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Actes: Volum 1
Actes: Volum 1
VOLUM 1
ACTES
2ONCONGRÉS INTERNACIONAL
D’ARQUEOLOGIA I MÓN ANTIC
EDICIÓ A CURA DE
JORDI LÓPEZ VILAR
VOLUM 1
TARRAGONA, 2015
Comitè científic
Tots els articles d’aquestes Actes han estat sotmesos a un procés d’avaluació per parells cecs (peer review).
VOLUM 1
Et te, o puer (...), qui omnia nomini debes ¿Por qué llamar Octaviano
al joven César?. Francisco Beltrán Lloris .......................................................................................................................................................................... 45
Imatge i llegat de Lívia Drusil·la en les emissions de moneda augusta i alt imperial.
Montse Guallarte Salvat, Pilar Fernández Uriel . ............................................................................................................................................ 77
La monumentalització dels espais domèstics en època augustal. El cas de la vil·la del Pla
de l’Horta i el suburbium de Gerunda. Lluís Palahí, David Vivó, Josep Maria Nolla .................................... 193
Sant Gregori: una interesante uilla a mare localizada en la costa de Burriana (Castellón, España).
Josep Benedito Nuez, Juan José Ferrer Maestro, José Manuel Melchor Monserrat ................................. 233
Una nueva necrópolis augústea en Sagunto. Los monumentos funerarios de la plaza de la morería.
José Manuel Melchor Monserrat, Josep Benedito Nuez, Juan José Ferrer Maestro ................................. 239
Las termas del Puerto de Carthago Nova: un complejo augusteo de larga perduración.
María José Madrid, Marta Pavía, José Miguel Noguera Celdrán . ........................................................................................... 15
Avance a los retratos julio-claudios del foro de la ciudad romana de Los Bañales (Uncastillo, Zaragoza).
Javier Andreu Pintado, Luis Romero Novella, Rubén Montoya González .............................................................. 41
El aula sacra del teatro de Mérida. Nuevas consideraciones sobre su concepción arquitectónica
y la cronología de su pavimento marmóreo. Pedro Mateos Cruz, Begoña Soler Huertas ........................ 111
Más datos sobre el templo del Divus Augustus de Tarraco: a propósito de una nueva inscripción.
Antonio Peña, Diana Gorostidi, Josep M. Macias,
Andreu Muñoz, Isabel Rodà, Imma Teixell ..................................................................................................................................................................... 181
Textura y color: interpretación del espacio escénico del teatro romano de Tarragona.
Ferran Gris Jeremias, José-Alejandro Beltrán-Caballero, David Vivó Codina ................................................ 211
Nuevos datos sobre la evolución del área portuaria occidental y fluvial de Tarraco.
Últimas excavaciones en la UA 15 y en la c/ Vidal i Barraquer (antigua Sofrera Pallarès).
Moisés Díaz, Marc Gimeno, Inmaculada Mesas ........................................................................................................................................................ 229
El 2n Congrés Internacional d’Arqueologia i Món Antic “August i les províncies occidentals” va te-
nir lloc al Palau de Congressos de Tarragona entre els dies 26 i 29 de novembre de 2014 amb una temàtica
adient per commemorar el 2000 aniversari de la mort d’August.
Tarragona, la romana Tàrraco, capital de l’antiga província Hispània citerior, per ella nomenada Tar-
raconense, ha heretat un ric i important patrimoni històric i monumental que la converteixen en una de
les ciutats destacades de l’Imperi romà. Conscient de la transcendència del seu passat, la Fundació Priva-
da Mútua Catalana va acordar el patrocini de la segona edició dels congressos Tarraco Biennal, centrada
en aquesta ocasió en la figura d’August de qui es complia, el 19 d’agost de 2014, el bimil·lenari de la seva
mort.
L’any 27 aC. Octavi rebia del Senat el títol d’August i tots els poders de l’Estat. En els anys 26 i 25
aC. va estar a Tàrraco recuperant-se d’una malaltia. Des d’aquí va rebre notícies de Roma i de la guerra
càntabra, així com ambaixades dels països més llunyans. Durant la seva estada la ciutat li va dedicar un
altar. August va organitzar nous censos, la reforma de les províncies i la refundació d’un gran nombre de
ciutats. Més tard, la província va decidir aixecar a Tàrraco el magnífic temple d’August.
Sens dubte, la petjada que el primer emperador va deixar en la història de Roma es va deixar sentir
també a Tàrraco. És per això que s’ha volgut, mitjançant aquest congrés, rememorar aquesta efemèride i
concentrar un nombrós i alhora selecte grup d’investigadors que amb les seves aportacions científiques
contribueixin a un millor coneixement crític del personatge d’August.
El tema central del congrés fou August i la seva obra. Les sessions científiques es van desenvolupar al
llarg de tres dies i van girar entorn de tres eixos temàtics (un món en transformació, la Hispània d’August
i Tàrraco) desplegats en sis ponències: Les transformacions urbanístiques del món romà entre el final de
la República i l’edat d’August (Fabrizio Pesando); Una ciutat en adaptació: La nova Roma (Ricardo Mar
i Patrizio Pensabene); La Hispània d’August (Juan Manuel Abascal); August i el paisatge de la ciutat ro-
mana: urbs in rure, rus in urbe (Manuel Bendala); Tàrraco (Joaquín Ruiz de Arbulo) i El llegat d’August
(Thomas Schattner).
Entorn d’aquestes 6 ponències es van presentar 56 comunicacions i 12 pòsters. Tot plegat, en aquestes
Actes, queda reflectit en un total de 62 treballs que s’han ordenat seguint criteris temàtics: les transfor-
macions d’època d’August (els 14 primers treballs), Hispania en època d’August (34 articles) i Tàrraco
augustal (els darrers 14). En total, 97 investigadors presentant treballs de diferents camps dins de les
Ciències de l’Antiguitat entorn de la figura de l’emperador August i la seva obra a la zona occidental de
l’Imperi. Van estar representades 27 Universitats, 5 Instituts de Recerca i 7 Museus, amb un total de 165
inscrits.
Amb motiu de la celebració del congrés, es van organitzar actes paral·lels, entre el quals cal destacar
l’estrena de la cantata Amics de Pedra composta per a l’ocasió i en la qual van participar centenars d’es-
colars de la ciutat. També es va presentar la versió castellana del llibre “Tarraco. Guia arqueològica”,
projectada des de la Reial Societat Arqueològica Tarraconense i editada mercès al suport de la Fundació.
Aquesta obra posa a l’abast, d’una manera rigorosa i pràctica, les restes romanes de la ciutat per a tots els
visitants.
Com a tancament del congrés, el creador i director de Tarraco Viva, referent de les reconstruccions
històriques, Magí Seritjol, va dissertar sobre l’edició de 2014, consagrada també a August. El mateix dia
s’organitzaven visites guiades als monuments de la ciutat obertes tant als congressistes com al públic en
general.
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LE TRASFORMAZIONI URBANISTICHE NEL MONDO ROMANO
FRA LA TARDA REPUBBLICA E L’ETÀ AUGUSTEA
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LE TRASFORMAZIONI URBANISTICHE NEL MONDO ROMANO FRA LA TARDA REPUBBLICA E L’ETÀ AUGUSTEA
modesto centro ligure nel quale pare mancare una pubblici e privati si trasformano in rigide pianifi-
vera e propria cinta muraria (Panero 2000, 73), cazioni urbanistiche e monumentali. Tale fermento
sostituita da un più modesto vallum-fossato che interessa, come sappiamo, sia città di antica origine,
congiungeva le torri e rinforzava le difese natura- sia piccoli centri (oppida) che, con interventi ben
li garantite dal salto di quota formato dalla valletta più massicci, aspirano al ruolo di urbs. Alle città di
in cui scorreva il torrente Mondalavia. Ma in quasi antica origine possiamo riferire, per semplificazio-
tutti gli altri casi, le mura funzionano come vera di- ne, Praeneste, Tibur, Signia, Tarracina per il Lazio,
fesa, sia pur assumendo spesso forme monumentali: Cuma, Neapolis, Abella, Allifae, Nuceria, Pompei,
ne sono testimonianza le notissime mura e le porte Paestum per la Campania, mentre alla tipologia
delle colonie di Augusta Taurinorum, Hispellum, degli oppida appartengono alcuni centri perife-
Augusta Praetoria e quelle, meno celebri, di inse- rici al mondo delle colonie e delle più importanti
diamenti periferici e minori che subiscono in quegli civitates foederatae, ma inseriti nella dinamica del
stesi anni una sorta di “rifondazione” come Pel- popolamento dell’Italia centrale fin dal IV secolo
tuinum, Saepinum o Aveia (fig. 2), dove troviamo aC., come ad esempio Atina, Aletrium per il La-
applicati alla lettera alcuni dei principi poliorcetici zio, Cingulum per il Piceno, Iguvium e Asisium per
raccomandati da Vitruvio (Pesando 2014). l’Umbria, Herculaneum per la Campania.
La profonda ristrutturazione urbana che carat- A Praeneste, Tibur, Gabii, Tarracina il fenomeno
terizza molte città durante l’età augustea, è in realtà di trasformazione dello spazio pubblico e privato,
il punto d’arrivo di un processo che ha le sue ra- favorito dall’arricchimento della classe dirigente
dici nel II secolo aC., il “secolo d’oro” dell’Italia. locale talvolta gravitante nell’orbita di importanti
Un secolo intenso, caratterizzato da una grande gentes romane, si manifesta soprattutto nella
crescita economica e da fortissime tensioni socia- costruzione di grandi edifici, legati alle ancestrali
li e politiche, che inizia con le simultanee, ultime memorie della comunità: si tratta, come noto, dei
grandi conquiste mediterranee di Cartagine e Co- giganteschi santuari su terrazza e dei complessi
rinto e termina con la seconda metà del I secolo teatro-tempio, che saldano fisicamente, nel culto
aC., quando molte delle sperimentazioni architet- delle divinità cui sono votate (Fortuna Primigenia,
toniche fino ad allora elaborate negli edifici sacri, Ercole, Giunone, Feronia/Venere), un mitico
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Figura 3. I Santuari su terrazza in età
tardo-repubblicana: a. Praeneste; b. Tibur.
passato a uno sfarzoso presente, favorendo una 4), probabilmente imparentato con C. Mutius,
rivalità fra città che sembra preludere a una vera e l’architetto a cui Mario commissionò la costruzione
propria rivendicazione di autonomia dal centro del dell’aedes di Honos et Virtus, ricordata da Vitruvio
potere. E, come sappiamo, tale rivendicazione di come particolarmente raffinata (CIFARELLI 1995). Ma
autonomia si verificò nel 91-90 con la devastante il tipo del santuario su terrazza, provvisto o meno
Guerra Sociale, i cui effetti distruttivi giungeranno di teatro per la celebrazione dei misteri religiosi
in taluni casi fino alla piena età augustea. I casi e per le riunioni della comunità di riferimento,
più conosciuti sono rappresentati dai santuari di travalica i confini del Lazio. Al notissimo esempio
Praeneste –considerato già all’epoca della visita del santuario di Pietrabbondante, utilizzato dalla
di Carneade a Roma, il più ricco dell’intera Italia comunità dei Sanniti Pentri (LA REGINA 2014) si
centrale– di Tibur e Tarracina (fig. 3), apprezzabili possono aggiungere luoghi di culto esterni alla città
anche per il loro straordinario stato di conservazione e quindi funzionanti come poli di aggregazione
(Coarelli 1987); a questi va aggiunto il Santuario di per la popolazione residente nella campagna, come
Giunone Moneta situato sull’acropoli di Signia, quelli di Sarno presso Nuceria o di Castelsecco-S.
il cui rifacimento della seconda metà del II secolo
aC. si inserì nella complessiva ristrutturazione
monumentale della città (Cifarelli 2003), dove
un ruolo significativo ebbe senza dubbio anche il
monumentale ninfeo firmato da Q. Mutius (fig.
Figura 4. Signia, i
monumenti di II
secolo aC.
a. Il tempio di
Giunone Regina
sull’acropoli;
b. Il Ninfeo di
Quinctius Mutius.
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LE TRASFORMAZIONI URBANISTICHE NEL MONDO ROMANO FRA LA TARDA REPUBBLICA E L’ETÀ AUGUSTEA
Cornelio nei dintorni dell’etrusca Arretium (su della fine del II secolo aC.: in quel caso, il censore
quest’ultimo: Maetzke 1999) e, ancora, i restauri locale L. Betilienus L. f. Vaarus curò la “costruzione
di templi inseriti all’interno di città che mostrano di tutte le strade, della porticus che portava all’arx,
un notevole sviluppo urbanistico e monumentale del campus utilizzato per i giochi, dell’orologio sola-
nel corso del II secolo aC. Sono questi i casi di re, del macellum, della basilica, stucchi compresi, di
Teanum Sidicinum e di Pompei. A Teanum, il teatro una serie di cisterne, fistule acquarie e archi” (ILS,
ellenistico, solo in parte riconoscibile dopo gli estesi 5348), garantendosi una riconferma alla stessa magi-
interventi di età augustea e severiana, si presenta stratura e quindi l’onore del cognomen Censorinus.
molto simile alla contemporanea sistemazione del Un atto simile è attestato per Cingulum, la prae-
Santuario di Giunone a Gabii, con il teatro che fectura nell’agro piceno patria del generale cesaria-
occupava tutta la fronte della terrazza del Tempio no Tito Labieno, il quale, secondo la testimonianza
di Apollo, costituendone quasi la monumentale di Cesare (1, 15, 2), “organizzò e costruì l’oppidum
scalinata di accesso (Sirano 2011, 31-38). Per totalmente a proprie spese” (oppidum constituerat
Pompei, disponiamo della documentazione offerta suaque pecunia exaedificaverat), dotandolo eviden-
dal teatro ellenistico –individuato da A. Maiuri e temente di tutti i più importanti edifici pubblici.
purtroppo oggi sostanzialmente irrecuperabile dopo Elenchi di questo tipo superano i limiti cronologici
gli invasivi interventi di ricostruzione effettuati fra della tarda repubblica e si congiungono con gli atti
il 2009 e il 2010–, al quale erano collegati una sorta di liberalità compiuti dalle élite della prima età augu-
di ginnasio (la successiva porticus post scaenam), stea, che documentano rifacimenti quasi totali della
l’antico Tempio Dorico, votato a Minerva e a città –come nel caso di Herculaneum, ad opera di
Ercole, e, infine, l’Iseo, edificato negli stessi anni M. Nonius Balbus– o pochi, ma rilevanti, interven-
in summa cavea (Coarelli 2001). Naturalmente ti edilizi, in grado di arricchire l’aspetto del centro
la ricca documentazione pompeiana ci permette cittadino, garantito ad esempio dalla costruzione dei
di intravedere qualcosa di più: a questo rilevante chalcidica lungo i lati principali dei fori, nei quali
insieme architettonico, che integra edifici nuovi vanno riconosciute parti autonome di più vasti edi-
e vecchi in un’unica area monumentale, vanno fici destinati a molteplici attività connesse con la vita
aggiunti il rinnovamento del Foro e del Tempio di cittadina, con funzioni che riguardavano la sfera giu-
Apollo, la costruzione di almeno due edifici termali ridica, celebrativa, commerciale, educativa e ludica
pubblici (le Terme Stabiane e le cosiddette Terme (Pesando 2012, 44-46).
Repubblicane, queste ultime funzionali alla vicina
Palestra Sannitica) e la creazione di un vero santuario
a terrazza presso l’angolo sud-occidentale del GUERRE, CONFISCHE, TRASFORMAZIONI
pianoro, che rinnova un precedente e più modesto MONUMENTALI. IL CASO DELLA COLONIA
luogo di culto dedicato a Venere, posto a dominio CORNELIA VENERIA POMPEIANURUM
della foce del Sarno e del vivace porto marittimo.
Il fervore architettonico documentato a Pompei Questa intensa fase di fermento edilizio, ricca di
nel II secolo aC. dovette sicuramente interessare sperimentazioni architettoniche, fu in parte stravol-
anche la vicina e più potente Nuceria Alfaterna, ta da interventi successivi, collegabili direttamente
considerata la metropoli delle città gravitanti sulla alle vicende politiche dei primi decenni del I secolo
Valle del Sarno; purtroppo delle splendide mura aC. Il fenomeno riguardò le numerose comunità
in cementizio ricostruite dopo la distruzione che, fra l’età di Silla e quella dei Triumviri, accol-
annibalica e del grande teatro situato nel settore sero colonie di veterani (Laffi 2007, 30-34). Ed è
settentrionale della città, i resti attualmente visibili naturalmente ancora Pompei a fornirci le informa-
sono scarsi, ma tuttavia sufficienti, insieme ad alcune zioni più interessanti, su cui vorrei soffermarmi più
testimonianze epigrafiche, per segnalare l’esistenza diffusamente. Come noto, dopo un breve periodo
di un centro dotato di tutte le infrastrutture sentite di autonomia municipale, la città fu scelta come
all’epoca come essenziali per la vita della civitas stanziamento stabile per una legione di veterani
(Johannowsky 2000). di Silla e, come suggerito da una celebre frase at-
Diversa è naturalmente la situazione degli oppi- tribuita a Cicerone sul rigore delle sue istituzioni
da, che furono allora oggetto di una vera e propria (Pompeiis difficile est), rappresentò per un certo
rifondazione, anche nel caso di interventi compiu- tempo una sorta di vetrina del nuovo corso politico
ti da insigni concittadini. Questi interventi ci sono imposto dal Dittatore e dagli optimates. Di questa
noti, più che per i resti archeologici, per le infor- specie di “esperimento dell’oligarchia” non parla-
mazioni fornite da passi letterari e da iscrizioni di no esplicitamente le fonti antiche: la più evidente
dedica. Fra queste ultime si segnala quella di Alatri, testimonianza di questo ambizioso, quanto effime-
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ro, proposito resta per noi percepibile nell’assetto al nuovo culto (CURTI 2008). Quest’ultimo sembra
monumentale che in quegli anni fu dato alla città essersi inoltre articolato in maniera molto più com-
(PESANDO, c.s. 1). plessa rispetto al periodo precedente; con acutezza,
Come accennato, sul finire del II secolo aC., F. Coarelli ha di recente sottolineato come l’elabo-
Pompei possedeva già una notevole quantità di razione iconografica della Venus Fisica Pompeiana,
aree dedicate al culto (Templi di Apollo, di Venere, così come la conosciamo dalla celebre pittura anco-
di Giove nell’area del Foro Civile; di Minerva ed ra visibile sulla facciata dell’officina di Verecundus
Ercole nel Foro Triangolare), alcuni edifici desti- in Via dell’Abbondanza, risalga a questo periodo
nati alla vita amministrativa, politica ed economica e testimoni l’adeguamento locale ai nuovi culti in-
(Basilica, Portico di Popidio, Macellum) e alle at- seriti da Silla sulla sommità del Campidoglio, al di
tività educative e ricreative (il già citato teatro, la sopra della grande terrazza scenografica costituita
Palestra Sannitica, le Terme Stabiane, le Terme Re- dal cd. Tabularium: Venus Victrix, Fausta Felicitas
pubblicane) e, infine, una serie di domus di grande e Genius Publicus (COARELLI 2010, 127-129). Nel
ricercatezza (Casa del Fauno, di Pansa, di Arianna, caso pompeiano si sarebbe dunque provveduto
di Obellio Firmo) paragonabili a quelle possedute a sostituire e a aggiungere le statue di culto nella
dall’aristocrazia romana (PESANDO 2006). La prima cella del tempio: un intervento complessivamente
ridefinizione dello spazio urbano dopo la deduzio- poco costoso, ma certamente di altissimo impatto
ne coloniale avvenne attraverso la ristrutturazione simbolico. Nello stesso periodo, qualcosa di simile
delle sue fortificazioni: un’iscrizione (CIL X, 937) avvenne in un santuario ben più famoso, quello di
ci informa che le mura merlate della città furono ri- Tarracina, dove la costruzione del grande tempio di
fatte intorno agli anni 70 aC. Si è discusso sulla por- Venere, eseguita in età sillana, marginalizzò il più
tata e sulla motivazione di questo intervento; molto antico culto, fino ad allora praticato in un edificio
probabilmente, esso fu reso necessario dopo i dan- più modesto (COARELLI 1987, 113-140).
ni causati dall’assedio sillano, condotto con potenti Una sostanziale discontinuità rispetto al passato
macchine da guerra (PESANDO 2011, 10-11). Testi- è testimoniata dalle ristrutturazioni dei due princi-
monianza di questi interventi sono i numerosi e pali templi gravitanti sull’area forense, il Tempio di
diffusi restauri in opera incerta visibili nei punti più Giove e quello di Apollo. Sui motivi che determi-
esposti della fortificazione, coincidenti con i tratti narono la ristrutturazione del primo –trasformato
nord e est; contemporaneamente, furono restaurate probabilmente in tempio della Triade Capitolina
anche alcune porte (Porta Nocera, Porta Marina, nei primi anni della colonia, se non già qualche de-
Porta di Nola, forse Porta Ercolano), in corrispon- cennio prima (GASPARINI 2014)– rimando ancora
denza delle quali si abbassò il livello stradale al fine una volta a uno studio di F. Coarelli, che ha inse-
di favorire anche ai carri un più comodo accesso rito il rifacimento nell’ambito di una più generale
alla città. In questo e –come vedremo– in gran parte rifunzionalizzazione del Foro, da allora utilizzato
dei restauri promossi nei primi anni della colonia, si anche come area per le votazioni (Saepta), secondo
nota una certa sobrietà nella qualità degli interventi le pratiche elettorali vigenti nelle colonie e nei mu-
edilizi; questi sono in genere limitati all’essenziale e nicipi (COARELLI 2000). Nella stessa ridefinizione
ispirati a criteri di economicità, come doveva essere della centralità dell’area forense va anche inserita
in un periodo di grandi turbolenze politiche e d’in- la costruzione delle monumentali Terme del Foro,
stabilità economica. dovuta all’intervento del duovir L. Caesius e degli
La sobrietà e la specificità delle ricostruzioni sil- edili C. Occius e L. Niraemius (CIL X, 819), che si
lane sono ben percepibili nelle antiche aree di culto, affiancarono –e in parte si sostituirono– alle vetuste
tutte interessate da profonde ristrutturazioni più Terme Stabiane, allora interessate solo da limitati
sul piano simbolico e propagandistico che monu- interventi di adeguamento a nuove pratiche igieni-
mentale. Un caso esemplare è costituito dal Tempio che e funzionali, che comportarono l’inserimento
di Venere. La titolarità del culto a una Venere-Me- del destrictarium e del laconicum (CIL X, 829). Ma,
fite –a cui non dovevano essere estranei connotati per la definitiva monumentalizzazione del Foro, si
ericini come nel caso della vicina Ercolano– dovette dovrà attendere la fine dell’età augustea, quando
esercitare una forte attrazione sul deductor, nipote lungo tutto il lato est, fino ad allora occupato da
del Dittatore, P. Cornelius Silla: ne fanno fede gli vecchie case e botteghe, furono costruiti ricercati
indizi di due interventi che possono essere riferiti ai edifici destinati al culto imperiale (PESANDO, c.s. 2).
primi anni della colonia. Gli scavi effettuati nell’a- Poco evidenti sono le tracce di lavori nell’anti-
rea antistante al tempio hanno, infatti, mostrato che chissimo Tempio di Apollo, che al momento del-
allora fu smantellata e ricoperta una più antica area la deduzione si presentava nell’aspetto assunto
rituale, considerata certamente non più funzionale intorno al 140 aC., quando a esso venne aggiunto
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LE TRASFORMAZIONI URBANISTICHE NEL MONDO ROMANO FRA LA TARDA REPUBBLICA E L’ETÀ AUGUSTEA
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è indiziata dalla grande esedra
posta al centro del lato meridio-
nale, nella posizione riservata di
norma all’ephebèion all’interno
dei ginnasi greci. Ma probabil-
mente l’edificio più importante
di questo complesso, posto sotto
la duplice tutela di Ercole –vene-
rato come fondatore nell’heroon
situato davanti alla scalinata del
cd. Tempio Dorico– e di Achille
–la cui statua nelle sembianze del
Doriforo (il portatore del sau-
nìon, la lancia usata dai Sanniti a
cui veniva ricondotta l’etimolo- Figura 7. Pompei, monumenti d’età sillana del Foro Triangolare.
gia del bellicoso popolo italico)
proteggeva gli incontri della ve-
reia– era la domus o villa publica, che un’iscrizio- zione fra i culti di Esculapio e di Bellona ci sia stato
ne osca della serie eítuns (Vetter 27) ricorda essere il desiderio di citare la topografia sacra di Roma,
presente proprio in stretta vicinanza del Tempio di dove, in stretta vicinanza dei navalia presso i qua-
Minerva (il Menervium). Il destino che interessò li Asclepio era approdato a Roma, l’isola Tiberina
questi edifici documenta più di ogni altra testimo- era stata interessata proprio in quegli anni da una
nianza la violenza che dovette caratterizzare l’arri- profonda ristrutturazione, a cui va riferita anche la
vo dei coloni sillani: recenti ricerche hanno infatti costruzione di un tempio dedicato a Bellona Insu-
mostrato come sia la domus publica, sia il piccolo laris (Pesando c.s.1). In questo caso, l’edificazione
edificio termale connesso con la sede della vereia del nuovo tempio pompeiano e l’inserimento di un
furono totalmente rasi al suolo poco prima della culto dalla forte connotazione militare, come quel-
metà del I secolo aC. (PESANDO 2003-2004; PESAN- lo della Bellona romana, rappresentarono il segno
DO 2010a) mentre si assiste ad un profondo ridi- più evidente dell’appropriazione del precedente
mensionamento nell’uso della Palestra Sannitica. luogo di culto. Poco più a sud venne a impiantarsi
Gli unici interventi di rilievo nel Foro Triango- un nuovo edificio di spettacolo; l’iscrizione della
lare durante il primo periodo coloniale si ebbero coppia duovirale composta da C. Quinctius Valgus
dalla parte opposta dell’antico santuario, quella af- e Marcus Porcius (CIL X, 844) definisce l’edificio
facciata su Via Stabiana. Lungo di essa si aprivano come theatrum tectum, connettendolo in maniera
le entrate a due edifici, uno profondamente restau- inequivocabile al mondo dello spettacolo. Ripren-
rato e l’altro costruito ex-novo in età sillana (fig. 7). dendo le conclusioni di uno studio di F. Zevi (ZEVI
Al limite nord-est dell’isolato fu edificato il piccolo 1995), occorre scartare qualsiasi ipotesi alternativa
Tempio di Esculapio, un tempo identificato con sull’uso di questa costruzione, ricordando come un
il sacello di Giove Meilichio menzionato in un’i- edificio adibito a spettacoli musicali del tipo degli
scrizione osca (Vetter 8). Non sappiamo se in età archimimi, di cui lo stesso Silla era autore, fosse as-
sannitica il piccolo santuario di Esculapio fosse già solutamente compatibile con la grossolana cultura
dotato di un vero e proprio tempio o se, come altri dei veterani. Va inoltre sottolineato come proprio
piccoli edifici di culto salutare, si organizzasse solo la gestione del potere da parte di esponenti legati
con alcuni ambienti affacciati su un cortile provvi- all’oligarchia senatoria, sostenuti da una forte com-
sto di altare. Lo stato attuale del tempietto testimo- ponente militare, mai avrebbe potuto utilizzare un
nia un coerente intervento edilizio databile intorno teatro come edificio di riunione e di rappresentanza
agli anni 70 aC., epoca a cui è possibile riferire tutte politica e istituzionale; la sede per questo tipo di
le murature realizzate in opera quasi reticolata. Di funzione doveva infatti essere allora il Foro stesso,
grande interesse è la recente proposta di identificare abbandonato ormai da tempo l’uso del Comitium,
una delle statue fittili di culto, raffigurante un busto che tanto aveva condizionato la forma delle piazze
di divinità femminile armata, con Bellona; tuttavia, pubbliche nelle colonie di età medio-repubblicana.
piuttosto che rimandare ad un possibile voto sciol- L’impossibilità di usare un edificio teatrale definito
to dai veterani in onore dell’orientale e sanguinaria come tale per fini politici, è suggerita non solo dalla
Ma conosciuta nel corso delle guerre mitridatiche ben nota resistenza di inserire teatri stabili in mu-
(MARCATTILI 2006), si può pensare che nell’associa- ratura all’interno della città di Roma, ma anche –e
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LE TRASFORMAZIONI URBANISTICHE NEL MONDO ROMANO FRA LA TARDA REPUBBLICA E L’ETÀ AUGUSTEA
soprattutto– da un noto passo di Cicerone (Flacc., come tutte le altre residenti in Italia, aveva aper-
15-17) scritto proprio negli anni di maggiore con- tamente appoggiato il partito di Cesare Giovane;
solidamento del potere oligarchico, nel quale si in cambio venne onorato nella palestra stessa con
illustrava la differente indole politica che distin- una statua andata purtroppo perduta, ma che per
gueva i Greci (su cui venivano proiettate le posi- l’elenco delle cariche ricordate nell’iscrizione –ove
zioni dei populares) dai Romani fedeli all’antica insieme a quelle municipali compaiono anche i ti-
tradizione repubblicana (e dunque gli optimates). toli di praefectus fabrum e tribunus militum a po-
Erano i primi, cioè i Greci, a usare i comodi sedili pulo– dobbiamo immaginare loricata.
del teatro per lunghe e spesso demagogiche delibe- Ultimo fra i grandi edifici pubblici della pri-
razioni, mentre i Romani, per lunga consuetudine, ma metà del I secolo aC. è l’anfiteatro, costrui-
si riunivano rapidamente, stando in piedi, come si to a proprie spese (pecunia sua) da C. Quinctius
faceva nel Comizio o nel Foro: nulla di più lonta- Valgus e M. Porcius. Dietro questo notevole atto
no, dunque, dal raffinato Odeion di Pompei. di evergetismo, rivolto sia ai coloni che ai vecchi
I principali edifici sannitici del Foro Triangola- pompeiani, dobbiamo individuare il desiderio di
re saranno oggetto di nuovi interventi decorativi e
pacificare le due parti in cui era divisa anche istitu-
monumentali solo nella prima età augustea, epoca
zionalmente la città, ancora in forte contrasto fra
in cui si datano le dediche di un sedile e di un oro-
loro (Zevi 1995). L’esempio pompeiano fu seguìto
logio solare che ribadivano la funzione ginnasiale
pochi anni dopo dalla vicina Abella, anch’essa sede
del complesso (CIL X, 831), l’erezione della statua
di una colonia di veterani sillani, dove troviamo
di Marcello ricordato nel suo ruolo di patrono del-
un edificio del tutto simile per collocazione to-
la Iuventus e, soprattutto, i restauri realizzati da
M. Lucretius Decidianus Rufus (Pesando 2000). pografica e proporzioni. Con la sua costruzione
A quest’ultimo –insieme agli Holconii uno dei una parte non piccola della città fu profondamente
grandi protagonisti della vita politica degli ultimi modificata; l’anfiteatro non sorse, infatti, in vacuo
decenni del I secolo aC.– si può riferire un impor- come in genere si ripete, ma in una zona che all’i-
tante rifacimento della Palestra Sannitica, compiu- nizio del I secolo aC. si presentava piuttosto urba-
to in concomitanza della ricostruzione del Teatro nizzata. Testimonianza dell’occupazione di questa
Grande. Esponente quasi emblematico della nuova parte di Pompei durante il periodo sannitico sono
aristocrazia locale di età augustea, nata dalla fusio- alcune case databili al pieno III secolo aC. Alcune
ne di nuove gentes con discendenti di antiche fa- di esse erano presenti anche nella zona occupata
miglie sannitiche, M. Lucretius Decidianus Rufus dall’anfiteatro, come testimoniato da alcuni saggi
concentrò la propria attenzione sull’unico tra gli effettuati all’interno della media cavea che hanno
edifici pompeiani connessi alla sfera militare so- messo in luce alcuni muri di case costruite in stret-
pravvissuto alla deduzione coloniale, senza dub- ta vicinanza delle mura già nel tardo II secolo aC.
bio al fine di esaltare la virtus di una comunità che, (Pesando 2006, 238).
22
Figura 9. Case del ceto intermedio.
a. Pompei, Protocasa del Centauro (III sec. aC.):
planimetria, sequenze edilizie.
b. domus IX, 7, 25, fase di III secolo aC.
GLI ULTIMI CAMBIAMENTI sto varia, segno di una flessibilità dipendente dalle
differenti disponibilità economiche dei proprietari.
Un quadro, sia pur sintetico, sull’aedificatio In qualche caso, come illustrato dallo scavo inte-
di II e I secolo aC. nelle città italiche non sarebbe grale della Protocasa del Centauro (fig. 9), al fondo
completo senza un accenno agli edifici privati, che, dell’atrio coperto trasversale si trovano tre stanze
per le classi dirigenti locali, documenta la diffusione d’identica ampiezza, ma decorate in maniera diver-
della variante più complessa della domus ad atrio sa, segno di una gerarchia di utilizzazione. In altri
descritta nel sesto libro di Vitruvio. In molte cit- casi, l’identificazione delle singole stanze è molto
tà italiche l’adozione della casa ad atrio tuscanico più problematica: probabilmente nell’unico, gran-
risaliva al momento della prima romanizzazione de salone posto in asse con le fauces presente nella
dell’Italia centro-meridionale. Studi recenti hanno domus IX, 7, 25, costruita agli inizi del III secolo
mostrato come nelle località in cui possediamo un aC., dobbiamo identificare la stanza usata per tutte
campione piuttosto ampio di case di III secolo aC., le principali funzioni “sociali” della casa, dalle riu-
come Pompei, le più grandi ad atrio tuscanico sono nioni familiari ai convivi allargati agli estranei, a cui
assolutamente simili fra loro per pianta, dimensioni Varrone riferiva la funzione più antica e primaria
e proporzioni interne (fig. 8), segno di un comune del tablinum (Varr., apud Non. p. 117L; PESANDO
modello di riferimento progettuale, modello che 1997, 285) (fig. 9). L’archetipo di queste domus, abi-
va riconosciuto nelle domus appartenute alle élite tate da quegli homines tenues a cui non si doveva
delle colonie latine fondate fra IV e III secolo a.C rendere omaggio, va probabilmente riconosciuto
(PESANDO 2010b). Da questi esempi risulta eviden- nelle più modeste case coloniali, come quelle sco-
te come quel tipo edilizio si fosse ormai definiti- perte nel quartiere periferico della colonia latina di
vamente stabilizzato, al punto che le tre case più Cosa (BRUNO; SCOTT 1993) e che, sul finire del II
rappresentative di questa fase (Casa degli Scienzia- secolo aC., si diffusero anche in area provinciale,
ti, del Naviglio e del Chirurgo) testimoniano solo come documentato dalle scoperte effettuate in al-
pochi cambiamenti nel corso di una utilizzazione cuni insediamenti della Valle dell’Ebro (VICENTE
durata quasi quattro secoli. Una maggiore varietà REDÓN; PILAR PUNTER GÓMEZ et alii 1991, 81-129;
è invece documentata per le case dei ceti intermedi, fig. 10). Nella seconda metà del II secolo aC. la più
nelle quali il tipo di atrio è prevalentemente tes- importante innovazione testimoniata nelle case più
tudinato e la disposizione degli ambienti piutto- ricche è costituita dalla monumentalizzazione del
23
LE TRASFORMAZIONI URBANISTICHE NEL MONDO ROMANO FRA LA TARDA REPUBBLICA E L’ETÀ AUGUSTEA
Figura 10. Case del ceto intermedio: modelli e diffusione. a. Cosa; b. Camireal, La Caridad.
settore posteriore, che dapprima accoglie un cortile nimetria e per superficie a una casa pompeiana di
porticato e quindi un vero e proprio peristilio; al livello medio-alto, utilizza gli spazi normalmente
termine di questo processo, ariose domus, con dop- destinati alle attività sociali e politiche del dominus
pi atri e uno o più peristili, mostrano un’esibizione come luogo di rappresentanza del supremo magis-
del lusso senza precedenti nel mondo romano, che trato locale, riservando all’intera parte posteriore
gli esponenti più tradizionalisti dell’aristocrazia di- quella destinazione religiosa che nella casa aristo-
sapprovarono, considerandola espressione dell’a- cratica era assolta dai sacraria presenti nei peristili
siatica luxuria (Dickmann 1999, fig. 11). La casa o nei giardini.
aristocratica diviene talvolta anche il modello per Dalla prima metà del I secolo aC., nelle anti-
edifici pubblici: alla tipologia della casa ad atrio e che colonie e nelle città da poco ricostruite dopo
peristilio apparteneva probabilmente la domus pu- le distruzione della Guerra Sociale (fig. 13), le do-
blica di Pompei, come detto distrutta in età sillana. mus dei ceti dirigenti ampliano o raddoppiano gli
Un edificio di questo genere è stato da poco scoper- spazi destinati alla familia e alla funzione sociale
to a Pietrabbondante (La Regina 2014, 183 e fig. della casa, imitando, per quanto possibile, quanto
12): in quel caso, la domus publica, simile per pla- avveniva a Roma. E’ ancora Pompei all’epoca della
24
Figura 12. Pietrabbondante:
a. il Tempio B;
b. la Domus Publica.
25
LE TRASFORMAZIONI URBANISTICHE NEL MONDO ROMANO FRA LA TARDA REPUBBLICA E L’ETÀ AUGUSTEA
ze: con la probabile promulgazione di una legge Sui Coarelli, F. (2000). “Pompei: il foro, le elezioni, le
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26
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28
EL PROGRAMA DECORATIVO DE LA CASA
DE OCTAVIANO EN EL PALATINO
29
EL PROGRAMA DECORATIVO DE LA CASA DE OCTAVIANO EN EL PALATINO
anfiteatro “tauriano”. Sin embargo, cuando Sosius perdiendo. Cuando Roma comenzó a convertirse
consiguió el permiso para reconstruir el templo de en la potencia hegemónica del Mediterráneo con-
Apolo in Circo, se vio obligado a decorar su inte- sideró necesario recuperar el pasado. Así, la me-
rior con los triunfos del propio Augusto. moria de los orígenes fue reinventada elaborando
Un importante espacio urbano recibió un par- viejas tradiciones. El protagonismo de la historia
ticular interés: la colina del Palatino. Era el lugar fue asignado al Palatino, independientemente de la
del nacimiento mítico de Roma. Conseguir una veracidad de las tradiciones. Es probable que des-
casa junto a las reliquias del fundador Rómulo ha- pués de la batalla de Sentino y la victoria sobre los
bía sido objeto de duras luchas entre la aristocracia Samnitas, las clases dirigentes romanas adquiriesen
republicana. Augusto decidió trasladarse a la colina absoluta consciencia del alcance político de esta
y acabó construyendo el mayor palacio aristocráti- “invención”. Era necesario que Roma contase con
co de toda la ciudad. Con el tiempo está gran casa una tradición mítica comparable a la de cualquier
acabó ocupando toda la colina. Fue ampliada con ciudad griega como Atenas, Esparta o Tebas.
la Domus Aurea de Nerón, reformada por la dinas- Un gran santuario ocupaba el extremo meridio-
tía Flavia y por el emperador Adriano. Finalmente, nal de la colina. Allí, junto a los templos de la diosa
Septimio Severo y sus sucesores consolidaron los Vitoria y de Cibeles estaba la cabaña de Rómulo,
Palacios Imperiales como el auténtico centro admi- restaurada piadosamente todos los años por los
nistrativo del Imperio (Mar 2005). propios pontífices, allí se reunía el colegio de los
Salios, hermanos del propio Rómulo y devotos de
Marte, el padre de los milagrosos gemelos. Tenían
2. EL PALATINO Y LOS ORÍGENES una sala de reuniones, la curia saliorum, donde se
DE ROMA: DE LOS SANTUARIOS ARCAICOS custodiaba el bastón ritual (lituus) del padre fun-
A LAS CASAS DE LA ARISTOCRACIA dador, que según la leyenda se había salvado mila-
grosamente en el incendio de Roma por los galos.
El Palatino alberga uno de los conjuntos arqueo- Desde el santuario unas escaleras descendían al Lu-
lógicos más complejos de toda Roma. La presencia percal, la gruta donde la loba había amamantado a
humana se remonta a la época fundacional de la Rómulo y Remo. Las escaleras llevaban el nombre
ciudad y sus vestigios se superponen en un registro de Caco, el bandido que intentó robar los bueyes
continuo que abarca casi tres milenios de historia. de Gerión a Hércules, cuando este descansaba al
A partir de Augusto, la progresiva construcción de borde del río Tiber con Evandro, un griego proce-
los Palacios Imperiales hizo crecer artificialmente dente de Arcadia que se asentó en el Palatino antes
la colina, que acabó extendiéndose desde la plaza de la llegada de Rómulo. La Eneida de Virgilio na-
del viejo Foro Republicano hasta la misma arena rra el encuentro de Evandro con Eneas, el último
del Circo Máximo. Era el lugar de la mítica funda- superviviente de la caída de Troya y antepasado de
ción y donde se conservaban las reliquias de aquella los gemelos fundadores.
época pasada. Cualquier sociedad con una larga historia urba-
El historiador Tito Livio explica en su historia na desarrolla mitos y leyendas con el paso de los
de Roma que el siglo VIII aC., Rómulo y Remo siglos. Muchas de ellas nacen asociadas con acon-
fundaron la ciudad en el Palatino siguiendo un tecimientos históricos. Otras son invenciones des-
complejo ceremonial. La arqueología ha descubier- tinadas a justificar decisiones políticas. En la Roma
to los restos de una aldea de cabañas que se instaló de la Republica el Palatino fue el escenario de la
en la colina en el siglo IX aC. y algunos vestigios de progresiva invención de los mitos del origen. Algu-
la muralla que la defendía en el siglo VIII aC. Son nos recuerdos transmitidos oralmente se mezclaron
las pruebas de que los mitos de fundación de Roma con explicaciones interesadas y con préstamos to-
reflejaban, al menos en parte, una historia que real- mados a los vecinos etruscos y griegos. Fue el pro-
mente había sucedido. Las fuentes llaman Rómulo pio Augusto, consciente de la fuerza de los mitos
al jefe que dirigió la ceremonia fundacional, aunque para persuadir a la población romana, quien encar-
más probablemente fuese simplemente un título gó a Virgilio la redacción de una versión oficial, la
sinónimo de “romano”. En cualquier caso parece Eneida. Estaba destinada a demostrar que la familia
demostrado que el Palatino fue uno de los lugares del propio Augusto, los Julios, era descendiente de
en que nació Roma. uno de aquellos personajes míticos en particular:
La ciudad olvidó con el tiempo los aconteci- Eneas. Cada gran familia patricia debió contar con
mientos fundacionales. Los escuetos registros de sus propias leyendas, pero fue la fortuna del primer
los anales políticos y religiosos, las actas de los emperador la que hizo que sólo conozcamos la de
pontífices o simplemente la memoria oral se fueron los Julii.
30
Una decisión tomada por Octaviano al comien- (ROYO 1999; CECAMORE 2002; MAR 2005) fueron
zo de su carrera política prueba que mucho antes de elaborados con los datos e interpretación que había
vencer a Marco Antonio y Cleopatra, la idea de rei- publicado Carettoni.
vindicar a Eneas como su antepasado estaba ya en la En los últimos años Carandini y Bruno (2007 y
mente del futuro emperador: trasladó su casa junto 2008; vid. BRUNO 2013 con la bibliografía completa;
al templo de la diosa Cibeles. La Magna Mater de vid. Atlante CARANDINI, CARAFFA 2012) han publi-
todos los dioses, traída desde Asia Menor al final de cado dos interpretaciones sucesivas, con aspectos
la II Guerra Púnica, había sido la diosa tutelar de no siempre coincidentes, de los restos del edificio
Troya y por tanto del mismo Eneas. No olvidemos situado bajo el templo de Apolo. Han sido dura-
que el primer refugio del héroe troyano fue preci- mente contestadas por Coarelli (2013) en una vo-
samente el Santuario de Cibeles sobre el monte Ida. luminosa publicación que examina en conjunto los
antecedentes republicanos de la colina. Por su par-
te, Bruno y Caraffa han respondido en un extenso
3. LA MODERNA INVESTIGACIÓN artículo publicado en Archeología Classica (2013).
EN TORNO A LA CASA DE AUGUSTO Paralelamente, el Seminario de Topografía Antigua
de la Universidad de Tarragona “Rovira i Virgili”
Entre los años 42-40 aC., después de la victoria (www.setopant.com) ha continuado el estudio ar-
de Filipos y en pleno terror por las proscripciones quitectónico de los Palacios Imperiales comenzado
políticas, el príncipe regresa a Roma y aparece resi- hace veinte años (MAR, cit.; 2006; 2009), incluyen-
diendo en lo alto del Palatino, en la casa de Horten- do los elementos decorativos descubiertos en las
sius, “que no se distinguía ni por sus dimensiones excavaciones, en el contexto de la interpretación
ni por su lujo” (Suet., Aug. 72). Para entonces, el global de la colina, y el equipo de Patrizio Pensabe-
joven César era ya uno de los personajes más po- ne (Università di Roma “La Sapienza”) prosiguien-
derosos de la República y sus ambiciones políticas do el estudio de los santuarios palatinos (Victoria,
requerían una residencia en la parte más alta del Cibeles y Apolo: PENSABENE, FALZONE 2001; PEN-
Palatino, junto a las casas más prestigiosas de la SABENE et al. 2006), ha afrontado el examen de la
aristocracia. Narra Veleyo Patérculo (2,81,3) que, Casa de Octaviano-Augusto, el templo de Apolo
tras su victoria sobre Sexto Pompeyo (batalla de y su relación con el santuario de Victoria y Cibeles
Nauloco, 36 aC.), el triunviro prometió construir (PENSABENE, GALLOCCHIO 2013). Presentaremos en
un templo a Apolo y adquirió otras casas en la cima esta sede algunas conclusiones del trabajo conjunto
de la colina: complures domos. Durante este mismo que venimos desarrollando en los últimos años.
año se produjo la oportuna caída de un rayo sobre El debate científico en torno a la Casa de Augusto
la zona. Consultados los auspicios, se consagró la sigue estando abierto y es probable que así continúe
parte dañada a Apolo, destinándola a “servicios pú- en los próximos años, en tanto no se completen los
blicos”. Dión Casio (49,15, 5-6) añade que cuando trabajos de campo. Recordemos que las excavaciones
Octaviano consagró su residencia a Apolo, convir- Carettoni proseguidas por los trabajos de Iacopi-Te-
tiéndola en domus publica, el pueblo agradecido le done no han descubierto completamente el conjun-
compensó con nuevos terrenos y casas en la propia to. Falta por excavar el peristilo situado a oriente del
colina. El templo fue dedicado el 9 de octubre del templo de Apolo y no existe todavía pleno consenso
año 28 aC. respecto al registro arqueológico y las fases de la casa.
Cuando en 1968 las excavaciones de Carettoni
bajo el podio del templo de Apolo descubrieron
los restos de una lujosa casa de peristilo de tradi- 4. EL PROGRAMA DECORATIVO DE LA
ción republicana, no fue difícil identificarla con la PRIMERA CASA DEL PRINCEPS
primitiva casa de Octaviano. En 1983, a pesar de EN EL PALATINO
su importancia histórica, los restos arquitectónicos
de la casa solo merecieron una publicación suma- Para comprender las componentes arquitectó-
ria (CARETTONI 1983b), mientras toda la atención nicas y decorativas que confluyeron en la casa de
se dirigía a los elementos decorativos (CARETTONI Octaviano en el Palatino es necesario subrayar que
1973; STRAZZULLA 1990; TORTORELLA 1981; PENSA- su construcción coincide con las últimas fases de la
BENE 1997; TOMEI 2000). Solamente en 2005, Iacopi evolución de las élites urbanas del final de la Repu-
y Tedone, continuadoras de las excavaciones, pu- blica y el comienzo de una etapa histórica nueva, el
blicaron finalmente una relación arqueológica que principado. Tenemos que pensar además, que aun-
incluía la documentación arquitectónica. Los traba- que esta casa constituyó un episodio efímero en la
jos de síntesis realizados antes de esa publicación vida de Octaviano, los seis años que estuvo en uso
31
EL PROGRAMA DECORATIVO DE LA CASA DE OCTAVIANO EN EL PALATINO
32
Figura 2. Reconstrucción del alzado del peristilo de la casa, a partir del color de sus distintos elementos.
republicanas, y entre 1956-77 en la denominada tos colores (PENSABENE 1997; MAR 2005) nos permite
Casa de Augusto. Como hemos observado ya, esta reconstruir el alzado del peristilo de la casa, a partir
era la casa del Princeps años antes de ser nombrado del color de sus distintos elementos, en coincidencia
Augusto. En su mayor parte aparecieron en las ca- con la fuerte policromía de los espacios interiores de
pas de abandono de las estructuras que hemos des- la casa (fig. 2 y 10).
crito. De hecho, una parte importante de ellos fue Todas las terracotas atribuidas a las denomina-
recuperada en ambientes cerrados, es decir, sellada das producciones “Campana” aparecidas en la casa
en rellenos cuyo vertido precedió la construcción se encuadran entre el 50-25 aC. Un dato cronoló-
del templo. Incluyen la célebre colección de lastras gico más exacto es aportado por el período 36-35
Campana con temática arcaizante. Los estudios rea- aC. cuando se comienza a realizar el proyecto de
lizados sobre estas piezas (CARETTONI 1973; STRAZ- la construcción del Templo de Apolo y de la nue-
ZULLA 1993; TORTORELLA 1981) han puesto el acen- va casa de Augusto. Con este nuevo proyecto los
to en el carácter ecléctico de su composición, que revestimientos de cerámicas arquitectónicas son
combina trazos áticos y etrusco-itálicos. Con todo, amortizados como material de construcción. En
sobresale la temática heroica que alude a los mitos cualquier caso, queremos destacar que junto a las
gentilicios de la vieja elite romana. Existe un aspecto terracotas ya publicadas procedentes de las exca-
de particular importancia que es su fuerte policromía vaciones Carettoni, contamos con cientos de frag-
y el hecho que algunas de las más importantes series mentos inéditos, que se guardaron en diferentes
presentan los orificios para su fijación sobre vigas de depósitos de la zona, junto a las cajas de materiales
madera. Este hecho, combinado con los elementos cerámicos, estucos y fragmentos de pinturas. Ha
arquitectónicos realizados con mármoles de distin- sido precisamente el examen de estos fragmentos
33
EL PROGRAMA DECORATIVO DE LA CASA DE OCTAVIANO EN EL PALATINO
lo que nos ha permitido adquirir una imagen más generalmente al periodo tardo-republicano o pro-
completa del valor simbólico de las decoraciones en to-augusteo.
terracotas figuradas que decoraron la casa. Natu- El segundo grupo (fig. 5, Cat. n. 178-200) co-
ralmente, la comprensión más profunda del signi- rresponde a fragmentos encontrados en los rellenos
ficado histórico-cultural de la casa solo podrá ser de tierra vertidos en las habitaciones de la casa de
alcanzada integrando además el estudio de las de- Octaviano para su obliteración. Contamos en par-
coraciones pintadas de las paredes y los estucos que ticular con cientos de fragmentos de remates, simas,
ornamentaban los techos. lastras de friso y de coronación de tamaño medio y
El primer grupo corresponde a fragmentos y con escenas mitológicas, representaciones de deida-
piezas republicanas datadas entre los siglos IV-II des vegetalizadas, motivos marinos como tridente
aC. Aparecieron entre la scala Caci y el podio del entre delfines, etc. En su mayoría aparecieron en la
templo de Victoria (Cat. n. 178-200). Por su cro- habitación de las máscaras, la sala de las guirnaldas
nología, se trata de piezas sin relación con la casa de pino y en el espacio que precede la rampa.
de Octaviano (fig. 4). Un gran lote fue descubierto El tercer grupo (fig. 6, 7, 8 y 9) incluye los frag-
en los rellenos de tierra de dos habitaciones (repu- mentos de lastras reutilizados como tegulae fractae
blicanas) situadas en la parte superior de las Scalae para construir el cierre de las puertas en la denomi-
Caci. Estaban sellados por un sistema de bóvedas nada “Galería de las bóvedas derrumbadas” (Ca-
(“concamerazioni”) destinadas a sostener la pavi- rettoni 1971-72, 126; Strazzulla 1990, 9; Cat. n.
mentación del nuevo edificio a la cota de la plata- 201-302). A este subgrupo pertenecen las lastras
forma del templo de Apolo. En los estratos de tie- más grandes (alt.cm 70/76) y que por su grosor
rra depositados antes de verter el caementicium de fueron fácilmente utilizadas como tegulae fractae.
las bóvedas, se encontraron fragmentos de antefijas Tal como se deduce del modo en que fueron reu-
con palmetas y placas Campana, asociadas con ce- tilizadas como material de construcción: rotura de
rámicas del siglo primero antes de Cristo y ladrillos cada lastra y colocación en obra de los fragmentos
con el sello rectangular de Naevi, que se atribuyen juntos. Gracias a ello, los fragmentos se han junta-
34
Figura 6. Tercer grupo de lastras Campana, que incluye los Figura 7. Tercer grupo de lastras Campana,
fragmentos de lastras reutilizados como tegulae fractae para que incluye los fragmentos de lastras
construir el cierre de las puertas en la denominada “Galería de reutilizados como tegulae fractae.
las bóvedas derrumbadas”.
do de nuevo fácilmente, recuperándose numerosos Campana, antefijas con palmetas y cerámica. Tam-
ejemplares de las lastras originarias. Son las únicas bién en el relleno de caementicium correspondiente
piezas que han sido publicadas hasta la fecha y sus a la anulación de la rampa de la casa de Octaviano
temas ya ha sido mencionados anteriormente: la lu- y que fue incorporado en las subestructuras de la
cha de Apolo y Hércules por el trípode, la entrega plataforma delante del templo de Apolo, en el lado
Gorgona por parte de Perseo a Atenea y escenas oeste del peristilo occidental, se encontraron nu-
de adoración de omphalos y candelabros. Por su merosos fragmentos de lastras Campana y antefi-
tamaño considerable, debían estar colocados en las jas con palmetas y elefantes. Por último, los muros
partes altas de la casa, formando una arquitectura que sirvieron para cerrar las puertas de la “casa in-
bien expuesta a la vista. Junto a las lastras Campana terrumpida” hacia el Circo Máximo, incluían nu-
también se encontraron varios ladrillos con el sello merosos ejemplares de placas Campana casi enteros
Asinio Polión –Fig(linae) Asini(i) Pol(lionis)– data- con la lucha por el trípode entre Apolo y Hércules,
das en el periodo (42-36 aC.) donde los sellos de con Perseo que entrega la Gorgona a Atenea y con
esta producción aún no aparece el nombre de su escenas de adoración del omphalos y candelabros
officinator Gayo Cosconio. En la habitación de las vegetales (fig. 9). Junto con estas piezas, casi ente-
“Guirnaldas de Pino” y de las “Máscaras”, situadas ras, fueron encontrados numerosos fragmentos de
en la planta baja de la casa de Octaviano, las las- bipedales con el sello rectangular de Asinio Polión,
tras aparecieron en el relleno de abandono, junto a atribuibles al período de Octaviano, ya que más
cientos de fragmentos de simas y cimacios, también tarde el nombre de Asinio Polión en esta figlina fue
de producción Campana, junto con fragmentos de sustituido por el de su officinator Cosconio. Más de
placas de frisos cerámicos y de coronación del tipo 60 de sellos Cosconio se encuentran todavía in situ
35
EL PROGRAMA DECORATIVO DE LA CASA DE OCTAVIANO EN EL PALATINO
Figura 8. Tercer grupo de lastras Campana, que incluye los fragmentos de lastras reutilizados como tegulae fractae.
36
en las subestructuras de la plataforma del templo con las subestructuras del Templo de Apolo. Estos
de Apolo. fragmentos, estilísticamente, son los más recientes.
El cuarto grupo está formado por las terracotas Su iconografía muestra vínculos directos, estilísti-
aparecidas en la demolición de un muro adosado cos e iconográficos con el Ara Pacis (Cat. n. 936).
a una de las habitaciones republicanas situadas a Por otra parte, la representación del Palladio (Cat.
SW de la casa de Livia. Se encontraron antefijas con n. 935), al estar relacionada con el templo de Vesta
palmetas y máscaras de teatro e incluso fragmentos que fue duplicado en el Palatino sólo después de la
de placas Campana (CARETTONI 1967, 312-315, n. asunción por Augusto el título de Pontifex Maxi-
56, 57, 64 a e b; Cat. n. 524 e 546). Entre estos el mus, deberían datarse después del año 12 aC.
conocido tipo de Gorgona entre volutas (CARET-
TONI 1967 n.64b; para la reconstrucción del tipo ver
RHODEN 1911, fig. 90, 450, tav. 47 e 122). 4.4 LA INTERPRETACIÓN
El quinto grupo está formado por los fragmentos DE LAS TERRACOTAS
aparecidos en la llamada casa de Livia: tanto en las
excavaciones del siglo XIX como las del siglo XX. Si dejamos de lado el grupo 1, claramente ante-
Las lastras figuradas presentan temas de iniciación rior a los problemas que aquí nos interesan, debe-
eleusina (MONACO 1990, 79 ss.; STRAZZULLA 1990; mos destacar la importancia de los grupos 2-6: son
Cat. n. 42 y 962). Los fragmentos de sima presentan los fragmentos que podemos asociar con la decora-
decoración “estrigilada” y decoraciones relaciona- ción de las distintas partes de la casa. El grupo 7 nos
das con las piezas del segundo grupo. Otro grupo refiere ya a un periodo posterior a la construcción
importante de terracotas proviene de los sondeos del templo de Apolo. Las buenas condiciones en
realizados fuera y dentro de la casa de Livia, para que se encuentran los fragmentos de los grupos 2-6,
completar las exploraciones realizadas por el ar- se explican por su corto período de vida. Por otra
quitecto Ciacchi (1909-1912). Aparte de una breve parte las dimensiones de algunas piezas, alcanzan
noticia dada por él mismo (CIACCHI 1914, 73), los entre 70 y 75 cm, sugieren una colocación elevada.
datos de excavación están resumidos por Carettoni Los numerosos motivos documentados permiten
(1957, 72-80). En la excavación del gran pozo cua- reconstruir varios frisos de distintos tamaños, que
drangular “P” (1,79 x 1,60 m, vaciado hasta los 16 junto con las simas, remates y crestería nos hablan
m) se encontró en la parte superior “una descarga de su articulación en varios pisos superpuestos.
de fragmentos arquitectónicos”. Los materiales ce- Los datos arqueológicos nos permiten afirmar
rámicos, incluyendo las terracotas del pozo P fue- que la casa en la ladera de la colina dio lugar a va-
ron dejados en el cubículo 8 de la casa (CARETTONI rios pisos superpuestos (fig. 3). Sus porticados su-
1957, 78, fig. 1, habitación a SW). También se cita perpuestos, reconocibles en las distintas columnas
(CARETTONI 1967, 309) el hallazgo de numerosos de mármol que hemos podido reconstruir (fig. 1),
fragmentos de bipedales con sellos rectangulares estuvieron asociados con entablamentos de made-
augusteos: C. naevus Philomusi (CIL, XV1, 1333), ra. Esto lo sabemos por la separación excesiva que
Naevus Bal... (CIL, XV1, 1324); P. Nae
(CIL XV, 1318).
El sexto grupo está formado por frag-
mentos de lastras con relieve acentuado y de
tamaño considerable, que permiten recons-
truir escenas de ceremonias romanas: un
fragmento encontrado en la Casa de Livia
restituye una carrera de adolescentes iden-
tificados hipotéticamente con los Luperci,
(RHODEN 1911, 152, tav. 48,1; TORTORELLA
2000, 251; Cat. n. 941) y otros fragmentos
encontrados al este de la Scalae Caci, reuti-
lizados en el colector de una alcantarilla, re-
presentan una procesión triunfal (RHODEN
1911, 135, fig. 253; TORTORELLA 2008, 148;
Cat. n. 989, 998-1000 e 1508).
El séptimo grupo está formado por los
fragmentos encontrados durante el vacia- Figura 3. Vista de la casa en la ladera de la colina,
do de un túnel que conecta la Casa de Livia que dio lugar a varios pisos superpuestos.
37
EL PROGRAMA DECORATIVO DE LA CASA DE OCTAVIANO EN EL PALATINO
existía entre las columnas del porticado. Las vigas madera, identificables por los orificios para los cla-
de madera debían estar revestidas con elementos vos de fijación, la difusión de las lastras Campana
cerámicos y sostenían el remate de mampostería genera otra forma contemporánea de uso arquitec-
correspondiente al desarrollo del techo del pórtico. tónico: como frisos decorativos revistiendo muros
Naturalmente, en la fachada, esta mampostería de- (“lastre di coronamento”). Ambos usos arquitectó-
bía estar tapada por un friso de cerámica decorada. nicos determinarán algunas de las pautas empleadas
Debemos tener en cuenta, además, que la casa estu- en las nuevas composiciones. Por ejemplo, conti-
vo organizada en base a tres terrazas (desde la base núa el uso de decoraciones vegetales como palmetas
del peristilo y hasta alcanzar la cota del piso supe- y espirales en el que se reconocen los antecedentes
rior de la casa de Livia) y que estás terrazas debieron medio-itálicos. Asimismo, la estructura repetitiva
generar, al menos, tres porticados. Si consideramos de los frisos hará que prevalezcan las composicio-
además la presencia en los niveles superiores de sa- nes simétricamente organizadas a ambos lados de
lones y oeci, actualmente desaparecidos, podemos una figura central, siguiendo una pauta extraña a la
comprender la identificación de casi veinte motivos tradición griega. Por otra parte, el uso de las lastras
decorativos que debían estar organizados en frisos como aplacado de pared obligará a reducir el tama-
y aplicados, unas veces sobre madera y otras sobre ño de las crestas, en la parte superior de las lastras,
mampostería. y de las cortinas formadas por series de palmetas
Como conclusión, las terracotas nos explican colgantes en la parte inferior. Ambos motivos que-
que la casa de Octaviano fue construida en un mo- daran atrofiados, formando pequeñas franjas deco-
mento particular de experimentación arquitectóni- rativas a lo largo del margen de las piezas. De este
ca: entre el final de la República y principios del modo, se subrayará la importancia del motivo figu-
periodo de Augusto. Aún no se había abandonado rativo principal.
la decoración de terracota tradicional de las casas En la representación de las figuras individuales
republicanas, aunque los nuevos estilos reflejaban domina el estilo neoático, lo que contrasta con la
ya una mezcla de formas neo-áticas y medio-itá- tradición helenística no directamente ática (Pér-
licas, propia del final del siglo I aC. (fig. 10). Un gamo, Rodas y Alejandría), empleada precedente-
panorama que incluye además los elementos de mente en los frisos de placas de cerámica. También
mármol de colores, en particular las columnas dó- hay que señalar, que en el periodo medio y tardo-
ricas importadas para ser colocadas en el peristilo, republicano, anterior por tanto a la producción de
los pavimentos de lujo, las pinturas y los techos es- las lastras Campana, era frecuente en los frisos figu-
tucados asociados con las salas de representación. rados la conocida dicotomía entre representaciones
En definitiva, la casa de Octaviano lleva a su último de carácter mítico y la representación de escenas
extremo la luxuria de la nobilitas republicana y son históricas y/o rituales romanos, como procesiones
precisamente los temas recogidos en las terracotas triunfales y sacrificios. Las primeras se representan
figuradas, sagas míticas de los héroes griegos mez- esculpidas siguiendo los clásicos modelos composi-
cladas con temas propiamente romanos, lo que me- tivos griegos, mientras que las segundas siguen las
jor refleja la ambigua posición política del persona- tradiciones iconográficas itálicas que en ocasiones
je que se convertiría en muy pocos años en dueño han sido descritas como “estilo plebeyo o popu-
absoluto de Roma. lar”. El mejor ejemplo es ilustrado por los relieves
del denominado altar de Domicio Ahenobarbo
(Coarelli 1969; Fronning 1981, 112). Es intere-
5. LA ICONOGRAFÍA DE LAS LASTRAS sante, que la iconografía de las lastras Campana del
CAMPANA: APROPIACIÓN DE LOS MITOS siglo I aC. intente resolver esta dicotomía mediante
GRIEGOS POR LA ÉLITE ROMANA la fusión de ambos estilos y tradiciones. Con todo,
el carácter popular que acabaron teniendo al tratar-
La producción de lastras Campana enlaza con la se de una solución decorativa económica, determi-
tradición medio-itálica de producción de terracotas nó la pervivencia de algunos tipos itálicos como las
arquitectónicas republicanas, aunque con motivos escenas de espectáculos, en particular la representa-
iconográficos que combinan eclécticamente temá- ción del Circo y de las carreras.
ticas heroicas griegas. Su difusión se generaliza a En la casa de Octaviano, la iconografía de las
partir de mediados del siglo I aC. y refleja el uso escenas representadas en los frisos de lastras Cam-
arquitectónico de frisos decorativos basados en la pana se resume en dos tradiciones. Por una parte,
repetición de un mismo motivo figurado. Si en la nos encontramos la proyección de episodios míti-
tradición republicana este tipo de terracotas habían cos relacionados con los héroes griegos (Hércules,
nacido asociadas como el revestimiento de vigas de Teseo, Perseo, Ulises, Icaro y Orfeo) y por otra, la
38
Figura 10. Reconstrucción del alzado del peristilo de la casa, a partir del color de sus distintos elementos,
en coincidencia con la fuerte policromía de los espacios interiores de la casa.
39
EL PROGRAMA DECORATIVO DE LA CASA DE OCTAVIANO EN EL PALATINO
representación de objetos de culto relacionado con davía fundamental la obra de J. Boardman (1982),
los mitos de la fundación de Roma (betilo, Palla- aunque contamos con otras aproximaciones más
dio). Una primera explicación a este hecho la en- modernas como Riedemann (2010). Entre los frag-
contramos en la ubicación de la casa en el contexto mentos de lastra del Palatino podemos citar repre-
del Palatino (Mar 2005): situada junto a los lugares sentaciones de Teseo y un fragmento de la lucha
de la memoria de la fundación de Roma, propone entre griegos y amazonas en clara alusión a la que
a Octaviano con las aspiraciones de un nuevo Ró- tuvo lugar bajo la Acrópolis de Atenas y en la que
mulo (Pensabene 2002; Azara, Mar, Subias 2001). participó el mismo Teseo.
Sin embargo, el programa iconográfico va más allá La figura de Dédalo (Cat. n. 1093) es menos co-
de un mero significado topográfico. No es difícil nocida que la de Teseo, pero no por ello carece de
reconocer en los motivos heroicos una referencia su significado heroico (Frontisi-Ducroux 1975;
directa a la presentación religiosa del Princeps como Id. 2001; Meulder 2006). Se trata también de un
el hombre providencial aportado por el destino. héroe ateniense, famoso por la actividad construc-
En definitiva, es el descendiente del héroe Eneas, tora y escultor de agalmata divinas. Dédalo colabo-
ancestro de la gens Iulia y sobre todo, del mismo ró con Teseo para destruir el Minotauro: su techné
Rómulo, el fundador de Roma. Debemos destacar permitió encerrar el monstruo en el laberinto, que
que Rómulo no podía aparecer representado direc- no olvidemos, es la contraparte monstruosa de la
tamente como rey en las lastras que decoraban su tiranía de Minos. Su inclusión en un programa ico-
casa. Era necesaria una estrategia más sutil: su alu- nográfico del contexto final de la guerra civil, ha
sión a través de otros personajes que recuperan la sido interpretada como una referencia en apoyo de
narración estándar del mito fundacional, tal como los programas políticos de Octaviano/Augusto. La
fue recogido en la tradición antigua (Azara, Mar, misma motivación que explicaría otros temas mí-
Subias 2001). Al igual que en los casos de Sargón, ticos como las amazonas en lucha con los griegos
Moisés o Ciro el Grande, la narrativa de los in- (Hölscher 2000) o la presencia de grifos (Ivant-
fantes divinos como Hércules y Telefo que fueron chik 2013).
abandonados y salvados milagrosamente nos refie- En el momento de las guerras civiles que prece-
re directamente a la historia de Rómulo y Remo. den y acompañan a la toma del poder por parte de
Para acercarnos al significado general que el Octaviano, se renuevan las viejas tradiciones genti-
mundo de los héroes griegos pudo tener en el con- licias de la élite romana, que se había proclamado
texto romano, es todavía fundamental la obra de descendiente de héroes míticos como los compañe-
Farnell (1921) sobre las ideas de inmortalidad en ros de Eneas y otros personajes vinculados a la saga
la tradición heroica griega y el ensayo de Nock troyana. Un buen ejemplo es el programa iconográ-
(1985, 203-208) sobre funcionalidad religiosa en fico que resumen las Lastras Campana que hemos
el mundo antiguo. También son útiles las obras de descrito: estaban destinadas a presentar, a través de
Hall (1999) y Malkin (2001). Debemos subrayar las imágenes repetitivas de los frisos figurados, la
el contexto cultural que hace referencia al papel de pertenencia del príncipe a una descendencia heroica
los héroes como pacificadores de los territorios, que justificaba en forma abierta sus aspiraciones al
previos a las fundaciones de los hombres, donde poder. Esta exaltación de la figura de los héroes está
Hércules y Ulises son quizás los casos más notables muy bien reflejada en dos de las más conocidas se-
(Létoublon 1987). Las lastras Campana de la casa ries de terracotas: la célebre escena de la lucha entre
de Octaviano incluyen también en este grupo a Te- Hércules y Apolo por el trípode y la entrega de la
seo y Dedalo. cabeza de Gorgona a Atenea por parte de Perseo.
La figura de Teseo es un paradigma del héroe En ambos casos, se exalta la figura de los héroes co-
fundador (Détienne 1990). Un personaje de oscu- locándolos en el mismo nivel iconográfico de los
ros orígenes, pero de ascendencia real, que tras atra- dioses. Por ello, es sintomática la ausencia explícita
vesar las pruebas de un recorrido simbólico, renun- de otras divinidades olímpicas en los frisos de terra-
cia al poder dinástico para lograr la constitución de cota de la casa.
la ciudad de Atenas a partir del syneicismo de las
poblaciones áticas (Durand 1990, 271-87). Es el
gran reformador que coloca la ciudad (Atenas) en el 6. CONCLUSIÓN
centro del espacio político del Ática (Valdés Guía
2009). Del Palatino provienen varios fragmentos A partir de mediados del siglo II aC. se desarro-
relacionados con la escena del reconocimiento de lla una profunda transformación de la arquitectura
Teseo por el padre Egeo (Cat. n.1082, 1083; Stra- religiosa en Roma. Los nuevos modelos arquitectó-
zzulla 1996, 554). Respecto a su iconografía es to- nicos comportaron la sustitución progresiva de los
40
arquitrabes de madera por arquitrabes de piedra. de las proporciones correctas que debería tener
Este proceso implicó en primer lugar la alteración un porticado en piedra (éustilo) y que se aplica
del ritmo de la columnata, ya que los fustes de- en función del diámetro de la columna: la obra de
bían de acercarse para sostener el entablamento de Vitruvio nos propone, en efecto, las diferentes so-
piedra, mucho más pesado que el de madera. El luciones compositivas aplicadas en los ritmos de
proceso, sin embargo, fue gradual. Efectivamente, columnatas y la decoración de placas de cerámica
contamos con santuarios y conjuntos arquitectó- es presentada como una vieja solución que debe
nicos ya de época imperial, donde las excavaciones ser reemplaza por otra modulada en piedra. Por
han aportado lastras Campana de frisos que pre- supuesto, Vitruvio es menos claro cuando se trata
suponen, por lo tanto, entablamentos de madera. de las proporciones del friso y cornisa ya que la
En cualquier caso, es importante recordar que experiencia práctica derivada de los templos que
en la arquitectura pública proto-augustea fue limi- analiza, se centra en el prestigio y valor de la co-
tado el uso de entablamentos sobre columnas y pi- lumna de piedra.
lares exentos. La imagen que tenemos de la arqui- Además de Vitruvio, son los datos arqueológi-
tectura oficial de Augusto se apoya especialmente cos los que documentan el cambio producido en
en el aparato de las fachadas exteriores de los tem- la arquitectura de los templos en Roma después
plos, que permanecieron fieles a la tradición de los de la conquista de Oriente: la adopción del orden
grandes entablamentos sobre columnatas lineales corintio canónico, los arquitrabes de piedra, el
o con órdenes empotrados en la materialidad de frontón cerrado con decoración figurada y el con-
las paredes. Sólo en el interior de la cella se intro- siguiente abandono de frontón abierto; las ante-
dujeron paredes articuladas con edículos, como fijas de palmetas, la ordenación corintio-itálica y
era ya bien conocido en el Templo de la Fortuna jónico itálica y las antefijas figuradas. Todo ello se
Augusta en Pompeya y en la cella del Templo de resume en la reducción progresiva de los revesti-
Apolo Sosiano. En todo caso, debemos recordar mientos de cerámica en los arquitrabes de madera.
que respecto a la decoración interior de los tem- Ésta, fue muy lenta cuando se trató de los viejos y
plos, actuó también la influencia de la vieja tradi- venerables templos republicanos. En cambio, fue
ción griega que organizaba el interior de la naos muy rápida en las construcciones realizadas entre
mediante columnatas con dos órdenes superpues- finales del siglo II y principios del I aC., como son
tos. los templos de la Concordia, de los Castores o de
Se ha dicho que el lugar privilegiado para el uso Victoria y Cibeles.
de las lastras Campana fueron los recintos porti- Lo que se estaba creando en estos años, era
cados, como parece que ocurría en el templo de una arquitectura que no imitaba la griega, aunque
Quirino en Roma (MANCA MORES 1982), en el tomaba de ella algunas formas, y por supuesto,
pórtico del Foro de César en su primera fase cons- adoptaba los materiales. Sin embargo, se mantuvo
tructiva, a juzgar por los numerosos fragmentos fiel a la tradición medio-itálica basada en la fronta-
de lastra Campana descubiertos en las excavacio- lidad de las fachadas y el alto podio de los templos.
nes (D’AMELIO 2007, 420-423) y en el santuario Una tradición que se reflejó también en una dis-
Hércules en Tivoli (COARELLI 2011, 32), aunque creta continuidad en el uso de revestimientos de
tenemos también indicios de su uso en habita- cerámica en los pórticos de los santuarios y en las
ciones interiores como son las “celle donarie” del casas, tal como pone de manifiesto los numerosos
Santuario de Nemi. ejemplos pompeyanos.
Estos resultados implican la coexistencia de di- Insistimos en estos aspectos, que podemos de-
ferentes materiales en un solo conjunto arquitec- finir eclécticos, porque los encontraremos preci-
tónico. En particular el uso de columnas de piedra samente en las lastras Campana con significados
con arquitrabes de madera (y revestimiento cerá- similares a los que motivan a los cambios en los
mico) Es cierto que el uso de arquitrabes de pie- alzados arquitectónicos de los templos entre los
dra modificó las proporciones de los alzados con siglos II y I aC. Se trata de la auto-representación
columnas aportando una mayor flexibilidad com- de la clase dominante romana que había tomado el
positiva en las proporciones de los alzados con co- poder en Italia y en el Mediterráneo y que buscaba
lumnas. Este cambio “revolucionó” en particular una justificación ideológica, como veremos, en la
las fachadas en los templos, precisamente porque referencia al origen mítico común de los aconte-
el uso de la piedra determina unas necesidades de cimientos relacionados con las guerras de Troya.
apoyo distintas que en el caso de los dinteles de En esta línea, la las leyendas de la fundación de las
madera. Un factor que se refleja en el interés de ciudades griegas, especialmente Atenas, se colocan
los tratados de arquitectura, hacia la consideración en paralelo con las de Roma.
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EL PROGRAMA DECORATIVO DE LA CASA DE OCTAVIANO EN EL PALATINO
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44
ET TE, O PUER, (…) QUI OMNIA NOMINI DEBES
¿POR QUÉ LLAMAR OCTAVIANO AL JOVEN CÉSAR?
Octavio, Octaviano, Augusto2. Estas son las de- Por el contrario, el uso del nombre Octaviano se
nominaciones con las que la historiografía moderna enfrenta a dos serias objeciones.
designa al fundador del Principado durante los tres La primera que Augusto y sus partidarios no lo
principales períodos de su vida: 63-44, 44-27 y a utilizaron jamás7. Octaviano no es sino el apelativo
partir del 27 a.E3. La primera y la última se ajustan a despectivo que le dio un adversario en su corres-
sus nombres oficiales en esos períodos: C. Octauius pondencia privada y durante un corto período de
e Imperator Caesar Augustus; no, a cambio, la se- tiempo, apenas ocho meses: el problema es que este
gunda, pues a partir del año 44 el futuro Augusto efímero adversario fue Cicerón, cuya influencia en
pasó a denominarse, como su tío-abuelo y padre la tradición literaria e historiográfica es obviamen-
adoptivo, C. Iulius Caesar4, sin que haya constan- te enorme. En consecuencia, llamar Octaviano al
cia cierta de que adoptara el cognomen Octaviano. joven César, si no media una aclaración explícita8,
Es verdad que este hecho genera una incómoda supone adoptar, aunque sea inadvertidamente, una
homonimia entre ambos personajes; sin embargo posición hostil al príncipe, difícilmente justificable
lo es también que hay sencillas formas de evitar las en un historiador moderno.
ambigüedades sin necesidad de alterar sus nombres La segunda objeción, aún más relevante, es que
originales. De hecho, los coetáneos, enfrentados al no existe constancia de que Augusto llegara a asu-
mismo problema, recurrieron al sencillo expedien- mir oficialmente el cognomen que Cicerón le atri-
te de acompañar el nombre de César de adjetivos buye9.
como adulescens cuando podía existir alguna duda Tras hacerse oficial el testamento de César, el
sobre el personaje al que se referían5, un procedi- nombre oficial de su sobrino-nieto pasó a ser C. Ju-
miento que puede aplicarse también en la actuali- lio César. Así aparece de manera unánime, aunque
dad llamándole, por ejemplo, “joven César”6. con muy diversas variantes, en documentos públi-
*
Este trabajo ha sido realizado dentro del proyecto FFI2012-36069-C03-03. Una versión más extensa de los argumentos
aquí sintetizados se presentará en un trabajo próximo.
2
Sobre los sucesivos nombres de Augusto resultan de particular utilidad los estudios de Doer 1937, 76-80, Syme 1958,
Degrassi 1971, Simpson 1998 y las referencias de la PIR2 I 215, p. 156, además de Schmittenner 1973, 65-76 y la síntesis
de Kienast 1990, 61-63. Puede verse también, con algunas carencias, Rubincam 1992.
3
Si no se indica lo contrario, todas las fechas son anteriores a nuestra Era.
4
La adopción de C. Octavio se produjo tras la lectura del testamento de César, pero la asunción oficial del nombre no
tuvo lugar hasta el 8 de mayo de 44; Kienast 1990, 61. Existe una conocida polémica –que se remonta a Mommsen–
acerca de la validez de las adopciones testamentarias, sobre la cual puede verse la breve síntesis de Salomies 1992, 7-8 con
un parecer favorable y en sentido contrario el trabajo monográfico de Schmittenner 1973, con revisión de la discusión
previa, espec. 104-115.
5
Así Cicerón, tras aproximarse políticamente al futuro Augusto, le llama Caesar puer o adulescens (Cic. ad fam. 11,28;
ad Brut. 1,15,6; 3,1) y también iunior en frag. epist. 4 (Sjögren). También le llama Caesar adulescens Cornelio Nepote en
la biografía de Ático (Nep. Att. 12,1-2) y, de forma similar, Nicolás de Damasco ὁ νέος Καῖσαρ (Nic. Dam. passim); véase
Rubincam 1992, 101-102.
6
Así, por ejemplo, Kienast 1990, 61: “der junge Caesar”; o Simpson 1998: ‘young Caesar’ o ‘Imp. Caesar’.
7
Kienast 1990, 61: “der Beiname Octavianus wurde von jungen Caesar nicht geführt und auch von seinen Anhängern
nicht gebraucht”.
8
Como la de Kienast 1999, 9 n. 42a: “Aus konventionellen Gründen wird im Text weiter die Bezeichnung Oktavian
gebraucht, wobei die Schreibweise daran erinnern soll, daß der Name eine moderne Bennenung darstellt”; también Jones
1979, xi o Degrassi 1971, 573.
9
Véase especialmente Doer 1937, 76-80 y Schmittenner 1973, 65-76.
45
¿POR QUÉ LLAMAR OCTAVIANO AL JOVEN CÉSAR?
cos como monedas e inscripciones: C. Iulius C. f. Filípica a contrarrestar las invectivas de Antonio, si
Caesar10 o simplemente (C.) Caesar, nombre al que bien admitiendo el hecho evidente de que el joven
agregó primero la filiación diui (Iuli) f.11, después César debía su posición al nombre heredado15.
el praenomen Imperator –Imp. Caesar diui f.– y, Aparte de las referencias de Cicerón en su co-
finalmente, el apelativo Augustus en 2712. Octavia- rrespondencia privada, no hay constancia de que
no, por el contrario, sólo aparece con seguridad en ningún otro coetáneo le denominara así. Y hasta
la correspondencia privada de Cicerón –nunca en fines del siglo IV d. E. sólo cuatro autores se re-
obras de carácter público–, que le llama Octauia- fieren al joven César con el nombre de Octaviano:
nus o Caesar Octauianus, entre los meses de abril de manera ocasional Tácito, una vez (César Octa-
y noviembre de 44, período en el que se mantuvo viano)16, y Casio Dión, dos veces (C. Julio César
distanciado del joven César13. Cuando, a partir de la Octaviano)17. Y ya en el siglo IV d. E. de manera
última fecha, se aproximó políticamente a él, pasó a más sistemática Eutropio18 y Aurelio Víctor19. To-
utilizar también su nombre oficial: César. El propio dos los demás escritores del Principado utilizan
Cicerón señala que en su entorno todos le llamaban alguna variante del nombre oficial: Cornelio Ne-
así, salvo su padrastro Filipo y él mismo, aunque pote, Diodoro, Justino / Pompeyo Trogo, Vitru-
obviamente por razones diferentes: Filipo porque bio, Livio, Estrabón, Nicolás de Damasco, Veleyo
temía que asumir la herencia del dictador reporta- Patérculo, Séneca el Viejo, Séneca el Joven, Plinio
ra graves problemas a su hijo; y Cicerón porque se el Joven, Plutarco, Floro o Apiano. Suetonio –que
negaba a concederle el enorme crédito político aso- significativamente ni siquiera menciona el nombre
ciado al nombre de César14. de Octaviano– lo llama siempre Augusto20. Fuera
Precisamente este es el reproche que también de los cuatro casos mencionados, no existe ningún
Marco Antonio dirige contra el joven César en la otro testimonio seguro, ni literario ni epigráfico21,
carta que les envía, a él y a Hircio, en abril de 43 del empleo del nombre Octaviano para aludir al jo-
y de la que da cuenta Cicerón. En ella Antonio le ven César.
acusa de debérselo todo al nombre de su tío-abuelo: Volvamos ahora a los textos clásicos y, en con-
Et te, o puer, (…) qui omnia nomini debes. Cicerón, creto, a Tácito y Casio Dión. Tácito se refiere al jo-
alineado ya con el futuro Augusto, dedicó su XIII ven César, según las circunstancias, como Augustus,
10
CIL IX 2142, c. 43-40 a. E.
11
En las monedas de los años 39 a 27: CBM I 574, 575, 579-580, 583-585, 588, 591-593 y II 489, 491, 493, 497-498, 535-
537.
12
Véase un listado de fuentes en Doer 1937, 77-78, los comentarios de Degrassi 1971, Schmittenner 1973, 65-76,
Simpson 1998 y PIR2 I 215, p. 156.
13
Cic. ad Att. 14,5,3; 6,1; 10,3; 11, 2; 12, 2; 20,2 (C. Octauius); ad fam. 12, 23; 12,25 (Caesar Octauianus); ad Att. 15,12;
16,8; 16,9; 16,11; 16,14; Brut. 5,2 (Octauianus). En el discurso oficial Phil. 14,23 se emplea el giro bellum Octauianum.
14
Cic. ad Att. 14,12,1-2
15
Cic., Phil. 13, 24-25: debet uero, afirma, aunque precisando soluitque praeclare… “Se lo debe, ciertamente, y lo paga
honradamente”.
16
Tac. Ann. XIII 6,3.
17
Cass. Dio XLVI 47,5; XLVII 20,3.
18
Eutrop. I 12, 1 (Augustus quoque Octauianus) y reiteradamente en el libro VII, 1 (Octauianus adulescens); 3 (Caesar
Octauianus Augustus); 4; 6 (Caesar Augustus Octauianus); 7; 8 (Octauianus Augustus).
19
Aurel. Vict. Caes. 1,1 y 3,3 (Octauianus); epit. 1,2 (Octauianus) 2,2 (Caesar Octauianus); de uir. 79,1 (Caesar Octauianus).
20
Véase un listado en PIR II2 I 215, p. 156 y Rubincam 1992, 101-102, quien, sin embargo, omite las referencias a
Octaviano de Tácito y Casio Dión, y no cita a Eutropio.
21
En tres inscripciones consta el nombre de Octaviano o se ha conjeturado su presencia. Uno es el atípico epígrafe sobre
una plaquita de marfil procedente de Suasa con el sospechoso texto Inu(icti) triu(nuiri) {H}o(c)tauia(ni), que parece falso
o mejor postantiguo, en este sentido Antolini en Supp. It. 18, 1*, pp. 352-353. En cuanto a la restitución de Henzen en
los Fastos Capitolinos (CIL I2 p. 28) es una conjetura, seguramente equivocada como ya indicaron por ejemplo Doer
1937, 78 o Degrassi 1971, 577. Y lo mismo ocurre con su supuesta presencia en las glandes Perusinae, correspondientes
al enfrentamiento entre las tropas del joven César y L. Antonio, en las que aparece el nombre Octauia: Benedetti 2012,
núms. 59, 31 (= EE VI, 58) y 58 (= EE VI, 57). Ya Zangemeister lo entendió como una forma femenina (en EE VI, 57:
“An Octavius intellegendus est per convivium mulier vocatus?”), aunque, contradictoriamente, optó por suponer en
58-59 que se trataba de una referencia abreviada a Octaviano; Doer 1937, 80; Hallett 1977, 152 y Cantarella 1988,
204-205 los entienden también como referencias en femenino al joven César. Tales insultos encajan perfectamente con las
acusaciones de afeminamiento que, según Suetonio, M. y L. Antonio dirigían al joven César, Suet. Aug. 68,1.
46
Caesar, diuus Augustus o Caesar Augustus, salvo un nombre que obviamente no le agradaba y que
una sola vez en la que le llama Caesar Octauianus22. nunca utilizó?
Se trata de un pasaje donde se alude a su partici- Todos los indicios examinados hasta ahora indu-
pación en la guerra civil con diecinueve años, que cen a concluir que el futuro Augusto nunca adoptó
seguramente refleja influencia ciceroniana, pues, el nombre Octaviano, sino que este fue acuñado
como se ha dicho, sólo en este autor está atestigua- por Cicerón, único coetáneo en el que está con se-
do con anterioridad el nombre ‘César Octaviano’. guridad atestiguado, con la única finalidad de ne-
En lo que se refiere a Casio Dión, el historiador le garle el prestigio asociado a César. Por esas misma
denomina generalmente César, pero señala una vez, razón otros adversarios preferían llamarle Turino,
en lo que parece ser más una inferencia que una cer- como M. Antonio25, o simplemente Octavio –u Oc-
tidumbre, que su nombre completo debía ser C. Ju- tavia– como en los glandes perusinos. Que Cicerón
lio César Octaviano, porque cuando un romano era “inventara” el nombre no es algo inverosímil, pues,
adoptado solía tomar la mayor parte de sus nom- como Doer recuerda26, cuando su amigo Ático fue
bres de su nuevo padre, pero conservando alguno adoptado en el testamento de su tío materno, Q.
de los previos modificado. Pese a ello –e interesa Cecilio27, Cicerón le envió una carta en la que se
subrayarlo– el senador bitinio concluye diciendo dirigía a él como Q. Caecilius Q. f. Pomponianus
que no le llamará Octaviano, sino César por ser el Atticus. Significativamente nunca volvió a aplicarle
nombre predominante entre los que han gobernado el nombre Pomponiano, que Cicerón presumió que
a los romanos23. debía ser su nuevo apelativo oficial, pero que no
Pero, ¿era efectivamente esto así? ¿conservaban hay constancia de que Ático utilizara en realidad28.
siempre los hijos adoptivos su viejo gentilicio con- De esta manera, un nombre que el joven César
vertido en cognomen mediante la adición del sufijo nunca portó, utilizado con seguridad por uno solo
-anus? Como Doer subrayara acertadamente en el de sus adversarios –efímeramente y en privado– y,
apartado de su obra dedicado a las adopciones, esto según se ha dicho, con escasa fortuna en la historio-
no era en absoluto preceptivo, sobre todo en el caso grafía alto-imperial, se ha convertido en la forma
de una arrogatio per testamentum como la que nos habitual de referirse al futuro Augusto en el perío-
ocupa. Y cita al respecto un ejemplo concluyente: do 44-27 con la única finalidad de evitar la homo-
cuando P. Cornelio Escipión Násica, cos. 52, fue nimia con César.
adoptado en su testamento por Q. Cecilio Mete- Es cierto que en la Antigüedad Tardía se inicia
lo Pío, cos. 80, pasó a llamarse Q. Caecilius Q. f. una tradición que, basándose seguramente en Ci-
Fab. Metellus Pius Scipio Nasica, sin que el nombre cerón, recupera el nombre de Octaviano y lo sigue
‘Corneliano’ aparezca por ninguna parte24. utilizando durante la Edad Media y el Renacimien-
¿Por qué habría pues el joven César de asumir to29. Se trata, sin embargo, de una mera convención
22
Tac. Ann. XIII 6,3; FABIA 1964, 108-119; RUBINCAM 1992, 93-94 y 102.
23
Cass. Dio XLVI 47, 5-7: “y así fue llamado debido a su padre adoptivo, Gayo Julio César Octaviano. [6] Pues es la
costumbre que cuando una persona es adoptada tome la mayor parte de sus nombres de su padre adoptivo pero conserve
alguno de sus nombres previos aunque alterado en parte. [7] Así son las cosas, pero yo no le llamaré Octaviano, sino
César, pues este nombre ha prevalecido entre todos los que han gobernado a los romanos”. Sobre la inexactitud del
razonamiento de Casio Dion, SCHMITTENNER 1973, 68-69. Ver también SHACKLETON BAILEY 1976, 107-108 y SIMPSON
1998, 431.
24
BROUGHTON 1986, 40; DOER 1937, 79-81; SALOMIES 1992, 8. Pese a ello, tan difundida está la idea de que la inclusión
como cognomen del antiguo nomen sufijado era obligatoria que no es infrecuente encontrar el cognombre Corneliano
incluido en su fórmula onomástica en obras de divulgación o páginas de Internet.
25
Suet., Aug. 2, 3.
26
DOER 1937, 81-82.
27
Corn. Nep., Att. 5. Sobre el nombre de Ático, SHACKLETON BAILEY 1976, 105-106.
28
SALOMIES 1992, 8-9; NO ES SEGURO QUE LA MUY FRAGMENTARIA INSCRIPCIÓN IG II-III2 3513, RECONSTRUIDA POR
RAUBITSCHEK 1949, 102 LÁM. 3, SE REFIERA A ÁTICO: [Κόιντον Καικ]ίλιον Πον/[πωνιανόν Ἀττικόν].
29
No he profundizado en los avatares tardíos del nombre que presentan, no obstante, notable interés. Por ejemplo en
los Mirabilia Urbis Romae 11, de 1140, al hacer referencia al supuesto anuncio realizado por la Sibila Tiburtina del
nacimiento de Cristo al emperador Augusto se le denomina “Ottaviano imperatore”. Significativamente aparece así en
monumentos renacentistas como la Capilla de San Salvador de Úbeda, en la que Carlos V es representado como Augusto
con el nombre de “Otabiano” en la peana (c. 1536), que reaparece también en el tondo de la Casa del Pópulo de Baeza;
al respecto GABAUDAN 2005, 20-21.
47
¿POR QUÉ LLAMAR OCTAVIANO AL JOVEN CÉSAR?
que, además, da lugar a fórmulas incongruentes y Augusto llegó a portar oficialmente ese nombre –
anacrónicas, según se ha visto para el siglo IV d. E. circunstancia que, como se ha explicado más arriba,
en los casos de Aurelio Víctor (César Octaviano, no se produjo en realidad– e ignorando por tanto
Augusto Octaviano) o Eutropio (César Octaviano el carácter tendencioso y hostil que el uso de ese
Augusto, César Augusto Octaviano, Octaviano nombre tiene en la obra ciceroniana.
Augusto), y que ilustra en el siglo V d. E. el calen- Un comentario más detenido, para el que aquí
dario de Polemio Silvio (Octaviano Augusto)30. ya no hay espacio, merecería The Roman revolu-
No es esta tradición, sin embargo, la que con- tion. En ella Syme realiza, como es bien sabido, un
dujo a llamar Octaviano al futuro Augusto. Así juicio muy negativo de Augusto, sobre todo du-
se comprueba en una de las primeras monografías rante los años de las guerras civiles, periodo en el
modernas sobre el príncipe, la de Viktor Gardthau- que le caracteriza como un ‘escalofriante terrorista’
sen, publicada entre 1891 y 1904, que le denomi- que, en su opinión, habría deshonrado el esplén-
na ‘Octavius’, ‘der junge Caesar’ o, simplemente, dido nombre de César36. Syme, aun consciente de
‘Caesar’31, siguiendo de esta manera el uso de los que nunca utilizó el nombre de Octaviano opta por
autores coetáneos al príncipe. Por el contrario otros emplearlo so pretexto de que su uso contaba con
estudiosos de la misma época como John B. Firth, la sanción de la tradición literaria37, algo que, sin
que se consideraba el primer biógrafo moderno de embargo, dista mucho de ser cierto como ya se ha
Augusto en lengua inglesa32, prefiere denominarle dicho, al menos en lo que respecta a la literatura del
Octaviano a partir de 44, convencido de que había Principado que el propio Syme tan bien conocía...
asumido en realidad este nombre tras su adopción La impresión es que el maestro neozelandés casti-
testamentaria33, seguramente influido por el testi- ga al futuro Augusto privándole del ‘espléndido’
monio ciceroniano que señala como su principal nombre de César –que no era digno de portar– y
fuente para ese período34. Lo mismo ocurre con adoptando así el punto de vista de sus adversarios,
Shuckburgh, otro buen conocedor de Cicerón35. incluida la invectiva de Antonio: “puer qui omnia
Sin necesidad de proseguir el análisis de la his- nomini debes”38.
toriografía moderna sobre Augusto parece evidente Pese al notable arraigo de esta convención, no
que el hábito moderno de referirse al joven César faltan autores modernos que la han aceptado a re-
como Octaviano deriva de la correspondencia pri- gañadientes –A. H. M. Jones–39, que se distancian
vada de Cicerón, con el posible apoyo de los men- de ella –Kienast–40 o que la rechazan abiertamente
cionados pasajes de Tácito y Casio Dion que, con –Simpson–, autor de uno de los mejores trabajos
toda probabilidad, se nutren también de los escritos sobre los nombres de Augusto, que lo denomina
del arpinate. En sus más tempranos usos modernos ‘young Caesar’ o ‘Imp. Caesar’41.
esta denominación se generaliza por comodidad, Estos son en realidad los nombres consagrados
para evitar confusiones con su padre adoptivo, Ju- por la tradición literaria. Frente a ellos, Octaviano,
lio César, en la creencia de que en realidad el futuro aunque sea inadvertidamente, implica una toma de
30
Inscr. It. XIII, 2, 43: Augustus (…) prius Sextilis dictus ab Octauiano Augusto, c. 448 d. E.
31
Gardthausen 1891 I, 22-23, 26, etc.
32
Firth 1903, p. v.
33
Firth 1903, 14.
34
Firth 1903, p. v.
35
Shuckburgh 1903, 37.
36
Syme 1939, 191. Es evidente que la fecha de redacción de la obra en pleno comienzo de la segunda guerra mundial
y recién clausurada la exposición organizada por Mussolini para conmemorar el bimilenario de Augusto –y, de paso,
fomentar la identificación del Duce con el Princeps– son factores que influyeron profundamente en el juicio negativo de
Syme.
37
Syme 1939, 113: “the use of that name possessing the sanction of literary tradition, will here be mantained, though it is
dubious and misleading”. Como puede apreciarse, por ejemplo, en p. 269 ‘literary tradition’ hace referencia sin duda a
las fuentes clásicas.
38
Syme 1939, 191: “For Octavianus there was none (scil. palliation), and no merit beyond his name : ‘puer qui omnia
nomini debes’ as Antonius had said, and many another. That splendid name was now dishonoured”.
39
Jones 1979, xi.
40
Kienast 1990, 61 se refiere a él como “der junge Caesar” subrayando que nunca usó el nombre Octaviano, aunque lo
utiliza ocasionalmente (p. ej., 1990, 25).
41
Simpson 1998.
48
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HALLETT, J. P. (1977). “Perusinae glandes and the
changing image of Augustus”, AJAH 2, p. 151-
171.
49
IL RINNOVAMENTO EDILIZIO DI ERCOLANO
IN ETÀ AUGUSTEA E GIULIO-CLAUDIA
Le più antiche vicende urbanistiche dell’antica è ricordata come un oppidum provvisto di mura
Ercolano sono difficilmente ricostruibili, essendo modeste.
piuttosto ridotte le testimonianze architettoniche Nel periodo sopra indicato alcune abitazioni
e decorative del periodo precedente alla conquista private sono interessate da profonde trasformazioni
romana dell’89 aC. e alla conseguente istituzione di a seguito delle quali assumono l’aspetto di
un municipio retto da duoviri e ascritto alla tribù autentiche ville urbane affacciate sul mare con
Menenia. i sontuosi quartieri panoramici che vengono ad
I sondaggi stratigrafici condotti all’interno appoggiarsi alle mura e ridisegnano letteralmente
di edifici o strade che l’eruzione del Vesuvio ha il fronte meridionale della città: è questo il caso
cristallizzato nelle forme assunte nell’ultima fase di in particolare della Casa dell’Albergo, della Casa
vita non consentono in ogni caso di risalire oltre dell’Atrio a Mosaico, della Casa dei Cervi e della
la fine del III/inizi del II secolo aC. (Guidobaldi Casa del Rilievo di Telefo (fig. 1);. Anche l’area
2012; Formola 2013). esterna alle mura, ove ora si stagliano l’Area Sacra
L’esiguità delle testimonianze della fase più an- a Venere e la Terrazza di Marco Nonio Balbo,
tica dipende certamente anche dalla limitata esten- mutano profondamente aspetto a partire dall’età
sione dell’area scavata rispetto a quella complessiva augustea. Sappiamo ora infatti che prima di questa
dell’abitato antico (circa un quarto), ma non vi è data la Terrazza su cui ora si ergono i due Sacelli
dubbio che un profondo rinnovamento urbanisti- intitolati a Venere (Sacello A e Sacello B) è di
co, architettonico e decorativo interessò Ercolano minori proporzioni; il primo impianto del cd.
soprattutto fra l’età proto augustea e quella giu- Sacello B, risalente all’età tardo-sannitica, viene
lio-claudia, modellando in modo determinante il infatti realizzato su una Terrazza con sostruzioni in
volto di una città che ancora agli inizi del I sec. aC. opera incerta che non ha ancora l’ampiezza attuale,
Figura 1. Veduta degli Scavi di Ercolano con, dal basso verso l’alto: i Fornici aperti sull’antica spiaggia; le Terrazze dell’Area Sacra a
Venere (a sinistra) e di M. Nonius Balbus (a destra); le “ville urbane” affacciate sul mare.
51
IL RINNOVAMENTO EDILIZIO DI ERCOLANO IN ETÀ AUGUSTEA E GIULIO-CLAUDIA
comprensiva dei Fornici che infatti si addossano l’Italia romana grosso modo nello stesso periodo,
a questa possente muratura. Il tempio si ergeva in quando le classi dirigenti locali, mosse dall’ambi-
posizione enfatica rispetto alla spiaggia sottostante zione di dare alla propria patria di origine quell’im-
e il forte impatto scenografico era accentuato magine di urbanitas ritenuta condizione essenziale
dalle rampe oblique che, superando il dislivello, per partecipare alla grande politica di Roma, fecero
collegavano la Terrazza alla quota superiore su cui a gara per costruire ex-novo, o per restaurare pro-
si disponeva la città con il suo regolare reticolo fondamente, gli edifici più altamente simbolici della
di strade. Con l’età augustea, quando forse per vita cittadina: le mura, il foro, i templi, gli edifici
la prima volta venne costruito il secondo tempio per spettacoli, le terme. Parimenti, la diffusione del
di Venere (il cd. Sacello A), la Terrazza, come culto imperiale contribuì ad arricchire la zona cen-
detto, fu ampliata con l’aggiunta dei Fornici e un trale di quegli edifici collegati alle manifestazioni di
piano di calpestio unitario collegò i due templi culto e di omaggio all’imperatore regnante e alla sua
trasformando di fatto l’area sacra in un complesso famiglia (la sede degli Augustali e l’Augusteum). Il
dal culto doppio, ove la dea era venerata sotto un fenomeno appare particolarmente evidente a Pom-
duplice aspetto (Guidobaldi, Camodeca, Balasco pei, ove immediatamente a nord del Foro il duoviro
2008-2009). M. Tullius costruisce a proprie spese e su proprio
La Terrazza di M. Nonio Balbo, che poggia sulle suolo il Tempio della Fortuna Augusta, mentre a
possenti sostruzioni dei 6 Fornici orientali, è invece due sacerdotesse pubbliche di Venere, Mamia ed
interamente frutto di un intervento di età augustea, Eumachia, si deve fra la tarda età augustea e l’età
collegato, come si vedrà più avanti, alla serie di tiberiana la monumentalizzazione del lato orientale
onori tributati dalla città in onore del suo patrono. del Foro della città; la prima, infatti, costruisce a
Oltre al caso appena citato, il versante dell’edilizia proprie spese e su proprio terreno il tempio del Ge-
pubblica è quello in cui, allo stato delle nostre attuali nio di Augusto, mentre la seconda fa erigere l’edifi-
conoscenze, si registrano gli interventi urbanistici cio che da lei prende il nome e che oltre ad assolvere
e architettonici più consistenti, espressione, a funzioni celebrative del culto imperiale ospitava
prevalentemente, della munificenza privata di forse anche altre attività di carattere commerciale.
grandi esponenti dell’oligarchia municipale e in A Ercolano furono dunque costruiti, o
particolare di Marco Nonio Balbo. profondamente restaurati, molti edifici pubblici,
La piccola città vesuviana appare dunque per- non tutti archeologicamente noti (fig. 2). Ancora
fettamente allineata al generale fenomeno di urba- all’età cesariana o proto augustea va riferito il
nizzazione e di monumentalizzazione che interessa Macellum, costruito a spese del duoviro M. Spurius
Figura 2. Planimetria degli scavi di Ercolano con evidenziati gli edifici di età augustea archeologicamente noti:
1. Terrazza di M. Nonio Balbo; 2. Basilica Noniana; 3. Sede degli Augustali; 4. Augusteum; 5. Teatro;
6. Palestra o Campus (elaborazione di Mario Notomista).
52
Figura 3. Ricostruzione assonometrica della Basilica Noniana (elaborazione di D. Camardo e M. Notomista).
Rufus (C.I.L. X, 1457), ma rinnovato in età claudia nella zona a ovest della basilica Noniana, visto il
da L. Mammius Maximus (C.I.L. X 1450). L’edificio luogo di rinvenimento dei frammenti di iscrizione
non è stato ancora identificato con certezza ma che dipendono dal decreto decurionale (C.I.L.
studi recenti (CAMARDO, ESPOSITO 2013, 251- X 1453= ILS 5616). M. Torelli ha suggerito che
254) hanno proposto di riconoscerne i resti nelle l’intero complesso donato dai fratelli M. Remmi
strutture scavate in cunicolo a ridosso del lato ovest Rufi debba intendersi come una mensa ponderaria
della Basilica Noniana. Intorno agli anni 20-10 aC. composta da una sala (schola) contenente i pondera
il duoviro quinquennale L. Annius Mammianus e preceduta da un chalcidicum, insieme noto ad
Rufus costruì, su disegno dell’architetto P. esempio a Tivoli (schola della mensa ponderaria) e
Numisius (C.I.L. X 1443-1445), il Teatro, alla cui a Isernia (il macellum con la porticus e il calcidico)
decorazione contribuì in qualche modo nella prima (TORELLI 2003, 217-218). Ai fratelli A. Lucius
età augustea anche Appio Claudio Pulcro, il console Proculus e A. Lucius Iulianus si deve invece la
del 38 aC. (C.I.L. X, 1423), il quale fu poi onorato realizzazione della Sede degli Augustali (AE 1979,
post mortem (C.I.L. X, 1424), sempre nel teatro. 169 e AE 1986, 164) all’estremità settentrionale del
Il senatore M. Nonio Balbo costruì la basilica cardo III (n. 3 in fig. 2). L’edificio conserva al suo
civile, identificata nell’edificio posto all’estremità interno due basi addossate alle colonne della sala
settentrionale dell’Insula VII (n. 2 in fig. 2; fig. centrale, dalle quali furono asportate nel Settecento
3), e restaurò le mura e le porte (C.I.L. X, 1425), le statue del Divo Giulio e del Divo Augusto
mentre i duoviri M. Remmi Rufi pater et filius donate dagli Augustali (C.I.L. X 1411-1412).
realizzarono una pesa pubblica (pondera), un sedile Altri importanti interventi nel campo dell’edilizia
semicircolare (schola) e un calcidico (chalcidicum), pubblica, ancorché non riconducibili a specifiche
ancora non identificati ma da porre verosimilmente personalità, furono realizzati o avviati nel periodo
53
IL RINNOVAMENTO EDILIZIO DI ERCOLANO IN ETÀ AUGUSTEA E GIULIO-CLAUDIA
Figura 4. Modello tridimensionale dell’Augusteum (elaborazione del CISA/Università “L’Orientale” di Napoli in convenzione con la
Soprintendenza speciale per Pompei, Ercolano e Stabia).
augusteo: l’acquedotto con la rete delle fontane ciclo statuario di omaggio alla famiglia imperiale
pubbliche e dei pilastrini elevatori; l’ampliamento (Guidobaldi 2011), aggiornato poi in età flavia
della Terrazza dell’Area Sacra, ove, come si è sopra insieme alla decorazione parietale.
ricordato, fu aggiunto il secondo tempio di Venere; Gli Ercolanesi concretizzarono la propria ri-
le Terme Centrali e il primo impianto della Palestra conoscenza nei confronti degli evergeti che con le
o Campus, che probabilmente assunse le vaste e loro opere avevano contribuito alla monumentaliz-
monumentali forme in età tiberiano-claudia (n. 6 zazione della città ponendo in loro onore nei luoghi
in fig. 2). La costruzione dell’Augusteum sul lato maggiormente simbolici statue di marmo o di bron-
nord del decumano massimo va invece collocata zo, come quelle, nel teatro, di M. Calatorius Quar-
intorno all’età claudia (n. 4 in fig. 2 e fig. 4), quando tio (MANN, inv. 5597 e iscrizione di dedica C.I.L.
L. Mammius Maximus donò anche un imponente X 1447), di L. Mammius Maximus (MANN, inv.
54
Figura 6. Particolare dell’iscrizione incisa sulla faccia dell’altare funerario in cui
sono riassunti gli onori postumi tributati a M. Nonius Balbus.
5591 e iscrizione di dedica C.I.L. X 1452) e di M. dell’altare rivolta verso il mare ricorda la serie di
Nonius Balbus (MANN, inv. 6102). Ma a quest’ul- onori postumi tributati dalla città di Ercolano al
timo personaggio, che era stato tribuno della plebe suo munifico patrono, per decreto del senato locale
nel 32 aC., partigiano di Ottaviano, pretore e pro- e su proposta del duoviro M. Ofillius Celer (fig. 6):
console della Provincia di Creta e di Cirene intorno 1. erigere in suo onore, con denaro pubblico (ex
al 20 aC. e patrono di Ercolano (CAMODECA 1982, pecunia publica), in un luogo di rilievo (celeberrimo
2000), la cittadinanza rivolse un’attenzione parti- loco), una statua equestre con l’iscrizione: “A
colare: sono infatti epigraficamente note almeno 10 Marco Nonio Balbo, figlio di Marco, della tribù
statue, erette in suo onore nei luoghi più rappresen- Menenia, pretore, proconsole, patrono, (dedicò)
tativi, fra cui, come si è appena visto, il teatro, anche il consiglio dei cittadini di Ercolano per i suoi
se non tutte a noi pervenute. meriti”; 2. realizzare e collocare nel luogo in cui
Il luogo per eccellenza in cui la celebrazione di sono raccolte le sue ceneri (eo loco ubi cineres
Nonio Balbo assunse quasi le forme di un culto conlecti sunt) un altare di marmo e di apporvi,
eroico è però costituito, come si è già accennato, a nome della collettività, l’iscrizione: “A Marco
dalla terrazza sul mare antistante alle Terme Nonio Balbo (figlio di Marco) avendo cura di far
Suburbane (n. 1 in fig. 2 e fig. 5). partire da quel luogo una processione in occasione
Qui si impone alla vista un altare di marmo delle celebrazioni dei Parentalia (le cerimonie di
eretto, come recita l’iscrizione, nel punto in commemorazione dei defunti che si celebravano
cui il suo corpo fu cremato e le ceneri raccolte, ogni anno dal 13 al 21 febbraio); 3. aggiungere ai
completato da una coppia di eroti recanti fiaccole gioghi ginnici che si tenevano di consueto un giorno
rovesciate in segno di lutto; alle spalle dell’altare è la in suo onore (ludisque gumnicis qui soliti erant fieri,
statua che lo ritrae in corazza, posta dal suo liberto diem adici unum in honorem eius); 4. collocare una
M. Nonius Volusianus. Il modello monumentale sedia curule nel teatro durante le rappresentazioni
per questa sistemazione (altare funerario entro un (cum in theatro ludi fient, sellam eius poni), come
recinto), sia che si tratti di un cenotafio, sia che si simbolo della sua presenza anche dopo la morte.
tratti della vera e propria tomba, può forse essere La posizione enfatica dell’altare funerario e della
cercato a Roma, nel cenotafio di Agrippa, situato statua loricata è studiata per essere vista dal mare.
presso i suoi Horti nel Campo Marzio (LA ROCCA Sia gli Ercolanesi, sia i forestieri che si avvicinavano,
1984, 87-100). La lunga iscrizione incisa sulla faccia erano spinti in tal modo a identificare la città di
55
IL RINNOVAMENTO EDILIZIO DI ERCOLANO IN ETÀ AUGUSTEA E GIULIO-CLAUDIA
Ercolano nel monumento di colui che, essendosi Guidobaldi, M. P. (2011). “Un edificio del
posto in qualità di evergete nel solco del fondatore culto imperiale a Ercolano”, in De Caro, S.
mitico, Eracle, e della sua discendenza, Telefo, si era (a cura di), Antichità da Ercolano, Catalogo
presentato, ed era sentito dalla collettività, come un Mostra Hermitage S. Pietroburgo Hermitage,
autentico rifondatore. 16 Dicembre 2011-12 Gennaio 2012, S.
Pietroburgo, p. 31-41, con bibliografia.
Guidobaldi, M. P. (2012). “Ercolano in età
ABBREVIAZIONI BIBLIOGRAFICHE ellenistica: prime tessere di un mosaico da
comporre”, in Guidobaldi, M. P.; Esposito D.,
Camardo, D.; Esposito, D. (2013). “La basilica di Ercolano. Colori da una città sepolta, Verona, p.
Ercolano”, RM 119, p. 221-258. 77-78.
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Campania e delle regiones II e III”, in AA.VV., (2008-2009). “Il Tempio di Venere a Ercolano”,
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cipalizzazione. Geomorfologia, urbanistica e
scavi stratigrafici”, Vesuviana. An International
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5, p. 29-90.
56
IL RUOLO DEGLI ARCHI ONORARI AUGUSTEI
NELL’ARCHITETTURA CELEBRATIVA DELLA
PRIMA ETA’ IMPERIALE
Racconta Tito Livio, in riferimento al 190 aC., sciamo nell’architettura “celebrativa” romana3. In
che Publio Cornelio Scipione Africano, in procin- riferimento all’età repubblicana la tradizione lette-
to di partire per l’Oriente in qualità di legato del raria utilizza sempre il termine fornix, solo all’ini-
fratello, console in quello stesso anno, fece costru- zio dell’età imperiale entra nell’uso il termine arcus
ire a Roma, sul clivus Capitolinus, un fornix ador- (hapsìs tropaiophóros, nella terminologia degli sto-
no di sette statue di bronzo dorato, due cavalli e rici di lingua greca, come ad esempio Cassio Dio-
due fontane1. Solo pochi anni prima (196 aC.) un ne), con un evidente slittamento semantico di cui
personaggio assai più oscuro dell’Africano, Lucio vedremo i connotati4. I fornices di cui parla Livio
Stertinio, al rientro a Roma dalla Hispania Ulte- non sono giunti sino a noi, neppure in frammen-
rior, aveva dedicato tre fornices simili a quello di ti. Conosciamo però qualcosa di un altro impor-
Scipione, due davanti ai templi di Fortuna e Mater tante fornix, quello fatto costruire nel 120 aC. da
Matuta nel Foro Boario, uno all’ingresso del Circo Quinto Fabio Massimo Allobrogico sulla via Sa-
Massimo2. Si tratta dei primi tre archi che noi cono- cra, quasi certamente fra la Basilica Emilia e il più
Figura 1. Aquino, arco, circa 40-30 aC. – A: Foto Comune di Castrocielo. B: ricostruzione Brands e Heinrich.
1
Liv. XXXVII 3, 7. Cfr. De Maria 1988, 263 nr. 52.
2
Liv. XXXIII 27, 3-4. De Maria 1988, 262-263 nr. 49-51.
3
Sui fornices repubblicani in generale cfr. Calabi Limentani 1982; De Maria 1988, 45-53.
4
Sulla questione terminologica: Mansuelli 1979.
57
IL RUOLO DEGLI ARCHI ONORARI AUGUSTEI NELL’ARCHITETTURA CELEBRATIVA DELLA PRIMA ETA’ IMPERIALE
tardo tempio di Antonino e Faustina, ricordato an- Come sobria è l’apparecchiatura architettonica,
che da Cicerone in diversi luoghi delle sue opere5. così limitato è il corredo figurativo, anche se pro-
Di questo sopravvive qualche frammento dell’ar- prio il caso del fornix di Scipione sul Campidoglio
chitettura superiore, compresi alcuni blocchi con può far supporre già qualcosa di diverso8. Su questa
frammenti iscritti e di un fregio dorico, pertinenti tradizione repubblicana si innesta una vera e pro-
a un rifacimento a cura di un omonimo discendente pria “rivoluzione” operata da Augusto, a iniziare
dell’Allobrogico, nel 57 aC. Questo monumento è almeno dal 27 aC. se non ancor prima. Certamen-
particolarmente importante, perché è collegato di- te si tratta di un’operazione studiata, programma-
rettamente al trionfo di Fabio sugli Allobrogi, per ta e accuratamente realizzata: dai pochi esemplari
la sua posizione all’ingresso del Foro e per quello di fornices noti, quasi esclusivamente a Roma o in
che sappiamo della sua architettura, che doveva es- qualche caso nelle colonie –a Cosa, come abbiamo
sere molto sobria, probabilmente senza un ordine visto, ma si deve ricordare una testimonianza di Li-
applicato alle fronti. Un riscontro, anche se non vio anche per Sinuessa (iani del 174 aC.)9–, si pas-
del tutto pertinente, di questi fornices repubblica- sa a un numero sempre crescente di realizzazioni
ni possiamo averlo nelle colonie. All’ingresso del monumentali di questo tipo, ora con espliciti valori
foro di Cosa, colonia latina in territorio etrusco celebrativi, soprattutto allusivi ai temi e ai conno-
del 273 aC., è noto archeologicamente un fornix tati ideologici del principato nascente. Le forme
triplex datato dagli scavatori al 175-150 circa aC., architettoniche mutano e si complicano, l’impie-
che può testimoniare in qualche modo l’aspetto ar- go urbanistico è estremamente duttile, gli apparati
chitettonico di questi monumenti6. Soltanto in età epigrafici sono più elaborati e compare un talora
triumvirale, pare, alla facciata arcuata dei fornices ricco corredo figurativo, che completa il messag-
sarà aggiunto un inquadramento trilitico, con semi- gio onorario espresso dalle iscrizioni. In una parola
colonne e trabeazione applicate, talora sormontate potremmo dire che queste trasformazioni, questo
da un timpano. Il modesto caso di Aquino (fig. 1 uso programmaticamente ideologico e politico di
A-B), tra Lazio e Campania, del 40-30 circa aC., è tali monumenti si esprime terminologicamente nel
probabilmente il più antico esempio noto di que- passaggio da fornix ad arcus nelle denominazioni
ste più articolate soluzioni delle facciate dei forni- degli storici. Tacito in primo luogo, che al contrario
ces, che progressivamente ricorrono sempre più a di Livio userà sempre la nuova parola –di un vero
un’elaborata retorica della decorazione applicata7. e proprio neologismo si tratta– per indicare questi
Piuttosto sfuggente è il significato celebrativo di monumenti. Columnarum ratio erat attolli super
questi primi monumenti ad arco, prevalentemente ceteros mortales, quod et arcus significant novicio
posti all’ingresso di aree particolarmente “segnate” invento, dirà Plinio il Vecchio, con esplicito riferi-
in senso urbanistico (accessi ai fori delle città o ad mento al valore “eroizzante” delle nuove creazioni
aree sacre, o forse sulla linea del pomerio, subito da Augusto in poi10.
fuori l’area urbana, come ad Aquino): il loro con- Negli archi augustei, ora demandati all’esclusiva
tenuto commemorativo è probabilmente soltanto dedica del Senato, veri e propri monumenti ufficiali
mediato dall’indicazione nelle iscrizioni del dedi- e “di Stato”, ritroviamo alcuni dei temi ricorrenti
cante/committente e da un possibile apparato figu- nella propaganda ideologica del Princeps: il tema di
rativo a lui allusivo, come forse già nel caso delle Azio e della vittoria egiziana, nel monumento de-
statue di bronzo dorato fatte apporre da Scipione cretato nel Foro Romano, secondo la testimonian-
sul –o nei pressi del– proprio fornix capitolino. za di Cassio Dione11; le iniziative evergetiche rela-
5
Cic. in C.Verrem I 7, 19; de orat. II 66, 267; pro Plancio VII 17. Cfr. Sen. dial. II 1, 3; SHA Gallieni duo XIX 4. Coarelli
1985, 172-173; De Maria 1988, 264-266 nr. 54; LTUR II, 264-266 s.v. Fornix Fabianus (L. Chioffi).
6
Brown 1980, 42-44; De Maria 1988, 239 nr. 15.
7
Il miglior studio su questo monumento è: Brands, Heinrich 1991.
8
Comunque da escludere l’appartenenza al fornix di Scipione dei noti rilievi “trionfali” dei Musei Capitolini scoperti
negli anni Trenta del Novecento nei pressi della chiesa di S. Omobono, a sud del Campidoglio (per questa ipotesi cfr.
Hafner 1989). Direi che è consolidata la più tradizionale cronologia sillana, con un’ipotetica pertinenza al monumento
di Bocco re di Mauretania, per la quale vedi soprattutto Hölscher 1994, p. 60-74 (saggio originariamente pubblicato in
lingua tedesca nel 1980).
9
Liv. XLI 27, 12.
10
Plin. nat. hist. XXXIV 27. In generale, sugli archi alto-imperiali come “monumenti di stato” cfr. Roehmer 1997.
58
tivamente al ripristino delle principali
strade consolari d’Italia, celebrate
anche da una ben nota serie monetale
coniata quod viae munitae sunt, come
si osserva nel rifacimento in forme
di arco onorario della porta orienta-
le di Rimini all’ingresso in città della
via Flaminia12; e ancora il leit-motiv
del recupero delle insegne legionarie
perdute da Crasso a opera dei Parti
a Carrae in Asia alcuni decenni pri-
ma, tema anche questo ripetutamente
espresso nei rovesci monetali (signis
receptis) e nell’altro arco del Foro
Romano (fig. 2) accanto al tempio
del Divo Giulio13; infine le ricorren-
ti preoccupazioni dinastiche di cui si
colorano diversi archi a Roma e anche
nelle città d’Italia, come nella porta
di Pavia. Di quest’ultima conosciamo
soltanto le iscrizioni, sufficienti per
comprenderne il significato onorario
dell’intera famiglia imperiale: un ciclo
di ben dieci statue poste sull’attico del Figura 2. Roma Foro Romano. Arco di Augusto a sud del tempio del Divo Giulio
(ricostruzione Gamberini Mongenet).
monumento14. Molti di questi conte-
nuti li ritroviamo anche nella lette-
ratura e nelle raffigurazioni contemporanee, come rinzio, con poche eccezioni per il composito, solo
ben si sa: ad esempio il tema delle insegne militari dall’età flavia in poi. Gli archi augustei, a iniziare
romane restituite dal re parto Fraate IV è lo stes- dai più antichi in assoluto a noi noti per conserva-
so che vediamo nella corazza della statua di Prima zione quasi integrale, che sono quelli di Rimini e di
Porta, cantato poi da Orazio nelle sue Odi e da Vir- Aosta –essendo quelli di Roma irrimediabilmente
gilio nel settimo libro dell’Eneide15. perduti nella loro terza dimensione dell’elevato–
L’aver scelto l’arco celebrativo come importante dettano le regole per la composizione delle fronti,
veicolo, a Roma, in Italia e nelle province, dei con- la definizione dei margini, l’inquadramento delle
tenuti dell’ideologia e della politica del Princeps, arcate. Solitamente si tratta di un fornice soltanto,
replicandone le realizzazioni in un numero sempre ma in qualche caso si ricorre anche alla triplicazione
crescente di esemplari, ne segnerà per secoli la sto- del passaggio, come vediamo già nell’arco del Foro
ria e le caratteristiche, che prenderanno le mosse da Romano a sud del tempio del Divo Giulio, che cre-
questi iniziali programmi augustei. Ma anche dal diamo essere stato quello “partico”, decretato dal
punto di vista formale gli architetti di Augusto, a Senato nel 20 aC.16 Alla soluzione della porta rimi-
Roma e ben presto dovunque, creano un prototipo nese, che inquadra il fornice con una sola colonna
a lungo rimasto punto di riferimento architettoni- applicata a ognuno dei due piloni, si associa quella
co, soprattutto per quanto attiene alla definizione quasi contemporanea di Aosta, che reduplica le co-
spaziale delle facciate e al tema dell’applicazione di lonne sui piloni ed estende l’ordine applicato anche
un ordine, che resta quasi esclusivamente quello co- ai fianchi del monumento, particolarmente profon-
11
Cass. Dio LI 19, 1. Cfr. DE MARIA 1988, 267-268 nr. 56.
12
Sul monumento di Rimini: DE MARIA 1988, 260-262 nr. 48 (con bibl. precedente).
13
DE MARIA 1988, 269-272 nr. 59. Sul complesso (e controverso) problema degli archi augustei del Foro Romano vedi,
oltre alla bibl. indicata nel testo precedentemente cit.: NEDERGAARD 1988.
14
DE MARIA 1988, 249-250 nr. 31.
15
Per tutti questi “temi” dell’ideologia del Principato di Augusto è naturale il rinvio al fondamentale ZANKER 1987. Cfr.
anche GROS, SAURON 1988.
16
Cfr. la bibl. cit. alla nota 13. Diversa opinione in COARELLI 1985, 262-308.
59
IL RUOLO DEGLI ARCHI ONORARI AUGUSTEI NELL’ARCHITETTURA CELEBRATIVA DELLA PRIMA ETA’ IMPERIALE
Figura 3. Roda de Bará (Hispania citerior). Arco augusteo Figura 4. Susa (Alpi occidentali). Arco augusteo
dedicato da L. Licinio Sura (Foto Sebastià Giralt). (Foto S. De Maria).
di, con una soluzione raramente ripresa (ad Oran- to, che davano all’intero monumento la funzione di
ge, ad esempio, in età tiberiana)17. L’alto basamento, un solenne, elaboratissimo basamento.
quasi un podio templare sotto le basi delle colonne, Anche per quanto riguarda la collocazione degli
realizzato dall’architetto del monumento di Augu- archi nei contesti urbani o suburbani le sperimen-
sta Praetoria sarà ripreso in quello di Barà, in Tarra- tazioni dell’età di Augusto hanno svolto un ruolo
conese (fig. 3), che le acute ricerche del compianto molto importante, prima a Roma, poi spesso imi-
Xavier Dupré hanno ricondotto alla sua giusta cro- tato nei municipi e nelle colonie. Esiste certamente
nologia augustea18. Come per gli elementi verticali una semantica degli spazi oltre a quella dei monu-
dell’ordine applicato, così anche per quelli orizzon- menti in sé. I luoghi prescelti sono accuratamente
tali si stabiliscono norme che resteranno connesse individuati, come peraltro ci testimoniano diverse
alle facciate degli archi per lungo tempo: la trabea- fonti, soprattutto epigrafiche (ad esempio la Ta-
zione è continua, come nel classicheggiante, piccolo bula Siarensis a proposito degli archi di Germani-
arco di Susa (fig. 4) nelle Alpi occidentali19, oppure co)20. A questo proposito sarà sufficiente menzio-
si articola con risalti e rientranze, in corrispondenza nare una sola soluzione, chiaramente replicata più
delle colonne e degli intercolunni. Si definisce così volte, fra le diverse possibili. Tra il 20 circa aC. e i
un lessico monumentale, una sorta di retorica delle primi anni del secolo successivo vengono costruiti
parti applicate che pone adeguatamente in risalto le due, più probabilmente che uno soltanto, archi ai
valenze celebrative e i contenuti politici affidati a lati del tempio del Divo Giulio nel Foro Roma-
questi monumenti augustei sia attraverso la parola no, a nord e a sud. Abbiamo già avuto occasione
scritta delle grandi epigrafi poste sugli attici, sia coi di ricordarne uno. Probabilmente essi celebrava-
corredi figurativi, applicati ai piloni o sovrapposti no l’uno –posto a sud del tempio– la restituzione
agli attici stessi nei gruppi scultorei di bronzo dora- delle insegne sottratte a Crasso dai Parti, l’altro
17
Sull’arco di Aosta, da ultima: Panero 2010, 133-135. Per l’arco di Orange, ancora fondamentale Amy et al. 1962, cui si
deve aggiungere almeno Gros 1986. Vedi anche Küpper-Böhm 1996, 86-109.
18
Dupré i Raventós 1994.
19
Da ultima: Panero 2010, 136-145.
20
L’importante tavola spagnola di bronzo ritrovata a Siarum che riporta le onoranze funebri stabilite dal Senato di Roma
per la morte di Germanico (19 d.C.) è stata ripetutamente edita: vedi, per il passo che qui interessa, González 1984,
58-60. Edizione completa: Sánchez-Ostiz Gutiérrez 1999. Cfr. Tabula Siarensis 1988; Fraschetti 1988; Id. 2000. Cfr.
anche Tac. ann. II 83, 2. Per gli archi di cui viene stabilita la dedica: Schmitt 1997.
60
la coppia degli sfortunati figli adotti-
vi di Augusto, Gaio e Lucio Cesari. I
due monumenti, che fiancheggiava-
no la facciata del tempio rivolta verso
ovest, costituivano con quest’ultima
un magnifico fondale scenografico nel
lato del Foro contrapposto al Campi-
doglio. Inoltre marcavano l’ingresso al
Foro da est, secondo l’antica valenza di
passaggio da sempre propria di questi
monumenti21. La soluzione, di partico-
lare efficacia sia sul piano visuale che su
quello dei percorsi e della sintassi degli
spazi, è presto ripresa, a Roma stessa e
nella penisola italiana. Al tempo di Ti-
berio, pochi anni dopo la morte di Au-
gusto, nel 18 dC., saranno costruiti nel Figura 5. Efeso. Porta dell’agorà tetragona dedicata
Foro di Augusto, ai lati del tempio di da Mazeo e Mitridate (Foto S. De Maria).
Marte Ultore, ma arretrati rispetto alla
sua facciata, due archi simili, dalle evidenti valenze Poco dopo la morte di Augusto le committen-
dinastiche. Sono infatti dedicati a Germanico, ni- ze si estendono anche all’ambito gentilizio privato,
pote e figlio adottivo di Tiberio, e a Druso mino- riprendendo sostanzialmente schemi e soluzioni
re, suo figlio naturale. Di questi archi conosciamo formali sperimentate nella grande architettura ce-
poco, solo qualche parte delle strutture e pochi lebrativa ufficiale dell’età di Augusto. Gli archi dei
frammenti dell’iscrizione di uno di essi, oltre alla Sergii a Pola in Istria26 e dei Gavii a Verona27 ripren-
loro sicura posizione22. dono, elaborandolo, lo schema augusteo dell’arco
Soluzioni analoghe troviamo a Spoleto, in Um- di Aosta, a celebrazione di nobili famiglie appar-
bria, nell’arco a fianco del tempio maggiore del tenenti alle aristocrazie locali. Esempio analogo
Foro, dedicato dal Senato cittadino nel 23 circa lo troviamo nel monumento dei Campani a Aix-
dC. agli stessi Germanico e Druso Minore, cui for- les-Bains nella Gallia Narbonese, un monumento
se faceva da pendant un altro monumento analogo piccolo e modesto, ma assai significativo per l’uso
sul lato opposto del tempio23. Stessa soluzione ne- del tipo nella sfera gentilizia privata28. Presto, nelle
gli assai poco conservati archi del Foro di Cupra province, la dedica è promossa anche da privati cit-
Marittima, nel Piceno, che dobbiamo ricondurre tadini, pur restando la celebrazione legata ad Au-
allo stesso clima, caratterizzato da preoccupazioni gusto e alla famiglia imperiale, come già abbiamo
dinastiche che coinvolgono il lealismo delle comu- visto per l’arco promosso da Lucius Licinius Sura
nità civiche di diverse città d’Italia24. E una situa- a Barà. E ciò vale non soltanto per la parte occi-
zione analoga troviamo ancora a Pompei nell’età dentale dell’impero. In Asia Minore una delle porte
tiberiano-claudia, con gli archi eretti ai lati del Ca- dell’agorà tetragona di Efeso viene ricostruita da
pitolium del foro25. Del resto sappiamo bene che due liberti, Mazeo e Mitridate, con elaboratissime
questi “ricalchi” si riscontrano anche nel mondo forme architettoniche che solo in parte dipendono
provinciale: basti pensare al Foro di Mérida o a da quelle che si vanno stabilendo in Occidente nel
quello cosiddetto “provinciale” di Tarragona, en- corso dell’età di Augusto (fig. 5). Dedicata ad Au-
trambi in rapporto proprio con il Foro di Augusto gusto e Livia, Agrippa (giù defunto) e Giulia nel
a Roma, per averne una sicura conferma. 4-3 aC., la porta di Efeso associa allo schema ar-
21
Cfr. supra, nota 13.
22
Tac. ann. II 64, 1. Vedi soprattutto GANZERT 1997.
23
CIL XI 4776-4777; cfr. DE MARIA 1988, 328-329 nr. 109. Per la cronologia: VON HESBERG 1990.
24
DE MARIA 1988, 240 nr. 16-17; BACCHIELLI 1991; ID. 1993.
25
Per tutti gli archi onorari di Pompei si dispone ora di una buona pubblicazione: MÜLLER 2011.
26
TRAVERSARI 1971.
27
TOSI 1983.
28
KÜPPER-BÖHM 1996, 129-135 (ma da usare con cautela, soprattutto per un’improponibile cronologia al II sec. dC., di
contro a quella assai più credibile all’età di Augusto).
61
IL RUOLO DEGLI ARCHI ONORARI AUGUSTEI NELL’ARCHITETTURA CELEBRATIVA DELLA PRIMA ETA’ IMPERIALE
cuato fra piloni quello articolato in avancorpi ca- Amy, R.; Duval, P.-M.; Formigé, J.; Hatt, J.-J.; Pi-
ratteristico del propileo ellenistico, realizzando una ganiol, A.; Picard, Ch.; Picard, G.-Ch. (1962).
rarissima soluzione a tre fornici con passaggi in- L’arc d’Orange, Suppl. à Gallia 15, Paris.
terni che li interconnettono e particolari soluzioni Bacchielli, L. (1991). “Echi di schemi urbanistici
nell’ordine applicato, sia all’esterno che all’interno metropolitani nel foro di Cupra Maritima”, in:
del monumento29. Giornate di Studio in onore di Achille Adriani –
Da queste premesse augustee la storia dell’arco Roma 1984, Roma, p. 267-280.
onorario romano percorrerà in seguito strade dif- Bacchielli, L. (1992). “L’arco severiano di Leptis
ferenti, realizzerà soluzioni spesso più complesse, Magna. Storia e programma del restauro”, in:
talora però ancora legate alla tradizione degli ini- L’Africa romana. Atti del IX Convegno di Stu-
zi del principato. Ci limiteremo a pochi esempi. dio – Nuoro 1991, Sassari, p. 763-770.
Tra la fine del I e gli inizi del II sec. dC. negli archi Bacchielli, L. (1993). “Il foro di Cupra Mariti-
–architettonicamente gemelli– di Tito a Roma30 e di ma”, in: Cupra Marittima e il suo territorio in
Traiano a Benevento31 è ancora lo schema augusteo età antica. Atti del Convegno di Studi – Cupra
del doppio inquadramento nell’ordine applicato Marittima 1992, Tivoli, p. 33-45.
a essere utilizzato, anche se ora si tratta del com- Bardill, J. (1999). “The Golden Gate in Constan-
posito, non del corinzio, e l’apparato figurativo si
tinople. A triumphal Arch of Theodosius I”,
arricchisce notevolmente, soprattutto nell’esempio
American Journal of Archaeology 103, p. 671-
beneventano. In età tiberiana si introduce la rara
696.
soluzione a due fornici, accompagnata a due registri
Bianchi Bandinelli, R.; Caputo, G.; Vergara
sovrapposti dell’ordine applicato, come a Saintes in
Caffarelli, E. (1963). Leptis Magna, Roma.
Gallia32, mentre fra tardo II e III secolo le facciate
Brands, G.; Heinrich, H. (1991). “Der Bogen von
assumeranno forme complesse, con ampio uso di
Aquinum”, Archäologischer Anzeiger, p. 561-
edicole sovrapposte ai fornici e segmenti di fronto-
609.
ne applicati alle facciate. Lo vediamo in Africa set-
Brown, F. E. (1980). Cosa. The Making of a Roman
tentrionale, proconsolare e Cirenaica, negli esempi
di Timgad33 e del quadrifronte severiano di Leptis Town, Ann Arbor.
Magna, spettacolare segnacolo che marca un im- Calabi Limentani, I. (1982). “I fornices di Stertinio
portante incrocio viario della città34. Infine la lunga e di Scipione nel racconto di Livio (XXXIII, 27,
storia del monumento si avvia alla sua conclusione 1-5 e XXXVII, 3, 7)”, in: Politica e religione nel
con l’arco di Teodosio a Costantinopoli35, memore primo scontro tra Roma e l’Oriente, Milano, p.
di antiche valenze commemorative, ma che quasi 123-135.
innesta l’antica tradizione augustea delle strutture CIL: Corpus Inscriptionum Latinarum.
e delle facciate degli archi nella ormai prossima ar- Coarelli, F. (1985). Il Foro Romano, II: Periodo
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schriften 16, Wien. zeiger, p. 742-788.
29
Alzinger 1974, 9-16. Nuove osservazioni su questo monumento in Parada López de Corselas c.s.
30
Pubblicazione di riferimento: Pfanner 1983.
31
La bibl. su questo arco è enorme. Rimando almeno a: Hassel 1966; Fittschen 1972; Rotili 1972; Lorenz 1973; Gauer
1974; Torelli 1997.
32
Maurin 1978, 71-81.
33
Romanelli 1975.
34
Bianchi Bandinelli, Caputo, Vergara Caffarelli 1963, 67-70; Bacchielli 1992. Sugli archi quadrifronti in generale
vedi ora: Mühlenbroch 2003.
35
Naumann 1976. Cfr. Bardill 1999.
62
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63
ANATOMÍA ARQUITECTÓNICA DE UN PROYECTO CAMBIANTE. EL
MURO ORIENTAL DEL FORO DE AUGUSTO EN ROMA, EL AULA
DEL COLOSO Y LA CABECERA DEL PÓRTICO MERIDIONAL
David Vivó, Institut de Recerca Històrica, Universitat de Girona
Marc Lamuà, Institut de Recerca Històrica, Universitat de Girona
Cuando en octubre del 42 aC. Octavio y Marco gran proyecto del Princeps en el corazón de Roma.
Antonio se disponían a enfrentarse a los cesaricidas Sin duda un lugar privilegiado de este muro pe-
en el campo de batalla de Filipos, el hijo de Julio rimetral del foro de Augusto es la que hoy cono-
César hizo una solemne promesa a Marte Venga- cemos como Aula del Coloso situada al final del
dor: si éste le permitía culminar la tarea que se había pórtico septentrional del complejo. Éste, con una
impuesto contra los asesinos de su padre, le levan- morfología similar a la de un sacellum, ha sido ad-
taría un templo en la ciudad de Roma. mitido en general como un lugar en el que muy po-
La versión definitiva y oficial, recogida por Ovi- siblemente se rindiera algún tipo de culto aparte del
dio (Ovid., Fasti, V, 568-578), de lo que paso duran- acontecido en el gran templo de Marte.
te la batalla contra Bruto y los demás conjurados, es Refuerza esta opinión –además de la mayoría de
el relato que explicaría al pueblo de Roma el porqué la decoración superviviente cuyos materiales remi-
de la dedicación a Marte del enorme complejo que ten al espacio interior del templo de Marte– el gran
Augusto construyó en el centro de la ciudad. Pero ocupante del pedestal que todavía hoy se conserva
pasaron cuarenta largos años entre el juramento re- in situ. El llamado Colosso, que con una altura su-
latado por Ovidio y la inauguración de tan magna perior a los 10 metros dominaba todo el espacio in-
obra por parte del que entonces se acababa de con- terior de la pequeña aula. Dos debates han centrado
vertir en Pater Patriae. la atención sobre la figura acrolítica, por un lado
Con su texto, Ovidio, nos revela uno de los más nos hemos interrogado sobre qué tipo escultórico
maravillosos datos para entender como del punto de figura era y por otro quién podía ser el repre-
de partida en Filipos llegaríamos a lo que hoy po- sentado.
demos conocer del foro de Augus-
to. El proyecto inicial de finales de
los años 40 aC. (si es que alguna vez
existió en ese momento) se fue mo-
dificando a lo largo de su proceso de
creación y construcción, adaptán-
dose y volviéndose más complejo,
a medida que el Princeps lo perfila-
ba para exprimir todo el potencial
ideológico que un complejo de esas
características podía tener en la que
por entonces era la capital del mun-
do mediterráneo.
Si en algún lugar en concreto de
lo que nos ha quedado del foro de
Augusto podemos vislumbrar esta
realidad cambiante que revelan las
fuentes es en dos puntos concretos
del muro perimetral oriental del
complejo (fig. 1), que lo cerraba res-
pecto el popular y populoso barrio
de la Subura, el aula del Colosso y
la cabecera oriental del pórtico me-
ridional. En ellos vemos cambios
significativos que permiten enten- Figura 1. Muro terminal del complejo del Foro de Augusto y detalle de los extremos
der cómo de vital y cambiante fue el de los porticados septentrional y meridional.
65
ANATOMÍA ARQUITECTÓNICA DE UN PROYECTO CAMBIANTE
Figura 2. Comparativa de la verticalidad de las huellas de los pies del acrólito con los enganches del torso
y detalle de los enganches del torso y de su brazo derecho.
Tres elementos han sido los usados para el de- Todo esto podría explicar la primera modifi-
bate respecto a la primera de las preguntas, por cación que se detectó hecha seguramente a pie de
un lado el podio con las improntas de los pies y el obra. El podio del coloso fue modificado en dos
supuesto encaje para un elemento delante del pie fases sucesivas. Añadiendo una hilera completa de
izquierdo, los restos escultóricos supervivientes y bloques de tufo que envuelve la estructura original.
los enganches que aparecen en la pared y que sólo Muy posiblemente, tal como ya apuntara Ungaro,
se pueden relacionar con la escultura y no con la por algún tipo de error en el cálculo de peso que
decoración parietal. tenía que soportar la estructura (Ungaro 2008,
Los elementos escultóricos supervivientes, a sa- 42). Esta modificación hizo que la escultura fuera
ber los restos de una mano y antebrazo, nos indican ligeramente desplazada en su posicionamiento fi-
sólo la posible posición de dicho miembro así como nal. Puesto que si se reconstruye el espacio con el
que llevaba empuñado un elemento de cilíndrico podio original éste queda perfectamente centrado
cuyas características exactas desconocemos (Unga- entre las dos columnas que hay en la abertura hacia
ro 1995, 138-193). A esto cabría añadir el resto de el pórtico, lo que dejaría también la figura perfec-
un ojo de dimensiones colosales, hoy en día desapa- tamente centrada en la abertura entre ellas y por
recido del que sólo conservamos la ficha arqueoló- lo tanto visible enmarcada entre ellas a lo largo del
gica, y que sólo nos permite apuntar que se trataría pórtico. Por el contrario la modificación desplaza
muy posiblemente de una efigie de rasgos idealiza- ligeramente toda la figura hacia su parte izquierda
dos por la morfología que se puede apreciar en la dejándola ligeramente descentrada.
fotografía de la ficha (Ungaro 2008, 44; Rinaldi Este ensanchamiento del podio encuentra su co-
Tufi 2002, 186-188). rrespondencia en el otro elemento usado para defi-
Mucho más nos cuenta sobre la escultura los nir la postura y tipología de la escultura, los engan-
restos del podio, en un muy buen estado de conser- ches de la pared. Estos contrastan claramente con
vación, en el que encontramos las improntas de los la posición de los pies, puesto que aparecen mucho
dos pies de la figura. Este elemento nos permite sa- más decantados hacia la izquierda de la figura, mar-
ber información de la figura, ya que el pie izquierdo cándonos claramente la posición del torso del acró-
está completamente apoyado en el suelo mientras lito colosal (fig. 2).
que el derecho no carga con el peso del cuerpo y Partiendo de estas marcas de los grandes engan-
aparece ligeramente retrasado. Esto permite enten- ches del torso, otro juego de enganches menores en
der que nos encontramos delante de una figura di- forma de L (fig. 2) nos indican –con mucha seguri-
námica que reposa su peso hacia la izquierda. dad– el trazado del brazo de la escultura, que se ele-
66
varía por encima de la línea de la cabeza, y que muy reconstructivas tenía razón también enmarcada en
posiblemente empuñaría algún tipo de elemento, su parte superior por una serliana que dejaría tam-
que podría quedar encajado en el enganche delante bién la cabeza a la vista desde cualquier punto del
del pie derecho de la figura. pórtico (BAUER 1988, 188). Seguramente tal y como
Estos grupos de enganches nos proporcionan hiciera el arquitecto alemán, dicha reconstrucción
suficiente información para poder descartar una fi- sólo se puede admitir o entender si tenemos en
gura togada, de entrada mucho más hierática y por cuenta la propuesta para el otro espacio singular, la
lo tanto de difícil justificación la postura de los pies cabecera del pórtico meridional.
así como el desplazamiento de los enganches corres- Lo expuesto hasta ahora nos permite también
pondientes al torso. Además, la solidez y masa de razonar sobre la otra pregunta que envuelve la his-
una imagen togada necesitaría, forzosamente, más toria académica del Colosso: quién era el represen-
enganches en toda la verticalidad de la figura y no tado. A pesar de que parecía que había una cierta
solamente en su espalda, como en este caso en que tendencia a ver en la gran figura una representación
la parte inferior no tiene ningún enganche, determi- de Julio César heroizado, una serie de estudios lan-
nando una figura con las piernas visibles. También, zó la hipótesis de que pudiera tratarse de una figura
un togado, es mucho más difícil de encajar con una del genius augusti (a partir de la hipótesis lanzada
postura como la que nos marcan los enganches en: LA ROCCA, 1995, 85). Para ello parece impres-
correspondientes al brazo derecho. Por todo ello cindible que se tratara de una figura velato capite,
creemos que se trataría de una figura desnuda de ca- y por lo tanto también –en principio– togada. Op-
rácter heroico, similar a las que podemos encontrar ción que ya hemos expuesto parece difícil que se
en grupos como el de Herculano, con personajes de pudiera adaptar a los restos de los enganches e im-
la casa imperial empuñando largos cetros (SIEBERT prontas que conservamos relativas al acrólito.
1999, 132). Puesto que para esa tipología encajan La figura en desnudez heroica que proponemos
las tres características de la posición de los pies, el nos parece complicado que pudiera responder a la
ladeamiento del torso y el brazo abierto y elevado morfología de un genius augusti, por lo que debe-
con un báculo empuñado y apuntalado delante del ríamos buscar otro personaje para ser representado,
pie derecho (fig. 3). y sin duda, como muchos han apuntado por dife-
A pesar de las modificaciones que hemos men- rentes razones, parece que el mejor candidato era y
cionado se mantendría la que creemos era la esce- es el divo Iulio.
nografía buscada, con la gran escultura enmarcada Las representaciones del divo Iulio –y posterior-
entre las columnas (fig. 4), y si Bauer en sus teorías mente de los divi de la familia julio-claudia– enca-
67
ANATOMÍA ARQUITECTÓNICA DE UN PROYECTO CAMBIANTE
68
Figura 5. Comparativa de la propuesta del proyecto inicial y el definitivo.
De entre todos los candidatos sólo dos nombres pueblo creyera en una apoteosis de Marco Agrippa
parecen encajar en dicho perfil, por un lado Druso (Dion Casio, LIII, 30, 2; Dion Casio, LIV, 29, 7-8).
Mayor, seguramente en la galería de retratos de la A pesar de lo débil de todo ello, sí que nos per-
familia julio-claudia como ya propuso Degrassi, y mite lanzar una última hipótesis, otra vez debido
por el otro Marco Agrippa (LAMUÀ 2011, 295-301). al estudio arquitectónico de Bauer. Éste dejo cla-
Algunos indicios parecerían justificar la apari- ro que el elemento circular encima del nicho y que
ción de Agrippa en un lugar destacado de la galería quedaba enmarcado por la serliana no era original
de los summi viri, que por sus hazañas al servicio del proyecto. Sin saber hasta qué punto llego esta
de Roma debería tener un espacio garantizado en línea propagandística o si realmente fue explotada
la galería. Por otro lado está la “ubicación” que le en un momento determinado por el Princeps, sí que
reserva Manilio (Manilius, Astro., I, 771-772) en su podría tratarse –teniendo en mente ejemplos cono-
nómina de grandes hombres en las alturas celestia- cidos en los que se usaban clípeos estelados para
les de la vía láctea –que creemos que es lo mismo marcar la catasterización– de un elemento con es-
que se pretende representar en las galerías del foro trella que coronara el nicho monumental en el que
de Augusto– justo entre los héroes romanos y la podría haber reposado la efigie de Agrippa.
familia julia. Habida cuenta de que se trata de una Es por todo ello que podemos decir que, en su
enumeración con una clara voluntad de ser ascen- forma definitiva, existían dos puestos privilegiados
dente en valor de los personajes, Agrippa queda- en las cabeceras de los dos pórticos del foro de Au-
ría un peldaño por encima de todos los romanos gusto. Por un lado el sacellum con la efigie colosal
y justo a tocar de la que acabaría por ser su familia y por el otro el nicho sobredimensionado con una
política. escultura de un tamaño considerablemente mayor
Por ello parecería lógico que su figura fuera que el resto de las figuras de la galería fig. 5).
exaltada de manera preeminente en el foro de Au- Dichas figuras, por todo lo que hemos visto, po-
gusto. Agrippa fue su compañero de armas, su ge- demos definirlas como la conclusión –el epítome–
neral de confianza, su yerno y el padre biológico de de la familia Julia por un lado y por el otro de los
sus herederos justificando su posición por encima grandes hombres de la historia de Roma. Hemos
de todos los héroes históricos romanos. justificado porqué creemos que podrían ser el divo
Sabemos además por las fuentes la intención que Julio y Marco Agrippa. Dicha elección de persona-
hubo de crear una cierta imagen de un Agrippa he- je también justificaría la articulación arquitectóni-
roizado. Se nos cuentan relatos muy similares a los ca. Así, mientras Agrippa estaba junto a los otros
del cometa de Julio César, y parecería que hubo una héroes romanos pero en una posición claramente
cierta voluntad de parecer que una cierta parte del destacada, el divo Julio estaba en una calculada le-
69
ANATOMÍA ARQUITECTÓNICA DE UN PROYECTO CAMBIANTE
janía dentro del sacellum con un espacio delimitado L.; Meneghini, R. (a cura di), I luoghi del con-
por una entrada con columnas, separado físicamen- senso imperiale. Il Foro di Augusto. Il Foro di
te del resto de la galería familiar. Traiano, Introduzione storico-topografica, cata-
Estas galerías, la familiar y la de los héroes, ocu- logo della mostra, Roma, p. 74-87.
paban un espacio importante, no sólo físico tam- Lamuà, M. (2011). Ecquid iis videretur mimun
bién simbólico en el complejo del foro. Ambas, vitae commode transegisse. El foro de Augus-
creemos, representaban, tal como Manilio lo rela- to en Roma: la creación de la simbología del
taba en su Astronomica, la nómina de los romanos poder y el culto imperial [en línea], Tarrago-
que por su validez y desempeño en favor de la Urbs na, Universitat Rovira i Virgili, Departament
habían merecido un lugar en las alturas celestiales d’Història i Història de l’Art <http://hdl.hand-
de la vía Láctea. Ambas pues, tenían un significa- le.net/10803/77526> [Consulta: 25 diciembre
do en sí mismas y combinadas. Pero no adquirían 2014].
todo su potencial propagandístico si no teníamos Rinaldi Tufi, S. (2002). “Foro di Augusto in Roma:
en cuenta como convergían y culminaban la gens qualche riflessione”, Ostraka 11.1, p. 177-193.
Iulia y los summi viri en la figura del Princeps, el Siebert, A.V. (1999). Instrumenta Sacra. Unters-
Pater Patriae, el Rector Orbis, Augusto. chungen zu römischen Opfer, Kult- und Pries-
tergeräten, Berlin-Nueva York.
Spannagel, M. (1999). Exemplaria principis : Un-
BIBLIOGRAFÍA tersuchungen zu Entstehung und Ausstattung
des Augustusforums, Archäologie und Geschi-
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e sul portico del Foro di Augusto” en AA.VV., Ungaro, L. (1995). “Marmi del Foro di Augusto.
Roma. Archeologia nel Centro. I L’area archeo- Sculture” en Ungaro, L.; Milella, M. (a cura
logica centrale, Roma, 229-240. di), I luoghi del consenso imperiale. Il Foro di
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Augusto” en AA.VV., L’Urbs. Espace urbain 138-193
et Histoire (Ier siècle av. J.-C. – IIIe siècle ap. Ungaro, L. (2008). “L’Aula del Colosso nel Foro
J.-C.), Actes du Colloque International organisé di Augusto: Architettura e Decorazione Sculto-
par le Centre national de la recherche scientifi- rea” en Noguera Celdrán, J. M; Conde Gue-
que et l’École française de Rome (Rome, 8-12 rri, E. (ed.) Escultura Romana en Hispania V
mai 1985), Roma, p. 763-770. (Actas de la reunión internacional celebrada en
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La rocca, E. (1995). “Il programma figurativo del
Foro di Augusto” en La Rocca, E.; Ungaro,
70
CICLI STATUARI DINASTICI GIULIO-CLAUDII: DA IMMAGINI DEL
POTERE A IMAGO URBIS. ROMA E L’OCCIDENTE
Insiemi di statue raffiguranti membri della fami- nunciabile rigore metodologico deve farci indicare
glia imperiale giulio-claudia sono stati e continua- l’esistenza di cicli soltanto dove ce n’è testimonian-
no ad essere portati alla luce in numerose località za sufficientemente chiara e certa3: di fronte a due o
dell’impero romano (fig. 1). È plausibile che questi più statue, per le quali si può dichiarare o ipotizzare
insiemi, oggi generalmente chiamati gruppi o cicli l’originaria collocazione nello stesso posto, è neces-
statuari, fossero stati eretti in tutte le città dell’im- sario che gli eventuali relativi documenti epigrafici
pero1 e che solo l’avidità dei secoli e le lacune della e/o lo studio degli elementi scultorei consentano
ricerca archeologica ci impediscano di documen- di accertare la presenza di almeno due personaggi
tarli tutti2. Va comunque chiarito che, per quanto appartenenti alla famiglia imperiale giulio-claudia,
inesatta, l’archeologia è una scienza e che un irri- coinvolti nella successione dinastica4.
1
Sono anche noti casi di più cicli statuari all’interno di una stessa città.
2
Per opere di sintesi sull’argomento cfr. Rose, Ch.B. 1997: Dynastic Commemoration and Imperial Portraiture in the
Julio-Claudian Period, Cambridge; Boschung, D. 2002: Gens Augusta. Untersuchungen zu Aufstellung, Wirkung und
Bedeutung der Statuengruppen des julisch-claudischen Kaiserhauses, Mainz am Reim; Cesarano, M. 2015: In honorem
domus divinae. Introduzione allo studio dei cicli statuari dinastici giulio-claudii a Roma e in Occidente, Roma.
3
A tal proposito rimane paradigmatico quanto scritto da Saletti, C. 1993: “I Cicli statuari giulio-claudi della Cisalpina.
Presenze, ipotesi, suggestioni”, Athenaeum 81, p. 365-390, in particolare p. 369.
4
Il coinvolgimento nelle dinamiche che regolano la successione dinastica è condizione indispensabile. Ecco perché è
discutibile la proposta di riconoscere in certi cicli la presenza di Ottavia minore, sorella di Augusto, completamente
estranea alle logiche di successione fin dalla morte di suo figlio Marcello, quando all’interno della famiglia di Augusto
l’idea dinastica cominciava appena a delinearsi (per Narona cfr. Marin, E.; Claridge, A.; Kolega, M.; Rodà, I. 2006-
7: “Le due sculture inedite (nn. 3-4) dell’Augusteum di Narona: Ottavia e Antonia minor?”, RPAA 79, p. 177-203. Per
Velia cfr. Fabbri, M.; Trotta, A. 1989: Una scuola collegio di eta augustea: l’insula II di Velia, Roma; Rose, Ch.B. 1997:
op. cit., p. 120-121; Boschung, D. 2002: op. cit., p. 112-114. Per Thysdrus cfr. Bullo, S. 2002: Provincia Africa: le citta
e il territorio dalla caduta di Cartagine a Nerone, Roma, p. 76; Cesarano, M. 2012: “Dal paesaggio fisico al paesaggio
ideologico: gruppi statuari giulio-claudii dall’Africa romana”, in Cocco, M.B.; Gavini, A.; Ibba, A.: Trasformazione dei
paesaggi del potere nell’Africa settentrionale fino alla fine del mondo antico, Atti del XIX Convegno Internazionale di
Studi, Sassari 16-19 dicembre 2010, L’Africa Romana XIX, Roma, p. 257-268; De Chaisemartin, N. 1983: “Note sur
l’iconographie d’Octavie d’apres un portrait provenant d’El Jem conserve au Musee de Sousse”, AntAfr 19, p. 35-61. Per
Beterrae cfr. Boschung, D. 2002: op. cit., p. 58-61).
71
CICLI STATUARI DINASTICI GIULIO-CLAUDII: DA IMMAGINI DEL POTERE A IMAGO URBIS. ROMA E L’OCCIDENTE
È mia intenzione illustrare in questa sede il fati di Roma. Ma soprattutto ufficializza la defini-
complesso meccanismo attraverso il quale questi tiva trasformazione di Augusto da erede di un po-
gruppi statuari passano da rappresentazione di un tere che gli preesiste, in qualità di divi Julii filius, a
uomo circondato dalla sua dinastia (e da strumento fonte unica di ogni potere, in qualità di pater. Padre
di propaganda delle prerogative su cui si fonda il nei confronti dello Stato (prima ancora che il tito-
potere di quest’uomo e di questa dinastia) ad auto- lo di pater patriae gli sia ufficialmente riconosciuto
rappresentazione di un’intera società, che, superati nel 2 aC.), e nei confronti della sua domus, che va
i confini etnici e spaziali, si autodefinisce per mez- costituendosi attraverso l’unione di gentes diverse.
zo del possesso della civitas romana. E quest’ultima Concepita, tra le tante cose, come un tradizionale
non si esaurisce nel mero esercizio, attivo e passivo, rilievo storico, con una “rappresentazione sintetica
di diritti politici, ma si estende fino alla condivisio- del tempo”5, mostrando come gli aitia di Roma e
ne dei valori ideologici e culturali espressi e incar- della gens Julia coincidano (la scena della scrofa La-
nati dal principato, fino alla condivisione di quel vinas e quella del Lupercal) e come i presagi legati a
sentimento verso il principe, che lo qualifica come quegli initia si realizzino nel presente (la scena della
pater patriae e ipostasi dello Stato stesso. processione), l’Ara mira a presentare la reciproca
La comparsa dei primi cicli si registra negli anni sovrapposizione tra Stato e domus Augusti, l’uno
immediatamente successivi all’adozione da parte di e l’altra posti rispettivamente sotto l’auctoritas e la
Augusto di Caio e Lucio, figli di Agrippa e Giulia manus del principe6. Se i rilievi del recinto interno
maggiore, quando va definendosi la vera sostanza dell’Ara Pacis Augustae mettono in scena la parteci-
della rivoluzione politica legata all’instaurazione pazione della domus Augusti a una cerimonia pub-
del principato: la creazione di un potere supremo blica e la celebrano come paradigma comportamen-
e la successione dinastica nella sua gestione. Nel- tale in uno Stato che è il risultato della necessaria
la Res publica le più alte cariche dello Stato erano fusione tra pietas e civitas7 (fig. 2), i cicli statuari di-
state prerogativa di poche famiglie, che, inserite nastici ripetono, sempre e ovunque, scene non rare
all’interno di più o meno ampie fazioni, si erano da vedere nella Roma altoimperiale, per mezzo delle
distinte nel tempo come nobiles, trainate dai loro quali si compie il processo, avviatosi con Augusto,
esponenti maschili più carismatici. Augusto, dopo di trasfigurazione dello Stato e delle sue leggi nei
aver afferrato il timone dello Stato a ragione esclu- membri della dinastia giulio-claudia: nel celebrare
sivamente della sua filiazione da Giulio Cesare, non il trionfo di Azio, Augusto sfila sul carro mentre su
destruttura questo consolidato sistema sociale, ma un cavallo a sinistra procede Tiberio, figlio di Livia,
crea una dinastia, cioè una struttura che poggia le e su un cavallo a destra avanza Marcello, figlio di
sue fondamenta proprio sul suo perfezionamento. Ottavia8; in teatro, a fronte di una polemica contro
Ecco perché egli propaganda legittimamente una le dure leggi matrimoniali recentemente imposte,
Res publica restituta, che riveste di legalità una vera Augusto risponde mostrando se stesso accanto a
e propria Res publica Augusti. L’idea dinastica con- Germanico e i figli di quest’ultimo sulle ginocchia
duce al superamento del gioco delle parti e ricono- di entrambi9; lo stesso Augusto è solito assistere
sce legittimamente a un unico gruppo familiare la agli spettacoli teatrali dalle sale da pranzo dei suoi
guida dello Stato. amici e dei suoi liberti, talvolta anche dal pulvinar,
Monumento per tutti del legame tra la tradizio- sedendo assieme alla moglie e ai figli10; dopo la cam-
ne e il nuovo, l’Ara Pacis Augustae consacra uffi- pagna illirica, Tiberio, investito del trionfo, fa il suo
cialmente la domus Augusti come consegnataria dei ingresso in Roma incoronato di alloro e vestito con
5
Coarelli, F. 1986: “Le pitture della Tomba François a Vulci: una proposta di lettura”, in Coarelli, F.: Revixit Ars,
Roma, p. 162.
