Professional Documents
Culture Documents
Pedres Vivents 194 Desembre 2021
Pedres Vivents 194 Desembre 2021
Pedres Vivents 194 Desembre 2021
www.parroquiasantmedir.cat
Vivents Desembre 2021 Número 194
LA COMPASSIÓ EN
UN MÓN INJUST
Organitzat pel Grup de Drets Humans de La presentació va anar a càrrec de Vic-
Sant Medir, el passat dia 14 de desembre, tòria Molins, la mediàtica monja que dedica
tingué lloc la presentació del darrer llibre del la seva vida als marginats del Raval, amb
conegut teòleg i amic, el doctor Juan José intervencions del filòsof Joan Carles Mèlich i
Tamayo. del jesuïta Víctor Codina.
segueix pàg. 2
“ Sota el títol
La compassió
en un món injust, el
professor Tamayo fa
una anàlisi exhaustiva
de la paraula compassió,
aplicant-la als moments
actuals que vivim a
causa de la pandèmia.
És tracta d’una obra erudita, impossible de I dintre dels mateixos països rics hi ha hagut
resumir en dues pàgines. El professor Tamayo, diferències entres les classes més privilegiades
amb la seva facilitat de paraula, que ell qualifica econòmicament i les més desvalgudes, i també
d’incontinència verbal, ens en va fer un bon hi ha hagut discriminació per sexe i per edat. I
resum en la seva conferència. en tot aquest procés hi ha trobat una manca de
El llibre no pot ser més oportú, perquè, ¿qui compassió per part dels Estats i de les insti-
de nosaltres no se sent colpit, després de veure tucions que han actuat de forma freda, me-
les injustícies del món en què vivim? El profes- cànica, amb manca d’empatia.
sor Tamayo confessa que aquest llibre és el Aquest descobriment l’ha portat a reflexionar
més humà de tots els que ha escrit “perquè va profundament sobre el significat de la paraula
ser escrit en mig d’un món convuls per la més compassió. I d’acord amb el professor Mèlich,
greu de les crisis sanitàries, econòmiques i ha descobert amb sorpresa que la paraula
socials de la nostra història”. compassió no figura en el vocabulari filo-
El confinament forçós en el seu poble natal, sòfic, ni en les ideologies que conformen la
el va portar a reflexionar sobre la magnitud de vida política, econòmica, religiosa i social de
la crisi, i les conseqüències nefastes per a la bona part de la humanitat. Si prenem com
humanitat en general i pels més desposseïts en exemple el nazisme, i els totalitarismes de tota
particular. Perquè la pandèmia ha accentuat mena, veiem que les seves doctrines s’alimen-
les diferències entre nacions i ha multiplicat ten de filosofies que consideren la compassió
les injustícies socials. En el tema de les nefasta, contrària a la raó humana, i que cal
vacunes hi ha hagut grans diferències entre els desterrar de la societat.
països rics i els més pobres abandonats al seu Però la manera d’entendre i exercir la
destí. compassió de les persones religioses, tampoc
ha ajudat a fer-ne una valoració positiva. Massa esforcéssim, perquè no volia que ens
sovint hem confós compassió, amb almoina, adormíssim, volia que cadascú lluités segons
beneficència, pietat, llàstima, i això no és els dons rebuts, sense defallir i sense des-
compassió. Moltes vegades la forma com animar-nos pels resultats, perquè Jesús és un
exercim les obres de caritat, resulten humiliants mestre just que coneix els límits de cadascú i
per a qui les rep perquè resulten separadores. no n’exigirà mai un esforç superior a les nostres
En la meva infància, a les parròquies prep- possibilitats.
aràvem amb tota la bona fe “El Nadal del pobre” Voldria destacar que en el seu llibre, el
i la mateixa paraula pobre ja establia una professor Tamayo posa de relleu que la
barrera mental entre els que rebien els regals i compassió no és un atribut exclusiu del
nosaltres. cristianisme, sinó que de persones compas-
Compassió és viure la passió, o sigui el sives n’hi ha hagut en totes les èpoques i en tot
patiment amb qui el sofreix; compadir el tipus de societats religioses i laiques, creients i
malalt, el immigrant, el marginat, l’orfe, no no creients.
