夫妻到中年

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夫妻到中年

李耀全

一.引言:被忽視的中年夫妻
  中國人的一句俗語「少年夫妻老來伴」暗示我們的文化沒有中年,似乎是從
少年直接跳到老年。又從我們對夫婦的稱呼可見,只有「少夫少妻」和「老夫老
妻」,卻沒有「中夫中妻」!或許我們可以說,中年人,尤其是中年夫婦,是我
們的社會裡被忽略的一群。這是很可惜的!因為中年人是最有潛質的一群。另一
方面,我們可能受到西方影響,一提到「中年」,我們就立刻聯想到「中年危機」
似乎中年期所充斥著的只是問題。例如我們會稱讚成熟的青年「年少老成」,又
會讚揚長者「老當益壯」,對中年人卻沒有甚麼忠告。我們非常重視青年人的培
育,常提醒他們「少壯不努力,老大徒傷悲」。對青年人來說,這確實是適切的
教導,但對曾在少年時期不努力(或缺乏機會)的中年人,我們似乎沒有告訴
他們,其實中年才是人生最關鍵的階段,而他們的努力也可以帶來生命的轉機。
從夫妻的角度來看,無論婚姻關係的起點是怎樣膚淺脆弱,中年仍可成為婚姻
成熟的階段。反過來說,無論婚姻關係的起步是如何美好,中年仍可成為婚姻危
機的時期。故此我們不可忽視中年因素對婚姻及婚姻因素對中年信徒的影響。願
我們能把中年夫妻從危機帶到成長,讓他們真能成為教會的支柱。

二.中年夫婦的危機
  若把夫婦喻為琴瑟,我們可以形容中年夫婦的危機為樂器間的不協調,需
要重新調音(tuning)才能奏出美妙和諧的音樂。到了中年,一般現代的婚姻都
面對雙生涯家庭 1的壓力,為了子女的需要和現代生活的要求,夫婦二人都要出
外工作。因為工作的煩惱、家庭的負擔,令夫妻二人長期筋疲力盡,衝突更在所
難免。若夫婦共處的時間不足,彼此缺乏親密的溝通,或二人因教育、思想及經
歷的差距愈來愈大而導致交談的共通點愈來愈少,離異的機會更相應地增加了。

(一)夫婦角色的失調
  琴與瑟是不同的樂器,夫婦二人亦有不同的角色。琴瑟合奏才能產生和諧的
曲調,還要注意音韻的調節、節拍的快慢、聲音的高低。中年夫妻的角色最易導
致婚姻失調,除了社會現代化帶來的衝擊(例如婦解運動)之外,中年夫婦也
常面對個別身分的危機。有些夫婦經過十多年的婚姻生活,漸漸進入一種不健全
的狀況,就是失去了自己的身分,只留下妻子或丈夫的身分與角色,甚至進入
一種依賴(dependent)的關係或不健全的共依存(co-dependent)的關係。琴瑟
失調是中年夫婦常見的危機。

(二)新男/女性身分的危機
  我們常以為婚姻角色失調多是妻子的問題,尤其是多年留在家裡照顧孩子
的母親。這當然是事實,但其實丈夫也面對新男性身分的危機。今日的男性沒有
昔日丈夫及父親在家裡的威嚴,男權及父權都在現代社會受到挑戰。尤其是中年
的男性若在家庭與婚姻找不到令他滿足的身分與角色,他在家庭的離心力便自
然日增,成為婚變的主要導火線。

(三)夫婦生理與心理的轉變
  中年夫婦個別都在轉變。當子女漸漸長大,妻子漸漸失去她們當母親的重要
角色,加上更年期似乎來得愈來愈早,使她們脾性有所改變,失去了婚姻初階
的耐性,又容易陷入抑鬱。丈夫卻有不同的心態,雖然身體也在經歷衰退的現象
但卻會有不認老的心理。丈夫可能在性的需求上會增強,來證明自己還年輕,但
太太卻對行房愈來愈沒有興趣。這樣夫妻間的感情便經歷重大的考驗,因為性生
活的失調很容易導至婚外情的危機。