6
Nella stessa ottica si inquadra la trasformazione dei sacra della gens Julia e di quelli di Augusto in culti ufficiali dello
Stato.
7
Tale rimane il valore della scena della processione sia se la si ritiene l’ideale e generica rappresentazione di una specifica
situazione storica, come fa Torelli, M. 1982: Tipology & Structure of Roman Historical Reliefs, Ann Arbor, p. 43-55,
seguito da Hannestad, N. 1986: Roman Art and Imperial Policy, Aarhus, p. 66, sia se la si considera fedele fotografia di
un evento storico preciso identificato con una processione di supplicatio di Augusto realmente svoltasi nel 13 a.C, come
fa Billows, R. 1994: “The Religious Procession of the Ara Pacis Augustae: Augustus’ Supplicatio in 13 B.C.”, JRA, 6, p.
80-92.
8
Suet., Tib. 6.
9
Suet., Aug. 34.
10
Suet., Aug. 45.
72
Figura 2. Roma. Ara
Pacis Augustae, fregio
sud (da ROSE 1997,
pl. 106).
la toga pretesta, sale su una tribuna eretta nei Saepta Fucino17; Nerone nei primi tempi del suo regno
e al cospetto dei senatori, che rimangono in piedi, spesso si fa vedere in pubblico nella stessa lettiga
prende posto a sedere tra i due consoli assieme ad con sua madre Agrippina18.
Augusto11; quando riceve L. Scribonio Libone, reo Così come queste scene nei confronti della pro-
di un tentativo di ribellione, Tiberio lo fa tenendo cessione di supplicatio, rispetto all’Ara Pacis Au-
al suo fianco suo figlio Druso12; quando celebra il gustae i cicli statuari dinastici compiono un passo
trionfo sui Cherusci, sui Catti e sugli Angrivari e su avanti, rivelando l’ingranaggio che definisce all’in-
tutte le altre genti fino all’Elba, Germanico Cesare terno della domus Augusti la struttura dinastica,
desta enorme ammirazione sfilando su un cocchio segnando le tappe del passaggio dalla Gens Augu-
carico dei suoi cinque figli13; Caligola siede con a sta19 alla Domus Divina20. La gens ha più punti di
fianco le sue tre sorelle durante gli spettacoli cir- riferimento, ma la dinastia si riconduce sempre ed
censi14; Claudio tiene sempre accanto a sé suo figlio esclusivamente ad Augusto, che, per questo moti-
Britannico in pubblico, tenendolo sulle ginocchia o vo, è virtualmente presente in tutti i cicli statuari,
seduto davanti a lui negli spettacoli15, e, quando nel anche quando la sua statua non compare. Si spiega
43 celebra il trionfo sulla Britannia, sfila su un carro così l’innaturale somiglianza che tutti i ritratti dei
seguito dalla moglie Agrippina su un altro carro16; personaggi maschili della dinastia hanno con lui.
Agrippina compare al fianco di Claudio, avvolta da Accanto ad Augusto nei cicli compaiono tutti colo-
una clamide dorata, mentre insieme a Nerone assi- ro che sono investiti del suo charisma: i principi che
ste alla battaglia navale fittizia organizzata sul lago gli succedono, i personaggi maschili della famiglia
11
Suet., Tib. 17.
12
Suet., Tib. 25.
13
Tac. Ann. 2. 41. 3.
14
D.C. 59. 3. 4.
15
Suet., Cl. 27.
16
Suet., Cl. 17.
17
Plin., Nat. 33. 63; TAC., Ann. 12. 56. 3; D.C. 60. 33. 3.
18
Suet., Nero 9; D.C. 61. 3. 2.
19
Così BOSCHUNG, D. op. cit.
20
L’espressione è documentata per la prima volta su un altare da Nasium nella Gallia Belgica databile al 31 o 32 dC. (CIL
XIII 4635) e su suolo italico nel 33 dC. in una dedica in honorem domus divinae da Lucus Feroniae (AE 1978 n.265). Cfr.
anche CESARANO, M. 2015: op. cit., p. 19-20.
73
CICLI STATUARI DINASTICI GIULIO-CLAUDII: DA IMMAGINI DEL POTERE A IMAGO URBIS. ROMA E L’OCCIDENTE
che sono candidati alla successione, le donne che la nel farlo, diventa sempre più monumentum che ce-
legittimano, perché trasmettono il sangue di Augu- lebra il principe (e l’insieme di prerogative che lo
sto o perché incarnano le valenze di quella Venus rendono tale, non ultima la sua posizione all’inter-
Genitrix, garanzia di prospero futuro per la domus no di una dinastia) come punto di convergenza di
del principe e per il popolo di Roma21. Se la gens ha ogni valore identitario e comunitario. Così se una
le sue fondamenta nel passato, che riecheggia nello nuova sistemazione impregna il Foro romano di
ius imaginum, la dinastia ha, sì, le radici nel passato, richiami al nuovo ordine delle cose instaurato da
che ne legittima il presente, ma trova la sua ragion Augusto23, il Foro suo omonimo riunisce tutti in-
d’essere nel futuro. sieme i temi della vittoria, della filiazione divina e
A prescindere dalla sua proiezione divina, in del nuovo Romolo e concentra in sé tutti i momen-
una dea Roma che soddisfa le necessarie esigenze ti istituzionali più importanti, sui quali si fonda il
di una cultura ellenistico-mediterranea, la Res pu- funzionamento dello Stato24. Fuori di Roma il ruo-
blica romana si materializza nell’attuazione di una lo rivestito dal Capitolium di coagulatore dei valori
politeia, nel senso ancestrale del termine di “costi- e dei comportamenti sociali e culturali, nei quali si
tuizione cittadina”, che si moltiplica all’infinito in manifestava l’adesione all’imperialismo repubbli-
ogni città dell’impero più nella sua sostanza ideo- cano, viene progressivamente assunto dal tempio
logica che nel suo aspetto fisico. È per questo che del culto imperiale, spesso associato o confuso col
l’imperatore Adriano guarderà alle coloniae come a culto della dea Roma, posto significativamente di
effigies parvae simulacraque non di Roma, assunta fronte alla basilica-curia, dove spesso un ambiente
a modello fisico, ma del popolo romano, ed è per absidato comincia ad ospitare la statua del principe.
questo che noi possiamo estendere la sua visione Se è vero che la basilica finisce per replicare fun-
a tutti i centri abitati dell’impero, a prescindere zioni e valori del Foro, la presenza in essa di una
dal loro status giuridico, e riconoscervi un riflesso aedes Augusti, che nel caso emblematico di Fano
non soltanto dell’amplitudo e della maiestas popu- è spectans medium forum et aedem Iovis25, sanci-
li Romani, ma anche dei suoi valori di urbanitas, sce il potere del principe “fondato al tempo stesso
nei quali si concretizza la sostanza stessa della ro- sulla protezione degli déi e sul consensus di tutti i
manità�. Ovviamente la politeia necessita di spazi e cittadini”. A questo punto non sorprende che in
strutture che consentano ai cives di agirla, di viver- ogni città romana i gruppi statuari dinastici dei
la, di tradurre l’idea in fatti, e il lungo processo di Giulio-Claudii vadano ad occupare gli spazi e gli
poleogenesi si realizza nel formarsi di un’identità edifici chiave per lo svolgimento della vita civica,
comunitaria e nella definizione (e costruzione) dei in modo da riaffermare i valori di quella romanitas,
luoghi in cui questa identità può rinnovarsi inin- che si va rinnovando nell’ideologia di un principa-
terrottamente. La volontà di Augusto di ancorare to fondato (apparentemente) sui mores maiorum.
il Principato alla Repubblica trova riscontro an- Nelle aree forensi, oltre che nella basilica, gruppi
che nel trasferire i valori del nuovo ordine socia- statuari vengono eretti in aule dal carattere premi-
le e politico alla panoplia di edifici e spazi urbani nentemente celebrativo, in Augustei, spesso nelle
deputati a costruire il paesaggio ideologico dello sedi degli Augustali, in alcuni casi in criptoportici
Stato. Il Foro continua ad essere il luogo in cui la e porticus annessi alla piazza, quasi replicando nella
città realizza e prende coscienza di se stessa, ma, planimetria, ma soprattutto nello schema concet-
21
Per l’evoluzione dei cicli statuari dinastici da Augusto a Nerone cfr. Cesarano, M. 2015: op. cit.
22
Gel. 16.13. 8-9.
23
Il lato orientale della piazza viene occupato dall’arco che celebra il trionfo di Azio, in sostituzione di quello della
vittoria di Nauloco, e da quello partico, che costituisce un nesso tra il santuario del divo Giulio e la porticus Gai et Luci,
segno dell’eroizzazione dei defunti eredi designati del principe.
24
La volontà di fare di questo nuovo Foro il centro della vita politica dello Stato ben si comprende dalla lex templi legata
alla dedica del tempio di Mars Ultor (Suet., Aug. 29. 2; D.C., 55. 10. 2-5. Cfr. pure Bonnefond, M. 1987: Transerts de
fonctions et mutation ideologique: le Capitole et le forum d’Auguste, in L’Urbs. Space urbain et Histoire (Ier siecle av.
J.C.-IIIe siecle ap J.C.) - Actes du colloque international organisé par le Centre national de la recherche scientifique et
l’Ècole française de Rome, Roma, 8-12 Maggio 1985 - Coll EFR 98, Roma, p. 251-278.
25
Vitr., 1.7.
26
Gros, P. 1987: “Un programme augusteen: le centre monumental de la colonie d’Arles”, JDAI 102, p. 339.
74
tuale, i Kaisareia diffusi in Oriente27. Tanto legato aspettative dei cittadini. Il fatto che sia il suo suc-
ai valori di urbanitas e romanitas, da ricevere atten- cessore a chiederne al Senato la consecratio, ribadi-
zione da Vitruvio subito dopo il foro e la basilica, sce la sovranità delle leggi dello Stato e del popolo
edificio per spettacoli per eccellenza, il teatro mette romano. Riconosce al principe consacrato la sua
in scena la struttura della società romana, rigida- capacità di essersi fatto in vita ipostasi delle leggi e
mente organizzata per ordines, e nella scaenae frons, non essersi posto al di sopra di esse.
punto di convergenza geometrica dell’impianto ar- L’erezione di cicli statuari dinastici è uno dei
chitettonico e dei valori della società, attraverso i momenti della fenomenologia di questo culto civi-
cicli offre una vera e propria epifania della dinastia le28. Non di rado regolata dal centro del potere29,
regnante. Altri cicli trovano posto in cima agli archi essa è notevolmente onerosa: si deve al Senato, a
onorari (spesso anch’essi connessi ai fori o conver- personaggi dotati di grandi risorse economiche, a
titi in monumentali porte urbiche), che celebrano collegi di varia natura, a intere comunità cittadi-
il favore accordato dagli déi al principe e a quanti ne30, ma, una volta eretti, i cicli sono al centro di
ottengono di celebrare trionfi per vittoriose cam- una ritualità che coinvolge tutti i cittadini. Visite
pagne militari sotto i suoi auspici, elevano super di principi, assunzioni da parte loro di cariche ma-
omnes i membri della dinastia, ne avviano il proces- gistratuali, celebrazione di matrimoni o nascite in
so di eroizzazione quando sono ancora in vita o lo seno alla dinastia, possono essere motivi dichiarati
trasfigurano dopo la loro morte, talvolta ne preco- per la loro dedica, ma rimangono sostanzialmente
nizzano la consecratio ufficiale postuma, facendone pretesti occasionali, dal momento che essa è schiet-
divi della res publica romana. tamente rivolta a manifestare l’appoggio alla poli-
La divinizzazione di Augusto (seguita all’in- tica del principe, da parte di dedicanti, che mirano
terno della dinastia da quella di Drusilla, di Livia, ad una promozione sociale e ad un’ascesa politica.
di Claudio e infine di Poppea Sabina) inaugura un Un’adesione che fuori di Roma si traduce in una
nuovo binario del culto imperiale, che correrà pa- visibile imitatio principis, in virtù della quale, attra-
rallelo a quello di un culto fino a quel momento es- verso una massiccia azione di evergetismo, le elites
senzialmente di carattere civile, ma dotato di un im- locali ricoprono nelle loro città il ruolo che il prin-
pianto liturgico schiettamente religioso fin dal suo cipe e la sua famiglia giocano a Roma.
nascere. E’ utile ricordare che la stessa Augustalitas In conclusione, la partecipazione attiva a que-
è un honos, cioè una magistratura civile e non un sta religione civile traduce in forme visibili il sen-
sacerdozio in senso stretto. Al centro di questa re- timento di appartenenza al popolo romano, carat-
ligione civile ci sono il principe e (inscindibilmen- terizzando intimamente lo status di civis a Roma e
te) la sua dinastia, vale a dire il principato e il suo in ogni angolo dell’Impero. Si prenda ad esempio la
apparato ideologico. Ne sono sacerdoti tutti i cives vicenda di Ovidio: relegato a Tomis, sul Mar Nero,
romani di pieno diritto. Essi chiedono al principe implora il perdono e continua a rivolgersi ad Augu-
pace e benessere, nella stessa maniera in cui sono sto come al pater patriae, giacché egli, avendo, fino
abituati a chiedere agli déi, ma stavolta lo fanno a poco prima, fatto parte del popolo romano, se ne
negli spazi e negli edifici nei quali si svolge la vita sente figlio. Posseduto dalla costante tensione a in-
(istituzionale) della città, che in tal modo diventa- seguire sensazioni che lo allontanino da quella terra
no autentici santuari di questa religione: l’apoteosi che “a fatica rimane attaccata al margine dell’impe-
di un principe defunto non si deve all’esercizio del ro”31 e che lo riportino a Roma, anche solo con la
potere, ma all’aver dato una risposta positiva alle fantasia, che sola ha la possibilità di condurlo in quei
27
Per gli edifici deputati ad accogliere gruppi statuari in Occidente cfr. CESARANO, M. 2015: op. cit., p. 142-201. Per un
confronto tra kaisareia orientali e fori occidentali cfr. CESARANO, M. 2013: Imitatio Principis: between Evergetism and
Self-Celebration. Julio-Claudian Statuary Groups from the Black Sea, Hellespont and Bosporus, in ATASOY, S., DONMEZ,
S., AVRAM, A., TSETSKHLADZE, G.R.: The Bosporus: Gateway between the Ancient West and East (1st Millennium BC-5th
Century AD), Proceedings of Fourth International Congress on Black Sea Antiquities, Istanbul 14-18 September 2009,
BAR, Oxford, p. 179-184.
28
Con la divinizzazione di più membri della dinastia compariranno anche gruppi di statue di soli divi, posti in edifici
templari all’interno di un culto imperiale autenticamente religioso.
29
Si pensi alla lettera con cui Caligola interviene presso οί ἐκ τῆς ὀρχήστρας ἄνδρες per l’erezione di statue di lui e di
Drusilla (D.C. 59.24. 7-8).
30
CESARANO, M. 2015: op. cit., p. 249-263.
31
Ov., Tr. 2.200.
75
CICLI STATUARI DINASTICI GIULIO-CLAUDII: DA IMMAGINI DEL POTERE A IMAGO URBIS. ROMA E L’OCCIDENTE
luoghi a lui interdetti, che sola può guidare i suoi propri occhi, dal momento che quei busti, nei quali
occhi mediam…in Urbem e farlo sentire in patria risiedono i numina dei personaggi raffigurati, sono
per breve tempus32, quando riceverà in dono dal suo realmente imago Urbis:
amico Massimo Cotta i busti d’argento di Augusto,
Livia e Tiberio (a cui andranno ad aggiungersi nel Hunc ego cum spectem, videor mihi cernere
16 dC. quelli di Germanico e di Druso minore)33, Romam;
li collocherà in un apposito sacrarium in casa sua e nam patriae faciem sustinet ille suae34.
potrà finalmente affermare di vedere Roma coi suoi
32
Ov., Tr. 4.58-63.
33
Cesarano, M.: op. cit., p. 53 e 73.
34
Ov., Pont. 2.8. 49-50.
76
IMATGE I LLEGAT DE LÍVIA DRUSIL·LA EN LES EMISSIONS DE
MONEDA AUGUSTA I ALT IMPERIAL
1
Per a l’evolució de les successives titulatures d’August veure Syme 1989, p. 153-154.
2
“Contrajo enseguida matrimonio con Livia Drusila, a la que había arrebatado a su marido Tiberio Nerón, de quien
estaba encinta, a esta amó exclusivamente y la estimó con arraigada perseverancia (...)”.
3
Eck 1998, 45 i ss.
4
Coneixem la data de la mort de Livi Drus Claudià, l’any 42 aC., veure Smith 1867. Marc Juni Brut era descendent de
Luci Juni Brut, veure Goldsworthy 2007.
5
Barret 2003.
77
IMATGE I LLEGAT DE LÍVIA DRUSIL·LA EN LES EMISSIONS DE MONEDA AUGUSTA I ALT IMPERIAL
Figura 1. Dupondi de Roma. Anvers: Bust de Claudi. Revers: DIVA AVGVSTA, figura
femenina asseguda assimilada a la virtut imperial de la Salus (RIC I, 101).
unit a la seva constància i prudència, la van fer in- Galba li va donar suport durant el seu cursus hono-
vencible. Tot i que fonts clàssiques com Dió Cassi, rum és per això que l’any 68 dC, un cop en el poder,
Suetoni i Tàcit, exposen intrigues i maquinacions i, va emetre moneda amb l’efígie de Lívia (RIC I, 67),
fins i tot, deixen entreveure acusacions sobre múlti- la qual cosa es pot interpretar com un acte d’agraï-
ples enverinaments (Tàcit., Ann I.3-7) de moment, ment públic8.
no han estat demostrats6. Lívia no va donar cap fill a August, això potser
Lívia sempre va estar al corrent dels assumptes va ser una causa per la qual la emperadriu va haver
d’Estat i el seu poder es manifesta en esdeveniments de buscar el contrapès necessari per combatre con-
recollits en les fonts literàries de forma aïllada i que, tra la família del seu marit. No va parar fins aconse-
en aparença, semblen de poca importància, però guir que el seu fill gran, Tiberi, fos nomenat públi-
que amb una visió més global donen una altra pers- cament i oficialment successor del Princeps. El seu
pectiva del seu poder: es manifesta el seu contac- poder és indiscutible en la qüestió de la successió
te directe amb reis i prínceps estrangers, com amb d’August i gràcies a la influència i pressió exercida,
Herodes, rei dels jueus, i les relacions epistolars juntament amb la desaparició dels possibles succes-
amb governadors provincials. A més, va tenir una sors, va aconseguir situar la gens Clàudia dels seus
gran influència i poder davant el seu marit, que ella descendents per davant de la gens Júlia9.
mateixa es va preocupar de mantenir i fer créixer, Els honors dedicats a la seva persona varen ser
utilitzant tots els recursos que tenia al seu abast diversos, en aquest sentit l’any 35 aC se li va atorgar,
com es despèn de les paraules d’August a Cinna al mateix temps que a Octàvia (germana d’August),
(Suet., Aug., 65,18)7. la tribunica sanctissima. Aquest honor era conside-
D’altra banda, les fonts literàries es fan ressò rat un estatus d’immunitat i inviolabilitat, essent
del fet que Lívia acompanyava August en els seus considerat qualsevol atac a la seva persona com una
viatges tant per Orient com per Occident (Tàcit., ofensa al propi Estat de Roma. D’altra banda, tam-
Ann., III, 34). D’aquesta manera es pot entendre el bé tenia el privilegi de la celebració oficial del seu
fet de tenir una clientela pròpia, així com la seva natalici, una prerrogativa que, fins al moment, no-
influència per aconseguir càrrecs per als seus amics més estava reservada als homes de la casa imperial.
i partidaris, com en el cas de Salvi Otó, avi del futur A la mort d’August va ser nomenada sacerdo-
emperador, la influència de Lívia va servir perquè tessa del Culte Imperial, aquest càrrec públic, sen-
ascendís al consolat (Suet., Otó, I). D’altra banda, a se precedents en una dona de la casa imperial, li va
6
Balsdon 1975, 60-90.
7
Bauman 1992, 90-128.
8
Sutherland 1984, 197-215, 216-257.
9
Sobre aquest tema hi ha abundant bibliografia, veure, entre d’altres: Kunst 2008; Kleiner 2000, 563-569.
78
proporcionar una funció d’Estat vinculada a la re-
ligió i privilegis propis del col·legi de les Vestals: se
li va concedir un lictor i un carpentum per al seu
desplaçament. Aquests honors estarien relacionats
només amb la seva funció religiosa i el culte al di-
vus August. Així mateix, pel testament d’August
va passar a pertànyer a la Gens Iulia, amb el títol
de Iúlia Augusta (Suet., Aug, 51) com es consta-
ta en l’anvers del sesterci emès per Roma: SPQR
IVLIAE AVGVST, la qual cosa va fer que adquirís
una gran rellevància social i un estatus privilegiat
(RIC I, 51). Figura 2. Auri de Lugdunum. Anvers: Bust de Tiberi. Revers:
Pontífex Maxim, figura femenina vinculada a Lívia assimilada
L’any 41 dC. va ser proclamada Diva pel seu nét a la Pax (RIC I, 27).
Claudi, al procurar per a la seva àvia honors divins10
(fig. 1). Tot i que no va ser la primera dama deïfi-
cada de la família Júlio-Clàudia, ja que Cal·lígula Roma, entre els anys 22 i 23 dC., i durant el man-
havia deïficat anteriorment la seva germana Drusil- dat del seu fill Tiberi, testifiquen la seva presència
la. En aquest sentit Lívia passava a formar part del en l’amonedament13.
panteó diví romà, la qual cosa consolidava la legi- Des de les primeres emissions, el seu rostre és
timació del poder de la dinastia Júlio-Clàudia. Així el comentari més eloqüent del seu caràcter tenaç i
mateix, es pot afirmar que va ser la primera dona persistent: l’ampla mandíbula triangular, el rostre
que, en adquirir la condició de divinitat, va assolir dominat per uns grans ulls intensos. La boca pe-
una dimensió i una rellevància social preeminent al tita de tall dur i marcat nas aguilenc. Així mateix,
establir-se un model i un precedent per a la vene- l’estilisme del seu pentinat és el de finals del perío-
ració i el culte de les successives Divae de la casa de tardorepublicà que es caracteritza per un nodus
imperial11. frontal, una trena al llarg de la part superior del
crani i un monyo trenat al clatell.
En l’amonedament, Lívia Drusil·la (fig. 2) va
ICONOGRAFIA DE LÍVIA personalitzar els principals valors (virtuts) de la
política augusta: Salus (RIC I, 47); Pietas ( RIC
Des del punt de vista iconogràfic és important I, 43) on és representada amb el cap velat en una
fer algunes puntualitzacions sobre la figura de clara assimilació a les Vestals, Iustitia (RIC I, 46) i
Lívia Drusil·la: possiblement sigui l’emperadriu la Pax (RIC I, 27).
romana més representada. Els seus retrats en mo- D’aquesta manera, encara que indirectament,
nedes, gemmes, bustos i estàtues són nombrosos, la seva figura s’assimilava de manera oficial i pú-
per la qual cosa va assolir una gran dimensió i pre- blica a la política imperial augusta i a la difusió
sència social en tot el territori12. dels valors de l’Estat en les emissions de moneda
Les fonts literàries esmenten diverses vegades oficial14.
les estàtues erigides en honor de l’emperadriu,
com a dona i com a deessa. Inscripcions i retrats
en les monedes enriqueixen la documentació. ICONOGRAFIA DE LÍVIA EN
D’entre les fonts històriques cal ressaltar la im- L’AMONEDAMENT DE LES SEQUES
portància de la numismàtica, on Lívia és retrata- HISPÀNIQUES
da en les efígies monetàries, essent un document
que permet datar els fets amb certa precisió. En Les monedes encunyades en les províncies afe-
aquest sentit, les monedes emeses per la seca de geixen noves i valuoses dades de valor històric. La
10
Suet., Claud., XI, 4; Dió Cassi., LX, 5, 2-3.
11
CID 1998, 153.
12
És fonamental la visió donada per ZANKER 1992 sobre la importància de la representació iconogràfica en la política i la
propaganda imperial romana; Sobre les representacions de les dames de la família Júlio-Clàudia i la seva interpretació:
FERNÁNDEZ URIEL 2013, 113-146; WALKER 2000, 529-531; WINKES 1995.
13
SEABY 1968.
14
PERKOUNIG 1995.
79
IMATGE I LLEGAT DE LÍVIA DRUSIL·LA EN LES EMISSIONS DE MONEDA AUGUSTA I ALT IMPERIAL
Figura 3. Bust de Lívia a la esquerra sobre globus en el camp inferior i mitja lluna en el camp superior (RPC, 73).
80
Figura 4. Denari de Roma. Faustina Maior vinculada amb la Fecunditas (RIC III, 677).
en vida. La importància d’aquest fet queda reflecti- Amb les emperadrius Severes: Júlia Domna, Jú-
da en l’encunyació de moneda, en la qual es repre- lia Maesa i les seves dues filles Júlia Soemias i Júlia
sentada en el mateix pla de protagonisme que el seu Mamea es posa de manifest la gran transformació
fill Neró (RIC I, 6)15. de la Domus Imperatoria a Domus Divina. A més,
En el cas de Pompeia Plotina, de la dinastia An- van assolir el màxim nivell de protagonisme polític
tonina, destaca la seva total identificació amb el po- i de govern. Les emperadrius van acumular honors
der de Trajà i intervenció decisiva en la successió en vida com a Mater: Mater Augustorum, Patriae i
al procurar per a Adrià el govern de Roma. Així van ser protagonistes per mèrit propi al centralitzar
mateix, cal destacar que va ser denominada per Pli- el poder que va propiciar el seu domini i control
ni el jove: sanctissima femina (Pa, 83-84). A la seva polític per sobre dels seus fills i néts.
mort l’emperador Adrià va encarregar una laudatio
memoriae i la seva aposeosis com a divinitat.
La numismàtica es fa ressò de la continuïtat CONCLUSIONS
dinàstica pel vincle sanguini de dues maneres: as-
similació a la Fecunditas (fig. 4) representada per Amb Lívia Drusil·la estem davant de la figura
Faustina Augusta i que ens trasllada un clar missat- d’una dona que va marcar la pauta i va imposar un
ge propagandístic de la funció de procreació de les estil determinat, ja que va saber conjugar el paper
dones de la domus imperial (RIC III, 677). D’altra de matrona romana amb una actitud participativa
banda, la representació de Júlia Domna i els seus en els assumptes de govern i, d’aquesta manera, es
fills: Caracal·la i Geta (RIC IV, 540) que plasma la va configurar com la pionera en traspassar la fron-
legitimació en la successió de l’Imperi16. tera de la domus Imperatoria a l’assolir un nou pro-
Respecte a l’àmbit religiós també es fa palesa tagonisme i una important visibilitat social.
la conjugació de la tradició i l’evolució del paper Sens dubte el seu llegat va prevaldre al fomen-
de les emperadrius durant l’alt Imperi. En aquest tar que cadascuna de les dones de les successives
sentit, Pompeia Plotina va ser assimilada a Vesta, dinasties imperials pugés un esglaó més perquè la
deïtat i institució religiosa de tradició romana molt següent ascendís fins a encimbellar-se al capdamunt
vinculada a la figura de Lívia (RIC II, 730). Així del poder. Aquesta pauta va permetre la continuïtat
mateix, Sabina Augusta velada, assimilada a la Pie- i consolidació de la presència femenina en el desen-
tas i a l’altar que la vinculen a pràctiques religioses volupament d’una funció com a portadora de con-
(RIC II, 422b) . ceptes ideològics i valors imperials, la qual cosa va
15
Sobre el poder de les emperadrius romanes, com successores de Lívia: TEMPORINI I VITZTHUM 2003, 21-102; Mes
recentment: HIDALGO DE LA VEGA 2012.
16
KLEINER 1996.
81
IMATGE I LLEGAT DE LÍVIA DRUSIL·LA EN LES EMISSIONS DE MONEDA AUGUSTA I ALT IMPERIAL
situar a les princeses i emperadrius romanes en el Cid López, R. M. (1998). “Livia versus diva Augus-
panorama públic aconseguint un paper principal en ta: La mujer del príncipe y el culto imperial”,
la transmissió de la simbologia imperial. Finalment, Arys: Antigüedad: religiones y sociedades 1, p.
la culminació va venir de la mà de les emperadrius 139-155.
Severes que amb una implicació directa, una par- Dierichs, A. (2001). “Das Idealbild der römischen
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83
LA POLICROMÍA DEL AUGUSTO DE LA PRIMA PORTA:
UNA PROPUESTA PROCEDIMENTAL
85
LA POLICROMÍA DEL AUGUSTO DE LA PRIMA PORTA: UNA PROPUESTA PROCEDIMENTAL
Aunque esta propuesta, que tuvo en cuenta lo das mas o menos contemporáneas. El resultado fue
encontrado por los químicos, es sumamente cauta, bastante satisfactorio (Rossini 2010).
sin embargo extiende la pintura por zonas en las Las esculturas en época romana se policromaban
que no aparecen restos en el croquis científico, por mediante la superposición de capas de color. Esto
lo que tiene cierto carácter de hipótesis. En realidad se realizaba bien mediante veladuras, o mediante
la propuesta de P. Liberani realizada en la escultura, rallados y puntillismos, pero no mezclando el color
que sitúa los pigmentos en las áreas donde se han en una paleta, como hacemos nosotros hoy en día.
encontrado, es un croquis volumétrico, esto es, es De hecho la palabra ni el concepto “paleta” existen
el paso del croquis científico (tradicionalmente rea- en el mundo greco-romano. Varrón en su tratado
lizado como un dibujo en dos dimensiones) traspa- sobre el campo nos dice que los pintores tenían ar-
sado a la escultura con la misma técnica y los mis- quetas compartimentadas donde guardaban los co-
mos pigmentos y aglutinantes de la época romana. lores de cera en compartimentos separados (Sobre
Lo que no apareció no se reprodujo, por lo que la agricultura, lib II, cap XVII). El tipo de “paleta”
la escultura aparece ante el público con unos co- como caja compartimentada podemos verla en el
lores planos muy estridentes. Por un lado, la ima- museo de Pella, de cerámica, del siglo III aC. (fig.
gen original ha sufrido un desgaste, y por lo tanto 1), o de madera, esta vez dibujada, en el Sarcófago
la pérdida de las capas superiores. Por otro lado, de Kerch, del siglo I dC., en el Hermitage. Estos
las capas de pintura inferiores (las más cercanas a procedimientos en los que se utilizan varios colores
la superficie escultórica) las presentan en perfecto que se suman de forma óptica, fueron descritos por
estado, con un azul y un rojo puros. Aristóteles (Sobre los sentidos y los sensibles 440a
También nos inspiraron, los trabajos de colorea- y los meteorológicos 375a) y sus discípulos, como
do lumínico del Ara Pacis llevados a cabo por el por ejemplo Teofrasto (Sobre los colores, 794b), y
museo y dirigidos por Orietta Rossini, su directora hablaron de ello comentaristas suyos como Alejan-
y presentados el 23 de septiembre de 2008. En los dro de Afrodisia que declara que el método óptico
mismos se planteó una proyección infográfica, digi- de la mezcla de colores formaba parte de los proce-
tal, de los colores, trabajados previamente por capas dimientos antiguos.
sumadas, y no tanto por colores planos y opacos. El Plinio nos dice en su historia de la pintura, den-
procedimiento del trabajo por capas traslúcidas en tro de la enciclopedia Historia Natural, “finalmente
infografía es el mismo que el de las veladuras con el arte se trazó sus propios perfiles y descubrió la luz
colores pigmento. En el caso del ordenador o de y las sombras, despertando después el contraste de
la pantalla o del proyector se trabaja con colores los colores por su disposición alternativa... la yuxta-
luz. El equipo de la propuesta de la policromía del posición de los colores y el paso de unos a otros se
Ara Pacis, trabajó con analíticas fisicoquímicas que llama harmogé” (Historia Natural, XXXV, 29).
descubrieron la gama cromática habitual del mun- El propio Plinio nos habla de la importancia de
do romano, aunque con restos mínimos de color, tener una gran pericia a la hora de realizar finísimas
por lo que tuvieron que optar por una propuesta rallas de color en la anécdota de la visita del pin-
más hipotética que la de Liberani, mediante parale- tor Apeles al taller de su colega y amigo Protógenes
los estilísticos y comparativas con obras conserva- de Rodas, en la que ambos compiten por ver quién
hace la ralla más fina y perfecta (Historia Natural
XXXV, 84).
Otra anécdota, esta vez descrita por Luciano en
su Zeuxis y Antíoco, nos habla de fundidos o difu-
minados en la que describe el paso entre el cuerpo
humano y el animal en una centauresa, como un su-
til fundido: “En el punto de unión que combina las
dos naturalezas, no hay ninguna línea clara de divi-
sión, sino una transición gradual; un toque aquí, un
trazo allí, y uno se sorprende al encontrar el cambio
completado... la precisión de la mezcla de colores y
la gracia de la superposición de los mismos”.
Esto es lo que nos dicen las fuentes escritas,
pero los restos arqueológicos nos pueden ayudar
también a comprobar que estos procedimientos en
efecto se llevaban a cabo, no sólo en la pintura, sino
Figura 1. Caja de pinturas o quibotion de cerámica. s. III aC.
Museo de Pella, Grecia. también en la policromía de esculturas.
86
Los estudios físico-químicos llevados a cabo,
con las figuritas de terracota del Louvre, proce-
dentes de Myrina, por Violaine Jeammet, Céline
Knecht y Sandrine Pagès-Camagna, demostra-
ron, ya que en este tipo de figuritas, denominadas
popularmente como Tanagras, se ha conservado
mucho mejor la policromía, incluso las últimas
capas, que se policromaba mediante veladuras de
color y con rallados finales. Para facilitar la ca-
racterización de pigmentos y realizar un estudio
procedimental, se realizan estudios estratigráfi-
cos, esto es, sacar una muestra de todas las capas
hasta la cerámica, el soporte de la pintura en este
caso, y se analiza cada una por separado. En efec-
to en estos ejemplos se demostró que en la zona Figura 2. Máscara funeraria egipcia, yeso y policromía
de carnaciones, además de una capa de englobe en temple. s. II dC. British Museum.
blanca, aplicada como capa de preparación ab-
sorbente, se encontraron hasta tres capas de pin-
tura: una gris verdosa (mezcla de negro de hueso, DESCRIPCIÓN DE LOS PROCESOS
tierras magnésicas esto es, arcillas amarillentas y
de blanco de plomo) otra rosácea blanquecina y Para poder disponer de una copia del Augusto
una tercera que correspondería a colores rojos de la Prima lo suficientemente veraz y semejante se
como carmín de granza u óxidos de hierro, que decidió hacer una copia de la copia en bronce que
se utilizarían en los enrojecimientos propios de se conserva en el Passeig Arqueològic de Tarrago-
los pómulos, la nariz, la barbilla y otros lugares na, regalo del gobierno italiano al ayuntamiento de
que suelen ser más rosáceos que el resto (JEAM- Tarragona y que data de 1934. Se realizó un molde
MET, KNETCH, PAGÈS-CAMAGNA 2007). de silicona con contramolde de resina y fibra de vi-
Además de en estos ejemplos de terracotas, drio. Después se realizó el positivo de resina acríli-
también nos basamos en los estudios y conclu- ca, con carga de polvo de mármol y fibra de vidrio.
siones de Brigitte Bourgeois y Philippe Jockey El resultado estético final, sin ser el de un már-
sobre las esculturas de Delos, en los que des- mol de Paros como es la original, se asemejaba
criben la utilización de un mismo pigmento, el bastante a una caliza blanca. Esto es importante ya
azul egipcio, con diferente granulometría, lo que que queríamos que el soporte se asemejase lo más
aporta diferente cromatismo a un mismo mineral posible al mármol y sobre todo tuviese un acabado
y mezclado con blanco en mayor o menor medi- parecido.
da para modular las sombras de un mismo objeto Tras eliminar desperfectos de la fundición del
de la escultura. bronce le aplicamos una imprimación blanca, si-
En ocasiones se pintaban detalles en la poli- milar a la que tenía el original (a base de caseinato
cromía que venían a completar el modelado de de cal) y comenzamos a pintar con los pigmentos
la escultura, como cintas pintadas del calzado de caracterizados por los químicos de los Museos Va-
una Artemisa, y la utilización de trazos rallados ticanos, en principio los colores que aparecen en la
en la imitación de la piel de un animal (BOURGE- propuesta de Paolo Liberani, siguiendo los croquis
OIS, BRÉCOULAKI, JOCKEY, KARYDAS 2007). de Stefano Spada: Utilizamos rojo cinabrio, rojos
En Egipto, algunas máscaras de yeso de época y ocre amarillo de hierro, carmín de granza, azul
romana están policromadas con estos procedi- egipcio, en una sola granulometría, ya que no en-
mientos como es el caso de un hombre del siglo contramos en el mercado las bolas de esmalte, que
II, que se conserva en el British Museum, y que en tantas ocasiones se encuentran en las excavacio-
evidentemente está realizado mediante unas ca- nes arqueológicas, blanco de zinc en vez de ceru-
pas lisas previas y un posterior rallado (fig. 2). sita, por aminorar los riesgos en la utilización de
Con estos ejemplos podemos sacar una serie estos productos venenosos o tóxicos, y negro óxido
de conclusiones sobre el cómo se policromaban de hierro. La paleta en principio, era muy reducida.
las esculturas en época greco-romana y además, El aglutinante que utilizamos fue temple al
con los datos de las analíticas físico químicas del huevo, ya que en los análisis de caracterización de
Augusto de la Prima Porta en particular, pode- proteínas dio positivo en glicina y prolina, ambas
mos saber con qué se pudo policromar esta es- proteínas presentes en el huevo (SPADA 2010). Esta
cultura. técnica, el temple al huevo, facilita tanto la aplica-
87
LA POLICROMÍA DEL AUGUSTO DE LA PRIMA PORTA: UNA PROPUESTA PROCEDIMENTAL
ción de capas muy opacas, como la de sutiles vela- arreglo posterior sino a un procedimiento pictóri-
duras, además de secar relativamente rápido. Una co que consistiría en aplicar el color amarillo sobre
vez aplicada esta primera capa, la caracterizada por el azul rallado o punteado, de manera que el azul
los estudios físico-químicos, nos dispusimos a dar subyacente se siguiese viendo y generase la sen-
las siguientes capas perdidas, mediante los proce- sación de un bronce, con diferentes brillos y lu-
dimientos anteriormente descritos. De esta manera minosidades, y con su pátina natural de azurita,
ampliamos la paleta cromática muchísimo. Descri- de lo que precisamente está compuesto (además de
biré a continuación tres de los elementos de la es- sílice) el azul egipcio. La aplicación en pequeños
cultura a nuestro entender, paradigmáticos para la puntos y rallitas de este ocre amarillo mezclado
explicación de nuestra hipótesis. además con ocres más oscuros y trazos blancos,
nos generó sobre el azul egipcio este aspecto me-
tálico de bronce (fig. 3).
IMITACIÓN METÁLICA
CARNACIÓN
Figura 3. Propuesta polícroma del Augusto realizada por MV
Arte para Tarraco Viva: Cordaje de las tiras de cuero o pteri- No se encontró rastro de la carnación en la es-
ges, policromados previamente con azul egipcio y después con cultura, según los estudios físico químicos, ni en los
ocre amarillo a rallitas y puntos: imitación metálica. personajes de la coraza, ni en el Eros que acompaña
88
nada criticable, considerando los criterios y gustos
decimonónicos.
Por tanto, como he dicho, planteamos realizar
una carnación tanto en la figura del Augusto como
en la de los personajes de la coraza.
Dicha carnación estuvo inspirada en los resul-
tados de las analíticas de las Tanagras del Louvre
antes citadas, en las que se determinó que había al
menos tres capas en el rostro: una primera verde
otra rosácea y toques finales rojizos para los pó-
mulos y otras zonas habitualmente más sonrosadas.
Curiosamente esta manera de actuar desde el punto
de vista de lo procedimental es la clásica de la pintu-
Figura 4. Propuesta polícroma del Augusto realizada por MV ra ortodoxa y occidental románica y gótica, inclu-
Arte para Tarraco Viva: Primera capa de color rojo cinabrio. so posterior. La primera capa verdosa se denomina
proplasmos en la pintura de iconos, verdaccio por
al emperador, ni en él mismo. Solamente se encon- Cennino Cennini en El libro del arte y prasinus por
tró un resto de rojo debajo del brazo izquierdo, y el monje Teófilo en su De las diversas artes (fig. 5).
unos mínimos restos en la boca de Augusto de un De esta manera y mediante veladuras se fueron
rojo óxido de hierro. aplicando las tres capas, y al final se dibujaron a
Por paralelos estilísticos conocíamos esculturas punta de pincel los pelos de las cejas y las pestañas,
que conservaban sus capas de carnación como por los ojos y los labios estos sí, con los pigmentos ca-
ejemplo el Calígula de la Ny Calsberg Glyptotek racterizados en los laboratorios de los museos Va-
de Copenhague, objeto de interpretación y re- ticanos.
producción polícroma también, por parte esta vez
del arqueólogo Vincent Brinkmann (BRINKMANN
2010), o tantas máscaras funerarias de yeso del nor- OTROS ELEMENTOS
te de Egipto, o terracotas de Roma (conservadas en
el museo del Palatino) o las propias figuras de terra- Para el resto de elementos hemos seguido las
cota denominadas popularmente Tanagras. conclusiones de los estudios previos sobre proce-
Si bien es cierto que a posteriori hemos conoci- dimientos, como son la utilización de sombreados
do ejemplos de esculturas sin carnación y con deta- para ayudar al modelado de la escultura, el acabado
lles en las cejas y las pestañas de tanta delicadeza y de detalles no modelados, como por ejemplo son
en tan buen estado que hacen descartar por compe- detalles de las vestimentas de los personajes de la
to que hubiesen perdido la carnación y conservado coraza, en el caso del pelo nos guiamos por los res-
estos detalles tan frágiles, como por ejemplo una tos encontrados y en el de los ojos por los restos y
cabeza de mujer encontrada en Herculano en 2006 por el dato que nos da Suetonio en la Vida de los
(GUIDOBALDI y GUZZO 2008). doce Césares, de que Augusto tenía los ojos grises.
Nuestra hipótesis en este tema en concreto fue Primero dimos la capa de rojo óxido que se encon-
la de que la carnación fue eliminada por completo tró en el original y después dimos una veladura de
en una restauración estética, llevada a cabo proba- verdaccio para que de la mezcla surgiese el gris.
blemente por el escultor neoclasicista encargado
de su restauración tras su aparición en 1863, Pietro
Tenerani. Pero es cierto que podría haber carecido
de ella, creándose un efecto estético semejante a los
esmaltes blancos de Luca della Robbia.
Para apoyar nuestra hipótesis de la restauración
estética, además nos basamos en los resultados de
las búsquedas de restos de policromía u otros ma-
teriales sobre la escultura del Augusto de la Prima
porta, ya que se encontraron restos del terreno, es-
tratos carbónicos y óxidos de hierro, en la coraza
y el paludamentum, pero no en las zonas de piel,
por lo que sospechamos que fue de alguna manera
pulimentado, químicamente o mediante un lijado,
que sería lo normal en esa época, y por supuesto Figura 5. Carnación de la cabeza de Augusto
89
LA POLICROMÍA DEL AUGUSTO DE LA PRIMA PORTA: UNA PROPUESTA PROCEDIMENTAL
90
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91
LA POLICROMÍA DEL AUGUSTO DE LA PRIMA PORTA: UNA PROPUESTA PROCEDIMENTAL
Figura 6. Propuesta polícroma del Augusto de la Prima porta realizada por MV Arte para Tarraco Viva 2014.
92
UN EMPERADOR EN EL LARARIO.
REFORMAS RELIGIOSAS EN ÉPOCA DE AUGUSTO Y SU
REPERCUSIÓN EN LA RITUALIDAD DOMÉSTICA
El culto doméstico fue una de las manifestaciones Los Lares y el Genius de Augusto se vieron
más longevas de la religión romana, pues se también afectados por sus reformas. Con la
encuentra en los orígenes de la propia Roma y aún restauración del culto compital promovida en 7
Teodosio en su época se preocupó por prohibirlo aC. (ibid., 162; Dio Cass. LV, 8, 6) su veneración
expresamente (Codex Theodosianus XVI, 10, 12). adquiría una dimensión pública y popular,
En tantos siglos de desarrollo hubo de evolucionar sustituyendo los Lares Augusti a los tradicionales
con la propia sociedad romana para dar respuesta a Lares de los compita e introduciéndose la imagen
sus necesidades. Siendo esto así, cabe preguntarse del Genius Augusti en estas capillas (Zanker 1992,
qué repercusión tuvieron las profundas reformas 160-161; Ov., fast. V, 145-146).
que transformaron a la sociedad en época de
Augusto en él y cómo fue adaptado por las familias
para seguir respondiendo a sus necesidades. EL SENATUS CONSULTUM DE 29 aC.
Y EL GENIUS Y LOS LARES AUGUSTI
1
Según Ovidio (fast. III, 417-418), Vesta tenía un antiguo origen troyano, ya que el fuego de Roma podía equipararse al
de Ilion.
2
Varios son los autores que lo han interpretado así por la imposibilidad de que el propio Augusto recibiera estas muestras
de piedad. Baste citar a Alföldy 1973, 55-56; Kunckel 1974, 22; Taylor 1975, 181-183.
93
UN EMPERADOR EN EL LARARIO. REFORMAS RELIGIOSAS EN ÉPOCA DE AUGUSTO Y SU REPERCUSIÓN EN LA RITUALIDAD DOMÉSTICA
3
G. K. Boyce (1937, 83, nº 410) recoge sólo otro caso para Pompeya.
4
La realidad arqueológica, sin embargo, no respalda esta propuesta. El catálogo de G. K. Boyce (1937) muestra que tanto
los lararios pictóricos como los compuestos por estatuillas de bronce presentan una variedad equivalente de divinidades
representadas.
94
lo cual son un buen ejemplo las
pinturas delias5.
Distinto es el caso de algunos
lararios pictóricos pompeyanos
en los que se han reconocido
Genii con rasgos personaliza-
dos (BOYCE 1937, 102; FRÖHLICH
1991, 33, n. 154), algunos de
ellos identificables con empe-
radores. A. MAU (1898, 53) vio
a Nerón en los Genii de la casa
VI, 15, 23 –hoy perdido– y de la
Casa dei Vettii (fig. 1); también
identificó al Genius del larario
de la casa VII, 11, 11-14 como
una probable representación de
Claudio (fig. 2; BOYCE 1937, 69,
n. 1). Otros Genii, en cambio,
son personajes anónimos, lo cual
demuestra que, si bien el culto al
Genius Augusti pudo darse en
las casas, no sustituyó al del Ge-
nius del paterfamilias.
En otra casa pompeyana (I,
10, 3) se conserva otro interesan-
te larario. Se trata de un nicho Figura 3. Larario de la Casa di Popidio Prisco, en Pompeya, con representación del
Genius en el nicho a la izquierda y de los Lares con un águila sobre ellos, a la derecha
con sendos Lares pintados flan- (FRÖHLICH 1991, lám. 41.1).
queando un altar (BOYCE 1937,
27, nº 47); bajo la laja de mármol
que sirve como base puede leerse el grafito LARES La búsqueda arqueológica de las consecuencias
AVGVSTOS, en alusión a los representados. Al del Senatus Consultum no arroja, por tanto, datos
igual que la inscripción relacionada con el Senatus concluyentes que permitan pensar que por él, o por
Consultum, ésta es por el momento un caso aisla- las reformas llevadas a cabo por Augusto, las divi-
do, si bien puede que también deban interpretarse nidades domésticas como los Lares y el Genius su-
como Lares Augusti los representados en uno de frieran una profunda transformación en esta época
los nichos del sacrarium subterráneo de la Casa di o en la inmediatamente posterior y fueran sustitui-
Popidio Prisco (Pompeya), sobre los cuales apare- dos de forma masiva por el Genius y los Lares Au-
ce un águila con las alas extendidas (fig. 3; BASSANI gusti. Sí pone sobre la pista, en cambio, de su pre-
2003, 412). sencia en pacífica convivencia el Genius y los Lares
Como ocurre con el Genius, estos testimonios familiares, así como con los otros muchos dioses
y la equiparación iconográfica de los Lares de los que poblaban los lararios.
compita –danzantes y en pareja– con muchos de los
hallados en viviendas han llevado a algunos investi-
gadores a considerar que desde época de Augusto el OTROS TESTIMONIOS DOMÉSTICOS
Lar familiaris fue sustituido por los Lares Augusti DE CULTO AL EMPERADOR
(ALFÖLDY 1973, 55-56). Pero la iconografía usada
para los compitales, como Lares ludentes, se docu- Además de los Lares y el Genius, se han visto in-
menta ya en los lararios domésticos antes de la re- fluencias del culto imperial en las representaciones
forma de Augusto y de nuevo también en los delios domésticas de otras divinidades, para las que se han
del siglo II aC. , por lo que tampoco en este caso la reconocido también rasgos personalizados que se
propuesta encuentra respaldo cronológico (PÉREZ asocian al emperador, así como en la propia presen-
RUIZ 2014, vol. I, 46; TRAN TAM TINH 1992, 211). cia de retratos imperiales en las capillas domésticas.
5
Véase la reproducción de una de ellas en BULARD 1926, lám. XIX.
95
UN EMPERADOR EN EL LARARIO. REFORMAS RELIGIOSAS EN ÉPOCA DE AUGUSTO Y SU REPERCUSIÓN EN LA RITUALIDAD DOMÉSTICA
6
C. Cicirelli (2003, 353-354) y otros autores interpretan la cabeza como una representación de Livia, pero S. Adamo-
Muscettola (1984, 30, n. 77) recoge las discrepancias al respecto.
7
Incluso la interpretación de la escultura como Concordia Augusta no es clara, pues A. Kaufmann-Heinimann (1998,
303, GF109) la considera una Fortuna. La fecha además en el siglo I dC. , por lo que la identificación con Faustina no
sería posible.
96
Figura 5. Busto femenino identificado con una mujer de la casa imperial, hallado en el larario de Rezé (SANTROT 1993, 3a-c).
En el larario de la Casa dei Bronzi de Kos en el espacio doméstico. Los testimonios son, sin
(Grecia) se ha documentado un busto de Caracalla embargo, de identificación dudosa en algunos
o Geta, datado a comienzos del s. III, mientras que casos y poco numerosos, lo que dificulta extraer
el larario se fecha a mediados del mismo siglo. En conclusiones de conjunto o generalizables.
la misma ciudad, en otro conjunto de esculturas de El registro pompeyano, que es siempre el más
larario, fechado en la misma época, se ha encontrado completo, no ofrece muestras de una imposición
un busto de Calígula, éste realizado en torno a 40 a gran escala, fruto del Senatus Consultum de
dC. (KAUFMANN-HEINIMANN 1998, 194-195, 309). 30/29 aC., por lo que resulta más plausible la
Para completar cronológicamente esta visión presencia paulatina y, sobre todo, no dirigida del
puede ser interesante traer a colación una figurita Genius y de los Lares Augusti en los lararios, así
de hueso, fechada en el siglo IV e interpretada como como de imágenes del Princeps y sus sucesores.
la representación de una mujer de la casa imperial, Queda pendiente revisar si pinturas y esculturas
que se ha relacionado con el culto doméstico, si
de Genii dados por anónimos, así como de otras
bien carece de contexto (SAINT CLAIR 1996). A
divinidades procedentes de lararios, pueden tener
pesar de ello, la propuesta resulta verosímil en tanto
rasgos personalizados que amplíen el conjunto de
en cuanto se observa en los lararios tardoantiguos
evidencias de culto imperial.
un cierto proceso de “privatización” de la religión
La introducción del culto al emperador debe
pagana como forma de preservarla frente a las
prohibiciones oficiales (SFAMENI 2014, 339). En entenderse, pues, como otra forma de adaptación de
este sentido, el larario se convierte en un reducto esta longeva religiosidad doméstica a la evolución
religioso, con un valor de representación social más de la sociedad romana. Los emperadores tuvieron
acusado aún que en épocas anteriores (PÉREZ RUIZ cabida en las capillas domésticas como tantas
2014, vol. I, 121), un contexto que casa bien con otras divinidades de las tradiciones religiosas más
figurillas asociadas al culto imperial como ésta. dispares y favorecidos seguramente por la propia
dimensión de autorrepresentación de las capillas
domésticas. Si bien no podemos determinar en qué
CONCLUSIONES casos la presencia de un emperador fue fruto de
una devoción sincera, sin duda hubieron de añadir
Este repaso de los testimonios asociados al culto una importante connotación política o ideológica
del emperador muestra que desde época augustea la al conjunto de mensajes que ya expresaban los
familia imperial se convirtió en objeto de veneración lararios en su dimensión más social.
97
UN EMPERADOR EN EL LARARIO. REFORMAS RELIGIOSAS EN ÉPOCA DE AUGUSTO Y SU REPERCUSIÓN EN LA RITUALIDAD DOMÉSTICA
98
LA BATALLA DE ACTIUM: ¿ES POSIBLE UN ESTUDIO
TÉCNICO A TRAVÉS DE LA ICONOGRAFÍA?
99
LA BATALLA DE ACTIUM: ¿ES POSIBLE UN ESTUDIO TÉCNICO A TRAVÉS DE LA ICONOGRAFÍA?
De hecho, la victoria sobre Marco Antonio, se Sin embargo los restos arqueológicos conservados
extiende con rapidez por la sociedad romana, que en la actualidad, no pueden aportar datos de interés
entre el año 31 y 23 aC. ve como la iconografía naval sobre las naves de las que fueron expoliados y sola-
en referencia a Actium se generaliza. En esos ocho mente algunas acuñaciones posteriores nos ofrecen
años monumentos, templos, relieves, monedas e in- una imagen de cómo debían estar localizados.
cluso elementos de la cultura doméstica aparecen El segundo conjunto arqueológico que con-
decorados habitualmente con una amplia panoplia memora la victoria de Actium se sitúa en el propio
relacionada con el mar y con la victoria. Sin em- contexto geográfico de la batalla. Un año después
bargo toda esta información iconográfica debe ser de la celebración del triunfo en Roma, en el 28 aC.
estudiada con cierta cautela, pues la relación que César funda sobre el emplazamiento del campa-
tienen las representaciones de naves de guerra en mento militar de su ejército en Actium una ciudad
esta época y las galeras, no siempre es fidedigna. a la que da el nombre de Nikopolis. El conjunto
Entre el conjunto de información iconográfica urbano situado en el istmo entre el mar Jonio y la
que nos servirá para estudiar las naves de guerra ro- laguna Mazôma, se extiende en una suave ladera, en
mana distinguiremos tres grupos. Un primer grupo cuya parte más alta se encontraba la tienda del pro-
conformado por los restos arqueológicos de tem- pio César (Murray, 2012 p. 38). Es precisamente
plos o monumentos construidos para la celebración en esta zona alta, donde se funda un santuario de-
de la victoria de Actium y que contiene información dicado a Apolo, con unos juegos quiquenales ade-
directa sobre las galeras. Un segundo grupo forma- más de diversos espacios religiosos. Uno de estos
do por elementos decorativos en los que aparecen conjuntos es el que nos interesa, el altar dedicado
representaciones navales que pueden relacionarse a la batalla de Actium. Dedicado a Apollini Actio1,
directamente con Actium. Por último, el tercer gru- según las acuñaciones (RIC I, 365 y RIC I, 366) y a
po incluye todas las amonedaciones realizadas en el Marte y Neptuno, según la epigrafía localizada en
contexto de la guerra entre César y Marco Antonio, el yacimiento (Murray 2012, 45) y las palabras de
y los años posteriores, hasta el año 23 aC., cuando Suetonio (Suetonio, Augusto. 18.2.). Este altar or-
casi desaparecen por completo. denado en dos terrazas, se abre sobre el golfo de
El primer grupo lo constituyen básicamente dos Actium con un espacio porticado en tres de sus la-
conjuntos arqueológicos: uno en Roma y el segun- dos en la parte superior, donde se encontraba una
do en Nikopolis (Grecia). En el año 42 aC. César gran altar. El muro que separa ambas terrazas con-
había recibido del Senado la autorización para la tenía además del epígrafe citado una colección de
construcción de un templo en el Forum Magnum 36 o 37 rostra de seis tamaños diferentes, de los que
dedicado al culto al Divus Iulius, como parte del solo queda el negativo en el muro (fig. 1). El es-
culto estatal. Tras la victoria de Actium se inclui- tudio de estas hendiduras (Murray y Petsas 1989,
rán los rostra de las naves más grandes de la flota 76), permitieron aseverar a los autores que en este
de Marco Antonio en el podio del templo romano. monumento se colocaron espolones originales de
100
Figura 2. Sección del
relieve de la Duquesa
de Cardona (Fotografía
cedida por la Prfa.
Magallón Botalla).
bronce, y no reproducciones de otro metal o de este conjunto, así como su dispersión2 hacen que
piedra. Evidentemente ninguno de estos ejempla- sea difícil explicar su existencia. Sin embargo pode-
res ha llegado hasta nuestros días, amortizando el mos definir dos conjuntos: por un lado una escena
metal probablemente en fechas muy tempranas tras de una batalla naval (Actium) donde aparecen dos
su dedicación. flotas enfrentándose, conjunto este que permane-
El segundo grupo de materiales iconográficos ce unido en la colección de la duquesa de Cardona
que hacen referencia a Actium son sobre todo ele- en Córdoba; y por otro lado escenas de un desfile
mentos decorativos, como las acróteras de la Curia triunfal, donde aparecen una cuadriga conducida
Iulia, concluida por César. En este caso se trata de
por un togado (SCHÄFER 2007, fig. 1), un soldado
dos hombres que portan respectivamente un an-
con panoplia militar sosteniendo un aplustre y una
cla y un remo de galera (RIC I, 266; ZANKER 1992,
tensa3, este último conservado en el Museo de Be-
104; CARANDINI 2012, vol I, 169), para escoltar la
llas Artes de Budapest (SPANNGEL 1999, 86; TRUNK
representación de la imagen de la Victoria de Ta-
rento, cuyo original se resguardaba en el interior 2010, 36-39). Las tres escenas anteriores hacen re-
de la sala. Sin embargo el ejemplo más represen- ferencia directa a la iconografía relacionada con la
tativo de este segundo grupo es el conocido como victoria de Actium entre el 31 y el 23 aC., pues tie-
“Relieve de Actium”, conjunto fragmentado de nen además paralelos numismáticos con esta misma
un relieve que el I Duque de Alcalá (TRUNK 2008 cronología. Será en la última parte de este artículo
y 2010, 27-29) trajo en la segunda mitad del siglo en la que se analice la veracidad o no de la escena de
XVI desde Nápoles a la sevillana Casa de Pilatos. batalla naval recogida en el relieve de la duquesa de
La difícil contextualización de la procedencia de Cardona (fig. 2).
1
Sobre esta acuñación hemos de mencionar la teoría propuesta en su momento por Kraft (GURVAL 1998, 59-60). Dicho
autor interpretó que los tipos iconográficos presentes en una acuñación de la ceca imperial (RIC2, 272) con una personifi-
cación del dios Apolo en el anverso y un hombre conduciendo una yunta de bueyes en el reverso eran una alusión directa
a la fundación de la ciudad griega de Nikopolis por César, sin embargo ZANKER (1992, 109-110), interpreta esta imagen
como el templo de Apolo en la casa del propio Cesar en el Palatino.
2
M. Trunk, incluye la única imagen de todo el conjunto expuesto en el resumen de su participación en las preactas de la
VI Reunión de Escultura Romana en Hispania, concretamente corresponde a la figura 1, que aparece en la página 34. Se
trata de una fotografía tomada entorno a 1930 en el palacio madrileño de los Duques de Medinaceli.
3
La identificación de esta escena como la aparición de una tensa en el desfile triunfal del 29 aC. no está libre de con-
troversia. La similitud de la escena con la que aparece en algunas acuñaciones (RIC I, 258 y 259) y el relieve del Museo
Británico (nº de registro 1805,0703.145 ), contrasta sin embargo con la tensa que alberga el Museo de los Conservadores
de Roma (Sala Castellani II).
101
LA BATALLA DE ACTIUM: ¿ES POSIBLE UN ESTUDIO TÉCNICO A TRAVÉS DE LA ICONOGRAFÍA?
102
dotaciones de las embarcaciones de Marco Antonio
murieron a causa de una enfermedad o simplemen-
te desertaron (Dion Casio 50.15.4), lo que obligó al
general romano a quemar un gran número de naves
entre las que posiblemente deberíamos encuadrar
los tipos más ligeros. Por su parte, la arqueología
parece secundar la participación de galeras de gue-
rra de gran tamaño, puesto que las hendiduras de
los espolones encontradas en Nikopolis pertenecen
a espolones de mayor envergadura de los que ac-
tualmente conservamos, como indican Murray y
Petsas.
Respecto al armamento de las embarcaciones,
los relatos de Floro, Orosio, Dion Casio y Plutarco
ya citan la presencia de torres o estructuras sobreal-
zadas, especialmente en la flota de Marco Antonio,
aunque posiblemente alguna de las naves cesarianas Figura 4. Espolón auxiliar procedente de Actium. British
también estarían dotadas de estos elementos. Si ad- Museum GR 1872.12.14.1. (https://www.britishmuseum.
org/explore/online_tours/egypt/cleopatra_history_to_myth/
mitimos la opinión de Tarn, las torres instaladas en bronze_prow_from_a_boat_or_sma.aspx).
las embarcaciones aparecieron en torno al siglo II
aC., luego no resultaría extraño afirmar que cierto
número de las galeras de César también contasen abordajes para capturar la nave enemiga. Precisa-
con estos añadidos, pues eran de sobra conocidos mente este momento del combate es el que parece
en las dos facciones (TARN 1930, 149), e incluso ilustrar el relieve de la duquesa de Cardona, en el
fueron usadas con anterioridad en dicha flota, por que se aprecian cuatro naves que van a embestirse
ejemplo, en la batalla de Nauloco (Apiano. Syr. de forma frontal y como sus “infantes de marina”
5.121). Adicionalmente este dato es secundado por se preparan tanto para el impacto, como para el
el relieve de la duquesa de Cardona, en el que se subsiguiente abordaje. Igualmente importante en
puede apreciar el uso de torres en las galeras de am- este conjunto es la representación de espolones au-
bos bandos. xiliares, más pequeños y situados por encima de la
El uso de proyectiles y bolas de fuego (y otros línea de flotación, por la escasez de materiales ico-
proyectiles no ígneos) aparece constatado en nu- nográficos que lo plasman, siendo quizá, el máximo
merosos relatos antiguos y el de Actium no es una exponente la Columna Trajana. Por último, en un
excepción. No obstante, las piezas de artillería pre- momento dado, Cleopatra, cuyo rol en la batalla
cisan de altos cuidados y costes de mantenimiento, parece que fue el de espectador, atravesó las líneas
con lo que debemos suponer que sólo algunas de cesarianas con sesenta barcos y huyó de la batalla,
estas galeras estaban equipadas con estos elemen- seguida por Marco Antonio.
tos. A este respecto, la iconografía muy rara vez En un combate naval, la toma de la embarca-
muestra la instalación de estos ingenios en las em- ción enemiga era posiblemente uno de los objeti-
barcaciones, siendo el grafito de la necrópolis de vos principales, quizá con la intención de reponer
Anfushi una clara excepción. las pérdidas propias, copiar diseños novedosos o
El transcurso de la batalla aparece brevemen- aumentar el tamaño de la flota. En el caso de Ac-
te desarrollado en Plutarco (65-68) y Dion Casio tium observamos que las naves capturadas, en es-
(50.31-35). El inicio del combate no parece muy pecial las de mayor tamaño, fueron desprovistas de
claro, pero parece ser que las naves cesarianas, sus espolones los cuales pasaron a formar parte del
más ligeras y ágiles, buscaron embestir las bandas complejo monumental de Nikopolis.
y popa de las embarcaciones más pesadas de Mar- Sobre los elementos arqueológicos navales, ya
co Antonio, mediante un primer movimiento de aventurábamos su escasez. Quizá la proa de Ac-
flanqueo. Las galeras cesarianas evitaban el embate tium conservada en el British Museum (fig. 4) pue-
frontal en favor de acciones de golpeo y retroceso de corresponderse a un espolón auxiliar como los
en los puntos débiles de toda galera, evitando así representados en el relieve de la duquesa de Cardo-
quedar a merced de la superior posición de los ar- na, aunque sin apariencia zoomorfa. Otro elemento
queros enemigos y un posible abordaje. Finalmen- arqueológico encontrado en 1994 en las cercanías
te los choques entre las naves de ambos bandos del antiguo campo de batalla, fueron unos proyec-
se harían inevitables y comenzarían los sucesivos tiles pétreos de catapulta (fig. 5), que no se pudo
103
LA BATALLA DE ACTIUM: ¿ES POSIBLE UN ESTUDIO TÉCNICO A TRAVÉS DE LA ICONOGRAFÍA?
4
Se incluye la cita de las preactas y la de la posterior publicación de las actas del mismo congreso, porque M. Trunk in-
cluye material gráfico diferente en el resumen previo que en el texto definitivo.
104
THE CONCEPT OF SKEUOMORPHISM AND THE SPREAD OF
GLASS VESSELS IN THE AUGUSTAN PERIOD1
This essay constitutes the attempt to illustrate One of the major problems of each investiga-
the importance of the Augustan period for the ex- tion on skeuomorphism in antiquity constitutes
ploration of glass vessels in the western Mediter- the different tradition of the various materials. So
ranean on the basis of two aspects. Firstly, the phe- there are only small numbers of preserved vessels
nomenon of skeuomorphism. As this term has not made of precious metal and it is likely that some
been used frequently in research so far, it requires a shapes which were common in antiquity are now
short explanation. Closely connected to this theme lost entirely7.
and methodology is the study of the relations be- In pre-Roman times vessels of different mate-
tween ceramic, metal and glass vessels2. It denotes rial had already been imitated in the cultures of
the imitation of a shape or a decorative technique the Near East in respect of shape, colour or de-
in another than the original material. The term is cor8. The concept of skeuomorphism, however,
slightly problematic since it is composed of the was applied especially in the decades following
Greek words σϰεῦος and μοϱϕή and therewith does the invention of glassblowing shortly before the
not actually address the equality of the shape which middle of the 1st century B.C. This innovation,
is, however, of essential importance for the concept. originating in the eastern Mediterranean, meant
A main feature is nevertheless the reproduction of in various aspects a revolution of the production
a certain trait of another object in the creation of a of glass vessels –including the development of
new one, even if this trait would virtually no longer their shapes. The all in all significantly increased
be necessary or no longer serve its original purpose. production caused on the one hand due to a mass
The methodology was already applied in the fabrication of simply shaped vessels inevitably a
late 19th century, but for a long time only to metal standardisation of the shapes, on the other hand
and ceramic vessels3. During the last three decades however, by means of the new technical possibil-
Michael Vickers has been reviving it4, referring, ities also a noteworthy increase of shape variety9
however, to the relation beween pottery and toreu- and gradually the forming of a specific repertoire
tics in the first place5. An imitation of glass vessels of shapes10. A demand for new shapes arose and
in other materials is only considered for a few in- in response to this, the glassblowers made use of
dividual cases6. what was already known in other materials.
1
This essay contains some aspects of my Master’s thesis, presented at Westfälische-Wilhelms Universität Münster in 2013
under the title Open Glass Vessels of the Roman Imperial Period. Investigations on Models and Imitations in Pottery and
Toreutics. For his help with my thesis, I wish to thank Holger Schwarzer. Very important for the compilation of this
essay was first of all the support of Glòria Moix Noriega and Jonas Löbbing.
2
Vickers 1999, 3-4.
3
Evans 1891, 320; Myers 1930.
4
Vickers 1999, 3-6.
5
Vickers 1985 with focus on the colours.
6
E.g. Martin 1977.
7
Reflections on this problem: Vickers 1999, 15.
8
Cf. Isings 1957, 15; Maccabruni 2005, 408.
9
Diani 2005, 33.
10
Fortuna Canivet 1965, 18; Maccabruni 2005, 408.
105
THE CONCEPT OF SKEUOMORPHISM AND THE SPREAD OF GLASS VESSELS IN THE AUGUSTAN PERIOD
11
Vickers 1985, 109 with further references; Senff 1990, 467. For information about the research history of the relations
between metal and ceramic vessels in general cf. Vickers 1985, 108-109 esp. notes 2-3.
12
Senff 1990, 467-468. Roth-Rubi 1984 compares the silver vessels from the Hildesheim treasure to ceramic vessels of
eastern and western fine wares. She assumes a –whether conscious or unconscious– imitation of shapes known from
toreutics by the potters of the imperial period. Similar von Saldern 2004, 182-183.
13
Senff 1990, 468.
14
E.g. Berger 1960, 25 pl. 3,28. 17,21 (Vindonissa); van Lith 1981, 99 fig. 1,2-3 (Velsen).
15
E.g. Hagen 1912, 398 (Xanten); van Lith 1981, 99 fig. 1,2 (Velsen).
16
Stern 1977 (northern Sudan). Probably of a similar date: Cooney 1976, no. 376.
17
E.g. Spinazzola 1928, 222 (Vesuvian area); Scatozza Höricht 2012, 157-158 no. 12117 pl. 39 (Pompeii).
18
Cf. Oswald – Pryce 1920, 186-188.
19
E.g. Kropatscheck 1909, 371 no. 3 fig. 16; Goldstein 1979, 145 no. 299.
20
Berger discusses the type in the chapter “Gläser mit keramikähnlichen Profilen”: Berger 1960, 14-30. Cf. Maccabruni
2005, 413; Altamirano Toro 2007, 149.
21
Stern 1977, 70. Cf. Kunina 1997, 260 for an opaque red plate from Pantikapaion. The plate had actually been described
in an old inventory at Saint Petersburg as consisting of red jasper.
22
Cf. Bühler 1973, 2. Since there are almost no ancient objects or vessels from precious stones the provenance of which
is known, it is impossible to verify this allegation.
23
Cf. Stern 1977 (northern Sudan, not after 20 B.C.); probably Cooney 1976, no. 376. The same opaque red colour
had been chosen for other glass vessels from this region and seems hence to constitute a local tradition. Cf. Paolucci –
Pastorino 2007, 50.
24
Cf. van Lith 1981, 98. Grose 1991, 2 separates the opaque from the other vessels. Therefore he does not pay attention
to the finding of the opaque red bowl in Sudan and takes an imitation of the terra sigillata bowls in glass for the more
probable answer (Grose 1991, 8). Although the date of the ceramic production has been slightly adjusted (cf. Grose
106
horizontal rim. So not the glass but the earliest
vessels of Italic terra sigillata served as inspiration.
The existence of common toreutic models
for both glass and ceramic bowls has often been
assumed, too26. But since no similar metal vessels
appear to be preserved27, a direct imitation of the
glass vessels by the potters seems more probable.
Possibly once there were silver bowls, serving
as models for the glassworkers. This could be
indicated by the base rings, which are rare among
earlier glass vessels. However, the terra sigillata
Fig. 2. Carinated bowl Conspectus 32 (terra sigillata) specimens are so similar to those of glass that in
(following ETTLINGER, E.; HEDINGER, B.; HOFFMANN, B.;
KENRICK, P. M.; PUCCI, G.; ROTH-RUBI, K.; SCHNEIDER, this case a direct relation is obvious.
G.; VON SCHNURBEIN, S.; WELLS, C. M.; ZABEHLICKY-
SCHEFFENEGGER, S. 1990: Conspectus formarum terrae sigillatae
italico modo confectae, Materialien zur römisch-germanischen PLATES
Keramik, 10, Bonn, p. 109 pl. 29 type 32.2.2).
1991, 8-9), it cannot have started earlier than in the mid-Augustan period.
25
Similar already KROPATSCHECK 1909, 372.
26
E.g. ISINGS 1957, 17; GROSE 1991, 9.
27
OSWALD – PRYCE 1920, 186 note 1 cite a Greek bronze ladle (OSWALD – PRYCE 1920, pl. 37, 80) as predecessor of the
shape. Cf. also ROTH-RUBI 1984, 186 fig. 9 with a silver simpulum from the Hildesheim treasure, which is quite similar
to the ladle. However, especially the simpulum is conspicuously lower than the bowls. Furthermore the base rings of
both objects are clearly lower and wider. It would not have caused any problems to apply these features also to glass or
ceramics. The imitation of a simpulum by a bowl seems moreover improbable because of the different functions.
28
E.g. BERGER 1960, 27 no. 34 pl. 3,34. 17,5 (Vindonissa). Cf. ISINGS 1957, 37; FERNÁNDEZ MATALLANA – CRESPO ROS 1996,
20.
29
E.g. ROTTLOFF 1996, 168 (Augsburg); DIANI – VECCHI 1998, 54 no. 1 (Garlasco, near Milan).
30
E.g. MACCABRUNI 1983, 60-61 no. 22-24; DIANI – VECCHI 1998, 54 no. 1. Cf. MACCABRUNI 1983, 52.
31
E.g. FERNÁNDEZ MATALLANA – CRESPO ROS 1996, 20; ALTAMIRANO TORO 2007, 145 fig. 2,15 (same shape, but because of
the proportions to qualify as a bowl). Cf. ALTAMIRANO TORO 2007, 148-149.
32
HAYES 1985, pl. 12,8-9.
107
THE CONCEPT OF SKEUOMORPHISM AND THE SPREAD OF GLASS VESSELS IN THE AUGUSTAN PERIOD
is therefore worth being considered at most as an parallel development of very similar shapes in both
imitation of the glass vessels. The obvious western glass and pottery.
origin of the glass plates makes a function as a model The closest similarity to the carinated glass plates
of metal plates or shallow bowls as the Besançon show ceramic vessels of the Augustan period. They
specimen the most probable of all possibilities. are though products of the eastern Mediterranean40.
Glass plates with rounded walls, slightly bent In the West the similar types Dragendorff 2, 15 and
upwards, usually bear a wide base ring. At the especially 16 (fig. 4) were only created somewhat
beginning of the imperial period these features later. If there was therefore a direct connection
were combined with a horizontal lip at vessels of between glass and pottery, the glass plates of this
the type Isings 5. The relatively frequent carinated shape must originate in the eastern Mediterranean.
plates, the walls of which show an additional step, Such a connection is however not necessary. The
present a variant of this shape (fig. 3). steps in the walls of the vessels are angular in
Plates of the type Isings 5 were produced in the ceramics and rounded in glass. This feature could
western Mediterranean between the Augustan34 and be rather indicative of a toreutic origin of the glass
the Flavian period35. Carinated plates are all in all plates.
more common. Their production can be assumed
within the same limits of time36.
Numerous counterparts for the type Isings 5 RIBBED BOWLS
can be found among early imperial ceramics. The
first one constitutes the shape Conspectus 5.3, Very shortly be still mentioned the ribbed
originating in the early Augustan period. The later bowls. They are interesting in this context because
shapes Dragendorff 18 in Gaulish, Mezquíriz 537 in the creation of free-blown ribbed bowls41 (fig.
Hispanic and Conspectus 40 in Italic terra sigillata 5) occured during the Augustan period. Their
are similar to the glass plates, too, but did not shape does not imitate another material, but the
occur until the mid 1st century. More probable is moulded glass bowls42 which had been common
therefore also in this case an imitation of toreutics. already about 100 years earlier in the eastern
Corresponding bronze38 and silver39 plates are Mediterranean but were neither produced in
known from the Vesuvian area. Many of them date Italy until the Augustan period43. The free-blown
back to the first decades of the imperial period and ribbed bowls appear to be indeed one of the first
could therewith provide an explanation for the proper types of the western Mediterranean, the
33
Mutz 1972, 103 no. 262.
34
E.g. Garschin-von Engelhardt 1926, 245 fig. 6 (Kerch). Cf. Altamirano Toro 2007, 148.
35
E.g. Berger 1960, 27 no. 32 fig. 3,32. 17,3 (Vindonissa). In Pompeii the type occurs in very small quantities (cf.
Scatozza Höricht 2012, p. 36 fig. B) and in Herculaneum not at all (cf. Scatozza Höricht 1986).
36
Mercando 1974, 106 no. 1,18 fig. 28g (Macerata, near Ancona); Scatozza Höricht 1986, 31 type 3 no. 13 (Herculaneum);
Scatozza Höricht 2012, 128 no. 12787 pl. 24 (Pompeii).
37
Mezquíriz 1985, pl. 25,9-10.
38
Types Tassinari M 1310. M 3000.
39
Guzzo 2006, 92 no. 50. 53; Stefani 2006, 216 no. 322-325.
40
Type 2 of Eastern Sigillata B: Hayes 1985, pl. 11, 9.
41
E.g. Czurda-Ruth 1979, 47 no. 465 (Magdalensberg). Cf. Haevernick 1967; Maccabruni 1983, 78-79. 111.
42
E.g. Weinberg 1970, 21 no. 31-38. 25 fig. 10. 26 fig. 11-12 (Tel Anafa); Weinberg 1973, 37 fig. 1-2. 40-41 fig. 3,18-58. 43
fig. 4 (Kibbutz Hagoshrim, near Tel Anafa); Scatozza Höricht 1986, 27-30 no. 3-10 pl. 11-12 (Herculaneum). However,
the date of the first bowls of this type is controversial: Cf. Hayes 1975, 2. 17; van Lith 1977, 21 note 105. For an overview
of the contrary opinions on the techniques used to produce moulded ribbed bowls cf. van den Dries 2011, 7-17.
108
invention of which was most probably owed to
Italic workshops. Manufacturing centres existed at
least in the Northeast44 and Northwest45 of Italy.
But these bowls were, though in smaller quantities,
known in the Iberian Peninsula, too46.
Somewhat later these as well as the other two
types of ribbed bowls were imitated in ceramics in
the Northern provinces.
CONCLUSIONS47
43
E.g. CZURDA-RUTH 1979, 31-33 no. 59-293 (Magdalensberg). Cf. MACCABRUNI 1983, 24; HARTER 1999, 33. 36.
44
E.g. CZURDA-RUTH 1979, 46-47 no. 419-467. Cf. CZURDA-RUTH 1979, 45.
45
E.g. CALVI 1968, 70. Cf. HAEVERNICK 1981, XIV.
46
DA CRUZ 2009, 65-66.
47
Due to spatial limitation it was only possible to discuss very few of the 25 vessel types treated in my Master’s thesis.
Nevertheless, I wish to mention some further results of this study here, too. Hopefully a more detailed publication will
be possible in the future.
109
THE CONCEPT OF SKEUOMORPHISM AND THE SPREAD OF GLASS VESSELS IN THE AUGUSTAN PERIOD
110
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111
LA INFLUENCIA DE LA OBRA ARQUITECTONICA DE AUGUSTO
EN EL PANORAMA CONTEMPORANEO: LA GALERIA
DE ARTE DE LA UNIVERSIDAD DE YALE DE LOUIS I. KAHN
El principado de Augusto fue el reflejo de una “Construí la Curia y su vestíbulo anejo, el tem-
época de paz y bonanza económica lo que permitió plo de Apolo en el Palatino y sus pórticos, el
que Roma viviese una de sus épocas más brillantes. templo del Divino Julio, el Lupercal, el Pórtico
Una prosperidad que lógicamente tuvo su trasla- junto al Circo Flaminio –al que di el nombre de
ción a numerosos y diversos aspectos del Imperio Octavia, quien había construido anteriormente
y entre los cuales hay que destacar el campo de la otro en el mismo lugar–, el palco imperial del
arquitectura. Y es que no ha de olvidarse que una Circo Máximo; los templos de Júpiter Feretrio
de las pasiones del Emperador Augusto fue preci- y de Júpiter Tonante, en el Capitolio; el de Qui-
samente esta disciplina por lo que no es de extrañar rino, los de Minerva, Juno Reina y Júpiter Li-
que muchas de las principales obras arquitectóni- bertador, en el Aventino; el templo a los Lares
cas que veneramos en la actualidad pertenezcan a en la cima de la Vía Sagrada, el de los Dioses Pe-
su época (fig. 1). nates en la Velia y los de la Juventud y la Gran
“Marmoream relinquo, quam latericiam acce- Madre, en el Palatino.
pi” (“Encontré una ciudad de ladrillo y la dejé de
mármol”) con estas palabras, pronunciadas según Restauré, con extraordinario gasto, el Capito-
la leyenda justo antes de su muerte, el Emperador lio y el Teatro de Pompeyo, sin añadir ningu-
Augusto resumió el gran cambio que promovió na inscripción que llevase mi nombre. Reparé
en la arquitectura y el urbanismo de la ciudad de los acueductos que, por su vejez, se encontra-
Roma. Es verdad que dicha declaración sea un tan- ban arruinados en muchos sitios. Dupliqué la
to exagerada para tomarla al pie de la letra pero capacidad del acueducto Marcio, aduciéndole
de forma metafórica sí que describen la faceta de una nueva fuente. Concluí el Foro Julio y la
arquitecto del emperador. Prueba de ello es que in- Basílica situada entre los templos de Cástor
cluso hoy en día su legado todavía constituye uno y de Saturno, obras ambas iniciadas y lleva-
de los grandes conjuntos arquitectónicos que se das casi a término por mi Padre. Destruida
conservan la capital italiana, la Basílica por un incendio, acrecí su solar e
hice que se emprendiese su reconstrucción en
nombre de mis hijos [adoptivos], prescribien-
do a mis herederos que la concluyesen en caso
de no poder hacerlo yo mismo [14 aC.]. En
mi quinto consulado [29 aC.], bajo la auto-
ridad del Senado, reparé en Roma ochenta y
dos templos, sin dejar en el descuido a ningu-
no que por entonces lo necesitara. Durante el
séptimo [27 aC.], rehíce la Vía Flaminia, entre
Roma y Ariminio, y todos los puentes, salvo
el Milvio y el Minucio1.”
1
Cesar Augusto, Res Gestae Divi Augusti: autobiografía del Emperador Augusto, ed. de Guillermo Fatás y Manuel
Martín-Bueno, Zaragoza, Universidad Popular y Ayuntamiento de Zaragoza, 1987.
113
LA INFLUENCIA DE LA OBRA ARQUITECTONICA DE AUGUSTO EN EL PANORAMA CONTEMPORANEO: LA GALERIA DE ARTE DE LA UNIVERSIDAD DE YALE DE LOUIS I. KAHN
que ostentó Augusto. Tal fue su pericia arquitec- LOUIS I. KAHN Y ROMA
tónica que incluso Vitruvio le dedicó su famoso
libro “De Architectura” (también conocido como El arquitecto americano Louis I. Kahn (1901-
“Los diez libros de la arquitectura”) que está 74) está considerado como una de la grandes figu-
considerado como el primer gran tratado de esta ras de la arquitectura moderna del siglo XX junto a
rama artística: nombres tan ilustres como Frank Lloyd Wright, Le
Corbusier, Mies van der Rohe o Walter Gropius.
“En ocasión, oh Cesar, que tu numen y mente Sin embargo, y a diferencia de ellos, Kahn a sus cin-
divina tenía el imperio del orbe de la tierra, y cuenta años todavía era un perfecto desconocido ya
deshechos con invicto valor todos tus enemi- que no había construido nada que le hubiese per-
gos, se congratulaban los ciudadanos con tu mitido destacar entre sus compañeros de profesión.
triunfo y victoria: las Naciones todas sujetas Una circunstancia que cambiaría radical y vertigi-
pendían de tu voluntad, y el pueblo romano nosamente en sus últimos años de vida y, como se
y Senado, libre ya de temor, era gobernado verá a continuación, en gran parte por la influencia
por tus sapientísimas máximas disposiciones, de Augusto.
no me resolvía a presentarte estos escritos de Louis Kahn nació en la franja fronteriza entre
arquitectura, trabajados con el mayor desve- Europa y el Imperio ruso (en la actual Estonia)
lo por verte en tantas ocupaciones, temeroso aunque su familia se mudó a la ciudad americana de
de que mi intempestivo embarazo pudiera Filadelfia al poco de su nacimiento3. Este cambio de
ofenderte. Pero advierto que no sólo ocupa residencia fue muy importante puesto que permitió
tu cuidado el bien común y feliz estado de la al joven Louis formarse dentro de uno de los mejo-
Republica, sino también la comodidad de las res sistemas educativos que además, al menos en lo
obras públicas, para aumentar la ciudad no que se refería a la parte artística, continuaba defen-
sólo sujetando provincias a su dominio, sino diendo la primacía del arte clásico europeo (fig. 2).
también para que a la majestad del Imperio Una educación clásica que continuó incluso du-
corresponda la magnificencia de los edificios, rante los años universitarios de Kahn. Y es que du-
determiné no diferirlo […] Quedando, pues, rante aquellos años la Universidad de Pennsylvania
tan obligado por este beneficio, como que no (1920-24) todavía se regía, bajo los principios de la
temo a la pobreza, empecé a escribir para ti es- todopoderosa École des Beaux-Arts de París e in-
tos Comentarios, por haber advertido que has cluso contaba con un arquitecto francés de renom-
hecho muchos edificios, y al presente los ha- bre, Paul P. Cret, que marcaba sus líneas básicas. Y
ces: y porque en lo venidero cuidarás de que hasta tal punto llegó la influencia del estilo beau-
las obras publicas y particulares sean confor- xartiano en la formación del joven arquitecto que
mes a la grandeza de tus hazañas, para que su éste quiso terminarla con el clásico Grand Tour por
memoria quede a la posteridad, puse en orden las principales ciudades europeas (1928-29)4.
esos ajustados preceptos, a fin de que tenién- Lamentablemente, a los
dolos presentes, puedas saber por ti mismo la pocos meses de la vuelta de
calidad de las obras hechas y hacederas2.” Kahn estalló el Crack del 29
por lo que no pudo comen-
Sin embargo, el propósito de estas líneas tam- zar a poner en práctica todo
poco es analizar la faceta como arquitecto del lo aprendido durante su larga
emperador, ni siquiera su mecenazgo constructi- formación clásica. A ello ha
vo, sino la vigencia de su legado arquitectónico. de añadirse que la mayor par-
Y en concreto la influencia que éste pudo tener te de la vanguardia artística
en la obra de uno de los grandes arquitectos con- europea emigró a los EEUU
temporáneos que más han influido en la discipli- durante los años 305, lo que Figura 2.
na hasta nuestros días: Louis I. Kahn. supuso también el viaje de sus Louis Kahn.
2
Vitruvio, Marco Lucio, Los diez libros de arquitectura, Linkgua digital, 2010, p. 17.
3
Su nombre original era Itze-Leib Schmuilowsky.
4
Desde abril de 1928 hasta el mismo mes de 1929, el joven Kahn visitó Inglaterra, Bélgica, Holanda, Alemania, Dinamarca,
Suecia, Finlandia, Estonia, Letonia, Republica Checa, Austria, Italia (donde permanecería gran parte del viaje), Suiza y
Francia. Supuestamente, la razón de haberse desviado hacia el noroeste europeo responde al deseo del joven arquitecto
de visitar a parte de sus familiares que vivían en Riga.
5
Por ejemplo los arquitectos Mies van der Rohe, Walter Gropius y Marcel Breuer o los artistas Joseph Albers y László
Moholy Nagy.
114
ideas y la paulatina instauración de las mismas en “… le llevo al derrumbamiento de la barrera men-
el país de adopción6. Un nuevo estilo (Internatio- tal que el Estilo Internacional había erigido entre
nal Style) frente al que el joven arquitecto acabó el presente y el pasado; en este caso, literalmente,
sucumbiendo, como la mayoría de sus compatrio- entre Kahn y su pasado […], de pronto, el pasado
tas, y por el que sustituyó su larga y sólida forma- que tanto había amado y del que se había empa-
ción clásica. pado en la Universidad de Pensilvania retornó tu-
Así fue como Louis Kahn se acercó a su medio multuosamente a él: Roma por encima de todo9.”
siglo de vida desarrollando un estilo arquitectóni-
co con muy pocas connotaciones personales. No Lamentablemente no existe ningún documento
obstante, a finales de la década de 1940, Kahn co- que refleje los lugares que visitó pero sí que acom-
menzó a dudar de la idoneidad de ese nuevo estilo pañó en varias ocasiones al arqueólogo Residente
(en el que se había re-educado y en el que había de la AAR, Frank Brown, durante las excursiones
desarrollado prácticamente toda su carrera profe- que éste organizaba para los Becarios dicha institu-
sional) para expresar ciertas aspiraciones arquitec- ción. Y ese año Brown se centró en la arquitectura
tónicas7. de la Roma Imperial tanto en los principales ejem-
Pero en 1950 se produjo un feliz acontecimien- plos de la capital como de sus alrededores10. Así que
to puesto que Louis Kahn fue llamado para ejercer el arquitecto americano pudo contar como guía con
como arquitecto Residente en la Academia Ame- uno de las figuras de la época que mayor conoci-
ricana de Roma (AAR) del siguiente curso acadé- miento tenía sobre la arquitectura romana11.
mico. Este viaje sí que acabó siendo trascendental
para su carrera. Y eso que Kahn pasó en la AAR
menos de tres meses8 pero fue tiempo suficiente LA GALERÍA DE ARTE PARA LA
como para vislumbrar el nuevo camino hacia el UNIVERSIDAD DE YALE (1951-53)
que tenía que dirigir su arquitectura.
A pesar de lo que se pueda pensar, la mayor Louis Kahn realizó su viaje por Egipto y Grecia,
parte del tiempo que Kahn pasó en la AAR la de- junto a varios becarios de la AAR, durante casi todo
dicó a viajar. A las excursiones que realizó por va- el mes de enero de 1951. Así que fue a su llegada a
rias ciudades alrededor de Roma (Tarquinia, Ostia Roma a finales de ese mes cuando pudo descubrir
y Tívoli) han de sumarse otras como Nápoles y que entre toda la correspondencia que se le había
Venecia además de la Toscana (donde visitó Flo- acumulado, existía una carta del Director del De-
rencia, Pisa, Siena y Luca) y un viaje de casi un partamento de Arte de la Universidad de Yale que le
mes por Egipto y Grecia. Pero hay que señalar que ofrecía la posibilidad de construir la ampliación de
durante este viaje Kahn sobre todo visitó Roma. la Galería de Arte de dicha Universidad12.
6
Algo que fue impulsado en gran medida por la exposición International Style of Modern Architecture que Philip Johnson
y Henry Russell Hitchcock organizaron en el Museum of Modern Art (MoMA) de Nueva York en 1932.
7
Sobre todo el carácter monumental que las instituciones del nuevo mundo postbélico requerían. Un pensamiento que no
era único en Kahn sino que figuras como Josep Lluis Sert, Philip K. Goodwin, Fernand Léger o Sigfried Giedion también
escribieron artículos al respecto. A tal efecto resulta interesante el texto que el propio Kahn escribió durante esos años:
KAHN, Louis I., “Monumentality”, New Architecture and City Planning, A Symposium, Philosophical Library, Nueva
York, 1944, p. 77-88.
8
En concreto, Kahn llegó en avión a Roma el 1 de diciembre de 1950 y tomó un barco de vuelta en la ciudad francesa de
Le Havre el 28 de febrero de 1951.
9
SCULLY, Vicent, “Jehová en el Olimpo. Louis Kahn y el final del Movimiento Moderno”, A&V, nº Louis I. Kahn, febrero
2001, p. 9.
10
En este sentido Brown era muy escrupuloso y se obligaba a visitar únicamente edificios de la época republicana o de
la imperial alternándolos cada año. Los edificios que visitaron durante ese año fueron: “el Palatino, el Foro, el Museo
de Villa Giulia, la Porticus Aemilia, Praeneste, el Augusteum, el Ara Pacis, el Teatro de Marcelo y la via Appia” y “…
la Roma de Nerón ilustrada con un tour por la Domus Aurea, el periodo Flavio con visitas a la Domus Augustana, el
Arco de Tito, el Coliseo y el Foro de Nerva [Forum Transitorium], y la época de Trajano y Adriano con visitas al Foro
de Trajano, Ostia y la Villa Adriana”. Report for November 1950 de Laurance P. Roberts; Report for Dicember 1950 y
Carta de Laurence P. Roberts a Mary T. Williams del 6 de noviembre de 1950, Roberts L. P. – Director Jun-Dic 1950,
2663, Archivos de la AAR, Nueva York, AANY.
11
No en vano, se encontraba preparando un libro que poco más tarde publicaría: BROWN, Frank E., Roman Architecture,
George Braziller, Nueva York, 1961.
12
Carta de Charles H. Sawyer a Louis I. Kahn del 8 de enero de 1951, Correspondence with Yale Univ. Y.A.G., LIK 030.
II.A.107.42, LIK Collection, Architectural Archives University of Pennsylvania.
115
LA INFLUENCIA DE LA OBRA ARQUITECTONICA DE AUGUSTO EN EL PANORAMA CONTEMPORANEO: LA GALERIA DE ARTE DE LA UNIVERSIDAD DE YALE DE LOUIS I. KAHN
13
Carta de Louis I. Kahn a Anne Tyng del 3 de diciembre de 1950, 074.II.A.81, LIK Collection, Architectural Archives
University of Pennsylvania.
14
“Veduta degli avanzi del Foro Nerva” perteneciente al libro “Vedute di Roma disegnate ed incise da Giambattita
Piranesi architetto veneziano” publicado en 1778. Este es el libro que además contiene la vista aérea de San Pedro que será
objeto de la postal que Kahn mandó a su estudio desde Roma el 5 de enero de 1951 o de la famosa “Pianta di Roma e del
Campo Marzio” que durante tantos años colgó en la pared del estudio del arquitecto americano.
116
Figura 4. Gran muro perimetral que cerraba Figura 5. Comparación entre la esquina noroeste
el Foro con las tres bandas de piedra travertino de la Galería y la imagen del Foro.
que lo dividen horizontalmente.
no forma parte del sistema estructural del resto del lo conocido como el Movimiento Moderno que se
edificio. Y de la misma manera también se pue- caracterizaba por su funcionalidad, fluidez espacial
de identificar fácilmente como esa otra parte está y ligereza. Un estilo que, a pesar de imponerse con
construida a partir de una serie de pórticos arqui- fuerza en todo el mundo en un principio, pronto
trabados. Es decir, el muro en ambos casos es un terminaría desvelando sus propias carencias.
mero cerramiento, solo se sujeta a sí mismo, y no Fue en ese momento en el que apareció la figu-
forma parte del sistema estructural de cada edifi- ra de Louis I. Kahn quien redirigió la arquitectu-
cio. El resultado es que los dos edificios se conciben ra tamizándola con el mundo romano. Y para ello
como si se adosase un “templo griego” blanco a un partió con la arquitectura de Augusto como se ha
“muro romano” gris. podido comprobar en las líneas precedentes en la
relación entre el Foro del emperador y la Galería de
Arte de Yale. Sin embargo esta no será la única obra
AUGUSTO Y KAHN de Augusto que influenciará al arquitecto ameri-
cano ya que la huella del Ara Pacis, del Teatro de
Entre el Emperador Augusto y el arquitecto Marcelo o de su propio Mausoleo también se podrá
Louis I. Kahn existen casi dos mil años de diferen- encontrar en obras del arquitecto americano como
cia. Una distancia que lógicamente había permitido la Biblioteca de Exeter, la Casa Fisher o la Primera
a la arquitectura seguir un camino bien diferente al Iglesia Unitaria.
señalado por el primero. Y sobre todo en la últi- Todo ello no hace sino subrayar la estrecha re-
ma etapa en la que arquitectos como Frank Lloyd lación entre estos dos grandes “constructores”, Au-
Wright, Le Corbusier o Mies van der Rohe habían gusto y Kahn, así como la vigencia de las grandes
dirigido la arquitectura del siglo XX hacia un esti- ideas arquitectónicas sin importar el paso del tiempo.
117
ARS ET NATURA EN EL PAISAJE POLÍTICO DE LA ROMA DE
AUGUSTO: URBS IN RURE, RUS IN URBE1
Bien sabemos que Augusto y su tiempo repre- historia universal, una de sus expresiones más rele-
sentan un hito histórico y cultural de enorme signi- vantes y cargadas de consecuencias fue su decanta-
ficación, un hito entendido como punto de llegada ción en un paisaje urbano con formas, expresiones,
y culminación de un proceso o una trayectoria de- valores, significados y protagonismo o presencia en
terminados, que se definieron acentuadamente en la vida cívica de dimensiones prácticamente sobre-
los dos últimos siglos de la República, y como pun- humanas, sobrecogedoras.
to de partida de formas y modelos culturales con Muchos estudios lo demuestran y resaltan. A mí
una trayectoria posterior de inigualable virtualidad. me sigue pareciendo una de las llamadas de aten-
Señalan, en fin, un hito por el establecimiento de ción más certeras sobre el impresionante paisaje
importantes referentes de civilización o de cultu- de la ciudad romana, su significación y su impacto
ra que se insertaron sólidamente en las estructuras ante propios y extraños, una fábula literaria. La de-
históricas propias de la longue durée, según la afor- bemos al genio de Jorge Luís Borges y se contiene
tunada denominación de Fernand Braudel2. en uno de los breves cuentos reunidos en El Ale-
No es el caso desmenuzar aquí los muchos in- ph3. En la “Historia del guerrero y de la cautiva”
gredientes de ese hito augusteo –en las concepcio- –y a partir de una noticia contenida en el libro La
nes políticas e ideológicas, en el derecho y la or- poesia, de Benedetto Croce (Bari, 1942), sobre la
ganización social y administrativa, en las formas insólita historia de un guerrero lombardo de nom-
artísticas, en la literatura...– y me ocuparé limita- bre Droctulft, que mereció ser sepultado y honra-
damente de uno de sus aspectos más destacados, y do en la ciudad de Ravena– recompone Borges la
acaso trascendentes, perteneciente además al campo peripecia del guerrero por la que mereció la honra
de observación propio de un arqueólogo: la deter- que eternizaba el epitafio de su sepultura, memoria
minación del paisaje cultural y su manifestación del asombroso hecho protagonizado por él cuando,
más contundente en las formas urbanas o, mejor, disponiéndose con los suyos a atacar y saquear la
urbanísticas. ciudad de Ravena, quedó tan impresionado al ver la
En esto, la particular magnitud de lo augusteo, ciudad que cambió de bando y decidió defenderla
muy grande, se inserta en la especial grandiosidad contra su propia gente, lo que le costó la muerte. Y
o la colosalidad, en general, del paisaje urbano de escribe Borges:
Roma, su contundente materialidad, la enorme car-
ga de valores semánticos y semióticos contenidos “Venía de las selvas inextricables del jabalí y
en la ciudad material romana. Porque, en efecto, si del uro; era blanco, animoso, inocente, cruel,
Roma se constituyó como un vastísimo cuerpo cul- leal a su capitán y a su tribu, no al universo. Las
tural, uno de los más asombrosos y complejos de la guerras lo traen a Ravena y ahí ve algo que no
1
Mantengo en el texto la estructura y los contenidos de la conferencia dictada en las sesiones del Congreso, concebida,
según la expresa invitación en este sentido de los organizadores del mismo, como una conferencia apropiada a un público
más general, sumado en sesión abierta al más especializado concurrente en la generalidad de las sesiones, de donde sus
licencias y su tono divulgativo, a veces más literario que estrictamente científico, aunque siempre con el propósito de
no abandonar las exigencias del conocimiento científico. Y aprovecho esta nota indicativa del sentido de mi ponencia o
conferencia para agradecer a los profesores Isabel Rodà y Joaquín Ruíz de Arbulo, así como a los demás miembros del
Comité Organizador, su amable invitación a participar como ponente y en el sentido indicado, ocasión de la asistencia a
un Congreso en la familiar ciudad de Tarragona desarrollado en unas jornadas enriquecedoras y memorables, de gratísi-
mo recuerdo en el plano y científico y, no menos, en el personal y afectivo.
2
Una reflexión personal sobre el pensamiento braudeliano y su proyección al entendimiento y las virtualidades de las
estructuras culturales decantadas en las formas de Estado o de ciudad desde la Antigüedad, en: Bendala 1989.
3
Me he servido de una reedición reciente, de 1984 (14ª de la colección “El Libro de Bosillo”, de Alianza Editorial y Club
Internacional del Libro), Madrid.
119
ARS ET NATURA EN EL PAISAJE POLÍTICO DE LA ROMA DE AUGUSTO: URBS IN RURE, RUS IN URBE
ha visto jamás, o que no ha visto con plenitud. su propio ecosistema, forjador de su paisaje propio.
Ve el día y los cipreses y el mármol. Ve un con- El proceso tuvo un punto de inflexión básico en la
junto que es múltiple sin desorden, ve una ciu- etapa de la Prehistoria que denominamos Neolíti-
dad, un organismo hecho de estatuas, de tem- co, en el que aparecen las primeras sociedades con
plos, de jardines, de habitaciones, de gradas, economía agrícola o agropecuaria, que implicaba
de jarrones, de capiteles, de espacios regulares una profunda intervención en el medio natural,
y abiertos. Ninguna de esas fábricas (lo sé) lo acentuada desde entonces con el resultado de una
impresiona por bella; lo tocan como ahora nos creciente antropización del mismo. La aparición de
tocaría una maquinaria compleja, cuyo fin ig- las grandes civilizaciones antiguas, en particular de
noráramos, pero en cuyo diseño se adivinara los Estado-Ciudades mediterráneos, vino a signifi-
una inteligencia inmortal. Quizá le basta ver un car la culminación de ese proceso, determinante de
solo arco, con una incomprensible inscripción una poderosa antropización del paisaje, con su cen-
en eternas letras romanas. Bruscamente lo cie- tro, su más alta expresión, en los núcleos urbanos,
ga y lo renueva esa revelación, la Ciudad” (op. en la “urbe”, una realidad plenamente artificial y
cit. 50-51). construida, plenamente antrópica.
Fue el resultado de la “arquitectonización” de la
No hace falta subrayar la expresividad del texto ciudad, como hizo notar el tratadista italiano Aldo
borgiano sobre la capacidad de impacto de la sin- Rossi, en su obra L’Architettura della città (Milán,
taxis constructiva y discursiva de una urbe romana. 1966). Era, en otro orden de cosas, el fruto de la
Y vuelto a nuestro asunto, se comprenderá que búsqueda por la ciudad –la ciudadania, en la con-
es un reto desmesurado pretender explicar en una cepción antigua de la ciudad4– de un “domicilio”
conferencia las bases y razones de ese vigoroso im- adecuado a sus necesidades y exigencias, como
pacto de la imagen de una ciudad romana y el papel subrayó inteligentemente Numa Denis Fustel de
desempeñado para ello de Augusto y de su época. Coulanges en La Cité Antique (París, 1864). Roma
He de limitarme a tratar de algunos aspectos que representó en grado sumo el afán por disponer de
confluyeron en la configuración y la imagen de la un “domicilio” adecuado a su enormidad y su com-
Roma de Augusto, con atención a las raíces y a los plejidad como cuerpo ciudadano, de dotarse de una
aspectos básicos que tienen que ver con: a) la espe- particular y contundente cultura arquitectónica,
cial importancia que tuvieron en Roma la urbanís- forjada, además, en su excepcional proceso de for-
tica y la arquitectura como vehículo de autoafirma- mación y robustecimiento histórico y político.
ción del colectivo –de la ciudad– y de sus dirigen- La cultura urbana o ciudadana, con el alto grado
tes; b) de cómo éstos, los miembros de las élites di- de madurez alcanzado en la Antigüedad con ejem-
rigentes romanas, inmersos a fines de la República plos como la polis griega, la ciudad fenicio-púnica
en las concepciones helenísticas sobre el poder y las o la civitas romana, trajo consigo una compleja y
formas de hacerlo visible, se elevaron a la condición profunda antropización del paisaje, con centro en
de héroes o de dioses y se propusieron emularlos la urbs, el núcleo construido principal del territorio
en su dimensión demiúrgica, creadora del propio de la ciudad. Ateniéndonos al modelo de la ciudad
ecosistema urbano; c) de la tensión, incardinada en romana, la urbe, el núcleo plenamente antrópico,
la ciudad desde sus orígenes en la relación entre los vino a ser la máxima expresión de la nueva con-
dioses y los hombres y la acción creadora de unos dición demiúrgica del urbanita o ciudadano, que,
y de otros. como se acaba de decir, había pasado de ser mera
Lo último, de enorme significación, tiene que “criatura” de la naturaleza a “creador” de una na-
ver con un grave conflicto entre naturaleza y artifi- turaleza nueva, un producto de su “arte”. Como
cio humano que determinó formas de articulación escribió Varrón (Rust. 3,1,4): divina natura dedit
del paisaje de la ciudad en el marco de esa radical agros, ars humana aedificavit urbes.
tensión, para lo que se buscaron en Roma solucio- La sentencia de Varrón denuncia, además, la
nes y formas de equilibrio que tuvieron una fase fuerte tensión entre lo natural y lo construido que
decisiva en época de Augusto, una de tantas facetas anidó desde el principio en el seno de la ciudad, fru-
importantes de su actividad y de su tiempo. to de la confluencia y la colisión de las dos realida-
En efecto, todo arranca del proceso, consolidado des unidas/reunidas en el nuevo cosmos urbano o
en la Prehistoria reciente, por el que el hombre pasó ciudadano: la natural y divina y la artificial y huma-
de ser “criatura” de la naturaleza, a “creador” de na. Porque, en efecto, la enumeración varroniana de
4
Véase la concepción antigua de la ciudad en mi ensayo: Bendala 1993.
120
los dos protagonistas –dioses y hombres– y de sus y el humano artificio, y también de la búsqueda
obras respectivas –agro y urbe– establece una dis- de soluciones, de ensayos de convivencia con esa
tinción, pero también una comparación, que entra- tensión en un paisaje urbano concebido como una
ña conceptualmente una igualación (comparare = nueva naturaleza que funde y confunde de alguna
igualar), con lo que se establece una equiparación/ manera los dos ámbitos, agro y urbe, y los dos pro-
igualación, en el plano demiúrgico. tagonistas, dioses y hombres.
En esta comparación o equiparación con los En las etapas iniciales de la historia de Roma te-
dioses anida la clave de una poderosa tensión ciuda- nemos testimonios claros de la tensión primigenia
dana, como se ha comentado ya, por la caída de los que suponía la acción humana, la intervención de
humanos en el pecado de hybris, como lo llamaban la ciudad/ciudadanía, en el orden divino de la na-
en la Grecia clásica, el pecado mayor de soberbia turaleza. Quizá sea de los más expresivos la cons-
frente a los dioses. Es lo que, en la tradición bíbli- trucción del primer puente sobre el Tíber, el Pons
ca, expresa el célebre mito de la “torre de Babel”: Sublicius, que la tradición atribuía al rey Anco Mar-
de cómo dios frenó la soberbia creativa de los ba- cio y se denominó así por haber sido construido de
bilonios, con su ambición de realizar una monta- madera, sobre postes (sublicae = postes). El puente
ña artificial que alcanzaría el cielo y emularía a la constituía una máxima expresión de la imposición
divinidad en su condición de creador, llevándolos de un orden nuevo sobre el natural o divino: pién-
a la confusión, a la imposibilidad de comunicarse sese en las concepciones sobre los ríos como seres
multiplicando las lenguas de que se servían, lo que divinizados (asociados a la fecundidad, etc.), frente
paralizó y arruinó sus pretensiones. a lo que la imposición del puente representaba una
En el mundo clásico grecorromano se comprue- verdadera transgresión del orden divino. De aquí,
ba que la máxima expresión de la acción demiúrgica seguramente, algunas de las “rarezas” asociadas al
de los humanos era la fundación de una ciudad, y puente: hubo de construirse de madera y sólo con
en la medida en que la creación era una acción di- madera, sin clavos, para que fuera fácilmente des-
vina por antonomasia, implicaba la heroización, la montable, como se hizo con algunos edificios anti-
divinización, de sus autores. La tradición legenda- guos, según relata Plinio, con el añadido de que en
ria clásica está llena de figuras de héroes o semidio- el caso del Pons Sublicius se hizo por causa religiosa
ses fundadores de las principales ciudades: Teseo (NH, 36, 100). Era un atentado al orden sagrado
de Atenas, Dido de Cartago, Rómulo de Roma... que hacía necesaria para sus hacedores, los pontifi-
Los fundadores –oikistai– de las ciudades antiguas, ces (de pons facere), la condición de sacerdotes, los
y de sus repeticiones coloniales, eran heroizados y mediadores con la divinidad. Y en el mismo plano
venerados por sus comunidades respectivas. Y en de la colisión con el orden divino pueden estar las
la pulsión heroizadora o divinizadora de Alejandro ceremonias de la primitiva Roma relativas al sacri-
y sus sucesores en los principados helenísticos, se ficio de los Argei. Se trataba de ritos de muy difícil
advierte una deliberada asociación de los monarcas interpretación, consistentes, en uno de sus pasos, en
al papel de fundador de ciudades como vehículo y que las Vestales, en el día 15 de mayo, arrojaban 24
garantía de la ambicionada divinización. El propio muñecos –los Argei– al río desde el puente Sublicio;
Alejandro representó la cima de esa búsqueda de la se puede suponer que era un acto de expiación que
divinización politana con sus célebres Alejandrías, recordaba, en un rito de sustitución, sacrificios hu-
cuya denominación, además, era la más alta expre- manos primitivos destinados a calmar a los dioses
sión de la deliberada asociación del oikistes a la fun- infernales o telúricos5.
dación de la ciudad. Pero es ésta una cuestión muy polémica y mo-
Por si tuviéramos alguna duda sobre este sen- dernamente discutida, que no debe sino conducir-
timiento, y esta percepción, en el ámbito cultural nos a la convicción de las raíces antiguas del hecho
grecorromano bastaría para disiparla una expresiva de que, en la antigua Roma, tuvo el puente un valor
sentencia de Cicerón (Rep. I, 12): “no hay ninguna singular como expresión de la imposición del or-
cosa en la que las cualidades humanas se acerquen den civilizado –“de la ciudad” y, en consecuencia,
más a la de los dioses que fundar ciudades nuevas de Roma– sobre la barbarie, sobre la ferocia bárba-
o preservar las ya existentes” (neque enim est nulla ra del mundo incivilizado o salvaje. Bastaría para
res in qua propius ad deorum numen virtus accedat nosotros mirar el puente de Alcántara, con el arco
humana, quam civitatis aut condere novas aut con- que señala en el centro del tablero –sobre el eje del
servare iam conditas). río que por abajo discurre– el triunfo del paso so-
No sorprenderá, por cuanto va dicho, que la an- bre el obstáculo natural del río, del artificio sobre
tigua Roma se constituyera en un perfecto paradig- la naturaleza6. O entender la importancia concedi-
ma de la comentada tensión entre la divina natura da en los relieves de la columna de Trajano, en su
121
ARS ET NATURA EN EL PAISAJE POLÍTICO DE LA ROMA DE AUGUSTO: URBS IN RURE, RUS IN URBE
foro de Roma, a la representación del puente que, la visible y perduradera faceta de hacedores de la
para salvar el Danubio, construyó nada menos que ciudad material. Conocemos bien su relevante afán
Apolodoro de Damasco. El relieve conmemora la por otorgar a Roma, a la Urbs, la dignitas adecuada
construcción, con una pormenorizada representa- a su condición de centro y capital de un imperio
ción del enorme puente sobre el río, y la gran heca- ecuménico, lo que dio lugar a un extraordinario
tombe sacrificial realizada para celebrar su realiza- fenómeno de “arquitectonización” de su liderazgo
ción, todo un llamamiento a contemplar el puente político, económico y cultural8. El resultado fue
como triunfo del orden civilizado creado e impues- una urbe excepcional, en la que cobró todo su sen-
to por Roma en el ámbito bárbaro de los dacios. tido su valor como sema, seña referencial de la ciu-
Y se entenderá también la atenta indicación en las dad/ciudadanía: un concentrado de altísimo valor
Res Gestae de los puentes de Roma restaurados por semántico por la materialización de un complejísi-
Augusto (R.G., 20). mo discurso ideológico y político, o mejor, de una
Pero ¿cómo vivió Roma, en fin, la tensión natu- suma abrumadora de discursos de esos contenidos
raleza-artificio en el marco de la ciudad? Hay que y significados.
advertir, en principio, que no es tensión –como hoy Conocemos bien cómo este extraordinario pro-
creemos entenderlo– entre ciudad y campo, porque ceso cobró cuerpo definitivamente en los siglos
en la ciudad antigua no existe esa distinción7, sino finales de la República, los tiempos de la consoli-
entre urbe y agro –urbs y ager–, entre lo construi- dación de Roma como cabeza de un gran imperio
do y artificial y lo natural, como se distingue en la y escenario del enaltecimiento de sus dirigentes9;
sentencia de Varrón. Según las fuentes antiguas y la era el tiempo de los grandes triumphatores, dota-
investigación moderna, el paisaje de la ciudad ro- dos por sus triunfos militares de un inmenso po-
mana se articulaba según zonas limitadas concén- der y amasadores de extraordinarias fortunas. Ellos
tricamente (urbs, ager, silva...), en lo que destacaba enaltecieron militar y políticamente a Roma, y se
la contraposición, en valores, usos y características, propusieron igualmente engrandecerla para, entre
entre el espacio central de la urbs y el del ager de otras cosas, paliar o acabar con el complejo de in-
su entorno. Bien se sabe que la urbs era el centro ferioridad que, en el plano urbanístico, artístico y
sacralizado de la ciudad, obtenido según un ritual cultural, se generó en Roma ante la superioridad
bien definido que trasladaba el templum celeste al artística y formal de muchas de las ciudades que
terreno acotado por la yunta sagrada que trazaba iban siendo sometidas e incorporadas al propio Im-
el sulcus primigenius. Se obtenía así un templum, perio, sobre todo las pertenecientes al prestigioso
cercado y limitado por la muralla y la franja del po- orbe griego. Era especialmente lacerante la compa-
merium, que será centro principal, en lo ideológico ración con las magníficas urbes helenísticas, con el
y en lo formal o material, del paisaje de la ciudad. ejemplo máximo de la fastuosa Alejandría, la gran
Lo expresan bien las monedas de Augusta Emerita metrópolis fundada por Alejandro en el delta del
con su conocido tipo de reverso de la puerta de dos Nilo, síntesis de la grandiosidad del antiguo Egipto
vanos sobrevolada por la línea arqueada de la mura- y de la creatividad greco-helenística. Y no hay que
lla, representación sintética de su templum úrbico. olvidar que algunas de las ciudades del ámbito he-
Su frecuente asociación al nombre de la ciudad su- lénico se hallaban en las inmediaciones de Roma,
braya la representatividad y centralidad material y las pertenecientes a la itálica Magna Grecia. Cobró
conceptual de la urbe. cuerpo, en fin, la idea de una modélica cultura grie-
Una de las funciones principales de la urbe va a ga que había que imitar y superar el complejo de
ser la de expresar y propiciar el orden social, hacer inferioridad que suscitaba la constatación de su su-
tangible los poderes que lo sostienen. Será, lógica- perioridad. Había que dar la vuelta a la rotunda y
mente, el escenario principal de autorrepresenta- expresiva sentencia del poeta latino Horacio (Epist.
ción de los dirigentes, que proyectaron a la ciudad, II,1, 156-157): Graecia capta ferum victorem cepit
a la urbe, su condición de dirigentes ciudadanos en et artis intulit agresti Latio (“la Grecia cautiva con-
5
Ver el estudio clásico de Saglio 1877.
6
En la tradición erudita relativa al puente, tuvo una inscripción dedicatoria en el templete asociado al mismo en la que se
celebraba la gesta de su autor, equiparado por su artificio a la dimensión creadora de lo divino: “El puente ... lo hizo Lácer,
famoso por su divino arte” (... fecit divina nobilis arte Lacer). Cf.: Blanco 1977, 38.
7
Una consideración personal sobre esa relación y la relación entre ciudad romana y territorio, en: Bendala 2011.
8
Me ocupé de ello, en un trabajo que aprovechaba los trabajos de P. Gros, P. Zanker y tantos otros investigadores moder-
nos de la cuestión, en: Bendala 1997.
9
Una cuestión magistralmente analizada por Gros 1978.
122
quistó a su fiero vencedor y llevó las artes al agreste En la secuencia que siguió de grandes dirigentes
Lacio”). triumphatores decididos a proyectar al paisaje de
Por supuesto que en su afán de enaltecimiento Roma la grandiosidad y la dignidad de los mode-
y de aproximarse a los sugestivos modelos griegos, los helénicos y mostrar en la urbanística y la arqui-
prendió en los dirigentes romanos la idea de que tectura sus afanes demiúrgicos, destacan muchos
su autoafirmación era factible incorporándose a las personajes relevantes y sobradamente conocidos.
ideas helenísticas y siguiendo el modelo de líder Como Pompeyo, que decía parecerse –frente a toda
y príncipe divinizado personificado en Alejandro evidencia– al mismo Alejandro (Sall. Hist. 3, 88) y
Magno. La imitatio Alexandri fue un hecho clave quiso ser una verdadera reencarnación suya: Magno
para los principales dirigentes romanos, en lo que lo llamaron también a propuesta de Sila. Y mandó
fueron verdaderos pioneros los Escipiones, miem- construir en Roma el enorme y “teatral” Teatrum
bros de la prestigiosa gens Cornelia. Lo pregona- Pompei, un impresionante edificio en la llanura
ron explícitamente en su tumba familiar, realizada del Campo de Marte, una inmensa mole levanta-
a comienzos del siglo III aC. Era una gran cáma- da con la roca artificial del opus caementicium que
ra excavada en la roca, a poca distancia al sur de la vino a ser una especie de “octava colina”, esta vez
ciudad, junto a un camino que unía la vía Appia y plenamente artificial11. Era claro, como en la torre
la vía Latina. El primer enterrado en la tumba fue de Babel, el propósito de emular a la naturaleza y
Escipión Barbato, cónsul en el año 298 aC., y su su contundencia aparencial y formal. No extrañará
espléndido sarcófago es un manifiesto de filohele- que Pompeyo se hiciera representar a sí mismo en
nismo: presenta una hermosa decoración a base de la gran aula que presidía el pórtico de su inmenso
un sobrio friso dórico rematado con cornisa y ele- teatro –la Curia Pompei–, como un triumphator en
mentos jónicos, como las volutas de la cubierta, una una imagen colosal en desnudo heróico griego12.
mezcla de estilos característica del arte helenístico. César, el último gran triumphator de la Roma
Por lo demás, su forma de altar era una deliberada republicana, el que entreabrió la puerta al Princi-
asociación del finado a los elementos propios de los pado por la que entró su hijo adoptivo Octavio,
dioses y de su culto: una forma de heroización, en era, en palabras de Estrabón, philaléxandros, fiel
la mejor tradición alejandrina y helenística. seguidor del modelo de Alejandro (Estr., 13, 1, 27)
Más explícita, si cabe, era la fachada, que adqui- y pretendió hacer de Roma una nueva Alejandría,
rió su aspecto definitivo en una remodelación de la lo que truncó su muerte y será continuado –y en
segunda mitad del siglo II aC. promovida por Es- buena medida conseguido– por su heredero Octa-
cipión Emiliano. Puede recomponerse –ya que está vio Augusto. Todo venía a significar el triunfo de
muy mutilada– como una fachada sobre podio, con los modelos helenísticos y alejandrinos, con una
un orden corintio de pilastras que determinan tres vertiente de gran significación y directamente re-
nichos o naiskoi, destinados a las estatuas de Esci- lacionada con la citada tensión dioses-hombres y
pión Africano, efigiado en desnudo heróico griego, naturaleza-artificio y la búsqueda de una conviven-
Escipión el Asiático y el poeta Ennio (preceptor y cia equilibrada de todo ello en el seno de la ciudad
protegido de la familia, y su educador en la cultura y de la urbs, que debía convertirse en metáfora y
griega). La fachada estaba pintada e incluía escenas expresión de la enriquecedora convivencia de am-
figuradas, quizá con la representación de alguna bas realidades. Me refiero a que en las concepcio-
de las batallas en las que triunfaron los Escipio- nes helenísticas, alejandrinas, el Princeps es también
nes. Junto a los transitados caminos de la capital, la el creador del orden civilizado que representa la
tumba pregonaba el establecimiento de un puente ciudad material, en el entendimiento de la ciudad
entre Roma y la cultura helenística con una pom- como cosmos integral, que incluye o incorpora la
posa fachada teatral de inspiración griega, puesta al naturaleza como expresión de la condición numí-
servicio de la exaltación individual y familiar de sus nica del Princeps, fecundadora y germen de la salus
propietarios, heroizados a la manera helenística en colectiva.
un lenguaje artístico que tendría importantes secue- La fórmula para lograr ese buscado equilibrio
las en el futuro10. fue dar espacio en los ambientes construidos de la
10
Para la tumba de los Escipiones, véase el trabajo clásico de COARELLI 1972 y el más reciente (COARELLI 2002) dedica-
do a la identificación de los verdaderos retratos representados en la fachada monumental reformada; el presuntamente
correspondiente a Escipión Africano en un soberbio retrato helenístico, que hubo de tener gran influencia después en la
retratística de los príncipes romanos, entre ellas la de Augusto.
11
Ver el estudio reciente de MONTERROSO CHECA 2010.
12
Se conserva casi íntegramente, con algunas restauraciones, en el Palazzo Spada de Roma.
123
ARS ET NATURA EN EL PAISAJE POLÍTICO DE LA ROMA DE AUGUSTO: URBS IN RURE, RUS IN URBE
urbe a la divina naturaleza para integrarla en el ám- cenatio para comidas ceremoniales que se llevaban
bito directo de la acción constructiva del urbanita a cabo en los meses de verano. Todo estaba cargado
y proyectar en él una capacidad creadora en la que de connotaciones simbólicas, con la presencia de
lo divino y lo humano se fundían en los espacios zonas de agua (con peces y patos), lugares para pá-
privados de autorrepresentación de los dirigentes o jaros cantores (ruiseñores y mirlos) y, en la tholos,
en los públicos realizados a su iniciativa. La idea se una representación de la bóveda celeste con presen-
proyectó inicialmente con fuerza en las residencias cia de las figuras de los vientos y estrellas insertas
aristocráticas de los dirigentes romanos a fines de en un artilugio que simulaba los movimientos del
la República, no por casualidad como efecto de su cielo. La cuidada escenografía del aviarium asocia-
deliberada aproximación a los modelos helenísticos ba al dominus y a su gente a la naturaleza ideal y
propios de soberanos divinizados según la imitatio divina de los “Campos Elíseos”.
Alexandri, con la referencia principal de la propia En estas residencias, la incorporación de la na-
ciudad de Alejandría. A imitación de los ambien- turaleza a los ambientes construidos se proyectó
tes alejandrinos, en efecto, los dirigentes romanos incluso, mediante cuidadas pinturas, al interior de
se construyeron grandes residencias a manera de las estancias principales, como se comprueba en la
horti, complejos residenciales de lujo con parques célebre casa de Livia en Prima Porta, con la deco-
y jardines en plena urbe o, dada la creciente escasez ración de un verdadero bosque sagrado; o en la es-
de suelo intramuros, en las zonas suburbiales o en tancia azul de la llamada casa del Frutteto, decorada
plena campiña13. Por lo segundo, los modelos de la con un hortus parcialmente rústico.
urbs se trasladaron al campo –urbs in rure– y, vice- Se consolidaron, pues, unas formulaciones y
versa, lo primero dio lugar a una introducción del expresiones ideológicas según las cuales Roma y
campo en la urbe –rus in urbe–, tanto o más tras- sus dirigentes aparecían como favorecedores de un
cendente en la conformación y la significación sim- cosmos armonioso y perfecto simbolizado particu-
bólica del paisaje urbano (Purcell 1987). larmente en los horti aristocráticos. Como culmi-
Los palacios –regiae– de los príncipes helenísti- nación de la idea, los Ludi Saeculares celebraban, en
cos, como los de Alejandría, habían disputado a los tiempos de Augusto, el advenimiento de un Saecu-
templos de los dioses su teatralidad arquitectónica lum Aureum, y numerosos ambientes residenciales
y paisajística, dotándose de pabellones para sim- y públicos incorporaban la naturaleza –domestica-
posios y rituales diversos, con jardines y parques da o salvaje– como expresión de la armonía cósmi-
que los convertían en loci amoeni que integraban ca y la prosperidad vital que Roma representaba o
residencia palaciega y paradeisos oriental en una quería representar. Bosques y jardines trasladaban
verdadera emulación de la residencia de los dioses. a la Urbs esa naturaleza interiorizada: rus in urbe.
En Roma fueron pioneros los Escipiones, en lo que Augusto asumió y consolidó esa trayectoria en
destacó particularmente Escipión Emiliano, que se el ideario del Principado como una suprema ejem-
construyó una de esas residencias palaciegas a la plificación de la imitatio Alexandri y de la adopción
manera de los horti alejandrinos en la regio VII, al del ideario helenístico; y con esa base conformó su
este de la Via Lata. Había quedado impresionado enorme contribución a la remodelación del paisaje
en su visita a Alejandría en el 140 aC. y tuvo amis- de la Urbs14.
tad con Atalo III de Pérgamo. Desde entonces se En el Campus Martius, ámbito de experimen-
multiplicaron los horti aristocráticos en Roma, por tación y de actividad constructiva por antonoma-
obra de Pompeyo, César, Salustio y tantos otros. sia a fines de la República, como se ha visto, eri-
Destacaron los de Micenas –Horti Maecenatis– y gió un monumento tan singular como su enorme
alcanzó una cima de simbolismos en torno a la na- Mausoleo, el gran túmulo que, por sólo su nombre,
turaleza asociada a la ciudad y a sus dirigentes el pregonaría para siempre las aspiraciones dinásticas
célebre aviarium de Varrón, que realizó en su finca del nuevo Princeps; un monumento de rasgos triun-
de Cassinum y describe en su obra De re rustica. Se fales y claros propósitos heroizadores a la manera
disponía, según dice, en planta con la forma de una helenística que se convertiría en uno de los más se-
tabla de escribir con remate curvo (tabula litterata ñalados hitos paisajísticos y simbólicos de la nue-
cum capitulo) en el que se situaba una tholos que va era. Y quedaba asociado, además, a un enorme
era el lugar, a imitación de una aedes divina, de la locus amoenus, un gran parque con arboledas, que
13
Véanse, sobre esta interesante cuestión, los trabajos reunidos por M. Cima y E. La Rocca (ed.), 1998; y el espléndido
estudio de La Rocca 1986.
14
Remito para toda la acción de Augusto y su proyección formal a la ciudad de Roma, al trabajo clásico de Zanker 1992.
124
subrayaba su dimensión de genius favorecedor de la rano asociado al dios-sol, que se presentaba como
naturaleza, de la vida. numen de la fecundidad y la prosperidad ordenada
Al sur del Mausoleo y de su inmediato amoenus de Roma y del Imperio, propiciador de la felicitas
locus se construyó el enorme Horologium Augusti, temporis, la Edad de Oro cantada en sus Églogas
algo más que un reloj de sol, escenificación del paso por Virgilio. Se adivina en ellos, además, una inteli-
del tiempo y de su integración en el orden cósmico gente asociación del Princeps heorizado, numínico,
de la nueva Roma; un reloj presidido por el gran al motivo oriental del “Árbol de la Vida”, al que se
gnomon del obelisco egipcio traído de Alejandría, asociaban los antiguos reyes-dioses de los imperios
a un tiempo símbolo solar y de la incorporación de orientales, los que sirvieron de modelo a Alejandro
Roma al perfil ciudadano de la modélica urbe de y se trasladaron a Roma con la oleada helenística.
Alejandro15. Íntimamente asociado al gran reloj de Es elocuente que el mismo motivo de los roleos
sol y al pautaje del tiempo marcado por la sombra se prodigó entre los ornamentos vegetales que en
cambiante del obelisco, se hallaba el célebre Ara época de Augusto treparon a los templos y edifi-
Pacis. Erigido, como se sabe (R.G., 12), para cele- cios principales de la arquitectura oficial. Es lo que
brar el retorno victorioso de Augusto de las guerras con acierto ha sido denominado la “vegetalización”
en Hispania y la Galia, parece comprobarse que la de la arquitectura (GROS 1976, 224), con edificios
sombra del obelisco señalaba el altar de la Paz en el convertidos en verdaderas pérgolas de plantas tre-
día del nacimiento del Princeps, el 23 de septiem- padoras petrificadas. Las formas artísticas habían
bre, que de este modo aparecía en la escenografía conducido definitivamente a una íntima y expresi-
paisajística de Roma como un natus ad pacem (BU- va fusión/confusión de naturaleza y arte. Y no ol-
CHNER 1976). videmos que el color con que se terminaban estas
Pero importa aquí más subrayar que el magní- realizaciones artísticas, hoy generalmente perdido,
fico edificio del altar condensa en su pequeña es- debía subrayar la vivacidad y el naturalismo de la
tructura –un templum minus–, con sus espléndidos ornamentación vegetal. En la misma línea hay que
relieves, todo el significado que se contiene en los situar el triunfo del orden corintio en la arquitec-
horti y su significación de naturaleza frugífera aso- tura oficial romana, que convertía las columnatas
ciada a los dirigentes a título de verdaderos numi- de templos y otros edificios en verdaderos bosques
na. La procesión del friso principal de la valla del petrificados.
altar con la representación del reditus (la vuelta de Augusto y su tiempo consagraban en el paisaje
las campañas militares) y la inauguratio del mismo político de Roma esta significativa convivencia o
hacía visible el orden social y dinástico que apor- fusión de lo artificial/antrópico y lo natural/divi-
taba la Casa de Augusto como garantía de la Pax no, y lo hacía con fórmulas formales y conceptuales
Romana. Se celebraba la felicitas temporis istantis eficacísimas que determinarán en adelante el paisaje
–la felicidad del tiempo presente– que discurría y de Roma y de las ciudades del Imperio. Y con con-
reposaba sobre la naturaleza ordenada y abundosa secuencias que alcanzan nuestros días.
representada en los hermosos roleos del zócalo. En Roma, la culminación de estas concepcio-
En efecto, la primorosa composición de los ro- nes y expresiones urbanas se alcanzará por obra de
leos de acanto, con sus tallos serpenteantes poblados un obsesivo seguidor de las propuestas augusteas:
de animalillos, simbolizan la naturaleza ordenada y Nerón. El hecho más notorio de su reinado fue la
nutricia, presidida por el dios solar Apolo, el dios construcción, en pleno centro de la Urbs, de la Do-
tutelar de Augusto, representado simbólicamente mus Aurea, un hortus excepcional entendido como
en los cisnes que aletean encaramados a lo más alto basileia, como regia –residencia real y divina–, a la
de los acantos. Los roleos vegetales son, para mu- que servía de dromos de acceso la misma Via Sacra.
chos, lo mejor del monumento, una sabia compo- Junto a las estancias palaciegas, Nerón, obsesiona-
sición que haría escuela y que transmitía, con rara do con su equiparación a los dioses, dotó a su Do-
genialidad, la idea de una época de prosperidad, mus de un paisaje natural centrado en un gran lago,
expresada en la exuberancia de una naturaleza en el stagnum Neronis, rodeado de espacios cultivados
pleno esplendor, que rezuma vivacidad, armonía y y bosques salvajes16. Cuenta Suetonio (Nero, 31)
orden, y todo ello para enaltecimiento de un sobe- que: “su vestíbulo era tan espacioso que en él se er-
15
Me ocupé de esta cuestión con algún detalle, de los obeliscos egipcios en Roma y de su relación con la civilización del
Nilo, en un artículo de afanes divulgativos: BENDALA 2002.
16
Siguiendo la fecunda tradición de estudios sobre la presencia de los horti en Roma y su significado, hace una interesante
reflexión sobre la Domus Aurea, en la dirección indicada, S. Wood: “Rus in urbe: The Domus Aurea and Neronian Horti
in the City of Rome”, The School of Historical Studies Postgraduate Forum e-Journal, Edition Three, 2004.
125
ARS ET NATURA EN EL PAISAJE POLÍTICO DE LA ROMA DE AUGUSTO: URBS IN RURE, RUS IN URBE
guía un Coloso de 120 pies con su efigie; su exten- Bendala, M. (1993). La ciudad, ayer y hoy, Real
sión, tan enorme, que tenía un triple pórtico de mil Academia de Doctores, Madrid.
pasos; un estanque parecido a un mar, amurallado Bendala, M. (1997). “Urbanismo y poder en la
por una corona de edificios como ciudades; y tie- Roma imperial”, en Domínguez Monedero, A.
rras rústicas salpicadas de sembrados, viñedos, pas- y Sánchez Fernández, C. (ed.), Arte y poder en
tizales y bosques con una gran cantidad de ganados el Mundo Antiguo, Universidad Autónoma de
y animales salvajes de todas las especies”17. Tácito, Madrid, p. 189-202.
en los Anales (XV, 44), comenta que los arquitectos Bendala, M. (2002). “Egipto y Roma”, en López
que la realizaron, Severo y Celer, tuvieron “tal in- Grande, M. J. (ed.), Culturas del Valle del Nilo.
genio y atrevimiento, que trataron de obtener con Su historia, relaciones externas e investigación
su arte lo que había obtenido la misma naturale- española, Fundació Arqueològica Clos, Barce-
za”. Al servicio del “príncipe-dios” habían logrado lona, p. 116- 130.
expresar en su beneficio la capacidad creadora del Bendala, M. (2011). “En torno a Augusta Emeri-
dirigente, equiparada en todo a la de los dioses mis- ta: urbs, suburbium y territorium”, en Álvarez
mos, y había triunfado definitivamente y en pleno Martínez, J. M.; Mateos Cruz, P. (ed.), Actas
centro úrbico la fusión de ars y natura. Congreso Internacional: 1910-2010. El yaci-
Diré como epílogo que la referida tensión entre
miento emeritense, Mérida (2010), p. 247-266.
arte y naturaleza en el corazón de las urbes impreg-
Blanco Freijeiro, A. (1977). El puente de Alcánta-
na la historia de la ciudad hasta nuestros días18. Lo
ra en su contexto histórico, Real Academia de la
ilustra bien, con la excepcionalidad que le es propia,
Historia, Madrid.
la ciudad de Nueva York. No cabe duda de que es
Buchner, E. (1976). “Solarium Augusti und Ara
en nuestro tiempo un ejemplo máximo de hybris
Pacis”, Römische Mitteilungen 83, p. 319-365.
constructiva, de aplicación de la ars humana a cons-
trucciones que emulan a la naturaleza. Manhattan Cima, M. y La Rocca E. (ed.) (1998). Horti Roma-
y sus rascacielos forman una verdadera cordillera ni, Proceedings of the International Congress,
de montañas de cemento, hierro y vidrio. Pero en Rome.
el corazón de Manhattan se abrió hueco al tributo Coarelli, F. (1972). “Il sepolcro degli Scipioni”,
excepcional del Central Park, a la obtención de una Dialoghi di Archeologia 6, p. 36-106.
“naturaleza artificial” interiorizada en el centro de Coarelli, F. (2002). “I ritratti di ‘Mario’ e ‘Silla’ a
la gran urbe. Es un parque de 320 hectáreas de su- Monaco e il sepulcro degli Scipioni”, Eutopia,
perficie (4000 x 800 m.), realizado en una gran par- nuova serie II, 1, p. 47-75.
cela donada por el Estado de Nueva York en 1853 Gómez Mendoza, Jª. (2003). El gobierno de la na-
(las obras se finalizaron en 1873). En el proyecto, turaleza en la ciudad. Ornato y ambientalismo
debido al paisajista Frederick Law Olmsted y al en el Madrid decimonónico, Real Academia de
arquitecto Calvet Vaux, se advierte una verdadera la Historia, Madrid.
obsesión por lograr una apariencia natural, salvaje, Gros, P. (1976). Aurea Templa. Recherches sur
hasta el punto de haberse convertido en una reserva l’architecture religieuse de Rome à l’époque
“natural” de árboles, aves y otros animales. Es fácil d’Auguste, Rome.
que vuelva a la mente la imagen descrita por Sueto- Gros, P. (1978). Architecture et société à Rome et
nio de la Domus Aurea, que evoquemos, mirando en Italie centro-méridionale aux deux derniers
la naturaleza nueva instalada en el centro de Nue- siècles de la République, Bruxelles.
va York, el modélico paisaje político de la antigua La Rocca, E. (1986). “Il lusso come espressione di
Roma. potere”, en Cima, M.; La Rocca, E. (ed.), Le
tranquille dimore degli dei. La residenza impe-
riale degli horti Lamiani, Venezia, p. 3-36.
BIBLIOGRAFÍA Monterroso Checa, A. (2010). Theatrum Pompei.
Forma y arquitectura de la génesis del modelo
Bendala, M. (1989). “La génesis de la estructura teatral en Roma, CSIC, Madrid.
urbana en la España antigua”, CuPAUAM 16, Picón, V. (ed.) (1998). Vida de los Césares, de Sue-
p. 127-148. tonio, Cátedra, Madrid.
17
Traducción de V. Picón, 1998, 536-537.
18
Puede verse el interesante ensayo sobre la cuestión, con atención al caso de Madrid, de Gómez Mendoza 2003.
126
PURCELL, N. (1987). “Town in Country and Coun-
try in Town”, en BLAIR MCDOUGALL (ed.), An-
cient Roma Villa Gardens, Washington, p. 187-
203.
SAGLIO, E. (1877). “Argei”, en Dictionaire des Anti-
quités Grecques et Romaines, t. I, París, p. 404-
406.
ZANKER, P. (1992). Augusto y el poder de las imá-
genes, Madrid (trad. P. Diener y W. Trillmich).
127
UNA PERSPECTIVA ADMINISTRATIVA
DE LA HISPANIA DE AUGUSTO
Hace casi un siglo Eugène Albertini publicó y el otro consular. El pretoriano, que se halla
el primer ensayo general sobre los límites asistido a su vez por un legado, está encargado
administrativos de Hispania1. Aún condicionado de administrar justicia a los Lusitanos, es decir,
por el largo debate desarrollado desde los trabajos a la población comprendida entre los límites
de Detlefsen2, una parte de las conclusiones de de la Baetica y el curso del Durius hasta su
Albertini se fundamentaba sobre un riguroso desembocadura, porque toda esta parte ha
análisis de las fuentes literarias y la epigrafía, pero recibido el mismo nombre e incluye también
tendía a considerar la organización administrativa a Augusta Emerita. Todo lo que ahora está
de la Hispania augustea como una sucesión de fuera de ella, que es la mayor parte de Iberia,
etapas que se habían iniciado el año 27 aC., con la se halla bajo la autoridad del legado consular,
asignación los territorios al Emperador por parte del que dispone de fuerzas considerables: unas tres
Senado, y que concluiría en época flavia. La realidad legiones y tres legados. Uno de ellos, a la cabeza
parece hoy menos compleja y las nuevas fuentes de de dos legiones, vigila toda la zona situada al
que disponemos, así como de una perspectiva más otro lado del Durius, hacia el norte, a cuyos
amplia de la realidad del Principado temprano, nos habitantes se les llamaba antes Lusitanos, mas
han enseñado que esa cadena de fenómenos pudo hoy día se les cita como Kallaikoí. Dentro de
tener menos pasos intermedios y ser más breve en esta región se incluye la parte septentrional, con
el tiempo, lo que concentra el foco sobre la labor los Astures y los Cántabros... Toda la longitud
del propio Augusto. de la cordillera, hasta el Pirineo, está bajo la
inspección del segundo legado y de la otra
legión. El tercero tiene a su cargo el interior de
ESTRABÓN Y LOS LÍMITES esta comarca, incluso a los que llaman togátoi...
PROVINCIALES DE HISPANIA son los Celtíberos y los pueblos que residen en
ambas orillas del Ebro, hasta la zona costera....
El historiador y geógrafo griego Estrabón, Hay también procuradores del César elegidos
contemporáneo de Augusto3, constituye la única entre los equites y encargados de distribuir a las
fuente antigua sobre el sistema de administración tropas lo necesario para su mantenimiento”4
de las provincias hispanas en tiempos del fundador
del Principado: El panorama administrativo descrito por Estra-
bón habla de una Baetica regida por un praetor que
“La Baetica se ha atribuido al pueblo ejercía el gobierno provincial con rango de procon-
romano, enviándose a ella un pretor, asistido sul, asistido en las tareas financieras y judiciales por
por un cuestor y un legado. Su límite oriental el quaestor y el legatus senatorial respectivamente.
pasa por las cercanías de Castulo. El resto La Lusitania aparece adscrita a un gobernador de
de Iberia pertenece al César, que envía en su rango pretoriano auxiliado por otro legado senato-
representación dos legados, uno pretoriano rial. Más compleja es la situación descrita para la
1
Albertini 1923.
2
Detlefsen 1870 y 1873.
3
Aunque carecemos de datos precisos sobre su vida, sabemos que nació en Amasia, la capital del Ponto, probablemente
hacia los años 64 o 63 aC. y que falleció en los primeros momentos del gobierno de Tiberio. Una puesta al día de los datos,
con resumen de los diferentes puntos de vista, puede verse en Gómez Espelosín 2007, 17-18.
4
Strab., Iber. 3, 4, 20. Traducción García y Bellido 1978, 164-168. Sobre la descripción de Hispania en la obra de Estrabón
deben consultarse algunos trabajos fundamentales: Cruz Andreotti 1999 y 2009; Domínguez Monedero 1984, 201-217
y 1988, 177-183; Pérez Vilatela 1989/90, 205-214. Sigue siendo indispensable conocer los comentarios de Blázquez
1971a, 11-93 y 1971b, 57-143.
129
UNA PERSPECTIVA ADMINISTRATIVA DE LA HISPANIA DE AUGUSTO
5
Las fuentes antiguas mencionan una Segisama Barca y un núcleo urbano posterior denominado Segisamo (CIL II 5812)
que Abásolo identifica como un mismo emplazamiento con dos nombres vinculados a diferentes épocas de su historia
(Abásolo 1998, 585). Sobre Segisamo vide especialmente Tovar 1989, 346-347; Gómez-Pantoja 1992, 259-273; TIR
K-30 (1993) 207-208; Abásolo 1998, 585-598; García-Sánchez – Cisneros 2014, 123-140, con más bibliografía. Un
epígrafe de Tarragona menciona una Segisama Brasaca (CIL II²/14, 1067 [= II 4157]), que puede ser una forma del primer
topónimo corrupta por la tradición manuscrita, pues el epígrafe no se conserva.
6
It. Ant. 394, 5; 449, 5; 454, 2; Ravenn. 318, 12. Cf. AE 1976, 325a-b, AE 1992, 1035.
7
CIL II 2915. Cf. Gómez-Pantoja 1992, 259-273.
8
CIL II 5807; Cortés 2013, 128-131 nº 47.
9
Cf. el amplio tratamiento de este pasaje en Albertini 1923, 44-55, donde se repasan todas las interpretaciones anteriores y
se cierra el falso debate sobre las “diócesis” augusteas. Un análisis pormenorizado del debate historiográfico se encuentra
en Ozcáriz 2006, 117-139.
10
Cf. Syme 1934, 293-317 (1976/77, 303-316); Brancati 1952, 97 ss.; Rodríguez Colmenero 1979, 112-128.
11
Dio 54, 19, 1 y 19, 6 (comienzo del viaje el año 16 aC.) a Dio 54, 25, 1 (regreso a Roma el año 13 a. C.). Res Gestae
divi Augusti (monumentum Ancyranum), 12: Cum ex Hispania Galliaque, rebus in iis provincis prospere gestis, Romam
redi Ti. Nerone P. Quintilio consulibus, aram Pacis Augustae senatus pro reditu meo consacrandam censuit ad campum
Martium. Ovid., Fasti 1, 709 ss. Para las fechas, cf. Kienast 1996, 64. Sobre los viajes de Augusto a Hispania, vide los
detalles en Abascal 2006/09, 63-78.
12
Sobre el texto, vide principalmente Costabile 2000; Alföldy 2000, 177-205 (versión italiana con algunas modificaciones
en Alföldy 2001, p. 365-418); Sánchez Palencia y Mangas 2000; Grau y Hoyas 2001; cf. Rodríguez Colmenero 2000,
9-42; Diego Santos 1999, 237-245. Una bibliografía actualizada con los diferentes puntos de vista sobre el concepto de
provincia puede encontrarse en Ozcáriz 2013, 32-33.
130
efectivos y traslado de legiones tras el esfuerzo debió producirse entre los años 12 y 7 aC. y que
de la guerra, ya en el marco de la reorganización tuvo por objeto “soumettre cette zone à l’autorité
provincial13. Es difícil fechar con precisión esa du gouverneur de Citérieure, qui disposait de
nueva organización administrativa, que daría carta légions”22. En la cartografía moderna de la Hispania
de naturaleza definitiva a las tres provincias de romana aparece con frecuencia Sisapo dentro de la
Hispania. Desde el siglo XIX se viene discutiendo Hispania citerior y no son pocos los autores que
no sólo sobre la cronología sino sobre los ritmos de suponen que, poco antes del cambio de Era, la
esa división provincial14. Baetica perdió los distritos mineros en favor de
La primera cuestión polémica en este tema fue esa provincia23. La realidad es que todas las fuentes
la relativa a la fecha en que Augusto dividió la de que disponemos dicen lo contrario: Sisapo (La
Ulterior en dos provincias, Baetica y Lusitania. La Bienvenida, Almodóvar del Campo, Ciudad Real)
propuesta de Albertini15, a quien se debe el primer desde época augustea fue con toda seguridad un
intento de ordenar los diferentes puntos de vista, municipio de la Baetica24.
partía de asignar esa división al año 27 aC., siguiendo En las últimas décadas se tiende a pensar que
sin matices a Dión Cassio16 y oponiéndose así a los grandes cambios de límites de época augustea,
muchos de los autores que se habían ocupado del es decir, la división de la Ulterior, el crecimiento
problema17. hacia el sur de la Citerior y la asignación a esta
La segunda causa de desacuerdo tenía y tiene que última de Asturia et Callaecia 25, se produjeron en
ver con las modificaciones de los límites históricos un mismo momento y que habría que situarlos en
de la Baetica. Sabemos por Plinio que la Baetica torno al año 13 aC. Tal fue la propuesta de Alföldy
de Agrippa, cum termini Carthaginem usque en 196926 y esa fecha parece convenir también para
procederent18, tenía una mayor superficie que la de la reorganización militar a la que alude Estrabón
mediados del siglo I dC.19, fecha en la que Murgi era en el texto con que hemos iniciado estas páginas27,
ya Baeticae finis20. Es decir, la Citerior debió crecer máxime ahora que la tessera Paemeiobrigensis
a costa de los territorios que habrían de formar explícitamente alude al programa de premios y
la Baetica en tiempos de Augusto21. Sin embargo, recompensas desarrollado por Augusto después de
no es fácil consensuar ni la cronología de esas la guerra con motivo de su viaje por occidente en
modificaciones ni el trazado de los límites de cada el año 15 aC., y que este viaje hubo de convenir
una de ellas. Desde Albertini se viene suponiendo para tomar decisiones sobre la organización
con frecuencia que ese crecimiento de la Citerior administrativa de Hispania. El retorno a Roma
13
Así P. LE ROUX 1982, 84, que se apoya en este texto de Estrabón para mostrar la vinculación entre la reducción de
efectivos militares y la reorganización provincial. La tesis sobre la presencia de una cuarta legión en Hispania, la II
Augusta, hasta comienzos del siglo I dC. carece de soporte documental, como ya hizo notar LE ROUX (1982, 85).
14
Algunos apuntes generales sobre el tema en BRAVO 2008, 110-111.
15
ALBERTINI 1923, 25-41.
16
Dio 53, 12.
17
Un elenco de los diferentes puntos de vista al respecto puede verse en ALBERTINI 1923, 26-32.
18
Plin. N. h. 3, 3, 16.
19
ALBERTINI 1923, 34.
20
Plin. N. h. 3, 3, 7 y 17.
21
Albertini 1923, 34.
22
Albertini 1923, 34.
23
Parte de la bibliografía moderna sostiene incluso, sin apoyo de las fuentes, que la pérdida de los distritos mineros de la
Baetica en favor de la Citerior tuvo lugar entre los años 7 y el 2 aC. (cf. un breve balance historiográfico en ALFÖLDY 1969,
224 nota 9), y que en ese trasvase de territorios se incluyeron ciudades como Mirobriga, Sisapo, Salaria y Acci.
24
Plin. N. h. 3, 3, 14, que la adscribe al conventus Cordubensis. A favor de esta adscripción juega también la inscripción
castulonense CIL II 3270 de Q. Torius Culleo (PIR T-217; CONTRERAS 1965, 63-96; DUNCAN-JONES 1974, 79-85), un
procurator de la Baetica de la primera mitad del siglo II que financió la restauración de la muralla de Castulo, entregó un
suelo seguramente de mármol para las termas, reparó la vía que conducía de Castulo a Sisapo, colocó en el teatro sendas
estatuas de la Venus Genetrix y de Cupido y perdonó una elevada suma que la ciudad le adeudaba. Para conmemorar estos
actos evergéticos, el municipio de Castulo organizó dos días de juegos circenses y ordenó que se colocara una estatua de
tan generoso conciudadano. Sobre la atribución territorial de Sisapo, cf. ALFÖLDY, CIL II2/7, p. 179.
25
BRAUN 1909, 109-112; TRANOY 1981, 146-147; OZCÁRIZ 2013, 32.
26
ALFÖLDY 1969, 207 y 224 y nota 9.
27
LE ROUX 1982, 84-85. A esa misma etapa de los años 16-13 aC. atribuyen FERNÁNDEZ OCHOA Y MORILLO (2002, 889-
910) el dispositivo militar descrito por Estrabón.
131
UNA PERSPECTIVA ADMINISTRATIVA DE LA HISPANIA DE AUGUSTO
en el 13 aC. pudo ser perfectamente la ocasión de de cambios en los límites provinciales entre las
materializar todas esas reformas28, más si tenemos reformas de Augusto y las de comienzos del siglo
en cuenta que Dión Cassio alude explícitamente a III, por lo que debió haber un trifinium estable que
que durante ese viaje se distribuyó la ciudadanía recientemente hemos propuesto situar en la zona
romana a nuevos beneficiarios de este privilegio y limítrofe entre las provincias de Ciudad Real y
a que Augusto “colonizó numerosas ciudades en Badajoz, en el extremo más septentrional del curso
Iberia”29. El mismo autor afirma que se mantuvo del Guadiana (Anas), hoy extremo occidental de
la costumbre de que el Senado asignara a algunas la actual Reserva Nacional de Cíjara y cerca del
de esas ciudades como privilegio el sobrenombre Parque Nacional de Cabañeros36. No hay ningún
de Augusta, respetando siempre el interés de cada motivo para suponer que el trifinium no estuvo allí
comunidad a la hora de elegir su nombre30. Por este desde la primera organización de las tres provincias
comentario y lo acaecido en la fundación de Augusta y no hay motivos para suponer que dejó de serlo en
Emerita31 podemos deducir una clara distinción los primeros siglos del Principado.
temporal entre los epítetos Iulia y Augusta asignados
a diferentes ciudades, que diferencian sin dificultad
las intervenciones cesarianas y augusteas. Es más, la CONVENTUS IURIDICI, PROVINCIAS Y RÍOS
comparación de la información de nuestras fuentes
con las evidencias epigráficas permite hoy distinguir En los últimos años se ha avanzado mucho
incluso diferentes etapas de progresión jurídica en también en el estudio de los conventos jurídicos37,
el marco temporal del gobierno de Augusto, de gracias fundamentalmente a la edición de la Tabula
manera que un buen número de fundaciones puede Lougeiorum del año 1 dC.38, con la primera mención
ser vinculado específicamente con uno u otro viaje de una estructura conventual en Hispania, y a las
a Hispania el emperador32. importantes consecuencias que se desprenden de
Por si las dudas en cuanto a la cronología su cronología. Hoy en día casi nadie duda de que
no fueran pocas, algunos autores antiguos ya esta organización territorial debe fecharse en época
advirtieron de que los límites no tuvieron siempre augustea, aunque llegar a esta conclusión no ha sido
la necesaria estabilidad. Estrabón abiertamente dice una tarea fácil para la investigación histórica; entre
que las provincias habían “sido divididas de modos la centenaria propuesta de Eugène Albertini, que
diferentes en las diferentes épocas...”33, aserto situó el origen conventual en la Baetica de la primera
corroborado por Plinio34 que, expresamente, alude mitad del siglo I de la Era39, y la cronología flavia
a la Hispania citerior como un territorio cuyos supuesta por investigadores como R. Étienne40
límites habían sufrido variaciones en diferentes o A. Tranoy41 y mantenida en sus más antiguos
momentos35. En todo caso, no tenemos noticias trabajos por P. Le Roux42 ha discurrido un caudal
28
Dio 54, 25, 1 (13 aC.): “Cuando Augusto hubo concluido con todos los asuntos que le habían ocupado en las distintas
provincias de la Galia, Germania e Hispania, habiendo obtenido grandes sumas de otras, habiendo distribuido la libertad
y la ciudadanía entre algunos y privado de ella a otros, dejó a Druso en Germania y volvió a Roma durante el consulado
de Tiberio y Quintilio Varo”. Para las fechas, cf. Kienast 1996, 64.
29
Dio 54, 23, 7 (15 aC.). El sentido del texto griego es poco claro respecto a la mencionada colonización, que se presenta
como una fundación o refundación de ciudades. Cf. Abascal 2006/09, 65-66.
30
Dio 54, 23, 8.
31
Dio 53, 26, 1.
32
Este es el tema central desarrollado en Abascal 2006/09, 63-78.
33
Strab., Iber. 17, 3, 25.
34
Plin. N. h. 3, 3, 16.
35
Plin. N. h. 3, 4, 18: “La forma antigua de la Hispania citerior, como la de otras muchas provincias, ha cambiado algo...”.
36
Abascal 2013, 12; Id. 2014, 726.
37
El debate sobre la existencia de las diócesis se cerró ya hace casi un siglo; cf Albertini 1923, 44-55.
38
C(aio) Caesare Aug(usti) f(ilio) L(ucio) Aemilio Paullo co(n)s(ulibus). Primera noticia en AE 1984, 553. Edición completa
con aparato crítico en Dopico 1988, que debe consultarse junto a otro trabajo imprescindible de la misma autora: Dopico
1986, 265-283.
39
Albertini 1923, 83.
40
Étienne 1958/74, 188-189.
41
Tranoy 1981, 150-153.
42
Le Roux 1982, 100; Id. 1992, 239-240.
132
bibliográfico intenso. Ese debate ha quedado ya su relación con la organización étnica prerromana.
cerrado con un consenso para la época augustea43. En su opinión, las fronteras étnicas poco tuvieron
La organización conventual ha sido objeto que ver con los límites conventuales augusteos53,
frecuente de atención en las últimas tres década44 y puso como ejemplo de ello la situación
y, por añadidura, la revisión de la lectura y administrativa de los Celtíberos, los Carpetanos
datación de algunas inscripciones de Saguntum y o los Edetanos, cuyos territorios consideraba
Tarraco45 ha permitido conocer nuevas evidencias divididos entre varios conventos. En el intervalo
de sacerdocios conventuales que explican la temporal transcurrido desde Albertini –animado
estructura inicial de la división conventual y que por un amplio debate con argumentos históricos,
vienen a completar la magnífica exposición de A. arqueológicos y epigráficos54– se ha ido asentando
Grüner sobre la identidad y ubicación de la Arae la idea de no establecer reglas fijas para esa división
Sestianae46. Según Alföldy, las Arae Augustanae conventual, que parece respetar los límites étnicos
citadas en una inscripción de Tarraco47 son las Arae con más frecuencia de lo que se suponía55. En todo
Sestianae48 que L. Sestius Quirinalis, gobernador caso, ahora sabemos que la provincia Citerior, la
de la Hispania ulterior, debió hacer colocar entre más grande del Imperio romano, se compartimentó
los años 22 y 19 aC. en aquel “final del mundo”, de tal manera que sus siete conventos jurídicos
en el Finisterre, para conmemorar las victorias tuvieran salida al mar56, extendiendo los límites del
de Augusto, para simbolizar el dominio del Caesaraugustanus por el noroeste hasta Oiasso57
Princeps sobre el universo49 y para “individualizar y haciendo del Carthaginiensis un territorio de
monumentalmente los extremos del universo sujeto dimensiones colosales58 que incluía la Hispania
a la voluntad imperial, las tierras administradas por central y oriental desde las estribaciones del Sistema
los legados imperiales y sus agentes financieros central hasta Carthago Nova.
y el espacio en que se manifestaba el numen del Pero si hablamos de límites, hay que fijarse
emperador”50. sobre todo en los ríos, que en el caso de la división
En relación con ese debate sobre la cronología conventual tienen un protagonismo evidente, y
de la división conventual hay que ocuparse también vincular esa situación con los cambios territoriales
de la naturaleza de sus límites. El debate, que se posteriores a las Guerras Cántabras. Como
había iniciado tímidamente en el siglo XIX51, fue ya hemos dicho antes, en consonancia con la
abierto a comienzos del XX por Albertini52 con la propuesta temporal de G. Alföldy, hacia el año 13
cuestión de la naturaleza de esas circunscripciones y aC.59 la Ulterior debió dividirse en dos provincias
43
SANCHO ROCHER 1981, 13-39; ALFÖLDY, CIL II2/14, p. XIII, con un amplio tratamiento del debate historiográfico;
LE ROUX 2004, 337-356, con el análisis pormenorizado del debate y el apoyo explícito a una datación augustea en p.
