RAPIDA NARRACION DEL IMPERIO DE LOS INCAS Y¥ DE LA CONQUISTA QUE DE EL HICIERON CUATRO AVENTUREROS ESPANOLES HASTA LA MURRTE DE GONZALO PIZARRO. CAPITULO PRIMERO. Aden general del Imperie Peruane. Ej Peri, este pais tan afamado por su riqueza y antigua civilizacion, era el-vasto imperio de los Incas, esto es de los reyes 6 sefiores que lo dominaban, porque en su idioma tiene la palabra /nca este significado. A la Ilegada de los primeros conquistadores se extendia el Peru desde 2° latitud Norte hasta 37” latitud Sud, comprendia el territorio que hoy forma la Repiblica del Ecuador. Kn lon- gitud, al Oeste de Paris abarcaba, desde los 59° 30’ hasta los 83° 30’. De consiguiente estaba anexo todo el Alto Pera, Ila- mado hoy Bolivia. . No se sabe cual era su limite hacia el Este, aunque se ex- tendia mas alla de los confines del territorio de las tribus bar- baras. Creen algunos que la palabra Perd viene de Bird, nombre de un cacique que tenia sus estados cn la costa del Pacifico;e xxvill HISTORIA pero la historia mas admitida es la siguiente : Cuando Hegaron los primeros Espafioles 4 nuestra costa, preguntando por el nombre del pais 4 un Indio, les contesté este, Berd ; luego mirando al rio dijo Pelé y seiialando despues los extran- jeros el interior del pais Piré : que enténces los dichos Espa- fioles respondieron : « 4cabemos que aqui todo es Pert. » De esta oceurrencia graciosa vino el nombre que actualmente tiene nuestro pais. Apénas se conoce y con incertidumbre, la historia del mmperio peruano desde el siglo xu, en que reind Manco Cé- pac, fundador y civilizador del Perd (en lengua indica, Cépac significa grande, poderoso). Hiz6 creer este memorable per- sonaje que era hijo del Sol y enviado por él para libertar el mundo de un mal genio, 4 cuya diabclica influencia estaba entregado este globo. Llevaba consigo una cufia de oro y decia que donde esta se internase facilwente allf fundaria un pueblo. Esto sucedié cerca de la ciudad del Cuzco, razon por Ja cual fué esta Ja capital del imperio. Se dice asi mismo que Antes de esta época se hallaban los Peruanos sumidos en la mas completa barbarie y sin cono- cimiento de las artes utiles al hombre, como la agricultura, las artes mecnicas, etc. Erraban en los bosques, 4 manera de animales, sin tener una habitacion fija que los abrigara de la inclemencia de la atradsfera. No cabe duda de que es una mera ficcion la de suponer que Manco Capac y su hermana y esposa 4 la vez, Mama Oc- Uo, fueron hijos det Sol y enviados por él; ficcion inventada para lisonjear Ia vanidad de los monarcas peruanos y para dar otra sancion 4 su autoridad , derivandola de un origen celeste, pues hay motivos fundados para creer que antes de Manco Capac existi en el pais una raza civilizada que mo- raba cerca del lago de Titicaca. Asi lo ensefia la tradicion ; siendo ademas apoyada esta conjetura por los majestuosos restos de arquitectura que aun subsisten hoy dia en sus ori- las, 4 pesar de la accion destructiva del tiempo que todo loDE LA CONQUISTA DEL PERU. mux acaba 6 modifica. Cual tué esta raza y de donde vino, es un problema que hoy, por falta de datos, sera dificil resolver. Fortificase mas esta conjetura con Jo que aun queda en el Cuzco de su antigua fortaleza, de sus murallas y galerias. Es- tos soberbios y suntuosos edificios eran de piedra de granito (vulgarmente Hamada piedra negra 6 ala de mosca); pero cor- tadas todas las piezas no en forma regular, como hoy se acos- tumbra, sino en muchos angulos, de tal manera que su union con las piedras pequefias que ocupan los intermedios entre las mayores, no permite entrar el filo de un cortaplimas, 4 pe- sar de que no las une ninguna argamasa. Hay que notar tam- bien que la cara exterior de dichas piedras no es plana, sino tal cual la encontraron en el parage de donde se le condujo, lo que da al edificio un aspecto salvaje y rustico que no desa~ grada. Hay algunas de estas piedras de 13 varas de largo, 6 de ancho y 2 de grueso; dimensiones enormes, aun hoy mismo que la mecénica presta