(四)婚外情的危機
  婚外情是婚姻出現危機的原因之一,它可以發生在婚姻的任何階段。但對中
年的夫婦而言,婚外情也可能是婚姻危機的結果。若果婚姻失調,夫婦又失魚水
之歡,出現婚外情的機會便會提高。除了性生活不協調之外,丈夫有外遇多是與
他在家庭裡失去了應有角色與得不到滿足有關;而太太有外遇卻多是出於想擺
脫家庭與丈夫拘束的心態。第三者有的吸引是配偶所失去或缺乏的元素,也正是
中年夫婦進入婚姻危機最主要的原因之一。

三.中年夫婦成長的培養
  中年危機是可以避免的!倘若我們重視培養婚姻的關係,又在教會加強對
夫婦的牧養與輔導,正如我們強調要有婚前輔導及準備一般,我們可以協助教
會裡的夫婦相親相愛、白頭偕老。教牧同工該留意些甚麼呢?以下是一些提議:

(一)加強牧養中年信徒
  教會應實行按齡的牧養,依照一個人成長的不同階段的獨特需要提供教導、
裁培與輔導。筆者在加拿大(Canada)事奉時,每年都協辦全加西的青年冬令會。
起初冬令會的對象只是大學生,後來這些青年人都進入成人的階段,不少已婚
的人便帶著他們年幼的兒女赴會,所以我們便為他們安排人照顧嬰兒,讓這些
年輕的夫婦能安心聽道。後來孩子大了,我們便為他們安排兒童節目;當兒童成
為少年人,我們又再增設英語青年令會,又為已婚的夫婦加設夫婦成長等專題。
在教會也是一樣,我們很多時是按事工分部(主日學、團契、差傳,婦女會、佈
道等),若要加強不同年紀的事工就須多用按齡培育的策略,集合不同年紀的
人,按他們的不同情況牧養,充分利用各種有效的資源,如協助中年人成長的
「十二策略」就是很好的材料。2
(二) 充實中年夫婦的生命
  除了以上組織上的改革之外,教牧同工該協助充實中年夫婦關係的素質,
包括他們對婚姻的承諾。《婚姻的通道》(Passages of Marriage)的作者設計了
〈婚姻更新承諾書〉(The Renewed Marriage Contract)3給夫婦,讓他們在婚姻的
五個階段都能重新檢討婚姻的狀況,亦重新彼此許下承諾,建立他們的感情與
關係。他們須彼此承諾充實他們的婚姻、重訂婚姻關係的優先次序與及他們的人
生意義、更新他們的靈命、改善他們與家人(原生家庭及自己的兒女)的關係等
筆者在牧會的日子裡,常為夫婦舉行一些婚姻成長營( marriage enrichment
camp),讓教會的夫婦能抽空培養感情,使他們的關係成長(enriched)。

(三)鼓勵中年夫婦接受輔導
  預防當然勝過治療,但事實讓我們知道夫妻關係出現問題在所難免。例如夫
妻性生活的失調、夫婦教養兒女的偏差、婆媳間的衝突、雙方父母的照顧、兒女長
大離家等,都可以構成衝突而觸發婚姻的危機。因篇幅所限,本文只能指出輔導
的重要。琴瑟合奏失調需要調校,夫婦關係失調需要輔導,最好不要等到危機惡
化才尋求輔導。若要勝過中年(或任何階段)的婚姻危機,夫妻便要為婚姻注入
生命力,一同分擔生活中的擔子,建立親密的關係,珍惜共同擁有的生命與關
係,繼續長相廝守的生活。中年夫婦的關係不一定越久越褪色,它可以真正的
「天長地久」;靠著基督永不止息的愛,使危機化為轉機,越加成熟,更有活力
注:

1
雙生涯家庭指父母皆出外幹活的家庭。
2
浩峨.克萊貝爾著,連鳳卿譯,《中年夫婦成長輔導》(香港:道聲出版社,一九九一年),
第十三至二十三頁。
3
Minirth, Newman, Hemfelt, Passage of Marriage (Nashville: Thomas Nelson, 1991), p.105.

(作者保留本文版權)
(作者為香港建道神學院副教授暨教牧學博士課程主任)

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