355; OZCÁRIZ 2006, 44-61, con exposición de los diferentes puntos de vista; ALFÖLDY 2007, 333-338, con la bibliografía
anterior. Un buen resumen del tema, con más bibliografía reciente, puede verse en GOFFAUX 2011, 449 y OZCÁRIZ 2013,
69-75.
44
OZCÁRIZ 2006; Id. 2012, 559-579. Sobre el modelo de organización conventual véase también HAENSCH 1997a, 18-36 y
1997b, 320-391.
45
ALFÖLDY 2007, 336-337.
46
GRÜNER 2005, 247-266; ALFÖLDY 2007, 335-338. Cf. también FERNÁNDEZ OCHOA Y MORILLO 2002, 889-910. Sobre este
tema, vide con más detalle ABASCAL 2009, 16-17.
47
CIL II2/14, 1145. El epígrafe está dedicado a M. Iulius Serenianus Adoptivus, al que se menciona como sa[cerdos]
Romae et Au[g(usti) (conventus) Lu]censium Aris [Aug(ustanis)], que ejerció luego el flaminado de la Hispania citerior a
finales del siglo II.
48
Plin. N. h. 4, 34, 111; Ravenn. 308, 1.
49
ALFÖLDY 2007, 336.
50
ABASCAL 2009, 18.
51
DETLEFSEN 1870, 277 y 1873, 600 s.
52
ALBERTINI 1923, 83-116.
53
ALBERTINI 1923, 108.
54
Resumen del debate en OZCÁRIZ 2006, 109-116.
55
Sobre la vinculación de los territorios étnicos con los conventuales, cf. OZCÁRIZ 2012, especialmente p. 572-575, Id.
2013, 63-69.
56
Discusión de los argumentos en OZCÁRIZ 2012, 570-571 y nota 73; ID. 2013, 65.
57
OZCÁRIZ 2006, 114; Id. 2013, 87.
58
Sobre este conventus y sus dimensiones vide OZCÁRIZ 2012, 569-570.
59
ALFÖLDY 1969, 207 y 224 y nota 9, con la justificación de la fecha.
133
UNA PERSPECTIVA ADMINISTRATIVA DE LA HISPANIA DE AUGUSTO
60
Es decir, sin haber sido incorporadas previamente a la Ulterior. En apoyo de esta contemporaneidad de los cambios,
vide Roddaz 2007, 22.
61
Roddaz 2007, 15-25.
62
García Iglesias 1972, 165-177.
63
Plin. N. h. 4, 34, 112. Cf. Tranoy 1988/94, 125-136
64
Roddaz 2007, 24.
65
Sobre el papel de los ríos como fronteras del mundo romano, cf. Alföldi 1952, 1-16; Montero 2012, 28-52, con mucha
más bibliografía y un amplio elenco de fuentes. Sobre el océano, el Rin y el Danubio, como entidades religiosas que
custodian “régions interdites aux hommes”, cf. Thébert 1995, 230.
66
Sen., nat. 1, 9: Danuvius Sarmatica ac Romana disterminet; Tac., Germ. 1, 1: Germania omnis a Gallis Raetisque
en Pannoniis Rheno et Danuvio fluminibus, a Sarmatis Dacisque mutuo metu aut montibus separatur; cetera Oceanus
ambit...
67
Dio 54, 25, 1.
68
Alföldy 2007, 334-335.
69
Dio 54, 25, 1.
70
Dio 53, 26, 1.
134
(Ilici por ejemplo)71 durante la segunda estancia de Regulus fue gobernador de Lusitania76, es decir, en
Augusto en la Península, entre el invierno de 27/26 algún momento entre los años 2 aC. y 14 dC. Dos
y enero del 24 aC., los años en que Augusto residió de las inscripciones de época augustea con eviden-
principalmente en Tarraco72. A raíz del tercer viaje cias de delimitación territorial proceden del distrito
habría que seguir adoptando decisiones de ámbito portugués de Castelo Branco. La primera de ellas se
territorial, vinculadas a la asignación de tierra a conserva en el Museo de Fundão y fue descubierta
los nuevos núcleos privilegiados hasta conseguir en la iglesia parroquial de Peroviseu (concelho de
conformar los diferentes territoria urbanos con Penamacor)77. No se trata de una inscripción anti-
sus correspondientes termini Augustales y poder gua genuina, sino de la copia de un texto antiguo
definir así el ámbito de la jurisdicción de los de los años 4/5 dC.78 que servía de límite entre los
magistrados locales. Pero esas medidas, hasta Lancienses y los Igaeditanos. Muy cerca de Pero-
donde sabemos, no fueron tan inmediatas. La viseu, entre S. Salvador (concelho de Penamacor)
experiencia de la legislación local flavia nos dice y Monsanto (concelho de Idanha-a-Nova), parece
que entre la promoción jurídica de una ciudad y el que se descubrió otro mojón territorial79 muy simi-
desarrollo definitivo de su constitución urbana, la lar al precedente y sólo conocido por la bibliogra-
promulgación de su ley local, transcurrieron a veces fía del siglo XVI, con el que se ha querido identi-
más de diez años73. Por eso no debe extrañarnos que ficar en ocasiones80; ese monumento, seguramente
las noticias sobre la asignación territorial posterior datable entre los años 5 y 6 dC., deslindaba a los
al tecer viaje de Augusto, que terminó el año 13 aC., Igaeditanos de los Lancienses Oppidanos. El cuar-
no llegaran hasta poco después del cambio de Era. to y último de los testimonios de amojonamiento
Esas noticias de la organización de la geografía territorial en el norte de Portugal durante la época
local no son otras que los termini, entre los que fi- augustea es el de Ul (concelho de Oliveira de Aze-
guran varios de segura cronología augustea proce- meis, dit. Aveiro), establecido entre los años 4 y 5
dentes del norte de Lusitania, tanto de la parte espa- dC. y que conserva una parte sustancial de la titu-
ñola como de la portuguesa, que tienen un especial latura augustea pero que ha perdido los nombres
interés para conocer la reorganización territorial de las unidades que deslindaba, probablemente los
del norte de Lusitania a comienzos del Principado. Talabrigenses (Albergaria-a-Velha ?) de los Lanco-
El más antiguo de estos amojonamientos de tierras brigenses (Fiães de Feira ?)81.
podría ser –al menos eso dice la horquilla tempo- En la parte española del norte de Lusitania, en la
ral– el de Guardão (Tondela, Viseu)74, en la sierra provincia de Salamanca, contamos con otros cuatro
de Caramulo y al suroeste de la ciudad de Viseu, testimonios de mojones territoriales de ciudades de
que deslindaba dos comunidades de nombre des- época augustea, vinculados fundamentalmente a la
conocido75 durante la etapa en que Q. Articuleius organización del espacio entre Mirobriga, Bletisa y
71
ALFÖLDY 2003, 37-45 con notas 8-63, incluyendo el resumen de los anteriores puntos de vista y de los inconvenientes
para aceptar algunas propuestas. Cf. específicamente ABASCAL 2004, 79-94.
72
Dio 53, 25, 7 indica que Augusto, aquejado por la enfermedad, hubo de retirarse el año 26 aC. a Tarraco, donde asumiría
in absentia el VIII consulado (26 aC.) y donde ejercería el IX (25 aC.); al respecto, cf. los detalles en ALFÖLDY 2000, 184;
la datación de los consulados se puede seguir en KIENAST 1996, 383-384 y 360. Antes del regreso a Roma en el primer
semestre del año 24 aC., ocuparía desde el 1 de enero el consulado X (KIENAST 1996, 65).
73
La lex Salpensana se fecha entre los años 81 y 84, la Malacitana entre los años 90 y 96 y la lex Irnitana en el año 91 dC.
74
AE 1954, 88; Alföldy 1969, 134; ALARCÃO – ÉTIENNE 1976, 175; ALARCÃO 1990, 43, Taf. 1 b; ABASCAL 2008, 88 y 90 n.º
31; CORTÉS 2013, 66-69 n.º 12.
75
En el texto sólo se lee inter [--- et ---]ieses.
76
GROAG PIR2 A-1178; ALFÖLDY 1969, 134; THOMASSON 1984, col. 27, n.º 4; ABASCAL 2010, 696-697.
77
ALVES MONTEIRO 1974, 57-61 (= AE 1976, 273); ALARCÃO – ÉTIENNE 1976, 175 s.; VAZ 1977, 27 ss., n.º 18 (foto);
ALARCÃO 1990, 43; ABASCAL 2008, 87 y 90 n.º 34; CORTÉS 2013, 48-51 n.º 5.
78
En su última línea puede leerse: este letreiro estava feito no anno...; dicha línea fue grabada por la misma mano que
hizo la inscripción, por lo que acertadamente supuso J. L. INÉS VAZ (1977, 29; cf. AE 1976, 273) que se trata sólo de una
transcripción de un texto desaparecido. El texto transcrito por esa mano anónima contiene la titulatura de Augusto de los
años 4-5 dC. No es posible determinar el aspecto original del monumento.
79
CIL II 460; ALARCÃO – ÉTIENNE 1976, 176; MELENA 1985, 510, n.º 26; ALARCÃO 1990, 42; ABASCAL 2008, 87-88 y 90 n.º
35; CORTÉS 2013, 52-53 n.º 6.
80
ALARCÃO – ÉTIENNE 1976, 175 s.
81
ALMEIDA 1953, 209 ss., con la bibliografía anterior (= AE 1958, 10; HAE 1422); ALARCÃO – ÉTIENNE 1976, 175; ALARCÃO
1990, 43, Taf. 1 a; ABASCAL 2008, 88 y 90 n.º 36; CORTÉS 2013, 60-62 n.º 10.
135
UNA PERSPECTIVA ADMINISTRATIVA DE LA HISPANIA DE AUGUSTO
82
Edmondson, 1990, 163-178; Ariño – Rodríguez 1997, 229; Orejas – Sánchez Palencia 2002, 591.
83
CIL II 857-858 + p. 1031 + AE 1946, 11; Abascal 2008, 89 y 90 n.º 37-38; Cortés 2013, 55-58 n.º 8 y 7 respectivamente.
84
CIL II 859; Abascal 2008, 89 y 90 n.º 39; Cortés 2013, 40-43 n.º 3.
85
CIL II 5033 + p. 827; Abascal 2008, 89 y 90 n.º 40; Cortés 2013, 53-55 n.º 7.
86
Salinas 1995, 285, n. 13.
87
Cortés 2013, 37-40 n.º 2, con la bibliografía anterior.
88
En esta serie de testimonios lusitanos vinculados a un mismo momento de comienzos del siglo I dC. no podemos
incluir el terminus Augustalis de Valencia del Ventoso (Álvarez Martínez 1988, 188, lám. II [HEp 2, 1990, 43], con la
bibliografía anterior; Ramírez Sádaba 1993, passim.; Cortés 2013, 75-78 n.º 15, con más bibliografía), que señala los
límites de Augusta Emerita pero que carece de indicaciones temporales.
136
El primer proceso, el de la creación de las tres hacer las primeras propuestas, oir a las partes,
provincias a partir de las primitivas Citerior y resolver los litigios entre comunidades y arbitrar
Ulterior, debió coincidir con el retorno de Augusto soluciones territoriales que los termini Augustales
a Roma el año 13 aC., tras el tercer viaje de elevarían a la categoría de definitivas. Eso sitúa el
Augusto a la Península Ibérica, y con la liquidación inicio del proceso también antes del cambio de Era.
como escenario individualizado de la provincia De esta manera, la serie de decisiones que
Transduriana, que no debió ser otra cosa que el conformarían la geografía administrativa de
escenario militar de las guerras. En esas fechas, circ. la Hispania del Principado se habrían ido
13 aC., el mismo momento en que Roma iniciaba sucediendo en un corto intervalo temporal, quizá
su política expansiva en Germania, apoyada en dos no más de una década a finales del siglo I aC., de
ejes fluviales que servirían de frontera, el Rin y el manera que fenómenos que podrían considerarse
Danubio, otros dos ríos mucho menos caudalosos independientes, como la organización territorial
de Hispania, el Durius y el Anas, servirían para de las provincias, los conventos y las ciudades
establecer unos límites provinciales que suponían el pueden y deben considerarse como evidencias de
desplazamiento de la Citerior algo más al sur de su una misma planificación concebida y puesta en
límite habitual de época republicana, la integración práctica inmediatamente después del tercer viaje de
en esta provincia de Asturia et Callaecia y, sobre Augusto a la Península Ibérica.
todo, la división de la parte restante de la Ulterior
entre la Lusitania y la Baetica. La primera de esas
dos provincias quedaría ceñida casi exactamente BIBLIOGRAFÍA CITADA
entre ambos ríos.
Por entonces ya hacía años que las Arae ABASCAL, J. M. (2004). “Colonia Iulia Ilici Augusta”,
Sestianae servían para realizar sacrificios en el límite en: Iberia, Hispania, Spania. Una mirada desde
occidental de los dominios augusteos. Sobre esa Ilici, Alicante, p. 79-94.
primitiva estructura se establecerían las primeras ABASCAL, J. M. (2006/09). “Los tres viajes de
formas conventuales, que eran ya una realidad al Augusto a Hispania y su relación con la
menos en el año 1 dC., como sabemos por la tabula promoción jurídica de las ciudades”, Iberia 9
Lougeiorum. Ese tejido conventual, concebido (2006). Logroño 2009, p. 63-78.
como una forma de subdivisión de las provincias ABASCAL, J. M. (2008). “La epigrafía de los límites
para agilizar las tareas de gestión de espacios tan de las ciudades romanas de Hispania. Una
descomunales como la Hispania citerior, se iría revisión”, en: IGLESIAS, J. M. (ed.): Cursos sobre
completando con la fijación de límites, adscripción el Patrimonio histórico 12. Actas de los XVIII
de ciudades, establecimiento de capitales, etc. hasta cursos monográficos sobre el patrimonio histórico
adoptar la forma definitiva que conocemos ya por (Reinosa, julio 2007), Santander, p. 77-94.
la Naturalis historia de Plinio, que otorgaría el ABASCAL, J. M. (2009). “Cornide y las inscripciones
máximo protagonismo a los dos ríos que habían de la Torre de Hércules de A Coruña”, en: ARIAS,
servido para crear el tejido provincial. F. et alii (ed.): Torre de Hércules: Finis terrae lux.
En las mismas fechas que la primera ordenación Simposio sobre os faros romanos e a navegación
conventual, es decir, antes incluso del cambio de occidental na antigüidade. Simposio sobre los
Era, debió comenzar también la asignación del faros romanos y la navegación occidental en la
ager publicus a las diferentes comunidades, tanto antigüedad. A Coruña, junio de 2008. A Coruña
el que pasaría a formar parte del territorium de los (Brigantium 20, 2009), p. 9-19.
enclaves privilegiados como el que, manteniendo ABASCAL, J. M. (2010). “Articuleius Regulus,
la condición de ager publicus, quedaría adscrito a Quintus”, Diccionario Biográfico Español. Real
populi y civitates peregrinas89. Los testimonios del Academia de la Historia. Vol. 5. Madrid, p. 696-
norte de la Lusitania, con ocho testimonios del 697.
intervalo 4-6 dC., hablan de un esfuerzo importante ABASCAL, J. M. (2013). “Dos cuestiones topográficas
de asignación de tierras que había concluido en del conventus Carthaginiensis para CIL II2:
aquellos años pero que debió gestarse más de una Egelesta y el trifinium provincial de Hispania”,
década antes, un intervalo imprescindible para en: ECK, W.; FEHÉR, B.; KOVÁCS, P. (ed.):
89
La distinción entre unos y otros espacios es muy clara en el ámbito de los termini Augustales, que definen las tierras
de ciudades privilegiadas como ager de sus habitantes y que aluden sólo a la civitas en el caso de los territorios de
comunidades peregrinas (ABASCAL 2008, 82).
137
UNA PERSPECTIVA ADMINISTRATIVA DE LA HISPANIA DE AUGUSTO
Studia epigraphica in memoriam Géza Alföldy Álvarez Martínez, J. M.ª (1988). “Algunas
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140
OCTAVIANO Y LA ADQUISICIÓN DE HISPANIA (41-40 aC.)
A finales del año 43 aC., Marco Antonio (cos. que tenía un gran potencial económico y humano.
I 44 aC.) y C. Julio Octaviano (cos. I 43 aC.), fu- Lépido vio acrecentado su porción del pastel pro-
turo emperador Augusto, con M. Emilio Lépido vincial, con Hispania y la Galia Transalpina, obte-
(cos. I 46 aC.) como intermediario, se reunieron en ner el consulado para el año 42 aC. y seguir desem-
una isla fluvial cerca de Bononia (Bologna, prov. peñando el cargo de pontífice máximo.
Bologna) para realizar un pacto con el cual lograr La parte que correspondió a Octaviano estaba
alcanzar el poder en Roma. De esta forma se cons- cercana a la humillación, pues era la más pobre de
tituyó el Segundo Triunvirato (de hecho, el único los tres, casi raquítica (pues la mayor parte de sus
triunvirato legítimo, ya que el primero, constitui- provincias estaban controladas por sus enemigos,
do por C. Julio César [cos. I 59 aC.], Cn. Pompeyo como África), aunque sabía que con el tiempo (y
Magno [cos. I 70 aC.] y L. Licinio Craso [cos. I 70 no demasiado), volvería a reunirse con sus colegas
aC.], no fue más que un pacto privado)1, legalizado para replantear la cuestión. La cesión por parte de
por la lex Titia (27 de noviembre del año 43 aC.). Lépido de siete legiones3 fue casi una autoelimina-
Entre otras medidas tomadas, los triunviros ción del tablero político4 por su parte para la lu-
se repartieron las provincias de Occidente (las de cha por el poder, y la victoria sobre Bruto y Casio
Oriente se encontraban en manos de los “liber- crearía de hecho, como así fue, un duovirato, en el
tadores” M. Junio Bruto [pr. 44 aC.] y C. Casio que las provincias se distribuirían de nuevo según
Longino [pr. 44 aC.], por las que no las incluyeron): la nueva correlación de fuerzas5. Por ahora, Lépido
Octaviano obtuvo Sicilia, Sardinia (con Corsica) y servía como contrapeso entre Marco Antonio y
ambas Áfricas; Marco Antonio la Galia Comata y Octaviano, que evitaba por ahora un enfrentamien-
la Galia Cisalpina; y Lépido la Galia Transalpina e to entre los dos últimos, que en ese momento podía
Hispania (App. BCiv. 4, 2. Dio Cass. 46, 55, 4). Una ser fatal para la causa cesariana6.
división teórica de Occidente, debido a que África Efectuada una nueva distribución de las unida-
se encontraba inmersa en una guerra civil interna, des militares entre los triunviros, con el fin de lu-
mientras que Sexto Pompeyo controlaba Sicilia y char contra los republicanos en Oriente, Lépido
Sardinia2. disponía únicamente de tres legiones, que serían
La distribución de las provincias demuestra el destinadas a sus provincias, pues parece inconce-
poder que tenía cada triunviro en el momento del bible considerar que estuvieran desguarnecidas7.
reparto. Marco Antonio fue el que salió más favo- Al parecer, dos legiones fueron enviadas a la Galia
recido, al recibir la Galia Cisalpina, la provincia Transalpina y una sola a Hispania8.
más estratégica (por su cercanía a Italia), así como Lépido reasumió su viejo papel de gobernante
la Galia Comata, donde César había demostrado de la ciudad de Roma, esta vez como cónsul duran-
1
Sobre este punto de carácter legal, vid: E. Badian, “M. Lepidus and the Second Triumvirate”, Arctos. Acta philologica
Fennica 25 (1991), 5-16.
2
Syme 1989, 246. Weigel 1992, 69.
3
Lépido disponía en los momentos previos a la creación del Triunvirato de 10 legiones, Marco Antonio de 16 y Octaviano
de 17; como los dos últimos tenían que enfrentarse a los “Libertadores”, Lépido cedió tres legiones a Octaviano y cuatro
a Marco Antonio, para que cada uno dispusiera de veinte legiones. De esta forma, Apiano ofrece un total de 43 legiones
(App. BCiv. 4, 3).
4
Grattarolo 1990, 206.
5
Weigel 1992, 69.
6
Grattarolo 1990, 206.
7
Brunt 1971, 493-494.
8
Brunt 1971, 498.- Brunt 1971, 494 señala que las tres legiones de Lépido en Hispania y la Galia Transalpina eran una
fuerza militar inadecuada para los sucesos que acontecían en el año 41 aC.
141
OCTAVIANO Y LA ADQUISICIÓN DE HISPANIA (41-40 aC.)
te el año 42 aC., por lo que hubo de dirigir sus pro- que el anterior término se aplica a este territorio en
vincias mediante legados9, como ya había efectuado el s. III dC.14, en la época del escritor) a Octaviano,
anteriormente a principios del año 44 aC. (App. Galia y África (la provincia de Africa Vetus) a
BCiv. 2, 107). No parece que volviera a Hispania, la Marco Antonio, mientras que a Lépido se le otor-
provincia que le había permitido triunfar dos veces gará como compensación posteriormente África,
en su carrera política (años 47 y 43 aC.)10. mando que no ejerció de manera efectiva hasta el
La victoria de Marco Antonio y Octaviano en verano del año 40 aC15. Italia no entraba en el repar-
Philippi (23 de octubre) sobre los republicanos to, así como Sicilia y Sardinia, que se encontraban
Bruto y Casio, abrió nuevas expectativas11. Ambos en manos de Sexto Pompeyo (Dio Cass. 48, 1, 2)16;
triunviros, dueños de las tropas del Imperio, como aunque, en realidad, Sardinia no fue ocupada por
un signo de los nuevos tiempos, decidieron una Sexto Pompeyo hasta el año 40 aC17.
nueva redistribución de las provincias: Marco En este contexto C. Carrinas (cos. suff. 43 aC.),
Antonio mantuvo la Galia Comata a la que sumó quien ya se había enfrentado en la Hispania Ulterior
la Galia Transalpina y la tarea de la reconquista de contra Sexto Pompeyo (App. BCiv. 4, 83)18, se en-
Oriente, mientras que Octaviano mantuvo África, contraba en la Península Ibérica en el año 41 aC.
Sardinia y Sicilia (aunque ésta estaba sometida a como representante (procurator) de Octaviano
Sexto Pompeyo); la Galia Cisalpina fue unida a (App. BCiv. 5, 26). Carrinas sería el primer go-
Italia, tal como proyectó en su día César. Lépido bernador de Octaviano en Hispania19, tanto de la
resultó perdedor, ya que era sospechoso de des- Citerior como de la Ulterior20. Octaviano intentaba
lealtad por tratar con Sexto Pompeyo (App. BCiv. aparentar mayor legalidad que su padre adoptivo,
5, 3)12. Hispania pasó probablemente a manos de César, puesto que Carrinas y, posteriormente, L.
Octaviano, aunque Apiano nada dice de ello, con Antonio (cos. 41 aC.) y sus sucesores fueron desig-
la promesa a Lépido de que, si las acusaciones eran nados legados de Hispania bajo la cobertura de un
infundadas, se le compensaría (App. BCiv. 5, 3)13. proconsulado constitucional21.
La mención de Dión Casio del reparto de pro- Posiblemente Carrinas llegase a la Península
vincias entre los tres triunviros (Dio Cass. 48, 1, 3; Ibérica con algunas tropas de refresco22, aunque
48, 22, 2) es extraña, ya que da Hispania y Numidia Brunt considera que sólo tenía una única legión23. Es
(debe entenderse la provincia de Africa Nova, ya muy posible que el estado de revuelta subsiguien-
9
Schulten 1940, 174. Galve 1974, 20. Weigel 1992, 69.
10
Galve 1974, 20. Montenegro 1982, 172.
11
Apiano (App. BCiv. 4, 108) señala que no se podía hacer llegar ninguna mercancía a las fuerzas de Marco Antonio y
Octaviano que luchaban contra Bruto y Casio en Grecia. La cita es importante puesto que se indica que no podía traerse
nada, entre otros lugares, de África e Hispania debido a Sexto Pompeyo, es decir, al bloqueo marítimo que éste imponía
desde Sicilia.
12
Weigel 1992, 79 señala que es posible que Lépido negociara con Sexto Pompeyo en previsión a una posible pérdida de
su posición, como así aconteció, aunque no parece ser más que una excusa. Sea como fuere, sus antiguas negociaciones
con Sexto quizás fueran activadas en este momento, aunque sólo fuera en grado de tentativa de solucionar la situación.-
Gabba, 1970, 10 recuerda que Lépido había estado en buenas relaciones con Sexto Pompeyo, quien en el año 44 aC. lo
había ayudado a reconciliarse con el Senado (Dio Cass. 45, 10, 6).
13
Charlesworth 1934, 26. Broughton 1952, 358. Chamoux 1988, 168. Syme 1989, 267.
14
Vid: M. P. Speidel, “The Singulares of Africa and the Establishment of Numidia as a Province”, Historia. Zeitschrift
für alte Geschichte 22 (1973), 125-127.
15
Weigel 1992, 81.
16
Cuando Sexto Pompeyo fue derrotado y expulsado de Sicilia (36 aC.), Lépido reclamó para sí esta provincia, y ofreció
cambiar Sicilia y África por Hispania y la Galia Transalpina (App. BCiv. 5, 123), sus antiguas provincias. Hayne 1974,
63 señala que la propuesta de Lépido no era irrazonable: el valor de África y Sicilia (que Lépido reclamaba como suya)
era mayor, tanto como graneros de Roma como que Sexto Pompeyo había demostrado el valor estratégico de la isla. La
historia es conocida: fue la caída definitiva de Lépido y significó su ostracismo.
17
Gabba 1970, 9 y 51. Freyburger y Roddaz 1994, 59.
18
Vid: L. Amela Valverde, “Sexto Pompeyo en Hispania”, Revista de Historia Militar 114 (2013), 41-108.
19
Montenegro 1982, 172.
20
Schulten 1940, 175. Montenegro 1982, 172.
21
Salinas de Frías 1995, 111.
22
Montenegro 1982, 172.
23
Brunt 1971, 498.
142
te a la guerra emprendida por Sexto Pompeyo24 no más que un error cronológico de Apiano, referido a
hubiera cesado, y que en Hispania hubiese cier- acontecimientos casi idénticos ocurridos en el año
ta confusión sobre la legalidad de la situación de 38 aC. (Dio Cass. 48, 45, 1-3)33. Lo escueto de la
Octaviano25. Para ello se ha aducido la participación noticia no permite mayores reflexiones.
de tropas hispanas en la batalla de Philippi26, pero es En el mismo año 41 aC., el cesariano Q.
más fácil suponer que estos soldados estuvieran ya Salvidieno Rufo Salvio (cos. desig. 39 aC.) había in-
destinados en Oriente con ocasión de la expedición tentado dirigirse a Hispania con un ejército com-
pártica proyectada por César. puesto por seis legiones (App. BCiv. 5, 24), posi-
Carrinas tuvo que hacer frente a un ataque del blemente para hacerse cargo de la situación en la
monarca Bogud (no Bocco II, como indica Apiano, Península Ibérica34, pero lo impidió una sublevación
y que algún investigador repite27) de Mauretania28, de sus propias tropas en Placentia (Piacenza, prov.
quien había sido persuadido por L. Antonio (App. Piacenza), que no se controló hasta que se les dio
BCiv. 5, 26)29 que, forzosamente, tenía que proce- dinero (Dio Cass. 48, 10, 1). Al dirigirse Salvidieno
der del mediodía30. Por esta razón, a veces se ha con- con su ejército a cruzar los Alpes, se lo impidieron
siderado que Carrinas únicamente fue gobernador las tropas de los lugartenientes de Marco Antonio,
de la provincia de la Hispania Ulterior31, pero ha de Q. Fufio Caleno (cos. 47 aC.) y P. Ventidio Basso
tenerse en cuenta que todos los siguientes adminis- (cos suff. 43 aC.), que se encontraban en la Galia
tradores provinciales de Octaviano lo fueron tanto Transalpina (App. BCiv. 5, 20. Dio Cass. 48, 10, 1),
de la Citerior como de la Ulterior: Cn. Domicio así como las de otro antoniano, C. Asinio Polión
Calvino (cos. II 40 aC.), 39-37 aC.; C. Norbano (cos. 40 aC.), que estaba en la Galia Cisalpina (App.
Flaco (cos. 38 aC.), 36-35 aC.; L. Marcio Filipo BCiv. 5, 20). Debido a un acuerdo previo entre L.
(cos. suff. 38 aC.), 34 aC.; Ap. Claudio Pulcher Antonio (Pietas) (cos. 41 aC.), hermano de Marco
(cos. 38 aC.), 33 aC. (CIL I2, 1, p. 765). Los suce- Antonio, y Octaviano, Salvidieno pudo pasar los
sores de Carrinas tienen la particularidad de que Alpes, contra la voluntad de un personaje innomi-
eran ex-cónsules, y todos celebraron un triunfo ex nado (App. BCiv. 5, 20), quizás Asinio Polión35.
Hispania, lo que indica que debió de existir algún Ciertamente, la fuerza militar de Salvidieno podría
tipo de acontecimientos que no se han registrado desde Hispania internarse en cualquier momento
en las fuentes literarias conservadas. Se ha aducido en la Galia que, recordemos, estaba en ese momen-
que la invasión de Bogud no existió , y que no sería to en manos de Marco Antonio.
24
ROLDÁN 1978, 173 considera que los antiguos auxiliares pompeyanos continuaban la lucha no para apoyar a este bando
sino por recuperar su libertad.
25
MONTENEGRO 1982, 172.
26
En la batalla de Philippi (42 aC.), los “libertadores” tenían tropas hispanas: Bruto tenía 4.000 jinetes galos y lusitanos,
mientras que Casio dos mil íberos y galos (App. BCiv. 4, 88). En el ejército de Marco Antonio que invadió Armenia en
el año 36 aC. había un cuerpo de caballería formado por 10.000 jinetes iberos y galos (App. BCiv. 5, 83. Plut. Ant. 37,
4).- Sobre tropas hispánicas durante la etapa triunviral, vid L. Amela Valverde, “Una poco conocida inscripción sobre
Hispanos en Amiternum (CIL I2 1860 = ILLRP 500)”, Sylloge Epigraphica Barcinonensis 6 (2008), 39-41.
27
SALINAS DE FRÍAS 2010, 56.
28
GSELL 1928, 199. ROMANELLI 1959, 149-150. GOZALBES 1994, 292. AMANDRY 1987, 2. Bogud era el monarca de la
Mauretania occidental, mientras que Bocco II lo era de la Mauretania oriental.
29
MONTENEGRO 1982, 172 considera que este ataque muestra que las revueltas peninsulares no eran ajenas a los intereses
personales de los distintos caudillos del periodo.- ROLDÁN 1978, 173. GOZALBES 1994, 292 señalan que su actuación estu-
viera derivada quizás por incitación de Marco Antonio, lo que no parece en modo alguno posible, debido a la absoluta pa-
sividad de este último durante el desarrollo de la guerra de Perusia en ese mismo año.- GABBA 1970, 54-55 considera que
este episodio se debería ubicar en el año 38 aC. (Dio Cass. 45, 48, 1).- ROMANELLI 1959, 150. HUZAR 1986, 133. ROLDÁN
Y WULFF 2001, 320 mezclan ambos acontecimientos.- BLÁZQUEZ 1975, 179 considera que Marco Antonio incitó a Bogud
a atacar a Carrinas, pero que no lo llevaría a la práctica hasta el año 38 aC.
30
BROUGHTON 1952, 375.
31
BROUGHTON 1952, 373.
32
SCHULTEN 1940, 176.
33
GABBA 1970, 54.
34
CHARLESWORTH 1934, 27. BROUGHTON 1952, 374. TOVAR Y BLÁZQUEZ 1975, 113. SYME 1989, 270.- RODDAZ 1988, 343 n.
176 lo califica como el primer gobernador nombrado por Octaviano de Hispania, pero este honor hay que atribuirlo a
Carrinas.
35
ANDRÉ 2002, 130.
143
OCTAVIANO Y LA ADQUISICIÓN DE HISPANIA (41-40 aC.)
Mapa reconstructivo
de la guerra de Perusia
(wikipedia)
Las fuerzas de Salvidieno no llegaron finalmente tra el poder de Roma, fuesen dentro (Celtíberos,
a Hispania debido a que Octaviano las llamó para Lusitanos38) o fuera (Cántabros, Astures) de sus
oponerse en la propia Italia a L. Antonio (App. fronteras. Ya se ha indicado anteriormente que los
BCiv. 5, 27)36, que lideraba un movimiento de ten- sucesores de Carrinas triunfaron ex Hispania, que
dencia republicana, que originó la guerra de Perusia evidencia la existencia de cierta intranquilidad que
(Perugia, prov. Perugia). En primera instancia, el ocasionaba operaciones militares39.
ejército de Salvidieno tenía como misión afianzar el No está claro contra quienes triunfaron40, si
poder de Octaviano en Hispania, más que someter a contra los Lusitanos41 o como preludio del futuro
unos revoltosos37, por lo demás desconocidos. Una enfrentamiento contra Cántabros y Astures42, o
noticia de Apiano a este respecto es interesante: in- contra otras etnias43. Roddaz considera que fueron
forma de que las provincias atribuidas a Octaviano, operaciones de represalia o de policía contra las po-
a excepción de Sardinia, se encontraban en “gue- blaciones meseteñas y de la Cordillera Cantábrica44.
rra”, lo que contrastaba con las que había obtenido Durante la década de los años treinta, la funda-
Marco Antonio en el último reparto (App. BCiv. 5, ción de la colonia de Norba Caesarina (Cáceres,
24). Por ello, es de suponer que en Hispania había prov. Cáceres)45 muestra que todavía los Lusitanos
de haber grupos étnicos que se enfrentaban con- no estaban plenamente sometidos, y el hallaz-
36
Apiano señala que las tropas de Salvidieno provenían de Hispania (App. BCiv. 5, 24), lo que no es posible pues nunca
llegó allí, como se ha señalado. Gabba, 1970, 51 considera que no hay que retocar el texto de Apiano, puesto que, pos-
teriormente, Apiano señala que Octaviano hizo regresar a Salvidieno y sus fuerzas que estaban en ruta hacia Hispania
(App. BCiv. 5, 27), es decir, que no habían llegado a su destino.
37
Schulten 1940, 175.
38
A finales de la República, los Lusitanos todavía no estaban plenamente sometidos, como lo muestra un pasaje de Varrón
(Varr. Rust. 1, 16, 2).
39
Montenegro 1982, 173.
40
Montenegro 1982, 173. Curchin 1996, 72.
41
Schulten 1940, 179. Roldán 1978, 175. Solana y Montenegro 1986, 140. Tsirkin 1989, 142. Keay 1992, 98. Roddaz
1993, 113 n. 16. Salinas de Frías 1995, 111.
42
Schulten 1940, 181. Tovar y Blázquez 1975, 114. Santos Yanguas 1982, 16. Syme 1989, 419. Richardson 1998, 120.
43
Montenegro 1978, 254.
44
Roddaz 1993, 113 n. 16.
45
Vid: L. Amela Valverde, “Triunfos en Hispania a finales de la República (36-27 aC.)”, Iberia. Revista de la Antigüedad
9 (2006), 49-61; “La fundación de la colonia de Norba Caesarina”, e.p.
144
go de un campo de batalla en la actual Andagoste Avanzado el año 40 aC., Octaviano concedió a
(Cuartango, prov. Álava)46 indica el avance romano L. Antonio el gobierno de Hispania, sin que se co-
hacia el Cantábrico. nozca su título exacto49, junto con las tropas exis-
Sea como fuere, Octaviano poco a poco se tentes50, y a Peduceo y “Lucio” (LebkioV), como
iba haciendo el hombre fuerte de Occidente. No lugartenientes (App. BCiv. 5, 54), quizás los gober-
sólo controlaba la situación en Italia después de nadores de entonces51. De hecho, Octaviano no se
la guerra de Perusia, sino que, a la muerte del fiaba de él, y por eso lo mantenía vigilado a través
antoniano Fufio Caleno (40 aC.), el gobernador de sus lugartenientes (App. BCiv. 5, 55). Se trataba,
de las Galias, Octaviano se apoderó de la Galia pues, de un gobierno de carácter puramente hono-
y de Hispania, que eran provincias adjudicadas a rífico52.
Marco Antonio (App. BCiv. 5, 51)47. El trato magnánimo de Octaviano a L. Antonio
Quizás en el reparto de las provincias, Hispania ha de entenderse por la insegura situación del pri-
quedó en manos de Octaviano, aunque los lu- mero en Italia: a pesar de su victoria en la guerra de
gartenientes de Antonio ocuparon la Citerior o, Perusia, Marco Antonio tenía una gran influencia53.
por el contrario, se dividieron las provincias en- Por tanto, un mal menor era enviarlo a L. Antonio
tre ambos, correspondiendo la Citerior a Marco al exilio a un territorio firmemente controlado por
Antonio para reforzar su posición en la Galia, él, con la apariencia de que era el verdadero gober-
mientras que la Ulterior pasaba a Octaviano. nador. Su inmediata desaparición de la escena polí-
Sea como fuere, tras la muerte de Fufio Caleno, tica parece indicar que murió en Hispania54.
Octaviano pudo disponer libremente de Galia y En cuanto a la identidad de los dos lugartenien-
de Hispania (App. BCiv. 5, 33; 5, 51. Dio Cass. tes de Octavio en Hispania, parecen tratarse de Sex.
48, 10, 1; 48, 20, 3)48. Peduceo (pr. 49 aC.?)55 y el gaditano L. Cornelio
46
Vid: L. AMELA VALVERDE, “El conjunto monetal de Andagoste”, Revista numismática Hécate 1 (2014), 25-40; “La
batalla de Andagoste”, e.p.
47
RODDAZ 1988, 343 n. 176 considera que la noticia de Apiano, en la que se atribuye a Marco Antonio, después de Philippi,
Galia e Hispania (App. BCiv. 5, 51), es falsa, puesto que este autor se contradice posteriormente (App. BCiv. 5, 24 y 26).
48
BRUNT 1971, 494 señala que Fufio Caleno no controlaba Hispania pero impedía el acceso a ésta de las tropas de Octavio.
Parece ser que las dos legiones que tenía Lépido en la Galia Transalpina se habían pasado a Fufio Caleno al ser depuesto
éste, porque este último disponía de once legiones y no nueve como se esperaría (p. 493 y 495), aunque quizás fueran
de nuevo reclutamiento. Sea como fuere, su ejército estaba distribuido entre las Galias Cisalpina y Transalpina.- GABBA
1970, 86 considera que Marco Antonio ordenaría a Fufio Caleno ocupar Hispania o, mejor, que se trate de un error de
Apiano, que lo que intentaba decir era que, después de obtener la Galia, Octaviano tenía vía libre hacia Hispania.
49
BROUGHTON 1952, 381.
50
BRUNT 1971, 498 considera que durante el verano del año 40 aC. se habían enviado nuevas tropas para reforzar Hispania,
con el objeto de evitar un nuevo ataque norteafricano.
51
GABBA 1970, 92-93 señala que L. Antonio tendría una posición superior a la de los gobernadores octavianos.
52
ROLDÁN Y WULFF 2001, 320.
53
RODDAZ 1988, 343 considera que este nombramiento era una señal de confianza de Octaviano hacia L. Antonio, sobre
todo si este último había abandonado cualquier ambición personal y se retiró de la escena política, aunque matiza que
no le hubiera confiado este mando si pudiera creer en que no se alzaría contra él. Pero es difícil de creer que después de
la guerra de Perusia Octaviano se fiara de él. Sin duda, su condición de hermano de Marco Antonio influyera en el trato
magnánimo por parte de Octaviano, aunque desde Oriente no hubo movimiento alguno en su favor.
54
GABBA 1970, 93. CHAMOUX 1988, 250. SYME 1989, 272. RICHARDSON 1998, 118.
55
CABALLOS 1994, 153.- SCHULTEN 1940, 176. BALIL 1963, 494. GRANT 1969, 458. TOVAR Y BLÁZQUEZ 1975, 113-114.
ROLDÁN 1978, 173. SOLANA Y MONTENEGRO 1986, 140. SALINAS DE FRÍAS 1995, 111 y 180. ROLDÁN Y WULFF 2001, 320.
RODRÍGUEZ GONZÁLEZ 2010, 288 consideran que se trata de Sex. Peduceo, y el otro personaje es L. Cornelio Balbo el
Menor, el primero para la Citerior y el segundo para la Ulterior. Ambos aparecen junto en el año 32 aC. en el lecho de
muerte de Ático, el famoso amigo de Cicerón (Cor. Nep. Att. 21, 4, 5), aunque RODRÍGUEZ NEILA 1992, 267 considera
que este personaje fue Balbo el Mayor.- BROUGHTON 1952, 385 no sabe si identificar este personaje con un Sex. Peduceo
o T. Peduceo (cos. suff. 35 aC.).- SYME, 1989, 301 menciona a Sex. Peduceo como uno de los legados de Octaviano en
Hispania.- MONTENEGRO 1982, 173 y BLÁZQUEZ 1988, 219 se pregunta si es realmente Cornelio Balbo el Menor.- CHAVES
1977, 42. CABALLOS 1989, 256 sí que consideran que se trata del sobrino de Balbo el Mayor.- GABBA 1970, 93 considera
a Peduceo de identificación incierta mientras que pudiera tratarse de uno de los dos Balbos si la palabra se tratar de un
praenomen y no de un gentilicio corrupto.- ALFÖLDI 1973, 110 señala que se trata de Q. Peduceo y el aristócrata Balbo
(pero no menciona que pueden tratarse de del tío o del sobrino).- Finalmente, JASHEMSKI 1950, 128 considera que pueda
tratarse de un Sex. Peduceo y un Lucio, pero sin afirmarlo.
145
OCTAVIANO Y LA ADQUISICIÓN DE HISPANIA (41-40 aC.)
Balbo el Menor (cos. suff. 32 aC.?56)57, sobrino de L. Magno (cos. I 70 aC.)63, el gobernador in absentia
Cornelio Balbo el Mayor (cos. suff. 40 aC.)58, quien de ambas provincias hispanas Citerior y Ulterior,
había servido como cuestor en la provincia Ulterior pero su posición no debió de ser muy distinta64.
a las órdenes de Asinio Polión59. Hispania se encontraba en un segundo pla-
Octaviano, antes del tratado de Brundisium (40 no en las necesidades de soldados y generales de
aC.), envió a Lépido a África con seis legiones an- Octaviano, que los necesitaba en lugares mucho
teriormente antonianas, que eran de las que más más conflictivos y estratégicos. La existencia de un
desconfiaba (App. BCiv. 5, 54). A su vez, envió a mando único, con rango proconsular, más que una
diferentes lugares y bajo diversos pretextos a aque- consecuencia directa de la necesidad de concentrar
llos amigos y soldados de Marco Antonio que le oficiales competentes en otros lugares65, debe obe-
resultaban sospechosos (App. BCiv. 5, 54). Se tra- decer a otras razones pues, al permanecer Octaviano
tan de las fuerzas que Octaviano había recibido del en Roma, controlaba la entrada del Senado y otras
hijo del fallecido Fufio Caleno. No ha de extrañar formas de promoción, por lo que le fue fácil encon-
que soldados antonianos fuesen enviados a la Galia trar las personas adecuadas para gobernar sus pro-
e Hispania60, con el fin de asegurar la posición de vincias66. Desconocemos el número de legiones que
Octaviano en la propia Italia. tendrían estos gobernadores pero, partiendo de la
En Brundisium (Brindisi, prov. Brindisi), base de que Asinio Polión disponía de tres legiones
Hispania quedó definitivamente en la esfera de en la Hispania ulterior (Cic. Fam. 10, 32, 4), Salinas
actuación de Octaviano61, con todo el resto de de Frías presupone que, en un principio, podría
Occidente, mientras que Marco Antonio continua- haber el mismo número de legiones en la Hispania
ba en Oriente y Lépido únicamente la provincia citerior pero que, debido a que este ejército hubiera
de África, por cesión del propio Octaviano (App. dado un gran poder a este individuo, y a que tras
BCiv. 5, 65). A partir de este momento, Hispania las Guerras Cántabras únicamente quedaron en
permaneció en manos de Octaviano, y los genera- territorio peninsular tres legiones, sería esta cifra,
les destinados a ella no eran más que sus subordi- tres legiones, las que estarían ubicadas en Hispania
nados, precedente del futuro gobierno de las pro- durante los años finales de la República67. Pero esto
vincias imperiales bajo el Principado62. De manera no es más que una suposición.
formal, no se trataba de legados, como lo habían No es raro, pues, que se haya dicho, aunque de
sido anteriormente en la segunda mitad de la déca- manera errónea, que Hispania fuese una única pro-
da de los años cincuenta L. Afranio (cos. 60 aC.) y vincia entre los años 39 y 28 aC.68, sino que ambas
M. Petreyo (pr. ca. 64 aC.) respecto a Cn. Pompeyo provincias peninsulares, Citerior y Ulterior, esta-
56
El nombre del cónsul sufecto en cuestión no se encuentra completo en los fasti aunque, en buena lógica, parece tratarse
del presente personaje, sobre la base de la expresión ex privato consularis (Vell. Pat. 2, 51, 3): Torres, 1976, 743 (pero por
RRC 518/1, vid infra), Broughton 1986, 63. Blázquez, 1988, 219 y López Castro 1995, 278. Por el contrario, otros
señalan a L. Cornelio Cina (q. 44 aC.): Broughton 1952, 417. Sumner 1971, 368. Caballos, 1989, 256. Rodríguez Neila
1992, 268; 2006, 179; 2011, 323. Salinas de Frías 2010, 56 y 68 (en interrogante).- De Francisco Olmos 2001, 221 señala
ambos candidatos pero no se decide por ninguno de ellos. Granino 2007, 235 no cree que este personaje fuese Balbo.
57
Pina Polo 2011, 347 señala que fue propretor de la Hispania Ulterior en esta fecha, año 40 aC.
58
Primer provincial que obtuvo el consulado (Plin. NH 7, 136), que prefigura la participación de las elites provinciales
en el gobierno de Roma.
59
Vid: L. Amela Valverde, “La estancia de Asinio Polión en Hispania”, Helmantica. Revista de filología clásica y hebrea,
e.p.
60
Brunt 1971, 496. Huzar 1986, 134. Brunt parece considerar que la existencia de problemas en la Galia (App. BCiv. 5,
75) pudiera deberse a éstos pero, más bien, serían provocados por los propios indígenas.
61
Así, Plutarco, al citar los territorios de Marco Antonio y Octaviano momentos antes de la campaña de Actium, señala
que Hispania “hasta las columnas de Hércules” apoyaba a este último (Plut. Ant. 61, 5-6).
62
Richardson, 1998, 120.
63
Vid: L. Amela Valverde, “Pompeyo Magno y el gobierno de Hispania en los años 55-50 aC.”, HAnt 25 (2001), 95-124.
64
Montenegro 1982, 172. Curchin 1996, 71. Salinas de Frías 1995, 111. Roddaz 1996, 17 consideran que Octaviano
dirigió Hispania mediante legados, como anteriormente habían hecho Pompeyo Magno y Lépido, pero desde un punto
de vista técnico, la existencia de personajes con el imperium proconsular complica las cosas.
65
Salinas de Frías 1995, 111. Richardson 1998, 120.
66
Syme 1989, 305.
67
Salinas de Frías 1995, 138.
68
López Barja 2001, 38.
146
ban bajo el mismo mando, una situación que no era BALIL, A. (1963). “Funcionarios y oficiales subal-
única: ha de recordarse, p. e., el conocido caso de ternos en la España romana durante la época
César con la Galia Transalpina, la Galia Cisalpina republicana”, Hispania. Revista española de
y el Ilírico, concedida por la lex Trebonia (55 aC.), Historia 23, p. 483-494.
que otorgaba asimismo la Hispania citerior y la BLÁZQUEZ MARTÍNEZ, J. M. (1975). Ciclos y temas
Hispania Ulterior a Pompeyo. Como muy bien in- de la Historia de España: la Romanización, II.
dica Alföldy, desde el año 39 aC. había un único La Sociedad y la Economía en la Hispania ro-
procónsul de rango consular para las dos provin- mana, Madrid.
cias hispanas, que dirigía un ejército y era respon- BLÁZQUEZ MARTÍNEZ, J. M. (1988). “Hispania en
sable de la administración civil bajo el mandato de época julio-claudia”, en Estudios sobre la Tabula
Octaviano69. Siarensis, Madrid, p. 201-232.
Hispania continuó proveyendo de soldados BROUGHTON, T. R. S. (1952). The Magistrates of the
legionarios y auxiliares, tanto para las guarnicio- Roman Republic. Volume II. 99 B.C.-31 B.C.,
nes de ambas provincias como para el ejército que Atlanta.
combatía lejos de la Península70. Más bien, la limi- BROUGHTON, T. R. S. (1985). The Magistrates of
tación temporal de unidades militares disponibles the Roman Republic. Volume III. Supplement,
en la Península Ibérica fue debido a que constante- New York.
mente Octaviano tuvo que hacer frente a diversos BRUNT, P. A. (1971). Italian Manpower (225 B.C.-
peligros en las fronteras (África, Ilírico, Galia) así A.D. 14), London.
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dían, de esta forma, acudir a cualquier punto de la Sevilla, p. 233-279.
geografía peninsular donde fueran requeridos, para CABALLOS RUFINO, A. (1994). “La revolución roma-
lo cual debían de estar bajo un único comandante. na en la Provincia Bética (de las guerras civiles a
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política, pues se enfrentó tanto al pueblo de los de Historia de Andalucía. Historia Antigua,
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Ibérica”, Anas 6, p. 111-126. 733-756.
148
TOVAR, A.; BLÁZQUEZ, J. M. (1975). Historia de la WEIGEL, R. D. (1992). Lepidus. The Tarnished
Hispania romana. La Península Ibérica desde Triumvir, London.
218 aC. hasta el siglo V, Madrid.
TSIRKIN, JU. B. (1989). “The Veterans and the
Romanization of Spain”, Gerión 7, p. 137-147.
149
HISPANIA EN LA OBRA GEOGRÁFICA DE AGRIPA
La novedad que intentamos presentar aquí es toridades en materia geográfica que lo sucedieron.
la inserción de la obra geográfica de Agripa dentro Conocemos parte de los resultados alcanzados
de una lógica evolución de la antigua cartografía, por el cireneo gracias a Estrabón3, que en su Geo-
tomando el caso particular de la península Ibérica grafía proporciona, como reacción a las posiciones
como paradigma1. críticas de Hiparco de Nicea (hacia 162-126 aC.),
Para entender los resultados alcanzados por informaciones de gran valor para poder hacernos
Agripa en Hispania es necesario percatarse del pro- una idea de la magnitud de su proyecto.
fundo cambio que se produce entre los parámetros Para intentar desarrollar el marco geográfico de
cartográficos transmitidos en torno al cambio de la Iberia de Eratóstenes, es preciso tener en cuenta
Era y los que habían caracterizado la etapa iniciada que sus principales fuentes de información fueron
por Eratóstenes. la Descripción de la Tierra de Dicearco de Mesina
Eratóstenes de Cirene (aprox. 275-194 aC.) (hacia 320 aC.), el tratado Sobre los Puertos de Ti-
asentó su proyecto en la medición de la esfera te- móstenes de Rodas (s. III aC.) y la obra Sobre el
rrestre, lo cual lo puso en disposición de trasladar Océano de Píteas de Marsella (hacia 330 aC.). Par-
cualquier secuencia de distancias sobre un sopor- tiendo de estas obras y a través de otros conductos
te cartográfico de manera científica2. Con ello, se que podemos encontrar en otras fuentes de infor-
planteó iniciar una revisión de los mapas anteriores, mación, y en especial la Guía Geográfica de Clau-
que culminaría con su Geografía. Esta obra vendría dio Ptolomeo (ca. 90-168 dC.)4, es posible detectar
ilustrada con un mapa del orbe conocido y, muy las claves con que Iberia fue estructurada y diseña-
probablemente, con un conjunto de mapas regiona- da en la cartografía de Eratóstenes.
les –las sphragides–, al objeto de poder plasmar una En primer término, puede asegurarse que, a par-
cantidad mayor de detalles en su representación. La tir de la obra del sabio de Cirene, Iberia fue consi-
obra tuvo que causar un alto impacto en su época derada una península separada del continente por
y estaría llamada a influir decisivamente en las au- la cadena de los Pirineos; su posición en longitud
1
Sobre la obra de Agripa, aquí seleccionaremos Detlefsen, D. 1906: Ursprung, Einrichtung und Bedeutung der Erdkarte
Agrippas, Quellen und Forschungen zur alten Geschichte und Geographie 13, Berlin; Klotz, A. 1931: “Die geographischen
Commentarii des Agrippa und ihre Überreste”, Klio, 24, p. 38-58, 386-466; Schnabel, P. 1935: “Die Weltkarte des Agrip-
pa als wissenschaftliches Mittelglied zwischen Hipparch und Ptolemaeus”, Philologus, 90, p. 405-440; Tierney, J. J.
1962-1964: “The Map of Agrippa”, Proceedings of the Royal Irish Academy, 63, sect. C, p. 151-166; Roddaz, J. M. 1984:
Marcus Agrippa, Roma, p. 573-591; Nicolet, C. 1988: L’Inventaire du Monde. Géographie et politique aux origines de
l’Empire romain, Paris, p. 103-131; Grilli, A. 1990: “La geografia di Agrippa”, en: Il Bimillenario di Agrippa, Genova,
p. 127-146; Engels, J. 1999: Augusteische Oikumenegeographie und Universalhistoire im Werk Strabons von Amaseia,
Stuttgart, p. 359-377; Arnaud, P. 2007-2008: “Texte et carte de Marcus Agrippa: Historiographie et donnés textuelles”,
Geographia Antiqua, 16-17, p. 73-126.
2
Sobre Eratóstenes seleccionaremos aquí Aujac, G. 2001: Eratosthène de Cyrène, le pionnier de la géographie. Sa mesure
de la circonférence terrestre, Paris; Geus, K. 2002: Eratosthenes von Kyrene. Studien zur hellenistischen Kultur- und Wis-
senschaftsgeschichte, München; Roller, D.W. 2010: Eratosthenes’ Geography, fragments collected and translated, with
commentary and additional material, Princeton.
3
Strabo, Geographica, ed. y trad. inglesa de Jones, H.L. 1917-1932: London-New York (8 vols.); ed. y trad. francesa de
Lasserre, F.; Aujac, G.; et al. 1966-, Paris; ed. y trad. alemana de Radt, S. 2002-2004: Göttingen (Libros I-XIII); trad.
castellana col. Bib. Clásica Gredos, Madrid 1991, y, más concretamente para Iberia, ed. y trad. Castellana de Schulten, A.
1952: FHA VI, Barcelona 1952; trad. castellana de García y Bellido, A. 1945: España y los españoles de hace dos mil años
según la «Geografía» de Estrabón, Madrid; trad. castellana de Cruz Andreotti, G.; García Quintela, M. V.; Gómez
Espelosín, F. J. 2007: Geografía de Iberia, Madrid.
4
Ptolemaeus, Geographia, ed. y trad. alemana de Stückelberger, A.; Grasshoff, G. 2006: Basel, 2 vols.
151
HISPANIA EN LA OBRA GEOGRÁFICA DE AGRIPA
152
La imagen se articula a través de los siguientes pa- -Las cifras de Plinio, Agatémero y Estrabón, que
rámetros. desarrollan la distancia determinada por Artemidoro
-Medidas de 6000 estadios entre el Pirineo y las Co- entre Gades y el cabo Ártabro, demuestran con rotun-
lumnas y de 3000 estadios entre las Columnas y el didad que el autor de Éfeso localizó en cabo Sagrado
cabo Sagrado. en el entorno del paralelo de Rodas y fijó el inicio de la
-Latitud de la costa septentrional hasta el cabo at- costa septentrional en el paralelo 45. Es decir, la infor-
lántico del Pirineo en torno al paralelo 45. Latitud mación numérica reproduce los valores establecidos por
máxima de la costa oriental fijada en las inmediacio- Eratóstenes en la fachada atlántica de Iberia.
nes del paralelo de Lisimaquea (42º 30’). -Reparación de errores anteriores en la costa me-
-Medida de 11300 estadios entre el cabo Sagrado y diterránea de Iberia y sus islas, avalados por un juego
el cabo atlántico del Pirineo: 6300 estadios (= 9º de de distancias que implica a las poblaciones de Dianio,
latitud) entre el cabo Sagrado y el cabo que inicia el Cartago Nova, Ibiza y las Baleares. El dibujo de la costa
flanco septentrional + 5000 estadios entre éste y el y sus islas habría adquirido en consecuencia un diseño
Pirineo. correcto a grandes rasgos.
-Reproducción muy probable del dibujo de la Iberia -Una propuesta cartográfica basada en los datos de
de Ptolomeo, dada la persistencia de numerosos ar- Artemidoro implica una reducción longitudinal de re-
caísmos y, en particular, los siguientes: lieve con respecto a los datos numéricos de Eratóstenes.
-Meridiano de Gades como eje de delimitación Las 838,5 millas, esto es 6700 estadios con redondeo,
de la costa occidental. manejadas por Artemidoro para establecer la distancia
-Diseño con golfo aberrante en el lado occiden- entre el pie del Pirineo y Gades implican una medida
tal del extremo atlántico del Pirineo. en longitud entre los meridianos de Gades y el Pirineo
-Error grave en la posición del cabo de Dianio y oriental de 5000 estadios, obtenidos a partir de una
de las islas del sector. triangulación evidente. La referida distancia de 6700 es-
(2) La Iberia de Hiparco tadios debería considerarse como la hipotenusa de un
Articulada en lo esencial sobre la Iberia de Eratóste- triángulo rectángulo, cuyo cateto vertical está constitui-
nes, sobre la que debieron aplicarse dos alteraciones do por la diferencia de latitudes entre el cabo oriental
remarcables: del Pirineo (inmediaciones del paralelo de Lisimaquea:
-Trasposición de la latitud del cabo Sagrado desde el 42º 30’) y la isla de Gades (inmediaciones del parale-
paralelo de Rodas al paralelo de Esmirna. lo de Rodas: 36º 10’ para ser más precisos), esto es una
-Reducción de 1000 estadios en la longitud entre distancia de 4450 estadios redondeados, computados
el Pirineo y las Columnas y de otros 1000 estadios sobre el valor del grado de la circunferencia terrestre de
entre éstas y el cabo Sagrado, procedentes con toda Eratóstenes (42º 30’ – 36º 10’ = 6º 20’ x 700 = 4433,3 ≈
probabilidad de triangulaciones matemáticas. 4450 std.). El cateto horizontal que marcaría la longitud
La resultante, que sería la transmitida directamente entre ambos meridianos se obtendría, por tanto, de este
a la Geografía de Ptolomeo, bien en formato mapa modo: √( 67002- 44502) = 5000 estadios. La distancia
o bien a través de instrucciones precisas para su di- viaria recogida por Artemidoro entre el Pirineo y Gades
seño, acentuaría de manera más acusada que en Era- supone, por tanto, una reducción de 2000 estadios de
tóstenes la alineación de la costa occidental con el longitud con respecto a los valores que Eratóstenes de-
meridiano de Gades, como novedad más reseñable. bió determinar entre ambos puntos.-Esta reducción de
La propuesta de Hiparco con anterioridad a su acep- 2000 estadios de longitud trasplantados sobre el marco
tación por parte de Ptolomeo cerca de 300 años más cartográfico de la Iberia de Eratóstenes habrían implica-
tarde, no habría tenido apenas repercusión en sus do quebrar el meridiano de Gades como eje posicional
continuadores. Artemidoro y Posidonio, por ejem- de la costa occidental, ya que esa variación longitudinal
plo, mantuvieron la latitud del cabo Sagrado deter- habría tenido que desplazar toda la costa septentrional
minada por el cireneo. otros 2000 estadios hacia el Oeste, como tributo al man-
(3) La Iberia de Artemidoro tenimiento de los valores numéricos de Eratóstenes en
En realidad, somos bastante escépticos ante la idea la fachada atlántica y so pena de obtener, de no hacerlo,
de que Artemidoro pudiera haber propuesto un una imagen incoherente. En estas circunstancias, el cabo
nuevo diseño cartográfico de Iberia. Creemos más Ártabro habría constituido el punto más occidental de
bien que operó directamente con la imagen de la Iberia, aunque sólo fuera por apenas 300 estadios del
Iberia de Eratóstenes, limitándose a rectificar deter- meridiano del cabo Sagrado.
minadas medidas o completar las secuencias costeras Si Artemidoro, en conclusión, se hubiera aventura-
del modo que consideró más oportuno. do a plasmar sus aportaciones numéricas sobre el marco
No obstante, si se deseara llevar a efecto de una re- cartográfico heredado de Eratóstenes, podría haber lle-
construcción de la imagen de Iberia de acuerdo con gado a alcanzar una resultante con un mayor parecido
sus informaciones, la resultante podría ofrecen una a la imagen real de Iberia que los resultados alcanzados
imagen como la indicada en (3), elaborada sobre las por aquél, por Hiparco y, por extensión, por Ptolomeo.
siguientes pautas:
153
HISPANIA EN LA OBRA GEOGRÁFICA DE AGRIPA
se localizaba en el extremo occidental del orbe, en ber sido ya corregidos por Polibio de Megalópolis
tanto que latitudinalmente se consideraba en ge- (209/208-127 aC.) y Artemidoro de Éfeso (hacia
neral comprendida entre los paralelos 36º N. y 45º 100 aC.), su origen tuvo que haber sido necesaria-
N., es decir, los paralelos de Rodas y del centro del mente muy arcaico, entroncando muy probable-
Ponto5. mente con la obra de Timóstenes, la fuente princi-
En estas circunstancias, el diseño de la cadena pal que siguió Eratóstenes en el sector.
pirenaica vendría a representar un trazado de Norte Sobre esta imagen de base se operarán posterior-
a Sureste, con el extremo atlántico localizado en la mente algunas rectificaciones más o menos impor-
latitud máxima de Iberia –esto es, en las inmedia- tantes. La de Hiparco, que es la que enlazará direc-
ciones del paralelo 46º N.– y el extremo mediterrá- tamente con la Geografía de Ptolomeo, afectará a
neo en las inmediaciones del paralelo que Eratóste- una reducción de dimensiones longitudinales y al
nes hacía pasar por Lisimaquea. cambio de latitud del cabo Sagrado, que ahora se
Los detalles del dibujo presentan un carácter alejará del paralelo de Rodas para posicionarse en
más hipotético y sólo pueden rastrearse a través de las inmediaciones del paralelo de Esmirna (38º 35’
un adecuado contraste con la Geografía de Ptolo- N.)8.
meo. Polibio con toda probabilidad y Artemidoro con
Iniciando la secuencia en el área más occidental, seguridad tuvieron que haber corregido el grotesco
puede darse por garantizado que la línea de costa error de localización del cabo de Dianio, heredado,
dibujaba un saliente pronunciado en el cabo Sa- como se dijo, de Timóstenes y transmitido hasta la
grado6 y que, una vez sobrepasado este, el dibujo Geografía de Ptolomeo, ya que emplearon medicio-
buscaba enlazar con el meridiano de Gades. Una nes viarias para determinar las distancias en el sector
vez alcanzado el mismo, la costa tomaba dirección y estas procedían de la suma de cómputos parciales
Norte en un trazado más o menos recto hasta llegar entre estaciones, con lo cual quedarían corregidas las
a los cabos más septentrionales del sector. alteraciones posicionales de las poblaciones implica-
Desde aquí hasta el extremo atlántico del Piri- das en el error. Artemidoro, además, aportó con segu-
neo, el dibujo costero oscilaría entre los paralelos ridad un juego de medidas entre la costa, las Pitiusas y
45º y 46º y, con toda probabilidad, incluiría, como las Baleares9, que rectificaría la errónea posición que
en la Geografía de Ptolomeo, un golfo aberrante en sobre estas se transmite vía Hiparco hasta Ptolomeo.
el espacio inmediatamente occidental del Pirineo. Polibio y Artemidoro debieron haber aportado, en
La costa mediterránea, en fin, vendría diseñada fin, una secuencia costera más completa entre el Pi-
con un trazado de 6000 estadios de longitud entre rineo oriental y el cabo Sagrado; la vertiente atlántica
el Pirineo y el Estrecho7, recorriendo de manera si- empero debió haberse mantenido sin cambios signifi-
multánea los aproximadamente 6º 30’ que median cativos desde la propuesta inicial de Eratóstenes basa-
entre las latitudes de ambos puntos extremos. El da en la navegación de Píteas (fig. 1).
dibujo, con toda probabilidad, contendría tam- Algo importante en materia cartográfica debió
bién los mismos errores que comete Ptolomeo en ocurrir entre este estado de cosas y el surgimien-
el emplazamiento del cabo Tenebrio, las Baleares y to de las obras de carácter geográfico de Estrabón
las Pitiusas. Dado que estos errores debieron ha- (64/63 aC.-25 dC.?), Mela10 (ca. 40 dC.) y Plinio11
5
Gómez Fraile, J. M.; Albaladejo Vivero, M. 2012: “Geografía literaria y límites provinciales: la península Ibérica entre
Eratóstenes y Agripa”, en: Santos Yanguas, J.; Cruz Andreotti, G. (ed.), Romanización, fronteras y etnias en la Roma
Antigua: el caso hispano, Vitoria, p. 359-424, en concreto, 366-368.
6
Ello se colige de la distancia de 3000 estadios calculada por Eratóstenes entre las Columnas y el cabo Sagrado (Str. I, 4,
5 y II, 4, 3), que situaban su localización en el punto más occidental del orbe conocido (vgr. Str. III, 1, 4).
7
Str. II, 4, 4.
8
Como se deduce de la latitud del cabo Sagrado (el Ocaso) que resultaría de la tabla climática de Plinio (Plin., Nat. VI,
215).
9
Cf. Plin., Nat. III, 76. El autor griego empleado por Plinio como fuente para indicar estas medidas en estadios debía
haberse tratado de Artemidoro, como corroboran las excesivas dimensiones que Plinio otorga a las Baleares (Plin., Nat.
III, 77) y ello tiene su correspondencia en la crítica de Estrabón al tamaño desmedido que sobre las mismas determina el
autor de Éfeso (Str. III, 5, 1).
154
1) Reconstrucción moderna del contorno de la Iberica de Estrabón (Gómez Fraile 2001)
La imagen presenta dos errores evidentes:
- la distancia lineal de 3000 estadios entre Calpe y el cabo Sagrado es un préstamo incompatible de Eratóstenes
- el desmedido trayecto dibujado entre el cabo Nerio y el Pirineo exigiría un fundamento numérico imposible
(23/24-79 dC.). La Iberia que describen estos au- el extremo Noreste peninsular, sino que parece em-
tores evidencia un conjunto de alteraciones muy plazarse hacia la mitad de su anchura total13. Con
significativas con respecto a la Iberia concebida por ello, la costa mediterránea, prolongada hasta la sa-
Eratóstenes y sus derivaciones. lida del Estrecho, pasa ahora a considerarse el lado
Sin entrar aquí en otras evidencias a las que nos meridional de Hispania.
hemos referido más detenidamente en otro mo- La costa occidental arranca ahora desde aquí ha-
mento12, indicaremos que el rasgo más distintivo cia el Norte, hasta la desembocadura del río Anas,
de esta nueva imagen de Iberia lo constituye su desde donde gira bruscamente hacia Occidente en
peculiar orientación en el espacio. Empezando el busca del cabo Sagrado14. La localización de este se
recorrido por el Pirineo, apreciamos ahora que la desplaza consecuentemente hacia el Noroeste, ad-
cadena representa el límite oriental de todo el con- quiriendo una posición que da la impresión de estar
junto. Su posición ya no se encuentra localizada en casi enfrentada a la de la cadena pirenaica15. El re-
10
Pomponius Mela, De Chorographia, ed. PARRONI, P. 1984: Roma; ed. y trad. francesa de SILBERMAN, A. 1988: Paris; ed.
y trad. alemana de BRODERSEN, K. 1994: Darmstadt; trad. castellana de GUZMÁN, C. 1989: Murcia; trad. inglesa de ROMER,
F. E. 1998: Michigan, y particularmente para Hispania, trad. castellana de GARCÍA Y BELLIDO, A. 1947: La España del siglo
primero de nuestra era (según P. Mela y C. Plinio), Madrid, p. 17 ss.; ed. y trad. castellana de BEJARANO, V. 1987: FHA VII,
1987, p. 3 ss. y 103 ss.
11
C. Plinius Secundus, Naturalis Historia, libri I-VI, ed. IAN, L.; MAYHOFF, C. 1933, Leipzig; ed. DETLEFSEN, D. 1972:
Roma (Berlin 1909) (II, 242- VI); ed. WINKLER, G.; KÖNIG, R. 1988, München-Zürich; ed. y trad. francesa de ZEHNACKER,
H. 1998, Paris (Libro III); trad. castellana de FONTÁN, A.; et alii 1995-1998: Madrid (2 vol., Libros I-VI), y sobre Hispania
en concreto, trad. castellana de GARCÍA Y BELLIDO, A. 1947: La España del siglo primero de nuestra era (según P. Mela y
C. Plinio), Madrid, p. 69 ss.; ed. y trad. castellana de BEJARANO, V. 1987: FHA VII, p. 13 ss. y 113 ss.
12
GÓMEZ FRAILE, J. M.; ALBALADEJO VIVERO, M. 2012: “Geografía literaria y límites provinciales: la península Ibérica
entre Eratóstenes y Agripa”, en: SANTOS YANGUAS, J.; CRUZ ANDREOTTI, G. (ed.), Romanización, fronteras y etnias en la
Roma Antigua: el caso hispano, Vitoria, p. 394-419.
13
Str. III, 1, 3; IV, 1, 1; Mela II, 85-87. Las notas aportadas por Plinio donde queda evidente que concibe la cadena pire-
naica como el flanco oriental de Iberia pueden deducirse de las delimitaciones de las Galias Narbonense y Comata (Plin.,
Nat. III, 31, a confrontar con IV, 105) y, de manera más expresiva si cabe, en el hecho de que calibre la anchura de la
Citerior, esto es, su latitud, con la medida de la calzada entre Tárraco y Oyarson junto a la falda del Pirineo.
14
Str. III, 1, 6; Mela III, 1, 3-6; Plin., Nat. III, 17.
155
HISPANIA EN LA OBRA GEOGRÁFICA DE AGRIPA
(1) Reconstrucción moderna del contorno de la Hispania de Plinio (Gómez Fraile 2001)
La propuesta contiene un error importante: la pronunciada masa territorial dibujada entre el cabo
Magno y el Pirineo atlántico carece de sentido. El resultado sólo se debe al intento de ajustar
el dibujo a los valores numéricos incompatibles de Artemidoro y Varrón.
corrido de la costa sigue su desarrollo hasta el cabo verticales desconocidos en momentos anteriores: el
Magno, que adquiere ahora, como su propio nom- enlace entre la desembocadura del río Anas y la sa-
bre indica, una relevancia anteriormente inadverti- lida del Estrecho, la calzada entre Tárraco y Oyar-
da. Desde allí se percibe ahora una inflexión que re- son, que es el auténtico eje visual para el cómpu-
trotrae las tierras hacia el interior, de tal modo que to de la latitud del flanco oriental, y la línea entre
puede generarse la apariencia de que es justo en este Noega y Cartago Nova, que, como se verá segui-
punto donde hay que localizar la separación entre damente, constituye el eje fundamental de toda la
los flancos occidental y septentrional de Iberia16. estructuración. El resultado vendría a proporcionar
El retroceso de tierras sigue elevando no obstan- algo así como una imagen muy próxima a la real,
te la costa hasta alcanzar el cabo Céltico, percibido pero volteada unos 30 grados en el sentido de las
ahora como una especie de pico en el punto más agujas del reloj (figs. 2 y 3).
septentrional de Hispania. Y, doblado éste final- Ahora bien, un giro de la imagen de la penínsu-
mente, se inicia un paulatino recorrido en declive la Ibérica, esto es, un mapa de Hispania sensible-
hasta su enlace con el extremo atlántico del Pirineo, mente volteado, sólo ha podido producirse como
donde se localiza ahora la parte más estrecha de las consecuencia de una nueva propuesta cartográfica,
Españas17. ejecutada mediante la aplicación de una proyec-
De estos datos expuestos por Estrabón, Mela ción compleja. Pero esa proyección, si no hubiera
y Plinio, puede colegirse un evidente cambio de sido llevada a cabo dentro de un amplio conjunto
orientación de la imagen de Hispania en el espacio. geográfico, no podría haber afectado a la rotación
El conjunto aparece como girado, con un grado de peninsular en ningún caso. La imagen de Hispania
rotación apuntado por la presencia de ciertos ejes que transmiten de manera independiente Estrabón,
15
En especial Plin., Nat. IV, 116, que aprecia su posición sobresaliendo en torno a la mitad frontal de Hispania.
16
Como lo entiende Plin., Nat. IV, 113-114.
17
El recorrido más pormenorizado, en Mela III, 6-14. El resultado resulta implícito en Plinio, puesto que lleva la ex-
tensión de todo el flanco desde el Pirineo hasta el cabo Magno. Estrabón, por su parte, ha definido ese recorrido en el
segundo de sus libros, desde el cabo Sagrado hasta el Norte de los Pirineos, primero hacia el Norte y luego hacia el Este,
pero formando entre sí un ángulo obtuso (Str. II, 5, 15), lo que comporta en la práctica una inclinación más o menos
acusada de los flancos, formando entre ellos una especie de punta en su intersección por el Norte, como sucede en las
descripciones de Mela y Plinio.
156
Mela y Plinio está revelando, en consecuencia, que oriental, y la Bética con Lusitania-Asturias-Galicia
formaba parte de la ejecución de un mapa de la ecú- por su margen occidental.
mene. La línea entre Noega y Cartago Nova, por tan-
La labor que se impone ahora es determinar la to, se presenta como el rasgo personal y distintivo
autoría de esta nueva propuesta cartográfica, ya que de la Hispania de Agripa y este eje, que carecía de
Estrabón, Mela y Plinio son meros transmisores de precedentes en la tradición geográfica anterior, lo
la nueva imagen, pero en ningún caso sus autores. encontramos documentado, no sólo en la Historia
Y esta tarea resulta fácil de establecer, porque en la Natural de Plinio, sino que está presente de modo
imagen aparece registrada lo que podríamos consi- más o menos explícito en la Corografía de Mela22
derar la seña de identidad inequívoca de su autor: y en la Geografía de Estrabón23. Pero es que apa-
la línea Noega-Cartago Nova, que es la auténtica rece asimismo en toda su extensión en otros com-
firma de la estructuración de las Españas concebida pendios geográficos tardoantiguos: la introducción
por Marco Agripa. geográfica de Orosio (383-420 dC.)24, la Divisio or-
La información sobre la Hispania de Agripa que bis terrarum (hacia s. V dC.)25 y la Dimensuratio
ha llegado de manera taxativa hasta el presente es provinciarum (hacia s. V dC.)26, circunstancia que
ciertamente escasa. Conocemos apenas un par de revela el influjo y la magnitud de la obra con el dis-
informaciones contenidas en la Historia Natural, currir de los siglos venideros.
en las cuales Plinio indica que Agripa determinó las Lo que evidencian estos datos es la imposibili-
dimensiones en longitud y latitud de la Bética18 y de dad de reducir a un texto el tratamiento geográfi-
un conjunto conformado por Lusitania, Asturias y co dedicado a Hispania por Agripa. Únicamente
Galicia19. una fuente de información adaptada al formato
Sin embargo, el naturalista de Como parece y las posibilidades de lectura e interpretación de
avanzar la clave de esta peculiar estructuración de una imagen gráfica podría autorizar las oscilacio-
las Españas concebida por el yerno de Augusto. nes descriptivas y la generación de un elemento de
Por la parte meridional, señala Plinio que Agri- constante perturbación geográfica a lo largo de un
pa tomó como referencia la población de Cartago eje fundamental.
Nova para la determinación de la medida longitudi- La Hispania de Agripa, en síntesis, se revela a
nal de la Bética20. Por la parte septentrional, Noega la luz de estas informaciones como una representa-
aparece como punto de referencia para establecer la ción cartográfica de su espacio. Se trata de un mapa
separación entre ástures y cántabros21, con lo cual que tenía que haber formado parte de un comple-
esta población tenía que marcar necesariamente la jo geográfico mucho mayor, probablemente de al-
delimitación del complejo integrado por Lusitania, cance ecuménico, como revela el hecho de que las
Asturias y Galicia en su extremo septentrional. descripciones del conjunto evidencien una imagen
De estas escasas informaciones puede inferir- volteada. Esta circunstancia sólo pudo producirse
se que la Hispania de Agripa contenía un nexo de como consecuencia de la ejecución de una proyec-
unión entre los puntos de Noega y Cartago Nova, ción compleja aplicada sobre un marco geográfico
que debió incidir decisivamente en la vertebración de notable longitud.
de su espacio: el eje Noega-Cartago Nova vendría Esta circunstancia implica asimismo que debió
a estructurar los complejos geográficos con los que edificarse sobre fundamentos cartográficos muy
estaba en contacto, esto es la Citerior por su lado complejos, los cuales no parece que pudieran haber
18
Plin., Nat. III, 16.
19
Plin., Nat. IV, 118.
20
Plin., Nat. III, 16.
21
Plin., Nat. IV, 111.
22
Nos limitaremos a indicar aquí que esta línea aparece como eje vertical para determinar la anchura de las Españas (cf.
Mela II, 93; III, 14).
23
Sección vertical oretanos-ástures-Noega (vgr. Str. III, 3, 2-3; III, 4, 12: III, 4, 20), si bien aparece evidenciada a lo largo
de toda la estructuración interna de Iberia.
24
La situación está reproducida por el eje vertical cántabros/ástures-Cartago Nova (Oros. I, 2, 73-74).
25
Div. orb. 4-6, ed. de RIESE, A. 1964 [1878]: Geographi Latini Minores, Hildesheim, p. 9-20; ed. de SCHNABEL, P. 1935:
“Die Weltkarte des Agrippa als wissenschaftliches Mittelglied zwischen Hipparch und Ptolemaeus”, Philologus, 90, p.
432-440.
26
Dimens. prov. 22-24, ed. de RIESE, A. 1964 [1878]: Geographi Latini Minores, Hildesheim, p. 15-20; ed. de SCHNABEL,
P. 1935: “Die Weltkarte des Agrippa als wissenschaftliches Mittelglied zwischen Hipparch und Ptolemaeus”, Philologus,
90, p. 425-431.
157
HISPANIA EN LA OBRA GEOGRÁFICA DE AGRIPA
estado al alcance de quienes pudieron visualizarlo. que ese eje pudiera haber constituido en realidad
Los autores que tomaron esta representación como la separación entre dos porciones geográficas de
fuente nos transmiten únicamente los resultados, Iberia, las cuales deberían haber sido representadas
pero parecen incapaces de dar noticia sobre su pro- en dos mapas distintos. Esta hipótesis habría que
ceso de elaboración o de los fundamentos cartográ- ponerla en relación con las parcelaciones geográ-
ficos que los sustentan. ficas que estructuran la obra ecuménica de Agri-
Su contenido debió recoger todo tipo de ele- pa y, si todas ellas representaron realmente mapas
mentos geográficos susceptibles de ser representa- diferenciados, la obra adquiriría instantáneamente
dos en un mapa: designaciones de corte provincial, el carácter aproximado de un atlas, esto es, una re-
marcos étnicos, entidades intermedias de carácter presentación del orbe hoja por hoja. Detenernos
no provincial integradas por etnias, montañas, ríos en esta problemática, empero, desborda los límites
y accidentes geográficos costeros. Y, como orna- acotados para este estudio.
mento final de todo ello, una red de carreteras con
la cual los autores que de la obra se informaron po-
dían tasar diferentes distancias, de acuerdo con los ABREVIATURAS:
puntos de cómputo y trazados disponibles de los
que decidieran servirse. Dimens. prov. Dimensuratio provinciarum
Son, por tanto, muy numerosos los detalles que Div. orb. Divisio orbis terrarum
debieron estar representados en el conjunto y, por FHA Fontes Hispaniae Antiquae
ello, no debió resultar sencillo integrar toda esta in- Nat. Naturalis Historia
formación ni siquiera en un único mapa dedicado Oros. Orosio
a Hispania. Esta circunstancia, y a falta de mejor Plin. Plinio el Viejo
alternativa para otorgar al eje Noega-Cartago Nova Str. Estrabón
un carácter distinto, es la que nos induce a plantear
158
PAX ET MIGRATIO: LOS BENEFICIOS DE LA PAX ROMANA PARA
EL FENÓMENO MIGRATORIO EN LA PENÍNSULA IBÉRICA*
*
Este trabajo se enmarca dentro de las líneas de estudio del grupo de investigación HUM-215 dirigido por el prof. C.
González Román y forma parte de la tesis doctoral Emigración e inmigración en la Hispania romana (Siglos I-II dC.) que
actualmente desarrollamos en la Universidad de Granada con el el respaldo de una Beca FPU concedida por el Ministerio
de Educación.
159
PAX ET MIGRATIO: LOS BENEFICIOS DE LA PAX ROMANA PARA EL FENÓMENO MIGRATORIO EN LA PENÍNSULA IBÉRICA
de proveer tierras para los veteranos desmoviliza- la existencia, junto a los contingentes militares, de
dos. Deben destacarse las colonias de la Bética ade- un flujo migratorio de carácter civil cuyo objetivo
más de las fundaciones de Emerita Augusta y Cae- fundamental era la puesta en explotación de los re-
saraugusta, pobladas por veteranos de las legiones cursos de la región. Entre ellos las fuentes destacan
hispanas y situadas en lugares estratégicos para el la explotación de la riqueza minera peninsular, tal y
control del territorio, así como las fundaciones del como se desprende de las afirmaciones de Diodoro
Norte peninsular. Con esta labor se pretendía crear (V, 36) y Estrabón (III, 2, 9-10).
en suelo provincial un entramado de civitates pri- Esta inmigración itálica, militar y civil, que se
vilegiadas como palanca para la plena integración proyecta en la toponimia y la antroponimia, impli-
provincial. có la introducción de formas organizativas y de ex-
Todo ello posibilitará el despegue de estas pro- plotación de los recursos distintas a las del mundo
vincias durante el Alto Imperio favoreciendo las indígena, suponiendo un impulso notable al pro-
dinámicas de traslado de población gracias a la esta- ceso romanizador en la región, fundamentalmente
bilidad, al desarrollo económico y a las posibilida- en la costa levantina y los valles de los ríos Ebro y
des de promoción política que para las élites locales Guadalquivir. Su penetración en tierras hispanas se
suponía la plena integración hispana en el mundo verá favorecida por la labor de Roma durante los
romano. años anteriores al cambio de Era. En ese periodo
la ciudad del Tíber crea diversas entidades urbanas
(Marín 1991, 133-152) y comienza a implemen-
DINÁMICAS MIGRATORIAS tar una administración provincial estable. Ambas
EN HISPANIA EN LA REPÚBLICA tareas se desarrollan junto a la penetración del co-
TARDÍA E INICIOS DEL PRINCIPADO mercio romano e itálico que indica claramente la
inserción hispana en los circuitos comerciales ro-
Como de forma reiterada se ha constatado en manos (Salinas 1999, 141).
los últimos años, el estudio de la emigración en Nuestra información aumenta notablemente
época republicana está condicionado por las difi- durante la crisis republicana, momento en que se
cultades derivadas de las limitaciones que presen- proyecta hacia Hispania una emigración de carácter
ta la documentación disponible. Estas dificultades político consecuencia de la inestabilidad institucio-
han propiciado la existencia de un notable debate nal de Roma (González 2010, 16). A través de la
entre los autores que defienden una afluencia im- tradición literaria pueden identificarse individuos
portante de emigrantes para esta época (Wilson concretos, cuestión especialmente relevante en el
1966, 9-12; Marín 1988, 47-109; González 2010, Sur de Hispania gracias a las referencias recogidas
13-32) y aquellos otros que tienden a mantener po- en el Bellum Alexandrinum y el Bellum Hispa-
siciones más cautas (Le Roux 1995, 85-95). niense (González 1986-1987; González y Marín
Dejando al margen estas cuestiones teóricas es 1994). Se menciona también la presencia de grupos
un hecho constatado que para época republicana la de exiliados, hecho que podemos constatar a través
llegada de emigrantes, principalmente itálicos, está del Bellum Civile (I, 51, 2-3) en el año 49 aC. en el
presente en el caso hispano desde los inicios de la marco de la batalla de Ilerda, donde se cuantifican
conquista (Marín 1986-1987, 53-63; 1988; Gonzá- seis mil hombres acompañados de sus esclavos y li-
lez 2010, 13-32). No puede obviarse que los prime- bertos. Por último, deben anotarse para el periodo
ros contactos entre Roma y el solar ibérico tuvieron de las guerras entre César y Pompeyo las referen-
un carácter evidentemente militar, consecuencia de cias literarias que aluden al reclutamiento de con-
las operaciones desarrolladas contra Cartago que tingentes locales (Plut., Sert., 15, 5) y también a las
supusieron la llegada a suelo peninsular de nota- levas de ciudadanos romanos asentados en tierras
bles contingentes de soldados. Durante estos años hispanas, cuestión a la que hace referencia César en
la situación de guerra continuada incide, no solo en el Bellum Civile (I, 86, 3; 87, 4-5).
la posibilidad de que los veteranos desmovilizados Estos hechos se enmarcan dentro de las actua-
permanezcan en tierras hispanas, sino también en el ciones de los últimos dinastas republicanos, que
desplazamiento a las mismas de determinados gru- fueron acompañadas de un fuerte movimiento emi-
pos sociales que buscan explotar los beneficios de gratorio itálico en torno a actividades militares o
la conquista (González 1979, 81-96). En este últi- económicas. Por tanto, la formación de la pobla-
mo grupo debemos encuadrar las menciones exis- ción de la Hispania de época imperial se forja sobre
tentes en las fuentes a la presencia de redemptores, las características de la población itálica de finales
negotiatores y mercatores venalicii (Liv. XXIII, 22, de las guerras civiles, en la que subyacen los pro-
3; XXXIV, 9, 12; Per. 49) que permiten hablar de blemas derivados de la crisis agraria y la Guerra
160
Social. En este marco destaca sobre todo la for- (BLÁZQUEZ 1970, 7-25; GARCÍA 1991, 263-301) para
mación de clientelas provinciales por Pompeyo y las que las líneas políticas marcadas por Augusto
César. Desde el trabajo pionero de Badian en 1958 tendrán un carácter determinante. Estos desplaza-
éstas suelen ser invocadas como la vía por la cual se mientos exteriores pueden estructurarse en tres ca-
transmitieron los gentilicios romanos vinculados a tegorías en función de sus causas:
los magistrados republicanos destinados a Hispa- a) Militares: el ejército se conforma como un co-
nia. Ahora bien, esta asunción de nomina no tenía lectivo que presenta uno de los mayores ín-
por qué llevar aparejada en principio la adquisición dices de movilidad en la antigua Roma. Ésta
de la ciudadanía romana (GARCÍA 2011, 55). podía producirse de diferentes formas bien
Durante el Principado se produce un aumento durante el servicio o bien durante la época de
notable de la información disponible, lo que per- retiro. El empleo de contingentes militares
mite constatar una mayor variedad en los flujos mi- extraídos de Hispania en distintas guerras ya
gratorios hacia Hispania como ya reseñara HALEY se había producido con anterioridad a la con-
(1986; 1991, 27-52) en sus estudios, los cuales, no quista romana de la Península. No obstante, la
obstante, deben ser objeto de revisión y actualiza- plena incorporación de estas tierras al mundo
ción con los nuevos aportes epigráficos e historio- romano traerá consigo el empleo de numero-
gráficos. La culminación de la conquista peninsular sos soldados hispanos en el nuevo ejército im-
permitió la puesta en explotación de la enorme ri- perial. La presencia de los mismos puede de-
queza minera del Norte y facilitó el rediseño del tectarse a lo largo de toda la geografía imperial
mapa urbano de la Península, donde el papel juga- gracias a la epigrafía y ha sido constatada en
do por los veteranos en las nuevas fundaciones será diversos trabajos (BLÁZQUEZ 1970, 7-25; ROL-
decisivo para el proceso de romanización poniendo DÁN 1974; LE ROUX 1982; PEREA 1994 373-
de manifiesto una vez más el importante papel del 382). Generalmente cuando estos soldados
ejército en la vida pública como elemento integra- eran desmovilizados tras sus años de servicio
dor (PALAO 2010). En estos años la llegada de inmi- solían retirarse en zonas cercanas a donde ha-
grantes itálicos sigue siendo notable, aunque a ellos bían prestado su servicio militar. Sin embargo,
hay que sumar ahora poblaciones de origen galo y algunos otros optaban por regresar a sus luga-
africano, regiones cercanas y con las que la Penín- res de origen (PALAO 2009-2010).
sula mantiene históricamente estrechos contactos, b) Económicas: el fin de las guerras civiles, la
así como poblaciones desplazadas desde Grecia y pacificación de los mares y la plena incorpo-
las tierras del Este Mediterráneo y, en menor me- ración de la Península a los circuitos comer-
dida, de la línea fronteriza del Rhin y el Danubio. ciales romanos posibilitaron el desarrollo de
Estos hechos constatan la plena integración de la un importante comercio de exportación para
Península en el mundo romano y permiten anali- los productos hispanos –destacando particu-
zar, a través del estudio de la onomástica presente larmente los de la Bética– por toda la geogra-
en la epigrafía, la composición de la nueva sociedad fía mediterránea (BLÁZQUEZ 1978; CHIC 1994
imperial en la que sigue existiendo, no obstante, un y 2006, 273-299) y también la fachada atlántica
claro vínculo de continuidad con la onomástica de (CHIC 2006, 282; REMESAL 2010). El comercio
época republicana. se convirtió así en un poderoso instrumento
Este panorama, sucintamente esbozado, debe de promoción social (REMESAL 2004, 125-136)
completarse con los movimientos de población que y posibilitó la presencia de grupos comercia-
tuvieron lugar en el interior peninsular, donde ca- les hispanos en algunos de los puertos más im-
pitales de provincia y grandes urbes actuaron como portantes del Imperio como Ostia y Puteoli.
focos difusores de la romanidad y polos de atrac- c) Político-administrativas: la obra de integra-
ción de población (HALEY 1991, 52-88; MELCHOR ción peninsular iniciada por César y Augusto
2006, 251-279), favoreciendo así dinámicas de mo- y completada posteriormente por los empera-
vilidad desde los pequeños centros urbanos hacia dores Flavios cristalizaría en el pleno encaje
las grandes ciudades donde las oportunidades de de Hispania en el engranaje imperial, como
progreso económico, social y político eran mucho demuestra la promoción de hispanos a pues-
mayores. No obstante, a partir de época Flavia los tos importantes de la administración estatal
centros urbanos municipalizados a raíz del Edic- durante los primeros siglos del Principado. La
to de Latinidad ejercerán también como polos de ciudad de Roma actuó como foco de atracción
atracción (MORALES 2003, 140-151). de todos aquellos que quisieron emprender
Por último, deben destacarse, siquiera bre- una carrera pública de entidad. Se constata
vemente, las dinámicas de carácter emigratorio así la presencia de un notable número de ca-
161
PAX ET MIGRATIO: LOS BENEFICIOS DE LA PAX ROMANA PARA EL FENÓMENO MIGRATORIO EN LA PENÍNSULA IBÉRICA
162
LE ROUX, P. (1981). “Les sénateurs originaires de PALAO VICENTE, J. J. (2009-2010). “El regreso de
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163
LAS INFLUENCIAS DEL MODELO AUGÚSTEO EN LA
PROPAGANDA DINÁSTICA JULIO-CLAUDIA.
LOS EJEMPLOS HISPANOS
Una de la bases del Principado de Augusto era la la inclusión de Agrippa en los testimonios mone-
transmisión del poder en el marco de la gens Julio- tarios, el impulso definitivo al ensalzamiento de la
Claudia. Con este fin el emperador inició un pro- línea dinástica de Augusto llegará tras la adopción
grama de promoción militar y política de sus su- de sus nietos Cayo y Lucio en el 17 aC.
cesores que tendrá su eco en las series monetarias Si se atiende a las series monetarias proceden-
oficiales. Así no solamente el príncipe monopoliza tes de las cecas imperiales se observa que las repre-
la iconografía monetaria del momento, primero sentaciones de Cayo y Lucio son más bien escasas.
Agrippa, luego Cayo y Lucio y posteriormente Ti- Únicamente se cuenta con dos emisiones en las que
berio demuestran que se extiende el ius imaginis a aparecen ambos nietos del emperador.
los demás miembros de la casa imperial con pers- La primera (RIC I, Augusto, nº404-405) a cargo
pectivas fundadas de sucesión. del magistrado C. Marius C.F. Tro(mentina tribu)
presenta en el reverso los bustos de Lucio, Julia y
Cayo. Mientras que la segunda la componen series
LA POLÍTICA DINÁSTICA AUGÚSTEA: de aúreos y denarios, procedentes de la ceca impe-
CAYO Y LUCIO CÉSARES Y TIBERIO rial de Lugdunum (RIC I Augusto, nº215-212) con
la imagen de ambos príncipes de la Juventud toga-
Aunque las intenciones de encumbrar un pro- dos, portando lanza (hasta) y escudo de plata (par-
grama dinástico habían quedado manifestadas con ma). Sobre sus cabezas se observan los símbolos de
1
Grupo URBS. Departamento de Ciencias de la Antigüedad. Área de arqueología. Facultad de Filosofía y Letras, Uni-
versidad de Zaragoza. Este artículo se enmarca dentro del proyecto de investigación URBS: Repertorios ornamentales
públicos y privados en el NE de Hispania. HAR2013-48456-C3-1-P y es resultado de una ayuda predoctoral concedida
por el Gobierno de Aragón.
165
LAS INFLUENCIAS DEL MODELO AUGÚSTEO EN LA PROPAGANDA DINÁSTICA JULIO-CLAUDIA. LOS EJEMPLOS HISPANOS
2
Moreno y Quiñones 2011, 26-38. Dichas emisiones se documentan en treinta talleres provinciales. Además de las ce-
cas hispanas: Hippo Regius, Hadrumetum y Achulla (África Proconsular); en Creta en la ceca de Cnossos; en Acaya en
Corinto; en Macedonia en Tesalónica (Grecia), en las cecas de Apamea, Sinope y Amisus en la provincia de Bythinia; en
Chipre y Alejandría; y finalmente en Cyzicus, Scepsis, Aegae, Magnesia ad Sypilum, Nicaea, Tralles Nysa, Magnesia ad
Maeandrum, Antioquía, Laodicea, Hierapolis y Apamea (Asia Menor).
166
ta: Cayo (RPC nº101-102) y Lucio (RPC nº103- la distinción más relevante es la que se refiere a la le-
105). yenda. Mientras que en las emisiones de Lugdunum
Por su parte en Caesaraugusta a pesar de que la se hacía mención a Cayo y Lucio como príncipes
leyenda monetal de los semises (RPC nº223) hace de la Juventud y cónsules designados en Tarraco se
alusión a Cayo y la de los cuadrantes (RPC nº224) a les presenta como CAESARES · GEMINI. Según
Lucio existe debate sobre si los personajes represen- Grant (MELLADO 2003, 99) es posible ver aquí una
tados son realmente los príncipes o se trata de una referencia a los dioses Gemelos Cástor y Pólux pa-
imagen de Augusto (RIPOLLÈS 2010, 205). Hipótesis trones del orden ecuestre.
plausible si consideramos que los bustos represen- Desde nuestro punto de vista la omisión icono-
tados en los anversos de semises y cuadrantes apa- gráfica de los honores que ostentaban: el pontifica-
recen laureados mientras que los bustos de Cayo y do y augurado, puede ser casual o una simplifica-
Lucio se presentan habitualmente desnudos. ción del tipo iconográfico originario. Sin embargo,
La cronología de la serie se desconoce con se- unida a la sustitución de la leyenda monetal que
guridad, pero RIPOLLÈS (2010, 205) ha propuesto hacía referencia a sus títulos por la que los asimila
una datación posterior al 6 aC. En dicho caso esta a los Dióscuros puede tratarse de una estrategia, en
división en ases con imagen de Augusto, y semises la línea de lo que ocurre en otros talleres, centra-
y cuadrantes con menciones Cayo y Lucio pudo da en fomentar su identificación con dichos dioses.
influir a las series de Iulia Traducta cuya última or- Asimilación que se potencia en Oriente pero que
denación cronológica las sitúa entre 2 aC. y el 2 dC. cuenta con una ausencia explícita en las acuñacio-
Por otra parte, para justificar la distribución de nes oficiales.
los personajes RIPOLLÈS (2010, 205) ha relacionado Tras la muerte de Lucio en el 2 dC. y de Cayo
otra de las acuñaciones de Caesaraugusta, (RPC en el 4 dC. Augusto tuvo que buscar nuevos miem-
nº319)3 (fig. 1c) que porta en el anverso la imagen bros para continuar su política dinástica, es enton-
de un grupo escultórico ubicado probablemente, ces cuando mira a Tiberio. Para conmemorar la
en el foro de la ciudad (ROSE 1997, 133) y que pa- adopción del hijo de Livia se creó un tipo escultó-
rece representar al emperador y sus nietos, con la rico específico: Adopción o Copenhague 623, sin
mención a Cayo y Lucio en semises y cuadrantes, embargo en el ámbito numismático no se hará re-
y ha afirmado la posibilidad de que se decida dicha ferencia a la adopción de Tiberio en las cecas impe-
distribución de los príncipes en divisores, Cayo en riales. Y es que sólo se conmemora dicho aconteci-
semises y Lucio en cuadrantes, atendiendo a la me- miento en algunas de las series provinciales como la
nor estatura que presenta este último en la citada procedentes de Tarraco (RPC nº215) y Caesarau-
acuñación. Afirmación que desde nuestro punto de gusta (RPC nº330-331) (fig. 2a).
vista resulta aventurada. Lo más probable es que
para elegir tal distribución se atendiera a la dinámi-
ca general que buscaba individualizar a los prínci- LA LÍNEA DE TIBERIO: GERMÁNICO Y DRUSO
pes destinando un divisor distinto a cada uno, aten- MINOR, NERÓN Y DRUSO CÉSAR Y CALÍGULA
diendo a una adjudicación por orden de relevancia
política y sucesoria. Contrariamente a lo que ocurre con Cayo y Lu-
Para concluir con las representaciones de Cayo cio la imagen de Germánico y Druso Minor como
y Lucio en las series provinciales de Hispania se herederos, no fue potenciada de modo conjunto a
deben mencionar las emisiones de semises de Ta- través de las emisiones procedentes de las cecas im-
rraco (RPC nº211-213) (fig. 1d) que se alejan de los periales. De hecho, a diferencia de los talleres pro-
modelos iconográficos generalizados por los talle- vinciales dónde los homenajes son tanto conjuntos
res provinciales y pasan a imitar los tipos vistos con como individualizados, en las acuñaciones oficiales
anterioridad en aúreos y denarios de Lugdunum. sólo es posible apreciar conmemoraciones indivi-
Sin embargo, se aprecian diferencias significativas duales de los citados personajes.
con respecto al tipo original. Druso gozó de una promoción dinástica oficial
La primera es de tipo iconográfico y consiste de su figura a través de la numismática durante los
en la omisión de los símbolos del simpulum y el años 22-23 dC. (RIC I, Tiberio, nº 42-43 y 45), tras
lituus, que aparecían sobre las cabezas de Cayo y la muerte de Germánico. Mientras que, la exalta-
Lucio en las acuñaciones originarias. No obstante, ción de la figura de Germánico en las series imperia-
3
Sobre esta acuñación GARCÍA VILLALBA, C. 2014: “La ciudad julio-claudia y sus programas decorativos paradigma del
poder de Roma en el Valle del Ebro”, Monografías arqueológicas 49, Prensas Universitarias, Zaragoza, p. 125-136.
167
LAS INFLUENCIAS DEL MODELO AUGÚSTEO EN LA PROPAGANDA DINÁSTICA JULIO-CLAUDIA. LOS EJEMPLOS HISPANOS
Figura 3. a) Homenaje a Germánico. (Ripollès 2010, nº75) Semis. Romula Augusta. Tiberio (14-19 dC.) Acsearch.Info.<http://
www.acsearch.info/home.html> [Consulta: 22 enero 2015]
b) Homenaje a Druso Minor y Livia (Ripollès 2010, nº233) As. Tarraco. Tiberio (22-23 dC.). Ripollès 2010, Lam XVI.
les no llegaría hasta el gobierno de su hijo Calígula de Tiberio. Presente en las series de ases emitidas en
(RIC I, Calígula, nº11-12, 17-18, 25-26,35, 43 y 50) Tarraco (RPC nº232), Romula Augusta (RPC nº74)
en unas emisiones que únicamente tenían como fin (fig. 3a) y en los dupondios de Acci (RPC nº137)
ensalzar la vinculación del entonces emperador con (fig. 3b).
la casa Julia (Mellado Rivera 2003, 134). Mientras que el modelo de los bustos enfrenta-
En Hispania4 los homenajes a la pareja impe- dos era mayoritario en todo el Imperio para las re-
rial compuesta por Germánico y Druso Minor son presentaciones de Cayo y Lucio, no ocurrirá así en
relativamente frecuentes, habiéndose documentado las de Germánico y Druso. En ellas la iconografía
en talleres provinciales de la Tarraconense y la Béti- predominante es la que se observa en los semises de
ca. No obstante, no son los únicos ya que también Itálica (RPC nº69-71) (fig. 3c y d) dónde los bus-
se observan homenajes a título individual a Germá- tos de ambos príncipes se independizan pero siguen
nico, y de forma menos frecuente a Druso. asociados en monedas o emisiones (modelo icono-
Las emisiones que los homenajean de forma gráfico también con precedentes para Cayo y Lucio
conjunta, constatadas en cinco cecas hispanas: las en Iulia Traducta y Caesaraugusta).
colonias de Tarraco, Acci y Romula Augusta y los Así parece que Hispania se decanta mayorita-
municipios de Italica y Carteia emplean por lo ge- riamente, frente lo que hacen otras cecas, por el tipo
neral tipos conocidos. Y es que, al no existir un mo- de los bustos enfrentados iconografía que conoce
delo oficial que represente a la pareja imperial y que por precedentes y que imita. De hecho, varios au-
puedan reproducir, las cecas hispanas recurrirán a tores (Blázquez 1974, 212; Ripollès 2010, 115) han
la iconografía empleada para parejas dinásticas pre- propuesto que en Acci, los verdaderamente repre-
vias o bien imitarán la dinámica general que siguen sentados no son Tiberio, Germánico y Druso sino
otros talleres provinciales. Augusto y sus nietos.
El primero de los tipos empleados es el que Aparte de Carteia (RPC nº123) que solo home-
presenta los bustos enfrentados de ambos príncipes najea a los príncipes a través de sus leyendas mo-
en los reversos, asociados a un anverso con la figura netales de anverso, es Italica la que se desliga del
4
Burnett, Amandry y Ripollès 1992, 733. Los homenajes conjuntos a Germánico y Druso Minor se han constatado en
varios talleres provinciales. El modelo más frecuente es el de las series asociadas: Italica (RPC nº69-71), Pergamun (RPC
nº2367), Hierapolis (RPC nº2968), Sardis (RPC nº2992), Tripolis (RPC nº3058) Prymnessus (RPC nº3205-3206), Corinto
(RPC nº1142-1143) y Tanagra (RPC nº1318-1319). Por otra parte el motivo de los bustos enfrentados se documenta en
Romula Augusta (RPC nº74) Acci (RPC nº137) Tarraco (RPC nº232) y Tabae (RPC nº2871) y se contaría con otro que
agruparía las emisiones sin tipología común Italica (RPC nº68) y Sardis (RPC nº2994).
168
tipo común en Hispania para las representaciones
de Germánico y Druso por el empleo del tipo men-
cionado anteriormente y por uno novedoso, sin pa-
ralelos conocidos documentado en los ases (RPC
nº68) dónde Germánico y Druso Minor aparecen
de cuerpo entero, de pie y portando lanzas.
Tras la muerte de Germánico las series impe-
riales que hasta entonces habían evitado la exalta-
ción de los supuestos herederos, acuñaron una serie
conmemorativa en bronce en la que en tres de sus
emisiones se aludía a la figura de Druso Minor.
Emulando lo que ocurría en Roma muchas
emisiones provinciales harán lo mismo y recogerán
en sus series dedicatorias individualizadas al hijo de
Tiberio.
En Hispania los homenajes a Druso Minor, se
limitan a una serie de ases procedentes de Tarraco
(RPC nº233). En ella el anverso es presidido por Figura 4. Germánico y Druso Minor en las emisiones hispanas
el busto laureado de Tiberio mientras que en el re- (RIPOLLÈS 2010, nº 74,137, 70,71)
verso aparecen los bustos enfrentados de Druso y a) As. Romula Augusta. Tiberio (14-19 dC.). Acsearch.Info.
Livia (fig. 4b). <http://www.acsearch.info/home.html>
[Consulta: 21 enero 2015].
Mientras que lo habitual en las provincias es re- b) Dupondio. Iulia Gemella Acci. Tiberio (14-19 dC.) .
presentar el busto aislado de Druso, en Tarraco se Germanico et Druso Caes IIvir Acsearch.Info. < http://www.
incorpora a Livia. La emisión que presenta a Druso acsearch.info/home.html> [Consulta: 21 enero 2015].
y Livia en Tarraco es inmediatamente posterior a c) Semis. Itálica. Tiberio (14-19 dC.) Acsearch.Info. <http://
www.acsearch.info/home.html> [Consulta: 22 enero 2015].
la que recoge los bustos opuestos de Germánico y d) Semis. Itálica. Tiberio (14-23 dC.) Acsearch.Info. <http://
Druso, por lo que es posible que simplemente la www.acsearch.info/home.html> [Consulta: 22 enero 2015].
ceca quisiera mantener el tipo iconográfico anterior
(bastante común en el citado taller), y que muer-
to Germánico decidiera sustituir la imagen de este
último por otro miembro de la domus augusta: Li- elegido dunviro de la ciudad de forma honorífica
via. Dicha situación no resulta extraña si tenemos (MELLADO RIVERA 2003, 131).
en cuenta que este modelo se usaba indistintamente Por otro lado, los hijos de Germánico, Nerón
para parejas masculinas o masculina/femenina (acu- y Druso César no aparecerán en las emisiones pro-
ñaciones tardo-republicanas de Marco Antonio y cedentes de las cecas imperiales hasta años después
Octavia) (HORSTER, 2005, 383), y que además Livia de su muerte, durante el mandato de su hermano
es uno de los personajes imperiales más honrados Calígula.
en la iconografía monetaria tiberiana en Hispania. Las series monetarias que acuñó Calígula entre
Por otra parte si los homenajes a Germánico en los años (37-41 dC.) evocaban a diversos miembros
las series imperiales solamente se evidenciaron, du- fallecidos de la domus del emperador para reivindi-
rante el reinado de su hijo Calígula, no ocurriría así car sus orígenes julios y vincularse al fundador de
en las emisiones provinciales dónde son varias las la dinastía, Augusto. En dichas emisiones la imagen
cecas sobre todo en el este que le rendirán homena- rehabilitada de sus hermanos, que habían sido de-
je a título individual y no de forma póstuma. clarados enemigos públicos, ocupaba los anversos
En Hispania las series conmemorativas de de tres series de dupondios (RIC I Calígula, nº34,
Germánico se localizan en dos cecas, los talleres 42, 49) presentándolos a caballo como los Dióscu-
de Rómula Augusta (fig. 4a) y Caesaraugusta. La ros, al modo de las acuñaciones republicanas (ME-
primera recoge su imagen en anversos (RPC nº75) LLADO 2003, 168).
mientras que en Caesaraugusta (RPC nº325-329)5 A pesar de que en las acuñaciones oficiales los
los duoviri emitieron una serie de valores en bronce homenajes a Nerón y Druso César se dan a poste-
dónde el personaje que se menciona en el reverso riori no ocurre así en el ámbito provincial, dónde
fue nombrado prefecto de Germánico, al ser este las ciudades de Hispania y el Norte de África hon-
5
En tiempos de Calígula los dunviros de la colonia emitieron una serie de dupondios con su imagen en el anverso que
recordaban el título ostentado por Germánico en la colonia en el 4 dC. (RPC nº 377 y 384).
169
LAS INFLUENCIAS DEL MODELO AUGÚSTEO EN LA PROPAGANDA DINÁSTICA JULIO-CLAUDIA. LOS EJEMPLOS HISPANOS
6
Burnett, Amandry y Ripollès 1992, 732-736. La imagen conjunta de Nerón y Druso se documenta en los talleres
provinciales de Caesaraugusta y Cartago Nova. En África se observa en Tingis (Mauretania) dónde la imagen de Druso
César ocupa los anversos y la de Nerón los reversos (RPC nº865) y en Útica, dónde se conmemora a los príncipes en las
leyendas monetales (Nerón RPC nº731-732, Druso César RPC nº733-734).
170
de los personajes se realiza con independencia de Valle del Ebro”, en ALDEA CELADA, J. M.; OR-
lo que ocurre en Roma, por lo que miembros que TEGA MARTÍNEZ, P.; PÉREZ MIRANDA, I.; SOTO
nunca son representados en la amonedación de las GARCÍA Mª. R., Historia, Identidad y Alteridad.
cecas imperiales en vida, aparecen homenajeados en Actas del III Congreso Interdisciplinar de Jóve-
emisiones provenientes de Hispania. nes Historiadores, Salamanca, p. 209-234.
Para estos homenajes monetales se emplean HORSTER, M. (2005). “Multiple portraits of Mem-
diversos tipos iconográficos. En época de Augus- bers of the Roman Imperial Families in Provin-
to hay más variedad y las cecas provinciales imitan cial Coinage”, en ALFARO, C.; MARCOS, C.; OTE-
en parte a las imperiales pero en época de Tiberio, RO, P. (ed.) Actas del XIII Congreso Internacio-
al no contar con modelos a imitar, puesto que la nal de Numismática (Madrid, 2003), p. 863-865.
imagen conjunta de los herederos no se populariza, MELLADO, J. A. (2003). Princeps Ivventvtis. La
los talleres hispanos se decantan por un tipo propio imagen monetaria del heredero en la época julio-
que va a prevalecer sobre el resto: el de los bustos claudia, Alicante.
enfrentados. MORENO, E.; QUIÑONES, V. A. (2011). “La amone-
Lo significativo de esta iconografía, que surge dación de Cayo y Lucio Césares en Iulia Tra-
en África Proconsular y de allí se traslada a His- ducta y el Mediterráneo. Un problema cronoló-
pania, es que establecerá un modelo a seguir en la gico”, Numisma 255, Año LXI, p. 9-63.
representación de grupos dinásticos dobles en His- RIPOLLÈS, P. P. (2010). Las acuñaciones provinciales
pania, dónde aparece por primera vez con Cayo y romanas de Hispania, Madrid.
Lucio, y se repetirá en las emisiones con imágenes ROSE, C. B. (1997). Dynastic commemoration and
de Druso Minor y Germánico y Nerón y Druso imperial portraiture in the Julio-Claudian pe-
César convirtiéndose casi exclusivamente en mode- riod, Cambridge.
lo único. SUTHERLAND, C. H. V.; CARSON, R. A. G. (1984).
Roman Imperial Coinage. Vol. 1. From 31 B.C.
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BIBLIOGRAFÍA
171
AUGUSTO Y SU DINASTÍA EN HISPANIA:
ESCULTURA Y EPIGRAFÍA
1
Fuera de este conjunto hemos dejado las estatuas acéfalas que podrían interpretarse como posibles imágenes de Augusto
y los julio-claudios (vid. Garriguet 2001). Ello se debe a la enorme dificultad que plantea su identificación precisa ante
la ausencia de los retratos. No obstante, para comprender el fenómeno de las representaciones imperiales su existencia no
debe pasarse por alto, como tampoco la información proporcionada por la numismática hispana o las fuentes literarias.
2
Más que las estadísticas, mutables con el tiempo, lo realmente importante a nuestro juicio es desarrollar un método
de trabajo válido y fiable a fin de reconocer procesos históricos y tendencias a través de la documentación escultórica y
epigráfica examinada.
3
Recordemos por ejemplo los retratos imperiales recuperados en Segobriga (Noguera et al. 2008), Bilbilis (Koppel et
al. 2008; Martín-Bueno et al. 2013), Regina (Nogales y Nobre 2010), Torreparedones (Márquez 2012; Márquez et al.
2013) o Los Bañales, de donde procede una posible cabeza de Germánico presentada por J. Andreu y sus colaboradores
en noviembre de 2014 en el Congreso Tarraco Biennal.
173
AUGUSTO Y SU DINASTÍA EN HISPANIA: ESCULTURA Y EPIGRAFÍA
4
Para la diferenciación de los tamaños de las estatuas romanas, vid. el trabajo de Ruck (2007).
5
Ello no sorprende en absoluto, pues el Princeps es el emperador del que mayor número de retratos se ha conservado,
más de 200 (Boschung 1993).
174
Figura 3. Dispersión
de los retratos
imperiales de Augusto
y la dinastía julio-
claudia por las
provincias hispanas
(Elaboración propia
a partir de AA. VV.
(1993): Hispania
Antiqua. Denkmäler
der Römerzeit, Mainz
am Rhein).
extraoficialmente damnatio memoriae, de Calígula ble cabeza de Drusilla conservada en Nueva York
se conservan en Hispania como mínimo 2 retratos (WOOD 1995, 475 s.), de origen impreciso (¿itali-
(LEÓN 2001, 258 ss.), si bien debió de haber muchos cense?), las demás piezas (86) se ubican sin proble-
más, pues varias cabezas de Augusto y Claudio se mas en sus provincias y conventos jurídicos. En este
reelaboraron a partir de imágenes suyas. Más efec- sentido, Baetica y Tarraconensis presentan cifras
tiva fue la condenación de la memoria de Nerón, muy similares (37 y 33 retratos, respectivamente),
de quien no existe hasta la fecha ningún retrato quedando Lusitania sólo con 16 ejemplares. Ahora
hispano, aunque al menos dos cabezas de Vespasia- bien, la distribución conventual evidencia desigual-
no salieron de retocar otras tantas de aquél (GA- dades, especialmente en el caso de Hispania citerior,
RRIGUET 2006, 159 ss., 174 ss.). Entre los príncipes donde los conventus del noroeste carecen de retra-
julio-claudios destacan Germánico y Druso minor, tos, acaparando por el contrario el Tarraconensis
ambos con 3 retratos seguros. Soprende que de los (14) y el Caesaraugustanus (10) el grueso de los
nietos de Augusto, Cayo y Lucio, sólo exista con mismos. En Baetica, los conventus que descuellan
certeza un busto del segundo procedente de Erca- son el Cordubensis (14) y el Astigitanus (10). Por su
vica (BOSCHUNG 2002, 135). En cuanto a las muje- parte, el conventus Emeritensis (realmente Augusta
res, las emperatrices Livia y, sobre todo, Agripina Emerita) reúne la mitad de los retratos lusitanos.
minor son las más representadas. La primera, clave Por otro lado, la inmensa mayoría de los testimo-
para toda la dinastía, con al menos 4 imágenes, en- nios, 76, se reparte entre 34 ciudades, de las que 9
tre ellas una estatua de Iponuba (CASTILLO Y RUIZ- eran coloniae y 14 municipia en el periodo augusteo
NICOLI 2008, 160 ss.) (fig. 2). De la segunda constan y julio-claudio. Entre esas urbes privilegiadas des-
como mínimo 8 retratos, hecho que hace de Hispa- tacan claramente las capitales provinciales: Augusta
nia una de las zonas del Imperio donde más efigies Emerita (8 piezas), Corduba (7) y Tarraco (9); al
suyas han aparecido. Finalmente, la única princesa igual que Asido, Bilbilis e Italica, cada una con 46.
julio-claudia identificada con seguridad hasta aho- De los 76 retratos de procedencia urbana al menos
ra, a través de 3 retratos seguros y 1 probable, es 29 se expusieron en recintos o edificios forenses y
Agripina maior. 13 en teatros o espacios anexos, confirmándose así
Por lo que respecta al reparto geográfico del ma- el carácter público de buena parte del repertorio es-
terial escultórico (fig. 3), a excepción de una posi- cultórico estudiado.
6
De las 10 esculturas imperiales descubiertas en zonas no urbanas, al menos 4 proceden de villas rústicas.
175
AUGUSTO Y SU DINASTÍA EN HISPANIA: ESCULTURA Y EPIGRAFÍA
7
La determinación de los soportes resulta a menudo harto complicada por su desaparición o su estado de conservación.
Sin embargo, contamos al menos con 51 basas de estatua y 30 placas honoríficas o votivas. Con respecto al material em-
pleado para aquéllos, destacan el mármol (34 casos) y la caliza (32).
8
De Calígula no se ha conservado ninguna inscripción; de Nerón, en cambio, hay al menos 4 pedestales de estatua (Højte
2005, 321-322).
9
Una posible explicación del caso del conventus gaditano en Garriguet (2008, 128, n. 48).
10
En concreto, 47 provienen de municipios y 31 de colonias. Dado que no es posible determinar con exactitud el esta-
tuto jurídico que tuvieron muchos núcleos urbanos en la franja cronológica objeto de estudio solo hemos contabilizado
aquellas ciudades en las que esta cuestión no plantea dudas. Sobre este tema, vid. entre otros Galsterer (1971, 65 ss.) y
González (2005, 400 ss.).
176
sea por rotura o deterioro del texto o bien porque
simplemente porque este dato no se hizo constar
en él. Personajes ligados al culto imperial (flami-
nes locales y provinciales y augustales) aparecen
en 10 ocasiones dedicando homenajes a Augusto o
a su familia, mientras que son 12 las dedicaciones
de privados. El resto se reparte entre magistrados
(3), magistrados de sua pecunia (5), el ordo decu-
rionum (4) y las civitates (5).
CONCLUSIONES
11
Un inventario actualizado de los municipios flavios de la Península Ibérica puede encontrarse en ANDREU (2004, 357 ss.).
177
AUGUSTO Y SU DINASTÍA EN HISPANIA: ESCULTURA Y EPIGRAFÍA
Andreu, J. (2004). “Apuntes sobre la Quirina Tri- procedente del teatro de Caesaraugusta”, en La
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178
BIMILLENARIO DELLA NASCITA DI AUGUSTO.
LA RAPPRESENTAZIONE DELLE PROVINCE AUGUSTEE DELLA
HISPANIA ROMANA NELLA MOSTRA AUGUSTEA DELLA
ROMANITÀ DEL 1937-1938
Anna Maria Liberati, Museo della Civiltà Romana, Roma
1
Il culto della Romanità influenzava l’Italia di Mussolini che, anche mediante la rievocazione della grandezza di Roma
antica, cercava di creare un “uomo nuovo” che fosse un “romano della modernità”: vd. per tutti Gentile, E. 2007: Il culto
del littorio. La sacralizzazione della politica nell’Italia fascista, Roma-Bari, passim. I limiti di spazio previsti impongono
l’indicazione delle sole opere principali, cui si rinvia anche per ulteriore bibliografia.
2
Sulla Mostra Augustea della Romanità vd. Giglioli, G.Q. 19384: Presentazione, in: Mostra Augustea della Romanità.
Catalogo, 1, Roma, p. XI-XXII; Liberati Silverio, A.M. 1983: “La Mostra Augustea della Romanità”, in Pisani Sar-
torio G. et alii: Dalla mostra al museo. Dalla Mostra archeologica del 1911 al Museo della civiltà romana, Venezia, p.
77-90; Scriba, F. 1995: Augustus im Schwarzhemd? Die Mostra Augustea della Romanità in Rom 1937/38, Frankfurt am
Main - Berlin.
179
BIMILLENARIO DELLA NASCITA DI AUGUSTO. LA RAPPRESENTAZIONE DELLE PROVINCE AUGUSTEE DELLA HISPANIA ROMANA
diverse migliaia di calchi, plastici e ricostruzioni, di giavellotti rinvenuti proprio nello scavo del sito,
le testimonianze sia della presenza di Roma nelle ed ancora i plastici dell’acquedotto di Tarragona
province che del suo rapporto con le culture locali, (fig. 2), del ponte di Alcantara, dell’arco di Barà, del
tanto in ambito pubblico che privato2. c.d. tempio di Diana ad Evora. Erano poi esposti
Circa la presenza della Spagna romana alla Mo- calchi di opere quali la statua di Cerere dal teatro
stra Augustea mi sembra appropriato, per intro- di Merida, di Livia e di Tiberio da Madrid, oltre ad
durre il clima dell’epoca, iniziare con l’articolo di una buona serie di busti e ritratti. Un ampio settore
Guido Calza pubblicato su di un importante quoti- era dedicato al diritto, con i calchi delle quattro ta-
diano della Capitale alcuni mesi prima dell’inaugu- vole della lex Coloniae Genitivae Iuliae, ed inoltre
razione3 (fig. 1). la lex Salpensana, la lex Malacitana, le due tavole
Dopo un breve preambolo sulla tragica situazio- della lex Metalli Vipascensis, il senatus consultum
ne politica in Spagna, egli esalta l’opera civilizzatri- de Ludis Gladiatoriis, il decreto di affrancamento di
ce di Roma che nel popolo spagnolo ebbe profonda Hasta, patti di ospitalità e numerose epigrafi tra cui
presa tanto da permeare di sé la lingua, i costumi e quella di Cornelio Cinna ricordante l’erezione delle
le tradizioni, e nel contempo portare alla creazione mura di Carthago Nova. L’ultima testimonianza in
delle numerose testimonianze del passato romano. ordine cronologico era rappresentata dal calco del
Dopo inevitabili espressioni retoriche egli descrive missorio di Teodosio4.
le tappe della conquista romana, tracciando rapidi Tuttavia, in realtà, non tutto il materiale espo-
cenni su accampamenti, fortificazioni e opere di in- sto venne realizzato tra il 1932 –anno dell’idea-
gegneria militare. In un ricorrente uso dei termini zione della Mostra– ed il 1937, poiché in molti
“romanità” e “romanizzazione” ricorda l’istituzio- casi esso era preesistente: su ciò dovremo neces-
nalizzazione delle regole del viver civile attraverso sariamente tornare per discutere concretamente
il diritto e fa una breve panoramica dei monumenti le scelte espositive adottate nei confronti dell’Hi-
romani venuti alla luce o studiati proprio in quegli spania Romana.
anni, descrivendo quindi Numanzia, Merida, Tar- Intanto, fermando ancora l’attenzione sul cata-
ragona e Segovia. Termina con le seguenti parole: logo della Mostra, ci si accorge ben presto di come
“Così la Spagna tornerà a essere presente, nella il materiale pertinente all’Hispania Romana sia in
capitale del mondo antico che fu madre comune a realtà abbondante e diffusamente dislocato nelle 82
tutte le genti. Attraverso le testimonianze archeolo- sale espositive che prevedevano un percorso prima
giche, documenti di un passato che è ancor vivo in cronologico e poi tematico5. I nuclei più consistenti
tutti, il popolo spagnolo, come sente nella sua stes- provenivano da Madrid (Museo Archeologico Na-
sa terra di essere figlio di Roma, si riconoscerà in zionale, Accademia di Storia e Museo del Prado), da
Roma e nel nome di Augusto, cittadino romano”. Siviglia (Casa di Pilato), da Cordova, Italica, Mala-
Sfogliando il catalogo della Mostra Augustea è ga, Merida, Numanzia, Tarragona e inoltre da Li-
possibile riconoscere molte delle opere di cui parla sbona (Biblioteca Nazionale e Museo Geologico),
Calza. Tra i plastici, molto elaborato si presentava Béja, Elvas, Evora, Terena e da molte altre località,
quello relativo all’assedio di Numanzia, in scala alcune delle quali sconosciute al grande pubblico
1:1000, arricchito dalla ricostruzione di alcuni tipi italiano, nonché da collezioni private6.
3
Calza, G. 1937: “La Spagna alla Mostra Augustea”, Il Messaggero, 29 giugno, già pubblicato in La Provincia di Bolza-
no, 27 giugno.
4
Circa la scelta di presentare calchi, plastici e ricostruzioni vd. la bibliografia in nota 2.
5
Le opere relative all’Hispania Romana erano state disposte dalla sala IV alla LXXXII.
6
È della scrivente un censimento ragionato del materiale relativo all’Hispania Romana, non riproducibile in questa sede
a causa dei limiti di spazio imposti per la pubblicazione.
180
Figura 3. Un
momento della
conferenza tenuta da
Juan Serra Vilaró il 21
dicembre 1938 presso
i Corsi Superiori
di Studi Romani
(Cortesia Istituto
Nazionale di Studi
Romani).
A questa ricchezza di materiale non fa però ri- trattare delle “Colonie augustee della Spagna” [...].
scontro una corrispondente quantità di dati d’ar- Il Bosch Gimpera (che credo attualmente in carcere
chivio. Per ogni Stato estero, per ogni singola isti- per opera della democrazia massonica spagnola) è
tuzione o museo che collaborò alla Mostra esiste in- uno studioso prevalentemente di preistoria [...]”7.
fatti una documentazione, relativamente ridotta per In effetti i legami culturali tra l’Istituto e gli in-
la Spagna. La difficile situazione politica si riflette tellettuali spagnoli erano abbastanza curati, nono-
nei rapporti tra le istituzioni e gli studiosi spagnoli, stante alcune difficoltà8. È del 1936 il saggio di Car-
ed i responsabili dell’organizzazione della Mostra. los Riba Orazio nelle letterature iberiche, derivato
Un collegamento con alcuni ambienti intellettuali da una conferenza pronunciata il 7 maggio 1935 in
spagnoli sembra essere stato facilitato dalla parte- occasione di una ricorrenza estremamente signifi-
cipazione al Comitato Ordinatore di Carlo Galassi cativa anche dal punto di vista politico-ideologico:
Paluzzi, Presidente dell’Istituto di Studi Romani, il Bimillenario di Orazio9 .
che dalla fine degli anni ’20 organizzava periodici Tutto ciò spiega certe dinamiche di lavoro all’in-
Congressi e cicli di conferenze all’interno di Corsi terno del Comitato Ordinatore della Mostra. In-
Superiori, cui partecipavano anche studiosi stranie- fatti nel verbale della riunione del 25 marzo 1935
ri. È significativa dell’ampiezza dei suoi contatti rinveniamo una chiara menzione delle difficol-
una lettera del 16 settembre 1935 a lui indirizzata da tà incontrate con la Spagna ed il Portogallo nella
Giglioli e relativa alla selezione di studiosi stranieri preparazione del materiale da esporre. È allora lo
per un ciclo di conferenze in occasione delle cele- stesso Galassi Paluzzi ad offrirsi di occuparsi del-
brazioni augustee: non si riteneva “possibile, [...], la questione, poiché proprio attraverso le attività
far trattare gli argomenti politici dagli stranieri, i dell’Istituto “ha allacciato relazioni”10 .
quali –dato il clima politico attuale– evidentemente Quali fossero queste relazioni possiamo vederlo
farebbero una trattazione nazionale e perfino an- dalle pubblicazioni dell’Istituto, limitandoci a quel-
ti-romana” ed ancora: “E’ assai probabile che Car- le che riflettono attività realizzate entro l’anno au-
los Riba farebbe un’esaltazione delle virtù indomite gusteo o immediatamente prima. Notiamo così, nel
degli Iberici davanti ai legionari di Augusto; [...] il 1936, all’interno del III volume della serie Gli studi
Ramon Melida (ma non so se sia ancora vivo!) potrà romani nel mondo la pubblicazione di una confe-
7
AINSR, s. CSSR, b. 47, f. 4.
8
Si veda per tutti OLMOS, R.; TORTOSA, T.; BELLÓN, J.P. 2010: Repensar la Escuela del CSIC en Roma. Cien años de me-
moria, Madrid, passim.
9
ANONIMO 1935: Rassegna dell’Istituto di Studi Romani, III.16, p. 6-7.
10
AINSR, s. CCM, b. 213, f. 35.
181
BIMILLENARIO DELLA NASCITA DI AUGUSTO. LA RAPPRESENTAZIONE DELLE PROVINCE AUGUSTEE DELLA HISPANIA ROMANA
11
Anonimo 1935: Rassegna dell’Istituto di Studi Romani, III.10, p. 6-7.
12
Lo stesso Valls Taberner il 4 giugno 1938 a Cordoba aveva ricordato le imprese di Giulio Cesare in Spagna, nel quadro
di una delle rarissime celebrazioni del Bimillenario di Augusto tra il 1937-’38: vd. Anonimo 1938: L’Istituto di Studi
Romani per la celebrazione del Bimillenario Augusteo, Roma, p. 23.
13
Anonimo 1938: Rassegna dell’Istituto di Studi Romani VI.24, p. 17 e 20.
14
Vd esempio Valls Taberner, F. 1939: Gli studi spagnoli sulla figura e l’opera d’Augusto e sulla fondazione dell’Impero
romano, Roma, p. 29: “Né si può dimenticare, infine, che mediante l’impulso alla progressiva assimilazione della cultura
latina e grazie alla pace romana e ai fecondi risultati di una multiforme azione civilizzatrice, Augusto contribuì provvi-
denzialmente a preparare le vie di propagazione e di penetrazione del Cristianesimo che, assieme al Romanesimo (sic),
doveva essere uno degli elementi essenziali, anzi il fattore supremo e di maggior trascendenza, nella formazione dell’ani-
ma della Spagna”. Nella particolare temperie dell’Istituto di Studi Romani e della stessa Mostra Augustea, il riferimento al
Cristianesimo nella dinamica che dalla Roma dei Cesari conduce a quella di Mussolini aveva grande importanza e trovava
un terreno privilegiato di confronto appunto con la Spagna. Non a caso, sempre nel 1938, nel ciclo di conferenze Roma
onde Cristo è romano, il cardinale Federico Tedeschini tenne una conferenza dal titolo Luce di Roma in terra di Spagna.
15
AINSR, s. CCM, b. 213, f. 35 verbale del 3 aprile 1936.
16
Liberati, A.M. 2014: “La Mostra Archeologica del 1911 alle Terme di Diocleziano”, Bollettino di Numismatica, serie
Studi e Ricerche, II, p. 80-96, con precedente bibliografia.
182
alle culture locali, come polemicamente rilevato17.
La Mostra Augustea della Romanità trae origine
proprio nel 1911 e inizia a prendere forma attraver-
so le varie fasi del Museo dell’Impero Romano del
1926 e del 192918. Anima della formazione delle col-
lezioni è infatti sempre Giglioli, che si adoperò per
la realizzazione di tale fine sino alla grande espe-
rienza del Bimillenario Augusteo ed oltre.
La selezione delle opere scelte ad illustrare la
Spagna romana lungo queste tappe permette tut-
tavia di rilevare esiti radicalmente diversi. Infatti
alla rappresentazione di una Spagna in cui spiccano
testimonianze di valore ma collegate anche all’ele-
mento autoctono e pre-romano, ecco sostituirsi in
modo sempre più marcato tra gli anni ’20 e ’30 del
Novecento la rappresentazione del concetto dell’o-
pera civilizzatrice di Roma antica e della sua supe-
riorità. Essa, in un contesto in cui le scelte di sele-
zione e presentazione dei materiali sono demandate
esclusivamente agli italiani, risulterà alla fine pres-
Figura 5. Calco del busto femminile noto come “Dama di
soché totalizzante, in una prospettiva teleologica Elche”, attualmente nei magazzini del Museo della Civiltà
lungo la quale l’attività di costruzione materiale e Romana, Roma.
culturale di Roma fa decisamente dimenticare l’ele-
mento pre-romano (fig. 4).
Anche a causa dei diversi criteri di raccolta del tenzione del 1911, solo che in quel caso la presenza
materiale, che nel 1937-’38 sono molto meno affi- forte dei comitati nazionali limitò alquanto l’idea
dati agli studiosi esteri rispetto al 1911, un’immagi- originaria della mostra19.
ne spontanea della Spagna comprensiva anche della La rappresentazione delle province della Hi-
rappresentazione delle culture autoctone cede il spania Romana nella Mostra Augustea è quindi
passo alla celebrazione di Roma. Tutto ciò avviene affidata ad una visione romanocentrica che rende
senza una precisa soluzione di continuità, a meno un’immagine della Spagna parallela rispetto a quella
di non volerla riconoscere, prima ancora che nel di Roma. È una visione che ingloba, di fatto però
Fascismo italiano, nella I guerra mondiale, che por- annullandole, le culture pre-romane e vede allineate
ta a maturazione alcuni fenomeni già presenti negli la Spagna e l’Italia verso un nuovo futuro “impe-
anni intorno allo stesso 1911. Alla fine però, specie riale”20. L’articolo di Calza è sintomatico di questo
per chi conosca l’evoluzione delle collezioni dalla atteggiamento e pare ispirato dalla volontà di rap-
Mostra Archeologica del 1911, al Museo dell’Im- presentare una romanità spagnola che molto si av-
pero Romano del 1926-’29, alla Mostra Augustea, vicina a quella celebrata a Roma.
il risultato gradualmente raggiunto è ben visibile. Per concludere, ritengo che, insieme a questio-
Non più quindi, nella Mostra Augustea, la pu- ni di carattere scientifico, i criteri di selezione del
rezza dei lineamenti della Dama di Elche, né la ie- materiale da esporre relativo alla Spagna, siano stati
raticità delle sacerdotesse di Cerro de los Santos, né dettati in ultima analisi sia dalle contingenze ideo-
la rappresentazione di sfingi o tori androcefali: esse logico-politiche dei vari periodi storici in cui si si-
lasciano il posto a statue di personaggi imperiali, a tuano la Mostra Archeologica del 1911 e la Mostra
leggi municipali, a epigrafi di funzionari e soldati. Il Augustea della Romanità del 1937-’38, che da cir-
che, per la verità, era probabilmente anche nell’in- costanze organizzative. Superata l’iniziale presen-
17
Su ciò si veda VAGLIERI, D. 1911: “L’Impero Romano nella Mostra Archeologica”, Roma. Rassegna illustrata della
Esposizione del MCMXI, II.12, p. 2; un’osservazione più garbata è in STRONG, E. 1911: “The Exhibition illustrative of the
Provinces of the Roman Empire, at the Baths of Diocletian”, The Journal of Roman Studies, I, p. 35-38.
18
Sul Museo dell’Impero Romano vd. LIBERATI SILVERIO, A.M. 1983: “Il Museo dell’Impero Romano, 1927-1929” ed
EAD., 1983: “Il Museo dell’Impero Romano, 1929”, entrambi in: PISANI SARTORIO G. et alii: Dalla mostra al museo. Dalla
Mostra archeologica del 1911 al Museo della civiltà romana, Venezia, p. 65-67 e p. 68-73.
19
GIGLIOLI, G.Q. 1929: Museo dell’Impero Romano. Catalogo, Roma, p. VIII.
20
Così PALLOTTINO, M. 1937: “La difesa della romanità”, Roma. Rivista di studi e di vita romana, XV.9, p. 330-331 a
proposito anche della guerra civile spagnola.
183
BIMILLENARIO DELLA NASCITA DI AUGUSTO. LA RAPPRESENTAZIONE DELLE PROVINCE AUGUSTEE DELLA HISPANIA ROMANA
tazione del materiale per province, poco alla volta della Civiltà Romana. Erede di criteri di selezione
ed attraverso le varie fasi del Museo dell’Impero ed esposizione del materiale della mai tenuta Mo-
Romano, ritengo si sia pervenuti ad una definitiva stra della Romanità e già della Mostra Augustea
visione della civiltà tutta incentrata su Roma e da della Romanità, il Museo della Civiltà Romana si
essa promanante, già in nuce nel 1911. Nella Mo- rivela in questo, con la sua Dama di Elche e le sa-
stra Augustea, quindi, l’esclusione di testimonianze cerdotesse da Cerro de los Santos relegate nei ma-
autoctone fu indubbiamente anche dovuta al fatto gazzini, erede di un’idea della centralità di Roma
che l’esposizione, abbandonando una prospettiva sopravvissuta agli anni ’30 del Novecento22 (fig. 5).
provinciale, risultava pressoché automaticamen-
te orientata verso la fase successiva all’ingresso di
Roma nelle province. ELENCO DELLE ABBREVIAZIONI
Accanto quindi a fattori ideologico-politici, oc- E ACRONIMI
corre valutare approcci teorici relativi al ruolo di
Roma nelle province che sopravvivono allo stesso AINSR = Archivio dell’Istituto Nazionale di Studi
Fascismo. Infatti, se nel Museo dell’Impero Ro- Romani
mano riallestito nel 1943 ritrovarono spazio, nella b. = busta
esposizione delle province romane, ma separate in CCM = Congressi, Convegni e Mostre
un’apposita sezione, anche le testimonianze della CSSR = Corsi Superiori di Studi Romani
Hispania pre-romana, compresa la Dama di Elche21, f. = fascicolo
ciò non accade nella Sala delle Province del Museo s. = serie
21
Vd. [Giglioli, G.Q.] 1943, Museo dell’Impero Romano. Catalogo, Roma, p. 126, n. 20. Le testimonianze della Hispania
pre-romana vennero esposte in un’apposita sezione, la XIV Arte Iberica, separata dalle sezioni della Lusitania – Baetica,
XII, e della Hispania Tarraconensis, XIII.
22
Nei magazzini del Museo della Civiltà Romana si trovano infatti quelle opere già esposte nella Mostra Archeologica del
1911 ed esemplificative della cultura iberica pre-romana.
184
AUGUST I ELS PIRINEUS
1
Aquesta recerca ha estat feta amb l’ajuda dels Projectes “Paisajes de la Hispania Romana: de la diversidad a la comple-
mentariedad”, MINECO, HAR2013-41629-P, i el Projecte Quadriennal de recerca en materia d’Arqueologia i Paleonto-
logia “Paisatge i Territori a la Cerdanya Antiga (PATCA)”, 2014/100875 de la Generalitat de Catalunya.
2
Treballs de J. Padró (2000), Pere Campmajó i Christine Rendu (Rendu 2003), Jordi Guardia (et al. 2014), Josep Maria
Palet (Palet et al. 2010, 2013), Albert Pèlachs i Ermengol Gassiot (Pèlachs et al. 2009), i nosaltres mateixos (Olesti et
al. 2014). Una visió més general a Leveau-Palet 2010.
3
Es tracta d’un sistema d’oppida ubicats entorn el curs del Segre i ben fortificats. El millor exemple és el Castellot de
Bolvir, de 0,6 Ha., i que respón plenament al model d’oppidum emmurallat, d’urbanisme radial, i amb una muralla datada
tant estratigràficament com per C14 a principis del s. IV aC. (Morera et al. 2014).
185
AUGUST I ELS PIRINEUS
4
Ens referim als treballs desenvolupats al Pallars, a la zona de Baiasca (Pèlachs et al. 2009), a la zona de l’Alt Urgell-
Goleró (Palet et al. 2010), i especialment al Canigó (Izard-Mut 2007).
186
entre ells els Ilergavones, Ausetani i Iacetani –dos poder com imperatores en nom d’Octavi, pel que
d’ells pre-pirinencs–, i probablement també el dret sembla que –com en el cas Alpí– va ser el futur Au-
llatí dels ceretans, documentat per Plini (NH, 3, gust el veritable motor d’aquests canvis.
22). És en aquest sentit significativa la continuació
d’ocupació als establiments del Castellot de Bolvir i
del Tossal de Baltarga, amb una cronologia d’aban- ELS CANVIS D’ÈPOCA D’AUGUST
donament documentada post quem per dues mone-
des respectives dels anys 45 i 43 aC. Pel que fa al període pròpiament augustià, les
És sorprenent, però, com aquest comportament fonts literàries ens donen noves referències sobre
filo-romà dels pobles pirinencs o peri-pirinencs es el territori ceretà. És Estrabó (Geogr. 3, 4, 11) qui
va transformar ràpidament. Així, l’any 39 aC. els es refereix a les valls centrals del Pirineu, perfecta-
ceretans van haver de ser sotmesos per la força, en ment habitables, que ocupaven els Cerretanoi, on
uns combats prou significatius com per ser reco- obtenien grans beneficis amb la producció de per-
llits per diversos autors romans (especialment, Dió nae. Sabem que les pernae Cerretanae s’exportaven
Casi, Hist.Rom, 48, 42). Es tracta d’uns combats a Itàlia i gaudien de notable prestigi, doncs així ho
molt tardans, el que ha portat als investigadors a indica Marcial (Epigr. 13, 54). Sembla clar que du-
proposar diverses explicacions: o bé es tracta d’una rant els s. II i III va continuar la seva producció i
rebel·lió tardana d’un poble ja sotmès, o bé fa refe- exportació a diversos punts de l’Imperi, doncs les
rència a uns ceretans més occidentals, que no poden pernae ceretanes apareixen en l’Edictum de Pretiis
correspondre’s amb els habitants de la Cerdanya i de Dioclecià (4, 1, 8). Igualment significativa és la
comarques afins (OLESTI-MERCADAL 2010, AMELA referència de Ptolomeu a la ciutat de Iulia Livica
2011). (2, 6, 68), ja en el s. II dC., una fundació urbana que
Domici Calví va celebrar un triomf, rebent l’or pel seu epítet ha de ser considerada cesariana o més
necessari de les ciutats d’Hispània (Dió Casi, Hist. probablement augustea.
Rom, 48, 42). Sabem també que Domici Calví va L’arqueologia ens ha ajudat a completar aques-
encunyar com imperator denaris a Osca (RRC tes referències. Així, és significatiu que l’abandona-
532.1), el que sembla indicar que els combats van ment dels establiments indígenes amb un important
poder tenir un teatre d’operacions una mica més context militar del Castellot de Bolvir i Baltarga es
occidental, al Pirineu aragonès més que no pas al produís molt poc després de l’enfrontament amb
català (OLESTI-MERCADAL 2010, AMELA 2011). els ceretans el 39 aC. En altres paraules, acabat el
Aquestes sorprenents campanyes coincideixen període de control militar de la regió, alguns cen-
en el temps amb les actuacions de Marc Agripa, mà tres de clar caràcter estratègic s’abandonaren, i
dreta d’August, a la zona de l’Aquitània (Apià, BC, donaren lloc a unes noves pautes territorials, on la
5, 92), i fins i tot al 35-34 aC. el mateix Octavi va in- nova fundació urbana de Iulia Livica –també ori-
tervenir als Alps i Iliria (Amela 2011). Alguns anys ginalment un oppidum indígena–, prengué un nou
després, en el 29 aC., Valeri Messal·la Corví (App. caràcter articulador dels recursos i de l’espai.
Bell. Ciu. 4, 38; Tib. 1, 7, 3-12) també va efectuar Les noves excavacions a Iulia Livica, també pre-
campanya militars a Aquitània, accedint a la zona sentades en aquest volum, permeten datar la funda-
del riu Atax (Aude), que neix just al nord de l’ac- ció de la ciutat a finals del s. I aC., o poc després, a
tual comarca de la Cerdanya. Tots aquests combats inicis d’època Júlia-Claudia (GUÀRDIA et al. 2014).
podrien indicar que, després de les guerres civils, L’epítet que Plini dona a una part dels ceretans,
va existir una voluntat de domini dels territoris Augustani, indica una promoció augustea, on la
pirinencs i peri-pirinencs encara no controlats a fundació urbana seria ben coherent. La similitud
l’interior d’unes províncies tan estratègiques com morfològica entre els fora documentats a Llívia i
la Citerior i la Narbonesa, i que potser algunes co- l’augustià de Ruscino sembla en aquest sentit molt
munitats ceretanes encara no havien estat totalment significativa5.
integrades. Encara que no fos directament Octavi/ La fundació de Llivia fou sens dubte un feno-
August qui va efectuar aquestes operacions pirinen- men trascendental per al territori, especialment si
ques, tant Domici com Agripa van ser personatges tenim en compte el gran esforç monumentalitzador
que es movien en el seu entorn, i van exercir el seu del nou nucli, amb un programa decoratiu verita-
5
A Ruscino una fase inicial urbanística, d’època triumviral, s’ha vinculat a l’atorgament del dret llatí, i una ja monumental
d’època augustea a la condició municipal (PENSABENE et al., 2012, 113). Una evolució similar sembla intuir-se en el cas de
Llívia.
187
AUGUST I ELS PIRINEUS
blement sorprenent per a una ciutat ubicada en un pastures, indicis d’una activitat agrícola a cotes més
lloc allunyat dels grans corrents comercials6. La ri- baixes, sense paral·lel en el període anterior, i que
quesa documentada a la ciutat, tant a la part pública testimonien l’increment de l’activitat antròpica en
com a la privada (presència de marbres provinents la mitjana i alta muntanya ceretana.
d’arreu del Mediterrani, aprovisionament de pro- A la zona de Enveig (Pla de l’Orri), es confir-
ductes exòtics, com vidre, ostres, vi italià i de la Bè- men uns resultats semblants. Així, els s. II-I aC. són
tica, etc.), així com en el seu territori (amb un mau- el període de menor presència antròpica a les cotes
soleu funerari al Pla de Prats7) sorprèn especialment altes, sent el moment on els percentatges de pi són
per tractar-se d’una ciutat només parcialment ben més elevats i es redueix els indicis ramaders, com
comunicada, on bona part de les rutes només podi- poacea. Això coincideix, de nou, amb la presència
en ser accessibles una part de l’any. Però, d’on pro- de noves espècies en àrees inferiors, com la vinya
cedien els recursos que ho feren possible? i els cereals. Durant els s. I i II dC. aquesta escassa
La vocació ramadera, documentada per Estrabó, activitat es manté, i haurem d’esperar al s. IV per
està en part contrastada per la continuïtat d’alguns documentar un canvi de tendència, i una forta ac-
establiments pastorals, com l’Orri d’en Corbill, a tivitat de desforestació. Al proper sondeig de Gros
1.950 m. d’alçada (Rendu 2003). És difícil vincular Roc es confirma aquesta forta antropització a partir
aquests establiments orientats a les pastures d’es- del s. III, amb clars indicis pastorals.
tiu a l’explotació dels suids, però no és en absolut Una evolució similar s’observa en una altra àrea
descartable, ja que hi ha paral·lels etnogràfics de d’estudi, ja al Pallars, el llac de Burg (Pèlachs et al.
desplaçament de suids a àrees de pastura. També els 2009), també al voltant dels 2.000 m. Aquí, al vol-
treballs desenvolupats per l’equip de l’ICAC a la tant del canvi d’era, es documenta un nou descens
zona del Cadí i Andorra, tant a nivell paleo-ambi- de la intervenció humana (amb l’aparició, però, de
ental (Ejarque et al. 2010, 1476), com per la iden- noves espècies cultivades en cotes més baixes, com
tificació d’estructures ramaderes a alta muntanya el castanyer i el noguer), que es recupera fortament
(Palet-Leveau 2010, 180), mostren l’important a partir del s. II, amb una nova desforestació i la
paper que torna a jugar la ramaderia a partir dels presència d’espècies com poacea i plantago. Sor-
s. I-II dC. prèn a Burg que també la desforestació sigui selec-
De tota manera, les dades paleoambientals cone- tiva: l’avet es redueix dràsticament a partir de l’any
gudes mostren que la continuïtat de la presència an- 100 dC., en el que sembla una gestió silvícola molt
tròpica a l’alta muntanya presenta una certa pausa evident, mentre que les altres espècies es comencen
en època augustea. Així, per exemple, els treballs a veure afectades tan sols a partir del 200 dC. Unes
de G. Jalut al Pla de Salines (Cerdanya), a 2.200 dades semblants ens ofereixen les dades del pol·len
m., mostren com el període augustià suposà un in- de València d’Àneu, d’on es dedueix una gestió
crement de la massa forestal, especialment del pi i complexa del bosc, amb disminució de la biomassa
del roure, però aviat, al voltant de mitjans del s. I del bosc, és a dir, la reducció de plantes en el seu
dC., es recupera i estabilitza una notable presència interior, però un manteniment de la cobertura ar-
antròpica, que redueix de nou la cobertura fores- bòria, en el que podríem qualificar de devesa o bosc
tal. Aquest equilibri entre bosc i pastura, indicatiu antròpic (Pèlachs et al. 2009).
d’activitat ramadera, es manté clarament fins apro- Finalment, també els treballs d’A. Ejarque mos-
ximadament al s. III, quan s’inicia un nou període tren una certa inflexió, doncs els diversos estudis
d’activitat antròpica més agressiva, documentada desenvolupats tant a Orris de Sesut com a Riu dels
per fortes oscil·lacions entre espècies arbòries, com Orris mostren que és a partir del s. I dC. quan s’in-
el pi i el roure, que semblen fortament selectives. crementa l’activitat ramadera, mentre que aquesta
Aquests indicis de silvicultura coincideixen amb inflexió no és tan clara al Bosc dels Estanyons (amb
l’aparició de noves espècies vegetals, com cereals i una activitat ramadera que s’incrementa a partir
6
La eclosió de les fundacions urbanes al Pirineu ha estat ben destacada per treballs com el de Leveau-Palet (2010, 191),
que destaquen com en època romana la muntanya no va excloure el model urbà, si bé en va afectar la seva dimensió, més
reduïda. Hi ha prou indicis com per vincular justament a August l’inici d’aquesta fase urbanitzadora, no només per al
cas de Llivia o Ruscino, sinó també fomentant el creixement dels centres termals, un tipus d’aglomeracions secundàries
que en el cas Pirinenc tingueren un paper especial (Leveau-Palet 2010, 188). És en aquest sentit fonamental la referència
de Crinàgores (Ant. Palat, IX, 419) al paper d’August en la promoció dels establiments balnearis al Pirineu, un text en
general poc conegut i valorat, però al nostre entendre molt significatiu.
7
Mausoleu que podria correspondre a un veterà de l’exèrcit, si tenim en compte la inscripció IRC III 189 procedent de
l’indret que menciona un STIPE, i que podria indicar els anys de servei del personatge. La inscripció es data en el s. I dC.
188
del s. II aC., perdurant al llarg del període romà) ELS METALLS I L’OR PIRINENC
(EJARQUE et al. 2010, 1476).
En resum, els diversos estudis paleo-ambien- Un últim element, encara en estudi, podria com-
tals realitzats a la zona coincideixen a assenyalar, pletar aquesta bateria de productes pirinencs explo-
tot i les diferències regionals, un inicial retraïment tats en època alt-imperial: els metalls9.
de l’activitat antròpica al voltant del canvi d’era, La presència actual de mines de plom en zones
coincidint per tant amb l’activitat augustea, però com el Pallars no ens permet assegurar la seva ex-
una posterior recuperació de l’activitat a les cotes plotació antiga, però pel que fa al ferro, ja hem vist
altes a partir de mitjans del s. I i II dC., indicatius que està ben documentada la seva explotació en
d’una gestió complexa dels recursos forestals i cotes altes als s. II-I aC. Aquesta explotació, però,
una possible recuperació de l’activitat ramadera8. decau paradoxalment a partir del canvi d’era o prin-
Millor documentada ha estat la producció de cipis del s. I dC. Caldrà esperar a època tardana, a
resina de pi, utilitzada com a impermeabilitzant partir del s. III i sobretot el IV dC., perquè aquestes
en època romana. Recentment, a la Vall del Ma- explotacions del ferro es recuperin i s’incrementin
driu (Andorra) s’han excavat diversos forns ro- quasi exponencialment. És cert que al Goleró s’ha
mans de producció de resina, situats al voltant documentat la continuïtat de dos forns de rostit al
dels 2200 m. d’alçada (ORENGO et al. 2013). És s. II dC., però en general predomina en aquells ter-
interessant la coincidència entre el funcionament ritoris on teníem activitat del ferro en època repu-
dels forns i la transformació dels boscos propers. blicana –com al Pallars o al Canigó– una sorprenent
A mitjans de s. I aC. es documenta en els sonde- absència d’activitat d’aquest període. Sembla com si
jos pal·linològics propers l’inici de la disminució les necessitats d’aprovisionament de ferro local a la
del pí, una disminució que s’accentua fortament regió en època republicana, possiblement degudes a
a mitjan s. II dC., probablement el moment àlgid la presència militar, s’haguessin reduït dràsticament
en la producció de resina (ORENTGO et al. 2013, a partir d’August, quan la reducció de les necessi-
807). La tala selectiva de pinus, però, no va provo- tats militars, per una banda, i l’establiment d’unes
car la desaparició d’aquesta espècie, sinó que es va xarxes d’aprovisionament vinculades als nuclis ur-
permetre cíclicament la seva recuperació, indicant bans, per l’altra, farien menys necessari o menys
una intel·ligent gestió forestal, com ja havíem vist adient aquest ferro local.
a les altres àrees. Un altre element estratègic seria l’or, present en
En resum, les dades paleo-ambientals i ar- forma al·luvial a les terrasses del riu Segre. Diversos
queològiques permeten documentar com durant treballs desenvolupats pel nostre equip en els últims
l’alt-imperi, progressivament, hi va haver una re- anys a la vall alta del Segre (MORERA et al. 2014,
ocupació de les cotes altes pirinenques orientals, i OLESTI et al. en premsa) han permès documen-
indici d’una activitat forestal i pastoral especia- tar diversos conjunts d’erosió antròpica, d’origen
litzada, sens dubte temporal, però que va perme- hidràulic, que presenten morfologies plenament
tre la generació d’algunes produccions (pernae, coincidents amb les empremtes de les mines al·luvi-
potser també llana, resina, productes llenyosos als d’època romana (fig. 3). Fins i tot a la zona d’All
i carbó vegetal) que van tenir una difusió im- (Isòvol, Cerdanya), vam poder excavar un dipòsit
portant a nivell local, i fins i tot imperial. Això hidràulic connectat directament amb el front d’ero-
implicava l’existència d’una xarxa viària notable, sió, en què van aparèixer algunes peces de ceràmica
que permetia l’aprovisionament de ciutats com romana, tot i que no van permetre una datació pre-
Llívia (ben demostrat a partir de productes com cisa del conjunt10. Aquests elements morfològics i
els marbres o les pròpies ostres), però també l’ex- arqueològics s’han de combinar amb l’existència de
portació de productes d’alt valor comercial, com diverses peces d’or a la Cerdanya (inclosa la cadena
les pernae i la resina. d’or de la necròpolis de Prats, situada a escassos 1,5
8
Fins i tot coneixem per l’Itinerari d’Antoní (452, 10) a l’àrea del Pirineu central l’existència d’un Forum Ligneum, un
punt de comerç i mercat d’aquest preuat recurs.
9
Segons Plini (NH. 4, 112), or, plata, ferro i plom.
10
Els resultats d’aquesta excavació es poden trobar a OLESTI, O., MORERA, J., CAUUET, B., Memòria de les intervenci-
ons arqueològiques a les Guilleteres d’All, 2011-2013, Servei d’Arqueologia de la Generalitat de Catalunya, inèdit. Una
primera valoració d’aquests treballs va ser presentat al col·loqui “Roman Economy Project. Mining, Metal Supply and
Coinage in the Roman Empire”, Oxford, el setembre de 2010 (OLESTI et al., en premsa).
189
AUGUST I ELS PIRINEUS
Figura 3. Mines d’All. Erosions de l’àrea de les Guilleteres. Elaboració a partir d’imatge ICC 2015. En blanc, principals àrees d’erosió
de possible orígen antròpic vinculades a l’explotació de l’or al·luvial.
km. De les mines d’All), i amb la recent troballa al permetre consolidar les estructures econòmiques i
Castellot, a mitjan s. II aC., d’un taller pol·limeta- socials pròpies del model romà fins ben entrat el
lúrgic, on hem documentat amb seguretat el treball baix imperi en uns territoris que havíem considerat
de l’or i la plata (Montero et al., en premsa). tan allunyats del seu interès.
És encara aviat per establir conclusions, però
hem de destacar que la vida de la ciutat de Llívia
coincideix plenament amb el període de funciona- BIBLIOGRAFIA
ment de les mines d’or al·luvial hispanes, és a dir els
s. I-II dC., i això permetria explicar la curta però Amela, L. (2011). “Cn. Domicio Calvino y los ce-
notablement rica vida de la ciutat. En qualsevol retanos”, Hispania Antiqua 35, p. 43-65.
cas, estem segur que l’existència d’or pirinenc, ja Asin, M. (1934). “Un códice inexplorado del cor-
destacat per Plini (NH 3, 30; 4,112), no va passar dobés Ibn Hazm”, Al-Andalus 2:1, p.1.
inadvertit als romans, que d’una o altra manera van Belmonte, C.; Albizuri, S.; Nadal, J.; Garces, I.
dur a terme la seva explotació. És en aquest sentit (2013). “Èquids i gossos en l’economia i en els
indicatiu que en època islàmica fos conegut l’or del rituals. Resultats de l’estudi dels materials dipo-
Segre com un recurs important (Asin 1934). sitats en el sitjar iberoromà del Serrat dels Espi-
L’explotació de l’or al Pirineu Oriental durant nyers (Isona, Pallars Jussà)”, Revista d’Arqueo-
l’alt imperi permetria tancar el cercle d’uns terri- logia de Ponent 23, p. 201-222.
toris organitzats, explotats i plenament integrats a Camañes, P.; Moncunill, N.; Padros, C.; Prin-
l’economia imperial, que ens allunyen de la visió cipal, J.; Velaza, J. (2010). “Un nuevo plomo
d’un món romà poc interessat en les àrees munta- escrito de Monteró 1”, Paleohispanica 10, p.
nyoses, i que ens permeten conèixer l’interès per 233-247.
uns territoris complementaris, diversos, sens dub- Ejarque, A.; Miras, Y.; Riera, S.; Palet, J. M.;
te també necessaris per al bon funcionament d’un Orengo, H.A. (2010). “Testing microregio-
sistema complex com el del món romà. Com en nal variability in the Holocene shaping of high
tantes altres coses, August no va ser el primer a mountain cultural landscapes: a palaeoenviron-
identificar l’interès estratègic i econòmic d’aques- mental case-study in the Eastern Pyrenees”,
tes àrees pirinenques, però sens dubte va ser peça Journal of Archaeological Science 37 (7), p. 1468-
fonamental en la consolidació del seu domini, fo- 1479.
mentant mitjançant la urbanització i la promoció Leveau, Ph.; Palet, J. M. (2010). “Les Pyrénées
jurídica la integració d’aquestes comunitats a nou romaines, la frontière, la ville et la montagne.
model imperial romà. Va ser de nou un procés reei- L’apport de l’archéologie du paisage”, Pallas 82,
xit que, tot i la curta vida urbana de Iulia Livica, va p. 171-198.