tantos recursos para levantar- las 4 la grande altura 4 que algunas legaban. Y adviértase que las canteras de donde las arrancaron distan de 4 4 15 le- guas; que hay en el intermedio quebradas profundas, rios caudalosos, colinas elevadas y otros muchos embarazos bien dificiles de vencerse ; y en fin, que su colocacion exige la de- saparicion de inmensos obstdculos, mucho mas cuando los Peruanos no conocian el uso del fierro, ni los principios de la maquinaria. Pero sea de esto lo que fuere, vamos 4 nuestro propésito, Manco Capac y su auger y hermana Mama Ocllo (Mama quiere decir en. la lengua quichua Madre) ensefiaron a los Peruanos cuanto Jes convenia para pasar la vida cémoda. Mama Ocllo les hizo conocer el arte de hilar, tejer, etc., y su marido el modo de construir habitaciones y labrar la tierra. Les hizo abandonar el culto barbaro y sangriento 4 que se hallaban habituados, haciéndoles ver que debian rendir ho- menaje al Sol, por ser este briflante astro el rey de la natu- raleza, inculedles las miximas de moralidad y virtud, tanmax HISTORIA necesarias para la felicidad del hombre. De este modo, con muy pocas leyes, pero lenas de sabiduria y de pradencia, logré hacerse obedecer y reconocer como su monarca, retar- dando, es verdad, el progreso de las Indios, pues obligaba al hijo 4 seguir el oficio del padre. Este misterioso personage fundé su imperio en los alrede- dores del Cuzco, centro enténces de 1a civilizacion peruana (Cuzco, en la lengua de los Incas, significa Ombligo). Pero segun Humboldt, las ruinas de Tiahuanaco, son monu- mentos arquitectdnicos anteriores al siglo XII y colocados en una elevada mesa. Hubo, pues, antes de Manco Capac civilizacion en el Peri, aunque no es posible asignar la época, ni otros pormenores relativos 4 este asunto. Cuando los Es- paiioles lo conquistaron, oyeron decir 4 los indigenas que « una raza de hombres blancos y barbudos » construyé estos adiirables edificios; y que mucho antes de los Incas habita- ban aquellos en la cordillera de los Andes. Un autor (Mac-Carthy, Choiz de Voyages) establece que la civilizacion del Peri vino de la China : se funda en dos analogias que no carecen de razon sacadas de los mismas cos- tumbres. [0s Peruanos tenian cuatro grandes fiestas : en la época de los equinoxios y en la de los solsticios, en una de estas el Inca en persona araba un campo sagrado ; ahora bien igual cosa se practica en la China, pues existen las mismas fiestas y en una de ellasel emperador con un arado de plata recorre un campo sagrado al mismo tiempo que cada manda- rin en su provincia. Ademas los Quipos se encuentran en la China cuya escritura se Hama Cove en el idioma gel pats. Han creido que a consecuencia de una convulsion politica, el par- tido arrojado fué el que vino 4 América y fundé los Imperios de Mejico, Pera, etc. Montezinos pretende que el Peri fue poblado por los Ar- menios, quinientos afios despues del diluvio y que es el an- tiguo pais de Ofir de Salomon, presenta una lista de 101 Incas que difiere entcramentc de la de todos los historiadores, enDE LA CONQUISTA DEL PERU, xr ella hay, guerras, dinastias, ete., y el origen del Cuzco, su poblacion difiere de la de Garcilazo. A pesar de la ilustra- cion de su autor, pues conocia muy bien el quichua y viajé por el Peri como 15 afios, no puede negarse que todo es una fabula. Se ha dado por origen ‘4 los Judios, otros 4 los Persas, Nlegando el ridfculo hasta suponer que Manco Capac fué un marinero inglés que al decir Englishman, por corrupcion quedé la palabra Inca Manco. No carece tan de fundamento Ja que los hace derivar de los Egipcios. Si se consulta los mo- numentos, se vera que la arquitectura es completamente egip- ciaca, Hay en 4mbos pueblos el gusto por las construcciones monolfticas, un estilo severo, sdlido, en que predomina la lina recta, nada de adornos ni de curvas; si se comparan aten- tamente dos monumentos, un peruano y un egipciaco, se con- vencera cualquiera de la identidad que hay entre ambos. Don Juan Ranking hace descender & Manco Capac de Tschingis-Chan, de quien lo supone nieto. Don Mariano Eduardo de Rivero y otros van 4 buscar la cuna del imperio Peruano entre los Indios. Se dice que 4 consecuencia de las * guerras entre los Brahmanes y Budhistas que terminé con la expulsion de estos uiltimos al norte del Asia, una parte pasé el estrecho de Behring y fueron esos los jefes que fundaron los imperios de América. La trinidad peruana de Con, Pa- chacamac y Viracocha es la misma de Brahma, Vischnou y Schiva. * El sabio Humboldt, con su acostumbrada sagacidad, fora de Manco Ckipac este juicio : « Aunque ninguna tradicion asigna la relacion que ha podido haber existido entre la Amé- rica del Norte y la del Sur, la historia de ellas no est4 por eso ménos Ilena de analogias en las revoluciones politicas y religiosas , de las que datan la civilizacion de los Aztecas, Mayseas y Peruanos. Hombres blancos, harbudos y de mejor complexion que los naturales de Anahuae, Cundinamara y Cuzco, aparecidos sin ninguna indicacion del lugar de su na-xa HISTORIA cimiento, no pudieron ménos de ser sacerdotes, legisladores, amigos de la paz y de las artes y de operar un cambio re- pentino en Ia politica del pais, por cuyo poderoso motivo los recibieron con veneracion. Asi, Quetzaltoal, Bochica y Maneo Cdpac, son los sagrados nombres de estos misteriosos sacerdotes. » Nosotros no somos de estas opiniones y para venir en cono- cimiento dela primitiva civilizacion peruana consultarémos la historia, Segun las investigaciones del doctor 7'schudi, ha- bia en el Pera tres razas distintas : la delos Chinchas, 4yma-- raes y Huancas, la primera que habitaba toda Ja costa, ta segunda las alturas peru-bolivianas y la diltima la cordillera entre los g y 14 grados de latitud sur. Este examen es fun- dado en el estudio de los créneos euyas diferencias son mar- cadas, Preguntamos ahora; que debia suceder en presencia de tales circunstancias? La respuesta es muy facil : es loque ha sucedido y sucedera siempre, la raza mas fuerte subyuga 4 las demas : es decir que la raza de los ymaraes, como la mas poderosa y valiente, conquisté primero 4 los Huancas y luego alos Chinchas. Segun esto creemos que la civilizacion de los Incas tuvo origen en el mismo Pera, que Manco- Capac salié del seno de los 4ymaraes en el lago Titicaca que es desde donde empezé esta raza avanzando hacia el Norte. Manco-Capae seria o bien el jefe de la tribu 6 tambien la personificacion de alguna raza, ficcion muy comun sobre todo en los pueblos en su infancia , como nos lo manifiesta Ja historia antigua. Una de las razones que nos convence mas de Jo que asen- mos es : que no puede concebirse que un extrangero ya sea sacerdote Budista o principe TArtaro, etc., que no conocia por consiguiente bien el idioma, costumbres, el carécter del pais, pudo subyugar 4 un pueblo, hacerse creer hijo del Sol, dictarle leyes y ejercer el mas crudo despotismo aunque con la dulzura paternal? El que tales cosas consigue no pudoDE LA CONQUISTA DEL PERU. XX dejar de ser nacido en el seno de Ja sociedad misma, ha- blando el idioma, con los mismos habitos, ete. Otro hecho que corrobora lo que decimos est en el idioma de los Incas: ellos, se dice, tenian una lengua que el pueblo no la enten- dia, la. que creemos sea el aymaré que hablaban entre sf, miéntras el resto del pueblo hablaba el quichua. Reasumiendo lo dicho : creemos que en el Peri hubo una poblacion antes de Manco-Cépac, que tenia institucio- nes, etc., como lo manifiestan las ruinas de Tiahuanaco Hudnuco Viejo, los Jerogiificos del alto de la Caldera que no son del tiempo de los Incas : que en estos imperios unos se sucedian 4 los otros como consecuencia natural de los hechos y que uno de estos el de los Incas fué el dltimo que se esta- blecié, él que poco 4 poco absorvié 4 los demas : y que des- pues para ocultar el origen de la dinastfa, dar una mayor sancion y respeto 4 su autoridad se invents la fabula de que se aparecié en el lago de Titicaca siendo hijo del Sol. Creemos que ha provenido la gran