UNIVERZITET DONJA GORICA

HUMANISTIČKE STUDIJE

BEZBJEDNOST

Predmet: Akademsko pismo

TEMA

ŠTA JE VAŽNIJE U SOFOKLOVOJ ANTIGONI – PORODICA ILI ZAKON?

MENTOR: dr Vladimir Vujošević STUDENT: Ana Knežević 22/040

Podgorica, novembar, 2022.

 ŠTA JE VAŽNIJE U SOFOKLOVOJ ANTIGONI – PORODICA ILI ZAKON?

Antigona je jedno od najznačajnijih obilježja Sofoklovog stvaralaštva i svjetski popularno i

cijenjeno književno djelo. Da bi se ona mogla pravilno razumjeti, mora se imati ma umu da su

stari Grci, bez imalo sumnje, vjerovali u postojanje bogova i zagrobnog života. Vjerovali su da

ukoliko se nekom pokojniku, posle smrti, ne izvrši opelo i sahrana po zapovijesti boga podzemlja

Hada, da ga on neće primiti u zagrobni život.

Radnja tragedije započinje kada se dva brata, Eteoklo i Polinik nađu na suprotnim zaraćenim

stranama. U međusobnom okršaju stradaju i umru obojica. Ako Antigona odluči pokopati svoga

brata Polinika, prekršiće Kreontovu naredbu i time pokazati građansku neposlušnost. Ako odluči

poslušati Kreontovu naredbu, zanemariće Božji zakon koji govori da svaki čovjek zaslužuje

dostojan pokop. Ona, bez obzira na to što time ugrožava vlastiti život, odlučuje pokopati

Polinika, a u sljedećem razgovoru s Ismenom objašnjava zašto se na to odlučila i na taj način

zanemarila Kreontovu naredbu i građansku dužnost.

Antigona je odlučna u svojoj namjeri jer je za nju božji zakon iznad svega. Ona vjeruje da je za

takav čin, odnosno za dostojan pokop svoga brata, vrijedno umrijeti. Smatra da je bolje

zanemariti ovozemaljske dužnosti nego one božje, ali time što odlučuje izvršiti porodičnu

dužnost, ona ne poriče da je i građanska dužnost važna, na šta navodi nazivanje njene odluke i

postupka „svetim grijehom“.

Od svih književnih vrsta tragedije najbolje djeluju na emocije publike. One prikazuju dobre

likove koje je zadesilo zlo za koje nisu krivi i na koje ne mogu uticati. Većinom su ti likovi

prisiljeni birati između dvije stvari koje su za njih jednako vrijedne. Oni se nalaze u stanju
moralne dileme jer nisu u mogućnosti ostvariti obje stvari zbog toga što su one uvijek

sukobljene. Smatraju se junacima upravo zbog toga što se bore za svoje ideale i do kraja ih

slijede.

Antigona je pojednostavila situaciju time što je sve vrijednosti svela na jednu – samo na onu

hrišćansku i porodičnu dužnost da treba pokopati svakog člana porodice. Mogući način na koji

možemo posmatrati Antigonino djelovanje je tako da ga shvatimo kao djelovanje prema

apsolutnoj dužnosti zato što je u njenoj hijerarhiji dužnosti porodična dužnost, kao npr. to da se

dostojno pokopa svaki član porodice, iznad one građanske dužnosti. Njena rečenica „alˈ ne za

mržnju, već za ljubav rodih se“ ostala je upamćena upravo kao taj izraz njenog herojstva i snage

da se izbori za svoje ideale. Uočavam da ona svoga brata smatra najvrjednijim stvorenjem jer su

joj ga podarili roditelji i jer nema načina da ga se zamijeni, dok bi, kako kaže, dijete i supruga

lako mogla zamijeniti. Ona je odlučila žrtvovati sve ostalo samo kako bi ispunila svoju dužnost

prema mrtvom bratu. Za razliku od Antigone, Kreontu građanske dužnosti predstavljaju

najvažnije dužnosti: Time što ne dopušta pokop svoga nećaka Polinika, on pokazuje da za njega

vjerski običaji i rodbinske veze nemaju poseban značaj. Naime, Polinik je član njegove porodice

i prema tome je njegova porodična i hrišćanska dužnost pokopati njegovo tijelo, ali on je

istovremeno i izdajnik države, a izdajnici, prema tadašnjem zakonu, nisu imali pravo na dostojan

pokop. Polinik je, onog trenutka kad je izdao državu, postao ne samo državni neprijatelj, već i

