‫ن‬ ‫ن‬

‫موال ا اب ولکالم آزاد کی ز دگی کے حاالت‬

‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫موال ا اب ولکالم آزاد س ب ر‪ 1888‬کو مکہ می ں پ ی دا ہ وے‪-‬ت ان کا ا یر حی ام‬ ‫م‬
‫ت‬ ‫ح‬ ‫ن‬ ‫ص ن‬ ‫ب‬ ‫ف‬
‫" ی روز ج ت" ا ل ام محی الدی ن ک ت اب ولکالم اورت لص آزاد ھا‪-‬‬
‫خن‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ل‬
‫والد موال ا حی رالدی ن ہ دوست ان کے ای ک تمی وروحا ی ا دان کے‬
‫ش‬ ‫ق‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫ے جت ب کہ والدہ مدی ن ہ‬ ‫چ م و راغ اور ب ڑے وسی ع نحل ہ کے مر د ھ‬
‫ت‬ ‫خت‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ک ذی مر ب ہ ا وں ادے کی د ر ھی ں‪ -‬اس اع ب ار‬ ‫کے این ت‬ ‫م ورہ‬
‫ن‬ ‫ؑ‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫ن‬
‫سے موال ا ے لی م ب ھی روای یتاور مزہ ب ی پ ای‪ -‬اب ھی درس کامی‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫خ‬
‫توذ ا ت‬ ‫ہ‬ ‫ص‬
‫ے کہ داداد الحی ن‬ ‫ے ھ‬ ‫کی آ ری ج ماع وں سے گزر رہ‬
‫ج کھ ن‬
‫ے‪ -‬اسی عرصے سرس ی د کے م طالعہ ے ان کے‬ ‫ے لگ‬ ‫کے و ہ ر ل‬ ‫ث‬
‫ل‬ ‫غ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫مور ی عغ ای د کی اد ی ا می ں ہلک مچ ا کر اسے ب اوت پر آمادہ کر دی ا ی کن‬
‫ن ت نن‬ ‫فظ‬ ‫ش‬
‫دست ی ب کو اس مت اع گم گ ت ہ کی ھ ا ت کر ا ھا چ ا چ ہ ج لدی راہ‬
‫‪-‬راست پر آگۓ‬
‫ت‬ ‫ب‬ ‫ہ ش ت فت‬ ‫ن‬
‫ے کی‬ ‫ے کہ " سچ و ی ہ ہ‬ ‫ن مب ی رہ حمن رمہ ا مہ ی گم کا ب ی ان ہ‬ ‫موال ا آزاد کی‬
‫ن‬
‫ہ‬ ‫ی‬
‫موال ا آزاد ے چن پ ن ن ی ہں د کھا‪ -‬چ ھہ سات ب رس کی عمر سے ی‬
‫ن‬ ‫ن ن‬ ‫ت ت‬
‫ے جس می ں ای ک بنڑا‬ ‫ہ‬ ‫سر‬ ‫ک‬ ‫ی‬‫ا‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫دھوں‬
‫ق‬ ‫ےک ت‬ ‫ھ‬ ‫ے‬‫ھ‬ ‫کہ‬ ‫ھا‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫معلوم ہ‬
‫ؑ ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے"‪ -‬اس دعوے ی ل ب ی ان کرے ہ وے ا ہوں ے‬ ‫ص‬
‫ق‬ ‫ا چ ا ندماغ بہ‬
‫راے ی ہں‪ -‬ج ن سے مع‬ ‫ؑ‬ ‫موال ا کے چ ن کے ن‬
‫لوم‬
‫ت‬ ‫ث ن ہت ت‬ ‫و‬ ‫عات‬ ‫وا‬ ‫د‬ ‫چ‬ ‫پ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ے‬‫ے ھ‬ ‫ے ج و پ ہ دے رنہ‬ ‫ے آ ار ظ ر آے ھ‬ ‫ے کہ اب ت داہ ی سے ایس‬ ‫ہ و اہ‬
‫ن‬ ‫کہ ہ ب ّہ آی ؑ ن‬
‫ے گا‪ -‬موال ا کے‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫عالم‬ ‫اور‬ ‫آدمی‬ ‫ڑا‬ ‫ب‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫چ‬ ‫دہ‬ ‫ی چ‬
‫ؑ ن بن‬ ‫ت‬ ‫گ‬ ‫ب‬
‫ھ‬
‫ے‬ ‫‪ -‬چ پ ن کے ی ل کو دکا ذکر کر ے ہ وے ا ھوں ے ب ی ان ک ی ا ہ‬
‫‪1‬‬
 ‫ت‬ ‫ک‬ ‫ث‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ب‬
‫ھ‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ک‬
‫ے ی ل کرے "‬ ‫چ پ ن می ں ب ھا ی کو ان لوں کا وق ہ ھا و اک ر چ ّ‬
‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ھ‬ ‫ک‬
‫ج‬
‫ں‪ -‬تان کے َ ی ل سات آ ھ سال کی عمر قمی ں عی ب ا داز کے وا‬ ‫ہی‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ے‪ -‬مث ل کب ھی وہتگھر کے مام ص ن دو وں اور ب کسوں کو ای ک‬ ‫کرے ھ‬
‫پ‬ ‫کھ ن‬
‫کی‬
‫ت‬ ‫والد‬ ‫ھر‬
‫ن ہ تت‬ ‫ے‪-‬‬ ‫گاڑی‬ ‫ل‬ ‫الی ن می ں رکگ کر ی ل ت ت ی ی‬
‫ر‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫ے‬‫ھ‬ ‫ے‬
‫ن‬
‫ے کہ م‬ ‫ے ھ‬ ‫ے اور ہ م ب ہ وں سے ہک‬ ‫پ گڑی سر پر ب ا دھ کر ب ی ٹھ ج اے ھ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ّ ّ ک ہٹ ہٹ‬ ‫صن‬
‫ے ہ ی ں"‪-‬‬ ‫کے موال ا آر ہ‬ ‫ن‬ ‫دلی‬ ‫دو'‬
‫ت ئ‬ ‫ہ‬ ‫راس‬ ‫و‬ ‫و‬
‫ئ‬ ‫"‬ ‫ہو‬ ‫کر‬ ‫ال‬ ‫چ‬ ‫ال‬ ‫چ‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫دوق‬
‫ک‬ ‫ےہ‬ ‫کت‬ ‫ہ‬
‫سی کو‬
‫ت‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫آدمی‬ ‫ی‬ ‫کو‬ ‫و‬ ‫ہام‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ھا‬ ‫ب‬ ‫کہ‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫اس‬ ‫لوگ‬ ‫م‬
‫ھ‬ ‫تک‬ ‫کت‬ ‫ت‬ ‫ک‬
‫ے م‬ ‫ئہ‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫دھکادی ں اور ہی ں کہ راس ہ دو‪ -‬شاس پر وہئہ ی‬
‫کہ‬ ‫ے‬
‫پ‬ ‫ی‬ ‫ٹ‬ ‫لن س‬ ‫ب‬ ‫ج‬
‫م‬ ‫س‬
‫تت‬ ‫ی‬ ‫ھا‬ ‫ب‬ ‫ھر‬ ‫ں‪-‬‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫آ‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ے‬ ‫کو‬
‫تت ت ی‬ ‫ھ‬ ‫م‬‫ج‬ ‫لوگ‬ ‫ہت‬ ‫کہ‬ ‫ھو‬
‫ن ق‬
‫ت ت ق ٹ‬
‫ے‬‫ے ھ‬ ‫ے اور ب ہت آہ س ہ آہ س ہ دم ا ھا کر چ ل‬ ‫ص دو وں سے ا رے ھ‬
‫ت‬
‫ےہی ں‬ ‫‪"-‬کہ ب ڑی عمری کے لوگ چ ل‬
‫ب ن‬ ‫ت ت‬ ‫ن‬
‫ے اور سب ہ وں کو‬ ‫کب ھی وہ گر می ں کسی او چ ی چتیز پر ک تھڑے ہ و ج اے ھ‬
‫ب ؑ س‬ ‫ت‬ ‫کت‬
‫ج‬
‫م‬
‫ے کہ م لوگ ال ی اں ج اوت اور ھو کہ‬ ‫ے ھ‬ ‫ہ‬ ‫آس پ اس کھڑا کر کے‬
‫ق‬
‫آمی می رے چ اروں طرف کھڑے ہ ی ں اور ریر کر ر ا ئوں اور‬
‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ہ زاروں‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫لوگ م ری ر ر سن کر ال اں ب‬ ‫ق‬
‫ے ہ ی ں‪ -‬می ں کہ ی کہ ب ھا ی‬ ‫ہ‬
‫ئ ن‬ ‫ار‬ ‫ج‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ئی‬
‫س‬
‫ے جم ھی ں کہ‬ ‫ے ہ م کیت س‬ ‫سواے ہ م دو چ ار کے ی ہاں اور کو ی ہی ں ہ‬
‫ھ‬ ‫ک‬ ‫کت‬ ‫ک‬
‫ے‪-‬‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ہ زاروں آدمی ی ہاں ھڑے ہ ی ں‪ -‬اس پر وہ ہ ی‬
‫کہ‬ ‫ے‬
‫ت‬ ‫ھ‬ ‫ک‬
‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬
‫‪ -‬ی ل می ں ایسا ی و ا ہ‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫موال ا کی ادی کم س ی می ں ی وگ ئ ھی‪ -‬انئکی ت ہن اطمہ ی گم کا‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ش‬
‫ن ت‬
‫ے‪ " -‬ج ب موال ا ب ارہ ہرہ سال کے ہ و ے و ہ ماری والد‬ ‫ب ینان ہ‬
‫ن‬
‫ے ک کت ہ م ں موال ا کی ش‬
‫سات سال کی‬ ‫ت‬ ‫مر‬ ‫ع‬ ‫کی‬ ‫لڑکی‬ ‫ت‬ ‫دی‪-‬‬ ‫کر‬ ‫ادی‬ ‫ل ی‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ش‬
‫ے کہ مج گ کو عور وں می ں‬ ‫ے ھ‬ ‫ھی‪ -‬ادی کے و ت موال ا رو رہ‬
‫‪2‬‬
 ‫کت‬ ‫ت‬
‫ے‪ -‬ادھر لڑکی ب ھی رورہ ی ھی اور ماں کو ہ ی‬ ‫وں لے ج ای ا ج ا رہ ا ہ‬ ‫یک‬
‫ی ن‬ ‫ت‬
‫ؑ‬ ‫ک‬ ‫ت ئ‬
‫ے‪ -‬می ن ا لی ہی ں ج اوں گی‬ ‫‪ "-‬ھی کہ آپ می رے سا ھ چ ل‬
‫ئ‬ ‫ن ت‬
‫غ‬ ‫عی ن‬
‫ڑے ب ھا ی الم‬ ‫تب ئ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ء‬
‫تق ی‬ ‫‪1893‬‬ ‫داء‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫دگی‬ ‫موال ا کی ل م ز‬
‫ب‬ ‫ن‬ ‫لی‬
‫سم ہللا کی ری ب کے سا ھ ہ و ی‪ -‬بروای ت‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫رسم‬ ‫کی‬ ‫صر‬ ‫ل‬‫وا‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫س‬
‫ت‬ ‫ع‬ ‫م‬
‫ے کہ ارد‬ ‫ت‬ ‫ہ‬
‫کے ب ارے می ں مولوم و ا ہ‬ ‫ی ح آب ادی اردو کی اب ت شدا ی لی م ئ ت‬ ‫ل‬
‫و م ّکہ معظ ّمہ ہ ی سے روع ہ وگ ی ھی' ل ی کن صرف حروف ج حّ ی کی‬
‫ت‬ ‫ک ش ن ئ‬ ‫ن س س لک ن‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫ے کی ب ال ل م ق ہ کی گ ی‪ -‬الب ّہ‬ ‫ے‪ -‬ھ‬ ‫ن ک چک ھ ہ ی کھ ک‬ ‫م ق کی حد‬
‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ٹ‬ ‫ب‬ ‫ق‬
‫ے‪-‬‬ ‫ے لگ‬ ‫رآن پڑے کی وج ہ سے وج ہ سے اردو ھی ا ک ا ک کر ڑ‬
‫ت پھ ن‬ ‫ق‬
‫ان کی ب ڑی ب ہن کے پ اس ھی ں‪ -‬وہ ا ی ں‬ ‫ت‬ ‫اردو صتّوں کی چک ھ کت اب ی ں‬
‫ے‪ -‬اس کے عد لب طور خ ود ھ ڑھ ان‬ ‫ن ست‬ ‫ت‬
‫چک پ‬ ‫ب‬ ‫ے ھ‬ ‫پڑھ ی ھی ں اور موال ا ن‬
‫لک ن ب ش‬ ‫ش‬
‫ے کی ھی م ق کی‬ ‫‪ -‬وروع ک ی ا ھ‬
‫ن ئ غ‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ت بن غ‬
‫ک ب ی ی کا آ از ' ب اغ و ہار' سا ہ عج ا ب' صّہ حا م طا ئی' و ی رہ'‬ ‫ب‬
‫اردو کت اب وں سے ہ وا‪ -‬مز د کا عہ کے ش وق م ں الف ل ال ی اور دن‬
‫چ‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی نم ل‬ ‫ق‬
‫ے "ملک العزیر‬ ‫ے پڑھے' اولوں می ں سب سے پہل‬ ‫ے ہ ن ی چک ھ اور صّ‬ ‫ایس‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ع‬
‫و ج ن ا" ظ ر گزرا‪ -‬لمی و ادبی صا ی ف می ں آب ح ی ات' المماموں' ح تی ات‬
‫ش‬ ‫غ‬ ‫غ‬
‫سعدی' ی اد شگار الب و ی رہ کا م طالعہ ک ی ا اور ج ب وق زی ادہ پڑھا و دمحم‬
‫ج‬ ‫ت ن‬ ‫غ‬ ‫ن‬
‫طرف ر وع ک ی ا‪-‬‬ ‫ق‬ ‫کی‬ ‫ف‬ ‫ی‬ ‫صا‬ ‫کی‬ ‫رہ‬ ‫حسی ن آزاد' ب لی' ی ف ش ی‬
‫و‬ ‫حالی‬ ‫احمد'‬ ‫ر‬ ‫ذ‬
‫ک‬
‫ے ہ ن گامہ آ ری ن ہر می ں ی ل کو دکے موا ع می ں می‬
‫ک‬ ‫ھ‬ ‫اگرتچ ہ کلکت ہ ج ی س‬
‫ن ہ ھ ں ل ی کن موالن ا ا ک ذہ ن اور م نح تی طالب علم کی طرح اپ ان‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ی ت ت‬ ‫ق ی‬
‫ے‪ -‬چک ھ و ا ت اد طب ع اور چک ھ گھر کے‬ ‫ے ھ‬ ‫ن‬ ‫ں صرف کر‬ ‫ن‬ ‫توعت م طالہ می‬
‫ھ‬ ‫ک‬
‫ے ب ھی ان کو ی ل کو دسے دوری ی‬
‫ہ‬
‫ئ‬ ‫لی می ماحول ے ب ھی پڑ‬
‫ن لک ن‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫غ‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ے ھ‬ ‫ی‬
‫رکھا‪ -‬موال ا کے ب ڑے ب ھا ی الم سی ن اب و ال صرآہ ھی پڑھ‬
‫‪3‬‬
 ‫ت ش ب کت‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫شق‬
‫ے‬ ‫ھا‪ -‬عر ھی ہ‬ ‫ھا‬ ‫اچ‬ ‫ذوق‬ ‫می‬ ‫ے‪ -‬ل‬ ‫تکے و ی ن اور ذہ ی ن تو ط ب اع تھ‬
‫خ‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے اور آہ خ لّص ھا‪ -‬اس نزماے کے ا ب ار‬ ‫ے‪ -‬داغ ًکے ش اگرد ھ‬ ‫ھ‬
‫خ‬ ‫خ‬
‫رسلؑل مث ل مخ زن' وک ی ل' احسن اال ب ار' اور د گ ظ ر وعی رہ می ں ی ن‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ن فت ف‬
‫ے‪-‬نموال ا ر ہ ر ہ ادب و صحا ت سے دور‬ ‫ہ‬ ‫کے ب ارے می ں لکھ‬
‫ے‬
‫ن جن‬ ‫ئ‬ ‫ق‬
‫موال ا وری‪1923‬ء می ں‬ ‫ن‬ ‫ے‪ -‬ج ب‬ ‫ت‬‫گ‬ ‫ے‬ ‫ئ‬ ‫اور س ی است سے ری ب ہ و‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ای ک سال کی ی د سے رہ ا وے و ا ہوں ے محسوس ک ی انکہ گری تس‬ ‫ہ‬
‫سش‬
‫کے گ ی ا ی ن می ں جس کی صدارت مسڑسی‪-‬آر‪-‬داس ے کی ھی‬
‫ش خ‬ ‫ل‬ ‫ن‬
‫ے اور‬ ‫ہ‬ ‫ت‬
‫کے درم ی ان دی د ا الف و گ ی ا ہ‬ ‫کا نگر یس کے ل ی ڈروں ت ق‬
‫ئ‬
‫ے‬ ‫‪-‬کا گریس دو حصّوں می ں سی م ہ و گ ہ‬
‫ی‬
‫ب‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے کہ ی ہی‬ ‫ہ‬
‫موالق ا کی ز دگی کا ی ہ دس سالہ دور اس لحاظ سے نھی ا م ہ‬
‫وا‪-‬‬ ‫ے ج ب ان کے مذہ ب ی ح ی االت می ں ا ق الب پ ی دا ہ‬ ‫ہ‬ ‫وہ و غت‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫ذہ ن ور و کر کر ے پر جمبور ہ و گ ی ا‪ -‬موال ا جس خ ا دان می ں پ ی دا ہ وے‬
‫پن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫وہ مذہ ب ی روای ت کے گہرے رن گ می خں ر گا وا تھا‪ -‬روای ت س ی'‬
‫ہ‬
‫ن‬ ‫عت دات کی اب ن‬
‫اس ماحول کی مای اں صوص ی ات ھی ں‪ -‬ی ہاں‬ ‫پت ت‬ ‫د‬ ‫م‬
‫ن ت ت‬ ‫غ‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ز دگی کا ہ ر روای ی دس ور اور اعدہ ب ی ر کسی چ وں ا چ را کے ما ا ج ا ا ھا‪-‬‬
