劉偉 12 歲時玩捉迷藏，摔靠在高壓線上，失去了雙臂。但他沒有消沉，選擇了自強。他學會了用腳

自理生活，並進入了北京市殘疾人游泳隊。兩年以後，在全國殘疾人游泳錦標寒上獲得了兩金一銀的好
成績。高三時，成績優秀的他又放棄高考，改學音樂 r 成為世界上第一個用腳彈鋼琴的人。參加某電
視台的達人秀比賽，讓他幾乎一夜成名。他的經歷讓很多人只能用”震撼‘子來形容。而他那句”我的人
生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活看！ ' ’鼓舞了很多人。自強，使劉偉獲得了無形的手，
幫助他實現了他生命的價值。奉獻，實現生命的價值。

一個著名的舞蹈演員，事業非常成功，正準備去參加一個國際的比賽。可就在前幾天，她被確診為骨癌。
她面臨著兩條路：要麼截肢，要麼死亡。身為一名舞蹈演員，失去了雙腿就像失去了生命。她進退兩難。
她不願，可這又有什麼辦法呢？最終，她選擇了輝煌，選擇了那一瞬間的美麗。當她站在舞臺上時，她
步伐輕盈，絲毫看不出她是個有重病在身的人。
當她走下舞臺時，她再也沒有起來。這是一個真實的故事。一生的努力，化身為舞臺上的一次演出。她，
用舞臺上短短的十幾分鍾，將生命的價值定義為燦爛、輝煌。

周恩來胸前的紀念章
周恩來總理生前，左胸前總是佩戴著一枚長方形的紀念章，無論到哪裡，無論在什麼季節都一直佩戴著
它。紀念章的右側是毛澤東頭像，左側的中央是毛澤東手書的“為人民服務”五個字。周總理一生，就是
以這五個字為座右銘。他為中國人民的解放事業，為中國人民的幸福未來無私地奉獻了畢生精力，鞠躬
盡瘁，死而後已

阿爾貝·卡繆認為從各種日常的角度來看，生命根本沒有任何意義。卡繆的著作薛西弗斯的神話 他把我
們比喻為主角日復一日往上推著大石頭，結局永遠是石頭會再滾下來，又要重來一次. 在如此荒謬的人
生中為何作者沒有選擇自殺? 就是他認為了結自己的生命是道德上的失敗，是不願意在荒謬人生中負起
責任。

生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善於度過。——呂凱特
人只有獻身於社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我願意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。——愛因斯坦
了結自己的生命是道德上的失敗，是不願意在荒謬人生中負起責任。---- 卡繆

明末清初史學家談遷，29 歲時編寫《國榷》。經過 27 年的辛勤筆耕，前後修改 6 次，寫出了長達 500

萬字的初稿。不幸的是，書稿還未出版，便在一個深夜被人偷走。27 年的心血付諸東流，談遷心痛欲
裂，悲憤地仰天長號。但是，沉重的打擊沒有動搖談遷的志向，書稿丟了，可人還在，只要自己還有一
口氣，書就一定要出來。談遷擦乾淚水，重新拿起了筆。儘管年事已高，體弱多病，記憶衰退，行走不
便，但是倔強的稟性和執著的信念支撐著他千里奔波搜尋史料，夜以繼日，筆耕不輟。又經過 9 年，他
談遷終於完成了《國榷》這部巨著。這時，談遷已經是一位 65 歲的白髮蒼蒼的老人了。
前蘇聯也有一位偉大的無產階級革命家，被命運捉弄了一番。他在病榻上完成了長篇小說《暴風雨里的
誕生》。可是，書稿被郵局不負責任的郵差在投遞中丟失，作者的痛苦和憤怒無以復加，他心如槁木，
想就此作罷。經過一番冷靜思索，他選擇了從零開始、從頭做起。又經過兩年的嘔心瀝血，名著《鋼鐵
是怎樣煉成的》終於問世。他的名字——奧斯特洛夫斯基，也就傳遍全世界並流芳百世。
5.著名京劇表演藝術家蓋叫天，意志堅強，演藝精湛。一次演《花蝴蝶》折斷左臂，演《獅子樓》又跌
折右腿，後來又接錯斷骨。他在一連串挫折面前，毫不氣餒，為了藝術，他毅然把接錯的腿骨打斷，重
新接人事。他這種不怕挫折，通往直前的精神，終於鑄成了自己獨特的藝術風格和藝術流派。