obscuridad que reina todavia sobre los primitivos tiempos del Pera, en ir 4 bus- car su origen en Palestina, Egipto 6 el Asia central, cuando creemos que esta enel mismo Pera. Sea de esto lo que fuere, es indudable que Manco-Capac debe ser colocado entre los grandes genios de la humanidad, pues fué para los Peruanos Jo que Solon y Licurgo para los Griegos, Numa para los Ro- manos, Mahoma para los Arabes, esto es un hombre superior que por su elevada inteligencia y gran corazon se sobrepone y subyuga 4 los demas. Y en verdad que inmensa debia ser la inteligencia del que se hace creer venido del cielo, domina 4 un pueblo y con leyes Ilenas de prudencia y sabidurfa funda del modo mas suave un imperio de los mas despé- ticos y poderosos que nos hace mencion Ja historia de la humanidad. Rapido y asombroso fué el progreso de la civilizacion de los Peruanos bajo el imperio de Manco Capac y de sus suce- sores ; pero desgraciadamente no pasé de cierto estado, por OE eUy HIPEORIA convenirles as{ 41los monarcas. En ninguna perte de América Tlegé la agticultura 4 un estado mas floreciente. Daban el ejemplo los mismos Incas trabajando con su Proprios mania un campo en el Cuzco. Debieron haber poseido los Peruanos algun medio mecé- nico de gran fuerza para arrastrar en largas distancias, elevar y colocar las inmensas piedras de granito de sus templos y otros edificios publicos. El espléndido templo del Sol en Pachacamac, el palacio de los Incas en el Cuzco, la fortaleza de esta ciudad y los dos grandes caminos de 1,500 millas de largo que de ella partian, para Quito y despues para Chile, el uno por entre montaiias y precipicios y el otro 4 lo largo de la costa, son, hoy mismo que se conoce bien la mecanica y otras artes, obras colosales que Ilenan el espirity de asombro y admiracion. A distancias convenientes habia depdsites de los racurses nevesarios para la comodidad de los Incas y puentes de cuerdas para atrave- sar los rios desde los Andes hasta el Mar Occidental, Pero nada es mas asombroso en estos y otros caminos que les insuperables obstaculos que para su formacion tyvieran que vencer, haciendo inmensos terraplenes, largoa ¥ anchos sor cavones y otros muchos trabajos, todos erizados de difeul- tades. Los acueductos 6 acequias de los Peruamos son de vna prodigiosa extension y 4 veces subterréneos, como uno que habia en Nazca de considerable extension. Mediante, ellos * regaban los terrenos 4 los que negé el agua la naturajeza. Hallabanse tambien los Peruanos 4 la vanguardia de los otros pueblos americanos en el arte de labrar las piedras preciosas y en la minerfa, En los jardines imperiales del Guzco habian adornos, §r- holes y arbustos de oro y plata, de una hechura exquisite. Hacian tambien de estos metales los vases y otros utensilios domésticos y sus espejos de piedra tenian un pulimento que asombra, Mediante una mezcla de metales, obtenian. uno tanDE LA CONQUISTA DEL PERU. nay duro como el fierro, del que se valian para sus herramientas, A pesar de esto, carecian de Jas herramientas indispensables para las artes mecanicas; y su mejor artefacto apénas excede en perfeccion 4 los que elaboran pueblos que recien co- tmienzan 4 salir de la barbarie. La pintura, escultura y arte de gravar, no merecieron grande consideracion de los Peruanos ; aunque no descono- cian las pinturas simbélicas, eran sin embargo en esto muy inferiores 4 los Mejicanos. Su escritura se hacia con hilos de varios colores, en los que echabas nudos para escribir alguna cosa 6 para prac- ticar sus cilculas. Estos hilos se llamaban Quipos. Harto-im perfectos fueron sus conocimientos en astronomia; sefialaban los solsticios de invierno y verano en altas torres que levantaron en el Cuzco hacia el Este y el Oeste. Asi mismo observaron los equinoxios; y celebraron el paso del sok por el zenit con una solemne fiesta en el templo de este luminar, al que la dedicaron. Sus meses estaban arreglados 4 la luna y llamaban 4 las semanas cuartos da luna. Como todos los pueblos no muy avanzados en eivilizacion, se