190
MONTERO, I.; OLESTI, O.; MORERA, J.; GARCIA, O. tern Pyrenees in Antiquity”, a WILSON, A. (ed.),
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de Bolvir (II-I aC.) y la presencia romana en el and Coinage in the Roman Empire, Oxford, se-
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Europeo (Granada, 11-15 junio 2014), Granada. RIERA, S. (2013). “Pitch production during the
MORERA, J.; OLESTI, O.; OLLER. J. (2014). “El Caste- Roman period: an intensive mountain industry
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iberoromana i Alt-Medieval”, Dotzenes jorna- 814.
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de transition entre les industries antiques et les je de montaña y ocupación del territorio en los
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191
LA MONUMENTALITZACIÓ DELS ESPAIS DOMÈSTICS
EN ÈPOCA AUGUSTAL. EL CAS DE LA VIL·LA
DEL PLA DE L’HORTA I EL SUBURBIUM DE GERUNDA
1
Aquest estudi forma part del projecte ministerial d’I+D “Del oppidum a la ciuitas (III) (HAR 2013-40778-P)”.
193
LA MONUMENTALITZACIÓ DELS ESPAIS DOMÈSTICS EN ÈPOCA AUGUSTAL. EL CAS DE LA VIL·LA DEL PLA DE L’HORTA
194
l’estructuració origi-
nal, al mateix temps va
patir una transforma-
ció radical. Els espais
eren pràcticament els
mateixos quant a dis-
tribució i dimensions,
però pel visitant devia
ser com entrar a dues
cases completament di-
ferents.
L’edificació va ser
dissenyada des del
seu origen com una
casa d’atri, una autèn-
tica domus fora de la
ciutat. Inicialment es
varen emprar per la
seva construcció els
materials disponibles
a l’abast i les tècni-
ques constructives que
probablement eren
més adients per la ma
d’obra existent i el seu
nivell d’especialització.
La construcció es va
fer amb murs de pedra Figura 2. Planta general de la vil·la del Pla de l’Horta.
lligada amb fang i els
paviments eren de terra
piconada, però la concepció de l’edifici, estructural- constructives i l’efecte que aquest fet pot haver tin-
ment i ideològicament, era plenament itálica. gut en algunes interpretacions relatives al moment
Aparentment, el període augustal va represen- de l’aparició i expansió de la vil·la romana al nord-
tar un canvi radical en l’edifici, que, de fet, es va est hispà.
reconstruir quasi completament, i es va dotar d’un Tot i que conegut de feia segles, l’opus caemen-
nivell de comoditats i luxe del que no gaudia ante- ticium2 era un material escassament emprat en les
riorment. Però aquesta transformació és menor si estructures domèstiques o privades al nord-est pe-
considerem que la nova construcció seguia el ma- ninsular. De fet, el seu ús en època republicana es
teix esquema constructiu de l’edifici precedent i limita, de forma general, a les grans infraestructures
excepte en espais concrets, com en l’ampliació del o obres públiques executades tot sovint per les legi-
tablinum, fins i tot aprofitava els vells murs com a ons (MELCHOR 1993, 131).
fonamentacions dels nous paraments. Per tant, a nivell arqueològic, un dels grans
canvis que es detecta en època augustal és el d’una
major solidesa i luxe dels edificis, molt relacionat
L’ÚS DEL MORTER EN LA VIL·LA AUGUSTAL amb els materials constructius utilitzats. Aquest
és un fet que es pot fer extensible en general a les
L’evolució vil·la del Pla de l’Horta ens permet edificacions domèstiques del nord-est peninsular, ja
destacar un element que considerem prou impor- sigui en entorn urbà com rural. El canvi dels para-
tant i que potser no ha estat considerat prou aten- ments de pedra lligada amb fang i dels paviments
tament pels investigadors, el canvi en les tècniques de terra piconada per les construccions en morter3
2
A Itàlia l’ús del caementicium es generalitzà al segle II aC. (D’ALESSIO 2008, 17. Per Venditti la introducció del
caementicium és juntament amb l’asiatica luxuria i l’adopció d’un formulari arquitectònic típicament urbà, la característica
definidora de les vil·les del segle II aC. a Itàlia, que les distingeixen de les granges anteriors (VENDITTI 2011, 28-29).
3
Tampoc l’ús de peces de terra cuita es generalitza a la Citerior fins l’alt imperi sobretot per la manca d’instal·lacions
adequades que permetin una producció industrial (BELARTE, OLMOS I PRINCIPAL 2008, 100).
195
LA MONUMENTALITZACIÓ DELS ESPAIS DOMÈSTICS EN ÈPOCA AUGUSTAL. EL CAS DE LA VIL·LA DEL PLA DE L’HORTA
i els sòls construïts, ja sigui en opus signinum, com Aquest fet ens introdueix en un darrer punt: el
en mosaic o amb tractaments mixtos, marca la gran de l’origen de la vil·la i la influència que els mate-
diferència entre les edificacions republicanes i les rials constructius han pogut jugar en les diferents
d’època augustal4. interpretacions o apreciacions dels arqueòlegs7.
La generalització en la utilització d’aquests ma- Ja hem comentat que els edificis d’època repu-
terials i la seva expansió, molt ràpida, va compor- blicana es carcteritzaven per la utilització de tècni-
tar una evolució molt important en la configuració ques constructives que unien la tradició local (murs
de l’arquitectura domèstica. El morter permetia de pedra i fang i sòls de terra piconada) amb ele-
construccions més sòlides, facilitava l’edificació de ments itàlics com la tegula i una estructuració rela-
plantes elevades i proporcionava una ductilitat que tivament simple. El resultat eren edificis d’aparença
té el seu reflex en la incorporació de formes arqui- modesta i on les estructures residencials tenien es-
tectòniques que si bé ja feia temps que eren en ús cassa relevància arquitectònicament parlant8.
4
És cert que a Empúries o a Tarraco es troben mosaics de signinum i altres elements luxosos en cases del segle I aC. o,
fins i tot anteriors en algun cas, però es tracta de realitats diferents. Són dos nuclis urbans existents de feia temps, on es
concentraven no solament rics mercaders sinó també els alts magistrats de l’autoritat romana i, gràcies a la seva ubicació
costanera, molt millor comunicades per l’arribada d’equips d’artesans itàlics especialitzats, encara que fos solament de
forma temporal.
5
Altres materials com els marbres importats són rars a tota la Península fins la segona meitat del segle I aC., emprant-se
abans sobretot pedres locals (Ramallo 2003, 132).
6
Zaccaria (2005, 8) aprecia l’existència a la península itàlica d’equips i mestres d’obres itinerants.
7
Sobre aquest debat Olesti 2010, Arrayàs 2007, Revilla 2004 o Palahí 2010. Per l’actual província de Girona Nolla,
Palahí i Vivó 2010, 82-93.
8
Un dels pocs edificis que fins fa poc era considerat com una vil·la republicana amb murs de morter, el de Mas Gusó (Bellcaire
d’Empordà) ha estat darrerament reinterpretat com un edifici públic amb un origen militar (Casas et al., en premsa).
196
Figura 4. Sector sud de la vil·la, on sota el mur d’opus Figura 5. Sector del tablinum on s’aprecia
caementicium d’època augustal es conserva el parament la superposició del mur augustal d’opus caementicium
republicà amb un arrebossat de calç i una porta tapiada. sobre el parament d’època republicana.
El Pla de l’Horta representa un cas que ens pot Al mateix temps es varen anar estenent els mo-
aportar nova llum sobre aquesta problemàtica, atès dels constructius domèstics que estaven de moda a
l’excel·lent estat de conservació de les estructu- Itàlia. Aquests podien ser introduïts pels contin-
res republicanes de l’edifici. Es tracta d’una vil·la, gents d’itàlics, més o menys nombrosos, que s’ana-
suburbana, –amb les peculiaritats que això implica ven assentant a la península, o pels propis equips de
com espai íntimament lligat al nucli urbà (PALAHÍ treballadors i arquitectes que començaven a treba-
2013, 31-48)–, que ja originalment presentava una llar a l’entorn de les ciutats, per una nova clientela
estructuració com a casa d’atri, però utilitzant ma- que volia enriquir arquitectònicament els seus habi-
terials similars als que podríem trobar a qualsevol tatges, i volia fer-ho seguint uns canons i models ja
de les anomenades granges indígenes. El fet que clarament itàlics.
sigui una vil·la suburbana referma la visió d’una si- Però aquest és un procés probablement iniciat
tuació en la qual els propietaris havien de construir ja unes dècades abans. La reorganització empresa
els seus habitatges amb el que hi havia a l’abast. Una després de la guerra de Numància, o les reorganit-
vil·la suburbana era tot sovint la primera residèn- zacions territorials realitzades primer per Pompeu
cia dels seus propietaris, i més en una ciutat com i després per Cèsar, ja havien posat les bases eco-
Gerunda amb un nucli urbà de reduides dimen- nòmiques i socials per establir el sistema de vida
sions i complicada orografia, no apte per la cons- “a la romana” i la vil·la com a sistema econòmic.
trucció de grans domus intramurs. I tot i això, en Si això no es traslladava a l’arquitectura, sobretot a
el moment inicial els materials i el seu aspecte eren partir de mitjans del segle I aC., era probablement
modestos9. Va ser en època augustal quan l’edifici més degut a la manca de materials que a una manca
canvià radicalement el seu aspecte pel que fa a soli- de disposició mental o ideològica. Sense artesans i
desa i luxe, però mantingué exactament la mateixa treballadors acostumats a emprar el morter, els pro-
concepció arquitectònica com a casa d’atri. pietaris de vil·les i domus republicanes havien d’em-
El que cal preguntar-se és fins a quin punt aquest prar allò que el territori els proporcionava.
canvi radical en l’arquitectura es produí per motius En aquest sentit, cal valorar que són moltes les
ideològics o conceptuals i fins a quin punt ho féu vil·les amb estructures conservades d’època augus-
per la generalització de l’ús dels nous materials. El tal, però on hi són abundants els nivells d’època
programa de reformes que va emprendre August, la republicana, sense que tot sovint anessin acompa-
modernització viària i, sobretot, la creació de noves nyats de restes estructurals (Vilablareix, Montfullà,
ciutats i la concessió d’estatuts municipals a d’al- Els Ametllers, Tolegassos, Viauba). Caldria revi-
tres ja existents, com en el cas de Gerunda, havia sar atentament fins a quin punt el canvi de tècnica
de convertir-se en un pol de desenvolupament ur- constructiva va influir en la destrucció de les es-
banístic tant a nivell públic com privat que devia tructures anteriors i la total reconstrucció d’alguns
afavorir l’arribada d’artesans itàlics i la creació de edificis sense que això impliquès un canvi en la seva
noves empreses i tallers de construcció. concepció funcional.
9
Un altra element que els arqueòlegs solem passar per alt és el del mobiliari i els elements peribles que podien dotar de
cert luxe a edificis en aparença modestos.
197
LA MONUMENTALITZACIÓ DELS ESPAIS DOMÈSTICS EN ÈPOCA AUGUSTAL. EL CAS DE LA VIL·LA DEL PLA DE L’HORTA
Al nostre parer, el que implica el període augus- Melchor, E. (1993). “La construcción pública en
tal és la implantació definitiva i generalitzada de Hispania romana: iniciativa imperial, munici-
l’arquitectura de la vil·la però no de la vil·la com a pal y privada”, Memorias de Historia Antigua,
sistema d’explotació que tindria un origen anterior XIII-XI, p. 129-170.
(Palahí, 2010, 73-75 i 80-83), paral·lel al procés de Nolla, J. M.; Palahí, Ll.; Vivó, J. (cur.) (2010). De
substitució dels oppida per les noves ciutats de con- l’opidum a la ciuitas. La romanització inicial de
cepció romana10. la Indigècia, Girona.
Tots aquests canvis, òbviament, no van venir Olesti, O. (2010). “Urbanització, integració i ges-
solament ni principalment motivats per un canvi tió del territori al nord-est de la península ibèri-
en els materials constructius i responen a transfor- ca en època republicana (segles II-I aC.)”, Time
macions més profundes, però aquests ajuden de of changes. In the beginning of the Romaniza-
forma cabdal a la seva visualització. Entre altres re- tion. Studies on the rural world in the Roman
sultats, les reformes d’August i la concessió d’esta- period 5, p. 11-59.
tuts municipals provocaren l’inici d’una cursa entre Palahí, L. (2010). “La romanització al nord-est
les principals famílies locals per obtenir els càrrecs peninsular i els origens de la vil·la”, Time of
municipals. Aquesta cursa es reflexa a través d’una changes. In the beginning of the Romanization.
intensa activitat evergètica però també tingué la Studies on the rural world in the roman period
seva transcendència als habitatges de les elits urba- 5, p. 61-87.
nes, que utilitzaren aquest espai com un element es- Palahí, L. (2013). El suburbium de Gerunda.
sencial de la seva imatge i com un element més que Evolució històrica del Pla de Girona en època
impulsà la seva cursa política i el desig de destacar romana, Tesi doctoral, Universitat de Girona.
entre els seus conciutadans. <http://hdl.handle.net/10803/126304>
Ramallo, S. F. (2003). “Las ciudades de Hispania
en época republicana: una aproximación a su
BIBLIOGRAFIA proceso de “monumentalización”, a Abad, L.,
De Iberia in Hispaniam. La adaptación de las
Arrayàs, I. (2007). “Al voltant de la «romanitza- sociedades ibéricas a los modelos romanos, Múr-
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comercials”, Pyrenae 38.2, p. 47-72. reste de Hispania entre los siglos II aC. y I dC.:
Belarte, M. N; Olmos, P.; Principal, J. (2008). organización y dinámicas culturales y socioeco-
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ni, paesaggi”, Bollettino di Archeologia on line, I
2010/ Volume speciale F / F11 / 3, p. 17-33.
10
La discrepància ve d’un problema de definició del que és la vil·la; de si l’entenem com un edifici residencial amb certes
comoditats, a més d’una explotació, o com una unitat econòmica en la qual la presència dels elements luxosos poden ser
complementaris –més relacionats amb activitats com l’otium o l’autorepresentació– que poden tenir la vil·la com a espai
d’expressió.
198
EL MOMENT FUNDACIONAL DE LA VIL·LA ROMANA DE LA GRAN
VIA-CAN FERRERONS (PREMIÀ DE MAR, BARCELONA)
PLANTEJAMENT
199
EL MOMENT FUNDACIONAL DE LA VIL·LA ROMANA DE LA GRAN VIA-CAN FERRERONS (PREMIÀ DE MAR, BARCELONA)
cavació per la part sud-est (fig. 2). Els resultats de sisteix en la construcció i funcionament de l’edifici
les dues campanyes van posar a la llum tres fases de treball, amb murs de pedra seca. La datació, en
d’ocupació romana1. funció dels materials de les estructures negatives
Primera fase. Es van documentar una sèrie de amortitzades per a la seva construcció, es situa cap
retalls en el subsòl geològic, entre els quals una vin- el canvi d’era, segons Carbonell (2009).
tena de forats de pal que podrien correspondre a La segona subfase es va produir després del re-
una cabana. Ara bé, aquests forats de pal retallaven bliment de tot l’espai amb un estrat de terres (UE
la UE 286, que ha donat material ibèric abundant, 51) que va elevar la cota de circulació entre 30 i 40
a més de dolia i elements constructius romans com cm, datat a mitjan segle I.
tègula i imbrex. Carbonell (2009) els interpreta La tercera subfase amortitza elements de la fase
com anteriors a la fase corresponent a l’edifici rús- anterior, com les estructures de combustió i els
tic i no els atribueix una cronologia precisa. pous, i en crea de nous, amb nous murs de subdivi-
Segona fase. Es va excavar una part d’un edifici sió de l’espai interior de l’edifici. Al seu damunt, en
rústic, probablement corresponent a una terrisseria, el darrer nivell d’utilització, es va excavar una tom-
de la qual s’ha descobert l’angle en L d’un recinte ba (UE 1175) d’un individu perinatal, en forma de
porticat amb pati central, en un espai d’uns 914 m2. cista. Carbonell (2009) data aquesta subfase entre
L’ala nord-oest de l’edifici sembla haver estat ocu- finals del segle I i inicis del II.
pada per una bateria d’habitacions, mentre que l’ala Quadrada (2002) havia avançat una cronologia
nord-est seria un porticat, del qual es van trobar els de finals de segle I aC. a tercer quart de segle I per
basaments de cinc pilars separats a distàncies regu- a aquesta segona fase, tot i que no feia la distinció
lars de 10 peus (2,95 m). A l’exterior també es van de les tres subfases. Interpretava l’edifici com un
localitzar diverses estructures. A grans trets, es van recinte destinat a activitats productives, on la gran
identificar tres subfases d’activitat. La primera con- abundància d’àmfores Pascual 1 i Dressel 2-4 li fe-
1
Solament existeix l’informe preliminar de l’excavació de 2002, sense una descripció de les UE excavades. En canvi, hom
disposa de la memòria de l’excavació de 2006.
200
ien pensar en la vinculació amb la pro-
ducció de vi.
Tercera fase. Al damunt dels estrats
de la segona fase, es va excavar un nivell
de sorra (UE 1001; 03), que cobria totes
les estructures del jaciment, datat en la
primera meitat del segle II, interpretat
com la conversió de l’espai en camp de
conreu. Farcia nombroses rases de con-
reu i un possible drenatge.
201
EL MOMENT FUNDACIONAL DE LA VIL·LA ROMANA DE LA GRAN VIA-CAN FERRERONS (PREMIÀ DE MAR, BARCELONA)
202
CONCLUSIONS al primer decenni del segle I, produïa Tarraconense
1 i després Pascual 1. A la zona s’ha detectat també
La conclusió més interessant és constatar que la producció d’àmfores Dressel 1 citerior i grecoità-
el jaciment de la Gran Via-Can Ferrerons evolu- liques, Dr. 1A i Dr. 1C de producció local.
ciona com molts jaciments romans importants del Els forns de Cal Ros de les Cabres (el Masnou)
Maresme: com un centre d’explotació agrària que (BURÉS I MARQUÈS, 1991; Revilla 1995) es daten en
evoluciona a partir d’un establiment humà de llarga època d’August i van produir Pascual 1, Dressel 2-3
tradició prèvia, que en el segle I aC. ja s’organitza i potser Tarraconense 1.
dins del sistema productiu i comercial pròpiament A la indústria urbana de la casa del carrer Lladó
romà, especialitzat en la producció de vi, i que està de Badalona (PUERTA I RODRÍGUEZ, 1987), datada
plenament actiu en els circuïts comercials del Medi- entre els anys 20 i 10 aC., l’àmfora Pascual 1 és la
terrani occidental. Les terrisseries relacionades amb més abundant, per bé que també apareix un possi-
les vil·les romanes més ben conegudes del baix Ma- ble fragment d’àmfora Dressel 2-3 local.
resme, com la Gran Via-Can Ferrerons, solen do- La terrisseria de l’Illa Fradera (Badalona) (PA-
nar un moment àlgid centrat en l’època d’August, DRÓS et al., 2013) activa entre el 50 - 40 aC. i el segon
que en alguns casos s’inicia amb la producció de la quart de segle I, va produir essencialment Pascual 1,
Tarraconense 1, a partir del 50-30 aC., però que en que en el darrer moment conviu amb la producció
la darreria del segle I aC. o darrer quart del segle de Dressel 2-3.
assoleixen el seu màxim productiu, al voltant de la La terrisseria excavada a Can Peixau (Badalona)
Pascual 1. Segueixen produint fins el primer quart (PADRÓS 1999) va funcionar entre el 40 aC. i el canvi
de segle I o el regnat de Tiberi. Aquestes indústri- d’era, amb producció majoritària d’àmfores Pascual
es, doncs, estan centrades en la producció massi- 1, poca Tarraconense 1 i poques Dressel 2-3.
va d’àmfora Pascual 1, per bé que algunes també En canvi, les terrisseries que fabricaven àmfo-
presenten alguna Tarraconense 1 i alguna Dressel res a l’alt Maresme presenten una evolució diferent.
1 citerior, i arriben al moment inicial de la produc- El Morrell (Sant Andreu de Llavaneres) presenta
ció de Dressel 2-3 local. Les produccions d’àm- una majoria de producció de Dressel 2-3 i menys
fores Dressel 1 citerior que s’inicien cap al 80-70 Pascual 1 (REVILLA 1995). La terrisseria del Roser
aC. o quelcom abans (LÓPEZ I MARTÍN 2008), són (Calella de la Costa) es data entre la fi del segle I i
d’importància numèrica molt inferior. En tot cas, l’època flàvia, amb la producció de Tarraconense 1,
el desenvolupament posterior a l’entorn del primer Pascual 1 i Dressel 2-3 (LÓPEZ 1985; REVILLA 1995;
quart de segle – època de Tiberi per aquests tallers CARRERAS 2009). La terrisseria de Malgrat (BUR-
de producció d’àmfores del baix Maresme és força JACHS et al. 1987; REVILLA 1995; JÁRREGA I BERNI
limitat. Això no significa que la producció i comer- 2014) es data entre la darrera dècada del segle I aC. i
cialització de vi s’acabés, sinó que es va acabar el l’època de Neró o protoflàvia, i va produir Pascual
moment àlgid del negoci. Per exemple el Veral de 1 i essencialment Dressel 2-3 (LÓPEZ I MARTÍN 2008;
Vallmora (MARTÍN I RODÀ 2007) va seguir produint TREMOLEDA 2008).
vi durant els segles I a III. Queda clar, doncs, que a diferència d’altres ter-
Un exemple prototípic és el de Torre Llauder risseries de la costa catalana, com les de l’alt Ma-
(Mataró). Allí, les excavacions del taller de fabrica- resme, de les comarques de Girona, o les de les co-
ció d’àmfores, anterior a la construcció de les pri- marques del Barcelonès, Garraf, Penedès i Camp
meres estructures de residència, es data en el darrer de Tarragona, les del Baix Maresme presenten unes
quart de segle I aC. (PREVOSTI I CLARIANA 1987; característiques comunes. Entre elles destaca la seva
PREVOSTI I CLARIANA 2007) o el primer del segle I precocitat, amb cronologies que poden remuntar a
(CERDÀ I PÉREZ, 1991). En els nivells d’ús del taller, la primera meitat del segle I aC. o fins a finals del II
van aparèixer una majoria de Pascual 1, per bé que aC., a la vall de Cabrera. I pel que fa a la seva fi, no
també alguns fragments escadussers de Dressel 2-3. semblen superar el primer quart o màxim la meitat
Can Portell (Argentona) (RIGO et al., 1995), da- del segle I. La de la Gran Via - Can Ferrerons també
tat entre el 10 aC. i el 15/20 dC., va produir àmfora presenta aquesta evolució cronològica i es constata
Pascual 1 i Dressel 2-3, i potser també Tarraconense que no té el seu inici en època d’August, sinó abans.
1 i Dressel 1 citerior. Com ha estudiat CARRERAS (2009) el període final
El forn de Ca l’Arnau (Cabrera de Mar) (MAR- coincideix amb l’inici del descens de les exportaci-
TÍN 2004; MARTÍN I GARCIA 2007; LÓPEZ I MARTÍN ons de vi tarraconense als mercats d’ultramar, entre
2008) datat cap al segon quart del segle I aC. i fins el 25 i el 502.
2
Ara bé, cal tenir present que produccions com les de la terrisseria del jaciment de la Gran Via - Can Ferrerons, on no ha
aparegut ni una sola marca, es fan difícils de seguir en les rutes comercials.
203
EL MOMENT FUNDACIONAL DE LA VIL·LA ROMANA DE LA GRAN VIA-CAN FERRERONS (PREMIÀ DE MAR, BARCELONA)
204
del vino layetano, siglos I aC./I dC.”, a BERNAL, PUERTA, C.; RODRÍGUEZ, M. (1987). “Una indústria
D.; JUAN, L. C.; BUSTAMANTE, M.; DÍAZ, J. J.; urbana de producció de vi a Baetulo (Badalo-
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205
BARCINO, LA TOPOGRAFÍA DE UNA FUNDACIÓN AUGUSTEA:
TRAMA URBANA Y EDIFICIOS PÚBLICOS
1
Los resultados están todavía inéditos, aunque se ha difundido públicamente en distintos foros especializados por parte
del equipo de directores de la excavación, Jordi Ardiaca, Daniel Alcubierre y Pere Lluis Artigues.
2
Desde hace años, muchos investigadores han contribuido con sus aportaciones a definir y avanzar en el conocimiento
de la topografía de la ciudad romana. Queremos mencionar, sin ánimo de ser exhaustivos, los trabajos de Agustí Duran
i Sampere, José de Calasanz Serra Ràfols, Francisca Pallarés, Anna Maria Adroer, Oriol Granados, Isabel Rodà, Ferrán
Puig y Javier Gimeno, entre otros. La intensa actividad arqueológica urbana en Barcelona (sobretodo en los últimos 20
años) ha ido nutriendo de datos la investigación y contribuyendo a formular y reformular hipótesis. La extensión de este
artículo no nos permite hacer una relación completa de todos los estudios y publicaciones que han visto la luz desde que
se descubrió la ciudad romana en los años 30 del siglo XX. Este texto es deudor de todos ellos. Algunos de los datos
que aquí presentamos son un clásico de los estudios sobre Barcelona, bien conocidos por la comunidad científica; otros
de menor circulación, más recientes o más novedosos, se pueden encontrar ampliados y referenciados en la bibliografía
citada. El lector interesado puede consultar los Cuadernos de Arqueología e Historia de la Ciudad y Quarhis, Quaderns
d’Arqueologia i Historia de la Ciutat, época II, donde se encuentran publicados o referenciados la mayoría de estudios
arqueológicos sobre la ciudad de Barcelona. También y desde el año 2009, la publicación anual de las intervenciones
arqueológicas en la ciudad, Anuari d’Arqueologia i Patrimoni de Barcelona. Finalmente, en Beltrán de Heredia 2013, se
encuentra recogida la mayoría de la bibliografía.
207
BARCINO, LA TOPOGRAFÍA DE UNA FUNDACIÓN AUGUSTEA: TRAMA URBANA Y EDIFICIOS PÚBLICOS
Figura 1. Planta de la ciudad romana de Barcino en el Alto Imperio (Hipótesis. J. Beltrán de Heredia. Dibujo: E. Revilla).
208
perfilan unas insulae rectangulares, de 250 o 280 x llum en el siglo II y en el siglo III. La ciudad era
120 pedes. En cualquier caso, nada excepcional que pequeña y faltaba espacio urbano.
no podamos ver en otros modelos urbanos roma- La ciudad tenía una importante red de aprovi-
nos. En Barcelona, la topografía del terreno debió sionamiento de agua (MIRÓ, ORENGO 2010) y una
de condicionar las diferentes opciones de la trama red de alcantarillado bien planificada, que ha esta-
urbana3 (fig 1). do sobradamente documentada arqueológicamente
La trama viaria se articulaba a partir de unas vías (BELTRÁN DE HEREDIA, CARRERAS 2011). Su trazado
principales, el decumanus y el cardo, las dos de 42 ha contribuido, en algunos casos, a la definición de
pedes de anchura, y otras paralelas en los dos sen- los viales, ya que las cloacas se dispusieron siguien-
tidos, de 30 pedes. Algunos viales dispusieron de do el eje de la calle. Para la evacuación de los resi-
pórticos, aunque, en base a los datos arqueológicos duos se aprovecharon las pendientes naturales, de
parece que nada más existieron en uno de los lados manera que los desagües llevaban la inclinación de
de la calle. La pendiente de las calles debió forzar los viales, y, atravesando la muralla, iban a verter al
el empleo de una pavimentación sencilla, unos sim- exterior de la ciudad, en una serie de fosos.
ples suelos de tierra, piedras y fragmentos cerámi-
cos fuertemente compactados hasta conseguir una
superficie dura donde poder transitar; un tipo de EL FORUM4
pavimento bien documentado arqueológicamente
en Barcelona. Algunos conservaban las huellas del El fórum, no se localizaba en una posición cen-
tráfico rodado, como los localizados en el subsuelo tral, sino un poco desplazado hacia el noroeste,
de la plaza del Rey. El interuallum, la calle de carác- para aprovechar la topografía de la colina más alta,
ter militar que discurría paralela en la muralla, tenía la conocida como Mons Taber. Allí se construyó el
una anchura de 25 pedes. En el cuadrante nordeste, templo, la propia orografía del terreno ayudó a ele-
se localizaba la escalera que subía al paso de ron- var de escala el edificio.
da (fig. 1A), la única conocida arqueológicamen- El planteamiento actual del fórum corresponde
te, aunque presumiblemente no la única existente. a una plaza alargada porticada en dirección nordes-
Junto a la escalera se encuentran unas estructuras te/suroeste, organizada en dos terrazas escalona-
que definen una estancia de planta rectangular re- das. Las últimas intervenciones arqueológicas nos
lacionada con un cuerpo de guardia (fig. 1B). En permiten plantear unas dimensiones para el espacio
la misma línea, se podrían situar otras estructuras foral de 581 x 201 pedes5. El cardo maximus de la
adosadas a la cara interior de la muralla y que con- ciudad limitaba esta plaza por uno de los lados, el
forman un espacio triangular. Estos cubículos, da- lado de mar (en sentido sudeste); el lado opuesto,
tados en el siglo II, se localizan en las dos esquinas el noroeste que miraba a montaña, estaba limitado
del ángulo norte del recinto amurallado (fig. 1A) y por un cardo minor.
podrían interpretarse como sendas cajas para ubicar En sentido contrario, el decumanus maximus
escaleras de madera y, poder así, alcanzar el nivel atravesaba la plaza por el medio (en sentido no-
del paso de ronda desde diferentes puntos. roeste/sudeste) y separaba la terraza superior de
Pero esta calle de origen militar fue rápidamen- la inferior. Las dos terrazas eran de proporciones
te ocupada. Algunas domus, como, por ejemplo, la idénticas, de 269 x 210 pedes.
calle Bisbe Caçador, disponía de una zona “indus- En la terraza superior, aproximadamente seis
trial” anexa que se levantó directamente adosada a metros más alta que la inferior, y en una posición
la muralla, ocupación que se puede datar en época central se localizaba el templo. El templo es un
Flavia. Se conocen otras ocupaciones del interva- edificio hexástilo de orden corintio construido en
3
Cada vez son más evidentes las diferencies de nivel entre puntos de la ciudad romana que no están nada alejados. Las
excavaciones donde se ha podido llegar hasta el terreno natural muestran desniveles muy importantes. La topografía del
terreno y las diferencias de cotas todavía se aprecian en la ciudad actual, pero eran mucho más acusadas en época romana.
4
Una revisión de las excavaciones realizadas ya hace años, nuevas intervenciones arqueológicas, como las de la calle
Freneria o de la Basílica de los Santos Mártires Justo y Pastor, así como una nueva planimetría y el replanteamiento
topográfico de toda la zona, nos ha permitido avanzar en algunos aspectos. Un estudio más amplio sobre estos temas
puede verse en BELTRÁN DE HEREDIA 2015.
5
Gimeno ya hizo un planteamiento topográfico similar al que hoy apuntan los datos arqueológicos (1983, 21, fig. 5).
209
BARCINO, LA TOPOGRAFÍA DE UNA FUNDACIÓN AUGUSTEA: TRAMA URBANA Y EDIFICIOS PÚBLICOS
BARCELONA
BARCELONA CARTAGENA
CARTAGENA
0 5 10 m
Esc. 1:200
Figura 2. Planta de las estructuras conservadas in situ de la curia y plantas comparadas con la curia de Cartagena (Hipótesis. J. Beltrán
de Heredia. Base Planimétrica: F. Florensa. Tratamiento gráfico: I. Camps).
época de Augusto y dedicado al culto imperial. Ac- curia, como ahora expondremos y, seguramente,
tualmente, se conservan cuatro columnas y parte el resto de los edificios administrativos y judi-
del pódium6. ciales, de los que tampoco tenemos testimonios
En la terraza alta, se ha documentado unas es- materiales. La mayor parte de la zona ocupada
tructuras que identificamos como el ángulo nor- por el fórum no ha sido objeto de excavaciones
te interior del pórtico. A 11,25 m se localizó otro arqueológicas, los datos de que disponemos es-
muro paralelo que creemos marca el cierre exterior tán muy segmentados y se ha de hacer un autén-
del pórtico. Siguiendo modelos establecidos en tico ejercicio de intuición arqueológica. Otros
otras ciudades romanas, la anchura de (11,25 m), elementos asociados al fórum, sobretodo, bases
no haría necesaria una porticus duplex, aunque no y fustes de columnas, los hemos de buscar en las
se puede descartar esta solución arquitectónica para edificaciones de los siglos V y VI, las cuales apro-
cubrir los mencionados once metros. Igualmente, vechan estos elementos como simples piedras, y
se ha localizado una estructura de aterrazamiento, los incorporan a la fábrica de los nuevos edificios
que no presenta la ortogonalidad de la trama ur- del grupo episcopal y centro de poder de la anti-
bana, sino que se adapta a la curva de nivel del te- güedad tardía.
rreno, una solución para salvar el desnivel existente
y crear superficies horizontales para construir. La
misma solución podemos ver llevada a la práctica LA CURIA
en otros puntos de la ciudad.
En la terraza inferior, que también suponemos Uno de las novedades más destacadas que pode-
rodeada por un pórtico, pero del que no tenemos mos presentar en relación al fórum es la hipótesis
datos arqueológicos, podría haberse localizado la de situación de la curia7 en un sector excavado de la
6
Recientemente, se ha publicado una teoría sobre el templo que plantea girar su orientación en 90 grados, lo que
conlleva cambiar la orientación del fórum, quedando en dirección sureste/noroeste (Orengo, Cortés 2014), hipótesis
que no compartimos y que no se puede sostener con bases arqueológicas. Este planteamiento no tiene en cuenta
los datos arqueológicos, ni topográficos, no encaja en la cuadrícula del sector noroeste de la ciudad (bien conocido
arqueológicamente), ubica el templo en uno de los sectores con un mayor desnivel, de espalda a la fachada marítima y
a la puerta de mar (que era la principal), y a la vía Augusta que se prolongaba en el cardo maximus. Por otro lado, las
intervenciones arqueológicas en la Basílica de los Santos Mártires Justo y Pastor (2011-2014), indican la existencia de
otro templo parejo al de Augusto y en la misma posición. Otros datos, como los relativos al “edificio público/curia”
situado en la calle de Sant Honorat tampoco encajan con la organización planteada por Orengo y Cortés. Tampoco los
testimonios del peristilo de la domus de sant Iu localizados bajo la catedral en 1995, los cuales impiden girar el fórum.
Otros autores, antes que nosotros han mostrado su divergencia con este planteamiento (Rodà 2014; Rodà, en prensa).
7
La planta no se conserva completa y las estructuras están bastante fragmentadas por lo que nos movemos en el terreno
de las hipótesis, aunque la propuesta se basa en unos restos arqueológicos de gran entidad y en el material mueble
asociado, que es bastante ilustrativo. Para más información ver: Beltrán de Heredia 2015.
210
calle de Sant Honorat, donde se localiza una domus
que ha tomado el nombre de la calle.
En el yacimiento se conservan las estructuras de
un espacio cuadrangular hecho con grandes bloques
de piedra (aprox. 90/100 x 60/70 cm, ¿opus quadra-
tum) que presentan un revestimiento exterior de pla-
cas de mármol. Otros bloques de las mismas caracte-
rísticas se localizaron desplazados por el yacimiento.
También se conservan unos muros, de 1,50 m (con
las zanjas excavadas en el terreno natural), que de-
finen una estancia alargada. La planta (fig. 2.1), el
tipo de fábrica y los materiales asociados, como, por
ejemplo, una estatua togada y un ara, permiten plan-
tear la localización en este punto de un edificio pú-
blico, que creemos se puede identificar con la curia
de la ciudad, sede del ordo decurionum.
La organización, patio/atrio (no se conserva
el cierre del edificio en este punto y no se puede
establecer) y aula, responde a uno de los modelos
arquitectónicos de curia más conocidos y mejor
documentados en todo el Imperio (BALTY 1991).
Interesante es el caso de la curia de Carthago Nova
(MARTÍN 2006; NOGUERA, MARTÍN SOLER 2013) que
nos muestra una organización y sobretodo una mo-
dulación practicante idéntica a la de Barcino (fig. 2).
Desconocemos la localización de la basílica, pero
Figura 3. Togado infantil con bulla encontrado en la curia
muy bien podría situarse junto a la curia. Una aso- de Barcelona que debió estar alojado en una hornacina
ciación topográfica bien documentada; su agrupa- (Fotografía: Pep Parer-MUHBA).
ción en el lado corto del fórum se adapta a la dis-
posición “tipo f” de BALTY (1993). El lugar también
sería el adecuado para colocar otros edificios, como poner de relieve sendos edificios simbólicos. En un
el tabularium o la carcer. caso, el templo llamado de Augusto, como ya he-
Queremos mencionar la presencia de un ara, mos visto. En el otro caso, lo desconocemos, aun-
elemento frecuente y común en las aulas de las que en base a las excavaciones arqueológicas reali-
curias y también de una estatua togada (fig. 3). Se zadas bajo la Basílica de los Santos Mártires Justo y
trata de una escultura infantil con bulla que for- Pastor podríamos apuntar, como hipótesis, la ubi-
maría parte de una galería de estatuas de la familia cación de otro templo.
imperial de época julio-claudia (CLAVERIA, KOPPEL, Nos referimos a unos muros paralelos de gran
RODÀ 2014). El sistema de sujeción que presenta la entidad, subestructuras donde se apoyaría los ele-
escultura indica que estuvo alojada en una horna- mentos de un pórtico o de una fachada monumen-
cina, hecho que concuerda con la anchura de los tal porticada. En la zona central, delimitada por es-
muros (1,50 m), lo que permitiría abrir el nicho en tas estructuras porticadas, apareció el ángulo de un
la superficie del muro. También hemos de tener en pódium. Este elemento presenta una profundidad
cuenta la gran cantidad de placas de revestimiento de 1,80 m y se ha documentado en una largura de
de mármol, molduras y cornisas, más de 170 piezas, 1,65 m. La estructura continua por zonas de la basí-
así como otros fragmentos de esculturas, que nos lica no excavadas (fig. 4). Se da la particularidad de
indica la existencia de un programa decorativo mu- que, como en el caso del muro de la terraza alta del
cho más amplio del que nos ha llegado. fórum, presenta una desalineación con la cuadricula
romana, seguramente para adaptarse a la curva de
nivel del terreno. En el caso del pódium, esta des-
DOS COLINAS, DOS TEMPLOS: viación debió de ser corregida en altura, a la hora
TOPOGRAFÍA Y SIMBOLISMO de elevar el edifico que hemos de suponer encima.
El hecho de aprovechar la orografía del terreno en
Parece que las dos pequeñas colinas (16,9 y 14 la planificación de la ciudad fue, sin duda, una deci-
m) sobre las que se levantó la ciudad se usaron para sión voluntaria y totalmente simbólica, motivada por
211
BARCINO, LA TOPOGRAFÍA DE UNA FUNDACIÓN AUGUSTEA: TRAMA URBANA Y EDIFICIOS PÚBLICOS
S
TU
UC
ED
UA
AQ
Podium
AQ
UA
ED
S
UC
TU
13,14 TU
UC
S
ED
UA
AQ
Figura 4. Planta de las estructuras conservadas bajo la Basílica de los Santos Mártires Justo y Pastor con indicación de los tramos de
aquae ductus localizados (Hipótesis. J. Beltrán de Heredia. Dibujo: I. Camps).
la intención de dar una mayor representatividad a punto, vale la pena recordar la existencia de un de-
unos edificios que a otros. En este sentido, eran siem- pósito/castellum aquae9 en el subsuelo de la basílica
pre los edificios religiosos (por encima de los civiles y de los Santos Mártires Justo y Pastor, un tema in-
administrativos) los que se elevaban de escala. teresante para los procesos de cristianización que
Es por este motivo, y en base a los testimonios hemos abordado en otros foros (Beltrán de He-
arqueológicos, que creemos que la edificación exis- redia 2014, 24). También se conserva toda un red
tente en la cima de la colina, bien pudo ser un tem- de canalizaciones que distribuía el agua a la mitad
plo8. Un hecho topográfico/simbólico que se puede sureste de la ciudad10 (fig. 4). Esta red subterránea
verse llevado a la práctica en muchas otras funda- dio lugar en su momento a una larga literatura que
ciones romanas. acabó de relacionar la iglesia con catacumbas cris-
Ahora bien, si estamos en lo cierto, desconoce- tianas y pozos de sacrificios de mártires, queriendo
mos a quien pudo estar dedicado. Llegado a este emular las catacumbas de Roma11.
8
F. Pallares, con una gran intuición, ya apuntó en 1975, la posible existencia de un segundo templo en el promontorio de
la Basílica de los Santos Mártires Justo y Pastor. Cuarenta años después, la arqueología parece corroborar su hipótesis.
9
Los estudios sobre agua en nuestra ciudad ya ubicaban en este sector la presencia de un posible distribuidor de aguas en
este sector (Miró, Orengo 2010, 129), pero las recientes intervenciones bajo la basílica nos permiten situarlo en el centro
de la iglesia, delante del altar mayor y coincidiendo con el eje del edificio gótico.
10
Las excavaciones realizadas en el siglo XIX en busca de mártires y reliquias pusieron de relieve la red subterránea del
aquae ductus. A veces un plano y otras unas descripciones ricas y detalladas, no dejan duda sobre su existencia, aunque
no proporcionan, lógicamente, una situación topográfica exacta.
11
El hecho no es extraño; en Zaragoza la red subterránea romana también ha quedado fosilizada en la historiografía local,
como pasadizos secretos, lugares de martirios y de oración para los cristianos (Escudero, Galve 2013, 335-338).
212
En superficie y en relación
con el castellum, y por supues-
to en el terreno de las hipótesis,
podríamos pensar en la ubica-
ción de un ninfeo o fuente mo-
numental, como podemos ver
en Mérida (AYERBE, BARRIEN-
TOS, PALMA 2013) y, quizás un
edificio de culto dedicado a las
aguas, como pasa en Valencia
(ALBIACH, ESPÍ, RIBERA 2009).
Por el momento, no se puede ir
más allá, esperamos que futuras
intervenciones arqueológicas
ayuden a completar los datos.
También es interesante se-
ñalar el hallazgo del corona-
miento de un pedestal de un
monumento ecuestre, el pri-
mero localizado en la ciudad,
monumentos que siempre se
disponían en espacios públi-
cos relevantes. La pieza apa- Figura 5. Planta de la domus de sant Iu, estructuras conservadas y restitución (Hipótesis:
reció en un nivel de derribo y J. Beltrán de Heredia. Dibujo: E.Revilla).
no aprovechada como material
constructivo en la antigüedad
tardía, lo que podría indicar una ubicación, en ori- En el siglo II, el deambulacro del peristilo que-
gen, no demasiado lejana. Se da el caso que, a unos dó cortado, construyéndose una estancia con un
pocos metros y formando parte de un muro de un mosaico. Esta estancia se localiza justo en el eje
edificio medieval, se encontró un pedestal epigráfi- del jardín y podría haber actuado como una exe-
co que podría ser de una estatua ecuestre (IRC IV, dra central, una organización que podemos ver en
núm., 53)12. otras sedes colegiales (BOUEN 2001). De hecho, las
dimensiones del peristilo y la existencia de esta exe-
dra, son los puntos fuertes para sustentar la hipóte-
LA DOMUS DE SANT IU, sis de una corporación o asociación colegial.
DOMUS O SEDE COLEGIAL? Algunas de las piezas de jardín localizadas en las
excavaciones, como fuentes de mármol o pilarcillos
Al tocar del fórum, pero sin una relación direc- decorados, muy comunes en los jardines romanos,
ta, se localiza la conocida como domus de sant Iu. Se son piezas son típicas de espacios abiertos (atrios,
trata de una casa de dimensiones muy importantes jardines, peristilos), pero tanto podrían ser de un
(2.173 m2), que se articula a partir de un gran perys- espacio público como de uno privado. En esta línea,
tilum central que presenta un juego de estanques se ha de decir que, por el tipo de arquitectura em-
perimetrales (fig. 5). Al 2011 se abría la posibilidad pleada, la diferenciación entre domus y collegium es
de que la domus de sant Iu pudiera haber evolu- siempre complicada. En el caso de Barcelona, cree-
cionada hacia una schola, como el Casseggiato dei mos se ha de dejar abierta la hipótesis del collegium,
Triclini de Ostia, o bien que hubiera sido, desde el ya que los datos disponibles no son definitorios, sin
principio, un edificio de carácter público, hipótesis descartar la hipótesis de una domus, propiedad de
que creemos muy razonable (CORTÉS 2011)13. un personaje destacado de la colonia que bien pudo
12
En Barcino no se conocen pedestales susceptibles de haber servido para soportar estatuas ecuestres. Nada más una pieza
localizada en los cimientos de la catedral y la pieza mencionada en el texto del edificio contiguo a la basílica, situado en la
esquina de las calles Hércules con Marlet.
13
Para esta domus (en su vertiente collegium) se ha planteado organización de tres corredores y un viridarium abierto a la
calle (CORTÉS 2011; ORENGO, CORTÉS 2011), hipótesis que no se puede mantener en base a argumentos arqueológicos, ya
que las estructuras del peristilo continúan bajo la catedral de Barcelona, dejando clara la existencia de un cuarto pórtico,
que origina un gran peristilo central y proporciona las dimensiones de la insula.
213
BARCINO, LA TOPOGRAFÍA DE UNA FUNDACIÓN AUGUSTEA: TRAMA URBANA Y EDIFICIOS PÚBLICOS
tener un papel en el gobierno local. Los procesos de años de una Barcino cerrada por una muralla en el
cristianización que se desarrollaron en esta domus a medio de la nada.
inicios del siglo IV14, y probablemente antes, juegan
mejor con la segunda hipótesis15.
BIBLIOGRAFÍA
A MODO DE SÍNTESIS AAVV (en prensa). La domus romana del carrer Avin-
yó de Barcelona, Museu d’Història de Barcelona,
En Barcino, parece que el espacio intramuros era Serie, MUHBA, Documents 1, Barcelona.
un espacio destinado, mayoritariamente, a los equi- Albiach, R.; Espí, I.; Ribera, A. (2009). “El agua
pamientos públicos, quedando bastante reducida sacra y su vinculación con el origen y desarrollo
la superficie destinada al ámbito doméstico. La su- urbano de una fundación romana. El santuario
perficie urbana ocupada por el foro era notable, ya (¿Asklepion?) de Valentia (Hispania)”, en San-
que superaba la hectárea. Otros edificios oficiales tuarios, oppida y ciudades: arquitectura sacra en
se situaban en el entorno del foro, como las termas el origen y desarrollo urbano del mediterráneo
públicas de la ciudad. occidental, Anejos de Archivo Español de Ar-
Si además tenemos en cuenta que en Barcelona, queología LXV, Madrid, p. 418-445.
se documenta una domus por insula, podemos decir Ayerbe, R.; Barrientos, T.; Palma, F. J. (2013). “La
que en el interior de la ciudad vivían “cuatro” fa- curia de Augusta Emerita”, en Las sedes de los
milias, seguramente las que pertenecieron a las más «Ordines decurionum» en Hispania: análisis ar-
influyentes dinastías barcinonenses del alto impe- quitectónico y modelo tipológico, p. 311-325.
rio, como la de Lucius Licinius Secundus, reciente- Balty, J. CH. (1991). Curia Ordinis. Recherches
mente identificada (AAVV, en prensa)16, hombre de d’arquitecture et d’urbanisme antiques sur les cu-
confianza (accensus) y mano derecha del tres veces ries provinciales du monde romain, Memòries de
cónsul Lucius Licinius Sura, y sevir augustal de Bar- la Classe des Beaux-Arts, T. XV, Bruxelles.
cino y de Tarraco (IRC IV 1997). Beltrán de Heredia, J. (2015). “Novetats so-
Otras residencias se situaron fuera, en el subur- bre el fòrum de Barcino: la curia i altres edifi-
bium, donde se han localizado estructuras de domus cis publics”, Quaderns d’Arqueologia i Història
suburbanas, muchas con pintura y mosaicos. En de la Ciutat de Barcelona, Quarhis 11, Museu
algunos casos, se levantaron directamente adosa- d’Història de Barcelona, p. 126-146.
das al paramento exterior de la muralla romana, en Beltrán de Heredia, J. (2013). “Barcelona de colò-
otros ocuparon sectores del suburbium oriental, un nia romana a sede regia visigoda, medina islàmi-
suburbium que se nos muestra “urbanizado”, donde ca i ciutat comtal: una urbs en transformació”.
se documentan necrópolis, talleres y hornos, pero Quaderns d’Arqueologia i Història de la Ciutat
también viviendas. Un suburbium dotado de apro- de Barcelona, Quarhis 09, Museu d’Història de
visionamiento de agua y con una red de evacuación Barcelona, Barcelona, p. 16-118.
de residuos. La fachada marítima, con su puerto y Beltrán de Heredia, J.; Carreras, C. (2011).
la actividad vinculada era el foco de la vida comer- “Barcino”, en La gestión de los residuos urbanos
cial y económica de la colonia; allí se situaban las en Hispania, Anejos de Archivo Español de Ar-
termas portuarias suburbanas, dos conjuntos loca- queología LX, Mérida, p. 233-254.
lizados a ambos lados de la Puerta de Mar, la más Bouen, A. (2001). “Les collèges dans la ville anti-
importante que tuvo la ciudad (Miró, en prensa). que: le cas des Subaediani”, Revue Archéologie
Lejos queda ya aquella imagen que circuló durante 32, p. 227-278.
14
A partir de esta domus se configura el primer núcleo cristiano de Barcelona, y se levanta la primera basílica del siglo IV.
15
Una cristianización temprana de este espacio, es más coherente con un proceso de cristianización a partir de una
propiedad privada y no pública. La cristianización de los grandes propietarios es un tema muy conocido y estudiado, y
también como estos pusieron sus casas a disposición de la comunidad cristina, primero, como lugar de reunión, y más
tarde, para levantar basílicas de nueva planta. Las donaciones de particulares, a partir de que Constantino legalizara el
procedimiento para que la iglesia pudiera recibir legados testamentarios, son numerosas. Estas mismas disposiciones
favorecen la entrada a la comunidad cristiana de los miembros de la curia como obispos, entrada que fue muy numerosa
a inicios del siglo IV.
16
En concreto, el artículo de Diana Gorostidi, “Els grafits de Licinius i altres grafits parietals”, que forma parte de la
monografía sobre la domus.
214
CLAVERIA, M.; KOPPEL, E.; RODÀ, I. (2014). “Es- NOGUERA, J. M.; MARTÍN, M.; SOLER, B. (2013).
cultures romanes de Barcino”, Quaderns “De nuevo sobre el foro de Carthago Nova: la
d’Arqueologia i Història de la Ciutat de Barcelo- curia de la colonia”, en Las sedes de los Ordines
na, Quarhis 09, Museu d’Història de Barcelona, Decvrionvm en Hispania. Analisis arquitectónico
Barcelona, p. 96-121. y modelo tipológico, Anejos de Archivo Español
CORTÉS, A. (2011). “L’arquitectura domèsti- de Arqueologia LXVII, Madrid, p. 135-164.
ca de la ciutat romana de Barcino”, Quaderns ORENGO, H.; CORTÉS, A. (2011). “The Augustan
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colonia Barcino”, XVIII Congreso Internacional
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215
EL PLA BÀRCINO: UN PROJECTE DE CIUTAT
PER INVESTIGAR I DONAR A CONÈIXER LA COLÒNIA
IULIA AUGUSTA FAVENTIA PATERNA BARCINO
217
EL PLA BÀRCINO: UN PROJECTE DE CIUTAT PER INVESTIGAR I DONAR A CONÈIXER LA COLÒNIA IULIA AUGUSTA FAVENTIA PATERNA BARCINO
Figura 1. Plànol de la muralla romana de Bàrcino (Font: carta arqueològica. Dibuix: Àlex Moreno – ATICS).
termes llatins i noms rellevants. Això si, hi ha una arqueològic de la nostra ciutat, per tal d’elaborar
voluntat de recreació, sempre amb una base cien- un document essencialment orientat vers l’anàlisi,
tífica dels paral·lels similars per època i espai, però diagnòstic i avaluació dels dipòsits estratigràfics del
amb un propòsit de fer entenedora la colònia i el subsòl, i del patrimoni construït, en estreta relació
territori que l’envoltava. amb la gestió urbanística de l’Ajuntament. S’ha cre-
També s’ha fet la reconstrucció virtual de quatre at un projecte global de documentació i recerca on
de les domus romanes1 conegudes, en el marc de s’engloba la diagnosi amb la investigació.
la museïtzació de la domus del carrer Avinyó 15, Però, a banda de la gestió, la carta també és un
que s’obrirà pròximament2. Són reconstruccions instrument de recerca, per la qual cosa s’ha inici-
hipotètiques, on queda clara la part documentada at dos projectes complementaris. Un, lliga amb el
arqueològicament i la que s’ha restituït a partir de que hem explicat anteriorment, s’està treballant en
paral·lels. la carta 3D, on al web del mapa podrem veure, els
principals elements arqueològics, com els diversos
recintes emmurallats, en 3D, figures que es podran
LA CARTA ARQUEOLÒGICA descarregar, en la política de dades obertes que s’ha
DE BARCELONA seguit des de l’inici. Així mateix, arran de l’excava-
ció de la vil·la romana del Pont del Treball Digne
La carta arqueològica de Barcelona (Miró, 2012), a la Sagrera, s’ha iniciat l’estudi dels elements pro-
http://cartaarqueologica.bcn.cat, ens ajuda a avan- ductius a la colònia Bàrcino i al seu territori. Mal-
çar molt en el coneixement de Bàrcino, pel que fa a grat són diversos els elements productius excavats i
la seva topografia, i evolució urbana. El seu objectiu localitzats, faltava una visió de conjunt i una valora-
és generar un conjunt d’informació, unificada, on ció global. És per això que es va voler iniciar aquest
queda recollida tota la documentació del patrimoni treball, seguint el model endegat pel professor Jean
1
Les domus de la Plaça Sant Miquel, de Baixada Caçador, de Sant Honorat i Avinyó, 15.
2
En aquesta casa es va excavar un triclini doble i un cubibulum, d’on es va recuperar un gran conjunt de pintura ro-
mana, per a més informació, Fernández Díaz i Suárez 2014.
218
Pierre Brun, a les ciutats de Pompeia i Herculà,
com veurem seguidament. Aquest estudi dirigit per
la Dra. Yolanda Peña (PEÑA I MIRÓ 2015), i coordi-
nat pel Servei, està orientat a l’obtenció d’una topo-
grafia artesanal i comercial de la Barcelona romana
a partir de l’anàlisi de les estructures ja excavades,
gràcies a la revisió de les memòries d’excavació i
a la bibliografia existent, utilitzant com a punt de
partida els registres arqueològics recollits a la Carta
Arqueològica.
D’aquesta forma s’ha intentat detectar el major
nombre d’evidències de producció/comercialitza-
ció per aconseguir una caracterització el més inten-
sa possible de la vida econòmica de Bàrcino, en una
forquilla cronològica que abasta des de la fase prè-
via a la fundació colonial fins a època tardoantiga.
La relació d’artesanies de les quals tenim notícia és
summament variada i ample: perfumeries, adoberi-
es, terrisseries de material constructiu, terrisseries
de vaixella de taula o contenidors industrials, tinto-
reries, bugaderies, batanes, tallers de cistelleria, ta-
llers metal·lúrgics, tallers de vidriers, lampisteries,
fleques, cellers, almàsseres, indústries de salaó de
peix, tallers escultòrics i pictòrics. Una gran vari-
etat que trobem també en el cas de les botigues al
detall, les tabernae. Fins ara s’ha fet una primera
fase, on s’ha localitzat i identificat els tallers, al llarg
del 2015 es treballaran les dades obtingudes, amb la
Figura 2. Excavació al carrer Sotstinent Navarro
intenció de fer una monografia amb les conclusions (Fotògraf: Martí Fradera).
finals del treball.
En el marc del Pla Bàrcino, s’ha treballat a dife- Una de les primeres accions fetes, ha afectat tota
rents espais, tant dins de la ciutat pròpiament dita, la muralla, ha estat obtenir una planta georeferen-
com del territori, ara, però, ens centrarem només en ciada de la muralla romana, per tal de dibuixar-la
les tasques desenvolupades entorn un dels elements dins la cartografia municipal oficial, assenyalant
principals de colònia, el seu sistema defensiu, tant el els trams coneguts arqueològicament, documental-
d’època d’August, amb un caràcter més representa- ment i els hipotètics. Aquesta acció ha estat primor-
tiu i simbòlic, com el del segle III, amb més trets de dial per a dur a terme altres projectes contemplats
fortificació i defensa. dins el Pla Bàrcino, i cal que sigui una eina impres-
La muralla és un dels edificis més identifica- cindible per a l’estudi i posada en valor de la mura-
dors de la Bàrcino romana i època baix-imperi- lla, i que esdevingui un element bàsic per tal de fer
al, tot i que el seu recorregut arriba fins a dates els diversos projectes que afectin la muralla, o a les
més modernes, com a element de prestigi, malgrat finques que la conserven al seu interior, ja com a
perdi totalment la seva funció defensiva. L’objec- element immoble, o com a traça o empremta. Tam-
tiu principal d’aquesta part del projecte és el co- bé s’han començat a fer dibuixos dels alçats, utilit-
neixement global dels dos recintes emmurallats zant les noves tecnologies, com els vols en dron, o
d’època romana de Barcelona, pel que fa al seu l’escàner-làser i la fotogrametria, per tal de veure
traçat, la seva cronologia i la tècnica constructiva. quin és el que ens aporta més informació, o va mi-
A banda, hi ha tot un seguit d’objectius secunda- llor segons el sector escollit.
ris, que poden variar segons l’indret de la muralla S’ha encarregat un projecte, que supera el marc
que es treballi. Cal assenyalar que en relació a la del Pla Bàrcino, ja que és un projecte de planificació
muralla, s’han dut a terme treballs de recerca, do- urbana, es tracta de definir un nou passeig de la mu-
cumentació i excavació. ralla. Com el seu nom indica, seria recuperar el car-
219
EL PLA BÀRCINO: UN PROJECTE DE CIUTAT PER INVESTIGAR I DONAR A CONÈIXER LA COLÒNIA IULIA AUGUSTA FAVENTIA PATERNA BARCINO
3
Josep Llinàs Carmona, Proposta d’actuació a l’entorn de la muralla de Barcelona, per encàrrec de l’Institut de Cultura
de l’Ajuntament de Barcelona, desembre de 2013.
4
Volem agrair profundament al Dr. Reinald Gonzàlez i a Francesc Caballé, de l’empresa Veclus, que ens hagin permès
la utilització dels resultats de la seva recerca pel nostre treball, ja que, hores d’ara, encara es tracta d’una recerca inèdita.
5
Aquesta excavació ha estat dirigida per Jordi Ramos de l’empresa ÀTICS, gestionada per l’empresa municipal BIMSA i
coordinada des del Pla Bàrcino del Servei d’Arqueologia de Barcelona. A qui li volem agrair especialment la col·laboració
i assessorament a l’hora de fer aquest article.
220
Figura 4. Escales de la muralla romana cap el pas de ronda (Dibuix interpretatiu: Reinald Gonzàlez. Fotografia: Martí Fradera).
D’aquesta intervenció cal destacar la descoberta de material d’importació, diferents tipus amfòrics
d’una part del fossat de la muralla. S’ha pogut do- de la mediterrània, alguns no gaire corrents, i dife-
cumentar un primitiu retall, que seria el fossat rela- rents vasos dels tallers de ceràmica terra sigillata de
cionat amb la muralla d’August. A finals del segle Pisa i Arezzo. El segell més antic trobat en una peça
III hi ha una gran remodelació, i es fa un nou retall l’identifica com un producte de IVCUNDUS, es-
que s’amortitza cap al segle VI aproximadament. clau de l’oficina de CALIDVS STRIGO, activa en
Com a tret distintiu cal destacar què, per exemple Arezzo entre l’any 15 aC. i 5 dC., així mateix tro-
a l’avinguda de la Catedral, la baixada del retall del bem peces d’una època lleugerament més tardana,
fossat s’iniciava a tocar de la muralla, al contrari, exemples explícits del traspàs del mercat principal
a Sotstinent Navarro, l’inici del retall de fossat es d’Itàlia a la Gal·lia, com demostra els vasos signats
troba desplaçat, i, entre la muralla i el fossat trobem per CRESTVS, terrissaire originari de Pisa que es
els diferents nivells de paviment d’un camí de ronda va establir també a Lugdunum (Lyon) abans del 30
extern. dC.
Per tal de fer una comparació, a nivell de crono- S’ha parlat sovint sobre la funcionalitat d’aquest
logia, funció i material, s’ha cregut convenient fer fossat relacionat amb la muralla, no es pot descartar
l’inventari i estudi del material i la seqüencia estra- la funció defensiva, però cal destacar la clara funció
tigràfica del fossat de l’avinguda de la Catedral6 que de claveguera i conducció d’aigües brutes vers el
ens ha aportat noves dades cronològiques dels mo- mar, o rieres. Volem mencionar la presència a Sots-
ments fundacionals de la colònia, i que confirmen la tinent Navarro de diversos nivells estratigràfics que
seva dimensió comercial, ja que hi ha un gran gruix corresponen a nivells d’inundació, possiblement
6
Feina duta a terme per Alessandro Ravotto, a qui li agraïm les dades facilitades.
221
EL PLA BÀRCINO: UN PROJECTE DE CIUTAT PER INVESTIGAR I DONAR A CONÈIXER LA COLÒNIA IULIA AUGUSTA FAVENTIA PATERNA BARCINO
Figura 5. Fossat de la muralla, fase del segle III, a Sotstinent Navarro (Fotògraf: Jordi Ramos, ATICS).
d’aigua dolça vinculats a una zona d’aiguamolls A banda del fossat, una novetat d’aquesta nova
que hauria en aquest sector. Pel que fa als estrats de fase d’excavació, és la localització de diversos murs
rebliment del fossat, conserven una gran concentra- de mitjans del segle I dC., i d’una remodelació
ció de matèria orgànica, cosa que ens fa pensar en posterior, on es conserven els murs revestits amb
una gran claveguera de desguàs de les aigües brutes, pintura mural, datats aquests últims a la primera
igual que passava a l’avinguda de la Catedral. meitat del segle II dC., que formarien part d’una
Volem assenyalar que aquest tipus de sediments construcció, segurament un edifici de caràcter pro-
han permès que es dugui a terme un projecte de re- ductiu o administratiu, al suburbium, que podria
cerca sobre arqueobotànica7, dirigit pel Dr. Santia- estar en relació al control del front marítim, o pot-
go Riera (Universitat de Barcelona) i la Dra. Ale- ser un edifici de caire més comercial.
xandra Livarda (University of Nottingham), amb la
finalitat d’obtenir dades per tal de poder avançar en
l’estudi de l’explotació del paisatge, i la seva relació CONCLUSIONS
amb l’alimentació de la població, des d’època roma-
na fins a l’edat mitjana. Per tant, es podrà recons- La recerca endegada amb el Pla Bàrcino, ha per-
truir millor el paisatge d’aquests diferents moments mès obtenir resultats nous, en relació a colònia ro-
històrics, documentar els sistemes d’explotació de mana. Tant a nivell de la civitas, com del territori,
la terra i conèixer el què i com menjaven a època una de les primeres conclusions que podem apuntar
romana i medieval. és que hi ha una evolució paral·lela entre el desen-
7
Alexanda Livarda. Proposal for a new project on the archaeobotany of Roman and Medieval Barcelona, Univer-
sity of Nottingham, Pla Bàrcino, document inèdit, 2014.
222
volupament de la ciutat pròpiament dita i el seu Com a conclusió, poder dir que els diferents
territori. Amb l’excavació de la vil·la del Pont del estudis endegats amb el Pla Bàrcino ens confir-
Treball Digne, s’ha vist una evolució constructiva men l’existència d’una petita colònia, amb un clar
i de programa decoratiu totalment similar a les que paper administratiu i econòmic, amb un territori
s’ha pogut documentar a les domus de dins de la poblat i explotat, tant agrícola com artesanalment.
ciutat. Així mateix, malgrat sabem que a Bàrcino hi Vers la segona meitat del segle III, hi ha un mo-
ha molts lliberts, les darreres intervencions ens por- ment de conflicte a nivell de l’Imperi, cosa que a
ten a parlar d’una ciutat amb una elit potent, tant a Bàrcino queda documentada amb l’enderrocament
nivell econòmic, com cultural, que no deixa d’em- d’edificis singulars, com les termes marítimes de les
mirallar-se amb la capital, Roma. dones al suburbi, i amb la construcció del nou re-
Així mateix, cal assenyalar que s’ha avançat cinte defensiu, amb 76 torres i 4 portes. Arran de la
en l’estudi de l’apartat productiu de la colònia, el construcció de la segona muralla, la ciutat segueix
conreu de vinya i la producció de vi cada cop ens prosperant, documentant-se una gran remodelació
emergeixen amb més força, tant per dades arqueo- urbana, que afectarà carrers, cases i edificis públics,
lògiques com arqueobotàniques. especialment pel que fa als programes decoratius,
La centuriació i les vies que menaven a la ciu- reforma que confirma l’empenta econòmica i social
tat també es van definint amb més precisió, s’ha de la ciutat, empenta que la portarà al llarg dels anys
documentat una part del ramal de la via Agusta a esdevenir la capital del país.
que menava a Bàrcino, sota l’actual mercat de
Sant Antoni, així com un eix de centuriació al ma-
teix indret, que confirma plenament les hipòtesis BIBLIOGRAFIA
del Dr. Josep Maria Palet, en relació a l’estructu-
ració del territori de la colònia. En el marc de la FERNÁNDEZ, A.; SUÁREZ, L. (2014). “La representa-
relació del territori i la ciutat, no podem deixar de ción del rapto de Ganímedes en la habitación 3
mencionar tota la recerca que s’està duent a terme de la domus de Avinyó (Barcelona). Un unicum
sobre l’aqüeducte, que des d’època de l’empera- en la pintura provincial romana”, QUARHIS.
dor August, menava aigua cap a la ciutat. Aquest Quaderns d’arqueologia i història de la ciutat de
aqüeducte, desdoblat en el seu tram final, porta- Barcelona 10, Barcelona, p. 122-139.
va aigua, tant als diversos conjunts termals, tant GONZÁLEZ, J. (2015). “Muralla romana. Topogra-
públics com privats, com a les cases i artesans de fia”, Anuari d’arqueologia i patrimoni de Barce-
dins del recinte i del suburbi. lona 2013, Barcelona, p. 98 - 99.
Pel que fa a la muralla, s’ha pogut confirmar que GONZÀLEZ, R; CABALLÉ, F. (2012). Estudi històri-
la datació del segon recinte és de la segona meitat co-arquitectònic de la finca núm. 5 de la baixada
del segle III, aquest ha estat un dels objectes de dis- de Viladecols de Barcelona (cronologies i resti-
cussió dels darrers anys, en relació a la Barcelona tucions), estudi inèdit, Centre de Documentació
romana. S’ha avançat en el coneixement del fossat, del Servei d’Arqueologia de Barcelona.
té dues funcions clares, la defensiva i la de col·lector, LIVARDA, A. (2014). Proposal for a new project
i que ja està construït a època d’August, i es reforma on the archaeobotany of Roman and Medi-
amb la muralla del segle III. S’ha pogut documentar eval Barcelona, University of Nottingham, Pla
que el pas de ronda no era seguit al llarg de tota la Bàrcino, document inèdit.
muralla, com a mínim, a la muralla del baix Imperi, LLINÀS CARMONA, J. (2013). Proposta d’actuació a
estava tallat en alguns indrets, com s’ha documentat l’entorn de la muralla de Barcelona, estudi inè-
a Lledó, 7, com a tàctica poliorcètica. dit al Centre de Documentació del Servei d’Ar-
S’ha treballat en la ubicació i funcionament de queologia de Barcelona.
les escales que pujaven cap al pas de ronda, una de MIRÓ, C.; COBO, E. (2013). “El centre de documen-
les quals es troba al subsòl del MUHBA, aquestes tació del Servei d’Arqueologia”, Anuari d’arque-
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del segon recinte. celona. Gestió i recerca del nostre patrimoni”,
I, per acabar amb les novetats més remarcables, Anuari d’arqueologia i patrimoni de Barcelona
cal dir que s’ha documentat que la muralla d’èpo- 2012, p. 17-23.
ca d’August, tenia un parapet al pas de ronda, cosa MIRÓ, C. (2013). “El Pla Bàrcino. Il·lusionar la ciu-
que encara no havia estat documentada arqueolò- tadania amb l’arqueologia”, Auriga. Revista de
gicament, i s’ha pogut veure a la finca de la baixada divulgació i debat del món clàssic 68, desembre
Viladecols, 5. de 2013, p. 32-26.
223
EL PLA BÀRCINO: UN PROJECTE DE CIUTAT PER INVESTIGAR I DONAR A CONÈIXER LA COLÒNIA IULIA AUGUSTA FAVENTIA PATERNA BARCINO
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del paisatge”, QUARHIS. Quaderns d’arque-
ologia i història de la ciutat de Barcelona V, p.
106-123.
224
EL COMERCIO DEL VINO Y LOS CAMBIOS ECONÓMICOS
Y ESTRUCTURALES EN LA COSTA CATALANA
EN ÉPOCA DE AUGUSTO
1
Este trabajo se ha llevado a cabo en el ámbito del proyecto de investigación de I+D “Amphorae ex Hispania: paisajes de
producción y consumo” (HAR2001-28244).
225
EL COMERCIO DEL VINO Y LOS CAMBIOS ECONÓMICOS Y ESTRUCTURALES EN LA COSTA CATALANA EN ÉPOCA DE AUGUSTO
Figura 1. Mapa de las alfarerías que produjeron ánforas romanas en Cataluña (según Tremoleda 2008).
226
te aproximadamente a la costa central catalana. La estructurales importantes, como la generalización
producción de las ánforas de la forma Pascual 1 se del modelo basado en la villa romana (PREVOSTI
puede definir como un auténtico “boom”, pues el 2005, 409-411). Coincide con un período de cam-
número de figlinae se dispara: si para la Tarraconen- bios profundos en aspectos tan dispares como el
se 1 conocemos unas 14 alfarerías (JÁRREGA 2015, arte o, sin salir del mundo de la cerámica, la rápi-
82, fig. 3), la producción de Pascual 1 está docu- da substitución de las cerámicas de mesa de engobe
mentada en casi 50 (TREMOLEDA 2008). La localiza- negro por las de engobe rojo, representadas por las
ción geográfica de las mismas se ubica básicamente denominadas sigillatas aretinas o itálicas, que tienen
en la costa central catalana (correspondiente a la su origen también en este período (PEDRONI 1995).
antigua Laietania o Leetania), donde se documenta Hemos de suponer que, aprovechando la pax
la mayor parte de las figlinae (28 de 48), si bien se Augustea, se planteó la adopción de un nuevo mo-
produjo en menor cantidad en el nordeste catalán y delo de ánfora con mayor capacidad de contenido
en el área de Tarraco (al parecer con una cronología que se consideró más apto para el transporte de vino
posterior), y en el curso bajo del río Ebro, que se en grandes cantidades (BERNI Y MIRÓ 2013, 67), lo
puede relacionar con la ciudad de Dertosa, la actual que cuadra con lo que indica Plinio sobre la abun-
Tortosa (JÁRREGA 2009, 113-117). dancia de los vinos layetanos. El mercado principal
Estas ánforas presentan marcas en cartela rec- de este vino, si bien llega a la misma Roma, se dirige
tangular en el borde, que siguen el modelo traza- básicamente a las Galias, continuando Narbo con
do en las Tarraconense 1, con lo que habitualmente un papel capital en su distribución. Este comercio
aparece la inicial del praenomen seguida del nomen. estuvo (al menos, inicialmente) en manos de inver-
Algunos ejemplos son muy interesantes, pues si- sores y propietarios de origen foráneo (como indi-
guen indicando la presencia de personajes de ori- can los casos de Lentulus Augur, Usulenus Veiento,
gen foráneo. Así, tenemos documentado el notable Baebius Tuticanus y Mussidius Nepos), si bien es
narbonense P. Usulenus Veiento, cuyas ánforas se posible que cada vez fuese mayor el papel de perso-
produjeron en el taller de Llafranc, en la Costa najes locales, sean de origen indígena o itálico.
Brava (CHRISTOL Y PLANA 1997 y 1998) e incluso El período principal de producción y difusión
a alguien de un lugar tan alejado como Verona, en de las ánforas de la forma Pascual 1 se sitúa aproxi-
la Galia Cisalpina, de donde procedía el P. Baebius madamente entre los años 10 aC. y 10 dC. La ma-
Tuticanus (TREMOLEDA 2005) que se menciona en yoría de la producción procede de la zona layetana
algunos sellos de ánforas de la forma Pascual 1. y, muy especialmente, de Baetulo (Badalona), que
Otro caso sería el de C. Mussidius Nepos que, entre se convierte así en el principal centro urbano impli-
otras formas, aparece también en Pascual 1, y que cado en la comercialización de los vinos layetanos.
debió ser oriundo de Sulmo (Sulmona), en la anti-
gua región del Samnio (BARREDA 1998). Fuera de lo
habitual es la presencia de un personaje de rango LA FORMA OBERADEN 74
consular, el Cn. Lentulus Augur que se documen-
ta también en algunas ánforas de la forma Pascual También de época augustea es otro tipo de ánfo-
1 (GIANFROTTA 1982; TREMOLEDA Y COBOS 2003) ra, distinta de las otras que aquí nos ocupan, por ser
cuya figlina no se ha localizado, y que nos indica la de pequeño tamaño y de base plana. Este tipo anfó-
implicación incluso de las principales élites roma- rico presenta una cronología básicamente centrada
nas en la producción de los vinos layetanos. en época de Augusto, bastante paralela a la de la
Las estratigrafías de Ampurias permiten situar Pascual 1. Se documenta su producción en la zona
el inicio de la producción hacia el año 30 aC., pues norte y central de la costa catalana, pero especial-
la Pascual 1 no aparecen aún en estratos con con- mente en el sur de la actual Cataluña y en la zona
textos de sigillatas aretinas antiguas donde sí se do- norte del País Valenciano (CARRERAS Y GONZÁLEZ
cumenta la forma Tarraconense 1 (AQUILUÉ et alii 2012, 208-212).
2008, 43; 2010, 40-41). Esta datación creemos que Esta forma presenta abundantes sellos en el bor-
es significativa, pues indica que las ánforas de la de; parte de los personajes mencionados en este tipo
forma Pascual 1 parece ser que comenzaron a pro- anfórico son los mismos que aparecen en los sellos
ducirse justo en los años inmediatos al advenimien- de las Pascual 1, como es el caso de C. Mussidius
to al poder de Augusto como emperador. Nepos. Al parecer, siguen reflejando la misma rea-
Probablemente, el período de estabilidad que, lidad iniciada con la Tarraconense 1 y continuada
después de medio siglo de guerras civiles, marca el con la Pascual 1, dado que continuan apareciendo
imperio de Augusto, se tradujo en un aumento de nombres de claro origen itálico, como el C. Fourius
la productividad y también en una serie de cambios que conocemos por un par de ejemplares2. Otro
227
EL COMERCIO DEL VINO Y LOS CAMBIOS ECONÓMICOS Y ESTRUCTURALES EN LA COSTA CATALANA EN ÉPOCA DE AUGUSTO
nombre interesante es el de Sex. Domitius, que mía, al menos en un principio, debió haber sido la
aparece mencionado en al menos dos figlinae, am- viticultura que se relaciona con los talleres anfóri-
bas en el sur de Cataluña: La Canaleta (Vila-seca) cos de su ager.
y L’Aumedina (Tivissa) (Tchernia 1979; Revilla La epigrafía anfórica de la forma Dressel 2-4
1993; Gebellí y Járrega 2011).3 Los sellos de Sex. presenta variedades formales importantes, con una
Domitius se han documentado también en ánforas diversificación de textos muy abreviados y que
de la forma Dressel 12 halladas en Lyon (Francia), aparecen en diversas partes de las ánforas, especial-
de las cuales, a pesar de los análisis petrológicos mente en el pivote (Berni y Miró 2013). Probable-
efectuados, no ha sido posible establecer su proce- mente, todos estos cambios (tipológicos, epigráfi-
dencia (Desbat y Schmitt 1998). Todo indica que cos y de destino de las ánforas) están indicando la
Sextus Domitius era un personaje que tenía inte- existencia de transformaciones importantes en el
reses en distintos centros de producción y quizás proceso de producción y de cambios en la propie-
también con distintos contenidos anfóricos, proba- dad de las figlinae, que podrían progresivamente
blemente como propietario. Aunque no podemos haber ido quedando en manos de las élites urbanas,
identificar este personaje, existe un dato significati- como propone Revilla (1995, 154-155), si bien
vo, puesto que, a excepción de un caso en el norte hay pocas identificaciones por ahora que permitan
de África (CIL VIII 9650), los únicos Domitii con demostrarlo.
el praenomen Sextus están identificados epigráfica- No queremos dejar de señalar la existencia de
mente en la Galia Narbonense: concretamente, son marcas que hacen referencia a un Iulius Anicetus y
cuatro casos, uno en Arelate (Arles), dos en Nema- un Iulius Theophilus, además de un Iulius Anteros
usus (Nimes) y otro en Baeterrae (Béziers) (CIL hallado en el puerto de Narbona, de procedencia
XII 693, 3558, 3560 y 4242). indeterminada. Estas marcas aparecen mayorita-
Otros nombres que aparecen en la forma Obe- riamente en ánforas de la forma Pascual 1, pero al-
raden 74 parecen hacer referencia a personajes li- gunas también se documentan en Dressel 2-4. Los
bres, si bien el Philodamus que se documenta en la nombres evidentemente hacen referencia a per-
figlina de La Canaleta (Vila-seca) (Gebellí y Járre- sonajes de origen servil. Llama la atención que la
ga 2011) probablemente fuese de origen servil. Por mayor concentración de Iulii Aniceti, Iulii Anteri
lo tanto, la epigrafía de estas ánforas parece reflejar y de Iulii Theophili se documenten, en la epigrafía
un fenómeno algo más variado que en el período lapidaria, en la ciudad de Roma (CIL VI 52, 200,
anterior. 709, 6951, 9328, 9344, 15527, 19828, 19833, 19957,
20730, 31034), y algún caso en la Narbonense (CIL
XII 3191, de Nemausus). El hecho de que por sus
LA FORMA DRESSEL 2-4 cognomina griegos se trate de personajes de origen
servil, y la cronología augustea de los sellos anfó-
A mediados del gobierno de Augusto se produ- ricos (un período en el que no parece razonable
cen la aparición de la forma Dressel 2-4 (sin duda suponer todavía la existencia de muchos Iulii en
por imitación de la forma itálica que le sirve como Hispania) nos permite suponer, como ya había su-
modelo), y la fundación de la ciudad de Barcino gerido Gianfrotta (1982), que pueda tratarse de
(Barcelona) hacia los años 10-8 aC.; no creemos libertos imperiales. Si fue así, habrá que plantearse
que sea casual el establecimiento de grandes cen- cuál pudo ser su papel en la costa septentrional de la
tros alfareros en el ager de la misma, prácticamente Hispania citerior, lo que da pie a suponer la existen-
desde el momento de su fundación. Se produjeron cia de propiedades en manos del emperador, o bien
cambios importantes, como es la dirección mayori- que estos libertos se estableciesen por su cuenta en
taria de las exportaciones hacia Roma en detrimen- la actividad vitivinícola y en la gestión de las figli-
to de los anteriores mercados galos; asimismo, Bae- nae. En todo caso, la coincidencia temporal de este
tulo, que era el gran centro exportador de ánforas fenómeno con el momento fundacional de Barcino
Pascual 1 en el primer decenio antes del cambio de no creemos que sea casual.
Era, parece experimentar una decadencia frente a la Es probable que, avanzado el período augusteo,
nueva colonia de Barcino, la base de cuya econo- la propiedad de la tierra y los personajes implicados
2
Uno, ya conocido, en Neuss (Alemania) (Carreras y González 2012, 219) y otro, que hasta ahora había pasado
por alto, en Ste-Colombe, en la Narbonense (CIL XII 5686.367). Llama la atención el arcaísmo de este nombre, que
corresponde sin duda a la gens Furia originaria de Tusculum, en el Lacio.
3
Hemos podido ver personalmente ejemplares procedentes de ambos centros, y son completamente distintos, tanto por
el tipo de sellos como (y especialmente) por la evidente diferencia de sus pastas.
228
Figura 2. Ánforas romanas producidas en el àrea catalana en época de Augusto: 1. Ánfora Tarraconense 1 de Ampurias (según NOLLA
Y SOLIAS 1988); 2. Ánfora Oberaden 74, del campamento de Oberaden (según LOESCHKE 1942); 3. Ánfora Pascual 1 de Sant Boi de
Llobregat (según LÓPEZ MULLOR 1998).
229
EL COMERCIO DEL VINO Y LOS CAMBIOS ECONÓMICOS Y ESTRUCTURALES EN LA COSTA CATALANA EN ÉPOCA DE AUGUSTO
tes del cambio de Era aparece la forma denomi- Desbat, A.; Schmitt, A. (1998). “Un nouveau type
nada Dressel 2-4, que se generalizó rápidamente. d’amphore de tarraconaise avec la marque SEX.
Se produjo un cambio en la comercialización, DOMITI”, SFECAG, Actes du Congrès d’Istres,
dirigida prioritariamente a Italia (sobre todo a p. 349-355.
Roma). La epigrafía de las Dressel 2-4 indica que García Vargas, E.; de Almeida, R.; González
se produjo una reconversión en la organización Cesteros, H. (2011). “Los tipos anfóricos del
de la producción, que debió pasar a manos de las Guadalquivir en el marco de los envases hispa-
élites locales. Es un proceso de cambio aún poco nos del siglo I a. C. Un universo heterogéneo
conocido, que está por estudiar. entre la imitación y la estandarización”, Spal 20,
p. 185-283.
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231
SANT GREGORI, UNA INTERESANTE UILLA A MARE LOCALIZADA
EN LA COSTA DE BURRIANA (CASTELLÓN, ESPAÑA)
233
SANT GREGORI, UNA INTERESANTE UILLA A MARE LOCALIZADA EN LA COSTA DE BURRIANA (CASTELLÓN, ESPAÑA)
villa. Desde el punto de vista arquitectónico, su la arqueología, por su parte, ha detectado un buen
construcción está concebida en función del paisaje número de muelles o piscinae (Marzano 2007, 40;
marino mediante pórticos, largas ambulationes y Gros 2001, 306-310; Mielsch 1990, 135-136; Pérez
diaetae; mientras que las características económicas et al. 2008, 484-485). La mayoría de los escritores
nos hablan de una especialización productiva en latinos transmiten una imagen de uillae como lu-
la explotación marina intensiva, la práctica de una gares de retiro, donde el propietario, entregado al
variedad singular de la pastio villatica que consiste descanso, no se dedicaba a la explotación del fundo.
en piscicultura intensiva en estanques (piscinae). En Pero como ya se ha sugerido en diversas ocasiones,
este sentido, es conveniente recordar las diferencias el hecho de que el sector residencial de estas uillae
que existen entre estas uillae maritimae y las “villas maritimae sea grande y lujoso no implica que todas
costeras” o “villas litorales”, términos propuestos ellas deban ser consideradas como uillae de recreo.
por P. Gros y X. Lafon respectivamente, con los Al contrario, debe tratarse en la mayoría de los
que se designa aquellas que se sitúan próximas a la casos de un tipo especial de uillae rusticae, no de
costa, pero que no orientan necesariamente su ar- producción agropecuaria pues la mayoría carecen
quitectura en función del paisaje costero ni poseen de fundus terrestre asociado, sino especializadas en
una especialización productiva marítima. viveros de peces y mariscos (Gros 2001, 302-306).
La edificación de uillae maritimae, tal como se Varrón, Cicerón y Plinio informan de la altísima
acaba de definir, es un fenómeno característicamen- rentabilidad de estos vivaria. Con todo, la presen-
te itálico, que se localiza particularmente en el golfo cia en algunos casos de puertos y estanques para la
de Nápoles, costa tirrénica y riberas del Adriático elaboración de aceite de oliva y vino, nos está indi-
norte. En estas regiones se ha llegado a documen- cando que estas villas ofrecen a sus propietarios una
tar una altísima densidad de asentamientos de más amplia gama de actividades económicas, entre ellas
de diez villas a menos de diez kilómetros (Lafon la agricultura (Marzano 2007, 46-47).
2001, 238-240, fig. 37). Su origen se remonta al si- Fuera de Italia, el fenómeno de uillae mariti-
glo II aC., como mansiones solariegas en un clima mae está restringido a sectores concretos de la cos-
de desarrollo económico y dentro de los gustos ta norteafricana, costa gala e hispana, además de
impuestos por la moda de búsqueda de la luxuria, presentar sustanciales variaciones sobre el modelo
siendo la segunda mitad del siglo I aC. el periodo de itálico. En la península ibérica solamente aparece
máximo desarrollo de estas uillae, que se perpetúa en ciertos sectores del litoral catalán, costa levan-
durante el alto Imperio. En la mayoría de casos se tina, costa malacitana, Huelva, litoral de la Bahía
trata de enormes y lujosas residencias rústicas que de Cádiz, la región más meridional de Portugal y
en un primer momento construyeron los potenta- Galicia, en el resto del territorio o no se han cons-
dos romanos para su usufructo, especialmente en la tatado o bien su presencia es testimonial. También
zona comprendida entre Cumas y Nápoles. Has- está limitado en importancia, pues como veremos
ta la época flavia incluso los emperadores edifica- presentan grandes variaciones constructivas sobre
ron villas marítimas, por ejemplo la de Domiciano el modelo documentado en Italia. En los ejemplos
junto al lago Garda o la de Tiberio en Sperlonga hispanos se prefiere la ubicación frente al mar pero
(Fornell 2009, 142), que no hay que confundir no se ha contrastado la existencia de modelos pa-
con la residencia imperial en el mismo lugar. En la laciegos dedicados exclusivamente al recreo. A es-
isla de Capri, el propio Tiberio poseía varias resi- tas diferencias se unen las de carácter económico,
dencias, una de ellas la uilla Iouis situada sobre una como es la ampliación de la especialización pro-
prominente colina en la vertiente oriental de la isla; ductiva marina a la obtención de sal, elaboración de
aunque como recuerda Lafon (2001, 293) quizá salsas y conservas de pescado en salmuera o apoyo
no deba considerarse como uilla maritima debido a la navegación de cabotaje. De hecho, las ubicacio-
a que está a demasiada altura para desarrollar una nes a mare dominan visualmente el área de costa
vinculación con el mar. En la península de Istria, la donde se sitúan los recursos, de igual forma que las
uilla de Monte Collisi se emplaza aprovechando el villas de producción agropecuaria suelen controlar
llano y presenta un porticus triplex abierto al mar. su fundus terrestre. En la Península, la distribución
La misma disposición fue adoptada por la villa de de las uillae maritimae en ningún caso llega a al-
Barbariga, en las proximidades de Pola, donde se canzar una densidad similar a las del litoral italiano,
ha diferenciado una estancia para el invierno y otra pese a que se han constatado numerosos ejemplos
para el verano. Cicerón describe en Astura una vi- en Cádiz (Fornell 2009), la costa malagueña (Ro-
lla, que es de su propiedad (Ad Attic., XII, 9, 1). En dríguez y Beltrán 2008) o la gallega (Pérez et al.
el caso de Torre Astura, Formies, Anzio, la isla de 2008). Al margen de estos sectores su presencia es
Ponza o la villa de Agrippa Postumus en Sorrento, escasa, apenas hay en la costa atlántica portuguesa
234
nes se levantaron en tierra firme, sobre una duna
fósil y fueron expandiéndose hasta ganar terreno
al espacio pantanoso que lo rodeaba. Durante la
época romana el paisaje consiste en un área lagu-
nar junto a la desembocadura del riu Sec y barranc
de l’Hospital. La costa, en esta época, disponía de
pequeñas ensenadas que pudieron ser utilizadas
de playas como varaderos, fondeaderos o lugares
de atraque.
Las últimas cuatro campañas de arqueología,
los trabajos se están centrando en la parte residen-
cial de la villa. Ésta se sitúa en el extremo nores-
te del yacimiento y los edificios residenciales se
instalan orientados precisamente al Mediterráneo
prácticamente a nivel del mar. Las construcciones
documentadas hasta el momento corresponden
a los restos de un peristilo del siglo I (fig. 2.1),
orientado hacia el paisaje marino, que constaría de
un espacio ajardinado y de una serie de estancias
organizadas de modo cartesiano o regular, con pa-
vimentos de caementicium (fig. 2.2; 2.3 y 2.4) y de
adobe (fig. 2.5 y 2.6). Se ha excavado también un
monumento funerario (fig. 2.7), situado en la es-
quina exterior, junto a la estancia y peristilo. Esta
construcción fue arrasada en el siglo II y su entor-
no transformado poco después en almacenes (fig.
Figura 2. Planta sobre ortofoto de las estancias excavadas en
Sant Gregori (Fuente: Museo Arqueológico de Burriana). 2.8), habiendo recuperado en su interior la base de
dos dolia. Al sur de este ambiente, probablemente
localicemos en las siguientes campañas los balnea,
con la excepción de los estuarios del Tajo y Sado, pues en uno de los primeros sondeos realizados
el litoral cantábrico español y aquitano francés y en el yacimiento se encontraron numerosos frag-
las costas de la Galia norte. Las villas se concen- mentos de tubos espaciadores de cerámica.
tran, sin embargo, en las rías gallegas y las costas Los trabajos en este último año han permitido
meridionales bretonas francesas desde Cornualles perfilar bastantes aspectos sobre la arquitectura,
a Charente Maritime (PÉREZ et al. 2008, 486). La decoración parietal y programas ornamentales.
explicación que se ha dado es de índole económi- Su estudio permite que hablemos de un tipo de
ca, pues Galicia y Bretaña son las dos únicas zonas villa establecida en llano sobre una única platafor-
donde se ha constatado una desarrollada actividad ma litoral, con peristilo y estanque. Los primeros
productiva marítima vinculada a la ostricultura, restos corresponden a un peristilo formado por
salazones, salinas o viveros. un estanque rectangular de 9,80 por 1,75 m y ci-
Por lo general, Sant Gregori cumple bien las mientos de 95 cm de ancho (fig. 2.1). Tanto el pa-
características propias de las villas marítimas que vimento como los paramentos interiores están re-
acabamos de señalar, resultando muy reveladora vestidos de mortero hidrófugo de opus signinum y
su evidente asociación con el mar. Las campañas las aristas acabadas por medio de juntas de cuarto
de excavación que la Universitat Jaume I está lle- de bocel. Desde el aliviadero, a través de fistulae
vando a cabo en colaboración con el Museo de plumbeis, el agua se decantaría hacia el interior de
Burriana permiten conocer las características de la villa, posiblemente el hortus. En el exterior de
su emplazamiento sobre la propia línea costera, este peristilo hemos excavado una estructura fu-
la organización de algunas de las estancias y su neraria cuadrangular, de 4,25 m de lado, con suelo
datación. Destaca especialmente el peristilo del de cantos rodados y muros de 58 cm de anchura
edificio principal, del que presentaremos un es- (fig. 3). Durante los trabajos salieron a la luz res-
tudio arquitectónico, planimétrico y constructivo tos de varias incineraciones y en los rellenos de
(fig. 2). La costa norte de Burriana es una franja colmatación fragmentos de placas y molduras de
litoral baja y rectilínea, formada por una sucesión mármol, que podían haber formado parte de su
de abanicos aluviales. Las primeras construccio- decoración arquitectónica.
235
SANT GREGORI, UNA INTERESANTE UILLA A MARE LOCALIZADA EN LA COSTA DE BURRIANA (CASTELLÓN, ESPAÑA)
Figura 3. Restos
del monumento
funerario
localizado en el
área exterior del
peristilo (Foto
autores).
Respecto a los hallazgos muebles exhumados, posible perduración hasta el IV. La sigillata africana
se han recuperado fragmentos de sigillata itálica, A es la última de las producciones que aparece de
sudgálica, dentro de la producción gálica la mar- forma característica, sobretodo la forma Hayes 8,
morata, engobe rojo pompeyano y paredes finas estando prácticamente ausentes, hasta este momen-
que comprenden una cronología que abarca desde to, la sigillata clara C y la clara D. En cambio es sig-
las últimas décadas del siglo I aC. hasta el final del I nificativo el aumento de las importaciones africanas
dC. Predominan las formas Drag. 15/17, Drag. 27, de cocina, entre las que destaca la forma Lamboglia
Drag. 24/25 y Drag. 36 y las formas decoradas se li- 10A y 10B, Ostia III 267 y Ostia I 261.
mitan sobre todo a la forma Drag. 37. Respecto a las El buen estado de conservación de los pavimen-
ánforas, destaca la presencia de Dressel 1A, Dressel tos no nos ha permitido continuar la excavación,
2-4 y Dressel 20. La aparición de otras formas es pues hubiera supuesto la destrucción de estos res-
residual. Durante el alto Imperio la villa muestra tos. Con todo, entre los siglos XVI a XVII, algunos
a través de los materiales una notable riqueza de- sectores del asentamiento sufrieron la excavación
corativa –cerámica, vidrio, lapis specularis, mármol de zanjas y fosas con el objeto de extraer material
Serpentino, Saetabensis, Giallo Antico, teselas de constructivo, que probablemente trasladarían a las
pavimentos musivarios– y restos muy notables de salinas medievales, que sabemos que habían sido
pintura mural que hacen referencia a un ambiente rehabilitadas entre los años 1570 y 1580. En estos
decorativo muy rico (fig. 4 y fig. 5). rellenos registramos importaciones itálicas y frag-
Sant Gregori sufre una importante obra de re- mentos de cerámica campaniense A, B e ibérica.
forma entre finales del siglo I y el II. Destaca la Estos materiales parece que indican que el lugar ya
ligera disminución de las importaciones itálicas y estaba ocupado entre los siglos III y I aC., en un
el aumento de cerámica africana. En este momento momento anterior a la construcción de la villa. Por
tiene lugar el arrasamiento del monumento funera- otro lado, en el último de los niveles de la excava-
rio y se construyen almacenes. A esta fase también ción, que se ha hallado en contacto con la capa freá-
corresponden algunos de los vertidos depositados tica, apareció cerámica de la Edad del Bronce y del
en el marjal que se localiza al norte del asentamien- Hierro antiguo, así como algún fragmento de ática.
to. En efecto, se ha constatado un cambio de uso de Sin embargo, estas cerámicas no se asocian a nive-
estos ambientes y una tendencia a la disminución les estratigráficos claros y solo los futuros trabajos
de la riqueza del yacimiento. Por el momento, no permitirán aclarar qué hacen ahí estos artefactos.
podemos concretar cuándo se produjo el abando- Por otro lado, se han realizado trabajos geofí-
no de la villa, aunque los materiales nos describen sicos que permiten conocer cómo era la configu-
una ocupación hasta mediados del siglo III y una ración de este yacimiento, localizado como se ha
236
Figura 4. Los revestimientos parietales de pintura se repartían por diversas estancias de Sant Gregori. Proceden de los muros
desplomados y se trata de fragmentos con colores azul, rojo, amarillo, franjas blancas y motivos figurados no reconocidos (Foto:
Museo Arqueológico de Burriana).
dicho en un terreno delimitado al norte y sur por ral, con la excepción de los de Torre d’Onda y Sant
sendos cursos fluviales y la línea de costa al este. Gregori. Torre d’Onda se trata de un asentamiento
De modo que solo sería posible acceder a las tie- portuario de mediados del siglo I aC. situado en el
rras de interior por el oeste, a través de un vial que límite de una albufera conocida como la “Olla” en
sortearía la zona de marjales. Este segmento viario el siglo XVI, a poco más de 3 km al sur de Sant
sugerimos que podría poner en comunicación Sant Gregori. Las últimas excavaciones de Torre d’Onda
Gregori con el trazado de la vía Augusta y enlaza- realizadas en 2008 han proporcionado materiales
ría también con el Caminàs, cuyo recorrido para- muy interesantes, algunos fragmentos de terra sigi-
lelo a la costa castellonense separaría los marjales llata sudgálica (Drag. 35), sigillata itálica (Drag. 29)
antiguos de la tierra firme. No se conoce ningún e hispánica decorada, entre otros materiales.
otro yacimiento excavado en la costa de Castellón, No es fácil averiguar las funciones de este asen-
los más cercanos son el Palau y el Marjalet (Bu- tamiento. Por un lado, Sant Gregori carece aparen-
rriana), Vinamargo (Castellón), Benicató (Nules), temente de fundus terrestre asociado o quizá el fun-
l’Alqueria (Moncofa), l’Alter (Xilxes) o el Pla (la dus se hallaría en medio de la zona de marjales, por
Llosa), pero se encuentran a 2 o 3 km de la actual lo que sería muy costosa su explotación agrícola.
línea de playa. En líneas generales, los yacimientos Por otro lado, debemos examinar qué relación tiene
costeros están ligeramente alejados de la zona lito- Sant Gregori con el Marjalet y el Palau, es decir,
237
SANT GREGORI, UNA INTERESANTE UILLA A MARE LOCALIZADA EN LA COSTA DE BURRIANA (CASTELLÓN, ESPAÑA)
Figura 5. Olpe, lucerna de disco con la marca C·OPPI·RES y vaso cubilete de vidrio con una elaborada ornamentación con líneas
talladas y facetas romboidales realizadas con hilos finos de vidrio en relieve (Foto: Museo Arqueológico de Burriana).
los otros yacimientos de época romana del entorno, Ferrer, J. J.; Melchor, J. M.; Benedito, J. (2013).
localizados a 1,6 y 3 km respectivamente ¿Por qué “Sant Gregori. Un complejo arquitectónico de
no pensar en Sant Gregori como un pequeño asen- época romana en la costa de Burriana (España)”,
tamiento junto al mar que participaría de ciertas Millars 36, p. 199-223.
operaciones comerciales? De hecho ya hemos men- Fornell, A. (2009). “Las Epístolas de Plinio el Jo-
cionado con anterioridad que la mayoría de ubica- ven como fuente para el estudio de las uillae ro-
ciones a mare se explican más por razones econó- manas”, Circe 13, p. 139-155.
micas que por factores de índole residencial, y no Gros, P. (2001). L’architecture romaine. 2. Maisons,
debe olvidarse que también existía la explotación palais, villas et tombeaux, Paris.
agropecuaria en los fundi costeros a lo largo de una Gatti, C. (1957). “Le ville maritime italiche e afri-
franja litoral de varios kilómetros. Otra cuestión cane”, Classe di Lettere Scienze morali e stori-
está relacionada con el límite norte del territorium che, p. 285-305.
saguntino, que se ha situado en el río Millars. Este Járrega, R. (2011). La Plana romana, Castellón.
enclave es el último yacimiento costero excavado Lafon, X. (2001). Villa maritima. Recherchers sur
que se localiza al sur del citado río, por lo que su les villas litorales de l’Italie romaine (III siècle
emplazamiento debería tener cierta relevancia. Las av. V. J. - C./III siècle V. ap. J. - C.), Roma.
evidencias materiales nos permiten suponer que nos Marzano, A. (2007). Roman Villas in Central Italy.
encontramos en presencia de un enclave utilizado A Social and Economic History, Leiden-Boston.
quizá para controlar el paso de una vía y muy posi- Mielsch, H. (1990). La villa romana, Firenze.
blemente servir de punto de apoyo al transporte de Pérez, F.; Fernández, A.; Vieito, S. (2006). “Tora-
mercancías. Sant Gregori se convierte así en ilustra- lla y las villas marítimas de la Gallaecia atlánti-
tiva de un modelo de uilla maritima polifuncional ca. Emplazamiento, arquitectura y función”, en
durante el alto Imperio, que no está especializada Fernández, C.; García, V.; Gil, F. (dir), Las vi-
en una manufactura específica. La escasez de yaci- llae tardorromanas en el Occidente del Imperio:
mientos de estas características en otros lugares del arquitectura y función, p. 481-506.
territorium saguntinum no implica la ausencia de Rodríguez, P.; Beltrán, J. (2008). “Arqueología de
este modelo de poblamiento productivo que parece las villae romanas de la costa malacitana”, Habis
caracterizar a este enclave costero. 39, p. 223-243.
Sherwin-White, A. N. (1966). The Letters of Pliny,
Oxford.
BIBLIOGRAFÍA
238
UNA NUEVA NECRÓPOLIS AUGÚSTEA EN SAGUNTO.
LOS MONUMENTOS FUNERARIOS DE LA PLAZA DE LA MORERÍA
La ciudad de Sagunto recibió el estatuto muni- ría, se buscaba también el aspecto publicitario de las
cipal en tiempos de Augusto (CIL II2/14, 305); a obras públicas, por ejemplo el arco conmemorativo
partir de entonces se impuso una adecuada planifi- que se levantó junto al templo.
cación urbanística, se proyectaron diversos tipos de En este artículo vamos a centrarnos en el estudio
calles, que con una orientación norte-sur recorrían de la necrópolis de la Morería, cuyos resultados nos
la llanura al pie del Castillo, y en la salida de la ciu- han aportado una variada información sobre los ri-
dad fueron colocados monumentos funerarios en tos, tipología de los enterramientos y ajuares halla-
honor a las personas más relevantes del municipio. dos en el interior de las cremaciones. En Sagunto
Los trabajos sistemáticos que llevamos a cabo entre el mundo funerario presenta una muestra heterogé-
los años 2002 y 2005 en un solar de la llamada plaza nea de tipos monumentales que fueron realizados
de la Morería permitieron documentar los restos de para señalizar las tumbas y contener los restos de
varios monumentos funerarios (fig. 1); al menos un los difuntos, de cuyas inscripciones funerarias se
templo, domus y un tramo de calzada porticada de conocen hasta la fecha más de 150 epitafios. Se han
5,5 m de anchura y 60 m de longitud, y pavimenta- encontrado tumbas o inscripciones en el camí de les
da con losas de caliza dolomítica gris, de dirección Valls, en las proximidades de la Porta Ferrissa, en el
norte-sur (Melchor y Benedito 2005), que com- camí dels Rolls, en la vía de salida hacia Valentia y
pletaba la otra calle, esta vez de trayectoria este- en las inmediaciones de la plaza de la Morería. Por
oeste, localizada a escasos diez metros en el solar lo tanto, podemos deducir que se colocaban a am-
del Romeu (López y Chiner 1994). Debido al ca- bos lados de los principales caminos, siguiendo las
rácter monumental de la vía localizada en la More- normas habituales en todo el Imperio.
Figura 1. Plano de la necrópolis de la Morería: A – Tumba familiar; B – Ustrina; C – Tumba elaborada con adobes; D – Tumba
indeterminada; E – Restos excavados en el año 1993; F – Cimentaciones bajo la domus oriental; y G – Estructuras amortizadas por
otras construcciones monumentales.
239
UNA NUEVA NECRÓPOLIS AUGÚSTEA EN SAGUNTO. LOS MONUMENTOS FUNERARIOS DE LA PLAZA DE LA MORERÍA
TUMBA FAMILIAR
Empezaremos nuestro recorrido por la necró-
polis de la Morería de época augústea. La ubicación El rito de la cremación se manifiesta a través de
en este lugar no parece gratuita sino que debe estar un monumento funerario, orientado hacia la cal-
motivada por el carácter funerario de la calzada y zada, con tres edículos o cámaras en los que se lo-
por la cercanía del recinto amurallado de Sagun- calizaron varias incineraciones de carácter secun-
tum. El paisaje de este momento está representa- dario, sin urna (fig. 2). Los más cercanos a la vía
do por un extenso cementerio que ocupa el lado parece que se construyeron en un breve espacio de
oriental de la vía que servía de entrada a la ciudad tiempo, como lo demuestra el hallazgo de mone-
desde el río Palancia, en las inmediaciones de la ac- das de la misma época en su interior y ocupan una
tual plaza de la Morería. Estos hallazgos han per- posición centrada y simétrica dentro del espacio
mitido reconstruir la topografía funeraria desde los cementerial. Sobre estos restos se levantó una do-
últimos años del siglo I aC. hasta el final del pe- mus en el siglo III.
riodo julio-claudio. En la excavación arqueológica La única incineración que apareció inalterada
se documentó una variada muestra de arquitectura pertenecía a una mujer adulta, cuyos restos se depo-
funeraria, los enterramientos y estructuras están re- sitaron en el interior de un loculus elaborado con la-
presentados por tumbas de incineración con loculi, jas de rodeno, conformando de esta forma una cista
busta y en menor proporción ustrina. En el interior cuadrada de 54 x 56 cm. La cremación se adosaba al
de los loculi fue posible hallar los restos óseos hu- paramento interior oeste del edículo, el cual tenía
manos calcinados acompañados por el ajuar. Parte unas dimensiones de 2,75 m x 1,80 m, mientras que
de estas ofrendas se habían quemado, lo que ates- el grosor de sus muros variaba de 62 a 93 cm. Su
tigua que habían sido lanzadas a la pira durante la interior en el momento del hallazgo estaba intacto:
cremación, mientras que el resto se depositó en la en la parte superior había tierra de coloración par-
tumba al final del ritual. Otras hacen referencia al da que apareció mezclada con huesos limpios y de
banquete funerario o silicernium celebrado en ho- mayor tamaño; esta capa de tierra cubría otra con
nor del difunto; los restos de fauna (por ejemplo cenizas, carbones, pequeños fragmentos de hueso
peces) se localizaron sin orden aparente en el in- y el ajuar. También se hallaron ofrendas de peque-
terior de las tumbas, esparcidos por el suelo o en ños animales, un suido neonato y otro juvenil, un
el interior de fosas votivas. Sin embargo, muchas zorro joven, ratón y pez, junto a un as de Tiberio
240
Figura 3. Ustrina monumentales y edículos, que se hallaron amortizados por la estructura del templo del siglo II (Foto autores).
de la ceca de Segobriga acuñado entre el año 16 y permitió una interpretación concluyente, pero por la
el 27, otro as de Tiberio esta vez muy desgastado y presencia de un peine en el ajuar podría tratarse del
con perforación en la parte superior del busto del enterramiento de una mujer.
anverso, un semis de bronce, leyenda frustra y per- El edículo construido al sur era el mayor de todos
forado en el centro, una cucharita de bronce, una y presentaba el ajuar más rico. Sobre sus cimientos
anilla del mismo material y una pequeña plancha de se levantó la estructura de una domus en el siglo III.
plomo (MELCHOR et al. 2004). Las dimensiones conservadas eran 6,40 x 1,85 m y
Similares características presentaba el segun- en los muros la anchura variaba de 60 a 80 cm. Tenía
do de los enterramientos. Se encontró incompleto tres loculi, el primero de forma rectangular y unas
en el interior de un edículo de 2,98 x 1,86 m y el dimensiones de 1,95 x 0,6 m, contenía fragmentos
grosor de sus muros era de 61 a 78 cm. Del loculus, de planchas y cinco clavos de hierro, cerámica, una
que originalmente estaría situado en el centro de la lucerna, vidrio, huesos, un denario de plata de Au-
construcción, únicamente se halló un fragmento de gusto acuñado en Lugdunum, fechado entre el 2 aC.
adobe junto al paramento oeste de la habitación. Al- y su muerte (MELCHOR et al. 2004) y cinco vasos de
rededor aparecieron carbones, cenizas y los restos cerámica de paredes finas similares a la forma Mayet
dispersos del ajuar concernientes a un as de bron- 34, que pudieron proceder de un taller del norte de
ce de Tiberio de la ceca de Saguntum, emitido entre la Península (MELCHOR Y BENEDITO 2009). Respecto
el año 14 y el 37, un original peine de hueso con el a la fauna, aparece toro, suido adulto, cabra y ovica-
lomo del vástago trenzado y el extremo en forma de prino, que acompañaba a los restos de un adulto de
hoja (MELCHOR et al. 2004), fragmentos de varios va- sexo indeterminado (POLO et al. 2005).
sos de paredes finas similar a las formas Mayet 33, Al oeste de esta incineración se localizó un lo-
34 y 35 (MELCHOR Y BENEDITO 2009), doce clavos de culus de morfología circular elaborado con cantos
hierro, y otros restos de fauna sin quemar, probable- rodados, que presentaba un diámetro de 52 cm y
mente ovicaprino y ciervo (POLO Y GARCÍA 2005), se hallaba cubierto de fragmentos de tegulae. En
que aparecieron en la tumba quizá como resultado su interior se hallaron los restos de dos zorros de
de un sacrificio. Como veremos a continuación es corta edad, dos suidos neonatos y uno juvenil jun-
fácil encontrar clavos en otras tumbas de la Morería to a huesos de sapo, rana, dorada, zorzal, conejo y
y también en varias necrópolis de la Península, por gallo. Todos ellos los encontramos casi enteros y
ejemplo en la de la calle Quart de Valencia o en Am- mezclados con la incineración de un adulto de sexo
purias (GARCÍA 2001), donde se ha sugerido que su indeterminado (POLO et al. 2005).
depósito junto a los restos del fallecido le proporcio- La última de las cremaciones fue excavada en el
naría protección. El estado general de la tumba no interior de una fosa de forma hemisférica, medía 70
241
UNA NUEVA NECRÓPOLIS AUGÚSTEA EN SAGUNTO. LOS MONUMENTOS FUNERARIOS DE LA PLAZA DE LA MORERÍA
Figura 4. Estratigrafía completa del sector donde se hallaron los restos del templo. Los estratos basales corresponden a los ustrina.
242
de ahí que la excavación del ustrinum septentrional
apenas proporcionó unos pocos hallazgos, mien-
tras que en el meridional solo aparecieron siete
fragmentos de hueso de un varón adulto junto a
fragmentos de piezas de marfil trabajadas, clavos
de hierro, semillas de aceituna carbonizadas, fau-
na, elementos de bronce y cerámica, sobre todo
ungüentarios y cuencos que se quemaron con el
cadáver pues tenían muestras de haber estado en
contacto con el fuego. Al sur de ambos ustrina,
había un loculus circular de 60 cm de diámetro con
carbones, huesos de ciervo, ovicaprino y suido, y
semillas de aceituna carbonizadas (POLO Y GAR-
CÍA 2005).
La tumba oriental tenía unas dimensiones de
6,96 x 5,91 m y los paramentos interiores de los
muros de mampuesto totalmente calcinados por
la acción directa del fuego, por lo que después de
practicar las cremaciones se procedió a revestirlos
de nuevo con mortero de cal. La anchura de los mu-
ros era de 45 cm. El ustrinum medía 3,14 x 2,12 m
y en su interior se encontró metal probablemente
de indumentaria, objetos personales entre los que
se recuperó una cuenta de collar y clavos de hierro,
junto a huesos de fauna y de un varón adulto (POLO
Y GARCÍA 2005). La cabecera de la tumba también Figura 5. La cabecera de la tumba occidental estaba señalizada
estaba señalizada por la base de una piedra arenisca con una piedra caliza hincada a modo de estela anepígrafa. Tras
ser truncada en el siglo II, los restos se depositaron sobre el
y un preparado de opus signinum, esta vez pintado
signinum, como se puede observar en la imagen (Foto autores).
de color rojo.
Este hallazgo es realmente extraordinario, aun-
que es difícil conocer la cronología de los restos.
Básicamente los fragmentos de cuencos y ungüen- lo que dificultó el proceso de documentación. Los
tarios hallados en los ustrina y el borde y cuello de hallazgos se reducen a fragmentos de hierro, car-
ánfora Dressel 7-11 encontrada en uno de los edí- bones y cerámica. Sus paredes eran estrechas, no
culos ofrecen una datación imprecisa dentro del pe- sobrepasaban los 18 cm de ancho, las ofrendas y
riodo julio-claudio. la incineración se depositarían sobre el suelo de
la cella funeraria. Podría tratarse de una pequeña
tumba similar a modelos con una o dos cámaras
OTRAS ESTRUCTURAS RELACIONADAS CON hallados en las necrópolis de Ostia, que reprodu-
ENTERRAMIENTOS DE INCINERACIÓN cen modelos arquitectónicos y que presentan una
cronología tardorrepublicana o augústea (MEIGGS
A continuación, vamos a tratar de forma por- 1960; SQUARCIAPINO et al. 1958).
menorizada algunas características de otras cons- En otra tumba documentamos un loculus cir-
trucciones de la necrópolis que por el estado de- cular que se cubrió con un basamento macizo de
teriorado que presentan desconocemos su forma piedras trabadas con barro, de 2,5 m de lado, que
exterior, señalando en cada caso los aspectos más protegía el sepulcro. Los restos incinerados corres-
significativos. ponden a un adulto de sexo indeterminado, junto
En primer lugar, describimos los restos de una a restos de vidrio calcinados, clavos y microfauna
compleja construcción de morfología cuadrangu- (POLO Y GARCÍA 2005). Las peculiares característi-
lar que fue elaborada con adobes, mortero de cal cas de esta estructura, escalonada o no, sobre la que
a modo de enlucido y de la que únicamente du- se pudo elevar una edícula, pilar o cupae, son muy
rante los trabajos de excavación se pudieron re- interesantes, aunque en cualquier caso desconoce-
cuperar tres fragmentos de muro que delimitaban mos si en origen poseía alguno de estos elementos
dos ambientes distintos con un loculus centrado de monumentalización.
en su interior. La tumba estaba arrasada hasta los Bajo la domus bajoimperial situada en la par-
cimientos por la excavación de una fosa medieval, te oriental de la calzada, se encontraron restos de
243
UNA NUEVA NECRÓPOLIS AUGÚSTEA EN SAGUNTO. LOS MONUMENTOS FUNERARIOS DE LA PLAZA DE LA MORERÍA
BIBLIOGRAFÍA
CONCLUSIONES
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a cabo en la plaza de la Morería, están dando sus del sector meridional de la ciudad de Valentia,
frutos y muestran a los investigadores informa- junto a la vía Augusta”, Caesaraugusta 78, p.
ciones de primera mano que permiten constatar la 631-644.
existencia de una serie de necrópolis organizadas García Prósper, E. (2001). “Algunos apuntes so-
alrededor de las distintas vías de salida de la ciudad. bre las prácticas funerarias de época romana en
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enriquecen el panorama funerario de época romana monetal de la domus A de Romeu: Nuevas apor-
altoimperial en Sagunto, tan escaso de excavaciones taciones a la circulación de moneda de bronce en
arqueológicas hasta el momento. Llama la atención Saguntum durante el siglo III”, Saguntum 28, p.
que todos los enterramientos coinciden en el rito y 217-228.
la cremación, en una necrópolis donde el espacio López, M.; Chiner, P. (1994). “Noticia preliminar
guardaba un orden establecido probablemente a de las excavaciones de la Domus tardía del solar
ambos lados de la calzada de la Morería. El cemen- del Romeu (Sagunto)”, Saguntum 27, p. 229-
terio se utiliza durante poco tiempo, desde finales 237.
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sabemos merced a los hallazgos de las ofrendas. Es del yacimiento del solar de la Plaza de la More-
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VALENTIA AUGUSTAL, CIUTAT DE FICCIÓ O FICCIÓ DE CIUTAT
La primera referència històrica de Valentia, d’un negre de Sicília de la forma Lamb. 17 i l’absència de
resumidor de T. Livi (Periocha 55), la presenta com sigil·lata (Ribera 2010).
un oppidum al 138 aC. Pompeu la destruí al 75 aC. La ínfima entitat física dels nivells que cobrei-
La realitat material de la destrucció és un potent ni- xen la fase de destrucció i la inexistència d’episo-
vell d’incendi (Ribera i Calvo 1995). L’únic lloc dis constructius parla d’un probable llarg període
que es lliuraria de la destrucció general fou el san- d’inactivitat antròpica. La ciutat destruïda trigà en
tuari, probablement dedicat a Asclepi, a la part ori- ser reconstruïda. Els nivells de l’etapa d’abandó i
ental, tot just al costat de la porta (Albiach et al. pausa de la vida urbana, tenen un excepcional va-
2009). lor històric al confirmar i omplir el buit cronolò-
gic entre el 75 aC. i la segona meitat avançada del
s. I aC. La seua escassesa és una dada important,
LA CIUTAT DESAPAREGUDA. 75 aC. - 15 aC. ateses les troballes abundants dels altres períodes,
el que demostraria la mínima freqüentació humana
Una de les etapes més fosques i controvertides d’aquesta fase.
de Valentia es desenvolupa entre la destrucció de La menuda terrisseria seria una activitat desen-
Pompeu i el principi de la recuperació urbana, a ini- volupada a les àrees peri-urbanes, ateses les molès-
cis del s. I dC. ties d’aquests establiments per l’acció del foc i el
Al damunt dels potents nivells de destrucció fum. Tot i la ubicació a l’antic centre monumental,
apareixen minses capes, originades de fenòmens la modesta instal·lació no afectaria cap ciutat, car
sedimentològics d’origen natural provocats per s’assentava i s’envoltava d’un camp de runes. A Va-
l’acció combinada dels vents, les pluges, les fluctua- lentia, o al que restava d’aquesta, no hi hauria ex-
cions fluvials i els enderrocs accidentals d’estructu- cessius problemes, ni legals ni higiènics, per al fun-
res, a més de saqueigs ocasionals. No hi ha tombes cionament de la terrisseria, car no hi hauria ni llei
d’aquest moment (Ribera 1998, 371-372; 2013). municipal, ni ciutadans que molestar amb els fums,
L’evidència arqueològica positiva entre 75 aC. i ni ciutat que es poguera cremar, atès que no existiria
el canvi d’Era és molt escassa, tot i que palesa la materialment com a tal. A l’Àgora de la ciutat sici-
continuïtat de certa activitat dispersa de poca enti- liana de Morgantina, al moment tardorepublicà s’hi
tat. A l’Almoina, a l’interior de l’horreum hi ha un han trobat fins a 10 forns de ceràmics (Campaniana
estrat que es formaria al període d’abandó, produc- C?) que ocupaven l’espai dels antics edificis monu-
te d’alguna ocupació eventual. mentals (Cuomo di Caprio 1992), el qual parla de
L’únic element constructiu de nova planta, s’as- la desafecció dels llocs públics.
senta directament sobre les runes de les termes i A València hi ha un bon repertori epigràfic
denota un canvi de funció, ara artesanal. És una ter- però no hi ha cap inscripció republicana ni augus-
risseria dedicada a la fabricació de ceràmiques de tal (Corell 2009). Una dedicació a L. Afrannius
parets fines, amb un menut forn i una bossada de amb motiu del seu consolat (60 a.C.), trobada a
rebuigs de cocció d’imitacions de gobelets de tradi- Ausculum, al Picenum (CIL I2, 752), s’ha posat en
ció republicana amb perfils globulars, que ja indica- relació amb Valentia. La darrera línia, on apareix el
ria una datació mes avançada (López 2008, 365). La dedicant, és força incompleta. Si fóra de la colònia
fabricació d’aquests gots caldria relacionar-la amb Valentia, seria bàsica per a comprendre l’evolució
la continuïtat del santuari (Ribera i Marin 2005). de la ciutat i caldria pensar en una deductio relaci-
El forn i el santuari estaven al costat de la Via Her- onada amb Pompeu (Olesti 2010). Tanmateix, les
cúlia, que els separava sols uns pocs metres troballes arqueològiques, immensament negatives
A l’únic lloc on es trobà un conjunt de materials no estan per aquesta suposició. Cal considerar els
diferent és al carrer dels Cabillers, al rebliment de dubtes de la lectura de la línia inferior, on, forçant
la fossa defensiva del recinte urbà, dels inicis de la l’evidència, com a molt, es podria llegir: COL.
segona meitat del s. I aC., amb imitacions de vernís VALI., on sempre ho havia estat COL. VALE.
247
VALENTIA AUGUSTAL, CIUTAT DE FICCIÓ O FICCIÓ DE CIUTAT
Figura 1. Selecció
de ceràmiques de la
gran ofrena al pou del
santuari d’Asclepi.
248
En general, hi ha una evolució estratigràfica xen amb menys claredat estratigràfica i interpretati-
sense senyals d’activitat constructiva important, la va, com a conseqüència de no trobar-se ben definits
qual cosa permet l’acumulació de sediments de poca i no poder relacionar-se amb episodis constructius
entitat. Ben al contrari s’esdevé als grans moments de qualsevol mena.
constructius, on trobem grans rebliments de pre- A les Corts també s’han trobat indicis d’una
paració del terreny al costat de forts arrasaments, represa de l’activitat antròpica, encara sense se-
a més de la mateixa empremta de les estructures nyals d’elements constructius. Entre els nivells de
constructives al subsòl. La comparació d’aquests la destrucció del 75 aC. i els del s. I dC., hi havia
modests murs o de l’esquifida instal·lació terrissera, un rebliment d’àmfores, amb dues senceres: una
amb les termes o l’horreum de l’etapa republicana Tarraconense 1 i una Pascual 1 i fragments d’altra
o amb el fòrum i els edificis públics de l’època flà- Tarraconense 1, Dr. 1A i una tenalla ibèrica. Aquest
via, dóna la mida de la reocupació a l’Almoina, on conjunt, tant per l’estratigrafia com pel contingut,
millor s’ha constatat la presència d’aquest episodi. encaixa a la segona meitat avançada del s. I aC., en-
Ben diferent és el singular dipòsit de materials tre 30-10 aC. (RIBERA 2010). A l’angle sud-oest, una
que omplia el pou del santuari d’Asclepi, format capa de 35 cm amb deixalles constructives i carbons
per més de 600 objectes ceràmics (fig. 1) barrejats cobria els nivells finals de l’etapa republicana. Hi
amb cendres, carbons i fauna abundant, amb molts havia sigil·lata aretina dels inicis d’August. Per da-
caps de porc. Serien les restes d’una gran ofrena ri- munt hi havia una capa semblant però menys po-
tual, entre 5 aC. i 5 dC. (ALBIACH et al. 1998; RI- tent, de les darreries del s. I aC., per una marca de
BERA 2010). Aquest ritu de gran magnitud devia ser sigil·lata itàlica de Messenius Menopilus, de 40-1 aC.
un acte públic que es relacionaria amb l’inici de la (OCK 1171-OC 1015) i una llàntia Dr. 4. A altra
represa de la vida urbana (RIBERA 2010b). zona, un tosc paviment de 15-5 cm., fet amb frag-
ments de dolium i àmfora, mostra el reaprofitament
L’evidència arqueològica. Al nord del fòrum in situ i ràpid dels materials del nivell de destrucció.
Al sector oriental, l’estrat d’abandó estava cobert
Al carrer de l’Herba, un pis fi de tan sols 2 cm de per una capa de terra solta amb abundants materi-
morter de calç era d’aquest moment. Una modesta als, amb sigil·lata aretina i llàntia Dr. 2, de la segona
llar es trobava per damunt dels nivells d’amortitza- meitat del s. I aC.
ció, coberta per una capa de terra de sols 8 cm d’es- A les Corts, no hi ha noves estructures construc-
pessor, en la qual aparegué sigil·lata aretina. Com tives, sinó nivells que cobreixen els modests estrats
als altres llocs, al carrer de l’Herba els nivells de d’abandó, on encara hi ha deixalles d’incendi i ma-
transició cap el període imperial són els que aparei- terial de construcció. Imatge d’una ciutat destruïda
249
VALENTIA AUGUSTAL, CIUTAT DE FICCIÓ O FICCIÓ DE CIUTAT
250
Figura 4. Peces d’arquitectura de la fase Julia-Claudia.
251
VALENTIA AUGUSTAL, CIUTAT DE FICCIÓ O FICCIÓ DE CIUTAT
252
lentia torna a aparèixer com a urbs notissima i co- COARELLI, F.; MONTI, P. G. (1998). Fregellae 1. Fon-
lònia romana (Pomponi Mela i Plini) (DOLÇ 1980). ti, la storia, il territorio, Roma.
Podria ser significatiu que Estrabó, poc abans del CORELL, J. (2009). Inscripcions romanes del País Va-
canvi d’Era, no diguera res de la ciutat, cosa que es lencià V. (Valentia i el seu territori), Fonts His-
deuria al fet que no existira o a què fóra un camp tòriques Valencianes 44, Sueca.
de runes. Pel contrari, parla de Saguntum, Saetabis, CUOMO DI CAPRIO, N. (1990). Fornaci e Officine da
Sucro i Dianium, però tampoc no esmenta Edeta vasaio tardoellenistiche, Morgantina Studies III,
ni Lauro, i sí els edetans, però com a grup ètnic, no Princeton.
com els habitants d’una ciutat. DOLÇ, M. (1980). “Fonts clàssiques de la ciutat de
Utilitzem molt el verb freqüentar quan ens re- València”, a Primer Congrès d’Història del País
ferim a la presència humana d’aquests moments i Valencià, València, p. 291-300.
cal recordar que la via Augusta passaria per la ma- ESCRIVÀ, V. (1989). Cerámica romana de Valentia.
teixa ciutat, o pel lloc on havia estat aquesta, la qual La terra sigillata hispánica, Serie Arquelógica
cosa donaria opció al transit continu de viatgers, Municipal 8, València.
sense que es descarte l’existència d’alguna mansio, ESCRIVÀ, M. I. (2005). La decoración arquitectónica
el que suposaria el manteniment del principal eix romana en Valencia, Tesis Doctoral, València.
viari i del mateix topònim, com a Fregellae des- GIMENO, J. (1991). Estudios de arquitectura y ur-
près de la destrucció del 125 a.de C., on als itinera- banismo en las ciudades romanas del nordes de
ris posteriors subsisteix un nucli reduït, citat com Hispania, Tesis Doctoral, Madrid.
Fregellanum, a la vora de la via Llatina (COARELLI, JIMÉNEZ, J. L.; RIBERA, A. (2005). “La topografía re-
MONTI 1982). ligiosa de Valentia romana”, Historia de la ciu-
A mena de conclusió, dades de procedència dad IV. Memoria urbana, Valencia, p. 18-34.
diversa, de prevalent caràcter negatiu, com les es- LÓPEZ MULLOR, A. (2008). “Las cerámicas de pare-
tratigràfiques, epigràfiques, la cultura material i les des finas en la fachada mediterránea de la Penín-
fonts, duen a suposar que Valentia va romandre sula Ibérica y las Islas Baleares”, en: BERNAL, D.;
gairebé abandonada al llarg d’uns 60 anys i després RIBERA, A. (ed.), Cerámicas hispanorromanas.
va estar cada cop més freqüentada irregularment Un estado de la cuestión, Cádis, p. 343-384.
durant un lapse semblant, fins a un moment avançat OLESTI, O. (2010) “Los veteranos de Cneo Pom-
de la primera meitat del s. I dC. Hauríem de consi- peyo y Quinto Cecilio Metelo Pio en la His-
derar un segle de paralització de la vida urbana i de pania citerior”, a FORNIS, C. A.; GALLEGO, J.;
l’activitat constructiva (RIBERA 1998 i 2010). LÓPEZ, P. M. (coord.), Dialéctica histórica y
Per altra part, cal considerar la perduració del compromiso social, p. 1007-1028.
santuari d’Asclepi i, més hipotèticament, la recupe- PENA, M. J. (1988). “Consideraciones sobre el es-
ració o reconstrucció de l’àrea sacra al nord del fò- tatuto jurídico de Valentia”, Saguntum 22, p.
rum, tots dos al voltant o envoltant la via Augusta 303-319.
(fig. 5). REVERT, E. (2009). Valencia entre el 75 a.C. y el cambio
de la Era, Beca Municipal d’Arqueologia, València.
RIBERA, A. (1981). “Las marcas de terra sigillata de
BIBLIOGRAFIA Valentia”, Saguntum 16, p. 209-246.
– (1988-89). “Marcas de terra sigillata del Tossal de
ALBIACH, R.; ESPÍ, I.; RIBERA, A. (2009). “El agua Manises”, Lucentum VII-VIII, p. 171-204.
sacra y su vinculación con el origen y el desar- – (1998). La fundació de València. La ciutat a l’època
rollo urbano de una fundación romana. El san- romanorepublicana (segles II-I aC.), València.
tuario (¿Asklepieion?) de Valentia (Hispania)”, – (2010). “Los materiales de época augustea de Va-
en Santuarios, oppida y ciudades: arquitectura lentia: símbolo de una etapa precaria o muestra
sacra en el origen y desarrollo urbano del Me- del inicio del renacer de la ciudad”, a REVILLA,
diterráneo Occidental, Anejos del AEspA XLV, V.; ROCA, M. (ed.), Contextos cerámicos y cul-
Mérida, p. 417-446. tura material de época augustea en el occidente
ALBIR, C. (2012). Arqueologia urbana en la ciudad de romano, Barcelona, p. 262-293.
Valencia, Beca Municipal d’Arqueologia, València. – (2010b). “Depósitos rituales de Valentia (Hispa-
AMELA, L. (2011). “La colonia “pompeyana” de Va- nia): de la primera fundación republicana (138
lentia”, Polis 23, p. 7-34. aC.) a la segunda augustea”, a I riti del costruire
BELTRÁN, F. (1980). Epigrafia latina de Saguntum nelle acque violate (Roma, 2008), Roma, p. 269-
y su territorium, Trabajos Varios del S.I.P. 67, 294.
València. – (2013). “La destrucció de Valentia per Pompeu
253
VALENTIA AUGUSTAL, CIUTAT DE FICCIÓ O FICCIÓ DE CIUTAT
(75 aC.) i el problema del seu abandó”, a Vidal, – Marín, C. (2005). “El contexto histórico de los
J.; Antela, B. (ed.), Más allá de la batalla: La hornos romanos de Valentia”, en Recientes in-
violencia contra la población en el Mundo Anti- vestigaciones sobre producción cerámica en His-
guo, Libros Pórtico, Saragossa, p. 127-192. pania, Valencia, p. 17-39.
– Calvo, M. (1995). “La primera evidencia arque- Rosselló, M.; Ruiz, E. (1996). “La Necrópolis
ológica de la destrucción de Valentia por Pom- Occidental de la Valencia Romana”, Saitabi 46,
peyo”, JRA. 8, p. 19-40. València, p. 195-230.
254
LVCENTVM: EL PAISAJE URBANO AUGUSTEO1
Figura 1. Localización de Lvcentvm en Hispania, con referencia a las capitales provinciales y conventuales.
1
Este trabajo se enmarca en el proyecto de investigación «Roma, las capitales provinciales y las capitales de Hispania:
difusión de modelos en la arquitectura y el urbanismo. Paradigmas del conventus Carthaginiensis» (ref. n.º HAR2012-
37405-C04-02), financiado por la Secretaría de Estado de Investigación (Dirección General de Investigación y Gestión
del Plan Nacional de I+D+i) del Ministerio de Economía y Competitividad, y cofinanciado parcialmente con fondos
FEDER.
255
LVCENTVM: EL PAISAJE URBANO AUGUSTEO
Figura 2. Lvcentvm,
estructuras
exhumadas y
localización de los
principales hitos
del paisaje urbano
mencionados en el
texto.
encontremos ante un recinto fortificado no urbano, terminará, salvo raras excepciones, el perímetro del
sino militar, tema discutido en profundidad en una yacimiento durante toda su secuencia. Destruida
publicación reciente (Olcina et al. 2014b). De este hacia el 209 a.n.e. (Olcina et al. 2014a, 204; Ol-
modo, en Lvcentvm nos encontraremos ante una cina et al. e.p.), el cerro fue inmediatamente aban-
fundación urbana augustea, que desde comienzos donado, documentándose escasas frecuentaciones
del Principado irá definiéndose y configurando un a lo largo del siglo II e inicios del I a.n.e. En un
paisaje que, pese a la modestia de los restos, consi- momento avanzado del primer cuarto del siglo I
deramos netamente romano. Más que de un paisaje a.n.e., asistimos a la refortificación del enclave, que
estático, podemos referirnos a una serie de paisajes no llevó pareja la urbanización al interior de las de-
urbanos que se sucedieron a lo largo de la vida de fensas, como parece demostrar la escasa entidad de
Augusto, deviniendo, ya con Tiberio, en una civitas los exiguos restos arquitectónicos documentados
plenamente establecida. (Olcina et al. 2014c, 257). Ahora, tal y como ha-
El origen del establecimiento se remonta a ini- bía sucedido en la antesala de la II Guerra Púnica,
cios del último tercio/cuarto del siglo III a.n.e., su posición estratégica, a medio camino entre Ebu-
cuando asistimos a una primera fundación urbana, svs, Dianivm y Carthago Nova, fue determinante
fruto de la intervención directa cartaginesa dentro en su reocupación (Olcina et al. 2014b, 135-136),
de una decisión estratégica de carácter regional, que que inauguraba un período de uso ininterrumpido
implicó el control de la costa al norte de Qrtḥdšt, que se prolongará hasta finales del siglo III o inicios
capital de los bárquidas en Iberia, y de un excelen- del IV2. A inicios del tercer cuarto del siglo I a.n.e.,
te fondeadero y puente de penetración a las vías coincidiendo con el enfrentamiento entre César y
de comunicación interiores (Olcina et al., 2010, Pompeyo, se datan la construcción de un bastión
235; Olcina et al. e.p.). Esta fundación trazó un en el extremo NE del yacimiento y de una nueva
primer encintado defensivo que prácticamente de- puerta de carácter militar, la Puerta Oriental, que
2
La ciudad, como tal, verá su fin hacia el año 200, sin embargo se documentan usos de los espacios otrora urbanos hasta
las cronologías referidas (Guilabert et al. e.p.).
256
Figura 3. Foro
tempranoaugusteo y
demarcación de las
principales calles, base de la
forma vrbis lucentina.
apenas ampliaba la superficie ocupada del enclave, pavimento de la calle del Foro ligado al complejo
que se aproximará a las 2,5 hectáneas, al tiempo que forense, refuerzan las dataciones propuestas para el
reforzaban significativamente el punto más accesi- arranque de la ciudad y la definición de su primer
ble del yacimiento (OLCINA et al. 2014b). La forti- paisaje urbano en fecha temprano-augustea (OLCI-
ficación republicana forrará literalmente la antigua NA et al. 2013).
cerca de época bárquida, conformando un potente Inmediatamente después, asociada a un hori-
cinturón constructivo que constreñirá los límites zonte material posterior al 20–15 a.n.e. (OLCINA
físicos de la fundación urbana augustea, coincidien- et al. 2014a, 204), asistimos a la urbanización de
do muy probablemente con su pomœrivm (fig. 2). la parte mejor conocida del enclave –su cuadrante
A comienzos del Principado, y fruto de la con- oriental–, que se adosará contra el foro primigenio
cesión del estatuto municipal, asistiremos a la crea- y contra la cara interior de las murallas, dibujando
ción del primer foro documentado (fig. 3), que el resto del viario que, con escasas modificaciones,
determinará la configuración del paisaje urbano de perdurará hasta el abandono de la ciudad ca. 200
Lvcentvm. La posición de este primer complejo – d.n.e. Los datos obtenidos en los sectores excava-
compuesto por una plaza con forma de «L» inver- dos se muestran coincidentes en señalar este proce-
tida (27,3 x 18,8 m), con piso de tierra y dos accesos so urbanístico que completó el entramado urbano
disimétricos al ONO, quedó delimitado por sus intramœnivm como muy tarde en época tardoau-
flancos ENE y OSO por tabernæ (sin comunica- gustea o inicios de Tiberio. Este proceso coincide
ción con el foro), cerrando por el ESE con un edi- cronológicamente con la repavimentación de la
ficio de planta trapezoidal (9,62 x 3,94 m) (OLCINA plaza del foro, donde ahora comienzan a aparecer
et al. 2013, 169; 2015)–, determinó el trazado de las tímidamente las TS itálicas, y la colocación de un
calles de Popilio y del Foro, que de facto se consti- tambor de columna en su centro que, dada su po-
tuyeron a modo de decumano y cardo principales sición prácticamente equidistante de las murallas
de la civitas, estableciéndose así las bases de la forma siguiendo el eje del foro y su coincidencia crono-
vrbis lucentina. Su datación ha podido ser precisada lógica con la definición de la forma urbana, fue in-
hacia la década del 30-20 a.n.e. (vid. OLCINA et al. terpretado como un probable locvs gromæ, sin des-
2013, 169), datos que confirman los resultados de la cartar su uso posible como avgvracvlvm (OLCINA
campaña de excavación de 2014, donde la aparición et al. 2012, 5-6). También en esta fase se detecta una
de un fragmento de ánfora Dr. 2-4, asociada a las ni- modificación de la trama de las tabernæ situadas al
velaciones de la obra, y el hallazgo de un fragmen- ENE de la primera plaza forense, con la oblitera-
to informe de TS itálica, vinculado con el primer ción, detectada en planta, de al menos dos de ellas,
257
LVCENTVM: EL PAISAJE URBANO AUGUSTEO
258
sión; no obstante, la falta de
sincronía cronológica entre
la parte civil del nuevo foro
y su cabecera, realizada en un
momento avanzado del go-
bierno de Tiberio, posibilita la
opción de que el arco consti-
tuyera el acceso al foro de la
ciudad durante un breve lapso
de tiempo, perpetuándose por
su valor simbólico, enfatizan-
do y monumentalizando su
función de entrada original
(OLCINA et al. 2015). Pese a
ello, el análisis del complejo
desaconseja que esta fuera una
solución a largo plazo, por lo
que creemos que este foro tar-
doaugusteo se dotó, frente a la
plaza, y separado por la calle,
de un área sacra, quizá con un
pequeño templo, en el solar
que fue arrasado, en época ti- Figura 5. Vista axial del complejo arquitectónico del área sacra, añadida en un momento
beriana, para la construcción avanzado del gobierno de Tiberio.
de un nuevo y “monumental”
conjunto arquitectónico.
Coetánea a la monumentalización forense, par- preside, que a su vez tuvo que funcionar como sede
ticipando del proyecto, tuvo lugar la construcción del ordo decvrionvm (OLCINA et al. 2013). Su cro-
de las termas de Popilio (OLCINA et al. 2012, 4), ubi- nología, posterior al año 15 (GUILABERT et al. 2010,
cadas en la escotadura formada entre los pórticos 357) y anterior a la llegada de las TS gálicas al ya-
suroeste y sureste, vinculando ambas obras tanto el cimiento, parece situarse en el marco generado tras
trazado de sus líneas maestras como el uso compar- la consagración de un templo a Divvs Avgvstvs en
tido del sistema de drenajes diseñado para evacuar Tarraco (Tác., Ann. I, 78) –confirmado por acuña-
las aguas del nuevo foro. Con su construcción, dos ciones de época de Tiberio (VILLARONGA 1994, 21)–
nuevas tabernæ eran añadidas en la calle de Popilio y de la posible construcción de un templo de culto
(OLCINA et al. 2012, 10), reforzando así el carácter imperial en Carthago Nova –atestiguado por una
principal de la vía, drenada además por un albañal. emisión local de semis del año 19 (LLORENS 2002,
A la muerte de Augusto, Lvcentvm lucía como 69)–, por tanto dentro del proceso de difusión de
una civitas plenamente establecida: presidida por modelos edilicios desde Roma a las provincias. Este
un foro monumentalizado, con la forma vrbis de- hecho, unido a la documentación del sevirato au-
finida, dotada de domvs, termas, albañales y una gustal en Lvcentvm en época tiberiana3, sugiere la
nueva puerta monumental que daba acceso a unos posibilidad de que nos encontremos ante un com-
límites físicos que se extendían ya más allá del corsé plejo de culto imperial (fig. 5).
de sus murallas. El colofón de su vrbanitas vino de Pero no todo fue esplendor; ya durante el go-
la mano de Tiberio, durante cuyo mandato el foro bierno de Tiberio documentamos el abandono y
se dotará de su nueva y definitiva área sacra. Esta, obliteración de cuatro tramos del sistema de cloacas
una composición simétrica presidida por un tem- de la ciudad, tanto en zonas periféricas como en el
plo, se diseñó a modo de forvm adiectum, constitu- centro urbano, siendo estos los más tempranos sig-
yendo el podio de facto la plaza donde realizar las nos atestiguados de ralentización de su crecimiento
actividades propias de los rituales del edificio que la urbano. De modo que, tal como señalara genéri-
3
La ampliación de las termas de Popilio, subvencionada por Marcus Popilius Onyx (RABANAL Y ABASCAL 1985, 193-194),
se data hacia el 23-29, por la localización de un semis de Carthago Nova (RIPOLLÉS Y ABASCAL 2000, 337), encastrado en el
pavimento de opus signinum y por datos indirectos (OLCINA et al. 2012, 10). Por otra inscripción (CIL II 3563), sabemos
además que este personaje pertenecía al colegio de los seviros augustales y que financió la construcción de un templo
(OLCINA et al. 2007, 91, n. 98).
259
LVCENTVM: EL PAISAJE URBANO AUGUSTEO
camente M. Martín (1999, 121), Augusto monu- cos en el Occidente romano en tiempos de cambio
mentalizó el Imperio, pero la factura la comenzó a (s. II-IV d.C) (Cartagena, 2011), Madrid.
pagar su sucesor, Tiberio. Llorens, M. M. (2002). “Carthago Nova: una ceca
provincial romana con vocación comercial”,
Mastia 1, p. 45-76.
BIBLIOGRAFÍA Maggi, S. (1999). Le sistemazioni forensi nelle città
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Abad, L. (1989). “Mosaicos romanos del País Va- principato augusteo (e oltre), Bruselas.
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261
LA REINTERPRETACIÓN DE UN DEPÓSITO AUGUSTEO:
EL CANTHARUS DE ILICI
Una de las improntas dejadas por el emperador cambio, en la segunda de las fosas, ubicada un poco
Augusto en su segunda estancia en Hispania fue la más al norte y compuesta por las UUEE 589, 608,
fundación de colonias y el inherente reparto de tie- 612, 641, 652, 653, 654 y 655 que a modo de lenguas
rras para los veteranos de guerra, conocido como rellenaban el recorte UE 652, apareció algún frag-
deductio. La Colonia Iulia Ilici Augusta, localizada mento de material ibérico del estilo ilicitano I, pero
en el yacimiento de L’Alcúdia de Elche, fue una de mucho más abundantemente del estilo ilicitano II,
ellas, y el cognomen de “Augusta”1 se le añadiría como las tacitas de imitación de la forma May. X,
con probabilidad por esas fechas2. Campaniense C en platos Lam. 5 y 7, un vaso de
Los documentos arqueológicos que nos hablan paredes finas May. VIII con decoración burila-
de este momento fundacional, tanto numismáticos da y TS aretina, como el plato Cons. 12.2 y el bol
como epigráficos3, son precisos. Destacan dos de 13.3, con una cronología del cambio de Era (-15/20
ellos por su especial significación: el pedestal para d.n.e.) (Tendero y Ronda 2014, 234).
una estatua dedicada a Titus Statilius Taurus4, que El análisis del conjunto permitió comprobar al-
nos clarifica el nombre del deductor o patrono de la gunas de las particularidades que veníamos detec-
ciudad, y la tabula de Ilici5, fragmento de una ins- tado años atrás al llevar a cabo las relecturas de los
cripción broncínea de mayor tamaño que conserva contextos ilicitanos excavados tanto por Alejandro
el orificio para ser colgado de una de las paredes Ramos Folqués en el sector 10D (Ramos Folqués
forenses y que tiene grabados el praenomen, no- 1962, 1971), como por Rafael Ramos Fernández en
men, filiación y lugar de procedencia de diez de los el Templo Ibérico (Ramos Fernández 1995). Estos
colonos que participaron del reparto de tierras de contextos augusteos en Ilici parecen estar siempre
la colonia. asociados o bien al acondicionamiento del terreno
Asimismo, las lecturas estratigráficas aportadas para su urbanización posterior, o bien a depósitos
por las últimas excavaciones nos permiten abordar que podrían tener un carácter fundacional/ritual
el análisis de los contextos augusteos en Ilici de for- (Tendero y Ronda 2014a, 234) siendo por ahora
ma más precisa. En el sector 4C, por debajo de un inexistentes las estratigrafías generadas por los usos
complejo termal aún por delimitar en su completa cotidianos. En ellos se contabiliza una mayoría de
extensión, se encontraron dos fosas con vertidos de cerámica local respecto a las importaciones, que son
la época que nos ocupa (Tendero y Ramos Molina de origen itálico: campaniense C siciliota, morte-
2014). La primera de ellas es un hoyo de reducidas ros y cerámica de cocina itálica de Cumas, ánforas
dimensiones y parcialmente excavado, del que po- campanas, vasos de paredes finas y las primeras for-
cos resultados concluyentes se pudieron extraer. En mas de sigillatas aretinas. Además, los talleres loca-
1
El 16 de enero del año 27 a.n.e. el Senado otorgó a Cayo Octavio César el título de Augustus y el Imperium sobre las
provincias de Hispania, Galia y Siria por diez años, tras el discurso del día 13 del mismo mes, en el que devolvió los
poderes a la República [res publica restituta] (Southern, 172).
2
No ocurre así con el epíteto “Iulia” que se incluyó en época de Tiberio en las monedas de la ceca local, sustituyendo la
“I” a la sigla “C.” [Colonia C. Ilici Augusta] de difícil identificación Alföldy 2003, nota 18; Amela 2013.
3
Para el estudio de los documentos epigráficos es fundamental la visión de conjunto que aportó J. M. Abascal 2004, así
como los estudios numismáticos de Llorens 1987, Ripollés 2004, Abascal y Alberola 2007 y Amela 2013.
4
T(ito) Statilio / Tauro imp(eratori) / III co(n)s(uli) II / patrono (Abad y Abascal 1991, 82). La cronología más aceptada
para la fundación es la del año 26 a.n.e., coincidiendo con el segundo consulado de T. Statilio (Alföldy 2003, 41).
5
Vid. Chao, Mesa y Serrano 1999; Corell 1999, 63-67, nota 45; Mayer y Olesti 2001; Alföldy 2003, 41-44; Castillo
2006, 229; Olcina 2011; Amela 2013, 133-134.
263
LA REINTERPRETACIÓN DE UN DEPÓSITO AUGUSTEO: EL CANTHARUS DE ILICI
les de la primera mitad del s. I a.n.e. presentan una das” (Revilla y Roca 2010, 5). Coincidiendo con
característica muy personal: el fenómeno imitativo esta premisa, y siguiendo las lecciones magistrales a
de vasos metálicos y de paredes finas plenamente este respecto de Ricardo Olmos7, se hizo necesaria
romanos. El recurso decorativo utilizado viene de la relectura de uno de los vasos más excepcionales
la tradición pintada de los talleres locales, a la que que hay en el Museo de L’Alcúdia: el cantharus8 de
en ocasiones se suma la técnica de la incisión sobre Ilici.
la pintura para dar un efecto volumétrico más deta- Fue encontrado por Rafael Ramos en el año
llado (Ronda y Tendero 2010, 330-331; Tendero 1988 en la domus del sector 5F, en una estancia ve-
y Ronda 2014b, 220). De este modo es como las cina a la pavimentada por un mosaico helenístico
producciones ilicitanas se suman a la corriente ge- (Abad 1987) excavado en 1959 por A. Ramos. El
neralizada que se crea en torno a las aretinas, que mosaico se dató en la segunda mitad del s. I a.n.e. a
emulan las decoraciones de ricos vasos de la época. partir de la cronología de los materiales que conte-
nía el estrato que obliteraba este suelo musivo (Ra-
mos Folqués 1975, 76-81), aunque el contexto que
EL CANTHARUS DE ILICI él describe como “materiales encontrados sobre
el mosaico” y en el “estrato comprendido entre el
Mercè Roca6 y V. Revilla decían que “la cerámi- mosaico y el piso de trespol [suelo de opus caemen-
ca no es tan solo un indicador cronológico; también ticium] superior”, contenía “presigillatas”, sigilla-
es un documento histórico en el sentido total del tér- tas aretinas, campanienses “C” siciliotas, morteros
mino, siempre y cuando se lo sitúe en un contexto campanos, ánforas itálicas y cerámicas del estilo
más amplio y se le formulen las preguntas adecua- ilicitano II, que junto a monedas de Augusto de
6
Desde aquí queremos rendirle un sentido homenaje a la profesora Mercè Roca, tan triste y tempranamente desaparecida.
Sus estudios arqueológicos en general, y ceramológicos en particular, seguirán dando luz a muchos de nosotros.
7
En el estudio sobre el cantharus de Ilici, la mayoría de las interpretaciones que sobre la pieza ha venido haciendo
Ricardo Olmos a lo largo de los años, han sido sin duda el germen inspirador sobre el que asentar nuestra investigación.
Por todo ello, nos sumamos desde estas líneas a los homenajes hacia el maestro que otros compañeros desde el pasado
año vienen haciéndole.
8
En la bibliografía el cantharus se describe como un “crateriforme” (Tortosa 2004, 136; Olmos 1986, 2008, 2010; Uroz
2012, 355), y como “crátera” (en Ramos Fernández 1989, 1990, 1991, 1992 y 2002). El estudio tipológico del cantharus
está desarrollado en Ronda y Tendero 2014, p. 203-204.
264
Figura 2. Dibujo del
cantharus, de los vasos de
cerámica local y del entalle
de cornalina.
Carthago Nova, Ilici, Irippo e incluso de la ciudad encaja en la cuadratura del círculo, el concepto nu-
griega de Cos, nos ofrecen realmente una fecha post mérico filosófico descrito por Vitrubio en el capí-
quem de amortización del mosaico entre el -27/14 tulo 1 del libro III de su tratado dedicado al empe-
d.n.e. rador Augusto que desarrolla la relación entre la si-
El cantharus formaba parte de un depósito vo- metría y la proporción. Las imágenes pintadas en el
tivo o fundacional diferenciado en dos conjuntos vaso son grandes y dispuestas sobre un fondo liso,
por su excavador (RAMOS FERNÁNDEZ 2002). En el sin decoración añadida, como si fuese el anverso y
primero de ellos encontró un calathus-modiolus del el reverso de una moneda, de modo que se prestan a
estilo ilicitano II 9 junto a un culter y un remove- una lectura desde la prosopografía (fig. 3).
dor de hierro con mango de hueso. Completaban En el reverso, aparecen las efigies de dos varo-
el hallazgo dos pequeñas terracotas recortadas de nes dispuestos uno detrás de otro y separados por
Dyonisos y un sileno, así como un fragmento de dos serpientes entrelazadas con cresta y barba. El
pebetero de Tanit-Démeter y un stilus con el extre- varón del lado izquierdo tiene la barbilla firme-
mo inciso reticulado, testigo quizás del signum de mente apuntada mostrando la esquematización de
un acuerdo (fig. 1). El rastreo de los paralelos for- una barba hirsuta, con labios finos, la nariz recta
males del calathus en otros yacimientos con exca- ligeramente truncada en el puente, el pelo corto a
vaciones recientes como Carthago Nova, Valentia, mechones que le caen sobre la frente, y un dimi-
Vilarenc o Narbona, parece rondar el año 10 a.n.e. nuto y separado pabellón auditivo que probable-
hasta principios de Tiberio. El segundo conjun- mente querría representar unas orejas despegadas
to del depósito estaba formado por un cantharus si le mirásemos de frente. Esta figura, guarda una
pintado que contenía en su interior un entalle de asombrosa semejanza con la efigie del propio Cé-
cornalina, una pequeña urna gris de cocina, y un sar Augusto en las monedas indígenas del mismo
vaso con decoración reticulada del estilo ilicitano II acuñadas en Lucus Augusta. Junto a su cuello ma-
(fig. 2). El cantharus era una copa para beber vino cizado brota el lituus de augur como símbolo de
que estaba asociada a los banquetes dionisíacos, y su condición religiosa y de jefe militar. Detrás de
en época augustea, éstos se realizaban en bronce o él, el segundo varón es fisonómicamente distinto.
en plata, en vidrio o en glíptica. Tiene una mandíbula fuerte con barbilla potente y
El cantharus de Ilici posee un diseño exacto de redonda que está cubierta también por idéntica bar-
17,50 cm de altura y de anchura, proporción que ba que el primer personaje, con un labio superior
9
Para el estudio tipológico del tipo R.3-calathus/modiolus ver RONDA Y TENDERO 2014, 200-203.
265
LA REINTERPRETACIÓN DE UN DEPÓSITO AUGUSTEO: EL CANTHARUS DE ILICI
muy marcado y una nariz amplia y redondeada, y diosa Tanit-Démeter, de amplia difusión medite-
a diferencia del primero lleva la cabeza cubierta. rránea. Esta tipología de rostro cuadrado y adusto
Este detalle nos está indicando que estamos ante un pensamos que encaja gráficamente con la simbiosis
hombre consagrado, o bien a modo de capite vela- de la diosa púnica mediterránea en Dea Caelestis,
to, o seguramente con un galerus flaminal, gorro de como la representación de la diosa de Torreparedo-
piel que podía o no tener un apex o punta de made- nes (fig. 4). Esta deidad terminará siendo asimilada
ra10. La religiosidad de la escena la reafirman las dos a Juno, diosa romana a la que tenemos constancia
serpientes agathos daimon, espíritus o genii de los que se le erigió un templo en Ilici que aparece en
antepasados muertos11, y que parecen simbolizar la emisión de la ciudad [RPC 192, 193] acuñada el
la idea ctónica de transmisión entre el inframundo año 12 a.n.e.
y el plano real como testigos del ritual que se está En el interior del cantharus se encontró un pe-
representando. En la misma línea se interpretaría queño entalle de cornalina con unos trazos muy
la representación de la barba incipiente en ambos esquemáticos que representan la silueta de un ca-
personajes, ya que creemos que en este caso con- pricornio con las patas delanteras extendidas. De
creto puede indicar el na-
cimiento o epifanía desde
el subsuelo de ambos per-
sonajes12.
En el anverso del vaso,
el motivo principal lo
ocupa un rostro femenino
visto de frente. Sus faccio-
nes son cuadrangulares,
con labios carnosos de
rictus serio y mirada di-
recta al espectador. Su na-
riz es recta y cuadrada. A
ambos lado de la cara na-
cen dos alas laterales con
dos pequeñas aves revolo-
teando junto a sus oídos.
Los paralelos tipológicos Figura 4. Imagen comparativa de la escultura de Dea Caelestis de Torreparedones
son los pebeteros de la con la faz de la diosa del cantharus.
10
En la nota 28 de Ronda y Tendero 2014 se dudaba sobre qué tipo de prenda cubre la cabeza de este personaje, pero
creemos que sea un velo transparente o un galerus, lo fundamental es que se quiere representar a dos varones consagrados.
11
La serpiente, sola o en pareja, es una imagen habitual en las pinturas murales de los lararios documentados en Pompeya
y Herculano, así como en aras como la de Ampurias. Para su interpretación iconográfica vid. Pérez 2014, 68-73.
12
En la nota 29 de Ronda y Tendero 2014 la barba era entendida como señal de duelo ante la muerte de un ser querido.
Pero el cotejo de varias figuras pintadas sobre cerámicas ilicitanas de personajes con vestiduras y atributos sacerdotales
y el mismo tipo de barba puntillista, pensamos que pudiera estar relacionado con la sacralidad requerida para realizar
algunos ritos que necesariamente conllevan de un tempo o duración concreta. Este intervalo temporal se refleja en el
hecho físico del crecimiento de la barba, momento que define el paso del inframundo al plano real.
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de Actium el 3 de septiembre del 31 a.n.e. como 182.
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106-109), es definitivo para entender este depósito del documento epigráfico al paisaje histórico”,
votivo, en el que probablemente se esté haciendo Dialogues d’Histoire Ancienne 1, p. 109-130.
referencia a la fundación de la ciudad en el año 26 OLCINA, M. (2011). Un paisaje milenario. Parcela-
a.n.e., con las efigies de Augusto y, quizás, del pa- ción agraria y colonos en Ilici. Al Voltant d’una
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LA REINTERPRETACIÓN DE UN DEPÓSITO AUGUSTEO: EL CANTHARUS DE ILICI
268
ISBN: 978-84-608-3793-0
ACTES
VOLUM 2
ACTES
2 CONGRÉS INTERNACIONAL
ON
EDICIÓ A CURA DE
JORDI LÓPEZ VILAR
VOLUM 2
TARRAGONA, 2015
Comitè científic
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VOLUM 1
Et te, o puer (...), qui omnia nomini debes ¿Por qué llamar Octaviano
al joven César?. Francisco Beltrán Lloris .......................................................................................................................................................................... 45
Imatge i llegat de Lívia Drusil·la en les emissions de moneda augusta i alt imperial.
Montse Guallarte Salvat, Pilar Fernández Uriel . ............................................................................................................................................ 77
La monumentalització dels espais domèstics en època augustal. El cas de la vil·la del Pla
de l’Horta i el suburbium de Gerunda. Lluís Palahí, David Vivó, Josep Maria Nolla .................................... 193
Sant Gregori: una interesante uilla a mare localizada en la costa de Burriana (Castellón, España).
Josep Benedito Nuez, Juan José Ferrer Maestro, José Manuel Melchor Monserrat ................................. 233
Una nueva necrópolis augústea en Sagunto. Los monumentos funerarios de la plaza de la morería.
José Manuel Melchor Monserrat, Josep Benedito Nuez, Juan José Ferrer Maestro ................................. 239
Las termas del Puerto de Carthago Nova: un complejo augusteo de larga perduración.
María José Madrid, Marta Pavía, José Miguel Noguera Celdrán . ........................................................................................... 15
Avance a los retratos julio-claudios del foro de la ciudad romana de Los Bañales (Uncastillo, Zaragoza).
Javier Andreu Pintado, Luis Romero Novella, Rubén Montoya González .............................................................. 41
El aula sacra del teatro de Mérida. Nuevas consideraciones sobre su concepción arquitectónica
y la cronología de su pavimento marmóreo. Pedro Mateos Cruz, Begoña Soler Huertas ........................ 111
Más datos sobre el templo del Divus Augustus de Tarraco: a propósito de una nueva inscripción.
Antonio Peña, Diana Gorostidi, Josep M. Macias,
Andreu Muñoz, Isabel Rodà, Imma Teixell ..................................................................................................................................................................... 181
Textura y color: interpretación del espacio escénico del teatro romano de Tarragona.
Ferran Gris Jeremias, José-Alejandro Beltrán-Caballero, David Vivó Codina ................................................ 211
Nuevos datos sobre la evolución del área portuaria occidental y fluvial de Tarraco.
Últimas excavaciones en la UA 15 y en la c/ Vidal i Barraquer (antigua Sofrera Pallarès).
