Аутошовинизам

Како је настао термин аутошовинизам?

Термин аутошовинизам је приписан српском политикологу и новинару Зорану Ћирјаковићу, који га
најкраће објашњава као комбинацију мржње према својој родној земљи и мржње према својој
домовини. Појам самопорицања, који је промовисао Мило Ломпар, има врло слично значење као
аутошовинизам и представља, по Ћирјаковићу, другачији приступ истом проблему. Нешто
другачији је термин компрадори који уводи Слободан Антонић, аналогно домаћим посредницима у
трговини опијумом у Кини, који су у амбијенту Опијумских ратова помагали страним трговцима.
За разлику од термина „самомрзећи Јевреји” који се искључиво односи на један народ, термин
аутошовинизам је начелан и не примењује се искључиво на српско друштво, иако то поједини
аутори заступају, већ се може применити и у другим деловима света.

Порекло речи аутошовинизам?

Аутошовинизам је скован од грчке речи ауто што значи сам, самосталан и речи шовинизам која је
израз за прекомерни патриотизам и веровање у националну надмоћ. Док патриотизам и
национализам могу представљати позитивни умерени понос, шовинизам је неумерен и као такав
изразито негативан. Такође се може дефинисати као ирационално веровање и убеђење у
супериорност или доминацију сопственог народа. Шовинисти свој народ виде као јединствен и
посебан, док друге народе сматрају слабим и инфериорним. Термин шовинизам је настао од
презимена лика француског војника Николе Шовена, учесника у Наполеоновим ратовима, који и
након абдикације Наполеона, задрто наставља са фанатичном, неумољивом и посвећеном подршком
Бонапартизму.

Шта означава термин аутошовинизам?

У српском друштву, још од друге половине двадесетог века, се утемељује подела на два дела, на тзв.
две Србије. Можда најзначајнији теоретичар ове поделе је Радомир Константиновић који је изложио
своје виђењу у књизи Философија паланке. У том амбијенту створени су термини и представа да је
Прва Србија заостала, примитивна, националистичка, таоц косовског завета, док је Друга Србија
модерна, напредна, образована и културна. Ова два дела друштва су у сукобу и заступају темељно
различите вредности и визије будућности Србије. Током времена долазило је до разних видова
сукоба, а у последње време сукоб је дефинисан утемељењем термина аутошовинизам.
Зоран Ћирјаковић каже да њега фасцинира и инспирише перверзија, а не толико зло само по себи.
Он сматра да оно што је код Друге Србије перверзно јесте што многи, никако не сви, мрзе, гаде се,
презиру Србе на исти начин на који ултранационалисти презиру неке друге народе. Док тврде да су
либерални, да су демократе, мрзе друге (мрзе Србе, тј. себе) мржњом шовиниста.
Слободан Владушић истиче да је јасно дефинисање овог појма било неопходно како би се
препознала, специфична негативна појава у душтву и како би српско друштво изградило механизме
за очување. По њему аутошовинизам је појам који означава назадовање државотворне свести која
уништава идеју о достојанству и слободи људи, претварајући све грађане српске државе у
безначајне ентитете.
Са друге стране Алексеј Кишјухас сматра да је називање дела српског друштва аутошовинистима
заправо напад на политичке неистомишљенике и другачији начин да се тај део друштва етикетира
као издајници.

Психологија аутошовинизма
Са психолошке стране гледано, према Урошу Станковићу, у основи аутошовинизма леже
психолошки механизми снобизма. Сноб је особа која унапред сматра да су остали људи испод ње у
различитим аспектима као што су интелект, богатство, образовање, порекло и други. У српском
језику се за такве особе користе изрази покондирена тиква или скоројевићи, који имају исто значење
као и израз сноб. У конкретном случају, према Станковићу, аутошовинисти се понашају као
снобови, у смислу да се сматрају у потпуности доминантном групацијом унутар српског друштва.
Они сматрају да су паметнији, образованији, имају боље порекло, да су богатији, да негују
софистициране (претежно западњачке), склоности, навике и вредности. Са друге стране налази се
онај део српског друштва, мисле аутошовинисти, који је нижих интелектуалних могућности,
сиромашан, мање образован, са лошијим пореклом, заосталих навика и схватања, примитиван, често
етикетирани као „крезуби” чиме се алудира на њихов изглед и лоше хигијенске и здравствене
навике, што би требало заменом теза да претпостави и њихову свакојаку инфериорност у односу на
аутошовинисте. Према крезубима је усмерена мржња аутошовиниста, јер их сматрају одговорнима
за заостајање читавог српског груштва у односу на западни свет цивилизације, културе и напретка.
Да крезуби нису тако прљави, примитивни, заостали, средњевековни, аутошовинисти мисле да би
становници Србије били прихваћени од Запада као равноправни и напокон живели добро, културно,
цивилизовано, модерно, тојест онако као то заслужују. Иако би се могло очекивати супротно,
аутошовинисти остају у Србији, јер да би се осећали као супериорни део друштва потребни су им
крезуби, што је главни облику снобовског понашања.

Употреба
Термин аутошовинизам је ушао у широку уптребу и постао је присутан у јавној и приватној
комуникацији. О аутошивинизму се пише, чита и дискутује, одржавају се предавања и трибине.
Користе га многи политичари, новинари и друге јавне личности међу којима су и председник
Србијр Александар Вучић, и члан Председништва Босне и Херцеговине Милорад Додик.

Лирература:
 Алексеј Кишјухас (2020), Дођавола са аутошовинизмом, Аутономија инфо, доступно на:
https://autonomija.info/aleksej-kisjuhas-dodjavola-sa-autosovinizmom/
 Зоран Ћирјаковић (2021). Откривање аутошовинизма: Од појаве до појма, Catena Mundi,
Београд.
 Мило Ломпар (2015). Дух самопорицања: У сенци туђинске власти, Catena Mundi, Београд.
 Радомир Константиновић (1969). Философија паланке, Трећи програм, Београд.
 Слободан Антонић (2010). Компрадори, Печат, доступно на:
https://www.pecat.co.rs/2010/04/slobodan-antonic-kompradori/?__cf_chl_tk=IBlO5pvc4lb
NVMbZ4FFP3YyCl1Z8Rf7SMuM3p1fAFr8-1683416210-0-gaNycGzNC-U
 Слободан Владушић (2014). Ништа или о аутошовинизму, доступно на:
https://web.archive.org/web/20141228174026/http://slobodanvladusic.net/nista-ili-o-autosovinizmu/
 Урош Станковић (2020). Југомазохизам као извор аутошовинизма, НСПМ, доступно на:
http://www.nspm.rs/kuda-ide-srbija/jugomazohizam-kao-izvor-autosovinizma.html
 Википедија, слободна енциклопедија, одрединице доступне на:
https://sr.wikipedia.org/wiki/Аутошовинизам
https://sh.wikipedia.org/wiki/Samomrzeći_Jevrej
https://sr.wikipedia.org/wiki/Шовинизам