‫‪SULIT‬‬ ‫أصول الدين | للسنة األوىل‬

‫المالحظة ‪ :‬أجب عن جميع األسئلة األتية‬

‫قسم (أ)‬
‫السؤال ‪ : 10 – 1‬عيّن اإلجابة الصحيحة فيما يأتى ‪:‬‬

‫معىن العقيدة لغة هي ؟‬ ‫‪1‬‬

‫ج‪ .‬العهد والضبط بشدة‬ ‫أ‪ .‬الربط والشد بضعيفة‬

‫د‪ .‬اإلمتثال ألوامر اهلل‬ ‫ب‪ .‬الربط والشد بقوة‬

‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫"و َما ُأم ُروا ِإالَّ لَي ْعبُدوا اهللَ ُم ْخلص َ‬
‫‪2‬‬
‫ين لَهُ الدِّين" هذا الدليل مناسبا ل ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪:‬‬ ‫َ‬
‫ج‪ .‬تريب القلب عند اإلبتالء‬ ‫أ‪ .‬العقيدة اساس الدين‬

‫د‪ .‬تدفع العبد إىل الطاعات‬ ‫ب‪ .‬العقيدة مقدمة على األعمال‬

‫‪3‬‬
‫كلها من مميزات العقيدة اإلسالمية إال ‪:‬‬

‫ج‪ .‬مناسبا لفطرة اإلنسانية‬ ‫أ عقيدة واضحة بسيطة‬

‫د‪ .‬عقيدة مجود جتد فيها افراطا وتفريطا‬ ‫ب عقيدة ثابتة حمددة‬

‫‪4‬‬
‫من اثار اإلحنراف عن العقيدة اإلسالمية هي ‪:‬‬

‫ج‪ .‬اجلرأة على خمالفة أوامر اهلل‬ ‫أ‪ .‬دخول اإلنسان اجلنة‬

‫د‪ .‬بعيد عن الكفر‬ ‫ب‪ .‬قوة احملبة هلل‬

‫‪1‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫أصول الدين | للسنة األوىل‬

‫العقيدة الصحيحة حتفظ اإلنسان من ‪:‬‬ ‫‪5‬‬

‫ج‪ .‬الطاعة والربكة‬ ‫أ‪ .‬اجلنة والرمحة‬

‫د‪ .‬الكفر واإلميان‬ ‫ب‪ .‬الشرك واملعاصي‬

‫العقيدة يف االصطالح ‪ :‬ما عقد ________ قلبه عليه ودان هلل تعاىل به‪.‬‬ ‫‪6‬‬

‫ج‪ .‬اإلنسان‬ ‫أ‪ .‬املالئكة‬

‫د‪ .‬احليوان‬ ‫ب‪ .‬اجلن‬

‫ما معىن الربط؟‬ ‫‪7‬‬

‫ج‪ .‬احلسن‬ ‫القوي‬ ‫‪.1‬‬

‫د‪ .‬السمع‬ ‫ب‪ .‬العهد‬

‫‪8‬‬
‫ما معىن الشد؟‬

‫ج‪ .‬اهلمة والسمعة‬ ‫أ‪ .‬اإليثاق والتقييد‬

‫د‪ .‬احلب واإليثار‬ ‫ب‪ .‬القوي واحلد‬

‫‪9‬‬
‫وما معىن َدا َن ؟‬

‫‪2‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫أصول الدين | للسنة األوىل‬

‫ج‪ .‬مينع من الدخول اجلنة‬ ‫أ‪ .‬اجلهل باهلل‬

‫د‪ .‬خضع وأطاع‬ ‫ب‪ .‬حيصل على الضالل‬

‫‪10‬‬
‫________ أساس الدين‪.‬‬

‫ج‪ .‬العقيدة‬ ‫أ‪ .‬الشريعة‬

‫د‪ .‬السرية‬ ‫ب‪ .‬األخالق‬

‫األسئلة ‪ ، 51 -11‬مستعينا بهذه اآلية‪:‬‬

‫‪ :‬قال اهلل تعاىل‬

‫ين (‪َ )153‬والَ َت ُقولُوا لِ َمن يُ ْقتَ ُل‬ ‫الصلاَ ِة ۚ ِإ َّن اللَّهَ م ع َّ ِ‬
‫الص اب ِر َ‬ ‫ََ‬ ‫استَعِينُوا بِ َّ‬
‫الصرْبِ َو َّ‬ ‫ين َآمنُوا ْ‬
‫َّ ِ‬
‫يَا َأيُّ َها الذ َ‬
‫(سورة البقرة ‪)154-153 :‬‬ ‫َأحيَاءٌ َولَ ِكن لاَّ تَ ْشعُُرو َن (‪)154‬‬ ‫ِ‬
‫يِف َسبِ ِيل اللَّه َْأم َو ٌ‬
‫ات ۚ بَ ْل ْ‬