噴泉的高度不會超過它的源頭，一個人的事業也是這樣，他的成就決不會超過自己的信念。——林肯
只要厄運打不垮信念，希望之光就會驅散絕望之雲。——鄭秀芳
如果一個人有足夠的信念,他就能創造奇蹟。——溫塞特
在荊棘道路上,惟有信念和忍耐能開闢出康莊大道。——松下幸之助
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美國盲聾女作家、教育家海倫•凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，然而海倫並沒有向命運屈服。在
老師的教育、幫助下，她憑藉堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用手指“聽話”並掌握了 5 種文字。
她以優異的成績畢業於著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以後她把畢生的精力投入到為世界盲人、
聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的讚譽和嘉獎。她寫的自傳作品《我生活的故事》，
成為英語文學的經典作品，被翻譯成多種文字廣泛發行。
華羅庚是中國著名的數學家，從小就因貧困而為父親承擔起家庭生活的重任。但當他有空的時候，他借
了幾本數學書，花了五年時間獨自學習高中三年級和大學一年級的所有數學課程。當他 18 歲的時候，
他感染了傷寒。

幸運的是，家庭成員的細心照顧挽救了他的生命，但他卻成了終身殘疾。後來，在前中學老師的照顧下，
華羅庚在這所中學做了一名兼職工人。華羅庚一有空就借書。他的左腿經常痛。他仍然致力於在數學王
國的海洋中遨遊，將身軀的疼痛、生活的艱辛和世道的不公統統拋在腦後

高士其是我國科普作家。在外國留學時，有一次做實驗，一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂
了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學完了芝加哥大學細菌
學的全部博士課程。

回國以後，他拖著半癱的身子，到達延安工作。解放後病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼
都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作，先後寫成 100 多萬字的作品。有人問他苦不苦，
他笑著說："不苦!因為我每天都在斗爭，鬥爭是有無窮樂趣的。"

失敗的教訓來得比你想像的還快，但這是世界上最美好的事情。——沃爾
患難困苦，是磨練人格之最高學校。 梁啓超
逆境是達到真理的一條通路。 拜倫
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齊桓公執政後，任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只
有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國
家，能確保國家的根本權益，我不如他;講究忠信，團結好百姓，我趕不上他;製作禮儀，使四方都來效
法，我不如他;指揮戰爭，使百姓更加勇敢，我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，
採納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國後，協助桓公在經濟、內政、軍事方面進
行改革，數年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發達的強國，

藺相如因為幫助趙王"完壁歸趙”有功被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，多次羞辱藺相如，
而藺相如只是一味地迴避、容忍。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如卻說：“秦國不敢侵略我
們趙國，就是因為有我和廉將軍。我對他容忍、退讓，是顧全大局呀。”不久，這話被廉頗聽到，被藺
相如的寬大胸懷所感動，就有了“負荊請罪”的故事。想一想，如果藺相如心胸狹隘，和廉頗不共戴天，
趙國就會被秦攻破。藺相如這種以大局為重的心態，值得每個人學習！

法國著名的文學家雨果曾說過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊
的是人的胸懷。”這不就說明了兩個字——寬容嗎？寬容是種美德，是人自身的一種修養，中國人說：“
嚴於律己，寬以待人”。我們要懂得寬容。寬容，有利於己，有利於人，更有利於社會。