és sentir llàstima des de la nostra posició de La nostra gran esperança és creure que així
persona sana, privilegiada, sinó sentir-se continuarà sent i constatar que, malgrat tot, el
malalt, immigrant, marginat, orfe, com ell; nombre de persones compassives va en
això vol dir descendir del nostre pedestal i augment, penso per exemple, en el voluntariat
posar-nos al seu nivell. Resumint, la vertadera que dedica la seva vida i els seus esforços en
compassió és traspassar la barrera que hi ha el rescat de nàufrags, i en l’acolliment d’im-
entre nosaltres i els que sofreixen, per sentir- migrants, penso en els sanitaris, en els metges
nos sofrents amb ells al seu costat. sense fronteres, en els ecologistes, en els
És ben cert que això resulta fàcil d’entendre voluntaris de Càritas, i en els de totes les
i molt difícil de practicar de forma integral; associacions religioses i civils, i confio en tantes
aquest privilegi només està a l’abast dels dones i homes que arreu del món lluiten pels
elegits, com la Vicky que tenim davant com drets humans i per la justícia, perquè la
exemple vivent, i com tantes altres ànimes compassió i la justícia s’estenguin i es facin
anònimes, que han estat capaces a través dels cada vegada mes presents en les institucions
segles de fer el camí de Jesús. Però resulta civils i religioses, i entre la societat en general,
evident que no tothom pot estar a la mateixa ja que la compassió sempre va unida a la
alçada. justícia. Compassió sense sentit de justícia, no
Pels creients, la compassió és un atribut seria compassió, seria un sentiment fals, una
diví: Déu, per compassió, neix, sofreix i mor, falòrnia.
entre nosaltres, i en cadascun de nosaltres. Aquesta és la reflexió personal que m’ha
Aquesta és la fe cristiana, i Jesús és el Senyor, inspirat el llibre del professor Tamayo, un llibre
el nostre líder. que ens ajuda a reflexionar i ens esperona a
El pastor Enric Capó quan comentava el contribuir en la configuració d’una societat més
sermó de la Muntanya, a l’escola bíblica justa i més compassiva, sobretot ara que ens
interreligiosa que havia funcionat amb èxit a toca viure un segon Nadal sota el signe de la
Sant Medir, deia que Jesús ens havia posat el pandèmia, i que avui més que mai, és el Nadal
llistó molt alt, tot i que sabia que no tothom hi del homes i dones que estima el Senyor.
arribaria, que el que pretenia era que ens hi Francesc Combellas
Només al 103.2 FM
tota l’actualitat de Sant Medir
Fem ràdio Fem barri
4 barri
Conferències
Reunions veïnals
Aula Oberta de la
Bordeta
Constitució, 17 - Tel. 93 421 65 27
6 cultura
evident que, malgrat el temps passat, algunes pretat a duo amb Gemma Humet i Ju, ben a
de les lluites són ben presents. Per exemple, l’alçada de les seves predecessores. “Abril 74”,
que el masclisme i l’odi continuen matant dones una de les cançons més líriques i polítiques de
i “apallissant maricons, com jo”, ha recordat Llach, l’ha interpretada amb el sorprenent
Llach. Potser per això a “Cançó d’amor”, Llach acompanyament dels Catarres, que també ha
s’ha volgut acompanyar de Suu i Joan Reig. interpretat amb Llach el seu tema “Invencibles”.
Amb el carismàtic bateria dels Pets –que va
confessar que d’infant havia rebut abusos per
part d’un capellà, una de les calamitats “Més que mai hem de dir que no és això”
assenyalades pel músic–, Llach ha cantat “El L’antibel·licista “On vas”, Llach l’ha inter-
jorn dels miserables”, amb Reig als platerets, un pretada acompanyat de la ballarina Marta
dels altres moments destacats de la nit. Carrasco, néta del polític catalanista, demò-
“I si canto trist”, cançó escrita l’any 1974 amb crata-cristià i republicà afusellat per l’exèrcit
motiu de l’execució del jove anarquista Salvador franquista, Manuel Carrasco, entrant a la recta
Puig Antich, Llach l’ha volguda dedicar als final del concert, amb l’apoteosi de “País petit”.