‫ما معىن قوله تعاىل "االستَِعانَُة " ؟‬ ‫‪.11‬‬

‫اطلبوا احلاجات‬ ‫جـ‬ ‫طلب املعونة والقدرة على القول أو العمل‬ ‫أ‬

‫اطلبوا اخلروج‬ ‫د‬ ‫اطلبوا احلرج‬ ‫بـ‬

‫‪ .12‬نــزلت هذه األية من القرأن‪:‬‬

‫‪3‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫أصول الدين | للسنة األوىل‬

‫بالكوفة‬ ‫جـ‬ ‫مبكة‬ ‫أ‬

‫باملدينة‬ ‫د‬ ‫بالشام‬ ‫بـ‬

‫أمر اهلل تعاىل __________ بالصالة‪.‬‬ ‫‪.31‬‬

‫باإلستعانة‬ ‫جـ‬ ‫باملوت‬ ‫أ‬

‫بالظلم‬ ‫د‬ ‫بالعدل‬ ‫بـ‬

‫أن الصالة وهي ________ بني ______ وربه‪.‬‬ ‫‪.41‬‬

‫صلة ‪ ,‬مذمومة‬ ‫جـ‬ ‫العبد ‪ ,‬الفرق‬ ‫أ‬

‫العماد ‪ ,‬الرسول‬ ‫د‬ ‫صلة ‪ ,‬العبد‬ ‫بـ‬

‫مع َمن ينـزل اهلل الشهداء يف أعلى اجلنة ؟‬ ‫‪.51‬‬

‫النبيني‬ ‫جـ‬ ‫املالئكة‬ ‫أ‬

‫الشياطني‬ ‫د‬ ‫اجلن‬ ‫بـ‬

‫‪ .61‬ما املوضوع هلذا الدرس؟‬

‫ب‪ .‬السهولة على الشدائد‬ ‫ا‪ .‬التغلّب على احلب‬

‫د‪ .‬التغلّب على األعمال‬ ‫ج‪ .‬التغلّب على الشدائد‬

‫‪4‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫أصول الدين | للسنة األوىل‬

‫"الصربُ"؟‬
‫‪ .71‬ما معىن َّ‬
‫ج‪ .‬محل القلب على املكروه‬ ‫أ‪ .‬محل النفس على املكروه‬

‫د‪ .‬محل القلب على احملبة‬ ‫ب‪ .‬محل النفس على احملبة‬

‫‪ .81‬وما معىن الشُّعور؟‪.‬‬

‫ب‪ .‬اإلحساس باليد‬ ‫ا‪ .‬اللمس بالشيء‬

‫د‪ .‬اإلحساس بالشيء‬ ‫ج‪ .‬اللمس باليد‬

‫‪ .91‬نزلت اآلية يف قتلى _________؟‬

‫ب‪ .‬بدر‬ ‫ا‪ .‬خندق‬

‫ج‪ .‬أحد‬ ‫ج‪ .‬مجل‬

‫‪ .20‬وقعت غزوة بدر يف السابع عشر من _______ يف العام الثاين من اهلجرة‪.‬‬

‫ب‪ .‬صفر‬ ‫حمرم‬

‫ا‪ّ .‬‬
‫ج‪ .‬رمضان‬ ‫ج‪ .‬ربيع األول‬

‫‪5‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫أصول الدين | للسنة األوىل‬

‫األسئلة ‪ ، 30 -21‬عيّن اإلجابة الصحيحة فيما يأتي ثم اضبط اإلجابة الصحيحة في‬
‫الورقة‪ :‬المالحظة ‪ :‬أجب عن جميع األسئلة اآلتية ‪:‬‬

‫‪ .21‬حديث أول‪ :‬عن _______ املؤمنني ________ حفص عمر‪.‬‬

‫ب‪ .‬أمري ‪ -‬أبو‬ ‫ا‪ .‬رئيس ‪ -‬ايب‬

‫د‪ .‬أمري– ايب‬ ‫ج‪ .‬ايب ‪ -‬أمري‬

‫‪.22‬اهلجرة لغة ‪._______________ :‬‬

‫ب‪ .‬الرتك‬ ‫ا‪ .‬الشرك‬
‫د‪ .‬الشرف‬ ‫ج‪ .‬السرق‬

‫كانت كنية لعمر بن اخلطاب هى؟‬ ‫‪.23‬‬

‫ب‪ .‬أبو جهل‬ ‫ا‪ .‬أبو أسد‬

‫د‪ .‬أبو بكر‬ ‫ج‪ .‬أبو حفص‬

‫النية يف اإلصطالح ‪ :‬القصد املقرتن_____________‪.‬‬ ‫‪.24‬‬

‫ب‪ .‬بالفعل‬ ‫ا‪ .‬باللفظ‬

‫د‪ .‬بالقلب‬ ‫ج‪ .‬بالنية‬

‫"النية تميير العبادات من العادات " ‪ -‬تلك القطعة ترجع إىل‪............‬؟‬ ‫‪.25‬‬

