Omnipotenca

Njëri ndër krijuesit më të njohut në historinë e njerëzimit Leonardi da Vinçi thot;

"Ndihem i turpëruar para Zotit dhe njerëzve se kurrë nuk kam arritur të jap cilësinë e duhur, karshi asaj se çka kam poseduar!"
Konstatimi i da Vinçit sado që flet për modestin e tij megjjthatë ëahtë vlerësim korrekt dhe i vërtet. Kjo për faktin se njeriu është
potencial sa i pafund poaq i pashtjerrshëm.
Njeriu si qenie potencialiasht është posedues kozmogonik, pra është qenie që në vetëvete ngërten "tërësinë e të vërtetës" dhe në të njejtin
çast ëahtë manifestim i saj!
Në aspektin e dimensionit metafizik njeriu - qenia e kulluar e tij është simbioz e vlerare unikale dhe ideja mbi ontologjinë Hyjnore. Ai
ndërtohet nga Ekziatenca (Nur), Vetëdija (Shpirti), Intelekti intuitiv (afiniteti meditativ), dhe Fjala e shkruar ose e thênë si zêdhënês e
qenies. Kjo është qenia e cila ka gjashtë cilësi esenciale gnosologjjke (Dhati sifat) të padukshme (batin) dhe tetë cilësi të qëndrueshme
(Thubuti Sifat) ekzoterike, reflektuese ose të dukshme (dhahir)!
Cilësit esenciale - Dhati sifat;
1. Vuxhud
2. Kidem
3. Beka
4. Vahdanijet
5. Muahlefetun lil havadith
6. Kijami bi nefsihi
1. Vuxhur! Trupi. Vetem Zoti ka trup dhe asgje e askush tjetër.
2. Kidem! Ai është pa fillim dhe pa mbarim.
3. Beka! Ai është i përjetêshëm.
4. Vahdanijet! Ai është një dhe i vetëm.
5. Mualefetun lil havadith! Ai është parafiklimi dhe parashpërfaqje. Gjjthçka është shpërfaqje e Tij por Atij asgjë si përngjan. Ai është
përtej çdo forme dhe përkufizimi.
6. Kijami bi nefsihi!
Ai Qëndron, Ekziston nga Vetëvetja e Tij, dhe ska asnjë kushtëzim mbi Qenien e Tij.
Këto janë cilësit esenciale ezoterike ose te negacionit, pra têdimensioit të mbyllur, të padukshëm (batini) të Qenies Hyjnore por
njëkohësisht që manifestojnë tek qenia e njeiut. Këto gjashtë cilësi ptojektojnë njeriun si thesar - vlerë që si vëhet çmim!
Nga ana tjetët njeriu posedin tetë cilësi stabile - Thubuti sifat tcilat janë të dukshme (dhahir) manifestojnë në dimensionjn horizontal por
që ruajnë në vetëvete vlerën Hyjnore dhe skanë asgje të përbashkët me botën, përveq se manifestojnë edhe brenda botës ose dualitetit të
quajtur dynja, dhe ato janë;
1. Hajta.
2.Ilëm.
3. Irade.
4. Kuv-vet.
5. Semî.
6. Basar.
7. Kelam.
8. Tekvin.
1. Hajat ! Jeta, është cilësi e Zotit dhe manifeston përmes emrit dhe cilësis së Tij el-Hajj, që do të thot I Gjallë absolut, ai që jep gjallërinë
- jetën.
Gallêria e Tij reflekton në dimensionin horizontal tê quajtur botë - dynja, por kjo jetë është jetë e hiçit (Fani) prandaj dhe përfundon me
vdekje sepse veshet me pëlhuren nga veku i dynjallekut prandaj dhe pëlhura prishet bashk me vekun (dynjanë), por konsistenca e Jetës së
Tij - el-Hajj nuk përfundon kurre, sepse dumensioni i Tij i padukshem Beka e bënë Atê dhe njeriun të përjetëshëm.
2. Ilëm! Dija, e njeriut është potencial Hyjnor dhe arritja e atij potenciale ëahtê vetëdij,pra me dijtë vetë. Vetêdija ose Ilmullah - dija e
Zotit ëahtë shpirti ose vetënjohja e njeriut dhe përmes saj arrihet dëshmia ndaj Zotit.
Andaj, njeriu lind me dihen autonome të vet, dhe dijet që i fiton nga bota jane dije thiçit - fani, të vdekshme.
3. Irade! Vullneti, është cilëai Hyjnore ehe ska të bëjë asgje me pseudo ullnetin që njeriu mëson nga bota ose dimensioni horizontal.
Vhllneti i Zotit mund të koincisoj edhe me vullnwtjn në botë vetëm atëhere kur njeriu ëahtë tërëaiwht i dorëzuar ndaj Irades Hyjnore,
përndryshe vullnwti i njeriut mbetet dëshirë ose pasiin i parealizuar she sjell vetëm zghënjim (ferr).
4. Kuv-vet! Fuqia është cilësi e Zotit dhe aho manifestohet si forcë e kulluar, w rafinuar dhe konform tëeësis së Tij të vërtet. Ndryshe kjo
fuqi quhet meleke ose engjellore. Kjo ëahtë fuqi e dimensionit vertikal ose Hyjnor por që në dime sionin horizontal manifeston konform
dimensionit pra si force dhe fuqi absoluti para të cilit dorëzohet çdo fuqi eventuale e hiçit.
5. Semî! Të dëgjuarit, ose sensi i ndijeshmëria Hyjnore nuk ëahtë cilësi që kufizohet me të dëgjuarit e veshit dhe sensitivitetit emocional.
Sa për ikustrim të themi se Zoti ësht6 Semi dhe dëgjon hapqt e mikingonës në errësirën më të thellë. Këtë sens pra në potencialin e vet
posedin njeriu.
6. Basar! Ai që sheh, por jo me sytë e ballit por me syrin e Tij. Pra Zoti sheh dhe vështron dhe njëkohësisht mundësin të pamutit përtej
botës horizontale të veahur me petkun rigjid (materie). Përmes kêsaj cilësie njeriu sheh përtej formës dhe botës së kufizuar, ose të
vërtetën e pambuluar nga imazhet dhe manipukimet tjera përkufizuese - koha dhe hapsira!
7. Kelam! Fjala është cilësi Hyjnore përmes së cilës njeriu manifeston të vërtetën e qenies së vetë. Fjala mundë të jetë edhe e shkruar ose
e thënë por ajo është vetëma ifestim ose shembull nga shembëlltura e fjalë jorigjide ose jomateriale, pra fjalë e kulluar, gjuha e të cilit
ështê zemra. Pra zemra është gjuha e fjalës së kulluar që dëgjon dhe që flet. Pêrmes së kësaj cilësie Zoti ka shpallur Librat e shenjta dhe
vazhdon të shpallë të vërtetën e Vetë përjetësisht.
8. Tekvin! Kreacioni është cilësi e Zotit përmes të cilës Zoti krijon!
Zoti êahtë krijues përmes gjallesave të Tija, krijon përmea duarve dhe veprave që mq ifestojnë prej njeriut, kuophet edhe prej të gjitha
gjallesave tjera.
Nëse do ta vështrojmë nga ky kontekst fjalën e da Vinçit, i bie se ai ka thënë njtë vërtet të shpluar kur dihet konteksti i potencialit Hyjnor
që njeriu posedon.