‫دل می ں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ل‬ ‫ماحول کی ان اب ن د وں کے خ الف ب طور ّردعم‬
‫ن‬ ‫پ ی‬
‫ئ‬
‫ب غ اوت کا احساس پ ی دا ہ وا اور وہ اس محدود دا رے سے ب اہ ر کل کر‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن ئ‬
‫ے الگ ای ک راہ الش کرے لگ‬
‫ے‬ ‫ےل‬ ‫‪-‬اپ‬
‫ئ‬
‫م‬ ‫ہ ن ن تش‬ ‫ت‬
‫اس ذ ی ات ناراور کش کش‬ ‫ئ‬ ‫چ ودہ ب رس کی عمر قسے ب ھا س ب رس ک‬
‫ج‬ ‫ت‬ ‫ح ق‬ ‫ش‬
‫س‬
‫ے‪-‬ث ی ت کی الش می ں تاور سچ ّا ی کی ج و ے ان کو‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫کار‬ ‫کا‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫قئ‬ ‫ت‬
‫روای ی اور مورو ی ع ا د کی ی د سے آزاد و کر دی ا ل ی کن ا کا روالحاد کی‬
‫من زل پر ال کھڑا ک ی ا‪ -‬اطمی ن ان و سکون ی ہاں ب ھی ی صی ب ن ہ ہ وا‪ -‬ایسا‬
‫‪4‬‬
 ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ے‪ -‬ی کن ی ہ‬ ‫ل‬ ‫محسوس ہ وا کہ ح ی ت ئاور نسچ ّا ی سے اور ھی زقی ادہ دور ہ و گی‬
‫ب‬
‫ق‬ ‫نح ق‬ ‫ق‬ ‫ف‬
‫کی ی ت زی ادہ عرصے ا م ی ہں ر ی اور ماال ا ی ت سے ری ب ہ و‬ ‫ہ‬
‫ئ‬
‫ے‬ ‫‪-‬گ‬
‫ع ن‬ ‫خ‬ ‫ئ ت‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ماال ا کی ی ب ت دا ی ت حریروں می ں م درج ہ ب فاال مز ب ی ی االت کا کس ی ہں‬
‫ے‪ -‬تاس طرح‬ ‫ود‬ ‫ج‬‫و‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ملت ا' ل ی کن ب عد کی حر ر م ں ہ ی ہاں ا ص‬
‫ہ‬
‫بخ‬ ‫ی ی ی‬
‫ے می ں عمر کے ب عض س ی اسی ی االت کا ذکر ب عد کی حریروں‬ ‫اس حصّ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫نش‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫‪-‬می ں ی ہں ملت ا جس کا ا ک اف اب ت دا ی حریروں سے ہ و ا ہ‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫نن خ‬
‫ے‪ -‬ب ال ب ہ ان کی ز دگ کا'‬ ‫ے واب عزیز کہا ہ‬ ‫الہالل' جس کو موال ا‬
‫ض‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے‪ -‬اردو کی ا یر خ می ں 'ا لالل' کا ذکر اس طرح روری‬ ‫لہ‬ ‫کار امہ ہ‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ج ت‬
‫ے اردو فکے‬ ‫ے ' ہذی ب اال الق' کا‪ -‬موال ا 'الہالل' کے ذری ع‬ ‫ے یس‬ ‫ہف‬
‫نئ‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ےن طرز کر‬ ‫صدی کے ار اء پ ذیر حاالت اور‬ ‫ت‬ ‫صحا ی نمع ی ار کو ب ی سوی ں‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ن ہت‬
‫ے‪' -‬الہالل' محض ای ک ا بفار ی ہں ھا‬ ‫خ‬‫ھ‬ ‫ے‬ ‫کے سا چ و می ںت ڈھال ا چ ا‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫پ‬ ‫نئ‬
‫ب لکہ ای ک ی حری ک کا یش ی مہ ھا‪ -‬وہ اس دور کے کر و ی ال کو‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫تق ض‬ ‫ن‬
‫‪-‬ا ی سوی ں صدی کے ا وں سے م آہ گ کر ا چ اہ ت ا ھا‬
‫ئ‬ ‫نت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫اور‪1930‬‬ ‫ء کے گور م ٹ ا ڈی ا ای ک کے م طابق ا خ اب ہ‬
‫ات و تے ق ئ‬ ‫پن‬ ‫ن ئ‬ ‫ن‬
‫‪1937‬ء می ں کا گریس ے ک ی صوب وں می ں ا ی وزار ی ن ا م کر‬
‫متخ ئ‬ ‫ہ‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫لی ں‪ -‬نموال ا آزاد کا کا گریس پ اتلمی ری ب ورڈ کے ات م رکن ن ب ک‬
‫ت‬ ‫ئ‬
‫ے‪ -‬کا گریس کی پ الیس کے حت کام کر رہ ی ھی ں کہ‪ 3‬ت‪/‬سم ب ر‬ ‫گ‬
‫غ‬
‫‪1939‬ء کو یوروپ می ں ج ن گ عظ ی م کا آ از ہ و گ ی ا‪ -‬ب ڑش گور من ٹ‬ ‫ن‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ا‪-‬‬
‫مست ف‬‫سے جض گ می ں نرکت کا اع تالن کر دی‬ ‫ن‬
‫ے ہ دوست ان کی طرف‬
‫ظ‬
‫ی‬ ‫ع‬ ‫ملک ب ھر می ں اس پر ا ہار ارا گی ک ی ا گ ی ا‪ -‬کا گریس وزار ی ں‬
‫‪5‬‬
 ‫تف‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫گئ‬
‫ن‬
‫است کا حرا شی دور ھا‪ -‬ریق پ س دی‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ہ و ی ی ی ہ زما ہ ہ دو‬
‫ن‬ ‫ی‬ ‫نست ان س‬
‫ق‬
‫ظ‬ ‫ت‬
‫ے کی کل می ں اہ ر ہ وا مسلم‬ ‫ی‬ ‫کے اس رحج ان ے ج نود و ومی ظ ر‬
‫ٹ‬ ‫ف‬ ‫ل گ اور ہ ن‬
‫ڈاک ر دمحم‬‫تق ق‬ ‫ء‬ ‫‪1930‬‬ ‫ا‪-‬‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫روغ‬ ‫کو‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫کی‬
‫خ پ‬ ‫وں‬ ‫دو‬ ‫ھا‬ ‫ب‬‫س‬ ‫ھا‬ ‫م‬ ‫دو‬ ‫قی‬
‫س‬ ‫ن‬
‫ا ب ال ے م لم ل ی گ کے طہ صدارت می ں اس س ی اسی ری طکی‬
‫خ‬ ‫ت‬
‫طرف اش ارہ ک ی ا ھا ج و ب االآ ر‪ 23‬ماچ‪1940‬ء کو مسلم ل ی گ کے اج الس‬
‫ن ئ‬ ‫ش‬ ‫لش‬
‫ک‬
‫ےآ ی‬ ‫‪-‬الہ ور می ں پ اکست ان کے ریز و ی ن کی ل می ں سام‬
‫ن‬ ‫ن ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ے اطمی ن ا ی اور‬ ‫خپورا ملک اس و ت اس جع ب سمتکے ر ج ا ات' ب‬
‫نسے دو چ ار ہ و رہ ا ھا‪ -‬اوصورت حالی کی اس‬ ‫خوف کے احساس‬
‫ب‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫ے کو ھی ای ک‬ ‫م صوص کی ی ت ے کات گریس کی صدارت کے م ؑل‬
‫س‬
‫غ‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫نئ‬
‫ی ا می ت دے دی ھی‪ -‬اگرچ ہ ج گ ظ ی م کے آ از سے ای ک‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ےب‬
‫صدارت کا عہدہ‬ ‫کہ‬ ‫ھا‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫گ‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫اصرار‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫سے‬ ‫آزاد‬ ‫ا‬ ‫موال‬ ‫ھی‬ ‫ل‬ ‫ب رس پہ‬
‫تغ ف‬ ‫ل‬ ‫ق‬
‫ب ول کرلی ں ی کن عض اس ب اب کی ب دل چ کی ھی و ور و کر کی‬ ‫ب‬
‫ق‬ ‫نن‬ ‫ت‬
‫ض‬
