‫‪ ‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم‬

‫«‪   ‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ :‬اﻷوﻟﻰ إﻋﺪادي «‪  ‬اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻘﺮاﺋﻴﺔ ‪ -‬اﻟﺪورة اﻷوﻟﻰ «‪  ‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫‪‬‬

‫اﻟﻨﺺ اﻟﻘﺮآﻧﻲ )ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم(‬

‫ﺎل ا ُ َﺗ َﺒﺎرَكَ َو َﺗﻌَ ﺎﻟَﻰ‪:‬‬

‫َﻗ َ‬

‫ﺎﻫ ْﻢ ۖ َو َﻻ‬ ‫ُﻗ ْﻞ َﺗﻌَ ﺎﻟَ ْﻮا ا ْﺗ ُﻞ َﻣﺎ َﺣﺮ َم َرﺑﻜُ ْﻢ ﻋَ ﻠَ ْﻴﻜُ ْﻢ ۖ اﻻ ُﺗ ْﺸ ِﺮﻛُﻮا ِﺑ ِﻪ َﺷ ْﻴﺌًﺎ ۖ َو ِﺑ ْﺎﻟ َﻮاﻟِﺪَ ﻳْ ﻦ ِ ا ْﺣ َﺴﺎ ًﻧﺎ ۖ َو َﻻ َﺗ ْﻘﺘُ ُﻠﻮا ا ْو َﻻدَ ﻛُ ْﻢ ِﻣ ْﻦ ا ْﻣ َﻼق ٍ ۖ َﻧ ْﺤ ُﻦ َﻧ ْﺮ ُز ُﻗﻜُ ْﻢ َواﻳ ُ‬
‫ﻮن ﴿‪َ ﴾151‬و َﻻ َﺗ ْﻘ َﺮﺑُﻮا‬ ‫اﻟﻨﻔ َﺲ اﻟ ِﺘﻲ َﺣﺮ َم ا ُ اﻻ ِﺑ ْﺎﻟ َﺤﻖ ۚ ٰ َذ ِﻟﻜُ ْﻢ َوﺻﺎﻛُ ْﻢ ِﺑ ِﻪ ﻟَﻌَ ﻠﻜُ ْﻢ َﺗﻌْ ِﻘ ُﻠ َ‬ ‫اﺣ َﺶ َﻣﺎ َﻇﻬَ َﺮ ِﻣﻨْﻬَ ﺎ َو َﻣﺎ ﺑ ََﻄ َﻦ ۖ َو َﻻ َﺗ ْﻘﺘُ ُﻠﻮا ْ‬ ‫َﺗ ْﻘ َﺮﺑُﻮا ْاﻟ َﻔ َﻮ ِ‬
‫ان ِﺑ ْﺎﻟ ِﻘ ْﺴ ِﻂ ۖ َﻻ ُﻧﻜَﻠ ُﻒ َﻧ ْﻔ ًﺴﺎ اﻻ ُو ْﺳﻌَ ﻬَ ﺎ ۖ َوا َذا ُﻗ ْﻠﺘُ ْﻢ َﻓﺎﻋْ ِﺪ ُﻟﻮا َوﻟَ ْﻮ ﻛ َ َ‬
‫ﺎن‬ ‫ﻴﻢ اﻻ ِﺑﺎﻟ ِﺘﻲ ِﻫ َﻲ ا ْﺣ َﺴ ُﻦ َﺣﺘ ٰﻰ ﻳَ ْﺒ ُﻠ َﻎ ا ُﺷﺪ ُه ۖ َوا ْو ُﻓﻮا ْاﻟﻜ َ ْﻴ َﻞ َو ْاﻟ ِﻤ َ‬
‫ﻴﺰ َ‬ ‫ﺎل ْاﻟ َﻴ ِﺘ ِ‬
‫َﻣ َ‬
‫ﻴﻤﺎ َﻓﺎﺗ ِﺒﻌُ ﻮ ُه ۖ َو َﻻ َﺗﺘ ِﺒﻌُ ﻮا اﻟﺴ ُﺒ َﻞ َﻓﺘَ َﻔﺮ َق ِﺑﻜُ ْﻢ‬
‫اﻃﻲ ُﻣ ْﺴﺘَ ِﻘ ً‬ ‫ون ﴿‪َ ﴾152‬وان ٰ َﻫ َﺬا ِﺻ َﺮ ِ‬ ‫َذا ُﻗ ْﺮﺑ َٰﻰ ۖ َو ِﺑﻌَ ﻬْ ِﺪ ا ِ ا ْو ُﻓﻮا ۚ ٰ َذ ِﻟﻜُ ْﻢ َوﺻﺎﻛُ ْﻢ ِﺑ ِﻪ ﻟَﻌَ ﻠﻜُ ْﻢ َﺗ َﺬﻛ ُﺮ َ‬
‫ﻋَ ْﻦ َﺳ ِﺒﻴ ِﻠ ِﻪ ۚ ٰ َذ ِﻟﻜُ ْﻢ َوﺻﺎﻛُ ْﻢ ِﺑ ِﻪ ﻟَﻌَ ﻠﻜُ ْﻢ َﺗﺘ ُﻘ َ‬
‫ﻮن ﴿‪﴾153‬‬

