح على ش ْرط م ْسلم ،وَلْ يرجاه "
يث صح ٌ
بع ْونك من النَّار» هذا حد ٌ
،عن النَِّب هذا ما سأل به حم َّم ٌد ربَّه« :اللَّه َّم إِن أ ْسألك خْي ر الْم ْسألة، * ع ْن أم سلمة
احلياة ،وخْي ر الْممات ،وث بْتِن،
وخْي ر الدُّعاء ،وخْي ر النَّجاح ،وخْي ر الْعمل ،وخْي ر الثَّواب ،وخْي ر ْ
وث ق ْل موازيِن ،وحق ْق إُياِن ،و ْارف ْع درجاِت ،وت قبَّ ْل صالِت ،وا ْغف ْر خطيئِت ،وأ ْسألك الدَّرجات
اْلنَّة ،اللَّه َّم إِن أ ْسألك ف واتح ْ
اخل ْري ،وخوامته ،وجوامعه ،وأ َّوله ،وآخره ،وْاهره، الْعلى من ْ
اْلنَّة آمني .اللَّه َّم إِن أ ْسألك خْي ر ما آِت ،وخْي ر ما أفْ عل ،وخْي ر
وباطنه ،والدَّرجات العلى من ْ
اْلنَّة ،آمني ،اللَّه َّم إِن أ ْسألك أ ْن
ما أ ْعمل ،وخْي ر ما بطن ،وخْي ر ما ْهر ،والدَّرجات الْعلى من ْ
صلح أ ْمري ،وتطهر ق ْلِب ،وَتصن ف ْرجي ،وت ن ور ل ق ْلِب ،وت ْغفر ل
ت ْرفع ذ ْكري ،وتضع وْزري ،وت ْ
اْلنَّة ،آمني ،اللَّه َّم إِن أ ْسألك أ ْن ت بارك ل يف ن ْفسي ،ويف
ذنِْب ،وأ ْسألك الدَّرجات الْعلى من ْ
ْسْعي ،ويف بصري ،ويف روحي ،ويف خ ْلقي وخلقي وأ ْهلي ،ويف ْحمياي ويف ماِت ،ويف عملي،
اْلنَّة ،آمني»
وت قبَّ ْل حسناِت ،وأ ْسألك الدَّرجات الْعلى من ْ
35
تْ :س ْعت رسول اللَّه ي قول« :اللَّه َّم طه ْر ق ْلِب من الن فاق ،وعملي
،قال ْ * ع ْن أم م ْعبد
اخليانة ،فإنَّك ت ْعلم خائنة ْاأل ْعني ،وما ُتْفي
من الرياء ،ولساِن من الْكذب ،وعْيِن من ْ
الصدور»
ُّ
* ع ْن عْبد اللَّه بْن ع ْمرو ،قال :كان رسول اللَّه ي قول« :اللَّه َّم إِن أ ْسألك الص َّحة ،والْعفَّة،
اخللق ،والرضا بالْقدر»
و ْاألمانة ،وح ْسن ْ
* ع ْن أِب الْيسر ،أ َّن رسول اهلل كان ي ْدعو هبؤالء الْكلمات َّ
السْبع ي قول " :الله َّم إِن
احلرق ،وا ُْلرم ،وأعوذ
أعوذ بك من ا ُْلدم ،وأعوذ بك من التَّردي ،وأعوذ بك من الْغم ،والْغرق ،و ْ
بك أ ْن ي تخبَّطِن الشَّْيطان عْند الْم ْوت ،وأعوذ بك أ ْن أموت يف سبيلك م ْدبًرا ،وأعوذ بك أ ْن
أموت لديغًا "
* ع ْن أِب هريْرة ،أ َّن رسول اللَّه كان ي قول« :اللَّه َّم إِن أعوذ بك م ْن م ْوت ا ُْل ْدم،
اخليانة؛ فإنَّها بْئست
وأعوذ بك م ْن م ْوت الْغم،وأعوذ بك م ْن سوء ْاأل ْمن ،وأعوذ بك من ْ
اْلوع فإنَّه بْئس الضَّجيع»
الْبطانة ،وأعوذ بك من ْ
* ع ْن أنس بْن مالك قال :كان رسول اللَّه ي قول يف دعائه« :اللَّه َّم إِن أعوذ بك من
اْل ْْب والْب ْخل ،وا ُْلرم والْق ْسوة ،والْغ ْفلة ،والْعيلة والذلَّة والْم ْسكنة ،وأعوذ بك
الْع ْجز والْكسل ،و ْ
الصمم والْبكم
لس ْمعة ،والرياء ،وأعوذ بك من َّ
من الْف ْقر والْك ْفر ،والْفسوق ،والشقاق ،والن فاق وا ُّ
يح على ش ْرط الشَّْيخ ْني ،وَلْ
يث صح ٌ
اْلذام ،والْب رص ،وسيئ ْاأل ْسقام» هذا حد ٌ
اْلنون ،و ْ
وْ
يرجاه "
36
،أ َّن الن َّ
َِّب ،كان ي قول يف دعائه« :الله َّم إِن أعوذ بك م ْن شر ما عم ْلت، * ع ْن عائشة
وشر ما َلْ أ ْعم ْل»
* ع ْن أِب هريْرة « :كان رسول اللَّه صلَّى اهلل علْيه وسلَّم ي ت ع َّوذ م ْن ج ْهد البالء ،ودرك
ث ،زْدت أنا واحدةً ،ال
الشَّقاء ،وسوء القضاء ،وِشاتة األ ْعداء» قال س ْفيان« :احلديث ثال ٌ
أ ْدري أيَّت ه َّن هي»
* ع ْن زيْد بْن أ ْرقم ،قال :ال أقول لك ْم إَّال كما كان رسول اهلل ي قول :كان ي قول:
اْل ْْب ،والْب ْخل ،وا ُْلرم ،وعذاب ،الْق ْب الله َّم آت
«الله َّم إِن أعوذ بك من الْع ْجز ،والْكسل ،و ْ
ن ْفسي ت ْقواها ،وزكها أنْت خْي ر م ْن زَّكاها ،أنْت وليُّها وم ْوالها ،الله َّم إِن أعوذ بك م ْن ع ْلم ال
ي ْن فع ،وم ْن ق ْلب ال يْشع ،وم ْن ن ْفس ال ت ْشبع ،وم ْن د ْعوة ال ي ْستجاب ُلا»
َِّب كان ي قول« :اللَّه َّم إِن أعوذ بك من الكسل واُلرم ،واملأُْث
:أ َّن الن َّ * ع ْن عائشة
وامل ْغرم ،وم ْن فْت نة الق ْب ،وعذاب الق ْب ،وم ْن فْت نة النَّار وعذاب النَّار ،وم ْن شر فْت نة الغىن ،وأعوذ
َّجال ،اللَّه َّم ا ْغس ْل عِن خطاياي ِباء الثَّ ْلج
بك م ْن فْت نة الف ْقر ،وأعوذ بك م ْن فْت نة املسيح الد َّ
والب رد ،ونق ق ْلِب من اخلطايا كما ن قَّْيت الث َّْوب األبْيض من الدَّنس ،وباع ْد ب ْيِن وب ْني خطاياي
كما باع ْدت ب ْني امل ْشرق وامل ْغرب»
* ع ْن عائشة ،أ َّن رسول اهلل ،كان ي ْدعو هبؤالء الدَّعوات« :الله َّم فإِن أعوذ بك م ْن
فْت نة النَّار وعذاب النَّار ،وفْت نة الْق ْب وعذاب الْق ْب ،وم ْن شر فْت نة الْغىن ،وم ْن شر فْت نة الْف ْقر،
37
َّجال ،الله َّم ا ْغس ْل خطاياي ِباء الثَّ ْلج والْب رد ،ونق ق ْلِب من
وأعوذ بك م ْن شر فْت نة الْمسيح الد َّ
اخلطايا ،كما ن قَّْيت الث َّْوب ْاألبْيض من الدَّنس ،وباع ْد ب ْيِن وب ْني خطاياي ،كما باع ْدت ب ْني
ْ
الْم ْشرق والْم ْغرب ،الله َّم فإِن أعوذ بك من الْكسل ،وا ُْلرم ،والْمأُْث ،والْم ْغرم»
َِّب ي قول« :اللَّه َّم إِن أعوذ بك من اُلم واحلزن،
* قالْ :س ْعت أنس بْن مالك ،قال :كان الن ُّ
والع ْجز والكسل ،واْل ْْب والب ْخل ،وضلع الدَّيْن ،وغلبة الرجال»
قالت :دخل علي أبو بكر فقال :هل ْسعت من رسول اهلل دعاء علمنيه * عن عائشة
قلت :ما هو ؟ قال :كان عيسى بن مرمي يعلمه أصحابه قال" :لو كان على أحدكم جبل
ذهب دينا فدعا اهلل بذلك لقضاه اهلل عنه اللهم فارج اُلم كاشف الغم جميب دعوة املضطرين
رْحن الدنيا و اْلخرة و رحيمها أنت ترْحِن فارْحِن برْحة تغنيِن هبا عن رْحة من سواك" قال أبو
بكر الصديق :و كانت علي بقية من الدين و كنت للدين كارها فكنت أدعو بذلك فأتاِن
اهلل بفائدة فقضاه اهلل عِن.
* عن أِب سعيد اخلدري قال :دخل رسول اهلل ذات يوم املسجد فإذا هو برجل من
األنصار يقال له أبو أمامة فقال" :يا أبا أمامة ما ل أراك جالسا يف املسجد يف غري وقت
الصالة قال َهوم لزمتِن وديون يا رسول اهلل قال أفال أعلمك كالما إذا أنت قلته أذهب اهلل
َهك وقضى عنك دينك" قال :قلت :بلى يا رسول اهلل ،قال" :قل إذا أصبحت وإذا أمسيت
اللهم إِن أعوذ بك من اُلم واحلزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من اْلْب والبخل
وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال" ،قال :ففعلت ذلك؛ فأذهب اهلل َ هي وقضى عِن
.
ديِن
38
* ع ْن عل ٍّي أ َّن مكات بًا جاءه ف قال إِن ق ْد عج ْزت ع ْن كتابِت فأعِن قال أال أعلمك كلمات
علَّمنيه َّن رسول اللَّه ل ْو كان علْيك مثْل جبل صري ديْنًا أ َّداه اللَّه عْنك قال ق ْل اللَّه َّم ا ْكفِن
.
يب
يث حس ٌن غر ٌ
ضلك ع َّم ْن سواك" قال أبو عيسى هذا حد ٌ
ِباللك ع ْن حرامك وأ ْغنِن بف ْ
* ع ْن أِب وائل ،قال :جاء رج ٌل إىل عل ٍّي ،ف قال :أعِن يف مكات بِت ،ف قال :أال أعلمك
كلمات علَّمنيه َّن رسول اللَّه ،ل ْو كان علْيك مثْل جبل صب ْري ديْنًا أل َّداه اللَّه عْنك؟ قل:
«اللَّه َّم ا ْكفِن ِباللك ع ْن حرامك ،وا ْغنِن بف ْ
ضلك ع َّم ْن سواك»
* «الله َّم إِن أ ْسألك بأنَّك مالك الْم ْلك وأنَّك على كل ش ْيء قد ٌير وما تشأ م ْن أ ْمر يك ْن» قال
.
ط بش ْيء إَّال رأيْت ْنحه
سعي ٌد :فما دع ْوت هبا ق ُّ
* عن اللَّْيث:كان ابْن شهاب يْتم حديْثه بدعاء جامع ،ي ق ْول :اللَّه َّم أ ْسألك م ْن كل خ ْري
أحاط به ع ْلمك يف الدُّنْيا واْلخرة ،وأعوذ بك م ْن كل شٍّر أحاط به ع ْلمك يف الدُّنْيا واْلخرة.
* كان ابْن شهاب يْتم حديْثه بدعاء جامع ،ي ق ْول :اللَّه َّم أ ْسألك م ْن كل خ ْري أحاط به
ع ْلمك يف الدُّنْيا واْلخرة ،وأعوذ بك م ْن كل شٍّر أحاط به ع ْلمك يف الدُّنْيا واْلخرة.
39
اْسك الْم ْخزون الْمكْنون الْمبارك الطُّ ْهر الطَّاهر الْمط َّهر الْمقدَّس ،قال:
* "الله َّم إِن أ ْسألك ب ْ
.
