Professional Documents
Culture Documents
ما ذكره الله في القرآن الكريم عن عيسى بن مريم عليه السلام
ما ذكره الله في القرآن الكريم عن عيسى بن مريم عليه السلام
F
احلمد هلل والصال ة واللال ل ى سول اهلل وبعد :
فنظرا حلاجة بعض القراء إىل اإل طالع ل ى ما ذكره اهلل
يف القرآن الكريم لن ليلى ابن مريم لليهام اللال ،لذا
سأيت أن أكتب ملحة ملجز ة حل هذا امللضلع ،فجمعت
ما اوتطعت منه يف فقرات ،يف كل فقر ة أشري إىل ملضلع
اآليات ،ثم أذكرها ،وقد آثرت اإلجياز يف ذلك ،ليلهل
ل ى القاسئ اإلطالع واملعرفة .
وأخريا أوأله تعاىل اإللانة والتلفيق ،وأن يتقبل صلابه،
ويتجاوز لن خطئه إنه وميع جميب ،وص ى اهلل ل ى خري
الربية ول ى آله وصحبه وولم .
أوال :كم ذكر ليلى وأمه لليهام اللال يف القرآن الكربم؟
( أ ) أ ما أ ليلى مريم بنت لمران فذكرت 11-
مر ة -يف :آية ،63وآية ،63وآية ،24وآية ، 26وآية ،22
6
وآية 24من ولس ة آ لمران ،ويف آية ،143وآية 131من
ولس ة النلاء ،ويف آية ،13وآية 43من ولس ة مريم ،ويف
آية 14من ولس ة التحريم.
وبلفظ عيسى :يف آية 163من ولس ة البقر ة ويف آية ،44
وآية 44و آية 45وآية 72من ولس ة آ لمران ،ويف آية 136
7
من ولس ة النلاء ،ويف آية 74من ولس ة األنعا ،ويف آية
16من ولس ة الشلسى ،ويف آية 36من ولس ة الزخرف.
وبلفظ املسيح ابن مريم :يف آية 13ويف آية 34ويف آية
34من ولس ة املائد ة ،،ويف آية 61من ولس ة التلبة.
وبلفظ ابن مريم :يف آية 41من ولس ة املؤمنلن ويف آية
43من ولس ة الزخرف.
ثالثا :بشاس ة اهلل ملريم بعيلى لليه اللال :قا تعاىل ﭽﯮ
ﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹ
ﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﭼ [ آ لمران .]24
وﭧ ﭨ ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙ
ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ
ﭦ ﭧ ﭨ ﭩﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ
ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ ﭺ
ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ
ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﭼ [البقر ة.]446 :
12
وﭧ ﭨ ﭽﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ
ﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ
ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕ
ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠﮡ
ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﭼ [آ لمران.]25 :
وﭧﭨ ﭽﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ
ﭬﭭﭮﭯ ﭰﭱ ﭲﭳ ﭴﭵ
ﭶ ﭷﭸﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ
ﭾﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ
ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮑ
ﮒ ﮓ ﮔ ﮕﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ
ﮜ ﮝﮞﮟﮠﮡ ﮢﮣ ﮤﮥ ﮦ
ﮧ ﮨ ﭼ [املائد ة ٍ.]111
سابعا :األمر با إليامن باهلل ،وما أنز إىل حممد ،وما أنز
إىل ابراهيم واومعيل وإوحاق ويعقلب واألوباط ،وما
13
أويت ملوى وليلى ،وما أويت النبيلن من سهبم ،ال نفرق
بني أحد منهم .
ﭧ ﭨ ﭽﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ
ﭬ ﭭﭮﭯ ﭰﭱﭲﭳ
ﭴﭵﭶﭷ ﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾ
ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﭼ [البقر ة .]163
وﭧ ﭨ ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ
ﭙﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ
ﭠ ﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩ
ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭼ [آ لمران .]72
ثامنا :اإلخباس بأن اهلل أوحى إىل حممد كام أوحى إىل من
قبله من الرول واألنبياء ومنهم ليلى.
ﭧ ﭨ ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙ
ﭚﭛﭜ ﭝﭞﭟﭠ ﭡﭢ
14
ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩ ﭪ
ﭫﭬﭭ ﭮﭯﭰﭱ ﭲﭳﭴ
ﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ ﭼﭽﭾ
ﭿﮀﮁﮂ ﮃﮄﮅﮆﮇ
ﮈﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎﭼ [النلاء.]134- 136 :
تاسعا :اإلخباس بلعن الكفر ة من بني إرسائيل ،ل ى للان
داود وليلى بن مريم ،لعصياهنم ،وظلمهم ،ولد تناهييهم
لن املنكر.