寬容並不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強和勇敢。——中國周向潮
能容小人，方成君子。——馮夢龍
人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容征服 斯賓諾莎
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漢密爾頓出生在加勒比海一個小島上，出身貧寒。上文這封信是他 12 歲時寫的，信中述說他偉大的志
向與夢想。漢密爾頓 17 歲時，一場颶風摧毀了他的住所，當時，身為孤兒的他是一家店的店員，他在
當地報紙發表了一篇災難報導。當地的商人賞識他的才華，便籌了一筆錢送他去北美上學。後來，漢密
爾頓成為美國的開國元勳，並奠定美國經濟體系基礎；但這一切成就都始於他的遠大志向與無比決心。
漢密爾頓想像自己是在「為後世鋪路」，而這種鋼鐵般的信念，對每個艱苦創業的人來說，都是寶貴的
借鑑。

林東賢，一個視力僅有 0。1 度的人卻走上了與視力息息相關的射箭當中，可是這並沒有打倒他，十幾

年的痛苦與堅持不懈的訓練，終於讓他在奧運會上奪冠，這時的他是快樂的。

世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥。—蘇格拉底
欲窮千裏目，更上一層樓。—王之煥
生活的理想，就是為了理想的生活。—張聞天

和砷是清朝乾隆皇帝的第一寵臣，是臭名昭著的大貪官。他因風度翩翩、容貌俊秀，精明能幹，善於逢
迎而深受乾隆皇帝的寵愛。終其一生，他為追求金錢與權力而費盡心機，在得寵之後，更是恃寵生驕、
不可一世。他專權二十餘年，不斷擴充勢力，大肆聚斂錢財，貪盡天下財富。飽在官場浮沉數十年，以
乾隆為靠山，多次化險為夷。乾隆死後，他即被嘉慶帝賜死，結束了罪惡的一生。

拿破崙無時無刻不在想著統治整個歐洲，遠征俄羅斯失利後，法蘭西第一帝國元氣大傷，日益衰落的法
國面對的敵人將是曾經被迫臣服的整個歐洲。

隋煬帝在位期間開創科舉制度，修建隋朝大運河 ，營建東都、遷都洛陽，對後世頗有影響，然而後來
貪心不足，頻繁的發動戰爭，如親征吐谷渾，三徵高句麗，加之濫用民力，致使民變頻起。造成天下大
亂，直接導致了隋朝的覆亡

有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。 —— 《伊索寓言》
貪婪是一種會給人帶來無限痛苦的地獄，它耗盡了人力圖滿足其需求的精力，可並沒有給人帶來
滿足。 —— 弗洛姆
知足稱君子，貪婪是小人。 —— 諺語

長孫皇后與其兄長孫無忌，幫助唐太守李世民完成大業，建立大功。太宗欲封長孫無忌為宰相，長孫皇
后聞訊後，出面力阻。她對唐太宗說：“臣妾感謝聖恩，臣妾已位尊至皇后，長孫家不能再封賞了。漢
朝的教訓太深了，當年呂后受皇上寵幸，滿朝都是呂家的人，結果圖謀造反，遭滅之災，禍國殃民。長
孫無忌不能為相，請求皇上另找人選。”李世民拒不採納皇后的請求，仍封長孫無忌為相。
動必三省，言必再思
范蠡功高慎歸
春秋末，范蠡為越國大夫，輔佐越王勾踐，忠心效命，勤苦效力，為越王謀畫 20 年，幫助勾踐發憤圖
強，經過十年生聚，十年教訓，越國國勢日盛，公元前 482 年，乘吳王夫差在黃池大會諸候之機，他
建議勾踐發兵攻吳，獲大勝，俘吳太子友，數年之後滅吳，迫使夫差自殺，雪洗越國當年被吳滅亡的恥
辱。繼而又助勾踐北征，直副齊魯，稱霸中原。
此時范蠡覺得危險就在眼前，功高震主，君主只能共患難，不能同富貴，“兔死狗烹”，歷史上的例子
多了。於是他收拾細軟，帶上家屬悄悄遠去，改名陶朱公，歸隱經商。與其同時輔佐越王的文種，不聽
勸告，留戀富貴，結果被勾踐所殺。
行謹則能堅其志，言謹則能崇其德。宋·胡宏《鬍子知言·文王》
言必可行也，然後言之;行必可言也，然後行之。漢·賈誼《新書·大政上》
謹於言而慎於行。《禮記·經辦衣》