Moisés Díaz, Marc Gimeno, Inmaculada Mesas ........................................................................................................................................................ 229
Los trabajos arqueológicos y de musealización cuatro años se excavó, estudió y puso en valor una
en el Parque Arqueológico del Molinete de Carta- gran manzana de época cesariano-augustea (deno-
gena1, la antigua colonia romana de Carthago Nova minada insula I, ubicada en las inmediaciones del
(Hispania citerior)2, centrados en la acrópolis de la puerto y a unos 100 m al Este del foro3), en cuya
ciudad (arx Hasdrubalis-Molinete) y su vertiente mitad occidental se constató un edificio termal de
suroriental, dieron comienzo en 2008 y durante unos 1200 m2 de superficie (fig. 1). El conjunto
Figura 1. Topografía arqueológica georeferenciada de Carthago Noua en época alto imperial, con propuesta de trazado de la red
viaria y ubicación de la insula I del Molinete (edic. científica: J. M. Noguera Celdrán, J. A. Antolinos y M.ª J. Madrid Balanza; CAD.
S. Pérez-Cuadrado Martínez).
*
Este trabajo se enmarca en el proyecto de investigación “Roma, las capitales provinciales y las capitales de Hispania:
difusión de modelos en la arquitectura y el urbanismo. Paradigmas del conventus Carthaginiensis” (ref. n.º HAR2012-
37405-C04-02), subvencionado por el Ministerio de Economía y Competitividad y cofinanciado parcialmente con
fondos FEDER.
1
Para las actuaciones en el Parque Arqueológico del Molinete entre 2008 y 2014: Noguera y Madrid (ed.) 2009; Noguera
y Madrid 2012, 58-65; Noguera et al. 2013, 78-89; Noguera y Madrid 2014, 55-81.
2
Síntesis sobre la Carthago Nova en: Noguera 2003; Noguera y Madrid (ed.) 2009a; Ramallo 2011; Soler y Noguera
2011, 1095-1105; Noguera 2012, 121-190.
3
Sobre el foro de la colonia: Noguera et al. 2009, 217-302.
15
LAS TERMAS DEL PUERTO DE CARTHAGO NOVA: UN COMPLEJO AUGUSTEO DE LARGA PERDURACIÓN
había sido excavado previamente en parte en 1968 vida cotidiana en Carthago Nova en el Saeculum
en la Plaza de los Tres Reyes (San Martín 1985, Aureum (Noguera 2012, 144-164; Noguera y Ma-
134, n.º 9) y en 1982 en un solar de la calle Honda drid 2014, 69-77). No hay documentación al res-
(Martínez 1997, 12-14), y diversos autores –como pecto, aunque pudieron ser de titularidad pública, o
Ramallo (1989-1990), Murcia (Murcia y Madrid bien estar vinculadas a la hipotética asociación de la
2003), Egea (2003) y nosotros mismos (Madrid et que dependió el vecino Edificio del atrio, al Este de
al. 2009)–, le dedicaron análisis desde diversas ópti- la insula e interpretado como posible Banketthaus
cas. Concluida su excavación en extensión, presen- (Noguera et al. 2009, 120-141).
tamos a modo de síntesis la caracterización preli- Las Termas del Puerto (por estar emplazadas en
minar de sus rasgos planimétrico-arquitectónicos y las inmediaciones de éste) muestran un esquema li-
crono-estratigráficos. El edificio debió construirse, neal simple y recorrido retrógrado (fig. 2 a), de tra-
por lo que sabemos, en época augustea tardía o ya dición republicana (Nolla 2000, 47-58), pues en su
en los inicios del gobierno de Tiberio y es un nue- eje axial se suceden el frigidarium (que pudo tam-
vo hito para entender la urbanística, arquitectura y bién funcionar como apodyterium), el tepidarium y
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Figura 3. Termas del Puerto de Carthago Nova. Infografías con reconstrucciones hipotéticas; a: fase 1; b: fase 2; c: fase 3 (infografías
Balawat.com; edic. científica J. M. Noguera y M.ª J. Madrid).
17
LAS TERMAS DEL PUERTO DE CARTHAGO NOVA: UN COMPLEJO AUGUSTEO DE LARGA PERDURACIÓN
el caldarium, a continuación del cual, abierta a una planta ligeramente trapezoidal, con leve pendiente
de las calles principales de la colonia que conectaba hacia el suroeste, porticados en sus cuatro lados,
el puerto con el foro, se situaban los hornos, de los y espacio central al aire libre pavimentado con la-
cuales queda el praefurnium de uno y el basamen- drillos trabados según la técnica del opus spicatum
to de sustentación de un depósito de agua (fig. 3 a (Madrid et al. 2009, 93). El peristilo-palestra tenía
y 4) (Murcia y Madrid 2003). Paralelo a este eje casi igual superficie que el área termal destinada al
principal, se disponía otro secundario con dos sa- baño, característica de las termas de tipo campano
las calefactadas que hemos interpretado como un generada por un proceso de progresiva reducción
segundo tepidarium, de menores dimensiones que del tamaño de las palestras acaecido en el curso del
el anterior y conectado directamente con él, y una siglo I (Lenoir 1986, 216-221; Bouet 2003, 144). El
posible sudatio dotada de un paso de calor que la orden de las columnas de los pórticos Este, Oeste
comunicaba directamente con un horno (Madrid y Sur es jónico, en tanto que en el lado Norte se
et al. 2009, 91-93). La constatación en el muro oc- construyó un pórtico de doble nave, con colum-
cidental del frigidarium de un vano de doble hoja nas interiores quizá de orden jónico y exteriores
y umbral de caliza asociado al exterior a un suelo corintias marmóreas (fig. 5 b-c) (Noguera et al.
de mortero provisto de media caña, evidencia que 2009, 93-97; Noguera y Madrid 2013, 229-252).
el complejo termal pudo extenderse hacia el Oes- En este espacio, que actuó de cabecera del peristilo,
te, donde en excavaciones previas se documentaron pudo disponerse la estatua de una divinidad o de un
dos ambientes, uno de ellos una estructura hidráu- miembro de la casa imperial divinizado, de la que
lica de grandes dimensiones (quizá un depósito solo se ha recuperado en los niveles de expolio un
o piscina). La sala fría contó inicialmente con un cuerno de la abundancia ricamente decorado con
pediluvium y una pequeña piscina para el baño de motivos del lenguaje artístico augusteo (Noguera
asiento, y el tepidarium I con un pequeño receptá- et al. 2009, 100-111).
culo, quizá relacionado con el caldeo (empotrado Tipológicamente, el edificio de baños puede
en el muro medianero con la sala fría). adscribirse al tipo I de Krencker (Krencker et
A las salas de baño y, en concreto, al apodyte- al. 1929), con sudatio y palestra en un lateral. Lo
rium-frigidarium, se accedía por un pasillo desde conocido muestra un esquema planimétrico simi-
un amplio peristilo (fig. 2 a, 3 a y 5 a) (Nielsen lar al constatado en la segunda fase de las Termas
1990, I, 163), abierto directamente en su fachada de Glanum, de finales de época augustea (Lenoir
meridional a la referida calle principal, que pudo 1995, 67; Gros 1996, 443), en las Termas Centrales
actuar de ingreso monumental, así como de espa- de Pompeya, construidas entre 70 y 79 (Gros 1996,
cio de reunión y representación; dudoso nos parece 446) según el modelo de las Termas Stabianas, y en
su uso como palestra. Se trataba de un ambiente de las Termas del Norte de Volubilis, fechadas entre
18
Figura 5. Termas del Puerto de Carthago Nova; a: peristilo (fot. D. Frutos);
b: capitel jónico (fot. J. F. González); c: capitel corintio (fot. J. F. González).
60 y 80, basadas en el esquema campano de termas- rados por una escocia muy reducida y fustes lisos
palestra (LENOIR 1995, 68). Un esquema semejante enlucidos. La tipología y estilo de los capiteles, jó-
se constata en Hispania, por ejemplo, en las termas nicos de tipo canónico, labrados en arenisca local y
augusteas de Arcóbriga (Zaragoza) (NOLLA 2000, revestidos de un fino enlucido policromado, remite
54). Todas ellas coinciden en el esquema lineal de a fechas tempranas, probablemente de las primeras
las salas de baño con la palestra anexa a las anterio- décadas del siglo I (fig. 5 b) (NOGUERA Y MADRID
res. El peristilo puede adscribirse al tipo 1 de Bouet, 2009b, 171). Las dos columnas centrales del pór-
caracterizado por carecer de natatio (BOUET 2003, tico de fachada tenían fustes de travertino y basas
139-141). y capiteles corintios de los que se ha recuperado
Ante la inexistencia de contextos cerámicos aso- uno, labrado en mármol de Luni-Carrara (fig. 5 c);
ciados a los niveles de fundación del edificio, los de tipo canónico, modulación precisa y ejecución
elementos integrantes del orden arquitectónico del cuidada, se encuadra en la tradición de los nuevos
peristilo en su primera época acotan el problema. mode los metropolitanos instaurados en época
Las columnas de sus pórticos Sur, Este y Oeste de Augusto, en particular tras la construcción en
eran de material latericio y estaban compuestas por Roma del templo de Mars Ultor. Sus caracteres
basas áticas sin plinto con toros disimétricos sepa- iconográficos y estilísticos sugieren una data de los
19
LAS TERMAS DEL PUERTO DE CARTHAGO NOVA: UN COMPLEJO AUGUSTEO DE LARGA PERDURACIÓN
primeros decenios del siglo I dC., con probabilidad micos de mediados y finales del siglo III, momento
en época augustea tardía o comienzos del reinado en que pudo acaecer la transformación. Integran los
de Tiberio (Noguera y Madrid 2009, 175- 176). citados contextos fundamentalmente sigillatas afri-
Esta es, así pues, la fecha que podríamos otorgar a canas C y D, ánforas béticas, como la Almagro 51C
la construcción del complejo termal. cuya cronología comienza en el siglo III (García
Con posterioridad, una importante reforma y Bernal 2008, 668), y ánforas africanas, como las
afectó al peristilo. Su cuadripórtico original se re- del tipo 1A cuya cronología oscila entre 180 y 380
dujo a un pórtico triple en forma de Pi, pues el (Keay 1984, 100-108). Esta reforma también afectó
pórtico Norte se aisló del resto del conjunto con la al recorrido del baño: se amortizó el pediluvium del
construcción de un muro que lo cerró al exterior, frigidarium y se modificó el vano de acceso entre
compartimentándose en dos ambientes con un tabi- éste y el tepidarium I.
que interior (fig. 2 b y 3 b). En una de las dependen- Además de estas reformas, durante los tres siglos
cias resultantes, la más oriental, se adosó una cocina en que el edificio mantuvo su uso termal, los hypo-
al muro Norte, lo que unido a los restos de un mos- causta de las salas calientes y templadas experimen-
trador en ángulo recto sugiere la configuración de taron continuas reparaciones, constatadas arqueo-
este espacio como una popina o taberna (Madrid et lógicamente, debido a las altas temperaturas a que
al. 2009, 111-113). Tampoco para esta segunda fase estuvieron sometidos. Ello se aprecia, por ejemplo,
quedan contextos cerámicos asociados a las nuevas en el análisis detallado de las pilae de las suspensu-
estructuras, pudiendo fecharse por la decoración rae, las cuales tienden a macizarse formando cana-
mural conservada de la fachada del muro de cierre les, especialmente en aquellas zonas más cercanas a
del pórtico Norte. Tenía un zócalo de mármol gre- las bocas de los pasos de calor. También hemos po-
co scritto con restos de una inscripción, zona media dido documentar continuas reformas en estos pasos
con un panel de color ocre y la zona superior con de calor, así como intervenciones para consolidar
una escena de venatio por encima de la cual corría los muros perimetrales de estas estancias.
un friso de cubos pintados en perspectiva. Estilo e Con esta tercera fase, que supuso la remode-
iconografía sugieren una datación de la composi- lación y reducción del espacio dedicado a baños,
ción en las décadas de los años 110-140, posible- debe relacionarse el posible incendio y posterior
mente en el reinado de Adriano (Noguera et al. abandono de parte del peristilo. Su colapso debió
2009, 186-188). La reforma del peristilo debió ser, ocurrir entre mediados y finales del siglo III, como
por tanto, anterior a esta fecha. sugieren los contextos materiales asociados: un as
Por su parte, en un momento impreciso de su de Julia Mammaea (222-235 dC.) y otro de Gor-
vida útil, el cual podría ponerse en relación con la diano (238-244 dC.), sigillatas africanas C, Hayes
anterior reforma, las salas de baño experimentaron 45 (200-300), Hayes 48 (200-250) y Hayes 50 (230-
una notable reforma (fig. 2 b y 3 b) consistente en la 400) (Hayes 1972, 62-67 y 69-73), ánforas africanas
marmorización del frigidarium, cuyos muros y pa- tipo II o Keay VI, cuya cronología oscila entre me-
vimento fueron revestidos con lastras marmóreas; diados del siglo III y mediados del IV (Keay 1984,
en el suelo se empleó básicamente brecha coralina o 184-211), y algunos ejemplos de ánforas béticas Al-
marmor Sagaricum, aunque algunas placas podrían magro 51C.
ser de brecha pavonazza, brecha dorata, portasanta Finalmente, en un momento posterior, durante
y algún otro mármol local hispano. La reforma se la segunda mitad del siglo IV o, incluso quizás, en
tradujo también en la construcción de una serie de las primeras décadas del V, el edificio experimentó
peldaños, a modo de banco, en el vano de acceso a su amortización total como establecimiento termal.
la piscina de la sala fría, y en la reconstrucción de Así lo acreditan la mayor parte de las salas de baño
la fachada oriental de la sudatio. Ante la ausencia excavadas, con indicios claros de abandono y de-
de indicios cronológicos sólidos para datar esta re- rrumbe asociados a varios estratos de incendio y los
forma, debe suponerse que sea posterior a la fase primeros niveles de rebuscas y expolios del material
fundacional y anterior a las amortizaciones de am- constructivo reutilizable. Sus contextos cerámicos
bientes de mediados del siglo III. proporcionan producciones toscas locales, sigilla-
Por último, en un tercer momento se constata tas africanas D, fundamentalmente tipos Hayes 59
otra serie de reformas en correspondencia con el y 67 cuya cronología oscila entre 350 y 450 (Ha-
último periodo de uso del complejo termal (fig. 3 yes 1972, 96-100; Ramallo et al. 1996, 140), y un
c). Se desmontó la antigua sudatio y se transformó nutrido conjunto de ánforas africanas de similar
en un espacio donde se instaló otro praefurnium, cronología, destacando las Keay XXV y XXVII, y
como muestran sus depósitos de carbones, madera algunas ánforas orientales como la Keay XII (Keay
carbonizada y cenizas asociados a contextos cerá- 1984, 184-211, 219- 224 y 136-140).
20
Estos datos, unidos a la reutilización y compar- NIELSEN, I. (1993). Thermae et Balnea. The Archi-
timentación de parte de sus estructuras (especial- tecture and Cultural History of Roman Public
mente los muros medianeros) para la construcción Baths, I-II, Aarhus.
de una serie de habitaciones tardoantiguas y bizan- NOGUERA, J. M. (ed.) (2003). Arx Asdrubalis. Ar-
tinas (SANTAELLA et al. 2000, 351-362), sugieren que queología e Historia del Cerro del Molinete
ya desde mediados del siglo IV el edificio construi- (Cartagena), I, Murcia.
do posiblemente en época augustea tardía ya no NOGUERA, J. M. (2012). “Carthago Nova: Urbs pri-
funcionaba como complejo termal, convirtiéndose vilegiada del Mediterráneo occidental”, en BEL-
en un nuevo espacio para el hábitat residual y la ob- TRÁN, J.; RODRÍGUEZ, O. (ed.), Hispaniae urbes.
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267. Barrio del Foro Romano, Cartagena, Murcia”,
21
LAS TERMAS DEL PUERTO DE CARTHAGO NOVA: UN COMPLEJO AUGUSTEO DE LARGA PERDURACIÓN
22
EL PUERTO DE CARTHAGO NOVA. TRÁFICO MARÍTIMO A TRAVÉS
DE LOS CONTEXTOS MATERIALES DE ÉPOCA AUGUSTEA1
1
Este trabajo se ha realizado en el marco del Proyecto de Investigación Carthago Nova: topografía y urbanística de una
urbe mediterránea privilegiada (HAR2011-29330), del Ministerio de Economía y Competitividad, Dirección General de
Proyectos de Investigación del Plan Nacional de I+D+i, que es financiado parcialmente con Fondos FEDER.
2
Durante el proyecto de investigación realizado en el puerto de Cartagena en el año 2013 pudimos constatar una
gran cantidad de elementos orgánicos como huesos de diferentes tipos de animales, semillas de frutos, etc. Elementos
que formaron parte de la dieta de los marineros embarcados y fondeados en el puerto. El estudio de estos elementos,
magníficamente conservados gracias a los ambientes anóxicos del fondo de puerto abren una oportunidad muy interesante
para investigar aspectos relacionados con la dieta y consumo en diferentes periodos.
3
Deben estudiarse de forma separada a los datos de fondo de puerto pues si pusiéramos todos esos resultados en una gráfica,
numéricamente se producirían unas anomalías que no estarían reflejando de forma fiel los procesos socioeconómicos de
un fondo portuario.
23
EL PUERTO DE CARTHAGO NOVA. TRÁFICO MARÍTIMO A TRAVÉS DE LOS CONTEXTOS MATERIALES DE ÉPOCA AUGUSTEA
Figura 1. Modelo de puerto redistribuidor de Carthago Nova y su territorio marítimo en época tardorrepublicana (Todas las gráficas
deben entenderse en un doble sentido, tanto de ida, como de retorno).
tos de fondo de puerto. Estos contextos de fondo occidental, antes del paso de Cabo de Palos y en
de puerto están caracterizados por una gran hetero- conexión fácil con las Islas Baleares, el sur de la Pe-
geneidad tanto cronológica, como de tipológica, lo nínsula y el norte de África. Estas ventajas natura-
que los hace contextos muy interesantes para estu- les unidas a un territorio proclive a su explotación
diar procesos económicos y sociales a largo plazo, acabaron conformando toda una red de elementos,
un auténtico archivo de la frecuentación, la vida a naturales o antrópicos, tanto en tierra como en mar,
bordo y los ritmos comerciales de una ciudad por- que nos permiten trabajar y estudiar el tráfico ma-
tuaria4. rítimo. Definen una cultura relacionada con el mar
y que busca una estructuración, y en cierta medida
2. EL PAISAJE MARÍTIMO DE CARTHAGO un control, sobre el territorio marítimo compuesto
NOVA EN ÉPOCA DE AUGUSTO, UNA por el tramo de costa y el mar inmediato al mismo.
APROXIMACIÓN Algunas de estas estructuras son las villas costeras o
marítimas (Berrocal 2008; Fernández 1997; Lara
EL TERRITORIO y López 2010; Ramallo y Martínez 2011), faros
o santuarios costeros (Perea 2004), puntos de re-
Carthago Nova se encuentra en un cruce de de- ferencia en la navegación, pozos de aguada (Cere-
rrotas de navegación natural del Mediterráneo zo 2012), vías de comunicación y por supuesto, los
4
Es cierto que la base documental es escasa, pero no se trata de elementos excepcionales. Los contextos de fondo de puerto
se documentan en numerosos puertos antiguos excavados por la arqueología (Boetto 2006, 2010; Boetto et al. 2009;
Pomey 1995; Soberón et al. 2012). Constituyen unos excepcionales indicadores del tráfico marítimo, tal vez, no tanto
del consumo urbano, pero sí de la actividad marítima de las ciudades portuarias. Sin embargo, pese a que las actividades
portuarias pudieran estar reguladas, es cierto que en todos los puertos antiguos (Marsella, Nápoles, Roma, Cádiz,
Cartagena, Palermo, Narbona, etc.) se han encontrado embarcaciones abandonadas hundidas, y elementos arrojados
por la borda en un contexto de vertedero. Estos comportamientos de las sociedades portuarias tienen su continuación en
puertos medievales, modernos e incluso la actualidad, mostrándonos quien, cómo, por qué y qué actividades se realizaban
en el puerto.
24
Figura 2. Gráficas de ritmos de frecuentación comercial de los fondeaderos de las costas de la cartaginense.
fondeaderos o stationes maritimae, elementos auxi- zarrón, aunque estas lagunas deben deberse a una
liares en la navegación costera y el tráfico marítimo. menor investigación de esas áreas. En este sentido
contamos, para una cronología romana, 16 pecios
tardorrepublicanos, 4 de cronología Julio-Claudia
STATIONES, FONDEADEROS y 9 tradorromanos. Aquí vuelve a sorprendernos el
Y PUERTOS SECUNDARIOS reducido número de pecios de cronología augustea-
altoimperial, es más, dentro de los límites del puer-
Revisando los contextos de fondo portuario y to de Carthago Nova solo se han documentado
los condicionantes náuticos hemos clasificado de arqueológicamente dos pecios, Escombreras 3 y 4.
forma provisional un paisaje marítimo que se arti- El pecio Escombreras 3 se puede asociar de forma
cula gravitando entorno a un puerto principal que muy clara a una cronología augustea, representan-
sería el de Carthago Nova, a un segundo nivel, una do ambos pecios un tipo de comercio redistribuidor
serie de puertos secundarios que cumplirían una de pequeño/medio cabotaje (PINEDO et al. 2005). Si
función redistribuidora de los productos llegados al tenemos en cuenta la gráfica general de pecios en
puerto principal y servirían de puntos para la pene- el Mediterráneo por cronología, los resultados del
tración hacia el interior de la península. Finalmente puerto de Cartagena suponen una anomalía a tener
una serie de zonas de fondeo, que por sus cualida- en cuenta. Según los estudios sobre tráfico maríti-
des náuticas y su permanencia en el tiempo y tradi- mo en el Mediterráneo (PARKER 1992), constatamos
ción marítima se pueden considerar como stationes que será entre el s. I aC. y el s. I dC. el periodo en el
maritimae, siendo el ejemplo del Estacio (CEREZO que se conozca un mayor número de pecios, y por
2011; DE JUAN 2009; GÓMEZ Y MIÑANO 2006) en la tanto uno de los momentos históricos durante los
Manga del Mar Menor uno de los mejores ejemplos que más se navegue por el Mediterráneo, entonces,
de qué es una statio y como su función ha traspasa- en las costas de la Carthaginense ¿Se navega menos
do a la toponimia. o se navega diferente?.
5
Aunque es de esperar la existencia de más pecios ya que las prospecciones no se han realizado de forma intensiva en todo
el litoral murciano. El inventario publicado se puede consultar en (PINEDO REYES 1996), para un listado más actualizado
consultar en el museo ARQUA.
6
Estos yacimientos han sido seleccionados para el estudio primero, por su funcionalidad como fondeadero histórico.
Actualmente nos encontramos revisando materiales de todos los fondeaderos conocidos arqueológicamente en el litoral
murciano.
25
EL PUERTO DE CARTHAGO NOVA. TRÁFICO MARÍTIMO A TRAVÉS DE LOS CONTEXTOS MATERIALES DE ÉPOCA AUGUSTEA
que, el tráfico en navegación de cabotaje y sobreto- miento (horrea), estructuras de servicio portuario,
do basada en un comercio de redistribución es muy fuentes o faros, contextos subacuáticos de fondo
intenso en época republicana. Los restos materiales portuario y contextos arqueológicos de los pecios
de estos contextos son muy numerosos, suponien- conocidos dentro de la dársena. En este senti-
do a veces más del 60 % de los objetos recuperados. do, sin duda, la mayor parte de las construccio-
En época imperial, esta densidad comercial se nes portuarias con las que podía contar Carthago
reduce drásticamente en todos los contextos es- Nova entorno al cambio de Era, debían su traza y
tudiados, siendo ya en el periodo tardorromano origen principalmente a la fase de gran dinamismo
y tras las reformas severianas, cuando se vuelven comercial y edilicia tardo republicana, cronolo-
a recuperar cuotas de tráfico marítimo cercanas a gía a la que se adscribe la famosa inscripción de
las de época republicana. ¿Esto quiere decir que en las “pilas III et fundamentas”8. No obstante no
época Imperial se navegaba y se comerciaba me- conocemos de forma clara por la arqueología ni
nos?, nuestra hipótesis de trabajo es que no, lo que epigrafía, restos de ninguna construcción portua-
nos quieren decir es que en ese momento crono- ria asociada a cronología altoimperial9. Es más,
lógico, en la costa de la cartaginense, el modelo de constatamos que con la importante remodelación
tráfico marítimo cambió. Se observa como de un urbana de los últimos años del siglo I aC., con la
comercio de pequeño y gran cabotaje basado en la construcción del teatro, termas o remodelación del
redistribución costera desde las cabeceras provin- foro, se produce un efecto de presión urbanística
ciales, se pasa a un comercio directo de gran valor que se traduce en la construcción de numerosas
económico e intensidad, pero que hace menos uso villas urbanas en solares que anteriormente habían
del comercio costero redistributivo. Un modelo di- sido ocupados por almacenes. Por ejemplo en el
ferente, un modelo puerto-puerto, en parte bajo el solar de la Calle Mayor esquina Calle Medieras
control annonario7. Por eso nos proponemos ahora (Fernández et al. 2007), se ha podido documen-
a comprobar si estos ritmos se ven reflejados tam- tar una domus urbana que modifica la orientación
bién en el puerto principal de este territorio, tanto de toda su estructura con el objetivo de adaptar-
en sus contextos subacuáticos, como terrestres. se a una construcción previa, un muro de finales
del s. I aC. de 1,6 metros de ancho que separaba
la ciudad del puerto en sí. Este hecho nos indica
3. EL CASO CONCRETO DE CARTHAGO un proceso que se puede constatar a lo largo de
NOVA. EL ÁREA PORTUARIA DE la ciudad entorno a la época Augustea y es la re-
ÉPOCA DE AUGUSTO modelación urbana (Antolinos y Noguera 2003;
Ramallo 2011) que buscará amortizar áreas de
ESTRUCTURAS PORTUARIAS talleres y almacenamiento, como zonas de hábitat
Y DE ALMACENAMIENTO privilegiado o con la construcción de grandes edi-
ficios públicos (Ramallo y Vizcaíno 2011). Así
A la hora de estudiar el área portuaria de Car- mismo, en un almacén portuario de cronología
thago Nova en época de Augusto nos hemos cen- Julio-Claudia (Roldán et al. 1991), se observa un
trado en el estudio de las estructuras portuarias proceso de progresivo abandono que culmina en-
en sí (muelles o diques), estructuras de almacena- torno al 60-70 dC10.
7
Como ya señalara el profesor Andrew Wilson en su amplio estudio de 2011 actualizando el conocimiento que a través
de los pecios y su cargamento tenemos del tráfico marítimo mediterráneo en los últimos 1500 años, en el que señala que
sin duda, el cambio de sistema tuvo que influir en un cambio de modelo marítimo (Wilson 2011, 34).
8
A lo largo del eje de la Calle Mayor parece distinguirse un muelle de sillares de arenisca muy similar al propio muelle
del puerto de Carthago. La escasa intensidad de las intervenciones arqueológicas en esta zona de la ciudad hacen que las
lagunas en la información arqueológica sean importantes.
9
La ausencia de inscripciones que hagan referencia a actividades portuarias, comerciales, marítimas o almacenamiento, a
nuestro parecer, no es solo una anécdota, sino que constituye un elemento más que nos ayuda a comprender como en época
altoimperial comienza un proceso de abandono, de no querer ocuparse pública ni de forma privada del mantenimiento
del puerto, ligado en parte al agotamiento de la industria principal de la zona como es la Minería y al cambio de modelo
económico al que no supo adaptarse la urbe.
10
Este interesante yacimiento se ha interpretado como un almacén de ánforas Dr. 7-11, ánforas que se encontraban vacías
a la espera de ser rellenadas para su comercialización. El abandono de esta actividad mercantil y marítima es un indicativo
más del progresivo abandono del puerto.
26
Figura 3. Distribución de pecios y contextos de fondo de puerto en el interior de la bahía de Carthago Nova.
11
Por ejemplo, sabemos que los comerciantes púnicos controlaron buena parte del comercio marítimo a lo largo del siglo
IV o III aC., pero sin embarco apenas si conocemos 1 o 2 pecios de dicha cronología en todo el Mediterráneo que estén
bien publicados.
27
EL PUERTO DE CARTHAGO NOVA. TRÁFICO MARÍTIMO A TRAVÉS DE LOS CONTEXTOS MATERIALES DE ÉPOCA AUGUSTEA
Figura 4. Gráfica de
ritmos comerciales
de los contextos de
fondo de puerto de
Carthago Nova.
puede interpretar como de abandono de las tareas de unas tendencias de comercio marítimo basadas
limpieza y mantenimiento del puerto que permitió principalmente en el comercio de redistribución a
una colmatación de las estructuras portuarias repu- media y pequeña escala. La heterogeneidad de las
blicanas. cargas (al menos en la variedad de los productos)
Respecto al contexto material en sí, vemos que y el tonelaje medio establecido reafirman estas
la gráfica general del Puerto de Cartagena es muy interpretaciones (Nieto y Raurich 1999; Pomey
similar a la observada en el resto de stationes y fon- 1978; Tchernia 1986). Sin embargo, las sucesivas
deaderos analizados de la costa cartaginense. Si bien legislaciones de las frumentationes promovidas en
hay dos momentos cronológicos muy importantes, el los últimos años de la república (Lex sempronia
tardorrepublicano y el tardorromano, se observa un frumentaria, Lex Terentia et Cassia frumentaria,
descenso en el volumen de productos muy significa- Lex Clodia frumentaria….) condicionan un cam-
tivo entorno al último tercio del s. I aC. y el s. I dC., bio en los modelos comerciales en los que el es-
el tipo de recipientes anfóricos importados, al margen tado intervendrá de forma directa creándose bajo
de las Dr. 7-11 es muy reducido, solo dos Dr. 20 y una Augusto el Prefecto de la Annona y otorgando la
Layetana 1. Por el contrario se observan 12 ejempla- gestión de la misma al ordo ecuestre. Estos cam-
res de Dr. 2-4 Itálicas y 4 ejemplares de ánforas rho- bios en la reglamentación comercial y sobretodo
dias12. Finalmente, entorno a inicios del s. II dC. se en las relaciones comerciales marítimas supusie-
produce un retroceso total en el comercio marítimo. ron uno de los momentos de mayor florecimiento
económico de la península ibérica. Paradójica-
mente, pese a un importante “boom” inicial, en la
4. CONCLUSIONES E HIPÓTESIS DE TRABAJO ciudad de Carthago Nova, no pareció consolidar-
se este nuevo sistema económico. Estos cambios
El comercio tardorrepublicano está caracteri- obligan pues a un comercio más directo, con me-
zado por ser un comercio con un alto porcentaje nos escalas y por tanto un contexto arqueológico
de iniciativa privada, en manos de publicani y ne- diferente. Puertos principalmente redistribuido-
gotiatores basado en el abastecimiento de las co- res como pudiera haber sido el de Carthago Nova
lonias y la explotación de las materias primas que en fases anteriores, ven progresivamente decaer su
éstas pudieran ofrecer. En ese sentido se observan actividad comercial (Ramallo 2011).
12
Hasta el momento se han revisado las ánforas documentadas en contextos arqueológicos. Para una segunda fase de acceso
a los fondos depositados en el museo ARQUA, se prevé la consulta y catalogación de otro tipo de objetos como vajilla
de mesa, cocina, lucernas. Elementos que sin duda ayudarán a definir mejor los contextos cronológicos documentados.
28
Figura 5. Modelo propuesto de tráfico mercantil marítimo modificado por las dinámicas impuestas por la Annona.
(Todas las gráficas deben entenderse en un doble sentido, tanto de ida, como de retorno).
De los datos arqueológicos terrestres y marí- de medio cabotaje redistributivo14, se pasa a un co-
timos parece desprenderse que entorno al cambio mercio de gran cabotaje, un tráfico marítimo más
de Era se inicia un declive mercantil marítimo de directo al que Carthago Nova solo podía ofrecer
la ciudad que se refleja en el descenso de las im- un punto de fondeo pero nada más. La gran mayo-
portaciones de bienes de consumo13, abandono de ría de las embarcaciones continuarían rumbo hacia
estructuras de almacenamiento, abandono del man- Italia o la Galia, mientras en el puerto fondearían
tenimiento de las estructuras portuarias y su conse- para hacer aguada y tal vez, alguna transacción co-
cuente colmatación unido a la presión urbanística mercial. Este cabio de modelo mercantil que supu-
sobre el área portuaria. so la annona creemos puede ser uno de los diver-
Este declive se explica mejor con el significati- sos factores que favorecieron el inicio del declive
vo repunte en época tardorromana. ¿A qué se debe económico de la ciudad. No será hasta el cambio
esto?, en parte sin duda al agotamiento de las minas de modelo tardorromano cuando la ciudad, sin
(principal elemento comercial de la ciudad), pero productos importantes que ofrecer, al margen del
no solo se exportaba mineral de plomo, también esparto, recupere su importancia mercantil como
esparto, y sin duda, la importancia geoestratégica puerto redistribuidor de gran cabotaje.
del puerto seguía existiendo. Entonces, por qué ese El sentido de una ciudad portuaria es su puer-
descenso en la gráfica, no porque se navegue me- to. Cartagena se mantiene a lo largo de buena parte
nos en estas costas, sino porque se navega diferente. del s. I dC. no por lo que sea capaz de producir y
Ha cambiado el tipo de comercio, de un comercio exportar su territorio, sino más bien, por las bonda-
13
Sin embargo, será en estos años del cambio de Era cuando tengan lugar grandes obras públicas, como el teatro, o el
anfiteatro. Por tanto parece que es la actividad mercantil la que parece resentirse, la propia actividad portuaria, y no tanto
el dinamismo de la ciudad, al menos en los primero años del s. I dC.
14
Para una mejor idea de a qué nos referimos con comercio de cabotaje y redistribución de puertos principales y
secundarios ver NIETO 1997.
29
EL PUERTO DE CARTHAGO NOVA. TRÁFICO MARÍTIMO A TRAVÉS DE LOS CONTEXTOS MATERIALES DE ÉPOCA AUGUSTEA
des de su puerto, por su geoestrategia mediterránea el levante peninsular”, Saguntum 41, p. 129-47.
y por la tradición marítima que allí existe. El cam- Fernández Díaz, A. (1997). “Programa decorati-
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eso, a finales del s. III dC. con las reformas econó- Fernández Matallana, F.; Zapata Parra, J. A.;
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31
LA ARQUITECTURA DOMÉSTICA URBANA ROMANA
EN EL VALLE MEDIO DEL EBRO: DE LA TARDORREPÚBLICA
A LA ÉPOCA DE AUGUSTO
Lara Íñiguez Berrozpe, Escuela de Turismo Universitaria de Zaragoza. Grupo de Investigación URBS
Paula Uribe Agudo, Contratada posdoctoral Torres Quevedo, MINECO-Tecnitop. Grupo investigación URBS.
Carmen Guiral Pelegrín, Dpto. de Prehistoria y Arqueología. UNED
1
Este trabajo se enmarca dentro de los proyectos coordinados: La decoración parietal en el cuadrante NE de Hispania:
pinturas y estucos (s. II aC.-s. VI dC.) HAR2013-48456-C3-2-P y (HAR2013-48456-C3-1-P) y URBS: Repertorios orna-
mentales públicos y privados en el NE de Hispania, financiados por el Ministerio de Economía y Competitividad.
2
Sobre la introducción de la casa de patio en el mundo ibérico ver la reciente revisión de M. Beltrán 2013, 262-270.
33
LA ARQUITECTURA DOMÉSTICA URBANA ROMANA EN EL VALLE MEDIO DEL EBRO: DE LA TARDORREPÚBLICA A LA ÉPOCA DE AUGUSTO
Figura 1. Distintas plantas de viviendas existentes en el valle medio del Ebro entre la segunda mitad del siglo II aC.
y comienzos del siglo I aC. (URIBE 2014).
Likine (URIBE 2013, 23-25) –que parece mostrar la 3.1. VIVIENDAS EDIFICADAS ENTRE
distribución de los muebles destinados para tal fin; EL FINAL DEL MANDATO DE CÉSAR Y
el dormitorio comedor (2, 3) de Contrebia Belaisca EL INICIO DEL PRINCIPADO DE AUGUSTO
(fig. 1, estancia 2) y el comedor de la C/ Don Juan
de Aragón (GALVE 1991, 203-209). En este senti- Son dos de las tres viviendas bilbilitanas, perte-
do, también es llamativo el fulcrum exhumado en necientes a la Insula I, donde se puede documen-
Azaila perteneciente a un lecho típicamente roma- tar la plena adopción de la arquitectura doméstica
no (BELTRÁN LLORIS 1995, 239). romana, con una planta típicamente itálica, aunque
adaptada a la difícil orografía del territorio. Efecti-
vamente, tanto la Domus 1 (fig. 4) (MARTÍN-BUENO
3. CAMBIOS ARQUITECTÓNICOS Y SÁENZ 2001-2002, 127-158; Uribe 2004, 191-220),
Y NUEVAS DECORACIONES como la Domus 2 (MARTÍN-BUENO Y SÁENZ 2001-
2002, 127-150; LOPE 2007, 185-190) fueron edifica-
Expondremos a continuación los cambios ar- das a mediados del siglo I aC. abarcando su perio-
quitectónicos que se producen entre César y Au- do vital una centuria, organizándose en altura y no
gusto, centrándonos para ello en la Colonia Vic- en extensión. Contaron con tres plantas de las que
trix Iulia Lepida/Celsa y el Municipium Augusta sólo conservamos las dos inferiores y el frente co-
Bilbilis. En el valle medio del Ebro, estos son los mercial que las acompañaba. Sabemos que la zona
enclaves –sobre todo el primero de ellos– que nos residencial se situó en el segundo nivel, en el caso de
permiten crear el nexo de unión entre la arquitectu- la Domus 1 –organizada en torno a un atrio alrede-
ra de la tardorrepública y la época augústea. Es en dor del cual se distribuyeron el resto de habitacio-
Celsa donde mejor se pueden observar los cambios nes (fig. 4)–, y en la tercera planta, en el caso de la
decorativos, morfológicos y las tendencias que se Domus 2 –articulados aquí los ambientes en torno a
introducen en la nueva época del principado. un atrio testudinado–.
34
Figura 2. 1º fase de la planta de la Casa de Hércules de Celsa en los años 40 del siglo I a.C.; 2ª fase de la misma en época tardoaugústea
(URIBE 2014) y decoración pictórica del oecus triclinar (5) (MOSTALAC Y BELTRÁN 1996).
A esta primera fase de las viviendas correspon- viviendas cuentan con paralelos directos en las de-
den también elementos decorativos típicamente coraciones que en ese mismo momento se estaban
republicanos. Para la Domus 1 destacan el opus ejecutando en la península itálica y otras provincias
signinum hallado en el tablinum (4) –sobre el que del Imperio –concretamente en la Villa della Far-
más tarde volveremos– y los fragmentos pictóricos nesina y en Glanum en la Casa XVIII y el pórtico
de II Estilo que decoraban la parte abovedada de la dórico XXXII–. Se articularon diferenciando los
cubierta del cubiculum 6. En la Domus 2 traemos a espacios, dentro de la misma habitación, entre el
colación la decoración pictórica perteneciente, tam- tránsito y el reposo mediante la decoración de cu-
bién, al II Estilo pompeyano. Esta fue hallada for- biertas y paredes, tal y como hemos podido obser-
mando parte de un relleno del sótano de la vivienda var anteriormente (GUIRAL E ÍÑIGUEZ 2011, 87-89).
que supuestamente correspondería a un cubículo En el mismo yacimiento se encuentra la Casa del
situado sobre los espacios 6 y 7. Los ornamentos y Larario, dividida en dos sectores: el primero de ellos
el esquema decorativo de los dormitorios de ambas es la zona residencial, de planta itálica con ambien-
35
LA ARQUITECTURA DOMÉSTICA URBANA ROMANA EN EL VALLE MEDIO DEL EBRO: DE LA TARDORREPÚBLICA A LA ÉPOCA DE AUGUSTO
Figura 3. Planta de la Casa de los Delfines de Celsa y decoración pictórica del techo del oecus (12)
(Mostalac y Beltrán 1994; Íñiguez 2014).
tes –triclinium (H.4), tablinum (H.11), y cubicula 40 del siglo I aC., aproximadamente. Se organizó en
(H.12 y 21) de dimensiones plenamente vitrubianas torno a un espacio central, un atrio toscano alrede-
(Sáenz et al. 2006, 411)– organizados también al- dor del cual se distribuyeron el resto de las grandes
rededor de un atrio testudinado. Destaca entre to- y fastuosas estancias. Entre ellas, cabe destacar el
dos ellos, el magnífico sacrarium (H.13) hallado in salón triclinar (5) por su ornamentación pictórica.
situ. Para precisar la cronología de la vivienda fue Nuevamente podemos observar una división de la
esencial el hallazgo del repertorio pictórico del ta- estancia a través de una columna pintada, en una
blinum (H.11), datable en la última fase del II Es- sección con una decoración paratáctica concebida
tilo (Guiral e Íñiguez 2011, 80-81). El estudio de como un espacio de tránsito, y otra dedicada al re-
esta decoración nos permitió retrasar la fecha de la poso y contemplación, enlucida con pinakes que
construcción de la vivienda en torno al último cuar- guardaron en su interior cuidadas y detalladas esce-
to del siglo I aC., ya que hasta entonces se pensaba nas alusivas al ciclo mitológico de Hércules (fig. 2)
que se había erigido en los primeros años del siglo I (Mostalac y Beltrán Lloris 1996, 239-260).
dC. El otro sector de la casa corresponde a la zona La construcción de la Casa del Emblema del
artesanal, de servicios y almacenes (H.14, 17-24, 18- mismo yacimiento está adscrita ya a la fase augústea
25 y 21) que flanquea a la domus por ambos lados. del yacimiento (Beltrán Lloris y Lasheras 1986,
La última campaña de excavaciones, realizada en el 57-76). De morfología más compleja, la entrada no
ambiente (H.5), parece confirmar la hipótesis de C. axial se realizó mediante largas fauces que dejaban
Sáenz según la cual allí se localizaba la escalera que a un lado la cella ostiaria y un cubículo. Al final del
daba paso a la segunda planta (Uribe 2014). pasillo se encontraba un vestíbulo que distribuía el
Centrándonos ahora en la Colonia Celsa, hemos paso hacia el triclinio y hacia el atrio testudinado,
de referirnos para ilustrar las características de la ciego en su pared posterior. Abierto a él el tablinum
arquitectura doméstica en la fase cronológica que (7), donde es interesante resaltar que entre época de
analizamos a la Casa de Hercules (Beltrán Lloris Augusto y Claudio se insertó el emblema de opus
y Lasheras 1986, 57-76). Su construcción está rela- tesellatum blanquinegro en el antiguo pavimento
cionada con la fundación de la colonia en los años de opus signinum.
36
Figura 4. Planta de la Domus 1 (Insula I) de Bilbilis. Reforma con la introducción del balneum (H.3) y decoración pictórica del
tablinum (H.4) (URIBE 2014; ÍÑIGUEZ 2014).
3.2. VIVIENDAS REFORMADAS este modo, se crean unos espacios mayores, como
DURANTE EL PRINCIPADO DE AUGUSTO la estancia 12, de aspecto ciertamente monumental,
tal y como hemos mencionado anteriormente (vid.
Durante el reinado de Augusto, muchas de las supra), donde se puede observar un claro cambio en
viviendas construidas anteriormente –incluso eri- la concepción y visualización de las distintas áreas
gidas hacía poco tiempo– sufrieron una serie de (fig. 3).
reformas destinadas, sobre todo, para dar mayor A pesar de la reforma, se continua entrando por
suntuosidad a estas estructuras arquitectónicas en la antigua puerta de la Casa B, situada en la calle
concordancia con la recién estrenada etapa impe- principal, a través de la cual se accedería a un gran
rial, que reivindicaba construcciones más monu- patio (2) provisto de un aljibe. El núcleo íntimo se
mentales. organizó en torno al anterior atrio testudinado (3)
La Casa de Hércules (fig. 2) de Celsa, durante la de la casa A, que incorporaba, como alae las estan-
época tardoaugustea, presentó unas modificaciones cias 5 y 7 (BELTRÁN LLORIS et al. 1984, 119). Así
importantes. Se añadió, en su lado sur, un peristilo, mismo, el antiguo cubículo de la Casa A se convier-
concebido a modo de pequeño viridarium. A di- te, en este momento, en un tablino (6). Respecto a
cho espacio se accedía a través de la habitación 11, la Casa B se observa como los antiguos espacios 3,
donde se salvaba el desnivel existente mediante tres 8, 18 y 15 se transforman en el espacio 14 interpre-
escalones. El fondo del peristilo fue rematado por tado como una exedra. Este espacio de representa-
una cabecera central tripartita cuya estancia central ción estuvo conectado con la estancia de grandes
se configuró cómo una “exedra” (14) con dos co- dimensiones 12 que desempeñaría las funciones de
lumnas in antis rematadas por capiteles corintios. habitación de gran aparato o salón triclinar. A este
Sin embargo, es sin duda la Casa de los Delfines gran espacio se accedería a través de las habitacio-
(fig. 3) la que mejor ilustra esta nueva etapa (BEL- nes 10 y 11 que se configuraron como antecámaras.
TRÁN LLORIS et al. 1984; MOSTALAC Y BELTRÁN LLO- Para hacer la cocina (15) se aprovechó parcialmente
RIS 1994). Se creó como consecuencia de la unifica- la cabecera rectangular del antiguo cubiculum 14
ción de las dos viviendas preexistentes A y B. De de la Casa B. Finalmente, los espacios destinados
37
LA ARQUITECTURA DOMÉSTICA URBANA ROMANA EN EL VALLE MEDIO DEL EBRO: DE LA TARDORREPÚBLICA A LA ÉPOCA DE AUGUSTO
a servicios se organizaron en torno al hortus (21), zona central. En él hallamos a Venus marina con
porticado y con una parte central abierta. dos tritones, sentada a la grupa de uno de ellos.
Querríamos resaltar cómo a través de la deco- En el tramo plano encontramos un esquema
ración pictórica de esta casa –realizada por un mis- donde imperan las formas geométricas compuestas
mo taller– se diferencian claramente las estancias de por diagonales. El espacio central de la composi-
servicio y privadas, enlucidas con motivos absolu- ción estuvo dedicado a un emblema. De la escena
tamente banales, respecto de aquellas destinadas a presente en su interior, solo se han conservado frag-
la representación del dominus, rica e intencional- mentos que remiten a un personaje masculino bar-
mente ornamentadas (Mostalac y Beltrán Lloris bado, recostado, con la cabeza ligeramente girada
1994, 87-117). Este fenómeno estaría relacionado hacia la derecha, cubierta con una piel de león, en
con la fastuosidad pretendida mediante esta refor- clara actitud ebria. Las piezas llegadas hasta noso-
ma arquitectónica. A este respecto destaca la deco- tros de este sector, o bien remiten a una escena en
ración del techo del salón triclinar (12), fechado en- la que se narra el certamen bibendi con Dioniso,
tre los años 20-30/35 dC. Los fragmentos hallados donde Hércules compite con la deidad con el fin
diferencian en él, nuevamente, un tramo plano, al de saber cuál de los dos resistirá más el estado pro-
inicio de la estancia, en la zona de tránsito, segui- vocado por la bebida, siendo derrotado el héroe
do de una zona abovedada que cubría la zona de (Mostalac y Beltrán Lloris 1994, 114); o bien
reposo. narrarían el pasaje de Hércules y Ónfale, reina de
El tramo abovedado estuvo decorado siguien- Lidia que, habiendo adquirido al héroe como escla-
do un esquema de relación continua. Este sistema vo, lo conduce a llevar una vida disoluta, donde los
quedó interrumpido por cuatro emblemas rectan- excesos con el alcohol están también muy presentes
gulares dispuestos en los ángulos, en los cuales po- (Íñiguez 2014, 327-329).
demos distinguir figuras femeninas que han sido Volviendo nuevamente al yacimiento bilbilitano,
interpretadas como nereidas. Otro emblema de hemos de hacer referencia a la importante reforma
forma oval y de mayores dimensiones ocupaba la que sufrió la Domus 1 (Insula I), para la instalación
38
de un balneum (8-9), hecho que García-Entero data 4. CONCLUSIONES
hacia el cambio de Era (fig. 4) (GARCÍA-ENTERO
2005, 274-278). El propietario de esta morada deci- En definitiva, pensamos que hemos demostra-
dió incorporar a su mansión las últimas novedades do cómo los habitantes del valle medio de Ebro,
atestiguadas en las instalaciones termales republi- territorio tempranamente conquistado, continúan
canas de la península itálica. Para ello, reformó la adoptando las modas que vienen de Roma en época
parte frontal del patio porticado (2) y se redujeron augústea.
las dimensiones del tablinum (4). La disminución Las elites desean mantenerse siempre al tanto
de esta última estancia conllevó un cambio de deco- de las corrientes más en boga en ese mismo mo-
ración parietal conservándose, sin embargo, el opus mento en la península itálica y para ello no duda-
signinum original. La nueva ornamentación de las ron en valerse de talleres de artesanos itálicos que
paredes, absolutamente banal, consistió en una se- reprodujeron en nuestro territorio los mismos es-
rie de paneles rojos separados por bandas amarillas quemas arquitectónicos y decorativos, modificados
sin decoración –a excepción de una de las bandas, la solamente cuando la orografía y las necesidades del
única en color violeta, decorada por un filamento lugar así lo demandaban.
vertical–.
Así pues, en la habitación contigua se instaló el
balneum (8) y el propigneum (9). La instalación termal
estuvo pintada de blanco, una decoración aparente-
BIBLIOGRAFÍA
mente también trivial que, sin embargo, no debe pasar
desapercibida. Las paredes así revestidas aportaron un
grado mayor de luminosidad en una habitación bas- BELTRÁN LLORIS, M. (1995). Azaila. Nuevas aporta-
tante oscura al carecer de ventanas. Por otro lado, de- ciones de la documentación inédita de Juan Ca-
bemos recordar que las estancias destinadas a recibir bre Aguiló, Zaragoza.
letrinas solían estar pintadas en negro para camuflar BELTRÁN LLORIS, M. (2013). “Azaila en el año 2013”,
su suciedad. Quizás esto pueda ser debido a que este Caesaraugusta 83, p. 349-490.
ambiente fue considerado más como una instalación BELTRÁN LLORIS, M.; LASHERAS J. A. (1986). “La
termal, y por tanto había que revestirlo de manera más Colonia Celsa”, Arqueología Espacial 10, p. 57-
lujosa (MARTÍN-BUENO et al. 2007, 228-229). 76.
Situada en la misma insula bilbilitana que las Do- BELTRÁN LLORIS, M.; MOSTALAC, A.; LASHERAS J. A.
mus 1 y 2, hallamos la Domus 3, la cual a pesar de (1984). Colonia Victrix Iulia Lepida Celsa (Veli-
este hecho, mantiene una dinámica completamente lla de Ebro, Zaragoza). I. La arquitectura de la
distinta, sufriendo importantes cambios en el perio- “Casa de los Delfines”, Zaragoza.
do que ahora nos ocupa, dando como resultado un BURILLO, F. (2006). «La ciudad estado de Segeda
espacio arquitectónicamente complejo (fig. 5). I», en BURILLO, F. (ed.), Segeda y su contexto
Bajo los muros de esta vivienda existió otra an- histórico. Entre Catón y Nobilior (195 al 153).
tigua estructura de la que, a tenor de los datos recu- Homenaje a Antonio Beltrán Martínez, Mara,
perados hasta el momento, no podemos definir su p. 203-240.
utilidad. Por los materiales hallados estaría en fun- GARCÍA ENTERO, V. (2005). Los balnea domésticos
cionamiento desde la primera mitad del I aC. hasta –ámbito rural y urbano– en la Hispania romana,
principios del I dC. En época augústea, este espacio Madrid.
se transforma creándose las tabernas 6 y 7, quizá, GUIRAL, C.; ÍÑIGUEZ, L. (2011). “Alta et versicolor
en conexión con la segunda planta a través de la Bilbilis”, Salduie 11, p. 73-96.
escalera (MARTÍN-BUENO Y SÁENZ 2003, 358). Plan- GUIRAL, C.; MOSTALAC, A. (1993). “Influencias itá-
teamos como hipótesis de trabajo que a este mismo licas en los programas decorativos de cubicula
periodo perteneciese el patio porticado de la planta y triclinia de época republicana y altoimperial
superior. Nuestra conjetura se basa en la pintura in en España. Algunos ejemplos representativos”,
situ hallada entre el espacio 1 y el patio porticado Espacio, Tiempo y Forma, Serie I. Prehistoria y
que ha sido fechada en época augústea (GUIRAL E Arqueología 6, p. 365-392.
IÑIGUEZ 2011, 92). A diferencia de las Domus 1 y GUIRAL, C.; MOSTALAC, A. (2011). “Programas de-
2, el periodo de vida de esta vivienda se extiende corativos de época republicana en el valle medio
más allá de mediados del siglo I dC., dato que co- del Ebro: conservadurismo y progresismo”, en
nocemos por los conjuntos pictóricos recuperados BALMELLE, C; ERISTOV, H. y MONIER, F. (dir.),
en la misma, correspondientes al IV Estilo (GUIRAL Décor et architecture en Gaule. Entre l’Antiqiuté
E ÍÑIGUEZ 2011, 90). et le haut Moyen Àge. Mosaïque, peinture, stuc,
39
LA ARQUITECTURA DOMÉSTICA URBANA ROMANA EN EL VALLE MEDIO DEL EBRO: DE LA TARDORREPÚBLICA A LA ÉPOCA DE AUGUSTO
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40
AVANCE A LOS RETRATOS JULIO-CLAUDIOS DEL FORO DE LA
CIUDAD ROMANA DE LOS BAÑALES (UNCASTILLO, ZARAGOZA)
Es evidente que, en los últimos años, la cons- 2011, 29-45)– cuenta ya entre sus haberes con un
tatación de completos y soberbios programas ico- extraordinario thoracatus imperial, probablemente
nográficos de carácter oficial en ciudades del inte- flavio (Romero et al. 2014), del que siguen, además,
rior es algo que ha marcado la investigación sobre apareciendo nuevos fragmentos de extraordinaria
escultura romana en Hispania. Este fenómeno ha calidad (fig. 1).
resultado una nota dominante acaso más acusada A ese repertorio escultórico se han añadido en
en la Tarraconense donde conjuntos como los de el transcurso de la campaña de excavaciones desa-
Libisosa (Poveda et al. 2008), Toletum (Nogales y rrollada en el verano de 2014 casi medio centenar de
Acuña 2013), o, por supuesto, Segobriga (Nogue- fragmentos entre los que sobresalen tres que, en un
ra 2012) han subrayado de qué modo los progra- estado de conservación ciertamente desigual, remi-
mas decorativos oficiales cuajaron en ciudades ale- ten a cronología julio-claudia y subrayan, además,
jadas de los espacios béticos o levantinos, tradicio- el momento de esplendor que la ciudad romana de
nalmente más generosos en este tipo de hallazgos. Los Bañales vivió entre, al menos, el año 15 aC.
En esa lista, sin lugar a dudas, la ciudad romana de –momento de fundación de la colonia Caesar Au-
Los Bañales, en el área noroccidental del conuentus gusta– y la época flavia (Andreu et al. 2014-2015)
de Caesar Augusta (Zaragoza), se ha venido hacien- en que, seguramente, el enclave recibiría el estatu-
do un hueco de cierta importancia, no en vano ésta to jurídico municipal latino (Andreu 2003, 173).
–de nombre aun no confirmado y de estatuto ju- Como ha sucedido con la mayor parte de los frag-
rídico presumiblemente municipal flavio (Andreu mentos escultóricos recuperados últimamente en
Figura 1. Coraza
del thoracatus de
Domiciano con
escena de spolia opima
descubierto en Los
Bañales entre 2013
–parte inferior– y 2014
–parte superior–
(Foto: J. Torrero).
41
AVANCE A LOS RETRATOS JULIO-CLAUDIOS DEL FORO DE LA CIUDAD ROMANA DE LOS BAÑALES (UNCASTILLO, ZARAGOZA)
Los Bañales, estos fueron también hallados en un miten elaborar la propuesta de identificación que
nivel de amortización de estatuaria (fig. 2) que des- –con carácter preliminar– se recoge a continuación.
ciende hacia el sur a los pies del foro de la ciudad
romana, sobre las sustrucciones que sostenían el
criptopórtico meridional con que parece cerró la Nº 1. Retrato de Germánico (fig. 3)
plaza pública (Andreu et al. 2014-2015), ya en des-
uso cuando, en un momento aun indeterminado, Ficha técnica
se generó la acumulación que está siendo objeto de Material: Mármol blanco de grano fino, pendiente
estudio en estos últimos años. Pese al estado frag- de analítica.
mentario de las piezas, los detalles del cabello per- Dimensiones: alt. máx.: 20,5 cm; anch. máx.: 18,5 cm.
42
Conservación: Se conserva la parte derecha del conservamos una representación de este tipo pro-
rostro hasta el ojo, donde presenta un corte vertical cedente del teatro de Tarraco (BOSCHUNG 2002, 91,
irregular (fig. 3, 1) practicado en época antigua en el nº 27-2). Además de ésta se han localizado también
proceso de amortización del programa escultórico retratos de Germánico en Asido del tipo Adopción
del foro. La parte preservada está bien conservada, –en el Museo de Cádiz (BOSCHUNG 2002, 132, nº
sin desperfectos. 48.2 y León 2001, 270–273)– y en Corduba también
del tipo Adopción, actualmente en el Museo del
Descripción Louvre (LOZA 2009). En las emisiones monetales
El fragmento conservado del retrato presenta de Acci (RPC 137), Hispalis (RPC 74 y 75), Italica
peinado con mechones en forma de ganchos con- (RPC 69 y 70 además de 68, de cuerpo entero junto
trapuestos (fig. 3, 4) como los presentes en repre- con Druso Minor) y Tarraco (RPC 232) se incluyen
sentaciones de Germanicus, Nero Iulius o Drusus retratos de Germánico.
Minor. Éstos, en su parte derecha presentan un
doble rizo que nos acerca a las representaciones de
Germanicus tipo Béziers (BOSCHUNG 1993, 59-61, Nº 2. Retrato de príncipe julio-claudio,
FITTSCHEN 1987 y BALTY Y CAZES 1995, 80-85) y a ¿Druso? (fig. 4)
las de Drusus Minor tipo Luni (BOSCHUNG 1993,
62-63). El ritmo del peinado del fragmento de fren- Ficha técnica
te conservado –con el doble rizo a la altura de la Material: Mármol blanco de grano fino, pendiente
mitad exterior del ojo derecho (fig. 3, 2)–, la forma de analítica.
de los mechones y el tratamiento de la patilla (fig. Dimensiones: cuello: alt. máx.: 45 cm; anch. máx.:
3, 3) nos hacen decantarnos, en cualquier caso, por 17,5 cm.
la identificación del retrato como Germanicus tipo Conservación: El retrato está muy fragmentado,
Béziers (BOSCHUNG 1993, 59-61 y BALTY Y CAZES se han recuperado cuatro fragmentos correspon-
1995, 80-85), que parece fecharse entre el 14 y el dientes a parte del cuello (fig. 4, 1), parte del peina-
19 dC. (BALTY Y CAZES 1995, 83-84). En Hispania do de la nuca y parte de la cabeza en dos fragmentos
Figura 4. Fragmentos
pertenecientes al
retrato de un segundo
príncipe julio-claudio
procedentes de Los
Bañales (Fotos: L.
Romero) junto al
busto de Druso
de Asido (Museo
de Cádiz, Junta de
Andalucía).
43
AVANCE A LOS RETRATOS JULIO-CLAUDIOS DEL FORO DE LA CIUDAD ROMANA DE LOS BAÑALES (UNCASTILLO, ZARAGOZA)
Descripción
El retrato presenta un tratamiento del peinado
con grandes similitudes formales con el retrato an-
terior, identificado como Germánico. Exhibe un
acabado trasero totalmente vertical (fig. 4, 1) y muy
liso, a excepción de los últimos cabellos de la nuca
(fig. 4, 1 y 2). Este tipo de acabado se atestigua en
Hispania en el Tiberio de Corduba encontrado en
el llamado foro de Altos de Santa Ana (León 2001,
254-257 y Garriguet 2002, 22-24). En el retrato
Cordubense la parte posterior parece preparada
para acoplarle una pieza complementaria conser-
vándose el orificio con el perno metálico de suje-
ción así como un resalte en el que apoyar la pieza
añadida (León 2001, 254-257). Planteamos idéntica
solución para el retrato analizado, ya que entende-
mos es la más lógica a pesar de no conservarse en
los fragmentos recuperados orificios para pernos
metálicos de unión de ambas piezas. La otra posi-
ble solución sería que el corte fuera originado por
una damnatio memoriae pero lo limpio de aquél y
la ausencia de paralelos con idéntico acabado (Var-
ner 2004) nos invitan a descartar esta posibilidad. Figura 5. Fragmento de cabeza julio-claudia de Los Bañales
El estado tan fragmentario de lo conservado im- (Fotos: L. Romero).
pide plantear una identificación concreta definitiva.
Sin embargo, la presencia de mechones en forma de
ganchos contrapuestos y el retrato de Germánico versal de la cabeza (fig. 5, 2 y 3), que presenta un
localizado en la misma unidad estratigráfica hace mal estado de conservación y en el que sólo se intu-
que podamos plantear que el personaje representa- yen algunos mechones del peinado.
do pudo ser Druso Minor. La posible identificación
se plantea en base a lo común de representar a ambos Descripción
príncipes en el mismo conjunto escultórico como Fragmento con rasgos estilísticos claramente
sucede en Asido, con representaciones ya aludidas pertenecientes a un príncipe julio-claudio, y que
de Germánico y de Druso Minor (Boschung 2002, correspondería a un tercer retrato, ya que no es en-
132, nº 48.3 y León 2001, 274-275) o en abundantes cajable en ninguna de las dos piezas anteriores. El
tipos numismáticos, con ejemplos en cecas hispanas estado de conservación de la misma impide realizar
como Acci (RPC 137), Hispalis (RPC 74), Italica cualquier tipo de identificación algo por otra parte
(RPC 68 y 69) y Tarraco (RPC 232) algo que, ade- habitual en los estereotipados retratos julio-clau-
más, tiene refrendo en la documentación epigráfica dios (Brian 1997, 57).
hispánica en la que no faltan dedicaciones comunes Estamos, pues, ante un nuevo grupo estatua-
(CIL II2/14, 305 y 307 de Saguntum, CIL II, 3103 rio julio-claudio localizado en una ciudad del Va-
y 3104 de Segobriga o CIL II2/5, 747 de Anticaria). lle del Ebro, zona parca en estatuaria hasta la fe-
cha (Beltrán Lloris et al. 2000, 87) a excepción
de en ciudades de Caesaraugusta y Bilbilis que,
Nº 3. Retrato de príncipe julio-claudio de hecho, también han ofrecido series de escultu-
indeterminado (fig. 5) ras julio-claudias. Recapitulando, dicho conjunto
está compuesto por un retrato de Germánico, otro
Ficha técnica cuyo estado fragmentario impide en realidad una
Material: Mármol blanco de grano fino, pendiente identificación concreta –pero que pudo represen-
de analítica. tar a Druso Minor– y una tercera cabeza cuyo es-
Dimensiones: alt. máx.: 24 cm; anch. máx.: 15 cm. tado de conservación impide cualquier hipótesis de
Conservación: Se trata de un fragmento trans- identificación salvo su posible relación con Tiberio
44
o, incluso, con Augusto (ANDREU et al. 2014-2015 afirmación de Tácito respecto de la perduración de
además de RODÀ 2007, 753 o MARIN Y RODÀ 2004). estas disposiciones (Tac. Ann. 2, 83, 4)– y hacia los
Muchos de los retratos de Germánico tipo Béziers julio-claudios, a veces con parentationes de carác-
fueron colocados en conjuntos escultóricos da- ter anual como había sucedido también con Cayo y
tados en época tiberiana aunque este supuesto no Lucio César (FRASCHETTI 1991, 139-160) el prime-
puede ser confirmado hasta el momento en Los ro también honrado en la zona (HEp5, 916), hace
Bañales. El nuevo retrato vendría a completar el es- bastante difícil aportar una cronología concreta al
caso catálogo hispano de representaciones de Ger- momento en que este repertorio escultórico fue de-
mánico contribuyendo, además, a dar relevancia al dicado en el foro de la ciudad romana de Los Baña-
aparato iconográfico que, campaña a campaña, se les. Quienes se han ocupado de las razones para la
revela fragmentariamente en Los Bañales de Un- erección de estatuas imperiales en el Occidente ro-
castillo. Lo atractivo del conjunto presentado nos mano (HØJTE 2005, 187) han señalado que a partir,
obliga, obviamente, a tratar de ofrecer una explica- precisamente, de época augústea y, sobre todo, ju-
ción plausible al por qué de la presencia de un ciclo lio-claudia, los lazos personales entre comunidades
como éste –que, seguramente, habrá de depararnos y homenajeados ya pesaban menos a la hora de mo-
grandes sorpresas en campañas futuras y que guar- tivar un homenaje y eran las propias comunidades
da una completa relación con las primeras manifes- las que, ante los nuevos aduentus imperiales y en el
taciones del culto imperial en la zona (RODÀ 2007, marco de determinados acontecimientos políticos
752-757)– en el foro de Los Bañales de Uncastillo se mostraban abiertas a incorporar a sus paisajes
y a la fecha en que pudo procederse a su propositio escultóricos muestras de apreciación dinástica en
uulgo. espera, muchas veces, de la munificencia imperial.
Como se ha visto más arriba este tipo de pro- Es posible que –como sucede con otros ejemplos
gramas –hasta la fecha– sólo están presentes en hispánicos ya antes citados– fuera el momento del
el conuentus Caesaraugustanus en Bilbilis y en la aduentus de la nueva dinastía –anterior, por tanto,
propia capital conventual, Caesar Augusta (CAN- a la heroización de Germánico– el que motivase la
CELA Y MARTÍN-BUENO 2008, 240-243 y BELTRÁN colocación en el foro de Los Bañales de este grupo
LLORIS 1983). Como es sabido, la propia adopción escultórico tal vez en el marco, precisamente, de las
de Germánico, en primer término (Cass. Dio 55, reformas edilicias que, arqueológicamente, se vie-
13, 2), sus triunfos en Germania (Cass. Dio 55, 3, nen confirmando para la época en el propio recinto
4 y Tac. Ann. 1, 55-72 y 2, 5-26), el aduentus de forense de Los Bañales (ANDREU et al. 2014-2015)
Tiberio (Cass. Dio 56, 41, 9 y con cuantificación de –que tal vez comenzó entonces a ampliarse– y en
pedestales en HØJTE 2005, 263) –especialmente–, y, honor de una dinastía que, de hecho, intervendría
por supuesto, su prematura muerte en Syria en el poco después en el mantenimiento de la red viaria
19 dC., motivaron la recepción por parte de éste de del entorno de la ciudad (AE 1963, 206 de Sádaba y
una serie de honores que, además, en el caso de su CIL II, 4904 y 4905 de Santacara).
fallecimiento acompañaron una general situación Que en el Valle del Ebro –hasta la fecha– sólo
de uastum silentium, de ploratio (Tac. Ann. 3, 4) y Caesar Augusta y Bilbilis hayan ofrecido eviden-
de gemitas (Tac. Ann. 2, 82, 3-4) que tuvo su refren- cias de este tipo de programas no hace sino subra-
do político en la decisión tiberiana de proceder a yar que la conexión viaria directa de Bilbilis y de
la erección de tres arcos honoríficos en el Rhin, en Los Bañales con la capital conventual garantizó,
Roma y en Siria que conocemos muy bien gracias a también, un nítido cruce de influencias constantes
un documento epigráfico de procedencia bética, la que se perciben no sólo en este aspecto iconográfi-
tabula Siarensis (HEp5, 734; ARCE 1988 y SÁNCHEZ- co oficial sino, también, en las cuestiones relativas
OSTIZ 1999, 55-59). Esta decisión abriría un ciclo de a la cultura material, por ejemplo en el ámbito de la
heroizaciones de los Principes de esta dinastía que difusión de los programas decorativos marmóreos
tendría continuidad, precisamente, en las honras (LAPUENTE et al. 2011, 285). Muy probablemente,
tributadas a Druso a su muerte en el 23 dC. (LEBEK además, ambos centros desempeñaron un carácter
1989 y 1991). Todas estas heroizaciones estuvieron de cabeceras territoriales –de ciuitates– en ámbitos
orientadas a subrayar el papel de la domus impe- estratégicos de penetración hacia la Meseta y hacia
ratoria en la legitimación imperial (SEVERY 2003, el Pirineo respectivamente y que los hicieron mere-
231), idea ésta de corte totalmente augústeo y ex- cedores de este tipo de programas sino es que hubo,
plotada después por los julio-claudios. Precisamen- también, conexiones personales entre las elites de
te, este fervor honorífico hacia Germánico –que, las tres ciuitates algo que, para el caso de los lazos
nos consta, se prolongaría hasta pasada una década Caesar Augusta-Los Bañales, cuenta con indicios
de su muerte (CIL XI, 3786 a-b de Veii) contra la para ser planteado a partir de los Porcii atestigua-
45
AVANCE A LOS RETRATOS JULIO-CLAUDIOS DEL FORO DE LA CIUDAD ROMANA DE LOS BAÑALES (UNCASTILLO, ZARAGOZA)
dos en ambos centros urbanos (Andreu 2013, 78). Boschung, D. (1993). “Die Bildnistypen der iu-
Dada, además, la presencia en Los Bañales, de uexi- lisch- claudischen Kaiserfamilie”, Journal of
llationes de las legiones IV Macedonica, VI Victrix Roman Archaeology 6, p. 39-79.
y X Gemina –las mismas unidades con cuyos uete- Brian, C. (1997). “Julians and Claudians during the
rani Augusto había fundado la colonia Caesar Au- reign of Tiberius”, en Brian, C. (ed.), Dynastic
gusta poco antes– habría que suponer que esas co- commemoration and imperial portraiture in the
nexiones pudieran ser bastante activas también en Julio-Claudian period, Cambridge, p. 32-42.
lo personal (Andreu et al. 2014-2015) e influyesen, Cancela, M. L.; Martín-Bueno, M. (2008). “Los
de algún modo, en la adopción en época tardoau- Julio-Claudios en Bilbilis”, en Noguera, J. M.
gústea o –más verosímilmente– tiberiana temprana (ed.), V Reunión sobre Escultura Romana en
de los programas iconográficos que aquí se comen- Hispania (Murcia, 2005), Murcia, p. 235-245.
tan y, seguro, de muchos otros que aun nos tiene Fittschen, K. (1987). “I ritratti di Germanico”,
reservado el solar de esta sorprendente ciuitas de en Bonamente, G.; Segolini, M. P. (coord.),
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47
BILBILIS, DE CIUDAD INDÍGENA A MUNICIPIO ROMANO
1
La situación de Bilbilis queda refleja en los pasajes de la correspondencia que mantuvieron entre los años 390-394 Au-
sonio y Paulino de Nola (Aus., Carm. 10, 223-224 y Paul. Ep. 29, 50-61) en la que la ciudad es mencionada junto a otras
ciudades como Calagurris e Ilerda dentro de un pasaje peninsular inhóspito, árido y desolador.
2
El mismo cosmógrafo portugués Juan Bautista Labaña en su visita a Calatayud se desplazó a las ruinas de Bilbilis el 21
de febrero de 1611, elaborando dos planos muy esquemáticos del teatro bilbilitano que publicó en su Itinerario del reino
de Aragón y que son la primera referencia gráfica de las ruinas de Bilbilis (Labaña 2005, 168, fig. 40 y 149, fig. 41).
3
Precisamente bajo la bajo la ciudad contemporánea se han descubierto evidencias de un pasado más antiguo de lo que
la fundación islámica presagiaba, con varios desarrollos durante la edad del hierro hasta su destrucción a mediados del
siglo II aC. (Cebolla et al. 1997; Royo y Cebolla 2005; Cebolla y Royo 2006), así como una última fase, ya plena-
mente romana entre los siglos III-V, produciéndose una ruptura ocupacional hasta la llegada de los musulmanes (Sáenz
y Martín-Bueno 2013).
49
BILBILIS, DE CIUDAD INDÍGENA A MUNICIPIO ROMANO
Figura 2.
Reconstrucción
hipotética de
Bilbilis (Jean-
Claude Golvín
y M. Martín-
Bueno).
Los nuevos tiempos que trajo el Renacimien- o la de Miguel Martínez del Villar de 1598: Trata-
to, más abiertos y con nuevas miras hacia el pasado do del Patronato, antigüedades, gobierno y varones
como medio para interpretar el presente, quedaron ilustres de la ciudad y Comunidad de Calatayud y
reflejados en el descubrimiento de la antigüedad su Arcedianato. En ambas, no obstante, la informa-
clásica y sus vestigios asociados. Evidentemente, la ción que podemos obtenemos es mínima, al descri-
ruina de Bilbilis, con su hijo más predilecto Marco bir las ruinas de Bilbilis de manera muy escueta4.
Valerio Marcial (h. 40-id., h. 104 dC.) fue mima- Cuando comenzaron los trabajos de investiga-
da por la tradición y la historiografía del momento ción modernos a finales de los años sesenta y con
siendo loada constantemente, rescatándola del ol- más propiedad desde comienzos de los setenta con
vido e integrándola estrechamente en la historia de las excavaciones arqueológicas sistemáticas, partía-
Calatayud. mos de la base, ya que era imposible pensar en otra
Este redescubrimiento se materializó en una se- posibilidad, que la Bilbilis ubicada en Cerro Bám-
rie de escritos repetitivos de los tópicos desprendi- bola que se alza en la confluencia del río Ribota en
dos de los epigramas de Marcial y autores clásicos, el Jalón, era un ente completamente autónomo en
por ejemplo en la obra de Ambrosio de Morales de su desarrollo histórico (Martín-Bueno 1975). En
1575: Las antigüedades de las ciudades de España, estos momentos, a la vista de lo conocido en estos
4
También hay que mencionar numerosos manuscritos inéditos como el de de Juan Manuel Pérez de Nueros (1699-1700):
Historia, Antigüedad y grandezas de la muy Noble Augusta Ciudad Municipal de Bilbilis en lo antiguo y en lo moderno
la fiel y leal ciudad de Calatayud, dispuesta en forma de anales (B.N.M. Mss. 2.756), considerado como la principal obra
escrita hasta el siglo XVIII que recopila datos aportado por otros manuscritos desaparecidos o inéditos como el de Juan
Francisco Andrés de Uztarroz (1606-1653): Discurso de las Antigüedades de Calatayud; el anónimo De Bilbilis fundatio-
ne et ejus nominis mutatione in Calatayud del siglo XVII; así como los de Lope Vázquez de Figueroa (1615): Bilbilis ejus
Descriptio; Baltasar Gómez de Cádiz (1650?): Antigua y nueva Bilbilis cabeza de la celtiberia, principio de la primera Res-
tauración de España (Archivo Catedral de Palencia Mss.63) y el desaparecido de Fray Jerónima Escuela (1661): Elogium
Bilbilitanorum. A todos ellos hay que añadir los tratados de Fray Gregorio Argáiz (1667-1669): Población eclesiástica de
España, Joaquín Traggia (1791-1792): Aparato de la historia eclesiástica de Aragón, Antonio Ponz (1788): Viaje de España
en el que se hace referencia a Bilbilis en su carta 3ª del tomo XIII, etc.
50
últimos decenios, los hechos pueden formularse de Los autores modernos5 parten de los trabajos
manera más completa y compleja (SÁENZ Y MAR- encargados por la Junta Superior de Antigüedades
TÍN-BUENO en prensa). a su académico D. NARCISO SENTENACH Y CABAÑAS,
La imagen tradicional de la ciudad en alto, en- que en el año 1917 llevó a cabo unas breves exca-
riscada, descrita poéticamente pero sin idealizacio- vaciones en el centro de Bilbilis, principalmente en
nes por Marcial (principalmente en: Ep. X.20, 103- el promontorio del foro y el teatro, formulando
104), a quién se debe precisamente las menciones especulaciones sin mucho fundamento, incluido el
más elocuentes sobre ella, es unívoca. Una ciudad trazado del recinto murado visible entonces mejor
de raigambre y origen en los celtíberos que habita- que ahora (SENTENACH 1918).
ban la zona citados por las fuentes clásicas (Estra- ADOLF SCHULTEN otro clásico en los años trein-
bón: III.4.13; Plinio: NH.3.24 y 34.144: Ptolomeo: ta, acompañado se su amigo el general prusiano
II.6.57) asignando, según criterio que compartimos Lammerer del servicio cartográfico imperial, reco-
a los lusones, la tribu al parecer más antigua y pací- rrieron la ciudad en una extensión de sus andanzas
fica de las que poblaron el territorio (fig. 2). y correrías centradas en Numancia. En un tiempo
No podemos obviar que nos encontramos en record pretendieron resolver los problemas que
un espacio que no siempre mantuvo sus fronteras suscitaba aquel emplazamiento. Sin duda conoció
estables, con variaciones al socaire de los aconte- los escritos de Sentenach, vieron las huellas dejadas
cimientos bélicos citados por las fuentes clásicas, y por sus trabajos, llegando a publicar un brevísimo
por la lógica de la dinámica belicosa de unas tribus trabajo en 1934: Bilbilis la patria de Marcial6.
que mantenían sus límites territoriales con fluctua- Tras el paso del alemán, magnificado en exce-
ciones más o menos documentadas. Consideramos so, que no produjo alteración sobre lo conocido,
que en modo alguno éstos debieron ser estables habrá que esperar a los años cincuenta en que un
durante periodos largos, hasta la definitiva presen- erudito local, MARIANO RUBIO (1952), docente de
cia dominadora y administradora de la Roma re- Calatayud, dedicó su entusiasmo a describir algu-
publicana primero y luego la surgida a partir del nos aspectos bilbilitanos, erróneos en algunas de
principado augusteo con su reforma administrativa sus apreciaciones paisajísticas sobre el teatro y el
provincial, que podemos decir puso orden en el te- valle. Del mismo modo JOSÉ MARÍA LÓPEZ LANDA
rritorio e hizo de Bilbilis su capital. en una sencilla y útil cartilla para escolares describía
La historiografía erudita de Miguel Pérez de lo que se conocía y veía entonces (1946), antesala de
Nueros, seguida constantemente en los siglos pos- las publicaciones del filólogo MIGUEL DOLÇ (1954)
teriores, hasta llegar al siglo XX fue unánime: Bil- quién efectúa una semblanza sobre Bilbilis muy
bilis era el Cerro Bámbola, sin que hubiese margen poética.
para la discusión. Era tan grande el peso de los ar- Resumiendo, nos encontramos en los albores
gumentos repetidos por la erudición tradicional que de los setenta con informaciones, descripciones y
poco se podía añadir, aunque si rascamos un poco referencias no por muy repetidas más elocuentes,
bajo la epidermis de los documentos comprobamos que se complementan con estudiosos locales como
que no son tantas las evidencias que tienen su apo- el del médico zaragozano JOSÉ GALIAY (1946) que
yatura en dichas fuentes historiográficas, siendo el añade su entusiasmo patriótico, y el del entonces
tratado escrito en 1880 por VICENTE DE LA FUENTE: maestro GERMÁN LÓPEZ SAMPEDRO (1968) a modo
Historia de la siempre Augusta y Fidelísima Ciudad de carta arqueológica de la comarca.
de Calatayud el más reseñable de todos ellos, apor- En todos estos trabajos podemos verificar que
tando láminas e información fidedigna de hallazgos no se sale de los límites de la ciudad encaramada en
y descriptiva de los que se podía ver en aquellos lo alto de Bámbola, ni siquiera se especula con la
momentos en Bilbilis. existencia de otros yacimientos de los alrededores,
5
No podemos dejar de mencionar los trabajos previos de Pablo Gil y Gil quien en 1860 envió a la Real Academia de la
Historia un calco de la inscripción funeraria de Lucio Cornelio Samio que se encontraba empotrada en la Torre de Anchis
(actualmente expuesta en el Museo de Calatayud) con la que optar al Premio por descubrimiento de Antigüedades convo-
cado por la Academia en 1858. Posteriormente efectuó excavaciones en el Cerro Bámbola sin que tengamos más noticias
que esta mención (MAIER 2003, 141).
6
Durante su estancia, además de alabar las excelencias de los productos gastronómicos del lugar, aprovechó para medir
algunos cráneos a la mejor usanza de la escuela alemana del momento, en que estaban en boga estos estudios antropo-
métricos, influenciados por las teorías raciales de infausta memoria. Esta información nos fue facilitada por Gerónimo
López, que junto a su padre, con 5 ó 6 años en aquella época, pastoreaba en el “cerro”, recordando “al alemán” y sus
peculiaridades comportamientos.
51
BILBILIS, DE CIUDAD INDÍGENA A MUNICIPIO ROMANO
2. LA INVESTIGACIÓN MODERNA
7
Fruto de los trabajos de Carlos Ram de Viu, Conde de Samitier, fue la creación de un colección particular, hoy desapa-
recida pero de la que nos ha llegado alguna fotografía gracias a Longinos Navas (1922). Con anterioridad los jesuitas
crearon en el siglo XVII un museo con los materiales recuperados de Bilbilis y otros yacimientos de la comarca que
desapareció tras la expulsión de la Compañía en 1767.. No hay que olvidar que el Seminario de Nobles de Calatayud, así
como la iglesia jesuítica de San Juan el Real, se construyeron con sillares procedentes de Bilbilis, momento en el que se
desmontó, entre otros edificios el foro y teatro de la ciudad, con lo que ello supuso para recuperar objetos e incrementar
la colección.
52
Figura 4. Vista área de
Bilbilis con la señalización
de las zonas en las que han
aparecido las estructuras
arquitectónicas de la ciudad
indígena.
3. DE VIEJA CIUDAD CELTIBÉRICA A zadas durante la construcción del foro (fig. 4).
MUNICIPIO ROMANO Actualmente, los restos arquitectónicos celtibé-
ricos y elementos muebles asociados, nos presentan
Las excavaciones han permitido confirmar la una ciudad indígena que se extiende entre el Cerro
existencia de un asentamiento anterior al municipio Bámbola y la ladera inferior de San Paterno, apre-
augusteo, de fisonomía romano-republicana gra- ciándose una pre-reforma cesariana9 precursora de
cias a sus colonos itálicos, las acuñaciones con el ró- la gran reforma augustea, momento en el que se
tulo BILBILIS-ITÁLICA lo avalan (AMELA 2014)8 desmontan todas las edificaciones preexistentes, se
(fig. 3). Las estructuras de esta ciudad indígena se arrasa la ciudad indígena y se implantará el nuevo
han documentado bajo las viviendas augusteas del modelo urbano como exigencia del recién estrena-
Barrio de las Termas y bajo el denominado edifi- do status municipal de la ciudad (MARTÍN-BUENO et
cio público C.IV (¿macellum?) (MARTÍN-BUENO Y al. 2006, 343-348).
SÁENZ 2003, 357-360; MARTÍN-BUENO et al. 2004, El municipium tuvo sin duda un precursor de ti-
474 ss.; SÁENZ et al. 2009, 52-59). Estos descubri- pología itálica. Un núcleo continuista que no exclu-
mientos hay que sumarlos a los ya conocidos, y no ye la convivencia con otros centros indígenas, re-
valorados en su momento, de las viviendas amorti- publicanos e imperiales en la zona, desde la propia
8
Tradicionalmente se mantenía que la ausencia de estructuras celtibéricas era consecuencia de la ubicación de la ciudad
indígena en otro lugar, principalmente en Valdeherrera (BURILLO Y OSTALÉ 1983-1984; BURILLO 2007, 396-398).
9
Esta primera reforma cesariana plasmará los nuevos modelos implantados por Roma quedando reflejada en los conjun-
tos pictóricos descubiertos (MARTÍN-BUENO et al. 2007).
53
BILBILIS, DE CIUDAD INDÍGENA A MUNICIPIO ROMANO
10
Las excavaciones en este yacimiento se iniciaron en 2007 (Martín-Bueno et al. 2009; Martín-Bueno y Sáenz 2013:
Sáenz y Martín-Bueno 2014). Se sitúa en un promontorio junto a la confluencia del río Jiloca con el Jalón presentando
dos fases de ocupación diacrónica Valdeherrera I al norte del promontorio (siglos V/IV al II aC., destruida durante la
Segunda Guerra Celtibérica) y Valdeherrera II en el sur (post.133 aC.) y destruida durante las guerras sertorianas. Tras su
destrucción el lugar será ocupado por un asentamiento rural en época altoimperial que perdurará hasta finales del siglo
V. Finalmente, la zona central de la ciudad, ya en ruinas, será empleada en siglo IX como maqbara musulmana (Sáenz y
Martín-Bueno 2013).
11
El valle medio del Jalón fue uno de los puntos neurálgicos de la Celtiberia, al configurarse como un estratégico cruce
de caminos al confluir en él los ríos Ribota (margen izquierdo) y el río Jiloca (margen derecho) que posibilitan la comu-
nicación entre la Meseta, el Valle del Ebro y la costa.
54
de vida de sus conquistadores (fig. 5), asimilando rá- LA FUENTE, V. DE (1880). Historia de la siempre Au-
pidamente las élites locales los nuevos modelos y pro- gusta y Fidelísima Ciudad de Calatayud, Cala-
gresivamente por extensión el resto de la población. tayud (ed. facs. Centro de Estudios Bilbilitanos
Evidentemente este proceso no es exclusivo de Bil- 1994), Calatayud.
bilis, más bien un ejemplo de la promoción jurídica LONGINOS-NAVAS, S. J. (1922). “Mis excursiones del
de las ciudad hispanas en época cesariana y augustea, verano de 1922”, Ibérica vol. XVIII, nº455, Tor-
debiendo vincularse algunas de ellas con los viajes de tosa, p. 346-349.
Augusto a Hispania, que hasta donde sabemos pro- LÓPEZ-LANDA J. M.ª (1946). Bilbilis y sus amigos,
mocionó fundaciones coloniales en su primera etapa Cuadernos aragoneses 1 de la Biblioteca “Gra-
de gobierno, siendo la proyección municipal algo más cián”, Zaragoza.
tardía, entre las que deberíamos incluir el caso de Bil- MAIER, J. (2003). “Aragón”, en ALMAGRO-GORBEA,
bilis, mencionada por Plinio como poseedora del “de- M. Y MAIER, J., 250 años de Arqueología y Pa-
recho romano” entre el listado de ciudades de “dere- trimonio. Documentación sobre Arqueología y
cho latino” existentes en el conventus Caesaraugusta- Patrimonio Histórico de la Real Academia de la
nus (NH. 3.24) (ABASCAL 2006, 75-78). Mediante esta Historia Estudio General e Índices, Real Acade-
promoción la ciudad estableció estrechos lazos entre mia de la Historia, Gabinete de Antigüedades,
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56
LA ARQUEOLOGÍA AUGUSTEA
EN ALGUNAS CIUDADES DEL DUERO
Han pasado ya muchos años desde la celebra- El origen y desarrollo de todas estas ciudades
ción en 1976 del “Symposion de ciudades augus- es particular en cada caso, pero al mismo tiempo
teas”, donde se ponían las bases de estudios futu- presenta una serie de rasgos comunes. La mayoría
ros, y posteriormente uno de nosotros abordaba las surgen con anterioridad a la conquista romana, y en
relaciones que un establecimiento militar augusteo general su ubicación suele mantener el mismo em-
presentaba con respecto a otros dos asentamientos plazamiento, al que se adapta con diversos ajustes
romanos civiles (PÉREZ Y FERNÁNDEZ 1984, 21-40). espaciales. A pesar de esta continuidad habitacional
En décadas siguientes verían la luz otras importan- los horizontes más antiguos con vestigios romanos
tes contribuciones (TAVARES Y ARAÚJO 1999; NAVA- que conocemos en muchos de estos yacimientos se
RRO Y PALAO 2007; BURÓN 2010). No obstante, el ajustan a los primeros años de nuestra era, y como
estado del conocimiento sobre esta etapa en la zona ha expresado J. A. Abásolo: “nos faltan elementos
geográfica que tratamos sigue siendo insuficien- para las primeras etapas de la romanización” (1993,
te y los estudios escasos, y el tan manido material 194).
“tardoceltibérico/romano” o “augusteo/tiberiano” También A. Jimeno nos recordaba que en nin-
abarca espacios cronológicos demasiado amplios, guna de las ciudades excavadas del alto Duero
conformando “cajones de sastre” en cuyo interior contamos con documentación arqueológica preci-
todo cabe. sa, puesto que en su mayoría no nos han aportado
Figura 1. Principales ciudades del territorio del Duero (en recuadro, yacimientos recogidos en el texto)
(a partir de NAVARRO Y PALAO 2007).
57
LA ARQUEOLOGÍA AUGUSTEA EN ALGUNAS CIUDADES DEL DUERO
niveles y contextos específicos (2000, 239-262), y terra sigillata itálica y en algún caso los primeros
Urbano Espinosa nos indicaba cómo “con César y productos gálicos. De todas ellas, y ante la escasa
Augusto el proceso de integración jurídica de los presencia y documentación que en este territo-
hispani dio un salto de gigante que, sin embargo, no rio se registra de las producciones campanienses,
afectó a las ciudades de arévacos y pelendones: en limitada a algunos fragmentos como los que re-
época de Augusto todas ellas continuaban sin pri- cogemos en este trabajo, por el momento es sin
vilegio alguno, incluida Clunia la futura capital del duda la terra sigillata itálica el mejor indicador de
conventus” (1984, 307). estas fechas augusteas, y su singularización pue-
De los epígrafes no viarios vinculados a Augus- de servirnos de gran ayuda a la hora de clarificar
to recogidos por J. M. Abascal, el único documento esa “arqueología invisible” en estas ciudades. Su
del Convento Cluniense es una dedicatoria al divus presencia es escasa; salvo excepciones puntuales
Augustus hallada en Clunia (1996, CIL II 2778). no ha sido estudiada, y en algunos yacimientos,
Tampoco en nuestra zona de estudio contamos con como Tiermes –yacimiento adelantado en su
hitos separadores y demarcadores del espacio fí- época en cuanto a publicaciones–, ha sido en nu-
sico de las diferentes ciudades, si bien conocemos merosas ocasiones catalogada como otro tipo ce-
muchos termini en Hispania, fundamentalmente rámico, con los trampantojos cronológicos a los
aquellos relacionados directa o indirectamente con que nos puede llevar.
los campamentos militares del norte y la parte por-
tuguesa de Hispania entre los ríos Duero y Tajo,
con cronologías diversas desde el 19 aC. hasta épo- NUMANCIA
ca de Claudio. No obstante, el eje Ebro/Duero es
fundamental y de gran importancia para la difusión M.ª V. Romero nos indica que las importaciones
de manufacturas, y no debemos olvidar que es Au- itálicas se inician en esta ciudad en torno al cambio
gusto quien reorganiza esta región en función de su de Era: los pocos fragmentos de vasos decorados
interés estratégico. se sitúan en época tardoaugustea y el reinado de
Entre los restos materiales que han llegado Tiberio, y lo mismo sucede con los recipientes li-
hasta nosotros, la cerámica es un importante do- sos en su mayoría. Entre los materiales estudiados
cumento a la hora de elaborar el discurso históri- figura el alfarero puteolano Q. Pompeius Serenus,
co correspondiente a ámbitos geográficos en los fechado en plena época augustea, aproximadamen-
que carecemos de otros testimonios concluyen- te entre los años 10 aC.-10 dC. También es conve-
tes, y nos puede servir como referente cronoló- niente fijarse en la amplia representación de los va-
gico, a falta de elementos de datación más pre- sos firmados por el problemático y complejo alfar
cisos. En época augustea tendremos momentos de Ateius, en recipientes lisos y decorados: ATEI,
donde conviven las cerámicas de barniz negro, ATEI, ATEIO, CNTEI, CNAEI, CNAEI (Rome-
celtibérica tardía y pintada romana, así como la ro 1975 y 1985).
Figura 2. Uxama, cerámica de la fase previa a la Casa de los Plintos (García Merino 1990).
58
UXAMA a mediados de cuyo reinado asignó F. Chaves su es-
condite (2005, 41, 262).
Hace ya muchos años que M. Ángel García
Guinea nos contaba sus excavaciones en esta ciu-
dad (GARCÍA GUINEA 1959, 134), y recordaba la TERMES
aparición de una sigillata con la marca Antiochus,
que nos sirve para documentar en este yacimiento Tras muchos años de excavaciones y publicacio-
al alfarero puteolano, cuyos productos se vienen nes, no es fácil caracterizar los horizontes de época
situando entre los años 10 aC.-10 dC. Estas apre- augustea en este enclave1, y aunque contamos con
ciaciones son recogidas por C. García Merino para vasos de paredes finas de las formas Mayet I y II,
argumentar que en la cumbre occidental del castro ejemplares de ánforas Dressel 2-4 y también algu-
se “edificó en un lugar habitado al menos desde nos mortaria2, nos hemos centrado en la terra sigi-
Augusto” (1991, 252). llata itálica, muy poco conocida y singularizada en
En años posteriores esta autora ha ido aportan- este yacimiento, que nos aporta datos cronológicos
do nuevos materiales en sus contextos arqueológi- interesantes para definir mejor la época que esta-
cos; así, a propósito de la Casa del Sectile expresa: mos tratando (PÉREZ GONZÁLEZ 2015).
“La cronología del primer nivel no se podría preci- En primer lugar, queremos centrarnos en el lado
sar sin recurrir al material de importación porque oriental de la Casa del Acueducto; este espacio, lo-
los tipos cerámicos indígenas se debieron mantener calizado al exterior del inmueble, aportó un con-
casi sin variación desde Sertorio o desde inicios del junto bastante homogéneo de materiales cerámicos
siglo I aC. hasta comienzos de los julio-claudios”, y “cuya cronología ofrece un período desde fines de
considera prudente asignarla a un momento tardo- la etapa celtibérica hasta mediados del siglo I dC.
augusteo (1995, 66, fig. 56, 11 y 13). También en Fundamentalmente son cerámicas indígenas, tanto
el nivel de ocupación previo a la Casa de los Plin- a mano como a torno, pintadas o sin decorar; tam-
tos se documentan, junto a cerámica pintada, algún bién hay materiales de época augustea, pero la terra
fragmento de campaniense C y un cubilete de pare- sigillata es muy escasa” (ARGENTE 1991, 225).
des finas de cronología augustea (GARCÍA MERINO Por otro lado, en el Conjunto Rupestre del Sur,
1990, 122, fig. 3, 3), mientras que por su parte, en en la zona también conocida como las Casas de Ta-
la nivelación de la Casa de la Atalaya nos encontra- racena, documentamos productos firmados por los
mos con nuevos fragmentos de TSI de las formas alfareros L. Gellius, M. Cornelius Samo, P. Corne-
Consp. 20.4.2, 22.5 y 26.1.3, fechadas en fases tar- lius, C. Arvius o P. Cornelius Epigonus, entre otros.
días de las producciones itálicas-gálicas, alrededor Muchos de estos alfareros itálicos (Arezzo e Italia
de la mitad del siglo I dC. En el conjunto destacan Central) presentan una cronología ajustable entre
tres fragmentos con sello de alfarero: uno de Ateius los años 15 aC. y 15 dC., estando presentes entre
(ATEI), otro in planta pedis de Avilius y el inicio de las cerámicas platos de las formas Consp. 12, 18 y
una marca de Ra(sinius) (GARCÍA Y SÁNCHEZ 1997, 20, y los vasos Consp. 14, 22 y 23. A estos pro-
56-58, fig. 15, 1-5), cuya presencia justifica la llega- ductos lisos podemos agregar dos vasos decorados
da de productos itálicos y gálicos en época augustea de los talleres aretinos de M. Perennius; uno con
tardía. sello externo de letra suelta asignable a Tigranus y
En Uxama, la moneda augustea aparece docu- otro vaso perteneciente a un skyphos Drag. IX con
mentada desde el 48 aC. al 14 dC., siendo mayori- la efigie en relieve de un carnero en la parte inferior
tarias las emisiones de bronce del 14 al 2 aC. de los del asa, publicados en su momento como TS gálica
tipos Divi F y los ases con la leyenda Pater Patriae, (ARGENTE et al. 1994, figs. 39, 42).
posteriores a esta última fecha. Es preciso mencio- También el área urbana del canal norte del
nar el hallazgo en el siglo XIX del tesoro enviado Acueducto resulta de gran interés. Aquí apareció el
a la Academia de la Historia por E. Campuzano; fragmento de un plato campaniense (Lamboglia 7)
el conjunto debió constar en origen de más de 500 y otros que actualmente se estudian. Por su parte,
denarios, de los que hoy en día se conservan 18, en TSI podemos resaltar un pie de cáliz decorado
abarcando desde el siglo II aC. a época de Augusto, de la forma Drag. I, las tazas Consp. 14 y los platos
1
La dificultad de encontrar niveles arqueológicos válidos en los vaciados de la arquitectura rupestre o semirrupestre ha
sido ya reiteradamente destacada por otros autores, como C. García Merino en Uxama o J. L. Argente para el propio
Tiermes.
2
No queremos olvidar la inexistencia aparente, común a estas ciudades, de lucernas en los horizontes augusteos, siendo
preciso esperar a momentos posteriores.
59
LA ARQUEOLOGÍA AUGUSTEA EN ALGUNAS CIUDADES DEL DUERO
Figura 3. Termes. Área urbana del canal norte, cerámica de barniz negro (1) y TSI (2-7); Conjunto rupestre del sur, TSI (8-18).
Consp. 12 y 18, así como los sellos de Communis, nius. Respecto a la numismática augustea, en este
Felix y Umbricius, alfareros que inician su actividad yacimiento contamos con al menos 22 monedas,
el 10 aC. y que en algún caso la finalizan el 10 dC., con mayor representación de las acuñadas entre los
mientras que otros la prolongan hasta mediados del años 14 aC. y el 2 aC.3, además de los tres denarios
siglo I dC. Otros tres alfareros interesantes presen- integrados en el tesorillo hallado durante las exca-
tes en el yacimiento termestino son el pisano Cn. vaciones de J. Zozaya bajo las estructuras septen-
Ateius, el puteolano Naevius y el aretino C. Rasi- trionales del foro (Vidal 1988, 32)4.
3
Como en otras ciudades de este territorio, se observa en Tiermes el predominio de cecas hispanas, mayoritariamente del
valle del Ebro, y es preciso considerar la continuidad de circulación de moneda indígena durante gran parte de la época
altoimperial (Pérez et al. 2010-2011: 74-75).
4
En un periodo de calma como era el cambio de Era, la aparición de tesorillos en estas ciudades es difícilmente explicable,
quizás ligados a la mayor presencia romana y su consecuente presión tributaria.
60
DURATÓN gía de su acuñación (GARCÍA-BELLIDO Y BLÁZQUEZ
2001, 341; RIPOLLÉS 2010, 196). Resulta singular
No tenemos muchos datos arqueológicos para que de las monedas conocidas ninguna proceda de
definir la etapa augustea de esta ciudad, a pesar de excavación, documentándose en su totalidad en co-
que se conocen desde hace varios siglos profusos lecciones y circuitos anticuarios7.
restos arqueológicos que se pueden situar entre la
segunda Edad del Hierro y época visigoda. Sobre
los materiales cerámicos recuperados en las campa- CAUCA
ñas de 2001 y 2002 tenemos pocas noticias (MAR-
TÍNEZ et al. 2003). J. F. Blanco nos dice que se han En esta ciudad los materiales romanos recupe-
recuperado una decena de fragmentos catalogados rados y estudiados de época republicana y altoim-
como terra sigillata itálica, entre ellos la base de un perial se limitan a algunas monedas de diversos va-
recipiente que lleva una marca circular del alfarero lores8, varios glandes de plomo y no mucho más.
Petillius (BLANCO 2003, 132), de los primeros años Como nos dice J. F. Blanco: “En conjunto no son
del siglo I dC. más que unos pocos elementos ‘exóticos’ en el mar
En este enclave, del escaso conjunto de nume- cultural vacceo de los dos últimos siglos antes del
rario publicado destacamos la perduración de tres cambio de Era” (2010, 227).
denarios republicanos, mientras que del circulante Poco podemos decir sobre la cerámica: tan sólo
augusteo conocemos otro de Lucio y Caio y tres conocemos las bases de cerámica campaniense de
ases y un semis procedentes de Bilbilis, Celsa, Ca- un plato de Los Azafranales y un vaso de la Cuesta
lagurris e Illici (ABAD 2002, 583). del Mercado, y a excepción de una copita Consp.
23 con decoración aplicada en el borde, de época
tiberiana (BLANCO 2003, figs. 31-1/4), la TSI no ha
SEGOVIA sido documentada ni en los distintos yacimientos
caucenses ni en las excavaciones de los últimos años
Los datos sobre la Segovia republicana y sus efectuadas en Coca por nosotros (PÉREZ 2012).
primeros años imperiales son muy parcos. Algunos
autores, después de elucubrar sobre la evolución
histórica de esta época, resumen muy acertadamen- CERRO DE LOS ALMADENES
te la información arqueológica: “no permite reali-
zar mayores precisiones que no caigan ya en elucu- En 1979 C. Domergue nos daba a conocer casi
braciones poco sostenibles” (SANTIAGO Y MARTÍNEZ medio centenar de fragmentos de TSI recogidos en
2010, 161). Así, no se ha publicado ningún material superficie, de una homogeneidad notable, volumen
procedente de Segovia que se pueda asignar a las que se echa en falta en otros asentamientos. Entre
producciones campanienses5 o a la terra sigillata este material se distingue un fragmento decorado
itálica encuadrable en la época augustea6. perteneciente a un skyphos Drag. VII del ciclo dioni-
Por otro lado, no tenemos constancia de nin- siaco del taller de Cincelli –Arezzo– de Marcus Pe-
guna moneda augustea ni julioclaudia en las publi- rennius (DOMERGUE 1979, 147, pl. X, 19; BALIL 1986,
caciones numismáticas sobre la ciudad de Segovia, 228-229). Entre las formas lisas destacan cinco frag-
salvo las acuñaciones de ases con cabeza masculina mentos de la forma Consp. 22.1, y otras de la Consp.
flanqueada por las letras C L, y en el reverso jinete 18.1.2 ó 15.1, todas ellas situables en época augustea.
lancero con el rótulo Segovia en el exergo (MAR- Asimismo se distinguen una marca del también are-
QUÉS 2014, 73-90). Sobre este tipo numismático tino L. Avillius Sura (10 aC.-10 dC.) y un sello cir-
“anómalo” se han planteado diversas dudas, como cular en la parte interna de una base Consp. 22, con
la ubicación de su ceca, sus metrías y la cronolo- inscripción del alfarero de Pisa Sex. Avillius.
5
En la provincia de Segovia sólo se ha dado a conocer como campaniense un fragmento del Cerro de la Virgen en
Tormejón, Armuña (LUCAS Y VIÑAS 1971: 80-81, fig. I-6).
6
Tampoco se conoce terra sigillata de época tiberiana, lo que hace pensar que la creación del municipium de Segovia con
Tiberio es por el momento más fruto de la “elucubración” que de los restos materiales, si bien, siguiendo a J. F. Blanco:
“estamos convencidos de que tarde o temprano comparecerá la TSI en Segovia capital” (2003: 130).
7
Curiosamente, habrá que esperar a los reinados de Galba y Domiciano para volver a documentar moneda romana en la
ciudad de Segovia (ABAD 1989: n.º 1-2).
8
Las acuñaciones augusteas, aunque escasas, están representadas desde el 36 aC. al 12 dC. con denarios, quinarios, ases
y semis (BLANCO 1987).
61
LA ARQUEOLOGÍA AUGUSTEA EN ALGUNAS CIUDADES DEL DUERO
9
En la actualidad se realizan excavaciones que nos servirán sin duda para avanzar en el conocimiento de esta interesante
explotación minera segoviana (Salas et al. 2014).
62
Figura 5. Pintia, necrópolis de Las Ruedas; ajuar de la tumba 56 (SANZ 1993).
Para finalizar, hemos querido cotejar estos da- Herrera de Pisuerga en época augustea, obliga a una
tos con alguna ciudad romana de las establecidas en revisión de su distribución en Hispania11. Se puede
el tramo del alto Jalón como cabeceras territoriales discutir si estos elementos tienen una larga perdu-
desde la reorganización administrativa augustea10. ración, pero las producciones del taller de Naevius
En las ciudades del Duero, la escasez que registra- pueden situarse entre los años 10 aC. y 15 dC.,
mos de importaciones de barniz negro o sigillata atendiendo a su tipología cerámica, a las marcas y
itálica –especialmente modelos decorados–, con- a muchos contextos arqueológicos donde aparecen,
trasta con otras zonas de Hispania, donde estos ti- y lo mismo podemos decir de otros alfareros como
pos resultan más abundantes, y tampoco contamos Antiochus o Q. Pompeius Serenus. Es por ello que
por ahora con sellos radiales en ningún plato, que estas cerámicas pueden servirnos de guía para de-
denotan una cierta antigüedad, como el ejemplar de finir los contextos materiales augusteos separada-
Arcóbriga de A. Vivius Scrofula (Consp. 12). Sí que mente de los de época de Tiberio o Claudio.
están presentes marcas circulares, rectangulares, y También queremos significar la comparecen-
dependiendo de los yacimientos se observa una ma- cia esporádica de algunos elementos puntuales,
yor o menor presencia de tipos de sellos in planta como determinados vasos de paredes finas o TSI,
pedis, ya claramente de cronología tiberiana. integrados en lotes de carácter celtibérico o va-
Ante este panorama, queremos llamar la aten- cceo, según se ha comprobado en los casos de
ción sobre los productos itálicos de Puzzoles, cuya Uxama o Pintia. Estos ejemplos constituyen un
aparición esporádica en algunas ciudades de las que valioso documento que refleja la incorporación
aquí recogemos, en contraste a su abundancia en paulatina con que los elementos romanos fueron
10
Nos hemos fijado en Arcóbriga, donde la cerámica romana dispone de un amplio estudio, y más específicamente de la
terra sigillata itálica (BALIL et al. 1992, 7-14, lám. I, 2), cuyas importaciones comenzaron hacia los años 20-10 aC., como
dan a entender el sello radial y la pátera Consp. 10-11. Por su parte, el material liso nos lleva a momentos posteriores,
fechándose a partir del 15 dC. las marcas in planta pedis y las decoraciones aplicadas. Entre las marcas estudiadas queremos
resaltar las procedentes de Puzzoles, como el sello de Vitulus Naevi en una base de la forma Consp. 22.
11
Por el momento, ésta muestra una mayor comparecencia en las zonas costeras, desde donde van paulatinamente
llegando al interior peninsular, ascendiendo desde Tarraco a través del río Ebro (PÉREZ 1989, 154-155).
63
LA ARQUEOLOGÍA AUGUSTEA EN ALGUNAS CIUDADES DEL DUERO
acogidos por parte de las poblaciones indígenas ploitation à l’epoque romaine”, en Homenaje a
en este territorio, donde conjuntos tan unitarios A. García y Bellido, Revista de la Universidad
y de cronología tan precisa como el recogido en el Complutense 18, p. 117-152.
Cerro de los Almadenes se corresponden con un Espinosa Ruiz, U. (1984). “Las ciudades de arévacos
tipo de patrón que difiere del de estos oppidum, y pelendones en el Alto Imperio. Su integración
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65
TONGOBRIGA. CIVITAS “TRANSDURIANA” NA TARRACONENSE
1
Para a caracterização sumária da região é determinante o reconhecimento das especificidades descritas por Ribeiro
(1986) e (1991, 1241-1265), por Lautensach (1987, 121-166) e os comentários de Daveau (1987, 201-277).
67
TONGOBRIGA. CIVITAS “TRANSDURIANA” NA TARRACONENSE
O facto salientado por Estrabão (Velozo; Car- cais e no quotidiano das populações, não só pela
doso 1965, 43), de que na região montanhosa do criação de sistemas de organização do trabalho, re-
vale do Douro os habitantes dos castros comiam conhecidos em Tongobriga pelas exigências postas
pão feito com castanha ao longo de grande parte do pelas grandes empreitadas dos edifícios públicos
ano, parece mostrar a pouca importância da agri- mas, também, pela quantidade de mão-de-obra exi-
cultura entre os montanheses. gida para cultivar as terras indispensáveis à produ-
Os novos sistemas desenvolvidos pelos roma- ção de alimento suficiente para alimentar as popu-
nos no século I certamente que terão alterado as lações deslocadas e as ocupadas com a construção
relações tribais de algumas populações, não só pelo do castro ex nihilo e, depois, com a cidade.
reagrupamento social e as ocupadas com a constru- No noroeste da Hispânia foi sobre os terrenos si-
ção do novas estruturas que construíram, as quais tuados em torno dos 300 metros de altitude que a en-
terão alterado as relações administrativas, políticas genharia romana, durante o século I e início do II dC.
e culturais na região. construiu as estruturas públicas e privadas “à medida
Os novos sistemas de intervenção no território do corpo”. Usando métodos e processos inéditos para
tiveram repercussões profundas nas economias lo- as populações locais, os romanos aplicaram técnicas
68
Figura 2. O enquadramento do
Forum e das Termas seguiu com
rigor a implantação regulada
pelo actus quadratus.
construtivas que então lhes eram vulgares, embora As edificações em Tongobriga mostram que os
com ligeiras modificações que os arquitetos e urbanis- arquitetos e os planificadores utilizaram as medidas
tas adaptaram nesta região granítica. romanas “à medida do corpo”, particularizando o
Foi o que aconteceu na cidade de Tongobriga, digitus e o palmus na proporção dos tijolos, o pé
assumida como capital do territorium da civitas, (0,296m) na medição dos muros, o passus (1,479m)
mas também nas estruturas agrícolas identificadas na proporção das salas, o actus (35,52m) e o actus
que, apesar da morfologia da região, tinham fundi quadratus (1261,44m2) no loteamento urbano. O
que poderiam ocupar 100 hectares contínuos, con- jugerum (2 actus) de 2522,88m2 e a centúria (200
firmado em villae que identifiquei em Vilarinho actus), correspondente a 504576m2, foram usados
(Amarante), em Tuias (Marco de Canaveses) e em no ordenamento, certamente como resposta prag-
Bairral (Baião). mática à necessidade da planificação regional mas,
A quantidade de construção romana teve efeito também, para servir, tal como noutras zonas do Im-
significativo na alteração da paisagem, mudando-a pério, para registo matricial com efeitos fiscais. A
profundamente, não só pelo corte de carvalhos e de análise dessas técnicas construtivas e dos modelos
castanheiros nas encostas, mas também pela pro- utilizados em Tongobriga e a comparação com os
moção da estrutura agrária, cujas consequências utilizados noutras cidades construídas no Império
ainda não identificamos plenamente. depois da “paz de Augusto”, confirma a “transna-
69
TONGOBRIGA. CIVITAS “TRANSDURIANA” NA TARRACONENSE
cionalidade” dessas técnicas e das políticas constru- política de motivação à mobilidade das populações,
tivas, apesar da tradição do tijolo ser dominante no tal como apontou Estrabão. Este novo castro foi
Império e, aqui, estarmos perante construções em construído em terrenos situados nos 300 metros
granito, com todas as exigências especiais que tal de altitude, ao contrário dos castros mais antigos
exige, quer na especialidade de mão-de-obra quer identificados na região que tinham sido todos im-
na maior duração das obras e das empreitadas. plantados em terrenos situados aos 400 metros de
Aos homens que construíram os edifícios com altitude.
a arquitetura da civilização romana não se punha a Algumas décadas depois, em cerca de duas ge-
questão de que um dia alguém se ia preocupar em rações, as casas de planta circular e com cobertura
restituir as suas formas e modelos para tentar com- em colmo, características da arquitetura castreja,
preender os seus pensamentos e explorá-los como foram totalmente substituídas por casas3 de arqui-
objetivo de conhecimento (André 2011, 147). tetura romana, do tipo itálico, casas com circulação
Mas, atualmente, quando nós tentamos restituir sequencial, casas de corredor4 e casas de pátio5, al-
a ruína de uma cidade, hoje monumento, é indis- gumas com impluvium central e todas cobertas por
pensável penetrar no pensamento antigo, no pensa- telha cerâmica. Os telhados foram uma das grandes
mento dos que conceberam e dos que construíram. inovações tecnológicas que este território teve, em
Esses homens desenvolviam atos racionais de simultâneo com a construção da vida urbana. A co-
produzir e os seus métodos de trabalho refletiam bertura da denominada “casa com impluvium” em
os princípios de gestão de obra que se adaptavam e Tongobriga é um bom exemplo. Com a área de 325
progrediam em função das necessidades e das con- m2, o telhado tinha o mínimo de 1.252 telhas. Cada
dições técnicas. Estamos certos que também esses telha recolhida em escavação tem o peso de 12,5 kg,
planeadores e executores discutiam a relação entre totalizando 15.650 kg. Recolhemos também o im-
custos e proveitos, quer fossem económicos ou so- brex com o peso de 3,97 kg. Acrescia o cimento que
ciais, incluindo o marketing político que represen- ligava a tegulae ao imbrex e que tem o peso médio
tava a construção de uma cidade. de 5,06 kg. Este telhado só em materiais cerâmicos
Na investigação transdisciplinar que ao longo e cimento tinha o peso de 21.068 kg. Esta casa tinha
dos anos desenvolvemos em Tongobriga, procura- traves e vigas de madeira capazes de suprir vãos de
mos tratar o domínio das “proporções” propostas 4,60 metros e de 7 metros. Isto só era possível pela
por Vitrúvio, o domínio do desenho urbano, o do qualidade da madeira de carvalho e castanheiro que
projeto de arquitetura, o das técnicas de constru- era abundante na região.
ção, o da cronologia e também o dos materiais ar- Mas foi a partir de finais do século I, em período
queológicos. flaviano, pós Vespasiano, e durante a primeira meta-
É com estas informações diversificadas e com de do século II, que se deu a evolução do urbanismo
as salvaguardas de interpretação que o arqueólogo de Tongobriga suportada numa rede quadricular do
impõe, que posso fazer uma descrição sumária de actus quadratus com os lados implantados nos sen-
Tongobriga, recorrendo ao desenho que apresento tidos norte/sul e este/oeste, a que acresceu a adapta-
na fig. 1 (Rocha 2011, 18). ção em certas zonas da cidade onde as construções
Constatamos que no final do século I aC. e no foram implantadas, rigorosamente, segundo diago-
início do século I dC. foi construída em Tongobriga nais a 45º, apesar da difícil implantação num terreno
uma muralha com troços retilíneos. Junto dela, no granítico, morfologicamente acidentado.
lado exterior, a sul, foi construído o balneário do A construção do conjunto de edifícios públicos,
tipo pedra formosa2. Na área interior da muralha que transformaram Tongobriga, foi concentrada
com cerca de 13 hectares (138.000 m2) foram identi- em terrenos a sul onde identificamos o Fórum, as
ficadas casas de planta circular. Termas e o Teatro, assumidamente já no exterior da
A cronologia de construção desta muralha e muralha. Por esta razão remodelaram o seu traçado
das casas de planta circular permite-nos pensar que (fig. 1), ampliando-a de modo a integrar os novos
estamos perante um castro ex nihil construído em espaços, embora salvaguardando a continuidade
período da governação de Augusto e fruto da nova dos espaços de necrópole de cremação pré-existen-
2
Vitrúvio escreveu: “Dos que habitam junto do rio Douro, alguns vivem à maneira dos Lacedemónios, untam-se duas
vezes ao dia e tomam banhos de vapor que fazem com pedras ao rubro” (Estrabão, III, 3: 6).
3
Pedro Veja (1999, 55-75) aponta três tipos: casas com circulação sequencial, casas de corredor, casas de pátio.
4
Em Tongobriga identificamos este tipo de edifício na casa onde existia a oficina com forja.
5
Vitrúvio (2, 8, 17) aponta a obrigação das paredes exteriores terem a espessura de “pé e meio” (29,6cm + 14,8), o que
corresponde aos 44,4 cm registados nas paredes exteriores das casas “itálicas” e de “corredor” em Tongobriga.
70
Figura 3. Reconstituição
do forum. O desenho que
resultou da análise dos
elementos identificados
em escavação arqueológica
permite propor que seria um
espaço afirmado por quatro
pórticos de três colunas. O
corpo central dividia-se em
dois espaços: a praça de 1
actus de largura e 1,5 actus
de comprimento, e o templo,
em que no meio existia uma
relação visual entre as duas
absides quadradas situadas
te e que assim se manteve no exterior do novo tra- no actus quadratus, mas, também, a qualidade dos
çado. A área global de espaço intramuralha passou projetos dos edifícios baseados no passus, transmi-
de cerca de 13 para cerca de 21 hectares (138.000 m2 tindo ao sítio uma qualidade urbana visível no fo-
para 216.500 m2). rum, nas termas, no teatro e nas domus.
No desenho indicado como fig. 2 procura-se O espaço de implantação do edifício das termas
(ROCHA 2011, 72) sintetizar a implantação do actus correspondeu a um actus quadratus.
na estruturação da cidade no final do séc. I e no iní- O edifício das termas, construído segundo um
cio do séc. II das termas e do forum da cidade. Nos projeto clássico, seguiu a sequência do uso em que
projetos dos edifícios o passus (1,479m) foi usado o utente começa no frigidarium, passando ao tepi-
como modelo até ao limite do desenho. O que mais darium, para terminar no caldarium. A natatio, tal
surpreende é a inteligência e o rigor aplicados na como as restantes estruturas das termas, foi cons-
implantação urbanística, rigorosamente baseados truída em granito, embora numa fase de obra de
71
TONGOBRIGA. CIVITAS “TRANSDURIANA” NA TARRACONENSE
remodelação do edifício, no tempo de Marco Au- espaçados com 3 passus, construídos em opus qua-
rélio, ocupando o espaço de jardim da primeira fase dratum. Excetua-se o espaço de 4 passus entre a 14ª
de construção em período flaviano. e o 15ª contraforte, ampliando propositadamente
O uso do granito de boa qualidade salienta-se a plataforma para 12 passus de largura, salientando
em todo o edifício, embora nas zonas sujeitas a aparentemente a simetria do espaço com altura de 4
maior aquecimento e amplitude térmica tenha sido módulos e que suportava a cobertura de duas águas
usado o tijolo, sempre aplicado de forma comple- em telha.
mentar, e de tal modo homogéneo, que nos permite Regressando à perspetiva de quem entrava no
perceber que respondiam às exigências térmicas e forum, para além do longo espaço construído no
estruturais. lado sul, encontrava à sua direita (oeste) o templo.
A conjugação dos materiais usados com as tipo- Ao centro a praça. À esquerda (este) a eventual ba-
logias de construção permitem reconhecer a qua- silica estava ligada por uma passagem de 3 passus
lidade global do edifício, reconhecendo também o de largura marcada por colunas, que servia, tam-
gosto usado na decoração interior das salas, espe- bém, de eixo de simetria do forum, evidenciando-se
cialmente as que tinham estuques esculpidos e mol- como elemento importante na definição visual da
dados praça. Nas paredes que limitavam o lado norte do
Podemos afirmar que os autores dos projetos fórum foram construídas duas absides. Numa delas
públicos usaram um módulo de 1,479 m, corres- estava recolhida uma ara invocadora de divindade
pondendo a 5 pés de 29,58 cm. Este módulo de protetora da cidade.
1,479 m foi usado rigorosamente, quer nas pro- Constatamos que o mesmo módulo foi usado
porções internas das salas das termas tal como te- no cálculo das proporções dos edifícios, da praça e
pidarium, frigidarium, caldarium, apodyterium, dos espaços comerciais, mas também no cálculo do
natatio, nos corredores, zonas de apoio às forna- espaçamento entre as colunas da galeria comercial,
lhas e, também, nas latrinas. Como exemplos po- assim como nas medidas das escadarias, na propor-
demos observar que no unctorium e no frigidarium ção das colunas, balaustradas, arquitraves, frisos,
a proporção é de 8 módulos por 3, no tepidarium cornijas e coberturas. Todos os compartimentos
é de 4 por 3, igual ao caldarium, embora a este te- no fórum foram desenhados, e construídos, com o
nhamos que acrescentar as duas banheiras de 3 por mesmo módulo e as mesmas proporções, com lei-
1, transformando-o num espaço global de 6 por 3 turas de simetria, quer para quem entrava no fórum
módulos. No compartimento de apoio às fornalhas quer para quem estava dentro dele.
a proporção é também de 6 por 3 e no corredor de Genericamente, percebe-se que o forum, com a
acesso é de 10 por 2 módulos. O espaço da natatio área de cerca de 10000 m2, englobando os espaços
é de 9 por 8, correspondendo a piscina a uma pro- comerciais e os religiosos, a praça e a basílica, cons-
porção de 6 por 5. O apoditerium tem a proporção truído no início do século II, durante a governação
de 7 por 4 e a latrina 4 por 2 módulos. de Trajano e Adriano, passou a constituir o centro
A construção do edifício das termas foi rigoro- da urbanidade de Tongobriga. A edificação de um
samente enquadrado na ortogonalidade geral im- espaço público como este só foi possível porque
plantada na cidade baseada no actus e devidamente os romanos introduziram, em apenas duas gera-
orientada, salientando o cuidado respeitador dos ções, os conhecimentos técnicos que transforma-
princípios vitruvianos, segundo os quais a fachada ram totalmente a arquitetura tradicional castreja.
principal do edifício deveria ser banhada pelo sol Mas estas alterações não teriam sido possíveis se o
poente, correspondendo também aos espaços des- trabalho de pedreiro não fosse já uma “arte” usada
cobertos que eram usados durante a tarde, tal como para afeiçoar muito bem o granito como comprova
a palestra e a natatio. a qualidade do trabalho de construção do balneário
O mesmo módulo de 1,479 m foi usado nos pro- castrejo talhado no afloramento granítico.
jetos dos espaços exteriores dos edifícios e no do O trabalho de aprofundamento das relações en-
fórum de Tongobriga que o arquiteto desenhou e tre os vestígios, as ruínas, as lógicas construtivas e
implantou de modo a que o cardo lhe servisse de o desenho, permitem apontar que este forum seria
eixo de simetria, bem evidente para quem entrava um espaço afirmado por quatro pórticos de três co-
pelo lado norte, perpendicular ao eixo maior. As- lunas (fig. 3), em que o seu corpo central se dividia
sim, quem entrava no forum deparava-se com um em dois espaços: o espaço da praça de 1 actus de
espaço de cerca de 10.000 m2 em que o topo sul fe- largura e 1,5 actus de comprimento, e o espaço do
chava com uma plataforma com muros em apare- templo, em que no meio existia uma relação visual
lho poligonal, com 94 passus de comprimento e 6 entre as duas absides quadradas situadas nos lados
de largura, marcada por 28 contrafortes graníticos norte e sul.
72
O templo inscrevia-se num retângulo de 11,84 Itália”, ajudando a promover a instalação de ci-
por 23,68 metros, correspondendo a 8 por 16 pas- dades e divulgar a constituição cívica romana.
sus. Os elementos graníticos recolhidos permitem Não sabemos se a quantidade de moeda posta à
identificar as quatro esquinas decoradas do podium. disposição de muitos destes veteranos, romanos
A frontaria do templo tinha a largura de 8 passus e e indígenas, assumidos como notáveis e ambicio-
foi possível identificar a inserção das escadas que sos cidadãos, terão servido para dar a conhecer,
teriam a largura de quatro passus. introduzir no quotidiano e para alicerçar o modo
Como já apontei, a análise da evolução do urba- de vida romano. Reconhece-se que a aculturação
nismo de Tongobriga permitiu-nos confirmar que do mundo romano poderá explicar-se não só pelo
foi suportado na reprodução de construções im- imperialismo político e económico romano, mas
plantadas rigorosamente em actus quadratus e nas também pelo desejo das populações conquistadas
suas diagonais a 45º. Foi este tipo de implantação imitarem os conquistadores.
que reconhecemos no que se julga ser o anfiteatro, No caso de Tongobriga, se tal aconteceu, pode-
identificado a partir duma rua diagonal, podendo mos concluir que os romanos foram exímios em
ser assumida como eixo que cortava transversal- responder à medida destes desejos, graças às técni-
mente a zona poente da cidade. cas eficazes de globalização dos modelos que neste
A rede ortogonal implantada em Tongobriga no caso se adequaram plenamente ao trabalho do gra-
final do século I terá também servido de referên- nito. Aparentemente, neste território periférico em
cia às construções e remodelações feitas ao longo que se situava Tongobriga, a denominada romani-
dos séculos II, III e IV. No entanto, já no século zação, assumida como passagem do estado de bár-
VI, a basílica paleocristã foi implantada num espa- baro para a ordem romana, foi politicamente assu-
ço central da zona habitacional, evidenciando que mida pela evidência da arquitetura, eventualmente
o forum não era espaço central para a nova religião interpretada como paz e civilização.
(DIAS 1997, 344; LIMA 2012, 10).
As ruínas de Tongobriga vão perder-se no tem-
po e muita da pedra do forum poderá ter sido trans- BIBLIOGRAFIA
portada para as construções dos conventos de Al-
pendurada e Tuias. A pedra com uma inscrição que ANDRÉ, Pierre (2011). Au service de l’Architectu-
poderia ser dedicada ao Imperador Augusto, reco- re Antique, Actas do Seminário Internacional
lhida num muro da cerca do convento de Alpendu- de Arquitectura e Arqueologia – Interpretar a
rada, poderia ser uma das muitas pedras que foram Ruína. Contribuições entre campos disciplinares,
retiradas de Tongobriga (SILVA 1984, 47). Porto, FAUP, p. 147-155.
Impondo-se pela evidência da qualidade cons- CHOUQUER, Gérard, (2010). La Terre dans le mon-
trutiva e projetual, Tongobria, ocupando a área de de romain, Errance, Paris.
uma centuria, incluindo as necrópoles, constitui DAVEAU, Suzanne (1991). Comentários e Actualiza-
caso de estudo que propõe comparação com o res- ção, Geografia de Portugal – A vida económica e
to do império e problematiza as razões profundas social 4, Lisboa, p.1133-1294.
da aculturação romana e da geoestratégia já em fase DIAS, Lino (1997). Tongobriga, Lisboa, IPPAR.
tardia (século II dC.) e na distante periferia atlânti- DIAS, Lino, (2011). Interpretar o processo destruti-
ca do Império. vo; da ruína ao construído, Actas do Seminário
Aparentemente a dinâmica de expansão da ro- Internacional de Arquitectura e Arqueologia –
manização na bacia do Douro foi semelhante à usa- Interpretar a Ruína. Contribuições entre campos
da noutras zonas situadas longe de Roma. Reco- disciplinares, Porto, FAUP, p. 125-132.
nhecemos que durante a governação de Augusto, a FERNÁNADEZ VEGA, Pedro (1999). La casa romana,
civilização romana se expandiu a ritmo notável em Madrid, ediciones Akal.
todo o mundo antigo, influenciando a arquitetura GOUDINEAU, Christian (2007). Réflexions sur la Ro-
e o urbanismo, a arte, a religião, o direito, os cos- manisation, Paris, Errance, p. 29-33.
tumes, os lazeres e a vida quotidiana. A economia LAUTENSACH, Hermann (1987). As Características
imperial tornou-se global, abrangendo inúmeras Fundamentais da Geomorfologia, Geografia de
economias regionais desde o Atlântico ao Médio Portugal – A Posição Geográfica e o Território 1,
Oriente, desde as terras frias do norte da Europa Lisboa, p.121-166.
até aos desertos do norte de África. LIMA, António M. C. (2012). Os mosaicos da igreja
Não sabemos se tal poderá ter sido ajudada de Santa Maria do Freixo e a Ecclesia de Ton-
pelo facto de no final do século I muitos vetera- gobriga, paróquia da diocese portucalense no sé-
nos terem sido instalados em “colónias fora de culo VI, Freixo, DRCN.
73
TONGOBRIGA. CIVITAS “TRANSDURIANA” NA TARRACONENSE
74
ESTUDIO ARQUITECTÓNICO DEL TEMPLO DE LA
CALLE MORERÍA EN EL FORUM NOVUM DE COLONIA PATRICIA
INTRODUCCIÓN
1
Estos estudios epigráficos, a cargo de A. Ventura, se efectuaron a dos fragmentos de la inscripción dedicatoria del
templo, la cual ponía de manifiesto la dedicación al culto del Divus Augustus del edificio. Vid. Ventura 2007.
2
Esta cimentación correspondería al podio de un gran templo de orden colosal.
3
Esta información fue corroborada con el análisis petrológico realizado por el Prof. A. Álvarez Pérez, Dto. de Geología
de la Universidad Autónoma de Barcelona, que confirmó la naturaleza y procedencia de dicho material.
4
Aunque ligeramente desplazado hacia el Este.
5
En el estado actual de la investigación, los restos arqueológicos conservados de la zona de los pórticos permiten
establecer que la plaza se encontraría circundada por pórticos en al menos tres de sus lados, lo cual no descarta que este
pórtico cubriese, igualmente, el extremo Oeste de la plaza, por donde pensamos que se encontraría el acceso a la misma.
75
ESTUDIO ARQUITECTÓNICO DEL TEMPLO DE LA CALLE MORERÍA EN EL FORUM NOVUM DE COLONIA PATRICIA
Figura 2. Detalle de la fachada del templo acotada según el ritmo de la perístasis del edificio
(Dibujo Juan de Dios Borrego de la Paz, bajo la supervisión de Ana Portillo).
Vitruvio6 (De Arch.) y codificadas de forma magis- tancia del intercolumnio8 (Vitr., Arch., III, 3)9. En
tral por M. Wilson Jones (Wilson 2009). nuestro caso, según la proporción estimada para la
En su tratado sobre la arquitectura, Vitruvio fachada del templo, 29, 6 m (100 pies), el ritmo que
define un sistema de proporciones gestado duran- mejor se adecua es el picnóstilo, es decir, los inter-
te el principado de Augusto, que aparentemente se columnios tendrían un diámetro y medio tomados
mantuvo en vigor a lo largo de toda la etapa im- del imoscapo y las columnas alcanzarían una altu-
perial (Peña 2010, 130). Siguiendo el concepto de ra de diez diámetros10. Al contrastar estas medidas
Ordinatio7 desarrollado por Vitruvio, entendemos con el único fragmento de fuste casi completo con
que cualquier parte del edificio debe estar hecha el que contamos, las proporciones parecen encajar
en proporción con el todo, es decir, que cada parte como si de un puzle se tratara. El diámetro de di-
es una fracción alícuota del conjunto (Vitr., Arch., cho fuste arrojaba unas proporciones de entre 1,59
I, 2). La unidad de medida será la dimensión de la y 1,60 m , por lo que los intercolumnios del templo
parte más significativa del edificio, en este caso, la debían contar con unos 2,40 m, 4 m de eje a eje de
anchura de la fachada del templo (Vitr., Arch., III, las columnas, concordando perfectamente para esta
3). De la anchura de la fachada surge el módulo de fachada un número de ocho columnas, es decir, se
la columna y del tipo de intercolumnio surge la al- trataría pues de un templo octástilo (fig. 2).
tura de la columna y así consecutivamente se van Este sistema picnóstilo se adapta a la tónica ha-
estableciendo relaciones proporcionales coherentes bitualmente empleada para este tipo de construc-
con el conjunto del edificio (Esteban 2001, 237). ciones pues, se trata del ritmo más usado en la ar-
La columna pasa a ser el patrón de medida de la quitectura romana, presente en los grandes templos
arquitectura, concretamente será el diámetro de la de Roma como el de Mars Ultor o el de los Dios-
zona inferior del fuste (imoscapo) la fracción que se curos (Domingo et al. 2011, 219). A través de este
use como módulo de todo el edificio. La anchura de sistema, la altura total de las columnas equivaldría a
la fachada y la altura de la columna dependerán del diez veces el diámetro inferior del fuste. Siguiendo
ritmo de la perístasis del edificio, es decir, de la dis- las normas de proporcionalidad empleadas para el
6
La traducción directa del latín, prólogo y notas se hacen sobre la versión de Agustín Blánquez, Barcelona, 1986.
7
Este concepto hace referencia al tamaño adecuado, la modulación, proporción y correcta distribución de las diversas
partes de un edificio. Es la ordenación de las partes respecto a un módulo, que surge como división de la parte principal
del templo, la fachada. Sobre este particular: Vitr. Arch., I, 2 o Esteban 2001, 231 ss.
8
Para Vitruvio el intercolumnio es la distancia entre la parte exterior de los fustes de la columna medida en el imoscapo
y expresada en diámetros. Distingue cinco tipos de intercolumnios con sus cinco alturas respectivas: Vitr. Arch., III, 3.
9
En este sentido no es nuestra pretensión aquí describir todos los tipos de templos y las relaciones proporcionales
existentes entre los mismos que marca Vitruvio, por lo tanto, nos centraremos en el tipo picnóstilo, que es al modelo al
que parecer responder el templo de la calle Morería.
10
Estos diez diámetros de la altura de las columnas coinciden igualmente con las preferencias de Vitruvio para el orden
corintio, para el que dispone la misma cantidad de diámetros en altura.
76
Figura 3. Dibujo de
reconstructivo del templo
de la calle Morería (Dibujo
Juan de Dios Borrego de la
Paz bajo la supervisión de
Ana Portillo).
orden corintio fijadas por Wilson Jones en el deno- tructurales de la cimentación, sabemos que el tem-
minado Esquema A, si el diámetro inferior del fuste plo debió medir más de 7 m de anchura y de 13,50
es 1, la altura del fuste sería igual a 5/6 de la altura m de largo12, puesto que dicha cimentación conti-
total de la columna y el 1/6 restante correspondería nuaba por debajo de los perfiles Sur y Este, amén
a la basa y al capitel, siendo la basa la mitad de la de las dimensiones que presentan el conjunto de
altura del capitel o del diámetro inferior del fuste elementos arquitectónicos recuperados en esta in-
(WILSON 2009, 148). tervención, que arrojan medidas coherentes con un
Con estos datos se han ido comprobando las edificio de proporciones muy superiores. Tomando
relaciones proporcionales que se establecen entre esta idea por válida, trazamos una línea hipotética
los fragmentos conservados, completándose con en la fachada del templo centrada respecto al decu-
los pertinentes cálculos cuando se trataba de pie- manus, que marcará el eje axial de la plaza.
zas del alzado no conservadas. En definitiva, nos Por otra parte, se establece para esta fachada de
encontramos ante un templo de orden corintio con 29,6 m un número de ocho columnas en su frente
una fachada de 29, 6 m de anchura11, calculada ba- con diámetros en el imoscapo de 1,60 m y aplican-
sándonos en dos datos fundamentales: primero la do la norma que establece Vitruvio para el ritmo
anchura de la cimentación del podio conservada, en picnóstilo, es decir, intercolumnios de un diámetro
este caso de 7 m y segundo, la posibilidad de que el y medio, resultan encajar perfectamente para este
templo se hallase en eje con el decumanus maximus particular. Según estos esquemas las columnas de-
de la ciudad, hecho que dividiría la fachada en dos berían alcanzar una altura total de 16 m, de los cua-
partes iguales. Por la entidad de los hallazgos es- les 0,80 m pertenecen a la basa, 13,60 m al fuste y
11
Es importante señalar que ésta es la anchura correspondiente a la fachada del templo tomada de columna a columna,
extraída de los cálculos realizados una vez aplicada la norma vitruviana expuesta con anterioridad. A esta medida, habría
que sumar la distancia existente entre las columnas de los ángulos y el límite de la plataforma del podio o estilóbato,
estimada en unos 50 cm aproximadamente a cada lado.
12
Estas son las proporciones de la cimentación del podio del templo, puesta al descubierto durante los trabajos
arqueológicos efectuados en el solar nº 5 de la calle Morería en 1998. Vid. CARRASCO Y GARCÍA 2004,160.
77
ESTUDIO ARQUITECTÓNICO DEL TEMPLO DE LA CALLE MORERÍA EN EL FORUM NOVUM DE COLONIA PATRICIA
1,60 m al capitel, hecho que se ve confirmado con escenarios de esta índole. Esta parece haber sido
la restitución de los fragmentos de capiteles conser- la intención de la capital de la Lusitania, Augusta
vados13. El entablamento ocuparía unos 4 m circa, Emerita, donde también se erigió en época tiberia-
suma de 1,14 m del arquitrabe, 1,02 m del friso y na, un amplio recinto de culto en las inmediaciones
1,50 m de la cornisa. Finalmente la cubierta añadi- de la calle Holguín14, definido por los investigado-
ría unos 6 m más aproximadamente, resultando un res como Conjunto Provincial de Culto Imperial
edificio de unos 30 m circa de altura (fig. 3). (Mateos 2006). En este caso se trata de un templo
Templos de semejantes proporciones los en- de cella barlonga ubicado en el centro de una pla-
contramos, además de en la metrópolis, en ciuda- za porticada alineado axialmente con el acceso a la
des relevantes del Occidente romano, tales como misma (Mateos 2004, 142). Otro ejemplo lusitano
las capitales de provincia como Tarraco (Tarrago- de este fenómeno constructivo ha sido reciente-
na) o Augusta Emerita (Mérida) en Hispania, en mente sugerido por R. Morais, quien propone la
Lugdunum (Lyon) en Gallia, o bien en ciudades existencia de un templo octástilo en la ciudad de
que por determinados motivos, contaban con gran Bracara Augusta. Según Morais este edificio ven-
importancia territorial, social, económica o políti- dría a situarse en el actual Largo de Paulo Orósio
ca, como podrían ser los casos de Arelate (Arlés), y sus inmediaciones15(Morais 2009; Morais et al.
Arausio (Orange), Bracara Augusta (Braga) o ya 2013, 91-107). El hallazgo en la zona de materiales
más tardíamente en la Italica adrianea. Con el nue- arquitectónicos de grandes proporciones y la repre-
vo sistema de gobierno instaurado con Augusto, se sentación de un edificio de estas características en
establece entre las grandes familias de las ciudades vidrios romanos de producción local (Morais 2009,
del Imperio una autentica puja por ascender en el 203-204), llevaron a este autor a considerar la posi-
escalafón social. Esta competencia de las élites ur- bilidad de que existiese en este entorno, un impor-
banas se traduce en la inversión de importantes tante edificio público (Martins 2004, 153). Se tra-
cuantías en actos evergéticos de variado tipo (Mel- taría de un templo períptero, con un intercolumnio
chor 1994, 98), entre los que destacan la aporta- picnóstilo, de orden jónico (Figueiredo 2010), que
ción a las infraestructuras de la ciudad, poniéndose tendría como principal referente arquitectónico al
claramente de manifiesto en la arquitectura pública templo de Mars Ultor, en la convicción de que éste
de cada enclave a través de la elaboración de una templo sirvió de modelo para la construcción de los
compleja escenografía que empleará los mismos principales edificios sacros erigidos en las ciudades
preceptos arquitectónicos, materiales y programas provinciales occidentales a lo largo de buena parte
decorativos e iconográficos, todos ellos basados en de la primera centuria de nuestra Era (Figueiredo
las actuaciones metropolitanas pero con una moti- 2010, 166).
vación fundamental, la exaltación del Princeps y la El mismo fenómeno lo encontramos en territo-
domus Augusta (Ruiz 2014, 33). rio galo en el denominado forum adiectum de Are-
En las ciudades de Hispania observamos cómo late (Arlés), en el que se dispone una plaza remata-
este fenómeno cobra fuerza desde fechas muy tem- da por sendas exedras y ornada con un programa
pranas, siendo la ciudad de Tarraco la más precoz de decorativo que sigue de cerca la estela del Forum
todas en desarrollar una arquitectura monumental Augustum (Gros 1987, 357). Igualmente en la ciu-
de este calibre asociada al culto del divino Augusto dad de Lugdunum podemos identificar un conjun-
(Mar et al. 2012, 348). Este exemplum prouinciae, to similar en el monumental santuario del Verbo
será contemplado como un auténtico símbolo de Encarnado. Se trata de un amplio complejo arqui-
la nueva dinastía y en consecuencia, las ciudades tectónico relacionado con el culto imperial y más
relevantes del territorio hispano aunarán esfuer- concretamente con el culto al Divus Augustus y a
zos por contar entre sus sectores públicos, con su familia (Lasfargues y Leglay 1980) donde se si-
13
Alguno de ellos ya había sido restituido en estudios anteriores por C. Márquez. Vid. Márquez 1995, 89.
14
La primera intervención fue practicada en el año 1983, posteriormente en el año 2002 se realizan sondeos arqueológicos
por parte del Consorcio de Mérida, pudiendo así documentar parte del edificio. En 2003, se retoman las labores de
excavación de la zona, poniendo al descubierto definitivamente las distintas partes del edificio conocidas en la actualidad.
Vid. Mateos 2004, 130 ss; 2006.
15
Cabe resaltar al respecto la parquedad de datos existentes en la actualidad sobre los vestigios arqueológicos del foro
de la ciudad de Bracara Augusta y de este templo en concreto. No han sido documentados hasta el momento, restos
estructurales del mismo, debiéndose por tanto, tomar estas consideraciones de forma cautelosa.
78
tuaría un templo de orden colosal, de tipo octástilo No cabe duda de que en el trasfondo de todos estos
y períptero16, con una altura total estimada en 30 m proyectos se encuentra una razón aún más práctica y
circa17 (DARBLADE Y THIRION 2009, 384). evidente, la de generar una serie de espacios similares
volumétrica, dimensional y estéticamente, donde se
desempeñarían similares tareas administrativas y reli-
CONCLUSIONES giosas y que, inevitablemente, producirían al visitante
la sensación de hallarse en un mismo lugar. Se trataría
Como hemos tenido oportunidad de ver, el pa- de un mismo escenario transferido a todos aquellos
norama arquitectónico y monumental de las gran- enclaves relevantes donde desarrollar y exponer pú-
des ciudades del Occidente romano durante el pe- blicamente las funciones y referencias al culto impe-
riodo tiberiano, se caracteriza por la creación de es- rial y la vida política de las provincias20. Queremos
pacios representativos de la nueva dinastía. En los por tanto, añadir a la lista de manifestaciones arqui-
principales núcleos de cada ciudad florecen edifi- tectónicas de esta índole el templo de la calle Morería
cios de orden colosal relacionados con el culto im- y su temenos, en la convicción de que forma parte de
perial, que reflejan simbólicamente la magnitud de esta misma iniciativa constructiva.
la figura del homenajeado. Estas arquitecturas sur-
gen como respuesta a un nuevo fenómeno religioso
y social, donde el carácter de lo público cobra un BIBLIOGRAFÍA
sentido fundamental. Para su erección, se buscan
solares situados en los puntos más céntricos de cada CARRASCO, I.; GARCÍA, R. (2004). “Hallazgos en el
enclave, de forma que su ubicación será el primer nº 5 de la calle Morería y un nuevo espacio pú-
signo indicativo de la importancia de los mismos. blico de Colonia Patricia”, AAC 15, p. 145-172.
A pesar de que cada lugar imprime su propio carác- DARBLADE, M. P.; THIRION, P. (2009). “Les sculp-
ter en la articulación, distribución y decoración de tures du clos du Verbe Incarné et du plateau
estos complejos edilicios18, todos muestran de for- de la Sarra à Lyon: apports à la connaissance
ma evidente sus referentes arquitectónicos, ya sea du santuaire et du quartier antiques”, Revue
a través de la propia escala, de las formas y la com- d’Archólogique de l’Est 58, p. 381-416.
posición espacial o de los repertorios figurativos y DOMINGO, J.; MAR, R.; PENSABENE, P. (2011). “Tem-
ornamentales que los inundan. plum Divi Claudii. Decoración y elementos ar-
En términos arquitectónicos, la axialidad va a ju- quitectónicos para su reconstrucción”, AEA 84,
gar un papel determinante en todas estas construccio- p. 207-230.
nes. Nos encontramos ante edificios que definen con ESTEBAN, J. F. (2001). “La teoría de la proporción
su propia situación, la simetría de los grandes espa- arquitectónica en Vitruvio”, Artigrama 16, p.
cios circundantes donde se encuentran insertos, ali- 229-256.
neados habitualmente con los accesos a los mismos19 FIGUEIREDO, C. (2010). “Proposta arquitectónica
y en muchos casos, con las vías principales de la ciu- do templo octástilo”, en MORAIS, R. (ed.), Bra-
dad (kardo o decumanus maximus). Si entendemos la cara Augusta, Apêndice 1, Ediçao da Câmara
arquitectura como el medio a través del cual se mode- Municipal de Braga.
lan los espacios bajo unos conceptos previamente fi- GROS, P. (1976). Aurea Templa. Recherches sur
jados, tras esta preeminente axialidad subyace la idea l’architecture religieuse de Rome à l’époque
del orden establecido, un orden que se manifiesta por d’Auguste, Roma.
medio de la sistematización de los espacios y que lle- GROS, P. (1987). “Un programme augustéen: le cen-
va implícitas las ideas de sosiego y serenidad trans- tre monumental de la colonie d’Arlés”, JdI 102,
mitidas con la coordinación de todas las estructuras. p. 339-363.
16
Según las estimaciones de P. André. Vid. ANDRÉ 1991 y DARBLADE Y THIRION 2009.
17
Más concretamente los autores establecen una altura total para el templo de 29,50 m. Vid. DARBLADE Y THIRION 2009,
384.
18
Es decir, que ninguno de ellos es igual a otro. A pesar de que todos estos proyectos emulan a determinados conjuntos
arquitectónicos metropolitanos como puede ser el foro de Augusto, o edificios concretos como el templo de los Dioscuros
o el de la Concordia, todos ellos cuentan con variaciones y particularidades propias, descartándose en todo momento la
copia fiel de los modelos de referencia.
19
Hecho radicalmente opuesto al emplazamiento de numerosos edificios con diversas orientaciones levantados en los
foros romanos, donde interactúan construcciones de distinta índole en una especie de “caos arquitectónico” debido a la
falta de espacio físico.
20
Esta última función quedaría, obviamente, reservada a las capitales de las provincias.
79
ESTUDIO ARQUITECTÓNICO DEL TEMPLO DE LA CALLE MORERÍA EN EL FORUM NOVUM DE COLONIA PATRICIA
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80
UNA ESCULTURA DE DIVUS AUGUSTUS PATER
LOCALIZADA EN LA BÉTICA
1
Este trabajo forma parte de los resultados del Proyecto de Investigación HAR2012-37405-C04-03.
81
UNA ESCULTURA DE DIVUS AUGUSTUS PATER LOCALIZADA EN LA BÉTICA
82
izquierda y se sienta sobre un trono, frente a lo que
parece un altar. La cabeza va coronada con la co-
rona radiada. En la leyenda, se lee Divus Augustus
Pater. La crítica es unánime al referirse al modelo
de esta figura: se trata de una escultura en bronce
que fue colocada en las inmediaciones del teatro de
Marcelo en Roma por parte de Livia y Tiberio. Las
fuentes añaden, además, el escándalo que represen-
tó el hecho de encabezar Livia las inscripción con-
memorativa y no el emperador que fue el segundo
después de su madre3. Lamentablemente no tene-
mos más datos sobre la ubicación de esta escultu-
ra que la que nos indican las fuentes: alrededor del
teatro de Marcelo.
Como hemos dicho, la cabeza de Augusto en
la moneda va coronada por una corona radiada, es
decir, la que representa a la divinidad. A partir del
momento en que el Senado decretó su apoteosis,
comenzó a representarse en la numismática la ca-
beza de este emperador con una cinta y la corona
radiada, atributo a partir de ese momento de los
divi (TORTORELLA 2011: 303) por lo menos hasta la
época de Trajano, momento en que pierde este sig-
nificado (TORTORELLA 2011: 304). Figura 3: Retrato de Divus Augustus.
Pero no será hasta el año 22, o sea, ocho años
después de la muerte de Augusto, el momento en
que se cree el nuevo tipo caracterizado, como vi- Llegados a este punto hemos de revisar otras
mos antes, por la figura sedente del emperador ves- esculturas aparecidas en el yacimiento para poder
tido con túnica, toga, corona radiada, cetro y una ampliar la información sobre el sedente. Dijimos
rama en la mano derecha. Esta imagen difiere sus- antes que junto a estas esculturas se habían localiza-
tancialmente de las que hasta ese momento habían do una cabeza del emperador Augusto (fig. 3) que
representado al mismo emperador divinizado: me ahora debemos de analizar (MÁRQUEZ 2012, 212 ss.,
estoy refiriendo al conocido como tipo Jupiter Kos- figs. 6-9; MÁRQUEZ 2014, 87-89, fig. 1). Se trata de
tum, en el que el personaje aparece sentado también un retrato ideal realizado en mármol de grano me-
en un trono pero sin llevar puesta la toga sino un dio procedente de Estremoz (según análisis realiza-
manto que le cubre la espalda y parte de las piernas. do por el ICAC) que tiene 30,5 cm. de altura y 27
Resulta tremendamente esclarecedora la marcada de ancho.
diferencia entre uno y otro tipo; sabemos que el Como dijimos al inicio, el rasgo que más define
tipo Jupiter-Kostum deriva, tras un largo proceso este retrato es el de la idealización dando al perso-
de cambios, de la estatua de Zeus en Olimpia, obra naje un marcado carácter intemporal. Junto a ello,
de Fidias (MADERNA 1988, 24 ss.). La utilización del la otra característica principal del retrato es el ca-
semi-desnudo presume una clara vinculación con rácter provincial del taller que lo elaboró. En este
modelos griegos; sin embargo, el nuevo tipo creado sentido no cabe duda que cuestiones como el nulo
en el año 22 se plantea un modelo totalmente dis- tratamiento dado a las mejillas (ni tan siquiera a la
tinto: el personaje sedente adopta a partir de ahora frente), el hecho de no vaciar la parte posterior de
la toga como elemento definitorio; se trata de un las orejas y la falta de simetría de las mismas, son
personaje alejado de la tradición griega y creada ex argumentos que abundan en esta segunda caracte-
novo por Roma empleando uno de los elementos rística; pero además, este escueto modelado de las
más reconocibles de la ciudadanía romana: el em- mejillas es seña característica del periodo tiberiano
pleo de la toga. El mensaje que nos traslada no es (LEÓN 2001, 246). Llama la atención la presencia de
otro que aquel personaje que fue en su momento el siete orificios con restos metálicos en su interior
primer ciudadano, adopta a partir de entonces un que tiene el cráneo justo en la zona interna de la
nuevo status de divus. corona de hojas de encina (fig. 4). Con toda pro-
3
F. Praen: “Sig(num) divo Augusto patri ad theatrum Marc(elli) Iulia Augusta et Ti Augusto dedicaverunt”; Tac. Ann.
3,64; CIL VI, 32344=CFA 12).
83
UNA ESCULTURA DE DIVUS AUGUSTUS PATER LOCALIZADA EN LA BÉTICA
84
emperador o un personaje privado (ABBONDANZA BORREGO DE LA PAZ, J. D.; FELIPE COLODRERO, A.
2013, cat. 34, p. 353-355). (2014). “La decoración arquitectónica” en MÁR-
Un tema que debe ser tratado en este trabajo es, QUEZ, C. et alii, Torreparedones –Baena, Cór-
sin lugar a dudas, el de la procedencia de la pieza; doba- Investigaciones arqueológicas 2006-2012,
ya dijimos que aparecieron en la excavación de la Baena, p. 99-109.
curia, desmontadas las esculturas y cuidadosamente BOSCHUNG, D. (1993). Die Bildnisse des Augustus,
colocadas en el lado oeste de dicho edificio. Pero Berlín.
obviamente ése no sería el lugar originario de las BOSCHUNG, D. (2002). Gens Augusta. Untersu-
mismas. Planteamos dos posibilidades para esta es- chungen zu Aufstellung, Wirkung und Bedeu-
cultura: al tratarse de Divus Augustus, pudo per- tung der Statuengruppen des julisch-claudischen
fectamente ocupar el sitio de culto del templo; de Kaiserhauses, Mainz am Rhein.
los tres sedente aparecidos, el ahora estudiado es el CESARANO, M. (2015). In honorem domus divinae,
más antiguo; sería el periodo tiberiano el momento Roma.
más indicado por su factura así al menos lo indi- GARRIGUET, J. A. (2001). La imagen del poder impe-
can las características de estilo a las que antes nos rial en Hispania. Tipos estatuarios, Murcia.
referíamos cuando hablamos del torso y del retra- LA ROCCA, E. (2007). “I troni dei nuovi dei” en
to. Los otros dos serían posteriores, del periodo de NOGALES, T.; GONZÁLEZ, J. (ed.), Culto imperial:
Calígula y Claudio. Pues bien, si nuestra escultura política y poder, Roma, p. 75-104.
actuase como estatua de culto, las otras dos podrían LEÓN, P. (2001). Retratos romanos de la Bética, Se-
situarse en los rostra del templo, exactamente igual villa.
a como se sabe que ocurrió en el templo de Leptis LÓPEZ, I. (1998). Estatuas togadas y estatuas feme-
Magna. ninas vestidas de colecciones cordobesas, Córdo-
En conclusión, hemos de pensar que las familias ba.
notables de la colonia Ituci Virtus Iulia quisieron MADERNA, C. (1988). Iuppier Diomedes und
monumentalizar su foro en el periodo tiberiano, tal Merkur als Vorbilder für römische Bildnissta-
y como han demostrado las excavaciones arqueoló- tuen. Untersuchungen zum römischen statuaris-
gicas (VENTURA 2014, 73, fig. 3). Sería en este mis- chen Idealporträt, Heidelberg.
mo momento, en cualquier caso después del año 22 MÁRQUEZ, C. (2012). “Dos nuevos retratos de Au-
de nuestra Era, cuando la ciudad, a través de estas gusto en la provincia de Córdoba”, Romula 11,
familias, decida comenzar a erigir esta escultura al p. 205-221.
Divus Augustus Pater fijándose probablemente en MÁRQUEZ, C. (2014). “El programa iconográfico
las monedas que hasta allí llegaron. A partir de este del foro” en MÁRQUEZ, C. et alii, Torreparedo-
momento comienza a generarse el ciclo dinástico nes –Baena, Córdoba- Investigaciones arqueoló-
itucitano, que tendrá en el periodo caliguleo-clau- gicas 2006-2012. Baena, p. 87-97.
dio in importante hito con la realización del otro RODRÍGUEZ OLIVA, P. (2009). “Las estatuas de culto
sedente de este grupo. Pero eso será un tema a desa- y las de lugares públicos” en LEÓN, P. (coord.),
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bolik im Hellenismus und in der römischen Kai- gaciones arqueológicas 2006-2012, Baena, p. 69-
serzeit, Mainz am Rhein. 86.
85
UNA ESCULTURA DE DIVUS AUGUSTUS PATER LOCALIZADA EN LA BÉTICA
86
EL TEATRO DE ITÁLICA Y SU ENTORNO.
EVOLUCIÓN DEL PAISAJE URBANO ENTRE
EL S. II aC. Y EL CAMBIO DE ERA
1
Fruto de esta iniciativa liderada por la Dirección del Conjunto Arqueológico de Itálica y bajo la coordinación científica de
los autores del presente trabajo, junto al Dr. C. Borja (Universidad de Sevilla), se llevó a cabo una campaña de veinticinco
sondeos rotatorios que cubrió gran parte del casco antiguo de Santiponce; se elaboraron informes geoarqueológicos
referidos a los solares de Plaza de la Constitución, 11 y 26, así como a las calles Siete Revueltas, 11, Nuestra Señora del
Rosario, 24, Cipriano Moreno, 29, La Fuente, 30 y Clavel, 24; y se emitieron dictámenes puntuales sobre obras públicas
(Necrópolis de la Vegueta). Asimismo se realizó un estudio integral de los flujos hídricos que afectan actualmente al
Teatro. En algunos de estos trabajos colaboraron activamente los profesores F. Díaz del Olmo, de la Universidad de
Sevilla, J. M. Recio, de la Universidad de Córdoba y A. Lama, del CEU.
87
EL TEATRO DE ITÁLICA Y SU ENTORNO. EVOLUCIÓN DEL PAISAJE URBANO ENTRE EL S. II aC. Y EL CAMBIO DE ERA
88
Figura 2. Faseado esquemático del proceso constructivo del teatro, con localización de los ámbitos de intervención
y los elementos constructivos destacados en el texto (1 a 11).
89
EL TEATRO DE ITÁLICA Y SU ENTORNO. EVOLUCIÓN DEL PAISAJE URBANO ENTRE EL S. II aC. Y EL CAMBIO DE ERA
Figura 3. Secuencia geoarqueológica y reconstrucción paleogeográfica del cerro de San Antonio a partir del sondeo SVU-1, con
indicación de los principales componentes estructurales del registro y las formaciones superficiales antrópicas asociadas.
90
Figura 4. Reconstrucción hipotética de evolución paleohidrográfica del Guadalquivir y la Rivera de Huelva en el entorno de Itálica.
(Modificado de BORJA et al. en prensa). Clave: 1: Plataforma de El Aljarafe (Mioceno superior-Plioceno); 2: Terrazas fluviales del
Guadalquivir (Pleistoceno superior); 3: Llanura aluvial del Bajo Guadalquivir (Holoceno medio-superior); 4: Serie secuenciada de
paleocanales; 5: Canales funcionales; 6: Canal actual del Guadalquivir, cortas; 7: Localización de restos romanos a +3 m.
materiales, como demuestra la escasa presencia de el sector del iter sur y la scaenae, en torno a los 0 m
los mencionados acúmulos. (SVU-12 y SVU-18; fig. 2:7 y 2:8).
Sea como fuere, la elección del lugar para el em- Hacia la mitad sur del edificio, finalmente, el co-
plazamiento del teatro debió venir condicionada, luvión antropizado es bastante más escaso, lo que
lógicamente, por su proximidad a uno de los secto- se explica, como hemos adelantado, por el trazado
res más señeros de la ciudad, para el cual, su cons- noroeste-sureste que adopta la ladera, pero tam-
trucción supuso un verdadero revulsivo desde el bién –y posiblemente en mayor medida– porque
punto de vista urbanístico. Uno de los principales aquí se llevó a cabo una importante remoción de la
retos de la operación consistió, sin duda, en dise- pendiente que modificó sensiblemente la topogra-
ñar y dotar a este nuevo elemento arquitectónico fía previa del sitio. Esta operación consistió en la
de las conexiones necesarias para integrarlo en el apertura de una gran zanja destinada a dar cabida a
tejido urbano de referencia. En tal sentido, el esco- una escalera de 5 m de anchura, la cual conectaba el
llo más importante quizás fuera salvar la diferencia viario del cerro con el acceso sur del graderío, sal-
de cotas existente entre el plano de la ciudad y los vando con ello un desnivel de casi 10 m (fig. 2:11).
accesos al recinto, inconveniente que no se resolvió En su desembarco, dicha escalera confluía con una
definitivamente, según hemos podido comprobar, rampa que subía desde el iter sur (fig. 2:8) rodeando
hasta que no se culminó la ampliación del graderío toda la fachada hasta a la scalaria central, y de ahí
durante el reinado de Tiberio (fig. 2). al edificio localizado en la calle Siete Revueltas (fig.