فما دع ْوت به يف ش ْيء إَّال ت عَّرفْت ْاإلجابة
الصابرين لديْك ،وأ ْسألك الله َّم شكًْرا ي ب لغنا مزيد الشَّاكرين
* " أ ْسألك الله َّم خْي ًرا ي ب لغنا ث واب َّ
لك ،وأ ْسألك الله َّم ت ْوبةً تطهرنا هبا م ْن دنس ْاْلثام ح َّىت حن َّل هبا عْندك حم َّل الْمنيبني إلْيك،
ب لنا
اخل ْري ،وأنْت الْم ْرغوب إلْيك يف كل شدَّة وك ْرب وضٍّر ،الله َّم وه ْ
ل مجيع النَّعم و ْ
فأنْت و ُّ
الشكْر على ما جرى به
ب لنا ُّ
الصْب ر على ما كرْهنا م ْن قضائك ،والرضا بذلك طائعني ،وه ْ
َّ
الزلْفى
قضاؤك م ْن حمبَّتنا ،واال ْستكانة حل ْسن قضائك ،متذللني لك خاضعني ،رجاء الْمزيد و ُّ
لديْك ،يا كرمي ،الله َّم فال ش ْيء أنْفع لنا عْندك من ْاإلُيان بك ،وق ْد من ْنت به علْي نا ،فال ت ْنز ْعه
منَّا ،وال ت ْنز ْعنا مْنه ح َّىت ت وفَّانا علْيه ،موقنني ث وابك ،خائفني لعقابك ،صابرين على بالئك،
راجني لر ْْحتك يا كرمي"
ح أل َّمة حم َّمد،
صل ْح م ْن كان يف صالحه صال ٌ
* كان عمر بْن عْبد الْعزيز ي قول« :الله َّم أ ْ
ك م ْن كان يف هالكه صال ٌح أل َّمة حم َّمد صلَّى اهلل علْيه وسلَّم» قال :وأ ْخب رِن م ْن رأى
الله َّم أ ْهل ْ
صبعه هكذا -ي ْعِن يشري هبا -وي قول:
عمر بْن عْبد الْعزيز واق ًفا بعرفة وهو ي ْدعو وي قول بأ ْ
صبعه :الله َّم
الله َّم زْد أ َّمة حم َّمد إ ْحسانًا ،وراج ْع مسيئ ه ْم إىل الت َّْوبةُ ،ثَّ ي قول هكذا يشري بأ ْ
ط م ْن ورائه ْم بر ْْحتك " وح َّ
41
الْكاتبني ،وم ْن ل َّمة الطَّائفني ،وأعوذ بك م ْن ت فقُّه ي ْردي ،وم ْن أمانة ت ْنسي ،وم ْن رواية ت ْغوي،
احلسبي ْعِن الْغىن ،-وم ْن ع ْسر وم ْن رئاسة ت ْلهي ،وأعوذ بك م ْن ع ْشق َّ
الذهب ،وم ْن ج ْهل ْ
الطَّلب ،وأعوذ بك م ْن مْيل يف ق ْول ،وم ْن ه ًوى يف ف ْعل ،وأعوذ بك من ْ
اجتهاد على خطأ،
وم ْن عمل على رياء ،وم ْن حمبَّة الدُّنْيا ،وم ْن ت ع ُّمق األ ْهواء ،وأعوذ بك م ْن ص ْرعة الطَّمع ،وم ْن
اْلشع ،ومن زيغ الْبدع ،وأعوذ بك م ْن لسان ال يفي ،وم ْن ق ْلب ال يعي ،وم ْن أذن ال خطْرة ْ
ت ْسمع ،وم ْن نصيحة ال ت نْجع ،وأعوذ بك م ْن موَّدة ال تفيد ع ْل ًما ،وم ْن د ْعوة ال تنيل غْن ًما،
الشكْر ما هو عْندك شكًْرا ،ومن الثَّناء
اخل ْري أ ْكث ره ،ومن الرضا عْنك أ ْوف ره ،ومن ُّ
وأ ْسألك من ْ
علْيك ما هو عْندك ذ ْكًرا ،وأ ْسألك لسانًا ال يالف ق ْلبه ،وع ْل ًما ال ي فارق ق ْوله ،ب ْعضه ي ْشبه
ضا ِبا ي ْنزل ِب ،وصْب ًرا على
وعا ِبا رزقْ تِن ،ور ً
ضا ،وأ ْسألك ق ن ً
ضا ،يقيمان لك ك َّل س ْعي ف ْر ً
ب ْع ً
يسا لك ،وت ْنطقِن
ضا ِبكْمك ،وحباا لك يزيدِن ق ْربًا مْنك ،وجمالسةً لك َْتعلِن أن ً
أ ْمرك ،ور ً
بلسان حي ٍّي ،وف ه ْمِن ف ْهم م ْن آث رك على ن ْفسه ،وعل ْمِن ع ْلم من ائْ تمنك على أ ْمره ،وك ْن
أنيسي ".
* اللَّه َّم إِن أ ْسألك ت ْوفيق أ ْهل ا ُْلدى ،وأ ْعمال أ ْهل الْيقني ،ومناصحة أ ْهل الت َّْوبة ،وع ْزم أ ْهل
الر ْغبة ،وت عبُّد أ ْهل الْورع ،وع ْرفان أ ْهل الْع ْلم ح َّىت أخافك، الص ْب ،وج َّد أ ْهل ْ
اخل ْشية ،وط ْلبة أ ْهل َّ َّ
الله َّم إِن أ ْسألك ُمافةً َْتجزِن ع ْن معاصيك ،وح َّىت أ ْعمل بطاعتك عم ًال أ ْستح ُّق به رضاك،
وح َّىت أناصحك يف الت َّْوبة خ ْوفًا مْنك ،وح َّىت أ ْخلص لك النَّصيحة حباا لك ،وح َّىت أت وَّكل علْيك
يف ْاألمور حسن الظَّن بك ،سْبحان خالق النُّور.
* الله َّم إِن أعوذ بك م ْن شر الشَّْيطان وم ْن شر ما َْتري به ْاألقْالم ،وأعوذ بك أ ْن َْتعلِن عْب رًة
لغ ْريي ،وأعوذ بك أ ْن َْتعل غ ْريي أ ْسعد ِبا آت ْيتِن مِن ،وأعوذ بك أ ْن أت ق َّوت بش ْيء م ْن
40
م ْعصيتك عْند ضٍّر ي ْنزل ِب ،وأعوذ بك أ ْن أت زيَّن للنَّاس بش ْيء يشينِن عْندك ،وأعوذ بك أ ْن
.
َّك عل َّي قادٌر
أقول ق ْوًال ال أبْتغي به غْي ر و ْجهك ،الله َّم ا ْغف ْر ل فإنَّك ِب عاَلٌ وال ت عذبِْن فإن َّ
* كان دعاء مطرف بْن عْبد اهلل" :الله َّم إِن أ ْست ْغفرك مَّا ت ْبت إلْيك مْنه ُثَّ ع ْدت إلْيه،
وأ ْست ْغفرك مَّا جع ْلته لك على ن ْفسي ُثَّ َلْ أوف به ،وأ ْست ْغفرك مَّا زع ْمت أِن أرْدت به و ْجهك
فخالط ق ْلِب فيه ما ق ْد عل ْمت".
ضلك
* «الله َّم افْ ت ْح لنا م ْن خزائن ر ْْحتك ر ْْحةً ال ت عذب نا ب ْعدها أب ًدا يف الدُّنْيا و ْاْلخرة ،وم ْن ف ْ
الْواسع رْزقًا حالًال طيبًا ال ت ْفقرنا ب ْعده إىل أحد سواك أب ًدا تزيدنا لك هبما شكًْرا وإلْيك فاقةً
.
وف ْقًرا وبك ع َّم ْن سواك غ ًىن وت ع ُّف ًفا»
* «أ ْست ْغفرك م ْن كل مقام سوء وم ْقعد سوء وم ْدخل سوء وُمْرج سوء وعمل سوء وق ْول سوء
السالم ق ْبل أ ْن يكون
ب عل َّي وألْقي إلْيك ب َّ
ونيَّة سوء أ ْست ْغفرك مْنه فا ْغف ْر ل وأتوب إلْيك مْنه ف ت ْ
.
لز ًاما»
اخلائفني لك ،وخ ْوف الْعالمني بك ،ويقني الْمت وكلني علْيك ،وت وُّكل
* «الله َّم إِن أ ْسألك ع ْلم ْ
الصابرين لك ،وصْب ر
الْم ْؤمنني بك ،وإنابة الْم ْخبتني إلْيك ،وإ ْخبات الْمنيبني إلْيك ،وشكْر َّ
الشَّاكرين لك ،وْناة ْاألحبَّاء الْم ْرزوقني عْندك»
42
يدا ،تعُّز فيه وليَّك ،وتذ ُّل به عد َّوك ،وي ْعمل فيه بطاعتك،
* "الله َّم أبْرْم ل ْلم ْؤمنني أ ْمًرا رش ً
وي ت ناهى فيه ع ْن سخطك. ...
* "اللهم اجعلنا من استغاث بك فأغثته ،ودعاك فأجبته ،وتضرع إليك فرْحته ،وتوكل عليك
فكفيته ،واستعصم بك فعصمته ،ووثق بك فحميته ،واستهداك فهديته ،وانقطع إليك فآويته،
واستنصر بك فنصرته ،وتاب فقبلت توبته ،وأناب إليك فرْحت عبته ،واجعلنا اللهم لنعمائك
من الشاكرين ،وأدخلنا يف رْحتك وأنت أرحم الراْحني ،واغفر لنا وأنت خري الغافرين ،وصل اهلل
على حممد خامت النبيني وعلى آله الطيبني الطاهرين ،وعلى مجيع النبيني واملرسلني ،وسالم اهلل
عليه وعليهم أمجعني".
* «الله َّم يسر لنا ما َناف ع ْسره ،وسه ْل لنا ما َناف حزون ته ،وف ر ْج عنَّا ما َناف ضيقه،
س عنَّا ما َناف غ َّمه ،وف ر ْج عنَّا ما َناف ك ْربه».
ون ف ْ
* عن ابن عباس رضي اهلل عنهما قال :إذا أت ْيت س ْلطانًا مهيبًا ُتاف أ ْن ي ْسطو بك ف قل( :اللَّه
أ ْكب ر ،اللَّه أعُّز م ْن خ ْلقه مج ًيعا ،اللَّه أعُّز مَّا أخاف وأ ْحذر ،وأعوذ باللَّه الَّذي ال إله إَّال هو
السْبع أ ْن ي ق ْعن على ْاأل ْرض إَّال بإ ْذنه م ْن شر عْبدك فالن وجنوده وأتْ باعه
السماوات َّ
الْم ْمسك َّ
اْلن و ْاإلنْس ،اللَّه َّم ك ْن ل ج ًارا م ْن شره ْم ج َّل ث ناؤك ،وعَّز جارك وت بارك ْ
اْسك وأ ْشياعه من ْ
وال إله غْي رك) ثالث مرات.
43
ب وفاته ولقاءه ،اللَّه َّم ْ
احف ْظ * «اللَّه َّم أ ْحيِن حياة م ْن َت ُّ
ب حياته ،وب قاءه ،وت وفَِّن وفاة م ْن َت ُّ
احف ْظ عل َّي الْبطْن وما وعى ،اللَّه َّم ْ
احف ْظ علْي نا ما أم ْرت نا به، الرأْس وما حوى ،اللَّه َّم ْ
عل َّي َّ
احفظْنا ع َّما ن هْيت نا عْنه ،اللَّه َّم ال َْترْمنا و ْحنن ن ْسألك ،وال ت عذبْنا و ْحنن ن ْست ْغفركْ ،
اخت ْم آجالنا وْ
بأ ْحسن أ ْعمالنا ،اللَّه َّم إنَّا ن ْسألك ِبودك وب ْذلك ومنك وط ْولك وعظمتك وب هائك م ْغفرًة ما
احلساب ،حاسْب نا حسابًا يس ًريا ،ال ت ْقريع فيه وال
أحاط به ع ْلمك ،يا م ْن إلْيه ْاإلياب وعلْيه ْ
تأْنيب ،وال جمازاة وال مكافأة ،اللَّه َّم أج ْرنا الصراط مع الَّذين أنْع ْمت علْيه ْم من النَّبيني
ب الْعالمني».
الراْحني ،آمني يا ر َّ
الصاحلني ،وحسن أولئك رفي ًقا يا أ ْرحم َّ
والصديقني والشُّهداء و َّ
* "اللهم ارْحنا إذا عرق اْلبني وكثر األنني وبكى علينا احلبيب ويئس منا الطبيب اللهم ارْحنا
إذا وارانا الَتاب وودعنا األحباب وفارقنا النعيم وانقطع النسيم اللهم ارْحنا إذا نسى اْسنا وبلى
جسمنا واندرس قبنا وانطوى ذكرنا اللهم ارْحنا يوم تبلى السرائر وتبدى الضمائر وتنشر
الدواوين وَتشر املوازين اللهم يا حى يا قيوم يا رْحن يا رحيم برْحتك نستعني".