ﭧ ﭨ ﭽﭩﭪ ﭫﭬﭭﭮﭯ
ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ
ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁﮂ
ﮃ ﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ
ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ
ﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞ
ﮟﮠﮡﮢﮣﮤ ﮥ ﮦ ﮧ
15
ﮨﮩﮪﮫﮬﭼ [املائد ة .]71- 37
عارشا :إخباس اهلل تعاىل أن النصاسى الصادقني يف نرصانيتهم
أقرب ملد ة للذين آمنلا ،وأهنم إذا ومعلا ماأنز ل ى حممد
يف شأن ليلى تأثروا به فبكلا مما لرفلا من احلق .
ﭧ ﭨ ﭽﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ
ﯕ ﯖ ﯗﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ
ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥ ﯦ
ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﭑﭒﭓﭔﭕ
ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟﭠ
ﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭼ[املائد ة .]76 – 74
احلادي عرش :الثناء ل ى ليلى لليه اللال بأنه من
الصاحلني ﭧ ﭨ ﭽﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎ
ﮏ ﮐ ﭼ [األنعا .]74 :
الثاين عرش :التذكري بأن اهلل أخذ امليثاق من ليلى وممن
قبله وبعده من األنبياء واملرولني ل ى أن يقيملا الدين احلق
16
وال خيتلفلا فيه ،وهللباد ة اهلل وحده بام رشع من العبادات،
ويدللا إىل لبادته ،ويصدق بعضهم بعضا ،وينصحلا لقلمهم.
ﭧ ﭨ ﭽﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ
ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ
ﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭼ
[األحزاب.] 7 - 3 :
وﭧ ﭨ ﭽﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ
ﮢﮣ ﮤ ﮥ ﮦﮧ ﮨﮩ ﮪ ﮫ
ﮬ ﮭﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ
ﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﭼ [آ لمران.] 71 :
وﭧ ﭨ ﭽﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ
ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮋ ﮌ
ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ
ﮘﮙﮚ ﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﭼ
[الشلسى.]16
17
الثالث عرش :بيان بعض ما كان وببا يف لعن اليهلد وذهلم،
وغضب اهلل تعاىل لليهم :
ﭧ ﭨ ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗ
ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ
ﭤﭥﭦ ﭧﭨﭩﭪﭫﭬ ﭭ
ﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶ ﭷﭸ
ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ
ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ
ﮖ ﮗ ﮘ ﮙﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ
ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ
ﮮﮯﭼ [النلاء.]145 – 144 :
الرابع عرش :النهي لن الغلل يف ليلى لليه اللال :
قا تعاىل :ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗ
ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ
ﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭ ﭮﭯ
18
ﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽ
ﭾ ﭿ ﮀ ﮁﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ ﮋ
ﮌﮍ ﮎﮏ ﮐ ﮑﮒ ﮓﮔ
ﮕﮖﮗﮘﮙ ﮚﮛﮜﮝﮞ
ﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ
ﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﮰ
ﮱﯓﯔﯕﯖ ﯗﯘﯙﯚ
ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﭼ [النلاء.]136 -131 :
ﭧ ﭨ ﭽﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨ
ﮩﮪ ﮫﮬ ﮭﮮﮯ ﮰﮱ
ﯓ ﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚ ﯛﯜ
ﯝﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ
ﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱ
19
ﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸ ﯹﯺﯻﯼﯽ
ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﭑﭒﭓﭔﭕ
ﭖﭗﭘ ﭙﭚﭛﭜﭝﭞ ﭟﭠ
ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ
ﭱﭲ ﭳﭴﭵﭶﭷ
ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ
ﮄﮅﮆﮇﮈﮉ ﮊﮋﮌ ﮍ
ﮎ ﮏ ﮐﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ
ﮗ ﮘﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠﮡ ﮢ ﮣ
ﮤﮥﮦﮧﮨ ﮩﮪ ﮫﮬﮭﮮ
ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗﯘ
ﯙﯚﯛﯜ ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ
ﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮ
ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﯶ ﯷ ﯸ ﯹ
ﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ ﭑ
21
ﭒﭓ ﭔﭕﭖ ﭗﭘ ﭙ
ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ
ﭥﭦﭧﭨﭩ ﭪﭫﭬﭭ
ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳﭴ ﭵﭶﭷﭸ
ﭹﭺﭻ ﭼﭽﭾﭿ ﮀﮁ
ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ
ﮋﮌ ﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓ
ﮔ ﮕ ﮖ ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ
ﮝ ﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦ
ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ
ﯖﯗﯘﯙﯚﯛ ﯜﯝﯞﯟ ﯠﯡ
ﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨ ﯩﯪﯫ ﯬﯭ
ﯮﯯﯰﯱ ﯲ ﯳﯴ
ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ
ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ
21
ﭥﭦﭧﭨﭩ ﭪﭫﭬﭭﭮ
ﭯﭰﭱﭲ ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ
ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅ
ﮆﮇﮈ ﮉﮊﮋﮌﮍ
ﮎﮏ ﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖ
ﮗﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ
ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬ ﮭ
ﮮﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗﯘ ﯙ ﯚ
ﯛﯜﯝ ﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﯤﯥ
ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﭼ
[آ لمران . ]37 – 24
السادس عرش :وؤا اهلل وبحانه لعيلى لليه اللال
هل قا للناس اختذوين وأمي إهلني من دون اهلل؟
ﭧﭨﭽﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ
ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮋ ﮌ ﮍ ﮎ
22
ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜﮝ
ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ
ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙﯚ
ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ
ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲﯳ ﯴ
ﯵ ﯶﯷﯸﯹ ﯺﯻﯼﯽﯾﯿ ﰀ
ﰁ ﰂﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ
ﰌﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ ﰘ ﰙ ﰚ
ﰛﰜﰝﰞﰟ ﰠﰡﰢﰣﰤﭼ [املائد ة.]141 – 113 :
ﭧﭨ ﭽ ...ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ
ﭷ ﭸﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ
ﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﭼ [املائد ة.]34 :
و ﭧ ﭨ ﭽﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ
ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯥ ﯦ ﯧ
ﯨ ﯩ ﯪﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ
ﯶﯷﯸﯹﯺ ﯻﯼﯽﯾﯿ
ﰀﰁﰂﰃﰄ ﭑﭒﭓﭔﭕ
ﭖ ﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟﭠ
ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫ
26
ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳﭴ ﭵ
ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾﭿ ﮀ ﮁ
ﮂ ﮃ ﭼ [الزخرف.]32 – 43 :
ﭧﭨ ﭽﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ
ﮈﮉﮊﮋ ﮌﮍﮎﮏﮐ
ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖﮗ ﮘ ﮙ
ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ
ﮥﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﭼ [احلديد. ]43 :
الثالث والعرشون :حكم اهلل فيمن قا إن اهلل هل املليح
مع التعليل ،وملقف املليح لليه اللال .
ﭧ ﭨ ﭽﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟ
27
ﮠ ﮡﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ
ﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔ
ﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞ
ﯟ ﯠﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﭼ [املائد ة.]13 :
وﭧﭨ ﭽﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭ
ﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﭶﭷ ﭸﭹ
ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ
ﮆﮇﮈﮉﮊﭼ [املائد ة.]34 :
الرابع والعرشون :إخباس اهلل تعاىل أن املليح سول
وأمه صديقة كانا يأكالن الطعا ،ولليه فهل سول كغريه
من الرول.
ﭧ ﭨ ﭽﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ
ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞﯟ ﯠ ﯡ
ﯢﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ
ﯫ ﯬ ﯭ ﭼ [املائد ة . ]34
28
اخلامس والعرشون :إخباس اهلل تعاىل أن طالة غريه يف
حتليل ماحر أوحتريم ما أحل ،لن سىض واطمئنان قلب،
رشك قد هنى وبحانه وتعاىل لنه.
ﭧ ﭨ ﭽﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ
ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ ﮦ ﮧ ﮨﮩ
ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓﯔ ﯕ
ﯖﯗﯘﯙ ﯚﯛ
ﯜﯝﯞﯟﯠ ﯡﯢﯣﯤ
ﯥ ﯦ ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯭ ﯮ ﯯ
ﯰ ﯱ ﭼ [التلبة .]61 – 61
هذا آخر ما تيرس كتابته لن وري ة ليلى بن مريم لليهام
اللال -يف القرآن الكريم -ويف ختا هذا البحث آمل
من كل من كان لديه مالحظة أو اقرتاح يتعلق هبذا البحث
أن ال يرتدد يف احتايف بذلك ،وله جزيل الشكر والتقدير،
وص ى اهلل ل ى خري األنا ول ى آله وصحبه واللال .