‫‪ -‬رورت ھی‪ -‬چ ن اچ ہ موال ا ے اس ذمّہداری کو ب ول کر ل ی ا‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ازک دور ھا‬ ‫ہ‬
‫صدارت کا ی ہ دور اس لحاظ سے ہای ت ا م اور‬
‫قت‬ ‫ن ف ق‬ ‫ق‬ ‫کی ن‬ ‫ن‬
‫ماال ا‬
‫کہ موال ا ے ب ی ک و نت ملک کی رج عت پ س داور ر ہ پرور تطا وں کا‬
‫ّ‬ ‫ق‬ ‫ب‬
‫ک کو‬ ‫حر‬
‫ق ت یت ق‬ ‫کی‬ ‫آزادی‬ ‫لہ‬ ‫ہ‬ ‫ج‬
‫نئ‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫سے‬ ‫سامراج‬ ‫وی‬ ‫رطا‬ ‫ب‬ ‫اور‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫لہ‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ھی‬
‫ن‬
‫ب ھی آگے بڑھا ی ا اور ملک ب ھی موال ا کی رہ ما ی می ں ومی ا حاد' ر ی‬
‫‪-‬پ س ن دی اور سکوم لرزم کی طرف ب ڑھا‬
‫تق‬
‫ت‬
‫ہ ن دوست ان کی آزادی کا مس ئ لہ کو ملک کی سی م کے سا ھ لے و گ ی ا'‬
‫ہ‬
‫ب ش‬ ‫ن‬ ‫خف‬ ‫ل ف‬
‫نں‬ ‫روعنوا اور ملک می‬ ‫ہ‬ ‫سادات کا ای ک و ات دور ھی‬ ‫کن‬ ‫ی‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫خ ن‬ ‫ن‬
‫ہای ت طر اک صورت حال پ ی دا وگ ی‪ -‬موال ا ے اس زماے می ں‬ ‫ہ‬

‫‪6‬‬
 ‫تق‬ ‫مم ش‬ ‫ن‬ ‫قئ‬ ‫ت‬
‫ے می ں ریر‬ ‫س‬
‫ے کی ہ ر ت کن کو ش کی‪ -‬اس لسل‬ ‫ک‬ ‫ب گی ا حّاد دامن ا م ر‬
‫ق‬ ‫ھ‬
‫ن‬
‫ے‪ -‬آزاد‬ ‫ہ ت‬ ‫سے‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫روں‬ ‫ج امع مسج د دہ لیتان کی چ د ی ا دگار ی‬
‫ر‬
‫ع‬ ‫ث‬ ‫ی‬ ‫ح‬ ‫ع‬ ‫ہن‬
‫ے‪ -‬وزیر لی م نکی‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫سے‬ ‫ت‬ ‫ثی‬ ‫کی‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ی‬‫وز‬ ‫ان‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫دو‬
‫ن‬ ‫ع‬
‫‪1949‬ء می ں ا ڈی ن کو سل‬ ‫ؑ‬ ‫اسی اور لمی م ی دان می ں‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫سے‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ث‬ ‫حی‬
‫ع‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ثق ف‬ ‫یش ت ق ت‬ ‫ک‬ ‫ف‬
‫موال ا کے ظ ی م کار‬ ‫را‬ ‫اج‬ ‫کا‬ ‫د"‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫"‬ ‫اور‬ ‫ام‬ ‫ا‬‫ک‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫رل‬ ‫چ‬
‫ن ل‬ ‫ار‬
‫تق‬ ‫ع‬ ‫ب ن یخ‬
‫ے ج و اردو کا‬ ‫مے ہ ی ں‪ -‬موال ا کی آ ری ادبی اور لمی ی ادگار وہ ریر ہ‬ ‫ن‬
‫ا‬
‫ن‬
‫ئ‬ ‫ف‬
‫‪ -‬ر س دلّی می ں کی گ ی‬
‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ن ف‬ ‫ف‬
‫‪ 1958‬ء کو اچ ا ک موال ا پر الچ کا ج ملہ ہ وا اور آ ر کا ب ھا ًس ‪19‬‬ ‫ن‬ ‫روی‬
‫قق‬ ‫ف‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫ے کے ری ت ری ب ا‬ ‫روری ا یس اڈاون ء کو رات کے سواد ج‬
‫قت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ہ‬
‫ساڑھے ا ہ ر سال کی عمری می ں موال ا کا ی ن ال و گ ی ا‪ -‬دہ لی کی ج امع‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫ے والے م ی دان می ں ان کو د ن ک ی ا گ ی ا‬ ‫‪-‬مسج د کے سام‬

‫‪7‬‬
 ‫ش‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫موال ا اب ولکالم آزاد' ح صی ت اور کار اموں‬
‫ن‬
‫کی عصری مع وی ت‬
‫ن ن ت‬ ‫ن ق‬
‫ش‬
‫ے کہ اس‬ ‫ہ‬ ‫ز دہ وموں کی ا ی ہ و ی‬
‫ن‬ ‫ہ‬ ‫تق ض‬ ‫ض‬
‫کے ا وں سے آگاہ وکر ان سے م آہ گ‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫نلوگ عصر حا‬ ‫کے‬
‫ن ض‬ ‫ہت‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫ے کو‬‫ی‬ ‫سرما‬ ‫کے‬ ‫ی‬ ‫ما‬ ‫ے‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫ہ وےنکی کو ش کر ے ر ی‬
‫ہ‬ ‫ے‬
‫ے ہ ں اور اس سے است ق اد حاص‬ ‫کت‬ ‫ب ت‬
‫نل‬ ‫ش‬ ‫ی ھق ی‬ ‫ر‬ ‫اد‬ ‫سے‬ ‫ا‬ ‫کہ‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫ل‬‫ھو‬
‫ئ ن‬ ‫ن ئ پن‬ ‫ئ‬ ‫ت‬
‫ے رو ی حاصل کرے کی‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫وم‬ ‫ی‬ ‫ے اور ا‬ ‫ل‬ ‫ے‬ ‫پ‬ ‫ےا‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫کرے ہ‬
‫ض‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ش‬
‫ے کہ ا یر خ ماق ی قکا منطالعہ حال‬ ‫ے کہا ج ا اہ‬
‫ت‬ ‫اسی ل‬
‫ن‬ ‫کو ش کرقے ہ ی ں۔‬
‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ئ‬ ‫م ں مست ب ل کو ب ہت ر ب ن‬
‫وم ر ی ہی ں تکر‬ ‫ہ ن تق‬ ‫ے۔وہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ے‬ ‫کے‬
‫ن ق ل‬ ‫ے‬ ‫ا‬ ‫ی‬
‫ن‬ ‫ض‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے ما ی سے اوا ف ہ وا اور اسے اپ ی ر ی کی ب ی اد ب ن ا ی‬ ‫پ‬ ‫سک ی ج و ا‬
‫ن‬ ‫ض‬
‫ے می ں اتسالف کے کار امے ہ ی ں۔‬ ‫ہ و۔ ہ مارے ما ن ی کے سرمای‬
‫ن‬ ‫ج‬
‫کے‬
‫ن ن ق‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ات‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ج‬ ‫کے‬
‫ثث‬ ‫دگی‬ ‫ز‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫ئ‬‫ز‬ ‫الی‬ ‫ث‬ ‫م‬ ‫کی‬ ‫ن‬
‫ف‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫چ‬
‫ے سما ی اور ہز ب ی ا اے سے است ادہ کر ا ز دہ وموں‬ ‫ھوڈے ہ نو ن‬ ‫تق‬
‫ش‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫کی ر ی کی‬
‫ث ن‬ ‫ن‬
‫ہ مارے ا شس خالف می ں مث الی ز دگی سے لوگوں کو مت ا ر کرےوالی‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے سمار ص ی ات ہ ی ں ل ی کن ان می ں ای ک اہ م ام موال ا اب ولکالم‬ ‫ب‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫آزاد کا ے۔ ج ہ ں ہ م عظ ی م ر ہ ن‬ ‫ن‬
‫ے ہ ی ں۔ ن یک وں‬ ‫س‬
‫غک‬ ‫کہ‬ ‫عمار‬‫م‬