* "اللَّه َّم ،إِن أ ْسألك يا م ْن ال ت ْغلطه الْمسائل ،ويا م ْن ال ي ْشغله ْسْ ٌع ع ْن ْسْع ،ويا م ْن ال ي ب رمه
إ ْحلاح الْملحني أ ْن َْتعل ل يف ساعِت هذه ف ر ًجا وُمْر ًجا ،م ْن حْيث أ ْحتسب وم ْن حْيث ال
أ ْحتسب،وم ْن حْيث أ ْعلم وم ْن حْيث ال أ ْعلم،وم ْن حْيث أ ْرجو وم ْن حْيث ال أ ْرجو ،وخ ْذ ل
بق ْلب عْبدك (تذكر من تريده من الظلمة) وْسْعه وبصره ولسانه ويده ور ْجله ،فإ َّن ق ْلبه وناصيته
ب يف يدك ،أ ْي رب ،أ ْي رب،أ ْي رب" "اللَّه َّم ر َّ
ب إبْراهيم وإ ْْساعيل وإ ْسحاق وي ْعقوب ،ور َّ
الزبور والْف ْرقان الْعظيمْ ،ادرأْ عِن شّر (تذكر
ج ْبيل وميكائيل وإ ْسرافيل ،ومْنزل الت َّْوراة و ْاإل ْْنيل و َّ
من تريد)" "يا وليي يف ن ْعمِت ،ويا صاحِب يف و ْحدِت ،وعدَِّت يف ك ْربِت،اللَّه َّم ْ
احر ْسِن بعْينك
الَِّت ال ت نام ،وا ْكن ْفِن بركْنك الَّذي ال ي رام ،وا ْغف ْر ل بق ْدرتك عل َّي ،وال أ ْهلك وأنْت رجائي،
رب ك ْم م ْن ن ْعمة أنْع ْمت هبا عل َّي ق َّل لك عْندها شكْري ،وك ْم م ْن بليَّة ابْت لْيتِن هبا ق َّل لك
44
عْندها صْب رى ،ف يا م ْن ق َّل عْند نعمه شكْري ف ل ْم ْحيرْمِن ،ويا م ْن ق َّل عْند بليَّته ص ْبي ف ل ْم
اخلطايا ف ل ْم ي ْفض ْحِن ،يا ذا الْم ْعروف الَّذي ال ي ْن قضي أب ًدا ،ويا ذايْذلِْن ،ويا م ْن رآِن على ْ
الن عم الَِّت ال َْتصى أب ًدا ،أ ْسألك أ ْن تصلي على حم َّمد وعلى آل حم َّمد ،وبك أ ْدرأ يف ْحنره،
وأعوذ بك م ْن شره ،اللَّه َّم أعِن على ديِن بدنْياي ،وعلى آخرِت بت ْقواي ،و ْ
احفظِْن فيما غْبت
عْنه ،وال تك ْلِن إىل ن ْفسي فيما حضرته ،يا م ْن ال تضُّره ُّ
الذنوب وال ت ْن قصه الْم ْغفرة ،ا ْغف ْر ل
ماال يضُّرك ،وأ ْعطِن ماال ي ْن قصك ،إنَّك أنْت الْوَّهاب ،أ ْسألك ف ر ًجا قريبًا ،وصب را مج ًيال،ورْزقًا
واس ًعا ،والْعافية م ْن مجيع الْبالء ،وشكْر الْعافية ا ْكفِن شَّر (تذكر من تريد) وأعوانه ،وسل ْط علْيهم
ل ط ْريف إُلي ،وأنْت الَّذي ت ْعرض إساءِت
اجع ْل ذلك م ْن ق ْبل أ ْن ي ْرت َّد إ َّ
م ْن ال ي ْرْحهم ،و ْ
بإ ْحسانك ،وفضائحي بس َْتك ،ف ل ْم أقْ و على م ْعصيتك إَّال بن ْعمتك ،وَلْ ُيرئِْن علْيك إَّال جودك
وكرمك ،فك ْم م ْن مطْبقة عل َّي بث ْقلها ق ْد ف َّر ْجت عِن أ ْكمامها ،فأبْدلْتِن بضيقها سعةً ،وبسعتها
دعةً»
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُأَدعُُيَةُُالجُ َُ
يالنُيُُُ
*"اللهم اقطع أجل أمل أعدائنا ،وشتت اللهم ِشلهم وأمرهم ،وفرق مجعهم ،وأقلب تدبريهم،
وبدل أحواُلم ،ون ّكس أعالمهم ،وك َّل سالحهم ،وقرب آجاُلم ،ونقص أعمارهم ،وزلزل
أقدامهم ،وغري أفكارهم ،وخيب آماُلم ،وخرب بنياهنم ،واقلع آثارهم ،حىت ال تبقى ُلم باقية
وال ُيدوا ُلم واقية ،واشغلهم بأبداهنم وأنفسهم ،وارمهم بصواعق انتقامك ،وابطش هبم بطشاً
شديداً ،وخذهم أخذ عزيز ،إنك على كل شيء قدير وال حول وال قوة إال باهلل العلي العظيم.
اللهم ال أمنعهم وال أدفعهم إال بك .اللهم إنا ْنعلك يف حنورهم ونعوذ بك من شرورهم .يا
مالك يوم الدين ،إياك نعبد وإياك نستعني عليهم فدمرهم تدمريا ،وتبهم تتبريا ،واجعلهم هباءً
منثوراً .آمني آمني آمني .يااهلل يااهلل يااهلل .بسم اهلل الرْحن الرحيم اللهم إِن أسألك يا من ال
45
تراه العيون ،وال ُتالطه األوهام والظنون ،وال يصفه الواصفون ،وال ياف الدوائر ،وال تفنيه
العواقب .يعلم مثاقيل اْلبال ،ومكاييل البحار ،وعدد قطْر األمطار ،وعدد ورق األشجار،
وعدد ما أْلم عليه الليل وأشرق عليه النهار .وال تواري منه ْساء من ْساء ،وال أرض من أرض،
وال جبال من جبال ،إال يعلم ما يف وعرها وال ِبار إال ويعلم ما يف قعرها ،ويف استكانة عظمته
السماوات واألرض .اللهم اجعل خري عملي خوامته وخري أيامي يوم ألقاك فيه ،إنك على كل
شيء قدير .اللهم من عاداِن فعاده ،ومن كادِن فكده ومن بغى علي ِبهلكة فأهلكه ،ومن
علي .واكفِن ما أَهِن من أمر الدنيا
نصب ل فخا فخذه ،وأطْف عِن نار من شب ناره َّ
واْلخرة ،وصدق رجائي بالتحقيق ،يا شفيق يا رفيق ،فرج عِن كل ضيق ،وال َتملِن ما ال
أطيق ،إنك أنت امللك احلقيق .أحرسِن بعينك الِت ال تنام ،واكنفِن بكنفك وركنك الذي ال
يرام .إنه قد تيقن قلِب إنك ال إله إال أنت وأِن ال أهلك وأنت معي .يارْحن يارحيم فارْحِن
علي ،يا عظيماً يرجى لكل عظيم ،يا عليم يا حليم ،وأنت ِبال عليم ،وعلى خالصي
بقدرتك َّ
علي يا أكرم األكرمني ،ويا أسرع احلاسبني ،ويا رب العاملني ،ويا
قدير ،وهو عليك يسري .فامنن َّ
أرحم الراْحني .اللهم ال َتعل لعيشي كداً ،وال لدعائي رداً ،وال َتعلِن لغريك عبداً ،وال َتعل يف
قلِب لسواك وَّداً ،فإِن ال أقول لك ضداً ،وال شريكاً وال ن َّداً .إنك على كل شيء قدير ،وال
حول وال قوة إال باهلل العلي العظيم ،وصلى اهلل على سيدنا حممد وعلى آله وصحبه وسلم
تسليما كثريا إىل يوم الدين واحلمد هلل رب العاملنيُ.
جَُّرُبَاتُهُمُ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ َُومُنُمُ َُ
* عْبد اهلل بْن م ْسلم بْن ق ت ْيبة؛ قال :ب لغِن أ َّن َّ
الصاحلني كانوا ي ْست ْنجحون حوائجه ْم برْكعت ْني،
وي قولون ب ْعدَها :الله َّم إِن بك أ ْست ْفتح ،وبك أ ْست ْنجح ،وِبح َّمد نبي نا صلَّى اللَّه علْيه وسلَّم
46
اخل ْري أ ْكث ر مَّا أ ْرجو،
إلْيك أت و َّجه ،الله َّم ذل ْل ل صعوب ته ،وسه ْل ل حزون ته ،و ْارزقِْن من ْ
ف عِن من الشَّر أ ْكث ر مَّا أخاف.
اصر ْ
و ْ
ضرمي ،فس ْرنا ح َّىت أت ْي نا دارين ،والْب ْحر
احل ْ
* عن س ْهم بْن مْنجاب ،قال :غزْونا مع الْعالء بْن ْ
ب ْي ن نا وب ْي ن ه ْم ،ف قال« :يا عليم يا حليم يا عل ُّي يا عظيم إنَّا عبيدك ،ويف سبيلك ن قاتل عد َّوك،
ضنا ما ي ْب لغ لبودنا الْماء ،فخر ْجنا إلْيه ْم"
اجع ْل لنا إلْيه ْم سب ًيال» ف ت ق َّحم بنا الْب ْحر فخ ْ
الله َّم ف ْ
* عن ابْن عبَّاس ،قال " :إذا أت ْيت س ْلطانًا مهيبًا ُتاف أ ْن ي ْسطو علْيك ف قل :اهلل أ ْكب ر ،اهلل
أعُّز م ْن خ ْلقه مج ًيعا ،اهلل أعُّز مَّا أخاف وأ ْحذر ،أعوذ باهلل الَّذي ال إله إَّال هو ،الْم ْمسك
السْبع أ ْن ت قع على ْاأل ْرض إَّال بإ ْذنه ،م ْن شر عْبده :فالن وجْنده وأتْ باعه وأ ْشياعه
لسماوات َّ
ل َّ
اْسك ،وال إله
اْلن و ْاإلنْس ،الله َّم ك ْن ل ج ًارا م ْن شره ْم ،ج َّل ث ناؤك ،وعَّز جارك ،وت بارك ْ
من ْ
غْي رك ،ثالث مَّرات "
الص ْوت ،ويا كاسي الْعظام حلْ ًما ب ْعد الْم ْوتُ ،ثَّ ْادع ِبا شْئت،
* " يا سابق الْف ْوت ،يا سامع َّ
احل ْمد للَّه،
ب فأ ْكث ْر منْ :
ف قال له س ْفيان شْيئًا َلْ أفْ ه ْمه ،ف قال له :يا س ْفيان إذا جاءك ما َت ُّ
وإذا جاءك ما تكْره فأ ْكث ْر م ْن :ال ح ْول وال ق َّوة إَّال باهلل ،وإذا ْ
استْبطأْت الرْزق فأ ْكث ْر من
اال ْست ْغفار ".
47
بيننا وبني أهله واقبض عنا أيديهم واصرف عنا قلوهبم حىت ال نتقلب إال فيما يرضيك وال
نستعني بنعمتك إال على ما َتب يا أرحم الراْحني.
يحةُ
اُصح َ
وهاُفَأَل َفو َه َ ينُالَّت َ
يُجَُّرب َ ُالسالك َ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُتَجريبَات َّ
* أ َّن م ْن أ ْدمن يا ح ُّي يا ق يُّوم ال إله إَّال أنْت أ ْورثه ذلك حياة الْق ْلب والْع ْقل .وكان شْيخ
ْاإل ْسالم ابْن ت ْيميَّة قدَّس اللَّه روحه شديد اللَّ ْهج هبا جداا ،وقال ل ي ْوًماُ :لذيْن اال ْْس ْني وَها ْ
احل ُّي
يم يف حياة الْق ْلب ،وكان يشري إىل أنَّهما اال ْسم ْاأل ْعظم ،وْس ْعته ي قول :م ْن الْقيُّوم تأْثريٌ عظ ٌ
واْب على أ ْربعني مَّرًة ك َّل ي ْوم ب ْني سنَّة الْف ْجر وصالة الْف ْجر يا ح ُّي يا ق يُّوم ،ال إله إَّال أنْت،
ت ق ْلبه وْس ْعت شْيخ ْاإل ْسالم ابْن ت ْيميَّة رْحه
ت له حياة الْق ْلب ،وَلْ ُي ْ
بر ْْحتك أ ْستغيث حصل ْ
اللَّه ي قول :م ْن واْب على " يا ح ُّي يا ق يُّوم .ال إله إَّال أنْت " ك َّل ي ْوم ب ْني سنَّة الْف ْجر وصالة
الْف ْجر أ ْربعني مَّرةً أ ْحي اللَّه هبا ق ْلبه.