presos dels Lledoners, Oriol Junqueras, Raül “No era això, companys” –la peça que va
Romeva, Jordi Turull, Josep Rull, Joaquim enregistrar l’any 1979, fent pública la seva
Forn, Jordi Cuixart i Jordi Sánchez, i espe- decepció per la manera com havia anat
cialment Dolors Bassa i Carme Forcadell, l’anomenada transició democràtica després de
present entre el públic, que l’ha aplaudit de peu la mort de Franco–, ha resumit els motius del
dret. Llach també ha volgut fer referència a l’exili retorn de Llach per a tornar a cantar, després
de Carles Puigdemont, Toni Comín, Lluís del seu pas per la política, i ha recordat, en la
Puig, Clara Ponsatí, Marta Rovira i Anna condició de veu de consciència de l’inde-
Gabriel, i els tres mil perseguits anònims “que pendentisme, que “més que mai hem de dir que
us representen a vosaltres”. Joan Dausà, amb no és això”. Amb la vigència de les estrofes que
Llach al piano, ha cantat “La vida és més que diuen: “Ens diran que ara cal esperar. I
això”. Les col·laboracions han arribat fins i tot al esperem, ben segur que esperem. És l’espera
món de la màgia, amb el Mag Lari fent jocs de dels que no ens aturarem, fins que no calgui dir:
mans i il·lusionisme al so de “Tinc un clavell per no és això.” I amb tots els amics que l’han
tu”, cançó que Llach ha volgut dedicar a Laura acompanyat aquesta nit, Lluís Llach ha tancat
Almerich, la seva còmplice acompanyant que “una nit inoblidable”, abans dels bisos, formats
va morir l’any 2019. per temes mítics com ara “Que tinguem sort”,
“L’estaca” –cantada per les quinze mil veus del
Una altra absència recordada per Llach ha públic– i “Corrandes d’exili”, versió del poema
estat la de Muriel Casals, companya d’escó de Pere Quart, per a la qual ha tornat a
durant la seva etapa al parlament, evocada amb demanar la presència d’Humet i Ju.
l’emotiu “Cant de l’enyor”, que si al Camp Nou
l’any 1985 va cantar amb Maria del Mar Bonet Joan Safont Plumed
i Marina Rossell, en aquesta ocasió ha inter- Vilaweb 18-12-21
8 notícia
NADAL A LA CORAL
“ Ja ve Nadal, s’acosta el dia, en
què esclata l’alegria,
cantem la ra la ra la,
toquem taram xim tara.
S’acosta el dia de l’esperança,
s’acosta el dia de la il·lusió.
Arxiu Històric de Sant Medir Campanar Rebost solidari Entrega d’aliments un cop al mes
Tots els dimecres laborals d’11 a 1 del matí prèvia derivació dels Serveis Socials de l’Ajunta-
ment, Càrites, EAIA, Cap de la Zona.
Aula Oberta Bordeta Sala Nova
Espai Solidari Constitució, 28-30 ent. 3a
www.aulabordeta.cat Conferències de 18 a 19 h
10 de gener 2022 Concert d’Albert Feliu Amistat i convivència
17 de gener 2022 Sensellarisme: una altra mirada Taller artesanal contra l’atur
A càrrec d'Albert Clapés, de la Fundació Arrels. Dilluns i dimarts de 5 a 7.30 h de la tarda
24 de gener 2022 Mobilitat ciutadana de Pau Noy. Català. Xerrem-Junts, dimecres de 6 a 7.30 h
31 de gener 2022 Monedes alternatives, conferen- Cultura i Lleure. Participació en sortides i
ciant pendent de confirmació. excursions, diferents activitats del barri de la
parròquia per fomentar l’intercanvi cultural i
Quadre Escènic Sant Medir Teatre el coneixement del país
Espectacle familiar. Diumenge 2 de gener, 19 h Taller d’informàtica
Matins, dilluns d’11 a 12.30 h
Esplai Passatge Toledo, 10 2n Tardes, dimarts de 6 a 7.30 h
Dissabtes, 5 a 8 de la tarda www.esplaisantmedir.com Espai educatiu
Una aula per apendre, compartir, conèixer i
Grup de Solidaritat Constitució, 17 gaudir, dijous de 6 a 7.30 h (infants de primària)
Atenció social Dimecres laborables de 10 a 12.30h Hort solidari a Can Batlló