‫ق‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫دو‬ ‫ف‬ ‫ہ ق ی‬
‫ش‬ ‫ق‬ ‫کہ وہ ہ ک و ت اد ب' حا ی' ش اعر مص‬
‫وم' م سر ران'ندا ور'‬ ‫تع ت‬ ‫لج‬ ‫ی ص‬ ‫ب ی‬
‫ن‬
‫ے۔ ا ہوں تے‬ ‫ے وزیر لی م ھ‬ ‫س ی است دان اور آزاد ہ ن دوست ان کے پہل‬
‫ع ت ع‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن یش‬ ‫پن‬
‫ی‬ ‫ل‬ ‫ی‬
‫ا ی دور ا د ی سے ہ دوست ان ساری د ی ا می ں ای ک ظ م ر می‬
‫‪8‬‬
 ‫ض‬ ‫تق‬ ‫ق‬
‫سال‬
‫ے خکا جس طرح ت‬ ‫ے و ت ئکا ا ہن ہ‬ ‫ے۔ اس لی‬ ‫سو نپر پ اور ب ن چ کا ہ‬
‫ن‬
‫ماہ ومب ر می ں ہ م موال ا آزاد کے یوہ پ ی دا ش پراش ہی ں راج پ یش کر ے‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے دور کی ز دگی‬ ‫ہ ی ں۔ اس طرح ہ‬
‫ت کی رو ی میئں اپ‬ ‫ان کے کار اموں‬
‫ش‬ ‫ئ ح ن‬ ‫م‬
‫یک ت‬
‫ے ہ ی ں کہ‬ ‫ش کرے ہ ی ں۔ آے د ھ‬ ‫خ‬ ‫کے مسا ل ل کرے کی کو ش‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ہ‬
‫لوں اور ان‬ ‫آزاد کے حاالت ز دگی' ن صی ت کے مای اں پ ن ئ‬ ‫ن‬
‫موال ا‬
‫نی حا ل کر‬ ‫ص‬ ‫ہ‬
‫کے کار اموں سے م آج کی ز دگی می ں کس طرح ر ما‬ ‫ہ‬
‫چش‬ ‫گ‬ ‫ین ع‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ل‬
‫ے ہ یتں۔ موال ا اب ولکالم آزاد ای ک د ی اور می ھراے کے م و‬ ‫ک‬ ‫س‬
‫ن ق‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ے و تت کے ب ڑےت عالم‬ ‫ن‬‫پ‬ ‫ے۔ ان کے والد موال ا ی رالدی ن ا‬ ‫چت راغ ھ‬
‫ع کت‬ ‫ع‬
‫ن ھی ں۔‬ ‫ے۔ اور والدہ آمئن ہ ب ھی ای ک لمی گھرائے سے لق ر ھ ی‬ ‫ھ‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫موال ا آزاد کی پ دای ش مکہ م‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫نا‬ ‫پ‬ ‫ے‬ ‫ن‬ ‫ی‬‫د‬ ‫رال‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫موال‬ ‫ی۔‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫مہ‬ ‫ظ‬ ‫ع‬ ‫ی‬
‫ن‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫ٹ ن‬
‫ے کا ام حمی الدی ن احمد رکھا۔ اور ام کا ی ہ ا ر ہ وا کہ موال ا آزاد ے‬ ‫م‬ ‫ب‬
‫نن‬ ‫ی‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ئاحمد کی‬ ‫ے ام کی م اسب سے ہ صرف دی ن کو ز دہ رکھا ب لکہ‬ ‫پ‬‫ا‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫من‬
‫ے د ی ا تھر و ے ہ ی ں اور‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫چ‬ ‫ر‬ ‫چ‬ ‫کے‬‫ئ‬ ‫ہرت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫اس‬
‫ع ق‬ ‫ق‬
‫دے کر‬ ‫رار‬ ‫م‬ ‫ہ ن دوست ان می ں ان کے یوم پ ی دا ش کو ومی یوم لی‬
‫ن‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫اموں کو سرکاری طح پر عام کرے کا‬ ‫ار‬‫ک‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ے‬ ‫کومت‬ ‫ح‬
‫ن‬ ‫ئ ت‬ ‫س ش‬
‫ک‬ ‫ن‬ ‫ک‬
‫لسلہ روع ک ی ا۔ د ھا ج اے و ی ہ معاملہ ہی ں ہ ہی ں ان کے ام‬ ‫ک‬ ‫ی‬
‫ہ‬ ‫ث‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬ ‫وا‬ ‫ڑا‬ ‫چ‬ ‫سے‬ ‫رات‬ ‫کے ا‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ب‬ ‫ت‬ ‫ع ف‬
‫موال ا آزاد کے ام کی طرح لی م ی ا ہ وار سج ی دہ لوگوں کی ھی ی ہ ذمہ‬
‫ن ن‬ ‫ع ن‬ ‫نب‬
‫ے چ وں کے لمی ا ٹداز کے ب ا مع ی ام رکھا کر‬ ‫پ‬ ‫ے کہ وہ ا‬ ‫ہ‬ ‫داری‬
‫ث‬ ‫ی‬ ‫ئ‬
‫ے کہ ما ی ں لی وی رن سی رل می ں کام‬ ‫ہ‬ ‫ں۔ آج کل ی ہ چ لن عام‬ ‫ن‬ ‫ہی‬
‫کن تج‬ ‫ن‬ ‫نب‬ ‫ن‬
‫ے کو ر ی ح‬ ‫ھ‬ ‫ر‬ ‫ام‬ ‫کے‬ ‫وں‬ ‫چ‬ ‫ے‬ ‫پ‬ ‫اموں پر ا‬‫ن‬ ‫کرے والے کرداروں کے‬
‫ب‬ ‫ئب‬ ‫کت‬ ‫من‬ ‫ن‬
‫ے چ وں پر ھی‬ ‫ے۔ اس ل‬ ‫دے رہ نی ہ ین ں۔ ی ہ ام چک ھ ع ی ہی نں ر ھ‬
‫ت‬ ‫چ ث‬
‫ے۔ اب ولکالم آزاد کی‬ ‫ڑ‬
‫ی پھ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫رات‬ ‫ےا‬ ‫ے مع ی اموں کے ا ھ‬ ‫ب‬
‫‪9‬‬
 ‫ن‬
‫ب‬ ‫ص‬ ‫خ‬
‫وش ی ب ی تر ی کہ ان کا چ پ ن سرزمی ن حج ار می ں کذرا۔ اور ان کے‬ ‫ہ‬
‫علی س س غ‬
‫ے کا آ از رسم ب سم ہللا سے ہ وا۔‬ ‫می ل ل‬
‫ت ت‬ ‫ن‬
‫ع‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے۔ ان کی روای ں لی م‬ ‫ت‬ ‫ے والدینن کے سا ھ ہ دوست ان آگ‬ ‫پ‬ ‫آزاد ا‬
‫ئ‬ ‫موال ا‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ے۔ گھر می ں مازوں کی‬ ‫ے ھ‬ ‫ص ح سویرے ج گا دی‬ ‫والد ا ہی ں ب‬ ‫ھر پر ہ و ی۔ ت‬
‫گ‬
‫ن‬ ‫ئ ض‬ ‫اب ن دی الزمی ھی۔ ن‬
‫ے‬ ‫ے کہ وہ پا‬ ‫ہ‬ ‫روری‬ ‫ت‬ ‫ے‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫وال‬ ‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ا‬ ‫چ‬ ‫پ‬
‫خ‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ب چ وں کی ب ہت‬
‫ے ود ب ھی اچ ھی ب ا وں پر عمل پ یراہ وں۔‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫ر‬
‫ک‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے چ وں سے ی ہ ام ی د ر ھی ں کہ‬ ‫پ‬ ‫وال تدی ن مازوں کی پ اب دی ہ کری ں اور ا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫خ ف‬
‫دی کری ں‬ ‫مولوی سے عربی کا ب ق پڑھ کر مازوں کی پ اب‬ ‫س‬ ‫وہ نواہ ی ا ہ‬
‫ت‬ ‫ک‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫مم‬
‫ب‬‫ک‬ ‫ہ‬
‫کے چ پ ن می ں ی ل ھی عی ب وے ھی‬ ‫ج‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫آزاد‬ ‫ا‬ ‫ں۔موال‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫کن‬
‫ب‬ ‫ق‬ ‫ن ک ک نت‬
‫ے‬ ‫ے و ک ھی کسی م ررکا۔ ج ب کہ آج کے چ‬ ‫ب‬ ‫ے کا م ی ل ھ‬ ‫وہ عالم ب‬
‫ن‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫شٹ‬ ‫ن‬ ‫کت‬
‫ے ہ ی ں اور ا ی ں کار ری س گ ناور و گ‬ ‫ھ‬ ‫ویوگمیس می ں دلچسپ ر‬