الرجيم
السميع الْعليم من الشَّْيطان َّ
صبح :أعوذ ب َّ
* ع ْن إبْراهيم ،قال " :إذا قال ْاإلنْسان حني ي ْ
صبح"
ع ْشر مَّرات ،أجري من الشَّْيطان ح َّىت ُيْسي ،وإذا قاُلا مْسيًا أجري من الشَّْيطان ح َّىت ي ْ
* ع ْن عْبد اللَّه بْن كريز ،قال :كتب عامل إفْريقيَّة إىل عمر بْن عْبد الْعزيز ي ْشكو إلْيه ا ُْلو َّام
صبح أ ْن ي قول :وما لنا أَّال ن ت وَّكل على والْعقارب ،فكتب إلْيه ":وما على أحدك ْم إذا أ ْمسى وأ ْ
اللَّه[ إبراهيم " ]31 :قال زْرعة« :وهي ت ْن فع من الْب راغيث»
48
* عن وهْيب بْن الْوْرد ،أ َّن رجل ْني كسر ْ
ت هبما سفينةٌ يف الْب ْحر ،ف وق عا إىل ْاأل ْرض ،فأت يا ب ْيتًا
مْبنياا م ْن شجر فكانا فيه ،ف ب ْي نما َها ذات لْي لة ،أحدَها نائ ٌم و ْاْلخر ي ْقظان ،إ ْذ جاءت ْامرأتان،
ف وق فتا على الْباب ،هبما م ْن ق ْبح ا ُْلْيئة ش ْيءٌ ال ي ْعلمه إَّال اللَّه ،ف قال ْ
ت إ ْحداَها ل ْْل ْخرى:
ت :أوما ت ريْن ما يف الْب ْيت؟
ت :وْحيك ،لم ْه؟ قال ْ
ت :وْحيك ،إِن ال أ ْستطيع .قال ْ
ْادخلي .ف قال ْ
اب« :ح ْسِب اللَّه وكفىْ ،سع اللَّه لم ْن دعا ،لْيس وراء اللَّه مْنت هى»
فإذا ل ْو ٌح يف الْب ْيت فيه كت ٌ
ت ريْ ٌح،
* عن بقيَّة بن الوليد قال :كنَّا مع إبْراهْيم –هو :ابن أدهم -يف الب ْحر ،ف هاج ْ
السفْي نة ،وبك ْوا ،ف ق ْلنا :يا أبا إ ْسحاق! ما ت رى؟ف قال :يا ح ُّي ح ْني ال ح َّي ،ويا ح ُّيبت َّ اضطر ْ
و ْ
ق ْبل كل ح ٍّي ،ويا ح ُّي ب ْعد كل ح ٍّي ،يا ح ُّي ،يا ق يُّوم ،يا ْحمسن ،يا ْجممل! ق ْد أريْت نا ق ْدرتك،
.
السفْي نة م ْن ساعته
فأرنا ع ْفوك ،ف هدأت َّ
الةُُ َُعُلَىُالنَُّبيُُ
يُالص َُ
الو ُاردُةُُفُ َُّ
ضائُلُُ َُ
ُُُُُُُُُُُُُُُُبَُُيَانُُلُل َُف َُ
مجعها احلافظ السخاوي بطرق "صحيحة وضعيفة "
يف ثواب الصالة على رسول اهلل ملن صلى عليه من صالة اهلل ومالئكته ورسوله وتكفري
اخلطايا وتزكية قرياط مثل أحد من األجر والكيل باملكيال األوَف وكفاية أمر الدنيا واْلخرة ملن
جعل صالته كلها صالة عليه ،وحمو اخلطايا وفضلها على عتق الرقاب ،والنجاة هبا من األهوال
وشهادة الرسول هبا ،ووجوب الشفاعة ورضى اهلل ورْحته واألمان من سخطه والدخول َتت ْل
العرش ،ورجحان امليزان ،وورود احلوض ،واألمان من العطش والعتق من النار ،واْلواز على
الصراط ورؤية املقعد املقرب من اْلنة قبل املوت ،وكثرة األزواج يف اْلنة ورجحاهنا على أكثر من
عشرين غزوة ،وقيامها مقام الصدقة للمعسر ،وإهنا زكاة وطهارة ،وينمو املال ببكتها ،وتنقضي
هبا من احلوائج مائة بل أكثر وإهنا عبادة ،وأحب األعمال إىل اهلل ،وتزيد املال ،وتنفي الفقر
وضيق العيش ويلتمس هبا مظان اخلري ،وإن فاعلها أوىل الناس به وينتفع هو وولده وولد ولده
49
هبا ،ومن اهديت يف صحيفته بثواهبا .وتقرب إىل اهلل وإىل رسوله ،وإهنا نور وتنصر على
األعداء وتطهر القلب من النفاق والصدأ ويوجب حمبة الناس ورؤية النِب يف املنام ،ومتنع من
اغتياب صاحبها وهي من أبرك األعمال وأفضلها وأكثرها نفعاً يف الدين والدنيا وغري ذلك من
.
الثواب
هاُُوُوجُوبُهاُ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُبَُُيَانُُحُكمُ َُ
َتب مرة يف العمر يف صالة أو يف غريها وهي مثل كلمة التوحيد؛ ألن األمر مطلق ال يقتضي
تكراراً واملاهية َتصل ِبرة قال ،وهو قول مجهور األمة.
*وقال القرطِب :ال خالف يف وجوهبا يف العمر مرة وأهنا واجبة يف كل حني وجوب السنن املؤكدة
وسبقه ابن عطية فقال الصالة على النِب يف كل حال واجبة وجوب السنن املؤكدة الِت ال
يسع تركها وال يغفلها إال من ال خري فيه.
الةُُ َُعُلَىُالنَُّبىُُُ
ىُالص َُ
عنَ َُّ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ َُم ُ
*قال الراغب الصالة يف اللغة الدعاء والتبيك والتحميد ومن اهلل التزكية ،ومن املالئكة االستغفار
ومن الناس الدعاء ،وقال املاوردي من اهلل الرْحة ومن املالئكة االستغفار ومن املؤمنني الدعاء.
*عن ابن عباس :أن معىن صالة املالئكة الدعاء بالبكة
*وعن سفيان الثوري :صالة الرب الرْحة وصالة املالئكة االستغفار.
*وقد قال ابن اإلعراِب :الصالة من اهلل الرْحة ومن اْلدميني وغريهم من املالئكة واْلن الركوع
والسجود والدعاء والتسبيح ومن الطري واُلوام التسبيح قال تعاىل :كلٌّ ق ْد علم صالته
وت ْسبيحه( النور )13:
*وقال ابن عطية صلوات اهلل على عبيده عفوه ورْحته وبركته وتشريفه إياهم يف الدنيا واْلخرة
وقال يف قوله تعاىل هو الذي يصلي عليكم ومالئكته صالة اهلل على العبد هي رْحته له وبركته
لديه ونشره الثناء اْلميل عليه وصالة املالئكة دعاؤهم.
*وقال بكر القشريي :الصالة على النِب من اهلل تشريف وزيادة تكرمة وعلى من دون النِب
رْحة.
51
وهبذا التقرير يظهر الفرق بني النِب وبني سائر املؤمنني حيث قال اهلل تعاىل أنه اهلل ومالئكته
يصلون على النِب وقال قبل ذلك يف السورة املذكورة هو الذي يصلي عليكم ومالئكته ومن
املعلوم أن القدر الذي يليق بالنِب من ذلك أرفع ما يليق بغريه واإلمجاع منعقد على أن يف
هذه اْلية من تعظيم النِب والتنويه به ما ليس يف غريها.
فإذا قلنا اللهم صل على حممد فإَّنا نريد اللهم عظم حممداً يف الدنيا بإعالء ذكره وإْهار دينه
وإبقاء شريعته ويف اْلخرة بتشفيعه يف أمته و إجزال أجره ومثوبته وإبداء فضله لْلولني واْلخرين
باملقام احملمود وتقدُيه على كافة املقربني والشهود.
ىُخيُرُُا ُألَُنَامُُُ
الصالةُُ َُعُلَ َُ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُثَُ َُوابُُ َُّ
* ع ْن أِب هريْرة ،أ َّن رسول اهلل قال« :م ْن صلَّى عل َّي واحد ًة صلَّى اهلل علْيه ع ْشًرا»
َِّب ،قال« :م ْن صلَّى عل َّي مَّرًة واحد ًة ،كتب له هبا ع ْشر * ع ْن أِب هريْرة ،أ َّن الن َّ
.
حسنات» ويف لفظ ،وحمى عنه عشر سيئات
وعنه أيضاً عن النِب قال" :من صلى علي عشرا صلى اهلل عليه مائة ومن صلى علي
مائة صلى اهلل عليه ألف ومن زاد صبابه وشوقاً كنت له شفيعاً وشهيداً يوم القيامة" أخرجه أبو
موسى املديِن بسند قال الشيخ مغلطاي ال بأس به .
* وعن عبد اهلل بن عمرو بن العاص -رضي اهلل عنهما – قال :من صلى على النِب واحدة
صلى اهلل تعاىل عليه ومالئكته هبا سبعني صالة فليقل عبد ذلك أو ليكثر .رواه أْحد وابن
.
زْنوية يف ترغيبه بإسناد حسن وحكمه الرفع إذ ال جمال لالجتهاد فيه
* ع ْن أنس بْن مالك قال :قال رسول اللَّه « :م ْن صلَّى عل َّي صال ًة واحد ًة صلَّى اللَّه علْيه
ع ْشًرا ،وم ْن صلَّى عل َّي ع ْشًرا صلَّى اللَّه علْيه مائةً ،وم ْن صلَّى عل َّي مائةً كتب اللَّه ب ْني عْي ن ْيه:
ب راءةً من الن فاق ،وب راءةً من النَّار ،وأ ْسكنه اللَّه ي ْوم الْقيامة مع الشُّهداء»
اخلطَّاب قال :خرج رسول اللَّه ،ف ل ْم أج ْد أح ًدا ي ْتب عه ،ف فزع عمر بْن * ع ْن عمر بْن ْ
َِّب اخلطَّاب ،فأتاه ِبطْهرة ،ف وجد الن َّ
َِّب ساج ًدا يف م ْشربة ،ف ت ن َّحى عْنه م ْن خ ْلفه ،ح َّىت رفع الن ُّ ْ
50
رأْسه ،ف قال« :أ ْحسْنت يا عمر حني وج ْدتِن ساج ًدا ،ف ت ن َّحْيت عِن ،إ َّن ج ْبيل أتاِن،
.
ف قال :م ْن صلَّى علْيك م ْن أ َّمتك واحدةً صلَّى اللَّه علْيه ع ْشًرا ،ورف عه هبا عشر درجات»
* وع ْن أِب بْن ك ْعب ،قال :كان رسول اللَّه إذا ذهب ث لثا اللَّْيل قام ف قال« :يا أيُّها
الرادفة جاء امل ْوت ِبا فيه جاء امل ْوت ِبا فيه»، النَّاس اذْكروا اللَّه اذْكروا اللَّه جاءت َّ
الراجفة ت ْتب عها َّ
الصالة علْيك فك ْم أ ْجعل لك م ْن صالِت؟ ف قال« :ما ِب :ق ْلت :يا رسول اللَّه إِن أ ْكثر َّ قال أ ٌّ
صف ،قال: الربع ،قال« :ما شْئت فإ ْن زْدت ف هو خْي ٌر لك» ،ق ْلت :الن ْ شْئت» .قال :ق ْلتُّ :
«ما شْئت ،فإ ْن زْدت ف هو خْي ٌر لك» ،قال :ق ْلت :فالثُّلث ْني ،قال« :ما شْئت ،فإ ْن زْدت ف هو
خْي ٌر لك» ،ق ْلت :أ ْجعل لك صالِت كلَّها قال« :إذًا تكْفى َهَّك ،وي ْغفر لك ذنْبك» .الصالة
هنا ِبعىن الدعاء والورد ومعناه أن ل زماناً أدعو فيه لنفسي فكم أصرف من ذلك الزمان للصالة
عليك فلم ير أن يعني له يف ذلك حدا لئال يغلق عليه باب املزيد فلم يزل يفوض االختيار
إليه مع مراعاة احلث على املزيد حىت قال أجعل لك صالِت كلها أي أصلي عليك بدل ما أدعو
به لنفسي فقال إذا يكفي َهك أي ما أَهك من أمر دينك ودنياك ،ألن الصالة عليه مشتملة
على ذكر اهلل تعاىل وتعظيم الرسول وهي يف املعىن إشارة له بالدعاء لنفسه كما يف قوله
حكاية عن ربه من شغله ذكري عن مسألِت أعطيته أفضل ما أعطى السائلني ،فقد علمت
أنك إن جعلت الصالة على نبيك معظم عبادتك كفاك اهلل هم دنياك وآخرتك.