Por otra parte, ninguna de las excavaciones rea- 2:3). Esta rampa sería una pieza clave a la hora de
lizadas en el entorno del teatro nos han permitido interpretar los distintos ceremoniales que, desde el
conocer de forma exacta la cota inferior de la ci- teatro, se trasladaban a los edificios de la zona alta y
mentación del graderío; sin embargo, a partir del viceversa (JIMÉNEZ en prensa).
sondeo rotatorio SVU-19, hemos constatado que
tanto esta parte del edificio como el muro del gran
ábside situado a unos metros por detrás hunden LA VEGA DE ITALICA
sus cimientos en el coluvión antrópico ya descrito.
Estratigráficamente, este depósito se ubica entre la Con anterioridad a la construcción del teatro,
cota +11 m, nivel en el que se documentan las capas la vega italicense constituía una llanura aluvial de
de residuos de obra del momento de la construcción carácter poligénico que, a partir de 194 / 39 a cal
de la mencionada exedra, y la cota +3.5 m, coinci- BC, empezó a dar muestras de una cierta estabili-
diendo con la superficie de la llanura aluvial, y, por dad morfodinámica (fluvisoles), estableciéndose un
lo tanto, lejos aún del techo del substrato margoso, piso de referencia ocupacional en torno a +3 / +4
el cual se localiza, según hemos podido constatar en m (BORJA et al. 2012). En la cercana necrópolis de
91
EL TEATRO DE ITÁLICA Y SU ENTORNO. EVOLUCIÓN DEL PAISAJE URBANO ENTRE EL S. II aC. Y EL CAMBIO DE ERA
la Vegueta, a unos trescientos metros al norte del del meandro (Isla del Hierro) que provocó la ruina
teatro, esta es la superficie ocupada por las incine- del viejo poblado de Santiponce y el traslado de sus
raciones de los siglos I aC. / I dC.; el hecho de gentes a principios del siglo XVII al actual empla-
que éstas aparezcan asociadas a facies de basurero zamiento; su pérdida definitiva de funcionalidad
informaría de la existencia de actuaciones encami- tras producirse la corta de la Mecadera (XVIII); y
nadas a sanear un espacio que empieza a ocuparse el importante alargamiento de la Rivera de Huelva
poco a poco (Jiménez y Borja 2008). También la hacia el este en pos de la nueva posición del canal
construcción del teatro demandó, como ya se ha se- del Guadalquivir, que ahora enfila hacia el Monas-
ñalado, de un importante acopio previo de rellenos, terio de San Jerónimo– es necesariamente posterior
a fin de elevar la cota de obra hasta los +5,50 m de la al límite temporal del final de la época romana, y
orchestra o, posteriormente, hasta los +6,50 m de la probablemente al de la Edad Media. No obstante,
scaena y la porticus post scaenam. No obstante, fue- hemos preferido incluirlo para mostrar las grandes
ra del área de influencia de dicha edificación, las co- diferencias existentes entre el paisaje fluvial de la
tas de referencia de la llanura se mantuvieron varios Itálica actual y el de la Italica de Augusto (fig. 4:3).
siglos en torno a los +3,5 m, como demuestra, por
ejemplo, el hecho de que los únicos restos inequí-
vocamente relacionados con la actividad portuaria AGRADECIMIENTOS
(los aparecidos en el año 2002 entre la Rivera de
Huelva y la ciudad) se localizaran a una cota similar Conjunto Arqueológico de Itálica; Proyecto de
(fig. 4:g). Excelencia P12-HUM-912 (Junta de Andalucía).
Un último aspecto a destacar con respecto al Contratos UHU.
paisaje de la vega de Italica durante el cambio de
Era es el concerniente a su caracterización hidro-
gráfica. En este sentido nuestros planteamientos BIBLIOGRAFÍA
aún se mueven en el terreno de las hipótesis; pero
aun así, tras la fotointerpretación de varias series Borja, F. (1993). “Formaciones Superficiales An-
de fotogramas aéreos y el análisis de la cartografía trópicas. Aportación al estudio del proceso ho-
histórica, podemos plantear algunos posibles esce- loceno de antropización de los sistemas natura-
narios (Borja et al. en prensa). No sabemos en qué les”, Arqueología Espacial 16-17, p. 29-39.
momento el eje compuesto por el Rivera de Huelva, Borja, F. (2007). “Geoarqueología urbana de Ili-
y su continuación por el paleocauce que aún hoy se pa”, en Ferrer, E. et al., Ilipa Antiqua. De la
reconoce en la llanura como la Madre Vieja, dejó de Prehistoria a la época Romana, Sevilla, p. 29-54.
sacar sus caudales al Guadalquivir aguas abajo de Borja, F. (2008a). Itálica 2008. Síntesis Geoarqueo-
Sevilla; ni si, aun habiendo ocurrido esto después lógica. Informe General de Actividades, Infor-
de la época romana, dicho eje gozó en época repu- me Técnico (inédito), Sevilla.
blicana de un calado suficiente como para ser una Borja, F. (2008b). Estudio de geoarqueología urba-
vía alternativa al cauce principal para llegar hasta na y reconstrucción paleogeográfica de la ciudad
Italica. De haber sido así (lo cual resulta poco pro- de Itálica. El solar de la calle Siete Revueltas, 11,
bable), los restos encontrados (sillares, ánforas…) Informe Técnico (inédito), Sevilla.
en el entorno de las actuales instalaciones de la em- Borja, F. (2014). “Sevilla (1.500 aC.-1.500 dC.):
presa Transportes Pantoja (fig. 4:g), habrían de ubi- Estudio de Geoarqueología Urbana”, en Bel-
carse en la margen izquierda de la Rivera, cuyo cau- trán, J.; Rodríguez, O., Sevilla Arqueológica.
ce discurriría prácticamente al pie de la ciudad (fig. La ciudad en época protohistórica, antigua y me-
4:1). Por el contrario, si la conexión entre el Rivera dieval, Sevilla, p. 274-303.
de Huelva y el Guadalquivir aguas arriba del Sevilla Borja, F.; Borja, C.; Jiménez, A.; Díaz del Olmo,
estuviera funcionando ya en época de Augusto, la F.; Recio, J. M. (2011). “Estudio geoarqueo-
Madre Vieja se encontraría en una situación resi- lógico del entorno del teatro romano de Itálica
dual, el cauce por el que llegar a Itálica sería el del (Santiponce, Sevilla, España). Aproximación a
Guadalquivir, cuyo meandro (Rivera de la Algaba) la secuencia del sector occidental de la vega del
se habría extendido lo bastante como para quedar Guadalquivir durante el Holoceno superior”, en
relativamente cerca de Italica, y los citados restos Turu, V.; Constante, A., El Cuaternario en Es-
de la actividad portuaria se ubicarían en su orilla paña y áreas afines, Andorra la Vella, p. 247-249.
derecha, entre el río y la ciudad, lo cual no carece de Borja, F.; Borja, C.; Lama, A. (2013). “Registros
lógica (fig. 4:2). El escenario representado en esta sedimentarios y flujos hídricos en el teatro ro-
figura –donde se muestra el proceso de extensión mano de Itálica. Un estudio de Geoarqueología
92
aplicada”, Itálica. Revista de Arqueología Clási- JIMÉNEZ, A.; PECERO, J. C. (2011). “El teatro de Itá-
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93
EL TEATRO AUGUSTEO DE CARTEIA (SAN ROQUE, CÁDIZ).
NUEVA DOCUMENTACIÓN ARQUEOLÓGICA1
Figura 1. Plan of the Bay, Rock and Town of Gibraltar (1783). Plano de la bahía, Peñón y Ciudad de Gibraltar del militar inglés
William Faden (Colección Cartográfica de la Delegación Municipal de Cultura. Ayuntamiento de San Roque (Cádiz), nº inv. 44).
1
Este trabajo se enmarca en el proyecto Métodos de análisis de la Arquitectura, Técnicas y Sistemas Constructivos roma-
nos. Definición de la Cultura Arquitectónica en el Círculo del Estrecho (HAR.2012-36963-C05-01). Grupo de investiga-
ción UAM-HUM-F-076 y cuenta con la preceptiva autorización de la Junta de Andalucía.
95
EL TEATRO AUGUSTEO DE CARTEIA (SAN ROQUE, CÁDIZ). NUEVA DOCUMENTACIÓN ARQUEOLÓGICA
ELEMENTOS ESTRUCTURALES
Figura 2. Fotografía de las antiguas excavaciones
Y CONSTRUCTIVOS DEL TEATRO
de Santa Olalla (1953-1961) (Foto Museo
Arqueológico Nacional – CeDAP–UAM).
El estudio simultáneo de las anteriores excava-
(Roldán y Blánquez 2011, 95-111; 2012) (fig. 2). ciones, pensamos, va a permitir conocer e interpre-
Sus trabajos se centraron en una intensa limpieza de tar el alcance real de las mismas y, a la vez, servir
los muros que, por aquel entonces, afloraban casi de adecuado complemento a los actuales estudios
en superficie. Décadas más tarde, en 1982, duran- que, sobre el teatro de Carteia, hemos iniciado el
te el periodo de excavaciones en el yacimiento por pasado año 2013 a través del citado proyecto na-
profesor F. Presedo (Roldán y Blánquez 2011, cional I+D+i (HAR.2012-36963-C05-01). En esta
247), el teatro fue objeto de nuevas limpiezas en la ocasión, el estudio está basado en el análisis de sus
cávea y de la excavación de la scaena cuyos resulta- técnicas constructivas y una pormenorizada lectu-
dos podemos conocer gracias al diario de excava- ra de sus paramentos acorde con las metodologías
ción inédito, hoy depositado, junto con toda la do- propias de la Arqueología de la arquitectura y de la
cumentación de aquellas campañas, en el CeDAP Arqueología de la construcción. Derivado de ello
de la Universidad Autónoma para su estudio. hemos podido establecer una cronología relativa
Tras estas excavaciones cuya publicación no lle- del edificio con, al menos, dos fases constructivas y
gó a salir a la luz, el primer estudio llevado a cabo concretar, con bastante precisión, su sistema cons-
por nosotros en el teatro de Carteia se remonta a tructivo (cimentaciones; sistemas de apoyo del gra-
1992 (Roldán 1992). Supuso un inicial acerca- derío; restauraciones de época antigua), así como
miento al análisis de sus técnicas y características determinar sus dimensiones completas, con cerca
constructivas y conllevó acometer una primera pla- de 80 m. de diámetro de la cávea.
nimetría científica del edificio. Dos años después En cuanto a su cronología, a falta de un estu-
iniciamos un proyecto de investigación sistemática dio en profundidad de los materiales hallados en
autorizado por la entonces Dirección General de las excavaciones realizadas por el Prof. Presedo,
BB. CC. de la Consejería de Cultura de la Junta de consideramos plausible su construcción augustea
Andalucía (Fase I del Proyecto Carteia, 1994-1999) o postaugustea, ya que habría formado parte del
y, dentro del mismo, acometimos un nuevo análisis proyecto de remodelación urbana de aquellos mo-
del teatro (Roldán et al. 1998, 174-178; 2003, 251- mentos que supuso, entre otras consecuencias, una
260), así como la re excavación (1995) de uno de los importante ampliación del perímetro amurallado
cortes realizados por Presedo en el postscaenium de la ciudad que incluyó, entonces, la elevación to-
(Roldán et al. 2006). Paralelamente, iniciamos una pográfica al norte de la ciudad donde se construyó
búsqueda de la potencial documentación de anti- el teatro (Blánquez 2006, 208-210). Dicho edificio
guas excavaciones que han dado satisfactoria res- debió constituir un importante elemento en la mo-
puesta con la localización de una parte significativa numentalización de la ciudad promovida por Au-
del archivo fotográfico de Martínez Santa-Olalla gusto, al tiempo que instrumento de control ideo-
(Blánquez y Roldán 2014a en prensa; Roldán y lógico acorde con la nueva ideología imperial y el
Blánquez 2012), así como la reciente cesión (2014) culto personal al emperador (Blánquez y Roldán
al Centro Documental de Arqueología y Patrimo- 2014b; Roldán et al. 2013; Roldán et al. 2003). Se
96
Figura 3. Detalle del graderío del teatro de Carteia (San Roque, Cádiz) (Proyecto I+D+I - HAR.2012-36963-C05-01).
adscribe, por tanto, al periodo en el que se da ma- que, por lo hasta ahora conocido, podemos hacer
yor impulso a la construcción de teatros en Hispa- parece indicar la existencia de una puerta en este
nia, como un elemento más de la exportación de los sector, cercana al teatro y que estaría alineada con el
modelos arquitectónicos romanos a las provincias. único decumano arqueológicamente constatado y
Lamentablemente, no contamos por el momento visible en la zona baja (Sureste) de la ciudad, junto
con ningún documento que pueda ofrecernos datos a la domus de la torre del Rocadillo (ROLDÁN et al.
acerca de su programa decorativo, a excepción de 2006, 58 y ss.).
algunos fragmentos hallados en la excavación de F. El teatro se construyó sobre una colina situa-
Presedo y recogidos en el diario antes citado2. Tam- da, a su vez, en la parte alta de la ciudad, lo que le
poco podemos conocer a través de la epigrafía nin- confiere una situación óptima y un punto de apoyo
guna referencia al papel que pudieran haber tenido topográfico natural idóneo para asentar el graderío
las elites locales para sufragar los gastos relativos a (fig. 3). En su fase original, configurado por la ima
su construcción, o decoración, ni de otras posibles y la media cavea, se apoyaba sobre la ladera en su
intervenciones, como la imperial (DEL HOYO 2006). parte central con los extremos Este y Oeste exentos
Es, por ello, de la máxima importancia la valoración adecuándose a la topografía. Se hallaba cimentado
del teatro a partir de sus características arquitectó- sobre muros anulares y radiales realizados en silla-
nicas y constructivas que, tras el análisis realizado, res de caliza fosilífera característica de otras cons-
nos permiten adelantar una primera aproximación trucciones carteienses, fundamentalmente, a partir
global a los restos conservados. de la época de Augusto. Dichos muros formaban
Con respecto a su ubicación e integración urba- una retícula de pequeñas celdas y fueron rellenados
na, se trata de un edificio construido intramuros en con tierra y piedras alternando capas consecutivas
una zona periférica al Noreste de la ciudad, a esca- de 3-4 cm. y 7-8 cm. de grosor respectivamente.
sa distancia de la muralla (menos de 20 m.), con la Documenta, con ello, un tipo de estructura mix-
cávea orientada hacia el Sur, mirando hacia la bahía. ta, bastante común entre los teatros hispanos, que
La reconstrucción teórica del entramado urbano aprovecha de manera práctica y económica luga-
2
Se recogen en este diario referencias sobre materiales, muy fragmentados, procedentes de la destrucción del teatro:
cornisas, fustes y algún capitel, todo ello en piedra. no se menciona la presencia de mármol y sí abundantes estucos de
recubrimiento de los elementos arquitectónicos. Se trataría probablemente de elementos arquitectónicos realizados en el
conglomerado fosilífero habitual en la zona del foro en construcciones de esta cronología que irían revestidos por estuco
blanquecino.
97
EL TEATRO AUGUSTEO DE CARTEIA (SAN ROQUE, CÁDIZ). NUEVA DOCUMENTACIÓN ARQUEOLÓGICA
res topográficamente adecuados. Ejemplos de ello amplió con un nuevo muro perimetral externo que
son los de Itálica (Rodríguez 2004), Baelo Claudia probablemente sostendría aquella. Está realizado
(Fincker y Sillières 2006; Sillières 1997) o Acini- asimismo en sillares de caliza colocados sistemáti-
po, en la Bética y la gran mayoría de los hispanos camente a soga y tizón ocupando, estos últimos, la
conocidos. anchura completa del muro. Se conserva gran parte
La ima cavea estaría apoyada por completo so- de su perímetro con únicamente una hilada de al-
bre la roca virgen, pero esta disposición continúa zado visible y configura la mayor dimensión que
en el sector central de la media cavea. Precisamente llegó a tener el teatro, de 78 m. de diámetro.
esta forma de apoyo directo sobre el terreno geoló- Hemos podido comprobar que este segundo
gico –compuesto aquí por una arenisca degradada– muro perimetral externo corresponde a una fase
ha conferido una escasa estabilidad a estas gradas de posterior debido a que se une al inferior anular
la ima y media cavea central que han desaparecido –perimetral más antiguo– mediante riostras, tam-
por completo, gracias a la facilidad de extracción de bién de sillares, colocadas a 3,40 m. de distancia
los bloques que favorecía las continuas rapiñas. Por unas de otras pero que, si bien estas aparecen traba-
el contrario, en los dos extremos Este y Oeste del das con el nuevo muro perimetral, sin embargo, no
graderío aún se conservan hasta 8 filas de sillares en lo están con el antiguo, al que se adosan. Se añade
elevación de la media cavea. Los sillares de los mu- a ello la presencia, en la cara originalmente externa
ros anulares en los extremos de las gradas inferiores del inicial perimetral, de sillares con almohadillados
apoyan directamente sobre la roca virgen, mientras de carácter decorativo, incluso en las hiladas infe-
que en las partes más altas lo hacen sobre una cama riores, que en ningún caso podrían quedar vistos.
de piedras y tierra. Determinan así una construc- Las riostras se adosan a esta fachada original pre-
ción alterna que responde en cada punto del teatro vio retallado de los almohadillados. La forma de
a una adaptación específica a la configuración topo- construcción sería idéntica a la de la primera fase,
gráfica puntual. de modo que también se configuraron celdas de 3 x
El muro perimetral que limitaría la media cavea 3,40 m. que fueron rellenadas con piedras y tierra.
está hecho íntegramente con sillares de caliza fo- Las denominadas tradicionalmente como “cos-
silífera (ostionera) semejante a la documentada en tillas”, “almenillas”, o frogones de hormigón del
las estructuras del foro de la ciudad (Blánquez y teatro de Carteia (Roldán 1992) están dispuestas
Roldán 2014b). Los sillares, colocados a hueso y entre los dos muros perimetrales exteriores de la
dispuestos a soga y tizón, están almohadillados (fig. primera y segunda fase, a una distancia entre ellos
4). Dicho muro corresponde a una primera fase del de 1,70 m. y algunos conservan hasta 2,20 m. de al-
teatro en la que no debió haberse construido aún la tura. Corresponderían a una nueva reforma reali-
summa cavea; en un segundo momento el teatro se zada en el teatro que achacamos a una pérdida de
98
Figura 5. Planta del teatro de Carteia (San Roque, Cádiz) (Proyecto I+D+I HAR.2012-36963-C05-01).
estabilidad de la summa cavea tras su construcción. nivel de suelo, ni tampoco del proscaenium, ni exis-
Su colocación supondría una obra de envergadura ten trazas del frons pulpiti (fig. 5). Por el contrario,
ya que implicó tener que reexcavar las celdas entre sí se documenta una potente estructura de sillares
los citados muros perimetrales para ser apoyados, superpuestos, dispuestos a hueso, que constituiría
a veces en las riostras y otras, incluso, en el anti- el apoyo de la frons scaena. En la parte más al Oeste
guo muro perimetral de la primera fase. Dicha re- de esta estructura una escalerilla con tres escalones,
modelación se hizo, además, utilizando un tipo de flanqueada por dos columnas, correspondería a una
material práctico y que anteriormente no se había de las valvae hospitalia. Su disposición nos indica
empleado en el teatro como es el opus caementi- que se trataba de un frente escénico rectilíneo con
cium y que fue también utilizado, si bien de manera entrantes menores rectangulares. Se conserva tam-
puntual, en otros sectores del teatro. Así, por ejem- bién el muro detrás del postscaenium, construido en
plo, se observa en la cimentación del extremo Este opus africanum, con paños de opus incertum, en-
del graderío que fue rehecha en opus caementicium lucido exteriormente y coronado por una cornisa
y cuya obra se completó con un contrafuerte de re- muy erosionada, de cuarto de circulo con dos liste-
fuerzo. Se habría realizado igualmente mediante la les horizontales3.
excavación de los anteriores rellenos y las caracte- Si bien lo conservado del graderío nos permite
rísticas del opus caementicium, semejantes a las de conocer los datos apuntados, tales como, las carac-
los pilares, nos inclinan a pensar que se trata de un terísticas constructivas, la existencia de importan-
mismo momento constructivo. tes remodelaciones y sus propias dimensiones, lo
No se conserva ningún resto de la orchestra, que plantea mayores dificultades es la definición
excepto una canalización en el eje axial Norte-Sur del frente escénico debido, entre otras cuestiones,
que corre por debajo de la scaena y determina su a la gran separación existente entre los restos con-
3
Según propuesta de M. FINCKER Y D. LECONTE (CNRS, IRAA) 2012, dicho muro correspondería a un pórtico post-
scaenam. Agradecemos a dichas investigadoras sus sugerencias en relación con la reconstrucción de la planta del teatro.
99
EL TEATRO AUGUSTEO DE CARTEIA (SAN ROQUE, CÁDIZ). NUEVA DOCUMENTACIÓN ARQUEOLÓGICA
100
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101
TRAS LAS EVIDENCIAS DEL TEATRO
AUGUSTEO DE AUGUSTA EMERITA
El teatro romano de Mérida, tras su recupera- 331). La autora señala una nueva reforma, corres-
ción excavación y publicación a partir de 1910 por pondiente a época trajanea, en la construcción del
Mélida y Macías (Mélida 1911a, 62 ss.; 1911b, 297 sacrarium destinado al culto imperial inserto en la
ss.; 1911c, 158 ss.; 1911d, 97 ss.; 1913, 158 ss.; 1915, ima cauea (y que ya Trillmich descubriera y ana-
1 ss.; 1916) ha sido objeto de estudios puntuales a lizara hacia 1990). Así mismo, destaca la remode-
lo largo de todo el s. XX, entre los que destacan el lación del monumento en época de Constantino,
estudio de aspectos concretos, como los realizados que consistió en la reforma de la calle que rodea el
por Trillmich en los años noventa sobre el sacra- teatro, que implicó la elevación de la cota de uso, lo
rium de la ima cauea (Trillmich 1990, 87 ss.) o la que propició la compensación en altura de los vo-
llamada aula sacra (Trillmich 1993, 113 ss.). Hubo mitorios de entrada a la cauea (Durán 2004, 124).
que esperar a 1998 para que viera la luz el primer También identifica reformas decorativas como la
estudio arquitectónico sobre el edificio, en este caso repavimentación de la orchestra o los chapados de
sobre la uersura oriental por parte de Durán Cabe- mármol del podium del frente escénico, de mármo-
llo (Durán 1998). Esta misma autora desarrolla un les blanco-azulados. La última reforma se habría
nuevo estudio del edificio en 2004, en el que analiza llevado a cabo a lo largo del s. IV con la construc-
sus técnicas constructivas y realiza una evolución ción de la uersura oriental (Durán 2004, 124-126;
cronológica de sus distintas fases de construcción Durán 1998).
(Durán 2004). Por su parte Röring, en su estudio de la scaenae
La hipótesis de Durán indica la existencia de frons, indica la existencia de dos fases en su análi-
cinco fases en la construcción del edificio (Durán sis del frente escénico (Röring 2010, 163-172). La
2004, 117 ss.). La primera la relaciona con el ori- primera, que ella vincula directamente con la ins-
gen del teatro, que fecha a partir de las inscripcio- cripción augustea y a la que incorpora la cauea y la
nes de Agripa, hacia el año 16-15 aC. A esta fase orchestra, coincidiría con el podio conservado en la
pertenecerían la orchestra, las fachadas principales, actualidad, que en un primer momento estaría estu-
así como los ángulos del edificio, incluida la cripta. cado. El orden arquitectónico de este primer fren-
Como argumentos destaca la homogeneidad de los te escénico, realizado totalmente en granito, sería
paramentos, el empleo de soluciones técnicas pro- reutilizado posteriormente durante la construcción
pias de época tardorrepublicana y augustea, la uti- de la porticus post scaenam, tema en el que más ade-
lización de bóvedas claustrales aparejadas en opus lante incidiremos. En una segunda fase se sustitui-
quadratum y la ausencia de material cerámico en rían estos elementos de un supuesto único orden
esta parte de la construcción (Durán 2004, 118). La arquitectónico de la primera fase por dos nuevos
segunda fase está constituida por la culminación del órdenes, esta vez realizados en mármol.
graderío del hemiciclo con su fachada perimetral, Por último Pizzo, sugiere una nueva periodiza-
así como el cuerpo escénico. Esta distinción la rea- ción constructiva a través del análisis de la técnica
liza a partir de la inclusión de material cerámico en edilicia. A la primera fase pertenecerían la parte in-
el hormigón que conforma el núcleo de las caueae ferior del pódium del frente escénico, la propia or-
media y summa. También destaca las diferencias de chestra y toda la cavea. También adscribe la porticus
finalización del almohadillado del revestimiento de post scaenam a esta misma fase o a una inmediata-
la cauea que, en esta fase, se realiza con marcados mente posterior. Con un segundo momento rela-
efectos de claroscuro, tremendistas y barrocos (sic) ciona la escalera de comunicación entre pulpitum y
que contrastan con el presente en los ángulos del orchestra, así como el acceso al aditus oriental desde
edificio (Durán 2004, 119-120). Este tipo de al- el anfiteatro, entre otras actuaciones. Incide en la
mohadillados cree observarlos, siguiendo a Lugli, pertenencia de la uersura oriental a un momento
en edificios de época de Claudio, momento en el posterior y la construcción de la casa basílica como
que fecha la culminación del paramento anular del último momento constructivo ligado al teatro (Piz-
edificio y de su frente escénico (Lugli 1957, 319- zo 2010, 283-285).
103
TRAS LAS EVIDENCIAS DEL TEATRO AUGUSTEO DE AUGUSTA EMERITA
Figura 1. Planta del teatro y anfiteatro con indicación de las excavaciones realizadas
en el interior del complejo dentro del proyecto de investigación actual.
A partir de 2006, dentro del proyecto de in- norte (fig. 1). En relación con los espacios directa-
vestigación que iniciamos desde el Instituto de mente vinculados al teatro se han realizado exca-
Arqueología de Mérida en torno a los edificios de vaciones en la totalidad del pulpitum del complejo
espectáculos de época romana, llevamos a cabo una escénico y en las uersurae oriental y occidental.
serie de actuaciones arqueológicas con el objetivo No obstante, debemos señalar que actualmen-
de conocer en profundidad sus características ar- te son muchas más las dudas que las certezas sobre
quitectónicas y urbanísticas (Mateos-Pizzo 2011, la cronología y características arquitectónicas del
173-194; Mateos-Pizzo 2012a, 83-94; 2012b, 153- teatro, en la medida en que, ni las excavaciones ar-
172). Las intervenciones arqueológicas en el teatro queológicas efectuadas, ni los restos conservados,
se han realizado en distintos sectores, no solamente confundidos entre restauraciones y reformas con-
ligados con el edificio sino también con los espa- temporáneas, han aportado una secuencia cronoló-
cios anexos, como el pórtico y las letrinas en la zona gica absoluta sobre las fases constructivas del mis-
104
Figura 2. Planta de la ciudad de Augusta Emerita en época augustea.
mo. Hasta ahora, por ejemplo, la fase constructiva del edificio. No obstante, en este caso no aparece
inicial se ha relacionado siempre con la fecha au- embutida en la estructura del mismo edificio, como
gustea proporcionada por las inscripciones docu- sí sucede en las inscripciones documentadas en las
mentadas en el aditus y en las fachadas principales fachadas oriental y occidental de acceso a los aditus
de los accesos a los itinera, si bien no existen otros del teatro. El análisis del edificio señala un momen-
datos arqueológicos que confirmen la cronología to de construcción posterior, probablemente en
augustea de los restos documentados. Centremos época flavia, aunque sería factible la existencia de
nuestra atención, pues, en las características que de- un primer anfiteatro del que se desconoce sus ca-
finen esta primera fase constructiva. racterísticas (BENDALA-DURÁN 1995, 265; MATEOS-
Los datos que se conocen sobre el urbanismo PIZZO 2011, 188).
de la zona de espectáculos de Augusta Emerita en En lo que se refiere a la porticus post scaenam,
época augustea se reducen a los aportados por las los datos estratigráficos apuntan a su construcción
excavaciones arqueológicas practicadas en las in- en un momento posterior a época augustea, una vez
mediaciones. Los trabajos realizados recientemen- amortizadas estructuras anteriores documentadas,
te dentro del proyecto de investigación reseñado ajenas al teatro, modificando el perfil topográfico
apuntan a una cronología más tardía para la cons- de la zona1.
trucción tanto de la porticus post scaenam como del Otros datos arqueológicos documentados en
anfiteatro en su fisonomía conservada. este sector señalan la existencia de una vía que con-
El caso del anfiteatro es similar al del teatro de tinua el trazado ortogonal del resto del entramado
época augustea. Tan solo contamos con el dato de la viario intramuros y que se encuentra relacionada
inscripción, que indica la fecha del año 8 aC. y que con estructuras murarias alineadas con la vía y no
siempre se ha vinculado con la construcción inicial con el eje del teatro (MATEOS 2011, 135).
1
Las excavaciones realizadas bajo la dirección de Rocío Ayerbe, arqueóloga del Consorcio, dentro de las intervenciones
practicadas durante el desarrollo del proyecto de investigación, aún en marcha, así lo ponen de manifiesto.
105
TRAS LAS EVIDENCIAS DEL TEATRO AUGUSTEO DE AUGUSTA EMERITA
Mérida a 31/07/2012
Instituto de Arqueología de Mérida-CSIC
Ing.Cartografía: Pedro Ortiz Coder
0m
El trazado de la vía continuaría hasta una de las augusteo, agravada por la aparición de una tumba
puertas de la muralla que incluiría el teatro y el su- de incineración en el interior del edificio flavio.
puesto primer anfiteatro, en el interior del recinto Tampoco podemos confirmar si en época augustea
murado. La cronología augustea del lienzo de mu- el teatro se encontraba intramuros o fuera del re-
ralla que ocupa este lugar ha sido puesta en duda cinto murado. A favor de la primera opción desta-
por diversos autores que han analizado sus caracte- ca la ortogonalidad del trazado de la vía situada al
rísticas tipológicas (Bendala-Durán 1995, 265 ss.; norte del edificio, que continua su trazado coinci-
Mateos 1995, 264). Como argumentos de su poste- diendo con la existencia de una puerta y que incide
rioridad, además de la muy distinta tipología en su en el carácter intramuros de la zona. Sin embargo,
fábrica y en su fórmula constructiva, se señalaba la la presencia de las tumbas en los alrededores, la po-
aparición de una tumba de cremación excavada por sible cronología tardía de la muralla en esa zona y
Marcos Pous en el propio anfiteatro (1961, 90-103) la diferente axialidad del teatro en relación con el
y otras estructuras interpretadas como enterra- resto de estructuras de la red viaria son argumentos
mientos en los niveles anteriores a la construcción a favor de su localización extramuros.
del pórtico oriental de acceso al teatro. Pero realmente, ¿Qué datos poseemos sobre el
En efecto, en 1997 se llevaron a cabo unas ex- teatro romano augusteo de Augusta Emerita?
cavaciones arqueológicas al oeste de la porticus En el estado actual del conocimiento, nada infor-
post scaenam que sacaron a la luz los restos de un ma, lamentablemente, de la existencia de un frente
pórtico paralelo a dicha estructura. Su construc- escénico correspondiente a la primera fase del edifi-
ción amortizó una estancia de planta cuadrangular. cio, esa a la que aluden las inscripciones dedicatorias
Tanto en el interior como en el exterior de dicha (fig. 3). Ha sido quizá el peso de dichos testimonios
construcción se documentaron los restos de tres el que ha llevado en los últimos tiempos a forzar
cremaciones que, aunque muy arrasadas, conserva- lecturas en esta línea. De esta forma, diferentes au-
ban los restos de ceniza, carbón, huesos calcinados tores reconocen, en los restos actualmente conser-
y material cerámico, que pudieron formar parte del vados del podio granítico, evidencias de la prime-
ajuar funerario de dichos enterramientos y cuya ra construcción, posteriormente marmorizada en
cronología apunta a su realización a mediados del s. tiempos julio-claudios (Trillmich 1993, 113-123) o
I dC. (Mateos-Márquez 1999, 301-320). flavios (De la Barrera 1987, 86). Así, por ejemplo,
A la vista de estos datos, la implantación urba- la antigua cornisa de remate, tallada en los propios
nística del teatro augusteo en este sector resulta aún bloques superiores del podio del primer orden de
bastante indefinida ante la parcialidad de los restos la columnatio habría sido retallada (Röring 2010,
documentados (fig. 2). Debemos resaltar la imposi- 167) para alojar, posteriormente, las nuevas piezas
bilidad de confirmar la existencia de un anfiteatro marmóreas, ancladas por medio de potentes pernos
106
Figura 4. Vista general de las excavaciones practicadas en el hyposcaenium del teatro.
metálicos de los que restan numerosas cavidades. rro de la fosa del hyposcaenium está formado por
La homogeneidad en el desbastado de estos planos materiales graníticos reutilizados, entre ellos basas
frontales de los bloques, unido a la total inexisten- y fragmentos de fustes, junto a sillares de diversos
cia de restos de dicha antigua cornisa parecen, por tamaños, trabados con cal y dispuestos de mane-
el momento, invalidar dicha propuesta. Tampoco ra horizontal, todos a soga, a excepción de alguna
en la ualua regia los restos permiten identificar una basa, colocada a tizón (fig. 4). Por último, se han
configuración diferente a la actual, para la que se ha registrado tanto los pilares como las columnas que
propuesto un orden adelantado exento de colum- sostendrían el entarimado del pulpitum.
nas (RÖRING 2010, 169), dado que los bloques que Por último, se ha planteado (RÖRING 2010, 169)
configuran el basamento y podio de dicho elemento que el orden de columnas que formó parte de este
tienen continuidad en el paño que lo une al muro de frente escénico inicial, realizado en su totalidad en
fondo del frente escénico; menos evidente, no obs- granito estucado, hubiera sido reutilizado, una vez
tante, resulta en las hospitalia. desmontado y sustituido por el marmóreo, en la
En las recientes excavaciones practicadas en el porticus post scaenam. A él, por tanto, pertenece-
hyposcaenium, muy afectadas por las intervencio- ría buena parte de los elementos arquitectónicos
nes de Mélida y Macías de principios del s. XX, que allí se conservan: basas áticas sin plinto, tam-
aparecen unas estructuras entre las que debemos bores y capiteles jónicos, todos ellos en granito.
destacar la cimentación de opus caementicium, en Dicha hipótesis, que no deja de ser atractiva, pa-
la que aparecían los pozos para el auleum y que se rece estar sustentada en el ensayo de proporciones
situaba junto al muro del pulpitum; también una es- vitruvianas que se obtienen tanto a partir del mó-
tancia de planta cuadrangular, excavada en la roca dulo orchestra-scaena como de la propia dinámica
natural, que presentaba al interior un revestimien- interna de desarrollo del orden arquitectónico. Al
to hidráulico realizado con opus signinum. El fo- respecto no deja de resultar un tanto cuestionable
107
TRAS LAS EVIDENCIAS DEL TEATRO AUGUSTEO DE AUGUSTA EMERITA
Si bien las inscripciones tradicionalmente teni- numentales al aditus maximus en la primera confi-
das en cuenta para apoyar una datación augustea guración del edificio, en la que éstos se limitan a un
del edificio han sido las situadas en los dinteles del recorrido en “L” que comunica con un área abierta
acceso a las extremidades cubiertas del aditus maxi- exterior aparentemente aún no sistematizada como
mus (Ramírez 2003, nº 2 y 3; Pizzo 2010, 286), exis- conjunto teatro-pórtico. El sector se verá notable-
te otra evidencia epigráfica, ya dada a conocer en mente transformado en un segundo momento, con
tiempos de F. Fita (1894), si cabe más clara y más la definición inicial de las basilicae, pasando dichos
útil para el argumento que ahora nos ocupa. Se trata accesos a quedar incluidos en un espacio interior,
de los restos de una inscripción (Ramírez 2003, nº lo que afectaría, también a la amortización de las
4) realizada con litterae aureae, encastrada sobre el propias inscripciones (fig. 5).
acceso principal al extremo oriental del aditus, que De este modo, de un pormenorizado análisis
habría tenido su simétrica en el occidental, donde de las estructuras actualmente visibles en el área,
no se conserva. El texto, revisado muy reciente- combinado con la, no obstante, limitada informa-
mente por A. Stylow y A. Ventura (2013), repro- ción proporcionada por las recientes excavaciones
duce la inscripción de los citados dinteles: M(arcus). arqueológicas en el sector, se ha llegado a una serie
Agrippa. L(uci) f(ilius).c+[s.III] / trib(unicia). de propuestas interpretativas. Frente a lo que plan-
potest(ate). I[II]. Como han señalado estos autores, tea Durán (2004, 118), para quien la cavea habría
las letras metálicas, algunas de las cuales fueron re- sido el resultado de varias fases constructivas (en
cuperadas al pie de su lugar original de colocación una etapa inicial ima cauea y cuerpos extremos del
en el curso de las excavaciones de Mélida y Macías, graderío; media y summa en una fase posterior), a
fueron ancladas una vez que ya se encontraba alza- partir de su análisis, las fábricas internas en opus
da la construcción; de hecho, fue también entonces caementicium presenta una total uniformidad,
cuando se realizaron las propias cavidades para su tanto en materiales como en técnica constructiva
encastre, a juzgar por la distribución de las mismas, y acometida de la obra. Sí se observa, siendo éste
que no se ajusta al espacio disponible en la pieza de uno de los argumentos esgrimidos para justificar el
friso, sino que se encuentra ligeramente desplazada citado faseado, la presencia, entre los caementa, de
hacia la parte superior. Las inscripciones –ambas– elementos cerámicos –ladrillo y tegulae–. Éstos, a
caben ser entendidas presidiendo los accesos mo- pesar de ser bastante limitados, aparecen en la tota-
108
lidad de las fábricas del anillo perimetral de la cau- tal se ha podido identificar la planta de su primera
ea, concentrados en las tongadas superiores, lo que organización, de menores dimensiones con respecto
hace pensar en una solución vinculada a funciones a la que se puede contemplar actualmente, en con-
de carácter estático. Tampoco el eventual trata- tinuidad con la fachada perimetral del graderío. La
miento diferencial del almohadillado de los para- configuración de estos cuerpos cerrados supondrá,
mentos de la fachada exterior parece ser un elemen- como ya se ha indicado, no solamente la anulación
to lo suficientemente dirimente, en la medida en la de la fachada monumental, sino la articulación del
que las diferentes calidades del granito, de distinta conjunto con los accesos que proceden del área del
procedencia, han respondido de manera diferente a anfiteatro y con la porticus post scaenam. Ésta, tal y
la erosión y el paso del tiempo. como se ha podido obtener de las recientes excava-
Como se señalaba más arriba, algunas de las cla- ciones realizadas, se configura como espacio en épo-
ves para la caracterización de la primera fase cons- ca flavia, coincidiendo con la fecha que, también, se
tructiva del edificio teatral, que cabe situar en época posee actualmente para el frente escénico, a partir de
augustea, se localizan en el desarrollo este-oeste del datos obtenidos de las estratigrafías practicadas y el
muro de fachada de la extremidad oriental del adi- análisis de la decoración arquitectónica.
tus. Éste es el único punto susceptible de poseer una Por último, si bien excede al argumento que
cronología absoluta, aportada por la inscripción que aquí abordamos, la uersura sufrirá una última im-
se encuentra in situ, ligada a elementos estructura- portante transformación que ha sido adscrita al si-
les del edificio. En origen este límite meridional del glo IV (DURÁN 1998), en la que se amplía y redeco-
graderío habría funcionado como fachada exterior ra con la inclusión de un orden interno de columnas
principal al edificio, en concreto al sector más ex- y un acabado estucado generalizado. Será entonces
clusivo del teatro como era el conjunto orchestra/ cuando los elementos del antiguo acceso del edifi-
proedria/ima cauea. Para ello, el alzado se diseñó cio augusteo terminen por ser definitivamente can-
en forma de una puerta monumental con arquivolta celados, con el repicado de las cornisas allí donde es
destacada enmarcada en un paño rematado por una necesario instalar nuevos elementos.
cornisa. Sobre ella se dispuso el friso sobre el que se
encastraron las litterae aureae de la inscripción ya
citada, todo ello, rematado por una nueva cornisa de BIBLIOGRAFÍA
mayor entidad. Una serie de pilastras en resalte se
encargaba no sólo de flanquear la puerta de acceso, BARRERA J. L. DE LA (1984). Los capiteles romanos
sino que marcaban además el ritmo del paño en su de Mérida, Monografías Emeritenses, 2, Mérida.
desarrollo hacia la uersura-scaena a una distancia re- BENDALA, M.; DURÁN, R. M. (1995). “El anfiteatro
gular de 1,98 m. En este primer momento es preciso de Augusta Emerita: rasgos arquitectónicos y
concebir esta área de acceso al edificio como un es- problemática urbanística y cronológica”, El An-
pacio abierto y, aparentemente, aún no articulado en fiteatro en la Hispania Romana (Mérida, 1992),
relación al conjunto. Como ya se ha indicado más p. 247- 264.
arriba, los escasos datos que para ese momento se DURÁN, R. M. (1998). La última etapa del teatro ro-
poseen en el área remiten a las cremaciones excava- mano de Mérida. La versura oriental y los sellos
das bajo los actuales edificios de camerinos, amor- latericios, Cuadernos emeritenses 14, Mérida.
tizados poco después por la construcción de una DURÁN, R. M. (2004). El teatro y el anfiteatro de
calzada, todo ello en la primera mitad del siglo I dC. Augusta Emerita. Contribución al conocimiento
La primera transformación de calado en el sector histórico de la capital de Lusitania, BAR Inter-
debe ser asociada con la erección del frente escéni- national Series 1207, Oxford.
co de acuerdo a una disposición en planta en líneas FELLAGUE, D. (2010). “La décor architectural de
generales coincidente con la que hoy podemos con- la basilique de Baelo Claudia: contribution à
templar. Ello supone el adosamiento sobre el muro la connaissance de la chronologie de l’édifice”,
de fachada meridional del graderío de una serie de MCV 40 (2), p. 273-296.
pilares sobre los que apoyará la uersura, suponiendo FITA, F. (1894). “Excursiones epigráficas”, BRAH
la fusión definitiva del conjunto scaena-cauea. Este 25, p. 43-166.
hecho implicará la eliminación de los elementos aé- GUTIÉRREZ BEHEMERID, Mª. A. (1992). Capiteles ro-
reos, como la cornisa que recorre toda la fábrica a manos de la Península ibérica, Valladolid.
la altura de la línea de imposta. En este momento LUGLI, G. (1957). La técnica edilizia romana col
se pone de manifiesto, además, la primera configu- particulare riguardo a Roma e Lazio, Roma.
ración conocida de los parascaenia y las basilicae. MARCOS POUS, A. (1961). “Dos tumbas emeritenses
A partir de las excavaciones realizadas en la orien- de incineración”, AespA 34, p. 90-103.
109
TRAS LAS EVIDENCIAS DEL TEATRO AUGUSTEO DE AUGUSTA EMERITA
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110
EL AULA SACRA DEL TEATRO DE MÉRIDA. NUEVAS
CONSIDERACIONES SOBRE SU CONCEPCIÓN ARQUITECTÓNICA
Y LA CRONOLOGÍA DE SU PAVIMENTO MARMÓREO
Desde el año 2006, dentro del proyecto de in- cinas que contuvieron las esculturas de personajes
vestigación que iniciamos desde el Instituto de togados hallados durante la excavación” (Floriano
Arqueología de Mérida sobre los edificios de es- 1941, 445-446). Posteriormente, en 1944 indica que
pectáculos de época romana, llevamos a cabo una se trata de una habitación de 9 m x 6,80 m, con sue-
serie de actuaciones arqueológicas con el objetivo lo de mármoles polícromos. Se accede a ella atrave-
de conocer en profundidad sus características ar- sando un umbral de mármol blanco acanalado con
quitectónicas y urbanísticas. Las intervenciones huellas de haber tenido empotrado un cerramiento
arqueológicas se han realizado en distintas zonas de bronce. Los muros laterales, conservados a una
del conjunto de edificios de espectáculos, no sola- altura media de 1,30 m contenían sendos pares de
mente los ligados directamente con el teatro, sino nichos rectangulares. Sugiere un uso como biblio-
también con los espacios anexos como la porticus teca o escuela (Floriano 1944, 153).
post scaenam y las letrinas en la zona norte. Una de En cuanto a las esculturas halladas en el interior
las estancias que ha suscitado nuestra atención es la de la sala indica la presencia de la cabeza velada de
conocida como Aula Sacra situada en el eje del lado Augusto, hallada según su excavador en el rincón
norte de dicha porticus (fig. 1). NO de la sala; también señala cuatro togados en pie
Los trabajos de excavación del aula se llevaron aunque no plantea el lugar exacto de su hallazgo
a cabo a partir del año 1932 a cargo de Floriano dentro de la habitación (Floriano 1944, 175).
Cumbreño que, tras la muerte de los arqueólogos Ninguna noticia más tenemos sobre la estancia
Maximiliano Macías y José Ramón Mélida, conti- hasta que en 1982, Squarciapino (1982, 53) cita en
nuó los trabajos que en su día iniciaron estos ar- una nota la presencia de la cabeza velada de Au-
queólogos en 1910. gusto y plantea que esta sala debió ser un sacellum
Tras la excavación del pórtico y define la estancia dedicado al culto imperial.
“como una salita con un magnífico suelo de már- En esa interpretación se apoya Álvarez Saénz
moles, que conserva restos de cinco grandes horna- de Buruaga (1982, 310) cuando señala también el
111
EL AULA SACRA DEL TEATRO DE MÉRIDA. NUEVAS CONSIDERACIONES SOBRE SU CONCEPCIÓN ARQUITECTÓNICA
hallazgo de la cabeza velada de Augusto junto a una co pintado y placaje de mármol. Sobre el pavimento
de Tiberio y las esculturas de los togados que le ha- de la sala tan solo anota que es de opus sectile (Du-
cen pensar, de nuevo, en este espacio como un lugar rán 2004, 101).
relacionado con el culto imperial. Hasta ahora, todos los autores que se han aproxi-
En los años 80, un equipo del Instituto Ar- mado al estudio de este espacio proponen, siguien-
queológico Alemán dirigido por Trillmich reali- do a Floriano, una fecha augustea para la construc-
za un análisis de la estancia, dibujan su planta, el ción del aula sacra, ya que la suponen coetánea con
pavimento y los alzados. Este autor identifica los la realización del peristilo y el propio teatro.
togados que acompañan a Augusto como la repre- Como ya hemos señalado, con motivo de la rea-
sentación de Tiberio y Druso el Menor y fecha el lización del proyecto de investigación del conjunto
grupo escultórico entre el 4 y el 14 dC. años de la de edificios de espectáculos formado por el teatro,
adopción de tiberio y la muerte de Augusto (Trill- con la porticus post scaenam, y el anfiteatro hemos
mich 1993, 114). llevado a cabo diferentes trabajos arqueológicos en
En el año 2004, Durán Cabello realiza un estu- el interior de la llamada Aula Sacra y en sus inme-
dio del Teatro y Anfiteatro romanos (Durán 2004). diaciones, que han revelado nuevos datos sobre este
Dentro del estudio del peristilo del teatro, detalla la espacio:
construcción de este espacio que define como una La primera novedad podemos observarla al con-
sala construida en opus incertum en combinación templar la planta arquitectónica de la estancia (fig.
con grandes paños realizados casi en su totalidad en 2). A diferencia de las publicadas hasta ahora, que
latericio. Según la autora, el muro norte presenta un dibujaban una planta cuadrangular, debemos des-
cuerpo central que avanza ligeramente hacia el sur tacar que el muro norte sobresale al exterior hacia
sobre el que se construye una única hornacina de la calle 50 cm, coincidiendo con la situación de la
grandes dimensiones que en la actualidad, señala, hornacina situada en el centro del muro septentrio-
apenas es visible al haberse cegado cuidadosamen- nal. Durante la construcción de este muro se cor-
te con sillares y cascotes en un momento posterior. taron estructuras anteriores a la construcción del
En los lados más cortos de la sala se construyeron aula sacra como lo confirma la documentación de
dos hornacinas en cada uno, estas de menor tamaño un muro que corre en diagonal respecto al muro
que la anterior (Durán 2004, 100). Las del lateral norte de la estancia.
oriental se conservan casi completas, fabricadas en En la lectura estratigráfica de los muros de la es-
ladrillo y revestidas con estuco y placaje de már- tancia se detectan tres etapas constructivas:
mol, mientras que las del lado opuesto fueron re- En un primer momento, el aula sacra poseería
construidas por Menendez Pidal. una fisonomía diversa a la que hoy conserva: en pri-
Según el estudio de Durán se podían identificar mer lugar, todas las paredes estarían cubiertas por
hasta cinco niveles de paramentos alternando estu- un mortero de cal y decoradas con pinturas. Las
112
Figura 3. Fotogrametría del pavimento
marmóreo del aula sacra (IAM). B.-
Reproducción del pavimento original
con imagen rectificada (IAM).
hornacinas de los muros laterales serían más altas alzado del aula. Las paredes se forraron con placas
que las actuales ya que las originales parece que se de mármol, aunque dada la altura conservada no
realizaron a partir de 90 cm desde el suelo de la es- podemos confirmar si este placado se llevó a cabo
tancia, 60 cm por debajo de las que se conservan en en todo el alzado o si, como sugieren las grapas de
la actualidad, coincidiendo con el revoco de morte- hierro conservadas hasta una altura de 1.85 m, el
ro que aún se conserva y que indica los límites rea- placado se produjo hasta esta altura y a partir de ahí
les de las hornacinas situadas en el muro oriental. se decoraba la zona superior con pinturas. Parece
En el muro occidental, al estar restaurado en su to- claro que las hornacinas de los muros laterales no
talidad, no se advierte esta reforma. En lo que res- estuvieron marmorizadas sino pintadas de un color
pecta al muro central, poseería un alzado lineal, sin rojizo. Dichas hornacinas parece que sufrieron una
resaltes y aunque desconocemos las características reforma, reduciendo su altura en 60 cm y provo-
de la primera hornacina, el repicado de los sillares cando su fisonomía actual. La zona inferior de la
de esquina podrían plantear un hueco de menores hornacina, ahora tapiada, se utilizó para la coloca-
dimensiones de la actual. ción de la cartela de mármol con una inscripción
En un segundo momento se producen las refor- que, según la impronta de la placa, mediría 1.02 por
mas más sustanciales en cuanto a la fisonomía del 35 cm. En el muro norte se construyó un saliente en
113
EL AULA SACRA DEL TEATRO DE MÉRIDA. NUEVAS CONSIDERACIONES SOBRE SU CONCEPCIÓN ARQUITECTÓNICA
Figura 4. Paño del sectile original conservado en el sector occidental de la sala. B. y C.- Detalle de la terminación perimetral del
pavimento en el ángulo NO.
la zona central. El paramento se corresponde con el placado de las paredes que vuelven a enfoscar-
el resalte de la nueva hornacina, probablemente de se y decorarse con pinturas como en el origen. La
mayor anchura que la anterior (3 m) y con un gro- hornacina de la pared norte se ciega cubriéndose
sor mayor al unirse al ancho de la anterior hornaci- su hueco con una estructura realizada con sillares
na el del resalte del muro. El paramento, sobresale de granito reutilizados, piedras de pequeño tama-
40 cm de la línea del muro norte y fue construido ño, ladrillos y fragmentos de mármol trabados con
fundamentalmente con hiladas de ladrillos en la cal. También a ese momento podrían pertenecer las
parte superior, inferior y lateral y con opus caemen- jambas de la entrada situada en el lado sur y que se
ticium en la parte central. En su interior se con- construyen a ambos lados, amortizando los latera-
servan las grapas correspondientes al placado del les del umbral y reduciendo la anchura del acceso
muro. La marmorización de la estancia y el posible original.
aumento del tamaño de la hornacina central, tanto Otra de las novedades que ha aportado este es-
en anchura como en grosor, sugieren un cambio en tudio se encuentra relacionada con el pavimento
el programa iconográfico de este espacio. en opus sectile de la sala (fig. 3). Publicado por E.
Aún existirían nuevas transformaciones en la fi- Pérez Olmedo en 1996, ha sido definido hasta el
sonomía de la estancia, realizadas presumiblemente momento como una composición simple de losas
en una época bastante tardía, aunque no sabemos si ejecutada con material de reempleo hacia el siglo V
podrían corresponder a una fase concreta o a varios dC. (Pérez Olmedo 1996, 72-73)1. No obstante, los
momentos de uso distintos; en esta fase desaparece trabajos de limpieza y documentación gráfica desa-
1
Las características del pavimento y la presencia de diversas restauraciones en su desarrollo llevaron a E. Pérez Olmedo
a datar el pavimento y el revestimiento parietal del aula en época tardía, definiéndolo como un pavimento ejecutado con
material de reempleo procedente de otros contextos decorativos de la ciudad (1996, 72-73). La ficha descriptiva aportada
por la autora refiere un esquema oblicuo realizado mediante la combinación cromática de tres variedades de mármol
dispuestas en diagonal, concretamente pavonazzetto, giallo antico y mármol local de color grisáceo sin identificar.
114
Figura 5. Restauración practicada en la rotura de una de las losas. B.- Reposición de losas en el sector central de la sala. C.- Fosa
practicada en el signinum, rebanco y revestimiento marmóreo del plinto.
rrollados entre los meses de octubre y noviembre cio (ca. 20 m² / pavimento 5 x 3,60 m). El análisis
de 2012 en el edificio han permitido comprobar la de las unidades modulares ha permitido conocer la
existencia de relaciones estructurales entre el pa- composición, definida por la alternancia cromática
vimento y la primera fase pictórica del aula, todo de cuatro variedades de mármol ordenadas en sen-
lo cual lleva a replantear la cronología tradicional- tido vertical, asentadas sobre una fina lechada de
mente otorgada al sectile contextualizándolo como cal de excelente calidad y niveladas sobre pequeñas
parte integrante del programa decorativo original2. plaquitas irregulares de mármol. El remate perime-
El pavimento reproduce uno de los esquemas tral presenta un acabado en opus signinum de exce-
más elementales y frecuentes en el mundo romano, lente calidad, técnica que ha sido documentada en
realizado a partir de losas cuadrangulares de 0,30 todo el perímetro de la sala a excepción de la zona
m de lado (1 pr) ordenadas en sentido oblicuo res- correspondiente al nicho central3 (fig. 4). Respec-
pecto a las paredes de la sala, plasmando un diseño to a la naturaleza de los materiales empleados en
perfectamente adaptado a las dimensiones del espa- su ejecución, el análisis de los paños originales aún
2
Los trabajos se centraron en la limpieza, análisis y documentación gráfica del pavimento, en una intervención supervisada
por miembros del Consorcio de Mérida y el Instituto de Arqueología. Los resultados de dicha intervención pueden ser
consultados en el informe –n.º 8275/2012– depositado en el departamento de documentación del Consorcio.
3
El cuidado acabado de la superficie del cemento confirma que quedaba a la vista, completando su decoración con la
aplicación de una capa de policromía, bien documentada en el sector occidental de la sala.
115
EL AULA SACRA DEL TEATRO DE MÉRIDA. NUEVAS CONSIDERACIONES SOBRE SU CONCEPCIÓN ARQUITECTÓNICA
conservados indica que fue ejecutado mediante el 234-235). Entre los paralelos más cercanos en cuan-
empleo de rocas ornamentales de origen oriental to a módulo y tipología material documentados en
y norteafricano, incorporando hasta seis litotipos suelo hispano, cabría mencionar el pavimento mar-
distintos entre los que se ha podido identificar la móreo del templo en el foro de Lucentum, datado
presencia de africano, giallo antico, portasanta, bre- a principios del siglo I dC. (Olcina, Guilabert y
cha de Esciros, alabastro y lumaquela rosa oriental. Tendero 2007, 90-91) y el sectile de un pequeño
La presencia de material autóctono en esta primera ambiente emplazado en el ambulacrum occiden-
fase se limitó al uso de una filita de origen local de tal del foro de Ampurias, contextualizado dentro
color verdoso, empleada tanto en la labra del um- de un importante proceso de remoción del espacio
bral como de las lastras de revestimiento que flan- forense a finales del siglo I dC. (Aquilué y Mon-
quean el nicho central en la cabecera del aula. turiol 2004, 41) 7. En cuanto a la cronología del
El pavimento fue sometido a diversos procesos ejemplo emeritense, la sencillez del esquema y la
de restauración, poniendo de manifiesto el uso pro- variedad de marmora de importación empleados
longado del edificio y la sucesión de distintas fa- en su desarrollo determinan una cronología altoim-
ses relacionadas con la adecuación y remodelación perial, datación que puede ser acotada con mayor
de su programa decorativo (fig. 5). La mayoría de precisión si nos atenemos a la presencia de brecha a
las intrusiones detectadas, todas ellas en mármol semesanto (Esciros) dentro del repertorio analiza-
de origen local y circulación regional4, se concen- do, cuya circulación en los contextos itálicos no se
tran en el sector central y meridional de la estancia, hará patente hasta finales del siglo I dC. (Lazzarini
donde se observan distintas intervenciones difíciles 2006, 95) y que permite situar su construcción en
de encuadrar cronológicamente sin que podamos época trajano-adrianea.
establecer relaciones directas con los procesos de La posición en el eje de la porticus post scaenam,
remodelación y las fases decorativas del edificio5. en línea con la valva regia otorga a este espacio un
Solo la fase correspondiente al placado marmóreo papel esencial en el conjunto. De otro lado, el papel
de la sala ha dejado su impronta en el pavimento, de las esculturas halladas en su interior y que for-
señalada en la ejecución de una pequeña fosa que marían parte de su programa iconográfico ha dado
recorre todo el perímetro y que sirvió para asentar pie a diferentes hipótesis sobre si se trata de una
las placas de mármol que revistieron el plinto de la exedra relacionada con el culto imperial, como se-
pared. ñalan algunos autores, o si simplemente se trata de
Desde un punto de vista estilístico, el pavimento una sala de representación sin el más mínimo atisbo
reproduce uno de los esquemas con mayor tradi- de culto al emperador, como defiende Trillmich que
ción en la edilicia pública y privada de época roma- la denomina exedra del peristilo (Trillmich 1993,
na, observando una dilatada cronología que abarca 113). En Volterra, las exedras semicirculares que
desde finales del siglo I aC. hasta prácticamente el flanquean las dos alas de la porticus, pavimentadas,
siglo VI dC6. En el caso que nos ocupa, podría en- al menos una de ellas, en opus sectile, se han inter-
cuadrarse dentro de un subgrupo definido por la pretado como un sacellum que albergara una esta-
alternancia de tres o cuatro variedades marmóreas tua monumental del emperador (Pizzigati 1993,
de forma aleatoria u ordenada, asociados normal- 58). Del mismo modo en el teatro de Leptis Magna,
mente al revestimiento de ambientes diáfanos y di- junto al templo situado en el eje longitudinal del
mensiones medias (Guidobaldi y Olevano 1998, pórtico se construyó un nuevo sacellum dedicado
4
Realizadas exclusivamente con materiales de origen local, utilizando litotipos como el azul Lagoa, el blanco cristalino
y el veteado cristalino, procedentes del Anticlinal de Estremoz, siendo igualmente significativa la presencia de la calizas
veteadas y brechadas procedentes de Alconera (Badajoz). Respecto a la caracterización de estas canteras y los tipos de
mármol explotados vid. Mañas y Fusco 2009, 483-522.
5
En función de la técnica y tipología material empleada, ha sido posible diferenciar hasta tres procesos de restauración
distintos: uno de ellos, identificado en el centro de la sala, respetó el esquema oblicuo y ordenación cromática del
pavimento original mediante la alternancia de losas en dos litotipos de procedencia local; otra de las intervenciones
detectadas parece estar relacionada con la reposición y restauración de las losas originales fragmentadas; por último se
observa la reposición aleatoria de placas destinadas a cubrir los vacíos del pavimento.
6
En particular, los primeros ejemplos pompeyanos de emblemata, los sectilia pavimenta de la Casa de Augusto en el
Palatino (Guidobaldi y Olevano 1998, 234; Guidobaldi 2001, 640), los ejemplos de Villa Adriana e, incluso, las cenefas
del pórtico del gimnasio de Salamis datadas hacia el siglo IV dC. (Guidobaldi 2003, 52). En suelo hispano, cabría referir
algunas composiciones de cronología temprana ejecutadas con materiales “no marmóreos”, como las documentadas
en Ampurias y Badalona (Pérez Olmedo 1996, 74), así como el pavimento del cubículo H4 en la villa de Cornelius
(Valencia), ejecutado en caliza de Buixcarró hacia finales siglo II dC. (Albiach y Madaria 2006, 44-45).
116
al genio de la Colonia (CAPUTO 1987). También gráfico que plantea no pocas incógnitas. Si como
podemos señalar como paralelos arquitectónicos se propone en las diferentes reconstrucciones prac-
de este espacio las basílicas transformadas en au- ticadas recientemente en el espacio, la estatua de
lae abiertas al peristilo en Sessa Aurunca en época Augusto presidía la sala en la hornacina central, la
antonina (CASCELLA 2006, 79-106), la denominada anchura del hueco de 3 m. obligaría a exponer un
sala del mármol en el odeón de Posillipo de épo- grupo en su interior y no solo esta estatua. Por otro
ca neroniana (SLAVAZZI-COLOMBO 2001, 655-668), lado sabemos que dicha hornacina fue amortizada
o las aulae adosadas a los parascaenia pavimenta- y cegada en un momento posterior por lo que tam-
das en mármol y que acogían una estatua colosal bién desconocemos el destino final de estas piezas
en el teatro de Ascoli Piceno (BIANCHI Y MASTURZO y donde estarían expuestas en el último momento
2005, 671-679). del aula. Sabemos que se mantienen en uso hasta
En cuanto a la cronología de la estancia, su el final pues durante la excavación aparecieron ti-
construcción siempre se ha considerado augustea, radas en su interior pero desconocemos como han
relacionando su origen con el del teatro y la por- llegado hasta nosotros si, como parece, desde el s. V
ticus post scaenam en un proyecto común. Las es- toda la zona (el lado norte de la porticus y por tan-
culturas aparecidas en su interior certificaban una to muy probablemente el aula sacra) fue ocupada
fecha entre el 4, año de la adopción de Tiberio y el como espacio doméstico prácticamente a la misma
14 dC. muerte de Augusto (TRILLMICH 1993, 113). cota que el suelo original9.
Sin embargo, hoy sabemos que la construcción de
la porticus se realizó en un momento posterior a la
construcción del teatro, desechándose su cronolo- BIBLIOGRAFíA
gía augustea8. De otro lado existen estructuras ante-
riores que fueron amortizadas por la construcción ALBIACH, R; MADARIA J. DE (coord.) (2006). La villa
del aula lo que va en detrimento de su construcción de Cornelius (L’Ènova, Valencia), Valencia.
en un primer momento de uso de la zona. Por úl- ÁLVAREZ SÁENZ DE BURUAGA, J; (1982). “Obser-
timo debemos señalar la cronología del pavimento vaciones sobre el teatro romano de Mérida”,
de opus sectile que, en el estudio arquitectónico de Actas del Simposio El teatro en la Hispania ro-
la estancia se relaciona con su primera fase y que mana, p. 303-311.
fecha su construcción a partir de época Flavia o tra- AQUILUÉ, X; MONTURIOL, J. (2004). Forvm Empo-
janea. Todos estos datos desechan su construcción riae MMIV: el fòrum romà d’Empúries, 2004
en época augustea y apuntan a una cronología de anys d’història, Empúries.
finales del s. I. BIANCHI, F; MASTURZO, N. (2005). “Il pavimento ad
Los resultados del análisis arquitectónico sugie- opus sectile del teatro romano di Ascoli Piceno”,
ren, por tanto, una cronología posterior con respec- ANGELELLI, C. et al. (a cura di), Atti dell’XI Co-
to a la fecha de las esculturas que tradicionalmente lloquio dell’Associazione Italiana per lo Studio
se han vinculado con el programa iconográfico de e la Conservazione del Mosaico, Tivoli, p. 671-
este espacio. De confirmarse esta adscripción po- 679.
demos pensar que dichas esculturas habrían estado CAPUTO, G. (1987). Il teatro augusteo di Leptis
expuestas en época augustea en otro lugar. La hipó- Magna. Scavo e restauro (1937-1951), Monogra-
tesis de relacionar estas piezas con el programa ico- fia di Archeologia Libica 19, Roma.
nográfico del primer frente escénico del teatro y su CASCELLA, S. (2006). “Il teatro romano e la topo-
traslación a esta aula tras la reforma Flavio-trajanea grafía di Sessa Aurunca”, QUILICI L. Y QUILICI
de la scaenae frons resulta sugerente, aunque inde- GIGLI S. (a cura di), La forma della città e del
mostrable en la actualidad. territorio 3. Atlante tematico di topografia anti-
La posible reforma de las hornacinas entre la ca Rivista 15, Roma, p. 79-106.
primera y la segunda fase constructiva del aula DURÁN, R. M. (2004. El teatro y el anfiteatro de
podría indicar un cambio en un programa icono- Augusta Emerita. Contribución al conocimiento
7
Ambos organizados en sentido oblicuo respecto a las paredes de la sala alternando cuatro variedades de mármol, todas
ellas importadas. El ejemplar ampuritano aparece además enmarcado por una banda perimetral de losas rectangulares de
pizarra.
8
Este dato cronológico viene avalado por el material cerámico aparecido en la reciente excavación de la porticus dirigida
por la arqueóloga Rocío Ayerbe del Consorcio de la ciudad Monumental de Mérida a quien agradecemos la información.
9
De nuevo queremos expresar nuestro agradecimiento a Rocío Ayerbe por los datos procedentes de la excavación que
actualmente se encuentran en estudio.
117
EL AULA SACRA DEL TEATRO DE MÉRIDA. NUEVAS CONSIDERACIONES SOBRE SU CONCEPCIÓN ARQUITECTÓNICA
histórico de la capital de Lusitania. BAR Inter- Mañas, I; Fusco, A. (2009). “Canteras de Lusita-
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118
LA ARQUITECTURA DOMÉSTICA DE AUGUSTA EMERITA
DURANTE LA ETAPA AUGUSTEA (25 aC. - 14 dC.)
El estudio de las casas romanas, adscritas cro- ocupa, Augusta Emerita. ¿Cómo es posible afron-
nológicamente al período augusteo, se ha mostra- tar la investigación arqueológica en estos casos? A
do como un tema a eludir, de forma habitual, por modo de hipótesis de trabajo podrían seguirse tres
parte de la historiografía europea. Este fenómeno estrategias complementarias: el examen de las vi-
es debido al estado de la información disponible. viendas augusteas de la propia ciudad, los pasajes
La carencia de documentación relativa a los edifi- referidos a construcciones domésticas en las fuentes
cios arquitectónicos, trama urbana o instrumentum clásicas, preferentemente los realizados por autores
domesticum es palmaria tanto a nivel cuantitativo coetáneos a los edificios y la extrapolación de las
como a nivel cualitativo. Así, sólo los elementos informaciones arqueológicas adquiridas en otros
que componen los programas decorativos son co- yacimientos relacionadas con las casas pertenecien-
nocidos con cierto grado de certidumbre. De he- tes a esta etapa cronológica.
cho, existen relativamente pocos casos en que las En sintonía, si se atiende a la primera de las di-
estructuras que componen las viviendas se hayan rectrices, se puede apreciar observaciones sobre las
preservado enteramente, o con suficiente detalle transformaciones operadas en los diferentes com-
como para formarnos una idea clara sobre su tipo- ponentes que configuran los edificios domésticos:
logía o funcionalidad, con la excepción de las ciuda- su localización urbana y la definición de su parcela,
des de la Campania. sus estructuras, su superficie exterior, sus ambien-
Esta problemática ha tratado de ser solventada, tes, su diseño en planta y su programa decorativo.
recientemente, mediante la definición de la vivien- Todos estos elementos son susceptibles de haber
da de edad augustea, en relación a las características dejado huella en el registro arqueológico en rela-
de las casas tardorepublicanas, admitiendo su origi- ción a la urbanística y los procesos urbanos (Brand
nalidad y pervivencia (Ghedini 2009, 95-120). No 1994, 13).
obstante, esta premisa metodológica no puede ser Asimismo, resultan de gran interés las fuentes li-
utilizada para las fundaciones ex novo durante la terarias contemporáneas a la etapa augustea, donde
etapa augustea, como sucede con la colonia que nos pueden ser de utilidad los escritos de autores como
Figura 1. Plano de
Augusta Emerita en
el que se muestran las
viviendas augusteas, en
relación con la trama
urbana de la ciudad
romana fundacional,
los principales espacios
públicos y las vías
periurbanas (Elaboración
propia, a partir de Mateos
2011 y Sánchez 2009).
119
LA ARQUITECTURA DOMÉSTICA DE AUGUSTA EMERITA DURANTE LA ETAPA AUGUSTEA (25 aC. - 14 dC.)
Figura 2. Muro de
repartición de lotes de
parcela construido durante
el período augusteo
(Fotografía: Barrientos
1998).
Virgilio, Horacio u Ovidio. La relectura de los tex- banísticas vigentes en este período (Balil 1976, 29-
tos clásicos, tamizados con una perspectiva arqueo- 79). Así, en primer lugar, debe destacarse la pervi-
lógica, constituye un factor de una gran magnitud, vencia del augurato en el imaginario colectivo de
en tanto que aportan una información de primera la sociedad romana en la etapa augustea, con evi-
mano suficientemente precisa sobre el estilo de vida dentes implicaciones de sentido jurídico-religioso
que se desarrollaba. En ellas se pueden encontrar (Gottarelli 2003, 135-149). De este pensamiento
pasajes acerca de la celebración de ceremonias so- se infiere que lo privado adquiere un carácter re-
ciales en las casas, en las que, también, se hacen re- sidual, que se definiría en términos de oposición,
ferencias a aspectos relacionados con las dimensio- constando como privado todo aquello que no es
nes y la distribución de los ambientes, el itinerario público (Zaccaria 1995, 46-49).
que debían seguir las personas ajenas a la vivienda La aplicación de un sistema ortogonal subyace
hasta ser conducidos al interior de la estancia don- a las pautas urbanísticas seguidas en la creación de
de se llevaría a cabo el rito, etcétera (Ghedini 2009, la red de saneamiento, las calles, las zonas habilita-
112). El último de los recursos aludidos, se debe a das para transeúntes, las areae o las manzanas de
la imposibilidad de proponer una síntesis orgánica carácter residencial. Ahora bien, ¿cuánto tiempo se
sobre la pluralidad de formas arquitectónicas en la necesita para poner en marcha un proyecto urbano
edilicia doméstica de este período sólo con la docu- de carácter fundacional ex novo? Resulta razona-
mentación disponible para el caso emeritense, por ble pensar que, el acuerdo de hospitalidad con los
lo que debe recurrirse a la documentación dispo- Martienses (en torno al año 6), refrendaba el reco-
nible para la edilicia doméstica augustea en otras nocimiento de otras comunidades hacia una ciudad
ciudades, preferentemente dentro de su ámbito re- bien asentada y que, probablemente, ya hubiese
gional (Gros 2001, 137). sido designada como cabeza de provincia (Saquete
En suma, cabe advertir que, a tenor de los resul- 2005, 187-192).
tados obtenidos a lo largo del proceso de investiga- En lo que respecta a la ocupación del espacio
ción llevado a cabo, la historiografía de la edilicia urbano, el examen de los lienzos de muralla sirvió
doméstica emeritense de edad augustea continúa para advertir diferentes fases de obra (Mateos y
siendo una línea de trabajo abierta que dista mucho Pizzo 2011, 173-193) por este motivo no se pudo
de estar concluida. Por este motivo, las hipótesis de delimitar con exactitud las dimensiones del pro-
trabajo deberán ser analizadas, modificadas y re- yecto urbano de época fundacional, si bien pueden
planteadas, en función de aquellas evidencias que servir de marco otras fundaciones como Iluro 7/8
puedan falsarse y arrojar luz, resultado de futuras hectáreas o Barcino 10/11 hectáreas (Dupré y Re-
intervenciones. molà 2002, 46). Así, cabe señalar que la extensión
El diseño de la ciudad inicial, fundada ex novo máxima del perímetro de este proyecto urbano fue
por designio de Augusto, responde a las ideas ur- algo mayor de 70,5 hectáreas. Pues este fue el límite
120
Figura 3. Plano de
Augusta Emerita en
el que se muestran los
restos de la vivienda
II, 6 en relación
al predio urbano
(Elaboración propia,
a partir de AYERBE
2009).
que alcanzó el espacio intramuros, en base a los cál- ma. Por el contrario, el proceso deposicional de una
culos que hemos elaborado utilizando la cartografía ciudad que ocupa el mismo solar desde hace más de
generada mediante el concurso de los Sistemas de dos mil años configura una estratigrafía en la que,
Información Geográfica del yacimiento emeriten- para registrar el horizonte más antiguo debe ago-
se, acorde a las hipótesis actuales sobre el entrama- tarse una estratigrafía con mucha potencia. Esto su-
do urbano de la ciudad a finales del siglo I, tras las pone que los trabajos arqueológicos llevados a cabo
transformaciones operadas por la dinastía Flavia. se ven condicionados por factores que inciden de
Por este motivo, la hipótesis de trabajo que se ma- manera negativa en el proceso de documentación.
neja para esta etapa fundacional es, pues, la de una El principal agravante es el tiempo real del que
ciudad en construcción, donde, junto a la dotación se dispone para agotar la potencia estratigráfica del
de las infraestructuras necesarias para una colonia yacimiento. Asimismo, a estos factores cabe sumar
con el status de capital de provincia, se encontraban otro en materia de salvaguarda del patrimonio. Así,
a medio ocupar las parcelas destinadas a viviendas y no se suele producir el desmonte de estructuras de
existían aun areae. la cultura romana por lo que bajo los restos de las
La información disponible sobre la edilicia do- viviendas de época tardorromana o altoimperial
méstica de edad augustea es ciertamente escasa (fig. podrían documentarse, casi con total seguridad,
1). En este sentido, en nuestra investigación1 sólo se más restos de edad augustea. Sin embargo, debe
pudieron catalogar cinco evidencias con precisión. apreciarse la importancia del fenómeno registrado
Si bien es cierto, que al menos otras doce viviendas de la reutilización de materiales constructivos a lo
tuvieron una fase augustea que apenas conocemos largo del período romano y aún en otros horizon-
por breves noticias (ALBA 2004, 75-78). ¿Por qué no tes culturales más recientes de la ciudad. Este hecho
conocemos más construcciones domésticas de este implica una mentalidad en la que los materiales de
proyecto urbano fundacional? construcción de edificios de diversas titularidades
La respuesta radica en las características de las precedentes fueron utilizados ya como cantera para
evidencias arqueológicas excavadas hasta la fecha. la edificación de otras construcciones, o bien, como
En este sentido, todas las viviendas documentadas ripios que se utilizaban para rellenar y fundamentar
adscritas a la edad augustea, salvo una excepción, las cimentaciones.
se registraron bajo edificaciones cuya funciona- En el paisaje doméstico de Augusta Emerita
lidad apenas ha cambiado con la evolución de la cabe diferenciar ya desde la etapa augustea un asen-
ocupación de los predios urbanos, llegando hasta tamiento de viviendas en el interior del perímetro
nuestros días con una potencia estratigráfica míni- amurallado y un conjunto de edificios situados ex-
1
Cfr. CORRALES, A. (2014), La arquitectura doméstica de Augusta Emerita (Tesis doctoral inédita), Departamento de
Historia, Cáceres, Universidad de Extremadura.
121
LA ARQUITECTURA DOMÉSTICA DE AUGUSTA EMERITA DURANTE LA ETAPA AUGUSTEA (25 aC. - 14 dC.)
Figura 4. Vista de
detalle de un muro de
ladrillos perteneciente a
la vivienda II, 6.
(Fotografía: Ayerbe
2009).
tramuros, a modo de arrabal en su alfoz. Así cabe Sin embargo, la vivienda IV, 11 disipó esta certeza.
señalar que la interacción entre una comunidad po- Así, los restos más antiguos de esta construcción
lítica no se reduce al territorio en el que se estable- doméstica, situada al interior de una insula próxi-
ce, sino que la sociedad romana experimenta como ma al Foro de la colonia, parecen corresponder a la
propio el espacio en que se asienta (Capogrossi construcción de un muro, realizado en opus mixtum
1988, 263-291). La primera cuestión que cabe plan- cogido con abundante argamasa. Este muro conser-
tearse es el por qué de esta diversidad en la manera vaba un alzado de 2,70 m., 7,60 m. de largo y 60 cm.
de ocupar el solar emeritense y las posibles conno- de ancho y una cimentación a base de piedras gran-
taciones, en términos de similitudes y diferencias, des encajadas con otras pequeñas (fig. 2). El muro
que subyacen a estos modelos diversos en la toma podría corresponderse con una construcción funda-
de posesión de una ubicación por parte de iniciati- cional dispuesta con la finalidad de parcelar los lotes
vas individuales o particulares. de terreno a repartir entre a los primeros colonos.
Parece razonable pensar que, a pesar de que el La ausencia de niveles de ocupación para esta fase
área extramuros no se trata de un terreno no sujeto resultaría probatorio del carácter delimitador del
a una planificación urbana (Mateos 1995, 131; Fei- muro (Barrientos 1998, 77-79). En suma, cabe ad-
joo 2000, 571-583), el territorio para edificar debió vertir que tanto el espacio intramuros como el es-
ser mayor que al interior del perímetro amuralla- pacio extramuros tuvieron disponibilidad de suelo
do. Sin embargo, en el territorio periurbano per- para la construcción de viviendas. Por tanto, se con-
vive una utilización intensiva del espacio, donde sidera que el hecho de que se hayan documentado
tienen cabida los usos agropecuarios, funerarios, construcciones domésticas de edad augustea extra-
industriales y residenciales (Fernández 1994, 143). muros no significa que todas las parcelas al interior
Por este motivo el uso de suelo extramuros tam- del recinto amurallado estuviesen ya ocupadas, pues
bién estuvo limitado a la utilización de viviendas, como demostró la vivienda IV, 11 parecen existir
al imperar una pluralidad de instalaciones con otras parcelas destinadas a uso doméstico aún sin edificar
finalidades. en el período fundacional que se ocuparían ya a par-
Entonces el debate se centró en que al menos las tir de la tercera década del siglo I.
parcelas centrales de la colonia habrían estado ocu- En Augusta Emerita, la documentación arqueo-
padas desde la etapa fundacional (Palma 1999, 362). lógica de algunos tramos de vías posibilitó plantear
Las primeras excavaciones de viviendas en manza- la existencia de insulae cuyo ancho excedió los 48
nas residenciales céntricas (viviendas III, 11 y III, m. apuntados para las manzanas residenciales co-
16) parecieron confirmar esta hipótesis de trabajo. munes, llegando a disponer de un ancho de 66 m.
122
Estas insulae se identificaron en el sector urbano
noreste de la colonia, en las regiones I y II, en las
proximidades del foro. Así, parece razonable pen-
sar que existieron modelos de casas para dos grupos
de colonos de diferentes rangos. Este fenómeno es
de difícil seguimiento, pues, con el transcurso del
tiempo las fronteras entre unas propiedades priva-
das y otras fueron cambiando continuamente. En
este sentido, mientras que unos vecinos adquirie-
ron propiedades para extender su vivienda, otros
vendieron sus parcelas. Así, a pesar de que no se
puede concluir que en las ciudades romanas existie-
ra una zonificación social, sin embargo, sí se puede
advertir de la existencia de evidencias de sectores
urbanos donde las parcelas tuvieron mayor dimen-
sión y, por tanto, menos casas por manzanas resi- Figura 5. Vista de detalle muro de opus incertum trabado
denciales. Esta hipótesis sobre los sectores urbanos con argamasa de cal perteneciente a la vivienda II, 6
donde las parcelas presentaron una mayor dimen- (Fotografía: AYERBE 2009).
sión y su vinculación con viviendas de un cierto
status social explican sólo en parte las diferencias edilicia pública, sino que, como ya se ha advertido,
existentes entre las viviendas intramuros y las cons- la abundancia de este elemento en la Sierra de Cari-
trucciones extramuros ja, en las cercanías de la ciudad, sería suficiente para
A pesar de la carencia de documentación sobre atender la demanda de ambos sectores, particulares
las construcciones domésticas de edad augustea, las y públicos.
excavaciones en que ha sido posible registrar este Otro de los estereotipos que se han mantenido
horizonte cronológico han posibilitado un avance vigentes durante un gran lapso temporal fue la in-
considerable en las cuestiones relacionadas con los troducción tardía (hacia mediados del siglo I) del
programas edilicios. Las nuevas evidencias arqueo- empleo del ladrillo en el ámbito de la construcción
lógicas han posibilitado una reformulación de los de Augusta Emerita (DURÁN 1998, 205). Ahora
planteamientos más tradicionales acerca de la ma- bien, tanto el análisis de las técnicas edilicias de los
nera en que se disponían ciertas técnicas como la edificios domésticos de la colonia, como el examen
mampostería con conglomerado de cal o sobre el de sus complejos públicos, han aportado evidencias
grado de especialización de los operarios en el uso en contextos de edad augustea en las que se utilizó
de materiales como el ladrillo. el opus testaceum.
En este sentido, la literatura arqueológica sobre En este sentido, en la vivienda II, 6 se registraron
la colonia no está exenta de algunos clichés. Varias restos de un pavimento de opus signinum que utili-
de estas entelequias se han prologando en el tiempo zaría el ladrillo para dotar de consistencia el solado.
ante la escasez de testimonios arqueológicos ads- Además, pudo documentarse un pequeño murete
critos a la edad augustea. Así, se encontraba muy de ladrillos trabados con arcilla en la cimentación
arraigada la creencia en que durante la fase inicial y en donde se apreciaron restos de cal, que proce-
del proyecto urbano, la utilización de la cal como derían, probablemente, de un alzado con amalgama
material para trabar las paredes, se reservaba única de cal (fig. 4). Un muro de ladrillos, se prolonga
y exclusivamente a la arquitectura oficial de carác- hacia el interior del pavimento hidráulico forman-
ter público, mientras que los primeros habitantes do, quizás, parte del balteus que determinaría con
de Augusta Emerita debían resignarse a consolidar precisión la piscina del peristilo (AYERBE 2009, 282-
los muros de sus viviendas con barro y arena (ALBA 283). Las evidencias documentadas en esta cons-
2004, 72). Afortunadamente, bien mediante la apli- trucción sirven para desmontar dos ideas precon-
cación de una metodología basada en la lectura de cebidas que parecían inmutables: la existencia de un
paramentos de excavaciones antiguas (BARRIENTOS espacio reservado para la ampliación del foro desde
2006, 58-68), o bien la realización de nuevos traba- época augustea y que las viviendas de los primeros
jos arqueológicos han posibilitado la documenta- colonos se construyeron sin empleo de cal.
ción de una técnica edilicia de mampostería trabada En síntesis, cabe apreciar la arquitectura do-
con mortero de cal en las vivienda III, 11 y II, 6 méstica emeritense de edad augustea en términos
(fig. 5). Por este motivo, parece razonable pensar comparativos como una etapa de transición entre
que no existió un uso excluyente de la cal para la la fundación y la expansión imperial. En este sen-
123
LA ARQUITECTURA DOMÉSTICA DE AUGUSTA EMERITA DURANTE LA ETAPA AUGUSTEA (25 aC. - 14 dC.)
124
EL COMPORTAMIENTO DEL MERCADO CERÁMICO
EMERITENSE EN ÉPOCA DE AUGUSTO
125
EL COMPORTAMIENTO DEL MERCADO CERÁMICO EMERITENSE EN ÉPOCA DE AUGUSTO
Figura 1. Servicio tipo de Terra Sigillata, paredes finas, lucernas y Cerámica de Imitación tipo Peñaflor consumido en época augustea
en Augusta Emerita (montaje ideal a partir de los estudios de Aquilué y Bello 2009 y Bustamante y Heras 2013).
126
Figura 2. Ánforas y morteros béticos
consumidos en época augustea en la capital de
la Lusitania (montaje ideal a partir
de los estudios de AQUILUÉ Y BELLO 2009
y BUSTAMANTE Y HERAS 2013).
(fig. 1, n. 12, 17, 18 y 21), Consp. 7.1 (fig. 1, n. 15), (OCK 932) –fig. 1, n. 10–, Hertorius (OCK 932),
Consp. 22 (fig. 1, n. 7, 9 y 16), Consp. 8 (fig. 1, n. Cn. Ateius (OCK 276), Cn. Ateius Dio(nysi) –
19), Consp. 28.2 (fig. 1, n. 20), un fondo de Consp. OCK 289–, Cn. Ateius Euhodus (OCK 292),
17 (fig. 1, n. 23), una jarra tipo K11 (fig. 1, n. 22) Sex Avillus (OCK 410), Crestus (OCK 698), P.
o Consp. 14. De igual modo, son interesantes las Cornelius con variedad de esclavo Firmus (OCK
formas Consp. 32 (fig. 1, n. 13) así como Consp. 4.5 646), Gemellus (OCK 648), Phileros (OCK 664),
(fig. 1, n. 14). Plocamus (OCK 668), Primus (OCK 672) o Sa-
Genéricamente podemos decir que las piezas mio esclavo de Publius (OCK 1577, 5) –fig. 1, n.
decoradas a moldes son muy escasas en estos 11– entre otros.
momentos, destacándose algunos ejemplares de Queremos dejar constancia que la terra sigillata
cálices Ritt. 5 y 6 (fig. 1, n. 8) de M. Perennius y itálica descontextualizada o, simplemente, tomada
Tigranus ya recogidos en la ciudad (JEREZ 2005). como un fósil guía, en muchas ocasiones, ha sido
Las aplicaciones así como las piezas selladas in usada como referente cronológico para la ciudad
p.p. no aparecerán en escena hasta bien entrado el sin tener en cuenta su posible trayectoria residual o
reinado de Tiberio. Entre los alfareros más comu- vital (NOGALES Y ÁLVAREZ 2014, 212).
nes de la época encontramos a A. Annius Crispus En este grupo, también incluimos las denomina-
(OCK 123), C. Arvius (OCK 254), L. Iegidius das cerámicas de imitación tipo Peñaflor con apro-
127
EL COMPORTAMIENTO DEL MERCADO CERÁMICO EMERITENSE EN ÉPOCA DE AUGUSTO
128
Camp. PF. Común Común Común Anf. Anf. Anf. Anf. Anf.
TSI
C Itálicas local Itálica Africana Itálica Bética Lusitana Tarraco Africana
Ampurias 6’19 0’27 3’52 26 9’17 0’69 15’47 11’79 - 13’33 -
Vilarenc 3’80 0’29 - 69 4’97 - 0’58 2’34 - 14’4 -
Valencia 13’29 0’44 - 11’37 576 - 3’57 40 - 7’14 7’14
Cartagena 11 1’16 - 14’61 10’46 4’67 1’10 4 - 1’16 0’58
Lucentum 2’23 7’92 - 11 4’88 0’40 21’02 4’3 - 2’05 8’7
Mérida 37’61 0’47 2’38 17’38 0’47 0’47 0’47 13 5’7 1’42 9’5
Figura 4. Porcentaje de aparición de las principales categorías cerámicas en otros contextos augusteos de la P. Ibérica según los
trabajos de AQUILIUÉ et al. 2010; REVILLA 2010; RIBERA 2010; RAMALLO et al. 2010; GILABERT et al. 2010 y este trabajo.
Un gran porcentaje de los ejemplares hallados Las ánforas menos representadas son las de pro-
presentan un grado de fragmentación incipiente cedencia campana que están presentes con un 2-3
que dificulta cualquier adscripción formal. % del total del material anfórico sobre todo del tipo
Entre las formas decoradas encontramos fragmen- Dr. 1. Podemos afinar su arco productivo como del
tos de cubilete con decoración espinada incisa, am- entorno vesubiano al ser clara las inclusiones volcá-
pliamente documentado en los contextos augusteos nicas que aparecen en su pasta.
(SCHLINDER 2010, fig. 2). También son comunes los Las siguientes en aparición son las de produc-
cubiletes con decoración a barbotina sogueada que ción local con pastas muy anaranjadas y rojizas y
quizás evoquen a los vasos plásticos antropomorfos con acabado exterior engobado. Las únicas formas
datados en época augustea (MARABINI 1973, 63) y co- adscribibles son algunos bordes de forma variante
mún en los contextos militarizados o en de la fase de Haltern 70 de producción local con una representa-
conquista (MARTÍN HERNÁNDEZ 2008, 153). Cronoló- ción de un 2-3% (fig. 2, 1, 4-5, 7 y 10).
gicamente es una producción muy amplia en el tiempo Otras categorías presentes son las tarraconenses
que hunde raíces en época prehistórica (GOSE 1950, (ca. 4 %), valle del Guadalquivir (8-9 %) y lusita-
109), alcanza un fuerte apogeo en el II aC. y una se- nas posiblemente del Sado (5-6 %) presentando un
gunda edad dorada en época Flavia (RICCI 1985, 347) arco geográfico de procedencia bastante amplio.
con la apertura incluso de nuevos talleres provincia-
les como Melgar de Tera (MARTÍN HERNÁNDEZ, 2008).
Otros fondos de cubiletes (fig. 1, n. 24) y asas (fig. 1, LA CERÁMICA COMÚN
n. 25) de difícil atribución también se han localizado.
De igual modo se documentan ejemplares de Uno de los grupos más numerosos son las ce-
la forma Mayet VIII con decoración a barboti- rámicas comunes con un porcentaje de aparición
na ya documentada en otros contextos augusteos entre el 20-30% en los contextos localizados. Nos
como los de Elche (RONDA Y TENDERO 2010, fig. 5, parece interesante observar cómo existe una dispu-
5). Para concluir con este apartado, aparece algún ta entre los productos locales con ca. 60% frente
ejemplar del tipo Ricci 1/20 (fig. 1, n. 26) así como a las béticas con un ca. 40% de las cerámicas co-
galbos que asociamos a los cubiletes del tipo Aco munes. Empezando por los productos béticos se
ubicados cronológicamente en época proto-medio observa el predominio de los morteros con borde
augustea (MAYET 1975, 26-27 y 36). apariencia externa en “S” (SERRANO 1995, 231) –fig.
2, nn. 12-18–. También de procedencia bética se han
localizado jarras-ollas. Algunas presentan, bien,
LAS ÁNFORAS borde redondeado simple, o a modo de gancho y
quebrado al exterior así como con frontal superior
Otra de las categorías cerámicas más comunes plano. A este repertorio hay que unirle un borde
son las ánforas con porcentajes oscilantes entre el de cuenco de labio simple, formas de composición
30-40%. Dentro de las ánforas las producciones muy simple que tuvieron un fuerte auge a inicios
predominantes son las béticas con procedencia del del principado en la Bética (SERRANO 1995, fig. 1).
Círculo del Estrecho (30-40% del total de las ánfo- Sin embargo, el grueso de las producciones co-
ras), con la aplastante aparición de formas del tipo munes procede de los talleres activos de corte local.
Dr. 7/11 (fig. 2, nn. 2, 3, 6, 8 y 11) y, por consiguien- Porcentualmente podemos hablar de un 60-70%
te, con un interés claro por los productos piscíco- de las piezas comunes localizadas, que supondría el
las. Le siguen en cantidad las procedentes del norte 13-14% de todas las cerámicas. Recientemente se
de África con un 2-3% (fig. 2, n. 9). ha localizado un taller polivalente de producción de
129
EL COMPORTAMIENTO DEL MERCADO CERÁMICO EMERITENSE EN ÉPOCA DE AUGUSTO
Figura 5. Ubicación
de los talleres
cerámicos de
cronología augustea.
A.- Alfar de la C/
Augusto (fotografía
cortesía F. Palma
–2004–) y B.- Alfar
de la Escuela
de Hostelería
(fotografía cortesía
de F. J. Heras
–Bustamante y
Heras 2013–).
cerámica común de mesa, cocina así como de ánfo- OTROS TIPOS: LAS CAMPANIENSES,
ras que hemos datado como de los primeros tiem- LAS LUCERNAS Y LAS TERRACOTAS
pos de la Colonia (Bustamante y Heras 2013) que,
con total seguridad, junto con otros adyacentes En este grupo cerámico vamos a incluir aquellas
abastecerían a la ciudad. Entre las formas produ- piezas que han aparecido aleatoriamente en algunos
cidas se destacan las ollas de tipología variada (fig. de los contextos estudiados. A pesar de ello, como
3, nn. 1, 5, 8-12, 14, 15-16), morteros de paredes veremos en un cuadro sintético comparativo con
ligeras (fig. 3, n. 2), lebrillos (fig. 3, n. 4), cuencos otros espacios, sí es normal su inserción en los con-
(fig. 3, nn. 3, 6 y 7) y jarras (fig. 3, n. 13). textos cerámicos de estos momentos.
De manera muy restringida también aparecen Empezando por la campanienses, en los con-
en las cerámicas comunes algunos ejemplares de textos del solar de Blanes sí aparecen escasamente
engobes rojos pompeyanos del tipo Goud. 15/16. en un 0’5% del total de las cerámicas localizadas.
Concretamente los localizados son del tipo campa-
miense C que nos habla de una fuerte pervivencia
LA CERÁMICA PINTADA en los primeros decenios del I dC. constatada en
otros enclaves peninsulares.
Dentro de las cerámicas comunes se observa Las lucernas suelen aparecer en los contextos
cómo entre un 15-18% de las mismas pueden pre- entre un 4-6%. Casi todas presentan una fragmen-
sentar pintura al exterior. Este porcentaje, tremen- tación muy amplia lo que dificulta mucho cual-
damente elevado, parece ser la tónica normal en los quier tipo de adscripción. Al respecto nos parece
contextos en los que nos movemos. Al respecto interesante resaltar la aparición de una asa plástica
hay un predominio de los cuencos de perfil simple a modo de vulva, ya localizada con similar crono-
y acabado grosero. Junto a ellos es común la apari- logía en otros puntos de Hispania como Ampurias
ción de piezas globulares a modo de urnas. Desgra- (Casas y Soler 2006, E147), Mérida (Rodríguez
ciadamente no podemos aportar más datos sobre la 2002, fig. XIX, 1) o Herrera del Pisuerga (Morillo
categoría formal de las piezas debido a su alto grado 1992, fig. II). Otro de los ejemplares localizados
de fragmentación. presentan algunas representaciones de Mercurio,
Bajo nuestro punto de vista, esta presencia tie- Hércules con la leonté (fig. 1, n. 27) y esquemati-
ne su origen en una larga tradición productiva de zaciones de veneras asociables a la lucerna del tipo
este tipo de acabado cuya génesis debe retrotraer- Dr. 9a (fig. 1, n. 28). De igual modo, las lucernas
se al mundo indígena (Rodríguez Díaz 1995, lám. de pico triangular del tipo Loeschcke Ib aparecen
5 y 6). representadas (fig. 1, n. 31).
130
Para finalizar en estos contextos únicamente se nuevas actuaciones que se vienen desarrollando en
ha localizado una terracota, concretamente una Mi- el solar emeritense arrojen nuevos datos al respecto.
nerva ataviada con casco culminado con penacho
superior de clara procedencia foránea.
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131
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132
EL LEGADO DE AUGUSTO EN HISPANIA.
DESCRIPCIÓN DE ALGUNOS ASPECTOS
1
Por esa razón las citas bibliográficas en está contribución no pueden ser exhaustivas, más bién se ha intentado dar
una bibliografía selecta. Como bibliografía fundamental sobre Augusto se pueden considerar los siguientes trabajos:
básico, Syme 1939; biografías, Vittinghoff 1959 y Kienast 1999; visión abreviada, Eck 2000; sobre su función de
caudillo y la posterior adaptación a sistemas totalitarios Cagnetta 1976 y Stahlmann 1998; crítica ideológica Wickert
1953. Agradezco a mi amigo y colega M. Blech la lectura de la presente contribución y consejos correspondientes, a K.
Brodersen el permiso para reproducir aquí su reconstrucción del orbis pictus (fig. 3) y a H. Ruipérez la elaboración de la
reconstrucción del foro de Conimbriga (fig. 4).
2
Gardner 2013, 19.
3
Walter 2002, 146.
4
Sobre éstas por último Trillmich 2013.
133
EL LEGADO DE AUGUSTO EN HISPANIA. DESCRIPCIÓN DE ALGUNOS ASPECTOS
les5. Por la primera vez en la historia, los pueblos de caciones edilicias o financieras directas del propio
la Península Ibérica estaban sometidos a un único Augusto en Hispania:
orden, a una ley, a un sistema político. 1) considerables montantes de dinero para diversas
Esta idea de una unidad política es retomada regiones en Galia, Germania e Hispania en los
posteriormente y juega un papel especialmente im- años 16-14 aC. (Dio 54, 25, 1);
portante durante el siglo XIX, cuando en España se 2) anfiteatro de Augusta Emerita en el año 8/7 aC.;
desarrolló un nuevo concepto de nación. Desde los 3) muralla, torres y puertas de la Colonia Pax Iulia/
Reyes Católicos y el Renacimiento hasta ese mo- Beja el dia 5 de febrero del año 2 aC.;
mento las correspondientes hegemonías se habían 4) arquitrabe y tal vez el Santuario de Asclepios en la
orientado hacia la cultura romana como la referen- civitas Bracara Augusta.
cia, y así también los monarcas borbones, que vie- Estas donaciones no son de ningún modo ex-
ron en Roma el ejemplo a seguir, influenciados sin cepcionales, todo lo contrario se incorporan per-
duda por las excavaciones de Carlos III en Pompe- fectamente en la política edilicia seguida por el
ya y en Herculano6. Pero con la invasión de Napo- Princeps, quien animó de forma expresa a sus fa-
león esa idea cambió, ya que Napoleón reclamaba miliares y amigos para que también ellos se convir-
la vinculación a Roma para sí. De esta manera, y tieran en benefactores de las nuevas ciudades, que
con el trasfondo de Numancia, los españoles eran empezaban a ganar andadura en todo el Imperio
remetidos a una identificación con los pueblos pre- en ese momento, donando edificaciones no sólo
romanos7. Después ya en la segunda mitad del siglo en Roma, sino también en las provincias. Este alar-
XIX sería Modesto Lafuente quién estableciera en gamiento hacia las provincias es una actuación to-
su Historia General de España (1850-1867) la idea talmente nueva, desconocida de antes, iniciada por
de una nación-estado, al crear una conexión con los César, pero continuada en mucho mayor volumen
visigodos como referencia, idea que permaneció vi- por Augusto10. Concretamente, como paralelo para
gente hasta bien entrado el siglo XX8. Augusta Emerita, cabe mencionar que Agripa ha-
bía donado un teatro ya antes en Ostia en el año
27 aC.11, que Augusto había dedicado otro en Lao-
3. DONACIONES DE AUGUSTO dikeia/Asia Menor12, y que antiguos oficiales del
EN HISPANIA ejército dedicaron asimismo un anfiteatro en Luce-
ria en honor de Augusto13. Murallas, torres y puer-
Isabel Rodà a nivel hispánico y Margarethe tas a su vez, habían sido donados por Augusto, por
Horster a nivel del imperio todo, quienes trabaja- ejemplo, en las colonias de Colonia Iulia Vienna/
ron largamente sobre las actuaciones edilicias de los Vienne y Nemausus/Nîmes14.
emperadores tanto desde una base epigráfica como Dietmar Kienast, en su famoso libro sobre Au-
desde una base literaria, no hesitan en incorporar gusto, escribe todo un capítulo sobre la política
los correspondientes testimonios literarios y las co- edilicia del Princeps, y la mayor parte de las 41 pá-
rrespondientes inscripciones en sus análisis9. Estos ginas están formadas por meros listados de edificios
documentos dan fe de las cuatro siguientes impli- dedicados por éste15. De estas largas listas resulta,
5
Visiones generales: Curchin 1991; Koch 1993.
6
Almagro-Gorbea y Maier 2012.
7
Wulff Alonso 2003, 103.
8
Hidalgo de la Vega 2001, 136. Sin embargo, esta visión positiva de los visigodos no era compartida de forma general,
véase por ejemplo José Amador de los Ríos en su Historia crítica de la literatura española (1861-1865), quién siguió
defendiendo una vinculación con Roma, describiendo los visigodos como tiranos bárbaros. En este contexto cabe señalar
también la obra de Theodor Mommsen, quien ya había escrito en ese momento su monumental Historia de Roma (1854-
1856), obra que establecía un nuevo marco para el estudio de la antigüedad romana, y en la que buscaba asimismo el
carácter hispánico.
9
Horster 1997, 114 (tabla); Rodà 1997; Rodà 1998; horster 2001, 348 cat. XIV 2,1. XIV, 4. XVI 6; Rodà 2007. En un
análisis del año 1996, Juan Manuel Abascal ha reunido un total de 81 inscripciones procedentes de las tres provincias
hispanas, que contienen dedicatorias a Augusto o a miembros de su familia (Abascal 1996).
10
Kienast 1999, 418-420.
11
CIL XIV 82; Calza 1927, 10 s.
12
Stauffenberg 1931, 2 §216 s. y 7s. §222 s.
13
Ehrenberg-Jones 1955, n° 236, 244.
14
Horster 2001, 65 y tab. II b).
15
Kienast 1999, 408-449.
134
que se puede esperar la beneficencia de Augusto y “AQVA AVGVSTA”, gracias a una lápida de mármol,
de su familia en aquellos lugares, en los que éstos que provenía de la presa de Cornalvo, y que se suele
son llamados para asumir altos cargos públicos, o asociar de forma unánime a una cronología de épo-
incluso a ser patronos municipales como en Caesar ca fundacional de la colonia21. Mientras que para
Augusta, Carthago Nova, Gades, Italica, Salaria o los edificios de espectáculo se conservan las corres-
Ulia, o en ciudades capitales que lleven su nombre, pondientes inscripciones, que permiten identificar
lo que significa un privilegio especial16, como es el a Agripa como el fundador e institutor del teatro,
caso de la Colonia Augusta Emerita17. En resumen, cuya inscripción parietal data del año 16 aC.22, y
el hecho de encontrar dedicaciones imperiales en asimismo la inscripción de Augusto del anfiteatro,
Augusta Emerita no admira para nada, y se conecta que permite fechar el edificio hacia el año 8/7 aC.23,
directamente con la política edilicia seguida por el para los edificios de utilidad como el puente y la
Princeps. puerta los criterios de datación son técnicos24, tipo-
lógicos25 y estilísticos26, es decir son de carácter más
general, ya que no permiten dataciones demasiado
4. MÉRIDA, TARRAGONA, CÓRDOBA concretas27. Hoy en día, con el estado del saber ac-
tualizado, hay que constatar, que las inscripciones
En seguida observamos el ejemplo de la Colo- de las dos edificaciones de espectáculos se refieren
nia Augusta Emerita, considerada desde la época a las primeras fases constructivas en el caso del an-
de Adolf Schulten la “Roma española” por las múl- fiteatro o a la fecha de la inauguración del teatro,
tiples referencias a la ciudad de Roma18. Le dedi- momento, en el que la obra se encontraba en ple-
caremos más atención, porque al ser la capital más no desarrollo28. Para la construcción de las mura-
reciente en fundarse, fue aquella que más inten- llas y de sus accesos, sin embargo, se suele admitir
samente incorporó los esquemas augusteos en su para los lienzos norte y oeste por lo menos de un
urbanística, arquitectura y escultura. Tradicional- modo general una fecha en época augustea29. Con
mente, como primeras construcciones en la Colo- este trasfondo adquiere importancia la observación
nia Augusta Emerita de época fundacional19 se sue- de que las monedas romanas en general muestran
len mencionar: el puente, la correspondiente puerta con frecuencia edificaciones públicas perfectamen-
occidental de la ciudad (“Puerta del puente”), el te acabadas en el reverso30. Como ejemplo concre-
teatro y el anfiteatro así como el llamado Templo to sirven algunas monedas tempranas de Augusta
de Diana y el Foro20. Muy posiblemente haya que Emerita con la representación de una puerta de la
añadir a la lista el único de los acueductos romanos ciudad y un templo de cuatro columnas31. Las re-
de Mérida del que conocemos su nombre original, feridas dataciones son, además, dificultadas por las
16
KIENAST 1999, 435.
17
KIENAST 1999, 420, 432.
18
SCHULTEN 1922, 1.
19
La fundación de Augusta Emerita relatada por Cassius Dio, Hist. Rom. LIII 25, 8-26, 1.
20
Puente: ÁLVAREZ MARTÍNEZ 1983; Puerta del puente: ÁLVAREZ MARTÍNEZ 2006; teatro y anfiteatro: TRILLMICH 1990, 302-
310; MATEOS CRUZ y MÁRQUEZ 1999; Templo de Diana: ÁLVAREZ MARTÍNEZ y NOGALES BASARRATE 2003; foro: AYERBE,
R.; BARRIENTOS y PALMA 2009.
21
HIERAND y ÁLVAREZ 1982; por último y de forma resumida ARANDA GUTIÉRREZ et al. (en prensa).
22
Sobre ese año la ciudad parece haber ascendido a capital de la recién creada provincial lusitana, y tomado su nombre
conocido Colonia Augusta Emerita, véase RODDAZ 1993.
23
TRILLMICH 1990, 304 s.; DURÁN 2004, 60.
24
Por la manera de encaje de los bloques cuneiformes de las arquivoltas, TRILLMICH 1990, 304; NÜNNERICH-ASMUS 1993,
143.
25
Por los pequeños arquillos de aligeramiento, NÜNNERICH-ASMUS 1993, 143.
26
PFANNER 1990, 104 y fig. 34 (Guadiana).
27
De hecho, J. M. Álvarez (ÁLVAREZ MARTÍNEZ 2006, 242-250) no adelanta fechas propias en su estudio de la Puerta del
Puente, teniendo para ello que recurrir a la analogía con las monedas de época fundacional.
28
Anfiteatro: BENDALA GALÁN y DURÁN 1994; MATEOS CRUZ 2001, 202; Teatro: MATEOS CRUZ y MÁRQUEZ 1999; DURÁN
2004, 57.
29
MATEOS CRUZ 2001, 187 s.; MATEOS CRUZ 2004, 30.
30
BALIL 1976, 69.
31
MORA 2004, 19 y fig. 4. Sobre el papel de las monedas como documento de la fundación de la colonia véase TRILLMICH
1990, 300-302; sobre las correspondientes acuñaciones por último CEBRIÁN SÁNCHEZ 2008, 247 s.
135
EL LEGADO DE AUGUSTO EN HISPANIA. DESCRIPCIÓN DE ALGUNOS ASPECTOS
32
Puente: Álvarez Martínez 1983, 49-58; puerta: Álvarez Martínez 2006, 235-242.
33
Trillmich 1990, 305.
34
Durán 2004, 57.
35
Stylow y Ventura Villanueva 2009, 522.
36
Trillmich 1990, 305.
37
Álvarez Martínez y Nogales Basarrate 2003, 286-290; Mateos Cruz y Palma García 2004, 43.
38
Peña 2009a, 568-582; Peña 2009b, 599.
39
Stylow y Ventura Villanueva 2009, 521.
40
Nogales Basarrate 2000.
41
Trillmich 1990, 312; Álvarez Martínez y Nogales Basarrate 2003, 316-322.
42
Stylow y Ventura Villanueva 2009, 521-523.
43
Dupré Raventós 2004; Macías Solé et al. 2007; Macias Solé et al. 2012.
44
Sobre esto y con bibliografía véase más abajo cap. 6. Culto al Emperador.
45
Cass. Dio 54,25,1; 54,23,7.
46
Ventura Villanueva 2007.
136
Figura 1. Colonias
romanas en Hispania
(IAA de Madrid con
base a A. García y
Bellido y H. Galsterer,
dibujo E. Puch Ramírez).
47
KIENAST 1999, 423-426.
48
Sobre esto por último PANZRAM 2011. Cabe preguntarse la cantidad y el carácter de desarollos diversos, matizados
regionalmente, que esta adaptación al modelo unitario romano por parte de las ciudades inviabilizó de forma voluntaria.
49
Sobre este concepto nuevamente introducido, véase SCHATTNER en prensa.
50
BRODERSEN 1995.
51
GARCÍA y BELLIDO 1959; GARCÍA y BELLIDO 1966, 34 s. 176; GALSTERER 1971, 65-72.
52
PINA POLO 1993.
53
ALFÖLDY 1987.
54
WAHL 1985, 169-173.
137
EL LEGADO DE AUGUSTO EN HISPANIA. DESCRIPCIÓN DE ALGUNOS ASPECTOS
Figura 2. La
programática red de
colonias y municipios
en el Sur de Lusitania
(IAA de Madrid, dibujo
E. Puch Ramírez).
ciudades de Ebora y Olisippo como municipios y, rutas ancestrales conservándolas57. La medida tiene
finalmente, Myrtilis como comunidad peregrina como efecto, que las distancias entre las ciudades
(fig. 2), que los investigadores luso-franceses han se acortan, también mentalmente, que éstas tengan
reconocido como una intención planificada de do- más relación entre sí, y que al fin y al cabo las ciu-
tar al sur de Lusitania de un hábitat seguro con la dades ganen su protagonismo como elementos es-
fundación de estas ciudades y proporcionar un ho- tructuralizantes del territorio hispano nuevamente
gar familiar a todos los grupos de población55. La incorporado al Imperio. Parece que el Leitmotiv
intencionalidad programática se refleja hasta en los fue el interés por una mayor exploración y urba-
nombres elegidos de estas poblaciones Pax, Felici- nización del país. A más tardar, a partir de ese mo-
tas y Liberalitas Iulia, que se corresponden con es- mento, Roma estuvo en posesión de un cierto co-
lóganes ideológicos, y en el esquema jerarquizado nocimiento del terreno hispano, como demuestra,
de estas ciudades situadas en torno a una capital, hasta cierto punto, la elaboración del orbis pictus en
en este caso Pax Iulia/Beja, en función de la cual Roma, un panel elaborado por Agripa (Plin, NH
están, hay que reconocer un elemento típicamente III 16-17; IV 118), de cuyo aspecto, dimensión o
hispánico, que falta en Italia56. contenido no se sabe nada, aunque no parece ha-
Llegando a la época augustea se observan nue- berse tratado de un mapa, sino en la opinión de
vos criterios para la ubicación de ciudades, ahora Kai Brodersen más bien de una inscripción con un
se destacan elementos de orden territorial como la texto geográfico del mundo entero, que poco más
construcción de ciudades en vados, como Caesar era que el listado de nombres de continentes, ma-
Augusta o Augusta Emerita, cuando al mismo res, provincias y saltus con la indicación de algunas
tiempo se amplía el sistema de carreteras, sobre las distancias (fig. 3)58.
55
Alarcão y Étienne 1976, 173.
56
Zanker 1990, 22.
57
Alarcão y Étienne 1976, 176-178; Corzo Sánchez 1976; Bendala 1990, 38 s.
58
Brodersen 1995, 268-287.
138
Figura 3. Reconstrucción
hipotética del orbis pictus en Roma
(BRODERSEN 1995, p. 286 Abb. 43).
Además, ese aumento en el conocimiento del conlleva un contenido geográfico con las provincias
territorio se refleja en el uso de la terminología téc- como entidades territoriales, es decir con una divi-
nica y política correspondiente, es decir en los con- sión interna del término, que pasa a ser un término
ceptos de orbis terrarum por un lado y imperium genérico, un concepto general territorialmente ha-
Romanum por el otro. Hay que adelantar que du- blando. Consecuentemente, aparecen expresiones
rante la época republicana el concepto romano de como corpus imperii (Ov. Trist. 2,231-2), pars im-
la forma y orografía de los territorios conquistados, perii (Vell. Pat. 2,97,1; Tac. Agr. 24,1; Suet. Aug. 48)
es decir de su imperio territorialmente entendido, y otros más60.
era bastante incompleto en la capital de Roma y del De todos modos, en época augustea no se ob-
Lacio. serva la intención de colonizar todo el país, de ocu-
El imperium, como término, era el poder admi- par sistemáticamente el territorio entero, pero sí de
nistrativo más absoluto, concedido por el Senado estructurarlo después del 19 aC. Por el contrario,
a altos funcionarios del Estado (praetores), el im- también las fundaciones augusteas, de forma simi-
perium proconsulare acabó siendo la base jurídica lar a las cesarianas, parecen soluciones limitadas
para el mando militar del emperador en las provin- regionalmente y con visión de corto plazo, sobre
cias fronterizas. Sólo a finales del s. II aC. se ob- todo como soluciones para problemas de organi-
serva que los correspondientes términos imperium zación interna, concretamente el licenciamiento de
y provincia empiezan a conllevar una connotación veteranos del ejército61.
territorial al referirse a zonas bajo control romano. Ante este trasfondo, las ciudades de Hispania
Sin embargo, ese proceso fue lento, y todavía los debieron conservar en gran medida su rostro his-
autores de finales de la República como Cicerón pánico autóctono durante la época de la Repúbli-
entendieron el término imperium como un control ca hasta bien entrada la época imperial. Augusto
no específico que se extendía sobre el entero orbis no tenía la pretensión de cubrir todo el territorio
terrarum, es decir el control sobre un imperio mun- hispano de forma sistemática con ciudades. Se ob-
dial ilimitado en su extensión (Cic. off. 2.26-28)59. serva, eso sí, una intervención planeada en algunas
En la época augustea la terminología es ampliada regiones, conforme vimos en la baja Lusitania. Lo
semánticamente en el sentido descrito, y tanto im- que Augusto sí promueve o deja promover es el es-
perium como provincia pasan a adoptar una dimen- tablecimiento de signos de poder bien visibles en
sión territorial de tal forma, que imperium ahora algunas ciudades selectas o puntos específicos.
59
BENDLIN 1997, 36-38.
60
Estas cuestiones se vienen discutiendo desde el s. XIX, véase BLEICKEN 1967; importante es el estudio de MILLAR 1988
y los resúmenes de KIENAST 1999, 450f. 500 y BENDLIN 1997, 36-38.
61
BALIL 1976, 74.
139
EL LEGADO DE AUGUSTO EN HISPANIA. DESCRIPCIÓN DE ALGUNOS ASPECTOS
Conimbriga es un ejemplo perfecto para enten- al Faro de La Coruña por el simple acto de men-
der la política augustea de construcción y coloniza- cionar esos sitios en la figura literaria del pars pro
ción en ese sentido en Hispania. El foro augusteo toto. De no existir esos monumentos, no existirían
conimbricense, cuyo aspecto hipotético en época los nombres, y de no existir los nombres, ¿cómo
augustea se presenta aquí en una reconstrucción señalamos los sitios? El faro romano de La Coruña
tridimensional (fig. 4), es un signo de poder. Sus no sólo iluminaba el camino a los navegadores, sino
características básicamente son las siguientes: situa- que era, al mismo tiempo, una referencia cartográ-
ción en un punto clave del entorno (esto es: el cen- fica sin la necesidad de la existencia de un mapa (fig.
tro de la ciudad), tamaño, visibilidad, riqueza (már- 5). De esta manera, los signos de poder sirven como
mol, color, decoración arquitectónica, estatuas, medio cartográfico sin serlo64. Porque una cosa es
accesorios y otros), accesibilidad, y funcionalidad. medir el terreno a través de los agrimensores, de-
En el caso del templo de la c/Holguín en Augusta limitando zonas, definiendo parcelas y proyectan-
Emerita, otro signo de poder, se añadiría el criterio do caminos y vías conceptualizando el territorio, y
de la rapidez de ejecución de sólo cinco años, ya otra es entender la inmensa extensión del Imperio
que es un elemento distintivo. romano65.
Los signos de poder son las manifestaciones ma- Para Roma era importante señalar sitios en los
teriales del Imperio romano, especialmente en las territorios conquistados para así darles un nombre
provincias62. Son, en el caso, que aquí nos intere- latino y poder, de esta manera, pronunciarlo66 y co-
sa, arquitectura, monumentos, edificios63; permiten nectarlo mentalmente al mundo romano. La pers-
una percepción del espacio nuevamente incorpo- pectiva tiene su punto de partida, por supuesto, en
rado al Impero romano enumerándolos al produ- el exterior, es decir desde Roma. Para poder domi-
cir de esta manera un mapa mental de los centros nar una región, era, por eso, indispensable hacer
políticos, administrativos y religiosos de la Penín- esa región accesible para los romanos a través de la
sula. Entendiendo el concepto de signo de poder/ señalización de nombres de monumentos disper-
landmark/Herrschaftszeichen en ese sentido, que- sos en el territorio, y que fuesen pronunciables. De
daría definido el trayecto del Foro de Conimbriga este modo se explica, que a los nombres indígenas
62
Brodersen 1995.
63
Para otros signos de poder como textos, símbolos o imágenes, véase Brodersen 1995, 112-137.
64
Brodersen 1995, 112-116. Especialmente sobre las arae sestianae en este sentido recientemente Grüner 2005.
65
Bendlin 1997, 37.
66
Véase en este contexto la afirmación de Plinio, quién en la introducción a su geografía de Africa dice, que los nombres
de sus pueblos y sus poblaciones son impronunciables, excepto en sus propias lenguas (NH 5,1).
140
Figura 5. El faro
romano de La
Coruña (Según
HUTTER 1973,
lám. 3).
se les añadía otro nombre romano, como es cono- Al contrario de los casos descritos de Augusta
cido en el caso de Ebora o Corduba por ejemplo67. Emerita y Conimbriga, en las ciudades pequeñas de
La sensación del nuevo orden romano sin duda se provincia como Munigua, no está del nada clara la
plasmaba para los habitantes a través del cambio de forma, bajo la cual Roma se manifestaba físicamen-
la referencia, que dejó de ser algún pueblo o asen- te en la primera época imperial, ya que la fase julio-
tamiento vecino en los alrededores sino la misma claudia apenas muestra actividad edilicia (fig. 6);
Roma. De un modelo policéntrico se pasó a un mo- seguramente sería a través de su administración, y
delo unicéntrico. en otros lugares a través de sus militares, allí dónde
Los signos de poder actúan para los dos lados: estos tendrían sus campamentos, que son pocos. En
para los habitantes indígenas señalan la presencia de los asentamientos en llano de nueva construcción,
Roma como nueva potencia dominadora median- es la misma planta de la ciudad, la que señala la pre-
te un monumento físicamente existente, capaz de sencia de Roma, la actitud constructiva permanente
enaltecer el nuevo orden, siendo al mismo tiem- en las capitales, como Augusta Emerita la aumenta.
po de una forma u otra útil, accesible y funcional. En suma, durante la época de Augusto, la políti-
Para los romanos los signos de poder son un medio ca edilicia estatal romana, no consistía en un mero
para entender mentalmente la extensión del Impe- laisser faire, sino que contiene elementos progra-
rio. Signos de poder pueden ser monumentos, pero máticos de planificación como quedó demostrado.
también símbolos o textos. Las arae Sextianae igual
que las columnas de Hércules son principalmente
signos de poder, que permiten referirse a los puntos 6. CULTO AL EMPERADOR
finales de la extensión del mundo en el discurso de
un romano. Un vehículo muy augusteo de implantación del
En conjunto, todo este proceso es lento. La gran nuevo régimen fue el culto al emperador. Desde el
potencia que es Roma se va mostrando en la estruc- principio de su ascenso se observaban tendencias
tura de las ciudades sólo paulatinamente, desde lue- por colocar al Princeps y a los miembros de su casa
go mucho más despacio de lo que avanza la propia en el centro de las atenciones e incluso elevarlo a
romanización en las cabezas de las personas. Velo- una esfera sobrehumana. Todavía esto no le con-
cidades diferentes en los distintos medios de avance vierte en una divinidad, pero Augusto permitió
de la romanización son conocidas: compárese la ra- que los poetas anunciaran una divinización después
pidez de circulación de las monedas con el tiempo de su muerte al igual que su “padre” Cesar, quién
de construcción de un edificio, por ejemplo. también deseaba ser admitido entre las divinidades
67
Como señala GALSTERER-KRÖLL 1972, 86 es especialmente la región africana, la que se destaca por ofrecer el mayor
número de nombres latinos añadidos a los nombres indígenas de las ciudades.
141
EL LEGADO DE AUGUSTO EN HISPANIA. DESCRIPCIÓN DE ALGUNOS ASPECTOS
Taller
Taller
rte
Vía no
so
oho
am
yo T
Mausoleo
Arro
Torre 1
Termas
ra
la de
la
de
lle
Ca
Casa 5
Necrópolis este
Torre 2
Calle del foro
Foro
Casa 1
Templo
as
de podio
s term
Pórtico de
de la
dos pisos
Calle
Casa 7
foro
Torre 3
Calle del
1
Santuario de terrazas
sur
Casa 3
Calle
Casa 6
Casa 2
Calle
Casa 4 sur
2
Vía
oes
te Munigua
Torre 4
Plano de época de los edificios
Época turdetana Tumba
Época julio-claudia I Sondeo
Época julio-claudia II
Época flavia
Época flavia I
Puerta sur
Época flavia II
Época flavia III
Época flavia y posterior
Necrópolis sur
Época adrianea y posterior
Época severa y posterior
0 10 50 m
Figura 6. La fase julio-claudia en el municipio hispanorromano de Munigua (IAA de Madrid, dibujo D. Schäffler).
estatales de Roma después de su muerte68. Augus- en Oriente, después de su victoria sobre Antonio,
to sabía muy bien que una veneración divina de su empezó a permitir que se le construyeran templos,
persona en Roma en tiempos de vida era impensa- tuvo el cuidado de que la dedicación de éstos fuera
ble. Por el otro lado, se daba cuenta que una vene- siempre juntamente con la Dea Roma. Tanto polí-
ración y un culto a su persona sería propicio como ticamente como religiosamente es importante rete-
elemento estabilizador de su nueva y pretendida ner en la memoria, que Augusto de esta forma se
forma monárquica de gobernar. Y hoy en día está manifestaba ante todo el mundo como el represen-
fuera de toda duda que Augusto de hecho fomen- tante de Roma junto con la Dea Roma. Así evitó en
tó y dirigió de forma cautelar el establecimiento la Asia helénica a ser venerado como un dios (theós)
de cultos y veneraciones a su persona en todo el por sí sólo y en sí mismo71.
Imperio durante su tiempo de vida69. Hasta en la La nueva era comenzó en muchas ciudades tam-
lejana ciudad de Muziris, en el sur de la India, hay bién con la introducción de un nuevo calendario,
constancia de que un grupo de comerciantes roma- esto es una nueva cuenta anual, que empezaba con
nos promovieron la construcción de un templo de la victoria en Actium (31 aC.), y cuyo inicio se co-
Augusto70. locó en el cumpleaños de Augusto, el día 23 de sep-
A la hora de instalar el culto, Augusto procedió tiembre72.
de forma selectiva. De hecho, el culto a Augusto De esta forma el culto serviría para la estabiliza-
quedó limitado a las provincias. Pero mientras que ción del poder. Pero Augusto procedió muy caute-
68
TAYLOR 1931, 149 ss.
69
KIENAST 1999, 246.
70
HÄNLEIN-SCHÄFER 1985, 254.
71
KIENAST 1999, 246.
72
SAMUEL 1972, 182 ss.
142
losamente a la hora de su introducción y difusión Estos libertos, que sólo pocos años antes, en el 30
en las provincias. Así el culto de la Dea Roma y de aC. se habían alzado de forma violenta contra una
Augusto no se propagó de forma obligatoria para imposición de impuestos duros e injustos, se vie-
todas ellas. Muchas provincias solamente avanza- ron, de repente, incorporados y constituidos en un
ron hacia la instalación de un culto bastante tiempo colegio privilegiado de augustales con estrechas re-
después de su muerte. Sin embargo hay que tomar laciones con la casa imperial. Como esos libertos
en consideración que durante el tiempo de vida del eran al mismo tiempo y en muchos casos los pro-
Princeps en muchas comunidades, tanto en la mitad motores del auge económico, que seguía a las gue-
oriental, como en la mitad occidental del imperio, rras civiles, rápidamente se convirtieron en pilares
funcionaban cultos municipales a su persona divi- base del nuevo orden y en leales seguidores de la
na. Su introducción fue de vez en cuando propor- política augustea76.
cionada económicamente por los amigos de Augus- También en Occidente la introducción del culto
to. En este contexto cabe mencionar la veneración imperial se produjo con el objetivo de estabilizar
de Livia y de otros miembros de la casa imperial la situación política77. No sería contra su voluntad
como Agripa, que en tiempos de vida tuvo su pro- cuando en el año 12 aC. Druso, hijastro de Augus-
pio culto en algunas comunidades73. to, inauguró un ara Romae et Augusti en Lugdu-
Al conectar el culto de Augusto a cultos pre- num e instaló allí mismo la sede del concilio de las
existentes, como el de Dea Roma, como hemos Tres Galias (Dio 54,32,1; Liv. epit. 139). Tanto en
visto, resultó casi natural, que el personal corres- Germania como en el Noroeste hispánico se pro-
pondiente y los sacerdotes empezaran a cuidar tam- dujeron actos semejantes, así en Colonia/Germania
bién del culto a Augusto. Sus portadores en Italia y se inauguró un ara Ubiorum (Tac. Ann. 1,57,2) y
en las provincias occidentales eran los Augustales, en el Noroeste hispanico un ara Romae et Augusti
en su mayor parte libertos, que asumían este car- o Arae Sextianae78 se convertirá en el centro de un
go anual y que formaban un collegium juntamente conventus de muchas gentes, entre ellos los Astures
con sus antecesores en el cargo74. Éste creció rápi- con sus civitates.
damente y en poco tiempo empezó a ser una agru- Pero la situación en Hispania es algo peculiar
pación propia, colocada socialmente entre la plebs debido a la información parcial y lagunosa de los
municipal y la clase de los decuriones. En Hispania testimonios. Así, está por un lado el testimonio de
aparecen en las inscripciones como seviri augustales Quintiliano (Inst. VI, 3, 77) de la palmera que había
y magistri augustales75, sin que en la investigación nacido sobre el altar dedicado a Augusto79, y por el
se haya podido distinguir todavía con claridad la otro la noticia de Tácito (ann. 1,78) del año 15 dC.,
diferencia entre unos y otros. Los augustales tenían por la cual una embajada de Hispani se había diri-
que abonar al erario de la comunidad una summa gido a Roma para pedirle a Tiberio la autorización
honoraria en el momento de su ingreso en el gre- de poder levantarle un Templo a Augusto en Tarra-
mio, y asimismo tenían que correr con los gastos co, petición que Tiberio concedió, y de esta manera
de sacrificios y juegos, si es que fuera pertinente. constituyó un ejemplo para toda Hispania. Entre
Como promotores de juegos llevaban la toga prae- las primeras acuñaciones de moneda de Tarraco
texta, y tenían derecho a lictores y a fasces. Todo de época tiberiana de hecho se observan sestercios
liberto, que disponía de alguna fortuna, tenía, por con la representación de un templo octástilo80. El
tanto, la posibilidad de un ascenso social ingresan- templo en cuestión parece haberse encontrado de-
do como miembro en el colegio de los augustales, bajo de la catedral de esta ciudad81. Esta evidencia
y obtener, de esta forma, una influencia considera- literaria del levantamiento de altares encuentra su
ble en la política municipal. La instalación de cul- correspondencia arqueológica en toda una serie de
tos municipales a Augusto, permitía de esta forma altares monumentales entre los que cabe destacar
la incorporación de los libertos en la vida pública. los antes mencionados en Lugdunum y Colonia, a
73
El listado de los sitios en TAYLOR 1931, 270 ss.
74
DUTHOY 1978; FISHWICK 1978.
75
Sobre los seviri augustales en Hispania, véase RODRÍGUEZ CORTÉS 1993; JORDÁN LORENZO 2007.
76
ZANKER 1975, 281 ss.
77
ÉTIENNE 1958.
78
Sobre éstas por último GRÜNER 2005.
79
Sobre esto por último y de forma extensa RUIZ DE ARBULO 2009.
80
Buenas reproducciones en PANZRAM 2011, 372 y fig. 3.
81
ALFÖLDY 1991, 22; MACÍAS SOLÉ et al. 2007, 770: “en la terraza superior debe situarse el templo de Augusto autorizado
por Tiberio”; MACIAS SOLÉ et al. 2012, 7.
143
EL LEGADO DE AUGUSTO EN HISPANIA. DESCRIPCIÓN DE ALGUNOS ASPECTOS
Figura 7. Nueva
reconstrucción
hipotética de la
entrada oriental
a Corduba con
el Templo de la
Calle Claudio
Marcelo situado por
encima del circo
(IAA de Madrid,
reconstrucción de
Th. Schattner y H.
Ruipérez).
los que hay que sumar otras en Narbo, en Cordu- ésta tiene su testimonio más antiguo sólo a partir del
ba y en Augusta Emerita (el ara Providentiae), que año 79 dC., esto es en época de Vespasiano y Tito86.
habría que relacionar todas en una secuencia con el Ante la aporía nos parece convincente la solución
ara Pacis en Roma82. Su representación en monedas propuesta en su día por G. Alföldy y mientras tan-
dan fe de ello en las acuñaciones correspondientes to ampliamente aceptada87, que la introducción de
de Augusta Emerita y de Tarraco83. los flamines en época flavia es la codificación de un
Con base a ello, y ante el trasfondo de las inves- rito o un culto anteriormente existente. Este culto,
tigaciones de Robert Étienne y de Jürgen Deinin- por otro lado, resulta particular.
ger84, durante mucho tiempo se había pensado que Antes de las extensas excavaciones llevadas a
el Culto Imperial Provincial y su correspondiente cabo en Augusta Emerita y en Corduba, en un pri-
concilium se habían instalado bastante temprano mer momento se pensó que estas ciudades seguían
en Hispania, es decir ya en época augustea, para de también en su forma arquitectónica el modelo de
esta forma promover la rápida romanización de la Tarraco con la división de la ciudad por una calle
Península85. Mientras que para la Lusitania existe transversal en dos áreas, con la zona de las edifi-
evidencia epigráfica por la que se deduce de forma caciones públicas y los templos provinciales de un
clara la existencia del culto imperial, para Tarraco lado, y la zona municipal y habitacional por el otro.
82
Estudio en preparación.
83
Ilustraciones por ejemplo en Panzram 2010, 372 fig. 3C (Tarraco), 374 fig. 4 b (Augusta Emerita).
84
Étienne 1958; Deininger 1965.
85
Por ejemplo Alföldy 1988, 22 s.; resumen por último en Panzram 2010.
86
Alföldy 1973, 14-19; de forma resumida en Panzram 2010, 373 con notas 17 y 18.
87
Alföldy 1988; más recientemente Panzram 2010, 368-394.
144
Figura 8. Cariátides de Augusta Emerita y del Santuario de São Miguel da Motta (IAA de Madrid, montaje E. Puch Ramírez).
Pero las excavaciones tanto en Augusta Emerita públicos correspondientes que tuvieran sacella, ante
como en Corduba han demostrado situaciones di- los que se celebrarían los sacrificios. Como ejemplo
ferentes. Por eso, en estos momentos debemos su- cabe destacar la nueva reconstrucción hipotética de
poner que el modelo a seguir radicaría más bien en la entrada oriental de Corduba con el Templo de la
el culto en sí que en su plasmación arquitectónica. Calle Claudio Marcelo situado por encima del cir-
Pero con la introducción de ese culto no se estable- co (fig. 7). En Corduba, la procesión seguramente
cieron nuevos ritos, todo lo contrario. Es, de hecho, incluiría estos monumentos en su trayecto89, en Bil-
asombroso observar la difusión absolutamente exi- bilis su recorrido por la zona del foro y del teatro
tosa de un culto, cuya divinidad se destacaba por el parece poder precisarse con alguna probabilidad90.
hecho de que justamente no se le podía pedir nada
de concreto: ni asistencia en un combate, ni ayuda
para llegar a buen puerto, ni una cosecha rica, ni
guardia contra males enfermizos. El culto imperial 7. CARIÁTIDE DEL SANTUARIO
no propaga oráculos, ni tiene misterios, ni siquiera DE SÃO MIGUEL DA MOTTA
un dogma. Se limita a visualizar el poder del empe-
rador romano mediante su templo y la estatua de Finalmente, nos dedicaremos brevemente a las
culto. Con ello permite su identificación y su deno- cariátides como monumentos singulares, caracte-
minación, pero al mismo tiempo muestra los límites rísticos y significativos, que son las esculturas que
del poder, ya que es destructible. Ante todo ello, el más éxito tuvieron a lo largo de la historia del arte,
culto imperial tanto era una religión nueva, como sobre todo también en la arquitectura moderna de
no la era, ya que utilizaba formas de añoranza co- nuestras ciudades del siglo XIX y principios del si-
nocidas de otros cultos como el rezo, el sacrificio glo XX. Es bien conocido que su incorporación en
y la procesión. Sobre todo esta última debió de ser el Foro de Augusto en Roma es una referencia pro-
la manifestación más propicia a su carácter debido gramática junto con otras formas arquitectónicas
a sus posibilidades escénicas88. Las procesiones de- como detalles de las basas, tomadas de los propileos
bieron empezar en el templo correspondiente y re- de la acrópolis de Atenas91, que intentan establecer
correr toda la ciudad, pasando por los monumentos conexiones con el mundo griego y con Atenas es-
88
Entre la inmensa bibliografía sobre el culto imperial romano en general cabe destacar BOWERSOCK 1982; FISHWICK 1991-
2005; BEARD 1997; CLAUSS 1999; CAIN 2002.
89
SCHATTNER Y RUIPÉREZ 2010.
90
MARTÍN-BUENO 2007, 731-734.
91
WESENBERG 1984.
145
EL LEGADO DE AUGUSTO EN HISPANIA. DESCRIPCIÓN DE ALGUNOS ASPECTOS
92
Peña 2009a; Peña 2009b. Anteriormente, y desde la época de A. García y Bellido durante bastante tiempo se habían
barajado fechas de la primera mitad del siglo I dC. especialmente de época claudia (tiberiana), véase García y Bellido
1949, 402, 415-420; Trillmich 1998.
93
Guerra et al. 2003, 462.
146
foro de Augusto en Roma, y posteriormente en de Toledo del 24 al 25 de septiembre de 2009,
el foro de mármol de Augusta Emerita, y después Iberia Archaeologica 19.
en otros contextos de diversa índole, su aplica- AYERBE, R.; BARRIENTOS, T.; PALMA, F. (2009).
ción siempre establece conexiones directas con los (ed.), El foro de Augusta Emerita. Génesis
modelos urbanos. Pero la conexión, en este caso, y evolución de sus recintos monumentales,
no es asociada a Augusto como emperador, sino a Anejos Archivo Español de Arqueología 53,
Roma, como la capital del imperio. Con ello, una Mérida.
vez más, la figura del emperador se confunde con BALIL, A. (1976). “Las ideas urbanísticas en época
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150
TARRACO Y AUGUSTO
ENTRE LA REPÚBLICA Y EL IMPERIO
Joaquín Ruiz de Arbulo, Universitat Rovira i Virgili, Institut Català d’Arqueologia Clàssica
1
Las planimetrías de Tarraco que acompañan este trabajo son obra de nuestro compañero el prof. Ricardo Mar y están
incluidas en Mar, Ruiz de Arbulo, Vivó, Caballero 2012. Agradecemos al Dr. David Espinosa por permitirnos conocer
el texto de su tesis doctoral leída en la UCM (2013) en espera de su próxima publicación.
151
TARRACO Y AUGUSTO ENTRE LA REPÚBLICA Y EL IMPERIO
de una nueva ciudad. Se trata de una ciudad bien Campania, en este último caso llegadas a Tarraco a
definida, probablemente separada del recinto mili- través de los puertos de Neapolis y Puteoli.
tar superior rodeado por su propio perímetro amu-
rallado, planificada con insulae ortogonales y vías
dotadas de cloacas principales y secundarias (Díaz JULIO CÉSAR EN TARRACO (AÑO 49 aC.)
y Puche 2002). Asimismo ha podido documentarse
una primera plaza forense presidida por un templo El 22 de junio del año 49 aC. Julio César estaba
capitolino de triple cella construido ya a finales del ante el río Segre y los muros de Ilerda. Unos pocos
siglo II aC. (Ruiz de Arbulo, Vivó y Mar 2006; meses le habían bastado desde su cruce del Rubicón
Mar, Ruiz de Arbulo y Vivó 2012; Mar, Ruiz de el anterior 11 de enero para conseguir el dominio de
Arbulo, Vivó, Beltrán-Caballero 2012, 81-208). Roma y toda Italia tras la huida a Grecia de Pompe-
Pero esta romana Tarraco era también a fines del si- yo y los senatoriales (Canfora 1999). Pero César
glo II aC. una ciudad que emitía moneda con grafía no podía detenerse. Por el camino hacia Hispania
ibérica Ke.s.e como había venido sucediendo a lo había sitiado Massilia y ahora se encontraba fren-
largo de todo el siglo II aC. con diferentes varian- te a frente con el ejército del legado Afranio, com-
tes de sintaxis (Villaronga 1993; García-Bellido puesto por las tres legiones pompeyanas del ejército
y Blázquez 2001, 240-251). La tesis doctoral de provincial de la Hispania citerior, dos legiones más
David Espinosa (2013) nos ha dado las claves para llegadas apresuradamente de Lusitania al mando de
entender esta fundación como una colonia latina, la Petreyo y hasta ochenta cohortes de tropas auxilia-
única categoría jurídica que permitía en el ámbito res hispanas. En total unos 70.000 hombres. La Be-
provincial la simbiosis poblacional entre latinos e llum Civile describe con precisión militar el día a día
íberos, respetando los derechos comerciales y fami- de los acontecimientos: tres meses más tarde y tras
liares respectivos (fig. 1). múltiples movimientos tácticos, Afranio y su gran
La ciudad estaba rodeada por necrópolis con ejército, hambrientos y cercados, capitulaban ante
monumenta de tipo itálico decorados con escul- César el día 2 de agosto. El 7 de setiembre, César
turas de tamaño natural masculinas y femeninas. estaba en Corduba, recibiendo también sin lucha la
Eran imágenes realizadas con piedras locales es- rendición de Varrón y sus dos legiones de la Hispa-
tucadas que mostraban a los personajes enterra- nia ulterior y en la ciudad reunía en asamblea a los
dos vestidos con la palla o toga exigua caracte- notables de las principales ciudades de la provincia.
rística de fines de la República (Koppel 1985). Se El 17 de setiembre, César llegaba a Gades donde
complementan con epitafios tallados en piedras estaba anclada la flota de guerra de los pompeya-
calcáreas locales de poca calidad que mencionan nos y con estas naves regresaba por mar a Tarraco
a personajes con nombres itálicos utilizando fór- donde permanecería entre los días 25 de setiembre
mulas gramaticales propias del latín republicano y 1 de octubre del año 49, convocando también en
como heic est sit[us] o hinc sita [est] (RIT 11 y la ciudad una asamblea de toda la provincia. El re-
18). El epígrafe funerario bilingüe ibérico y la- lato de la Bellum Civile (2, 20) lo explica así: “Él
tino que la tejedora Fulvia dedicó al íbero Atin- mismo (César), con las naves que M. Varrón y por
belaur (RIT 9: aretake / Atinbelaur.antalskar / su orden los gaditanos habían construido, llega en
Fulvia lintearia, cf. Panosa 2009, 173-175 y fig. pocos días a Tarraco. Allí aguardaban la llegada de
56) documenta igualmente a familias mixtas his- César legaciones de casi toda la provincia citerior.
pano-latinas. Decretadas de la misma manera recompensas priva-
Aparece igualmente en Tarraco un segundo gru- das y públicas a diversas ciudades, sale de Tarraco y
po de epígrafes relacionados con corporaciones por tierra se dirige a Narbo y de allí a Massilia. Allí
comerciales itálicas tardo-republicanas. Son lista- tuvo noticia de haberse promulgado la ley sobre la
dos de nombres, en su mayoría esclavos y libertos dictadura y de haber sido nombrado dictador por el
mencionados con el cargo de magistri (RIT 5 y 6). pretor M. Lépido”.
Se trata con toda seguridad de los responsables de La brevedad de la cita no oculta su importancia.
diferentes societates y sodalitates sacrae como las En primer lugar, esa “reunión provincial” del año
que conocemos en Minturnae y Delos instaladas en 49 aC. fue convocada en Tarraco como continui-
Tarraco desde fines del siglo II aC. (Mar y Ruiz de dad de otra reunión con idéntica finalidad realizada
Arbulo 1993, 258-263; Ariño 2004). Serían estas en Corduba apenas unas semanas atrás. Con ello,
corporaciones las encargadas de vehicular el inten- se confirma para Tarraco una situación principal y
so comercio marítimo de vinos, aceites y artesanías estratégica que recuerda las dos grandes asambleas
cerámicas itálicas procedentes de la costas etruscas convocadas en la ciudad durante los años de la Se-
y laciales pero sobre todo del golfo de Nápoles y la gunda Guerra Púnica (Ruiz de Arbulo 1992). La
152
Figura 2. Arriba. Placa opistógrafa
aparecida en el foro de Tarraco junto
al capitolio de la ciudad. Cara A.
Dedicatoria a Pompeyo Magno datable
en el año 71 aC. RIT 1=CIL II2 14, 991:
[Cn(aeo) Po]MPEI[o Cn(aei) f(ilio)] /
[M]AGN(o) IM[p(eratori) iter(um)], “A
Cneo Pompeyo Magno, hijo de Cneo,
imperator por segunda vez”. Cara
B. Dedicatoria al senador P. Múcius
Scaevola. Datable en los años 40 aC.
RIT 2=CIL II2/14, 988: P. MÚCIO [.
fil(io)] / SCAEVOL[ae] (fotos DAI).
Abajo izquierda. Homenaje de la
colonia Urbs Triumphalis Tarraco como
patrono al senador Cnaeus Domitius
Calvinus, pontífice, dos veces cónsul
(años 54 y 40 aC.), y gobernador de
la Hispania citerior por delegación de
Octaviano en los años 39-37 aC. RIT
362=CIL II2/14, 977: [Cn(aeo) Domitio
M(arci) f(ilio) Calvino] / [pontif(ici)
co(n)s(uli) iteru]M IMP(eratori)
/ [colonia urbs Triu]MPHALIS /
[Tarrac(onensium) patro]NO. Abajo
derecha. Elogium de un personaje
ignotus que fue tribuno militar de la
legión de Marte y dos veces duoviro
quinquenal de la colonia, responsable
de los censos. Aparecida en el solar del
teatro romano procedía probablemente
de la plaza forense superior. CIL
II2/14, 1023: [--- ---] / [--- II vi]R
(o?) QUINQ(uennalis) ITE[m / rum
---] / [--- Trib(unus / o?) Mi]L(itum)
LEG(ionis) MAR[tiae ---].
(Fotos: DAI y MNAT)
ciudad, que durante el siglo II aC. había sido cuar- vos acontecimientos que tendrían lugar cuatro años
tel de invierno de los pretores, tribunal de justicia y después, en el 45 aC.: “(César) a los que habían ma-
archivo de la documentación pública, se nos revela nifestado algo en su favor les dio tierras y les eximió
ahora una vez más como la ciudad principal (caput de impuestos, concedió a algunos la ciudadanía y a
urbs) de la provincia (RUIZ DE ARBULO 1991; 1992; otros la consideración de colonos romanos”.
2006; OTIÑA Y RUIZ DE ARBULO 2001). Una impor- Por todo ello, tradicionalmente se había venido
tancia siempre compartida en el extremo sur de la considerando que el contexto de la asamblea provin-
provincia con Carthago Nova, donde sabemos por cial celebrada en Tarraco en el año 49 aC. sería el
Nicolás Damasceno (12, 26) que César impartió momento idóneo para que la ciudad recibiera de Cé-
también justicia y recibió audiencias públicas des- sar su nuevo estatuto de colonia romana (GARCÍA Y
pués de Munda, en el año 45 aC. BELLIDO 1959; GALSTERER 1971). Ahora bien, la cues-
La segunda cuestión importante de esta cita se tión no podía darse por cerrada ya que la primera
refiere a la concesión de esas “recompensas priva- evidencia segura de este rango colonial correspondía
das y públicas” que César otorgó a distintas ciuda- a las siglas C(olonia) U(rbs) T(riumphalis) T(arraco)
des de la provincia. Podemos imaginar que Tarraco, aparecidas en las nuevas series monetales acuñadas
lugar de la gran asamblea, tuvo que ser necesaria- por la ciudad con leyenda latina en una fecha mu-
mente una de las ciudades beneficiadas ya que había cho más tardía, posterior al año 2 aC. (RPC 1992;
socorrido a César con víveres en los duros momen- GARCÍA-BELLIDO Y BLÁZQUEZ 2001). Una segunda
tos pasados en Ilerda ante las tropas de Afranio. El evidencia, el cognomen Iulia incluido igualmente en
carácter concreto de estas recompensas podemos los títulos de la colonia (CIVTT), solo aparece do-
precisarlo a partir de una breve y famosa referencia cumentado en los epígrafes tarraconenses en fechas
de Dión Casio (43, 39, 5) en relación con los nue- muy posteriores, ya de pleno siglo I y II dC.
153
TARRACO Y AUGUSTO ENTRE LA REPÚBLICA Y EL IMPERIO
154
tingente de veteranos de Julio César del que tam- la virgen de Tiro, después de haber recorrido todos
bién nos ocupamos hace ya algunos años (RUIZ DE los mares, la abandonó aquí, deteniéndose, y olvi-
ARBULO 2002). Se trata de un pasaje incluido en el dando a la que llevaba, se enamoró acto seguido de
“Virgilio, ¿orador o poeta?” (Vergilius, orator an nuestra costa”.
poeta?, V.O.A.P.), un corto y famoso texto latino El recorrido de los viajes de Floro, acabando
conservado en un códice de Bruselas del siglo XII, por el cruce de los Pirineos hacia el sur, el carácter
atribuido a P. Annius Florus. Sus diferentes edito- portuario de la ciudad y la llegada de los viajeros
res no han dudado en identificar a este autor con el béticos desviados por un temporal del SE, permiten
historiador L. Annaeus Florus y el V.O.A.P se pu- sin duda identificar un puerto de la costa de la His-
blica en Les Belles Lettres como un apéndice a sus pania citerior. En ella tan solo la colonia Tarraco in-
De Gestis Romanorum (JAL 1967). El texto mues- cluía en sus títulos el apelativo de “ciudad triunfal”,
tra un diálogo narrado en primera persona que se Urbs Triumphalis. Floro resume los méritos de la
establece en los jardines en torno a un templo de fundación de la ciudad en tres aspectos diferencia-
una ciudad portuaria entre el autor y un grupo de dos: la presencia de templos de dioses extranjeros
personajes oriundos de la Bética, cuya nave, regre- como prueba de un origen antiguo y mítico, la con-
sando de Roma, ha sido desviada hasta la ciudad servación en la ciudad de los uexilla o estandartes
por un temporal de “viento africano”. En el diálo- de Julio César y en tercer lugar un nombre deriva-
go, uno de los béticos cree reconocer al autor y éste do de la celebración de triunfos, en plural.
se identifica como el poeta Floro, concursante en No puede tratarse, como pensaron algunos edi-
un certamen capitolino convocado por Domiciano. tores del texto (GROSSE 1959, 291; JAL 1969, 114,
Era un joven poeta africano cuya victoria fue recla- nota 3) de la presencia de una vexillatio que nunca
mada entonces por el público asistente, pero recha- pudo ser considerada un motivo de prestigio. Sabe-
zada por el emperador ante el origen no romano mos que tales unidades policiales solo eran utiliza-
del poeta. El poeta reconoce que marchó de Roma das contra el bandidaje y la represión de disturbios
humillado por haberle sido arrancada la victoria y (sobre las unidades militares en la Tarraco imperial
que tras ello vagó errante de país en país llegando ver ahora RUIZ DE ARBULO 2012). Por el contrario,
finalmente a la ciudad donde tiene lugar el diálogo. esta mención de los uexilla cesarianos debe hacer
Encontró trabajo como retor y pasó a enumerar las referencia a los estandartes que en una fundación
ventajas que a su juicio tenía vivir allí: colonial acompañaban a los nuevos colonos en las
“Si los hados me niegan a Roma como patria, ceremonias fundacionales y que a continuación, se-
que al menos me sea permitido quedarme aquí. gún la tradición militar, pasarían a custodiarse en
¿Que he de decir sino que la costumbre es una fuer- uno de los templos o edificios públicos de la ciudad
za poderosa? Lo cierto es que ahora, después de mi (KEPPIE 1983, 96). En ausencia de otras evidencias,
larga estancia aquí, esta ciudad me gusta. Una ciu- la cita confirmaría que la ciudad había soportado
dad que, si quieres creer a un hombre como yo que una deductio colonial, con nuevos militares recién
he visto tantas cosas, resulta la más agradable de to- llegados y que ello habría precisado poner en mar-
das aquellas que pueden escogerse para el descanso. cha todo el mecanismo previsto en estas fundacio-
Verás en ella, o huésped y amigo, gentes honestas, nes. Una vez los nuevos colonos quedaran inscritos
sobrias, tranquilas, que tardan un tiempo, sin duda, en el censo el proceso fundacional podía darse ya
en mostrarse hospitalarias, pero que lo son de forma oficialmente por concluido (Misurare la terra 1983;
reflexiva. Un clima particularmente benigno atenúa MAYER Y OLESTI 2001; CABALLOS 2005; 2006).
el rigor de los cambios de estación y el año entero
porta el sello de la primavera. La tierra es fértil en
las llanuras y sobre todo en las colinas (pues ella EVIDENCIAS EPIGRÁFICAS DE LA NUEVA
pretende rivalizar con las viñas de Italia y admitir COLONIA TARRACO. CN. DOMITIUS
la comparación con las tierras de ese país), y no se CALVINUS, PATRONUS Y UN TRIBUNO DE
sonroja por un otoño tardío. Además, admitiendo LA LEGIO MARTIA DOS VECES DUOVIRO
que esto tenga alguna relación con nuestro tema, QUINQUENAL
la ciudad ella misma se fundó bajo los más nobles
auspicios, ya que, además de los estandartes de Cé- La mención Urbs Triumphalis, ciudad triun-
sar que ella conserva (nam praeter Caesaris uexilla, fal, en los cognomina de la colonia Tarraco y la
quae portat) y los triunfos a los que debe su nom- mención por el retor Floro “de los triunfos a los
bre, su nobleza tiene también un origen extranjero. que debe su nombre” deben hacer referencia a que
Si tu miras en efecto sus viejos templos es aquí don- estos colonos fueron veteranos que habían parti-
de se adora al ladrón encornado que, llevándose a cipado en una ceremonia triunfal. Ésta pudo ser
155
TARRACO Y AUGUSTO ENTRE LA REPÚBLICA Y EL IMPERIO
uno de los cinco triunfos consecutivos de César las dos líneas conservadas, dice lo siguiente: [--- II
celebrados en el año 46 aC. o bien en su último y vi]R (o?) QVINQ(uennalis) II (¿o quizás también
famoso triunfo con carácter triple celebrado en el ITE[m / rum]?) / [--- Trib(unus / uno) Mi]L(itum)
año 45 tras la victoria de Munda. Según esta hipó- LEG(ionis) MAR[tiae ---]. Es decir que un perso-
tesis, la fecha concreta de fundación de la colonia, naje de nombre no conservado fue dos veces duo-
que pudo ya ser decidida por César en el año 49 viro quinquenal y también tribuno militar de la
aC., tendría una fecha post quem a partir de los legión de Marte.
años 46 o 45 aC. La legio Martia fue una unidad militar de vida
La relectura por G. Alföldy (2000) de una efímera que encontramos documentada de forma
lápida tarraconense nos permite ahora poseer precisa entre los años 46 y 42 aC. (Rodríguez
una precisa fecha ante quem para la fundación González 2003, 441-443). La mención epigráfi-
colonial. Se trata de la nueva restitución del epí- ca de su nombre sin presencia de numeral fue la
grafe RIT 362=CIL II2/14, 977: [Cn(aeo) Do- principal característica de esta selecta unidad. Se
mitio M(arci) f(ilio) Calvino] / [pontif(ici) co(n) la considera una más de las 18 legiones que fueron
s(uli) iteru]m imp(eratori) / [colonia urbs Triu]m- reclutadas apresuradamente por Julio César en
phalis / [Tarrac(onensium) patro]no. La colonia los años 49/48 aC. durante su alzamiento contra
Urbs Triumphalis Tarraco honraba en esta lápida el Senado y Pompeyo (Keppie 1983, 30 y not. 29;
como patrono al senador Cnaeus Domitius Calvi- Keppie 1984, 200-201, App. 3d). Sus legionarios
nus, pontífice, dos veces cónsul (sabemos que en son mencionados en el año 43 aC. por Apiano
los años 54 y 40 aC.), y magistrado gobernador (BC, 3, 69) como ciudadanos itálicos. Se ha pensa-
de Hispania en los años 39-37 aC. En el año 36 do que pudo ganar su apelativo y sus hombres la
aC. Domicio Calvino volvió a Roma enriqueci- fama de aguerridos que les otorgan los relatos de
do celebrando un triunfo por su victoria sobre Cicerón y Apiano durante la campaña de Farsalia
los cerretanos pirenaicos (Ribero 2002). En ese en el 47 aC., pero no se conocen datos históricos
momento o justo algo después debió recibir este concretos. Sabemos eso sí que en el invierno de
homenaje donde se menciona por primera vez a los años 47-46 aC. la legio Martia estaba en África
la colonia tarraconense como una entidad jurídica durante los prolegómenos de la campaña de Cé-
ya organizada. sar en África contra Juba y las tropas senatoriales
Calvino fue nombrado patrono de Tarraco y antes de Thapsus. En una anécdota recogida por
sabemos que también recibió tres lápidas de patro- Valerio Máximo (3. 2. 19) y repetida por Apiano,
nato diferentes en el nuevo municipium Emporiae BC, 2.95 y Plutarco (Caes. 52), el propio César
creado en estos años (Rodà 1993). Este proceso impidió la marcha atrás de su aquilifer en plena
histórico emporitano significó la fusión en una batalla agarrándole por el pecho, evitando así la
única ciudad de la vieja Emporion greco-ibérica (la rotura de las líneas. No sabemos en qué teatro
llamada Neápolis), su vecina ciudad republicana de operaciones pasó la unidad el siguiente año 45
fundada en torno al año 100 aC. y un contingen- aC., pero en marzo del año 44 aC., a la muerte de
te de veteranos de Munda que según Livio (34, 9) César, esta legión estaba acantonada en el entorno
fueron instalados en la ciudad uniéndose a las po- de las ciudades de Apollonia y Dyrrachium junto
blaciones preexistentes de griegos e iberos. Estas a otras cinco legiones en espera de la proyectada
lápidas ofrendadas a Domicio Calvino en el nuevo campaña de César contra los partos. En Apollonia
municipium emporitano pueden ser indicativas de estaba también desde hacía seis meses el joven Oc-
su responsabilidad como deductor de estos nuevos tavio, ya como hijo adoptivo y heredero de César
colonos, o bien por su arbitraje en conflictos so- con el fin de completar su educación y su forma-
ciales planteados durante la fusión de las tres co- ción militar.
munidades en un mismo municipium (Mar y Ruiz Asesinado César, el poder fue asumido por el
de Arbulo 1993, 272-280). cónsul Antonio pero rápidamente éste tuvo que ri-
Un nuevo hallazgo epigráfico tarraconense valizar con Octavio, ya llamado el joven César, que
nos permite una nueva aproximación a esta com- había regresado a Italia reclamando su papel de he-
pleja cuestión. Se trata de un pequeño fragmento redero. Poco después Antonio debía enfrentarse con
de placa en piedra local de las canteras de Alco- el Senado levantado en su contra por los beligerantes
ver aparecida en el solar del teatro romano, que discursos de Cicerón. En este nuevo conflicto la le-
ha sido publicada por G. Alföldy bajo CIL II2/14, gio Martia jugó un papel especial al desertar junto a
1023 y que estudiamos de forma monográfica en la IV legión del ejército de Marco Antonio unién-
su homenaje del primer volumen Tarraco Biennal dose a las tropas que empezaba a reclutar el joven
(Ruiz de Arbulo 2013). El texto, muy breve, en César. A lo largo de las Catorce Filípicas presentadas
156
entre el 2 de setiembre del 44 y el 21 de abril del 43, Tarraco. Si la legión de Marte hubiera combatido
Cicerón se referiría una y otra vez a los hombres de en Munda podríamos pensar que un contingen-
la Martia y la IV como unos auténticos héroes salva- te de sus hombres más veteranos –quizás proce-
dores de la patria y por ello merecedores de premios dentes de otras legiones que se hubieran reengan-
y honores (Cic. Phil. 3. 4; 3. 6-7; 3. 31 y 3. 39; Phil. chado al formarse la nueva unidad en el año 49
4. 4-6; Phil 5. 4; 5.23; 5.28; 5.46 y 5.53; Phil. 10. 21; aC.– hubiera sido asentado en Tarraco a finales del
Phil. 11. 20 y 11.37; Phil. 12.29; Phil. 14. 26-27; Phil. año 45 aC. mientras el resto de la unidad partía
14.31-33; 14.36-38). El enfrentamiento desembocó en dirección al Epiro donde estaba ya acantonada
en la llamada guerra de Mutina, y en ella el valiente entre los meses de febrero y marzo de ese año. Ya
comportamiento de la legio Martia en la batalla de hemos mencionado que un contingente de vete-
Forum Gallorum (15 de abril del 43 aC.) narrada por ranos de Munda fue asentado según Livio en la
Apiano (BC 3, 69) permitió la victoria de los senato- relativamente cercana Emporion, ahora convertida
riales provocando la retirada de Antonio a la Galia en el municipium Emporiae.