我國偉大的地質學家李四光小時候常常一個人靠著家鄉的一些來歷不明的石頭出奇的遐想,好奇的自問,
為什麼這裡會出現這些孤零零的巨石?它們是藉助什麼力量到這兒來的.後來李四光走遍了全中國山川河
流,作了大量的考察與研究,終於斷定這些怪石是冰川的浮礫,是第四紀冰川的遺蹟.糾正了國外學者斷
定中國沒有第四紀冰川的錯誤理論.

偉大的天文學家哥白尼在中學時代,聽說可以用太陽的影子來確定時間,這個儀器的名子
叫日晷.他很好奇,就找老師問了日晷的原理,回家找了些廢舊材料,很快就做出來啦.他利
用自己做出來的日晷,研究太陽和地球的運動規律.哥白尼長大後,提出了著名的“日新
說”,推翻了過去一直認為是太陽繞地球轉“地心說”的錯誤說法

偉大的天文學家哥白尼在中學時代,聽說可以用太陽的影子來確定時間,這個儀器的名子
叫日晷.他很好奇,就找老師問了日晷的原理,回家找了些廢舊材料,很快就做出來啦.他利
用自己做出來的日晷,研究太陽和地球的運動規律.哥白尼長大後,提出了著名的“日新
說”,推翻了過去一直認為是太陽繞地球轉“地心說”的錯誤說法

知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。——弗朗西斯培根
好奇心造就科學家和詩人。——法朗士
虛榮心和好奇心是我們靈魂的兩條鞭子。后者驅趕我們把鼻子放在一切東西上面，前
者禁止我們犯游移不決的毛病。——蒙田

司馬遷，字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散
文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，
被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，了解風俗，採集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年
（前 108）任太史令，繼承父業，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識
創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載
了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝太初四年，長達 3000 多年的歷史，是「二十四史」之首，被魯
迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」

唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，趁老師不在屋，他悄悄溜出門去玩。他來到山下小河邊，
見到一位老婆婆在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什麼?”老婆婆說：
“我在磨針。”李白吃驚地問：“哎呀！鐵杵這麼粗大，怎麼能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說： “只要天
天磨，鐵杵就能越磨越細，還怕磨不成針嗎?”李白聽後，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，
他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發憤讀書，終於成為了一位偉大的詩人，並被稱為“詩仙”。

英國著名作家狄更斯平時很注意觀察生活、體驗生活，不管刮風下雨，每天都堅持到街頭去 觀察、諦
聽，記下行人的零言碎語，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在《大衛·科波菲 爾》中寫下精彩的人
物對話描寫，在《雙城記》中留下逼真的社會背景描寫，從而成為英國 一代文豪，取得了他文學事業
上的巨大成功。

成大事不在於力量的大小，而在於能堅持多久。——約翰生
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
放棄時間的人，時間也會放棄他。——莎士比亞

馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了 40 年時間。馬克思寫《資本論》時花了整整 40 年時間才寫出著名

的作品,他為了蒐集資料,光日記就有 1300 多篇。由於經常思考時經常愛踱步,竟把地踱出一條深深的印
痕。
古希臘德摩斯梯尼,小時口吃,登台演講時,聲音含混,發音不準,於是每天含着石子,面對大海朗誦,無論春夏
秋冬,堅持五十年如一日,終於成為全希臘最有名氣的演説家
年輕時的左拉很窮。為了抵擋飢餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上
烤着吃;為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來禦寒。偶爾得到一個蠟燭頭，
他竟會如過節似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的'意志，他終於寫成了轟動一
時的《盧貢·馬加爾家族》。
米勒是 19 世紀法國著名的作家。他生於農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便
離開了他的老師。後來，他在巴黎以畫裸體畫餬口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也
賣不出去，因此，一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。在農
村，他依然未能擺脱貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受
了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。