Kreontov, jer je njegov neprijatelj svako ko je i državni neprijatelj. Antigona je takođe član

njegove porodice, ali kršenjem njegove naredbe ona za njega postaje neprijatelj kao i Polinik.

Hemona vidi samo kao građanina, ne kao i vlastitog sina. Tokom razgovora s njim, on mu

savjetuje sljedeće: Kreont ljude vrednuje samo prema njihovoj građanskoj ulozi. Ako su poslušni

građani, onda su i moralno dobri, a ako su neposlušni, onda su i nemoralni.

Uvijek trebamo da poslušamo svoje srce, izborimo se za pravednost, budemo dosledni i

nepokolebljivi u onom šta radimo. Djelo samo navodi na dalje čitanje i intrigira spletom radnje i

okolnosti koje izazivaju napetost i dovode nas u neizvjesnost da se pitamo šta će se desiti na

kraju djela. Da li će pobijediti dobro ili zlo? Ali na kraju vidimo da je ipak pobijedilo dobro. Iako

je Antigona umrla u cvijetu mladosti, njena smrt nije prošla nekažnjeno. Najveća kazna za

Kreonta je bila to šta on nije mogao sam sebi da bira kraj. Morao je da podnese svijetlo s koga je

protjerao Antigonu, iako su mu duša, srce, um i glava bili u mraku.

Vidimo da šta god da se desilo, na kraju uvijek pobjeđuje dobro. Svaki problem ima rešenje i

svako zlo dolazi za neko dobro. Trebalo bi da veličamo ljudsku dobrotu i da budemo veliki zbog

svoje unutrašnje dobrote, plemenitosti i pravednosti, jer je u današnje vrijeme jako malo velikih

ljudi. Sofoklova Antigona je delo koje nam pokazuje koliko jedna porodica znači za čovjeka i šta

je u stanju da uradi za svoje najrođenije. U središtu dramskog zbivanja je Antigona i njena

sestrinska ljubav, a izvor sukoba i uzrok Antigoninog stradanja je nesklad između naloga i

zakona vlasti na jednoj strani, i naloga ili diktata srca i nepisanih zakona morala - na drugoj

strani. Ona se bori za pravo na ljubav prema bratu koja je starija od svakog zakona, za pravo da

sama odlučuje kako će postupati. U Antigoni u sukob dolaze Kreont i Antigona zbog zahtjeva

države i zahtjeva porodice, a kako ni Kreont ni Antigona ne odstupaju, tragedija je neminovna.

Iako se kroz cijelo djelo prožimaju i porodica i zakon kraj nam govori da je ipak porodica bitnija.

Pošto se Kreont ogriješio i o božje zakone postoji i sukob između bogova i Kreonta, a budući da

su bogovi svemoćni, tu gubitnik mora biti Kreont. Treba poštovati one zakone koji ne ugrožavaju

ljudski moral i koji podstiču ljudsko dostojanstvo. Takođe, tragedija se završava horskom

pesmom koja poručuje da božji red ne treba remetiti nikad jer se u suprotnom plaća visoka

cijena.
Ovo djelo nam pokazuje koliko jedna porodica znači za čovjeka i šta je u stanju da uradi za svoje

najrođenije. Prikazana nam je borba djevojke Antigone za bratov pokop, pravednost, ljudska

dobrota, poniznost i božanski zakoni koji nam to sve takođe diktiraju. Moralni zakoni su važniji

od svjetskih zakona.