(RUIZ DE ARBULO 2013). Las fuentes escritas nada dicen sobre esa su-
Pocos meses más tarde, el joven César era puesta participación de la Martia en Munda pero
nombrado cónsul de Roma pese a tener tan solo la famosa estela funeraria del centurión Minu-
19 años y acto seguido pactaba con Lépido y con cius Lorarius (“el azotador”) de la legio Martia
Antonio el Segundo Triunvirato. El enemigo co- encontrada en Padua (KEPPIE 1991) lo muestra
mún era ahora el ejército oriental de los republi- portando al cinto un pugio hispánico de clara
canos Bruto y Casio, los asesinos de César. El factura celtibérica que ha podido ser identificado
mismo día en que ambos ejércitos se enfrentaban de forma precisa por E. KAVANAGH y F. QUESADA
en la batalla de Filipos un gran convoy de naves a (2009). Una pieza así, solo pudo ser obtenida si
vela con pocas galeras de escolta cruzaba el Adriá- el centurión de la Martia hubiera combatido en
tico entre Brindisi y Durazzo transportando entre Hispania.
otras unidades a la legio Martia al completo. Se- Elegir entre una u otra situaciones históricas
gún el relato de Apiano (BC 4, 115-116) era un día nos llevaría a considerar que la fundación colonial
con poco viento. Las inmóviles naves a vela carga- de Tarraco se situó en el año 44 aC., en los meses
das de tropas fueron sorprendidas por las veloces posteriores a la batalla de Munda y los triunfos
galeras republicanas y hundidas al espolón en su de César o bien en los años 39-37 aC. durante el
práctica totalidad. La legión de Marte se dió por mandato provincial de Calvino, mejor a finales
disuelta y no volvió a ser reconstruida. Mandaba del período. Con los datos hoy conocidos los dos
la flota ese día el general Domicio Calvino y su momentos son igualmente posibles.
nave, según Apiano, fue la única en regresar sana
y salva a Brindisi.
Pese al desastre naval, al año siguiente el ge- AÑO 45 aC. UN JOVEN OCTAVIO
neral Calvino sería nombrado cónsul y dos años EN TARRACO
después gobernador de la Hispania citerior como
legado de Octavio donde permaneció durante tres Nicolás de Damasco (nacido en el 64 aC.) fue
años (39-37 aC.), guerreando contra los cerreta- huesped y amigo personal en Roma del empera-
nos pirenaicos y celebrando el triunfo a su vuelta a dor Augusto, al cual dedicó una breve y adulato-
Roma como un hombre riquísimo, ya que cubrió ria biografía de la que conocemos algunos frag-
el techo de la Regia con tejas chapadas en oro. En mentos. Según su texto, a fines del año 46 aC.,
el año 36 aC., como veíamos páginas atrás, Calvi- Octavio, a punto de cumplir 18 años, estaba muy
no era homenajeado por la colonia Tarraco como enfermo en Roma cuando su tío abuelo materno
patrono y este nuevo epígrafe muestra que un tri- Julio César emprendió su imprevisto viaje a Obul-
buno precisamente de la legio Martia organizaba co. Poco después, ya mejorado, sintió la necesidad
por dos veces consecutivas los nuevos censos de de unirse con él y haciéndose acompañar tan solo
población de la colonia tarraconense. Aunque por el más vigoroso de sus esclavos como escolta
desgraciadamente su nombre no se ha conserva- se dirigió a Hispania: “Ya en Tarraco a la gente le
do, se trata del primer magistrado tarraconense parecía increíble que Octavio estuviese decidido a
documentado y también del más antiguo que co- reunirse con César en medio de aquella gran con-
nocemos en las ciudades romanas del noreste pe- fusión provocada por la guerra. No encontró allí
ninsular. a César y tuvo que hacer frente a nuevos viajes
No podemos precisar en qué fecha concreta y peligros. Se encontraron en Hispania cerca de
pudo producirse esta instalación de veteranos en Calpe” (Nicolas de Damasco, 11, 23).
157
TARRACO Y AUGUSTO ENTRE LA REPÚBLICA Y EL IMPERIO
Este viaje, que también aparece mencionado tos a llegar a ningún tipo de acuerdo con él porque
brevemente en Suetonio (Div.Aug. 8), acredita la estaban llenos de ánimo confiados en sus fuertes,
primera estancia de un jovencísimo Octavio en pero tampoco entablaban batalla campal para no
Tarraco. Su llegada a la ciudad debe explicarse por ser derrotados...Además causaban grandes dificul-
su carácter portuario que la convertía en el punto tades a los ejércitos cuando estos intentaban algún
de contacto más cercano y bien comunicado en- movimiento puesto que ocupaban con antelación
tre Roma y la Península Ibérica. Una ciudad a la las posiciones dominantes y se emboscaban en las
cual además llegaban rápidamente informaciones hondonadas y las espesuras. Por estas razones Au-
y correos del resto de Hispania. Octavio se reunió gusto se encontró con dificultades por todas partes.
con su tío abuelo ya victorioso después de Mun- Cayó enfermo a causa del cansancio y de los desve-
da y permanecería a su lado durante unas sema- los, se retiró a Tarraco y allí quedó convaleciente...
nas impartiendo justicia en Carthago Nova, luego (Dion Casio 53, 25)”.
ambos regresaron juntos a Italia. La impresión de Augusto llegó a Tarraco muy enfermo. Proba-
este primer encuentro tuvo que ser muy intensa blemente la ciudad no pudo ni tan siquiera rendirle
en el viejo dictador ya que el 13 de setiembre del el tradicional gran homenaje de bienvenida. Du-
45 aC., en su villa de Lanuvium, César redactaba rante dos años habría de permanecer en la ciudad
su testamento y nombraba a su sobrino nieto Oc- guardando reposo y practicando la terapia de los
tavio como su heredero. En octubre, César estaba baños que eran el único remedio entonces conocido
de nuevo en Roma celebrando el triunfo de Mun- para sus terribles males intestinales. Según Suetonio
da, en enero del 44 aC. era de nuevo cónsul y en (Div.Aug., 26,3) hubo de tomar posesión en la ciu-
febrero se le nombraba dictador perpetuo. Pocas dad de su octavo y noveno consulados, correspon-
semanas después era asesinado. dientes a los años 26 y 25 aC.: “No siempre pudo
tomar en Roma posesión personal del consulado:
el cuarto le cogió en Asia, el quinto en la isla de
GRAVES ET PERICULOSAS VALETUDINES… Samos, el octavo y noveno en Tarraco”. La salud
EXPERTUS EST… AÑOS 26 Y 25 aC. de Augusto siempre había sido delicada. Graves et
TARRACO, RESIDENCIA OBLIGADA DE periculosas valetudines…expertus est… en palabras
AUGUSTO Y CENTRO GUBERNATIVO DEL de su biógrafo Suetonio (Div. Aug. 81): “A todo
MUNDO ROMANO JUNTO CON ROMA lo largo de su vida le aquejaron algunas graves y
peligrosas dolencias. Principalmente después de
Dieciocho años más tarde de aquel primer via- someter a los cántabros cuando desesperado, con
je, un Octavio ya adulto regresó a Tarraco. Pero el hígado deshecho y derramando bilis, se vio for-
su situación e incluso su nombre, en los inicios de zado a someterse al tratamiento tan equívoco de la
aquel invierno del año 27 aC., era ya radicalmen- curación por los contrarios: en vista de que no le
te distintos. Lo hizo ahora en calidad de nuevo aprovechaban los baños calientes, su médico An-
líder de Roma. En una histórica sesión celebrada tonio Musa le impuso a viva fuerza la cura por los
en Roma los días 13 a 16 de enero del mismo año baños fríos...”.
27 aC., aquel joven Octavio, vencedor sobre todos Es probable que este tratamiento extremo em-
sus enemigos, además de su nuevo nombre oficial pleado por el médico Musa deba referirse mejor,
como Imperator Caesar Divi filius Augustus, ha- según la descripción de los mismos hechos que
bría recibido del Senado el encargo de asumir to- realizara Dion Casio (53, 30), a una nueva crisis
das las responsabilidades como autoridad máxima sufrida por Augusto ya en Roma en el año 23 aC.,
del Estado romano. Según Dion Casio, entre sus cuando de nuevo creyó morir. Pero no sería muy
primeras decisiones de gobierno y estrategia mili- diferente ni en los síntomas ni en la terapia utiliza-
tar estuvo la de partir para la Galia y luego asumir da a lo vivido en Hispania: baños y reposo, mucho
personalmente la dirección de una campaña militar reposo. En los dos años pasados en Tarraco, Au-
contra los montañeses cántabros y astures, al frente gusto tuvo tiempo para redactar una autobiogra-
de un gran ejército de hasta siete legiones. Pero las fía que nunca completó (Suetonio, Div. Aug. 85).
dificultades del terreno, las inclemencias del tiempo Pero el nuevo jefe del Estado romano no podía
y la táctica de guerrillas empleada por los montañe- permanecer alejado de los asuntos del gobierno.
ses afectaron gravemente a su salud. Augusto tuvo Esta larguísima convalecencia convertiría de hecho
que abandonar a sus tropas retirándose a Tarraco a la ciudad de Tarraco durante este tiempo junto
para descansar y reponerse: “Augusto dirigió per- con Roma en el segundo centro político del mun-
sonalmente la guerra contra los astures y cántabros do romano (Bringmann 2008). Todos los grandes
en una sola campaña militar. No estaban dispues- asuntos de Estado que implicaban la decisión de
158
los dos cónsules y el con-
sentimiento explícito del
Senado debían comuni-
carse a Augusto y esperar
su contestación. Para ello
debieron intercambiarse
numerosísimos correos
entre ambas urbes. Des-
de Tarraco, y en contacto
con sus colegas consula-
res en Roma –T. Statilius
T.F. Taurus en el año 26
aC. y M. Iunius M.f. Si-
lanus en el año 25 aC.–,
Augusto iría tomando
decisiones sobre distintos
temas de ámbito inter-
nacional, como la admi-
sión del rey Polemón del
Ponto en la lista de ami-
gos y aliados del pueblo
romano (Dion Casio 53,
25; Estrabón 12, 8, 16); la
conversión en provincia
romana del reino helenís-
tico de la Galatia tras la
muerte del rey Amintas
(Dion Casio, 53, 26) o
la entrega de Cleopatra
Selene, la hija de Marco
Antonio y Cleopatra, al
príncipe Juba de Numi-
dia, rehén de Julio César
educado en Roma, jun-
tamente con el reino de
Mauritania (Dion Casio,
51, 15 y 53, 26).
En la política romana Figura 3. Reconstrucción del foro de la colonia Tarraco en época de Augusto formado por dos
plazas paralelas presididas respectivamente por el capitolio republicano y la nueva gran basílica
aparentemente nada había jurídica al servicio de la colonia, el conventus y la provincia. Entre la basílica y el capitolio se
oficialmente cambiado... construyó un porticado o chalcidicum dedicado a la Victoria Augusta decorado con un doble
pero ya nada volvería a relieve de panoplia y cautivos.
ser igual. El famoso deba-
te entre Agripa y Mecenas sobre la mejor forma de 2008). En realidad, el nuevo amo de Roma gober-
asumir el poder y el gobierno de Roma, fabulado naría la Urbs y las provincias como lo habría hecho
tres siglos más tarde por Dion Casio (52, 2-40; cf. un senador romano con su casa y sus haciendas: a
ESPINOSA 1982), comenzaba a manifestarse con toda través de sus parientes, amigos, clientes, libertos y
claridad en la situación vivida durante estos dos esclavos de confianza (MUÑIZ COELLO 1982; 1986).
primeros años del nuevo régimen. Tarraco fue por Los cónsules sucesivos de los años 26 y 25 aC.
tanto la ciudad tras cuyos muros se comenzó a ges- eran hombres de la total confianza de Augusto y no
tar la transformación política y administrativa del obstante éste nombró ahora al senador M. Valerius
nuevo Imperio romano. Cartas, visitas y reuniones Mesala Corvinus para la magistratura específica
con sus íntimos permitieron a Augusto ir sentando de la praefectura urbi. Se trataba de un viejo cargo
las primeras bases de un nuevo modelo autoritario honorífico hasta entonces meramente decorativo y
del Estado que se iría lentamente desarrollando en que ahora significaba realmente el gobierno de la
las décadas siguientes (NICOLET 1988; CIZEK 1990; ciudad de Roma por delegación de Augusto a des-
GABBA et alii 1991; LO CASCIO 2000; BRINGMANN pecho del segundo cónsul presente en la ciudad. La
159
TARRACO Y AUGUSTO ENTRE LA REPÚBLICA Y EL IMPERIO
incomodidad de tal situación sin precedentes mo- de Marcelo con su hija Julia, que tenía 14 años, de-
tivó según el historiador Tácito (Ann, 6, 11) que legando en Agripa el acompañamiento de la novia
Valerio Mesala se retirara del cargo a los pocos días (Dion Casio, 53, 27, 5). El Senado otorgaría acto
“como si no supiera como desempeñarlo”. Pero la seguido a Marcelo el derecho de voto y el rango
praefectura urbi fue finalmente implantada de for- consular diez años antes de la edad legal. Pero su
ma regular (Rucinski 2009). Dion Casio (52, 21) la muerte temprana dejó abierta de nuevo la cuestión
incluye, desde la perspectiva de su propia época, sucesoria.
entre los consejos de Mecenas a Augusto en su de- De momento, la primera evidencia de esta nueva
bate con Agripa sobre el modo como debería orga- situación política y legal se manifestaba en la po-
nizarse el Estado para su óptimo funcionamiento. lítica internacional, con ejemplos bien recogidos
Para los teóricos como Mecenas de este nuevo por la tradición escrita. Los tarraconenses se acos-
régimen del principado, el poder debería ser trans- tumbraron a un incesante ir y venir de séquitos y
mitido por medio de los lazos de la sangre. Sabe- embajadas desde el puerto a la ciudad. Unas em-
mos que desde Tarraco, Augusto decidió otorgar bajadas convertidas en auténticos acontecimientos
un apoyo decidido a su sobrino Marcelo, hijo del sociales, aunque solo fuera por contemplar la dig-
primer matrimonio de su hermana Octavia, en- nidad y porte de los embajadores y la riqueza de sus
cargándole junto a Tiberio la organización de los presentes. Hasta Tarraco tuvo que llegar el solem-
juegos del año 25 aC. Organizó igualmente la boda ne cortejo de los embajadores de los indios y esci-
160
tas que el historiador tardío Orosio (6, 21,19-20) sus actividades públicas en la ciudad. Entre los
describe atravesando todo el orbe para finalmente variados honores otorgados a Augusto después
poder encontrar al César en la ciudad: “Durante de la victoria de Actium figuraba su prerrogativa
ese tiempo, después de haber atravesado el mundo como juez supremo (Dión Casio 51, 19) y du-
entero, los embajadores de los Indios y los Escitas rante su larga convalecencia tarraconense parece
encontraron al fin a César en Tarraco, ciudad de la que Augusto no eludió sus responsabilidades en
Hispania citerior, más allá de la cual ya no podían este sentido. Séneca el Mayor, (X controversia,
continuar buscando, y llevaron hasta César la gloria Proem., 14) menciona que gustaba en Tarraco de
de Alejandro Magno: de la misma forma que una escuchar la oratoria forense del abogado Gavio
embajada de Hispanos y Galos fue, con fines de Silón cuya retórica aguda y brillante chocaba con
paz, a encontrar a éste en Babilonia, en el centro la simpleza de su apariencia externa: “Bien decla-
del Oriente, así el Indio de la Aurora y el Escita del mó Gavio Silón, a quien César Augusto, que le
Bóreas adoraron al primero de rodillas, en Hispa- oyó a menudo defender causas en la colonia de
nia, en el extremo del Occidente, con presentes de Tárraco, dió plena aprobación: nunca oí hablar
sus pueblos”. En Tarraco igualmente, Augusto re- con mayor elocuencia a un padre de familia más
cibiría acompañado de su séquito al pretendiente al probo”.
trono de Partia tras el fracaso de su intento de toma
del poder. De cualquier forma el Princeps retrasaría
cualquier decisión sobre este espinoso tema interno LA NUEVA IMAGEN DE LA CAPITAL
de su principal reino rival (Dion Casio, 53, 33). PROVINCIAL Y SUS PRINCIPALES EDIFICIOS
Una ciudad griega como Mytilene, en la isla de PÚBLICOS. AÑOS 26 aC.-15 dC.
Lesbos, deseosa de entablar con Roma una alian-
za diplomática firme, envió a Tarraco una embaja- ¿Cómo era la ciudad que albergó a Augusto du-
da para anunciar al Princeps que la ciudad le había rante esos dos años? Pues ante todo debía ser una
consagrado por decreto un templo con distintos ciudad en obras. Tarraco todavía debía encontrarse
honores: dotación de un sacerdocio, celebración delimitando y parcelando su nuevo y extenso te-
de juegos, festividad mensual en el día de su nata- rritorium e iniciando todo un programa de infraes-
licio, sacrificios de vacas blancas e inserción de su tructuras que se iría desarrollando de forma lenta y
nombre en los juramentos. El texto del decreto se paulatina, ya fuera mediante nuevas conducciones
ha conservado en la documentación epigráfica de de agua desde los ríos Francolí y Gaià o con la me-
Mytilene (IG XII, 2,35, col c), y en el mismo se jora y enlosado de la vía Heráclea –ahora vía Au-
precisa que la ciudad había enviado copias de su gusta–, a su paso por la ciudad (figs. 3 y 4).
iniciativa a distintas ciudades: Pérgamo, Actium, El capitolio de la Tarraco republicana había
Brindisi, Tarraco y Massilia. El lector podrá ver el sido restaurado ad fundamentis probablemente
trabajo que el Dr. I. Arrayás ha dedicado en este en los años 40-30 aC. convirtiéndolo en un gran
mismo volumen. edificio de sillería, de planta períptera sine postico
Presidía la comitiva de los de Mytilene el poeta (MAR, RUIZ DE ARBULO, VIVÓ 2012). En torno al
Crinágoras, un protegido de Octavia, la hermana cambio de Era se construyó al lado una segunda
de Augusto, que ofreció al Princeps en nombre de plaza presidida por una gigantesca basílica jurídica
la ciudad una corona de oro. A través de este Cri- de tres naves, con ambulacrum perimetral, en tor-
nágoras nos ha quedado una breve cita laudatoria no a una perístasis de 14 x 4 columnas, abierta a la
incluida en uno de sus epigramas, conservado en plaza forense por uno de sus lados largos y que en
una colección de poemas y epigramas griegos des- el lado opuesto presenta una hilera de pequeños
cubierto en la Biblioteca Palatina de Heidelberg locales rodeando una gran sala axial como aedes
reunidos en la llamada Anthologia palatina (IX, Augusti / tribunal (MAR Y RUIZ DE ARBULO 1987;
149). El epigrama hace una brevísima referencia a 1988; BALTY 1991, 337-339; RUIZ DE ARBULO 1990;
que Augusto fue a tomar las aguas a una fuente del MAR, RUIZ DE ARBULO, VIVÓ, BELTRÁN-CABALLE-
Pirineo, probablemente ya en el año 25 aC. RO 2012, 238-281).
Todas estas actividades del Princeps que recoge Una famosa serie de relieves figurados apare-
la tradición escrita greco-latina prestan sin embar- cidos entre las ruinas del edificio (dos cautivos
go muy poca por no decir ninguna atención a las con ropas bárbaras, cabeza femenina y doble ha-
características de la ciudad y sus pobladores, al cha), necesariamente tuvieron que formar parte de
lugar o lugares donde se alojó Augusto, al nom- la decoración arquitectónica exterior del edificio
bre de sus huéspedes o su participación en la vida configurando una pequeña plaza lateral a modo de
urbana. Poseemos una única anecdota relativa a chalcidicum que separaba la basílica del capitolio.
161
TARRACO Y AUGUSTO ENTRE LA REPÚBLICA Y EL IMPERIO
Probablemente esta plaza y su gran monumento ciclo presidido por una gran estatua togada y picta
con trofeos de cautivos estaba dedicada a la Victoria de Augusto como pontifex maximus de casi 3 m de
Augusta documentada en la ofrenda epigráfica RIT altura, rodeado por otros personajes de la domus
58 (Vivó, Lamuà, Mar y Ruiz de Arbulo 2012; Augusta, y paulatinamente renovado. La identifica-
Mar, Ruiz de Arbulo, Vivó, Beltrán-Caballero ción por M. Lamuà de uno de los jóvenes príncipes
2012, 273-280). como Agrippa Postumus nos permite asegurar que
El conjunto de ambas plazas se convirtió en su efigie se colocó en la fachada escénica del teatro
el foro enlosado de la nueva colonia rodeado por antes del año 7 dC. cuando este príncipe fue deste-
pórticos y tabernae y dominando desde su posi- rrado y su testa rápidamente sustituida.
ción elevada todo el suburbio portuario (Ruiz de Años después de su estancia en Tarraco, cuando
Arbulo 1990; 1998; Mar, Ruiz de Arbulo, Vivó, Augusto se había instalado de nuevo en Roma, una
Beltran 2012). A poca distancia, la construcción brevísima anécdota transmitida por Quintiliano
de un gran teatro en piedra con la cavea apoyada en (Inst. Orat. VI, 3, 77) evidencia que la ciudad le ha-
la carena sobre la que se levantaba el foro, comple- bía dedicado un altar: “Los tarraconenses anuncia-
taría con su gran fachada el dominio escenográfico ron a Augusto que una palmera había nacido sobre
de la nueva arquitectura oficial sobre la actividad el altar a él dedicado. “Parece”, respondió “que no
portuaria (Mar, Ruiz de Arbulo, Vivó, Domingo, lo haceis servir demasiado”. El libro de Quintiliano
Lamuá 2010; Mar, Ruiz de Arbulo, Vivó, Bel- era un tratado de retórica que describía la forma-
trán-Caballero 2012, 286-326). ción del orador perfecto y de sus virtudes. Al citar
Del teatro procede un amplio conjunto de ca- la contestación de Augusto pretendía simplemente
piteles corintios, basas, fustes, frisos y cornisas, la mostrar un ejemplo de agudeza e ingenio propios
mayoría realizados en piedra arenisca local estucada de la inventio, la búsqueda de los argumentos en
en blanco y amarillo. Con ellos es posible realizar una exposición y de la elocutio o forma de expresar-
una fiel restitución de la fachada escénica compues- los. Sin embargo, la escena descrita tenía una gran
ta por una gran valva regia central de forma semi- importancia simbólica.
circular y dos valvae hospitalia laterales de forma Según Suetonio, en los preludios de la decisiva
pentagonal. Los tres órdenes de esta fachada escé- batalla de Munda los soldados que talaban un bos-
nica fueron elaborados en piedra calcárea local tipo que descubrieron entre los árboles una palmera, el
Mèdol, estucada en blanco, con capiteles corintios, árbol sagrado de Apolo, junto a la cual comenzaba
basas itálicas, arquitrabes de dos fasciae, cornisas de a brotar un pequeño retoño. El hallazgo fue pre-
ménsulas en pirámide escalonada y frisos epigráfi- sentado a Julio César como un augurio favorable
cos, todos ellos encuadrables en la tradición del es- motivándole a buscar un heredero y justamente
tilo romano del segundo triunvirato pero con nue- entonces apareció el joven Octavio. La palmera
vos detalles estilísticos característicos de la época de nacida en el altar de Tarraco corroboraba sin duda
Augusto. En esta fachada escénica se situó un ciclo aquella primera referencia a la cual el Princeps no
icónico imperial, estudiado por E. Koppel (1991) y podía ser indiferente ya que sabemos también por
ahora de nuevo M. Lamuà (en Mar, Ruiz de Ar- Suetonio de su afición por estos portentos: “Brotó
bulo, Vivó, Domingo, Lamuà 2010, 190-194). Un una palmera entre las junturas de las piedras a la
162
puerta misma de su casa. Augusto la trasplantó al BIBLIOGRAFíA
atrio de los dioses penates, bajo el compluvium y le
dedicó todos sus mimos para hacerla crecer...”. ADSERIAS, M.; BURÉS, L.; MIRÓ, M. T.; RAMON, E.
Este “milagro” fue recordado en dupondios y (1993). “L’assentament pre-romà de Tarragona”,
semises de bronce acuñados en la ciudad en épo- Revista d’Arqueologia de Ponent 3, p. 177-227.
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pondios portan anversos con la cabeza radiada de Traducción revisada con actualización biblio-
Augusto, mientras que los reversos muestran un gráfica de la voz Tarraco, Paulys Realencyclopä-
palmito naciendo sobre el focus de un altar con pul- die der Classischen Altertumswissenchaft, Suppl.
vinos laterales, marco con friso de roleos y cuerpo XV, cols. 570-643, Munich, 1978.
enmarcado por pilastras dóricas angulares (fig. 5). – (2000). “Wann wurde Tarraco römische Ko-
El panel frontal aparece decorado con el motivo lonie?”, en Epigraphai. Miscellanea epigrafica in
augural de los bucráneos unidos con guirlandas en onore di Lidio Gasperini, Tivoli, p. 3-22.
torno a una panoplia central de escudo y lanza; a los – (2001). “Desde el nacimiento hasta el apogeo
lados del altar aparecen las siglas C(olonia) U(rbs) de la cultura epigráfica en Tarraco”, en I Con-
T(riumphalis) T(arraco). greso Internacional de Historia Antigua. La
Sin duda, el altar tarraconense ofrendado a Península Ibérica hace 2000 años (Valladolid
Augusto se convirtió en un auténtico símbolo de 2000), Valladolid p. 61-74.
referencia para los visitantes de la ciudad, centro – (2007). “El ejército romano en Tárraco”, en
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romanas. El calendario sacro de las ceremo- dicadas a Pompeyo Magno”, Faventia 23/1, p.
nias debidas a Augusto pasó a ser un referente 87-102.
obligado introducido en los ritos religiosos de – (2001b). “Los trofeos de Pompeyo”, Habis 32,
cada comunidad. En cada una de las ceremonias p. 185-202.
anuales los gastos eran asumidos por diferentes – (2001c). “RIT 1 y 2. La ciudad de Tárraco en-
agrupaciones de notables permitiendo la partici- tre pompeyanos y cesarianos”, en I Congreso
pación gratuita de toda la población en los sa- Internacional de Historia Antigua. La Península
crificios y festejos asociados. Sin duda la nueva Ibérica hace 2000 años (Valladolid 2000), Valla-
monumentalización urbana de Tarraco significó dolid, p. 145-151.
un proceso de ocupación simbólica de todos los – (2009). “Efectivos del ejército pompeyano de
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un nuevo orden político y social sometido por rragona”, Butlletí Arqueològic 25, p. 25-55.
entero al nuevo principado de Augusto y a sus – (2005). Morfología histórica del territorio de
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de Era rindieron homenaje de forma repetida a Augusto. Mitilene y Tarraco en tiempos césaro-
Cayo y Lucio como hijos adoptivos de Augusto, augusteos”, Actes del II Congrés Internacional
Príncipes de la Juventud y Caesares Gemini, sien- d’Arqueologia i Món Antic Tarraco Biennal: Au-
do sustituidas tras la muerte de ambos por otra gust i les províncies Occidentals, 2000 aniversari
emisión dedicada a la nueva adopción de Tiberio de la mort d’August, Tarragona.
(RPC 1992; GARCÍA-BELLIDO Y BLÁZQUEZ 2001). BRINGMANN, K. (2008). Augusto, Madrid, ed. Her-
Resulta evidente que todas estas acciones con- der.
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165
TARRACO Y AUGUSTO ENTRE LA REPÚBLICA Y EL IMPERIO
166
DEVOCIÓN POR POMPEYO, CÉSAR Y AUGUSTO.
MITELENE Y TARRACO EN TIEMPOS CÉSARO-AUGUSTEOS
1
Investigador miembro del proyecto HAR2013-41629/P (MICINN) y del SGR2014-1111 (AGAUR).
2
Canali de Rossi, F. 1997: Le ambascerie dal mondo Greco a Roma in età republicana, Roma, p. 295-406.
3
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158-169, 184-187, 218-220; Labarre, G. 1996: Les cités de Lesbos aux époques hellénistique et impériale, Lyon, p. 109,
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guerres mithridatiques vue par les monnaies, Louvain-la-Neuve, p. 328; Santangelo, F. 2007: Sulla, the Elites and the
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4
Amela, L. 2002: Las clientelas de Cneo Pompeyo Magno en Hispania, Barcelona, p. 76-8; Ferrary, J.-L. 2005: “Les
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5
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de Mytilène à Constantinople”, CRAI, 52, p. 49-53; Gold, B.K. 1985: “Pompey and Theophanes of Mytilene”, AJPh,
106, p. 325; Bertrand, J.-M. 1992: Inscriptions historiques grecques, París, p. 259-260; Vial, n. 3, p. 185-186, 220;
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96, 275-277 (n. 18-19); Anastasiadis, V.I. 1997: “Theophanes and Mitylene’s Freedom Reconsidered: A Postscript”,
Tekmeria, 3 (1997), p. 165-169; Canali de Rossi, n. 2, p. 357-358 (n. 411); Amela, L. 2001: “Inscripciones honoríficas
dedicadas a Pompeyo Magno”, Faventia, 23/1, p. 91-92, 102; Canali de Rossi, F. 2002: Iscrizioni storiche ellenistiche,
Roma, p. 80-82 (n. 159).
167
DEVOCIÓN POR POMPEYO, CÉSAR Y AUGUSTO. MITELENE Y TARRACO EN TIEMPOS CÉSARO-AUGUSTEOS
de un monumento que le fue erigido, el Potamo- poseídos cuando la concesión. Esto vino a solucio-
neion. Entre los epígrafes existe un decreto de Mi- nar el problema y sirvió de acicate a la difusión de
telene en el que se alude al envío de una decena de la ciudadanía romana, que comenzaba a ser deseada
embajadores ante César tras Farsalia, entre los que por las élites locales, al dejar de suponer un límite
estaría Potamón, que se reunirían con el dictador para participar en la vida cívica, y a cuya concesión
en algún lugar del litoral de la Troade en el 48/7 aC. Roma se mostró más proclive una vez separada de
(IG XII2 35=SIG3 764=RDGE 26a, ll. 3-5). Asimis- los beneficios fiscales8.
mo, otro documento, relativo a una carta de César, El dossier del Potamoneion indica que Mite-
constataría una nueva embajada de Mitelene ante el lene se acercó a César tras Farsalia. Sin embargo,
dictador entre mayo y agosto del 47 aC. (RDGE la polis nunca renegó de la memoria de Pompeyo,
26b, ll. 1-5). Un tercer epígrafe, referido a otra carta del que había recibido valiosos beneficios. Ese giro
de César, datada entre abril del 46 y enero/febre- a César quizás se derivara del cumplimiento de la
ro del 45 aC., confirmaría el éxito de las gestiones última orden de Pompeyo, que habría aconsejado
de Potamón y la obtención de un decreto que ra- la rendición a los centros afines (Plut. Pomp. 75.3;
tificaría los privilegios de la polis (RDGE 26b, ll. D.C. 42.2.3). Asimismo, que César recibiera la ad-
6-36)6. Por otro lado, se constata un edicto de César hesión de reges, tyrannos y dynastas tras la guerra
que explicita que ningún mitelenense debía quedar de Alejandría (48-47 aC.), muestra la fragilidad de
exento de las tasas locales (immunitas o uacatio las clientelas pompeyanas en la región, un contex-
muneris publici) (RDGE 26b, ll. 26-36). En Mite- to en el que Mitelene no tendría más remedio que
lene, centro con pasado pompeyano, esta medida unirse a la dinámica general (Caes. BAlex. 65.4).
pudo concebirse como un castigo a su élite. No Igualmente, cabe recordar que las guerras civiles
obstante, que lograra de César el reconocimiento fueron percibidas por los griegos como conflictos
de ciuitas immunis ac libera indicaría que la medida entre romanos, algo que debió pesar en los mitele-
pudo haber buscado sobre todo la recuperación de nenses. En cualquier caso, a pesar del acercamiento
las finanzas cívicas7. Lo cierto es que la immunitas a César, el recuerdo de Pompeyo perduró en Mite-
se estaba extendiendo en exceso y, además de los lene, como indicaría un epígrafe con dedicatorias a
romaioi, la habían comenzado a ostentar notables Pompeyo, César y los hijos adoptivos de Augus-
locales, amici populi Romani. La immunitas ya se to, Cayo y Lucio César (IG XII2 165=IGR 4, 80),
contaría entre los privilegios dados a los navarcas u otro en el que se honraría a todos ellos, junto a
del SC de Asclepiade (78 aC.) (CIL I 588=IGR 1, Augusto y Agripa (IG XII2 164=IGR 4, 79). Es-
118=RDGE 22) y alcanzó tal abasto que las auto- tos epígrafes denotarían la gratitud de Mitelene a
ridades romanas debieron restringirla, como indica Pompeyo, así como lo intenso que podía llegar a
el III Edicto de Cirene (7/6 aC.), donde Augusto ser el nexo entre una comunidad y su patronus9. No
insiste en que la immunitas era un privilegio adicio- obstante, si bien Mitelene no fue un caso aislado,
nal a la ciudadanía romana y la limita a los bienes en general, la evolución de las guerras civiles de-
6
Accame, S. 1946: Il dominio romano in Grecia dalla guerra acaica ad Augusto, Roma, p. 46-57, 90-99; Magie, D. 1950:
Roman Rule in Asia Minor, Princeton, p. 409, 415-416, 1269-1270; Raubitshek, A. E. 1954: “Epigraphical Notes on
Julius Caesar”, JRS, 44, p. 65-75; Sherk, R. K. 1963: “Caesar and Mytilene”, GRBS, 4, p. 217-30; Hodot, R. 1982: “Deux
notes sur des inscriptions de Mytilène”, ZPE, 49, p. 187; Sherk, R. K. 1984: Roman and the Greek East to the Death of
Augustus, Cambridge, p. 103-104; Parker, R.W. 1991: “Potamon of Mytilene and his Family”, ZPE, 85, p. 115-130; Vial,
n. 3, p. 220; Labarre, n. 3, p. 99-116, 278, 283 (n. 20).
7
Sherk, R. K. 1969: Roman Documents from the Greek East, Baltimore, p. 154-155; Labarre, n. 3, p. 101; Canali de
Rossi, n. 2, p. 378-380 (n. 440).
8
de Visscher, F. 1940: Les Édits d’August découverts à Cyrène, Louvain-la-Neuve, p. 89-103; Bowersock, G.W. 1966:
Augustus and the Greek World, Oxford, p. 1-13; Oliver, J.H. 1960: “On Edict III from Cyrene”, Hesperia, 29, p. 324-
325; Sherk, n. 7, p. 124-32, 174-182; Sherk, n. 6, p. 81-3, 129; Gauthier, P. 1991: “Ateleia tou somatos”, Chiron, 21, p.
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Romani optimo iure optimaque lege immunes. Cittadinanza romana e immunità in Oriente nella tarda repubblica”, en:
Transforming historical landscapes in the Ancient Empires, Oxford, p. 131-136.
9
Bowersock, n. 8, p. 12; Robert, n. 5, p. 49-50; Sherk, n. 6, p. 95; Parker, R. W. 1988: “A Greek Inscription from Lesbos
Honoring a Julio-Claudian”, ZPE, 75, p. 177; Vial, n. 3, p. 185, 194-6; Labarre, n. 3, p. 98 (n. 15-19); Ferrary, J.-L. 1997:
“De l’évergétisme hellénistique à l’évergétisme romain”, en: Xe Congres International d ‘épigraphie grecque et latine,
París, p. 217; Amela, n. 5, p. 91-92, 102; Amela, n. 4, p. 74-77.
168
terminó la actitud de las comunidades en Oriente el tratado (RDGE 26b/c). El encargado de la rela-
y Occidente. Atenas, gratificada por Pompeyo y tio en ambos no fue el Princeps, sino su colega en
César (Plut. Pomp. 42.11; Cic. Att. 6.1.25), se alineó el consulado, M. Junio Silano, pues Augusto, con
con el primero, pero, tras Farsalia, se sumó ipso fac- motivo de las guerras cántabras (29-19 aC.), se ha-
to a César para salvar represalias como las sufridas llaba en Hispania, en concreto en Tarraco, donde
por Megara, que resistió (D.C. 42.14.1-4; App. BC inició su 8º y 9º consulado (Suet. Aug. 26.3; Sen.
2.88)10. Menos suerte tuvo Massalia, en la Transal- Con. 10.14; Hor. Carm. 3.14; Flor. Epit. 2.33; D.C.
pina, que, como Atenas, apoyó a Pompeyo (Caes. 53.12.5, 53.25.6-7; Oros. 6.21.19-21). Silano envia-
BC 1.35.3), pero no pudo salvar el castigo en el 49 ría una carta al Princeps para informarlo, pues sólo
aC. (Caes. BC 2.22.5-6; Str. 4.1.5). Por su parte, el tras conocer su opinión el Senado podía volver a
centro piceno de Auxinum, que erigió una estatua reunirse para elaborar un nuevo decreto que auto-
a Pompeyo en el 52 aC. (CIL I2 769), en calidad rizara el tratado con Mitelene (RDGE 26c, ll. 1-5)13.
de imperator y patronus, se decantó por César a A continuación, se halla el foedus, planteado en tér-
inicios del conflicto (Caes. BC 1.13.1). Asimismo, minos de igualdad entre Roma y Mitelene (RDGE
Demetriae, en Tesalia, que había honrado a Pom- 26d/e)14. Las cláusulas sobre la alianza militar se-
peyo como autokrator y evergetes (IG IX2 1134), rían mutuas y estarían concebidas para preservar la
sustituyó una estatua de C. Caelio Rufo por una autoridad y el territorio de los firmantes. No obs-
de César tras Farsalia, en un intento de borrar su tante, se percibe implícita la “cláusula de majestad”,
pasado pompeyano. Algo similar pasó en la hispana que obligaría a Mitelene a reconocer y a defen-
Tarraco, que giró un epígrafe de Pompeyo, impera- der permanentemente el poder y la hegemonía de
tor iterum (CIL I2 2964a=RIT 1=CIL II2/14, 991), Roma (RDGE 26d, ll. 1-6). También contemplaría
para exhibir otro del cesariano P. Mucio Escévola cláusulas territoriales a favor de Mitelene, mediante
(CIL I2 2964b=RIT 2=CIL II2/14, 988), y que en- las cuales Roma garantizaría a la polis la posesión
vió inmediata ayuda a César tras su victoria en Iler- y el uso de ciertos territorios (RDGE 26d, ll. 19-
da (49 aC.) (Caes. BC 1.37, 1.60.1-5)11. 28), que indicarían la jerarquía existente entre las
dos partes. Por otro lado, Mitelene vio confirmada
su immunitas, incluidos portoria y otras tasas indi-
AUGUSTO, TARRACO Y MITELENE rectas, así como los privilegios fiscales otorgados en
relación a la scriptura y al veto de la uacatio muneris
El apoyo a Octavio en su guerra con M. Anto- publici (RDGE 26b, ll. 26-36). Por último, se con-
nio, valió a Mitelene la concreción de un foedus ae- templarían cláusulas sobre el uso del derecho roma-
quum con Roma en el 25 aC., incluido en el dossier no en Mitelene para regular los pleitos entre locales
del Potamoneion (IG XII2 35=SIG3 764=RDGE y ciues Romani (RDGE 26e). Las lagunas impiden
26b/c/d)12. En primer lugar, se conservan fragmen- concretar el contenido de esta parte final, pero, de
tos de dos decretos senatoriales del 25 aC., que ser así, atestiguaría la frecuencia de las controver-
aluden al compromiso con Mitelene para firmar sias entre ambos grupos, causada por la importante
10
VIAL, n. 3, p. 185; FERRARY, n. 9, p. 200; AMELA, L. 2005: “Pompeyo Magno y Atenas”, Polis, 17, p. 7-29.
11
RAUBITSHEK, n. 6, p. 66-67; BROUGHTON, T. R. S. 1986: The Magistrates of the Roman Republic, III, Atlanta, p. 44,
145; ALFÖLDY, G. 1991: Tarraco, Tarragona, p. 28; RUIZ DE ARBULO, J. 2002: “La fundación de la colonia de Tárraco y
los estandartes de César”, en: Valencia y las primeras ciudades romanas de Hispania, Valencia, p. 137-156; AMELA, L.
2001: “RIT 1 y 2. La ciudad de Tarraco entre pompeyanos y cesarianos”, en: I Congreso Internacional de Hª Antigua,
Valladolid, p. 145-151; AMELA, n. 5, p. 96-101; AMELA, n. 4, p. 274; ARRAYÁS, I. 2005: Morfología histórica del territorio de
Tarraco, Barcelona, p. 67-68, 72-73, 86-87.
12
ARANGIO-RUIZ, V. 1942/3: “Senatus Consulta Silaniana de Mytilenensibus”, RivFil., 20-21, p. 125-130; ACCAME, n. 6,
p. 94-99; MAGIE, n. 6, p. 468; SHERK, n. 7, p. 155-157; LABARRE, n. 3, p. 103, 279-284 (n. 20).
13
Las fechas de ambos decretos debieron estar muy próximas, pero es difícil precisarlas. El primero se dataría entre el
16 de mayo y el 13 de junio del 25 aC. (RDGE 26b, ll. 35-43, c, ll. 1-8). Menos precisión se tiene sobre el segundo, más
parco en detalles, si bien, considerando que Silano y el Senado esperaban una respuesta de Augusto, instalado en Tarraco,
se sugiere la fecha del 29 de junio/julio (RDGE 26c, ll. 9-28). Vid.: ACCAME, n. 6, p. 96; SHERK, n. 7, p. 155-156; LABARRE,
n. 3, p. 279-184 (n. 20).
14
LABARRE, n. 3, p. 280-281, 284 (n. 20). A parte de los epígrafes claramente relativos al tratado del 25 aC., existen otros
fragmentos epigráficos del Potamoneion, identificados como parte de un tratado y una carta de un magistrado (IG XII2
36=IGR 4, 34=RDGE 73). Aunque podrían atestiguar un tratado cesariano, es más factible que formaran parte del foedus
del 25 aC. y de la carta de Silano que lo anunciaba. Vid.: ACCAME, n. 6, p. 96-97; SHERK, n. 7, p. 359; LABARRE, n. 3, p.
111-112.
169
DEVOCIÓN POR POMPEYO, CÉSAR Y AUGUSTO. MITELENE Y TARRACO EN TIEMPOS CÉSARO-AUGUSTEOS
afluencia de romaioi y las tensiones generadas por el poeta Crinágoras (Anth.Pal. 7.376, 9.419, 9.516,
sus actividades15. En este sentido, quizás el koinon 9.599), que asesoró a Potamón en otras misiones
de los licios lograra de Roma un tratado similar en (RDGE 26a, l. 3, b, l. 16). Resulta factible relacio-
el 46 aC., para premiar su apoyo a la campaña ce- nar la conclusión del foedus entre Roma y Mitelene
sariana de Egipto en el 48-47 aC., que suponía la con esta embajada a Tarraco para negociar directa-
renovación de uno previo, establecido en el 81 aC. mente con Augusto, allí instalado en el 26-25 aC.
por su lealtad contra Mitrídates Eupátor. El trata- y donde recibió embajadas de todas partes (Oros.
do licio incluiría un apartado relativo a los procesos 6.21.19-21). En Tarraco, Potamón pudo presentar a
judiciales, que denotaría la pérdida de los licios de Augusto un posible decreto de Mitelene, aprobado
buena parte de su soberanía. Así, se estipularía que en algún momento del 26 aC., por el cual se le otor-
un ciudadano romano residente en territorio licio garían honores extraordinarios. Al respecto, quizás
pudiera ser llevado a Roma o ante un magistrado se le anunciara que se le había instaurado culto en
romano al ser acusado por un local. A cambio, los Mitelene, como constataría un decreto mitelenense
licios solo obtendrían el reconocimiento de un de- de cronología imprecisa, entre los años 27-11 aC.,
recho básico: el de ser juzgados por sus tribunales lo que, a su vez, pudo contribuir a despertar la de-
y leyes, aún cuando el acusador fuera un romano16. voción por Augusto en Tarraco (IG XII2 58=IGR
Lo cierto es que la conflictividad entre locales y ro- 4, 39). Lo cierto es que, durante la estancia del Prin-
manos debió aumentar a partir de época césaro-au- ceps en la ciudad, se le erigió un altar (Quint. Inst.
gustea, a raíz de la deductio de coloniae y del asenta- 6.3.77), a lo que le seguiría la construcción de un
miento de veteranos, que suponían confiscaciones templo, solicitada a Tiberio en el 15 dC. (Tac. Ann.
y eran vividos por los locales como un castigo17. 1.78.1). Así pues, es posible que el epígrafe mite-
Por todos los beneficios otorgados a Mitelene, lenense alusivo a Tarraco deje constancia indirecta
Augusto, al igual que Pompeyo y César, fue hon- de la aprobación en el 26 aC. de un decreto de Mi-
rado por la ciudad (IG XII2 164-165=IGR 4, 79- telene dirigido a Augusto, que le pudo haber sido
80). Por su parte, Potamón fue proclamado soter, presentado durante su puntual retiro en Tarraco a
euergetes y ktistes, y, como indican varios decretos inicios del 25 aC., lo que debió resultar decisivo
del Potamoneion, ejerció de agonothetes y, quizás, para la concreción del foedus entre Roma y Mitele-
de nomothetes, así como de archiereus18. El dossier ne19. En cualquier caso, no se puede ser categórico
del Potamoneion constata también las actividades en este asunto, a falta de evidencias certeras. En este
evergéticas impulsadas por Potamón, destacando sentido, se ha cuestionado recientemente la proba-
las embajadas que lideró para defender y ampliar ble relación entre la embajada de Mitelene en Tarra-
los privilegios de su patria. Una de ellas lo pudo co, en ocasión del tratado con Roma del 25 aC., y el
llevar a Tarraco, topónimo citado en un decreto de decreto mitelenense que otorgaba honores divinos
Mitelene de época augustea (IG XII2 44=IGR 4, a Augusto, cuya datación, entre el 27 y el 11 aC.,
38). Aunque no se conserva el nombre de los emba- no resulta posible precisar (IG XII2 58=IGR 4, 39).
jadores, que el epígrafe provenga del Potamoneion Esto pondría en duda, a su vez, que esa embajada
sugeriría que Potamón fue su líder y, probablemen- pudiera haber contribuido a inspirar la construc-
te, asumió los costes. Asimismo, quizás participara ción del altar del Princeps en Tarraco20.
15
Accame, n. 6, p. 98-99; Sherk, n. 7, p. 157; Ferrary, J.-L. 1990: “Traités et domination romaine dans le monde
hellénique”, en: I trattati nel mondo antico, forma, idelogia, funzione, Roma, p. 232-235; Labarre, n. 3, p. 280-284 (n.
20); Sanchez, n. 8, p. 225.
16
Sherk, n. 7, p. 112-113 (n. 19); Canali de Rossi, n. 2, p. 300 (n. 345); Mitchell, S. 2005: “The Treaty between Rome
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17
Vial, n. 3, p. 198; Rizakis, A. D. 2004: “La littérature gromatique et la colonisation romaine en Orient”, en: Colonie
romane nel mondo greco, Roma, p. 75, 82-85; Doukellis, P. N. 2007: “Auteurs grecs et paysages coloniaux romains”,
Historia, 56/3, p. 313.
18
Robert, L. 1935: “Inscriptions de Lesbos et de Samos I-IV”, BCH, 59, p. 475; Accame, n. 6, p. 97; Parker, n. 6, p. 116;
Labarre, n. 3, p. 106, 110-5 (n. 22, 49, 78).
19
Bowersock, n. 8, p. 116; Accame, n. 6, p. 96; Sherk, n. 7, p. 156-157; Étienne, R. 1974: Le Culte Impérial dans
la Péninsule Ibérique d’Auguste à Dioclétien, París, p. 366-367, 376-378, 406-414; Fishwick, D. 1982: “The Altar of
Augustus and the Municipal Cult of Tarraco”, MM, 23, p. 223-233; Alföldy, n. 11, p. 38, 59-60; Parker, n. 6, p. 117-119;
Labarre, n. 3, p. 104, 107, 112-114, 123, 280-284 (n. 20, 21b); Fishwick, D. 1999: “The Temple of Augustus at Tarraco”,
Latomus, 58, p. 121-138; Mierse, W. E. 1999: Temples and Towns in Roman Iberia, Berkeley, p. 125; Arrayás, n. 11, p.
76, 107-109.
20
Abascal, J. M. 2014: “El decreto de Mytilene y Tarraco. Una nota”, SHHA, 32, p. 77-89.
170
TÁCITO Y EL TEMPLO DE TARRACO.
NUEVA PROPUESTA DE INTERPRETACIÓN
En la obra de Tácito, en lo que llamamos Anna- el nombre Augusto siempre que se hace referencia
les y al final del libro Iº, en un contexto narrativo al Princeps después del año 14 dC. Resultaba igual-
confuso, aparece la mención a la construcción de un mente llamativo a los editores y comentaristas de
templum en la colonia Tarraconensis: Tácito que Tiberio hubiera concedido a los hispa-
templum ut in colonia tarraconensis strueretur nos el permiso para construir un templo en honor
Augusto petentibus Hispanis permissum datum- de Augusto, cuando, según Dión Casio, Suetonio y
que in omnis provincias exemplum. Tácito, Tiberio evitaba cualquier tipo de adulación
Tradicionalmente, desde la primera edición co- o de muestra de veneración hacia su difunto padre
mentada del pasaje, que remonta al siglo XVI, estas adoptivo.
dos líneas fueron interpretadas como: “fue permiti- Estas contradicciones se debieron a un proble-
do a los hispanos que lo solicitaban que fuera cons- ma de edición del texto en latín y al añadido de una
truido un templo en Tarraco en honor de Augusto coma, que rompió la relación sintáctica entre el da-
y esto fue dado como ejemplo a las demás provin- tivo Augusto y el verbo que lo regía sintácticamen-
cias”. te, como veremos detalladamente.
Esta interpretación planteó ya desde el primer El texto que conocemos como Annales e His-
comentario de la obra de Tácito una serie de pro- toriae de Tácito es, por desgracia, uno de los testi-
blemas filológico-históricos. El primero de ellos monios únicos manuscritos de la literatura clásica,
consistía en que, puesto que Augusto no aparecía es decir, se conserva una única versión del texto y,
precedido del título honorífico post mortem de di- por tanto, no existe la posibilidad de establecer un
vus, era preciso deducir que el templo del que se stemma codicológico ni de reconstruir un arqueti-
hablaba debía haber sido construido y dedicado po textual a partir del cotejo de copias, según el mé-
en vida de Augusto, y que, de ser eso así, se trata- todo lachmaniano1. Los seis primeros libros de los
ba del primer ejemplo de templo romano en que Annales, en los que aparece el pasaje que nos intere-
se honraba únicamente al emperador, sin que éste sa, están contenidos en el manuscrito Laurentianus
apareciera asociado a la dea Roma o al senatus. Por 68. I o Mediceus prior, que apareció a finales del si-
ello, en los primeros comentarios a los Annales glo XV en circunstancias poco claras. Según la ver-
de Tácito se fechaba el pasaje y, por tanto, el tem- sión más extendida, transmitida por I. Lipsius, G. J.
plum mencionado antes de la muerte de Augusto. Vossius y P. Bayle, el manuscrito había sido robado
Posteriormente, entre los siglos XVII y XVIII y a del scriptorium del monasterio alemán de Corvey
raíz de una serie de asociaciones con otros textos para ser entregado seguidamente al papa León X
de la Historia Augusta y con series monetales de la en Roma, a cambio de una sustanciosa recompen-
ceca de Tarraco, se descartó la idea de que el tem- sa2. Sin embargo, tal como apuntó P. Hochart en su
plo hubiera sido construido en vida de Augusto y estudio crítico sobre la obra de Tácito3, la primera
se pensó que el permiso para su construcción fue edición impresa del manuscrito, encargada por el
concedido por Tiberio. Pero la nueva interpreta- mismo Papa a Philippus Beroaldus y aparecida en
ción dejaba también sin resolver el problema de la Roma en 1515, informaba únicamente en la dedi-
ausencia de divus, que en la obra de Tácito precede catoria a León X de que el manuscrito “in saltibus
1
Sobre edición textual, véase Blecua, A. 1983: Manual de crítica textual, Madrid; Pérez Priego, M. A. 1997: La edición
de textos, Madrid; Bernabé, A. 1992: Manual de crítica textual, Madrid; Id. 2009, “Verae lectiones”. Estudios de crítica
textual y edición de textos griegos, Huelva.
2
Así se deduce de una carta que León X escribió al Arzobispo de Maguncia en 1517, en la que prometía devolver el códice
a los monjes germanos de dicho monasterio en una copia impresa y elegantemente encuadernada (non inornate ligatum)
con la que se podría sustituir el códice desaparecido una década antes. Philippi, F. 1886 : “Zu Tacitus Annalen”, Philologus
XLV, p. 376-380.
3
Hochart, P. 1890 : De l’authenticité des Annales et des Histoires de Tacite, París, p. 61 ss.
171
TÁCITO Y EL TEMPLO DE TARRACO. NUEVA PROPUESTA DE INTERPRETACIÓN
Germaniae invenit” (“apareció en los montes ger- Pero al no existir otros manuscritos de diferente
manos”), sin especificar el lugar exacto de su pro- tradición, pertenecientes a ramas de filiación
cedencia. El texto contenido en dicho códice estaba diversas, las conjeturas de corrección de la obra
escrito con letra carolina, fechada en el siglo IX, y de Tácito pueden hacerse únicamente a partir del
contenía los cinco primeros libros del Ab excessu análisis interno del texto.
divi Augusti de Tácito –divididos posteriormente El pasaje de Annales numerado como I. 78.1
en seis, tras la detección de la laguna existente entre (según la división en capítulos propuesta en la
el final del libro V y el principio del VI, por parte edición de 1607 de Johannes Gruterus) aparece en
de Iustus Lipsius–. el folio 30v del Laurentianus 68. 18. En él se lee lo
La primera edición impresa, de Ph. Beroaldus, siguiente:
salió a la luz bajo el título Corneli Taciti. Libri Templum ut in colonia terra conensi strueretur
quinque noviter inventi atque cum reliquis eius Augusto petentibus Hispanis permissum datum-
operibus editi y, doce años después, Antonius Fran- que in omnis provincias exemplum.
cinus imprimió una nueva edición, en Florencia, Terra conensi fue corregido como Tarraconensi
con algunas correcciones, bajo el título Ab ecxcessu en la primera edición de Ph. Beroaldus de 1515 y
(sic) Divi Augusti historiarum libri quinque nuper la propuesta fue aceptada en todas las ediciones
inventi atque cum reliquis eius operibus maxima posteriores. Sin embargo, la verdadera exégesis de
diligentia excusi4. A esta edición del texto en la- los Annales de Tácito se llevó a cabo más de un
tín le siguieron otras, entre las que cabe destacar siglo después, entre los años 1574y 1607 y su más
la edición de Basilea de 1533, de manos de Beatus destacado comentarista fue Iustus Lipsius9. En la
Rhenanus, uno de los más grandes latinistas de su edición comentada de Lipsius, el pasaje en cuestión
época, bajo el título Annalium ab excessu Augusti, fue editado con una coma después de Augusto y una
sicut ipse vocat, sive Historiae Augustae, qui vulgo coma o punto y coma (dependiendo de la edición)
receptus titulus est, libri sedecim qui supersunt, par- después de permissum, del siguiente modo:
tim haud oscitanter perlecti, partim nempe posterio- “templum ut in colonia tarraconensi strueretur
res ad exemplar manuscriptum recogniti magna fide Augusto, petentibus Hispanis permissum; da-
nec minore iudicio5; o las ediciones parcialmente tumque in omnis provincias exemplum”10.
comentadas de A. Ferretus (Lyon 1542), y de M. El establecimiento de una pausa tras el dativo
Vertranius Maurus (Lyon 1569)6. Por otro lado, Augusto suponía la ruptura de la relación sintáctica
los libros XI a XVI de los Annales y las Historiae de dicho dativo con el participio que lo regía,
estaban recogidos sin solución de continuidad en petentibus, y determinaba de forma inmediata la
otro manuscrito, el Laurentianus 68. II o Mediceus interpretación errónea del pasaje. La inserción de
alter, que había sido descubierto en el siglo XIV en esta coma en el texto obligaba a establecer como
el monasterio de Monte Cassino7. límite de la oración subordinada de ut el sustantivo
Los numerosos errores que los diferentes Augusto, que no podía ser analizado sino como un
comentaristas de Tácito han apuntado sobre su dativus commodi o dativo de interés (“en honor a
obra, así como las enmendaciones constantes del Augusto”), dependiente del verbo strueretur. Es
texto propuestas por los filólogos a lo largo de decir, se entendió que en el pasaje citado se daba
cinco siglos, demuestran que el único testimonio noticia de que se había concedido permiso a los
que se conserva de la obra de Tácito, el ofrecido hispanos para construir un templum en la colonia
por los dos Laurentiani 68 en los que se recogen los tarraconense en honor a Augusto. Este análisis
generalmente conocidos como Annales e Historiae, sintáctico, que desatendía por completo el orden
copian un arquetipo que ya contenía varios errores. significativo de las palabras en latín, fue plasmado
4
Ebert, F. A. 1837: Allgemeines bibliographisches Lexikon, Dresde, sv. Tacitus.
5
B. Rhenanus publicó una segunda edición en 1544.
6
Goodyear, F. R. D. (ed.) 1972: The annals of Tacitus. Books 1-6, Cambridge, p. 6-8.
7
Lowe, E. A.1929: The unique manuscript of Tacitus’Historiae (Florence, Laur. 68. 2), Montecassino, p. 265.
8
Edición facsímil de Rostagno, H. 1902: Tacitus. Codex Laurentianus Mediceus 68. I (II) phototypice editus, Leiden, vol.
7 de la colección de Du Bieu, 1897-1970: Codices Graeci et Latini phototypice depicti, Leyden.
9
La primera edición de I. Lipsius apareció bajo el título Tacitus, C. Corn. Historiarum et annalium libri qui exstant, Justi
Lipsii studio emendati et illustrati. Eiusdem Taciti liber de moribus Germanorum, Agricolae vita, dialogus de oratoribus.
Las ediciones subsiguientes aparecieron bajo el nombre de Opera quae exstant, en 1581, 1588, 1599, 1600, 1606 y 1607.
10
Aparece una coma después de Augusto en el texto latino de las diferentes ediciones de I. Lipsius, C. Cornelii Taciti
Opera quae extant… additi commentarii meliores plerioresque cum curis secundis, ediciones de 1574, 1589, 1606 y 1668.
Aparece punto y coma, en lugar de una sola coma, en la edición póstuma de I. Lipsius de 1668.
172
en todas las traducciones a las lenguas vernáculas, identificación de la aedis Augusti mencionada en la
que comenzaron a publicarse desde la segunda Vita Hadriani13 (y que Adriano había restaurado
mitad del siglo XVI11 y que se han transmitido durante su estancia en Tarraco) con el templum
hasta nuestros días. citado por Tácito, e interpretaba aquél (aedis) como
El desacertado análisis trajo como consecuencia “templo consagrado a Augusto”, sin plantearse
la malinterpretación de la funcionalidad del templo otros valores semánticos del genitivo Augusti. En
de Tarraco y su asociación, casi automática, con otros las ediciones posteriores del mismo Iustus Lipsius,
pasajes literarios y documentos numismáticos que las anotaciones transcritas no se modificaron en
poco tenían que ver con él. Pero además implicaba absoluto, pero en la edición póstuma de las obras
una serie de problemas: si se consideraba Augusto de Tácito, de 1668, impresas junto a la obra de
como un dativo de interés dependiente del verbo Veleyo Patérculo, el comentario del pasaje I. 78. 1,
subordinado strueretur, era necesario deducir que ya contenido bajo esta numeración, fue ampliado
el permiso para la construcción del templo se había con la siguiente nota:
solicitado al nuevo Princeps, es decir, a Tiberio. Si Item in Severi vita: somniavit sibi dici “ut
Tiberio era quien había otorgado a los hispanos templum tarraconense Augusti, quod iam
el permiso de construcción, entonces había que habebatur, restitueret”. Antea iam vivus aram
suponer que Augusto ya había muerto. Si la fecha illic habuerat: de qua et palma ibi enatam, iocus
del episodio narrado era posterior al año 14 dC., eius in Fabio14.
no podía entenderse que el nombre de Augusto no Puesto que en ninguna de las tres citas el
apareciera precedido por el título divus, que Tácito nombre del emperador estaba precedido por su
no omite cuando se refiere a situaciones posteriores título honorífico post mortem, divus, no es extraño
a la concesión de las caelestes religiones a Augusto que se pensara en un principio que la construcción
(Ann. I. 10). había sido realizada en vida de Augusto. Por
Puesto que el texto latino de Tácito no estaba ello, pareció bien añadir la anécdota transmitida
dividido en capítulos en las primeras ediciones por Quintiliano en sus Institutiones oratoriae,
impresas, se incluyeron en los márgenes de la VI. 3. 77, en la que se relataba la reacción irónica
caja de texto pequeños títulos que permitían que Augusto había tenido ante la declaración
la localización de los diferentes pasajes. El por parte de los tarraconenses de que en un altar
posteriormente numerado como I. 78. 1 se resumía augusteo había nacido de forma milagrosa una
como “Templum Augusto in Hispania” en las palmera. Con la referencia de Quintiliano parecía
ediciones anteriores a 1650. La interpretación que demostrarse que Augusto en vida, vivus, ya había
subyacía en este título (“Templo para Augusto recibido dedicaciones honoríficas por parte de
en Hispania”), se manifestaba claramente en el los tarraconenses. Al mismo tiempo, Antonio
comentario con el que el propio Iustus Lipsius Agustín, en su obra Antiquitatum romanarum
acompañó la primera edición comentada de Tácito. hispaniarumque in numis veterum dialoghi XI,
Mansit id templum ad aevum Hadriani. In había puesto en relación la anécdota de Quintiliano
eius vita, “Tarracone hiemavit, ubi sumptu con una serie de dupondios y semises de bronce
suo aedem Augusti restituit”. Quod sequitur tarraconenses, acuñados en una de sus caras con la
“Datumque in omnes provincias exemplum” imagen de un altar del que brotaba una palmera15,
cave acceperis, quasi litterarum exemplaria por lo que quedó asociada el pasaje de Quintiliano
diffusa et transcripta ad omnes provincias, cum con un monumento supuestamente existente en
Vertranio. Sed hoc ait, exemplo Tarraconensium Tarraco, que fue fechado en época augustea a raíz
monitos alios, ut peterent impetrarentque idem12. de dicha asociación.
En este comentario, Lipsius daba por válida la La propuesta de Antonio Agustín se incorpo-
11
Una de las traducciones al italiano más antiguas de Annales fueron Le historie augustali di Cornelio Tacito novellamente
fatte italiane, senza nome di traduttore, Venecia 1544. A ella le siguió la traducción de Giorgio Dati, de mayor éxito,
publicada entre 1557 y 1598 bajo el título Gli Annali di Cornelio Tacito cavalier romano, de’fatti e guerre de’romani da
Giorgio Dati florentino tradotti di latino in lingua toscana.
12
Ibidem. Edición de 1589; edición de 1606 (nota 216, p. 37 del comentario).
13
SHA Hadr 12.3-5.
14
LIPSIUS, I. 1668: C. Cornellii Taciti, Opera qua extant postremo recensita, Antuerpiae, (cap. I. 78.1).
15
GARCÍA-BELLIDO, M. P.; BLÁZQUEZ, C. 2001: Diccionario de cecas y pueblos hispánicos, Madrid, p. 361-365; RPC I, 218,
221, 225, 231.
173
TÁCITO Y EL TEMPLO DE TARRACO. NUEVA PROPUESTA DE INTERPRETACIÓN
ró de forma inmediata a los comentarios sobre el que incluía las anotaciones de Aciati, Rhenani, Ferret-
templo de Tarraco mencionado por Tácito16, pero la ti, Pichena, Vertranio, Fulvio Orsini, M. Donati y F.
existencia de un altar en Tarraco en vida de Augusto Modio; y las notas de V. Acidalius (Hanover 1607)23.
no resolvía un problema que planteaba el cotejo de Sin embargo, en lo referido al pasaje Ann. I. 78. 1, los
las fuentes clásicas sobre la veneración a Augusto. Si comentarios de Lipsius se copiaron y repitieron casi al
la construcción del templo de Augusto en Tarraco pie de la letra en todas las ediciones posteriores.
se había realizado en vida del emperador, tal como En 1682, por ejemplo, Iulianus Pichon Abbas24,
habría que deducir ante la ausencia del título divus, volvió a copiar literalmente las anotaciones de Lip-
¿por qué otros autores, como Suetonio o Dión Ca- sius en lo referente a “Templum ut in colonia Tarraco-
sio17 afirmaban que Augusto se había opuesto a la nense”, pero añadió algunos comentarios novedosos,
construcción de templos consagrados a su persona, referidos precisamente a la objeción de Augusto de
si no era en asociación con la dea Roma y con el Se- recibir templos dedicados únicamente a su persona.
nado? De este modo se habían consagrado, citan los Explicaba I. Pichon lo siguiente: “Nullum dum vive-
comentaristas de Tácito, los templos de Pérgamo18, ret Augustus ipse sibi templum strui permiserat, nisi
de Nicomedia en Bitinia19, de Ancyra en Galatia20, el simul nomine Senatus et Romae. Dio ubi de consilio
altar de Lugdunum21 y el ara Ubiorum22. La supues- Mecenatis lib 52 (…)” y transcribía a continuación el
ta construcción de un templo a Augusto en vida sin pasaje referido a los consejos dados por Mecenas a
asociación a dea Roma era un ejemplo único y se Augusto sobre la aceptación de honores y el peligro
precisaba una respuesta convincente a la aparente que esto conllevaba de que su gobierno fuera juzgado
contradicción de las fuentes clásicas. como una tiranía de tipo oriental25.
Tras la primera edición del comentario de Lipsius Surgía a partir de este momento el debate sobre
vinieron los trabajos de M. A. Mureti, Variarum lec- la dedicación de un templo en honor a Augusto en
tionum libri XV (Antwerp 1580) y los de F. Modio, vida y la incongruencia de este dato con los pasajes
Novantiqua lectiones, tributae in epistolas centum aportados por otros autores sobre la imposibilidad
(Frankfurt 1584). En 1607 salieron a la luz las edicio- de que un acto así se llevara a cabo. A fines del siglo
nes de Curtius Pichena, Opera quae exstant. Iuxta ve- XVIII se consiguió solventar el problema en parte
terrimos manuscriptos emendata notisque auctioribus mediante una nueva asociación con un cuño tarra-
illustrata (Frankfurt 1607); de I. Gruterio, Opera quae conense en el que aparecía la imagen de un templo
exstant, ex recognitione Iani Gruteri (Frankfurt 1607), acompañada de los lemas deo augusto y aeterni-
16
Sobre la interpretación contextual del pasaje de Tácito y las diferentes propuestas de asociación con el culto a Augusto
en Tarraco, véase Castillo, E., Propaganda política y culto imperial en Hispania: reflejos urbanísticos, Tesis doctoral
publicada por UCM E-Prints, p. 621-626. Otras propuestas: Fishwick, D. 1982: “The altar of Augustus and the municipal
cult of Tarraco”, MM 23, p. 222-233; Ruiz de Arbulo, J. 2009: “El altar y el templo de Augusto en la colonia Tarraco.
Estado de la cuestión”, en Noguera, J. M. (ed.): Fora Hispaniae. Paisaje urbano, arquitectura, programas decorativos y
culto imperial en los foros de las ciudades hispanorromanas, Murcia, p. 168-178; Hänlein-Schäfer, H. 1985: Veneratio
Augusti. Eine Studie zu den Tempeln des ersten römischen Kaisers, Roma 1985, p. 64-68.
17
Suet. VC Aug. 52.1.1-4. Cass. Dio 52. 35.
18
Tac. Ann. 4. 37. 3.
19
Dion Cass. Hist. 51.20.7.14.
20
Sobre los templos “de culto imperial” en Asia Menor, véase Price, S. R. F. 1986: Rituals and power. The Roman
Imperial Cult in Asia Minor, Cambridge (nn. 19, 100, 108).
21
Dion Cass. Hist. 54. 32. 1; Liv. Per. 139. 2 y Suet. Claud. 2. 1. Los autores clásicos no coinciden en el modo de referirse al
altar. Dión lo llama altar de Roma y Augusto, mientras que Livio, Per. 139.4 se refiere a él como a<r>a d<e>i Caesaris ad
confluentem Araris et Rhodani dedicata; Turcan, R. 1982: “L’autel de Rome et d’Auguste ad confluentem”, ANRW II.
12.1, p. 607-6044; Fishwick, D. 1972: “Templum divo Claudio constitutum”, Britannia 1972, p. 164-181; id., “The temple
of the three Gauls”, JRS 62, p. 46-52; ICLW 1.1, p. 102-131; 3.1., p. 9-19: 3.3, p. 105-124.
22
Tac. Ann. I. 39. En realidad, no se puede identificar el destinatario de la dedicación del ara.
23
Se incluye una lista de ediciones en Lenchantin de Gubernatis, M. 1940: Cornelii Taciti libri ab excessu divi Augusti
I-VI, Roma, p. 41-43; Ruysschaert, J. 1949: Juste Lipse et les Annales de Tacite. Une méthode de critique textuelle au
XVI e siècle, Lovaina, p. 9-15.
24
Pichon Abbas I. 1682: C. Cornelii Taciti Opera. Interpretatione perpetua et notis illustravit Iulianus Pichon Abbas,
París.
25
Dion Cass. 52. 35. Sobre el diálogo entre Mecenas y el emperador, véase Fishwick, D. 1990: “Dio and Maecenas: the
emperor and the ruler cult”, Phoenix 44, 3, p. 267-275.
174
TATIS AUGUSTAE26. La fuente de inspiración en este la oración era: “Fue permitido (por Tiberio) a los
caso fue la obra de J. Eckhel, Doctrina numorum hispanos, que lo solicitaban”… Eckhel no explicó,
veterum, publicada en 1792. En su exégesis sobre sin embargo, la ausencia del epíteto divo en aquel
la serie de monedas, el autor comenta lo siguiente: pasaje, pero, a pesar de ello, se consideró válida su
“Typi: Deo Augusto: Ipse togatus cum corona radia- asociación entre los dos testimonios, el literario y
ta sedens a. Victoriolam (in alio pateram) s. hastam. el numismático, y fue incorporada a las ediciones
Aeternitatis Augustae: Templum octo columnarum de Tácito comentadas por K. Nipperdey28 y É. Ja-
AE I. II. Eadem adversa est etiam in numis Tiberii. cob29 y por los comentaristas y editores posteriores,
Liquet, numos hos ab Augusti morte signatos. Eum como H. Furneaux30 o E. Koestermann31.
epigraphe DEUM appellat, romanis DIVI nomine Toda la secuencia de comentarios y de explica-
contentis. Sedet ipse divinitatis more. Epigraphen et ciones ad hoc que aparecieron desde entonces en
typum quales sunt in adversa, iam in Emeritae numis las ediciones de Tácito se hubieran podido evitar
vidimus. De Tarraconis templo Tacitus (en nota cita si I. Lipsius no hubiera añadido una coma después
mal el pasaje y escribe: I. 77, “petentibus Hispanis de Augusto y se hubiera analizado correctamente
(a Tiberio) permissum, datumque…). Illud deinde la dependencia sintáctica de ese dativo con el ver-
aevo satiscens restitutum fuisse ab Hadrianus, serius bo que lo regía. El resultado del análisis erróneo de
iterum a Severo refert Spartianus (in utriusque vita). Lipsius provocó una incongruencia entre las fuen-
Tarraconensium in Augustum singularis pietas est tes, que trató de solventarse aludiendo a otros epi-
nata, quod apud illos longius commorabatur, recrea- sodios que nada tenían que ver con la construcción
tus ibi ex gravi morbo V.C. 729 (Dio L(ibro) LIII, de un templo en la colonia Tarraconense.
25) et adito apud eam urbem consularu (sic) VII et Ateniéndose al orden de las palabras de la pri-
IX. Ara quadrata ex qua excrescit palmae ramus, in mera oración y ciñiéndose estrictamente al texto
numis Augusti, Tiberii et nonnullis autonomis. Ty- latino transmitido en el manuscrito (sin la puntua-
pum hinc vere explicat Quinctilianus (Inst. Orat. ción añadida en las ediciones impresas), no se puede
L(ibro) VI c. 4 (en realidad en VI. 3. 77)27. sino proponer una lectura diferente a la anterior-
Al poner en relación el pasaje de Tácito con las mente expuesta, que supone una reinterpretación
monedas tiberianas acuñadas con el lema DEO AU- del acontecimiento narrado por Tácito. En primer
GUSTO fue necesario considerar que el templo había lugar, la conjunción enclítica -que coordina dos sin-
sido construido después de la muerte del empera- tagmas verbales con el mismo sujeto. El primero de
dor (14 dC.). Por esa razón, cuando J. Eckhel citó ellos (Templum ut in colonia Tarraconensi struere-
el texto latino, añadió, entre paréntesis, el comple- tur Augusto petentibus Hispanis permissum) tiene
mento agente a Tiberio. De este modo, sabemos como núcleo del predicado permissum (est), pretéri-
que la interpretación que el epigrafista hacía de to perfecto de indicativo de la voz pasiva. Siguiendo
26
Sobre las propuestas de identificación de los templos acuñados en los dupondios tarraconenses de época tiberiana, véase
FISHWICK, D. 1999: “Coinage and cult. The provincial monuments at Lugdunum, Tarraco and Emerita, en PAUL G. M.;
IERARDI M. (ed.), Roman Coins and Public Life under the Empire. E. Togo Salmon Papers, 2, Ann Arbor, 1999, p. 95-122,
en part. p. 102-112, donde propone identificar el templo octástilo con corona civica con el recién inaugurado templo de
Mars Ultor del foro de Augusto en Roma. Sobre una posible interpretación de la leyenda DEO AUGUSTO, véase CASTILLO,
E. 2008: Propaganda política y culto imperial en Hispania. Reflejos urbanísticos, Madrid, p. 626-636 < http://eprints.ucm.
es/8438/1/T30764.pdf> [Consulta: 20 de enero de 2015].
27
ECKHEL, J. 1792: Doctrina numorum veterum, Vindobona, vol. I, p. 57-58.
28
NIPPERDEY, K. 1874: Cornelius Tacitus. Ab excessu divi Augusti I-VI, Berlín.
29
JACOB, E. 1875: Ouvres de Tacite. Annales livres I-VI, París.
30
FURNEAUX, H. 1968: P. Cornelii Taciti Annalium Ab excessu divi Augusti libri, Oxford.
31
KOESTERMANN, E. 1963: Annalen, Heidelberg, p. 251.
175
TÁCITO Y EL TEMPLO DE TARRACO. NUEVA PROPUESTA DE INTERPRETACIÓN
las tres normas básicas del orden regular del latín32, omnes provincias es un complemento circunstancial
se debe delimitar la oración subordinada por ut no quo. La mayoría de los traductores han optado por
en el sustantivo Augusto, sino en el verbo: templum interpretar el complemento circunstancial in omnes
ut in colonia Tarraconensi strueretur. El dativo Au- provincias por un objeto indirecto, requerido por
gusto queda fuera de esta oración subordinada. Los el verbo dare o como un sintagma preposicional
elementos restantes de esta primera parte de la ora- con función semántica de beneficiario, entendiendo
ción, Augusto petentibus Hispanis permissum, no provincia como “entidad humana”. “Y se dio como
plantean ningún problema de análisis: petentibus ejemplo (para que se divulgara) a todas las demás
Hispanis podría ser tanto un dativo regido por los provincias”. Cabe plantearse también, que el texto
núcleos de los dos sintagmas verbales, permissum original de Tácito haya llegado manipulado por los
datumque, como un ablativo absoluto, con núcleo copistas y nos encontremos ante un caso de adap-
verbal petentibus (participio de presente en ablativo tación del sistema analítico-sintético de la lengua
plural de peto) y núcleo nominal Hispanis. La am- latina al sistema preposicional propio de las lenguas
bigüedad de la interpretación del dativo/ablativo romances.
absoluto se da de un modo similar en otros pasajes La traducción resultante de un análisis sintác-
paralelos al aquí estudiado, como en Liv. 36.35.12; tico del pasaje Ann. I. 78.1 basado en el orden de
Liv. 44.14.3; Caes. Gall. 1.28.5. El verbo transiti- las palabras en latín es la siguiente: “Solicitando
vo peto es un verbo de tres valencias o, lo que es los hispanos a Augusto que fuera construido un
lo mismo, un verbo que precisa tres argumentos o templum en la colonia tarraconense, (les) fue per-
actantes obligatorios (el nominativo (con función mitido y otorgado como ejemplo para las demás
sujeto), el acusativo (con función objeto directo) provincias”.
y el dativo (con función objeto indirecto)) para La primera y más directa consecuencia de esta
completar su significación33, que en este caso son nueva interpretación es que se elimina por com-
la oración subordinada sustantiva de ut con fun- pleto el problema principal que se planteaban los
ción de objeto directo y el sustantivo Augusto, con comentaristas desde las primeras ediciones del siglo
función de complemento indirecto. El verbo, per- XVI. Al ser el dativo Augusto un objeto indirec-
missum (est), en voz pasiva, tiene como sujeto esa to de petentibus y no un dativus commodis depen-
misma oración subordinada sustantiva encabezada diente de strueretur, es innecesario buscar explica-
por ut, pues es permitido lo que ha sido solicitado. ción a la ausencia del título honorífico divus. La
La segunda parte de la oración no plantea ningún explicación ad hoc de que el templum tarraconense
problema sintáctico: datum in omnis provincias había sido el primero en ser dedicado a Augusto en
exemplum es una oración simple, con núcleo del solitario, sin su vinculación con la dea Roma o con
predicado datum (est); exemplum es preferible que el senatus, no es tampoco pertinente según la nue-
sea analizado como predicativo del sujeto, que es va interpretación del pasaje. Tácito no informa en
común a los dos verbos coordinados por –que del ningún momento del destinatario o de la función
sujeto (“fue dado como ejemplo”). Por último, in de dicho templum, pero permite conocer que, en
32
Sobre el orden de palabras en latín, consúltese el capítulo “Orden de palabras” en Baños, J. M. 2009: Sintaxis del latín
clásico, Madrid p. 679-707; Spevak, O. 2010: Constituent Order in Classical Latin Prose, Ámsterdam - Philadelphia. El
orden de palabras en latín es, sin embargo, un argumento frágil para la interpretación de un pasaje, ya que sabemos que en
muchos casos dicho orden está determinado por el interés de enfatizar o poner en evidencia un determinado sintagma de
la oración. Lisardo Rubio, en su Introducción a la sintaxis estructural del latín, Madrid 1966-1976 y, posteriormente en
1985, en la Nueva Gramática Latina, p. 129-137, afirmaba que el latín “no baraja sus palabras al azar ni siquiera en las
oraciones sencillas” y establece como reglas que respeta la lengua en su ordenación las siguientes. 1.- El sujeto encabeza
la oración y el núcleo del predicado la cierra. 2.- El elemento determinante o subordinado precede inmediatamente o
mediatamente al elemento determinado o regente. 3.- Las partículas preceden mediatamente o inmediatamente al término
que afectan para coordinarlo o subordinarlo”. Sobre la sintaxis de Tácito, véase: Andresen, G. 1874: De vocabulorum
apud Tacitum collocatione, Berlín; Draeger, A. A. 1882: Über Syntax und Stil des Tacitus, Leipzig; Salvatore, A 1950:
Stile e ritmo in Tacito, Nápoles; Kühner, R.; Stegmann, C. 1955: Ausführliche Grammatik der latinischen Sprache,
Gottschalk.
33
Domínguez, Mª. J. 2003: “Verbo y entorno verbal. Aspectos básicos en el marco de la lingüística contrastiva”, Revista
de Investigación Lingüística 1, vol. 6, p. 47-65. Balzer, B. 1999: Gramática funcional del alemán, Madrid, p. 26, define
“valencia verbal” como “la estrecha vinculación de un verbo con sus satélites, a los que denominamos también actantes.
(...) La valencia verbal consta de actantes obligatorios y facultativos. La clase de complemento requerida por la valencia
verbal es específica de cada verbo”. Sobre el marco predicativo de peto, consúltese la monografía de Unceta, L. 2009: La
petición verbal en latín. Estudio léxico, semántico y pragmático, Madrid.
176
vida de Augusto se aprobó la construcción de un ex liberalitate principis o ex indulgentia principis36.
edificio de carácter público, pagado con el dinero El exhaustivo control del fisco por parte del em-
de las arcas provinciales. El modus agendi de los perador a través de los gobernadores provinciales
hispanos (el solicitar permiso al Princeps) o quizás suponía que desde época augustea cualquier empre-
su iniciativa evergética fue lo que debía ser tomado sa nueva proyectada por una comunidad o por un
como ejemplo entre las demás provincias del Im- particular debía tener el consentimiento y la auto-
perio. Quedaría sin resolver, sin embargo, por qué rización imperial.
el pasaje se encuentra enclavado en un contexto de Tácito da noticia de cuatro solicitudes de per-
decisiones tomadas por Tiberio en el año 15 dC. miso imperial para la construcción de tres templa
Es de sobra conocida y está bien atestiguada en y de un delubrum. La primera y más antigua es
las fuentes literarias, epigráficas y jurídicas la obli- la que presentaron los Hispani a Augusto para la
gación impuesta a las provincias de solicitar permi- construcción de un templum en Tarraco, según la
so imperial para la construcción de cualquier obra nueva interpretación aquí ofrecida. Posteriormen-
de carácter público, pues la utilización de terrenos te Augusto concedió permiso para que se erigiera
públicos y el gasto de dinero de las arcas del Es- un templum en Pérgamo, dedicado a él y a Roma37.
tado para construcciones ex novo y restauraciones Años después, Tiberio otorgó permiso (permissum
estaba jurídicamente regulado. La obtención del statuere) a ciudadanos de Asia que lo solicitaban
permiso se interpretó con el paso de los años como (Asiae civitatibus nuper idem istud38 petentibus)
una indulgentia o liberalidad de los emperadores, para que erigieran un templum en su honor, en el de
ya que, como afirma P. Veyne, “l’édifice n’existerait Livia y en el del Senado39. Siguiendo el ejemplo de
pas sans une décision du prince, soit que le Fisc los de Asia, fue enviada a Roma desde la Hispania
ait fourni la somme nécessaire, soit que le pouvoir ulterior una embajada para solicitar el permiso de
central ait simplement autorisé la ville à le construi- construcción de un delubrum en honor de Tiberio
re à ses frais”34. La necesidad de autorización del y de su madre, pero el Princeps, sabedor de haber
Princeps no se debía, sin embargo, a que los fondos sido acusado de ceder a la ambición por aquéllos
procedieran de las arcas de Roma. El emperador que le hacían la solicitud, se opuso a la petición. El
autorizaba al gobernador provincial a hacer uso ejemplo de Asia se describe pormenorizadamente
de la caja del fisco provincial, cuyos fondos, acu- en Tác. Ann. IV. 55, que ofrece una información
mulados a partir de la recaudación de impuestos, valiosísima sobre el proceso que se debía seguir a
multas y donaciones, tenían como fin unirse al te- la hora de establecer la construcción de una obra
soro imperial en Roma. Por esa razón, cuando el pública en una provincia del Imperio y que nos per-
emperador autorizaba el uso del dinero provincial, mite reconstruir cómo fue el proceso seguido por
se debía hacer constar que el préstamo y el fruto de los Hispani para erigir el templum tarraconense.
la inversión se debían a la liberalidad imperial35. En Representantes de once ciudades de Asia se despla-
la justificación de gastos que el gobernador enviaba zaron a Roma para determinar en cuál de ellas se
a Roma para dar cuenta del empleo del dinero del erigiría la obra40. Entre los asistentes se contaban
fisco provincial debía constar la partida autoriza- hipepenos, trallianos, laodiceos, magnesios, troya-
da por el emperador bajo una fórmula semejante a nos, halicarnaseos, pergameos, efesios, milesios, es-
34
VEYNE, P. 1976: Le pain et le cirque. Sociologie historique d’un pluralisme politique, París, p. 590.
35
Plin.Iun. Ep 10.58.5.3; Ep 7.31.4.2; Ep. I. 12; Dio Cass. 58. 2.
36
Según P. Veyne y haciendo referencia a O. Hiltbrunner, cuando una obra está dedicada a la indulgentia principis se debe
entender que el emperador ha autorizado la construcción o que ha autorizado al gobernador a imponer contribuciones
extraordinarias para hacerla, o bien que ha permitido que se aplique a la construcción una parte de los impuestos de la
provincia. La fórmula ex indulgentia + nombre del emperador se usa a partir de época flavia y aparece en relación a la
construcción o conservación de obras públicas, como un collegium fabrum tignariorum de Ostia (CIL 14, 00105); un
acueducto en Dyrrachium (CIL 03, 00709 (p. 1328)). Cuando el emperador concedía dinero de sus propias arcas, la
liberalidad quedaba marcada por la fórmula fisci sui sumptu (construcción de termas en Reims por Constantino (CIL 13,
03255) y de un acueducto en Forum Clodii (CIL 11, 03309).
37
Tac. Ann 4.37.10-11 cum divus Augustus sibi atque urbi Romae templum apud Pergamum sisti non prohibuisset.
38
Istud se refiere a lo apenas dicho (Tac. IV. 37. 2: “ut exemplo Asiae delubrum Tiberio matrique eius exstrueret”).
39
Tac. Ann 4.15.14 -15 decrevere Asiae urbes templum Tiberio matrique eius ac senatui et permissum statuere.
40
Tac. Ann 4.55.1-3. Sed Caesar quo famam averteret adesse frequens senatui legatosque Asiae ambigentis quanam in
civitate templum statueretur pluris per dies audivit.
177
TÁCITO Y EL TEMPLO DE TARRACO. NUEVA PROPUESTA DE INTERPRETACIÓN
mirneos y sardeos. Cada uno de los legados expuso y de la construcción o asignación de nuevos es-
ante el Senado las glorias de su ciudad, la relación pacios para nuevas edificaciones, funciones pre-
de su linaje con el pueblo romano y dio pruebas viamente atribuidas al censor44. El primer curator
de su fidelidad y alianza militar con Roma. Tras es- aedium sacrarum, monumentorumque publico-
cuchar los diferentes argumentos aportados, el Se- rum tuendorum (happax epigráfico) conocido
nado y el emperador decidieron en aquella ocasión es Quinto Vario Gemino, que ejerció su cargo
que fuera Esmyrna la sede del nuevo templum, pues durante el principado de Augusto o en los pri-
había demostrado desde tiempos remotos absoluta meros años del de Tiberio45. Posteriormente, el
lealtad a Roma. Establecida la sede para el nuevo título cambió a curator locorum publicorum, tal
edificio, fue designado un legado extraordinario, el como se atestigua en la inscripción de Torquatus
expretor Valerio Nasón, encargado de la supervi- Novellius Atticus, el segundo curator más anti-
sión de la obra y que debía actuar a las órdenes del guo atestiguado46.
gobernador de la provincia, Marco Lépido. Aunque podía hacerse la consulta directa al
No es posible determinar si el legado extraordi- emperador por medio de legados, era más ha-
nario mencionado por Tácito equivalía a lo que los bitual que la realizara el gobernador provincial.
textos epigráficos nombran posteriormente como Las cartas de Plinio el Joven al emperador Tra-
curatores templi o curatores operum publicorum, en- jano son un valioso testimonio de las consultas
cargados de la vigilancia de las obras públicas y del e informes que se intercambiaban el gobernador
trabajo de los redemptores, a los que se adjudicaba la y el Princeps sobre asuntos administrativos de la
ejecución de la obra41. Si la construcción era de gran provincia y en ellas se documentan numerosas
envergadura y el emperador había ofrecido una do- peticiones al emperador no sólo para la erección
nación para llevarla a cabo, el curator era elegido por de obras de nueva construcción47, sino también
el emperador mismo, tal como se atestigua en varios para la suspensión de proyectos cuya realización
epígrafes, bajo la fórmula curator operum publicorum suponía grandes gastos para el erario48, o para de-
datus ab imperatore (más el nombre del emperador nunciar la mala gestión de determinados munici-
correspondiente)42, o por el gobernador, como eje- pios49, el abuso o la negligencia de los arquitec-
cutor de las órdenes imperiales. El cargo de curator tos50, o cuestiones de menor importancia, como
estaba adscrito a la administración provincial y nunca la colocación de estatuas de la familia imperial y
a la municipal, ya que correspondía al gobernador la del emperador regente en lugares públicos51.
supervisión del uso de los terrenos municipales. A las noticias proporcionadas por las fuen-
Según Suetonio43, Augusto fue el primero en tes literarias han de sumarse las que ofrecen las
establecer el cargo de curator locorum et operum fuentes epigráficas. En los primeros años del
publicorum, viarum, aquarum, alvei Tiberis, fru- Alto Imperio, el emperador aparece como suje-
menti populo dividundi y de curator aedium sa- to de la donación o construcción de determina-
crarum, que tenían como función la supervisión das obras públicas, como murallas, puertas de la
del estado de los templos y de las obras públicas ciudad, termas, teatros, etc. Augusto permite la
41
Dig. 50. 10. 2. 1. Curatores operum cum redemptoribus negotium habent, res publica autem cum his, quos efficiendo operi
praestituit. Quatenus ergo et quis et cui obstrictus est, aestimatio praesidis provinciae est. Véase Mar, R.:“La construcción
pública en las ciudades hispanas. Los agentes de la construcción”, en Descales, H.; Pizzo, A. (ed.), Arqueología de la
construcción I: los procesos constructivos en el mundo romano: Italia y provincias occidentales, Anejos de Archivo Español
de Arqueología 50, 2008, p. 175-190.
42
CIL 09, 01419; CIL 10, 01266; CIL 09, 01160 (p. 695); AE 1974, 00347; CIL 09, 05832; CIL 14, 03003 = D 06255.
43
Suet. VC Aug. 37. 1.1-6. Véase De Ruggiero, E.: Lo stato e le opere pubbliche in Roma antica, Turín 1925, p. 128
ss. Véase también Jacques, F.: Le privilége de la liberté. Politique impériale et autonomie municipale dans les cités de
l’Occident romain, Roma 1984, p. 282-321.
44
Cic. Ad fam. XIII. 11 ; Tit. Liv. XLII, III.
45
CIL 09, 03306 = D 00932a.
46
CIL 14, 03602.
47
Plin. Iun. Ep. 10.39.5.1-10.39.6.1. (baño en Claudiópolis); Plin. Iun. Ep. 10.23.1- 10 24.1.3 (baños, pórtico y exedra en
Prusa, que serían consecrati a Trajano); Plin. Iun. Ep. 10. 90: (acueducto en Sínope).
48
Plin. Iun. Ep. 10.39. 1-4 (construcción de basílica y pórticos junto a la cávea del teatro).
49
Plin. Iun. Ep.37 (acueducto en Nicomedia); Plin. Iun. Ep. 10. 39. 6. 1-9.
50
Plin. Iun. Ep. 10.17b.2; Dig 11.6.5.2; Plin. Iun. Ep. 10.39.4.1-10.39.4.8 (construcción de un gimnasium).
51
Plin. Iun. Ep. 10. 8.
178
construcción de las puertas y murallas de Nema- que se requería licencia imperial. Sin embargo, en
usus (Nîmes, Gallia Narbonensis)52; Augusto y los siglos IV y V dC. prevalecía la necesidad de con-
Tiberio autorizan, por ejemplo, la construcción servar y restaurar lo ya construido, por lo que es en
de las murallas y las torres de Emona (Ljubljana, ello en lo que insisten los cuerpos legislativos61. En
Pannonia superior)53 y Tergeste (Trieste, Venetia todo caso, los magistrados municipales no tenían
et Histria)54. Marco Aurelio concedió la restaura- permiso para comenzar ninguna obra nueva si no
ción del balneum aurelianum en Caesena (Ces- se tenía previamente la autorización del goberna-
ena, Aemilia)55; otro baño en Concagium (Ches- dor o del emperador, puesto que los gastos reper-
ter-le-Street, Britannia), junto a un acueducto56 cutían en las arcas del Estado: publico vero sumptu
y reconstruyó otro en Pinna (Penne)57; Marco opus novum sine principis auctoritate fieri non lice-
Aurelio y Cómmodo autorizaron la recons- re constitutionibus declaratur62 (“Se declara en las
trucción de un anfiteatro por la cohorte VI de constitutiones que no es lícito que sea realizada nin-
la Commagene, siendo gobernador de Numidia guna obra nueva con dinero público si no es con la
Iulio Pompilio Pisón Laevilo y el curator Aelio autorización del Princeps”).
Sereno58; y Valentiniano y Valente autorizaron la El Codex Theodosianus, redactado entre el 429
reconstrucción de un anfiteatro en Velitrae (Ve- y el 438 dC., en el que se recogen todas las constitu-
lletri), arruinado por el paso del tiempo59. Mucho ciones imperiales desde el gobierno de Constanti-
más numerosos son los ejemplos sobre empresas no, dedica el capítulo I del libro XV a la legislación
de construcción y restauración de templos durante sobre obras públicas. Según el código de Teodosio,
diferentes emperadores, atestiguadas en las inscrip- los gobernadores provinciales eran los primeros
ciones60. responsables del mantenimiento del buen aspecto
Las fuentes jurídicas, aunque posteriores en su de las ciudades sobre las que gobernaban63. Tenían
redacción, dan cuenta de un sistema similar al re- que estar al día de las partidas de dinero reservadas
flejado en los textos literarios en relación a la cons- a las obras públicas64, tal como se desprende de las
trucción y supervisión de obras públicas, para las cartas de Plinio a Trajano, y debían comunicar al
52
CIL 12, 03151.
53
ILJug-01, 00303; CIL 03, 10768 (p 2328, 26) = AIJ 00170a = RINMS 00034.
54
CIL 05, 00525 (p 1022) = D 00077 = InscrIt-10-04, 00020 = ILLRP 00418 (p 329) = AE 1995, +00024 = AE 1995,
+00025 = AE 2003, +00004; InscrIt-10-04, 00021.
55
CIL 11, 00556 = D 05687.
56
AE 1952, 00012.
57
AE 1968, 00157 = AE 1997, 00462.
58
CIL 08, 02488 (p 953) = AE 1950, 00197.
59
CIL 10, 06565 = D 05632 = EAOR-04, 00048 = AE 1991, +00326.
60
CIL 06, 40542 = CECapitol 00006 (Roma) (aparece la fórmula opus petentibus /] permisit); AE 1914, 00249 (por
orden (iussu) de Dicleciano y Maximiano se construye un templo al dios Sol en Comum (Como, Transpadana), siendo
curator civitatis Axilio Iunior); AE 1901, 00115 y AE 1909, 00126 (Marco Aurelio restaura un templo dedicado a Plutón
en Numidia y amplía el espacio asignado a él); AE 1998, 00871 (templo restaurado en Octodurus, Martigny, por el
gobernador de los Alpes Poeninae, Iulio Constituto, consagrado a IOM); AE 2001, 02077 (la ciudad de Thicilila (Africa
proconsularis), restauró el templo a Mercurio en tiempos de Septimio Severo); CIL 03, 06313 (Septimio Severo manda
restaurar el templo a la Madre Tierra en Rudnik (Moesia superior) al gobernador Cassio Ligurino); CIL 03, 12385 (Marco
Aurelio manda restaurar el templo a IOM de Gromsin (Moesia inferior) al gobernador Marco Servilio Fabiano); CIL 08,
02671 (Septimio Severo, Caracalla y Geta ordenan la restauración del templo dedicado a Silvano en Lambaesis (Tazoult-
Lambese, Numidia) a la legión III Augusta Pia Vindex); CIL 09, 05294 (Adriano restaura el templo a la diosa Cuprae en
Cupra Maritima (Cività di Marano, Picenum)); CIL 10, 01406 (Vespasiano restaura el templo a la Mater deum, abatido
por un terremoto, en Herculaneum (Campania)); CIL 10, 07946 (el gobernador de la provincia de Sardinia, Marco Ulpio
Victor, se encarga de la reconstrucción de un templo a la Fortuna y una basílica, con su tribunal y sus seis columnas,
deteriorados por el paso del tiempo, en Turris Libisonis (Porto Torres, Sardinia). Era curator rei publicae Lucio Magnio
Fulviano); CIL 13, 08201 (el gobernador de la Germania Inferior, Lucio Lucceio Martino, se encargó de la restauración del
templo a IOM Dolicheno, en la colonia Claudia Ara Agrippinensium (Koln) bajo el reinado de Caracalla y Geta); ILAfr
00495 (Marco Aurelio y Lucio Vero dedican y restauran el templo a Plutón en Sustri (Ben Ergueia, Africa proconsularis));
ILAfr 00551 (la civitas Thuggenisis (Dougga, Africa proconsularis) restituye y dedica el templo a Saturno Augusto); etc.
61
C. Th. 15.1.3; C. Th. 15.1.11 ; C. Th. 15, 1.14.
62
Dig. 50. 10. 3; 50.10.6.
63
C. Th. 15.1.16.
64
C. Th. 15.1.6.
179
TÁCITO Y EL TEMPLO DE TARRACO. NUEVA PROPUESTA DE INTERPRETACIÓN
emperador todo proyecto que supusiera el gasto de autorizado por el emperador en un templo de cul-
una suma elevada de dinero65, para evitar así el des- to imperial, primero de culto a Augusto en vida y,
pilfarro de dinero público por parte de los goberna- posteriormente y por propuesta del numísmata J.
dores, que ponían en marcha obras que no llegaban Eckhel, en un templo tiberiano dedicado al divo
a buen término. Únicamente se podía prescindir de Augusto.
la consulta al emperador cuando se trataba de la re- El análisis sintáctico del texto permite ofrecer
modelación urgente de un edificio público66. una lectura más sencilla que no plantea ningún pro-
blema de interpretación y que viene confirmada por
numerosos testimonios literarios, epigráficos y ju-
CONCLUSIONES rídicos que demuestran que desde tiempos de Au-
gusto fue necesaria la solicitud al emperador, por
La reinterpretación del pasaje Ann. I. 78. 1 medio de embajadas o a través del gobernador pro-
como un testimonio de solicitud de permiso al vincial, de permiso para la construcción de obras
emperador Augusto por parte de una embajada de públicas, entre las que se incluían los templa. Sin la
hispanos de la provincia Citerior para la construc- autorización imperial, ninguna ciudad del Imperio
ción de un templum en la colonia Tarraco suprime podía hacer uso del dinero de las arcas provinciales,
de forma definitiva una serie de problemas exegé- que debía pasar a engrosar las arcas imperiales.
ticos que comenzaron a plantearse los primeros Si aceptamos la validez de la cita, sin olvidar que
humanistas que editaron el único testimonio ma- se cuenta con un testimonio único de la obra atri-
nuscrito de la obra de Tácito. El análisis erróneo buida a Tácito transmitido en los dos manuscritos
de la función sintáctica del dativo Augusto y la Laurentiani 68, y si se acepta su reinterpretación,
equivocada vinculación de éste con la oración su- quedaría pendiente el replantearse cuál es el refe-
bordinada obligó a manipular y adaptar la inter- rente real en Tarraco del templum de época augus-
pretación de la noticia, convirtiendo el templum tea mencionado por Tácito.
65
C. Th. 15.1.30; C. Th. 15.1.37.
66
C. Th. 15.1.44.
180
MÁS DATOS SOBRE EL TEMPLO DEL DIVUS AUGUSTUS
DE TARRACO: A PROPÓSITO DE UNA NUEVA INSCRIPCIÓN
Antonio Peña, Universitat Autònoma de Barcelona
Diana Gorostidi, Universitat Rovira i Virgili-Institut Català d’Arqueologia Clàssica
Josep Maria Macias, Institut Català d’Arqueologia Clàssica
Andreu Muñoz, Museu Bíblic Tarraconense-Institut Català d’Arqueologia Clàssica
Isabel Rodà, Universitat Autònoma de Barcelona-Institut Català d’Arqueologia Clàssica
Imma Teixell, Ajuntament de Tarragona-Institut Català d’Arqueologia Clàssica
INTRODUCCIÓN Primero, entre los años 2000 y 2003, dentro de la
actividad propia de la llamada arqueología de in-
El templo dedicado al Divus Augustus en Ta- tervención o de urgencias; y posteriormente en el
rraco puede considerarse una de las cuestiones más marco de un proyecto científico promovido por el
recurrentes en la historiografía moderna y, en rela- ICAC, el Arzobispado y el Ayuntamiento de Ta-
ción a la práctica del culto imperial, con un ámbito rragona (2007-2011). Esta actividad ha permitido
de incidencia que traspasa los límites de la antigua incidir en la reconstrucción histórica de la acrópolis
Hispania citerior. Todo ello debido a la relevancia tarraconense entre los siglos I y XX y, en especial,
de los restos arqueológicos conservados en la acró- en la localización del basamento del templo dedi-
polis tarraconense, emplazamiento del edificio, así cado al Divus Augustus tras la preceptiva autoriza-
como las referencias de Quintiliano y Tácito en ción de Tiberio5 (fig. 1).
relación, respectivamente, al ara y al templo de la
ciudad1. Ambas construcciones, testimoniadas en
emisiones monetarias, han sido objeto de atención
desde los tiempos del erudito renacentista Lluís
Ponç d’Icart, pero no fue hasta el siglo XX cuando
se realizaron las primeras excavaciones arqueológi-
cas en la acrópolis dirigidas por Joan Serra Vilaró y
José Sánchez Real. Finalmente, los estudios arqui-
tectónicos y arqueológicos dirigidos por Theodor
Hauschild2 definieron las trazas del gran complejo
provincial que ha sido progresivamente detallado
en posteriores trabajos arqueológicos3. El análisis
arquitectónico de sus estructuras, más el auxilio de
la fotografía aérea y la documentación catastral, de-
finió en los años 80 del siglo pasado la conocida es-
tructuración de la cima tarraconense, en base a una
tradición helenística (área sagrada, área cívico-ad-
ministrativa y zona circense) que se ha relacionado
con el modelo del Palatino en Roma (casa de Au-
gusto y templo de Apolo, pórtico de las Danaides y
Circo Máximo). De forma paralela, la investigación
epigráfica de Géza Alföldy permitió identificar este
recinto como la sede del Concilium Prouinciae His-
paniae Citerioris, el espacio de representación de
los flamines provinciales testimoniados en Tarraco
entre el año 70 y finales del siglo II dC.4
En este contexto, la ejecución del Plan Nacio- Figura 1. Planta del recinto de culto con situación de las
nal de Catedrales ha permitido continuar la tarea excavaciones arqueológicas: años 2000 (nº 1), 2003 (nº 2), 2009
(nº 3), 2010 (nº 4) y 2011 (nº 5). Con la flecha se indica el lugar
realizada por Theodor Hauschild mediante la rea- de hallazgo de la inscripción (según J. M. Macias, A. Muñoz,
lización de una serie de actuaciones arqueológicas. I. Teixell).
1
Quint. Inst. VI, 77; Tac. Ann. I, 78.
2
Hauschild 1983.
3
Ted’a 1989, Mar 1993; Macias et al. 2007.
4
Alföldy 1973; CIL II2/14, 1109-1199.
5
Últimas aportaciones en Macias et al. 2012 a-b y Macias et al. 2014.
181
MÁS DATOS SOBRE EL TEMPLO DEL DIVUS AUGUSTUS DE TARRACO: A PROPÓSITO DE UNA NUEVA INSCRIPCIÓN
6
Una visión global del proceso en Macias et al. 2011.
7
Últimas aportaciones en Macias et al. 2012 a-b y Macias et al. 2014. La cimentación fue exhumada puntualmente entre
los años 2010 y 2011. Se localizó su límite anterior más un conglomerado de piedras y argamasa que podría pertenecer a
la cimentación de la escalinata. No se conocen los límites laterales y el posterior. También cabe mencionar la recuperación
sobre esta plataforma de elementos arquitectónicos en mármol proconesio que, aunque descontextualizados, podrían
ponerse en relación con la reforma del templo por parte de Adriano (Spart. Hadr. 12, 3).
8
Casas et al. 2007.
9
Respectivamente Puche et al. 2007; Puche 2010; Mar y Pensabene 2011.
10
Mar y Pensabene 2010 y Pensabene y Mar 2010, y reiteración de planimetrías en Mar et al. 2012.
11
Casas et al. 2007 y Macias et al. 2014.
12
La medida se deduce de los dibujos de Pensabene y Mar 2010, 251, fig. 6. Según P. Pensabene, el fuste tendría un diámetro
de 1,60 m (Pensabene 1993, 62-63, nº 47). Más tarde, la medida se atribuye al diámetro del imoscapo (Pensabene y Mar
2010, 269, fig. 15). En cualquier caso, una anchura de 32 m resulta excesiva porque representaría superponer el podio
sobre la mencionada cloaca. Más probable es que el diámetro inferior del fuste sea de 1’48 m, según una medición propia.
Aun así, y en base a un posible intercolumnio picnóstilo, la anchura del templo rondaría los 30 m, medida igualmente
superior a la determinada por los trabajos geofísicos (Macias et al. 2014). En cualquier caso, hay que reconocer que no
existe certeza de que este fragmento de fuste corresponda al templo documentado en el subsuelo de la Catedral.
13
Los principales referentes son dos tipos de friso. El más antiguo, un friso de roleos, se ha fechado en época julio-claudia
y se atribuye al templo del Divus Augustus, mientras que el segundo, decorado con bucráneos, guirnaldas e instrumentos
sacerdotales, se ha situado a inicios del período flavio y se vincula a la gran sala axial del pórtico septentrional de la plaza
(Pensabene y Mar 2004). A ello se añade un capitel corintio de pilastra fechado entre el 10-30 dC. (Pensabene 1993, 36-
37, núm. 4).
182
Figura 2. Inscripción: cara inscrita y parte posterior (Fotos: J. M. Macias).
14
BURNETT et al. 1992, 104-105, núms. 218, 221, 225, 231.
15
AQUILUÉ 2004.
16
Lastras monumentales en mármol no se han encontrado en Tarraco (salvo la excepcional CIL II2/14, 920, 211 x 84 x 20
cm, de Caracalla); sí, en cambio en la vecina Barcino, en donde se encuentran numerosos testimonios de la producción
epigráfica de la capital provincial a partir de época flavia. Sirvan de ejemplo IRC IV, 76 (240 x 74 x 6-4’8 cm) y IRC IV,
30 (86 x 225 x 10-4’6 cm), ambas en mármol de Luni.
17
CIL II2/14, 1309.
18
AE 1951, 62 (Paguignan, Gallia Narbonensis); CIL III, 3345 (Gorsium, Pannonia Inferior); CIL VI, 4222; CIL IX, 2595
(Terventum, Samnium); CIL XII, 392 (Olbia, Gallia Narbonensis).
19
IK 11-01-34.
183
MÁS DATOS SOBRE EL TEMPLO DEL DIVUS AUGUSTUS DE TARRACO: A PROPÓSITO DE UNA NUEVA INSCRIPCIÓN
Presenta el resto de tres líneas de texto cuyas En consecuencia, una primera propuesta de res-
letras miden 4’3 cm de altura, salvo la I longa, de titución del texto sería la siguiente:
5 cm, y el interlineado es de 2’5 cm. En la línea 1
queda el bisel curvo de una letra (C, G, O); en la ------
línea 2, entre las letras I y D se dispone una inter- [---]+[---]
punción triangular de trazos ligeramente lanceola- [---·TE]MPLI·DI[VI·---]
dos; en la línea 3, delante de la I se aprecia el pie [---]ṚÌMO (vac.) [---?]
de una letra que únicamente puede corresponder a [------]
una A o R por ser el resto conservado pertenecien-
te a un refuerzo inferior de un astil marcadamente Aunque descontextualizada, el emplazamiento
oblicuo (lo que descarta que pueda tratarse de una del hallazgo y la presencia en la estratigrafía medie-
M). Dado que una lectura AIMO no tiene parale- val de numerosos elementos arquitectónicos perte-
los lógicos dentro de la lengua latina, proponemos necientes al recinto de culto, sustentan su atribu-
reconstruir una R ya que en este caso –ṚÌMO con ción a este espacio. En ese caso, estaríamos ante un
I longa sí que responde a una secuencia sobrada- importante testimonio de culto imperial y, al mismo
mente documentada en epigrafía con la palabra tiempo, de la presencia de un templo dedicado a un
prìmus, sea ésta adjetivo o nombre propio, como divus. Para dilucidar su identidad, es importante te-
documentan los casos localizados en la propia ciu- ner presente que las construcciones de este recinto
dad de Tarragona17. corresponden a dos fases constructivas: la primera
La lectura del texto conservado es la siguiente: de época tiberiana y la segunda de época flavia22. En
consecuencia, sólo podemos considerar cuatro po-
------ sibilidades: Divus Augustus, Divus Claudius, Di-
[---]+[---] vus Vespasianus y Divus Titus. Ciertamente existen
[---]MPLI·DI[---] inscripciones que mencionan templos dedicados al
[---]ṚÌMO (vac.) [---?] Divus Claudius y al Divus Vespasianus23. Sin em-
[------?] bargo, la inmensa mayoría de ellas corresponden al
Divus Augustus24. Dado que en la actualidad existe
Por lo que respecta a su restitución, comenzan- consenso en situar el templo del Divus Augustus de
do por la línea 2, la secuencia MPLI · DI se docu- Tarraco en el recinto de culto, en el emplazamien-
menta siempre en relación con templi divi18. Fuera to de la actual Catedral, lo más probable es que el
del estricto ámbito del culto imperial, cabe recordar edificio mencionado sea el del Princeps divinizado.
la mención al templum Dianae de Éfeso19, aunque A favor de esta opción podría pronunciarse tam-
no existen evidencias de un culto a Diana en Tarra- bién una inscripción fragmentaria aparecida antes
gona. Descartamos la lectura del nombre de esclavo de 1943 en la necrópolis medieval situada en los jar-
Amplus20, mencionado en relación con Divus Ves- dines de Santa Tecla, por tanto dentro del recinto de
pasianus21. culto25. En la pieza, de la que sólo se conservan dos
20
Solin y Salomies 1994, 274.
21
Di Stefano 1990, que corrige en A]mpli divi Vespasiani la lectura te]mpli divi Vespasiani (AE 1929, 54, Roma).
22
Pensabene y Mar 2004, 83-86.
23
CIL VI, 10251 a; CIL X, 3698 (Cumae). En cambio, no hay documentados templa dedicados al Divus Titus, sino aedes:
CIL VI, 10234.
24
AE 1951, 62 (Paguignan, Gallia Narbonensis); CIL VI, 4222; CIL IX, 2595 (Terventum, Samnium); CIL XII, 392
(Olbia, Gallia Narbonensis).
25
CIL II2/14, 899.
26
Sobre el edificio: Hauschild 2011; Mar et al. 2013, 32-34.
27
Aedes dedicadas al Divus Vespasianus no están documentadas epigráficamente. Sin embargo, su existencia se infiere de
una inscripción de Roma (CIL VI, 10234) en la que se menciona la aedes dedicada al Divus Titus en la Porticus Divorum.
Como es bien sabido, el recinto fue construido por Domiciano en honor de su padre y su hermano divinizados, en cuya
memoria fueron edificados sendos templos gemelos (Coarelli 1995). Si el del Divus Titus se llamó aedes, hemos de
suponer que el del Divus Vespasianus recibió la misma denominación.
28
CIL VI, 4222; CIL VI, 8704, ambos en relación con el templo del Divus Augustus.
29
CIL XIII, 1646 (Segusiavi, Lugdunensis); CIL XIII, 10036, 60 (Fycklinge, Barbaricum); AE 1999, 1080 (Ribemont-sur-
Ancre, Belgica), todos ellos sin relación con el templo de un divus.
30
CIL III (Gorsium, Pannonia Inferior), 3345.
31
AE 1951, 62 (Paguignan, Gallia Narbonensis); CIL IX, 2595 (Terventum, Samnium); CIL XII, 392 (Olbia, Gallia
Narbonensis), esta última según la propuesta de D. Fishwick (2002 b, 163-172), pues J.-P. Brun y J. Gascou restituyen el
término sacerdos (Brun y Gascou 1999).
184
Figura 3. A, Pedestal de Raecius Gallus (CIL II2/14, 992); B, Pedestal de C. Aemilius Fraternus (CIL II2/14, 1110)
(Fotos: D. Gorostidi, por cortesía del MNAT).
líneas de texto y 4 letras, G. Alföldy propone leer lo son cargos mencionados en inscripciones de tipo
siguiente: --- · Divi · Ve]sp(asiani) / [f(ilius?) · --- · monumental como ésta procedente de un recin-
aed]em / ------. En su opinión, se trata de una ins- to de culto imperial. Completamente excepcional
cripción edilicia que menciona a los emperadores es un sacerdos templi divi Marci30. En cambio, el
Tito o Domiciano como responsables de la cons- término más frecuentemente empleado delante de
trucción o restauración de una aedes. Puesto que templi divi es el de curator31.
la fórmula aedes divi Augusti no está documentada Según lo expuesto, una tercera propuesta de res-
epigráficamente, pensamos que la aedes menciona- titución del texto sería la siguiente:
da sólo podría ser otro de los edificios del recinto
de culto, la denominada sala axial26, dedicada al Di- ------
vus Vespasianus con o sin el Divus Titus27, mientras [---]+[---]
que el templum sería el dedicado al Divus Augustus. [---·CVRATORI·TE]
Tras todo lo expuesto, una segunda propuesta MPLI·DI[VI·AVG·---]
de restitución del texto sería la siguiente: [---]ṚÌMO (vac.) [---?]
[------]
------
[---]+[---] Por el empleo del dativo en línea 3 entende-
[---·TE]MPLI·DI[VI·AVG·---] mos que nos encontramos ante una inscripción
[---]ṚÌMO (vac.) [---?] honorífica. Por las características del fragmento,
[------] seguramente se trata de una placa perteneciente a
un monumento de dimensiones excepcionales. En
La referencia al templo en genitivo implica la las primeras líneas debería de hacerse referencia al
existencia de un sustantivo relacionado con el edi- nombre del personaje homenajeado o algún otro
ficio, seguramente un cargo. Como posibilidades cargo de su cursus honorum. En línea 3, el término
cabe considerar aedituus28 o praefectus29, aunque no más adecuado es primo, como ya ha sido expuesto,
32
AE 1951, 62 (Paguignan, Gallia Narbonensis).
33
Recordado en una inscripción de Atenas como ἀρχιερεὺς πρῶτος ἐπαρχείας τῆς ἐκ Ναρβῶνος (IG II2, 4193; FISHWICK
2002a, 99-109).
185
MÁS DATOS SOBRE EL TEMPLO DEL DIVUS AUGUSTUS DE TARRACO: A PROPÓSITO DE UNA NUEVA INSCRIPCIÓN
Figura 4. Comparativa paleográfica. a, nueva inscripción; b, CIL II2/14, 992; c, CIL II2/14, 1110.
aunque su interpretación es compleja. Una posibi- conocemos otros documentos donde se recuerda la
lidad sería pensar que se trata del cognomen de un institución de magistrados o sacerdocios mediante
segundo personaje homenajeado en la inscripción, la fórmula de los primi creati: sirvan como ejem-
aunque esta opción parece poco probable. A pesar plo los pontífices augusteos del teatro de Italica34 o
de la distancia entre ambos, más consistente parecía la fórmula registrada para magistrados primi creati
considerar que los términos curator y primus po- documentada por la Lex Flavia Municipalis35. Esta
dían funcionar juntos, a favor de lo cual se mostra- solución no está en absoluto reñida con la crono-
ba la lectura propuesta para una inscripción de Pa- logía tiberiana del culto imperial provincial de la
guignan, atribuida a Narbona, que mencionaba este Hispania citerior. Al contrario, el posible flamen
cargo en relación a un templo del Divus Augustus32. primus aquí mencionado sería el primer sacerdote
Sin embargo, tras contemplar la pieza narbonense de un culto imperial provincial reformado en época
comprobamos que está fragmentada por el lado iz- de Vespasiano36. No olvidemos que la costumbre de
quierdo, por lo que en una restitución aproximada dedicar una estatua al flamen saliente, codificada en
de su anchura podemos observar con claridad que la Lex de flamonio Narbonensis, se documenta en
entre primus y curator queda un espacio suficiente Tarragona a partir del año 70 dC., y no en época
como para pensar en la existencia de una palabra no julio-claudia37.
conservada que, en virtud del cursus del personaje Las características paleográficas coinciden con
homenajeado, sólo puede tratarse de un sacerdocio. la oficina lapidaria de los monumentos públicos
Una vez disociados ambos términos y tomando oficiales perfectamente identificada por G. Alföl-
como paralelo esta misma inscripción, pensamos dy para época flavia, cuyos estándares y módulos
que lo más probable sería restituir delante de primus podemos encontrar bien asentados hasta la primera
un sacerdocio que el ignoto personaje hubiera sido mitad de la siguiente centuria38. Valgan como ele-
el primero en investir. Dado el contexto arqueoló- mentos de contraste el tipo de incisión, los marca-
gico en el que ha sido encontrada y la abundancia dos biseles y elegantes claroscuros, el ligero barro-
de inscripciones que atestiguan el flaminado pro- quismo en la interpunción lanceolada y el respeto
vincial en Tarraco, reconstruir este mismo sacerdo- por las I longae, que aún bajo los flavios guarda-
cio resulta una hipótesis bastante verosímil. A nivel ban coherencia con su originaria función diacrítica.
provincial, el paralelo inmediato lo encontramos Esto es así especialmente en las expresiones for-
en la Narbonense, cuyo flamen primus de época mulares del cursus imperial (Ìmperator, dìvi, etc…)
flavia fue Q. Trebellius Rufus33. A nivel municipal, pero también en palabras del repertorio epigráfico
34
AE 1978, 402 = AE 1981, 503. Cf. Rodà 1997.
35
D’Ors 1986. Cf. el álbum de los decuriones de Potentia, datado entre fines del I aC. y mediados del I dC. (AE 2002,
411; Mayer 2009).
36
Sobre esta posibilidad: Fishwick 2002a, 156-163.
37
Alföldy 2011, 440-442.
38
Alföldy 2011, 438.
39
Gordon 1983, 14.
40
CIL II2/14, 992.
41
CIL II2/14, 1110.
42
Alföldy 2011, 440 y especialmente 442.
43
CIL II2/14, 819.
186
formular al uso, como prìmus en función predica- dedicado al Divus Augustus, edificio resultado de la
tiva, cuya I procede de un antiguo diptongo –ei39. autorización concedida por Tiberio a la delegación
Desde el punto de vista paleográfico, elementos que de la Hispania citerior. Sin embargo, la restitución
aproximan la datación de nuestra inscripción a épo- de una inscripción que únicamente ha conservado
ca flavia podrían considerarse ciertos modismos del 11 letras, dispuestas en tres líneas, plantea numero-
lapicida tarraconense, como la prolongación de los sos interrogantes, principalmente en lo que respecta
refuerzos inferiores derechos de algunas M, e inclu- a los términos curator y flamen primus. ¿Cuál sería
so la interpunción lanceolada. la función de este posible curator: el mantenimiento
Atendiendo a la paleografía de un modo más o la restauración del templo? ¿Podemos hablar de
preciso, es decir, buscando cotejar la técnica de las un flamen primus del Concilium provinciae Hispa-
letras con otras inscripciones fechadas, encontra- niae Citerioris a tenor de la cronología del texto y
mos sorprendentes parecidos en casos de personajes de la periodización establecida por Géza Alföldy
de época flavia. Nos referimos a la inscripción de para estos responsables religiosos? Todos estos in-
Raecius Gallus40, cuyo pedestal se fecha en torno terrogantes permanecen abiertos. Además, como
al año 78 o inicios del 79 dC., o el de C. Aemilius hemos querido reflejar en las líneas precedentes,
Fraternus41, fechado entre los años 70 y 75 dC., no encontramos todavía una relación directa, cro-
considerado el ejemplar más antiguo de pedestal tri- nológica o formalmente, entre la cita de Tácito, las
partito típico de la oficina lapidaria tarraconense de emisiones monetales44 y las dataciones de algunos
época flavia (figs. 3 y 4)42. Se da el caso que ambos elementos de decoración arquitectónica.
personajes fueron, además, flamines provinciales re- En relación al grado de reconstrucción del tex-
cordados según la fórmula flamen P · H · C que se to epigráfico queda, a criterio del lector, el límite
convertirá en la forma más estereotipada para este de credibilidad de la restitución que proponemos.
cargo a partir de Vespasiano. En consecuencia, aun- ¿Qué separa una certeza de una posibilidad, o has-
que algunos de estos recursos paleográficos se do- ta qué punto la prudencia nos obliga a eludir una
cumentan en inscripciones datadas en época adria- propuesta interpretativa factible, pero que requiere
nea, como en el pedestal dedicado por L. Minicius una corroboración material? Planteamos una posi-
Apronianus43, pensamos que, de acuerdo con una bilidad a tener en cuenta en análisis futuros. No en
mayor coherencia paleográfica –como la absoluta vano nuestra tarea consiste en redescubrir hechos
redondez de la O que contrasta con su versión oval históricos, pero también en no obviar posibilida-
frecuente en épocas posteriores–, la datación flavia des que cuestionen los esquemas interpretativos
del fragmento es la más adecuada. comúnmente aceptados. La arqueología es un com-
En virtud de todas las consideraciones anterio- plejo rompecabezas donde no siempre se dispone
res, nuestra restitución final del texto sería la si- de suficientes piezas, y menos aún conservadas ín-
guiente: tegramente. Por ello no podemos desestimar nin-
guna posibilidad en el campo de las hipótesis. Esta
------ inscripción puede ser un problema, pero también es
[---]+[---] un estímulo para el futuro.
[---·CVRATORI·TE]
MPLI·DI[VI·AVG·---]
[---·FLAMIN·P·H·C·P]ṚÌMO (vac.) [---?] BIBLIOGRAFÍA
[------]
ALFÖLDY, G. (1973). Flamines provinciae Hispaniae
citerioris, Madrid.
COMENTARIO FINAL ALFÖLDY, G. (2011). “Officina lapidaria Tarra-
conensis”, en DONATI, A.; POMA, G. (ed.),
Según hemos argumentado anteriormente, pen- L’officina epigrafica romana. In ricordo di Gian-
samos que el documento epigráfico aquí presenta- carlo Susini, Faenza, p. 429-472.
do reafirma la existencia en el recinto superior de la AQUILUÉ, X. (2004). “Arquitectura oficial”, en DU-
acrópolis de Tarraco de un templo de culto imperial PRÉ, X. (ed.), Tarragona. Colonia Iulia Urbs
que, a tenor de nuestra propuesta, sería el templo Triumphalis Tarraco, Las Capitales provinciales
44
Ya D. Fishwick advertía de la voluntad propagandística de estas monedas y dudaba que el templo estuviera finalizado
a inicios del principado de Tiberio (FISHWICK 1999, 104). Asimismo son conocidas las diferentes representaciones,
posiblemente como resultado de dos emisiones, de la fachada del edificio y de la estatua sedente del interior de la cella
(BURNETT et al. 1992, 104-105, núms. 218, 221, 225, 231).
187
MÁS DATOS SOBRE EL TEMPLO DEL DIVUS AUGUSTUS DE TARRACO: A PROPÓSITO DE UNA NUEVA INSCRIPCIÓN
188
hispana en épocas antigua y tardoantigua. Ho- Hispanae Citerioris de Tarraco”, Arqueología
menaje al Dr. Armin U. Stylow, Mérida, p. 211- de la Arquitectura 7, p. 13-41.
216. PUCHE, J. M.; MACIAS, J. M.; FIZ, I. (2007). “Projec-
PENSABENE, P. (1993). “La decorazione architet- cions urbanístiques”, en MACIAS, J. M.; FIZ, I.;
tonica dei monumenti provinciale di Tarraco”, PIÑOL, L.; MIRÓ, M. T.; GUITART, J. (dir.), Pla-
en MAR, R. (ed.), Els monuments provincials de nimetria Arqueològica de Tarraco, Tarragona, p.
Tàrraco. Noves aportacions al seu coneixement, 40-46.
Tarragona, p. 33-105. RODÀ, I. (1997). “Los mármoles de Itálica. Su co-
PENSABENE, P.; MAR, R. (2004). “Dos frisos mar- mercio y origen”, en CABALLOS, A.; LEÓN, P.
móreos en la acrópolis de Tarraco, el templo de (ed.), Italica MMCC. Actas del MMCC aniver-
Augusto y el complejo provincial de culto im- sario de la fundación de Itálica, Sevilla, p. 155-
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rragona, p. 73-86. desheim.
PENSABENE, P.; MAR, R. (2010). “Il tempio di Au- TED’A 1989: “El Foro Provincial de Tarraco, un
gusto a Tarraco. Gigantismo e marmo lunense complejo arquitectónico de época flavia”, Ar-
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llia”, Archaelogia Classica 61, p. 243-308.
PUCHE, J. M. (2010). “Los procesos constructivos
de la arquitectura clásica. De la proyección a
la ejecución. El caso del Concilium Provinciae
189
EL TEMPLO DE AUGUSTO EN TARRACO, A. CAECINA SEVERUS Y
LA ESTANDARIZACIÓN DE LA ARQUITECTURA GIGANTESCA
Cuando el 15 dC. el emperador Tiberio con- et al. 2006, 413). De hecho, la marmorización del
cedió a los hispanos el permiso de construir un teatro no llegó hasta muy probablemente la época
templo dedicado a Augusto en la colonia de Tarra- Flavia (Mar et al. 2010, 187 y 197).
co –Templum ut in colonia Tarraconensi strueretur 2) En su construcción participaron por prime-
Augusto petentibus Hispanis permissum, datumque ra vez en Tarraco los talleres imperiales de Roma
in omnes provincias exemplum (Tac., Ann., 1.78)–, que trajeron las nuevas “modas” decorativas codifi-
la ciudad pudo dotarse de un edificio emblemático cadas en el templo de Mars Ultor (Pensabene 1993,
cuyo status provincial y estatal vendría confirmado 36-37, nº 4; Pensabene y Mar 2010, 247, 258-262).
por la necesidad de solicitar un permiso imperial Este hecho cambió radicalmente el modo de traba-
para su construcción y por el carácter de ejemplo jar de los talleres locales de la ciudad que a partir
que éste tendría para las provincias (Fishwick 1999, de este momento adoptaron con mayor o menor
128-133). destreza el nuevo estilo decorativo: basta comparar
La singularidad e importancia de este templo los motivos decorativos del teatro augusteo de la
vienen avaladas por algunas particularidades cons- ciudad con los de la basílica del foro colonial remo-
tructivas y decorativas: delada, recordemos, en época de Tiberio (Domingo
1) En él fue utilizado por primera vez en la ar- et al. 2011, 854-858).
quitectura de Tarraco el mármol de Luni, dejando 3) La forma del templo, octástilo y seguramen-
atrás el predominio casi absoluto de la piedra bio- te períptero, así como sus dimensiones –reconstrui-
calcarenita local que encontramos en las principales das en base a la representación que de él se hace en
construcciones de la ciudad, como, por ejemplo, en dos series de monedas (Brunett et al. 1992, 104f,
el teatro, erigido en torno al cambio de Era (Mar nº 219, 222, 224, 226) y al hallazgo de algunos frag-
et al. 2010, 181-185), y en la reforma tiberiana de la mentos de su decoración arquitectónica (Pensabene
basílica jurídica del foro colonial (Ruiz de Arbulo y Mar 2010, 243-307) (fig. 1)–, evidencian la gran-
Figura 1.
Fragmento de
friso del templo
de Augusto.
191
EL TEMPLO DE AUGUSTO EN TARRACO, A. CAECINA SEVERUS Y LA ESTANDARIZACIÓN DE LA ARQUITECTURA GIGANTESCA
diosidad del edificio que destacaba sobre el resto nían de algunos sectores explotados di-
de construcciones de Tarraco, con columnas cuya rectamente por la colonia de Luni y otros
altura alcanzaba los 15 m. Además, su posición en alquilados a privados mediante la fórmula
lo alto de la acrópolis, muy probablemente donde de la locatio conductio: mientras una parte
hoy se levanta la Catedral (Macias et al. 2010-2011, de la producción de estos últimos sectores
151-173), un espacio de titularidad pública (Mar et revertía en el fisco imperial otra serviría
al. 2012, 64-68), hacía de él un edificio visible desde para abastecer el mercado privado1.
gran parte de la ciudad. En la construcción del templo de Augusto se
Por tanto, la singularidad de este edificio, erigi- utilizaron grandes cantidades de mármol de Luni.
do con el beneplácito del Senado de Roma, permite Y sabemos que en la introducción a Hispania a gran
suponer la participación en su construcción de las escala de este material jugaron un papel esencial al-
más altas instancias provinciales y permite explicar gunos influyentes personajes que debieron ejercer
el interés que por su conservación mostró la casa como intermediarios entre las canteras, el empera-
imperial en diversas ocasiones; el emperador Adria- dor y las necesidades de las ciudades provinciales.
no pagó de su bolsillo la restauración del templo El teatro de Cádiz, por ejemplo, seguramente el
(Hadr. 12, 3), quizás con la ayuda de C. Calpurnius primer edificio hispano en utilizar este mármol, fue
Flaccus (Fishwick 1999, 132-133; RIT 264), mien- erigido el 25-19 aC. con la participación de Balbo
tras que a Septimio Severo le fue sugerida en sueños el Menor (Borrego 2011, 219-221), mientras que
su restauración (Sept. 3, 4-5). en la construcción del teatro de Cartagena, del 5-1
aC., con el uso también del mármol de Luni, de-
bieron participar muy probablemente los patronos
LA PLANIFICACIÓN DEL PROYECTO de la ciudad, Agrippa y Iuba II, además de las más
potentes familias locales, como los Postumii y los
La construcción de un edificio de estas carac- Iunii (Ramallo y Ungaro 2004, 189-190; Soler
terísticas requería por tanto una compleja planifica- 2012, 201-209, 220-224).
ción que debía superar diversas etapas: Por tanto, si en la adopción a gran escala del
1) La voluntad de los responsables políticos mármol de Luni jugaron un papel destacado las re-
–de la ciudad o de la provincia– de llevar a laciones personales entre miembros del gobierno
cabo este proyecto y la obtención del per- central y los grupos de senadores y/o élites provin-
miso del ordo decurionum y del proprio ciales/patronos de las ciudades, que se erigieron en
emperador como paso previo a la cons- portavoces ante el emperador de las necesidades de
trucción (Mar 2008, 178-186). sus respectivas provincias, es factible suponer que
2) La obtención de los recursos económicos una situación similar permitió la construcción del
necesarios para realizar este proyecto. templo de Augusto en Tarraco: el hecho que este
Como el permiso otorgado por Tibe- emperador hubiese vivido además algunos años en
rio a los tarraconenses no implicaba la la ciudad habría facilitado sin duda la existencia de
obtención de una financiación imperial, estrechas relaciones entre algunas élites tarraconen-
debieron ser las elites de la ciudad y de ses y de la Urbs.
la provincia las que sufragaron los costes
de esta construcción (Mar y Pensabene
2010, 512-513). LA FAMILIA CAECINA EN TARRACO
3) La obtención de los recursos materiales
necesarios, principalmente el mármol Entre las élites asentadas en Tarraco en el s. I
procedente de las canteras de Luni. Estas dC. merece una especial atención la familia Caeci-
canteras, de titularidad imperial, dispo- na, de origen volterrana y con importantes intere-
1
Nada sabemos acerca de la cantidad de material que los privados debían versar al fisco, de los mecanismos en que ésta
se hacía efectiva y de si esta práctica conllevaba un aumento de coste del mármol destinado al mercado privado. Podemos
citar, a modo de ejemplo, las minas imperiales de Vipasca, en Hispania, de las que conservamos las leyes redactadas
seguramente por el procurator de Lusitania entre el 117-138 dC. destinadas a Ulpius Aelianus, muy probablemente un
liberto que ejercía la función de procurator metalli Vipascensis. En la denominada Segunda Tabla de Vipasca se especifica
que los privados encargados de la explotación de determinados sectores de estas minas debían pagar al fisco una cantidad
equivalente a la mitad del valor del metal extraído “pars dimidia ad fiscum pertinens” (Domergue 1990, 280-303; Lazzarini
2001, 88-107, 131-138). Una cantidad que quizás debía pagarse mediante la entrega directa de la mitad del metal extraído
o quizás mediante la entrega de su valor en moneda (Domergue 1983, 124).
192
Figura 2. Inscripción
monumental con la
dedicación L. Caecinae,
reaprovechada en la
Catedral de Tarragona.
ses en las canteras de Luni (PIZZIGATI 2007, 75)2. Un tes de la construcción del templo de Augusto, así
miembro de esta familia, L. Caecina Severus, apare- como algunas particulares circunstancias familiares
ce mencionado en cuatro inscripciones de Tarraco que veremos a continuación, permiten suponer su
de entre la época flavia e inicios del s. II dC.3 (fig. 2): participación en este importante proyecto arquitec-
su presencia en la ciudad ha sido puesta en relación tónico.
con la construcción del foro provincial en época de De hecho, el padre de A. Caecina, llamado
Vespasiano (MAR Y PENSABENE 2010, 517)4. también Aulus, se posicionó a favor de Pompeyo y
Sin embargo, es posible remontar algunos de- en contra de César, decisión que le valió el exilio, y
cenios los vínculos de esta familia con la ciudad, su hermano, Caius Caecina Largus, por alguna ra-
puesto que Aulus Caecina Severus –cónsul el año 1 zón que desconocemos, en tiempos de Tiberio fue
aC.– pudo ejercer como Legatus Augusti pro prae- eliminado de los fasti consulares y sufrió la dam-
tore Hispaniae citerioris entre el 10-13 dC., según natio memoriae (PIZZIGATI 1997, 150-151). Una de-
apuntan algunos indicios recogidos por G. Di Vi- licada situación familiar que empujó a A. Caecina
ta-Evrard5. La posible presencia de este personaje a intentar ganarse el favor de Augusto –de quien
como gobernador de Tarraco tan sólo dos años an- fue general en Moesia y Germania (TORELLI 1969,
2
DEMOUGIN 1975, 175, nº 47; TORELLI 1982, 282-283, 290.
3
BALIL 1966, 305-313; ÉTIENNE 1974, 206, 210, 216; ALFÖLDY 1975, nº 164-166, 529; DEVIJVER 1976, 200-201, nº 29; LE
ROUX 1982, 154-156; DEVIJVER 1987, 1480, nº 29; CURCHIN 1990, 225, nº 893; DEVIJVER 1993, 2042, nº 29; ALFÖLDY 2003,
167. Dos de estas inscripciones podrían pertenecer a estatuas erigidas en el foro de la colonia, pues aparecieron reutilizadas
en la cercana necrópolis paleocristiana (RUIZ DE ARBULO 1990, 136. CIL II2, 14, 1012; RIT 164): L(ucio Caecinae / C(ai)
f(ilio) Gal(eria tribu) Severo / IIvir(o), q(uaestori), / praef(ecto) fabr(um), / praef(ecto) cohort(is) I / et orae maritim(ae),
/ L(ucius) Bennius Hermes / ob plurima eius / in se merita. CIL II2, 14, 1013; CIL II, 4264; RIT 165: L(ucio) Caecinae
/ G(ai) f(ilio) Gal(eria tribu) Seve / ro IIvir(o), q(uaestori) / flamini, praef(ecto) / fabr(um), praef(ecto) coh / ort(is) I et
orae / marit(imae), / L(ucius) Valer(ius) Latinus / Barcinonen(sis). CIL II2, 14, 1011; RIT 166: L(ucio) Caecinae / C(ai)
f(ilio) Gal(eria tribu) Severo / IIvir(o), q(uaestori), flam(ini), praef(ecto) / fabr(um), praef(ecto) c(o)hort(is) / I et orae
marit(imae) / decuriones /Larum. RIT 529: L(ucio) Caecinae.
4
Es importante señalar como este personaje ocupó, tras ser duumvir, quaestor y flamen en Tarraco, el cargo de praefectus
fabrum, LE ROUX 1982, 154-156; ALFÖLDY 2003, 167.
5
Los legati de Tarraco documentados a partir del cambio de Era fueron precedentemente procónsules de Asia o África:
A. Caecina estuvo en África y, antes de marchar a Germania en el 14-16 dC., pudo haber tenido un cargo en la Hispania
citerior, precisamente en unos años en los que no conocemos el nombre de la persona que ocupó el cargo de gobernador
(DI VITA-EVRARD 1978-79, 35-36).
193
EL TEMPLO DE AUGUSTO EN TARRACO, A. CAECINA SEVERUS Y LA ESTANDARIZACIÓN DE LA ARQUITECTURA GIGANTESCA
295)– para “limpiar” el nombre de su familia. Con la estandarización que parecen presentar las medi-
este fin llevó a cabo diversas acciones entre las que das de algunos edificios diseminados por nume-
destaca la dedicación a Augusto del teatro de Volte- rosas provincias, que imitan las dimensiones del
rra a inicios del s. I dC., en cuya construcción par- templo de Mars Ultor, como sucede por ejemplo
ticipó también su hermano Caius (Bacci y Torco- con el templo de Augusto en Tarraco. Esta estanda-
li 1981, 20; Hohti 1975, 415-416). De este edificio rización facilitaría de hecho la organización de los
proceden los retratos de Octavio y Livia, esculturas procesos de extracción y transporte de los bloques
que ejemplifican la devoción que este personaje gigantescos que podrían maniobrarse con maqui-
quería mostrar por el emperador (Di Vita-Evrard naria específicamente diseñada para ellos.
1978-79, 44; Bacci y Torcoli 1981, 21). Por tanto, la intervención imperial en muchos
Por tanto, es muy posible que A. Caecina Se- de estos proyectos podría centrarse en la cesión
verus no dejara pasar la oportunidad de participar del uso de las infraestructuras necesarias para la
en la construcción del templo dedicado a Augusto extracción y transporte de los grandes bloques de
que estaba proyectándose en la capital de la Cite- mármol, teniendo que pagar por tanto las ciudades
rior, provincia que probablemente conocía muy únicamente el coste base del material y el derivado
bien y con cuyas élites mantendría todavía estre- de su transporte. Al mismo tiempo, el uso de gran-
chos contactos. Su participación en este proyecto des bloques de mármol suponía el abaratamiento
supondría una espléndida ocasión de manifestar de algunos procesos constructivos, pues, por ejem-
nuevamente la devoción que sentía por Augusto y plo, el transporte de grandes piezas debía realizar-
por el nuevo emperador Tiberio, “limpiar” definiti- se mediante el uso exclusivo de naves que viajaban
vamente el nombre de su familia y al mismo tiempo directamente de las canteras a su destino, evitando
ejercer de intermediario en la adquisición del már- de este modo el transporte más lento de cabotaje
mol de Luni y beneficiarse por tanto de la venta de utilizado por las embarcaciones que transportaban
las grandes cantidades que de este material se em- diversos productos: recordemos que el coste del
plearon en su construcción; una vía de distribución transporte no dependía únicamente de la distancia
que se reactivó décadas más tarde con motivo de la recorrida sino también del tiempo empleado (Ar-
construcción en época Flavia del foro provincial de naud 1993, 225-247; Arnaud 2007, 321-336).
la ciudad, y en la que intervino otro miembro de Por otro lado, el uso de grandes bloques per-
esta familia. mitía abaratar hasta 1/3 el coste de algunos proce-
sos constructivos, como la puesta en obra –pues su
maniobrabilidad, aún siendo más compleja, permi-
EL COSTE DEL TEMPLO Y tía una mayor velocidad respecto al uso de nume-
FUENTES DE FINANCIACIÓN rosos bloques más pequeños–, o el alisado de las
superficies –puesto que la superficie de las caras de
A pesar que el mármol utilizado en el templo un único bloque de gran tamaño es en conjunto in-
fue adquirido en un circuito privado de distribución ferior a la de diversos bloques más pequeños– (Bes-
–del que A. Caecina debió ejercer como intermedia- sac 2010, 185-187).
rio–, el uso de bloques gigantescos de esta piedra,
destinados prevalentemente a los fustes y entabla-
mentos, no permite suponer su procedencia de los BIBLIOGRAFÍA
sectores alquilados a privados de las canteras, ni de
alguno de los almacenes que existían en los alrede- Alföldy, A. (1975). Die römischen Inschriften von
dores de Roma o en otras localidades portuarias6. Tarraco, Madrider Forschungen 10, Berlin.
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podía garantizar el complejo sistema de extracción rraco”, en Armani, S.; Hurlet-Martineau, B.;
y transporte de estos bloques gigantescos, para los Stylow, A. U. (ed.), Epigrafía y sociedad en
que era necesario disponer de una mano de obra al- Hispania durante el Alto Imperio: estructuras
tamente especializada además de complejos sistemas y relaciones sociales (Madrid-Alcalá de Henares
mecánicos (Pensabene y Domingo 2014, 119). 2000), [Acta Antiqua Complutensia IV], Alcalá
Por otro lado, la existencia de una infraestruc- de Henares, p. 159-176.
tura imperial destinada a la producción de bloques Arnaud, P. (1993). “De la durée à la distance:
gigantescos de mármol permitiría explicar también l’evaluation des distances maritimes dans le
6
Los mármoles podían adquirirse en la statio marmorum de Roma, en otros almacenes situados en los principales puertos
o directamente en las canteras (Pensabene 2001, 101-102).
194
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196
APORTACIONS AL CONEIXEMENT DEL RECINTE
DE CULTE IMPERIAL DE TÀRRACO: CLAVEGUERAM
I ACCESOS A L’ACTUAL PLA DE LA SEU
Redacció:
Lluís Balart Boigues, Museu d’Història de Tarragona
Joan Menchon Bes, Ajuntament de Tarragona
Cristòfor Salom, Museu d’Història de Tarragona
Documentació: Joan A. Adell, Joan P. Cadena, Ekhine García (SOT Prospection), José F. Molina (Ematsa-Grup
Agbar), José Antonio Muñiz (Digivisión), Roger Sala (SOT Prospection), Ángel Veloso (Digivisión)
UN CASAL GÒTIC, UNS MURS ROMANS Estructures afectades per serveis d’època con-
I UN GEORADAR temporània (núm. 6). Altres (núm. 18) més di-
fícils d’identificar.
Ca l’Ardiaca és un casal gòtic en un dels costats 7. Al c. de les Coques, estructures i elements de
del Pla de la Seu on hi hauria la connexió del Recinte difícil interpretació. Se’n detecta una (núm. 12),
de Culte amb l’anomenada Plaça de Representació i un canvi de composició del subsòl per sota a
o del Fòrum del Concilium Provinciae Hispaniae -2.4 m, a relacionar terraplenaments del Recin-
Citerioris (CPHC): la crugia paral·lela al Pla de la te de Culte, i estructures de més difícil iden-
Seu és sobre un mur d’opus quadratum de la conne- tificació (13, 15, 16) possiblement anteriors a
xió entre les dues places (TED’A 1989; Salsamen- l’edificació de l’area sacra imperial (fig. 1).
di; Bea i Arola 2011, 281-290). El pla especial de
Ca l’Ardiaca (DOGC núm. 6112, 20.04.2012) per Cal destacar:
rehabilitar l’edifici com hotel va anar acompanyat · Possibles construccions prèvies (13, 15, 16).
d’un georadar (GPR) de l’entorn realitzat per Sot · Al costat NW del Pla de la Seu la traça del sistema
Prospection. Els resultats han diferenciat 4 zones a de drenatge del Recinte de Culte, que s’estudiarà
partir de la cota -0.5 m respecte al nivell de carrer: en el següent punt.
1. Al S del Pla de la Seu, cisterna trapezoïdal del · Construcció de planta quadrada de 10 x 10 m. da-
segle XVIII, d’11 x 13 m (estr. 10, cfr. Carbo- vant la porta de la Catedral.
nell i Serra 1998, 143-156). · Un pla inclinat al S a associar amb una escalinata
2. A l’E, entre els núm. 10 del Pla de la Seu i la Ca- monumental.
tedral, mur paral·lel a Ca l’Ardiaca que arriba
almenys fins la cota -2,5. Longitud de 10-12 m,
gruix 1,5 m (estr. 3). INUNDACIONS AL CARRER MERCERIA: UN
3. A l’E, mur (estr. 1) a -0,6 m. amb inclinació cap COL·LECTOR ROMÀ EN FUNCIONAMENT
a les Escales de la Catedral. Pendent de 7 m, i DESPRÉS DE 2000 ANYS
desnivell de 2 m, ample irregular de 8 m. Rela-
cionable amb una escalinata. El 3.08.1935 el Diari de Tarragona recollia els
4. Davant la porta de l’epístola de la Catedral (E) estralls d’un aiguat a la nit de l’1 al 2, amb una im-
mur d’1.5 m de gruix (estr. 9). Una altra estruc- ponent inundació de la part baixa de la ciutat. El
tura de 4 x 8 m (núm. 5) s’identifica amb una més sorprenent va ser la del núm. 4 (ara 2a) del car-
volta subterrània (cisterna?). rer Merceria1, la botiga de l’estorer Guillem Torres
5. Al centre del Pla de la Seu, estructura de 10 x 10 i Tarragó: “De sobte van sentir a baix a la botiga un
m (núm. 8) i relacionada amb la rampa núm. 1. gran terrabastall, com si alguna paret s’ensorrés. Tot
Homogènia fins -1.8 m. seguit els arribà el brogit d’una gran caiguda d’ai-
6. Davant el Palau del Cambrer (Pla de la Seu gua el de les malmetecions (sic) que ocasionava a
3-7) estructures (núm. 4, 17) a relacionar amb l’establiment (...).”(Diari de Tarragona 7.08.1935).
el clavegueram romà del que després parlarem. La matinada del 4 al 5 una altra tempesta va inun-
1
Hi una certa confusió en els números del c. Merceria, doncs es coneix com 2, 2-4 i 4. S’ha optat el 2a d’acord amb els
plànols del Catàleg de Béns Immobles del POUM (DOGC núm. 6411, 05.07.2013).
197
APORTACIONS AL CONEIXEMENT DEL RECINTE DE CULTE IMPERIAL DE TÀRRACO
Figura 1. Planta interpretativa i plantes del georadar del Pla de la Seu i secció amb marcat de l’escalinata localitzada.
198
Figura 2. 1. Secció de la
claveguera, intervenció de
1991 (segons DASCA I VILASECA
1991). La ubicació es correspon
al número 81 del croquis que
segueix. 2 croquis de la inspecció
d’EMATSA amb marcat del
traçat de les conduccions. 3.
Vista de la claveguera des del
número 2a del carrer Merceria.
4. Vista de la claveguera des de
sota del Pla de la Seu, poc abans
del gir en direcció S. 5. Vista de la
claveguera sota Cal Cambrer.
dar la zona del port i també la botiga citada (Di- a un pou mort que produïa males olors, i per això es
ari de Tarragona 6.08.1935). El més interessant és volia connectar a la xarxa de clavegueram (AHMT
que l’aigua va ensulsir una de les parets i va (re) 6.03.1857).
descobrir una “desconeguda” conducció de 70 x 60 El 2010 novament altre cop sortia aigua. Hem
cm: una claveguera del segle I dC. que es posà in- d’afegir que no manca en l’imaginari l’existència de
opinadament en funcionament tot demostrant una túnels, conduccions i un misteriós llac subterrani
capacitat inusitada de drenar. Algú considerà temps sota la Catedral. Josep Maria Rosselló en parla en
ençà que paredant-la n’hi havia prou per eliminar un article al Diari de Tarragona (08.03.2008).
el problema, ignorant deliberadament o no l’origen El cert és que sota la Catedral hi ha una cister-
de les aigües. Però el 1869 José Maria Cugat ja va na sota el jardí i galeria S del Claustre, que per la
voler treure un terraplè davant del local del c. Mer- seva ubicació pot ser romana; i una conducció tam-
ceria. I no va poder ser perquè sota hi havia la cla- bé romana que des de la cisterna passa sota la nau
veguera, a la qual anaven a parar les aigües del Pla de l’evangeli el contrafort W de la portalada de la
de la Seu (Llicències d’Obres Ajuntament de Tarra- Seu. Les dues dades ja es recullen al Pla Director
gona AHMT, 22.03.1869). Aquestes aigües anaven de la Catedral, i als treballs del Dr. Th. HAUSCHILD
199
APORTACIONS AL CONEIXEMENT DEL RECINTE DE CULTE IMPERIAL DE TÀRRACO
Figura 3. Situació de la
claveguera localitzada el 2010
sobre la planta del Recinte
de Culte. En traçat continu,
el seu recorregut per la nau
de l’evangeli de la Catedral,
i cisterna del Claustre; en
puntejat curt, línia teòrica
del drenatge del pòrtic del
Recinte de Culte i en puntejat
llarg, traçat de la claveguera
inspeccionada el 2010 sota el
Pla de la Seu i Cal Cambrer
(base Planimetria 2007).
(2011). De fet el seu recorregut per la nau de l’evan- inspecció va apuntar que era la claveguera localitza-
geli és un argument que apuntava a un impediment da el 1991 al Pla de la Seu, la que passa per l’epístola
físic al mig de la nau central: el podi del temple de la Catedral (fig. 1).
d’August (Macias et alii 2011, 2012). A més, les ex- EMATSA-grup Agbar va dur a terme una ins-
cavacions dels Dr. Sánchez Real i Hauschild i del pecció amb un equip especialista (25 i 28.10.2010).
Pla Director de la Catedral van localitzar part del Es va accedir pel registre del Pla de la Seu. Un se-
sistema de drenatge de la plaça del Recinte de Culte guit de pilars de maó al mig de la conducció no va
i dels entorns (Sánchez Real 1969; Dupré i Pàmies permetre poder fer el seu recorregut sota de la Ca-
1986-87; Macias et alii 2007). El 1991, amb motiu tedral ni part del Pla de la Seu: es van construir al
de la restauració de la façana de la Catedral, hom segle XX per evitar intrusions. Això lliga amb els
va decidir connectar les baixants de la bastida a la comentaris i llegendes urbanes de la Part Alta o el
claveguera romana. Es va fer una cala i es va localit- que s’explica al Diari de Tarragona de 08.03.2008.
zar la sortida de la conducció al Pla de la Seu, que L’informe d’EMATSA mostra:
ara es pot localitzar per un registre del clavegueram · Una conducció amb un recorregut N-S d’uns 12
municipal (Dasca i Vilaseca 1991). Les inundaci- m., quan des del costat N se li unia una altra que
ons de 2010 van fer pensar que l’aigua procedia de es veu al soterrani d’un establiment al 7 del Pla
Ca l’Ardiaca, just sobre la finca. Però una temerària de la Seu, i passa per sota del pati de Cal Cam-
200
Figura 4. Infografies de restitució de l’escala d’unió entre l’anomenada Plaça de Representació i el Recinte de Culte. A l’esquerra, en
base a Planimetria 2007, i a la dreta proposta amb dos trams d’escala, amb les modificacions en base a la interpretació dels georadars
(Digivisión projecte Ingeniería Civil Romana).
brer (Pla de la Seu 3-5-7) en direcció al c. del accessos d’època imperial, tot i que diferents. Al se-
Claustre i acaba allí a prop. Una reducció de la gle XVI Pons d’Icart ja parlava de la construcció de
secció impedeix continuar. les escales i l’enllosat de la plaça de les Cols (DURAN
· A la unió de les dues conduccions un altre ramal 1984, 220), i coneixem reformes posteriors.
continua cap al S, tot creuant diagonalment el L’excavació arqueològica al c. Major 44 (1993-
Pla de la Seu, i enllaçant amb claveguera del c. 1994) va descobrir un tram d’escales amb esglaons
Merceria. Un pilar de maons barra el pas. de pedra de Santa Tecla que comunica la Plaça de
· Passa entre la cisterna del segle XVIII i a la l’es- Representació i els pòrtics perimetrals (PEÑA 2000,
tructura massissa detectada pel georadar. 17-26). La communis opinio per definir el traçat és
És el típic caixer d’opus caementicium amb murs de dos trams: el primer duria als pòrtics, i el segon
d’encofrat de formigó i gruixuda volta de punt rodó per accedir al Recinte Superior. Però el georadar
amb el típic encaix per al cindri. No es veu, tot i que marca una solució més complexa, amb una escala
caldria esperar a l’estudi complet de la conducció, més endinsada al Recinte Superior. El seu recorre-
vestigi d’arrebossat d’opus signinum. L’alçada apro- gut seria d’uns 7 m. i salvaria un desnivell entre els
ximada és de 2 m. d’alt per 0,80 m. d’ample a l’in- 2 i 3 m, insuficient per cobrir la diferencia d’alçada
terior. Al número 2a del c. Merceria s’observa com de 6 m. de manera que es podria parlar d’un siste-
hi ha una sedimentació d’1 m. de terra. Per lògica ma d’accesos amb tres trams: de la Plaça de Repre-
formaria part del drenatge del Recinte de Culte del sentació als pòrtics perimetrals, una segona seguint
CPHC (fig. 3). l’alineació dels criptopòrtics perimetrals coincident
amb l’actual, i tercera (georadar) fins la plataforma
superior. La complexa vida urbana ha transformat
CONSIDERACIONS FINALS força la zona (fig. 4).
La caixa d’escala marcada al c. Major 44 seguiria
Actualment el desnivell entre el Recinte de Cul- al subsòl de Ca l’Ardiaca: tancament de la via tecta
te i l’anomenada Plaça de Representació del CPHC entre els porticats de la Plaça de Representacio i el
es salva per escales del la Catedral, on hi haurien els Recinte de Culte, vista a Escrivanies Velles 13 i a
201
APORTACIONS AL CONEIXEMENT DEL RECINTE DE CULTE IMPERIAL DE TÀRRACO
relacionar amb la volta de quadratum dels números del pollí a la solemne processó del Diumenge de
36-38 del carrer Civaderia (Bermúdez 1992; Mar Rams (Serra 1936).
1993; TED’A 1989; Planimetria 2007 notícies 76, La seva posició propera a l’extrem meridional de
96, 97). la plaça i després de les escales pot donar peu a di-
La intervenció de X. Dupré al carrer Merceria verses interpretacions, tot i que queda clara la com-
va documentar el fonament de la columnata de la plexitat del disseny. De confirmar-se la cronologia
Plaça de Representació, amb una amplada al vol- imperial podria formar part dels propileus, però
tant dels 2,5 m., quan a la zona central és de 3,4 poden ser el fonament d’una construcció aïllada:
m. (TED’A 1989). Això i el revestiment marmori l’altar monumental focus de la litúrgia processional
i de pedra de Santa Tecla del mur de l’escala i els de culte imperial. Si la cronologia fos posterior, cal-
seus laterals apunten a que un accés axial amb una dria cercar una altra explicació.
arquitectura monumental diferenciada, com es veu Pel que fa a les clavegueres, el paper de l’aigua
també en l’enllaç de Plaça de Representació i Circ, encara no ha estat objecte de cap estudi específic,
a l’anomenat “pulvinar” o a les escales de l’Anti- però s’intueix la seva complexitat tant d’obra com
ga Audiència (Piñol 1993, 257-268; 1996, 179-227; en ús i significat. Tot i l’escepticisme per les histò-
Menchon 2001, 155-173). També es fa difícil pen- ries de túnels, la realitat apunta a la seva existèn-
sar en un sistema de comunicació sense aparell mo- cia; el Dr. Aleu, als anys cinquanta del s. XX va
numental, doncs als conjunts forenses estan dotats accedir per exemple a les clavegueres romanes de
dels corresponents propileus: els fora adiecta d’Ar- la part baixa de Tarragona (Aleu 1986). El sistema
les, o el model del fòrum d’August a Roma (Gros hidràulic no es limita a la canalització de pluvials
2002, 229-231; Gros i Torelli 2007, 316; Ruiz de del Recinte de Culte, sinó també al seu entorn, com
Arbulo 2004). el Pla de Palau. La cisterna del Claustre formaria
L’estructura al centre del Pla de la Seu es pot part d’aquesta xarxa hídrica? Possiblement, doncs
relacionar amb l’esment d’Hernández Sanahuja els estanys o dipòsits son elements presents als fora
d’un estereòbat, amb restes visibles al paviment i com Mérida, Córdoba, Evora, o Écija (Mateos
davant de la Catedral i que identifica amb el tem- 2003; 2007, 369-394; Garcia-Dils i Ordóñez 2007,
ple de Júpiter: “aún se ve frente de la portada de la 277-298; Hauschild 1991, 107-117).
Catedral, y en el piso de la plaza, punto en donde Les aigües recollides del Recinte Superior seri-
se levantaba este templo, el emplazamiento que en conduïdes i es canalitzarien a les piscinae de la
le servía de apoyo, construido de durísimo hor- plaça inferior. De fet l’aqüeducte del Gaià entrava
migón” (Hernández 1883; Hernández i Torres pel número 2 del carrer Civaderia (Sánchez Real,
1867, 34), i que es pot relacionar amb l’escala que Pujante i Palau 1994). Quant a la configuració
l’arquebisbe utilitzava a l’edat mitjana per muntar de les piscinae encara podem dir poc, però inter-
202
vencions arqueològiques als carrers de La Nau i gona”, Butlletí Arqueològic, època V, núm. 8-9,
Calderers mostren una disposició N-S (POCIÑA p. 229-234.
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on l’aigua és un element present de forma comu- ÉTIENNE, R. (1958). Le Culte impérial dans la Pé-
na, a la ideologia imperial romana salus assenyala ninsule Ibérique d’Auguste à Dioclétien, Paris,
el paper salvífic de l’emperador com a garant de BEFAR 191.
l’Estat. A partir de la mort d’August hi haurà FISCHWICK, D. (1987-2005). The Imperial Cult in
cada cop més una major assimilació entre salus de the Latin West, vol. I, 1-2 Leiden, 1987; II, 1-2
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la del mateix emperador fins tornar-se expressió GARCIA-DILS DE LA VEGA, S.; ORDÓÑEZ, S. (2007).
normal d’adhesió a la casa imperial a partir del “Nuevos datos para el estudio del culto imperial
segle II (ETIÉNNE 1958; FISCHWICK 1987-2005; en la colonia Augusta Firma (Écija- Sevilla)”, a
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F(lorentissimo) S(aeculo)” de la darrera edició del HAUSCHILD, Th. (2011). “Algunas observaciones
CIL, presenta un orifici central que fàcilment po- sobre la construcción de la sala-aula situada
dem identificar com el brollador d’una font (CIL detrás de la Catedral de Tarragona”, a Tarraco:
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204
APROXIMACIÓ A L’AMPLADA DE LA VIA AUGUSTA EN EL TRAM
URBÀ DE TARRACO, A LES SEVES PORTES I A L’ALTURA DE
LA FAÇANA DEL CIRC (O LA VOLUNTAT ESCENOGRÀFICA DEL
PROJECTE DE LA FAÇANA DE TARRACO)
Josep Llop Tous, arquitecte
1
Gabriel, R. (2001). “Aproximació a la topografia antiga de Tarragona”. Butlletí Arqueològic 23, p. 281-345.
2
Aquest tram de la via Augusta mai s’ha considerat en relació a un projecte unitari. Aquesta unitat s’ha fet més evident
a partir de l’estudi de Martin, O.; Rovira, J. (2009). Arquitectura i Urbanisme de la Part Alta de Tarraco en època
Republicana i Imperial. Tarragona.