ع ْن عْبد اللَّه بْن م ْسعود ،قال :قال رسول اللَّه « :إ َّن للَّه مالئكةً سيَّاحني يف ْاأل ْرض
السالم»
ي ب لغوِن ع ْن أ َّمِت َّ
52
يث
اْلنَّة ق ْلت :آمني «هذا حد ٌ قال :ب ْع ًدا لم ْن أ ْدرك أب واه الْكب ر عْنده أ ْو أحدَها ف ل ْم ي ْدخاله ْ
صحيح ْاإل ْسناد وَلْ يرجاه» قال الذهِب :صحيح.
* ع ْن علي بْن حس ْني ،ع ْن أبيه ،عن النَِّب ،قال« :إ َّن الْبخيل م ْن ذك ْرت عْنده ،ف ل ْم يصل
عل َّي».
* عن أِب أمامة قال :قال رسول اهلل " :ما من قوم جلسوا ْجملسا ُثَّ قاموا مْنه وَل يذكروا
اهلل ت عاىل وَل يصلوا على النَِّب إَّال كان ذلك الْ ْ
مجلس علْيهم ترة".
* عن رويفع بن ثابت ْاألنْصاري قال :قال رسول اهلل " :من قال اللَّه َّم صل على حم َّمد
وأنزله املقعد املقرب عْندك ي ْوم الْقيامة وجبت له شفاعِت" إ ْسناده حسن.
ود
اْلمعة ،فإنَّه م ْشه ٌ * وع ْن أِب الد َّْرداء قال :قال رسول اللَّه :أ ْكثروا َّ
الصالة عل َّي ي ْوم ْ
ت عل َّي صالته ح َّىت ي ْفرغ مْن ها " ،قال: ت ْشهده الْمالئكة ،وإ َّن أح ًداَلْ يصل عل َّي إَّال عرض ْ
ِب اللَّه ح ٌّي
ق ْلت :وب ْعد الْم ْوت ؟ قال " :إ َّن اللَّه حَّرم على ْاأل ْرض أ ْن تأْكل أ ْجساد ْاألنْبياء ،ف ن ُّ
ي ْرزق " .رواه ابْن ماج ْه .يتقوى ويكون حسنا
َِّب " :إ َّن م ْن أفْضل أيَّامك ْم ي ْوم ْ
اْلمعة فأ ْكثروا عل َّي * ع ْن أ ْوس بْن أ ْوس قال :قال الن ُّ
الصالة فيه فإ َّن صالتك ْم م ْعروضةٌ عل َّي قال ف قالوا يا رسول اللَّه وكْيف ت ْعرض صالت نا علْيك م ْن َّ
وق ْد أرْمت قال ي قولون بليت قال إ َّن اللَّه ت بارك وت عاىل حَّرم على ْاأل ْرض أ ْجساد ْاألنْبياء صلَّى
اللَّه علْيه ْم "
ي :وأ ْخرجه النَّسائ ُّي وابْن ماج ْه وله علَّةٌ وق ْد مج ْعت طرقه يف ج ْزء م ْفرد انْت هى.
قال الْمْنذر ُّ
علي من الصالة يف كل ورواه البيهقي من طريق عن أِب أمامة قال :قال رسول اهلل " :أكثروا َّ
علي صالة كان أقرهبم
علي يف كل يوم مجعة ،فمن كان أكثرهم َّ
يوم مجعة فإن صالة أمِت تعرض َّ
.
مِن منزلة" يتقوى ويكون حسنا
53
اْلمعة ،فيه
*ع ْن أ ْوس بْن أِب أ ْوس ،قال :قال رسول اهلل " :م ْن أفْضل أيَّامك ْم ي ْوم ْ
الصالة فيه ،فإ َّن صالتك ْم
الص ْعقة ،فأ ْكثروا عل َّي من َّ
خلق آدم ،وفيه قبض ،وفيه النَّ ْفخة ،وفيه َّ
م ْعروضةٌ عل َّي "
ف قالوا :يا رسول اهلل ،وكْيف ت ْعرض علْيك صالت نا وق ْد أرْمت؟ -ي ْعِن وق ْد بليت - ،قال " :إ َّن
اهلل حَّرم على ْاأل ْرض أ ْن تأْكل أ ْجساد ْاألنْبياء صلوات اهلل علْيه ْم "
54
الصالة علْيه فيما ذكر من أعمال احلج
وأ َّما َّ
* فعن عمر بن اخلطاب أنه خطب الناس ِبكة فقال إذا قدم الرجل منكم حاجاً فليطف
بالبيت سبعاً وليصل عند املقام ركعتني ُث ليبدأ بالصفا فيستقبل البيت فيكب سبع تكبريات بني
كل تكبريتني ْحد اهلل وثناء عليه وصالة على النِب ومسألة لنفيك وعلى املروة مثل ذلك
أخرجه البيهقي وإْساعيل القاضي وأبو ذر اُلروي وإسناده قوي.
* وعن ابن عمر -رضي اهلل عنهما -أنه كان يكب على الصفا ويقول :ال إله إال اهلل وحده ال
شريك له ،له امللك وله احلمد وهو على كل شيء قدير ُث يصلي على النِب ُ ث يدعو ويطيل
القيام والدعاء ُث يفعل على املروة مثل ذلك أخرجه إْساعيل القاضي.
* وعن القاسم بن حممد ،هو ابن أِب بكر الصديق قال :كان يستحب للرجل إذا فرغ من
تلبيته أن يصلي على النِب رواه الدارقطِن والشافعي وإْساعيل القاضي وإسناده ضعيف.
* وعن ابن عمر -رضي اهلل عنهما -أنه كان إذا أراد أن يستلم احلجر قال اللهم إُياناً بك
وتصديقاً بكتابك وإنباعاً لسنة نبيك ويصلي على النِب ويسلمه ،أخرجه الطباِن وأبو ذر
اُلروي.
*عن عبد اهلل بن عبد احلكم قال رأيت الشافعي يف النوم فقلت له ما فعل اهلل بك؟ قال
رْحِن وغفر ل وزففت إىل اْلنة كما تزف العروس ونثر علي كما ينثر على العروس فقلت له مب
بلغت هذه احلالة؟ فقال ل قائل يقول لك ِبا يف كتاب الرسالة من الصالة على حممد قلت
وكيف ذلك قال :قال صلى اهلل على حممد عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره
الغافلون .وعن املزِن أنه قال رأيت الشافعي يف املنام بعد موته فقلت له ما فعل اهلل بك فقال
غفر ل بصالة صليتها على النِب يف كتاب الرسالة وهي اللهم صل على حممد كلما ذكره
الذاكرون وصل على حممد كلما غفل عن ذكره الغافلون
55
قال الشافعي أحب كثرة الصالة على النِب يف كل حال وأما يف يوم اْلمعة وليلتاها أشد
استحباباً.
الصالةُُ َُعُلَيُهُُُ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ َُكيُفُُيَّةُُ َُّ
أفضل كيفية ما علمها الرسول ألصحابه
قال " :قولوا :اللَّه َّم صل على حم َّمد وأ ْزواجه وذريَّته ،كما صلَّْيت على آل إبْراهيم ،وبارْك على
.
حم َّمد وأ ْزواجه وذريَّته ،كما بارْكت على آل إبْراهيم ،إنَّك ْحي ٌد جمي ٌد "
املقرب عندك يوم القيامة.. صل على حممد ،وأنزله املقعد ّ *وورد بسند حسن« :من قال :اللهم؛ ّ
وجبت له شفاعِت» ،ويف رواية« :عندك يف اْلنة».
* ع ْن أِب هريْرة ،عن النَِّب قال " :م ْن سَّره أ ْن يكْتال بالْمكْيال ْاأل ْوَف ،إذا صلَّى علْي نا
أ ْهل الْب ْيت ،ف ْلي ق ْل :اللَّه َّم صل على حم َّمد ،وأ ْزواجه أ َّمهات الْم ْؤمنني ،وذريَّته وأ ْهل ب ْيته ،كما
صلَّْيت على آل إبْراهيم إنَّك ْحي ٌد جمي ٌد "
* عن ابن عباس رضي اهلل عنهما أنه كان إذا صلى على النِب قال :اللهم تقبل شفاعة حممد
الكبي وارفع درجته العليا وأعطه سؤله يف اْلخرة واألوىل كما أتيت إبراهيم وموسى.
* وع ْن أِب هريْرة عن النَِّب قال(:من قال الله َّم صل على حممد وعلى آل حممد كما
صليت على إبراهيم وآل إبراهيم ،وبارك على حممد وعلى آل حممد كما باركت على إبراهيم وآل
إبراهيم ،وترحم على حممد وعلى آل حممد كما ترْحت على إبراهيم وآل إبراهيم ،شهدت له يوم
القيامة بالشهادة وشفعت له).
* ع ْن عْبد اللَّه بْن م ْسعود ،قال" :إذا صلَّْيت ْم على رسول اللَّه فأ ْحسنوا َّ
الصالة علْيه؛
فإنَّك ْم ال ت ْدرون لع َّل ذلك ي ْعرض علْيه .قال :ف قالوا له :ف عل ْمنا .قال :قولوا :اللَّه َّم ْ
اجع ْل
صلواتك ور ْْحتك وب ركاتك على سيد الْم ْرسلني وإمام الْمتَّقني وخامت النَّبيني ،حم َّمد عْبدك
56
الر ْْحة ،اللَّه َّم ابْعثْه مق ًاما ْحمم ً
ودا ي ْغبطه به ْاأل َّولون اخل ْري ،ورسول َّ
اخل ْري ،وقائد ْ
ورسولك إمام ْ
و ْاْلخرون ،اللَّه َّم صل على حم َّمد وعلى آل حم َّمد كما صلَّْيت على إبْراهيم وآل إبْراهيم إنَّك
ْحي ٌد جمي ٌد ،اللَّه َّم بارْك على حم َّمد وعلى آل حم َّمد كما بارْكت على إبْراهيم وآل إبْراهيم إنَّك
ْحي ٌد جمي ٌد.
صل على سيدنا حممد النِب األمي ،وعلى كل نِب وملك وول ،عدد
* وقيل :هو( :اللهم؛ ّ
الشفع والوتر ،وعدد كلمات ربنا التامات املباركات) .
صل على حممد عبدك ونبيك ورسولك النِب األمي ،وعلى آله وأزواجه وذريته،
* وقيل( :اللهم؛ ّ
وسلّم عدد خلقك ،ورضا نفسك ،وزنة عرشك ،ومداد كلماتك)
صل على حممد وعلى آل حممد وسلم ،عدد خلقك ،ورضا نفسك ،وزنة
* وقيل( :اللهم؛ ّ
عرشك ،ومداد كلماتك).
57
صل على حممد النِب ،وأزواجه أمهات املؤمنني .) ...
* وقيل :هو( :اللهم؛ ّ
صل
والذي أميل إليه وأفعله منذ سنني :أن األفضل ما ُيمع مجيع ما مر بزيادة ،وهو( :اللهم؛ ّ
على حممد عبدك ورسولك النِب األمي ،وعلى آل حممد وأزواجه أمهات املؤمنني ،وذريته وأهل
بيته ،كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم يف العاملني ،إنك ْحيد جميد ،وبارك على حممد
عبدك ورسولك النِب األمي ،وعلى آل حممد وأزواجه أمهات املؤمنني ،وذريته وأهل بيته ،كما
باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم يف العاملني ،إنك ْحيد جميد ،وكما يليق بعظيم شرفه وكماله
ورضاك عنه ،وما َتب وترضى له ،دائما أبدا ،عدد معلوماتك ،ومداد كلماتك ،ورضا نفسك،
وزنة عرشك ،أفضل صالة وأكملها وأمتها ،كلما ذكرك وذكره الذاكرون،
وغفل عن ذكرك وذكره الغافلون ،وسلم تسليما كذلك ،وعلينا معهم) .
مر،
فهذه الكيفية قد مجعت الوارد يف معظم كيفيات التشهد الِت هي أفضل الكيفيات كما ّ
صل وبارك وترحم على
وحاول بعضهم صياغةكيفية َتمع مجيع ما مر من الوارد ،وهي( :اللهم؛ ّ
حممد عبدك ونبيك ورسولك النِب األمي ،سيد املرسلني ،وإمام املتقني ،وخامت النبيني ،إمام اخلري،
وقائد اخلري ،ورسول الرْحة ،وعلى أزواجه أمهات املؤمنني ،وذريته وأهل بيته ،وآله وأصهاره
وأنصاره ،وأتباعه وأشياعه وحمبيه ،كما صليت وباركت وترْحت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم يف
العاملني ،إنك ْحيد جميد.