‫ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم اﻷﻳﺎت ‪153 – 152 – 151‬‬

‫ﻋﺘﺒﺔ اﻟﻘﺮاءة‬
‫إﺿﺎأت ﻣﻌﺮﻓﻴﺔ‬
‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‬

‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻤﻌﺠﺰ اﻟﻤﻨﺰل ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺳﻮل ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ آ‬ ‫اﻟﻘﺮآن ﻟﻐﺔ‪ :‬ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﻗﺮأ‪ ،‬ﻳﻘﺮأ ﻗﺮاءة وﻗﺮآﻧﺎ اﻟﺸﻲء‪ :‬ﺗﻼه‪ ،‬واﺻﻄﻼﺣﺎ‪ :‬ﻫﻮ ﻛﻼم آ‬
‫وﺳﻠﻢ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻷﻣﻴﻦ ﺟﺒﺮﻳﻞ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم‪ ..‬ﻟﻴﻜﻮن دﺳﺘﻮرا ﻟﻸﻣﺔ‪ ،‬ودﻟﻴﻼ ﻋﻠﻰ ﺻﺪق رﺳﺎﻟﺘﻪ‪ .‬اﻟﻤﺒﺪوء ﺑﺴﻮرة اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‪ ،‬واﻟﻤﺨﺘﻮم ﺑﺴﻮرة‬
‫اﻟﻨﺎس‪ ،‬اﻟﻤﺘﻌﺒﺪ ﺑﺘﻼوﺗﻪ‪ ،‬اﻟﻤﻨﻘﻮل إﻟﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﺘﻮاﺗﺮ ﺟﻴﻼ ﻋﻦ ﺟﻴﻞ ﻣﺤﻔﻮﻇﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺗﺤﺮﻳﻒ أو ﺗﺰوﻳﺮ‪.‬‬

‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺴﻮرة اﻷﻧﻌﺎم‬

‫ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم ﻣﻜﻴﺔ ﻣﺎ ﻋﺪا اﻵﻳﺎت‪ "93،114،141،151،152،153،20،23،91"  ‬ﻣﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻋﺪد آﻳﺎﺗﻬﺎ ‪ 165‬آﻳﺔ‪ ،‬ﻫﻲ اﻟﺴﻮرة اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺗﺮﺗﻴﺐ اﻟﻤﺼﺤﻒ اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ ،‬ﻧﺰﻟﺖ ﺑﻌﺪ ﺳﻮرة "اﻟﺤﺠﺮ"‪ ،‬ﺗﺒﺪأ اﻟﺴﻮرة ﺑﺄﺣﺪ أﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺜﻨﺎء وﻫﻮ "اﻟﺤﻤﺪ ا "‪ ،‬ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم إﺣﺪى اﻟﺴﻮر‬
‫اﻟﻤﻜﻴﺔ اﻟﻄﻮال ﻳﺪور ﻣﺤﻮرﻫﺎ ﺣﻮل "اﻟﻌﻘﻴﺪة وأﺻﻮل اﻹﻳﻤﺎن"‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ أﻫﺪاﻓﻬﺎ وﻣﻘﺎﺻﺪﻫﺎ ﻋﻦ اﻟﺴﻮر اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻟﻢ ﺗﻌﺮض‬
‫ﻟﺸﻲء ﻣﻦ اﻷﺣﻜﺎم اﻟﺘﻨﻈﻴﻤﻴﺔ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﺎﻟﺼﻮم واﻟﺤﺞ واﻟﻌﻘﻮﺑﺎت وأﺣﻜﺎم اﻷﺳﺮة وﻟﻢ ﺗﺬﻛﺮ أﻣﻮر اﻟﻘﺘﺎل وﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻟﺨﺎرﺟﻴﻦ‬
‫ﻋﻠﻰ دﻋﻮة اﻹﺳﻼم‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﺤﺪث ﻋﻦ أﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد واﻟﻨﺼﺎرى‪ ،‬وﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﺗﻨﺎوﻟﺖ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻜﺒﺮى اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﻷﺻﻮل اﻟﻌﻘﻴﺪة واﻹﻳﻤﺎن‪ ،‬وﻫﺬه اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﻠﺨﻴﺼﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻰ‪:‬‬