‫گ‬ ‫ن‬ ‫مسلس ن ٹ ن‬ ‫گمیس پ س ن‬
‫ے سے ان کی آ ھوں کی‬ ‫ر‬ ‫گاہ‬
‫پ ن گ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ‫ں۔‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫د‬ ‫ئ‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫ب ی ن ا ی مت ا ر ہ و رہ‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ے اور عام جسما ی صحت پر برا ا ر ب ڑ رہ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬
‫ن ن‬ ‫ف ن ٹ ٹ ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ب‬
‫ے کو توکا ھا ج ب کہ ا ہوں ن‬ ‫ےی‬
‫ن‬ ‫موال ا کی والدہ تے ای ک د عہ اپ‬ ‫نن‬
‫ے ہللا کی ظ ر‬ ‫ے نوکر کو ب را کہا ھا۔ ان کی والدہ ے کہا ھا کہ ہ وض سکت ا ہ‬ ‫پ‬ ‫ا‬
‫ب تہ ت‬ ‫می ں وکر ہ ی ہ‬
‫والدی ن کو‬ ‫ی ٹ‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫من‬ ‫کے‬ ‫اوالد‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫و۔‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫سے‬ ‫م‬
‫چ‬ ‫ق ٹ ت‬ ‫نب‬ ‫غ‬ ‫ہئ‬
‫ں اور ھو ی ب ڑی‬ ‫ن‬ ‫ک ی‬‫رہ‬ ‫ے‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫کو‬ ‫وں‬ ‫چ‬ ‫ے‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ٹ‬ ‫پ‬ ‫کاموں‬ ‫لط‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ے‬ ‫چا‬
‫ب‬ ‫ن سی ک ن‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ن‬
‫ے می ں چ وں کی‬ ‫زما‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫کہ‬ ‫و‬ ‫ی‬
‫ی ک‬ ‫ں۔‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫ھ‬ ‫چ‬ ‫سے‬ ‫ے‬ ‫سزا د‬
‫ٹ ن‬ ‫نق‬ ‫ئ ت ھ ن‬ ‫ی‬
‫ے و آگے ا ہی ں ہ ی صان ا ھا ا‬ ‫ا‬ ‫کی‬ ‫ہ‬ ‫م ن اسب ت رب ی ت ن‬
‫ج شغ‬ ‫ن‬
‫ے کہ‬ ‫ت‬
‫ارے می ں پ ہ چ لت ا ہ‬ ‫خ‬ ‫کے م ا ن ل کے ب‬ ‫ت‬
‫پنڑے گا۔ موال ا آزاد‬
‫ش‬
‫ئ ج پ مت‬ ‫ج‬
‫ے‬ ‫ےت ل‬ ‫ے و یس‬ ‫ے کا ب ڑا وقخ ھا۔ ا ہیت ںت ی ب وچ کے ل‬ ‫ات ہی ں م طال ع‬
‫ے‬‫ے۔ وہ ہ ر کت اب سجم ھ کر پڑ ھ‬ ‫ے ھ‬ ‫نپڑ ھ‬ ‫ے اس سے وہ کت اب ی ں ری د کر‬ ‫تھ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے کہ ا ہوں ے روای ں ا داز می ں کسی اسکول می ں‬ ‫ے ی ہں وج ہہ ہ‬ ‫ھ‬
‫‪10‬‬
 ‫ف‬ ‫ض ف‬ ‫ئ ن‬
‫ھی کم عمری می ں وہ ری ا ی' لس ہ اور دی نگر علوم‬ ‫ڑاھا ی ی ہں کی' پ ھر ب‬
‫ت‬ ‫پ‬
‫ے کے حوالے سے موج ودہ سل پر‬ ‫ے۔ مکال ع‬ ‫ے ھ‬ ‫پرنمہارت حا تصل کر چ ک‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے ا کولی صابی‬ ‫س‬ ‫تکہ آج کے دور کےنچ‬ ‫ے‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫دازہ‬
‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ظ ر ڈالی ں و اش‬
‫ے کم عمری می ں‬ ‫ئآزاد ت‬ ‫کت اب ی ں ب ڑی م کل سے پڑے ہ ی ں۔ موال ا‬
‫خ‬ ‫ؔ‬ ‫ش کت‬ ‫ت‬ ‫ہ ک ش‬
‫ے ہنوے آزاد حلص ا ت ی ار ک ی ا‬ ‫ن ہ‬‫ور‬ ‫اور‬ ‫ھا۔‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫کر‬ ‫وروع‬ ‫ی ل ھت ا‬
‫ن‬
‫ج وان کے ام کا حصہ ب ن گ ی ا۔ اش تہوں ے ب ارہ سال کی عمری می ں‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫عرا کے کالم کے ام حاب پر نل " گلدس ہ" ج اری ک ی ا۔ موال ا آزاد‬
‫س‬ ‫ے سے آج کے وج وان کو ہ س ق م‬ ‫ن‬
‫ے کہ‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫ن‬‫ل‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن ن‬ ‫ص‬ ‫ح‬ ‫کے‬ ‫دگی‬ ‫کی ز‬
‫ش‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫وں کو پ ہ چ ا ہی ں اور ا ہی تں پروان چ ڑھاے کی کو ش‬ ‫نن‬
‫وہ اپ ی صالح‬
‫ی‬
‫ن‬ ‫ش‬
‫ے۔ نای ک‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ج‬ ‫کری ں۔ آج کت ج‬
‫ے و نوان ہ ی ں ون عر ھ ا وتدور کی ب ات ہ ن‬ ‫خ‬
‫ج‬ ‫ج‬ ‫ل‬ ‫ب‬
‫ے۔ ج ب کہ ن و وا وں کو‬ ‫در واست ھی ڈھن گ سے ہی ں گھ سک‬
‫زب ان پر عب ور ہ قوگا ا ہی ں آگے چ ل کر پرنق ٹ وال ی کڑ ان ک م ی ڈی ا می ں‬
‫ہ ت‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ن ت‬ ‫پش‬
‫ے ہ ی ں۔‬ ‫ک‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫اب‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫موا‬ ‫مار‬ ‫ے‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫وارا‬ ‫ہ‬ ‫ی‬
‫ق‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫ے دور می ں ز دگی گزاری ھی جس و ت‬ ‫موال ا آزاد ے ای ک ایس‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ج د و ج ہد تکر ر ا ھا اور گا دھی‬ ‫ہ‬ ‫زوں سے آزادی کے ل‬ ‫ہ دوست انشا گری‬
‫ئ قئ‬ ‫ج ی کے ب‬
‫روان چنڑھا‬ ‫ن‬ ‫پ‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫حر‬ ‫کی‬ ‫آزادی‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫لوگوں‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫مول‬ ‫ت‬
‫نخ‬ ‫پن‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫االت پ ہو چ اے‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ے‬ ‫پ‬ ‫ک ا قی ب ات اور ا‬ ‫ت‬ ‫ے' اس و ت لوگوں‬ ‫ے ھ‬ ‫عہ‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫خ‬
‫ن ھا‬ ‫س‬
‫کی طا ت کو ا عمال ک ی ا گ ی ا‬ ‫ت‬ ‫لم‬ ‫ے۔‬
‫ئ‬ ‫ھ‬ ‫لے‬ ‫ا‬ ‫رس‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ار‬ ‫ب‬ ‫کا اہ م ذری عہ ا‬
‫ن‬ ‫نن‬ ‫ئ‬
‫لوگوں کی سوچ می ں ت ب دی لی ال ی گ ی ھی۔ چ ا چ ہ موال ا آزاد ے‬ ‫ق‬ ‫اور‬
‫ن ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫نج ذب ہ آزادی پ ی دا‬ ‫بنھی لم کی طا غت کو ج ا ا۔ اور ہ دوسقت ا ی وں می ں‬