وصل وبارك وترحم علينا معهم ،أفضل صالتك ،وأزكى بركاتك ،كلما ذكرك الذاكرون ،وغفل
ّ
عن ذكرك الغافلون ،عدد الشفع والوتر ،وعدد كلماتك التامات املباركات ،وعدد خلقك ،ورضا
نفسك ،وزنة عرشك ،ومداد كلماتك ،صالة دائمة بدوامك.
58
اللهم؛ ابعثه يوم القيامة مقاما حممودا ،يغبطه به األولون واْلخرون ،وأنزله املقعد املقرب عندك
يوم القيامة ،وتقبّل شفاعته الكبى ،وارفع درجته العليا ،وأعطه سؤله يف الدنيا واْلخرى ،كما
آتيت إبراهيم وموسى.
اللهم؛ اجعل يف املصطفني حمبته ،ويف املقربني مودته ،ويف األعلني ذكره ،واجزه عنا ما هو أهله،
خري ما جزيت نبيّا عن أمته ،واجز األنبياء كلهم خريا.
صلوات اهلل وصلوات املؤمنني على حممد النِب األمي ،السالم عليك أيها النِب ورْحة اهلل وبركاته
ومغفرته ورضوانه ،اللهم؛ أبلغه منا السالم ،واردد علينا منه السالم،
59
وحفظوها ُث أخبت بعد ذلك أن بعض الطلبة املباركني من أصحابنا املالكية رأى يف املنام أنه
.
يصلي هبا على منب رسول اهلل
وعن الشافعى :فصلى اهلل على نبينا كلما ذكره الذاكرون ،وغفل عن ذكره الغافلون ،وصلى عليه
يف األولني واْلخرين ،أفضل وأكثر وأزكى ما صلى على أحد من خلقه .وزكانا وإياكم بالصالة
عليه أفضل ما زكى أحداً من أمته بصالته عليه ،والسالم عليه ورْحة اهلل وبركاته ،وجزاه اهلل عنا
أفضل ما جزى مرسالً عن من أرسل إليه؛ فإنه أنقذنا به من اُللكة ،وجعلنا يف خري أمة أخرجت
للناس ،دائنني بدينه الذي ارتضى ،واصطفى به مالئكته ومن أنعم عليه من خلقه .فلم متس بنا
نعمة ْهرت وال بطنت ،نلنا هبا حظاً يف دين ودنيا أو دفع هبا عنا مكروه فيهما ،ويف واحد
منهما :إال وحممد صلى اهلل عليه سببها ،القائد إىل خريها ،واُلادي إىل رشدها ،الذائد عن
السوء يف خالف الرشد ،املنبه لْلسباب الِت تورد اُللكة ،القائم بالنصيحة يف اُللكة وموارد َّ
اإلرشاد واإلنذار فيها .فصلى اهلل على حممد وعلى آل حممد كما صلى على إبراهيم وآل إبراهيم
إنه ْحيد جميد.
ُُُُُُُُُُُلطيفةُ:
يروي أن من أراد أن يرى النِب يف املنام فليقل :اللهم صل على حممد كما أمرتنا أن نصلي
عليه اللهم صل على حممد كما هو أهله اللهم صل على حممد كما َتب وترضى له فمن صلى
عليه هبذه الصالة عدداً وتراً رآه يف منامه ويزيد معها اللهم صل على روح حممد يف األرواح اللهم
صل على جسد حممد يف األجساد اللهم صل على قب حممد يف القبور.
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُآلُُالنَّبيُُُ
اختلف يف آل النَِّب على أ ْرب عة أقْ وال:
ْ
61
اصة.
وقيل :هم ذريَّته وأزواجه خ َّ
وقيل :هم أتباعه إىل يوم القيامة.
وقيل :هم األتقياء من أمته.
* َل خص إبراهيم عليه السالم بالتشبيه دون غريه من األنبياء صلوات اهلل عليهم؟
واْلواب :أن ذلك وقع أما إكراماً له أو مكافأة على ما فعل حيث دعل ألمة حممد بقوله رب
أغفر ل ولوالدي وللمؤمنني يوم يقوم احلساب أو لعدم مشاركة غريه من األنبياء له يف ذلك
واختصاصها بالصالة إما ألنه كان خليالً وحممد حبيباً أو ألن إبراهيم كان منادي الشريعة
احلج يأْتوك رج ًاال وعلى كل ضامر ،وحممد كان
حيث أمره اهلل بقوله :وأذ ْن يف النَّاس ب ْ
اجع ْل ل لسان ص ْدق يف
منادي الدين بقوله ربنا أننا ْسعنا منادياً ينادي لْلُيان ،أو لقوله :و ْ
ْاْلخرين أو ألنه أفضل من بقية األنبياء عليهم الصالة والسالم أو ألن اهلل ْساه أبا املؤمنني يف
قوله :ملَّة أبيك ْم إبْراهيم ،أو ألمر النِب باتباعه ال سيما يف أركان احلج().
فإن قيل :ما موقع التشبيه يف قوله كما صليت على إبراهيم مع أن مع أن حممداً وحده،
أفضل من إبراهيم وآل إبراهيم ال سيما وقد أضيف إليه آل حممد ،وقضية كونه أفضل أن تكون
الصالة املطلوبة له أفضل من كل صالة حصلت أو َتصل لغريه؟
وأجيب عن ذلك بأحوبة:
األول :إنه قال ذلك تواضعاً وشرع ألمته ذلك ليكتسبوا بتلك الفضيلة.
الثاىن :إن التشبيه إَّنا هو ألصل الصالة بأصل الصالة ،ال للقدر بالقدر فهو كقوله تعاىل :إنَّا
أ ْوحْي نا إلْيك كما أ ْوحْي نا إىل نوح ،وقوله :كتب علْيكم الصيام كما كتب على الَّذين م ْن
ق ْبلك ْم؛ فإن املختار فيه :أن املراد :أصل الصيام ألوقته وعينه ،وهو كقول القائل :أحسن إىل
ولدك كما أحسنت إىل فالن ويريد ذلك أصل اإلحسان ال قدره ،ومنه قوله تعاىل :وأ ْحس ْن
60
كما أ ْحسن اللَّه إلْيك.
وحمصل هذا اْلواب :أن التشبيه ليس من باب احلاق الكامل باألكمل بل من باب التهييج
وحنوه ،أو من بيان حال ما ال يعرف ِبا يعرف ألنه فيما يستقبل والذي حيصل له من ذلك
أقوى وأكمل.
الثالث :قد يكون التشبيه باملثل بل والدون كما يف قوله تعاىل :مثل نوره كم ْشكاة ،وأين يقع
نور املشكاة من نوره تعاىل لكن ملا كان املراد من املشبه أن يكون شيئاً ْاهراً واضحاً للسامع
حسن أن يشبه النور باملشكاة :وكذا ههنا ملا كان تعظيم إبراهيم وآل إبراهيم بالصالة عليهم
مشهوراً واضحاً عند مجيع الطوائف حسن إن يطلب حملمد وآل حممد بالصالة عليهم مثل ما
حصل إلبراهيم وآل إبراهيم.
الرابع :قال احلليمي ،سبب هذا التشبيه أن املالئكة قالت يف بيت إبراهيم رْحه اهلل وبركاته
عليكم أهل البيت أنه ْحيد جميد ،وقد علم أن حممداً وآل حممد من أهل بيت إبراهيم فكأنه قال
أجب دعاء املالئكة الذين قالوا ذلك يف حممد وآل حممد كما أجبتها عندما قالوها يف آل إبراهيم
املوجودين حينئذ ،ولذلك ختم ِبا ختمت به اْلية وهو قوله إنك ْحيد جميد.
اخلامس :قيل للشافعي :رسول اهلل أفضل األنبياء فكيف قيل يف الصالة عليه اللهم
صلي اهلل عليه وعلى آل حممد كما صليت على إبراهيم؟ فقال :قوله :اللهم صل على حممد:
كالم تام ،وقوله :وآل حممد :عطف ،وكما صليت على إبراهيم :راجع إىل الذي يليه ،وهو آل
حممد.
*لتطييبُالقلوب*
الرحيم ،بسم اهلل ،اهلل أكب ،اهلل أكب،
الر ْْحن َّ
نقرأ الفاَتة وآيات أذكار الصباح واملساء .ب ْسم اهلل َّ
62
اهلل أكب ،أقول على نفسي وعلى ديِن وعلى أهلي وعلى أوالدي وعلى مال وعلى أصحاِب
وعلى دينهم وعلى أمواُلم ألف بسم اهلل اهلل أكب اهلل أكب اهلل أكب أقول على نفسي وعلى
ديِن وعلى أهلي وعلى أوالدي وعلى مال وعلى أصحاِب وعلى دينهم وعلى أمواُلم ألف ألف
بسم اهلل اهلل أكب اهلل أكب اهلل أكب أقول على نفسي وعلى ديِن وعلى أهلي وعلى أوالدي
وعلى مال وعلى أصحاِب وعلى دينهم وعلى أمواُلم ألف ألف ألف ال حول وال قوة إال باهلل
العلي العظيم بسم اهلل وباهلل ومن اهلل وإىل اهلل وعلى اهلل ويف اهلل وال حول وال قوة إال باهلل العلي
العظيم .بسم اهلل على ديِن وعلى نفسي وعلى أوالدي ،بسم اهلل على أهلي وعلى مال ،بسم
اهلل على كل شيء أعطانيه رِب ،بسم اهلل رب السموات السبع ورب األرضني السبع ورب العرش
يضر مع اْسه شيء يف األرض وال يف السماء وهو السميع العليم (1
العظيم ،بسم اهلل الذي ال ّ
مرات) ،بسم اهلل خري األْساء يف األرض ويف السماء ،بسم اهلل أفتتح وبه أختتم
أجل وأكب
أعز و ّ
* اهلل اهلل اهلل اهلل رِب ال أشرك به شيئا ،اهلل اهلل اهلل اهلل رِب ال إله إال اهلل ،اهلل ّ
ما أخاف وأحذر ،بك اللهم أعوذ من شر ما خلق رِب وذرأ وبرأ ،وبك اللهم أحَتز منهم ،وبك
يدي وأيديهم ب ْسم اللَّه َّ
الر ْْحن اللهم أعوذ من شرورهم ،وبك اللهم أدرأ يف حنورهم ،وأق ّدم بني ّ
الرحيم .ق ْل هو اللَّه أح ٌد * اللَّه َّ
الصمد * َلْ يل ْد وَلْ يول ْد * وَلْ يك ْن له كف ًوا أح ٌد 1( مرات)، َّ
ومثل ذلك عن ُييِن وعن ُيينهم ومثل ذلك عن ِشال وعن ِشاُلم ومثل ذلك من أمامي ومن
أمامهمو مثل ذلك من خلفي ومن خلفهم ومثل ذلك من فوقي ومن فوقهم ومثل ذلك حميط
ِب وهبم ،اللهم أسألك ل وُلم من خريك ِبريك الذي ال ُيلكه غريك ،اللهم اجعلِن وإياهم يف
عبادك وعياذك وعيالك وجوارك وأمانتك وحرزك وحزبك وكنفك من كل شيطان وسلطان وإنس
وجا ّن وباغ وحاسد وسبع وحية وعقرب ومن كل دابّة أنت آخذ بناصيتها إن رِب على صراط
مستقيم .حسِب الرب من املربوبني حسِب اخلالق من املخلوقني حسِب الرازق من املرزوقني حسِب
الساتر من املستورين حسِب الناصر من املنصورين حسِب القاهر من املقهورين حسِب الذي هو
63
حسِب ،حسِب من َل يزل حسِب ،حسِب اهلل ونعم الوكيل حسِب اهلل من مجيع خلقه إ َّن وليي
الصاحلني وإذا ق رأْت الْق ْرآن جع ْلنا ب ْي نك وب ْني الَّذين ال
اللَّه الَّذي ن َّزل الْكتاب ۖ وهو ي ت وَّىل َّ
ي ْؤمنون ب ْاْلخرة حجابًا م ْست ًورا*وجع ْلنا على ق لوهب ْم أكنَّةً أ ْن ي ْفقهوه ويف آذاهن ْم وقْ ًرا وإذا ذك ْرت
ربَّك يف الْق ْرآن و ْحده ولَّْوا على أ ْدباره ْم ن ف ًورا فإ ْن ت ولَّْوا ف ق ْل ح ْسِب اللَّه ال إله إَّال هو علْيه
ت وَّك ْلت وهو ر ُّ
ب الْع ْرش الْعظيم 7) مرات) ،وال حولو ال قوة إال باهلل العلي العظيم و صلى اهلل
على سيدنا حممد و على آله و صحبه و سلم (ُث تنفث دون ريق من أمامك و خلفك وعن
ُيينك و ِشالك) وتقول :خبّأت نفسي يف خزائن بسم اهلل الرْحن الرحيم أقفاُلا ثقِت باهلل
مفاتيحها ال حول وال قوة إالباهلل ،بك اللهم أدافع عن نفسي ما أطيق وما ال أطيق ،ال طاقة
ملخلوق مع قدرة اخلالق ،حسِب اهلل ونعم الوكيل وصلى اهلل على سيدنا حممد وعلى آله وصحبه
السميع العليم( ،أع وذ بكلمات اهلل التامات من شر ما خلق،
وسلم فسيكْفيكهم اهلل وهو َّ
أعوذ بكلمات اهلل التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عني المة)
َّامات ،الَِّت ال ُياوزه َّن ب ٌّر وال فاجٌر م ْن شر ما خلق ،وب رأ وذرأ ،وم ْن شر
(أعوذ بكلم ات الل ه الت َّ
األرض ،وم ْن شر ما يْرج مْن ها،
السماء ،وم ْن شر ما ي ْعرج فيها ،وم ْن شر ما ذرأ يف ْ
ما ي ْنزل من َّ
وم ْن شر فَت اللَّْيل والنَّهار ،وم ْن شر كل طارق إالَّ طارقاً يطْرق ِب ْري يا ر ْْح ن) (أعوذ بكلمات
اهلل التامة من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن َهزات الشياطني وأن حيضرون) (اللهم إِن أعوذ
بوجهك الكرمي وكلماتك التامات من شر ما أنت آخذ بناصيته ،اللهم أنت تكشف املأُث
واملغرم ،اللهم ال يهزم جندك وال يلف وعدك سبحانك وِبمدك أعوذ بوجه اهلل العظيم الذي ال
شيء أعظم منه ،وبكلماته التامات الِت ال ُياوزهن بر وال فاجر ،وبأْساء اهلل احلسىن ما علمت
منها وما َل أعلم من شر ما خلق وذرأ وبرأ ،ومن شر كل ذي شر ال أطيق شره ،ومن شر كل
ذي شر أنت آخذ بناصيته ،إن رب ي على صراط مستقيم .اللهم أنت رِب ال إله إال أنتعليك
رب العرش العظيم ،ما شاء اهلل كان وما َل يشأ َل يكن ،ال حول وال قوة إال باهلل
توكلت وأنت ُّ
64
العظيم أعلم أن اهلل على كل شيء قدير وأن اهلل قد أحاط بكل شيء علما وأحصى كل شيء
عددا .اللهم إِن أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه ومن شر كل دابة أنت آخذ
بناصيتها إن رِب على صراط مستقيم) َتصنت باهلل الذي ال إله إال هو ،إُلي وإله كل شيء،
ورب كل شيء ،وتوكلت على احلي الذي ال ُيوت ،واستدفعت الشر بال حول
واعتصمت برِب ُّ
الرب من العباد ،حسِب اخلالق من املخلوق،
وال قوة إال باهلل ،حسِب اهلل ونعم الوكيل ،حسِب ُّ
حسِب الرازق من املرزوق ،حسِب الذي هو حسِب ،حسِب الذي بيده ملكوت كل شيء وهو
ُيري وال ُيار عليه ،حسِب اهلل وكفىْ ،سع اهلل ملن دعا ،وليس وراء اهلل مرمى ،حسِب اهلل ال إله
رب العرش العظيم.
