‫االستاذة وسيلة بيوض تدريب‬ ‫الرابعة علوم‬

‫على االنتاج الكتابي‬

‫الهدف‪ :‬تنمية القدرة على انتاج فقرة حجاجية‪.‬‬
‫الموضوع‪ :‬حرر فقرة تدحض فيها االدعاء القائل بان العلماء العرب المسلمين القدامى لم يتعد‬
‫حدود ترجمتهم لكتب االقدمين واستفادتهم مما تحتويه من علمهم ( في خمسة عشر سطرا)‪.‬‬
‫مراحل الفقرة وتصميمها‬
‫المقدمة‪ :‬تكون موجزة ( ال تتجاوز ثالثة اسطر) وتتوزع الى * تمهيد‪.‬‬
‫* عرض الفكرة‪.‬‬
‫* تخلص‪.‬‬
‫من ذلك مثال‪ * :‬االشارة الى اختالف اآلراء والمواقف من التراث العلمي العربي‪.‬‬
‫* عرض الفكرة ‪ :‬إدعاء البعض انحصار دور العلماء العرب القدامى في الترجمة‪.‬‬
‫* التخلص‪ :‬ماهي الحجج على بطالن هذا القول وزيفه؟‬
‫الجوهر‪ :‬وفيه تحلل الفكرة الرئيسية بأفكار فرعية قائمة على حجج ( ‪ ) 3‬وامثلة مختلفة‪.‬‬
‫* االنطالق من التس ليم بفك رة اطالع الع رب على عل وم من س بقهم من علم اء الحض ارات‬
‫األخرى واستفادتهم منهم ( جالينوس ‪ /‬بطلموس ‪.)....‬‬
‫* االستدراك لكنهم لم يقفوا عند حدود النقل والترجمة‪.‬‬
‫* الحجج ‪:‬‬
‫أ) حجة واقعية ذات صبغة تاريخية‪:‬‬
‫‪ -‬تصحيح ابن النفيس نظرية جالينوس ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ اكتشاف نظرية الدورة الدموية‪.‬‬
‫‪ -‬ابتكار علوم جديدة‪ :‬ابن خلدون وابتكار علم العمران البشري‪.‬‬
‫‪ -‬تحويل العلوم النظرية الى تطبيقات عملية واستخدامات نافعة في مجاالت مختلفة ‪:‬‬
‫‪ ‬توظيف الهندسة في النقوش الفنية في المعمار‪.‬‬
‫‪ ‬توظيف الحساب في تقسيم الميراث‪.‬‬
‫‪ ‬توظيف النظريات العلمية في المداواة ( ابن الهيثم وعلم البصريات‪.)....‬‬
‫‪ -‬الزيادة في مجاالت معرفية متنوعة مثل‪:‬‬
‫‪ ‬الزه راوي‪ :‬اول من أج رى عملي ة الغ دة الدرقي ة ( قب ل الغرب يين بتس عة ق رون‬
‫كاملة)‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ ‬ابن سينا‪ :‬اول من استعمل التخدير أثناء الجراحة ووصف السكة الدماغية الناتجة‬
‫عن كثرة الدم وخالف بذلك التعاليم اليونانية‪.‬‬
‫‪ ‬ابن البيطار‪ :‬اكتشف ثالثمائة نبات طبي جديد‪.‬‬
‫‪ ‬جابر بن حيان‪ :‬ابتكر الكثير من علم الكيمياء ( ثاني اوكسيد المنغنيزم)‪.‬‬
‫‪ ‬ابو بكر الرازي‪ :‬اول من استعمل خيوط الجراحة من امعاء الحيوان‪.‬‬
‫‪ ‬الجزري‪ :‬اخترع آالت وأجهزة مبهرة ( المضخة)‪.‬‬
‫‪ ‬الشريف اإلدريسي‪ :‬رسم اول خريطة للعالم بناها على القواعد العلمية‪.‬‬
‫‪ ‬الخوارزمي‪ :‬يدين العالم له بعلم الحساب وعلم الجبر‪ .‬له الفضل في تطور علوم‬
‫الرياضيات والمحاسبة والكمبيوتر ‪....‬الخ‪.‬‬
‫( انظر الكتاب المدرسي ص ‪)67‬‬
‫ب) حجة عقلية منطقية‪ :‬ه ل يمكن ان تك ون ك ل ه ذه االبتك ارات وه ذه االنج ازات العظيم ة‬
‫وليدة االقتصار على على ترجمة كتب األقدمين ؟‬
‫ج) حجة الشاهد القولي‪:‬‬
‫قال ابن الهيثم‪ :‬فطالب الحق ليس هو هو الناظر في كتب المتقدمين المسترسل مع طبعه في‬
‫حس ن الظن بهم‪ ،‬ب ل ط الب الح ق ه و المتهم لظن ه فيهم المتوق ف فيم ا يفهم ه عنهم‪ ،‬المتتب ع‬
‫الحجة والبرهان ال قول القائل‪ ( .‬ص ‪. )58‬‬
‫الخاتمة‪ :‬تقوم على ـ ـ ـ ـ ـ ـ اجمال القول‪.‬‬
‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ استنتاج‪.‬‬
‫ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ تقديم االطروحة البديل‪.‬‬
‫اسهام العرب في اثراء التراث االنساني ال ينكره عقل‪.‬‬
‫ثم اآلفاق * هل تواصل عظماء العلماء العرب في العصور الالحقة؟‬
‫* او ما فضل العرب في الفن؟‬
‫مالحظة‪ :‬في الجوهر ينبغي توظيف‬
‫الروابط المنطقية‬ ‫العوامل الحجاجية‬
‫الرغمية ( ومع ذلك ‪....‬رغم ذلك)‬ ‫إن‪....‬أن‪...‬‬
‫السببية ( الفاء ‪...‬ألن )‬
‫التقابل ( في حين أن والحال أن)‬ ‫إنما ‪ (....‬أداة قصر للتأكيد)‬
‫( بيد أن ‪)....‬‬ ‫الم اإلبتداء اإلستدراك‬

‫‪2‬‬
‫اإلستنتاج (إذن‪)...‬‬ ‫ما ‪...‬إال‪ (....‬والحصر)‬

‫‪3‬‬