‫ﻗﻀﻴﺔ اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻗﻀﻴﺔ اﻟﻮﺣﻲ واﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺒﻌﺚ واﻟﺠﺰاء‪.‬‬

‫ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻣﺆﺷﺮات اﻟﻨﺺ‬

‫ﻣﺠﺎل اﻟﻨﺺ‪ :‬ﻣﺠﺎل اﻟﻘﻴﻢ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻧﻮﻋﻴﺔ اﻟﻨﺺ‪ :‬ﻧﺺ ﻗﺮآﻧﻲ )آﻳﺎت ﻗﺮآﻧﻴﺔ( ﺑﺪﻟﻴﻞ اﻟﻤﺆﺷﺮات اﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬

‫اﻟﻌﻨﻮان )ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم(‬

 ‫ﺗﺮﻛﻴﺒﻴﺎ‪ :‬ﻣﺮﻛﺐ إﺳﻨﺎدي ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺷﺒﻪ ﺟﻤﻠﺔ )ﺟﺎر وﻣﺠﺮور( »ﻣﻦ ﺳﻮرة« ﻫﻲ ﺧﺒﺮ ﻟﻤﺒﺘﺪأ ﻣﺤﺬوف ﺗﻘﺪﻳﺮه ﻫﺬه اﻵﻳﺎت ﻣﻦ ﺳﻮرة‬
‫اﻷﻧﻌﺎم‪ ،‬وﺿﻤﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﺮﻛﺐ اﻻﺳﻨﺎدي ﻣﺮﻛﺐ إﺿﺎﻓﻲ ﻣﺴﺒﻮق ب )ﻣﻦ( اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻨﻲ “ﺑﻌﺾ” أو “ﺟﺰء” ﻣﻦ »ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم«‪.‬‬

‫دﻻﻟﻴﺎ‪ :‬ﻳﺸﻴﺮ إﻟﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺑﻌﺾ اﻵﻳﺎت ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم‪.‬‬

‫ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻨﺺ وﻧﻬﺎﻳﺘﻪ‬

‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬واﻟﻤﺄﻣﻮر‪ :‬اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﻨﺺ‪ :‬ﻳﺒﺘﺪئ اﻟﻨﺺ ﺑﻔﻌﻞ اﻷﻣﺮ "ﻗﻞ"‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻨﻲ وﺟﻮد آﻣﺮ وﻣﺄﻣﻮر وأﻣﺮ )اﻵﻣﺮ‪ :‬ﻫﻮ آ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ(‪ ،‬وﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ ا‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ ،‬واﻷﻣﺮ‪ :‬ﻫﻮ ﻃﻠﺐ اﻹﻗﺒﺎل ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻟﻴﻘﺮأ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺎ ﺣﺮﻣﻪ آ‬ ‫ا‬
‫ﻣﺄﻣﻮر‪ ،‬وﻓﻲ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﻣﻊ اﻟﻨﺎس آﻣﺮ‪.‬‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻪ ﻣﻊ آ‬

‫ﺗﻌﻠﻰ ﺑﺈﺗﺒﺎع اﻟﺼﺮاط اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻨﺺ‪ :‬ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ أﻣﺮ ﻣﻦ آ‬