إال هو عليه توكلت وهو ُّ
احفظْنا يف كنفك الَّذي ال ي رام ،و ْارْحْنا بق ْدرتك علْي نا ،وال
احر ْسنا بعْينك الَِّت ال ت نام ،و ْ
الله َّم ْ
ت ْهلكْنا ،وأنْت رجاؤنا؛ يا اهلل يا اهلل .يا حابس يد إبْراهيم ع ْن ذبْح ابْنه وَها ي ت ناجيان اللُّطْف :يا
اْلب وجاعله ب ْعد الْعبوديَّة نبياا الرْكب ليوسف يف الْب لد الْق ْفر وغيابة ْ
ِن! يا مقيض َّأبت! يا ب َّ
مل ًكا! يا م ْن ْسع ا ُْل ْمس م ْن ذي النُّون يف ْلمات ثالثْ ْ :لمة ق ْعر الْب ْحر ،وْ ْلمة اللَّْيل،
احلوت! يا ر َّاد ح ْزن ي ْعقوب! يا راحم عْب رة داود! يا كاشف ضر أيُّوب! يا جميب
وْ ْلمة بطْن ْ
ضطرين! يا كاشف غم الْم ْهمومني! صل على حم َّمد وعلى آل حم َّمد ،وأ ْسألك أ ْن ت ْفعل
د ْعوة الْم ْ
ِب (كذا وكذا) .بسم اهلل الْعلي ْاأل ْعلى الَّذي ال ولد له وال والد ،وال صاحبة وال شريك ،أشهد
وحا رسول اهلل ،وأ َّن إبْراهيم خليل اهلل ،وأ َّن موسى ْن ُّي اهلل ،وأ َّن داود خليفة اهلل ،وأ َّن
أ َّن ن ً
عيسى روح اهلل وكلمته ألْقاها إىل م ْرمي ،وأ َّن حم َّم ًدا رسول اهلل وخامت النَّبيني ال ن َّ
ِب ب ْعده .يا
حليم! يا حكيم! يا علي! يا عليم! (ثالثًا) "اللَّه َّم ،إنَّك ت ْعلم على إساءِت وْ ْلمي وإ ْسرايف أِن
ب فعْبدك ،وإ ْن ت ْغف ْر فإنَّك أنْت
َلْ أ ْجع ْل لك ول ًدا ،وال نداا ،والصاحبةً ،وال كف ًؤا ،فإ ْن ت عذ ْ
احلكيم ال إله إَّال أنْت سْبحانك إِن كْنت من الظَّالمني" يا ذا اْلالل واإلكرام يا ذا الْعزيز ْ
65
الْم ْعروف الَّذي ال ي ْن قطع أب ًدا وال ْحيصيه غْي ره ،اللَّه َّم يا شاه ًدا غْي ر غائب ،ويا قريبًا غْي ر بعيد،
اجع ْل ل م ْن أ ْمري ف ر ًجا وُمْر ًجا ،و ْارزقِْن م ْن حْيث ال أ ْحتسب يا م ْن ال
ويا غالبًا غْي ر م ْغلوبْ ،
ي ْعلم كْيف هو إَّال هو ،ويا م ْن ال ي ْب لغ كْنه ق ْدرته غْي ره ،ف ر ْج عِن" "اللَّه َّم ْ
اجع ْل ل م ْن كل ما
ت رجاءك يف ق ْلِب،
أَهَِّن وكربِن م ْن أ ْمر دنْياي وآخرِت ف ر ًجا وُمْر ًجا ،وا ْغف ْر ل ذنوِب ،وث ب ْ
واقْط ْعه م َّْن سواك،ح َّىت ال يكون ل رجاءٌ إَّال إيَّاك" "اللَّه َّم ْ
اجع ْل ل م ْن كل ما أَهَِّن وكربِن م ْن
ت رجاءك أ ْمر دنْياي وآخرِت ف ر ًجا وُمْر ًجا ،و ْارزقِْن م ْن حْيث ال أ ْحتسب ،وا ْغف ْر ل ذنوِب ،وث ب ْ
اخل ْري ،يا دائم الْم ْعروف" "ال إله إَّال
يف ق ْلِب ،واقْط ْعه م َّْن سواك ح َّىت ال أ ْرجو أح ًدا غْي رك يا كثري ْ
ب الْع ْرش
السْبع ور ُّ
السماوات َّ
ب َّاحلليم الْكرمي ،ال إله إَّال اللَّه الْعل ُّي الْعظيم ،ال إله إَّال اللَّه ر ُّ
اللَّه ْ
الْكرمي" "اللَّه َّم ال إله إَّال أنْت ،ر ْْحتك أ ْرجو فال تك ْلِن إىل ن ْفسي ط ْرفة ع ْني ،وأ ْ
صل ْح ل شأِْن
كلَّه ،شأْن الدُّنْيا و ْاْلخرة ،يف ع ْفو مْنك وعافية ،ال إله إَّال أنْت" "ال إله إَّال اللَّه ْ
احلليم الْكرمي،
احل ْمد للَّه رب الْعالمني" " يا ح ُّي ،يا ق يُّوم، سْبحان اللَّه ،وت بارك اللَّه ر ُّ
ب الْع ْرش الْعظيم ،و ْ
بر ْْحتك أ ْستغيث" "اللَّه اللَّه رِب ال شريك له" "يا لطيف ملا يشاء ،يا فعال ملا يريد ،صل على
حممد وآله ،والطف ِب َف هذه الساعة" "الله َّم إِن أ ْسألك بأنَّك مالك الْم ْلك وأنَّك على كل
ش ْيء قد ٌير وما تشأ م ْن أ ْمر يك ْن(اذكر حاجتك)"
اْسك الْم ْخزون الْمكْنون الْمبارك الطُّ ْهر الطَّاهر الْمط َّهر الْمقدَّس (اذكر
"الله َّم إِن أ ْسألك ب ْ
حاجتك)" "اللَّه َّم إِن عْبدك ،ابْن عْبدك ،ابْن أ َّمتك ،ناصيِت يف يدك ،ماض َّ
يف حكْمك ،ع ْد ٌل
اسم هو لكْ ،سَّْيت به ن ْفسك ،أ ْو أنْزلْته يف كتابك ،أ ْو علَّ ْمته أح ًدا
يف قضاؤك ،أ ْسألك بكل ْ
َّ
استأْث ْرت به يف ع ْلم الْغْيب عْندك أ ْن َْتعل الْق ْرآن ربيع ق ْلِب ،ونور بصري،
م ْن خ ْلقك ،أو ْ
وجالء ح ْزِن ،وذهاب َهي" "يا م ْن يكْتفي م ْن خ ْلقه مج ًيعا وال يكْتفي مْنه أح ٌد م ْن خ ْلقه،يا
احلي الَّذي ال ُيوت،
الرجاء إَّال مْنك ،أغثِْن أغثِْن" " ت وَّك ْلت على ْ
أحد م ْن ال أحد له ،انْقطع َّ
الذل وكب ْره احل ْمد للَّه الَّذي َلْ ي تَّخ ْذ ول ًدا وَلْ يك ْن له شر ٌ
يك يف الْم ْلك وَلْ يك ْن له ولٌّ من ُّ وْ
66
تكْب ًريا "يا كائنًا ق ْبل كل ش ْيء ،ويا مكون كل ش ْيء ،ويا كائنًا ب ْعد كل ش ْيء( ،سل حاجتك)"
ف عِن شَّر كل جبار عنيد" "يا نور ،يا قدُّوس ،يا
اصر ْ
"يا عزيز ،يا ْحيد ،يا ذا الْع ْرش الْمجيدْ ،
الذنوب الَِّت
الذنوب الَِّت َت ُّل الن قم ،وا ْغف ْر ل ُّ
ح ُّي ،يا اللَّه ،يا ر ْْحن( ،رَّددها ثالثًا) ا ْغف ْر ل ُّ
الذنوب الَِّت ت ْهتك الْعصم ،وا ْغف ْر ل
الذنوب الَِّت ت ورث النَّدم ،وا ْغف ْر ل ُّ
ت غي ر الن عم ،وا ْغف ْر ل ُّ
الذنوب الَِّت ت عجل
الذنوب الَِّت ت ْنزل الْبالء ،وا ْغف ْر ل ُّ
الذنوب الَِّت َْتبس الْقسم ،وا ْغف ْر ل ُّ
ُّ
الذنوب الَِّت ت ْقطع ا َّلرجاء ،وا ْغف ْر ل
الذنوب الَِّت ت ْديل ْاأل ْعداء ،وا ْغف ْر ل ُّ
الْفناء ،وا ْغف ْر ل ُّ
الذنوب الَِّت الذنوب الَِّت متْسك غْيث َّ
السماء ،وا ْغف ْر ل ُّ الذنوب الَِّت ت رُّد الدُّعاء ،وا ْغف ْر ل ُّ
ُّ
الذنوب الَِّت تكْشف الْغطاء" "عب ْيدك بفنائك ،م ْسكينك بفنائك ،فقريك
تظْلم ا ُْلواء ،وا ْغف ْر ل ُّ
بفنائك ،سائلك بفنائك" "اللَّه َّم إ َّن ذنوِب َلْ ت ْبق ل إَّال رجاء ع ْفوك ،وق ْد قد َّْمت آلة ْ
احل ْرمان
ي ،فأنا أ ْسألك ِبا ال أ ْستحقُّه ،وأ ْدعوك ِبا ال أ ْست ْوجبه ،وأتضَّرع إلْيك ِبا ال أ ْستأْهله،
ب ْني يد َّ
ول ْن يْفى علْيك حال وإ ْن خفي على النَّاس كْنه م ْعرفة أ ْمري ،اللَّه َّم إ ْن كان رْزقي يف َّ
السماء
يدا ف قربْه ،وإ ْن كان قريبًا ف يس ْره ،وإ ْن كان قل ًيال
فأ ْهبطْه ،وإ ْن كان يف ْاأل ْرض فأْْه ْره ،وإ ْن كان بع ً
احل ْمد للَّه الَّذي ال ييب م ْن دعاه، احل ْمد للَّه الَّذي ال ي ْنسى م ْن ذكره ،و ْ
فكث ْره ،وبارْك ل فيه" " ْ
احل ْمد للَّه الَّذي ُْيزي ب ْاإل ْحسان إ ْحسانًا،
احل ْمد للَّه الَّذي م ْن وثق به َلْ يك ْله إىل غ ْريه ،و ْ
وْ
احل ْمد للَّه الَّذي هو يكْشف ضَّرنا ب ْعد ك ْربنا ،و ْ
احل ْمد للَّه احل ْمد للَّه الَّذي ُْيزي ب َّ
الصب ْنا ًة ،و ْ وْ
احل ْمد للَّه الَّذي هو رجاؤنا حني ت ْن قطع ْ
احليل الَّذي هو ثقت نا حني يسوء ْنُّنَّا بأ ْعمالنا ،و ْ
عنَّا"أ ْسأل اللَّه الْع ْفو والْعافية والْمعافاة الدَّائمة يف الدُّنْيا و ْاْلخرة" "الله َّم إِن أعوذ بك م ْن شر
الس ْلطان وم ْن شر ما َْتري به أقْالمه ْم وأعوذ بك أ ْن أقول ِب ٍّق أطْلب به غْي ر طاعتك وأعوذ