alarmaban demasiado con un eclipse de sol 6 de luna, pues interpretaban este tan natural fendmena como una muestra de las iras celestes. El gobierno de los Incas era teocratico, pues ejercian 4 la vez el dominio temporal y el divino. El Sol, objeto de su suprema adoracion, era reputado como Padre de ellos, por haberlo sido de Manco Capac, de quien descendian por linea recta. Tambien adoraban a Pachacamac, porque él habia ereado 4 los Peruanos, Despues del Sol, el Inca era el objeto de la veneracion general. Los crimenes eran castigados casi siempre con la pena de muerte; y al que intentaba hacer revolucion se le mutilaba un miembro 6 la cara. Habia virgenes 6 vestales destinadas al culto del Sol; y si alguna de. ellas era violada, la enterraban viva, dando al20 HISTORIA mismo tiempo al violador la mas espantosa muerte. A pesar de tanto rigor, no conocian en su culto religioso la san- gtienta ceremonia de inmolar victimas humanas, como los Mejicanos. El terrible dios Moloch no ejercia en el Peri la influencia que tenia en el imperio Mejicano y nunca los altares del Sol se mancharon con sangre humana, pues se ofrecia en ellos como holocausto, 4 lo mas, miembros de ani- males. En todos los actos y guerras de los Peruanos se noté siem- pre suma suavidad de caracter; aunque es asombroso como en la muerte de un monarca se acostambraba enterrar vivos 4 algunos Indios para la solemnidad del acto finebre, Ie- gando 4 mil el nimero de estas victimas en el entierro de Huayna Capac. El oro y la plata solo servian para adornos y utensilios de templos, palacios y casas; pero no para medios de circula- cion. Los productos de la tierra eran comunes y se dividian en tres partes que se distribuian de este modo : la 1* para el Sol y servia para sostener los sacerdotes, virgenes y otros fines religiosos ; la 2" para el procomunal ; la 3* para el Inca y su familia. La parte del pueblo se dividia en partes iguales, es decir per capita. Los Incas y 1a familia real hablaban un idioma especial que solo ellos poseian : el idioma del pueblo es el que, mas 6 ménos adulterado, se llama hoy dia Quichua. Los Incas tenian, 4 manera de los sultanes de Turquia, una esposa cuyo hijo primogénito era el heredero de la co- Tona y varias concubinas. Aquella se llamaba Coya, esto es, reina legitima. Los 4mautas, 6 sabios, educaban al principe real, ensefidndole cuanta ciencia sabian; y en especial las relativas 4 la religion. La Coya era buscada entre las herma- nas del Inca con preferencia 4 otras, para que no se mezclase Ja dinastia. El ramo militar era uno de los que se ensefiaba con prefe. rencia al principe heredero de la corona, A Jos 16 afios da~DE LA CONQUISTA DEL PERU. xxv. ban exdmen piblico los nobles estudiantes para ser recibidos de lo que Namamos nosotros caballeros. En cada cindad 6 pueblo habia tribunales de justicia, com- puestos de magistrados que en asuntos leves tenian jurisdic- cion bastante; pero que cuando los negocios 6 causas eran graves las resolvian jueces superiores, que por lo comun eran jos gobernadores de los distritos. Estos eran nombrados y removidos ad libitum por el Inca y debian sentenciar todo pleito en el'término de cinco dias y no habia el recurso de apelacion. Se tomaban medidas muy serias para averiguar si los jueces obraban 6 no bien y de vez en cuando se hacian visitas con este objeto por una comision que al efecto se nombraba. El castigo del juez que delinquia en su oficio era ejemplar. Debian ademas los jueces inferiores dar cuenta mensual 4 los superiores de las causas que ante ellos pendian, estos 4 su vez la daban 4 los virreyes, para que de alli pa- sase el conocimiento 4 los Incas, para corregir los abusos que notase. Las leyes eran pocas; pero muy severas, casi todas sobre asuntos criminales. El asesinato, hurto y adulterio eran cas- tigados con pena capital. Igual pena se aplicaha a los blasfe- mos contra el Sol y 4 los que maldecian al Inca. Tambien se castigaba con severidad al que quitaba los linderos de las heredades, al que variaba