‫ﺑﻨﺎء ﻓﺮﺿﻴﺔ اﻟﻘﺮاءة‬

‫ﺑﻌﺪ ﻗﺮاءة أوﻟﻴﺔ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻘﺮآﻧﻲ ﻧﻔﺘﺮض أن ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ ﻳﺘﻨﺎول ﻗﺼﺔ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ﻣﻊ ﻓﺮﻋﻮن وﻗﻮﻣﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺮاءة اﻟﺘﻮﺟﻴﻬﻴﺔ‬
‫اﻹﻳﻀﺎح اﻟﻠﻐﻮي‬
‫أﺗﻞ‪ :‬أﻗﺮأ وأﻗﺺ ﻋﻠﻴﻜﻢ‪.‬‬
‫ﻣﻦ إﻣﻼق‪ :‬ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻔﻘﺮ واﻟﺤﺎﺟﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻔﻮاﺣﺶ‪ :‬اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ واﻵﺛﺎم واﻟﺬﻧﻮب اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‪.‬‬
‫ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻠﻎ أﺷﺪه‪ :‬ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻠﻎ ﺳﻦ اﻟﺮﺷﺪ‪.‬‬
‫أوﻓﻮا اﻟﻜﻴﻞ‪ :‬أﺗﻤﻮا‪.‬‬
‫وإذا ﻗﻠﺘﻢ ﻓﺎﻋﺪﻟﻮا‪ :‬أي ﻗﻮﻟﻮا ﻗﻮل اﻟﺤﻖ‪.‬‬
‫أوﻓﻮا‪ :‬أي اﻋﻤﻠﻮا ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﻬﺪ آ‬
‫ﻻ ﺗﺘﺒﻌﻮا اﻟﺴﺒﻞ‪ :‬ﻻ ﺗﺘﺒﻌﻮا أﻫﻮاء وﻃﺮق اﻟﺸﻴﻄﺎن‪.‬‬

‫اﻟﻤﻀﻤﻮن اﻟﻌﺎم ﻟﻶﻳﺎت‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻰ إﻟﻰ إﺗﺒﺎع ﺻﺮاﻃﻪ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻣﺘﺜﺎل ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷواﻣﺮ واﺟﺘﻨﺎب ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻮاﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ آ‬

‫اﻟﻘﺮاءة اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﻟﻠﻨﺺ‬

‫اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺪاﻟﻲ‬
‫ﻣﻌﺠﻢ أﻓﻌﺎل اﻷﻣﺮ واﻟﻨﻬﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﺺ اﻟﻘﺮآﻧﻲ‬

‫أﻓﻌﺎل اﻟﻨﻬﻲ‬ ‫أﻓﻌﺎل اﻷﻣﺮ‬

‫ﺗﻌﺂﻟﻮا‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﺸﺮﻛﻮا‪.‬‬
‫أوﻓﻮا‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﻘﺘﻠﻮوا‪.‬‬
‫اﻋﺪﻟﻮا‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﻘﺮﺑﻮا‪.‬‬
‫اﺗﺒﻌﻮا‪.‬‬ ‫ﻻ ﺗﺘﺒﻌﻮا‪.‬‬

‫اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﺄﻣﻮر ﺑﻬﺎ واﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﻨﻬﻲ ﻋﻨﻬﺎ‬

‫اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﻨﻬﻲ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴﻠﻮﻛﺎت اﻟﻤﺄﻣﻮر ﺑﻬﺎ‬

‫ت‬ ‫ﻻ ﺗﺸﺮﻛﻮا‪.‬‬
‫اﻟﺸﺮك ﺑﺂ ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺮ ﺑﺎﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬
 ‫ﻗﺘﻞ اﻷوﻻد‪.‬‬ ‫اﻹﻳﻔﺎء ﻓﻲ اﻟﻜﻴﻞ‪.‬‬
‫ارﺗﻜﺎب اﻟﻔﻮاﺣﺶ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﺪل‪.‬‬
‫ﻗﺘﻞ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﻖ‪.‬‬ ‫اﻟﻮﻓﺎء ﺑﺎﻟﻌﻬﺪ‪.‬‬
‫اﻟﺘﺼﺮف ﻓﻲ ﻣﺎل اﻟﻴﺘﻴﻢ‪.‬‬ ‫اﺗﺒﺎع اﻟﺼﺮاط اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‪.‬‬
‫اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ واﻟﺘﺸﺘﺖ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺪﻻﻟﻲ‬
‫ﻣﻀﺎﻣﻴﻦ اﻟﻨﺺ اﻟﻘﺮآﻧﻲ‬