ُّ
بك أ ْن أت زيَّن للنَّاس بش ْيء يشينِن عْندك وأعوذ بك أ ْن أ ْستعني بش ْيء م ْن معاصيك على ضٍّر
ن زل ِب وأعوذ بك م ْن أ ْن َْتعلِن عْب رًة ألحد م ْن خ ْلقك وأعوذ بك أ ْن َْتعل أح ًدا أ ْسعد ِبا
عل ْمته مِن ،الله َّم ال ُتْزِن فإنَّك ِب عاَلٌ ،الله َّم ال ت عذبِْن فإنَّك عل َّي قادٌر" "اللهم احف ظ نا
67
دوا وال
باإلسالم قائم ني واح ف ظ ن ا باإلسالم قاع دين واحف ظ نا باإلسالم راقدين وال ت شمت بن ا ع ً
حاس ًدا" "الله َّم إِن أ ْست ْغفرك مَّا ت ْبت إلْيك مْنه ُثَّ ع ْدت إلْيه ،وأ ْست ْغفرك مَّا جع ْلته لك على
ن ْفسي ُثَّ َلْ أوف به ،وأ ْست ْغفرك مَّا زع ْمت أِن أرْدت به و ْجهك فخالط ق ْلِب فيه ما ق ْد عل ْمت"
"اللَّه َّم ،إِن أ ْسألك يا م ْن ال ت ْغلطه الْمسائل ،ويا م ْن ال ي ْشغله ْسْ ٌع ع ْن ْسْع ،ويا م ْن ال ي ب رمه
إ ْحلاح الْملحني أ ْن َْتعل ل يف ساعِت هذه ف ر ًجا وُمْر ًجا ،م ْن حْيث أ ْحتسب وم ْن حْيث ال
أ ْحتسب ،وم ْن حْيث أ ْعلم وم ْن حْيث ال أ ْعلم،وم ْن حْيث أ ْرجو وم ْن حْيث ال أ ْرجو ،وخ ْذ ل
بق ْلب عْبدك (تذكر من تريد) وْسْعه وبصره ولسانه ويده ور ْجله ،فإ َّن ق ْلبه وناصيته يف يدك ،أ ْي
يدا ،تعُّز فيه وليَّك ،وتذ ُّل به عد َّوك،
رب ،أ ْي رب ،أ ْي رب" "الله َّم أبْرْم ل ْلم ْؤمنني أ ْمًرا رش ً
وي ْعمل فيه بطاعتك ،وي ت ناهى فيه ع ْن سخطك
*الصالةُعلىُالنبي
"اللَّه َّم ْ
اجع ْل صلواتك ور ْْحتك وب ركاتك على سيد الْم ْرسلني وإمام الْمتَّقني وخامت النَّبيني ،حم َّمد عْبدك
ودا ي ْغبطه به ْاأل َّولون و ْاْلخرون ،اللَّه َّم
الر ْْحة ،اللَّه َّم ابْعثْه مق ًاما ْحمم ً
اخل ْري ،ورسول َّ
اخل ْري ،وقائد ْ
ورسولك إمام ْ
صل على حم َّمد وعلى آل حم َّمد كما صلَّْيت على إبْراهيم وآل إبْراهيم إنَّك ْحي ٌد جمي ٌد ،اللَّه َّم بارْك على
حم َّمد وعلى آل حم َّمد كما بارْكت على إبْراهيم وآل إبْراهيم إنَّك ْحي ٌد جميد" "اللهم تقبل شفاعة حممد
الكبي وارفع درجته العليا وأعطه سؤله يف اْلخرة واألوىل كما أتيت إبراهيم وموسى" " الله َّم صل على حممد
وعلى آل حممد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم ،وبارك على حممد وعلى آل حممد كما باركت على
إبراهيم وآل إبراهيم ،وترحم على حممد وعلى آل حممد كما ترْحت على إبراهيم وآل إبراهيم"
68
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُأَسُ َُماءُُاللُُالحُ ُ
سنَى
"هو اهلل الذي ال إله إال هو :الرْحن ،الرحيم ،امللك ،القدوس ،السالم ،املؤمن ،املهيمن ،العزيز،
اْلبار ،املتكب ،اخلالق ،الباريء ،املصور ،الغفار ،القهار ،الوهاب ،الرزاق ،الفتاح ،العليم،
القابض ،الباسط ،اخلافض ،الرافع ،املعز ،املذل ،السميع ،البصري ،احلكم ،العدل ،اللطيف،
اخلبري ،احلليم ،العظيم ،الغفور ،الشكور ،العلي ،الكبري ،احلفيظ ،املقيت ،احلسيب ،اْلليل،
الكرمي ،الرقيب ،اجمليب ،الواسع ،احلكيم ،الودود ،اجمليد ،الباعث ،الشهيد ،احلق ،الوكيل،
القوي ،املتني ،الول ،احلميد ،احملصي ،املبديء ،املعيد ،احمليي ،املميت ،احلي ،القيوم ،الواجد،
املاجد ،الواحد ،الصمد ،القادر ،املقتدر ،املقدم ،املؤخر ،األول ،اْلخر ،الظاهر ،الباطن ،الوال،
املتعاىل ،الب ،التواب ،املنتقم ،العفو ،الرءوف ،مالك امللك ،ذو اْلالل واإلكرام ،املقسط،
اْلامع ،الغِن ،املغِن ،املانع ،الضار ،النافع ،النور ،اُلادي ،البديع ،الباقي ،الوارث ،الرشيد،
الصبور"
"رضيت باللَّه رباا ،وب ْاإل ْسالم دينًا ،وِبح َّمد صلَّى اهلل علْيه وسلَّم نبياا" "اللَّه َّم فاطر َّ
السموات
ب كل ش ْيء ومليكه ،أ ْشهد أ ْن ال إله إَّال أنْت ،أعوذ بك م ْن و ْاأل ْرض ،عاَل الْغْيب والشَّهادة ،ر َّ
ضجعك)" صب ْحت ،وإذا أ ْمسْيت ،وإذا أخ ْذت م ْ شر ن ْفسي ،وم ْن شر الشَّْيطان وش ْركه (ق ْله إذا أ ْ
"اللَّه َّم إ َّىن أ ْسألك الْعافية يف الدُّنْيا و ْاْلخرة ،اللَّه َّم إ َّىن أ ْسألك الْع ْفو والْعافية يف ديِن ،ودنْياي،
ي ،وم ْن خ ْلفي، است ْر ع ْوراِت ،وآم ْن رْوعاِت ،اللَّه َّم ْ
احفظِْن م ْن ب ْني يد َّ وأ ْهلي ،ومال ،اللَّه َّم ْ
وع ْن ُييِن ،وع ْن ِشال ،وم ْن ف ْوقي وأعوذ بعظمتك أ ْن أ ْغتال م ْن َْتِت" "اللَّه َّم عافِن يف بدِن،
اللَّه َّم عافِن يف ْسْعي ،اللَّه َّم عافِن يف بصري ،ال إله إَّال أنْت( ،تعيدها ثالثًا حني متْسي ،وثالثًا
صبح) وت قول :اللَّه َّم إ َّىن أعوذ بك من الْك ْفر والْف ْقر ،اللَّه َّم إ َّىن أعوذ بك م ْن عذاب
حني ت ْ
الْق ْب ،ال إله إَّال أنْت"
احل ْمد للَّه ال إله إَّال اهلل ،و ْحده ال شريك له" "له الْم ْلك وله ْ
احل ْمد "أ ْمسْي نا وأ ْمسى الْم ْلك للَّه ،و ْ
69
وهو على كل ش ْيء قد ٌير ،رب أ ْسألك خْي ر ما يف هذه اللَّْي لة وخْي ر ما ب ْعدها ،وأعوذ بك م ْن
شر ما يف هذه اللَّْي لة وشر ما ب ْعدها ،رب أعوذ بك من الْكسل وسوء الْكب ،رب أعوذ بك م ْن
صبح الْم ْلك للَّه"
صب ْحنا وأ ْ
ضا" :أ ْ
صبح قال ذلك أيْ ً
عذاب يف النَّار وعذاب يف الْق ْب" وإذا أ ْ
"اللَّه َّم بك أ ْ
صب ْحنا ،وبك أ ْمسْي نا ،وبك ْحنيا ،وبك َّنوت ،وإلْيك النُّشور" .وإذا أ ْمسى قال:
صب ْحنا على فطْرة "اللَّه َّم بك أ ْمسْي نا ،وبك أ ْ
صب ْحنا ،وبك ْحنيا ،وبك َّنوت ،وإلْيك الْمصري" "أ ْ
السالم ،وملَّة إبْراهيم أبينا حني ًفا م ْسل ًما وما
ْاإل ْسالم ،وكلمة ْاإل ْخالص ،ودين نبي نا حم َّمد علْيه َّ
كان من الْم ْشركني"
سنَىُفُىُالقُُرآنُُ
ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُاألسماءُُالحُ ُ
*"اهلل ،الرْحن ،الرحيم ،امللك ،القدوس ،السالم ،املؤمن ،املهيمن ،العزيز ،اْلبار ،املتكب،
اخلالق ،الباريء ،املصور ،الغفار ،القهار ،التواب ،الوهاب ،اخلالق ،الرزاق ،الفتاح ،العليم،
احلليم ،العظيم ،الواسع ،احلكيم ،احلي ،القيوم ،السميع ،البصري ،اللطيف ،اخلبري ،العلي،
الكبري ،احمليط ،القدير ،املوىل ،النصري ،الكرمي ،الرقيب ،القريب ،اجمليب ،الوكيل ،احلسيب،
احلفيظ ،املقيت ،الودود ،اجمليد ،الوارث ،الشهيد ،الول ،احلميد ،احلق ،املبني ،القوي ،املتني،
الغِن ،املالك ،الشديد ،القادر ،املقتدر ،القاهر ،الكايف ،الشاكر ،املستعان ،الفاطر ،البديع،
الغافر ،األول ،اْلخر ،الظاهر ،الباطن ،الكفيل ،الغالب ،احلكم ،العاَل ،الرفيع ،احلافظ ،املنتقم،
القائم ،احمليي ،اْلامع ،املليك ،املتعال ،النور ،اُلادي ،الغفور ،الشكور ،العفو ،الرءوف ،االكرم،
األعلى ،الب ،احلفي ،الرب ،اإلله ،الواحد ،األحد ،الصمد ،الذيَ :ل يلد ،وَل يولد ،وَل يكن له
كفوا أحد"
71