‫ب‪ .‬أمهية النيات يف األعمال‬ ‫ا‪ .‬األمور اليت تؤدي ايل فساد النية‬
‫د‪ .‬شروط قبول األعمال‬ ‫ج‪ .‬سبب ورود احلديث‬

‫‪6‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫أصول الدين | للسنة األوىل‬

‫ما معىن َح ٍ‬
‫فص؟‬ ‫‪.26‬‬

‫ب‪ .‬األسد‬ ‫ا‪ .‬األرنب‬

‫د‪ .‬الثعبان‬ ‫ج‪ .‬النمري‬

‫النيات يف اللغة‪:‬‬ ‫‪.27‬‬

‫ب‪ .‬اإلقرار‬ ‫أ‪ .‬القصد‬

‫د‪ .‬األفعال‬ ‫ج‪ .‬األقوال‬

‫املراد (إنَّ َما) يف احلديث؟‬ ‫‪.28‬‬

‫ب‪ .‬أداة القبول‬ ‫ا‪ .‬حرف احلصر‬

‫د‪ .‬أداة احلصر‬ ‫ج‪ .‬حرف القبول‬

‫كلمة (ام ِرٍئ ) هي ؟‬ ‫‪.29‬‬

‫ب‪ .‬مالئكة‬ ‫ا‪ .‬حيوان‬

‫د‪ .‬إنسان‬ ‫ج‪ .‬اجلن‬

‫اإلخالص مقصد من أهم مقاصد ____________‪.‬‬ ‫‪.30‬‬

‫ب‪ .‬الدين‬ ‫ا‪ .‬احلياة‬

‫د‪ .‬السياسة‬ ‫ج‪ .‬اللعب‬

‫‪7‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫أصول الدين | للسنة األوىل‬

‫قسم (ب)‬

‫ضع عالمة ‪ ‬امام الجملة او عالمة ‪ ‬امام الجملة الخاطئة‪.‬‬

‫‪.31‬العقيدة هي األمور اليت تتعلق باجلوارح والقلب‬

‫‪ .32‬التمسك بالعقيد الصحيحة ليس بواجب على كل مسلم‬

‫‪ .33‬فمن مات على التوحيد دخل النار‬

‫‪ .34‬العقيدة الصحيحة حتفظ اإلنسان من الشرك‬

‫‪ .35‬من املميزات العقيدة اإلسالمية ال غموض فيها‬

‫السؤال ‪ : 40 – 36‬وفق الكلمات فى مجموعة ( أ ) وأضدادها فى مجموعة ( ب ) ‪:‬‬

‫مجموعة ( ب )‬ ‫مجموعة ( أ )‬ ‫الرق‬

‫م‬
‫أ مخ العبادات‬ ‫االستعانة بالصالة ألهنا‬ ‫‪36‬‬

‫بـ عبادة‬ ‫االستعانة بالصرب ألنه‬ ‫‪37‬‬

‫ج منزلة عظيمة عند اهلل‬ ‫االستعانة بالدعاء ألنه‬ ‫‪38‬‬

‫د يقوي على حتمل املشقة‬ ‫إن اجلهاد‬ ‫‪39‬‬

‫هـ أم العبادات‬ ‫وإن للشهيد‬ ‫‪40‬‬

‫‪8‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫أصول الدين | للسنة األوىل‬

