‫ﻳﺎ ﻋﲇ ‪ -‬اﻟﺤﻠﻘﺔ )‪(11‬‬

‫وﻗﻔﺔ ﻋﻨﺪ ﺣﺪﻳﺚ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻨﻮراﻧﻴﺔ‬

‫اﻻﺛﻨ�‪ 11 :‬رﻣﻀﺎن ‪ – 1436‬اﳌﻮاﻓﻖ ‪2015 / 6 / 29‬‬
‫‪ -‬ﺣﺪﻳﺚ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻨَﻮراﻧﻴﺔ اﳌﻮﺟﻮد ﰲ ﻛﺘﺐ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﺪ ﺗﻌ ّﺮض اﱃ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﻛﺒ�‪.‬‬
‫ﻣ� ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮد ﺑ� اﻳﺪﻳﻨﺎ اﻟﻴﻮم‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻛﺘﺎب )ﻣﺸﺎرق اﻧﻮار اﻟﻴﻘ�( ﻗﺪ ﺗﻌ ّﺮض ﻟﻠﻌﺒﺚ واﻟﺘﺤﺮﻳﻒ وﻗﺪ ﻛﺎن ﺣﺠﻤﻪ اﻛﱪ ّ‬
‫‪ -‬ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﻗﻒ ﻋﻠ�ﺋﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻨَﻮراﻧﻴّﺔ ؟‬
‫‪ -‬ﻋﻠ�ءﻧﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ﻳﻬﺎﺟﻤﻮن اﻟﺤﺎﻓﻆ رﺟﺐ اﻟﱪﳼ وﻳﻌﺘﱪوﻧﻪ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣﺸﺒﻮﻫﺔ وﻳَ ِﺼﻤﻮﻧﻪ ﺑﺎﻟﻐﻠﻮ واﻻرﺗﻔﺎع‪.‬‬
‫‪ -‬ﺗﺄﺛ� اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺬاﻲﺗ ﻋﲆ اﻟﻌﺎﻟِﻢ ﰲ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ وﻫﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ ﺷﺎﺋﻌﺔ ﺑ� ﻋﻠ�ﺋﻨﺎ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﺸﻴﺦ اﳌﺠﻠﴘ ﻧﻘﻞ ﺣﺪﻳﺚ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟ َﻨﻮراﻧﻴﺔ وﻟﻜﻨﻪ ﻛﺎن ﻳﺸﻚ ﻓﻴﻪ‪...‬‬
‫‪ -‬اﻻﻋﻢ اﻻﻏﻠﺐ ﻣﻦ ﻋﻠ�ﺋﻨﺎ اﻻﺟﻼء ﻳﺮﻓﻀﻮن ﺣﺪﻳﺚ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻨَﻮراﻧﻴﺔ وﻳﻨﻜﺮوﻧﻪ وﻳﻌﺘﱪوﻧﻪ ﺣﺪﻳﺜﺎً ﺿﻌﻴﻔﺎ ً ﻻ اﺻﻞ ﻟﻪ‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﺑﻘﻴﺖ‬
‫اﻣﺜﺎل ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﺨﺰوﻧﺔ ﰲ زواﻳﺎ اﻹﻫ�ل وﻫﺬه اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺤﺪﻳﺚ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟ َﻨﻮراﻧ ّﻴﺔ وإ�ّ ﺎ ﻧﻔﺲ اﻟﴚء ﺣﺪث ﻣﻊ‬
‫ﺧﻄﺒﺔ اﻟﺒﻴﺎن واﻟﺨﻄﺐ اﻻﻓﺘﺨﺎرﻳﺔ اﻻﺧﺮى‬
‫‪ -‬اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺒﻠﻮن ﻫﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﺠﻬﻠﻮن إﺳﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ وﻳُﺴ ّﻤﻮﻧﻪ ﺣﺪﻳﺚ اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﻨُﻮراﻧﻴﺔ وﻫﻨﺎك ﻓﺎرق ﻛﺒ� ﺑ� ﻫﺬه اﻟﺘَﺴﻤﻴﺔ وﺑ�‬
‫ﺗَﺴﻤﻴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑﺤﺪﻳﺚ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻨَﻮراﻧﻴّﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻨَﻮراﻧﻴﺔ ﻫﻲ ﻧﺴﺒﺔ اﱃ اﻟﻨَ ْﻮر وﻟﻴﺲ ﻧﺴﺒﺔ اﱃ اﻟﻨﻮر‪ ،‬ﻳﻌﻨﻲ ﻫﺬه اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﺻﻠﻮات اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻓَﻬُﻢ‬
‫ﺻﻠﻮات اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳُﻨ ّﻮرون ﻗﻠﻮب اﳌﺆﻣﻨ�‪.‬‬
‫‪ -‬اﻟﻨَﻮراﻧﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺻﻔﺔ ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ ﺑﻞ اﻟﻨَﻮراﻧﻴﺔ ﻫﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺼﻠﺔ واﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻐَﻴﺒﻲ ﺑ� اﻟﺸﻴﻌﻲ وإﻣﺎﻣﻪ‪.‬‬
‫‪ -‬اﺳﺘﻌﺮاض ﻟﻶﻳﺎت اﻟﴩﻳﻔﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻋﻦ ﻣﺮاﺗﺐ اﻻ�ﺎن واﻟﻬﺪاﻳﺔ ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪.‬‬
‫)وإ� ﻟَ َﻐﻔّﺎ ٌر ﻟِ َﻤﻦ ﺗﺎب وآﻣﻦ وﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎً ﺛﻢ اﻫﺘﺪى( اﱃ وﻻﻳﺘﻚ ﻳﺎ ﻋﲇ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ ّ‬
‫ﻣ� ﺳﻴﺼﻞ اﻟﻴﻪ اﳌﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟ َﻨﻮراﻧﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻣﺎ ذﻛﺮه أﻣ� اﳌﺆﻣﻨ� ﰲ ﺣﺪﻳﺚ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟ َﻨﻮراﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎزل وﻣﻘﺎﻣﺎت ﻫﻲ اﻣﺜﻠﺔ ّ‬
‫‪ -‬اﻟﻨَﻮراﻧﻴﺔ ﻫﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑ� اﻟﺸﻴﻌﻲ وإﻣﺎﻣﻪ وﻟﻴﺴﺖ وﺻﻔﺎً ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ‪.‬‬
‫‪ -‬اﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻜﻮن ﺑﺎﻟﻨَﻮراﻧﻴﺔ ﻫﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ُﺻﻮرﻳّﺔ وﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﺗﺜﺒﺖ‪ ،‬وﺗﺰول ﻣﻦ اﻻﻧﺴﺎن ﻻﻧﻬﺎ ﻋﻘﺎﺋﺪ ُﺻﻮرﻳّﺔ‪.‬‬