3
El peu romà té valors entre 29,4 i 29,7 cm. S’adopta el de 29,6 cm per coherència amb l’estudi de Martin i Rovira i d’altres
sobre Tarraco.
4
Dupré, X. (1994). L’arc romà de Berà, Barcelona.
5
Menchón, J.; Massó, J. (1998). Defenses i fortificacions de la ciutat, Tarragona.
6
Ortueta, E. (2006). Tarragona, el camí cap a la modernitat, Barcelona.
205
APROXIMACIÓ A L’AMPLADA DE LA VIA AUGUSTA EN EL TRAM URBÀ DE TARRACO, A LES SEVES PORTES I A L’ALTURA DE LA FAÇANA DEL CIRC
no es disposava d’espai suficient per a bastir grans del circ, plana i no alterada des de la construcció
edificis, i s’optà per situar-los extramurs, paral·lels a del circ, parcialment ocupada primer per la mura-
la muralleta, a una distància superior als cent peus7. lleta i després per una fila de cases, l’amplada de la
Així havia esdevingut amb el convent dels francis- qual hauria de coincidir amb la de la via Augusta.
cans a ponent i el de Santa Clara a llevant. Entre Comptat així, aquesta via romana havia de tenir
tots dos s’hi instal·larien els jesuïtes (1575), el semi- una amplada d’entre 19 i 20 metres (64 i 68 peus
nari tridentí i universitat (1572) i l’hospital (1580). romans).
Tots ells quedaven desprotegits, perquè la part de Ara caldrà demostrar el fet de la doble rasant de
muralla que els englobaria pel sud no s’iniciaria fins l’actual Rambla Vella: la més plana i propera a la
cap a l’any 1640. façana nord, coincident amb la de la via Augusta, i
Les façanes d’aquestes grans edificacions no es la més irregular i propera a la façana sud. Per això
va construir sobre una rasant horitzontal, sinó so- caldrà situar-se a la segona meitat del segle XIX.
bre el terreny natural que havien ocupat les cases Tot seguint els plans d’eixample i d’unió amb el
romanes, tal com es va trobar, sense transformar. nucli de marina, l’any 1865 s’iniciaven els enormes
Així, tot el convent de Sant Francesc, una bona part rebaixos de roca de la Rambla Nova i després els
de la Universitat i el convent de Santa Clara queda- dels carrers que hi confluïen. L’any 1875 finalitza-
ren notòriament per sobre de la rasant de l’antiga va l’enderroc dels portals set-centistes dels extrems
via Augusta. En canvi, l’hospital i el convent dels de la Rambla Vella i s’iniciava la urbanització dels
jesuïtes, davant del Portalet, hi quedarien ben bé voltants de la carretera de Barcelona9. L’any 1883
enrasats. s’obria la Baixada de Pilats10. I com que no feia nosa
Un altre salt cronològic. Per atendre el creixe- ni era necessari per construir noves cases, fins l’any
ment de la ciutat, l’any 1774 es demanava autoritza- 1887 no es van unificar els dos perfils longitudinals
ció per enderrocar la muralleta, ja inútil per la cons- de l’actual Rambla Vella, tot rebaixant les terres pro-
trucció d’una nova cortina defensiva, i construir-hi peres a les façanes de l’antic convent de Sant Fran-
cases. L’enderroc fou autoritzat el 1775. La línia de cesc, de la universitat i del convent de Santa Clara.
façana dels nous solars, que ja estaven pràcticament A l’església de Sant Francesc encara es pot observar
edificats l’any 1792, se situaria a 70 peus castellans8 la magnitud del rebaix, de gairebé un parell de me-
de la línia de les edificacions del segle XVI. Altre tres: això obligà a allargar cap a baix les portalades
cop és lícit pensar que les cases s’edificarien en una de l’església i de l’antic convent dels franciscans,
plataforma plana, que havia de continuar davant de ja convertit en institut de segon ensenyament, i a
la seva façana, perquè altrament s’hauria impossi- construir unes altres escales al seu interior, que no
bilitat l’entrada i la sortida de carros i cavalleries. envaïssin l’espai públic. Es conserva el projecte de
Lògicament, l’espai de davant les cases havia de ser reforma i millora de la porta principal del temple
d’una amplada aproximada de 4 metres. (1888), on s’observa que les noves escales ocupen el
Fet i fet, a finals del segle XVIII, a la cara sud primer tram de la nau11. A l’altre extrem de la Ram-
de l’actual Rambla Vella hi havia els cinc edificis bla Vella també es va fer el rebaix, cosa que obligà
construïts 200 anys abans, la façana dels quals es- a la construcció d’escales per accedir a l’església de
tava assentada sobre la rasant natural del terreny. Santa Clara, en aquest cas exteriors pel fet que que-
A l’altra banda, desapareguda la muralleta, tota una daven darrere de l’alineació del carrer, tal com es
fila de cases noves, amb les façanes assentades sobre pot veure a la fotografia publicada per Benages12.
una rasant horitzontal coincident amb el pla d’accés Heus aquí l’esquema de l’evolució d’aquest es-
a cada una d’elles, que s’ha suposat d’una amplada pai i la seva funció. Primer via romana, després terra
aproximada de 4 metres. Tot plegat, hi hauria una de ningú, més endavant faixa de protecció militar;
faixa longitudinal de terreny, paral·lela a la façana a continuació espai lliure d’accés als grans edificis
7
1 peu de Burgos equival a 27,83 cm. Els militars introduïren les unitats castellanes, el peu i la vara (3 peus), quan aquí
s’utilitzava el pam.
8
Equivalen a 100 pams.
9
Morera, E. (1910). Província de Tarragona, Volum IV de la Geografia General de Catalunya dirigida per F. Carreras
Candi, p. 125-126.
10
Salvat, J. (1961). Tarragona antigua y moderna a través de su nomenclatura urbana, p. 192.
11
La documentació es conserva a l’arxiu municipal, d’on se’n va reproduir una part, dipositada a l’arxiu del Col·legi
d’Arquitectes a Tarragona.
12
Benages, J; Fontanet, J. (2011). L’abans de Tarragona, recull gràfic 1863-1967, p. 80, foto Chinchilla, fons Jaume
Benages Olivé.
206
del segle XVI, també als que més tard s’edificarien
a l’altra banda i, finalment, carrer estructurant de la
ciutat contemporània.
Així, si a més es pogués establir una relació entre
l’amplada de la via i l’altura de la façana del circ,
quedaria reforçada la hipòtesi precedent de l’am-
plada, i es demostraria de passada la unitat de pro-
jecte del conjunt monumental.
13
És l’altura de la cara superior de l’estructura de les voltes, la base del paviment. Els pendents, el morter i el mateix
paviment tindrien un gruix no inferior a mig peu.
14
L’alçat és a DD.AA. (1988). El circ romà de Tarragona, Barcelona.
15
Els números irracionals són els que no es poden expressar en forma de fracció, com el número àuric, el més conegut, o
bé les arrels quadrades.
16
Dues vesica piscis tangents són a l’origen de la disposició dels grans edificis de les terrasses de Tarraco, segons demostren
Martin i Rovira.
17
Sèries aritmètiques són aquelles en les que qualsevol element és igual a l’anterior més una constant.
207
APROXIMACIÓ A L’AMPLADA DE LA VIA AUGUSTA EN EL TRAM URBÀ DE TARRACO, A LES SEVES PORTES I A L’ALTURA DE LA FAÇANA DEL CIRC
18
La frase està manllevada de Martin i Rovira, p. 61, encara que no en la seva literalitat.
19
DD.AA. El circ romà de Tarragona, p. 15, 46.
20
Hauschild, Th. (1983). Arquitectura romana de Tarragona, Tarragona, p. 30 i fig. 3.
21
Martin i Rovira, 16.
208
la que fins ara se li havia donat perquè es repetiria
a l’altre extrem de la porta i perquè permet recom-
pondre el mòdul o matxó entre les dues obertures.
Si la longitud dels dos extrems i la del matxó cen-
tral es dedueix dels hipotètics 64 peus d’amplada de
la via Augusta, s’obté una llum, per a cada ull, de
23,10 peus22. Un cop més, es tracta d’una quantitat
no rodona però que si es multiplica per √3 per de-
finir l’altura del rectangle circumscrit, resulta que
aquesta és, exactament, de 40 peus, una quantitat,
ara sí, perfectament rodona.
Així doncs, la porta oriental d’accés a Tarraco
estaria conformada per dos ulls acabats amb arc de
Figura 3. Esquema bàsic de la porta oriental de Tarraco.
mig punt, d’una altura total de 40 peus (11,84m),
una amplada de 23,10 peus (6,82m) i un gruix igual
al del pany de la muralla que interrompia23. La por-
travessar la ciutat. Així, les noves portes estarien ta no era una simple obertura inclosa en el mur de-
pensades per a una funció física eventual, mentre fensiu, sinó que conformava una unitat de disseny
duressin les obres, i també per una altra de simbòli- que l’interrompia i el sobrepassava en altura (fig. 3
ca i perenne: la de solemnitzar l’entrada a un recinte i 4).
sumptuós, que havia de ser recorregut pel viatger a L’obtenció de les dimensions de la porta com
través d’una via que pogués mostrar degudament la a resultat d’un procés lògic que ha començat per
grandesa i l’esplendor que li corresponia. aproximar-se a l’amplada de la via Augusta i que ha
Una estimació del volum dels materials a uti- continuat aproximant-se a l’alçada de la façana del
litzar i del número de carros necessaris per trans- circ, ve a ser la prova del nou que valida el procés
portar-los, que no aporto per falta d’espai, ajuda a seguit i que dota de credibilitat els resultats.
comprendre la raó de la incapacitat de portes com
la del Socors i la conveniència de construir-ne de
noves. Només es conserva una petita part de para-
ment de la porta més oriental, de 1,60m de longi-
tud i de molt poca altura. En el fragment hi ha una
falsa pilastra i l’aresta de la rebranca o polsera de
l’obertura. Aquest fragment té més importància de
Figura 4. Dibuix
comparatiu de l’arc del circ
(13,856 x 24), l’arc de Berà
(16,5 x 33 peus) i l’arc de la
porta oriental (23,1 x 40).
22
S’ha descartat la hipòtesi d’una porta de tres forats iguals, perquè les llums haurien de ser inferiors a les de la façana del
circ.
23
La muralla de la segona fase tenia un gruix d’uns 20 peus i una alçada de 40.
209
TEXTURA Y COLOR: INTERPRETACIÓN DEL ESPACIO ESCÉNICO
DEL TEATRO ROMANO DE TARRAGONA
El teatro romano de Tarragona es uno de los edi- Entre 1980 y 1984, el Servei d’Arqueologia de la
ficios de la ciudad antigua más maltratados desde el Generalitat de Catalunya encargó nuevas campañas
momento de su descubrimiento acaecido en 1885 de excavación y documentación en el solar anexo
durante unos trabajos de nivelado del terreno para que fueron dirigidas por M. Roca y R. Mar (Roca
adecuar la pendiente del solar donde se encuentra. 1985; Mar et al. 1993, 2010, 2012; Ruiz de Arbulo
A través de las descripciones de B. Hernández Sa- et al. 2004). Una serie de intervenciones de urgencia
nahuja sabemos que en ese momento se conserva- realizadas en las calles perimetrales proporcionaron
ban las gradas hasta la altura de la praecintio supe- nuevos datos sobre los restos de la facha superior
rior de la media cavea (Hernández Sanahuja y del edificio (Macias et al. 2007, 119-120, no 465). El
Morera 1892, 44-45). estudio de los restos del teatro fue avanzando en el
En 1919 con la compra del solar por parte de la marco de sucesivos proyectos ministeriales dirigi-
empresa Oleícola S.A. para construir una fábrica dos por los profs. R. Mar y J. Ruiz de Arbulo entre
de aceites, la Mancomunitat de Catalunya encargó los años 1997 y 2012.
la realización de trabajos arqueológicos previos al En el año 2000, la UNESCO incluyó los res-
Institut d’Estudis Catalans que delegó la dirección tos del teatro en la lista de monumentos romanos
en Josep Puig i Cadafalch (1923). Sus colaboradores de Tarragona reconocidos como Patrimonio de la
J. Colominas y F. Carbó fueron los encargados de Humanidad. Desde el año 2005, acabado el pleito
las excavaciones en las que se hallaron tanto escul- judicial, el monumento ha pasado a ser gestionado
turas como bloques arquitectónicos de la scaenae por la Generalitat de Catalunya (SSTT de Cultu-
frons. La destrucción del teatro se produjo en los ra) y el Museu Nacional Arqueològic de Tarragona
años 1950 cuando la compañía de aceites ABACO, (MNAT), los trabajos de limpieza se han venido
instalada sobre los restos del teatro, decidió ampliar realizando de manera periódica, se ha uniformiza-
la fábrica con nuevas construcciones y sobre todo do el perímetro del solar e instalado un punto de
grandes depósitos que arrasaron casi por comple- interpretación detrás del frente escénico en la calle
to el edificio antiguo. En 1973, trasladada la fábrica Sant Magí desde donde se pueden contemplar los
de aceites, una constructora compró el terreno para restos.
construir un edificio de viviendas. El derribo de la
fábrica fue unido a nuevas excavaciones realizadas
por el Museo Arqueológico Provincial, dirigidas TRABAJOS DE DOCUMENTACIÓN
por P. M. Berges (1977; 1983), de nuevo con im-
portantes hallazgos escultóricos y arquitectónicos La documentación gráfica que ha permitido el
y logrando conservar al menos una parte de la fa- avance en el estudio del teatro romano de Tarrago-
chada escénica, el hiposcenio con el muro del frons na es la misma con la que, hasta hace pocos años,
pulpiti, la orchestra y el inicio de una parte del gra- contábamos para realizar cualquier estudio de res-
derío. Una auténtica movilización popular impidió tos arqueológicos. Es decir, las fotografías y las
en los primeros meses del año 1977 que avanzaran planimetrías topográficas, arqueológicas y arqui-
los trabajos de la constructora que pretendía arrasar tectónicas. La fotografía se utiliza con el objetivo
el solar y cuya actividad fue finalmente paralizada de conservar la información arqueológica en bruto,
por el gobierno civil coincidiendo con las primeras tal como se puede observar in situ. En cambio, los
elecciones municipales. A continuación, diversas dibujos ya implican un primer nivel de análisis, una
instituciones de la ciudad solicitaron la declaración síntesis o abstracción de los datos que se presentan
de Monumento Histórico-artístico, lo que fue con- mediante plantas y secciones para el análisis de los
seguido al año siguiente. A partir de este momento restos y en último término mediante restituciones
el teatro ha pasado a ser un monumento protegido axonométricas de los edificios añadiendo los ele-
pero sometido a un larguísimo pleito en los tribuna- mentos arquitectónicos. A estos dos tipos de do-
les por desacuerdo en la expropiación de los solares. cumentos, actualmente podemos ahora añadir los
211
TEXTURA Y COLOR: INTERPRETACIÓN DEL ESPACIO ESCÉNICO DEL TEATRO ROMANO DE TARRAGONA
212
Figura 3. Elementos arquitectónicos y escultóricos escaneados. Arriba: Capiteles. Centro izquierda: Basa y fustes. Derecha: Altar del
Numini August(i). Debajo: Los tres ciclos escultóricos del frente escénico.
213
TEXTURA Y COLOR: INTERPRETACIÓN DEL ESPACIO ESCÉNICO DEL TEATRO ROMANO DE TARRAGONA
214
Figura 5. Sección longitudinal a
través de frente escénico, el púlpito,
la orquesta y las gradas mostrando
la fase de “marmorización” (arriba)
y la fase final con la posible plata-
forma donde se situaría el altar del
Numini August(i) (debajo).
LOS RESTOS DEL TEATRO sero de la escena no se conserve en altura, las im-
CONSERVADOS IN SITU prontas de los sillares sobre el hormigón, permiten
deducir con bastante exactitud la planta de las tres
Como decíamos, los restos conservados del tea- valvae (MAR et al. 2010, 180).
tro corresponden a la mitad oriental de la cimenta- En el espacio de la orchestra destaca la diferen-
ción del edificio escénico, parte de las primeras gra- cia de cota entre las improntas en la cimentación en
das de la ima cavea y las canalizaciones de desagüe opus caementicium del frons pulpiti y el arranque
que recorren la orchestra. Los cimientos del edificio de las gradas, que está unos 50 cm por encima. Esta
escénico están formados por macizos de hormigón diferencia de nivel se evidenció al querer establecer
para sostener tanto el gran muro del frente escénico la cota principal de la orchestra. Junto a las gradas,
como el frons pulpiti definido por una serie de exe- marca la cota de circulación un sillar perforado que
dras alternadas rectas y en semicírculo tras las que servía de desagüe en el eje axial del teatro, coinci-
se sitúa una doble hilera de agujeros para los postes diendo con las escaleras centrales de las gradas. To-
del telón escénico o siparium. Aunque el muro tra- davía se observan en el mismo los orificios donde
215
TEXTURA Y COLOR: INTERPRETACIÓN DEL ESPACIO ESCÉNICO DEL TEATRO ROMANO DE TARRAGONA
Figura 6. Vista interior general del espacio escénico del teatro integrando los elementos que corresponden a la última fase.
se sujetaba una reja metálica. También coinciden en delimitan con una barandilla baja los dos secto-
esta cota los restos de una pavimentación de hor- res centrales. En el tercer sector, en el lado oes-
migón que enlaza con el desagüe por el lado oeste te, no se documenta la barandilla que separa las
y la impronta de la continuación por el otro lado gradas de la escalera como ocurre con los otros
del desagüe de este mismo pavimento en los prime- dos sectores por lo que permite suponer que la
ros sillares de las gradas. La presencia de roca por “marmolización” se limitaría a estos. La baran-
debajo de los restos de pavimento hacia el interior dilla, de 9 cm de espesor, se sujeta a través de en-
de la orchestra nos permite suponer la anchura que cajes en los bloques de piedra y grapas metálicas
tendría esta cota de circulación. Una vez la roca asegurarían la estabilidad entre ellas. Los encajes
desciende, ya no hay más evidencias del nivel de se observan tanto en los sillares que forman las
circulación hasta el arranque del pulpitum. escaleras como en el primer escalón de las gradas.
La zona de gradas conservada corresponde Finalmente, se observan igualmente unos sillares
a los cunei o sectores centrales de la ima cavea. en las primeras gradas que crean dos plataformas
Hay un primer escalón de 20 cm de profundidad a ambos lados de la escalera central. En el lado
y cinco gradas de unos 75-80 cm de profundidad. oriental de la escalera la plataforma se sitúa a ni-
Sólo se conservan dos escaleras de las cinco con vel de la tercera grada amortizando el placado de
que contaría el graderío. Una se sitúa en el eje mármol, y en lado occidental a nivel de la segun-
central del teatro y otra a continuación en el lado da grada, aunque aquí directamente sobre los si-
oeste. Los restos de un placado de mármol han llares de la misma.
sido identificados como una fase posterior a la
construcción del teatro con el objetivo de embe-
llecer el sector inferior del graderío, la orchestra ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS
y el muro del frons pulpiti (Mar et al. 2010, 185-
188). Esto corresponde a unas losas de piedra Hemos documentado con fotogrametría los
blanca de Santa Tecla que recubren las gradas y principales elementos arquitectónicos asociados
216
al teatro y que nos permiten reconstruir el frente edificio aportando una nueva documentación de los
escénico. Todos ellos se conservan en el Museu restos e incorporando un mayor detalle y precisión
Nacional Arqueològic de Tarragona (MNAT). a varios elementos o partes de la interpretación del
Estos elementos son un conjunto de 6 capiteles edificio.
corintios de distintos tamaños, 3 fragmentos de fus- El frente escénico del teatro de Tarragona está
te acanalados, 1 basa itálica sin plinto, 2 fragmentos compuesto por nichos en exedras semicirculares
de arquitrabe con dos fasciae, 2 fragmentos de fri- enmarcando las tres valvae de acceso al escenario.
sos epigráficos y varios fragmentos de cornisas con Para poder determinar la altura del frente escénico
ménsulas escalonadas. El análisis estilístico permi- se tiene en cuenta la posición del muro de cierre de
te asociarlos claramente al estilo llamado en Roma las gradas y la cota en que se encontraba uno de los
del “segundo triunvirato”, que sabemos perdura en accesos posteriores a la porticus in summa cavea,
los talleres provinciales de Narbo y Tarraco hasta descubiertos en una intervención en la calle Caput-
la plena época de Augusto, a finales del siglo I aC. xins. Teniendo en cuenta esta altura y las dimensio-
(MAR et al. 2012). Están elaborados con piedra cal- nes de las piezas, podemos proponer un desarro-
cárea local del Mèdol e iban recubiertos con estu- llo compositivo en alzado del frente escénico en el
co blanco pintado, como mínimo de colores rojo y que se superpondrían tres órdenes arquitectónicos.
amarillo aun conservados sobre algunas piezas. Un La combinación de las piezas en la reconstrucción
último fragmento arquitectónico epigráfico es un virtual nos ha permitido constatar que los dos ele-
bloque con inscripción enmarcada por una tabula mentos epigráficos conservados no serían parte del
con texto IMP(erator / eratore) CAES[ar / are---] friso como parecería lo más lógico sino que perte-
(RIT 101). Este bloque se encontraba seguramente necerían al pedestal del siguiente orden. Esto debe
coronando uno de los dos aditus maximi o acce- ser así porque la moldura superior del fragmento
sos laterales a la orchestra. Esta solución de acceso epigráfico RIT 112 con letras POTES(tas / potes-
permitía situar encima de ambas puertas los tribu- tate---), en referencia a una potestad tribunicia im-
nalia, palcos de honor en las gradas. El giro de la perial no encaja correctamente con las cornisas de
moldura que enmarca la inscripción por el lateral ménsulas escalonadas. Por ello, como decimos, la
izquierdo del bloque nos indica que corresponde al inscripción imperial monumental que incluiría el
acceso occidental. En último lugar contamos igual- nombre y títulos de un emperador –con toda pro-
mente con un altar monolítico en mármol blanco babilidad Augusto- debería situarse en el pedestal
decorado con los símbolos sacerdotales y augurales del segundo orden de la fachada. Si esto fue así, la
y dedicatoria frontal al Numini August(i) (RIT 48). inscripción de menor tamaño IMP(erator / eratore)
con letras inscritas tan solo sobre una capa de estu-
co superpuesta a los bloques debería situarse en el
ELEMENTOS ESCULTÓRICOS pedestal del tercer orden. Ambas inscripciones co-
rresponderían a dos momentos diferentes de mo-
Los fragmentos escultóricos documentados numentalización del edificio, la primera, con letras
con fotogrametría corresponden a los principales bien grabadas sobre el bloque, a la obra constructi-
elementos de tres ciclos icónicos del teatro según va original, y la segunda –con letras grabadas solo
la definición y diferenciación establecida por M. sobre el estuco– a una reforma posterior que debe-
Lamuà (MAR et al. 2010). Estos ciclos, de tres mos identificar con la “marmolización” de época
momentos distintos, ocupaban los nichos prin- Flavia. Las esculturas principales de los ciclos es-
cipales del frente escénico sobre las diferentes cultóricos ocuparían los nichos sobre las valvae en
puertas. El primer ciclo, de época medio-augus- el segundo y tercer orden.
tea, corresponde al momento de construcción del Tenemos datos muy parciales sobre la policro-
teatro. El segundo amplía el ciclo inicial en época mía de los elementos que componen el frente es-
julio-claudia. Y el tercero, con las imágenes he- cénico como para poder presentar una propuesta
roizadas de los tres emperadores flavios, debe concreta, pero podemos definir al menos cuáles son
corresponder a época de Domiciano. Este tercer sus características principales. La tradición cons-
cíclo se asocia al llamado proyecto de “marmoli- tructiva local se basa en la utilización de la piedra
zación” del edificio. calcárea de tipo Mèdol, abundante en la zona, para
posteriormente revestirla en estuco blanco pintado
en diversos colores. Este es uno de los factores que
LA PROPUESTA DE RESTITUCIÓN también permite sostener que la construcción del
teatro de Tarraco fue promovida por la comunidad
La propuesta de restitución que presentamos cívica de la ciudad y no por el propio emperador o
en este trabajo supone un avance en el estudio del un personaje de su círculo más próximo, ya que hu-
217
TEXTURA Y COLOR: INTERPRETACIÓN DEL ESPACIO ESCÉNICO DEL TEATRO ROMANO DE TARRAGONA
biera facilitado el acceso al mármol de las grandes el encaje para las losas verticales entre los dos esca-
canteras de titularidad imperial. Los colores con- lones de la orchestra.
servados que aún se pueden observar en las piezas Con esta solución el primer escalón en la ima
son el propio estuco blanco, el amarillo y el rojo cavea tendría la función de reposapiés para los es-
bermellón. El rojo se utilizaría principalmente para pectadores de la primera fila. También permitiría la
el delineado de la decoración como vemos en los circulación de manera separada por este recorrido
fragmentos de cornisa, lo que aumenta el contraste circular entre las gradas y la orchestra, aunque su-
que se produce por las sombras de las molduras, pondría reducir los límites de la orchestra que pasa-
mientras que el amarillo-dorado puede observase ría a tener un radio de unos 10 m.
en los elementos vegetales de los capiteles. Algo si- Otro problema de interpretación es el que plan-
milar ocurriría seguramente en el resto de elemen- tean los sillares superpuestos a las gradas y al placa-
tos arquitectónicos. do de mármol en la parte central del graderío. Es-
La ocupación de parte del espacio de la orchestra tos sillares parecen responder a la creación de una
con gradas o escalones amplios es un proceso gene- plataforma dónde se situar altares y pedestales de
ralizado en todos los teatros romanos para situar tal manera que la escalera central fuera sustituida
los subsellia o sillas plegables de los miembros de por otra de mayor inclinación. Esta interpretación
los ordines decurionales. En el caso de Tarraco la tendría como paralelos el sacrarium central recons-
sección del desnivel del terreno en la orchestra per- truido en el teatro de Emerita (Trillmich 1990) y el
mite al menos proponer la presencia de dos esca- documentado en el teatro de Metellinum (Mateos y
lones. La gran cantidad de personajes importantes Picado 2011, 393). En ambos casos la escalera cen-
que podían asistir al teatro durante las celebracio- tral queda interrumpida, y en Medellín incluso no
nes, nos hace plantear la posibilidad que no solo es- queda claro cómo se accedería a la plataforma resul-
tuvieran ocupadas estas gradas, sino que se pudiera tante. Ligado a la interpretación de esta plataforma
extender más allá situándose en el nivel más bajo superpuesta está sin duda la posición del altar del
de la orchestra. En los teatros provinciales la proe- Numini August(i) para el cual esta plataforma sería
dia o reserva de las primeras gradas que en Roma sin duda su ubicación más conveniente.
era privilegio del orden ecuestre se trasladaría con
toda probabilidad a la propia orchestra, pero igual-
mente hemos de recordar en ella la presencia de los CONCLUSIÓN
distintos personajes del gobierno y administración
de la provincia, o de los ricos sevires. Si añadimos Las nuevas tecnologías en el modelado 3D de
además las reuniones anuales de los quizás doscien- elementos arquitectónicos nos han permitido avan-
tos o trescientos delegados del concilium provinciae zar en la interpretación de la arquitectura romana y
Hispaniae citerioris a partir de época flavia, resulta más específicamente en la comprensión del teatro
evidente que el teatro precisaba una profunda me- de Tarraco. Así mismo, permiten acercarnos a la
jora respecto a su diseño inicial. materialidad de la arquitectura antigua desde pers-
El análisis en detalle de la “marmolización” de pectivas complementarias que muestran la comple-
la ima cavea nos plantea el problema de dónde si- jidad del edificio como objeto cultural: la primera
tuar la barandilla que debe separar la orchestra del de estas aproximaciones la hemos hecho desde el
primer nivel de gradas. Se trata de un elemento punto de vista material; es decir, desde los procesos
imprescindible en los teatros pero no queda claro constructivos de la época, las formas y los materia-
dónde estaría situada. Por un lado tenemos el enca- les. La segunda, desde la semántica y el significado
je que vemos en el primer escalón antes de las gra- de las formas arquitectónicas.
das. El problema es que en realidad éste se realizó Es de amplio conocimiento (Mar et al. 2012,
para colocar las placas de mármol de Sta. Tecla de la 286-327) que los capiteles, cornisas y demás ele-
segunda fase, con un espesor de unos 9 cm y sólo se mentos que formaron el frente escénico del teatro
levantan unos 45 cm por encima de la primera gra- de Tarraco fueron labrados con piedra local (Mè-
da. Sabemos que este encaje no servía para sujetar dol), por talleres que continuaban operando en el
la primera barandilla porque ésta tenía que ser de llamado estilo “triunviral” en época augustea avan-
mayor grosor ya que seguramente estaría realizada zada (Ruiz de Arbulo et al. 2004; Mar et al. 2010,
con piedra del Mèdol como el resto del teatro en su 173-201); en realidad, se trata de talleres que man-
primera fase. En realidad, debió existir un primer tenían las viejas tradiciones de origen helenístico
balteus o recorrido perimetral que separaba la or- (Domingo et al. 2011, 851-862; Mar y Pensabene
chestra de la ima cavea, lo que supone adelantar la 2013, 14-40). Estos talleres estaban especializados
posición de la barandilla hacia el escenario situando en el trabajo con piedras locales (calcarenitas) y los
218
elementos arquitectónicos producidos (basas, fus- esta evolución lo marcará el uso de mármoles de
tes, capiteles, frisos y cornisas, entre otros) eran colores a lo largo del siglo I dC. En el caso de Ta-
acabados luego in situ, estucados y pintados. La rraco la escena se quedará en la vieja tradición de
arquitectura resultante del frente escénico conlleva piedras locales estucadas y pintadas, aunque tal y
una imagen asociada a fuertes policromías y a la su- como las restituciones que proponemos lo mues-
perposición de órdenes de distintos tamaños. Esta tran, su valor simbólico seguiría siendo el mismo.
será la escenografía concebida para desplegar los
sucesivos ciclos escultóricos de la familia imperial
que hemos ya comentado (MAR et al. 2010). BIBLIOGRAFÍA
Podría parecer sorprendente que estatuas de
mármol de la calidad de las encontradas en este tea- BEACHAM, R. (1991). The Roman theatre and its au-
tro fueran colocadas en un entorno construido con dience, London.
piedras locales estucadas y pintadas. En realidad, BEJOR, G. (1979). “L’edificio teatrale nell’urbaniz-
el valor simbólico de los órdenes arquitectónicos zazione augustea”, Atheneum 57, p. 124-138.
sobrepasaba su valor material. La superposición BERGES, P. M. (1983). “Teatro romano de Tarrago-
de formas que implica el uso de columnas de dis- na”, en Actas del Simposio El Teatro en la His-
tintos tamaños combinadas con nichos, pilastras y pania romana, Mérida 13-15 de noviembre de
múltiples cornisas caracteriza la disposición arqui- 1981, Badajoz, p. 115-137.
tectónica del frente escénico y nos remite al origen BERGES, P. M.; FERRER, M. (1977). “Excavaciones
mismo del edificio teatral en el mundo romano: arquológicas en el solar de la calle Comandante
los teatros temporales que se instalaban delante de Rivadulla de Tarragona. Agosto 1973”, Noticia-
los templos. Es allí donde se establece el programa rio Arqueológico Hispánico 5, p. 227-234.
iconográfico: estructuras de madera pintada que DOMINGO, J. A.; GARRIDO, A.; MAR, R. (2011). “Ta-
contaban con todos los elementos de la gramática lleres y modelos decorativos en la arquitectura
compositiva arquitectónica y que servían de mar- pública del noreste de la Tarraconense en torno
co a cuadros de escenas mitológicas todo dispuesto al cambio de Era: el caso de Barcino, Tarraco y
en pisos con órdenes superpuestos. En realidad, el Auso”, en NOGALES, T.; RODÀ, I. (ed.), Roma y
mejor testimonio de estos antecedentes lo encon- las provincias: modelo y difusión, Mérida, vol. 2,
tramos en las pinturas de segundo estilo pompeya- p. 851-862.
no (BEACHAM 1991). Su combinación de formas y FRÉZOULS, E. (1974). “L’architecture du théâtre ro-
colores son el referente más claro que tenemos de main en Italie”, Annali di architettura 16, p. 35-
estos escenarios temporales; una tradición que se 71.
difundirá por el Mediterráneo Occidental en época HERNÁNDEZ SANAHUJA, B.; MORERA, E. (1892). His-
republicana (siglos II-I aC.). Cuando en época de toria de Tarragona desde los más remotos tiem-
Augusto se cree la tipología del teatro romano, el pos hasta la época de la repoblación cristiana,
frente escénico será modelado a partir de los refe- Tarragona.
rentes formales de esta tradición (BEJOR 1979; KLAR KLAR PHILIPS, L. (2006). The architecture of the Ro-
PHILIPS 2006). man theater: origins, canonization, and dissemi-
En conclusión, para comprender la dimensión nation, London.
cultural del teatro y del frente escénico así recons- MACIAS, J. M.; GUITART, J.; FIZ, I.; MIRÓ, M. T.; PI-
truido es necesario tener en cuenta el significado ÑOL, L. (2007). Planimetria arqueològica de Tà-
que adquieren las formas (semántica) del lengua- rraco, Sèrie Documenta 5, ICAC, Tarragona.
je clásico. Además de la arquitectura en sí misma, MAR, R.; PENSABENE, P. (2013). “El Foro de Sego-
será el uso del color un aspecto relevante para en- briga y la formación de la arquitectura imperial
tender el programa iconográfico ligado al teatro en la Hispania romana: entre innovación y con-
como centro activo de la vida urbana en la ciudad tinuidades”, en História da construçao. Arqui-
romana. No se trata solamente de un planteamien- teturas e tecnicas construtivas, Braga, p. 14-40.
to ideológico, como ha sido sugerido al hablar de MAR, R.; ROCA, M.; RUIZ DE ARBULO, J. (1993). “El
la difusión de los teatros en época augustea (FRÉ- teatro romano de Tarragona: un problema pen-
ZOULS 1974). Al igual que las estatuas polícromas diente”, Cuadernos de Arquitectura Romana 2,
(como la estatua de Augusto de Prima Porta), se p. 11-23.
trata de una percepción casi inconsciente donde el MAR, R.; RUIZ DE ARBULO, J.; VIVÓ CODINA, D.;
color, al igual que la forma de los capiteles, colum- BELTRÁN, J. A. (2012). Tarraco: arquitectura y
nas, cornisas o frisos forma parte de una codifica- urbanismo de una capital provincial romana,
ción simbólica del espacio. El punto extremo de Tarragona, Universitat Rovira i Virgili.
219
TEXTURA Y COLOR: INTERPRETACIÓN DEL ESPACIO ESCÉNICO DEL TEATRO ROMANO DE TARRAGONA
Mar, R.; Ruiz de Arbulo, J.; Vivó, D.; Domingo, Ruiz de Arbulo, J.; Mar, R.; Domingo, J. A.; Fiz,
J. A.; Lamuà, M. (2010). “La scaenae frons del I. (2004). “Etapas y elementos de la decoración
teatro de Tarraco. Una propuesta de restitu- arquitectónica en el desarrollo monumental de
ción”, en Ramallo, S.; Roering, N. (ed.), La la ciudad de Tarraco (s. II aC. - I dC.)”, en Ra-
scaenae frons en la arquitectura teatral romana, mallo, S. F. (ed.), La decoración arquitectónica
Cartagena, p. 173-201. en las ciudades romanas de Occidente (Cartage-
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220
UNA SALA DE JOC ALS AFORES DE TÀRRACO: L’APROFITAMENT
D’ESPAIS DE TREBALL COM A LLOC DE SERVEIS
En els darrers anys, l’edifici modernista del ral·lela a la muralla republicana, i també, a un dels
Mercat Central de Tarragona ha estat objecte d’una principals accessos oberts a la mateixa, a l’actual
profunda remodelació. L’execució dels diferents plaça de Ponent (Menchon 2009, 95-96 i 106-107,
treballs arqueològics associats al projecte construc- 113; PAT 2007, 18-20; Remolà 2003, 63-71, 79-82).
tiu ha permès identificar un volum de restes d’èpo- Concretament en aquest article centrem el nos-
ca romana amb una cronologia que va d’inicis segle tre estudi en un antic front d’extracció d’argila i
I dC. a mitjan segle V dC. Fins el moment actual, i a pedra, i com és amortitzat a mitjans segles I dC.
nivell arqueològic, és una àrea bastant desconeguda construint-hi un edifici amb soterrani on sembla
i amb llacunes, degut a la forta alteració provocada ubicar-se una taberna lusoria, tal i com ha mostrat
pels processos urbanístics de finals del segle XIX i la recuperació de monedes i fitxes de joc en el seu
inicis del XX. Així i tot, podem establir que l’àrea nivell d’ús. També fem referència a les evidències
excavada s’ubicaria a extramurs, dins del suburbi d’accions intencionades, a mode de rituals, que fo-
occidental de l’antiga Tàrraco, molt propera a l’àrea ren executades quan es construí aquest edifici de
del fòrum de la Colònia, de la via que discorria pa- “serveis”.
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Figura 1. Planta i restitució de l’edifici on s’ha identificat la sala de joc (sense sostre, amb cabirons i amb el sostre que separava planta
soterrània de la baixa). La franja correspon a la via que discorria paral·lelament a la muralla romana (Autors: per la planta Codex, per
les propostes restitutives Raquel Casals).
221
UNA SALA DE JOC ALS AFORES DE TÀRRACO: L’APROFITAMENT D’ESPAIS DE TREBALL COM A LLOC DE SERVEIS
IBÈRICA TIBERI
CLAUDI
CALÍGULA
69 INDETERMINADES
Figura 2.
Conjunt de
monedes
0 5cm
exhumades al
nivell d’ús de la
sala de joc.
1
Les mesures màximes són de 21,5 m de llargada per 12,7 m d’amplada i una superfície de 212 m2.
2
No és l’objectiu d’aquest article diferenciar entre caupona, popina, thermopolium, i altres noms que podien ser usats
per a referir-se a un lloc on s’oferia llit, menjar i/o beguda en l’època romana i a on, en moltes d’elles es permetia el joc
malgrat ser il·legal (McGuinn 2010, 88). Així, usem el nom de taberna lusoria per a referir-nos a aquest estança, sense la
pretensió d’assignar aquest qualificatiu a tot l’edifici.
3
Es tracta d’una concavitat rectangular de 22,30 x 15,70 m de la qual no s’ha pogut documentar tota la seva extensió ja
que el seu límit meridional s’endinsa més enllà de la línia de façana dels immobles del carrer Reding.
4
Altres evidències, tot i que no directes, associades a punts d’extracció d’argila documentades a Tàrraco, ens les suggereixen
les restes de la figlina excavada a l’actual plaça de la Font (Gebellí 2000, 61-67). Pel que fa a les pedreres s’han identificats
al número 37 de la rambla Nova (PAT 2007, 93, fitxa número 291), al número 8 del carrer de Manuel de Falla (PAT 2007,
151, fitxa número 610), al número 11 del carrer Felip Pedrell (PAT 2007, 151, fitxa número 613), al número 10 del carrer
Manuel de Falla amb el número 40-42 de l’avinguda Vidal i Barraquer/número 13 del carrer Felip Pedrell (PAT 2007, 152,
fitxa número 615) i al número 28 de l’avinguda Vidal i Barraquer amb el número 7 del carrer Robert Gerhard/número 5
del carrer de Frederic Mompou (PAT 2007, 156, fitxa número 644).
222
0 5cm
Figura 3. Conjunt de
fitxes de joc exhumades
al nivell d’ús de la sala
de joc. L’emmarcada per
un quadrat correspon a
la peça de TS itàlica amb 0 5cm
grafit post cocturam PR.
35-36). Formalment aquestes evidències correspo- loració vermellosa i textura argilosa, amb presència
nen a restes d’un paviment associat a una possi- de carbonets, graves i amb l’aparició de fragments
ble via amb empremtes de roderes, canalitzacions de pedra de tipus calcària local. La seva cronologia
amb indicis de revestiment de morter de calç per a de mitjan segle I dC. ve assignada per la presència
l’evacuació o captació d’aigües de caire agrícola o de monedes de Claudi I, de ceràmica tipus Parets
industrial i a una sèrie de retalls excavats al substrat Fines (Mayet 35, 36 i 37) i de TS sud-gàl·lica (Drag.
geològic5 (BRÚ et al. 2012, 315-318). 15a1, Drag. 18a, Drag. 18b, Drag. 24-25b, Drag.
No serà fins a mitjans del segle I dC. que s’amor- 30a, Drag. 36 i Ritt 5c), així com absència de TS
titzen els dos argilers, coincidint en el moment en Hispànica (GARCIA et al. 1997, 181).
que aquest sector de la ciutat es constata una dinà- L’edifici degué estar alçat a tocar de la via que
mica expansiva urbanística (BRÚ et al. 2012, 318- discorria paral·lela a la muralla. Pels seus costats est
320; DUPRÉ I REMOLÀ 2002, 42, 47; TARRATS 2000, i oest es trobava delimitat per dos potents murs de
134). En concret, l’argiler del carrer del Governador carreus de pedra tipus Mèdol lligats amb argila, me-
González esdevé un abocador de residus urbans, sures 13x1x1,3 m i 19x0.8x2,6 m respectivament (fig.
on s’identifiquen dos moments cronològics –un 3). L’extrem nord de l’edifici era tancat per un mur
d’augustal i un posterior de Tiberi a Claudi (CODEX de 9,7x0,7x1,6 m, bastit amb pedres calcàries locals
2013)–; per contra, l’argiler-pedrera del carrer Re- de mida mitjana, ben escairades i lligades amb argi-
ding s’aprofità per a construir-hi un edifici (fig. 1). la, una tècnica que recorda a l’opus vittatum. Com
Una de les primeres accions associades a la seva ja s’ha apuntat, desconeixem com tancaria aquest
construcció fou l’abocament de nivells de terra per edifici pel seu costat meridional. En un punt gaire-
tal d’alçar l’obra nova des dels fonaments. Els dife- bé central de l’àrea descrita, però en sentit est-oest,
rents estrats de farciment s’han interpretat com un es bastí un mur amb les mateixes característiques
tot, presentant unes mateixes característiques: co- que el citat anteriorment, i de mesures 10x0,6x2 m
5
De planta rectangular alineats amb una orientació sud-oest/nord-est, interpretats com a encaixos per encabir-hi la
fonamentació carreuada de pilars associats a un possible pòrtic.
223
UNA SALA DE JOC ALS AFORES DE TÀRRACO: L’APROFITAMENT D’ESPAIS DE TREBALL COM A LLOC DE SERVEIS
1 Mur meridional
del Mercat
N
Retall antic
Figura 4. Planta de la zona intervinguda argiler
amb la situació dels possibles rituals documentats.
Línia de façana
del carrer Reding
(l’alçada contempla la banqueta de fonamentació). En el nivell d’ús aquesta estança fou on es recu-
Aquest mur compartimentava l’espai resultant en peraren un total de 85 monedes6 i 77 fitxes de joc7
dues àrees gairebé amb les mateixes dimensions i en (fig. 2 i 3). Aquestes evidències semblen indicar l’ús
facilitava la comunicació mitjançant una porta de d’aquesta gran habitació com un espai on es practi-
muntants carreuats amb pedres tipus Mèdol. cà el joc. Es tractaria d’una cambra amb molt poca
Al mig de l’estança septentrional s’hi identi- il·luminació natural, la qual entraria per una ober-
ficaren dos grans carreus de pedra tipus Mèdol tura central que es disposaria al centre coincidint
(0,65x0,62x1,41 m i 0,65x0,62x1,21 m respectiva- amb els carreus localitzats. A mode d’atrium testu-
ment) i la fonamentació d’un tercer. La disposició dinatum, la llum procediria de les finestres obertes
en planta d’aquests tres elements exigeix l’existèn- en les façanes de la planta baixa, fet que fa imaginar
cia d’un quart, no conservat per la fonamentació de un sostre pla al disposar de dues plantes (Fernán-
l’edifici del Mercat. Per tant, ens trobaríem davant dez Vega 2003, 112). A la sala s’hi accediria per una
de quatre basaments de columnes que, treballant porta, descrita més amunt, havent baixat abans per
conjuntament, definien la sustentació per a un sos- unes escales disposades a l’oest, que connectarien
tre fet de cabirons de fusta, tal i com van mostrar les amb la planta baixa de l’edifici i amb l’exterior. La
restes exhumades in situ. ubicació d’aquest accés s’interpreta perquè és l’únic
6
La gran majoria de les peces presentaven un altíssim grau d’erosió, tot i així es van poder identificar: 3 asos de Tiberi, 1
as d’Agrippa cònsul, i de l’emperador Claudi I, 1 quadrant, 2 asos i 2 dupondis.
7
33 corresponen a fragments de TS itàlica retallada, una d’elles amb grafit post cocturam PR, 4 de parets fines, 1 de vernís
negre, 6 de comuna reduïda, 2 de comuna oxidada, 2 de ceràmica rodada, 24 de pasta de vidre, 1 d’os i 4 de petits còdols
de riu.
224
punt on hi manca construcció obrada i on el retall Mentre que l’estança oriental presenta un cobert de
de l’argiler es trobava atalussat, coincidint amb la fusta, tal i com van evidenciar les restes de cabirons
línia de façana occidental paral·lela a la via ja es- documentats in situ sobre els paviments, l’àmbit
mentada. occidental es va completar amb la col·locació de
A Pompeia s’identifiquen tres cauponae i un dos basaments de columna de pedra tipus Mèdol de
thermopolium-caupona on sembla que es pot ads- gran qualitat, associats a algun tipus de porticat. Els
criure la pràctica del joc (VI.10.1, VI.14.28, VI.14.36 paviments d’aquestes estances eren de terra batuda
i IX.11.2-3), encara que cal tenir en compte que els amb reparacions fetes a partir de concentracions de
jocs d’atzar deurien ser un fet quotidià i normalit- petits còdols de riu i morter de calç, en el millor
zat en aquests tipus d’establiments, circumstància dels casos.
que impossibilita poder identificar una sala de joc Pocs temps després8, aquest darrer àmbit més
únicament per la seva disposició formal (CLARKE occidental fou compartimentat amb la construcció
2003, 168; ANGUISSOLA 2010, 493 n. 588). Les cau- d’una sèrie de murs i diferents pavimentacions de
ponae de Salvius i la de la via del Mercuri (VI.10.1 i terra batuda i còdols de riu de petit format, definint
VI.14.36) presenten pintures on es representa el joc quatre noves estances de planta rectangular amb
de daus entre altres escenes del dia a dia a qualsevol una superfície de 14, 18, 20 i 27 m2 respectivament.
taverna (CLARKE 2003, 162-169). La coneguda com Amb la finalitat d’assolir un major nombre de cam-
a taberna lusoria aleariorum (VI.14.28) s’identifica bres aquest espai va ser compartimentat. Aquesta
amb l’ús proposat gràcies a una pintada d’un grup redistribució i la ja citada “normalitat” de la pre-
de jugadors on fan un prec electoral i també, per la sència del joc en establiments que oferien els ser-
presència d’un fritillus en el cartell que anuncia el veis de manutenció i allotjament, tempta a associar
local (DELLA CORTE 1954, 72-76, 429). Per la seva l’edifici estudiat a un immoble fora ciutat per donar
banda McGinn interpreta aquest espai com a part alberg a qui ho reclamés, on podria gaudir de begu-
d’un bordell, on en algunes de les seves estances, es da, menjar, joc...9
practicava el joc (MCGINN 2010, 291). Per últim, cal
fer referència al thermopolium d’Asellina (IX.11.2-
2) que ha estat associat amb el joc per la troballa de RITUALS D’INICI PER UNA
57 monedes de bronze i 5 de plata, complementat NOVA CONSTRUCCIÓ
amb un gobelet, tot documentat a la planta superior
(LAURENCE 1996, 67). Per últim, i amb la prudència que cal atorgar a
Dit això, es pot concloure que els exemples de aquestes línies ja que manca un estudi exhaustiu, vo-
sales de jocs a Pompeia s’ubicaven en espais secun- lem exposar la troballa del que semblen rituals rela-
daris i poc visibles des de l’exterior. En el nostre cas, cionats amb la intenció de “reparar” l’espai ocupat
l’habitació on es detecten les traces de joc, compleix i/o protegir la futura construcció, assegurant així la
ambdues característiques al trobar-se en una planta perdurabilitat del nou edifici. En quatre punts es
soterrània amb accés indirecte des de l’exterior. varen documentar comportaments estratigràfics
Pel que fa a la solució arquitectònica emprada que no semblen respondre a tasques de construcció
al sud del mur de compartimentació, aquesta dife- (fig. 4). En el núm. 1 indicat en la figura 4 es recu-
reix de l’anterior, ja que en aquest cas, es divideix peraren dues gerretes biansades de comuna oxidada
novament l’espai amb la construcció d’un mur de pràcticament senceres entre el mur de tancament
pedres calcàries locals lligades amb argila i en sen- occidental i el retall de l’antic argiler, en un espai
tit nord-sud, de mesures 6,5x0,8x1,5 m (fig. 4). La clarament constructiu que indica la intencionalitat
comunicació entre els dos àmbits resultants es feia de la deposició d’aquestes peces (fig. 5). Pel que fa
a través d’una obertura (d’1,38 m de llum i amplada al punt 2 i coincidint amb l’espai que es convertiria
d’uns 0,40 m) formada per dos muntants de carreus possiblement amb l’accés a la planta soterrània de
de pedra tipus Mèdol i un llindar de petites pedres l’edifici a construir, cal destacar una concentració
calcàries locals sense treballar i lligades amb argila. d’ossos animals, entre els que s’han diferenciat os-
8
Les evidències que ens permeten confirmar aquest canvi en el projecte arquitectònic original provenen de les relacions
físiques entre les diferents Unitats Estratigràfiques identificades, sense poder precisar més, ubicant-lo dins de la segona
meitat del segle I dC.
9
No s’ha localitzat cap evidència que indiqui una funcionalitat de dormitoris o habitacions comunes però cal tenir en
compte que és habitual associar les activitats de les cauponae, popinae... a punts on s’oferia menjar i llit (ANDERSON 1997,
329), de la mateixa manera que es lliga, en alguns casos, a la pràctica de la prostitució (MCGINN 2010, 80; CLARKE 2003,
170).
225
UNA SALA DE JOC ALS AFORES DE TÀRRACO: L’APROFITAMENT D’ESPAIS DE TREBALL COM A LLOC DE SERVEIS
0 5cm TMC-10-4243-1
TMC-10-4241-1
Àmfora
Retall amb
acumulació
de carbons
Maxil·lar
inferior
de vaca
Gossos
sos en connexió anatòmica de dos gossos i una man- rituals ja que, per una banda, no estan realitzats els
díbula inferior de vaca; aquest conjunt fou diposi- anàlisis necessaris per conèixer la composició dels
tat a tocar d’un peu d’àmfora i d’un retall farcit per farciments ni els estudis exhaustius de fauna i, per
terra, cendres i carbons (fig. 5). Ambdues realitats, altra, els espècimens ceràmics sencers associats a
fragment d’àmfora i retall, se situaren en el lloc on aquest tipus concret de dipòsits són gairebé in-
s’alçà un dels murs de compartimentació interior de existents. Tot i aquestes dificultats interpretatives
la planta baixa. Per últim, els punts 3 i 4 a tocar de sembla que estem davant de rituals d’inici, ofrenes
la fonamentació de l’immoble, concretament a una de fundació i construcció10. Cal estar atent al fet
de les columnes que aguantava la planta superior, es de l’aparició del retall i del fragment d’àmfora do-
disposaren, retallant els farciments constructius, la cumentat en el punt 2 sota d’un mur, assimilable
part anterior d’un altre gos en connexió anatòmica, a troballes semblants com ara als terços d’àmfora
i un retall de planta rectangular amb els angles arro- apareguts a les termes de Valentia (Ribera 2010,
donits farcit per una amalgama de cendres, carbons, 278; 2014, 70), sense oblidar que l’edifici tarra-
ossos i fragments ceràmics. conense del segle I dC. era probablement d’ús
Som conscients que no podem assegurar, per les privat, i les termes de Valentia eren públiques i
evidències exposades, que totes elles responen a d’època republicana. També cal fer referència al
Els més comuns eren els sacrificis animals i les deposicions d’aliments dins d’elements ceràmics tal com indica
10
Merrifield (1987).
226
macellum de l’Almoina de la mateixa ciutat datat LAURENCE, R. (1996). Roman Pompeii. Space and
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227
NUEVOS DATOS SOBRE LA EVOLUCIÓN DEL ÁREA PORTUARIA
OCCIDENTAL Y FLUVIAL DE TARRACO. ÚLTIMAS EXCAVACIONES EN LA
UA 15 Y EN LA C/ VIDAL I BARRAQUER (ANTIGUA SOFRERA PALLARÈS)
Moisés Díaz García, Codex-Institut Català d’Arqueologia Clàssica
Marc Gimeno Mariné, Codex-Statdarchäologie Augsburg
Inmaculada Mesas Torronteras, Codex
1
Su ubicación respondía a un cambio en el Plan General de urbanización de estas parcelas, basado en los resultados
de las excavaciones previas (años 2001-2005) donde se había determinado que esta zona se encontraba libre de restos
arqueológicos. No obstante, como pudimos comprobar, sí que se conservaban estratos y construcciones en el subsuelo.
2
En el 2010 bajo dirección de Inmaculada Mesas (Codex), encargados y financiados por la empresa Urbiland Inversora,
S.A., y supervisados por la arqueóloga municipal Imma Teixell.
3
En torno a la cota 1,1 msnm en la Z-100 y 1,4 msnm en la Z-200.
229
NUEVOS DATOS SOBRE LA EVOLUCIÓN DEL ÁREA PORTUARIA OCCIDENTAL Y FLUVIAL DE TARRACO
Figura. 1. Plano de situación de las excavaciones. Planta esquemática de los restos del siglo I aC. en la c/ Vidal i Barraquer, 27
(izquierda). Planta esquemática de los restos documentados en la UA 15 (derecha) en relación a las estructuras recogidas en la
planimetrí arqueológica de Tarraco (Planimetría Codex, en base a Macias et al. 2007).
230
Figura 2. Detalle del
sistema de drenaje con
ánforas documentado en
la zanja 100 de la UA 15
(Archivo CODEX).
estructura de drenaje realizada con alineaciones de vaciones previas se había fechado la primera fase,
bases de ánforas. Concretamente se documentaron relacionada con una habitación próxima5, en época
hasta trece ánforas púnicas4, cortadas por el cuerpo ibérica. Se localizaron muros muy arrasados, anu-
en el tercio inferior y apoyadas sobre los pivotes lados en la primera mitad del siglo I aC. (BEA 2008,
(fig. 2). Este tipo de soluciones en la adecuación de 167; CABRELLES 2004)6, cuyos niveles fundacionales
zonas inestables de playa o bien en zonas fluviales, no fueron excavados, y que siguen la misma orien-
como sistemas de drenaje y para dar estabilidad en tación urbanística que el resto de construcciones de
zonas portuarias cuenta con numerosos paralelos, época romana (tardorrepublicana y altoimperial).
como los de Sancti Petri en San Fernando (BERNAL Por este motivo, creemos que formarían parte de
2005), los del puerto fluvial de Zaragoza (CEBOLLA las primeras estructuras de ocupación de esta zona,
BERLANGA et al. 2004; GASCÓN et al. 2011), o los del construidas previo saneamiento con este sistema de
norte de Italia y del sur de Francia (LAUBENHEIMER drenaje, pero no en el período ibérico, sino a finales
1995; VECCHIONE 2010). De hecho, en Arlés y Nar- del tercer cuarto del siglo II aC.
bona encontramos ejemplos idénticos al nuestro y Ya a la siguiente fase pertenecen diversos muros
fechados en el siglo I aC., usados como sistemas de de mampostería de piedras y arcilla, una estructu-
saneamiento y drenaje en terrenos junto al Ródano ra de combustión, una canalización en sentido N-S
y el Aude (VECCHIONE 2001, fig. 3 a 5 y 7). que busca la línea de costa, y un muro de conten-
En cuanto a la interpretación de estos pavimentos ción realizado con piedras irregulares de tamaño
sobre capas de drenaje, no podemos decir si corres- mediano y grande trabadas con arcilla, que forra el
ponden a zonas al aire libre o forman parte de algún desnivel del terreno natural para su ocupación en
tipo de edificio, debido a lo reducido de nuestra in- terrazas. Respecto a la datación de esta fase hemos
tervención. Pero su datación sí podemos precisarla, de situarla en torno al 80 aC. y creemos que podría
gracias al registro cerámico, en el período 138-125 estar relacionado con un potente muro de conten-
aC., quedando amortizados por las reformas de la ción documentado en la excavación extensiva pre-
siguiente fase, en torno al 80 aC. Creemos que se cedente, que anulaba las estructuras de la primera
trata de un dato importante, dado que en las exca- fase y se construiría en la primera mitad del siglo I
4
Mayoritariamente ánforas púnicas centro-mediterráneas, si bien al menos un ejemplar procede de los talleres del Círculo
del Estrecho, y otro es probablemente una Tripolitana Antigua.
5
Compartimentada en varias estancias y localizada a poca distancia (20 m).
6
Mismo período en que se amortizan los pavimentos de la primera fase documentada por nosotros.
231
NUEVOS DATOS SOBRE LA EVOLUCIÓN DEL ÁREA PORTUARIA OCCIDENTAL Y FLUVIAL DE TARRACO
aC. (Cabrelles 2004). Hemos de añadir, en nuestro interpretada como un impluvium de tipo itálico
caso, la presencia de nuevas construcciones, asocia- (Bea 2008, 170-172). Paralelamente, en la parcela
das a reformas de esta misma fase, como un muro de la “illa 2” se documentaron estructuras en opus
de cantos y arcilla, y pavimentos de tierra batida y incertum y una canalización pertenecientes a un
cantos rodados. posible almacén portuario (Mesas et al. 2010). En
La siguiente fase constructiva se fecha hacia este sentido, debemos llamar la atención sobre un
el 15-10 aC., y el elemento más destacable es una dato: la cimentación construida combinando in-
imponente cimentación de 1,2 m de ancho, con un certum y caementicium está rematada por un es-
tramo inferior obrado en opus caementicium a en- calonamiento u hombro que sirve como base para
cofrado perdido, y un segundo tramo en opus in- la construcción de la pared vista (fig. 3). Ésta es
certum sobre el que se apoyaba la pared, no con- la misma técnica que encontramos para los mu-
servada (fig. 3). Cabe decir que pocos años después, ros que definen el gran horreum identificado en
hacia finales del siglo I aC. o inicios del siguiente, se los trabajos precedentes (Bea 2008), donde sí se
reforzó esta cimentación adosando otro muro a la conservaban tramos de la pared superior, hecha
cara norte, de 1,55 m de ancho, construido en opus en opus vittatum enlucido. Esta coincidencia,
caementicium. También documentamos dos encajes unida a los datos estratigráficos de nuestra inter-
de poste y tres conducciones obradas en mortero y vención, nos hace plantearnos la hipótesis que tal
con cubierta de tejas recicladas. vez el horreum tenga su fundación ya durante el
En relación con los datos de las intervenciones principado de Augusto7.
precedentes, también se documentaron diversas A lo largo de todo el siglo I dC. hemos docu-
construcciones pertenecientes a esta reforma au- mentado algunas reformas, como la anulación de
gustal caracterizadas, como en nuestro caso, por los canales antes descritos durante el segundo cuar-
el uso de nuevas técnicas y materiales. En la pro- to de esta centuria, y la extensión de nuevos pavi-
pia UA 15 se localizó un ninfeo, aprovechando mentos o niveles de trabajo. Estas reformas coinci-
las surgentes de las cavidades kársticas que aflo- den, temporalmente, con las detectadas en la “Illa
ran en el corte del acantilado, y una construcción 2”, donde se construirá un gran canal de recogida
de planta rectangular con columnata perimetral de aguas, y se levantará un nuevo edificio adaptado
7
En las excavaciones previas primaron los trabajos extensivos para definir la entidad de los restos, sin oportunidad
de agotar estratigrafías, de manera que “no se tienen datos que nos permitan dar una cronología de fundación a este
complejo” (Bea 2008, 177).
232
Figura 4. Piezas de madera recuperadas del
depósito votivo documentado en el solar nº 27 de
la c/ Vidal i Barraquer (Archivo CODEX).
a un sistema de terrazas, con muros de contención, poco grosor (20 cm). Cabe destacar que estas es-
también relacionados con a una nave portuaria tructuras se imbrican, que forman parte, de los
(MESAS et al. 2010). muros del horreum aparecidos en la excavación
Pero las remodelaciones más destacadas se fe- extensiva, evidenciando así una contemporanei-
chan en un momento posterior, durante la prime- dad (fig. 1). Además, estas reformas coinciden
ra mitad del siglo II dC. En la zanja 100 aparecen con otra detectada en la “illa 2”, donde las anti-
varios muros de opus caementicium encofrado de guas construcciones se sustituyen por un peque-
gran entidad, con una anchura de 1 m, así como ño templete absidal o aedicula (MESAS et al. 2010).
otras estructuras menores de piedras y arcilla de Este horreum fue abandonado como tal en la se-
60 cm de ancho, posiblemente tabiques o ele- gunda mitad del siglo II dC., coincidiendo con la
mentos de compartimentación, a los que estarían construcción, en el nº 18 de la c/ Jaume I, de un edi-
asociados diversos suelos de trabajo/horizontes ficio de naves alargadas del tipo almacén portuario,
constructivos. En la zanja 200 los potentes muros fechado el último cuarto del siglo II dC.
de hormigón de cal erigidos en época augustal se La última fase, datada en la primera mitad del si-
desmontan hasta la cota de circulación, y se cu- glo IV, supondrá un aprovechamiento parcial de las
bren con nuevos rellenos constructivos remata- antiguas estructuras, tal vez de tipo doméstico, de
dos por un pavimento cocciopesto, que presenta la que hemos documentado un pavimento de tierra
reparaciones de tierra batida, y se construye un compactada. Finalmente, en el siglo V se producirá
nuevo muro en opus caementicium encofrado de el abandono definitivo de este sector de la ciudad.
233
NUEVOS DATOS SOBRE LA EVOLUCIÓN DEL ÁREA PORTUARIA OCCIDENTAL Y FLUVIAL DE TARRACO
8
Encargada y financiada por la empresa Rapejun S.L., y dirigida por Marc Gimeno y Moisés Díaz (Codex).
9
Sobre los que no incidiremos por escaparse totalmente a la temática del congreso –Augusto y su época–, y que
presentaremos en el seminario internacional Tècniques constructives i Arquitectura del poder en la Tarraconense durant
l’Antiguitat Tardana (ICAC).
10
Así como numerosas piezas informes, restauradas por los técnicos del CASC por encargo del MNAT.
11
Proceso que se da en estratos freáticos y subacuáticos, como así nos han explicado desde el CASC, cuyo equipo ha
podido experimentar este fenómeno de manera habitual en sus trabajos. Queremos agradecer las valiosas observaciones,
en este sentido, de su director Gustau Vivar.
234
Así, sobre los rellenos de tierra que sellaban ocupación posterior, fechada en el siglo IV, estaría
este hoyo votivo y regularizaban esta zona del su- relacionada con un uso doméstico de este espacio,
burbio de Tarraco, se erigieron una serie de cons- que quedaría definitivamente abandonado durante
trucciones de las que hemos podido documentar el siglo V.
algunos cimientos, hechos en mampostería de Contrariamente, en el sector fluvial del puerto
piedra y barro, dispuestos formando alineaciones cercano a la desembocadura del Francolí, la pri-
paralelas con poca separación entre sí. De entre mera ocupación está relacionada, por lo que se
los restos conservados hemos de mencionar la desprende de nuestros hallazgos, con una zona
presencia de una balsa o depósito impermeabili- cultual donde destaca el pozo votivo y una serie
zado con mortero cocciopesto, también definido de construcciones fechadas en el segundo cuarto
por muros de mampostería de piedras y barro, en del siglo I aC. No obstante, su uso como zona
este caso reforzados con sillares, y que en su lado portuaria, dotada de los edificios al uso en for-
NW estaba surcado, en la base, por un pequeño ma de naves alargadas y compartimentadas, no
canal hecho en la propia solera de mortero de 13 se producirá hasta la época tardía, concretamente
cm de ancho (fig. 5). hasta los siglos IV-V dC., manteniéndose hasta el
Lamentablemente el tipo de intervención que fin del mundo antiguo.
realizamos, condicionada por el proyecto cons-
tructivo de un bloque de viviendas, nos permitió
profundizar hasta agotar estratigrafía en los puntos BIBLIOGRAFÍA
afectados por las cimentaciones, pero no en toda la
extensión, así que no se pudo definir la planta ínte- BEA, D. (2004). Memòria dela intervenció ar-
gra de los restos. queològica a la parcel·la UA-15 de Tarragona
Las posteriores reformas de época tardoantigua (Tarragonès)-Sectors 1000, 2000 i 6000-, gener
supusieron el arrasamiento, a cota de cimentación, de 2004, memoria inédita. Servei d’Arqueologia
de estas estructuras, si bien las alteraciones estrati- de la Generalitat de Catalunya.
gráficas de los siglos IV-V nos impiden precisar la BEA, D. (2008). “El port romà de Tarraco. Aporta-
fecha concreta de abandono. cions historiogràfiques i noves interpretacions.
La intervenció arqueológica als solars de l’UA
15 de Tarragona (Tarragonès)”, Citerior. Revista
REFLEXIONES FINALES d’Arqueologia i ciències de l’antiguitat 4, p. 151-
188.
Con los datos obtenidos de estas dos interven- BERNAL, D. (2005). “Instalaciones fluvio-marítimas
ciones creemos poder esclarecer algunas dudas so- de drenaje con ánforas romanas: a propósito
bre la ocupación de estos sectores de la zona por- del embarcadero Flavio del caño de Sancti Petri
tuaria de Tarraco. Por un lado, en la zona situada a (San Fernando, Cádiz)”, Spal 14, p. 179-230.
los pies del acantilado donde se erigía el oppidum CABRELLES, I. (2004). Memòria: Excavació arqueo-
ibérico y, con la llegada de Roma, donde se desa- lògica a la U.A. 15 de Tarragona, Tarragonès
rrolló el “casco antiguo” de la nueva ciudad, hemos (Sector NE de l’UA 15, al nord del carrer sense
podido datar los primeros trabajos de acondiciona- nom), memoria inédita. Servei d’Arqueologia de
miento, con los sistemas de drenaje antes descritos, la Generalitat de Catalunya.
ya a finales del tercer cuarto del siglo II aC. Así, CEBOLLA, J. L.; DOMÍNGUEZ, A.; RUIZ, F. J. (2004).
durante todo el período tardorrepublicano se ob- “La excavación arqueológica del solar de la pla-
serva una actividad constante, con añadidos de mu- za de la Tenerias, 3-5 (Zaragoza)” Salduie 4, p.
ros de contención, sistemas de evacuación de aguas, 463-472.
etc. El mayor punto de inflexión se produce a partir DEYTS, S. (1983). Les bois sculptés dels sources de la
de época augustal, cuando se erigen unas potentes Seine, XLII supplément à Gallia, París.
estructuras con materiales resistentes como el hor- DÍAZ, M. (2008). “Noves evidències de l’urbanisme
migón de cal, hasta entonces ausentes, y que ten- romà i ibèric a l’àrea portuària de la ciutat: les
dríamos que relacionar con la construcción en este intervencions al solar número 18 del carrer
punto de un complejo de almacenes portuarios tipo Jaume I de Tarragona”, Tribuna d’Arqueologia
horreum, ya documentado en las excavaciones ex- 2007-2008, p. 159-184.
tensivas. GASCÓN, P.; ÍÑIGUEZ, L.; SEVILLA, A. (2011). “Re-
Pero el uso como zona relacionada con las ac- ciclaje y reutilización de material anfórico en
tividades portuarias y de almacenaje parece que caesaraugusta y su entorno”, Estrat Crític 5-2,
no sobrepasa la segunda mitad del siglo II dC. La p. 232-243.
235
NUEVOS DATOS SOBRE LA EVOLUCIÓN DEL ÁREA PORTUARIA OCCIDENTAL Y FLUVIAL DE TARRACO
Laubenheimer, F. (1995). “L’eau et les amphores. memoria inédita. Servei d’Arqueologia de la Ge-
Les systèmes d’assainissement en Gaule romai- neralitat de Catalunya.
ne”, a Bonifiche e Drenaggi con anfore in epoca Tisserand, N.; Nouvel, P. (2013). “Sanctuaire de
romana: aspetti tecnici e tropografici, Atti del se- source, sanctuaire des eaux ou simple sanctuaire
minario di estudi di Padova, Módena, p. 47-70. en milieu humide? Découverte d’un complexe
Macias, J. M.; Fiz, I.; Piñol, Ll.; Miró, M. T.; Gui- cultuel Antique à Magny-Cours (Nièvre)”, Re-
tart, J. (dir.) (2007). Planimetria arqueològica vue Archéologique de l’Est 62, p. 157-185.
de Tàrraco, Documenta 5, TAU 1, Tarragona. Vecchione, M. (2010). “De vita amphorarum: la
Mesas, I.; Pociña, C. A.; Roig, J. F. (2010). Me- revalorisation des amphores en contextes humi-
mòria de la intervenció arqueològica a l’illa A2 des”, Archéopages 29, p. 24-33.
de la UA-15 de Tarragona. Tarragona (Tarra- h t t p : / / w w w. i n r a p . f r / u s e r d a t a / c _ b l o c _
gonès), memoria inédita. Servei d’Arqueologia file/8/8510/8510/_fichier_dossier-vechhione.pdf
de la Generalitat de Catalunya.
Mesas, I. (2012). Memòria de la intervenció arqueo-
lògica a la U.A. 15 de Tarragona (Tarragonès),
236
EL MUELLE SOBRE PILARES DE TARRACO EN ÉPOCA
AUGUSTEA. HISTORIOGRAFÍA Y FUENTES LITERARIAS
Conocer cómo era el puerto de Tarragona en citada por estos autores en torno a la terminología2
época romana es todavía hoy una incógnita. La empleada para definir el puerto de Tarragona (Ruiz
inexistencia de restos conservados en extensión de Arbulo 2001), es el punto de partida de nuestra
dificulta la comprensión de su fisonomía e impi- investigación.
de establecer una cronología exacta. No obstante, Estrabón en el siglo I afirmaba en su Geografía
esta falta física de evidencias se ve compensada por que Tarraco era alímenos, es decir, sin puerto:
los relatos historiográficos que describen los restos […] πρώτη Ταρράκων ἐστὶ πόλις, ἀλίμενος μὲν,
arqueológicos antes de ser destruidos durante la ἐν κόλπῳ δὲ ἱδρυμένη καὶ κατεσκευασμένη τοῖς
construcción del puerto moderno y por algunas re- ἄλλοις ἱκανῶς (Strab. 3.4.7).
presentaciones cartográficas que muestran los res- “[…] La primera ciudad es Tarracon, que no tie-
tos del muelle romano a lo largo de la historia de la ne puerto, pero que está situada en un golfo y
ciudad. Creemos por ello oportuno realizar un es- provista suficientemente de las demás ventajas”
tudio pormenorizado sobre el muelle tarraconense (Trad. de Meana 1992).
e intentar dilucidar qué tipo de estructura portuaria Los anacronismos de la obra dificultan la com-
existiría en Tarraco en época de Augusto. prensión del término, ya que Estrabón nunca es-
tuvo en Hispania y tomó esta descripción de otros
autores no contemporáneos, como Eratóstenes o
FUENTES ANTIGUAS Artemidoro:
Ἐρατοσθένης δὲ καὶ ναύσταθμον ἔχειν φησὶν
La arqueología ha demostrado que los oríge- αὐτήν, οὐδὲ ἀγκυροβολίοις σφόδρα εὐτυχοῦσαν,
nes urbanos de Tarraco corresponden a un asenta- ὡς ἀντιλέγων εἴρηκεν Ἀρτεμίδωρος (Strab. 3.4.7)
miento ibérico situado en la parte baja de la ciudad “Eratóstenes sostiene que también posee puer-
junto a la vaguada portuaria (Adserias et al. 1993; to, pero según el testimonio en contra de Arte-
Adserias et al. 2000; Bea Castaño 2008; Otiña & midoro, no ofrece siquiera condiciones para el
Ruiz de Arbulo 2000). Sin embargo, para abordar anclaje” (Trad. de Meana 1992).
este estudio nos atenderemos a los testimonios que Del primero, Estrabón recoge que Tarraco po-
citan específicamente el puerto romano. Las refe- seía un naustathmon3, es decir, un fondeadero o
rencias más antiguas del puerto tarraconense reco- zona de anclaje, equivalente a la expresión latina
gidas en las fuentes son de Eratóstenes de Cirene statio navium. De Artemidoro sabemos que la ciu-
y Artemidoro de Éfeso y aparecen citadas en una dad no brindaba siquiera protección para el ancla-
frase de Estrabón (Strab. 3.4.7). La polémica sus- je (ankyrobolion). El autor afirma que la bahía no
1
Beca FPI del Ministerio de Economía y Competitividad. Código ORCID: 0000-0001-9554-1237. El presente trabajo se
enmarca en la tesis doctoral en curso titulada Portus Tarraconis. El puerto de Tarraco en época republicana y altoimperial.
Fuentes, historiografía y arqueología, dirigida por Joaquín Ruiz de Arbulo y Diana Gorostidi, realizada en la Universitat
Rovira i Virgili en el marco del proyecto HAR2012-37405-C04-01 “Roma, las capitales provinciales y las ciudades de
Hispania: difusión de modelos en la arquitectura y el urbanismo romanos. Subproyecto Tarraco”.
2
La terminología griega, a diferencia de la latina, es rica en vocablos que describen varios tipos de puertos. Esta clasificación
ha sido tratada por varios autores, desde los primeros trabajos realizados por Lehmann-Hartleben, Blackmann o Rougé
(Lehmann-Hartleben 1923; Blackmann 1982a; Blackmann 1982b; Rougé 1966), hasta los estudios más recientes de
Medas (Medas 2008) o Mauro (Mauro 2014).
3
El vocablo naustathmon o naustathmos originariamente no hacía referencia a un puerto militar (véase Lehmann-
Hartleben 1923, pág. 108 nota 1). Se utilizó como sinónimo de statio navium o estación marítima, asimilándola más
tarde a neorion con las connotaciones militares intrínsecas que ello conlleva (D.S. 13.96.2). En otro pasaje de Estrabón
en el que trata la topografía de Troya (Str. 13.1.31-32) se distingue la palabra naustathmos del vocablo limén (Nagy 2010,
160).
237
EL MUELLE SOBRE PILARES DE TARRACO EN ÉPOCA AUGUSTEA. HISTORIOGRAFÍA Y FUENTES LITERARIAS
Figura 1. Vista general de Tarragona de 1563. Anton van der Wyngaerde. La imagen muestra los restos del muelle romano en la orilla
(Imagen: Arxiu Museu Nacional Arqueològic de Tarragona).
poseía las condiciones naturales adecuadas para ser “Esta flota, con su enorme columna de trans-
utilizada en casos de necesidad4. portes, concitó la más viva alegría entre los ha-
A esto se añade el testimonio de Polibio reco- bitantes de las ciudades y sus aliados al ser vista
gido en un fragmento de la enciclopedia bizantina en la distancia y, finalmente, arribó al puerto de
de Suidas (s. X), en la cual aparece Tarraco definida Tarragona” (Trad. de Segura 1952).
como epíneion: En el fragmento Tarraco aparece descrita como
Πολύβιος: ὅτι οἱ Ῥωμαῖοι τὰς μὲν ναῦς ἐνεώλκησαν, portus. Según Servio, el término describe una es-
τοὺς δὲ ἐν τῇ Ταρρακῶνι συναθροίσαντες ἐκ δὲ τῶν tructura de invernada para las naves, entendiendo
προγεγονότων ἐλαττωμάτων ἐπίνειον ἐποίησαν, ἐπὶ una zona construida, y contraponiéndose a statio
τῷ προκαθίσαντας ἐπὶ τῆς διαβάσεως διαφυλάξαι τοὺς navium, que sería un ancladero donde paran las
συμμάχους (Epsilon, 2488). naves de forma temporal6. Una primera hipótesis
“Polibio. Los romanos llevaron a tierra sus na- que se deduce para interpretar correctamente es-
ves, a sus [soldados] después de las derrotas sufri- tas fuentes sobre Tarraco es que quizá statio ten-
das los congregaron en Tarrákon y construyeron en dría su equivalente en el naústathmos citado por
ella un epíneion a fin de proteger, dueños del paso, a Eratóstenes, como portus, quizá, en el epíneion de
sus aliados” (Trad. de Pericay 1952). Polibio.
Del fragmento se deduce la equivalencia de epí- Como conclusión a esta primera parte, podemos
neion griego con el castellum maritimum latino, es considerar que las fuentes documentan la existencia
decir, una base naval5. Epíneion se entiende como de un puerto ya desde la misma llegada de Roma
un puerto situado a cierta distancia de una ciudad la a la Península Ibérica7. La elección de Tarragona
cual utiliza para sus relaciones marítimas. Éste esta- es lógica por la presencia de una vaguada con bue-
ría dotado de infraestructuras propias de un puerto nas condiciones y además queda confirmada por la
como muelles, almacenes, atarazanas y otros edifi- mención de Eratóstenes. Esta gola posteriormente
cios (Rougé 1966, 107-110). pasaría a ser una base naval, fortificada probable-
Por último, encontramos el testimonio de Tito mente, que debe ser entendida como epíneion, y a
Livio, que en el contexto de la segunda Guerra Pú- la que Livio se refiere con la terminología contem-
nica relataba cómo el año 210 aC. Publio Escipión poránea de portus. Esta aparente similitud entre los
llegaría a costas hispanas con treinta buques de gue- términos epíneion y portus no puede ser compro-
rra y ocho mil soldados y se asentaría en el puerto bada a falta infraestructuras arqueológicas conser-
de Tarraco: vadas, por lo que la investigación deberá servirse
Ea classis ingens agmine onerariarum procul visa de otros elementos a su disposición8, como son las
cum magna laetitia civium sociorumque portum evidencias tardías, que describen los restos de un
Tarraconis ex alto tenuit (Liv. 22. 22. 1-2). gran muelle portuario.
4
Parada de escala, una zona costera donde los barcos pueden fondear y protegerse de una tormenta (Rougé 1966, 112).
5
En la edición latina traducida de Suidas de 1705 consultada, epíneion se identifica con castellum maritimum. La
interpretación de este término griego y su traducción latina en el siglo XVIII la aplazamos para estudios posteriores.
6
Statio est ubi ad tempus stant naves, portus ubi hiemant (Serv. A. 2. 23). Ulpiano también recoge la diferencia entre los
dos vocablos: “Portus” appellatus est conclusus locus, quo importantur merces et inde exportantur: eaque nihilo minus
statio est conclusa atque munita. inde “angiportum” dictum est (D. 50.16.59). Sobre esta problemática, véase Flamerie de
Lachapelle 2014.
7
Avien. Ora mar. 512-522; Plb. 3. 76. 3-5; Liv. 21. 60; Plin. Nat. 3.4. 21; Ptol. Geog. 2.6.17; Mela 2.5.90.
8
El estudio de la terminología antigua referida a las infraestructuras portuenses es un tema actualmente en boga y de
ello dan fe los estudios dirigidos por S. Keay en el marco del proyecto Portus Limen - Rome’s Mediterranean Ports
(portuslimen.eu). Esperamos que el progreso en la investigación ayude a aclarar estos conceptos importantes para la
historia del puerto de Tarragona en su fase más antigua.
238
Figura 2. Plano de Tarragona de 1780. Juan de Santa Cruz. Puede verse el estado ruinoso del muelle romano
(Imagen: Arxiu del Port de Tarragona).
9
Escollera.
10
“[…] Yo he hallado [medallas] de Antonino Pio en el reparo que era del puerto (PONS D’ICART 1572, 235).
11
Opera eius haec exstant: […] Phari restitutio, Caietae portus, Tarracinensis portus restitutio, lavacrum Ostiense,
Antiatum aquae ductus…etc. SHA, Pius, 8.2-4. Para un estudio sobre esta problemática, véase TERRADO, P. (en prensa).
239
EL MUELLE SOBRE PILARES DE TARRACO EN ÉPOCA AUGUSTEA. HISTORIOGRAFÍA Y FUENTES LITERARIAS
Figura 3. Vista de
Pozzuoli de 1776.
William Hamilton. La
imagen muestra los
restos de los pilares
que formaban parte
del muelle de época
romana. (Imagen:
Plancha 26 disponible
en http://ccdl.libraries.
claremont.edu/cdm/
compoundobject/
collection/cpo/id/354).
1986; Gisbert Bel 2012, 50). Esta fecha fue el inicio guijarros de río de todas dimensiones puestos
de las actuaciones edilicias que se llevarían los años a granel, distinguiéndose todavía las uniones de
siguientes en la parte baja de la ciudad y también el las tablas de los cajones que encerraron el mate-
momento de desaparición de los pocos restos que rial” (Hernández Sanahuja 1859, 12).
quedaban de este muelle romano (fig. 2). En 1852 El historiador también describe cómo se encon-
Hernández Sanahuja, inspector de Antigüedades traba estructurado este puerto, con detalles de otros
de Cataluña y Valencia, describió los restos que hallazgos arqueológicos12. A su muerte, las investi-
quedaban de época romana en las inmediaciones gaciones sobre el puerto siguieron la línea iniciada
del puerto con el objetivo de salvarlos del expolio. por Pons d’Icart y Hernández Sanahuja, y autores
Nos aporta mucha información de detalle sobre el como Emili Morera (Morera 1894, 175) repitieron
muelle. Había: en sus estudios los argumentos anteriores, con la
“[…]fragmentos de una escollera con unas fuer- añadidura de un segundo dique para proteger el
tes armellas de bronce destinadas a sujetar las puerto de los arrastres del Francolí, o como Adolf
naves; y además los restos de un dique de cons- Schulten que describía otras construcciones por-
trucción, con unas escaleras que bajaban a su tuarias en la punta del Milagro (Schulten 1948, 46).
fondo, del cual quedan vestigios notables en los
sótanos o almacenes subterráneos de dicha casa
[casa de Manuel Compte], siendo uno de ellos NOVEDADES EN LA INVESTIGACIÓN
un plano inclinado hacia el mar que facilitaba ARQUEOLÓGICA
botar los buques en él construidos” (Hernán-
dez Sanahuja 1867, 135-136). Estos testimonios nos dan una idea de cómo
La parte más interesante del documento es su debía ser la fisonomía del puerto pero pocas pistas
detallada descripción del muelle romano, examina- sobre la fecha de construcción. Tradicionalmente,
do por el arqueólogo poco antes que fuera destrui- el puerto de Tarraco entendido como portus se cree
do. Sanahuja describía los pilares como machones que debió existir aproximadamente a finales del
alineados, de cada uno de los cuales surgían arcos siglo II o inicios del siglo I aC. (Ruiz de Arbulo
de sillería para unir la estructura y espolones que 2001, 97). El paralelo más estudiado es el caso de
lo protegían de las fuerzas del oleaje (Hernández una inscripción de Carthago Nova, datada a finales
Sanahuja 1867, 136). La importancia de este testi- del siglo II e inicios del I aC, que cita a una lista
monio radica en que se utilizó opus caementicium de magistri encargados de construir las pilas III et
para su construcción: fundamenta ex caemento13, es decir, hace referencia
“[…] una masa petrificada de cal hidráulica y a una construcción edilicia de tres pilares y cimien-
12
Existen más descripciones de otros hallazgos arqueológicos encontrados en la zona del antiguo puerto durante las obras
de remodelación. Para una monografía completa de las obras de Hernández Sanahuja, véase Soberanas y Massó 1992.
Véase también Pérez 1991, 13-14.
13
CIL I2 2271 (=I 1477) + CIL I3, p. 1104; CIL II 3434 (= supp. 5927) + p. 952.
240
tos hechos de hormigón. La inscripción ha sido modifican la fecha de aparición de esta técnica.
fruto de discusión bibliográfica entre partidarios de Tradicionalmente se ha considerado que la prime-
que se trata de los pilares de un muelle (ABASCAL ra construcción terrestre con el uso de esta técnica
2002; NOGUERA CELDRÁN 2002; RAMALLO ASENSIO fue la Porticus Aemilia el 174 aC. (RUIZ DE ARBULO
& MARTÍNEZ ANDREU 2010), mientras que otros & MAR 1993, 215), pero una revisión de la biblio-
afirman que alude a una edificación de carácter re- grafía afirma que las primeras construcciones con
ligioso (BELTRÁN LLORIS 2004; DÍAZ ARIÑO 2004). opus caementicium se ubican en la Campania para
Sin embargo, la ausencia de datos físicos para estas la construcción de muros y bóvedas, siendo los
pilae et fundamenta hacen que realizar esta analo- monumentos más representativos las termas de Sta-
gía requiera un estudio aparte de la inscripción14. biae del II aC. y las de Cumas datadas el 180 aC.;
En segundo lugar, para la comprensión del mue- mientras que en Hispania el ejemplo más antiguo lo
lle tarraconense que describía Hernández Sanahuja, encontramos en las murallas de Ampurias, datadas
nos hemos atendido a los vasos didascálicos pro- a finales del siglo II aC. (RUIZ DE ARBULO & MAR
cedentes de varias ciudades del Imperio que nos 1993, 215-216). Pero en lo que concierne al uso del
muestran la ciudad de Puteoli con sus principales cemento en contextos hidráulicos, sabemos que los
edificios (OSTROW 1979). Llamamos la atención del primeros usos se ubican en la zona de los Campos
término pilae que aparece en todos los ejemplares Flégreos por la abundancia de la puzolana, en una
y que hace referencia a los pilares de éste (SOMME- cronología del último cuarto del siglo II aC. (BRAN-
LLA 1980). Este tipo de construcción coincide con DON et al. 2008). De forma tradicional se creía que
los machones que describía Hernández Sanahuja a la primera estructura marítima conservada con esta
propósito de los restos localizados en Tarragona. técnica eran las pilae de Cosa, datadas a finales del
La elección del uso de esta técnica en Tarragona se siglo II y en la mitad del I aC. (GIANFROTTA 2011,
explicaría debido a su permeabilidad a las corrien- 188). Sin embargo, los estudios de ROMACONS de los
tes marinas y evitaría así la acumulación de sedi- últimos años han revisado los datos y mediante téc-
mentos, y precisamente la cercanía de la desembo- nicas de análisis con C14 se ha comprobado que las
cadura del río Francolí hacía que el uso del opus pilae de Cosa fueron realizadas entre el 57 y el 33
pilarum fuera la solución más razonable para evitar aC. (GIANFROTTA 2011, 188). Este hecho hace que
la colmatación (ABELLÓ & MASSÓ 1995). sea necesaria una revisión y un estudio en profun-
Del mismo modo, otras pinturas y grabados didad de los nuevos datos así como de la cronología
(fig. 3) reproducen el puerto de Puteoli con el mis- de los principales puertos de los Campos Flégreos,
mo tipo de técnica constructiva15. La construcción plenamente debatidos por Gazda y McCann (GAZ-
de su muelle probablemente se produjo en época DA 2008; MCCANN 2008).
augustea (SOMMELLA 1980, 74) aunque parece segu- A modo de conclusión, si tenemos en cuenta
ro que fue remodelado bajo Antonino Pío gracias al todos estos datos, podemos establecer dos posibles
testimonio de dos inscripciones que mencionan la hipótesis para la datación del muelle tarraconense.
técnica del opus pilarum16. En conclusión y en base Por una parte, la tradicional (PÉREZ 1991; OTIÑA &
a paralelos, respecto a la fisonomía del muelle de RUIZ DE ARBULO 2000; RUIZ DE ARBULO 2001), que
Tarragona, podemos decir que se trataría una cons- por analogía a la inscripción cartagenera y a otras
trucción de volteo de bóvedas sobre pilares, cuya representaciones del muelle de Puteoli, situaría la
aplicación en época romana tenemos bien docu- existencia de un auténtico puerto construido entre
mentada gracias a la descripción de Vitrubio (Vitr. finales del siglo II o inicios del I aC. en el contexto
5.12; 2. 6. 1). bélico y posterior llegada de los romanos a la pe-
Respecto a la utilización de opus caementicium, nínsula, que remodelarían el puerto para establecer
debemos tener en cuenta los recientes estudios los barcos de las tropas (el epíneion de Polibio).
arqueométricos que ha llevado a cabo el equipo La otra posibilidad sería la existencia de un puerto
ROMACONS17 para datar el opus caementicium, que natural, quizás ampliado con algunas estructuras
14
Para un estudio detallado de la inscripción, véase DÍAZ ARIÑO 2008; ABASCAL & RAMALLO ASENSIO 1997.
15
Véase por ejemplo el grabado de BELLORI (1673) o el fresco conservado en Stabia.
16
CIL X, 1640 = ILS 336 y CIL X, 1641, p. 1008.
17
El grupo ROMACONS (Roman Maritime Concrete Study) nació en 2001 para estudiar el desarrollo y aplicación del
cemento romano en escenarios marítimos. El proyecto investiga la preparación del material, las propiedades físicas y la
naturaleza de su emplazamiento. Mediante la extracción de núcleos del material, se analizan las muestras para determinar
su cronología y técnica constructiva. Entre otros, han estudiado los antiguos puertos de Anzio, Cosa, Santa Liberata,
Bríndisi, Caesarea o Alejandría (OLESON et al. 2004).
241
EL MUELLE SOBRE PILARES DE TARRACO EN ÉPOCA AUGUSTEA. HISTORIOGRAFÍA Y FUENTES LITERARIAS
de muelles y atarazanas de madera, que bien con Bellori, G.; Pietro & Massimo, C. C. (1673).
la llegada de Augusto o años posteriores se vería Fragmenta Vestigii Veteris Romae, Roma: Cor-
monumentalizado y dotado con las infraestructu- vus, <http://reader.digitale-sammlungen.de>
ras propias de un puerto comercial (García et al. [Consulta: 28 Septiembre 2014].
2003), identificable, quizá, con el portus contempo- Beltrán Lloris, F. (2004). “Libertos y cultura epi-
ráneo a Livio. Esta hipótesis se vería respaldada por gráfica en la Hispania republicana”, en Marco,
esta necesaria revisión de los datos cronológicos del F.; Pina, F.; Remesal, J. (ed.), Vivir en tierra
opus caementicium en Cosa (Gianfrotta 2011, 189), extraña: emigración e integración cultural en el
ya que si en esta ciudad se comenzó a usar esta téc- mundo antiguo, Instrumenta, Barcelona, Uni-
nica en la segunda mitad del siglo I aC., es difícil versitat de Barcelona, p. 151-175.
pensar que para la misma cronología o periodos an- Blackmann, D. (1982a). “Ancient harbours in the
teriores hubiera existido una construcción de opus Mediterranean. Part 1”, International Journal of
pilarum en Tarraco. Nautical Archaeology 2, p. 79-104.
A falta de más datos arqueológicos, la revisión Blackmann, D. (1982b). “Ancient harbours in the
de las fuentes escritas y de la documentación ar- Mediterranean. Part 2”, International Journal of
queológica e historiográfica relativa a Tarragona, Nautical Archaeology 3, p. 185-211.
junto con el estudio comparativo que ofrecen los Brandon, C. J.; Hohlfelder, R. L.; Oleson, J. P.
paralelos mediterráneos permitirá definir mejor la (2008). “The Concrete Construction of the Ro-
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244
LOS ACUEDUCTOS ROMANOS DE TARRACO:
CRONOLOGÍA Y NUEVOS TRAMOS
1
La intervención arqueológica se realizó en tres fases a lo largo de los años 2007 y 2008, bajo las direcciones de I. Teixell,
M. Díaz, I. Mesas, J. F. Roig, y la colaboración de P. Bravo y C. A. Pociña (Codex).
2
La primera fase de actuación fue dirigida por I. Mesas (Codex) en 2008, la segunda fase fue dirigida en 2009 por E. Solà
(Codex) y M. J. García Mulero (Gamarra & García), con la colaboración de I. Mesas y Moisés Díaz (Codex) y la tercera
fase fue dirigida en 2010 por I. Soriano (Codex) y M. J. García Mulero (Gamarra & García).
3
Las coordenadas UTM 31n/ETRS89 del tramo afectado son, en su inicio y final: 352076/4559117; 352050/4559530.
245
LOS ACUEDUCTOS ROMANOS DE TARRACO: CRONOLOGÍA Y NUEVOS TRAMOS
Riu Francolí
Riu Gaià
Perafort
Tarragona
Figura 1. Situación de la red hidrográfica y de las poblaciones relacionadas con los tramos de acueductos documentados.
Localización del tramo urbano de acueducto en relación a la Planimetria Tàrraco (Macias et al. 2007).
parte del cajero. A pesar de ello, el estado de con- Este hecho, a su vez, creó la necesidad de construir
servación, en conjunto, era bueno, permitiéndonos un canal nuevo.
documentar un tramo discontinuo de 89 metros Para la construcción de este nuevo canal se re-
de longitud, en los que la dirección del trazado se gularizó el nivel de sedimentación, creando un
adaptaba al terreno resiguiendo el perfil de la la- horizonte constructivo óptimo en el que abrió
dera. En concreto observamos cinco puntos en los una nueva zanja constructiva, siguiendo el trazado
que el canal variaba su orientación, siendo el giro longitudinal del canal anterior. En esta trinchera
más abierto de 12º y el más cerrado de 34º. constructiva se levantó el cajero mediante un en-
El terreno no presenta fuertes irregularidades, cofrado a una sola cara contra el recorte practicado
oscilando la cota de del mismo entre los 64’87 en el suelo. Las paredes se obraron con opus cae-
msnm y los 64’66 msnm, determinada por el subs- menticium y la solera con una fina capa de morte-
trato rocoso del terreno natural, que aflora directa- ro hidráulico colocada sobre un lecho de cantos de
mente bajo el nivel vegetal. río. Dibujaban, así, un specus con una luz de 0’50
De hecho, el primer momento de uso consistió metros, por donde circulaba el agua en suave pen-
en un canal abierto en la roca por donde circulaba el diente, del 0’06%.
agua directamente. Se trataba de un recorte longitu- Respecto al momento constructivo del acue-
dinal y sección sensiblemente rectangular, de entre ducto hemos de prestar atención al estrato que
1 y 1’36 metros de luz. En su interior se documentó amortizaba la primera fase constructiva, y del que
un nivel de colmatación, con estratos de sedimenta- recuperamos cerámica importada como la vajilla de
ción natural y matriz limosa. cocina itálica, junto a producciones ibéricas, todas
Probablemente, debido a errores de cálculo en la propias del periodo tardorrepublicano pero que no
disposición del canal o a la falta de mantenimiento, son suficientes datar su formación. Además, la fal-
se produjo la progresiva sedimentación de partícu- ta de contextos asociados a la construcción de esta
las disueltas en el agua, que provocó la inutilización primera fase, tampoco nos ayuda a fijar el momento
parcial o el mal funcionamiento de la estructura. constructivo.
246
Figura 2. Sección, vista general de uno de los tramos y planta del acueducto localizado en Perafort
(Archivo: CODEX).
En segundo lugar tenemos que destacar, entre el pasado (GABRIEL 1979), a pesar de que algunas pu-
material recuperado con el desmontaje de la sole- blicaciones anteriores (NAVARRO 1908; MORERA I
ra de la segunda fase4, la presencia de un borde de LLAURADO 1910) ya rectificaban la interpretación
plato de Lamb. 4/36A de TS africana A, con deco- inicial de Pons d’Icart. De igual manera sucedió con
ración en barbotina, que nos permite fijar un termi- su datación, situada tradicionalmente en el siglo III
nus postquem de 75 dC. para su construcción. dC., y retrasada a época tardorrepublicana a partir
Finalmente señalar que, de los acueductos que de los trabajos del año 19856, fecha que en los últimos
tenia la ciudad de Tarraco, es este el más popular y estudios ha sido de nuevo trasladada a los primeros
monumental gracias al tramo aéreo conocido como años del Imperio (REMOLÀ, RUIZ DE ARBULO 2002).
el “Pont de les Ferreres” o “Pont del Diable”, y
en consecuencia, ha sido objeto de numerosos es-
tudios. Lamentablemente, fue durante demasiado EL ACUEDUCTO ROMANO LOCALIZADO
tiempo mal identificado y fechado. En 1572, Lluís EN LA CALLE FRA ANTONI CARDONA I GRAU
Pons d’Icart en su obra Llibre de les Grandeses de (TARRAGONA)
Tarragona, le atribuye la captación del agua del
rio Gaià, un error que se mantuvo en los estudios El único acueducto conocido que tomaba el
posteriores5 hasta casi la década de los 80 del siglo agua del río Gaià, a la altura del Pont d’Armentera,
4
Material constructivo cerámico, fragmentos anfóricos, cerámica común y paredes finas.
5
Entre otros: FLOREZ, E. (1769). España Sagrada, Antigüedades Tarraconenses. Madrid; HERNÁNDEZ SANAHUJA, B.
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(1929). Tarragona. Guía Histórico-Arqueológica, Tarragona, Librería Tarraconense.
6
A partir de las intervenciones realizadas por el Servei d’Arqueologia de la Generalitat de Catalunya.
247
LOS ACUEDUCTOS ROMANOS DE TARRACO: CRONOLOGÍA Y NUEVOS TRAMOS
Figura 3. Sección, vista general y planta de uno de los tramos del acueducto localizado
en la calle Fra Antoni Cardona i Grau de Tarragona (Archivo: Codex).
recorría los más de 40 km7 que separaban el punto taba importantes afectaciones en el extremo norte,
de captación de la ciudad de Tarraco, bifurcándose, donde precisamente el terreno natural en el que
antes de entrar en ella8 en dos ramales. Uno de ellos descansa el canal afloraba a una cota superior. Esto
seguiría su recorrido hasta la parte alta de la ciudad, es debido a la necesidad de eliminar la pendiente del
mientras que el otro se dirigiría hacia la zona resi- terreno durante la urbanización contemporánea.
dencial. Contrariamente, este desnivel natural se mantu-
El tramo documentado bajo el aparcamiento del vo para la construcción romana, aunque suavizán-
solar situado en la confluencia de las calles Fra An- dolo con regularizaciones que a su vez corregían
toni Cardona i Grau con Rovira i Virgili, formaría irregularidades de la roca, creando así, una óptima
parte de este segundo ramal9. Se encuentra en una superficie de trabajo que presentaba una suave in-
zona que forma parte del núcleo residencial de la clinación, de los 52’39 a los 49’32 msnm, que per-
actual Tarragona, urbanizada durante el siglo XX, mitía una correcta circulación del agua, con un por-
si bien respecto a la topografía de la ciudad anti- centaje del 5%.
gua, se encontraría fuera del recinto amurallado de Una vez nivelado el terreno, abrirían la trinche-
Tarraco. ra longitudinal, en cuyo interior colocaron un lecho
En cuanto a su estado de conservación, el tramo de piedras irregulares, sobre las cuales vertieron
documentado, de 47 metros discontinuos, presen- mortero mediante la técnica del encofrado perdido,
7
Concretamente los 55763 pasos o varas de cuatro palmos catalanes, según indica Juan Antonio Rovira. Bonet, M; Cor-
tés, R; Gabriel, R. (1993). “Un plano de l’Aqüeducte Pont d’Armentera-Tarragona”, Documents d’Arqueologia Clàssica
0, p. 213-220.
8
Concretamente a la altura de la montaña de La Oliva.
9
Las coordenadas UTM31N/ETRS89 del tramo afectado, en su inicio y su final son: 352797/4553960; 352797/4553936.
248
creando una solera firme sobre la que descansaban esta ocasión en opus caementicium con revestimien-
las paredes del canal. to de mortero hidráulico en el interior.
Para levantar las paredes se sirvieron de un en- Por otro lado tenemos la construcción del acue-
cofrado a dos caras, usando opus caementicium para ducto del Gaià, una construcción datada a partir
el núcleo y mortero hidráulico para el revestimien- del principado de Augusto, cuando la ciudad de
to interior del canal, el cual presentaba una luz de Tarraco ya disponía de un complejo entramado ur-
0’65 metros. banístico, una densa población y, por tanto, de una
Respecto al material cerámico recuperado en la fuerte demanda de recursos hídricos. En este punto
excavación destaca, entre la vajilla propia del perío- es importante mencionar que los datos de la segun-
do tardorepublicano además de barniz negro del da intervención, reafirman los obtenidos en el año
tipo campaniana A y ánfora tripolitana, la presen- 1994 en el mismo solar, en los que a partir de unos
cia de un fragmento de cerámica de cocina africana sondeos se concluyó que el tramo de acueducto era
y, principalmente, un pie de TS itálica de la forma anterior a la segunda mitad del siglo I dC. Es decir,
Consp. B-2.4/5, además de un posible fragmento de que estos últimos trabajos nos permiten precisar
borde forma Consp. 9.1, que nos permite situar su aún más esta cronología, confirmando la datación
construcción a partir del principado de Augusto. en época augustal que ya se había propuesto en re-
Finalmente señalar que este es el acueducto mejor cientes estudios para esta infraestructura, con datos
conocido, gracias al proyecto elaborado por Juan estratigráficos asociados a su construcción.
Antonio Rovira en el año 1781 (BONET, CORTÉS, De este modo, vemos cómo los datos de estas
GABRIEL 1993), en el que el autor realizó un estudio pequeñas intervenciones nos dan una visión que
del trazado con el fin de reutilizar la conducción. enlaza de manera directa con lo que sucede en la ca-
Además, en los últimos años, diferentes estudios pital de la Tarraconense. La llegada de las aguas de
nos han permitido conocer nuevos tramos que han los cursos superiores de los ríos Gaià y Francolí se-
perdurado al paso del tiempo y de los proyectos ría un proyecto materializado a partir del principa-
urbanísticos modernos y contemporáneos, siendo do de Augusto, un momento clave para la ciudad,
algunos visibles en el tramado de la ciudad actual10. ya que es cuando se acaba de definir la red viaria de
la propia Tarraco, coincidiendo con un fuerte desa-
rrollo y crecimiento de la misma.
REFLEXIONES FINALES Además, a esto hemos de añadir que la reforma
del tramo de acueducto del Francolí que tuvimos
Los resultados obtenidos de estas dos interven- la oportunidad de estudiar, se fecha con precisión a
ciones no permiten definir con gran precisión la partir de inicios del último cuarto del siglo I dC., es
fecha en que fueron construidos. No obstante, po- decir, plenamente en época Flavia.
niendo en conjunto los datos de estudios anteriores
con los que acabamos de presentar, podemos plan-
tear ciertas líneas generales a nivel cronológico, así BIBLIOGRAFíA
como incidir en la necesidad de la ciudad de Tarraco
de recursos hídricos en dos momentos de su historia. BONET, M; CORTÉS, R; GABRIEL, R. (1993). “Un
Por un lado, la intervención en el tramo del plànol de l’Aqüeducte Pont d’Armentera-Ta-
acueducto del Francolí ha sacado a la luz la presen- rragona”, Documents d’Arqueologia Clàssica 0,
cia de dos proyectos superpuestos. En un momento p. 213-220.
que no podemos fechar debido al tipo de técnica CODEX (1994). Memòria de l’excavació arqueològica
usada, como es el excavar el canal directamente en efectuada al solar cantonada C/ Rovira i Virgili /
la roca, se hace un primer proyecto que es repara- Fra Cardona. Tarragona, memoria inédita entre-
do o reformado. Tal vez se produjo algún error en gada al Servei d’Arqueologia.
el cálculo de pendientes, lo que motivaba una mala CODEX (2008). Memoria de las intervenciones ar-
circulación del agua, como podría significar la de- queológicas en el tramo de acueducto romano
posición de capas de limos sobre el fondo del canal. localizado dentro del trazado de la Conexión fe-
El caso es que en época Flavia, hacia inicios del úl- rroviaria corredor mediterráneo - TAV Madrid-
timo cuarto del siglo I dC., como se desprende del Barcelona-Frontera francesa. Tramo Constantí-
material recuperado de la reforma, se construye un Perafort Tarragonès, memoria inédita entregada
nuevo specus aprovechando el trazado original, en al Servei d’Arqueologia.
10
Como los tramos documentados en la calle Rovira i Virgili, la avenida Catalunya, el parking Saavedra, el Camp de Mart,
la Via de l’Imperi romà y la avenida de Juan Antonio i Guardias.
249
LOS ACUEDUCTOS ROMANOS DE TARRACO: CRONOLOGÍA Y NUEVOS TRAMOS
Codex (2009). Memòria d’intervenció arqueològica Macias, J. M.; Fiz, I.; Piñol, Ll.; Miró, M. T.; Gui-
a l’aparcament del número 7 del C/ Fra Antoni tart, J. (dir.) (2007). Planimetria arqueològica
Cardona i Grau (Tarragona, Tarragonès), me- de Tàrraco, Documenta 5, TAU 1, Tarragona.
moria inédita entregada al Servei d’Arqueologia. Morera i Llaurado, E. (1910). Geografia General
Codex (2008). Memòria d’intervenció arqueològica de Catalunya. Provincia de Tarragona, Barcelo-
a l’aparcament del número 7 del C/ Fra Antoni na.
Cardona i Grau (Tarragona, Tarragonès), me- Navarro, M. (1908). “El Acueducto llamado Puen-
moria inédita entregada al Servei d’Arqueologia. te del Diablo”, Diario de Tarragona, 8-5-1908.
Codex (2010). Memòria d’intervenció arqueològica Nèmesis (2009). Excavació arqueològica zona 300:
a l’aparcament del número 7 del C/ Fra Antoni fase 1 de la Restauració i Rehabilitació del Pont
Cardona i Grau (Tarragona, Tarragonès), me- del Diable (Aqüeducte romà de Tarragona, el
moria inédita entregada al Servei d’Arqueologia. Tarragonès), memoria inédita entregada al Ser-
Dupré, N. (1999). “Aménagements hydrauliques vei d’Arqueologia.
des villes et des campagnes romaines: quelques Remolà, J.A.; Ruiz de Arbulo, J. (2002). “L’aigua a
exemples d’aqueducs dans la vallée de l’Ebre la Colònia Tarraco”, Empúries 53, p. 29-37.
(Espagne Citérieure)”, en Bedon, R. (ed.), Les Sánchez Real, J. (1993). “El método en la arqueo-
aqueducs de la Gaule romaine et des regions voi- logía tarraconense. El acueducto de las Ferre-
sines, p. 715-746. ras”, Quaderns d’Història Tarraconense XII, p.
Gabriel, R. (1979). “Restos de specus en el Camí 149-167.
de l’Angel”, Butlletí Arqueològic 1, p. 199-202.
250
AQVA AVGVSTA A TARRACO?
La ciutat de Tarraco es va abastir de dos aqüe- una longitud d’uns 45 km. Naixia al Pont d’Armen-
ductes que prenien l’aigua dels rius més propers tera i arribava a l’acròpolis1.
a la ciutat: el Francolí i el Gaià. Es daten entre fi- L’aqüeducte era un canal format per dos murs
nals de segle I aC. i finals del I dC. L’aqüeducte del paral·lels de pedra lligada amb morter de calç. En-
Francolí era el que tenia una longitud menor –15 tre els dos murs hi havia un paviment que, com la
Km– i prenia l’aigua en un punt entre Puigdelfí i el cara interna dels murs, comptava amb un recobri-
Rourell. El Pont del Diable n’és el tram més espec- ment impermeabilitzant. Tot plegat es cobria amb
tacular i també el més conegut. Arribava a la ciutat una volta de canó. Les mesures interiors són apro-
entrant aproximadament per la zona de fòrum de la ximadament de 140 cm. d’alçada per 70 d’amplada.
colònia. L’aqüeducte del Gaià és el més llarg, amb Les conduccions disposaven de registres oberts a
1
La bibliografia bàsica sobre l’aqüeducte del Gaià, tot i que manca un treball en profunditat, és aquesta: Cortés, R.;
Benet, C.; Bermúdez, A.: “Sobre los acueductos de Tarraco”, XIX Congreso Nacional de Arqueologia (Castelló de
la Plana, 1987), Zaragoza 1989, p. 1091-1100; Bonet, M.; Cortés, R.; Gabriel, R.; “Un plànol de l’aqüeducte Pont
d’Armentera-Tarragona”, a Mar, R.; López, J.; Piñol, Ll. (ed): Utilització de l’aigua a les ciutats romanes, Documents
d’Arqueologia Clàssica, 0, Tarragona, 1993, p. 213-220; Sánchez Real, J.; Pujante, P.; Palau, R.: “Datos para el estudio
de los acueductos romanos de Tarragona”, Quaderns d’Història Tarraconense XIII, Tarragona 1994, p. 105-136; Cortés,
R.; Pérez, M.: “Tàrraco i la seva hidràulica”, a DDAA: L’aigua a la història de Tarragona: 200 anys de la seva arribada
(1798-1998), Tarragona 1998, p. 17-29; López Vilar, J.; Piñol, Ll.: “Tarragona romana”, a DDAA: El món de l’aigua.
Història de l’abastament d’aigua a Tarragona, Catàleg de l’exposició inaugurada el 1998 a la Volta del Pallol de Tarragona,
i organitzada per EMATSA i la Reial Societat Arqueològica Tarraconense, Tarragona, 1999, p. 19-50; DDAA: Tàrraco i
l’aigua, Tarragona, Museu Nacional Arqueològic de Tarragona, 2004; López Vilar, J., “L’aqüeducte del Gaià”, a Vergès,
J. M.; López, J. (coord.): Valls i la seva història. Prehistòria i història antiga, Institut d’Estudis Vallencs, Valls, 2008, p.
365-368; Mesas, I.: “Los acueductos romanos de Tarraco: cronología y nuevos tramos” (en aquestes mateixes Actes).
251
AQVA AVGVSTA A TARRACO?
la volta que complien la missió de facilitar l’accés esquerre i inferior dret s’han perdut, i una ras-
del personal de neteja i manteniment. Normalment cada de la màquina que efectuava les obres havia
anava semisoterrat, tot i que de vegades era total- deixat una profunda marca longitudinal. En el
ment subterrani (mina) o era aeri, sobre arcades, centre hi ha una petita àrea rectangular rebaixa-
com el Pont del Diable. da de 20 per 25 cm i en el poc que queda de la
Malgrat el ric corpus epigràfic de la ciutat, no part superior, un altre petit rebaix de 8 per 7 cm i
hi havia fins ara cap inscripció que ens fes saber una figura incisa que mostra un cercle amb línies
les denominacions que cadascun d’aquests aqüe- interiors disposades radialment, potser una ro-
ductes tenia en època romana. L’any 1992, en les seta. En la part inferior es distingeixen una sèrie
obres d’una gran urbanització anomenada “Jar- de incisions en paral·lel de profunditat i llargària
dins Imperi”, al sud de la població dels Pallaresos regulars que identifiquem com restes de lletres.
i 6,5 Km al nord de Tarragona, van ser destruïts Malauradament és una zona molt desgastada i
centenars de metres de conducció romana. No- amb nombrosos cops que dificulten la seva lec-
més va ser possible intervenir arqueològicament tura. Se’n distingeixen amb claredat cinc:
en uns 100 metres lineals en els que van aparèi-
xer dos dels pous d’accés a l’interior, i sobre un [---?]A(vac.)AM(vac.)TA[---?]
d’ells, un carreu caigut.
El carreu, de pedra del Mèdol, mesura 150 per Donat el context de la troballa, just al costat del
80 cm i 35 de gruix. La cara principal del bloc pre- specus de l’aqüeducte, la seriació de lletres i el lloc
senta una sèrie de marques i restes d’una inscripció que ocupen en la línia es pot restituir el text:
que descriurem més endavant. En els dos costats
curts i en la cara superior la superfície està encoi- A[QV]AM [AVGVS]TA[M]
xinada, mentre la cara inferior està treballada amb
línies a espina de peix com per encaixar-hi un altre Aquesta lectura es justifica a partir de la recons-
carreu. Aquests indicis indiquen que estem davant trucció de les lletres que manquen en els espais
d’un monument que es composava almenys de dos buits de la superfície del bloc.
blocs muntats un damunt de l’altre, dels quals te- L’explicació d’aquest fet –l’absència de les lletres
nim només el superior. que manquen– no és fàcil, però respon a una parti-
La cara frontal està molt malmesa, ja que una cular tècnica epigràfica de la que hi ha constància.
gran llenca de pedra corresponent al quart su- En realitat es tractaria d’una inscripció realitzada
perior dret ha desaparegut. Els angles superior sobre l’estuc que recobriria la cara frontal de la pe-
252
dra, normalment de tipus porós o de difícil poli-
ment: es cisellaven els caràcters directament sobre
l’estuc blanc encara fresc, destacant-se així millor el
text un cop repassat amb color vermell. De vegades
la força del lapicida traspassava l’estuc tot deixant
senyals a la superfície de la pedra que, un cop per-
dut l’estuc, romanen a la vista. Existeixen exemples
d’època d’August, fins i tot a Tàrraco, com en el
fris monumental del teatre romà (RIT 116a-c = CIL
II2/ 14, 874). Precisament un dels blocs conservats
d’aquesta inscripció presentava, en el moment de la
troballa, marques d’aquest tipus. Segons el testimo-
ni del prof. Alföldy, que encara va veure les peces in
situ, quedaven “restes de lletres incises amb molta
cura d’almenys 20 cm a les restes d’estuc (opus tec-
torium), fins i tot a la part c, també a la superfície
queda la resta d’una asta vertical profundament in-
cisa”2. Aquest fenomen també es pot observar en
altres blocs inscrits amb aquesta tècnica, per exem-
ple, en els arquitraus monumentals realitzats en
tufo volcànic dels santuaris tardorepublicans de les
Figura 3. Reconstrucció hipotètica del monument
ciutats llatines de Praeneste (CIL I2 2956= AE 1991, (Paloma Aliende/ICAC).
401) o Setia3.
En el cas de la inscripció que ens ocupa, els espais
buits a la superfície entre els diversos grups d’astes
verticals i obliqües presenten una amplada sufici- importància històrica, donat que, de ser aquesta la
ent per encabir els caràcters mancants en cada cas, lectura, es tractaria de la identificació del nom ofi-
donant com a resultat la lectura proposada. Si, per cial Aqua Augusta d’un dels aqüeductes de la capi-
una banda, els paral·lels presentats, especialment el tal de la Hispania citerior. Aquest nom està consta-
procedent de la pròpia Tarraco, permeten identifi- tat per a aquest tipus d’estructures realitzades sota
car aquesta mateixa tècnica aplicada al bloc, per l’al- el govern d’August, tant a Itàlia5 com en les altres
tra, la presència de l’encoixinat i el treball a espina capitals provincials d’Hispània: Corduba i Emerita
de peix, propis de l’època romana, ens confirmen la Augusta.
datació antiga del bloc. Aquam Augustam, és, a fi La presència de la forma en acusatiu és caracte-
de comptes, un encapçalament molt escaient per a rística d’una fórmula epigràfica en la que s’inclou el
un text trobat a la vora d’un aqüeducte datat apro- promotor –o restaurador– de l’obra en qüestió, de
ximadament en època d’August. manera similar al que podem trobar, per exemple,
Aquesta, doncs, seria la primera línia d’un text en dues inscripcions de l’àrea de Còrdova que co-
més llarg que continuaria en un segon bloc no lo- mencen el text de la mateixa manera6:
calitzat4. Malgrat no haver-se conservat més parau- Aquam / Augustam / M(arcus) Cornelius A(uli)
les, és possible fer una primera valoració de la seva f(ilius) Nova[tus?] / Baebius Balbus / praefectus fa-
2
Fragment c, segons la descripció d’Alföldy: Vestigia litterarum accuratissime insculptarum circ. 20 supersunt in reliquiis
operis tectorii, praeterea in parte c, ubi hasta recta profunde insculpta est, in superficie quoque lapidis.
3
VOLPE, R.: “Setia”, in Epigrafia. Actes du Colloque International d’épigraphie latine en mémoire de Attilio Degrassi,
Rome 1988, Roma 1991, p. 382-383, tavv. XXXVII-XXXVIII.
4
El fet d’inscriure un text en un monument composat de diversos blocs està també ben documentat a Tarraco almenys
des d’època juli-clàudia (cf. RIT 160= CIL II2/ 14, 1007).
5
Per exemple a Roma i Nàpols: Aqua Augusta a Nàpols (aqüeducte del Serino; cf. CAMODECA, G.: “Una ignorata galleria
stradale d’età augustea fra Lucrinum e Baiae e la più antica iscrizione di un curator aquae augustae”, Atti del Convegno
in omaggio a Raimondo Annecchino (Pozzuoli, 17 gennaio 1997), Napoli, 1997, p. 89-306; Aqua Augusta a Roma (cf.
ALFÖLDY, G.: “Aqua Augusta per Roma”, Studi sull’epigrafia augustea e tiberiana di Roma, Vetera 8, Roma, 1991, p.
59-64).
6
Sobre l’aqüeducte de Còrdova, cf. VENTURA, A.; PIZARRO, G.: “El Aqua Augusta (Acueducto de Valdepuentes) y el
abastecimiento de agua a la Colonia Patricia Corduba”, Actas del V Congreso de Obras Públicas Romanas, Madrid, 2010,
p. 177-203.
253
AQVA AVGVSTA A TARRACO?
Figura 4. Mostra d’inscripcions sobre estuc: elements arquitectònics del teatre de Tàrraco (foto: CIL/BBAW),
i arquitraus de Praeneste (Foto: Diana Gorostidi) i Setia (Font: VOLPE 1991), al Laci.
br(um) / trib(unus) mil(itum) leg(ionis) VI / Victri- El lloc on va ser trobat el bloc, en mig del camp
cis [Pi]ae [Fide]/[l]is flamen provinc(iae) / Baeticae i sobre l’aqüeducte, en un punt on no hi ha altres
perducendam / d(e) s(ua) p(ecunia) curavit (CIL restes romanes, contribueix a donar coherència a la
II2/5, 316). nostra proposta. Arribats a aquest punt cal plante-
Aquam Aug(ustam) / C(aius) Annius C(ai) f(i- jar-se quina era la funció d’aquesta inscripció. La
lius) Quir(ina) / Annianus IIvir bis / pontif(ex) per- seva forma, que hem d’imaginar composta de com
petualis / muneris municipio suo / ex HS [3] num(m) a mínim per un segon bloc més, juntament amb una
orum te/stamento [perduci] iussit (CIL II2/7, 798). certa pulcritud estètica representada per la presèn-
Com es pot veure en els textos, totes dues pre- cia de l’encoixinat, permeten imaginar un element
senten una disposició formular semblant: el nom de gran visibilitat. La seva localització en un punt
de l’aqüeducte en acusatiu en posició inicial i pre- tan proper a l’aqüeducte és indicatiu de la seva fun-
eminent (ocupant la primera línia), seguit del nom ció com a fita indicadora, igual que en els exemplars
del individu amb el seu cursus honorum i finalitzat coneguts a Còrdova, Roma i Nàpols.
amb la disposició per a la realització de les obres Probablement també indicava la propietat pú-
de canalització de l’aigua (perducendam, perducit) blica de l’aigua en un indret del suburbi que ja que-
realitzats a títol privat (de sua pecunia, testamen- dava obertament fora de l’àmbit urbà. En aquest
tum iussit). En aquesta línia hauríem d’entendre el sentit, cal recordar una altra inscripció trobada a
text de la inscripció tarraconense, amb la presència Riudabella, en un del extrems de l’ager Tarraconen-
a partir de la segona línia del nom del personatge sis, relacionada amb una concessió d’aigua a una vil-
encarregat de la realització de les obres, que les la, per part de l’emperador Adrià a un privat (IRAT
hauria gestionat o bé com a funcionari en represen- 53 = CIL II2/14, 2299). Aquest interès en indicar
tació de la ciutat o bé, com en el cas de Còrdova, a tant la propietat com la concessió del dret d’ús d’un
títol personal. bé com és l’aigua és propi de la idiosincràsia dels
254
Figura 5. Imatges de les inscripcions de les Aquae Augustae de Mèrida (foto d’Angel Ventura i dibuix de J. Hiernard
i J. M. Alvarez) i Còrdova (Font: Hep. 4, 1994, 288).
romans; ja és ben sabut que van ser els primers en Tot i això, caldrà estar atents a noves troballes si-
organitzar d’una manera sistemàtica i codificada milars, atès que les restes que han quedat d’aquesta
l’abastiment d’aigua a les ciutats7. inscripció són massa minses.
Així, doncs, en el territori de Tarraco es conser-
varien al menys dues inscripcions relacionades amb
l’erogació de l’aigua, la primera directament relacio- ABREVIATURES
nada amb un dels aqüeductes urbans. La lectura que
plategem és important perquè dóna per primer cop AE, L’Année Épigraphique
nom a l’aqüeducte més llarg que van construir els ro- CIL, Corpus Inscriptionum Latinarum
mans per nodrir la ciutat de Tàrraco: Aqua Augusta. Hep, Hispania Epigraphica
D’aquesta manera, Tarraco s’iguala amb les al- IRAT, D. GOROSTIDI, Ager Tarraconensis 3. Les ins-
tres capitals provincials d’Hispània que comptaven cripcions romanes, Institut Català d’Arqueolo-
cadascuna amb un aqüeducte amb la mateixa de- gia Clàssica, Tarragona, 2010.
nominació: Mèrida (AE 1984, 493); Còrdova (CIL RIT, G. ALFÖLDY, Die Römische Inschriften von
II2/7, 218 i 219, que a més comptava amb l’Aqua Tarraco, Madrider Forschungen, 10, Berlín,
Nova Domitiana Augusta segons CIL II2/7, 220) 1975.
i ara, segons la nostra proposta, també Tarragona.
7
Cf. LEVEAU, PH.: “Les aqueducs romains, le territoire et la “gouvernance” de l’eau”, a: LAGÓSTENA, L.; CAÑIZAR, J. L.;
PONS, LL. (ed.): Aquam perducendam curavit: captación, uso y administración del agua en las ciudades de la Bética y el
Occidente romano, Cadis, 2010, p. 1-20.
255
LA OFFICINA LAPIDARIA TARRACONENSE EN ÉPOCA AUGUSTAL:
ACTUALIZACIÓN DEL CORPUS Y PRIMERAS CONSIDERACIONES
Diana Gorostidi, Universitat Rovira i Virgili / Institut Català d’Arqueologia Clàssica
Jordi López Vilar, Institut Català d’Arqueologia Clàssica
En uno de sus últimos trabajos titulado “Offici- tidad de inscripciones recogidas, más de 2300. El
na Lapidaria Tarraconensis”, Géza Alföldy detalla- corpus tarraconense permite retomar una serie de
ba las líneas maestras para el análisis e identificación consideraciones sobre los talleres epigráficos que el
de las producciones epigráficas en la antigua Tarra- propio Alföldy dejó establecidas en el prólogo a su
co, en la línea de los principios de Giancarlo Susini monumental fascículo del CIL, recogidas también
y su escuela, dedicada al estudio y caracterización en el citado artículo y ya desgranadas en tantos tra-
de los talleres y artesanos especializados en la ela- bajos previos, en los que resaltaba la excepcionali-
boración de inscripciones1. Que la idea de officina dad de la producción, por cantidad, calidad y varie-
lapidaria es aún vigente lo demuestra el volumen dad de los tipos individualizados (Alföldy 2002).
colectivo dedicado al prof. Susini del año 2012, en Tomando como punto de partida la premisa de
donde aparece publicado el citado trabajo de Alföl- su célebre “Augusto y el nacimiento de la epigrafía
dy (Alföldy 2012). imperial”, en Tarraco es posible definir dos “hori-
El propio estudioso indicó el incremento de la zontes epigráficos” claramente diferenciables, muy
producción epigráfica durante los decenios finales romanos en el sentido de muy urbanos, es decir,
del siglo I aC. e iniciales del siguiente motivado fuertemente condicionados tanto por la función
por el valor creciente de la epigrafía monumental de la epigrafía adquirida en los últimos siglos de
como excepcional vehículo para la visualización del la República, y especialmente después, a causa de
nuevo modelo de poder, una representación que la llamada “revolución epigráfica augustal”: de un
–como ya mostró Paul Zanker en su célebre estu- lado la producción precedente, que responde a un
dio– afectó también a prácticamente la totalidad de uso epigráfico difundido según los modos de la tra-
las producciones artísticas (Zanker 1987). De ahí el dición itálica y, por otro, la implantación de la gran
“nacimiento de la epigrafía imperial”, fórmula acu- reforma homogeneizadora en la Tarraco de los fla-
ñada por el propio Alföldy en su célebre artículo de vios, que impuso la expansión y estandarización del
19912. La manera en la que la epigrafía monumen- paisaje epigráfico público de la capital provincial
tal de Augusto y su entorno canalizaba el mensaje prácticamente inamovible hasta finales del II dC.
político condicionó notablemente la producción La officina flavia, muy estudiada y conocida en
epigráfica contemporánea hasta convertirla en un Tarraco, resulta, pues, la mejor representada por la
estereotipo sin casi solución de continuidad, cesura gran cantidad de epígrafes dables en el arco tempo-
que difícilmente podemos identificar en otras fases ral que va de finales del I a mediados del II dC. y
históricas tan marcadamente como en el paso de que se extiende ciertamente más allá del ámbito es-
la República al Imperio, como reflexionaba Silvio trictamente urbano para alcanzar un ámbito supra
Panciera a propósito de Roma3. conventual, probablemente provincial4. Responde
Este “nacimiento” de la epigrafía imperial tam- sin duda a una voluntad política la elección de una
bién es percibido en Tarraco. Gracias a la gran can- estética destinada a establecer los patrones para los
1
“(…) quando diversi tipi si congiungono in un linguaggio che produce modelli costanti di iscrizioni (…) si riconoscono
i contorni e le caratteristiche di un’officina epigrafica” (Susini 1982, 78-79). Cf. Susini 1979 y Susini 1966, obras
fundamentales para los estudios sobre el tema.
2
“Quale grande influenza avesse esercitato la configurazione esteriore delle iscrizioni della casa regnante sui monumento
epigrafici della popolazione dell’impero è visibile anche dal fatto che, a partire dell’inizio del principato, persino
costruzioni sepolcrali o votive furono realizzate con buona tecnica, sovente in marmo, e corredate d’iscrizioni ben
proporzionate e accuratamente incise” (Alföldy 1991, 597).
3
“Vedo abbastanza semplice definire i limiti e caratteri di un’epigrafia latina arcaica, medio repubblicana e tardorepubblicana.
Forse sarà invece più difficile stabilire con chiarezza quando, perché, e in che modo l’onda lunga generata dall’epigrafia
augustea si esaurì cedendo il passo ad un’epigrafia medio imperiale i cui eventuali caratteri specifici andranno indagati
tenendo conto anche delle consistenti differenze regionali” (Panciera 2002, 1106).
4
Cf., por ejemplo, Alföldy 2001.
257
LA OFFICINA LAPIDARIA TARRACONENSE EN ÉPOCA AUGUSTAL
Figura 1. Inscripción dedicada a Mucio Escévola (Tarragona) y al Divus Iulius (Otricoli) (Fotos: MNAT y CIL/BBAW).
258
Precedentes fueron los estudios realizados sobre la
piedra de Alcover como soporte epigráfico (MASSÓ
1997; ROIG 2001) o sobre el “broccattello” de Tor-
tosa, desde la historiografía de la explotación de sus
canteras a los trabajos epigráficos y de dispersión
de su uso (MUÑOZ 2005; MAYER Y RODÀ 1999; GU-
TIÉRREZ 2015). También han sido objeto de atención
algunas tipologías de soportes o talleres concretos,
como las cupae o la officina paleocristiana (GOROS-
TIDI Y LÓPEZ VILAR 2008; 2012; GOROSTIDI 2011).
Por ejemplo, la piedra de Alcover merece una
atención particular ya que su empleo en Tarragona
ha sido considerado un indicio cronológico de fun-
damental importancia. Como se ha dicho anterior-
mente, éste es un material cuyo uso podemos datar
con precisión gracias a los homenajes públicos de la
ciudad dedicados a Pompeyo (CIL II2/14,991, del
Figura 2. Inscripción de Druso en mármol de Teos (Tarragona)
71 aC.), Domicio Calvino (CIL II2/14,977, de c. 36
(Foto: MNAT).
aC.) o Mucio Escévola (CIL II2/14,988, post 49/44
aC.). De presencia extendida entre la fase fundacio- cripción ya citada dedicada a Mucio Escévola (fig. 1
nal de la colonia y Augusto, a su paulatina desapari- a-b), inscrita en el retro del homenaje a Pompeyo,
ción en épocas posteriores, esta característica lutita que presenta un curioso ápex cuyo único paralelo
fue sustituida por el empleo cada vez más intensivo se encuentra en la base dedicada al Divus Iulius de
de la caliza local conocida como piedra de Santa Te- Otricoli (CIL VI, 872 = CIL I, 797), fechada en el
cla, para reaparecer de nuevo en época tardoantigua 42 aC., lo que ha permitido acotar la datación de la
aunque en contextos secundarios. En consecuencia, inscripción tarraconense de una manera excepcio-
una atenta revisión de los materiales de las inscrip- nal. Este elemento constata, además, la llegada de
ciones del arco temporal que va de época tardorre- itálicos competentes en este tipo de manufacturas,
publicana a julio-claudia quizá permita una mejor lapicidas especializados que dotaron a la ciudad de
seriación cronológica acorde con el resto de datos unos primeros estándares epigráficos romanos de
arqueológicos y epigráficos. alta calidad.
Como muestra de esta línea de trabajo, hemos Como se puede ver, insistimos en que uno de los
realizado una primera aproximación a la produc- criterios formales más socorridos en caso de falta
ción epigráfica precisamente en este arco crono- de datación interna es la paleografía, pero para que
lógico, que incluye en torno a 80 documentos así este elemento resulte efectivo, es necesario contar
datados en la nueva edición del CIL. Para su de- con ejemplares bien datados a partir de los cuales
limitación alta, partimos del corpus dedicado a las aplicar el método comparativo y siempre tener pre-
inscripciones republicanas de Hispania (DÍAZ ARI- sente de que se trata de eso, de una comparación,
ÑO 2008), en donde para la ciudad de Tarraco se re- útil si aplicada con criterio. Gracias a que conserva
cogen 21 entradas (contando en una misma entrada un cierto número de homenajes dedicados a miem-
los dos textos de sendas inscripciones opistógrafas). bros de la casa de Augusto, Tarraco ofrece la posi-
Para su inclusión entre las inscripciones de época bilidad de ver cómo el modelo emanado desde los
anterior a Augusto, y en los casos en los que no se tipos oficiales converge en una moda que determina
ha podido contar con datación interna, los elemen- un modo epigráfico particular de éxito.
tos discriminantes se han basado en criterios de tipo Partiendo, por ejemplo, de la inscripción dedi-
onomástico, paleográfico y formulario (para las fu- cada a Druso, realizada en mármol de Teos o “afri-
nerarias, por ejemplo, nominativo y fórmula hic si- cano”, fechada entre el 15 y el 20 dC. (CIL II2/14,
tus est...) e incluso tímidamente en el conocimiento 884) (fig. 2), es posible comprobar como la carac-
del ya mencionado material, criterios que permitían terística V de la palabra Triumphalis la podemos
acotar en el mejor de los casos grosso modo a mi- ver repetida en varias inscripciones de la ciudad o
tades o mediados dentro de los siglos II y I aC., como los astiles horizontales de las T y las L con
cuando no un genérico “finales de época republi- una característica forma de onda también aparecen
cana”. Uno de estos casos excepcionales es la ins- en otras tantas de ellas5, lo que ha permitido ver
5
Cf., por ejemplo, CIL II2/14, 1227, 1228, 1682.
259
LA OFFICINA LAPIDARIA TARRACONENSE EN ÉPOCA AUGUSTAL
260
Figura 5. Inscripción de un magister Larum en piedra de Santa Tecla (Foto: MNAT).
261
LA OFFICINA LAPIDARIA TARRACONENSE EN ÉPOCA AUGUSTAL
tio altera. Pars 14. Tarraco (fasc. 1), Berlin 2011; Massó, J. (1997). Alcover i la romanització del
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(Mérida, 13-17 May 2013), Mérida, en prensa.
262
RESUMS
Tra la fine del II secolo e la metà del I secolo aC. le città dell’ Italia antica documentano una
crescita monumentale e demografica mai attestata in precedenza. Sfruttando le favorevoli condi-
zioni economiche, centri urbani già strutturati o ancora in via di formazione rinnovano o inseris-
cono al loro interno nuovi edifici pubblici, molto spesso simili a quelli presenti a Roma e nelle
sue colonie. Con la fine della Guerra Sociale il fenomeno assume proporzioni ancora più ampie,
soprattutto in seguito a numerose deduzioni di colonie di veterani provenienti dagli eserciti di
Silla, Pompeo, Cesare, fondazioni che costituirno veri modelli urbanistici e monumentali per le
successive colonie fondate da Augusto in Italia e nelle Province. Tale fenomeno è documentato
in molte città campane ed esemplarmente riassunto a Pompei, dove l’antica città sannitica accolse
una colonia di circa 2000 veterani e rinnovò profondamente sia le aree pubbliche, sia quelle pri-
vate, proponendosi come una sorta di vetrina delle aspirazioni della fazione oligarchica romana.
Las excavaciones en la Casa de Augusto en el Palatino descubierta bajo el podio del templo de
Apolo ha proporcionado gran cantidad de evidencias arquitectónicas y materiales todavía no sistema-
tizadas. Se presenta un primer análisis del conjunto del edificio conservado que, junto a los hallazgos
de elementos marmóreos y lastras Campana, permiten realizar una propuesta de reconstrucción vo-
lumétrica de la casa, especialmente del lujoso peristilo organizado en dos plantas decorado con mitos
griegos y una balaustrada superior conteniendo las famosas canéforas de mármol negro.
263
RESUMS
L’arco onorario è stato il monumento celebrativo più diffuso in tutto il mondo romano. Sui
precedenti dei fornices di età repubblicana (II-I sec. aC.) l’ideologia del principato di Augusto
ne ha fatto un monumento di stato, la cui ufficialità è segnata a Roma dalle dediche senatorie,
che si estendono alla sfera privata soltanto nel resto d’Italia e nel mondo provinciale. Come i
significati riflettono i temi della propaganda augustea, così vengono fissati i canoni della retorica
degli ordini applicati alle facciate di questi monumenti, che poi si trasmetteranno, con varianti
ma anche con una certa linea di continuità formale, alle età degli imperatori successivi, fino agli
inizi del V secolo dC.
En el artículo analizamos dos espacios concretos del foro de Augusto: el aula del Coloso y
la cabecera del pórtico meridional. En ellos se crean dos espacios privilegiados para sendas es-
culturas que sin duda marcaban hitos importantes en las galerías de los pórticos. El análisis de
su ubicación y presentación creemos que nos permite probar a identificar los representados así
como su función en el mensaje del programa iconográfico del complejo augustal.
Più di quanto fosse accaduto lungo tutta l’età repubblicana, con Augusto la città costituisce la
cellula fondante del mondo retto da Roma. Oltre che come polo fisico, la città si configura sem-
pre più come un fenomeno sociale, i cui valori fondanti vanno tutti concentrandosi nella figura
del Princeps, unico momento di coesione di un impero multietnico e multiculturale. Al paesaggio
fisico delle città in tutto l’impero, a partire da Roma, si sovrappone un paesaggio ideologico, i
cui elementi fondanti si ricollegano a una religione civile, in cui il principe e la sua dinastia sono
trasfigurazione dello Stato stesso e in quanto tali ricevono onori normalmente votati agli déi. Gli
edifici pubblici intorno ai quali ruota la vita della città, dalle basiliche ai teatri, dagli anfiteatri e
dagli archi trionfali alle porte urbiche e agli altari compitali si offrono come santuari di questo
culto, ogni civis di pieno diritto ne è sacerdote. I cicli statuari dinastici traducono in pietra questi
cambiamenti ed esprimono concretamente i valori di romanitas e urbanitas rinnovati dal princi-
pato, fondato apparentemente sui mores maiorum.
264
IMATGE I LLEGAT DE LÍVIA DRUSIL·LA EN LES EMISSIONS
DE MONEDA AUGUSTA I ALT IMPERIAL
Montse Guallarte Salvat, Pilar Fernández Uriel
L’estudi de la figura de Lívia Drusi·la és cabdal per entendre la presència de les dones de la do-
mus Imperatoria en l’amonedament a Roma. Aquest treball pretén posar la mirada en la primera
dama de l’Imperi per observar la seva rellevància i aportació al moment, així com determinar la
naturalesa del seu llegat i l’impacte en les posteriors dinasties imperials.
En este trabajo se explica el proceso de policromado de una copia del Augusto Prima Porta
que tuvo lugar durante la celebración del festival Tarraco Viva del año 2014. Una propuesta que
se basó en los estudios científicos realizados sobre el original marmóreo conservado en Roma.
Las reformas religiosas de Augusto difuminaron los límites entre la dimensión privada y pú-
blica de las divinidades asociadas a su casa y a su familia. Un Senatus Consultum decretado en
30/29 aC. y la reforma del culto compital en 7 aC. han llevado a diversos investigadores a consi-
derar que la ritualidad doméstica tradicional se vio profundamente transformada como resultado
de este proceso de cambios. En este trabajo se valora el alcance de esa transformación a través
del análisis de los testimonios conservados de veneración al emperador en el espacio doméstico,
tanto augusteos como posteriores, así como el peso que pudo adquirir el culto imperial como
parte integrante del culto doméstico.
Glassblowing, which had been invented in the Syro-Palestinian region, meant for various
aspects a revolution of the production of glass vessels. The innovation arrived in Italy during
265
RESUMS
the Augustan period and was then spread rapidly over the western provinces. In these regions
the first glass workshops arose during the first decades of the 1st century A.D. Many shapes of
glass vessels from this time can be found in pottery and toreutics as well. The study of these
shapes reveals multilateral relations between the materials and shows that glass vessels began to
influence pottery, too.
Marmoream relinquo, quam latericiam accepi (“Encontré una ciudad de ladrillo y la dejé de
mármol”). Con estas palabras, pronunciadas según su leyenda justo antes de morir, el emperador
Augusto resumió el gran cambio que promovió en la arquitectura y el urbanismo de la ciudad
de Roma. Unas palabras que quizás sean un tanto exageradas pero que metafóricamente sí que
demuestran el gran legado arquitectónico que dejó Augusto. Una huella que casi dos mil años
más tarde será recogida por un arquitecto americano, Louis I. Kahn, quien la reinterpretará y
actualizará devolviendo a Augusto y su obra arquitectónica al panorama contemporáneo.
El presente trabajo trata sobre cómo Octaviano se apoderó de Hispania durante el transcurso
del Segundo Triunvirato (41-40 aC.).
266
HISPANIA EN LA OBRA GEOGRÁFICA DE AGRIPA
Manuel Albaladejo Vivero, José María Gómez Fraile
Los movimientos migratorios constituyen uno de los grandes fenómenos históricos que
de forma continuada han condicionado el devenir de la Humanidad y que en el caso romano
tuvieron un carácter sistemático que afectó a la totalidad del territorio peninsular. El trabajo
realiza una aproximación a las dinámicas migratorias presentes en suelo hispano durante la
tardía república e inicios del Principado. El objetivo es ofrecer una visión global en forma de
breve estado de la cuestión de unas dinámicas que son consecuencia de intensos contactos
con Roma y que contribuyeron notablemente al proceso romanizador de la Península.
Con Augusto se abre una nueva etapa de esplendor en lo que a la propaganda política se refie-
re. El emperador sentará las bases de su programa, pero serán sus descendientes los que se hagan
eco. El objetivo de esta comunicación es examinar cómo influye el modelo ideológico augustal
en la iconografía empleada por las acuñaciones provinciales hispanas para la representación de
miembros de la domus augusta. Así se analizará hasta qué punto se siguen en el territorio pe-
ninsular los cánones popularizados en Roma así como el valor propagandístico de los mismos
dentro del proceso de exaltación imperial que vive este territorio.
267
RESUMS
Són diversos els equips de recerca de l’àmbit català i francès que en els darrers anys han anat
demostrant la notable presència romana en els territoris pirinencs, una àrea tradicionalment con-
siderada com a poc permeable i poc integrada als mecanismes imperials. Lluny de ser un territori
marginal, ara sabem que els Pirineus foren una àrea que tant pel seu interès estratègic com pels
seus recursos naturals foren prou interessants com perquè s’hi desenvolupessin alguns mecanis-
mes propis del món romà, entre altres el fenomen urbà. De tota manera, és evident que les formes
d’ocupació d’aquests espais muntanyencs no foren iguals a les desenvolupades en altres territo-
ris, doncs l’interès en la gestió dels territoris per part de Roma no implicava homogeneització,
sinó precisament l’aprofitament de la diversitat de recursos i paisatges, la complementarietat.
També a nivell cronològic cal replantejar-se algunes de les nostres tradicionals visions sobre la
ocupació del Pirineu, doncs, tot i la importància del període augustià, ara sabem que la presència
romana a la zona fou com a mínim un segle i mig més antiga.
Estudis anteriors havien datat diferents parts del jaciment de la Gran Via-Can Ferrerons en
època d’August. La intervenció a la plaça Doctor Ferran ha revelat la presència de material ibèric
dels segles II-I aC., ceràmica de vernís negre, ceràmica itàlica i sobretot àmfora laietana. S’ha po-
gut documentar el tipus Dr. 1 citerior, Tarraconense 1, Pascual 1 i Dr. 2-4. Així doncs, la datació
fundacional del jaciment cal portar-la a un moment encara indeterminat de la primera meitat del
268
segle I aC. El sector de Doctor Ferran es troba dins de l’àmbit d’una terrisseria que va produir
àmfores, altres ceràmiques i material constructiu.
La colonia romana de Barcino es una fundación ex novo de época augustea. La trama urbana
se basa en la ortogonalidad y se adapta a la topografía del terreno: dos pequeñas colinas que se
usaron para realzar edificios públicos: en una el Templo de Augusto, en la otra, los datos ar-
queológicos apuntan hacia otro templo. La superficie de la ciudad, de tan solo 10 hectáreas, se
distribuía entre el foro, que superan la hectárea, la red de calles y las 26 insulae que presentaban
dimensiones variables. El foro se organizaba en dos terrazas, en la superior estaba el templo
rodeado de un pórtico y en la inferior los edificios administrativos. Estudios y excavaciones re-
cientes han aportados nuevos datos sobre el foro y han permitido definir la curia.
El Pla Bàrcino té com a objectiu treure a la llum la colònia romana, i donar-la a conèixer. Per
poder assolir aquest objectius proposats s’han establert tres línies d’actuació: la recerca i la docu-
mentació, aquesta és la peça clau i un element prioritari del Pla Bàrcino. La museïtzació d’espais,
com la domus del carrer Avinyó, 15 i la part del subsòl del MUHBA corresponent a l’aula epis-
copal i el baptisteri. I les excavacions programades, com les dutes a la Basílica dels Sants Màrtirs
Just i Pastor i la muralla romana. Aquí explicarem alguns d’aquests treballs.
La villa de Sant Gregori, situada a 100 m de la actual línea de costa, se ha datado entre el
cambio de Era y el siglo IV dC., aunque también se han registrado materiales de época tardorre-
publicana e ibérica. Su condición de a mare pone de relieve que dicha arquitectura se relacionaba
de forma especial con el mar. Recientes investigaciones sobre este tipo de yacimientos materia-
lizados en la costa peninsular, nos permiten estudiar sus características bajo otra perspectiva, de
ahí que hemos considerado interesante dedicar una parte de nuestro artículo a reflexionar sobre
el concepto de villa marítima.
269
RESUMS
Los trabajos de excavación arqueológica en la plaza de la Morería, junto al río Palancia, han
permitido documentar los restos de un templo, monumentos funerarios, domus, un original tra-
mo de calzada enlosada y porticada que conocemos detalladamente, y la estructura de un arco
sobre la vía. Un cementerio ocupó la vía de entrada a la ciudad en este sector desde finales del
siglo I aC. hasta el periodo julio-claudio. Estos y los hallazgos funerarios llevados a cabo en otros
sectores, demuestran que en Saguntum las necrópolis se emplazan alrededor de las vías de salida
de la ciudad amurallada augústea.
Després de la destrucció a mans de Gneu Pompeu Magne el 75 aC., Valentia resta despobla-
da i destruïda però igualment seria freqüentada pel pas de la via durant diverses dècades. L’únic
edifici republicà que perdurà era el santuari d’Asclepi, al costat de la via Hercúlia. Vers el canvi
d’Era, al seu interior es va celebrar un gran sacrifici ritual que marca l’inici d’una activitat mo-
desta, dispersa i pobre.
La única nova construcció que es coneix del llarg període augustal és una sala amb un gran
mosaic d’opus signinum situat al nord del fòrum republicà, en una zona de probable caràcter
sacre des de la fundació republicana.
Els materials arqueològics de l’època d’August són rars (ceràmica, monedes) o inexistents
(epigrafia). Les inscripcions posteriors mostren la pertinença dels ciutadans a la tribu Galeria
i l’existència d’una doble comunitat Cívica, els veterani i veteres. Plini l’esmenta com colònia
romana i l’arqueologia sols registra una autèntica ciutat des de la meitat del segle I dC. i un gran
desenvolupament urbà a partir del període Flavi.
Lvcentvm (Tossal de Manises, Alicante) fue un municipio que recibió su estatuto jurídico ca.
26 a.n.e. Su configuración urbana arrancará con un primer foro desde el que se creará la trama
viaria que definirá la forma vrbis. A finales del gobierno de Augusto arrancará la creación de un
nuevo complejo forense, asociado a la construcción de unas termas y al sistema de alcantarillado
que recorre parte de la ciudad. Coetáneamente se documenta la construcción de una nueva puer-
ta urbana y el desmonte de sectores de la muralla, que se verá sobrepasada por el crecimiento de
la ciudad.
El estudio de los materiales arqueológicos augusteos en la Colonia Iulia Ilici Augusta tiene
carta de identidad en muchas de sus producciones cerámicas. Se constata un predominio de la
imitación formal y conceptual de vasos romanos en los alfares de la ciudad que dieron lugar a
unas producciones singulares. Una pieza en concreto destaca sobre las demás: el cantharus de Ili-
ci. Analizado junto a otros vestigios del depósito en el que apareció, ofrece ahora unos resultados
sugerentes en cuanto a su plena romanidad.
270
LAS TERMAS DEL PUERTO DE CARTHAGO NOVA:
UN COMPLEJO AUGUSTEO DE LARGA PERDURACIÓN
María José Madrid, Marta Pavía, José Miguel Noguera Celdrán
Las excavaciones en la insula I del Molinete en Cartagena, antigua colonia de Carthago Nova,
han permitido conocer buena parte de un conjunto termal, situado en las inmediaciones del
puerto y a unos 100 m del foro, cuyas salas de baño se caracterizan por un esquema lineal simple
y de recorrido retrógrado. Anexo a aquellas se dispuso un cuadripórtico a modo de peristilo de
ingreso. Públicas o semi-públicas y construidas posiblemente a finales del gobierno de Augusto
o inicios del de Tiberio, su estratigrafía arqueológica y arquitectónica evidencia al menos otras
dos fases posteriores en los siglos II y mediados-finales del III. Su amortización acaeció hacia
mediados del siglo IV-inicios del V.
En los últimos años nuevos estudios están mejorando nuestro conocimiento general de la
articulación del tráfico marítimo en época romana. El estudio de los contextos portuarios permi-
te analizar una gran serie de aspectos relativos a la historia marítima y económica. A través del
estudio de los contextos materiales de los fondos portuarios de Carthago Nova, y de los puertos
de redistribución, stationes maritimae o fondeaderos auxiliares, así como de los pecios, podemos
comprender mejor los ritmos y los cambios que sufrió la ciudad y el puerto entorno a inicios del
s. I dC., que llevaron a un progresivo declive mercantil.
Presentamos en este trabajo un análisis de los principales cambios acontecidos en las cons-
trucciones de ámbito privado urbano entre finales de la República romana y el reinado de Au-
gusto. Abordaremos las modificaciones estructurales que progresivamente se instalaron en el
valle medio del Ebro, como consecuencia del asentamiento de esta cultura foránea, así como la
introducción de las nuevas modas decorativas. La edificación de este tipo de viviendas y su deco-
ración son la prueba palpable de una adopción dócil y sin violencia de un nuevo modo de vida.
Bilbilis vio como era elevada a municipum en época augustea convirtiéndose en el centro
político, administrativo y económico de un amplio territorio situado en el valle medio del Ja-
271
RESUMS
Este texto é um contributo para explicar a geoestratégia que orientou os romanos quando
construíram Tongobriga, uma cidade no noroeste da Hispânia, situada na periferia do Império
e fronteira atlântica. Suporto esta síntese nos resultados de investigação realizada desde 1980, e
julgo que pode ajudar a compreender o âmbito e a dimensão da aculturação, vulgarmente deno-
minada de romanização. No noroeste da Hispânia, certamente com o intuito político e económi-
co de impulsionar uma província transduriana durante o século I e início do II dC., a engenharia
romana construiu na bacia do Douro cidades com estruturas públicas e privadas à medida do
corpo, usando técnicas vulgares para a época, embora com ligeiras modificações e adaptações que
os arquitetos e urbanistas introduziam e que estão reconhecidas em Tongobriga.
En el presente trabajo se pretenden exponer de forma sucinta, los resultados del estudio ar-
quitectónico del templo romano de la calle Morería (Córdoba), llevado a cabo a través del análi-
sis de los materiales que lo constituyen y de los vestigios estructurales conservados. Asimismo,
es nuestra pretensión realizar una comparativa del edificio sacro y su temenos con los distintos
complejos arquitectónicos de culto imperial erigidos en las principales ciudades del Occidente
romano, reflexionando así sobre de su trasfondo conceptual.
272
EL TEATRO DE ITÁLICA Y SU ENTORNO. EVOLUCIÓN
DEL PAISAJE URBANO ENTRE EL S. II aC. Y EL CAMBIO DE ERA
Álvaro Jiménez Sancho, Francisco Borja Barrera
Las intervenciones arqueológicas llevadas a cabo durante los últimos años en el entorno del
teatro romano de Itálica (Santiponce, Sevilla), evidencian un amurallamiento de la ciudad (siglo
II aC.), así como una compleja evolución urbanística del sitio dos siglos más tarde. La cons-
trucción del teatro (cambio de Era) y su ampliación (reinado de Tiberio) trajeron consigo una
sensible reforma del graderío, una reordenación de los accesos y una intensa modificación del
urbanismo colindante. Durante este periodo se constatan, además, importantes cambios en el
paisaje de la vega italicense, siendo ocupada entonces por primera vez de forma estable.
Se analiza el teatro de Carteia desde una perspectiva arqueológica con los datos arquitectónicos
que hoy podemos contemplar del mismo. A través de un estudio detallado de las estructuras y de las
técnicas constructivas se determina la configuración de la planta, así como sus fases constructivas y
sus características más sobresalientes. Como punto de arranque del conocimiento de este edificio, uno
de los más importantes de la ciudad de Carteia, se realiza una revisión de las referencias textuales y
gráficas existentes en la historiografía moderna y de los anteriores trabajos arqueológicos.
Dentro del proyecto de investigación que llevamos a cabo sobre el teatro y anfiteatro de Au-
gusta Emerita, destaca el estudio desarrollado sobre la arquitectura del primero de ellos. En esta
ocasión nos detendremos en los restos pertenecientes a época augustea entre los que cabe señalar,
ante la ausencia de datos sobre el primer frente escénico, la datación de la cauea en un primer
momento constructivo del edificio.
En el brazo norte de la porticus post scaenam del teatro y dispuesto en el eje de simetría del
conjunto de edificaciones que conforman el espacio ajardinado, se articula una estancia de planta
rectangular que ha sido vinculado a la celebración del culto imperial. Poco sabíamos sobre la
configuración arquitectónica y proceso evolutivo de este ambiente, caracterizado por la calidad
de sus acabados decorativos, en especial por la presencia de un pavimento en opus sectile. El desa-
rrollo de nuevos trabajos centrados en su arquitectura y en el análisis compositivo del pavimento
ha revelado una secuencia evolutiva mucho más compleja, que obliga a replantear algunas de sus
características definitorias, así como la cronología tradicionalmente otorgada al revestimiento.
El estudio de las casas romanas de edad augustea, se ha mostrado como un tema elusivo, por
parte de la historiografía europea. Este fenómeno es debido a la carencia de la información dis-
273
RESUMS
274
ticas entre Roma y Mitelene, que cristalizaron en un tratado que Augusto pudo autorizar en
Tarraco en el 25 aC.
Entre los años 2010 y 2011, las excavaciones realizadas bajo la nave central de la Catedral de
Tarragona documentaron una plataforma de opus caementicium que ha sido atribuida a la cimen-
tación del templo dedicado al Divus Augustus por la Provincia Hispania citerior. Un fragmento
de inscripción monumental hallada en las excavaciones realizadas en el año 2000 al exterior del
peribolos flavio, probablemente pueda ponerse en relación con el edificio. Se trata de un texto
honorífico datable en época flavia en virtud del análisis paleográfico, cuyas 11 letras conservadas
permiten restituir los términos templum divi y primus. Considerando el lugar de hallazgo del
fragmento, pensamos que el citado templo podría ser el del Divus Augustus, mientras que primus
entendido como adjetivo podría referirse al flaminado provincial, cuyos representantes fueron
homenajeados en la gran plaza ubicada inmediatamente al sur del recinto presidido por el templo.
El artículo analiza cómo en la construcción del templo de Augusto, en el que fue usado por
primera vez a gran escala en Tarraco el mármol de Luni, debieron participar algunos miembros
de las aristocracias asentadas en la provincia. A. Caecina Severus, de familia volterrana y quizás
gobernador de la Hispania citerior entre el 10-13 dC., pudo haber sido uno de ellos. La voluntad
de este personaje de ganarse el favor de la casa imperial, que lo llevó a dedicar el teatro de Volterra
a Augusto, así como los intereses que su familia tenía en las canteras de Luni, reforzarían esta
posibilidad.
El 2008 es van dur a terme treballs de georadar al Pla de la Seu i carrer de les Coques per la
redacció del Pla Especial de Ca l’Ardiaca. Van proporcionar informació sobre l’estructura urba-
na en època imperial. El 2010, unes inundacions en un local del c. Merceria van (re)descobrir una
claveguera romana que recolliria les aigües del Recinte de Culte.
275
RESUMS
L’estudi dels grans edificis renaixentistes de la Rambla Vella ha permès posar en relació diver-
sos fets ocorreguts en la faixa situada entre ells i el circ. Combinar aquestes dades ha possibilitat
l’aproximació rigorosa a l’amplada de la Via Augusta davant la façana del circ, amb resultats
novedosos. El treball evidencia la unitat del projecte de la part monumental, incloent-hi la Via
Augusta i les seves portes. Amb recursos geomètrics, s’investiga la relació de l’amplada viària
amb l’altura de la façana del circ. I s’afegeixen arguments per definir els trets bàsics de la porta
que tancava la ciutat per l’orient.
En los últimos años se ha dado un salto tecnológico en las herramientas y programas in-
formáticos que permiten realizar y operar con levantamientos tridimensionales de los restos
arqueológicos. Actualmente podemos conseguir con mayor facilidad y rapidez una docu-
mentación que reproduzca la volumetría y la textura tanto del propio yacimiento como de
los objetos arqueológicos o elementos decorativos necesarios para el estudio de los edificios.
En el caso del teatro romano de Tarragona, hemos incorporado al proceso de análisis arqui-
tectónico del monumento la realización de este tipo de levantamientos tridimensionales con
el fin de acercarnos al valor simbólico del edificio en el contexto de una ciudad romana. El
entorno virtual es una plataforma que nos permite dar un avance significativo en el análisis
y estudio de su arquitectura, su dimensión simbólica, la percepción espacial y el significado
de sus formas.
En un espai d’extracció d’argila i pedra, actiu des d’època d’August, s’alçà a mitjans del segle I
dC. un edifici ubicat a extramurs i a tocar de la via que transcorria paral·lela a la muralla. L’edifici
sembla haver tingut dues plantes i s’implantà en el clot de l’argiler, definint un espai soterrani. És
aquí on la troballa de monedes i fitxes de joc ens fa suposar l’existència d’una sala de joc, un espai
a mode de taberna lusoria que, de ben segur, s’integrava en un o més negocis que proveïen a qui
ho desitjava de menjar i/o allotjament.
276
EL MUELLE SOBRE PILARES DE TARRACO EN ÉPOCA AUGUSTEA.
HISTORIOGRAFÍA Y FUENTES LITERARIAS
Patricia Terrado Ortuño
Conocer cómo era el puerto de Tarragona en época romana es todavía una incógnita. La
inexistencia de restos conservados dificulta la comprensión de su fisonomía e impide establecer
una cronología exacta. No obstante, esta falta física de evidencias se ve compensada gracias a
relatos de historiadores que describieron los restos arqueológicos antes de su destrucción y a re-
presentaciones cartográficas que muestran los restos del muelle romano a lo largo de la historia.
Realizamos un estudio sobre el muelle a través de la historiografía y las fuentes para aproximar-
nos a qué estructura portuaria existiría en época augustea en Tarraco.
Este texto expone de manera resumida, a la vez que integradora, el hallazgo de tramos inédi-
tos de dos de los acueductos de los que disfrutaba la ciudad romana de Tarraco, contextualizán-
dolos cronológicamente.
El present treball es centra en un bloc amb restes molt malmeses d’una inscripció, identificat
amb motiu d’unes excavacions arqueològiques en un dels dos aqüeductes romans que fornien la
ciutat de Tarraco. El punt de la troballa, el tipus d’inscripció i la comparació amb d’altres similars
permet de plantejar una hipòtesi reconstructiva de la que se’n derivaria el nom de la conducció
més llarga que abastia la ciutat: AQVA AVGVSTA. D’aquesta manera, Tarragona tindria també
un aqüeducte homònim als que abastien les altres dues capitals provincials hispàniques: Còrdova
i Mèrida.
Partiendo del abultado corpus de inscripciones tarraconenses y del trabajo previo elaborado
por G. Alföldy en el CIL y en algún artículo más específico, se desarrolla el tema de los talleres
epigráficos tarraconenses, centrado en la cronología apropiada al congreso, es decir época au-
gustal y julio-claudia. Después de una breve introducción a esta nueva línea de investigación, se
detallan algunas de las características que definen la officina tarraconense de esta época, desde
diversos puntos de vista: los soportes, la paleografía, el formulario, etc.
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ISBN: 978-84-608-3793-0