‫ئ خ‬ ‫ف‬ ‫خ‬
‫ے ا ب ار اور‬ ‫وم کو ج گاے کے ل‬ ‫کرے اور واب لت می ں ڈو ی‬
‫ف تب ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫نلسان‬ ‫ل‬
‫رسالے کالے۔ موال ا کے صحا ی کار امون می ں ا مص ب اح'‬
‫ن‬ ‫جن‬ ‫خ‬
‫ے‬ ‫الصدق' الہالل اور ال ب الغ ہ ی ں۔ ی ہ وہ ا ب ارات ہ ی ں ہوں ے اپ‬
‫‪11‬‬
 ‫ن ق‬ ‫ن‬ ‫ث ت‬ ‫ف‬
‫ت کا‬ ‫آزاد ے و ق‬ ‫ن‬ ‫موال ا‬ ‫ن‬ ‫عہد کی صحا ت اور س ی است کو مت ا ر ک ی ا ھا۔‬
‫ئ‬ ‫پن‬ ‫حاالت کا ائ زہ ا اور لوگوں ت‬
‫ے لم کو‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫ا‬ ‫چ‬ ‫ہو‬ ‫پ‬ ‫ات‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ج لی‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫س‬ ‫ہ‬
‫نز دگی کےئ اس پتلو سے می ں ی ہ ب ق ملت ا‬ ‫ہ‬ ‫اس عمال ک ی ا۔ آج موال ا کی‬
‫ے کہ سماج می ں ہ ر زماے می ں مسا فل ہ وے ہ ی ں۔ ان سے آگتہی‬ ‫ہ‬
‫لوگ ا ھ کھڑے ہ‬ ‫ٹ‬ ‫ض روری ے۔ سماج م ں سے ہ ی ک ھ کر م ن‬
‫ے‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫د‬ ‫چ‬ ‫ئ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬
‫ئ‬ ‫ے عہد کے سا ل کے ح‬ ‫ن‬
‫ے لم کو ا ئس عمال کر ے‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫ہ ی ں اور اپ ن ن ن م‬
‫ے ض روری ے کہ وہ سا ل سے ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫نہ‬ ‫نم‬ ‫ہ‬ ‫ہ ی ئں۔ چ ا چ ہ وج و وں کے ل‬
‫ئ‬ ‫ن‬
‫ے عہد کے حاالت کا ج ا زہ لی ں اور ا ہی ں دور کر ے‬ ‫پ‬ ‫گھی را ی ں۔ تا‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ے روزگاری'‬ ‫ی تب‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫دور‬ ‫کے‬ ‫آج‬ ‫۔‬ ‫ں‬ ‫شکے ل ی چ ی‬
‫ال‬ ‫ک‬ ‫حر‬ ‫ے‬
‫است' ب ری عاد ی ں اور دی گر سماج ی‬ ‫س‬ ‫دی‬ ‫کرپ ن' اسراف'دکھادا' گ ن‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ی ش‬
‫ن عام کر ا موال ا آزاد ج یسی‬ ‫ش ب خرائ ی اں ہ ی ں۔ ج ن کے ب ارے می ں عور کو‬
‫ن‬ ‫صت‬
‫ے۔ موال ا آزاد ے کم عمری می ں س یتاست‬ ‫نہ‬ ‫داری‬ ‫ذمہ‬ ‫کی‬ ‫وں‬ ‫ی‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ے۔‬ ‫ے ھ‬ ‫نمی ںنحصہ ل ی ا ھا۔ وہ کا گریس کےق سب سے تکم عمر صدر ب‬
‫ن ن ئ‬ ‫ہئ‬
‫ئصالحی ں پ ی دا کری ں۔ اور‬ ‫ے ا در ا دان ہ‬ ‫ے کہ وہ پا‬ ‫وج وا وں کو ب ھی چ ا‬
‫ن والی‬ ‫موج ودہ دور کی گ ن دی س ی است کے ب ج اے عوام کی آرزؤں‬
‫خ‬
‫س ی است ا ت ی ارنکری ں' ج ہاں ای ک س ی است دان دولت کماے کے‬
‫ض‬ ‫ن‬ ‫ض‬ ‫ت‬ ‫فئ‬ ‫ئ‬
‫رورت پوری‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫در‬ ‫م‬ ‫رورت‬ ‫کہ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫زہ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫عہدہ‬ ‫ے‬
‫ت‬ ‫ب ش‬ ‫ی‬ ‫ل ئپ‬
‫کراے گا۔ س ی است می ں م کل حاالت ب ھی پ یش آے ہ ی ں۔‬
‫ن ن‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫ن ئ‬
‫ے کار‬ ‫نمر ب ہ ی ل ج ا ا پ تڑا۔ ی ل کی ز دگی کو ا ہوں ے خب‬ ‫نموال ا کو ک ی‬
‫ن‬ ‫خہی ں ج اے دی ا بنلکہ وہ اں ص‬
‫ے دوست ب ی ب‬ ‫پ‬ ‫نف خکا کام ک ی ا۔ ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫لک غ‬ ‫ن‬ ‫خ ش‬
‫ے وہ ب ار اطر کےنام‬ ‫ہوں شے و طوطنھ‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫کو‬ ‫ی‬ ‫روا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫من ئ ان یئ‬ ‫سے ش‬
‫الر‬
‫ہوں ے‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫عد‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫ے‬ ‫کر‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ی‬ ‫و‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫س‬ ‫ج‬ ‫ے'‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ع‬ ‫ا‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے کہ ز دگی کو ہ سی‬ ‫ہ‬ ‫ہں‬ ‫ی‬ ‫ام‬ ‫ک‬ ‫ھا‬ ‫اچ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫دگی‬ ‫لکھا کہ ز‬
‫‪12‬‬
 ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ئ‬ ‫خش‬
‫ت کے درست اس عمال‬ ‫ن‬ ‫و ی گزار ج ا ے۔ ن ی ل کی ز دگی سے و‬
‫ن ہئ‬ ‫ن‬ ‫ب ق‬
‫ت کو کسی ھی و ت ہی ں گ وا ا نچ اے ب لکہ چک ھ‬ ‫ے کہ ا سان‬ ‫ہ‬ ‫کا سب ق تملت ا‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫ن ہئ‬
‫ے۔ موال ا آزاد کی دا وری اور‬ ‫ن ہ چک ھ عمی ری کام کرے رہ ا چ ا‬
‫قئ‬
‫ہ ن دوست ان کے ا د ب نغکی ج د و ج ہد کے ب عد ہ ن دوست ان کو آزادی ملی۔‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ے وزیرا ظ م پ ن ڈت ہرو کے م ہورے پر موال ا تآزاد‬ ‫نملک کے پہل‬
‫ع‬ ‫ے مل‬
‫ے وزیر لی م‬ ‫است می ں حصہ ل ی ا اور آزاد ہ ن دوست ان کے پہل‬ ‫ن‬ ‫س‬
‫ن ی‬ ‫کی‬
‫ع ت‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫تن‬
‫ے۔ ا ہون ے اپ ی دورا رات آج ب ھی ہ ن دوست ان کو ای ک ت ظ ی م ر‬ ‫ب‬
‫ع‬ ‫ئ‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ع‬
‫ے الزمی لی م '‬ ‫ے ہ ی ں۔ چ وں کے قل‬ ‫لی می طا قت ب ا کر پ یش کر رہ‬
‫ے اداروں کے ی ام سے ملک‬ ‫یوجق ی سی کا ی ام اور ساہ ت ی ہ اک ی ڈی می ج ی س‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے می ں آج ہ م موال قا آزاد کی ز دگی کے اس‬ ‫لگ گ ی ا۔ ایس‬ ‫ش‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫ی‬ ‫ر‬
‫مست‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے ہ ی ں کہ ت ب ل کے ہ ن دو ئست نان کی‬ ‫ص‬