‫‪ :‬لإلجابة الخاطئة ‪ ‬لإلجابة الصحيحة وعالمة ‪ ‬األسئلة ‪ ,45 - 41‬ضع عالمة‬

‫الصرب هو طلب املعونة والقدرة على القول أو العمل‬ ‫‪41‬‬

‫إن اجلهاد عبادة توصل إىل مقام القرب إىل اهلل‬ ‫‪42‬‬

‫األنصار هم الذين هاجروا مع النيب صلى اهلل عليه وسلم من مكة إىل املدينة‬ ‫‪43‬‬

‫اإلستعانة بالصالة ألهنا أم العبادات‪ ,‬وهي طريق الصلة باهلل‬ ‫‪44‬‬

‫إن اهلل تعاىل أمرنا باإلستعانة بالصرب والصالة‬ ‫‪45‬‬

‫األسئلة ‪ : 50-46‬ضع الكلمات (المهاجرين) أو (األنصار) بين مجموعة ( أ ) بما‬

‫يناسبها في مجموعة ( ب ) مما يأتي ‪:‬‬

‫شهداء غزوة بدر‬

‫مجموعة ( ب )‬ ‫مجموعة ( أ )‬

‫‪ .46‬ذو الشمالني بن عبد عمرو اخلزاعي‬

‫‪ .47‬عوف بن احلارث‬

‫‪ .48‬عاقل بن البكري الليثي‬

‫‪ .49‬يزيد بن احلارث‬

‫‪ .50‬صفوان بن بيضاء‬

‫‪9‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫أصول الدين | للسنة األوىل‬

‫األسئلة ‪ : 55-51‬وافق الكلمات بين مجموعة ( أ ) بما يناسبها في مجموعة ( ب ) مما‬

‫‪ :‬يأتي‬

‫مجموعة "ب"‬ ‫مجموعة "ا"‬

‫ا مجع النية‪ ,‬وهي القصد‬ ‫ٍ‬
‫حفص‬ ‫‪51‬‬

‫ب إنسان رجال كان أو امرأة‬ ‫‪ِ 52‬إمَّنَا‬

‫ج أداة حصر‪ ,‬لتقوية احلكم املذكور بعدها‬ ‫النيَّ ِ‬
‫ات‬ ‫‪ِّ 53‬‬
‫د األسد‬ ‫ْام ِرٍئ‬ ‫‪54‬‬

‫ه مفارقة دار الكفر اىل دار اإلسالم‬ ‫ِ‬

‫ه ْجَرتُهُ‬ ‫‪55‬‬

‫األسئلة ‪ :60 -56‬عيّن اإلجابة الصحيحة مستعينا بالكلمات من األمور التي تؤدي إلى‬
‫فساد النية اآلتية ‪:‬‬

‫اجملنون‬ ‫النية‬ ‫يصح‬ ‫والغافل‬ ‫القصد‬

‫ويف احلديث أنه ال تصح العبادة من ‪....................‬‬ ‫‪56‬‬

‫ألنه ليس من أهل ‪ ،.............‬والصوم‪ ،‬واحلج‪ ،‬وحنوها‬ ‫‪57‬‬

‫وكذلك ال ‪.............‬منه الطالق‬ ‫‪58‬‬

‫‪ ............‬ال تكليف عليه ‪.‬‬ ‫‪59‬‬

‫ألن ‪ .............‬يستلزم العمل باملقصود والغافل غري قاصد‪.‬‬ ‫‪60‬‬

‫‪10‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫أصول الدين | للسنة األوىل‬

‫] ‪ 4‬درجات [‬ ‫‪ .1‬ما معىن العقيدة اصطالحا ؟‬

‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬
‫________________________________________________________________________‬

‫‪ .2‬قال اهلل تعاىل ‪:‬‬

‫الصرْبِ والصَّاَل ِة ۚ ِإ َّن اللَّهَ مع َّ ِ‬ ‫يا َأيُّ َها الَّ ِذين آمنُوا ْ ِ ِ‬
‫ين (‪)153‬‬ ‫الصاب ِر َ‬ ‫ََ‬ ‫استَعينُوا ب َّ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫َأحيَاءٌ َوٰلَ ِكن اَّل تَ ْشعُُرو َن (‪)154‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َواَل َت ُقولُوا ل َمن يُ ْقتَ ُل يِف َسبِ ِيل اللَّه َْأم َو ٌ‬
‫ات ۚ بَ ْل ْ‬
‫( سورة البقرة ‪) 154-153 :‬‬
‫اذكر معىن الكلمات اآلتية ‪:‬‬

‫] ‪ 4‬درجات [‬ ‫الصبر ‪_______________________:‬‬

‫‪_________________________________ :‬‬ ‫الشعور‬

‫] ‪ 6‬درجات[‬ ‫‪ .3‬هات ثالثة مما يؤخذ من اآليتني اآلتيني؟‬

‫__________________________________________________________________‬
‫__________________________________________________________________‬
‫__________________________________________________________________‬

‫] ‪ 6‬درجات [‬ ‫‪ .4‬عرف اهلجرة لغة واصطالحا؟‬

‫__________________________________________________________________‬
‫__________________________________________________________________‬
‫__________________________________________________________________‬

‫‪11‬‬