‫ﻳﺘﺄﻟﻒ اﻟﻨﺺ ﻣﻦ ﺛﻼث آﻳﺎت‪ ،‬وﻳﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻀﻤﻮﻧﻴﻦ اﺛﻨﻴﻦ‪:‬‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻦ اﻟﺸﺮك ﺑﻪ‪ ،‬وﻋﻦ ﻗﺘﻞ اﻷوﻻد واﻟﻨﻔﺲ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﻖ‪ ،‬وارﺗﻜﺎب اﻟﻔﻮاﺣﺶ ‪ ، ...‬واﺗﺒﺎع ﺧﻄﻮات‬ ‫اﻟﻨﻮاﻫﻲ‪ :‬ﺣﻴﺚ ﻳﻨﻬﺎﻧﺎ آ‬
‫اﻟﺸﻴﻄﺎن‪.‬‬
‫اﻷواﻣﺮ‪ :‬ﺣﻴﺚ ﻳﺄﻣﺮﻧﺎ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺈﻳﻔﺎء اﻟﻜﻴﻞ‪ ،‬واﻹﺣﺴﺎن إﻟﻰ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬واﻟﻌﺪل‪ ،‬واﺗﺒﺎع اﻟﺼﺮاط اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‪.‬‬

‫أﺻﻨﺎف اﻷواﻣﺮ واﻟﻨﻮاﻫﻲ اﻟﻮاردة ﻓﻲ اﻟﻤﻀﺎﻣﻴﻦ‬

‫ﻣﺎ ﻳﻨﻈﻢ ﻋﻼﻗﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻤﺠﺘﻤﻌﻪ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻨﻈﻢ ﻋﻼﻗﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺄﺳﺮﺗﻪ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻨﻈﻢ ﻋﻼﻗﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺨﺎﻟﻘﻪ‬

‫إﻳﻔﺎء اﻟﻜﻴﻞ‪.‬‬
‫اﻹﺣﺴﺎن إﻟﻰ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ﻋﺪم اﻟﺸﺮك ﺑﺂ‬
‫اﻟﻌﺪل‪.‬‬
‫ﻋﺪم ﻗﺘﻞ اﻷوﻻد ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻔﻘﺮ‪.‬‬ ‫اﺗﺒﺎع اﻟﺼﺮاط اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‪.‬‬
‫اﻟﻮﻓﺎء ﺑﺎﻟﻌﻬﺪ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﺪاوﻟﻲ‬
‫ﻣﻘﺼﺪﻳﺔ اﻟﻨﺺ‬

‫ﺗﻬﺪف اﻵﻳﺎت إﻟﻰ ﺑﻨﺎء ﻋﻼﻗﺎت ﺳﻠﻴﻤﺔ ﺑﻴﻦ اﻹﻧﺴﺎن ورﺑﻪ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬وﺑﻴﻨﻪ وﺑﻴﻦ ﻏﻴﺮه ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى‪.‬‬

‫ﻗﻴﻢ اﻟﻨﺺ‬

‫– اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة – اﻟﻌﺪل – اﻹﺣﺴﺎن إﻟﻰ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ – اﻟﻮﻓﺎء ‪...‬‬ ‫وﺣﺪاﻧﻴﺔ آ‬

‫اﻟﻘﺮاءة اﻟﺘﺮﻛﻴﺒﻴﺔ‬
‫ﺗﺘﻨﺎول اﻵﻳﺎت اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ‪ 151‬و‪ 152‬و‪ 153‬ﻣﻦ ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻈﻢ ﻋﻼﻗﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺮﺑﻪ ﺑﻌﺪم اﻟﺸﺮك ﺑﻪ واﻻﻣﺘﺜﺎل‬
‫ﻷواﻣﺮه واﺟﺘﻨﺎب ﻧﻮاﻫﻴﻪ وإﺗﺒﺎع ﺻﺮاﻃﻪ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‪ ،‬واﻟﻮﺻﺎﻳﺎ اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻈﻢ ﻋﻼﻗﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺄﺳﺮﺗﻪ وﻣﺠﺘﻤﻌﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻹﺣﺴﺎن‬
‫إﻟﻰ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ وإﻳﻔﺎء اﻟﻜﻴﻞ واﻟﻌﺪل وﺗﺠﻨﺐ ﻗﺘﻞ اﻷوﻻد ﺧﺸﻴﺔ اﻟﻔﻘﺮ واﻟﻮﻓﺎء ﺑﺎﻟﻌﻬﺪ‪ ،‬واﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﻫﻲ ﺑﻨﺎء ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻔﺮد‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ إﻳﻤﺎﻧﺎ ﻗﻮﻳﺎ ﻳﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ اﻹﺣﺴﺎن إﻟﻰ أﺳﺮﺗﻪ وﺧﺪﻣﺔ ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺮﺿﻲ آ‬