Professional Documents
Culture Documents
Umjetničko Djelo I Ideja
Umjetničko Djelo I Ideja
Umjetničko Djelo I Ideja
Delacroix je na svojem najpoznatijem radu Sloboda vodi narod prenio apstraktni pojam slobode na
suvremena politička događanja srpanjske revolucije iz 1830. godine. Delacroixova slika pojavljuje se kao
vizualna ikona revolucije, ali ona također prikazuje i fizičko nasilje koje je potrebno za ukupnu promjenu
društva. Eugene Delacroix ovim djelom, za razliku od Picassovog, prikazuje svoju ideju odnosno težnju za
slobodom jer se jedino u slobodi može živjeti dostojanstveno.
6. Glavna svrha Picassovog djela nije opisati što se dogodilo u gradu Guernica, nego djelovati kao izraz
protiv rata i brutalnosti (ujedno i ideja). On to postiže simbolima, tumačenjem likova te sastavom djela.
Guernica je puna misterija i alegorija, a svaka slika ima određeno značenje (bik, konj oko/žarulja...).
Glavne boje u kojima je slika izrađena su crna, siva i bijela. One mogu značiti smrt, pepeo i masu. Slikar
koristi i različite detalje kao što je ljestvica sive koja se koristi za bojanje slike, geste likova, ideja da u
ovom bombardiranju svi umiru; vojnici, civili, čak i životinje te stalna sjećanja na bitku između tame i
brutalnosti protiv razuma i mira.
Delacroix također pomoću simbola i sastava djela prikazuje svoju ideju. Ženski lik dominira
monumentalnom slikom, dok ona korača prema naprijed vjerno ju prati gomila revolucionara. Ona nije
specifičan pojedinac kojeg je Delacroix vidio u borbi na ulicama, već predstavlja personifikaciju ideje
slobode. Sloboda je puna životne istine, u snažnom impulsu ide ispred kolone revolucionara, vukući ih za
sobom i izražavajući najviši smisao borbe - snagu ideje i mogućnost pobjede. Sastav slike je vrlo
dinamičan. Umjetnik je jednostavnoj epizodi uličnih borbi dao bezvremenski, epski zvuk. Pobunjenici se
podižu na barikadu odbijenu od kraljevskih trupa, a sama ih Sloboda vodi. Naposljetku, moć
Delacroixovog djela leži u njegovoj sposobnosti da istovremeno uhvati patriotski duh događaja, kao i
kaotičnu, nasilnu stvarnost.
7. Kameni cvijet Bogdana Bogdanovića i Lavoslava Horvata simbol je života i ponovnog rođenja –
suprotno užasu i zločinu koji su se dogodili na Jasenovcu. Cvijet kao simbol nježnosti i ljepote budi nadu
da će mržnja čovjeka prema čovjeku jednom zauvijek nestati. Ideja je to pomirbe svih sudionika
povijesnih sukoba i njihovih nasljednika te poziv na ravnopravnost i suživot.
8. Prva konceptualna intervencija u urbanom prostoru Hrvatske umjetnička je akcija skupine studenata i
učenika Crveni Peristil u Splitu. Oni su kritički i simbolički (bojenjem poda u crveno) progovorili o
tadašnjoj situaciji i stanjem u društvu (ograničavanje slobode govora, pisanja i mišljena u području
umjetničkog stvaranja) – to je ujedno bio i njihov poticaj za tu akciju.