‫تپ ہلو سے ی ہ رو ی حا نل کر سک‬
‫ع ک‬ ‫ئ‬
‫ے ہ می ں ک ی ا قکر ا وہ و گا۔ صحت' لی م' ھ ی ل کود' سا ی س و‬ ‫عمی ر کے ل‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن ت‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬
‫وگا۔ اس‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫م‬
‫ے می ں ک ی ا کر ا ن‬ ‫کے ل‬
‫ن‬
‫ے‬ ‫لک کر چ ل‬ ‫ی ک جالو ت ی می ں د ی ان کی ر ی ش خ‬
‫صل کر تی ہ و‬ ‫ن‬ ‫حا‬ ‫سے‬ ‫اموں‬ ‫کار‬‫ت‬ ‫اور‬ ‫ت‬ ‫ی‬‫ص‬ ‫کی‬ ‫آزاد‬ ‫ا‬ ‫موال‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫کی س ج و ہ‬
‫ت‬ ‫ع ف‬ ‫ن ٹ‬ ‫ن‬
‫ے۔‬ ‫سی کالج ی ا یوت ی ورس ی کے لی مت ی ا ہقاسکا لر ہی ں ھ‬ ‫گی۔ موال ا آزاد ک‬
‫ق بل ت‬ ‫ت‬ ‫پن‬ ‫ن‬ ‫ل ن‬
‫کے‬ ‫آج‬ ‫کی۔‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ے‬
‫س‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫اور‬ ‫عداد‬ ‫اس‬ ‫ی‬ ‫ذا‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫ے‬ ‫ہوں‬ ‫ا‬ ‫کن‬ ‫ی‬
‫ئ‬ ‫غ ف‬ ‫ئب ض‬ ‫ن ن‬
‫ے کہ وہ م طالعہ' ور و کرناور م تسا ل‬ ‫ہ‬ ‫ے ھی روری‬ ‫ل‬ ‫وج وا وں کے‬
‫سج‬ ‫تت‬ ‫ئ خ‬ ‫سے آگ ہی اور ان کے ح‬
‫ے الش کرے ج و می ں‬ ‫ودان‬ ‫ش‬ ‫از‬ ‫ے‬ ‫کے‬ ‫ل‬
‫ت‬ ‫ل پن خ س ن‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ئ‬
‫ے ہ ی ں۔ اور‬ ‫ک‬ ‫رہ ں ب ہ ی ق م موال ا آزاد شطرح ا ی سی ت گھار س‬
‫ن‬ ‫ہت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے ہ ی ں۔ مواال ا کے ر ی د ی ا‬ ‫ک‬ ‫لک اور وم کا ام رو ن کر نس‬ ‫اپ ن ا اور م‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ت ن ن‬
‫ے ای ک مث الی ا سان کے کار اموں کے طور پر‬ ‫ل‬ ‫ک وج واتوں کے‬
‫ف‬
‫ے کہ آج ب ھی ہ ماری ص وں سے‬ ‫راہ دکھا ے رہ ی ں گے۔ ام ی د ہ‬

‫‪13‬‬
 ‫خ‬ ‫ف‬ ‫تق‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫ت‬
‫ے و ہ دوست ان کو د ی ا کا ای ک ر ی ی ا ہ مث الی اور وش‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫ہ‬ ‫ت‬
‫ک ی آزاد ی ار و گ‬
‫حال ملک ب ن ا کر پ یش کری ں گے۔‬
‫ت‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ے ب لکہ س ی اسی‬ ‫ن‬ ‫ہ‬
‫موال ا ای ک ب ڑے عالم' سر ناور کالمنکے ماہ رن ی ہ ھ‬ ‫م‬
‫ن‬
‫حاالت کے مدوج زر ً پر ب ھی ا ھوں ے گہری ظ ر رکھی' ز دگی کے‬ ‫ئ‬
‫غ‬ ‫ق‬
‫ے می ں ی ی ن ا س ی است سے ان کی ی ر معمولی دلچ پس ی ہ ی ان‬ ‫اب ت دا ی تحص‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫نادبی حلی ات کے وج ود کا ب اعث ب ی یک وں کہ اس دور می ں موال ا‬ ‫کی‬
‫ل‬ ‫ت‬ ‫غ‬
‫ی‬
‫ے ج و چک ھ لکھا اس می ں س ی است کا صر زی ادہ ھانکن اس کی ادبی‬
‫ن‬ ‫ح ی ت ب ھی اپ نی گہ مسلم ے۔ دراص‬
‫موال ا ے اس می ں ان‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ہ‬ ‫ج‬ ‫خ‬ ‫ثی‬
‫ن‬
‫ے ج و س ی ات ہ ی ی ہں ز دگی کے ہ ر‬ ‫ج ملہ صوص ی ات کوضسمود ی ا ہ‬
‫ن یت‬
‫ے۔‬ ‫مو وع کو ادب ب اد ی ہ‬
‫ش‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫موال ا کی ہ دو قست ان گی ر ئب ولی ت اور ہرت کا ای ک دوسرا سب ب ان‬ ‫م‬ ‫ن‬
‫ت‬ ‫خ‬
‫ے پن ن اہ وت گو ی ا ی اور سحر طاب ت ھا جس کے مظ اہ رے "‬ ‫ب‬ ‫کی‬
‫ت‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ج‬ ‫خ‬
‫ہ‬
‫الف" ا من حمای ت ا الم " معی ہ لماع ' کا گرنیس' معی قہ ا ل‬ ‫س‬
‫ت‬ ‫ع ش‬
‫کے مو ع تپر ب ار‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ما‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫کی‬ ‫صری‬ ‫ئکے اج السوں اور المہ رن ی م‬
‫د‬ ‫حدی ث‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ذا ی‬ ‫ت ع تلی دوی ے پا‬ ‫ہ اہ وے اور جس کی ب اب ت موال ا اب والحسن‬
‫ظ‬ ‫ش‬
‫ے۔‬ ‫م اہ دے کا ا ہار کرے ھ‬
‫ن‬ ‫ن کن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫مست‬
‫ے والے ا سان‬ ‫ے مث ال مد ب ر اور ب ل پر ظ ر ر ھ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫تموال ا آزاد ای ک‬
‫خ‬
‫ے ل ی کن‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ت‬‫ک‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ً‬ ‫ہ‬ ‫الف‬ ‫خ‬
‫ت‬ ‫ا‬ ‫کو‬ ‫عض‬ ‫ے ان کے س اسی ظ ر ات سے ب‬
‫ن‬ ‫ی‬ ‫خ ی‬ ‫ھ‬
‫ث‬ ‫ان کے لوص نو ت دب ر پرش ب ہ ہی ں ک ی ا ج ا س کل‬
‫صوصا انقکی روف‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ن مست‬ ‫ج‬ ‫س‬ ‫قق‬ ‫ہ‬ ‫ن‬
‫گا ی اور د ی ہ ی جس کو کام می ں الکر ا ھوں ے ب ل کے‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن ن‬
‫ے جس راہ کا‬ ‫ے لی‬ ‫ے کی کام ی اب کو ش کی اور اپ‬ ‫ن ت پردے می ں ج ھا ک‬
‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ا حاب ک ا اس ر وری عزہ‬
‫ے‬ ‫ھ‬ ‫ڑ‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫گے‬ ‫آ‬ ‫سے‬ ‫دلی‬ ‫صدق‬ ‫اور‬ ‫ت‬ ‫ی‬‫م‬ ‫پپ‬ ‫ی‬

‫‪14‬‬
 ‫ت‬ ‫ن‬
‫م‬ ‫ف‬
‫ذات کن کن ص ات کی طہر ھی'‬ ‫ے۔ موال ا اب ولکاالم آزاد کی ف‬
‫قرہ ن‬
‫ودا ش ' علوم و شمخعارف اور ہم وادراک کے ک ی ا ک ی ا ج و نہقر ان می ں‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫ن‬ ‫کن‬ ‫ن ت‬
‫ے شم ظ ر‬ ‫ت کے نج الل و ج مال کے ت‬ ‫ی‬ ‫ے اور ان کی ص‬ ‫پ ہاں ھ‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫ع ش خ‬
‫ی‬ ‫ہ‬
‫ن ھی ہ وا و ہں ان‬ ‫ہ‬ ‫مواال ا مرحوم کو‬
‫ے اس کا لم غ ای د ود ش‬ ‫عام پر آسک‬
‫ث‬ ‫خ‬
‫ے۔‬
‫ہ‬ ‫وت‬ ‫کی ج امع اور جعی ب و ری ب صی ت ہ وے کا ب‬

‫‪15‬‬
16