el curso del agua para apro- vecharla en su favor, al que quemaba una cosa. Quemar un puente era delito de muerte ; y cuando una ciudad 6 provin- cia se revolucionaba, se le asolaba y exterminaba. No habia erfmen mas horrendo que la insurrecion contra el « Hijo del Sol. » Todas las leyes emanaban del Inca, quien tenia mision di- yina, por Io cual la infraccion de una ley, 4 mas de ser un delito contra el trono, lo era contra Ja divinidad y de con- siguiente se reputaba como sacrilegio. La falta de apelacion en las causas prueba un atraso de civilizacion; sin embargo, todas las causas entre los Peruanos eran solo criminales, enav BIBTORIA las que por no haber gradacion de penas y delitos, no habia como equivocarse en la resulucion. Mandaba la ley que todo Peruano, llegado 4 cierta edad, Se casase, en cuyo caso se le asignaba un trozo de tierras para su mantenimiento y el de su esposa; otro por cada hijo va~ ron y la mitad por una hija. Se recorrian anualmente para modificarse, estos repartos. Se observaba lo mismo respecto de los Curecas (gobernadores), 4 quienes se jes asignaba el terreno segun el rango. Esta era una verdadera y eficaz ley agraria. Serie de fos monarcas Incas. I, Manco-Cdpac, comenzé su reino en 1021, murié en 1062, 4 los 4o aiios de su reinado. Il. Sinchi-Rocea,, reiné 30 afios, desde xo6a hasta ropr. Ul, Llogque-Yupanqui, reiné 35 aftos, desde rog1 basta 1126, TV. Mayta-Capac, reind desde 1126 hasta 1156, esto es 39 ais. V. Capac-Yupanqui, reind desde 1156 hasta t197, esto es 41 afiae. VI. Inca-Rocea , se coroné en 1197 y murié en ra4g, esto es 51 afios de reinado. 5 VIL. Yakuar-Huaceac, reind go aiios, desde 1249 hasta 1296, siete de estos aos vivid como particular, despues de haber renunciado en 1289 en favor de su hijo Viraccocka. VIII. Viraccocka, comenxé su reinado en 1289 y murio en 1340. Anwaicié Ja ruina del Imperio Peruauo y Ja invasion de hombres blauoos y barbudos. Su hijo /aca-Urco solo reiné 11 dias, siendo de- puesto por los Nobles por insensato ¢ incapaz de mando, IX, Titu-Manco-Capac-Pachacutec, entré en el mando en 1340, reind Go aiios y murié en 1400 4 Ins 103 atios de edad, X. Fupangut, reiné desde 1400 hasta 1439. XI. Tupac-Yapanqut se corond en 1439 y murié en 1475 los 36 aiioa de su reinado. . XL. Hnayna-C dpac, emperd su reinado en 1475, reind 50 aifios y murid en 1525. Es el mas grande Monarca Peruano, XII. Hudscar, se coroné en 1526, reiné 7 aiios y murid en 1533. XIV. Atahualipa 6 Atavaliva, comené su reinado en 153a, gobemné x afio y A meses en todo el Imperio y seis afios en solo Quito. Ya habla- rémos de su muerte.DE LA CONQUISTA DEL PERU. mux. Esta relacion esta sacada de Garcilazo; pero un manuscrito lal siglo 16 da la siguienté razon del tiempo de reinado de cada Inca y época en que comenzd. Reind, ‘Murié, Manco-Gépac.. 2. 2 ee 36 alos, 1054 GimhiBoem, 2. ee 30 1084 Lioqque-Yepengti. Bo = ntg Mayta-Cépace oe ee 38 — tba Cépac-Yupanqui.. 2... fa 119g Inca-Rocea. wae Sam 0ng6 ‘Yahuar-Huaves 35 — 128 Virwcotha. © 0. ee 5a — 1333 Packeeutec. 2 Sa 1385 Yepangi. ee fo ahd Tupac-Yupanqui.. -- 2.2 ee 45 — 1470 Husyna-Cipac.. 6. So — 4520 Hodseer, 2... | 8 — 1808 Atahuallpa, 2... eee a — 1533 Conquistado el Peru por Pizarro coron6, por convenir as{ asus miras 4 Manco, hermano de tahualipa, que reind en apariencia hasta 1553. Tuvo tres hijos: Sayri-Tupac, Cusi- titu Yupangui y Tupac-Amaru. Este ultimo fué decapitado en el Cuzco en 1571, por orden de D. Francisco Toledo, 5° Virrey del Pera. El caracter naturalmente suave de los Peruanos; el haber existido su imperio sin ciudades construidas en forma, pues cada familia vivia en su choza 4 gran distancia de las otras ; y las discordias intestinas que se suscitaron entre los indivi- duos de la familia real que se creian con derecho al mando, pusieron al iiperio en tal estado de debilidad que cuatro Espafioles aventureros, sin mas recursos que su audacia, ni mas mévil que la sed de oro, lo eanquistaron eon suma faci- lidad y en poco tiempo se ensefiorearon en él.